Los vicios de la voluntad

PREMISA La voluntad del sujeto constituye la esencia misma del acto jurdico a travs de la declaracin de la voluntad, pero esto no se agota en la manifestacin tiene otros campos as como lo explican en la doctrina del negocio jurdico es decir la declaracin de la voluntad, pues la falta de ella hace que el negocio no llegue a ser tal; que la declaracin es solo suficiente, pues esta manifestacin necesita que entre ambas existencias una imprescindible correlacin toda vez que la manifestacin debe dar contenido a la verdadera u real voluntad interna del sujeto y que entre lo que manifiesta el sujeto y lo que quiera exista tambin una necesidad necesaria e imprescindible correlacin !in embargo, como tambin lo hemos dejado se"ale o se"alando, se presentan casos en que la voluntad jurdica no lega a formarse ya sea por la ausencia del discernimiento, la intencin, de la libertad #dem$s la voluntad manifestad debe responder a una determinacin seria destinada a crear resultados jurdico La voluntad generadora del acto jurdico, que es la voluntad I. VICIOS DE LA VOLUNTAD: ERROR, DOLO VIOLENCIA.

!. CONCEPTO DE VICIOS DE LA VOLUNTAD !. CONSIDERACIONES PREVIAS a" I#no$ancia o e$$o$: %xiste ignorancia cuando la persona desconoce el significado de alguna cosa, y error cuando tiene una falsa idea al respecto #l hablar de error como vicio de la voluntad se comprenden los dos conceptos %l error puede ser de hecho o de derecho %l primero est$ referido a circunstancias f$cticas &el ejemplo cl$sico es el de aquel que, deseando adquirir un determinado bien, termina comprando otro por su situacin de confusin respecto de la individualidad de uno y otro' %l error de derecho, en cambio, se da por ignorar el otorgante del acto cu$l es el rgimen jurdico que resulta aplicable al mismo &las partes constituyen una sociedad con el objeto de funcionar como banco, ignorando que la ley de entidades financieras y su reglamentacin tiene establecido un sistema cerrado al respecto' %l error de derecho no impedir$ los efectos legales de los actos lcitos, ni excusar$ la responsabilidad por los ilcitos %l error de hecho, a su vez, puede ser esencial o accidental %xisten distintos supuestos de error esencial( ) *acerca de la naturaleza del acto*( creo estar comprando un bien, cuando en realidad slo estoy alquilando su uso ) *acerca del objeto*( deseo comprar cien +g de maz y termino adquiriendo una tonelada ) *acerca de la persona*( quiero donar una suma de dinero al hijo mayor de una persona amiga, con el fin de costearle los estudios y se la dono al otro hijo que no tiene vocacin alguna ) *acerca de la causa principal del acto o sobre la cualidad de la cosa que se ha tenido en mira*( quiero comprar un cuadro de ,afael y se me entrega una copia; aqu el error recae sobre la causa principal, porque yo me decid a comprar teniendo en mira que deba ser un cuadro autntico de ese artista %n cuanto al error sobre la cualidad de la cosa, se producira si creo adquirir un perro de raza con *pedigree*

%-%./0! 1%L %,,0,( %n realidad, cuando el error recae sobre la naturaleza del acto o sobre el objeto, se producira la falta de un elemento esencial de los actos jurdicos, por lo que la doctrina en general entiende que se tratara de supuestos de actos inexistentes 1erecho civil parte general t 22 pag 345 6ara que haya nulidad tiene que existir el acto jurdico y en los casos se"alados directamente no habra acto jurdico por ausencia de un elemento esencial &el objeto' %s necesario resaltar que, para que el error esencial incurrido por el agente pueda causar la nulidad del acto, debe haber existido razn para errar; no siendo alegable el error cuando ha mediado una negligencia culpable de la parte que lo invoca %" El dolo: %s toda asercin de lo que es falso o disimulacin de lo verdadero, cualquier artificio, astucia o maquinacin que se emplee por una de las partes para conseguir la ejecucin del acto jurdico %species de dolo( 1olo determinante y dolo incidental* el primero est$ constituido por las maquinaciones que, en definitiva, llevan a la persona a celebrar el acto %l incidental es aquel que no resulta determinante del acto; por tanto, no lo invalida !in embargo, el que lo hubiere cometido debe indemnizar a la otra parte el da"o que de aqul se hubiere derivado ) *1olo positivo y dolo negativo*( seg7n que el vicio de la voluntad resulte de una accin o de una omisin fraudulenta, respectivamente ,equisitos que debe reunir el dolo como vicio de la voluntad( ) debe ser grave; ) determinante del otorgamiento del acto por la contraparte; ) debe haber causado un da"o importante; ) no debe tratarse de dolo recproco &por ambas partes' %fectos del dolo( .uando re7na los requisitos expuestos, el dolo determinar$ la nulidad del acto &el acto ser$ anulable, de nulidad relativa' #simismo, por aplicacin de las reglas generales de la responsabilidad, el que hubiere incurrido en accin dolosa deber$ satisfacer al perjudicado los da"os y perjuicios derivados de tal accin !i el dolo proviniera de un tercero ser$n aplicables las reglas que regulan la violencia de un tercero como vicio de la voluntad c" Violencia: %xiste cuando se emplee contra el sujeto una fuerza irresistible o se inspire a su respecto un temor fundado de sufrir un mal inminente y grave en su persona, libertad, honra o bienes,

o de su cnyuge, descendientes o ascendientes, legtimos o ilegtimos para conseguir la ejecucin del acto jurdico %n el concepto dado quedan comprendidas tanto la violencia fsica como la violencia moral o intimidacin ,equisitos que debe reunir la violencia moral como vicio del consentimiento( 1ebe tratarse de una amenaza injusta &no lo sera si alguien que ha cumplido la prestacin a su cargo, intima al otro a cumplir bajo apercibimiento de iniciarle acciones legales y ejecutarle los bienes' La amenaza debe generar un temor fundado en la persona # este respecto dice el art 489 que la intimidacin no afectar$ la validez de los actos, sino cuando por la condicin de la persona, su car$cter, habitudes o sexo, pueda juzgarse que ha debido racionalmente hacerle una fuerte impresin ) la amenaza debe referirse a la acusacin de un mal inminente y grave %fectos de la violencia( ,euniendo los requisitos expuestos, la violencia determinar$ la nulidad del acto &el acto ser$ anulable, de nulidad relativa'; debiendo indemnizarse los da"os causados a la parte vctima de la violencia #l igual que en el caso en que el error esencial recae sobre la naturaleza del acto o sobre el objeto, tambin en el supuesto de violencia fsica irresistible, nos encontraramos ante un acto inexistente por falta de un elemento esencial &sujeto' !i la violencia proviniera de un tercero, ste ser$ responsable ante la vctima por los da"os y perjuicios causados 6ero si la otra parte conoca la existencia de violencia por parte de terceros & DELIMITACI'N CONCEPTUAL &.& DE(INICI'N DE VICIOS DE LA VOLUNTAD .on la finalidad de que el acto jurdico tenga plena validez, debe de existir una coherencia, racional, objetiva, en la manifestacin externa de la voluntad, entre lo querido por el agente que es el proceso interno, lo contrario acarrea vicios de la voluntad %s decir esta voluntad debe de ser producto de un proceso que comienza en lo subjetivo y va dirigido hacia lo objetivo, es decir de la voluntad interna hacia la voluntad debidamente exteriorizada %n el cual si la voluntad es viciada cuando el producto del proceso es interrumpido por una fuerza del exterior que estas son circunstancias denominadas como vicios de la voluntad que son el error, dolo, violencia e intimidacin /radicionalmente los vicios de la voluntad vienen hacer pues factores perturbadores o distorsionadotes que impiden que l voluntad interna se forme de manera sana 6ueden presentarse en el sujeto de manera consiente .omo la violencia o en la intimidacin, inconscientemente, como en el error o en el dolo, impidindole la necesaria correlacin entre lo que quiere y lo que manifiesta

). LOS VICIOS DE LA VOLUNTAD DENTRO DE LA TEOR*A +ENERAL DEL NE+OCIO ,UR*DICO. %l %rror, 1olo, violencia estas se caracterizan por que en su proceso de formacin de la declaracin de la voluntad son afectados 6or una especial situacin que ha determinado al sujeto al manifestar su voluntad, de forma tal que de no haber sido por dicha especial circunstancia, la voluntad no hubiera sido declarada y por ende, no se hubiese celebrado el negocio jurdico %s decir si el sujeto el momento de declarar su voluntad hubiese conocido de que en su voluntad seria o ser$ afectada este mismo sujeto no hubiese declarado su voluntad ni celebrado su el negocio jurdico !tolfi, :iuseppe ;os dice sobre los vicios de la voluntad para que este se a valido y produzca efectos debe n de constatar no solo de una voluntad y de una manifestacin ,sino adem$s, de una voluntad liberal mente emitida , y por lo consiguiente si este proceso de formacin fue perturbada por alguna causa que indujo a la parte a expresar una voluntad diversas de las que abra manifestado, es dudosa si el acto ha de considerarse valido o no esta misma se declarara nulo por la discordancia de la lgica

