11-10-2013

APUNTES INTRODUCCIN AL ESTUDIO. FICHAS 1,2,3.

Introduccin al Estudio del Derecho l Grupo: 1160 Torreblanca Velzquez Oscar Ivn N Lista: 47

INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO

La introduccin al estudio del derecho tiene como objeto tres puntos bsicos, que son: a) Ofrecer una visin de conjunto del derecho: b) Estudiar los conceptos generales del mismo: c) Discutir los problemas de la tcnica jurdica. Estos tres puntos constituyen su objeto de conocimiento. Sin la materia, el alumno no tendra una vista preliminar de lo que la carrera tiene para el. El objetivo entonces de la materia es darle al alumno las bases de cada una de las ramas que conlleva el Derecho, para as tener mas facilidad en el estudio de cada una de esas ramas. Adems, ensea al alumno los conceptos bsicos o fundamentales para tener facilidad en el manejo de la Norma jurdica. Primordialmente, se debe tener una nocin general de lo que es el Derecho. En el texto de Eduardo Garca Maynez, se define al Derecho como el conjunto de normas jurdicas que regulan la conducta del hombre en sociedad". La Norma y la Ley Natural La palabra Norma suele usarse en dos sentidos: Uno amplio y otro estricto; Lato Sensu aplicase a toda norma o regla de comportamiento obligatoria o no obligatoria; Stricto Sensu corresponde a la norma que impone deberes o infiere derechos. Las reglas prcticas cuyo cumplimiento es potestativo, se llaman reglas tcnicas. A las que tienen carcter obligatorio o son atributivas de facultades, les damos el

nombre de Normas jurdicas. Adems de estos dos sentidos, la norma tambin se compone de dos partes que son: Supuesto --- Sancin Donde supuesto se refiere a una conducta de cualquier individuo y en donde sancin nos referimos a el castigo estipulado por la conducta realizada. Podemos decir que en las normas en Lato Sensu abarcan normas: Jurdicas Sociales Morales Religiosas Como ya mencionamos antes, las normas en Stricto Sensu se consideran obligatorias, as que las nicas normas que son Stricto Sensu son las normas Jurdicas, las dems no se consideran como obligatorias. Las Normas Jurdicas poseen una estructura que se denomina formal, por ser la forma en la que naturalmente estar una norma de aspecto jurdico o Stricto Sensu. Esta estructura se compone de 4 elementos importantes que son: * Bilateralidad * Coercibilidad * Heteronoma * Exterioridad

Bilateralidad.- Se refiere a la relacin jurdica en la que al mismo tiempo y de manera simultnea se crean obligaciones y derechos para ambas partes. Frente a un sujeto obligado, existir otro sujeto facultado para exigir el cumplimiento de una obligacin. Coercibilidad.- Esto significa que su cumplimiento ha de efectuarse de manera espontanea. Puede ocurrir que alguien realice, sin su voluntad, ciertos actos ordenados o prohibidos por una norma. En tal hiptesis, lo que haga carecer de significacin tica. Al decir que el derecho es coercible no prejuzgamos el debatido problema que consiste en establecer si la sancin es o no esencial a las normas jurdicas. Coercibilidad no significa, en nuestra terminologa , existencia de una sancin. Por coercibilidad entendemos la posibilidad de que la norma sea cumplida en forma no espontanea , e incluso en contra de la voluntad del obligado, aunque esta posibilidad es independiente de la existencia de una sancin. Heteronoma.- Es la sujecin a un querer ajeno; es decir, un ente externo crea la norma para que un sujeto la cumpla. Por ejemplo, el cdigo penal, el cdigo civil, el cdigo de comercio, la constitucin mexicana, etc., son creadas por el poder legislativo para que los gobernados las cumplamos a pesar de que no estemos de acuerdo con esas normas o leyes creadas. Exterioridad.- Para que una accin sea buena requirase que el individuo obre no nicamente conforme al deber, sino por deber, es decir, sin otro propsito que el de cumplir la exigencia normativa. La norma jurdica nicamente toma en cuenta la adecuacin externa de la conducta con el deber estatuido de la norma.

Ley Natural Las leyes naturales son juicios enunciativos, cuyo fin estriba en mostrar las relaciones indefectibles que en la naturaleza existen. Entre dos sucesos hay un nexo de causalidad cuando al presentarse el primero en las condiciones que la ley enuncia no puede el segundo dejar d ocurrir. Por lo tanto, la Ley Natural es un juicio que expresa relaciones constantes entre fenmenos. La Norma Jurdica y la Norma Moral La diferencia esencial entre las normas morales y preceptos jurdicos estriba en que las primeras son unilaterales y los segundos bilaterales. La unilateralidad de las reglas ticas se hace consistir en que frente al sujeto a quien obligan no hay otra persona autorizada para exigirle el cumplimiento de sus deberes. Las normas jurdicas son bilaterales por que imponen deberes correlativos de facultades o conceden derechos correlativos de obligaciones. Frente al jurdicamente obligado encontramos siempre a otra persona facultada para reclamarle la observancia de lo prescrito. El Derecho y los Convencionalismos Sociales Uno de los problemas ms arduos de la filosofa del derecho es el que consiste en distinguir las normas jurdicas y los convencionalismos sociales. Como ejemplos ms importantes de esta clase de reglas podramos citar los preceptos del decoro y la cortesa, las exigencias

