Teoartstica como una pedagoga liberadora.

En medio de las profundas dificultades que hoy afronta nuestro pas y que presentan causas histricas casi desde su mismo origen, las cuales son vistas como hondas y profundas crisis que han dejado huella en todos y todas los habitantes de este pas. Crisis que se enmarcan en: Crisis ecolgicas, (ambientales); los megaproyectos y sus daos irreversibles contra nuestro medio natural. Las crisis sociales espacialmente fundada por la tierra fenmeno de desigualdad social, generador de guerra y las diversas violencias urbanas producto del conflicto histrico generado por las mismas dinmicas sociales, esas guerras que se tejen en las diversas esquinas de cada una de las ciudades y de las cuales los residentes Colombianos somos vctimas y difcilmente nos escapamos de esas circunstancias. Crisis en lo (humano) que atraviesan los sentidos de vida, los sentidos de esperanza y el sentido de la solidaridad y del respeto a los demas. La palabra crisis tiene una doble dimensin, la dimensin de caos y la dimensin de aprendizaje. Las crisis forjan destinos de los seres humanos, por ello en medio de las diversas experiencias crticas que envuelven a nuestro pas, surge la Red Teoartstica, como signo fecundo de esperanza en Colombia, un colectivo de artistas han venido construyendo una pedagoga artstica popular en las diversos territorios donde la Red est inserta: Montes de Mara (Teopotica de la esperanza) Cali (Teo Corporalidad circense), Bogot: (Teopictrica, Teomsica, Teopotica) Popayn: (Teomsica desde la ancestralidad). El desarrollo pedaggico de la Red Teoartstica en las diversas organizaciones comunitarias, es un proceso poltico- social ya que la propuesta se desarrolla fuera de los currculos escolares, fuera de las diversas pastorales eclesiales, lo anterior hace que la Red Teoartstica tome distancia y presente cercana a estos escenarios, pues la escuela se convierte en un espacio itinerante y desde las iglesias se hace una apertura hacia a una espiritualidad ms libre, abierta, cercana y ms clida. La propuesta poltica de la formacin Teoartstica, se enmarca dentro del respeto por la vida, la elaboracin de la misma propuesta artstica tomada desde el cuerpo y sus relecturas polticas coyunturales, el territorio y el conocimiento del mismo y de la historia personal de cada sujeto, haciendo caminos de esperanza y sanacin por las victimas dejadas por el conflicto armando especialmente los rostros jvenes y sus experiencias de vida. La Red no hace opcin hacia ningn grupo armado su misin fundamental es la vida.

Las escuelas o escenarios pedaggicos de la Red son diseados para:

Favorecer en las nuevas generaciones, relecturas alternativas y apropiacin de visiones y formas de lectura crtica de la realidad, tomando como punto de partida los contextos cercanos en los que los participantes habitan, favoreciendo aproximaciones que contextualicen a nivel macro las experiencias micro. Posibilitar una experiencia profunda del quehacer artstico como una vocacin, una identidad y una opcin de vida que no solo tiene un sentido para la persona individual sino una funcin y una riqueza para el grupo, comunidad o sociedad a la que pertenecen. Una exploracin en las dimensiones espirituales-ticas y de construccin de sentido personal y social, en una experiencia concreta de convivencia y creacin colectiva. La escuela es ante todo una experiencia de encuentro, un espacio de construccin y recuperacin de lo humano, del encuentro fraterno- sororo, de la convivencia humana y con la naturaleza. Una inmersin experiencial en las ritualidades, los elementos festivos y simblicos comunitarios que acercan a la ancestralidad y su riqueza en la construccin de nuevos modos de vivir la experiencia humana. Apropiacin y exploracin de la experiencia creativa, sus mtodos y tcnicas, en las diversas dimensiones o expresiones ( msica, poesa, pintura, danza, escultura, cultura circense) Es fundamental la apuesta pedaggica, las ritualidades, las simblicas y los escenarios que habr caminos al dilogo y las paz. Por la anterior hacer hoy una pedagoga liberadora, es construir una pedagoga en minga, en el compartir, en el respeto y cuidado de la vida y solidaridad, en la apuesta parmente por la vida, por la paz, por la justicia por la paz, una pedagoga humana en su esencia.

Pero qu es lo Teo en la experiencias pedaggicas de la Red Teoartstica? El campo teolgico- pedaggico de la Red, hace puentes en las espiritualidades, en las respeto por las diversas cosmovisiones que se viven en cada regin. Quizs la fuente ms rica de lo Teo en las experiencias pedaggicas que anima la Red en la geografa Colombiana, est en abordar la pedagoga desde la vida, con la vida para la vida, permitiendo descubrir el paisaje interior que tiene todo ser humano, la riqueza que habita en cada cuerpo, por ello la experiencia formativa es una experiencia que pasa por cada ser, persona a persona, sin aglutinaciones humanas, quizs un proceso liberador ms lento pero mucho ms seguro.

