El colonialismo

El colonialismo es la influencia o la dominacin de un pas por parte de otro, habitualmente ms poderoso econmicamente o militarmente, de una forma violenta a travs de una invasin militar, o sutil sin que intervenga la fuerza. Los motivos para la colonizacin pueden ser: poder, riqueza, dominio de tierras y sus recursos, estrategia militar, estrategia econmica, reivindicaciones histricas, etc. La crisis econmica de sper produccin en Europa en los aos 1872 y 1873, se trataba de solucionar con medidas proteccionistas y proteger la produccin nacional frente a la competencia extranjera. Se trat de llevar a cabo poniendo aranceles aduaneros y tasas, lo cual no funcion y la crisis sigui empeorando. Se busc otra solucin, ahora ms efectiva: llevar a ultramar el excedente europeo, ya que las colonias eran un buen mercado por varios motivos. Las causas polticas abarcaran muchos motivos y situaciones, en algunos casos de una gran dificultad para explicarlos, aunque un ejemplo pueden ayudar a entenderlas: En 1871 Francia fue derrotada por Prusia en la conocida como Guerra franco-prusiana. Los partidarios del colonialismo, en algunos casos, se justificaron creando una ideologa basada en el racismo. Una de sus bases era creer que el colonialismo tena una misin civilizadora, considerando que los nicos civilizados eran los pases grandes, el resto era considerado incivilizado y salvaje. Esta ideologa racista gener en Europa un sentimiento de superioridad. Pero tambin hubo una dura crtica al imperialismo, los socialistas y los miembros de los sindicatos obreros fueron los que ms duramente lo criticaron. Una tercera va, con los ms moderados de los partidarios, lo justificaba diciendo que era una solucin a la crisis capitalista europea. La expansin colonial se inici en el ltimo tercio del siglo XIX. Hubo dos excepciones a esta fecha, Francia y Gran Bretaa, que la iniciaron antes. Entre los colonizadores se encontraban: soldados, trabajadores emigrantes, polticos y funcionarios, misioneros (catlicos y protestantes) y exploradores. Dada la superioridad del ejrcito de la metrpoli algunos indgenas se rendan (pacto) y otros eran conquistados y sometidos por medio de la guerra. Fueron conflictos territoriales entre naciones europeas. Se daban cuando dos o ms naciones se disputaban un territorio. Lleg a haber guerras a causa de los citados conflictos. La idea del Imperio que tenan varias metrpolis fue el origen de muchos de ellos. Gran Bretaa quera establecer un imperio en frica de norte a sur. Francia de oeste a este, en el tercio norte de frica. Por ltimo, Portugal, tambin de oeste a este, pero en el sur. Hubo conflictos de Gran Bretaa con Francia, primero, y con Portugal, despus, que gan, por lo que estos dos pases tuvieron que abandonar la idea de Imperio Continuo.

