EMMANUEL KANT (1724-1804) Por mucho, Kant es considerado el mayor filsofo alemn de todos los tiempos y uno de los

que mayor influencia ha tenido en la historia del pensamiento, a la que dio un giro de 180 grados, con base en su obra metafricamente se ha sealado que se produjo una revolucin copernicana (en el prlogo de la segunda edicin de su libro crtica de la razn, se compara a s, con Coprnico y seala que ha llevado a cabo una revolucin copernicana en la filosofa). Naci en Knigsberg (Prusia oriental entonces y, en la actualidad, provincia rusa), cuarto hijo de una familia humilde de once hermanos. Los bigrafos describen a sus padres, Johann Georg Kant y Regina Reuter, como personas sumamente honestas, rectas y amantes de la concordia; y a la madre en particular (que perdi a los trece aos),como a una mujer que imprimi en su familia el espritu y las normas del pietismo (doctrina cristiana fundada por Lutero que daba ms importancia a la experiencia religiosa personal que al formalismo y enfatizaba la lectura y estudio de la Biblia). A los seis aos, Kant asiste a la escuela local del Hospital suburbano y, para despus ingresar en un colegio pietista, donde el director (Franz Albert Schultz), se encarga de la formacin del pequeo Kant, continuando la educacin iniciada por la madre. A los 16 aos, ingresa en la universidad Albertina de Knigsberg, donde Martin Knutzen, le inicia no slo en la filosofa sino tambin en las teoras fsicas de Newton. La situacin de crisis de la metafsica racionalista de Wolff segn la tradicin de Leibniz y los problemas que surgen de los nuevos planteamientos de la fsica de Newton, junto con el pietismo ambiental vivido desde la infancia, configuran el ambiente intelectual de la juventud de Kant; no es extrao, pues, que las primeras obras de Kant cultivaran cuestiones cientficas ms que filosficas, que luego intentara una nueva manera de hacer filosofa y que la tica kantiana contenga algo de aquellos primeros rigores y entusiasmos morales. En su prctica pedaggica, Kant tena por costumbre utilizar en sus clases manuales que, segn sus bigrafos, segua la mayora de las veces para destacar los errores que contenan. Escriba anotaciones al margen en estos manuales y slo con las contenidas en la Metafsica de Baumgarten, utilizada de 1758 a 1796, se publicaron posteriormente dos volmenes de comentarios crticos hechos por Kant.

De cmo eran estas clases, destaca J.G. Herder el recuerdo de que Kant coaccionaba gratamente a pensar por cuenta propia, idea que concuerda de lleno con la exhortacin de Kant, en su Lgica, segn la cual nadie aprende a filosofar sino por el ejercicio que cada cual hace de su propia razn y en la respuesta que da a Qu es la Ilustracin?, definindola como la mayora de edad que una poca alcanza cuando se atreve a pensar por propia cuenta. A la par que la actividad escolar, mantuvo tambin la acadmica: fue varias veces decano de la facultad y, por dos veces, rector de la misma.

Reflexiones educativas de Kant El sistema filosfico de Kant recibe el nombre general de criticismo o filosofa crtica y se halla expuesto, sobre todo, en las tres obras fundamentales de la Crtica de la razn pura, Crtica de la razn prctica y Critica del juicio. Los elementos introductorios de este sistema Kant los denomina como filosofa trascendental entendiendo por esta nocin el examen a que hay que someter a la razn humana para indagar las condiciones que hacen posible el conocimiento a priori. Durante toda su vida profesional estuvo relacionado con la pedagoga, y el xito que como profesor tena, se deba al inters que despertaba en sus estudiantes dada las frecuentes innovaciones en su ctedra. A Kant le correspondi en el ao acadmico 1786-1787 y con su habitual rigurosidad prepar esas lecciones salindose de la metodologa tradicional imperante y prefiri escoger un libro de la poca y discutirlo en la clase. Escogi como autor de su preferencia a Rousseau, filsofo al que admiraba. Como se dispona en el ao citado de un manual introductorio al pensamiento rousseniano, utiliz un escrito del educador y filsofo Basedow, como texto del curso y a travs de sus comentarios sigui el razonamiento educacional de Rousseau. Con base en esta ctedra escribi un libro titulado simplemente como Pedagoga en 1803 donde expresa sus ideas educativas. Al respecto, comienza sealando que: El filsofo es consecuente con su teora sobre el deber, que conlleva a la disciplina, es decir, el sacrificio de los placeres para cumplir con el objetivo vital del ser humano: cumplir con su deber, no por obligacin, sino por una conviccin interna.

En relacin a la disciplina, la pensaba como requisito para poder educar al ser humano, al tiempo de considerar que el hombre es la nica criatura que ha de ser educada. Pero a qu se refiere con educacin?, Kant seala que educacin se refiere a los cuidados (sustento, manutencin), la disciplina y la instruccin. Kant en relacin al Hombre seala que ste, al nacer, carece de valores tales como la bondad, la amistad, la belleza, la solidaridad y que es labor de la educacin formal y de la familia inculcarlos en el nio. Otra idea importante en la pedagoga kantiana est en considerar que la educacin es el problema ms grande al que tiene que enfrentarse el ser humano; tanto as que si los problemas esenciales del ser humano se pudieran reducir a dos, stos seran la educacin en s y la forma de gobernarlo. Con base en esta cuestin, Kant pone al filsofo en el camino de la reflexin ms ardua y que pese a la dedicacin de mentes distinguidas, la educacin es siempre una preocupacin que no tiene siempre la solucin ms conveniente. Asimismo, Kant seala que el hombre llega a ser hombre exclusivamente por la educacin, perfeccionndose a s mismo y pasando la tarea a siguientes y nuevas generaciones, con lo cual la pedagoga trasciende a la historia. La racionalidad de Kant ante el fenmeno humano y educativo abre una brecha -inslita en l-, a los sentimientos, es capaz de emocionarse y con la pedagoga se transforma en idealista, porque gran parte de su vida la dedic a la enseanza, que fue desde muy joven su trabajo y su forma de vida.