&.- EL ERROR O I+NORANCIA %sto se puede dar internamente o externamente %n el error esta la buena fe, el cual es un conocimiento equivocado acerca de la cosa u objeto %n el error existe un .onocimiento o idea que se tiene de algo equivoco a cerca de una cosa %n cambio, en la ignorancia hay una carencia absoluta de todo conocimiento del objeto 6or eso cuado uno se refiere al error, se habla de un concepto equivocado, o juicio inexacto, o falso, o simplemente desacierto %n la ignorancia hay una ausencia de ideas es decirla -alta o privacin del sujeto que le origina ausencia de ideas sobre una materia, es decir, desconocimiento de algo #cerca del error L0<=#;; L>.# 1% /%;# nos dice que se trata de un desencuentro entre lo que es objeto materia de conocimiento, y el conocimiento que se adhiere a el 1e ah que el error es una negacin de lo que es, o afirma de lo que es %l error no solo proviene de una insuficiencia de conocimiento, sino de un racionamiento o juicio equivocado que se considera como cierto aquello que no es tal 1e aquella manera la ignorancia conduce a un conocimiento incorrecto y por lo tanto a formarse un criterio de las cosas diferentes un criterio de unas cosas dientes del correcto &.. LOS VICIOS DE LA VOLUNTAD DENTRO DE LA TEORIA DEL ACTO ,URIDICO. &.../ DELIMITACION CONCEPTUAL %l error es un factor perturbador inconscientemente que distorsiona el proceso formativo de la voluntad jurdica, ya que en el aspecto relativo a la voluntad interna, en cuyo caso se configurara el denominado error?vico, o ya en lo que se refiere a la exteriorizacin de la voluntad interna, en cuyo caso se configura el denominado error en la declaracin, que el cdigo civil legisla claramente diferenci$ndolos en el articulo, pero bajo el titulo com7n de los vicios de la voluntad %l denominado error?vicio, as llamado es propiamente el error como vicio de la voluntad, afecta la funcin cognoscitiva del sujeto pues su voluntad interna se forma bas$ndose en la ausencia de conocimiento o de un conocimiento o de un conocimiento equivoco %ste error produce una divergencia inconsciente entre la voluntad interna del sujeto, as formada, y la finalidad que persigue con su manifestacin, consiste, fundamentalmente en una representacin subjetiva contraria castrara la verdadera realidad objetivo, es decir que la manifestacin de la voluntad resultado de un producto que se inicia en lo subjetivo y que va a lo objetivo en otras palabras de la voluntad interna a la exteriorizacin debidamente manifestada 6roceso subjetivo ser$ contrario al objetivo, y cuando esa falsa representacin ha tenido tal importancia en la gnesis del negocio que haya sido capas de determinar su voluntad, constituye un vicio mismo &.../.! El E$$o$ %l error como vicio de la voluntad queda revestida de los siguientes caracteres( a' se produce espont$neamente como consecuencia de la ausencia de conocimiento, que es la ignorancia, o de conocimiento equivoco, que es el error propiamente dicho, del errante b' genera una divergencia inconciente entre la voluntad interna y la manifestacin y c' la manifestacin de la voluntad no es correlativa a los efectos queridos y que han conducido al sujeto a la celebracin del acto jurdico &.../.& EL ERROR 0VICIO ERROR EN LA DECLARACION.

%l error se puede originarse en el proceso subjetivo hacia lo objetivo es decir es llevado de lo interno hacia lo externo %jm !i yo compro un lapicero verde y el que me vende me da uno morado .uando yo quiero un libro que mire en la vitrina de un autor determinado y me da de otro &... /.) ERROR O1STATIVO O ERROR O1STACULO %l error obst$culo es conocido por la doctrina -rancesa %rror en la declaracin en la doctrina #lemana e 2talia %s diferente al disenso y al error dirimente, no est$n de acuerdo en si le corresponde como sancin de nulidad, o en todo caso la anulabilidad %l error respecto ala naturaleza jurdica del negocio jurdico es obstativo o diriminente, o si puede ser de ambas clases; sobre la naturaleza jurdica del error en la entidad del otro contratante; el error en la identidad del objeto del negocio jurdico y su naturaleza; el error sobre la causa %j ) si ticio entiende vender a cayo el caballo # y cayo entiende comprara el caballo @ &... /.- EL ERROR COMO VICIO DE VOLUNTAD %s la falta de representacin de la realidad, que act7a como mvil o coeficiencia determinante de la declaracin de la voluntad #fectando el mismo proceso de formacin de la voluntad correctamente declarado %l error obstativo es bilateral, por que las dos partes no coinciden en cuanto a las declaraciones y cualquiera de ellos puede solicitar la nulidad -inalmente, tanto el error ?vicio, como el error obstativo, vician la celebracin del acto jurdico y por lo tanto la ley los sanciona con anulabilidad, tal como aparece en el art ???????, inc ????? del cdigo vigente &... /.. EL ERROR COMO CAUSA DE ANULACI'N DEL ACTO ,UR*DICO %stable que el error es una causa de anulacin del acto jurdico cuando sea esencial y conocible por la otra parte 6or su parte, el art 3A3 referido a precisar cuando el error es esencial -inalmente el art ????????? precisa cuando el error es conocido por la otra parte ) CLASI(ICACI'N DEL ERROR VICIO ).!. EL ERROR ESENCIAL .uando determina el querer, o sea aquel en virtud del actual el celbrate, si no hubiese incurrido en el error no habra celebrado el acto jurdico %l cdigo de B48C, en su art ????? se refiere al error sustancial, que tornaba al acto jurdico en anulable !eg7n el citado cdigo consideraba el error sustancial el que se refera a la naturaleza del acto, al objeto principal de la declaracin, o alguna de sus cualidades esenciales %ste error denominado sustancial viene de los griegos que en sus obras de filosofa llegaron a car$cter irisarlo sustancial y el acto co4mo aquellas cualidades esenciales del objeto, que brindan una determinada identidad propia y lo diferenciaban de los dem$s 1e ah que e le derecho romano se hablara de error in substantia, es decir de la alteracin de sus realidades esenciales, peculiar y 7nica %fectivamente el cdigo civil en su art ???????, considera que el error es esencial(

).& EL ERROR EN LA ESENCIA O LA CUALIDADES ESENCIALES !e trata pues, de bienes materiales e incorporales dentro de los cuales se pueden se"alar a los intelectuales, artsticos, inventos o derechos que se deriven de los mismos %jm( si una persona compra su boleto por que quiere ver la pelcula *el padrino*, para el iniciar la funcin encuentra que se trata de otra pelcula que ya la vio el da anterior %l errante pens que ese da habra cambiado de pelcula .onsecuentemente, puede pedir la nulidad del acto compra venta del boleto, si para el vendedor de la entrada hubiera sido conocible el error #c$ existe un desconocimiento de una norma jurdico de parte del comprador por si conociera de estas normas jurdicas no la abra realizado el acto ).) ERROR EN LA CUALIDADES ESENCIALES DE LA PERSONA ;uestro actual cdigo lo contempla ya en trminos ya expuestos, al referirse a las cualidades personales de la otra parte con la que se celebra el acto jurdico Esas cualidades son o%2etivas, permanentes que motiva la celebrante a adoptar tal o cual decisin #nbal /orres esas cualidades pueden ser el talento, la reputacin, la solvencia moral o econmico, el car$cter benefactor de a otro arte siempre que est$n hayan sido determinados de la voluntad 1e lo contrario, el errante no habra celebrado el acto jurdico en vista que no reuna esas cualidades %j ( le cedo gratis el inmueble a Duan porque creo que es el benefactor de los ni"os abandonados !e contrata a un trabajador por que domina una tcnica especial en la manufactura de madre .ariota -errero en el sentido que cuando el cdigo se refiera a la otra parte a la otra parte, no es que necesariamente se trate de actos jurdicos bilaterales y plurilaterales /ambin est$n considerados los unilaterales y recepticios, en efecto, cuando Duan regala al sacerdote pedro una cantidad de dinero por que consideramos que acostumbra proteger y ayudar #los ni"os pobres, encontramos que Duan hace tal desprendimiento sobre la base de esas cualidades, de lo contrario, no habra hecho el obsequio

).- EL ERROR DE DEREC3O .onsiste en la ignorancia o el falso conocimiento de una norma de derecho %sto quiere decir que el desconocimiento de un proceso jurdico, dentro del cual el falso conocimiento o la interpretacin indebida, es la razn 7nica determinante %sto se significa que el conocimiento o la interpretacin indebida, es la razn 7nica determinante %sto se significa que el consentimiento de una de las partes haya resultado determinado por la falsa representacin respecto a la existencia y la aplicabilidad o la vigencia de una norma jurdica imperativa o dispositiva del acto jurdico 6ero aqu es indispensable distinguir lo que es el error de derecho con la excusabilidad de cumplimiento de la norma por ignorancia de la misma !e trata en realidad, de los aspectos diferentes e inconfundibles como son las exigencias y la aplicabilidad o la vigencia de una norma jurdica imperativa o dispositiva en tal sentido !tolfi, :iuseppe sostiene que el error de derecho no es una justificacin para sustraer a la observancia de la ley que obliga indistintamente a todo, sino en cuanto pueda haber viciado consentimiento, cuya manifestacin depende exclusivamente de su error de derecho o error iuris, al haber determinado su voluntad de diferente manera a la que hubiera determinado sino hubiese ignorado o aplicado errneamente la norma jurdica !/0L--2 que el error de derecho es la equivocada interpretacin, extensin o inexacta aplicacin de la norma al caso concreto, tema que es total mente diferente a la burla de la ley

