Por C. H.

Mackintosh El Servicio de Oracin Colosenses 4:12 Hay una muy sorprendente diferencia entre el registro inspirado del pueblo de Dios y toda la biografa humana. De lo primero puede ser verdaderamente dicho "mucho en lo poco"; mientras que de lo ultimo tambin puede ser ciertamente dicho "en lo poco mucho". La historia de aquellos santos del Antiguo estamento ! una historia que se e"tiende sobre un periodo de #$% a&os ! est' compilado en dos peque&as cl'usulas( "Camin, pues, Enoc con Dios, y desapareci, porque le llev Dios" )*n. %(+,-. ./u'n breve0 .1ero a2n cu'n completo3 cu'n vasto0 ./uantos vol2menes habra llenado el hombre con los registros de seme4ante vida0 5 a2n3 6/u'nto m's pudo haber sido dicho7 Al andar con Dios comprendemos todo lo que posiblemente podra ser dicho de alguien. 8n hombre puede via4ar alrededor del globo; l puede predicar el 9vangelio en todos los climas; l puede sufrir en la causa de /risto; l pudo haber alimentado al hambriento3 vestido al desnudo3 visitado al enfermo; l puede leer3 escribir3 editar y publicar; en resumen3 l puede hacer todo eso3 lo que todo hombre puede o ha hecho; y a2n esto puede ser totalmente resumido en esta breve cl'usula( ":l camin; con Dios". <ustamente3 bueno est' esto que ha de ser para l3 s ha de estar as recopilado. 8no puede hacer primeramente todo eso que ha sido enumerado y a2n as nunca haber caminado con Dios siquiera una hora; s3 uno incluso puede no saber el significado de lo que es caminar con Dios. La ense&an=a de esto es profundamente solemne y pr'ctica. 9sto debera llevarnos a cultivar de modo importante la vida secreta3 sin que el servicio m's vistoso llegue a probarse para ser simplemente un gran fulgor y humo. Hay una cosa particularmente ense&ada en el modo en que el nombre de 9pafras es presentado para nuestra informaci;n en el >uevo estamento. Las alusiones para l son muy breves3 pero muy eficaces. :l parece haber tenido el mismo sello del hombre que tiene mucha necesidad3 del mismo modo que en el presente momento. ?us labores3 le4os de como el @aestro de la escritura las ha grabado3 no parecen haber sido muy vistosas o atractivas. 9stas no est'n calculando encontrar el o4o humano u obtener alaban=a humana. .?ino que eran las mas preciosos obras ! incomparables3 inapreciables obreros0 9llos eran obreros ntimos3 obreros puerta adentro3 obreros en el santuario3 obreros que e"teriormente todo lo que vienen de afuera lo tienen que probar como infructuoso y despreciable. :l )9pafras- no tiene este lugar ante nosotros por la biografa dedicada por alguna poderosa predicaci;n3 o por ser un laborioso escritor3 o un gran via4ero3 lo cual l pudo haber sido y todo esto es verdaderamente valioso en su lugar. 9l 9spritu ?anto3 sin embargo3 no nos haba revelado que 9pafras era uno de los tres; pero entonces3 :l ha ocupado este interesante y singular car'cter ante nosotros3 en una manera calculada para agitar lo profundo de nuestra moral y ser espiritual. :l )9spritu- nos ha presentado a este como un hombre de oraci;n ! serio3 ferviente3 intensamente orador; orador no para s mismo3 sino para otros. >osotros atendemos al testimonio inspirado; "Os saluda Epafras, el cual es uno de vosotros, siervo de Cristo, siempre rogando encarecidamente por vosotros en sus oraciones, para que estis firmes, perfectos y completos en todo lo que Dios quiere. Porque de l doy testimonio de que tiene gran solicitud por vosotros, y por los que estn en aodicea, y los que estn en !ierpolis" )/ol. ,(A+BA#-. .As era 9pafras0 .Debera haber cientos como l en nuestros das0 >osotros estamos agradecidos por los predicadores3 agradecidos por los escritores3 agradecidos por los que via4an por la causa de /risto; pero deseamos hombres de oraci;n3 hombres de la intimidad3 hombres como 9pafras. 9stamos felices de ver hombres sobre sus pies predicando a /risto; felices de verles capaces de usar la pluma preparando un escrito en la noble causa; felices de verlos haciendo su camino3 en el verdadero espritu evangelista3 "mas all' de las regiones"; felices de verles3 en el verdadero espritu pastoral3 yendo una y otra ve= a visitar a sus hermanos en cada ciudad. Cuitando Dios la falta de valor o el hablar con menosprecio de seme4ante servicio honorable; A2n m's3 apreci'ndoles mucho m's que las palabras que pudieron comunicar. 1ero entonces3 para el sostenimiento de todo deseamos un espritu de oraci;n BBB ferviente3 intenso y perseverando en la oraci;n. ?in esto nada puede prosperar. 8n hombre sin oraci;n es un hombre sin sustancia. Soli eo!loria ! Diblioteca 9vanglica Eirtual A