La revolucin francesa

La Revolucin francesa fue un conflicto social y poltico, con diversos periodos de violencia, que convulsion Francia y, por extensin de sus implicaciones, a otras naciones de Europa que enfrentaban a partidarios y opositores del sistema conocido como el Antiguo Rgimen. Se inici con la autoproclamacin del Tercer Estado como Asamblea Nacional en 1789 y finaliz con el golpe de estado de Napolen Bonaparte en 1799. Si bien la organizacin poltica de Francia oscil entre repblica, imperio y monarqua constitucional durante 71 aos despus de que la Primera Repblica cayera tras el golpe de Estado de Napolen Bonaparte, lo cierto es que la revolucin marc el final definitivo del absolutismo y dio a luz a un nuevo rgimen donde la burguesa, y en algunas ocasiones las masas populares, se convirtieron en la fuerza poltica dominante en el pas. La revolucin socav las bases del sistema monrquico como tal, ms all de sus estertores, en la medida en que lo derroc con un discurso capaz de volverlo ilegtimo. Los escritores del siglo XVIII, filsofos, politlogos, cientficos y economistas, denominados philosophes, y desde 1751 enciclopedistas, contribuyeron a minar las bases del Derecho Divino de los reyes. Pero ya en el racionalismo de Ren Descartes podra quiz encontrarse el fundamento filosfico de la Revolucin. De este modo, la sola proposicin Pienso, [cita requerida] luego existo llevara implcito el proceso contra Luis XVI .La corriente de pensamiento vigente en Francia era la Ilustracin, cuyos principios se basaban en la razn, la igualdad y la libertad. La Ilustracin haba servido de impulso a las Colonias norteamericanas para la independencia de su metrpolis europea. Tanto la influencia de la Ilustracin como el ejemplo de los Estados Unidos sirvieron de trampoln ideolgico para el inicio de la revolucin en Francia. En trminos generales fueron varios los factores que influyeron en la Revolucin: un rgimen monrquico que sucumbira ante su propia rigidez en el contexto de un mundo cambiante; el surgimiento de una clase burguesa que naci siglos atrs y que haba alcanzado un gran poder en el terreno econmico y que ahora empezaba a propugnar el poltico; el descontento de las clases populares; la expansin de las nuevas ideas ilustradas; la crisis econmica que imper en Francia tras las malas cosechas agrcolas y los graves problemas hacendsticos causados por el apoyo militar a la Guerra de Independencia de los Estados Unidos. Esta intervencin militar se convertira en arma de doble filo, pues, pese a ganar Francia la guerra contra Gran Bretaa y resarcirse as de la anterior derrota en la Guerra de los Siete Aos, la hacienda qued en bancarrota y con una importante deuda externa. Los problemas fiscales de la monarqua, junto al ejemplo de democracia del nuevo Estado emancipado precipitaron los acontecimientos. Desde el punto de vista poltico, fueron fundamentales ideas tales como las expuestas por Voltaire, Rousseau o Montesquieu (como por ejemplo, los conceptos de libertad poltica, de fraternidad y de igualdad, o de rechazo a una sociedad dividida, o las nuevas teoras polticas sobre la separacin de poderes del Estado). Todo ello fue rompiendo el prestigio de las instituciones del Antiguo Rgimen, ayudando a su desplome. Desde el punto de vista econmico, la inmanejable deuda del Estado fue exacerbada por un sistema de extrema desigualdad social y de altos impuestos que los privilegiados, nobleza y clero no tenan obligacin de pagar, pero que s oprima al resto de la sociedad.

