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PARROQUI A NUESTRA SEORA DE LA MERCED. MADRI D, ESPAA. MORATALAZ.

2006
Don Felic i!o "#e!e U$ie%n&. P'%%oco. Don ( o ) L*i "#e!e U$ie%n&. Don To!' +&l e%&. Don ( e , M&%-n +e.& ")l/e0.

CONTEMPLAR A LA SANT1 SI MA +I R"EN MAR1 A2 PRESENTE ENTRE NOSOTROS, EN LOS E+AN"ELI OS, EN LA ORACI 3N, EN LA CARI DAD.
MAR A PRESENTE ENTRE NOSOTROS. Glatas, 4, 4-5

Decirnos y decirle a las generaciones de hoy que Mara por s sola, tiene poco que decirnos. Su gran secreto, su verdadera grandeza, es estar cerca de su Hijo y de nosotros, sus hijos. Ella es lo penltimo lo ltimo es Dios. Es como un puente! lleva a la humanidad a Dios y a Dios a la humanidad. " la luz de la vida de Mara, estamos llamados a ser #esposos$ que dejan que la vida del Espritu nos vaya trans%ormando por dentro, #madres$ que sa&emos darnos a luz unos a otros a 'risto, y #hermanos$ que vivimos el Evangelio de la esperanza. ()latas *,*+, -ersculos parcos, sencillos, pero densos y cruciales para entender su vida, su misi.n y nuestra e/istencia. En ellos se nos dice que gracias a Mara, sencilla y humilde doncella de 0azaret, lleg. el momento m)s importante de la humanidad! la Encarnaci.n del Hijo. 1 la historia de la humanidad co&r. entonces su centro y sentido m)s pro%undos. Este es el mensaje de Mara! que cada uno de nosotros, como ella, %ormamos parte de un proyecto, de un sue2o de Dios trino. Somos mucho m)s que %ruto del azar o de la casualidad! somos hijos en el Hijo. 1 somos, como ella, las personas m)s li&res del mundo, pues nuestro tesoro, nuestro verdadero secreto, es 3l, el Hijo. 4na oraci.n! Se2or 5ess, 6ue te has revelado a los hom&res 1 has escogido a Mara 7nmaculada 'omo mediadora de la revelaci.n de los misterios Haz que, como ella, estemos siempre atentos " tus pala&ras y a tus silencios, 1 no permitas que nuestro orgullo 1 nuestras som&ras y pecados 7mpidan escuchar tu voz 1 reconocer tu rostro en nuestras vidas. "m8n. MARA EN LOS EVANGELIOS. -iernes, 99 de Septiem&re de 9::; Mara, es necesario volver a decirlo, no es un recuerdo, sino una presencia. 0o es alguien importante del pasado, sino una madre y una hermana mayor en la %e que sigue acompa2ando nuestro peregrinar, como 7glesia y como hom&res y mujeres del siglo <<7. En San Mateo: un evangelio escrito para judos y en lo re%erente a los relatos de la in%ancia de 5ess, tuvo noticias de primera mano de la %amilia de San 5os8. Mateo vuelve a repetir con toda la %uerza! Mara no es nada sin 5ess como cada uno de nosotros no somos tampoco nada sin su Hijo.