EPAFRAS

8n predicador sin oraci;n es un predicador sin ganancias. 8n escritor sin oraci;n enviar' p2blicamente p'ginas infructuosas. 8n evangelista sin oraci;n har' solo un peque&o bien. 8n pastor sin oraci;n tendr' muy poco alimento para la manada. Deseamos hombres de oraci;n3 hombres como 9pafras3 hombres quienes encierran los muros testimoniando sus arduas labores. 9stos son3 incuestionablemente3 los hombres para el presente momento. 9stas son inmensas venta4as atendiendo las labores de los reunidos3 venta4as bastante peculiares3 venta4as para aquellos quienes se ocupan en ello y venta4as para aquellos quienes son el ob4eto de ellos. 9llos est'n del todo en discretas labores. ?on llevados en separaci;n3 en la consagraci;n3 con el alma humillada solcitos de la divina presencia3 fuera del rango de la mortal visi;n. ./uan poco saban los /olosenses del afecto3 en las labores importantes de 9pafras3 no habindoles mencionado el 9spritu ?anto0 9s posible que algunos de ellos pudieran haberle considerado con un celo deficiente en el cuidado a su favor. 9s probable que all hubiera personas entonces3 como los que est'n ahora3 quienes fueron medidos en el cuidado del hombre o simpata por medio de sus visitas o cartas. 9sto supone una falsa regla. 9llos debieron verles sobre sus rodillas para saber el valor de sus cuidados y simpata. /on amor por via4ar puede tomarme desde Londres hasta 9dimburgo para visitar a los hermanos. 8n amor de un escrito puede guiarme a escribir cartas a travs de todo el correo. ?in embargo3 nada salvo el amor por las almas3 un amor por /risto3 podra guiarme a estremecerme como 9pafras hi=o3 a favor del pueblo de Dios3 "que estis firmes, perfectos y completos en todo lo que Dios quiere". >uevamente3 en las preciosas labores en las cerradas demandas no est'n los dones especiales3 no est'n los talentos caractersticos3 no esta en la preeminencia dotada mentalmente. /ada /ristiano puede ocuparse de ello. 8n hombre puede no tener la habilidad para predicar3 ense&ar3 escribir3 o via4ar; pero todo hombre puede orar. 8no a veces escucha de un don de oraci;n. 9sta no es una buena e"presi;n. 9sto suena irritablemente al odo. 9sto a veces significa una simple y f'cil e"presi;n de un cierto conocimiento verdadero3 que la memoria retiene y los labios e"presan. ?in embrago3 esto resulta ser un traba4o pobre. 9sto no era el modo de 9pafras. 9sto no es lo que nosotros deseamos3 largamente. >osotros deseamos un real espritu de oraci;n. >osotros deseamos un espritu que entre en la presente necesidad de la Fglesia y que lleve esa necesidad en una constante3 ferviente y fiel intercesi;n ante el trono de la gracia. 9ste espritu puede ser e4ercitado todo el tiempo y ba4o toda circunstancia. 9n la ma&ana3 al medio da3 al atardecer o a la medianoche3 all estar' la respuesta para el fiel obrero. 9l cora=;n puede emanar hacia el trono en oraci;n y en suplica en cualquier momento. 9l odo de nuestro 1adre estar' siempre abierto; el lugar de ?u presencia est' siempre accesible. Eiene3 cuando o hacia lo que nosotros necesitamos3 :l est' siempre listo a or3 listo a responder. :l Gye3 /ontesta y es Amante de la oraci;n urgente. :l mismo ha dicho3 "Pedid" #uscad. . . llamad"$ los hombres deben "orar siempre y no desmayar"; "todo lo que pidiereis orando, creed que lo reci#iris, y os vendr"; "% si alguno de vosotros tiene falta de sa#idur&a, de sa#idur&a, p&dala a Dios". 9stas palabras son de aplicaci;n universal. 9llas son propuestas para todos los hi4os de Dios. 9l hi4o de Dios que es dbil puede orar3 puede velar3 puede encontrar respuesta y regresar agradecido. Adem's3 nada es mas preciso para dar un profundo inters en el pueblo3 como el h'bito de la oraci;n constante en ellos. 9pafras estaba intensamente interesado en los /ristianos de /olosas3 Laodicea y Hier'polis. ?u inters le hacia orar y sus oraciones le hacan a l tener un mayor inters. A lo m's nosotros estamos interesados en alguno3 a los m's oraremos por l; y cuanto m's nosotros oramos3 m's interesados nos vamos volviendo. /ada ve= que nos presentamos en oraci;n por el pueblo3 estamos seguros de regoci4arnos en su crecimiento y prosperidad. As tambin3 en referencia a los inconversos3 cuando somos guiados a esperar en Dios acerca de ellos3 su conversi;n es vista con profunda ansiedad y clamor3 y cuando ocurre con verdadero agradecimiento. 9l pensamiento de esto debera remecernos para imitar a 9pafras3 en quien el ?anto 9spritu ha otorgado el honorable calificativo de "un siervo de /risto" en relaci;n con aquel que ora fervientemente por el pueblo de Dios. Hinalmente3 el m's alto estmulo que puede ser presentado para cultivar el espritu de 9pafras es el hecho de estar tan directamente en unsono con el 9spritu de /risto. 9ste es el m's elevado motivo. /risto est' ocupado a favor de ?u pueblo. :l desea que ellos "permane=can perfectos y completos en toda la voluntad de Dios"3 y aquellos quienes son conducidos en oraci;n en referencia a este ob4eto3 son privilegiados con el go=o de la m's alta comuni;n con el gran Fntercesor. ./uan maravilloso es3 que la humilde y dbil criatura le sea + Soli eo!loria ! Diblioteca 9vanglica Eirtual

