RESUMEN Y COMENTARIOS:

LA ALDEA GLOBAL ENTRE LA UTOPA TRANSCULTURAL Y EL RATIO MERCANTIL: PARADOJAS DE LA GLOBALIZACIN CULTURAL.
No cabe duda que el avance en la tecnologas de la informacin se suma el de los procesos econmicos, pero es necesario reflexionar que interdependencia puedan tener, ya que ahora se habla de diversas formas de ver el mundo reflexivo, crtico, emprendedor, creativo, humanizante entre otros paradigmas pero en contraposicin encontramos tambin el debilitamiento de las identidades locales y nacionales. Los cdigos de la comunicacin de masas llmese los mensajes por internet o pantallazos por la televisin siguen siendo para la mayora ajenos a sus necesidades que se imponen en el mercado cultural. As como el volumen de informacin que transgrede y deshumaniza el cotidiano vnculo con el otro, afectando la presencia comunicativa. Pero si todo esto pasa en el consciente, que puede suceder en el mundo subjetivo, nuestras representaciones de tiempo, espacio, nuestra nueva relacin con la informacin y el conocimiento ya no volvern a ser las mismas, son nuevas formas de jerarquizar lo que es necesario o no, lo que es bueno o no. Esto puede derivar en el conflicto de Culturas y valores como una tensin constante en la aldea global, en algunos grupos humanos a llevado a la prdida de su memoria histrica a medida que aumenta la informacin y el esfuerzo por actualizar su informacin. La globalizacin afecta la percepcin de la realidad sobre todo a travs de la microelectrnica, continuando con la circulacin del dinero y de textos-imgenes desplazndose sin lmites de espacio y tiempo. Pero sera interesante preguntarse cmo se distribuye la circulacin entre las personas. Segn informe de las Naciones Unidas la fortuna actual que poseen las 255 familias ms adineradas del planeta es equivalente a lo que posee el 47% ms pobre de la poblacin total del mundo que suma 2500 millones de habitantes, y que las 3 personas ms ricas poseen ms dinero que el PIB sumado de los 48 pases ms pobres. Tambin est los niveles de consumo y quines generan el consumo a base de necesidades superfluas. La exacerbacin de las voluntades sociales, hablemos del abaratamiento del servicio de internet en las casas no guarda relacin con los productos que se publicitan o generan el consumismo, creciendo una cultura de frustracin, el dilucidar y disociar entre consumo simblico y el progreso real para un ciudadano de la periferia puede llevarlo a ese fracaso aparente. Existen an en el inconsciente de muchos latinoamericanos el cuento del sueo americano o del final feliz, esto nos lleva a la desintegracin o es otro de los componentes de la nueva integracin social del siglo XXI. Es extrao ver como la pobreza no disminuye considerablemente en pases en vas de desarrollo, pero si aumentan sostenidamente los televisores y las computadoras, entrando directamente a las clases altas y con expansin rpida a las clases medias. Pero lo que es curioso como la globalizacin tambin crea identidades colectivas en grupos tan dismiles entre jvenes ricos y pobres a travs de la publicidad de los medios de comunicacin de las masas, podemos citar el caso de Brasil con su empresa de comunicaciones O Globo, que une a diversas generaciones y estratos socioeconmicos a ver los mismo dramas en las telenovelas.

Las culturas hbridas como lo menciona Canclini son posiblemente una base de estas nuevas tendencias de imitacin de arquetipos instaurados para el dominio colectivo, que pueden promover de un momento a otro la estandarizacin o por el contrario la desigualdad. Es el mundo de lo transnacional donde todo o casi todo lo encuentras en un solo lugar, y parafraseando frases iniciales la circulacin de imgenes es tan fluida como el dinero. La reconfiguracin de las expectativas donde la imagen va a la velocidad de la moneda puede hacerse visible en los espacios pblicos ya sea en las calles, los muros, fiestas, incluso en el ciberespacio. El impacto de las migraciones del campo a la ciudad es un factor de cambio en el entorno comn cambiando los estilos de vida con el devenir de los aos. Donde la tolerancia ya no es solamente una opcin sino la propia aceptacin por las interacciones tan concatenadas con nuestros pares, es colocarlos en una vitrina ante distintas sociedades que se desplazan velozmente en el mundo fsico y virtual. Para afirmar la identidad hay que tambin afirmar diferencias y es un camino muy cuidadoso cuando se pone en juego toda una historia y/o generaciones. Tambin es interesante como en algunas sociedades se da la permeabilidad transcultural donde se brindan concesiones en pro del desarrollo, hasta cierto punto catico. Que finalmente puede caer en la precariedad social, por una voluntad colectiva que dispersa y expande las mutaciones. La irracionalidad en el consumo, violencia e injusticia social, disolucin de identidades y la multiplicacin de referentes amorales pueden vislumbrar un panorama poco alentador sobre todo en el compromiso social y la tolerancia. Hoy en da casi todo lo que conocemos est mezclado, salvo si el pensamiento llega a ser romntico para no aceptar estas condiciones, donde existe la tendencia a unificar y estandarizar, cabe preguntarnos si nos encontramos en el final de las diferencias o el final de las masificaciones.