Mt =,=+=; la genealoga de 5ess, su origen. Se nos ha&la de los antepasados de 5ess. Mateo est) preparando el terreno para que entendamos, como en su momento a los judos, que las maravillas que Dios ha hecho con esta mujer rompen todo lo imaginado. 6ue se trata de algo propio de Dios y que 3l tuvo toda la iniciativa. (racias a Mara, se inaugura una nueva creaci.n! Ella es tierra y semillas nuevas que hacen posi&le una nueva humanidad, porque es la nueva Eva, como 5ess es el nuevo "d)n. En San Lucas: Mara tiene en San >ucas a su evangelista pre%erido. 3l ha sido quien mejor ha sa&ido e/presar la intimidad de su coraz.n. >c =,9;+?@ nos narra un acontecimiento maravilloso y e/traordinario! el anuncio del )ngel (a&riel. Se trata de alianza y de vocaci.n! Dios toma la iniciativa se sirve de un mensajero e/iste un di)logo entre lo divino y lo humano y al %inal hay una decisi.n li&re. Se nos muestra a Mara, la criatura que se dej. plasmar totalmente por Dios, la mujer que supo dejar a Dios ser totalmente Dios en su vida. En San Juan: aqu aparece Mara al comienzo y al %inal de la misi.n de su Hijo y siempre acompa2ada de discpulos. Aorque 5uan ve a Mara ante todo como madre de la 7glesia. 5n 9,=+=9 >as &odas de 'an). Aara comenzar se a%irma que a los tres das les %alt. el vino. Es entonces cuando ella y su hijo entran en acci.n. Bres das es un nmero muy especial en la Ci&lia &aste recordar c.mo al tercer da Mara y 5os8 encontraron a su hijo perdido en el templo y c.mo al tercer da aquel hijo resucit.. #Haced lo que 3l os diga$ D5n 9,,E. 1 es aqu donde Mara se re%leja con su verdadera misi.n! llevar a los hom&res a 5ess. 5n =F,9,+9G, al pie de la cruz. 4na mujer que se convierte en madre. 5uan ha contemplado a Mara como madre y mediadora, su&rayando de esta %orma que donde est) la madre siempre hay vidaDhumana y divinaE. En San Marcos: la presencia y el papel de Mara en Marcos resulta realmente muy modesto. Es ante todo y so&re todo, la madre de 5ess. Marcos ha querido conservar lo que se ha llamado #el secreto mesi)nico$, no ha&lar de %orma directa y clara de la verdadera identidad de 5ess como Mesas. MARA EN LA ORACIN. S)&ado, 9? de Septiem&re de 9::; >a carta apost.lica de 5uan Aa&lo 77, Rosarium Virginis Mariae, El rosario de la -irgen Mara. Muy di%undido &ajo el soplo del Espritu, es una oraci.n apreciada por numerosos santos y %omentada por el Magisterio. En su sencillez y pro%undidad, sigue siendo tam&i8n en este tercer milenio una oraci.n de gran signi%icado, destinada a producir %rutos de santidad. El rosario, aunque se distingue por su car)cter mariano, es una oraci.n centrada en la cristologa. En la so&riedad de sus partes, concentra en s la pro%undidad de todo el mensaje evang8lico. En 8l resuena la oraci.n de Mara, su perenne Magnificat por la

o&ra de la encarnaci.n redentora en su seno virginal. 'on 8l, el pue&lo cristiano aprende de Mara a contemplar la &elleza del rostro de 'risto y a e/perimentar la pro%undidad de su amor. Mediante el rosario, el creyente o&tiene a&undantes gracias, como reci&i8ndolas de las mismas manos de la Madre del Hedentor. >as di%icultades que presenta el panorama mundial en este comienzo del nuevo milenio nos inducen a pensar que s.lo una intervenci.n de lo "lto, capaz de orientar los corazones de quienes viven situaciones con%lictivas y de quienes dirigen los destinos de las naciones, puede hacer esperar en un %uturo menos oscuro. El rosario es una oraci.n orientada por su naturaleza hacia la paz, 'risto, Arncipe de la paz y nuestra paz DE% 9,=*E. El rosario ejerce so&re el orante una acci.n paci%icadora que lo dispone a reci&ir y e/perimentar en la pro%undidad de su ser y a di%undir a su alrededor, paz verdadera, que es un don especial del Hesucitado D5n =*,9G 9:,9=E. "dem)s de oraci.n por la paz, el rosario es tam&i8n siempre, una oraci.n de la %amilia y por la %amilia. "ntes esta oraci.n era apreciada por las %amilias cristianas y %avoreca su comuni.n. 