permitido orar acerca de esto3 ocupado de los pensamientos y el inters del ?e&or de la gloria0 ./uan poderosa es la unidad que estaba en el cora=;n de 9pafras y en el cora=;n de /risto3 cuando primeramente estaba laborando por sus hermanos en /olosas0 /ristiano lector3 al e"aminar el e4emplo de 9pafras. >osotros debemos imitar esto. Hi4emos nuestros o4os en aquellos como los de /olosas u otros3 y obremos fervientemente en oraci;n por el /reyente en lo mismo. 9l presente es un momento profundamente solemne. Gh para los hombres como 9pafras ! hombres quienes est'n dispuestos a obrar sobre sus rodillas por la causa de /risto3 o para llevarla3 esto debera ser como el noble compromiso del 9vangelio. al era 9pafras. >osotros le vemos como un hombre de oraci;n )/ol. ,(A+-3 y como un compa&ero en los compromisos con devoci;n apost;lica de los *entiles )Hil. +#-. 1ueda el ?e&or conmovernos en un espritu de oraci;n activa e intercesora. 1ueda :l levantar a muchos de aquellos quienes han de ser enviados en el mismo molde espiritual de 9pafras. 9stos son los hombres para la necesidad presente.

A"#OR' /. H. @acIintosh S$#E: http(JJKKK.geocities.comJsendasantiguasL+Jestudios.htm C%P$A: %J#J+MML A%(++(A%

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