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TRATADO DE OSHUN

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TRATADO DE OSHUN

Olofi solo tuvo dos hijos, un varn y una hembra, el varn se llamo Shango y la hembra se llamo Oshun.

Correspondi a Shango atesoral todos los secretos de la religin Yoruba, pero correspondi a Oshun la importancia de ser vehculo de comunicacin en el mbito de las consagraciones, entre el pueblo religioso y su padre Olofi, por ello su dominio, el ro sirve de lugar de cita impostergables para dar cuenta de !uien nace y !uien muere.

"ue#a igualmente de la $iel, de la dul%ura, de la sonrisa alegre, sonrisa !ue sirve en los mayores de los casos para augurar un desastre en la vida de alguien, miel y dul%ura !ue sirven para reducir a la obediencia al m s imposible de los seres humanos y &l m s recio de los Orisha

Orisha femenina, !ui% s a modo de ver las cosas, lo m s importante de ellos, por lo !ue significa y por su descendencia probada a trav&s de los signos !ue componen el or culo de la adivinan%a de (fa.

)trib*yesele a Oshun, en el fondo un car cter agrio y hosco, a pesar de su sonrisa y no esta lejos de la verdad sobre todo cuando se llegue a conocer !ue por poseer el don de su cuerpo hermoso y una cintura ardiente, fueron precisamente estos el precio !ue siempre pago o mejor dicho !ue tuvo !ue pagar por los favores !ue pidi y las gestiones !ue debi cumplir por encargo de su padre Olofi, por todo ello y por!ue incluso llego a ser deshonrada por su propio padre +(,) "(-, lleg a armarse de esa corona de car cter !ue le sirvi para enfrentar las situaciones !ue la vida le repar.

Oshun es amor, ternura, pasin, deseo, se.o, pero igualmente es dolor, llanto, castigo, odio y vengan%a.

0ue designada por Olofi como jefe de las madres ancestrales +Oshe 1ura- y fue designada por Orunmila como apetervi y esposa a pesar de sus pecados +(2oso ,a-.

Salv a San 3 %aro de la muerte +Ofun ,ana-, salvo el pueblo de la hecatombe +(roso ,a-, salvo a Oya de las garras del enemigo +4yiogbe-,salvo el amor de Yemay por Oggun +Oshe leso- y en todas las ocasiones el precio fue el mismo, su miel y su cuerpo. 4ste orisha femenino representa la lucha por la vida es la due#a de ro, es la "iosa del amor, naci en una concha muy bonita a orilla del ro y del mar, es la capata% de los 4ggun, viste de blanco y de amarillo, es la hija de 5ana 6uru2* y de Olofi, Oshun tuvo hijos con Oddudu7a, Orunmila e (nle.

Con Oddudu7a tuvo a Olosn&, con Orunmila tuvo a 8eyer&, ambas son ni#as y con (nle tuvo a 3ogun 4de +)ndrgino- Oshun es la cuida o el ojubo de Oddudu7a y Ye7a, por ello siempre ella nace en Oshe 1ura, alcan%a su poder de 4ggun en (rete Yero !ue es el Oddun de ojubo.

Oshun al principio de la tierra era cocinera de los Orishas, estos no la consideraban y ella trastornaba todo con su polvo, hasta !ue tuvieron !ue considerarla, es el *nico Orisha !ue siendo la menor puede suplir a todos, incluso a Obatala.

Seg*n leyendas nigerianas, Oshun cambio su pelo largo a Yemaya por telas de colores muy bellas y con el pelo !ue !uedaba Oshun se hi%o hermosos peinados, naciendo con eso la ciencia de los cosm&ticos y tocador de pelo.

Oshun vivi con )yagun , pero tuvo !ue dejarlo debido a la (gbin !ue este coma !ue para ella es tab*. Oshun con !uien m s hijos tuvo fue con Obatala por eso los hijos de Oshun nacen o se consagran mucho Sodo:Orishas de Obatala en su vida religiosa.

Oshun es famosa en 5igeria por la creacin o la participacin en la creacin de 0eto en el *tero, ella preside el embrin junto con Yemaya y Obatala.

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4s el escultor !ue le da forma humana y le da el )sh& de la palabra para !ue 4led de Olofi baje. Oshun vivi con O%ain Sha2uana, Shango, Orunmila, )yagun , )ggayu, Orishao2o, Oddudu7a e (nle. 4l hombre !ue la satisfaga es (nle y el !ue le conviene es Orunmila pues se corona. Oshun es la *nica !ue puede or el Oro.

OBRA A OSHUN CUANDO ESTA BRAVA.. Oshun cuando esta brava se le ruega durante ; das con distintos adinuses.

1: se meten sus piedras en miel de abejas y se le dan dos adie a2uer . ': Se toman sus piedras y se envuelven en lino del ro. /: Se le ofrecen ; capuchinos de almbar +esto al cuarto da-. 9: Se le abanica con ; fele:fele diferentes +)banicos-. ;: Se les meten las piedras en agua de ro, despu&s se envuelven en tela amarilla con un pedacito de oro dentro.

"espu&s de esto se ponen sus ofrendas en una canasta y la persona se pone ; manillas en la mu#eca para !ue Oshun siga el tintineo de esas manillas y la oiga y la siga, esto se lleva al ro y se llama tocando una campanilla.

TRATADO SOBRE EL CHIVO DE OSHUN.

