Mito Origen del Halloween Por qu celebramos Halloween? El significado de la palabra Halloweenes literalmente la Vspera de Todos los Santos.

Se dice que esta celebracin se realiza en conmemoracin de un ritual celta que realizaban para venerar al dios de la muerte, Shamhain. Para los celtas, el nuevo ao se celebraba el 1 de noviembre, y el da anterior, el 31 de octubre, se realizaban rituales y festividades en honor al dios de la muerte, marcando el inicio del decaimiento, lo fro, la muerte... Es decir, del invierno. Ellos crea que el dios de la muerte, Shamhain, permita a los muertosregresar a la tierra solo por esa noche, a visitar a sus familiares. Los celtas se disfrazaban con trajes horribles, y juntos caminaban para estar con los espritus. Crean que llevar estos trajes los ayudaba a sentirse mas cmodos junto con los espritus. Si cuando llegaban las almas a las casas, no hacan un trato con ellas, estos haran alguna maldad o travesura. De ah el famoso dicho que dicen los nios para pedir dulces "Dulce (trato) o travesura". La leyenda de narciso Narciso era un joven extremadamente bello, del cual todos se enamoraban con tan solo verlo, hombres y mujeres por igual, pero Narciso siempre se negaba porque nadie era igual de hermoso como l. Un da Narciso se encontraba caminando por el bosque, camino y camino durante horas, intentando encontrar algo igual de hermoso que l, pero no logro encontrar nada que se acercara a su belleza. Despus de un tiempo se sinti cansado de tanto caminar y decidi acercarse al rio a tomar un poco de agua, al

hacerlo observo su reflejo en el agua, de inmediato quedo enamorado de su propio reflejo, miro y miro hasta que se arroj al agua para alcanzar su reflejo, pero al hacerlo se ahog en el rio. Los dioses al ver que Narciso haba muerto, hicieron que una bella planta creciera en la orilla de esa rio. El Perrito Curioso rase un perrito muy curioso y preocupado por las cosas que interesaban a su amo. Cierta vez, el perrito escuch ruidos extraos que llamaron su atencin. Sigilosamente fue al lugar de sus sospechas y descubri a varios ratones dndose un gran festn. Y pens para s: - A m no me vienen con vivezas. Al dar un salto tropez con una trampa para ratones que aprision una de sus patas, arrancndole fuertes aullidos de dolor. Un perico que estaba justo por el lugar, grit: - Vean al cazador, cazado! Y el perro suplic: - Por favor, squenme de este apuro, soy un perro de confianza! Los ratones, que en el fondo eran buenos, liberaron a su ocasional perseguidor, dicindole: - Esto te sucede por hacer de gato. No cumplas las funciones, para las que no tienes condiciones.

Resumen de La Odisea Aunque no existen datos exactos en relacin a la creacin de La Odisea, un poema pico griego compuesto por 24 cantos, se cree que esta obra fue escrita en el siglo VIII a.C. por el poeta griego Homero. Sin embargo, tambin existen versiones que indican que este texto haba sido escrito en dialecto homrico y completado en el siglo VII a.C. a travs de poemas que slo describan algunos fragmentos de la obra tal como se la conoce en la actualidad. La historia narrada en La Odisea se desencadena tras la Guerra de Troya, cuando el hroe griego Odiseo regresa a su hogar. Ese retorno hacia la isla de taca, donde l posea el ttulo de rey, dura veinte aos, un periodo durante el cual su hijo y su esposa sufren las presiones de aquellos aspirantes al trono que lo crean muerto. En ese contexto, Odiseo recurre a su astucia e inteligencia para escaparse de los continuos obstculos a los que debe enfrentarse por designio de los dioses. Esta obra que, junto a La Ilada, constituye uno de los primeros textos de la literatura occidental comenz a difundirse por va oral a travs de aedos que recitaban el poema de memoria en dialectos pertenecientes a la Antigua Grecia. Ya con la aparicin del alfabeto, La Odisea pudo ser divulgada de forma escrita. Al plasmarlo en papel, el texto adopt una mtrica llamada hexmetro dactlico y se utiliz la tcnica literaria conocida como in medias res, la cual consiste en comenzar la narracin a la mitad de la historia. Adems, se la dividi en tres secciones: la Telemaquia (unidad integrada por los cantos del I al IV que da a conocer la realidad de taca ante la ausencia de su rey), el Regreso de Odiseo (divisin compuesta por los cantos del V al XIII, donde se cuentan las aventuras de Odiseo desde que sali de Troya) y, por ltimo, La Venganza de Odiseo, donde se narra el regreso a la isla.

Resea de "La epopeya Una nueva publicacin del fotgrafo y escritor cataln Manolo Maristany que ha dedicado buena parte de su obra al ferrocarril. Fotgrafo excepcional, algunas de sus publicaciones han sido de gran xito, ya que ha captado con gran belleza el mundo del ferrocarril en los tiempos del vapor. En esta ocasin, el autor se centra en los Directos de Madrid a Barcelona por la lnea de Caspe y Mora. No se trata de un estudio sobre la lnea y los trenes que la recorrieron, sino un amplio reportaje fotogrfico en el que se recoge la evolucin de estos trenes y que nos permite conocer en su ambiente el material que circul por la lnea, sus estaciones y sus paisajes. El libro cuenta con cuatro captulos del autor que nos narran toda la historia de la lnea. El primero dedicado a la figura del ingeniero Francesc Gum, quien constituy la Compaa del Ferrocarril de Valls y Villanueva a Barcelona (VVB) y uno de los pioneros del ferrocarril ms admirado por su tesn, rectitud y espritu emprendedor. En el segundo captulo el autor relata la fusin de las compaas ferroviarias de TBF y MZA, que fue la que explot esta lnea. La red catalana de MZA fue dirigida por el ingeniero Eduardo Maristany y Gibert, quien posteriormente dirigira toda la compaa, alcanzado su mximo apogeo bajo su mandato. El tercer captulo nos cuenta la llegada de Renfe y el cuarto, los retos del siglo XXI. Se complementan estos textos con tres captulos redactados por los protagonistas que vivieron los hechos. Daniel Nogueras nos relata ancdotas y avatares ocurridos en la estacin de Mora y que l tuvo la oportunidad de vivir desde su infancia. Agustn Alabart nos adentra en los entresijos de los talleres del depsito de Mora, donde entr de aprendiz en 1942, y Ral Oliver, por su

parte rememora los trabajos en el depsito de Zaragoza bajo el ttulo de "Levantando Mikados en Campo Sepulcro". Pero la columna vertebral de este libro est en sus fotografas y los comentarios a cada una de ellas. Las imgenes recorren desde el vapor hasta los ms modernos trenes, en este ltimo caso en color y en blanco y negro, el resto. Trenes en preciosos paisajes con encuadres que obligan al fotgrafo a la espera durante horas, junto a imgenes histricas, todas ellas nos explican el mundo de esta lnea ferroviaria en toda su riqueza. Reproducidas a toda pgina, estas imgenes inditas enriquecen esta historia a la que han contribuido varios fotgrafos y coleccionistas que han cedido sus imgenes para este libro.