La esclavitud

La esclavitud, como institucin jurdica, es una situacin por la cual una persona (el esclavo) es propiedad de otra (el amo); es una forma particular de relaciones de produccin, caracterstica de un determinado nivel de desarrollo de las fuerzas productivas en la evolucin de la historia econmica. Esclavismo es la ideologa que sustenta la esclavitud. La esclavitud: se remonta a la Edad Antigua, aunque no de forma equivalente en todas las civilizaciones. Parece que su origen histrico proviene de la prctica de aprovechar como mano de obra a los cautivos en las guerras, como alternativa a otra posibilidad tambin usual: sacrificarlos. Tambin fue la suerte de algunos pueblos conquistados. Otra va para llegar a 1 la condicin de esclavo era la esclavitud por deudas o apremio individual. El florecimiento cultural de la Atenas de Pericles o de la Roma clsica estaba fundamentado en una economa basada en la fuerza de trabajo esclava. Aristteles sostuvo que la esclavitud es un fenmeno natural. Con la transicin del esclavismo al feudalismo, a partir de la crisis del siglo III, la mayor parte de la fuerza de trabajo ya no era esclava. No obstante, la esclavitud no desapareci, y se mantuvo como una condicin social ms o menos marginal, segn las zonas, durante toda la Edad Media y toda la Edad Moderna, renovndose su utilizacin masiva durante la colonizacin de Amrica. El movimiento antiesclavista se desarroll a partir de finales del siglo XVIII, culminando con la abolicin de la esclavitud en la mayor parte de los pases del mundo, no sin fuertes resistencias (como la Guerra de Secesin en Estados Unidos). El Da Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolicin se celebra el 23 de agosto, mientras que el Da Internacional para la Abolicin de la Esclavitud se celebra el 2 de diciembre. Los tratados internacionales contemporneos (Convencin sobre la Esclavitud, 1926) recogen la prohibicin de la esclavitud, que se considera como un crimen contra la humanidad. No obstante, sigue existiendo arraigada culturalmente en determinados pases (India, Sudn, Mauritania) y ha reaparecido en otros bajo ciertas condiciones excepcionales, como es el caso de la mano de obra infantil esclava en el Sudeste asitico o determinados tipos de prostitucin en todo el mundo. Los primeros escritos en los que se tiene constancia de la presencia de esclavos en una gran civilizacin es en Mesopotamia durante la poca sumeria, si bien muy limitada. En el Antiguo Egipto un nmero de esclavos suficiente como para tener cierta importancia social se dio solamente en algunos periodos, especialmente en el Imperio Nuevo. El origen de los esclavos provena de las conquistas y no exista una regulacin jurdica sobre los mismos. Tambin eran recogidos por los traficantes de esclavos los nios abandonados, por ejemplo, en la puerta de las casas o en la columna lactaria, cuando el pater familias no quera reconocer su paternidad, ya que l posea el poder del ius exponendi. Un hombre libre tambin poda convertirse en esclavo para tener que pagar una multa por haber cometido algn delito. La esclavitud como prctica social y econmica fue usual en la antigedad greco-romana, y ambas pueden considerarse las primeras sociedades esclavistas al estar sustentada su base econmica por este sistema. El estatus social y el papel de los esclavos era considerado inferior o inexistente en relacin a una persona libre. La sociedad de la Antigua Grecia tena fundamentada filosficamente la esclavitud que, para Aristteles era la garanta indispensable para que los hombres libres pudieran dedicar su tiempo a la poltica y buen gobierno de la ciudad. En la Antigua Roma la prctica de la esclavitud se regula, en algunas ocasiones al mnimo detalle, establecindose la manumisin como frmula de liberacin de los esclavos, siempre con causa. Del siglo V a. C. al siglo I es la poca de mayor implantacin y extensin de la esclavitud. Las guerras de conquistas emprendidas por la Repblica romana significaron la adquisicin de numerosos esclavos.

Las ramas del poder publico en Colombia

Colombia durante la segunda mitad del siglo XIX

Para la segunda mitad del siglo XIX, la poblacin total de Colombia era de un milln ochocientos mil habitantes, ms o menos la vigsima parte de la actual. Esto deba, en parte a que durante esta poca mucha gente mora a causa de enfermedades que hoy seran curables. Sin embargo, la poblacin registr un crecimiento constante a lo largo del siglo XIX, y para comienzos del siglo XX, el pas sobrepasaba los cuatro millones de pobladores. En el siglo XIX la mayora de la poblacin colombiana se encontraba asentada en el campo. Debido a ello, la agricultura fue la principal actividad econmica en nuestro pas. Las ciudades eran pequeas concentraciones de personas, las ciudades a comienzos del siglo XIX, Bogot, Medelln y Barranquilla eran las ciudades ms grandes de Colombia, adems haban sido los principales centros de la vida poltica, de la cultura y de la educacin. La poblacin de los centros urbanos estaba compuesta por blancos, mestizos, mulatos, negros e indios de todas las clases sociales, dedicados a actividades tales como la manufactura de productos, el comercio, el servicio domstico, la poltica y la actividad artstica e intelectual. Surgimiento de la clase campesina: Al hablar de la clase campesina, se quera incluir a todos los hombres y mujeres que vivan en el campo. Sin embargo, esta denominacin no tena en cuenta las grandes diferencias culturales y sociales que se Impacto de la manumisin de esclavos: Tras la abolicin de la esclavitud en 1851, los antiguos esclavos, ahora como hombres libres, debieron buscar la manera de atender sus necesidades bsicas. Sin embargo, para estos hombres y mujeres, que desde su llegada a Amrica haban estado dedicados al trabajo en las minas, las haciendas, y las casas de sus amos, empezar una nueva vida no fue nada fcil, la gran mayora tuvo que aceptar trabajo en las haciendas por sueldos muy bajos, es decir, despus de la emancipacin, los antiguos esclavos siguieron configurando el eslabn de mayor pobreza en la sociedad colombiana. daban entre las regiones.