4l chivo de Oshun debe ser capn ya de tiempo para !ue no tenga peste y en la boca se le meten hojas de ciruela y en la cabe%a se le ponen hojas de ciguaraya y achibat .

4n caso de tenerlo !ue capar al momento lleva un re%o !ue hay !ue decir al entrarlo= >Oshun ?olodo )tete Oun2o O2on 4yi ,oro 42uen Odara@. 4l chivo nunca se debe capar en la puerta del Sodo Orisha o cuarto de Santo y con el timbineo tibaho7o se hace una ceremonia con e2u, ey&, a7ado, tela blanca donde se envuelve se tira al ro.

INSHE OZAIN IRE OSHUN.

Bna tinaja !ue se viste con ; adenes, los cuales se lavan primero y dentro de la tinaja van=

; Ot 2e2& +Bna de ella mineral; Ojos de buey ; Caracoles ; Cuacalotes.

Se lavan todo con= yedra, pega pollo, oro%*n, no me olvides, himo de Oshun y todo se coloca dentro, se machaca canela, botn de oro yerba buena, mejorana, pega pollo, oro%un, no me olvides, himo de Oshun, un pedacito de im n, limada de todas clases, lleva los palos agtes= Carey, Yambo, )mansaguapo, Cambia vo%, 1engue, $amn, Caja, Da% de Ceiba y de )tiponle, e2u, eye, '1 )tare, ; granos de ma%, ; semillas de maravilla amarilla.

)ntes de echar todo esto se le dan ' codornices adentro de la tinaja, dejando las ' leri adentro. Se le pondr n dentro un collar de Oshun, se le echaran caracoles y a%abaches, despu&s agua de ro, yema de huevo y o#i, se le carga a los ; das delante de Oshun, se le dar n ' adie junto con Oshun dici&ndole para !ue lo !uieren. Five dentro de la puerta de la casa, se prepara vino seco con canela para echarle despu&s de cuando en cuando.

CEREMONIA PRELIMINAR AL YOKO OSHA

Siete das antes de hacer el Santo se va con el (ya7 a la orilla del ro ah se pone ; circulo de miel, se pone Oshe:1ura en el centro y ; ca%uelitas de Oshinshin, se llama a Oshun y se le dan ' codornices, se le saca el cora%n a esta, se seca y va para el ash&:ler, las dem s ceremonias son id&nticas a los dem s Orishas. )ye= 4ste Santo es !uien afirma el poder del dinero, Oshun en la tierra.

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Sus secretos son=

Bna ot madre porice 1res caracoles cobos Cinco monedas de plata $uchas conchas de mar.

4sto se lava con mucho ash& de Oshun y se le dan a comer eyel& pintas con Oshun, adem s se coge una paloma y se limpia a la persona y se abre un joro:joro y se le da a Oshun y a (nle Oguere, se le carga la eyel& para enterrarla, esto es para !ue Oshun y )ye Shaluga le hagan ratificar su suerte de O7& en la tierra. 4n la ceremonia de esta se le da de comer un gallo a 4le7a.

ORISHA AYE.-

3os secretos de este Orisha son ; Ot

de il& Od, ;

Caracoles )y&, esto va en una tinaja mediana con la de (l& ib* esta tinaja va pintada de amarillo y la tapa de color verde , franjas

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amarillas, vive junto a Oshun y come lo mismo, este santo es para !ue pueda vivir estable matrimonialmente la persona.

"espu&s de lavar los caracoles y los otases de Oshun cant ndole a todos los Santos, con el omiero se ba#a a la persona, se refresca a Oshun y se le coloca al lado de la tinaja !ue contiene los caracoles )y& y los Ot , se arrodilla a la persona delante de ellos y se le dan ' 4yeles en la cabe%a de forma !ue la sangre caiga dentro de Oshun y Orisha )y&, antes de esto se le da Obi, omi tuto, despu&s del lavatorio y despu&s de dar las ' palomas de la forma indicada, se proceder a darle las ' gallinas d ndole de comer a Oshun y a Orisha )y& o 4ye. Cuando se esta ba#ando a la persona se canta este sureye=

4?4 OD(SI). 4?4 OD(SI). )SI4 OD(SI). )SI4 OD(SI).

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SECRETO DE LAS CINCOS ADIE A OSHUN.-

) Oshun se le hace un omiero de botn de oro, se le pone a Orunmila en ' jicaras encima de Oshun, se tapa con 1< hojas de 47e dundun y Oshun va sobre el tablero donde se marcan los siguientes signos o atanes=

J (( (( (( (( J (( HH HH (( J (( HH (( H( J (H (( (( (H J (( HH (( (H J HH ( ( (( HH

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J (( (( (( (( J (( HH HH (( J (( HH (( H( J HH (H (H (( J (H (( (( (H J HH HH HH H( J (( HH (( (H J HH (( (( HH

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J HH HH HH HH

Se le da a omi tuto a 4le7 , oshun y a Orunmila, se le da )2u2o a 4le7 y adie mar*n a2ueri a Oshun, se le hacen / adie a Oshun !ue se mandan para el ro. 3os dos restantes y el a2u2o de 4le7 son para comer el da de (t . 4l (t se hace a trav&s de Orunmila.

