Teoria neutralizrii Aceast teorie cu privire la devian a fost elaborat de ctre Gresham Sykes i David Matza fiind inspirat

de evaluarea critic realizat de cei doi autori, asupra teoriei asocierilor difereniale a lui E. Sutherland. Studiile ulterioare efectuate de acetia asupra delincvenei juvenile, i-au condus la elaborarea unei teorii asupra devianei care a fost prezentat n lucrarea Delinquency and Drift ( elincven i deriv! publicat n "#$%. &eoria neutralizrii se nscrie n cadrul 'odelului teoretic al nvrii sociale care consider co'porta'entele deviante ca i alte co'porta'ente sociale, ca fiind rezultatul unui proces de nvare ce are loc n conte(tul interaciunilor sociale. )na din ideile centrale ale acestei teorii, este aceea c, nvarea co'porta'entelor delincvente i'plic* a! nvarea tehnicilor de co'itere a infraciunilor+ b! nvarea 'otivelor, raionalizrilor, i a atitudinilor necesare co'iterii infraciunilor. avid ,atza a constatat c dac procesul nvrii este destul de bine cunoscut, coninuturile nvrii sunt 'ult 'ai puin cunoscute. Sin-ura orientare teoretic care a adus o contribuie i'portant n aceast direcie este cea a subculturilor delincvente. .aracteristica de baz a subculturilor delincvente este aceea c, reprezint un siste' de valori opuse celor ale culturii do'inante n cadrul societii. in aceast perspectiv siste'ul cultural alternativ apare ca fiind siste'ul cultural do'inant inversat i care, -enereaz o for ce se opune ordinii sociale. ,odelul subculturilor delincvente prezint i el o serie de aspecte e(plicative vulnerabile care au fost constant criticate. S/0es i ,atza au fcut o serie de observaii pe baza crora i-au construi propria teorie. Aceste observaii, pot fi sintetizate astfel* elincvenii triesc senti'ente de ruine i vinovie cu privire la actele delincvente co'ise. elincvenii respect i ad'ir adesea, persoanele oneste i cinstite (a se vedea relatrile delincvenilor cu privire la preotul devotat i cinstit, la 'a'a iubitoare , etc.!.

&inerii delincveni traseaz o linie de de'arcaie ntre persoanele care pot fi victi'ele infraciunilor, i cele care nu pot fi victi'izate,astfel victi'izarea devine o funcie a distanei sociale dintre delincvent i ceilali.

elincvenii nu sunt total'ente i'uni la cerinele de confor'itate venite dinspre societatea convenional+ e(ist chiar o 'are probabilitate ca fa'iliile delincvenilor s conda'ne actele delincvente aa cu' este i orientarea societii convenionale i acest lucru se nt1'pl i n cazul fa'iliilor i'plicate n diferite tipuri de activiti ile-ale.

2ornind de la aceste constatri, cei doi autori i-au propus s e(plice de ce delincvena juvenil se produce n condiiile n care tinerii ca i 'ajoritatea 'e'brilor societii, sunt 'ai 'ult sau 'ai puin ataai de valorile i siste'ul nor'ativ do'inant din societate. )n pri' indiciu n acest sens, este faptul c valorile i nor'ele sociale care deriv din acestea, nu iau dec1t rareori for'a unor i'perative absolute. 3n plus, valorile i nor'ele care -hideaz co'porta'entele indivizilor, sunt li'itate n ceea ce privete confor'area la prescripiile lor de ctre ele'ente ca* ti'pul, locul, persoana i circu'stanele sociale. . Siste'ul nor'ativ al unei societi este 'arcat de fle(ibilitate+ ceea ce nsea'n c nu este un corp de re-uli ce trebuie respectate foarte strict n orice circu'stane. Astfel, i'aturitatea, necesitatea4starea de rzboi, autoaprarea, boala 'intal, starea de into(icare cu alcool, sau alte dro-uri, sau co'pulsiunea sunt frecvent utilizate n instan ca ar-u'ente pentru anularea responsabilitii pentru actele infracionale co'ise. 2otrivit lui avid ,atza, 5O mare parte din actele delincvente se bazeaz pe ceea ce este o extensie esen ial i nerecunoscut de aprare !mpotriva infrac iunii comise" care ia forma unei #ustificri a actului deviant care este valid din punctul de vedere al delincventului" dar care" !n acelai timp" este respins de ctre sistemul le$al sau" de societate !n !ntre$ul ei6 (,atza, ., "#$"!. Aceste #ustificri, sunt n fapt nite ra ionalizri% Ele apar n ur'a co'iterii unor acte delincvente i au rolul de a proteja fptuitorul 'potriva autonvinovirii i 'potriva bla'ului altor persoane. 2otrivit celor doi autori (S/0es, ,atza! aceste ra ionalizri