/,#@>.<2 #L@%,/0 ) hace una comparacin, al igual que !tolffi, acerca del error de derecho y la excusabilidad de la norma jurdica !ostiene este autor que la ley tiene vigor in se y 4e$ se, independiente mente del conocimiento que del mismo tuviera los ciudadanos; a"ade que es fundamental en el mundo del derecho la m$xima jurdica 6or el contrario el falso conocimiento de la ley que determine una formacin errnea de la voluntad, puede hacer valer y puede anular los efectos jurdicos del negocio mismo %j /icio compra a .acio un terreno para construir un edificio, desconociendo que en dicha localidad existe una prohibicin de levar edificaciones, desconociendo que en dicha localidad existe una prohibicin de elevar edificios de mas de cinco metros por razones de defensa militar !i /icio edifica sin limitaciones de altura la autoridad militar le puede obligar a demoler la construccin y no podra argumentar que desconoca la ley pero le cabe la posibilidad de solicitar la anulabilidad de compra? venta por que si hubiera conocido la prohibicin no lo hubiera adquirido %l agente incurre en error por desconocimiento de una norma jurdica u otra donde esta norma le impide al aprovechamiento total o parcial de la cosa, bien !i el agente hubiera conocido esta norma no abra celebrado dicho acto

).. EL ERROR CONOCI1LE POR LA OTRA PARTE. %s cuando una de las partes celebrantes tiene la posibilidad de descubrir el error y evitar la celebracin del acto %l error adem$s de esencial para dar lugar a la nulidad del acto jurdico, debe ser reconocible por el otro celebrante %sta es la versin del art 3AB del cdigo civil vigente /iene como antecedente el art B539 del cdigo italiano :#L:#;0 -,#;.%!.0 ) nos dice que el error es reconocible, cuando la otra parte desplegando una diligencia normal teniendo las circunstancias, abra podido descubrir y evitar la celebracin del acto 6or lo tanto, si el error de una parte, en tanto que es esencial, y no es de tal entidad que la otra parte pudiera percatarse del mismo la primera permanecer$ vinculada al acto jurdico D0!% L%0; @#,2#;1#,#; ) sostiene que el cono civilidad permite confundir las consideraciones del problema con el dolo, seg7n Dos barandiaran si el receptor de la declaracin conoce el error y no dice, no incurre en mala fe, sino en dolo, porque si se tiene encuentra el error es inadecuado entre la prestacin mental y la cosa, es una cuestin unipersonal 6ero cuando la otra parte se hace intervenir, se mezclan dos conductas; la del errante con la otra parte %s al ser concebible el error y celebrar, no obstante, el acto jurdico, lejos de aclarar, induce al equivocado a continuar en ese estado, lo que significa la comisin de un dolo #,2#! !.<,%2@% ) Euien se"ala recurrir a la norma antecedente que es el cdigo italiano, que no se trata de dolo, si no desde un punto de vista practico brinda seguridad jurdica >na sociedad en la medida de lo posible debe buscar la estabilidad del acto jurdico y es esa razn del cdigo italiano cuando exige que el acto sea cignocible por la otra parte .on tal precepto se busca limitar el $rea de accin del error, de permitir que el acto jurdico en la medida de lo posible se mantenga valido y que solo se declare nulo cuando el error ha sido congnocible por el otro agente )./ LOS ERRORES NO ESENCIALES /odos los errores no son esenciales ) ) )F%rrores 2ndiferentes o #ccidentales solo tienen efectivos rectificatorios de su subsanacin que no existe causa de anulacin Los errores indiferentes o accidentales si bien el codito civil no se refiere a los errores no esenciales, pero si legisla sobre alguno de ellos como son( error de c$lculo, error sobre cantidad y error sobre motivo a. EL ERROR DE C5LCULO O DE CUENTA %n el art 338 del cdigo civil vigente establece que( el error de c$lculo no da lugar a la anulacin del acto sino solamente a la rectificacin %l error de calculo es el que resuelve una operacin aritmtica mal hecha, equivocada, que responde al viejo aforismo err calculi retractur potest, y aparentemente no presenta la complejidad que presentan los que mi grupo 1e trabajo considerado anteriormente !in embargo, no es as por que como vemos, el cdigo distingue del error de c$lculo el error de cantidad %jemplo( compro BAA computadoras por BAAA soles cada una y me comprometo a pagar en un solo acto la totalita de la compra !i al hacer la multiplicacin se produce un error, nos limitaremos a rectificar el error de manera de manera de abonar los cien mil soles por las computadoras 1e manera que el error de c$lculo consiste en la mula operacin realizada y por lo tanto estamos frente a un error indiferente y no esencial

La diferencia entre el calculo y la cantidad fue recogido del cdigo civil italiano de B459 que dispone en su articulo B58A, el error de calculo no da lugar a la anulacin del contrato, pero s i a su rectificacin, salvo que se trate del error de cantidad si ha sido determinante del consenso %. El e$$o$ en la cantidad Erro in quantitati, como acabamos de ver, lo legisla en el art 3A5 como un error esencial que aya asi determinante por la voluntad, lo que significa si no lo asido queda como un indiferente error de calculo :#L:#;0, -,#;.%!.0 ) se"ala diferentes casaciones en el derecho italiano para poder diferenciar el error de calculo del error de cantidad asi cuando establecemos claramente los datos a computar y el criterio matem$tico a seguir, se incurra en un descuido material en las operaciones aritmticas correspondientes, apreciables, y enmendables mediante la simple repeticin de calculo, y en cambio, no es posible cuando se distingue los mismos datos numricos que se encuentra en la base del calculo %n el error de cantidad, es esta la que determina la decisin de los contratantes, es decir, es decisiva para concretar el acto jurdico %jemplo, si una persona desea comprar la mayora de acciones de una empresa, por que desea tener al mando de la misma, verifica el valor de cada accin y la disponibilidad de dinero para comprar las acciones 1espus se percata de que la totalidad de acciones es mayor a la que el comprador pensaba, y por lo tanto, adquirir la mayora tiene un costo que escapa a la capacidad del adquiriente , entonces se presenta el error de cantidad que resulta ser esencial #l comprador de las acciones no le interesa ser un simple accionista, si no tener mayora de las mismas para manejar la empresa %n es te caso, el error de cantidad es esencial y podra dar lugar a solicitar la nulidad del acto jurdico c. EL ERROR EN EL MOTIVO -%,;#;10 G21#L ,#=2,%! ) %l error en el motivo es el caracterstico error ? vicio puede afirmarse que todas las modalidades de error que hemos mencionado se resumen en este pues en este, pues es la motivacin del sujeto de lo que le determina a la celebracin del acto jurdico #L@#1#L%D0 =#;>%L ) el error ?vicio funciona como motivo que determina la formacin de la voluntad 6ero el vicio no se configura cuando solo se trata de de razones personales, ajenas en si el acto jurdico .omo si alguien comprara una casa en 6iura por que cree haber sido nombrado para desempe"ar una funcin en dicha ciudad 6uede ocurrir que su creencia no tenga fundamento cierto y este solo motivo no es suficiente para que pueda impugnar el acto jurdico en virtud del cual compro la casa para que la impugnacin se posible, el motivo debe ser expresamente manifestado y aceptando por la otra parte !olo a si se podra invocar el error si el resultado no es cierto el nombramiento para desempe"ar una funcin en 6iura pues el =otivo de la celebracin del acto jurdico fue manifestado a la otra parte y fue objeto de su aceptacin %jemplo =aria se comprometen a comprar un casa de novios el ajuar para su prximo matrimonio, expresando que lo comprara bajo condicin de se celebre el matrimonio; si este ultimo no se celebra, =aria no queda obligada a comprar el ajuar, y si lo compra el ajuar puede dejar sin efecto la compra

