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TEXTOS LITERARIOS III

Las preguntas 1,2,3, y 4 se contestan en base al poema siguiente A dnde ir hoy? A dnde ir? Donde est la dualidad!!! "D#$icil, ah, di$#cil% "Acaso es la casa de todos all donde est n los &ue ya no tienen cuerpo, en el interior del cielo, o acaso a&u# en la 'ierra es el sitio donde est n los &ue ya no tienen cuerpo% 'otalmente nos (amos, totalmente nos (amos! ")adie perdura en la tierra% *uin hay &ue diga+ Dnde est n nuestros amigos? "Alegraos% ,,,,,,,,1!-u l es el tema del $ragmento anterior? A.La angustia de morir! /.0l su$rimiento humano! -.0l enigma de la e1istencia! D.La e1altacin de la muerte! 2!,-u l es el recurso literario predominante en el poema? A.0l paralelismo /.0l di$rasismo! -.La repeticin! D.La met $ora! 3!,0l poema plantea &ue la muerte es+ A.La nada! /.una incognita! -.un descanso en el cielo! D.el comien2ode otra (ida! 4!,3or sus caracter#sticas, el poema anterior se clasi$ica como+ A.pico! /.l#rico! -.did ctico! D.dram tico! Las preguntas 4, 5 y 6 se contestan con base en el poema siguiente+ 3rotectora sombra de rbol, camino de (ida, limpio cristal de cascada $uiste t7! 0n t7 rama8e anid mi cora2n, mi regoci8o a tu sombra $loreci! 0s posible &ue te (ayas tan solo? 9a no (ol(er a abrir los o8os? *u rbol me prestar a hora su sombra? *u cascada me dar su cancin? -mo he de poder &uedarme tan solo? 0l mundo ser un desierto para m#! A):);<= >3oes#a ;nca.! 4!,-u l es el tema del poema anterior? A.el amor incompren? dido, /.La muerte de un amigo! -.0l (acio de una e1istencia! D.La soledad de un indi(iduo! 5!,@na de las caracter#aticas &ue el poeta le ad8udica al rbol es+ A.La solidaridad! /.0l desinters! -.0l amparo! D.La bondad! 6!,-u l es el recurso literario &ue predomina en la primera estro$a? A.<et $ora! /.Alegor#a! -.Aiprbaton! D.-omparacin! Las preguntas B, C y 1, se contestan con base en el siguiente $ragmento+ 9 di8eron los 3rogenitores, los -readores y $ormadores, &ue se llama 'epeu y Ducumat2+ EAa llegado el tiempo del amanecer, de &ue se termin la obra y &ue apare2can los &ue nos han de sustentar y nutrir, los

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hi8os esclarecidos, los (asallos ci(ili2ados, &ue apare2can el hombre, la humanidad, sobre la super$icie de la tierra!E As# di8eron! Fe 8untaron, llegaron y celebraron conse8o en la obscuridad y en la nocheG luego buscaron y discutieron y a&u# re$le1ionaron y pensaron! De esta manera salieron a la lu2 claramente sus desiciones y encontraron y descubrieron lo &ue deb#a entrar en la carne del hombre! De 3a1il, de -ayal , as# llamados, (inieron las ma2orcas amarillas y las ma2orcas blancas! 0stos son los nombres de los animales &ue tra8eron la comida+ 9ac >el gao de mante., @ti7 >el coyote., *uel >una cotorra. y Aoh >el cuer(o.! 0stos cuatro animales les dieron la noticia de las ma2orcas amarillas y de las ma2orcas blancas, les di8eron &ue $ueran a 3a1il! 9 as# encontraron la comida y sta $ue la &ue entr en la carne del hombre creadoG sta $ue su sangre, de sta se hi2 la carne del hombre! As# entr el ma#2 por otra de los progenitores! 9 de esta manera se lenaron de alegr#a, por &ue hab#an descubierto una hermosa tierra, llena de deleites, abundante en ma2orcas amarillas y ma2orcas blancas y abundante tambin en