'onviene no descuidar esta preciosa herencia. Se ha de volver a rezar en %amilia y a rogar por las %amilias. La familia que reza unida, permanece unida. El santo rosario, es una oraci.n que se presta particularmente para reunir a la %amilia. 'ontemplando a 5ess, cada uno de sus miem&ros recupera tam&i8n la capacidad de volverse a mirar a los ojos, para comunicar, solidarizarse, perdonarse mutuamente y comenzar de nuevo con un pacto de amor renovado por el Espritu de Dios. Es hermoso y %ructuoso con%iar tam&i8n a esta oraci.n el proceso de crecimiento de los hijos. Hoy resulta cada vez m)s di%cil para los padres seguir a los hijos en las diversas etapas de su vida. En la sociedad de la tecnologa avanzada, de los medios de comunicaci.n social y de la glo&alizaci.n, todo se ha acelerado y cada da es mayor la distancia cultural entre las generaciones. Iinalmente, una oraci.n tan %)cil y al mismo tiempo tan rica, merece de veras ser recuperada por la comunidad cristiana. Dice 5uan Aa&lo 77, hago mas con gusto las pala&ras con las que el &eato Cartolom8 >ongo, termina la c8le&re splica a la Heina del Santo Hosario! #Jh Hosario &endito de Mara, dulce cadena que nos une con Dios, vnculo de amor que nos une a los Kngeles, torre de salvaci.n contra los asaltos del in%ierno, puerto seguro en el comn nau%ragio, no te dejaremos jam)s. B ser)s nuestro consuelo a la hora de la agona. Aara ti el ltimo &eso de la vida que se apaga. 1 el ltimo susurro de nuestros la&ios ser) tu suave nom&re, oh Heina del Hosario de Aompeya, oh Madre nuestra querida, oh He%ugio de los pecadores, oh So&erana consoladora de los tristes. 6ue seas &endita por doquier, hoy y siempre, en la tierra y en el cielo$. "m8n. MARA EN LA ENCCLICA DEUS CARITAS EST DEL PAPA BENEDICTO XVI. Domingo, 9* de Septiem&re de 9::;

L6u8 se a%irma en ella de la -irgen MaraM En el nmero *=, se indica que entre los santos, so&resale Mara, la Madre del Se2or y espejo de toda santidad. >a segunda parte de la encclica, dedicada a la identidad y misi.n de la caridad cristiana, nos presenta la %igura de Mara desde el Evangelio de San >ucas, atareada en el servicio de caridad hacia su prima Santa 7sa&el, para atenderla durante el em&arazo D>c =,*;E. 'on este gesto se e/presa todo el programa que marcar) la vida de Mara! no ponerse a s misma en el centro, sino dejar espacio a Dios, a quien encuentra tanto en la oraci.n como en el servicio al pr.jimo s.lo entonces el mundo se hace &ueno. Mara es grande precisamente porque quiere enaltecer a Dios en lugar de a s misma. Ella es humilde, no con una o&ra suya, sino s.lo poni8ndose plenamente a disposici.n de la iniciativa de Dios. Arecisamente por ser mujer de caridad, es al mismo tiempo mujer de esperanza porque cree en las promesas de Dios y espera la salvaci.n de 7srael. 1 al hilo del motivo de su encclica, Cenedicto <-7 su&rayar) que Mara es, en de%initiva, una mujer que ama. LD.nde y c.mo se muestran e/istencialmente los rasgos de esta mujer que amaM. El Aapa destaca algunos! =E >o intuimos en los gestos silenciosos que nos narran los relatos evang8licos de la in%ancia. 