).6 LA RECTI(ICACI'N DEL ERROR %l art 3AC del cdigo civil peruano dispone que la parte incurre en error no podr$ pedir la anulacin del acto si antes de haber sufrido un perjuicio, la otra ofreciere cumplir conforme al contenido y a las modalidades del acto que aquella quiso concluir %ste dispositivo le brinda proteccin al errante, toda ves que mediante la rectificacin de la otra parte, se pueda satisfacer de lo que el deseaba al celebrar el acto jurdico, pero por su error los trminos de su celebracin son diferentes %n este caso el destinataria de la voluntad del errante se adapta alo que este quera, salvo de esta manera la continuacin del acto ).7 ANULACI'N EL ACTO POR ERROR %L #,/ 3AH del cdigo peruano dispone la anulacin el acto por error no da lugar a la indemnizacin entre las partes Ia hemos visto el error es causal de la anulabilidad del acto jurdico cuando es esencial y conocible por la otra parte %n otras palabras el acto no se anula solo por que el declarante ha cado en error esencial, sino debido que el destinatario no percibi 1e manera que el receptor o destinatario de la declaracin no puede pretender una indemnizacin, tal vez la que anulacin se debe en parte a el; al no haberse percatado del error y denunciarlo %sa es la razn por la que el receptor no puede demandar da"os y perjuicios cuando el acto se anula %xiste una doble situacin B' cuando el contratante receptor tenia conocimiento del error deba hacerlo advertido al errante #l no haberlo hecho, podr$ quejarse del perjuicio que le acusado la nulidad de un contrato cuya conclusin deba haberlo impedido 3' si el error no es grosero y el contrato no puede ser anulado, no poder plantearse la cuestin de la responsabilidad ).8 EL ERROR EN LA DECLARACI'N %l error tiene o podra tener su origen en la voluntad interna, en cuyo caso estamos hablando del error vicio o error motivo 6ero el error tambin puede originarse en el momento de la exteriorizacin de la voluntad &la declaracin', dando lugar al error de la declaracin, razn por la cual se le denomina obstativo u obst$culo %ste error en la declaracin se origina en la manifestacin de la voluntad es decir cuando la voluntad interna se afirmado sanamente, pero incurre en el error en el momento de su exteriorizacin 6or eso se dice que la divergencia se da entre la voluntad interna y la voluntad manifestada de manera que los efectos de los actos jurdicos, si se producen, serian de acuerdo a lo expresado mas no de acuerdo a la voluntad interna D0!% L%0; @#,#;12#,#; ) nos dice que este error en la declaracin es un error que se trata de un defecto en la manifestacin de la voluntad, desde que el declarante ha manifestado querer algo que real mente no quiso

).!9 LAS CLASES DE ERROR EN LA DECLARACION DE VOLUNTAD %l art ??????? de nuestro cdigo considera los siguientes tipos( %l error en la naturaleza de acto, el error en el objeto principal de la declaracin, el error en la identificacin de la persona y el error en la transmisin de la declaracin a. EL ERROR EN LA NATURALE:A DEL ACTO %l error en la naturaleza del acto es conocido tambin como; erro in negotio, se le considera cuando los sujetos que lo celebran manifiestan celebrar un acto jurdico distinto del que quieren celebrar de acuerdo a su voluntad interna %n este tipo de error no coincide el tipo u orden de intereses se"alados y sus efectos jurdicos con la declaracin formulada es decir que se trata de una inadecuacin entre lo manifestado y lo declarado previstos y sus efectos !e podra entender por erro in negoci. #l el error sobre la ndole, contenido principal o naturaleza del negocio pero se estima que no hay erro in negoci cuando el error se produce por un lapsus es decir por una falta o equivocacin cometida por descuido &como cuando se quiere vender y se expresa arrendar' %l error in negotio desde sus orgenes romanistas fue conceptuado como error obstativo, y como el error que impeda la formacin del acto jurdico %n nuestro cdigo civil fue acotado en el articulo 3A9 de la relevancia como error esencial, su articulo 3A4 lo toma error indiferente cuando por su texto o las circunstancias qu8 se puedan identificar al acto designado como seria el caso de una persona que sede a otra u bien a cambio de una renta habiendo pleno acuerdo entre las prestaciones y las contraprestaciones pero nominan el acto como un comodato( aclarada la naturaleza jurdica del acto como la de un arrendamiento el error en la nominacin de la naturaleza del acto no tiene ya fundamente para causar la nulidad

%. EL ERROR EN EL O1,ETO PRINCIPAL DE LA DECLARACION %ste error es tambin llamado error in ipso corpore rei o, simplemente error in corpore se configura cuando la declaracin del sujeto que celebra el acto jurdico no es consiente con el objeto al que se dirige, pues su voluntad interna lo a formado respecto de un objeto distinto y cuya identificacin confunde c. EL ERROR EN LA IDENTIDAD DE LA PERSONA #s como el error en la naturaleza del acto y el objeto principal de la declaracin, este tipo de error se produce en la manifestacin de la voluntad %ste error se presenta cuando la declaracin se dirige a unja persona distinta de la persona con la cual se quiere celebrar el acto, si no un error en su identificacin por eso estamos frente a los errores en su identificacin 6or esos estamos frente a un error en su identificacin y que el art ??????? considera que el acto no se vicia cuando por su texto o circunstancias se puede identificar a la persona %l error en la identidad de la persona previsto en el articulo 3A9, es sin lugar a dudas, es un error en la manifestacin de la voluntad de la persona y en el incurre cuando el sujeto se refiere a la persona distinta al cual a formado su manifestacin de voluntad interna, de este modo el acto jurdico se celebra con referencia a una persona inadecuadamente identificada, por cuanto se hace referencia a ella de manera distinta a la que corresponde

I.
!.

EL DOLO

DELIMITACI'N CONCEPTUAL %l dolo tambin es un factor perturbador inconsciente del proceso formativo de la voluntad jurdica que afecta a funcin cognoscitiva del sujeto y por lo tanto, distorsiona su voluntad interna 6ero a diferencia del error, un enga"o para provocar el error, y por eso se caracteriza por la mala fe, por el designio de perjudicar a otro( dolos este consilum alteri nocendi. La doctrina es un$nime en conceptuar el dolo como toda maniobra encaminada a provocar un enga" e inducir a error %l dolo al igual que el error es un vicio de la voluntad que en determinadas circunstancias puede ser causa de anulacin del acto jurdico

%l dolo se diferencia del error en que en este 7ltimo el vicio nace del propio declarante equivocado sin participacin de ninguna otra persona; en tanto que el dolo, el vicio es causado por otro sujeto del acto mediante una accin o una omisin pendiente a inducir al primeros que cometa el error, por eso se dice que el dolo es un error provocado por uno de los celebrantes o un tercero, contra el declarante se trata pues de un enga"o contra el que manifiesta su voluntad %j ( si una persona compra un traje creyendo que el traje es de casimir ingle, cuando en realidad no lo es, incurre en un error si en tal decisin no media para nada el vendedor; pero si el vendedor, en el escaparate donde se encuentra exhibiendo el traje; le ponga un aviso que diga casimir ingles y debido a esto el comprador lo adquiere, entonces estar$ de por medio el dolo utilizado por el vendedor contra el comprador !e aprecia que en el dolo existe la intencin de una parte para inducir a otra a que se celebre el acto jurdico, que no abra celebrado o que lo abran celebrado en otras condiciones, de no haber sido inducido o mas propiamente enga"ado &. Rese;a 3ist<$ica en la Codi=icaci<n Los textos romanos que versan sobre el dolo han sido utilizados en dos sentidos que, en el fondo son de iguales #lgunos parecen aludir a su condicin de vicio de la voluntad, como un enga"o que causa el error de quien declara bajo su influjo; otros, muestran al dolo no tanto como la captacin de voluntad ajena, si no como maniobra enderezada a ejercer indebidamente influencia sobre otro %l dolo concebido como enderezadora a ejercer indebida influencia sobre otro %l dolo concebido como el manejo enga"oso no constitua, originariamente en roma, causa de invalides del acto, posteriormente, por va de excepciones, por la exceptio dol, contenida en el principio de la boda -21%! insito en toda formula procesal, llego hacer causa de invalides del acto %n el cdigo napolen, legislo sobre el dolo como uj vicio de consentimiento %n el cdigo civil alem$n ubico el dolo como vicio de la voluntad %nnecerus La nocin del dolo originada en el derecho romano y receptada por la codificacin civil, lo a mantenido como un factor perturbador de la formacin del acto jurdico y como causa de su invalides cuando es determinante de la voluntad #hora bien en derecho civil el dolo tiene varias aceptaciones y se le emplea, fundamentalmente, en los siguientes sentidos( a' como inejecucin deliberada de una obligacin convencional, en materia de responsabilidad contractual b' como intencin de causar el da"o, en materia de responsabilidad extra contractual; y c' como maniobra encaminada a provocar un enga"o o inducir a error, esto es como vicio de la voluntad podemos apreciar entonces que en los sentidos expuestos la idea del dolo va aparejada con la intencionalidad ). DE(INICI'N DE DOLO Pa$a Stol=i, +iuse44e, dolo es un error provocado mediante enga"o y constituye una causa por si suficiente para la anulacin del acto jurdico, de modo que este es impugnable a un en los casos en que el error por si solo no afectase a la valides del negocio jurdico, ya que el error que no provocara la ineficacia del acto la provoca entonces por que atenido causa el dolo, pues el dolo consiste en el artificio utilizado para enga"ar a una persona provocando en ella un error o aprovechamiento el error en que la mima se halla a fin de inducir a realizar un negocio jurdico Pa$a Ma>eaud, 3en$i, dice que se trata de un error, pero constituido por el hecho de la otra parte pues es un error provocado, u enga"o( la vctima del enga"o no solo se enga"a ! i no que a si enga"ado