pata1te y cacao, matasanos y miel! Abundancia de sabrosos alimentos hab#a en a&uel pueblo llamada de 3a1il y -ayal ! Aab#a alimentos de todas clases, alimentos pe&ueHos y grandes! Los animales enseHaron el camino! 9 moliendo ma2orcas amarillaas y de ma#2 blanco se hi2 su carneG de masa de ma#2 se hiciero los bra2os y las piernas del hombre! Los cuatro hombres &ue $ueron creados! B!,-u l es el tema del $ragmento anterior? A.La $ormacin del mundo /.La creacin del hombre! -.La importancio del ma#2! D.La trascendencia de los dioses! C!,Los dioses hicieron aparecer al hombre en el mundo con el $in de &ue! A.-reara una gran cultura! /.Fe reprodu8era y poblara la tierra! -.Los sostu(iera y les rindiera tributo! D.Dis$rutara de los placeres terrenales! 1,!,0l $ragmento anterior tiene un car cter principalmente + A.<#tico! /.Aistrico! -.Iilos$ico! D.Fociolgico! 11!,La obra Los comentarios reales narra la historia y la con&uista de

los+ A.<ayas! /.;ncas! -.A2tecas! D.=tom#es! 12!,ELa AraucanaE es un e8emplo de poes#a pica del perido+ A./arroco! /.<edie(al! -.)eocl sico!! D.Jenacentista! Las preguntas 13, 14, 14 y 15 se contestan con base en el siguiente te1to! 9 -orts di8o+ EAs# &ue, seHores, no es cosa bien acertada (ol(er un paso atr s, &ue si nos (iesen (ol(er esas gentes y los &ue de8amos de pa2 , las piedras se le(antar#an contra nosotros, y como ahora nos tiene por dioses o #dolos, &ue as# nos llaman, nos 8u2gar#an por muy cobardes y de pocas $uer2as! 9 si (iesen nuestros aliados &ue damos (ueltas sin ir a <1ico, se le(antar#an contra nosotros! As# &ue dond pens bamos tener amigos ser n enemigos contra nosotros! 3us desde &ue lo supiese el gran <octe2uma &ue nos hab#amos (uelto "&u dir#a%, "en &u tendr#a nuestras palabras ni lo &ue le en(iamos a decir% "*u todo era cosa de burla o 8uego de niHos% As# &ue, seHores, mal all y peor acull , m s (ale &ue estemos a&u# donde estamos, &ue es todo bien llano y todo bien poblado y

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est nuestro real bien abastecidoG unas (eces gallinas y otras perros, gracias a Dios nos nos hace $alta &ue comer! 9 a lo &ue dec#s, seHores, &ue se han muerto desde &ue salimos de -uba cincuenta y cinco soldados de heridas y hambres y $rios y dolencias y traba8os, &ue somos pocos y todos los m s heridos y dolientes, Dios nos da es$uer2os por muchos, por &ue (isita cosa es &ue en las guerras se gastan hombres y caballos, y &ue no (enimos al pre2ente a descansar, sino pelear cuando se o$reciese!E 9 como -orts hubo dado esta respuesta, (ol(ieron a&uellos soldados a repetir sus &ue8as, y di8eron &ue todo lo &ue dec#a estaba bien dicho, m s &ue cuando saliamos de la (illa &ue de8 bamos poblada, nuestro intento era, y a7n ahora es, ir a <1ico, pus hay tan gran $ama de tan $uerte ciudad y tanta multitud de guerreros, y &ue a&uellos tla1caltecas dec#an los de -empoal &ue eran pac#$icos y no hab#a $ama de ellos como de los de <1ico , y &ue a pesar de ser los de 'la1cala tan pac#$icos, &ue si otro d#a nos dieran otra batalla como alguna de las pasadas, ya no nospod#amos tener de cansancio, y ya &ue no nos diesen m s guerra, &ue la ida de <1ico les perec#a

