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7:30 9:30 am Presentacin sobre Pensamiento complejo. Principios Videos Edgar morin 9:30-10:30 am Ejercicio Pensamiento Complejo. Ejercicio de Pensamiento Dialctico. Sobre algn tema vinculado a la cadena de valor o del sector: Por ejemplo construccin de un Motor en Venezuela o un Prototipo de carro : considerando los aspectos de !ecnolog"a# $inanzas# Energ"a % &ecursos 'umanos.
():*+, ((,*+ Presentacin % conceptos sobre -as + $uerzas De Porter aplicadas a las cadenas Productivas Por ejemplo: .tilizar las cinco /uerzas de Porter para el desarrollo# aprovec0amiento de la mano de obra cali/icada % capacitada producto de 1+ a2os de produccin automotriz en la &3deVenezuela %4o para el desarrollo# re/orzamiento % aprovec0amiento de la 5n/raestructura automotriz e6istente en la &3deVenezuela 11-45-12:30 Ejercicio So/t7are e,dra7
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Es un tejido de constituyentes inseparablemente asociados. Presenta la paradoja de lo uno y lo mltiple. Constituye el tejido de los eventos, acciones ,interacciones, retroacciones, determinaciones, azares, que con orman nuestro mundo enomnico. La c !"#$%&'a' ($ ")$($*+a c * # ( )a(, ( &*-.&$+a*+$( '$ # $*)$'a' / '$ # &*$0+)&ca1#$/ '$# '$( )'$*/ #a a!1&,2$'a'/ #a &*c$)+&'.!1)$. heterogneos
Cada nivel de complejidad e indeterminacin implica paradigmas % modelos Aue le dan soporte a las di/erentes a/irmaciones acerca del /uturo Aue se Aue puede 0acer. En el nivel ( de certeza % prediccin# rige el Mecanicismo. En el nivel de riesgo % pronstico# rige el =rganicismo. En el nivel B de incertidumbre % prospectiva# rige la !ermodinCmica % la Ciberntica. D en el nivel *# de la ambigEedad % el pensamiento complejo# rige la Complejidad.
Manual de Prospectiva y Decisi n !strat"#ica$ %avier Medina$ !da#r &rte# n$ Pa# 220
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Manual de Prospectiva y Decisi n !strat"#ica$ %avier Medina$ !da#r &rte#on$ P1#$ 220
Para siempre
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!esa ortunadamente , la visi"n mutilante y unidimensional se paga cruelmente en los en"menos humanos.
#a incapacidad para concebir la complejidad de la realidad antro$social, en su micro$dimensi"n %o el ser individual& y en su macro$dimensi"n %el conjunto planetario de la humanidad&, ha conducido a in initas tragedias.
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Se nos dijo Aue la pol"tica Hdebe, ser simpli/icante % maniAuea. Pero la estrategia pol"tica reAuiere al conocimiento complejo# la estrategia surge trabajando con % contra lo incierto# lo aleatorio# el juego mltiple de interacciones % las retroacciones.
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-a patolog"a de la razn# es la racionalizacin# Aue encierra a lo real en un sistema de ideas co0erente# pero parcial unilateral# % Aue no sabe Aue una parte de lo real es irracionalizable# ni Aue la racionalidad tiene por misin dialogar con lo irracionalizable.
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!enemos Aue comprender Aue estamos siempre en la era bCrbara de las ideas. Estamos siempre en la pre0istoria del esp"ritu 0umano. Slo el pensamiento complejo nos permitirC civilizar nuestro conocimiento
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-a complejidad estC as" ligada a una cierta mezcla de orden % desorden# mezcla "ntima# a di/erencia del orden4desorden estad"stico# donde el orden I pobre % estCticoJ reina a nivel de las grandes poblaciones# % el desordenIpobre# por pura indeterminacinJ reina a nivel de las unidades elementales.