SECRETO DE LA AYAKUA A OSHUN

4ste secreto es del Oddun Oshe $eyi, se le da a Oshun para ganar una guerra, se necesita un carey, una jicotea grande, adie meyi, e2u, eye, epo, atare, igbin, merun se dibuja en el piso los siguientes signos o atanes=

1;

J (( HH ((

J (( HH

J (( HH

( ( ( ( (H

H( HH

Sobre esto se echa atana del ro y se pone a Oshun, a su lado una (gba !ue se pinta adentro Oshe 1ura y se pone dentro una Ot se le da Obi a 4le7 y a Oshun d ndole cuenta de todo lo !ue va hacer, se le dobla la ler y con la jicara se va golpeando en el cuello mientras se cantaK

OK OSIB5 $)0( $)0(, YBO")D) 34D( )Y),B) ,4 O8) O1) 5(3B OK O1) 5(34 5(34,OSIB5 5(34 5(34.

Se le arranca la leri al carey o jicotea primero se echa sangre sobre la ot* y despu&s dentro de la sopera de Oshun, despu&s de

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echar en la arena, enseguida se le dan adie y se le echa miel, se le da obi para ver si eborda y se le enciende las velas.

Se saca la carne del carey y se prepara un guiso con los i#ales y la carne del carey, epo, obi, moti7ao, 1< ateres, yiyo +6lancas-, salero, 2ola, se le echa iyefa y babosa, esto se llama 4guiri, se le pone delante de Oshun y a los lados los platos con los i#ales de los adieK se deja los das !ue Oshun !uiera y se llevan para la desembocadura del ro en el mar.

SECRETO DEL FAISAN A OSHUN.-

4ste secreto es del Oddun +Otura )ldacoy-, se necesita un 0ais n, ' gallinas amarillas, ' gallinas negras, una palangana de olele, ; botellas de miel, ; botellas de agua de ro, hojas de prodigiosa, una cadena de oro, una jicara y se pone la agtes

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signos=

J (H HH

J H( (H

J (( HH ( ( (H

( ( H ( H( ( (

J HH ( H ( H ( (

J HH HH H H H (

4sto se cubre con arena de ro y sobre esto se coloca a Oshun y frente a ella se coloca una jicara grande, !ue por dentro se pinta el Osun de Oshun en forma de arco iris y se le ponen ; peda%os de coco con ep y un atare a cada uno.

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Oshun se tapa con hojas de prodigiosa y a su lado se coloca la mu#eca !ue debe ser acana, a la mu#eca se le enreda en el cuello la cadena de oro y ambas cosas previamente lavados con omiero de Oshun, Orunmila se pone en el tablero de la forma habitual.

Se le da coco a 4ggun, 4le7 , Oshun y Orunmila, d ndole cuenta de lo !ue se va hacer, se da el a2u2 a 4le7 y se le da el fais n a Oshun, cant ndole el siguiente sutereK

>(Y4 O66) OD4D4 8)D) 8O5:C6) 466O )L4CB( 5(OSI4 (Y)3OD"4 )L(,O ?4 S)D4Y4S4 466O 3)3O@.

Se le echa sangre a la jicara, a la mu#eca y a Oshun, despu&s se le dan las ' gallinas amarillas a Oshun y ' negras a Orunmila, a Oshun se le pone en la palangana de Olel& y a2ara, el o#i il& od, los i#ales del fais n y de las gallinas. 4l fais n se le pone asado a Oshun y despu&s se le pone en la mesa con las adie, al tercer da, despu&s de hacer el (t por Orunmila se hace ebbo con los i#ales

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de 4iv& Obba +fais n- y de las gallinas amarillas, con la ler y el cora%n del fais n oro, obi, 2ola, orogbo, osun obi moti7eo, a#ari odo y ashe de Orunmila, se carga la malaguidi y se le cuelga la cadena de oro esta malaguidi vivir junto a Oshun y recibe el nombre de 4te2erere Orere.

EL SECRETO DE LAS GALLINAS DE OSHUN.-

4ste secreto es del Oddun +Otura:She-.Senecesitan dos gallinas amarillas, dos negras, un gallo, una ca%uela de barro con agua de ro, una canasta forrada con tela amarilla y varios olel&, e2r*, a2ara, e2ru:aro, a2o, lapaishu, cinco ca%uelitas de oahinshuin, e7e yarn +3echuga-, o#i, e2u,eye. Se pinta un osun de Oshun en el piso y dentro del mismo se ponen los siguientes Oddun de (f o )tena=

J HH (H

J HH HH

J (( HH

J (( HH

'H

(H ((

HH HH

(( H(

(( (H

4sto se cubre con arena de ro y encima se le pone a Oshun y se cubre con hojas de lechugas, la lado se le pone el tablero de (f y encima a Orunmila frente a Oshun se coloca la ca%uela de barro con agua de ro, se le da obi a 4ggun, Oshun y Orunmila, despu&s se le da a2u2o a 4le7 , se hace sarayeye al interesado con las dos gallinas y se sacrifican d ndoselas a Oshun con el siguiente suyere=

>6O6)"4 OSIB5 6(6O6) 1(YO OS()"(4 6($O6) 3O?O 3O?O (Y)3OD"4 3O?O 3O?O@.

) continuacin se le da a Oshun las dos gallinas amarillas, se le ponen ; adimuses a Oshun en un plato, al tercer da se hace ebbo con todo y se hace (t de Orunmila. 3os ar de las dos gallinas van con todos los adimuses y el ebo y los a#iles en la

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canasta para el ro al llevarlo se enciende atana meyi Oshun en el ro y se le toca con su campanilla.