Pa$a +al#ano, =$ancesco, en el dolo uno de los contratantes es inducido a error por enga"os de que se valido el otro contratante, o bien de un tercero Los enga"os han sido determinados para la adopcin de consentimiento, de tal modo que, sin ellos la otra parte no abra contratado es anulable, por esta de por medio el dolo dirimente 6ero si en cambio, el contrato se hubiera producido en condiciones diferentes el acto jurdico ser$ valido por ser un dolo incidental, pudiendo ocasionar una indemnizacin de da"os y perjuicios Pa$a nosot$os, despus de ver las definiciones nosotros definiramos al dolo como la conducta de alguien, ajeno al declarante que causa un error en este mediante artificios, astucias o mentiras empleadas para inducir a la celebracin de un determinado acto jurdico En tal sentido el dolo, se constituye, pues un vicio de voluntad en funcin del error que hace sufrir al error 6or eso los autores dicen que el dolo es un error provocado 6ero error y dolo son dos conceptos perfectamente diferensiables -. CARACTER*STICAS DEL DOLO ,esumiendo la delimitacin conceptual que hemos dejado trazado mi grupo concluye en que el dolo, como vicio de la voluntad, reviste los siguientes caracteres( a' es intencional; b' su empleo es un enga"o para inducir a error; y c' es contrario a las reglas de la buena fe .. CLASI(ICACI'N DEL DOLO La doctrina distingue una diversa variedad de clases de dolo; siendo la distincin m$s importante la que lo clasifica en dolo determinante o causante y el dolo incidente o incidental, que es la que se utiliza en nuestro cdigo civil %xisten otras clasificaciones, pero mi grupo solo conceptuara solo por su vinculacin a las normas del cdigo civil 6ero adem$s 6or su raigambre romanista y conceptuacin actual, mi grupo solo considerara entre el dolo bueno y el dolo malo /. EL DOLO 1UENO EL DOLO MALO

Los romanos distinguieron entre el dolo bueno y el dolo malo I esta se da en la actualidad, el dolo bueno es aquel enga"o sin malicia, mientras que el dolo malo viene hacer el dolo con animus nocendi, con intencin de enga"ar y de causarle perjuicio, y por eso lo reprime la codificacin civil Pa$a (e$nando Vidal Ra?@$e>, el dolo bueno es aquel enga"o sin malicia, mientras que el dolo malo viene hacer el dolo reprimido por la codificacin civil, por ser :ravemente da"oso y perjudicial Pa$a +al#ano, =$ancesco, nos dice que se trata dice exagerada ostentacin de las cualidades de un bien propio o de la propia habilidad profesional que, en ocasiones acompa"an al ofrecimiento de un bien o de una prestacin !e trata de una realidad de la publicidad de los productos industriales o servicios que se ofrecen al p7blico %j con este producto usted bajara de peso despus de las 35 horas de haber ingerido %ste medicamento de devuelve la memoria a cien por ciento %n cambio el dolus malus es una causal de nulidad del acto jurdico, donde est$n de por medio las maquinaciones o astucias, encaminadas directamente a perjudicar a la victima

@ueno mi grupo entonces afirma en el sentido que en los actuales tiempos, el linde entre el dolus bonus y el dolus malus es incierto 6or una parte los progresos de las tcnicas hacen parecer posible, incluso a los ojos del hombre de mediano juicio, cosas en que el pasado habra resultado inimaginable, a lo cual hay que a"adir los avances de la competencia que han referido las artes de persuasiones de los vendedores 6. LAS CAUSAS DEL DOLO EN EL C'DI+O CIVIL #l margen de lo que es el dolo bueno y el dolo malo que acabamos de ver que no est$n contemplados en el cdigo civil, pero si en el derecho mercantil, mi grupo despus de las lecturas y libros de consultado la doctrina analizaremos el dolo reciproco a los que si se refiere los artculos 3BA, 3BB, y 3B8 del cdigo civil peruano a. EL DOLO CAUSANTE %l dolo causante es el enga"o utilizado par la formacin de voluntad interna de un sujeto, el cual, no haberse provocado el error, no se hubiera celebrado el acto jurdico %s el factor determinante de la voluntad ajena, el dolus causam dans, o sea a aquel de no haber mediado no hubiera determinado la declaracin de voluntad !e le llama tambin dolo causal, determinante o principal, la doctrina lo distingue como nexo causal entre el enga"o y la declaracin de la victima, y por lo tanto, el que se constituye en genuino vicio de la voluntad %l articulo 3BA del nuestro cdigo civil peruano dispone que el dolo es causa de anulacin del acto jurdico cuando el enga"o usado por una de las partes aya sido tal que sin la otra parte no hubiera celebrado el acto .uando el enga"o sea empleado por un tercero, el acto anulable si fue conocido por la parte que obtuvo beneficio de el !i el enga"o o vicio a sido determinante de la prestacin del consentimiento, de tal modo que sin ello, la otra parte no habra contratado, el contrato es anulable y el vicio, determinante o causante 6or eso se dice que el dolo causante es el enga"o que se emplea para lograr la formacin de la voluntad interna del otro sujeto y su respectiva manifestacin %j ( si Duan compra computadoras de la ultima versin, por a si p$rese por que a si p$rese marcado en una parte de la misma realmente es ese el propsito de Duan y por eso la compra al da siguiente de la compra, Duan se da cuenta que la computadora corresponde a una versin de hace tres a"os atr$s y esta dispuesto a impugnar, el acto de compraventa pero el vendedor sostiene que la indicacin de ultima versin que aparese marcada en la computadora, no lo puso el y considera que as se lo enviaron del extranjero #credito esa situacin no se podra anular el acto %" EL DOLO INCIDENTAL #c$ no da lugar a que se anule este acto jurdico y ac$ solo se indemniza !e incide a un error por parte del vendedor para que el acto se celebre en condiciones distintas al que se aya pactado es decir el vendedor se aprovechara del proceso subjetivo llevado al objetivo la voluntad para obtener una venta mayor al costo real de la cosa donde su afecto ser$ indemnizar por el autor del dolo al que padeci de los da"os y perjuicios manteniendo el acto jurdico %l dolo incidental no es un enga"o determinante de la voluntad y , por lo tanto es el que se constituye como causa eficiente de la celebracin del acto jurdico pues con o in mediacin se hubiera de todas maneras celebrado %ste dolo es el que se utiliza para obtener indebidas ventajas y es por eso que es un dolo incidente por que el enga"o no es determinante debla

manifestacin de la voluntad %l autor del enga"o no consigue condiciones que le favorecen al lograr que la victima del dolo celebre el acto en condiciones m$s groseras para ella %j se puede producir cuando un vendedor de libros se percata que hay un comprador que busca $vidamente un determinado ejemplar que solo el vendedor lo tiene #nte tal situacin este eleva el precio del libro %l interesado paga su precio existente %sta circunstancia no da lugar a pedir la nulidad de compra venta, sino solamente si no solamente a la indemnizacin por da"os y perjuicios por parte del comprador %s decir la compraventa siempre se abra producido pero las condiciones menos onerosa a las que se pago por el libro C. LA OMISI'N DOLOSA %n el artculo 3B3 del cdigo civil peruano dispone que la omisin dolosa produzca los mismos efectos que la accin dolosa .omo se puede apreciar en este artculo est$n se"aladas tanto la omisin dolosa como la accin dolosa !e considera que ala omisin dolosa existe cuando esta de promedio el accionar de la mala fe que se da por ejemplo, en aquel silencio que tiene como intencin hacer que el cocelebrante caiga en error, al no informarle a la victima de las circunstancias que desconoca con el propsito de de arrancarle su consentimiento para sacar provecho # la omisin dolosa se le suele tambin denominar dolo negativo o dolo por omisin que implica una voluntad dolosa del parte del que la provoca 6or eso gran parte de los tratadistas que hemos revisado en trabajo grupal lo caracterizan como una reticencia que se adopta para reprimir que otro sujeto se equivoque Lejos de efectuar la declaracin del .asio cuando la victima ya incurri en el error, de mala fe, se omite efectuar la accin d" LA ACCI'N DOLOSA La accin dolosa esta comprendida en el artculo 3B3 de nuestro cdigo civil !e suele denominar dolo positivo, dolo por accin, o dolo por comisin, que consiste en la utilizacin de la palabra o de alg7n hecho para adulterar la realidad sobre lo que es objeto del acto jurdico %l dolo por comisin esta constituida por las maquinaciones con las que enga"an al otro celebrante, que puede consistir en artima"as, mediante las cuales e induce a tomar como cierta representacin falsa de la realidad /al el ejemplo que mencionamos refirindonos a una casacin; una empresa que era aspirante a un suministro publico haba hecho presentar por otras empresas complaciente, no interesadas en el contrato, ofertas en las que indicaban precios muy altos, de manera de inducir a la administracin publica a aceptarla La casacin reconoci la existencia del dolo determinante que justifico la anulacin del contrato e" EL DOLO RECIPROCO el articulo vigente solo esta referido al dolo que acusa la anulacin del acto jurdico, es decir, se refiere solo al dolo causante 6ero como sostienen Gidal ,amrez, Dos len barandiaran y lohman, el articulo 3AB8 no debe interpretarse solo en lo que se refiere al dolo causante si no tambin al dolo incidente esto significa que el dolo reciproco tambin afecta a las indemnizaciones, contempladas en el articulo 3BB de nuestro cdigo civil %s decir cuando dos celebrantes se enga"an mutuamente mediante un dolo incidental, no podra demandarse el pago de una indemnizacin por da"os y perjuicios %n este caso tambin se produce una agresin a la buena fe 7. LOS E(ECTOS DEL DOLO Los efectos del dolo resultante de su calificacin en el dolo causante, que puede conducir a la anulacin del acto jurdico, o el dolo incidente que solo puede producir resarcimiento de los