preced comiterea unor acte delincvente i le fac !n acelai timp posibile .( Aceast posibilitate este 'enionat de ctre Sutherland, dar nu este dezvoltat n teoria sa!. Atitudinea de dezaprobare a conduitelor delincvente ce rezult din internalizarea nor'elor sociale i atitudinea confor'ist a celorlali, este neutralizat i anihilat de ctre aceste 'ecanis'e de raionalizare. Aadar, delincventul nu este n opoziie total cu societatea convenional, iar pentru a se an-aja n activiti infracionale trebuie s dein tehnici de raionalizare a actelor delincvente. avid ,atza a nu'it aceste 'ecanis'e de justificare a co'porta'entelor infracionale 5tehnici de neutralizare6 i a apreciat c reprezint o co'ponent esenial a ceea ce Sutherland a nu'it 5 defini ii favorabile !nclcrii le$ii6. 2otrivit aceluiai autor aceste tehnici de neutralizare, joac un rol 'ai i'portant n -eneza co'porta'entelor delincvente dec1t nvarea i'perativelor 'orale, valorilor sau atitudinilor favorabile nclcrii le-ii. Analiz1nd aceste tehnici, distincte* "! &e$area responsabilit ii% 7eprezint una dintre cele 'ai i'portante tehnici de neutralizare a responsabilitii pentru co'iterea unui act delicvent. 3n 'sura n care delincventul se poate defini pe sine ca lipsit de responsabilitate pentru actul deviant, dezaprobarea celorlali, a lui nsui i eficiena controlului social va fi anihilat. .a i tehnic de neutralizare a vinei ne-area responsabilitii se e(tinde 'ult dincolo de pretenia c actul deviant este un accident sau de ne-area responsabilitii personale pentru acesta. Se consider c actul deviant este deter'inat de fore situate deasupra individului i n afara controlului acestuia cu' este cazul unui 'ediu fa'ilial disfuncional, a unor prini neiubitori, prieteni nepotrivii, vecintate srac etc. 8! &e$area pre#udiciului% 9 alt tehnic i'portant de neutralizare a se centreaz pe prejudiciul sau vt'area produs de un act delincvent. :e-area prejudiciului reprezint o 'odalitate de raionalizare i le-iti'are a conduitei utilizat adesea de ctre delincveni pentru a schi'ba interpretarea propriilor conduite de ctre ei nine sau de ctre public. .odul penal face o distincie ntre actele care sunt -reite i cele care sunt ile-ale dar nu i i'orale. . ,atza a apreciat c acestea se pot -rupa n cinci cate-orii