de la etiqueta y la moda y, en general, todas las normas de origen consuetudinario y estructura unilateral. A loa convencionalismos sociales, tambin se les llama moralidad positiva, usos sociales, reglas de trato externo, normas convencionales, reglas del trato social, etc. Los convencionalismos sociales se basan en la costumbre, es decir, en la repeticin frecuente de un determinado comportamiento social. Solo cuando al uso se une la conviccin de los individuos que lo practica de que as como se procede, debe procederse, cabe hablar de un convencionalismo social autentico. Lo importante es que en la conciencia de los individuos exista la idea de que dicha norma social debe usarse. Por tanto, podemos decir que los convencionalismos sociales son las reglas creadas por al costumbre y que nos imponen maneras de obrar o actuar, que se han establecido en la sociedad por su repeticin, mas o menos constante y prolongada. Estas reglas o costumbres mejor llamadas hbitos, cuando son individuales o solo un pequeo grupo de personas las lleva a cabo. Derecho objetivo y derecho subjetivo El derecho, en su sentido objetivo, es un conjunto de normas. Tratase de preceptos imperativo-atributivos, es decir, de reglas que, adems de imponer deberes, conceden facultades. Al hablar de las relaciones entre derecho y moral explicamos ya estos trminos. Frente al obligado por una norma jurdica descubrimos siempre a una persona facultada para exigirle el cumplimiento de lo prescrito. La autorizacin

concedida al pretensor por el precepto es el derecho en sentido subjetivo. Entre las dos acepciones fundamentales del sustantivo Derecho existe una correlacin perfecta. El derecho subjetivo es una funcin del objetivo. Este es la norma que permite o prohbe; aquel, el permiso derivado de la norma. Los dos conceptos se implican recprocamente; no hay derecho objetivo que no conceda facultades, ni derechos subjetivos que no dependan de una norma. Existen tres teoras que explican el origen de estas dos acepciones: *Subjetiva *Normativista *Eclptica La positividad del Derecho es un hecho que estriba en la observancia de cualquier precepto vigente o no vigente. La costumbre no aceptada por la autoridad poltica es Derecho positivo, pero carece de validez formal y a la inversa, las disposiciones que el legislador crea, tienen vigencia en todo caso, mas no siempre son acatadas. La circunstancia de que una ley no sea obedecida no quita a esta su vigencia. Desde el punto de vista formal, el precepto que no se cumple, sigue en vigor mientras otra ley no la abrogue. El articulo 10 del Cdigo Civil del D.F. establece: contra la observancia de la ley no puede alegarse su uso, costumbre o practica

en contrario, el articulo 9 del Cdigo Civil del D.F. establece: La ley solo queda abrogada o derogada por otra posterior que as lo declare expresamente o que contenga disposiciones total o parcialmente incompatibles con la ley anterior. Para que una ley pierda su vigencia total o parcialmente, es necesario que sea abrogada o derogada por una ley posterior. Abrogar: Es abolir o dejar sin efecto una norma vigente. Cuando se abroga una norma, esta se elimina completamente. Derogar: Es suprimir o modificar una o varias disposiciones de una norma. Consiste en la privacin parcial de la vigencia de una ley, la cual puede ser expresa o tacita. Derecho Vigente Es el conjunto de normas Impero-atributivas que en una cierta poca y un pas determinado, la autoridad poltica declara obligatorias. Es el polticamente reconocido, es decir, el que el estado crea o aplica por medio de sus rganos. El estado de Derecho es el que la sociedad este regido bajo normas que estn respaldadas y estipuladas en la Ley Mxima. Se dirige hacia la sociedad, es decir, que este conforme a la ley. Derecho Natural La polmica entre los representantes delas corrientes que existen acerca del Derecho Natural es muy agria, ya que existen quienes afirman y quienes niegan la existencia del derecho natural. Las

distintas concepciones del Derecho Natural han sido resumidas por Aftalion y Garca Olano en la forma siguiente: Subjetiva.- Corrientemente se habla de Derecho Natural refirindolo principalmente a que cada individuo tiene la facultad de valorar el Derecho Vigente, as como distinguir lo justo de lo injusto. Y esa facultad la han seguido todos los hombres en todos los tiempos. Objetiva.- El Derecho Natural NO deriva de los sentimientos de los hombres, si no que es superior y exterior a ellos; viene de fuera como un rayo de luz y se refleja en la conciencia de cada uno. Esta acepcin necesita recurrir a una explicacin providencialista, a la idea de una divinidad que haba fijado los principios del bien y de lo justo. Derecho Sustantivo y Derecho Adjetivo La expresin Derecho Adjetivo, tradicionalmente se ha utilizado para hacer referencia a las normas del Derecho procesal. A este se le define como el conjunto de normas que rigen la Jurisdiccin (aplicacin de la ley a casos concretos) y a los elementos necesarios para su ejercicio. Tambin se le conoce como derecho instrumental. De esta definicin de Derecho adjetivo se desprende la definicin del Derecho sustantivo o Derecho Material. Esto es, si el Derecho Adjetivo es el Derecho procesal, el sustantivo ser toda norma que no tenga el carcter de procesal. As, a manera de ejemplo, podemos decir que las normas contenidas en el cdigo de procedimientos civiles, son

derecho adjetivo, mientras que las contenidas en el cdigo civil son de derecho sustantivo. Ejemplo: Derecho sustantivo o Material Cdigo civil o Cdigo Penal. Derecho Adjetivo o Instrumental Cdigo de procedimientos civiles.