Las riquezas del alma, son fundamentales en la dimensin formativa de la Red, pues se abstraen: los dolores, miedos, rabias que habitan dentro de cada ser humano, tambin, los sueos, anhelos y utopas que abriga cada persona y se busca, transformar estas sensaciones es una apuesta artstica. La Red no pretende ensear desde la prosa o desde una formacin musical, pretende arrancarle al alma los versos, notas musicales, las expresiones corporales y las diversidades de colores. La pedagoga Teoartstica, puede iniciar planteando cual es el fin del cuerpo, sus estticas, sus manifestaciones secretas, esas fibras ondas, que permanecen atentas a leer lo ms profundo del ser humano, a buscar respuestas sobre la vida o el fin de ella, y el arte se convierte en la excusa mgica para encontrar estas respuestas. Por ello para entender pedagoga y liberacin; el arte, las espiritualidades y el cuerpo son los puentes para reencontrarnos en estas dimensiones La edad para definir o para encontrarse con la pedagoga artstica liberadora, tiene su origen en el primer acto de amor humano, en la ertica de la danza de los cuerpos que dan entre frases y caricias origen a la vida, pues, esta experiencia difiere notablemente de una violencia sexual o de un acto machista y agresivo hacia el cuerpo. All se halla la primera pedagoga, el primer encuentro con las espiritualidades de la vida con la educacin del amor. Es la Teopoesa la Teomsica, la Teopictrica nos permite rencontramos de mil maneras con esta experiencia y sanar los dolores que tambin all se hallen. La educacin liberadora debe exorcizar, los demonios dejados por los primeros dolores del cuerpo humano, la libracin se halle dentro del vientre, de cada uno de los seres que no son deseados y por tanto el corazn alberga un dolor indeterminado y es all donde hay que recordar lo maravilloso de la vida, recreados desde unas simbologas propias de amor, regresando desde una cosmovisin artstica al momento que rompi el hilo coherente de la felicidad y all dialogar con el pasado y es all donde: Teopoesa, la Teomsica, la Teopictrica de la vida, el Teoarte juegan un papel determinante en la reconstruccin humana, sanando dolores de un pas que halla en la danza suicidad del dolor y la barbarie del maltrato y la indiferencia.

Valores de la pedagoga de la Red Somos expresiones de muchas expresiones, voces de otro y otras, venimos de las manos que pintaron historias de la educacin popular, de las voces que animaron luchas y testimonios y de quienes poetizaron las historias por ello proclamamos valores ticos en la formacin. Una pedagoga de la confianza, de la solidaridad, del respeto por el medio ambiente, por la justicia, por la libertad, por la disposicin al dilogo, por la la paz son valores ticos e indispensables dentro de la pedagoga de la Red. Elementos fundamentales de una pedagoga liberadora Una pedagoga dialogante, abierta, clida que no excluye a las diferencias; Donde existan las cercana , la calidez el dialogo la espontaneidad Una pedagoga que incluye al cuerpo, sus sentires, sus dolores, sus miedos y se manifiesta haciendo puentes con el arte y ubica al cuerpo en centro del acto mismo de educar. Una pedagoga donde nuestra espiritualidad es vital, donde dialoguemos sin ningn tipo de barreras ideolgicas. Una pedagoga donde el centro es vida. Una pedagoga que armoniza la familia, que invita a la sanacin de la historia personal, Una pedagoga que pasa por los dolores y alegra de la vida, que no olvide que transforme la desesperanza en la ms grande de las esperanzas. Una pedagoga sensible frente a la crisis ecolgica. Una pedagoga donde se le canta a la vida, se pinta la esperanza y se le escribe al amor. Una pedagoga donde la riqueza est en las experiencias que se comparten. En las historias que se tejen, en los universos fantsticos que se pueden escribir, donde se abandona la acumulacin de datos, estadsticas y se sospecha de quien pretende tener la palabra final. Una pedagoga donde la fiesta, la alegra, la msica, los sentires se convierten me en el corazn del acto pedaggico.