OSHUN IBU-KOLE

4sta Oshun trabaja con la ti#osa, su nombre significa seg*n M pica recoge la basura del polvo y cuida la casa, su collar es de mbar y coral, vive en una tinaja !ue se mete dentro de una palangana con ; plumas de ti#osa se le adiciona un mu#eco, dos bolas de billar, una atar& dentro de dos espejos, !ue va montada sobre una especie de copa de bronce !ue hace las veces de mortero, sus piedras van a ras o flor de agua, se le pone un abanico forrado de cuentas blancas, lleva un morterito de madera, un cesto con ; agujas de tejer, dedal e hilos, nace en el oddun >OC64 1B)5(3)D)@ su corona se remata por una ti#osa y lleva colgado una escoba, un espejo, dos remos, un sable, una luna, una tana, una campana, un tambor, un cepillo, un peine, un mortero, una mano, un piln, 1H adanes, 1H plumas entre otras hasta llega a ;;.

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3leva un o%ain en un guirito con ; plumas de ala2iaso una piedra mineral, ler de ti#osa, cora%n de ti#osa, punta de ala de ti#osa, paja de nido y ler de codorni%, dos monedas de plata, dos pedacitos de oro polvo de semilla de canitel, ; semilla de maravilla amarilla, ; pedacitos de canela, incienso de mirra, laga#a de aura, e2u, ella, a7ado, o#i, efun, ori, epo, 1; atares, palo cuaba amarilla, ra% de ceiba, de atimpola amansaguapo, vencedor, para M mi, yamao, baria grama, abre M camino, iyef de Orunmila, ero, obi, 2ola, orogbo, osun, yerba de la ca%uela de Oshun, a cada pluma se le amarra abere. 3leva tambi&n un insh& !ue se hace con la ler o las garra de una ti#osa y plumas de adie, ; agujas, para cada una, un aya para pluma de ti#osa, se enrreda con hilo blanco y negro, lleva iyef y como el lado de (b ,ola, las plumas de las gallina se cogen de ; gallinas !ue se le dan a una o7i7i en el ro y lleva ; itanas.

3leva otro insh& de O%ain !ue va camino de un ojo de ti#osa +encima-, cora%n de ti#osa, se enti%a todo con hilo blanco y negro, E palos, iyef de Orunmila, este insh& vive sobre (2ole.

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) los hijos de este santo se le lavan ; caracoles, se le ruega la cabe%a con dos palomas !ue se le dan a los ; caracoles, cada ve% !ue Oshun come, come los ; caracoles.

Sus oshinshines son= 3ino de ro, cerraja, bleo blanco, berro, acelga, se le pone directo a Oshun.

3leva tambi&n dentro una flecha, las ;; manillas van forrando un collar, lleva una correa de ; dedos vestida de ay& y en cada dedo llevaK e7e, obi, 2ola, osun, una pluma de loro, la correa se hace de color mate, lleva esta Oshun un bastn de metal amarillo y 1H edanes formando como plumas en la corona.

3os araras le llaman abalu.

OSHUN OLOLODI.-

4s revolucionaria y le gusta dar con hierro y machete, se le pone cencerro, machete, su corona lleva caracoles, se le pone un

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caballo, hay !ue tejerle una maya con plomada, lleva irof con la empu#adura ensartada en cuentas de Orunmila, lleva en su interior arena de ro y mar cernida, sus oshinshin se hace de escoba amarga y lechuga, se le hace 6ant& +)banico- con ; pa#uelos de seda de ; colores por las puntas. 8ara alcan%ar la firme%a en la vida.

3os hijos de Ololodi buscan 1; parejas se#otitas !ue se visten de rosado y le bailan el vals. Five en una tinaja del fondo blanco con arabescos verdes y rosados, no deben vivir en nada amarillo, a este Oshun se le pone una ta%a bola a ras del agua con ; caracoles dentro. 3leva un yun!ue de madera !ue se carga con eru, obi, osun, 2ol&, obi moti7ao de todo tipo de precipitado, limaya de oro, bronce y cobre y se sella y vive en el fondo de la tinaja, se le ponen ; machetes, una espada, su collar lleva nacar, con el ; cuentas de marfil, agua verde y mbar.

Ololodi es una o7i7i +3echu%a- va montada sobre el tablero de (f !ue a su ve% se monta sobre un tambor cnico de 1'

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pulgadas O2uele y come lechu%a para resolver grandes problemas y situaciones.

4s la due#a de la represa, es la apetev de Orunmila, la madre de poroy& y Oloshe, es doble en su )d, come chiva junto con Orunmila y venado, se le lavan ; otan adicionales y se le meten dentro, su corona con una mano de caracoles, se remata con una casita y se le cuelgaK una hachuela doble, un arco a la medida de la ler ' adanes largos, '; manillas ' tableros de (f , ' o2uele, ' ire2u, hacha sencilla, ' remos largos, un alfange, esta corona se monta en un arco !ue tenga la medida de la cabe%a de la persona.

Se le pone un cesto con tijeras, ; agujas de coser, ; agujas de tejer, un dedal, hilo, %urcidas, se le pone frontal de venado con dos terro y una estera polvoreada con (yef .

Se le pone una mano de bronce hueca !ue se cargara con obi, 2ola, ero, osun, orogbo, n car, marfil, mbar, coral, se le

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ponen tambi&n ; pa#uelos de seda verde de diferentes tonos con (yef .