9E >o vemos en la delicadeza con la que en 'an) se percata de la necesidad en la que se encuentran los esposos, mani%est)ndoselo a 5ess. ?E >o vemos en la humildad con la que acepta quedar relegada a un segundo plano durante la vida p&lica de 5ess. *E 'uando los discpulos huyeron, ella permaneci. al pie de la cruz D5n =F,9,+9GE M)s tarde en el momento de Aentecost8s, ser)n ellos los que se agrupar)n en torno a Mara y esperar)n junto a ella la venida del Espritu Santo DHch =,=*E. 1 enlazando de %orma natural, con el nmero *9, el Aapa a%irma de Mara y de los Santos que quien va hacia Dios, no se aleja de los hom&res, sino que se hace realmente cercano a ellos. En nadie lo vemos mejor que en Mara. >a pala&ra del 'ruci%icado al discpulo 5uan y por medio de 8l a todos los discpulos de 5ess! #"h tienes a tu madre$ D5n =F,9GE, se hace de nuevo verdadera en cada generaci.n. Mara, la -irgen, la Madre, nos ense2a qu8 es el amor y d.nde tiene su origen y su %uerza siempre nueva. " ella el Aapa con%a la 7glesia y su misi.n al servicio del amor. 1 lo hace con una sugerente oraci.n! Santa Mara, Madre de Dios, B has dado al mundo la verdadera luz, 5ess, tu Hijo, el Hijo de Dios. Be has entregado por completo " la llamada de Dios 1 te has convertido as en %uente De la &ondad que mana de 3l. Ens82anos a conocerlo y amarlo, Aara que tam&i8n nosotros Aodamos llegar a ser capaces De un verdadero amor 1 ser %uentes de agua viva

En medio de un mundo sediento. "m8n. NUESTRA SE ORA DE LA MERCED . 9* DE SEAB7EMCHE 04ESBH" SENJH" DE >" MEH'EDO + 0uestra Madre Santa Mara, e%icaz intercesora para li&rarnos de todas las ataduras. + Sus manos est)n llenas de gracias y de dones. + "cudir siempre a su Maternidad divina. 7. Aroclama mi alma la grandeza del Se2or, porque au/ilia a 7srael, su siervo, acord)ndose de la misericordia, como lo ha&a prometido a nuestros padres D=E. " la -irgen Santsima se la venera con el ttulo de la Merced en muchos lugares de "rag.n, 'atalu2a y del resto de Espa2a y de "m8rica latina. Cajo esta advocaci.n naci. una Jrden religiosa, que tuvo como misi.n rescatar cautivos cristianos en poder de los musulmanes. Hoy, la Jrden dedica sus a%anes principalmente a li&rar a las almas de los cristianos de las cadenas del pecado, m)s %uertes y m)s duras que las de la peor de las prisiones. En la %iesta de nuestra Madre, de&emos acordarnos de nuestros hermanos que de di%erentes modos su%ren cautiverio o son marginados a causa de su %e, o padecen en un am&iente hostil a sus creencias. Se trata en ocasiones de una persecuci.n sin sangre, la de la calumnia y la maledicencia, que los cristianos tuvieron ya ocasi.n de conocer desde los orgenes de la 7glesia y que no es e/tra2a en nuestros das, incluso en pases de %uerte tradici.n cristiana. Dios padece, tam&i8n hoy, en sus miem&ros. 0aturalmente, Pno llora en los cielos, donde ha&ita en una luz inaccesi&le y donde goza eternamente de una %elicidad in%inita. Dios llora en la tierra. >as l)grimas se deslizan ininterrumpidamente por el rostro divino de 5ess, que, aun siendo uno con el Aadre celestial, aqu en la tierra so&revive y su%re D...E. 1 las l)grimas de 'risto son l)grimas de Dios. QDe este modo, Dios llora en todos los a%ligidos, en todos los que su%ren, en todos los que lloran en nuestro tiempo. 0o podemos amarlo si no enjugamos sus l)grimasQ D9E. >a Aasi.n de 'risto, en cierto modo, contina en nuestros das. Sigue pasando con la cruz a cuestas por nuestras calles y plazas. 