La dimensin Teolgica pedaggica de la pedagoga de la Red Teoartstica Expresiones pedaggicas Teocircense: Un circo afro, nacido en una comuna, en lugar fuera de las altas y clasistas esferas caleas, donde llegan hijos e hijas de la violencia, de los sin tierra, de los que sufren. Hace reminiscencia del nacimiento de Jess quien nace fueras de las estructuras de poder, abre una luz para quienes no tienen Esperanza y est en los desposedos de su poca y es all donde construye un proyecto liberador para la humanidad. El circo teatro entiende que el cuerpo es un habitad, es nuestro hogar, nuestra casa, nuestra fuente, es lugar donde nace la vida verdadera obra de arte, la cual manifiesta los estados ms ntimos del ser humano. El cuerpo tiene capacidades desconocidas de verse y eso lo entiende el circo, las capacidades del cuerpo retorna a las fuentes msticas del encuentro espiritual y plasma con delicadeza capacidades desconocidas para algunos de los habitantes del Distrito de Aguablanca la esttica de la corporalidad. El circo teatro posibilita la expresin ms ntima juvenil de los sentimientos de las alegras y las nostalgias y le recuerda a la sociedad calea, que en medio de las crisis se pueden explorar caminos artsticos que fortalezcan la esperanza. El circo teatro, hace las expresiones corporales poticas, en medio de una sociedad violenta, recrea la vida, en medio de un mundo de muerte, abre caminos: a la fantasa, al dialogo, al respeto, en medio de la intolerancia y desprecio por la vida y anima a la construccin de una sociedad ms igualitaria, dentro de una sociedad que es profundamente desigual y clasista en el Valle del Cauca. El circo teatro ensea, ensea a tocar el cuerpo con respeto, a mirar al otro con leguaje de amor y a ser responsable por la vida y de la vida del otra y la otra. El circo ayuda a quien llega a descubrirse, auto explorarse y saber cul es la misin en la vida, su vocacin y el don que debe potenciar reconociendo que la fuente primaria de ese talento es el soar y inspeccionarse, por tanto el circo es un medio para abrir horizontes humanos. El circo construye proyectos de vida, que liberan y ayudan a quienes hacen parte esta experiencia a sentir de reino de Dios, alcanzar la felicidad y manifestar sus sentimientos profundos por la dignidad humana. El circo abstrae verdades de la sociedad y las da a conocer con un mundo de smbolos donde el silencio y el cuerpo, entretejen un lenguaje sensible para quienes se acercan a su experiencia y propician relecturas coyunturales de lo que acontece en la realidad del Distrito de Aguablanca. El Circo resucita cuerpos, los levanta, los anima, los saca de las calles asfixiantes de Agua blanca y le da agua viva, el circo es una experiencia de resurreccin Corporal.

Las lneas teolgicas a las que responde nuestra msica

Las lneas musicales de la Red con el anuncio y la denuncia, con el papel proftico del arte como medio predilecto de las comunidades que acompaamos para expresar sus penas, injusticias, miedos y temores, sueos y esperanzas en un mundo ms justo, solidario y humano. En este sentido se podra hablar de casi todas o porque no de todas las lneas teolgicas. Nuestra fe musical es abierta, libre, reconoce el amor, reconoce al otr@. Desde la Teomsica protestamos a las estructuras de poder que la sociedad capitalista ha creado. El reconocer el papel protagnico de la mujer en los procesos de la liberacin es musicalizados por la Red. Nuestra msica sensibiliza frente al dao ambiental que sufre nuestra primera madre y lanza proclamas de respeto por la vida. Nuestra msica manifiesta el respeto a la vida, al otr@, a sus diferencias. Nuestra msica le canta a las vctimas, que a lo largo de los aos a dejado la historia de dolor que guarda Colombia.

Lneas teolgicas de la Teopictrica: Pintamos en colectivo, en minga. Pintamos la comunidad, con la comunidad, desciframos sus sueos sus esperanzas y sus historias. Pintamos y permitimos volar al alma, gritar el dolor y proclamar la fuerza de la vida. Pintamos para contar historias; historias de silencios, de agresiones, de miedos de nudos que desaparecen. Pintamos para declarar que no haya ms violencia hacia el medio ambiente, hacia la mujer hacia los nios y nias. Lneas Teolgicas de la Teopotica Le escribimos a la esperanza, o seguir pese al dolor Se escribe Para visibilizar realidades de sujetos y sujetas. Escribimos poesas hay necesidad de ayudar a reagrupar identidades. Se escribe la historia, las expresiones de fe de nuestras comunidades. Escribimos nuestros caminos, luchas. Se escribe a la fe, a la necesidad de superar las cosas sin sentido, escribimos por el hilo de la esperanza y el hilo del amor, poetizamos la liberacin. Poetizamos a Dios-Diosa creador de la vida, de la justicia de los sueos. Se escribe al fenmeno climtico, porque afecta nuestra descendencia humana.

Se escribe a la ternura, porque es el lenguaje del ser humano donde nos encontramos en la debilidad. Escribimos lo que me hace sentir humanos y profundamente. Escribimos a la vida, a la de ternura, a la paz, al amor Escribimos a la forma de reflexionar y soar con otras opciones de vida. escribimos por el compromiso de devolverlo que me nos han regalado