4sta Oshun nace en ogberoso untele.

4s obini !ue se viste de o2uni, es guerrera, a !uien le sale de madre es muy majadera, pero sus enemigos no lo pueden vencer nunca pero cuando se incomoda con sus hijos es muy peligrosa con ellos mismo, hay !ue ponerle muchos hierros para refor%arlas, cuando !uiere estar en el suelo no se puede levantar hasta !ue ella diga, se le pone mucho cordel.

(5SI4 ON)(5 "4 O3O3O"( 8)D) SI(34,B5 (34.:

Fa debajo de una losa detr s de la puerta de calle, lleva una i2o2 chi!uita !ue se le hecha= hojas de mejoranas, romero, canela en polvo y en rama, ; edanes chicos, ; manillas, '; atares, '; centavos, ler de eye, ebo, o#i, (yefa de Orunmila, cuando lo hacen iyalorde se le da eyele meyi.

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3os araras le llaman )titi.

OSHUN IBU AKUARO.-

Cuando esta Oshun viene se pone un dedo en el odo y se pasa la mano por la cabe%a, pues es reina sin corona, lleva un triangulito con tintin de bronce.

4ste Oshun nace en Ojuani $eyi.

4s la codorni% vive donde se une el mar y el ro, le dicen la sorda, como codorni%, no le pone yerro, come con yemaya dos gallinas ceni%as, con la pluma de codorni% se teje una maya con la !ue forra la tinaja donde vive.

Su nombre secreto es igenidan, lleva en forma de serpiente con la medida de cabe%a de la persona, se le cuelgan, ' adenes largos, ' remos largos, ' codornices, un bote, una luna, un espejo, un sable, una aguja, un carretel, un abanico, un hacha doble, una

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tijera, 1H manilla !ue de ellas cuelgan 1H flechas tipo Oshosi y de las 1H manillas cuelgan una estrella de ; puntas, estas 1H manillas sobre un aro de bronce en forma de serpiente, sobre la cual vive la tinaja, este aro es tambi&n de la medida de la cabe%a de la persona.

Su collar son= amarillo p lido, verde y blanco, ; pa#uelos de cada color, se le tiene adelante una codorni% viva, a su collar se le pone corales y a%abaches.

Cuando esta Oshun come tiene un canto secreto !ue es=

1. H= ),B)DO 45( 45( ,O34 H= ,O34 ,O34 '. H=),(5ODO "4?4 OY) ),B)DO "4?4 OY) H= "4?4 OY) /. H= ),(51)DO )1) )3) )?) ),B)DO 454 4"O H= 4Y4 4S4 O"O 9. H= 4"B5 O6( ),B)DO

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H=4"B5 6( ),B)DO.

3leva dentro dos remos largos, una coenetica, un cencerro, cesto de costura, lleva un tarrito de venado.

6)S1O5 "4 (6B ),B)DO

Se hace de madera de mangle, debe tener un metro de alto y lleva varias figuras secretas !ue aparecen esculpidas en el diagrama, con este bastn le gusta mucho bailar a (bu )2uaro y para consagrarlo se lleva a la orilla de la confluencia del ro y el mar, ah se abre un joro joro y dentro de el se clava el bastn, la persona se arrodilla adelante y pone sus manos sobre el joro joro, se pone la tinaja de (bu )2uaro y se le da el bastn y a Oshun, )2ur meyi y )die meyi., hechandole la sangre sobre la mano de la persona y esta embarra con sus manos el bastn, este se adorna con plumas de la adie y la a2uaro, entonces se canta haciendole oro a Oshun y se llama a )2inor

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!ue es el marido de a2uer& !ue era el nombre secreto de la codorni% cuando era marido de esta Oshun.

3as ler de las a2uaro de las adie se llevan para la casa junto con el bastn, los cuerpos se hacen con olel& adentro del joro joro y se tapan, se lleva un poco de arena de all y la jicara con un poco de sangre de la !ue comi Oshun y el bastn en la casa se hacen polvo con las ler y al 1< das se carga el bastn con= polvo de ler, arena de mar y ro ero, 2ola, osun, obi, moti7ao y la sangre !ue comi Oshun en la ceremonia del joro joro a la orilla del ro, esto se tapa y se lava con omiero de Oshun, este bastn se llama a2inoro y vive recostado a la tinaja de (bu )2uaro, es el guardi n, simboli%a su esposo.

3os arara la llaman nasso. Se le pone una red usada tejida con plumas de a2uar. Su corona se remata con una codorni%.

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OSHUN IBU AA.-

Su ori2i es tamborera y nace en O1DB8O5.

Se le ponen / bata de tambores en miniatura, lleva un o%ain al lado una tinaja !ue llevaK una piedra de im n, una piedra de cobre, e2*, ey&, vencedor, yamao, amansaguapo, canela, s ndalo, o#i, peda%o de %un %un, un an%uelo usado. Su corona es un aro con la medida de la ler de la persona con / bata, ' guiritos, ' adanes, ' remos largo, 1H manilla y ; an%uelos.

Su ori2 esK la !ue no oye el tambor y va derecho a &l.

3os arar le llaman 5eguedito.