Visual Complexity es un 5mapa de mapas67 una #u8a para e2plorar la comple4idad de las redes comple4as en las 9ue vivimos y con las 9ue interactuamos
En/oAues@de@acuerdo@a@los@Estados@de@ Complejidad@e@5ndeterminacin
K
) o m p l e 4 i d a d
Pron stico
Pensamiento )omple4o
Predicci n
Prospectiva
K
'ndeterminaci n
Mtodos@segn@los@Estados@%@situaciones@@de@Complejidad@e@ 5ndeterminacin
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) o m p l e 4 i d a d
K
'ndeterminaci n
Manual de Prospectiva y Decisi n estrat"#ica$ %avier Medina$ !d#ar &rte# n
VIDEO DE PARADIGMA
VIDEO DE PARADIGMA I
VIDEO DE PARADIGMA II
DEFINICIN DE PARADIGMA
Aparece la teora dominante en el mundo actual de los astrofsicos, de un origen del uni erso !ue fuera una e"plosi#n, un $ig%$ang& Eso condu'o a una idea sorprendente( el uni erso comien)a como una desintegraci#n, * es desintegr+ndose !ue se organi)a& En efecto, el uni erso naci# en un momento indescripti$le, !ue ,i)o nacer al tiempo del no% tiempo, al espacio del no%espacio, a la materia de la no% materia
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-a /"sica actual descubre Aue# bajo ciertas condiciones# algo escapa al tiempo % al espacio# pero ello no anula el 0ec0o de Aue# al mismo tiempo# nosotros estamos# indiscutiblemente# en el tiempo % en el espacio.
DE$595C5;9@DE@P8&8D5:M8 -os nuevos meta/"sicos buscan en los m"sticos# budistas# la e6periencia del vac"o Aue es todo % Aue es nada. Ellos perciben all" una especie de unidad /undamental# donde todo esta ligado# todo es de algn modo# armon"a % tienen una visin reconciliada# 0asta dir"a eu/rica del mundo.
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.n paradigma esta constituido por un cierto tipo de relacin lgica e6tremadamente /uerte entre nociones maestras# nociones claves# principios claves. Esa relacin % esos principios van a gobernar todos los discursos Aue obedecen inconscientemente# a su gobierno
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El paradigma de simplicidad es un paradigma Aue pone orden en el universo# % persigue al desorden. El orden se reduce a una le%# a un principio. -a simplicidad ve a lo uno % ve a lo mltiple# pero no puede ver Aue lo .no puede# al mismo tiempo# ser Mltiple. El principio de simplicidad o bien separa lo Aue esta ligado Idis%uncinJ# o bien uni/ica lo Aue es diverso IreduccinJ.
DE$595C5;9@DE@P8&8D5:M8 Ejemplo: El 0ombre es un ser evidentemente biolgico. Es# al mismo tiempo# un ser evidentemente cultural# meta,biolgico % Aue vive en un universo de lenguaje# de ideas % de conciencia.
El paradigma de la simpli/icacin nos obliga a bien desunirlas# %a sea a reducir las mCs compleja a la menos compleja. Vamos entonces a estudiar al 0ombre biolgico como un ser anatmico # /isiolgico en el Dpto. de biolog"a % vamos a estudiar al 0ombre cultural en los departamentos de ciencias 0umanas % sociales
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EJERCICIOS
-A C.MP-E/IDAD
En la 0isi#n Cl+sica, cuando una contradicci#n aparece en un ra)onamiento, era un se1al de error& 2ignifica$a dar marc,a atr+s * emprender otro ra)onamiento&
En la 0isi#n Comple'a, cuando se llega por as emprico% racionales a contradicciones, ello no significa un error sino el ,alla)go de una etapa profunda de la realidad !ue 'ustamente por!ue es profunda, no puede ser traducida a nuestra l#gica&
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!ipos de Complejidades
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L -o complejo recupera# por una parte al mundo emp"rico# la incertidumbre# la incapacidad de lograr la certeza# de /ormular una le%# de concebir un orden absoluto. L D recupera# por otra parte# algo relacionado con la lgica# es decir# con la incapacidad de evitar contradicciones.
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(., D58-;:5C= El principio dialgico nos permite mantener la dualidad en el seno de la unidad. 8socias dos trminos a la vez complementarios % antagnicos =rden % desorden son dos enemigosN uno suprime al otro# al mismo tiempo# en ciertos casos# colaboran % producen la organizacin % la complejidad.
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(., D58-;:5C= Ejemplo: El organismo viviente donde lo $"sico % ?u"mico se intercambian El primero es estable % lleva en s" una memoria Aue puede reproducirseN 0ereditaria# el 8D9 % los aminoCcidos con/orman las prote"nas de /ormas mltiples Aue se degradan pero se reconstitu%en sin cesar a partir de los mensajes Aue surgen del 8D9.