1 nosotros no podemos quedar indi%erentes, como meros espectadores. Hemos de tener un coraz.n misericordioso para todos aquellos que su%ren la en%ermedad o se encuentran necesitados. De&emos pedir unidos en la 'omuni.n de los Santos por todos aquellos que de algn modo su%ren a causa de su %e, para que sean %uertes y den testimonio de 'risto. 1 de modo muy particular hemos de vivir la misericordia con aquellos que e/perimentan el mayor de los males y de las opresiones! la del pecado. >a Primera lectura de la Misa D?E nos ha&la de 5udit, aquella mujer que con gran valenta li&er. al Aue&lo elegido del asedio de Holo%ernes. "s canta&an todos, llenos de alegra! T eres la gloria de Jerusaln, t eres el onor de !srael, t eres el orgullo de nuestra raza. "on tu mano lo iciste, #ien ec ora de !srael ... >a 7glesia aplica a la -irgen Mara de la Merced este canto de j&ilo, pues Ella es la nue$a Judit, que con su fiat trajo la salvaci.n al mundo, y cooper. de modo nico y singular en la o&ra de nuestra salvaci.n. %sociada a su Pasi&n junto a la "ruz, es a ora ele$ada a la ciudad celeste, a#ogada nuestra ' dispensadora de los tesoros de la redenci&n D*E. " la -irgen

de la Merced acudimos hoy como e%icaz intercesora, para que mueva a esos amigos, parientes o colegas que se encuentran alejados de su Hijo para que se acerquen a 3l, especialmente a trav8s del sacramento de la Aenitencia, y para que %ortalezca y alivie a quienes de alguna %orma su%ren persecuci.n por ser %ieles en su %e. 77. En el Evangelio de la Misa leemos el momento en que el Se2or nos dio a su Madre como Madre nuestra! Jess, al $er a su Madre ' cerca al disc(pulo que tanto quer(a, dijo a su Madre) Mujer, a ( tienes a tu ijo. Luego, dijo al disc(pulo) % ( tienes a tu Madre. * desde aquella ora, el disc(pulo la reci#i& en su casa D,E. 0os dio a Mara como Madre amant(sima D;E. Ella cuida siempre con afecto materno a los ermanos de su +ijo que se allan en peligros ' ansiedad, para que, rotas las cadenas de toda opresi&n, alcancen la plena li#ertad del cuerpo ' del esp(ritu DGE. Sus manos est)n siempre llenas de gracias y dones de mercedes para derramarlos so&re sus hijos. Siempre que nos encontremos en un apuro, en una necesidad, hemos de acudir, como por instinto, a la Madre del 'ielo. Especialmente si en algn momento se nos presenta una di%icultad interior esos nudos y enredos que el demonio tiende a poner en las almas que separan de los dem)s y hacen di%icultoso el camino que lleva a Dios. Ella es %u,ilio de los cristianos, como le decimos en las Letan(as, nuestro au/ilio y socorro en esta larga singladura que es la vida, en la que encontraremos vientos y tormentas. De mil maneras, los cristianos hemos acudido a 0uestra Se2ora! visitando sus santuarios, en medio de la calle, cuando se ha presentado la tentaci.n, con el rezo del Santo Hosario... 4no de los testimonios m)s antiguos de la devoci.n %ilial a la -irgen se halla en esa oraci.n tantas veces repetida! -u# tuum praesidium confugimus... P0os acogemos &ajo tu protecci.n, Santa Madre de Dios! no desprecies las splicas que te dirigimos en nuestra necesidad, antes &ien s)lvanos siempre de todos los peligros, -irgen gloriosa y &enditaQ D@E, y en la oraci.n Memorare o %cordaos, que podemos rezar cada da por aquel de la %amilia que m)s lo necesite. " Ella le decimos con versos de un poeta catal)n, puestos en una hornacina de una calle de Carcelona! Verge i Mare.. consol nostre,.. femnos tro#ar el #on cam(... Jo s&c ome,.. s&c fill $ostre... Vos l/estel, 'o el pelegr( . P-irgen y Madre, consuelo nuestro, haznos encontrar el &uen camino. 