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OSHUN IBU INANI.-

Five sobre arena, su ori2i es= > 3a !ue es famosa en la disputa@, lleva un abanico de bronce con cascabeles !ue es con lo !ue se llama, lleva un cesto de costura con un sol, una luna, un machete, un alfange, una ho%, lleva una corona !ue se remata con un abanico, se le cuelga un pico, una hoja un carderito, ; plumas, una cucharita, un peine, un hacha sencilla, dos remos, un carretel, ; manillas, una soperita, un !uin!u&, un punto de pluma, ; adanes, un mortero, ' peinetas, una media luna, un machete, un rastrillo, una cara, una pala, una cuchillita, un alfangel, un tenedor, una butaca, una a%ada, un girasol, un hacha doble, una tijera, se le pone un abanico, dos plumas de loro, un peine de caral, la corona lleva tambi&n una escalerita de ; pasos, un tambor, un espejo.

3os arara la llaman )digbano.

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OSHUN IBU YUMU.-

Su ori2i es= >3a !ue hace crecer el vientre sin estar pre#adas@.

4s la verdadera solda, es hermosisima, nace en 6)6) (,) $4Y(.

3leva ; cornetas, ; pa#uelos de seda, ; machetes, un caballo blanco, se le pone afuera mucho 2ola, lleva '; manillas con '; edanes !ue juntos con las manillas forman '; a2ofa, se le pone cencerro pues ella se entretiene con la costura y la meloda.

4s la due#a del aspid, se le ponen platos, y es domadora de serpientes. 4l caballo blanco !ue lleva se llama )3CB4DO y va cargado con oro, obi, 2ola, osun y yedras, se le pone un piln de bronce y sobre el se monta la sopera, se le presenta como adim* preparado el 2imbombo en una jicara y despu&s esta se cubre la corriente del ro, se le pone un hacha de bronce grande.

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3os )rara le llaman 1o2usi.

OSHUN IBU ODONKI.-

Su ori2 es= >4l ro !ue esta empe%ando o creciendo lleno de fango@.

Five encima de un piln, lleva cesto de costura, una serpiente, una luna, dos edanes largos, un sable, se mete en una palangana y se le echa ashi:bata.

3os )raras la llaman 1o2ago.

OSHUN IBU ODDOI.-

Su ori2i es = > 4l cause del ro seco >.

Five en piln, se le pone en una palangana con ; girasoles, se le pone cesto de costura, un hacha sencilla, un abanico, un

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machete, ' edanes largos, su corona se remata con un girasol y le cuelgan= un #ame, un piln, dos remos +largos-, 1H manillas, un abanico, un machete, una luna, un bote, un peine , una campana, una flecha, una calaba%a, un hacha sencilla, es bruja y hechicera.

3os )rara la llaman 0osupo.

OSHUN IBU OGGALE

Su ori2i es >4l ama de llaves@.

Five rodeada de tejas, lleva corona rematada por una llave y le cuelgan= una cora%a, un arco y flecha, ' adanes largos, ' remos, ider*, 1H manillas, un machete, un pico, un rastrillo, una pala, una barreta, una regadera, un tridente, es vieja peleona.

3os arar la llaman Oa2ere.

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OSHUN IBU OKUANDA.-

Su ori2i es > 3a !ue echaron muerta al ro@.

Se le ponen die% pomos de o#i, die% telas de efun, fue la !ue libero a Shango. Su corona se remata con una cru% y se le cuelga ; machetes , ; hachitas +sencilla-, 1H manilla, un espejo, ; conos largos, dos adanes largos.

3os )rara le llaman )go2usi.

OSHUN IBU ADDESA.-

Su Ori2i es > 3a corona segura@.

4s la due#a del pavo real, vive en tinaja !ue se adorna con 1H plumas de pavo real, se le pone un aro a la medida del aleri de la persona, se le cuelgan 1H manillas, dos remos largos, 1H plumas de metal, un sable.

/A

3os )rara la llaman )voloto.

OSHUN IBU AYEDE.-

Su Ori2i es >3a !ue es como una reina@.

Su corona se forma con tela amarilla, se le pone 1; plumas de loro, 1; plumas de cardenal, lleva un cesto de costura, una bola de billar, lleva un aro con la medida de la leri de la persona, 1H manillas, un espejo, una lampara, dos edanes largos, dos remos, una butaca, un piln, una cru%, un sable, un hacha doble, dos flechas, un abanico, una bola coronada, se le ponen ; caracoles topis cobo alrededor de la sopera, esto cuando ella come se pone en un plato aparte, come ; palomas carmelitas.

3os )rara la llaman Yisa.

/E

OSHUN BUMI.-

4sta oshun es el camarn, es caminadora lleva corona de 1H1 pie%as de bronce y 1H1 manillas.

OSHUN IBU OKUASE ODDO.-

Su ori2 es > 3a brot muerta del ro@.

Five en un piln y se le ponen ; botellas de agua de ; ros distintos, lleva un cesto de costura, un frontil de venado, lleva un aro con la medida de la ler de la persona del !ue cuelgan, 1H manillas, dos remos largos, ' adanes largos, un ata*d, un sable, dos peinetas, una tinaja, un cuchillo, un bote, un venado, un abanico, dos brochas.

3os )raras la llaman 1oto2usi.

/G

OSHUN IBU LATIE ELEGBA.-

4sta Oshun come sobre una calaba%a, no lleva corona, se le ponen ; Iaces de bronce, 1; flechas y vive en el centro del ro.

3os )raras la llaman ,otunga.