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F., &EC.&S5V5D8D .n proceso recursivo es aAul en el cual los productos % los e/ectos son# al mismo tiempo# causas % productores de aAuello Aue los produce
PRINCIPI.2 DE -A C.MP-E/IDAD
3&% REC4R2I0IDAD E'emplo( El proceso de un remolino, cada momento es producido *, al mismo tiempo, productor&
-a sociedad es producida por las interacciones entre indi iduos, pero la sociedad, una e) producida, retro act5a so$re los indi iduos * los produce&
B., '=-=:&8MM!5C= Este@principio@se@re/iere@a@Aue@no@solamente@ la@parte@estC@en@el@todo@sino@Aue@el@todo@estC@ en@la@parte.@Esta@presente@en@el@mundo@ biolgico@%@en@el@mundo@biolgico. -o 0ologramCtico trasciende al reduccionismo# Aue no ve mCs Aue las partes# % al 0olismo Aue no ve mCs Aue el todo.
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B., '=-=:&8MM!5C= O@9o@puedo@concebir@al@todo@sin@concebir@a@ las@partes#@%@no@puedo@concebir@a@las@ partes@#@al@todo@sin@concebir@al@todoP
Descartes
Se puede enriquecer al conocimiento de las partes por el todo y del todo por las partes, en un mismo movimiento productor de conocimientos.
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-a conciencia de la multidimensionalidad nos lleva a la idea de Aue toda visin unidimensional# toda visin especializada# parcial es pobre. Es necesario Aue sea religada a otras dimensiones# de all" la creencia de Aue podemos identi/icar la complejidad con la completitud.
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-a conciencia de la complejidad nos 0ace comprender Aue no podremos escapar jamCs a la incertidumbre % Aue jamCs podremos tener un saber total. Ola totalidad es la no verdadP Estamos condenados al pensamiento incierto a un pensamiento acribillado de agujeros# a un pensamiento Aue no tiene ningn /undamento absoluto de certidumbre
Ejercicios
Considere el /uturo posible en el ejercicio de la cadena productiva automotriz o /orestal al F)F) % elabore mediante el pensamiento dialgico de tesis % antitsis el desarrollo del /uturo. Ejercicio de Pensamiento !ialctico. 6obre algn tema vinculado a la cadena de valor o del sector7 Por ejemplo construcci"n de un -otor en 'enezuela o un Prototipo de carro 87 considerando los aspectos de /ecnolog9a, :inanzas, Energ9a y ,ecursos 3umanos.
aJSi se da estoQ Si se dio puede tener estas variantesQ , 8l no tener estas variantes sucederC estoQ , 8l no tener estas variantes sucederC estoQ. Si no se dio puede tener estas variantes , Estas variantes llevarCn aQ.. , Estas variantes no llevarCn aQ.
6i /esis .o
6i .o 6i .o
6i +nt9tesis .o
6i .o 6i .o
E# P,(.C(P() !(+#1*(C)
#a sombra del gato y el perro. Estar; muerto o vivo, la ambig<edad entrelazada en las met; oras, pero a la vez real
!%!*)')'&: L 5DE9!5$5?.E D=S S5!.8C5=9ES E9 S. MM35!= -83=&8- ?.E E9 S. =P595;9 P=SEE9 !=D=S = 8-:.9=S DE -=S P&59C5P5=S DE -8 C=MP-E>5D8D. S.S!E9!E S. C&5!E&5=. 8 -8 -.< DE ES!E 89M-5S5S C.8- SE&R8 S. 8C!5!.D D -8 DE S. E?.5P= 89!E ES!8S S5!.8C5=9ESS L 5DE9!5$5?.E D=S S5!.8C5=9ES 8C!.8-ES ?.E E9 S. =P595;9 P=SEE9 !=D=S = 8-:.9=S DE -=S P&59C5P5=S DE -8 C=MP-E>5D8D. S.S!E9!E S. C&5!E&5=. 8 -8 -.< DE ES!E 89M-5S5S C.8SE&R8 S. 8C!5!.D D -8 DE S. E?.5P= 89!E ES!8S S5!.8C5=9ESS