da"os y perjuicios, en el primer caso la victima del dolo tiene expedida la accin de anulacin y en el segundo la correspondiente accin indemnizatoria 8. LA PRUE1A EN EL DOLO %l dolo como hemos visto, adem$s de un vicio de la voluntad configura un ilcito civil 6ara su prueba se aplica el principio general( onus probando incumbit actori. 1eben estar dirigidos a poner evidencia la accin u omisin dolosa y los da"os y perjuicios irrogados I. !. LA VIOLENCIA (*SICA E INTIMIDACI'N CONCEPTO DE VIOLENCIA (*SICA ). DELIMITACI'N CONCEPTUAL La violencia, entendida como violencia fsica tambin llamada violencia absoluta, consiste en la fuerza irresistible es decir agobiar con un peso grave, incontenible por la cual, fsicamente se doblega al sujeto para hacer a alguien que desista de un propsito y se preste a otro de manera tal que, en realidad, se elimina su voluntad %s decir quien realiza esta accin esparte de la celebracin del acto jurdico o terceros, quienes con su accionar violento originan una declaracin no querida %j !i el que genera la violencia, toma la mano de otra persona y le hace firmar a la fuerza; o ante la oferta de un martillero p7blico el que genera el acto violento coge la mano de la victima y le hace levantar para hacer ver que acepta llevarse la prenda Los romanos la conocieron como vis absoluta, para distinguirla de laviolencia moral a la que llamaron vis compulsiva, que consista en producir un temor %n la concepcin romana, la violencia fsica o vis absoluta resulta del empleo de una fuerza material que reduca a la victima a un estado pasivo, convertida en un mero instrumento de la voluntad y, por lo tanto el acto obrado careca de existencia como acto jurdico En el c<di#o Na4ole<n la idea de la vis absoluta como excluyente del consentimiento y destructor de la voluntad, no fue del todo receptado en su codificacin civil En el C<di#o Ale?An solo se a ocupado de la violencia moral En el C<di#o Italiano, bajo la denominacin de violencia, se refera a la intimidacin En los C<di#os Es4a;ol B A$#entino estos enfatizaron la diferencia que distinguieron la violencia fsica de la violencia moral en cuanto a sus efectos, pues la violencia fsica hace la inexistencia al acto y la violencia moral solo lo hace anulable !. DE(INICI'N DE VIOLENCIA (*SICA %l sujeto obra bajo el efecto de una fuerza irresistible, donde no hay voluntad interna, menos una declaracin manifestada, simplemente se aprecia una declaracin no deseada por parte del agredido es decir no hay, y no se respeta solo se viola la voluntad interna 6ara ,OSC LE'N 1ARANDIARAN, para el la violencia fsica representa la fuerza apabullante utilizada contra el que hace la declaracin, de tal suerte que no hay voluntad alguna de su parte, en vista que no existe el consentimiento espont$neamente prestado !e trata en si de un acto fsico en virtud del cual se obliga a una persona hacer lo que no quiero o se impide hacer lo que quiere

6ara (e$nando Vidal Ra?@$e> la violencia fsica, el supone que la violencia seda mediante el uso de la fuerza se doblega al sujeto y se anula su voluntad, como seria el caso de tomar su mano de una persona por la fuerza y hacerla escribir su nombre y firmar, o estampar sus huellas digitales, que por lo dem$s, es la 7nica hiptesis posible de obtener una declaracin mediante la llamada vis absoluta %n este caso hay fuerza irresistible, apabullante, que conduce la mano, lo quien no debe conducirse con los maltratos fsicos se puede infringir a una persona para que suscriba un documento, o coloque sus huellas digitales, pues ello constituye intimidacin y no violencia fsica jurdicamente hablando, la mano conducida por la violencia no es un acto volitivo, pues el sujeto puede resistirse pero la fuerza que se ejerce sobre se puede mas &. SUS E(ECTOS ,ecogiendo la nocin romana de la vis absoluta la doctrina se a orientado siempre a se"alar como su efecto propio de hacer nulo el acto jurdico a negarle existencia, precisamente por la falta de consentimiento, por la ausencia de la voluntad ). LA PRUE1A DE LA VIOLENCIA La violencia tiene que ser probada por quienes la alegan como causal de nulidad del acto, por lo que el actor podr$ recurrir a cualquier medio probatorio idneo es decir #decuado y apropiado -. PRESCRIPTI1ILIDAD DE LAS ACCIONES Las acciones de anulacin fundada en la violencia es prescriptible y se extingue en un plazo de 3 a"os, conforme a lo establecido por el inc 5 del artculo 3AAB del cdigo civil

%l mismo plazo rige para las acciones indemnizatorias que genera la violencia, tanto la que es dirigida contra la parte como contra esta y el ter5cero, si actuaron en conveniencia, o solo contra el tercero si la parte fue ajena el empleo de la violencia, pues se trata de una imputacin de una responsabilidad contractual /anto para la acciona anulatorias como para la indemnizacin, el plazo se computa desde el da que se puedan ejercitarse las respectivas acciones, conforme al articulo B448 del cdigo civil 6ara LoD?ann Luca de Tena, considera que no hace falta el causante de la presin fsica o moral se beneficie del negocio as obtenido, n es necesario que la parte no victima este impuesta del vicio que afecta a la otra parte @aste que la voluntad este viciada para que el negocio se anulable .. CONCLUSIONES (INALES La violencia fsica para nosotros es producto de un resultado de una destruccin de la voluntad interna conllevada a declarar lo no querido o lo querido en el cual esta verdadera manifestacin que se inicia en lo subjetiva y va hacia lo objetivo es decir de la voluntad interna hacia su exteriorizacin debidamente manifestada es decir este proceso es destruido

I.

LA INTIMIDACI'N EVIS COMPULSIVA"

! CONCEPTO DE INTIMIDACION !.! CONSIDERACIONES PREVIAS Ia mencionamos que no solo existe la violencia fsica o vis absoluta, sino tambin la violencia moral o vis compulsiva a la que el cdigo civil denomina intimidacin !eg7n e articulo 3B5, tanto la violencia y la intimidacin son causales del acto jurdico !.& DELIMITACI'N CONCEPTUAL La intimidacin consiste en infundir un temor en un sujeto para por ese medio una manifestacin de voluntad forzada, en cuanto es consecuencia de haber cedido ante la amenaza que le infunde en temor, por eso, constituye un genuino es decir una autentico vicio de la voluntad La doctrina distingue la intimidacin por constre"imiento corporal de la intimidacin por amenaza pero ambas tienen un mismo fin, esto es infundir temor, miedo, abra intimidacin por constre"imiento corporal cuando alguien hubiese obligado al agente a practicar el acto, ya sea por medio de cualquier ofensa fsica en su persona y malos tratamientos, o por medio de su privacin de libertad, mediante retencin violenta, habra intimidacin por amenaza cuando alguien hubiese obligado al agente a practicar el acto por amenazas injustas de hacerle un gran mal inminente o verosmil en su persona, libertad, honra o bienes, e la persona o bienes de su conyugue, descendientes o ascendientes ). ELEMENTOS DE LA INTIMIDACI'N La nocin contenida en el artculo 3BJ del cdigo civil, que la intimidacin para configurarse requiere de los siguientes elementos, a' amenaza; b' el mal; y, c' el temor %stos elementos deben conjugarse con las pautas establecidas para que le juez califique la intimidacin, como la edad, el sexo, la condicin de la persona y otras circunstancias, que el mismo cdigo considera e su articulo 3BC a #menaza

b c a.