OSHUN IBU ELEKE OI.-

4s un Oshun luchadora, usa un bastn ahor!uillado y usa su cuerpo lleno de o#i, esta Oshun vive mucho al lado de la mata de paraso, lleva un collar de semilla de paraso, lleva una mata, una cimitarra, un escudo, una corona, esta Oshun es muy fuerte. 1iene 9 collares, (7e7e mater a! "e O#$%&, coral y a%abaches.

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OSHUN IBU ITUMU.-

4sta Oshun se dice !ue es tortillera, se viste de blanco y de macho, lleva agua delante de la sopera, se le pone una t cita de ep y otra de aguardiente, es ama%onas, en la tierra combate montada en una avestru% +,O?44 ,O?44- y en el agua usa )oni +cocodrilo-. Five en tinaja y come chivo entero, vive en las lagunas y siempre anda con (nle y )sojano. Su corona se remata con una avestru% y de ella se cuelga 19 pie%as de bronce !ue son muy raras, se describe en diagrama aparte. Su o%ain va montado en una ca%uelita aparte !ue lleva un a2ora encima, aparte se le pone un guirito de pasin !ue lleva dentro los o2 del chivo, ero, obi, 2ola, osun, orogbo, edun, oro, plata, arena de ro y la punta de un cuchillo. 4sta Oshun come chivo entero.

3os )rara la llaman Lueyague.

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OSUHN IBU TINIBU.-

4sta Oshun vive junto a Orun, a la tinaja de Orun, nace en el Oddun (rete Yero.

4s la dirigente de la sociedad de la (yalorde, su o%ain se monta en cr neo de cedro !ue vive dentro de su tinaja, lleva una cadena de bronce de la !ue le cuelgan 1' pie%as !ue son muy raras se describe aparte esta pie%a, se engancha en la cabe%a de chivo cuando este ha sido sacrificado y colocado la cabe%a sobre Oshun.

4sta Oshun sale mucho de noche, le gusta pasear mucho en bote y le pone uno de madera de ceiba, tiene una hermana solamente, se adora y no se monta, se llama Oshun $(?) (34,OSI4SI4 (34 6O$6O, !ue se representa en la carga !ue se pone dentro del bote= ; piedrecitas de im n, ; caracoles, ; guacalotes y un a2of . ) esta Oshun le gusta mucho los claveles rojos y los perfumes, sus hijos no pueden tener perros en casa.

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3as pie%as de esta Oshun se engar%an en los siguientes lugares de la cabe%a del chivo. ). ; remos !ue van dentro de la boca. 6. M C. M ". M 4. M 0. M C. M I. M

3os )raras la llaman )legue.

OSHUN IBU A'A 'URA.-

4sta Oshun vive en la laguna, es guerrera, no usa corona, se le pone un casco, un hacha doble y dos cimarratas.

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OSHUN AREMU KONDIANO.-

4s la primera !ue meti sus pies en el ori, se viste toda de blanco, su collar es de nacar y coral, con tramos de cuenta de Orunmila, es una Oshun muy misteriosa, de dice !ue es un Obatal de ro, pero es un Oshun !ue viste de blanco, se dice !ue fue la !ue ayudo a Orunmila descuarti%ar un elefante en OC64 ,)5).

3leva tablero, o2uele y tarro de venado !ue se unta con efun y ori, lleva lan%a, un edan largo, un machetico, su corona lleva colgado 1< caracoles de dilugon, a su adorno se le ponen de marfil o hueso, come paloma, gallinas blancas.

3os )raras le llaman 1efande

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OSHUN IBU GENI.-

4sta Oshun vive en los pe!ue#os po%os negros !ue !uedan en la orilla de los ro, lleva dos tinajas cargada con o%ain, coronadas cada una, se le pone una piedra de la Caridad del Cobre.

3os )raras le llaman )juanyinu.

OSHUN IBU FONDADE.-

4ste Oshun fue la !ue muri con (nle, esta en guerra y porta una espada, se le monta un o%ain en una mu#eca !ue se le pinta unos puntos blancos, a esta mu#eca se le pone una gran pluma de loro en la cabe%a, lleva 1< manillas de cobre, adem s de las propias de ella, +de bronce-, se le pone una jicara !ue lleva cascara de naranja china y polvo de s ndalo, esto es un itef para re%ar en (f , su adim* preferido es el #ame.

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3os )rara le llaman Nejuen.

OSHUN IBU ODOKO.-

4sta Oshun es muy fuerte y nace en el oddun OC64 ,)5). 4s agricultora y siempre esta acompa#ada de Orishao2o, vive en una tinaja !ue se coloca sobre un piln !ue lleva una carga, adem s se le pone un mu#eco de palo cocuyo !ue lleva carga y se forra de cuentas de todos los colores de los santos, es fuer%a y refuer%o, lleva ; a%adores, ; martillos y ; machetes.

Carga del piln=

3er de a2u2o, eyef de Orunmila, ero, obi, 2ola, ed*n, oro, plata, coral.

Carga del mu#eco=

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1ierra de arado, ler de a2u2o, ler de eyel&, arena de mar, arena de ro, anun, obi, moti7ao, 2ola, osun, obi, edun, ler de gungun o2uni, ler et*.

)dem s lleva una tinajita con tierra de distintos minerales, se le da eyele funfun y se entierra obi con ra%, atare, araba, iro2o, ironmole, moruro, y semilla de seso vegetal, miniestras, vive al lado del piln y come lo !ue come esta Oshun.