1o soy hom&re, soy hijo vuestro. B eres la estrella, yo el peregrinoQ. B iluminar)s siempre mi camino. 777. Mujer, a ( tienes a tu ijo. "l aceptar al "p.stol 5uan como hijo suyo muestra su amor incompara&le de Madre. P1 en aquel hom&re ora&a el Aapa 5uan Aa&lo 77 te ha con%iado a cada hom&re, te ha con%iado a todos. 1 B, que en el momento de la "nunciaci.n, en estas sencillas pala&ras! +e aqu( la escla$a del -e0or, 1gase en m( segn tu pala#ra DLc =, ?@E, has concentrado todo el programa de tu vida, a&razas a todos, &uscas maternalmente a todos D...E. Aerseveras de manera admira&le en el misterio de 'risto, tu Hijo unig8nito, porque est)s siempre dondequiera est)n los hom&res sus hermanos, dondequiera est) la 7glesiaQ DFE. Sus manos se encuentran siempre llenas de gracias, siempre dispuestas a derramarlas so&re sus hijos. San 5uan reci&i. a Mara en su casa y cuid. con suma delicadeza de Ella hasta que %ue asunta a los 'ielos en cuerpo y alma! * desde aquella ora, el disc(pulo la reci#i& en su casa. P>os autores espirituales han visto en esas pala&ras, que relata el Santo Evangelio, una invitaci.n dirigida a todos los cristianos para que pongamos tam&i8n a Mara en nuestras vidas. En cierto sentido, resulta casi super%lua esa aclaraci.n. Mara quiere ciertamente que la invoquemos, que nos acerquemos a Ella con con%ianza, que apelemos a su maternidad, pidi8ndole que se manifieste como nuestra Madre Q D=:E. 2Muestra que eres Madre3 RBantas veces se lo hemos pedidoS 0unca ha dejado de escucharnos. 0o olvidemos nunca que la presencia de la -irgen en la 7glesia, y por tanto en la vida de cada uno, es siempre Puna presencia maternaQ D==E, que tiende a %acilitarnos el camino,

a li&rarnos de los descaminos peque2os o grandes a los que nos induce nuestra torpeza. R6u8 sera de nosotros sin sus desvelos de madreS Arocuremos nosotros ser &uenos hijos. 0uestra Se2ora est) siempre atenta a sus hijos. 'ontina el poeta catal)n diciendo! 4Per que ens miren, Verge -anta, .. am# aquests ull tan o#erts5... 4Por qu nos miras, Virgen -anta, .. con esos ojos tan a#iertos5 .. 2"rea siempre en el alma .. un santo estremecimiento3 .. 6ue los milagros de anta0o .. se repitan o' en d(a, .. 2l(#ranos del pecado .. ' de una $il co#ard(a3 D=E "nt%ona de entrada. >c =, *;.,*+,,.+ D9E T. -"0 SBH"BE0, Dios llora en la tierra, C"', ,U ed, Madrid =F@=, pp. G+@.+ D?E 5dt =,, @+=: =;, =?+=*.+ D*E M7S"S DE >" -7H(E0 M"H7", 7, n. *?. Are%acio.+ D,E 5n =F, 9;+9G.+ D;E Jraci.n despu8s de la 'omuni.n.+ DGE '%r. Are%acio de la Misa.+ D@E ". (. H"MM"0, Jraciones de los primeros cristianos, Hialp, Madrid =F,;.+ DFE 54"0 A"C>J 77, Homila en la Caslica de 0uestra Se2ora de (uadalupe, 9G+7+=FGF.+ D=:E 5. ES'H7-" DE C">"(4EH, Es 'risto que pasa, =*:.+ D==E '%r. 54"0 A"C>J 77, Enc. Hedemptoris Mater, 9,+777+ =F@G, 9*. OEsta %iesta conmemora la %undaci.n de la Jrden de los Mercedarios, dedicada en sus orgenes a la redenci.n de cautivos. 'uenta una piadosa tradici.n que la Santsima -irgen se apareci. la misma noche al rey 5aime 7 de "rag.n, a San Haimundo de Ae2a%ort y a San Aedro 0olasco, pidi8ndoles que instituyesen una Jrden con el %in de li&ertar a los cristianos que ha&an cado en poder de los musulmanes. En recuerdo de este hecho se cre. esta %iesta, que el Aapa 7nocencio <77 e/tendi. a toda la 'ristiandad en el siglo <-77. "ctualmente se cele&ra en algunos lugares. Biene una Misa propia en las M7S"S DE >" -7H(E0 M"H7", pu&licadas por 5uan Aa&lo 77. Es la Aatrona de Carcelona.