%l mal %l temor A?ena>a

La intimidacin es un efecto, es decir tiene una causa que es la amenaza !i no existe esta no se producir$ la intimidacin y por lo tanto quienes celebran un acto jurdico sin la concurrencia de la amenaza, no podr$ alegar que su voluntad estuvo viciada y por lo tanto deba anularse tal acto La amenaza consiste en anunciar la intencin de causarle un mal deliberado ya se en la persona, en los familiares o los bienes que tiene una considerable importancia patrimonial %n tal sentido se puede amenazar la vida de la persona, su integridad fsica, el honor, la intimidad, la libertad !i se trata de los bienes que tiene que ver con la existencia de los mismos o su funcionamiento adecuado %s decir la amenaza debe ser grabe inminente !obre lo particular podemos poner por ejemplo, el secuestro de una persona, que conlleva a la amenaza de causarle un mal al secuestrado, ya sea quit$ndole la vida, tortur$ndolo, atentando con su integridad fsica o mental #s un secuestrador se apodera de vctor, hijo de Duan %l secuestrador amenaza a Duan en el sentido de que si no proporciona una cantidad de dinero, no libera a vctor y no podr$ hasta quitarle la vida, es decir no solamente se le ve privado de su libertad si no que amenaza su vida Pa$a Ennecce$us, Fi44, considera que la amenaza como un anuncia de un mal futuro cuya realizacin depende poder del que se amenaza y que se hace, la limpieza o continua precisamente, con el fin de obtener la manifestacin de voluntad Pa$a ,osG Le<n 1a$andia$an, este tambin coincide que no interesa la persona del que amenaza, puede tratase d una persona con toda su capacidad o de un incapaz Lo que interesa es el anuncio del mal factible y que el amenazado se sienta presionado 1e hay que la parte pertinente del articulo 3BJ considera que *hay intimidacin cuando se inspira al agente fundado el temor* Pa$a (e$nando Vidal Ra?@$e>, la intimidacin debe ser consecuencia de una amenaza, la cual debe estar dirigida a obtener una manifestacin de voluntad en un determinado sentido, que es el impuesto por quien la utiliza !i no existe amenaza no se configura la intimidacin a.!" La A?ena>a de%e se$ +$ave la ameniza puede estar dirigida tanto a la persona d quien se obtiene la manifestacin, como la persona de su conyugue, de su pariente y dem$s personas con las que se presume que guardan relacin de afectividad, o a sus bienes o a los bienes de estos La gravedad de la amenaza radica en que ella deba determinarse de la voluntad del sujeto intimidado a.&" La A?ena>a de%e se$ In2usta o ile#iti?a %sta amenaza es injusta o ilegitima cuando consiste en un hecho contrario al derecho, o cuando no representa el ejercicio regular de un derecho as por ejemplo el acreedor que amenaza a su deudor con tomar represalias personales si no le paga o el acreedor que entabla un proceso judicial no para obtener el pago sino para agravar de manera ilcita la condicin del deudor, hacindole reconocer obligaciones mayores o el pago de intereses

La amenaza por lo mismo que tiene una finalidad intimidatorio, es injusta o ilegitima a.)" La A?ena>a con el E2e$cicio Re#ula$ de un De$ecDo 6ara configurar la intimidacin la amenaza debe ser injusta o ilegitima !i la amenaza consiste en el ejercicio regular de un derecho es, entonces, justa, justa, y adem$s legtima %sta cuestin nos sit7a, frente a la figura del abuso del derecho, que se configurara si no existe una relacin directa y proporcional entre la amenaza y el derecho %n el articulo 3BH del cdigo civil establece que la amenaza del ejercicio regular de un derecho no anula el acto es que no se constituye intimidacin La forma fue tomada del proyecto de la comisin reformadora y que registra como antecedente el artculo BA4B del cdigo civil de B48C Pa$a ,osG Le<n 1a$andia$an, en determinados comentarios que el realiza sobre la norma vigente nos dice que la amenaza puede ser injusta en cuanto a fin, si se pretende obtener algo a la que no se tiene derecho, o en cuanto a sus medios y que la disposicin contempla el caso segundo, lo que es lgico, que la amenaza de ejercer un derecho que se tiene no puede ser injusta, lo que es elemental, a si como tampoco como la de ejecutar tal derecho en forma regular , que es lo que dice el articulo, pero en el razonamiento del ilustre maestro Dos len , lo que mas interesa si es calificable como injusta la amenaza por los medios de que esta se vale son los medios que hacen que el ejercicio del derecho sea anormal o abusivo 1ueno al $es4ecto el ilust$e ?aest$o nos t$ata de deci$ que el proceder del titular del derecho y el ejercicio abusivo de un derecho, probablemente en si, debera merecer una sancin como la de anular la declaracin obtenida por ese medio, as respecto a un derecho legitimo pues no existe un ilegitimo derecho si no solo ilegtimos procedieres Po$ ello ?i #$u4o de t$a%a2o conside$a que establecida la proporsionabilidad entre el derecho que se ejercita y la amenaza, de esta manera se esta frente al ejercicio regular que, de ninguna manera podr$ ser precepto o invocado como causal de anulabilidad del acto 1e hay que la intimidacin solo puede configurarse si se considera la norma del articulo 3BH a contrariu sensu. %. El Te?o$ +$ave %l temor es el elemento subjetivo que consiste en llevar perturbacin violenta del $nimo o del cuerpo es decir conmocionar a la persona, ante la presencia de un mal y al que con dificultad se puede resistir como lo se"ala el articulo 3BJ para que aya intimidacin se refiere a la existencia de un fundado temor, el mismo que ser$ determinado teniendo encuesta la edad el sexo, la condicin de la persona y dem$s circunstancias %n otras palabras, no habr$ intimidacin si no esta de promedio ese fundado temor %n otras palabras el mal que conlleva la amenaza debe producir temor 6ero cualquier temor configura la intimidacin como vicio de la voluntad %n el derecho romano solo se consideraba la intimidacin se apreciaba objetivamente %n el cdigo ;apolen introdujo el criterio que la intimidacin fuera suficiente como impresionar a una persona razonable, con lo cual mantuvo el tradicional criterio objetivo, pero aludiendo a la consideracin de la edad, el sexo y la condicin de la persona, lo cual corresponde a un criterio subjetivo Pa$a ,osG Le<n 1a$andia$an, el temor ha de ser fundado el cual esto significa racionalmente, sensato, que sea explicable dentro del animo del sujeto !i se trata de u temor hipottico o

inexplicable, que consista por ejemplo( en que vendr$ una ruina que matara a toda su familia !i una persona por temor a tal circunstancia realiza tal o cual acto jurdico, no podra demandar la nulidad del acto jurdico, simplemente por que el temor no es razonable %l temor debe estar dirigido a la persona intimidada, a la de sus parientes, y a la de terceros 6or eso el articulo 3BJ dispone que debe existir el fundado temor de sufrir un mal inminente y grave en su persona, su conyugue o sus parientes dentro del cuarto grado de consanguinidad o segundo de afinidad o en os bienes de uno u de otro 6ero el cdigo tambin contempla la posibilidad de comprender a otras personas Desa$$ollo de lo eH4uesto %.!" El te?o$ 4o$ la a?ena>a a la 4e$sona del inti?idado, ala de sus 4a$ientes B a la de te$ce$os %l mal con el que se amenaza, y que produce el temor, puede estar referido tanto a la persona cuya voluntad quiere violentarse mediante la intimidacin, como apersonas con las que tiene vnculos de parentesco y de afectividad Pa$a coviello, NicolAs, no siempre es de estimar que la amenaza de un mal dirigido a una persona diversa de la que ejecuta el negocio jurdico infundi, en el animo de esa, el mismo temor que se abra producido por amenaza a ella y que por eso la ley dispone que hay violencia cuando el mal con se amenaza se dirige contra la persona del conyugue, de un descendiente o ascendiente de quien, para evitar el mal, celebra un negocio jurdico que de otro modo no se abra celebrado %.&" El te?o$ 4o$ la a?ena>a so%$e los %ienes del inti?idado o so%$e los %ienes de sus 4a$ientes o te$ce$os %l mal con el que se amenaza puede estar dirigido a los bienes del intimidado, a los de sus parientes y a las de terceras personas, puede se considera que si bien la relacin de afectividad se da entre las personas, puede existir un apego a los bienes, sobre todo los del propio intimidado, por lo que la amenaza por lo que la amenaza puede llegar a infundir un temor que configura la intimidacin %sta intimidacin sobre los bienes puede afectar gravemente el proceso de formacin de la voluntad es decir el producto que se inicia en lo subjetivo y va hacia lo objetivo es decir debidamente manifestada este es destruido coactando su libertad de decidir %.)" El te?o$ $eve$encial %ste temor reverencial lejos de proceder de la violencia, encuentra su causa en los sentimientos del amor conyugal o filial y en los de la sumisin respetuosa y consiente del inferior b al superior !i el temor no deriva de la amenaza de un mal, si no solo de un profundo sentimiento de respeto ilimitado o de ciega obediencia hacia otra persona, se configura el temor reverencial En el cual ?i #$u4o c$ee?os que en el orden de las ideas que sean expuesto es como se debe interpretar el articulo 3BH es el simple temor reverencial el que no pude anular el acto 6ero si la persona reverenciada presiona de alg7n modo al reverenciante, haciendo valer precisamente la relacin que tiene con este entonces si habr$ lugar a la anulacin c. El Mal +$ave %s causarle un da"o o un perjuicio y un deterioro que se da por la accin de otro en el cual la persona intimidada recibe en sus bienes