OSHUN IBU A(AYEMI.-

4sta Oshun es ciega, habla en 6)6) OY4,B5 $4Y(. Five acompa#ada de a%ojuano y de Orunmila, usa ; bastones de bronce y ; porrones de barro de diferentes tama#os, no usa corona, lleva cimatarra y caballo.

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OSHUN IBU ELEDAN.-

4sta Oshun nace en el oddun OSI4 34SO. 4s la due#a de las fosas nasales, lleva dos adanes largos !ue cuando se le da el chivo se le meten por la nari% del chivo, el chivo de esta Oshun se capa desde chi!uito y se cra desde pe!ue#o, adem s lleva un hacha y dos conchas largas, tiene corona con flecos de caracoles !ue se pone encima de la sopera.

OSHUN IDERE LEKUN O LEKIN.-

4sta Oshun nace en el oddun O1BD) S). 4s la due#a o vive en las cuevas donde baila al son de las olas marinas, cuando esta chocan contra los arrecife a la entrada de la cueva. 3eva un tambor de ca#a llamado 2oto, tiene !ue tener una cimatarra y una careta, esta Oshun tiene la cara deforme no usa corona.

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OSHUN IBU IARE.-

4s la hija de (bu i#a, vive sobre el O7, en la playa, dentro de la arena, esta Oshun no le gusta dar dinero, se le pone un garabato de yamao, una ot de im n y mucha arena con ; grande.

OSHUN IBU AGANDARA.-

4sta Oshun vive sentada en una silla, una cimatarra y adem s lleva un candado, se le pone #ame y una corona con A plumas de loro. 4sta Oshun gusta de cubrirse con Oju Oro y )shibata, para !ue no le vean sentada, esta Oshun es del Oddun (,) "(.

Se le pone dentro una paloma de bronce y ' adanes !ue tenga el largo !ue mide desde el codo a la punta del dedo del medio, al igual !ue Yem* se le pone '; manillas y '; adanes, los !ue se cru%an para !ue se haga la figura de un a2of cada una de las manillas y el ad n.

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CEREMONIA PARA HACER OBRA.-

3o primero !ue se hace es ir al ro con dos gallinas, una amarilla y otra blanca, cuatro peda%os de obi y o#i.

Se saca una piedra del ro y se pregunta si es obba, si dice !ue si se coge una botella del agua del ro, la primera gallina se le da a Oshun en el ro, la gallina blanca a la piedra, en la orilla del ro llamando a obba, se trae la otra botella de agua para la casa, se pone el ota dentro de una jicara blanca, se le echa miel y un poco del agua del ro. Cuando la persona es hijo de Obba, se le manda hacer un pu#al de acero y un timn de barco de acero, este pu#al es la pie%a principal de este santo se le manda hacer una car tula, una cora%a redonda, todas las pie%as de este santo son de madera dura. )cana.

8ara lavar este santo se utili%an 9 yerbas de Obatal y entre ellas no puede faltar el bledo blando, se le pone una manilla de Obatal y otra de Oshun, lleva una br*jula de madera, la persona

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!ue lave este santo tiene !ue ser hijo de Obatal o de Oshun, lleva una mano de caracoles, sus collares de mbar, ?etip y coral. Cuando la persona es hija de Obba se le lava el ota y el pu#al en forma corriente, lleva mucha agua de mar y ro, con ellas se prepara un omiero, come chiva pero algunas veces pide chivo, come gallinas, palomas y guineo. 3a persona !ue entregue este santo tiene !ue ser hijo de Obatal o de Oshun, este santo es la bruja de las brujeras, >D4(5) "43 $)D@, trabaja con O2& y Oshun, es el santo m s inteligente !ue tiene la religin, tambi&n reafirma el matrimonio, puede estar en agua o en seco, esta santa es muy soberbia , se le canta muchos cantos de Obatal para contentarla.

3os hijos de Obba no deben comer huevos, sus hijos son muy delicado para !ue le to!uen la cabe%a, cuando es directo lleva dentro una mu#e!uita de )cana con todas sus partes labrada, se cargan con omotitun, ero, o#i, 2ola, osun, obi, moti7ao, aira, esta mu#e!uita vive dentro de la sopera de obba, afuera se le pone una canoa de a2ana +,e2e- con ; c&ntimos prieto y una tibia de

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omo2e2ere forrada de caracoles, el adim* preferido de Obba es la manga blanca, come mucho pescado con o#i re2e, se le pone encima, tambi&n lleva un palo de marab* con la medida del pie hasta la cintura, se forra con cinta de color vino, amarilla entretejidas, se le pone 1E caracoles por cada cara y E cascabeles colgando de la punta y se utili%a este bastn despu&s de

consagrado para llamar a Obba. 3a chiva se le da a Obba despu&s !ue se le da el corte a la oreja derecha, se curte y se le adorna con caracoles y va dentro de Obba, este santo se hace a trav&s de Oshun solo !ue en el piso se le pone el osun de Oshun con un diagrama a la parte para simboli%ar a Obba, pero ella tiene su osun propio para comer ella. Obba fue la !ue entrego el poder de machete o cimatarra a Oya. Cuando se hace Obba se busca E narigones de cobre !ue se une con cinta de G colores diferentes y van dentro de Obba. 4l hijo o hija de Oya no debe nunca recibir Obba pues le es perjudicial, pues fue Oya con su perfidia la !ue propicio !ue Obba se cortara la oreja.

4l traje de gala de Obba es rosado y carmelitaOOOO