elincvenii pot face i ei o ase'enea distincie n evaluarea vinoviei propriilor co'porta'ente. Autorul furtului unei 'aini poate interpreta acest act ca un 5'pru'ut6, iar o lupt ntre bande pe strad poate fi considerat o 5nenele-ere6 ntre bieii etc. Aceste e(e'ple arat c delincvenii consider adeseori c actele lor nu produc cu adevrat un ru chiar dac contravin le-ii. ;! &e$area victimei% 3n cazul n care delincventul accept responsabilitatea pentru faptele sale contrare le-ii i ad'ite faptul c acestea au produs pa-ube sau vt'ri indi-narea altora sau propria indi-nare poate fi neutralizat prin invocarea circu'stanelor n care s-a produs incidentul i care absolv de vinovie fptaul. elincventul poate pretinde faptul c vt'area sau pa-uba nu pot fi considerate cu adevrat ca prejudicii deoarece sunt n realitate consecine ale aplicrii unor pedepse bine'eritate victi'ei sau a rzbunrii unor fapte reprobabile ale acesteia. 3n felul acesta printr-o 'anevr subtil delincventul se plaseaz n poziia justiiarului care pedepsete un co'porta'ent conda'nabil. )n alt ele'ent ce poate susine aceast strate-ie de ne-are a victi'ei este prezena n cadrul culturii populare a unor tipuri de infractori, personaje populare de -enul 7obin <ood, haiduci, sau a detectivului particular hotr1t s fac dreptate cu orice pre, inclusiv acela al nclcrii le-ii. %! 'ondamnarea condamnatorilor% 7eprezint o alt tehnic de neutralizare a vinei utilizat de ctre persoanele delincvente care const n bla'area persoanelor sau instanelor cu rol de control social cu' sunt* poliia, profesorii, autoritile etc. Specific acestei tehnici de neutralizare a vinei este 'utarea accentului de pe actele reprobabile ale delincvenilor pe 'otivaia i co'porta'entul celor care dezaprob co'porta'entele lor deviante. Astfel, acetia sunt acuzai de ipocrizie, de faptul c sunt ei nii deviani ascuni i de faptul c sunt '1nai de interese personale. 7esponsabilitatea actelor deviante este n felul acesta transferat asupra lu'ii n care triesc, a societii corupte i a oficialilor ipocrii care predic 'oralitatea fr a oferi i e(e'ple personale n acest sens.

=! (pelul la o loialitate de natur moral" mai !nalt% A cincia i cea din ur' tehnic de neutralizare a controlului social intern i e(tern este reprezentat de sacrificarea cerinelor societii n favoarea celor ale unor -rupuri sociale 'ai 'ici de care delincventul aparine, cu' este fa'iliei, -rupului de prieteni sau bandei. &rebuie precizat ns faptul c aceasta nu nsea'n neaprat repudierea i'perativelor siste'ului nor'ativ do'inant ci doar faptul c individul eueaz n respectarea lor. elincventul se poate si'i prins ntr-o dile' care nu poate fi soluionat dec1t prin nclcarea le-ii. 3nclcarea nor'elor sociale se produce n acest caz datorit faptului c nor'ele -rupului de apartenen sau cerinele acestuia sunt 'ai presante i cer o loialitate 'ai nalt dec1t n cazul celor ale siste'ului nor'ativ do'inant. 2rin ur'are, teoria elaborat de ctre S/0es i ,atza, ncearc sa ofere o e(plicaie pentru co'porta'entele deviante, respectiv delincvente, ntr-o abordare ce co'bin idei proprii * - teoriei presiunii sociale (deprivarea socil i eecul educaional sunt caracteristici tipice pentru un -rup delincvent!+ - teoriei controlului (ideea c delincvena este considerat un co'porta'ent pentru care individul opteaz ntr-un 'od contient, reintroduc1nd astfel n analiz, posibilitatea unei ale-eri raionale din partea delincventului+ dar i ideea c pentru a fi 6liber pentru devian6, individul trebuie s neutralizeze le-turile sale cu societatea convenional!+ - teoriei subculturale (n -rupul delincvent e(ist un stil de -1ndire i de co'unicare-ce ine de 'odul de via al clasei de jos - care sunt distinctive i diferite, de pild co'parativ cu cele ale colii+ totodat, n conte(tul unei stri prevalente de plictiseal i de fatalis', distracia i 6valorile subterane6 ale acesteia, ofer un senti'ent4sens al evadrii pe care ,atza l nu'ete 6stare4dispoziie de u'anis'6 mood of humanism, n care individul face ca lucrurile s se nt1'ple, n loc s fie o victi' pasiv a eveni'entelor+ dat fiind ns, absena oportunitilor pentru e(pri'area n 'od le-iti' a valorilor distraciei ce rupe plictiseala, asi-ur1nd aventura i -ustul pentru risc, actul delincvent poate s par sin-ura opiune la nde'1n!. .el puin din aceste considerente, teoria neutralizrii are o relevan practic pentru asistena social, ce nu trebuie i-norat.