La doctrina y la legislacin han dado diversas clasificaciones al mal que se constituye en elemento de la intimidacin %l mal como causa de la intimidacin de la manifestacin de voluntad, debe ser considerable y muy grave !e trata de poner a la persona en una alternativa de brindar su consentimiento o de sufrir el mal de tal manera, el intimidado podr$ escoger el mal menor, que a criterio del que intimida debe ser la celebracin del acto jurdico >n mal mnimo no puede ser un elemento de consideracin, que le permita al celebrante del negocio, acudir que por temor al mal presto su consentimiento ejemplo; amenazar a alguien con no hablarle o dar le un pu"etazo si no me dona su computadora o me haces donacin La anulacin del acuerdo se remite ala prudente valoracin del juez, quien tendr$ encuentra las circunstancias del caso concreto, partiendo del concepto del hombre medio o del hombre sensato 6ara el ilustre maestro Dos Len barandiaran sostiene que el mal grave produce una impresin decisiva en el $nimo del sujeto, llevando a formular la declaracin, pues no impera el criterio objetivo sino subjetivo, es decir que el temor producido haya perturbado la voluntad del sujeto Dos len nos trata de decir que el mal grave es cuando uno perturba a un sujeto %l mal es grave cuando se produce una impresin decisiva en el $nimo del sujeto llevando a formular alterada formulacin de la voluntad c.!" El Mal de%e se$ In?inente %l mal es inminente cuando el efecto del mismo es prximo, mas o menos inevitable que amenaza nuestra vida, nuestra integridad corporal o la de los seres queridos La intimidacin esta dada por la ocurrencia del mal no sea remota y que supere a la victima en su posibilidad de contrarrestarla %s decir, la amenaza podra, de no ser inminente, ser evitada, ya sea por propios medios de la victima o recurriendo a la fuerza publica 6ara -ernando Gidal ,amrez la intimidacin del mal no se refiere a que debe de realizarse en un futuro inmediato, si jo que se trate de un mal que no puede evitarse en el intervalo de tiempo que medie entre la amenaza y su ejecucin %sto quiere decir, que la circunstancia debe analizarse en cada caso La inminencia del implica que su ocurrencia no sea remota, si bien no inmediata, y que la victima de la intimidacin se sienta imposibilitada de evitarlo !i el mal no fuera inmediato como explica #guiar <enoch, y no siguiera a la amenaza, el amenazado se encontrara en situaciones de prevenirlo y hasta de evitarlo, ya sea por sus propios medios, ya reclamando la intervencin de la autoridad publica, por lo que al contrario, si el mal no es inmediato a la amenaza y va realizarse en u futuro remoto , el amenazado no podra alegarlo como causa de impugnacin de su acto 6ara Dos len barandiaran, es algo mas objetiva, al sostener que el titular del derecho pude emplear los procedimientos legales para conseguir que el deudor cumpla con su deber !e requiere al deudor para que no haga, advirtindole que si no cumple con ella utilizara tales procedimientos no hay pues amenaza ilegitima que puede servir de fundamente para que el deudor impugne el cumplimiento de la obligacin, bajo el pretexto de haberse ejercido ajenaza sobre el %l articulo 3BH del nuestro cdigo civil vigente considera que la amenaza del ejercicio regular del derecho no anula el acto %l ejercicio regular es contrario al abuso del derecho, en que el titular se exceda manifiestamente de los limites de la buena fe y por lo dando es incompatible con la correcta aplicacin %n consideracin mi grupo de trabajo interpreta que la intimidacin del mal, por lo que queda expuesto, es correlativa a los medios de los que el amenazado puede servirse para evitarlo 6or ello no es cuestin que pueda resolverse en abstracto, por unidades de tiempo, breves o

largas que debe correr entre el momento de la amenaza y su realizacin, por que puede suceder, sobretodo cuando se trata de ajenaza de males morales, como la deshonra o la difamacin por revelacin de secretos que las medidas preventivas sean contraproducente pues hacen conocer a los de mas lo que no se quiere que se divulgue, por lo que cuanto se cede a la amenaza y se celebre el acto es divulgue, por lo que cuando se ceda a la amenaza y se celebra el acto es, justamente , para evitar aquella divulgacin 1e ah que la intimidacin del mal no se refiere que deba realizarse en un futuro inmediato que se trate de un mal que no que no puede evitarse en el intervalo de tiempo medie entre la amenaza y su ejecucin c.&" El Mal de%e se$ +$ave la gravedad del mal consiste que en realmente pese al amino del amenazado y no debe ser una simple molestia o contrariedad elame8nazado debe sentirse fuertemente presionado por el mal que se cierne sobre una persona o bines o sobres las personas y sus bienes, con las cuales guardan las mas estrechas vinculaciones afectivas La intencionalidad con la que gravita la amenaza en $nimo del sujeto, a nuestro parecer, es la medida de la gravedad que se atribuye al mal %s por eso, la apreciacin tiene que ser casustica pues no todo los seres humanos tienen la misma fortaleza %l mismo temple para hacer frente las amenazas lo que hace ceder a una persona puede no ser causa suficiente para otra y, de ah, que la apreciacin de la gravedad del mal debe ser atendida a las caractersticas de cada sujeto Pa$a A#uia$ 3enocD, es aquel que necesariamente a de producir en el animo de la victima la representacin intelectual de un gran dolor fsico y moral frente a las representaciones de otro dolor, menos intenso, que le producir$ la celebracin del acto que se le exige Pa$a ,osG Le<n 1a$andia$an, consiste en que el mal con que se amenaza produzca impresin decisiva en el animo del sujeto, llev$ndolo hacer la declaracin, pues no impera un criterio objetivo sino subjetivo llev$ndolo hacer la declaracin pues no impera un criterio objetivo si no subjetivo, esto es, que el temor producido aya perturbado la voluntad del sujeto sin embargo , no se trata si no de una presuncin )))))))))))))))))))))))))))))) -ernando Gidal ,amrez, acto jurdico, 6$g 334 =anual de derecho civil 6$g J38 -rancisco Davier romero, curso del acto jurdico 6$g 394 I. EL CRITERIO PARA CALI(ICAR LA INTIMIDACI'N ;uestro cdigo civil de B48C acogi esto del cdigo napolen y tambin por el vigente cdigo , habiendo el cdigo italiano con la misma finalidad, adoptando la expresin personal sensata y que la codificacin civil, en general no se a decidido por la prevaleca de un criterio objetivo, pues dispone que la apreciacin de la intimidacin debe hacerse tomando en cuenta consideraciones, datos tales como edad, sexo, condicin de la persona %l articulo 3BC del cdigo civil vigente tomado del proyecto de la comisin reformadora y reproduciendo el temor del articulo BA4B del cdigo de B48C, establece para calificar la intimidacin debe atenderse a la edad, al sexo y a la condicin de la persona y a las dem$s circunstancias que puedan influir sobre la gravedad II. E=ectos de la Inti?idaci<n

.onstituyendo la intimidacin un ilcito civil, de la victima queda legitimada a demandar los da"os y perjuicios %stacin podr$ ser invocada contra la parte que empleo la intimidacin, y en caso de provenir de terceros, solo contra este, salvo que hubiera actuado en .onnivencia con la otra parte III. La P$ue%a de la Inti?idaci<n La prueba de la intimidacin corresponde a quien la alegue en el cual establece un hecho jurdico 6ara la prueba de la intimidacin, orienta a producir certeza en el rgano jurisdiccional, est$n atomizados todos los medios de prueba y , si bien en le cdigo civil no ha establecido presunciones legales para facilitar la prueba, consideramos que ellas existen, as como tambin un principio de distribucin de la carga de prueba )))))))))))))))))))))))))))))) -ernando Gidal ,amrez, acto jurdico, 6$g 38C =anual de derecho civil 6$g J3C -rancisco Davier romero, curso del acto jurdico 6$g 348 IV. P$esc$i4ci<n de las Acciones Las acciones fundadas en la intimidacin, tanto la anulatoria como la indemnizatoria, son prescriptibles, conforme al inciso 5 del artculo 3AAB del cdigo civil vigente, que hace prescribir en un plazo de dos a"os %l plazo se computa desde el da en que pudieron ser ejercidas tanto las acciones anulatorias como las acciones indemnizatorias, conforme al articulo B448 del cdigo civil )))))))))))))))))))))))))))))) -ernando Gidal ,amrez, acto jurdico, 6$g 38H =anual de derecho civil 6$g J3C -rancisco Davier romero, curso del acto jurdico 6$g 348

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o o o o o o -%,;#;10 G21#L ,#=2,%! %l acto jurdico :aceta jurdica 3AAJ -,#;.2!.0 D#G2%, ,0=%,0 =0;/%! .urso del acto jurdico editorial portocarrero, 3AA8 .%!#, <>#,0/0 !0L#;0 /emas de derecho civil %ditorial grapex 6er7, primera edicin, 3AAB L2K#,10 /#@0#1# .0,10G# #cto jurdico, negocio jurdico, contrato %ditora jurdica grijley % 2 , L D0!% L%0; @#,#;12#,#; =anual de acto jurdico, lima B4CB :#L:#;0, -,#;.%!.0 %l negocio jurdico /rirant lo blanch, valencia B443