muy terrible cosa, y &ue mir se lo &ue dec#a y ordenaba! 9 -orts les responmdi medio eno8ado &ue m s (al#a morir por buenos, como dicen los cantares, &ue (i(ir des? honrados y as# cesaron todas las pl ticas! /ernal D#a2 del -astillo >Adaptacin.! 13!,Ante los temores de algunos de sus soldados, -orts destaca por su actitud! A.'erca! /.<esurada! -.=ptimista! D.-on$ormista! 14!,La relacin &ue se establece entre -orts y los soldados descontentos es de+ A.Agresi(idad! /.-amarader#a! -.Jespeto! D.Jecelo! 14!,0n el $ragmento, el autor narra los acontecimientos de manera+ A.'ediosa! /.-on$usa! -.3edante! D.-olo&uial! 15!,De la lectura del $ragmento se in$iere &ue -orts se niega a dar marcha atr s por &ue+ A.Fubestima los peligros &ue le esperan! /.*uiere mantener la disciplina en sus soldados! -.Fabe &ue en una a(entura se arriega a todo o nada! D.3iensa en la mala

im gen &ue tendr#an los ind#genas de los espaHoles! 16!,/ernardo de /albuena es considerado un poeta de transicin entre el+ A.Jealismo y el simbolismo! /.Jenacimietno y el /arroca! -.-lasisismo y la 0dad <edia! D.)eoclasisismo y el Jomanticismo! Las preguntas 1B, 1C y 2, se contestan con base en el poema siguiente! De8ad las Aebras de oro ensorti8ado &ue el nima me tienen enla2ada, y (ol(ed a la nie(e no pisada lo blanco de esas rosas mati2ado! De8ad las perlas y el coral preciado de &ue esa boca est tan adornada, y al cielo ??de &uin sois tan en(iada?? (ol(ed los soles &ue le habeis robado! La gracia y discrecin &ue muestra ha sido del gran saber del celestial maestro, (ol(dselo a la anglica naturaG 9 todo a&uesto as# restitu#do, (ere#s &ue lo &ue os &ueda es propio nuestro+ ser spera, cruel, ingrata y dura! Irancisco de 'erra2as!

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1B!,0l es&uema r#tmico predominante en el soneto distribuye los acentos en las s#labas+ A.1a!, 4a! y 1,a! /.2a!, 5a! y 1,a! -.3a!, 4a! y 1,a! D.4a!, 5a! y 1,a! 1C!,Ante las mu8eres &ue aprecian en demasia su apariencia personal, la actitud del poeta es de A.recha2o! /.aceptacin! -.amonestacin! D.indi$erencia! 2,!,-u l es el es&uema de la rima de los dos primeros cuartetos? A.A/A/ A//A! /.A/A/ A/A/! -.AA// AA//! D.A//A A//A! 21!,3or el an lisis &ue hace de sus persona8es, Kuan Ju#2 de Alarcn est considerado como el creador de la comedia A.sat#rica! /.nacional! -.de enredos! D.de car cter! L0J LAF -=3;AF A)0MAF D0 LA =/JA D0 '0A'J= 3AJA -=)'0F'AJ LAF 3J0D@)'AF 22 A 25! 22!,De la lectura del $ragmento se deduce &ue para el autor los (alores morales en la conducta humana A.dependen de la interpretacin indi(idual! /.son normas constantes de obser(ancia general! -.son normas innecesarias impuestas por

la sociedad! D.dependen de $actores inconscientes en el indi(iduo! 23!,Ante la conducta de Don <endo, la actitud de Don Kuan se distingue por su A.malicia! /.rectitud! -.perspicacia! D.impulsi(idad! 24!,*uines son los persona8es principales en el $ragmento? A.Don Kuan, Don <endo y -elia! /./eltr n, Don Kuan y Don <endo! -./eltr n, Don Kuan y el Du&ue! D.Don Kuan, Don <endo y DoHa Ana! 24!,Don <endo es un persona8e &ue representa el car cter t#pico del A.seductor! /.(anidoso! -.$an$arrn! D.malediciente! 25!,-u l de las siguientes obras de For Kuana se clasi$ica como comedia? A.La carta Atenag-rica. /.Los empeos de una casa. -.La respuesta a Sor Filotea. D.El auto del Divino Narciso. Fi daros los buenos aHos FeHor, &ue logreis $elices, en las L#speras no pude, recibidlos en <aitinas! Li(id y (i(id discreto! &ue es slo (i(ir $elices,

&ue dura y no (i(e, &uien no sabe apreciar &ue (i(e! Fi no sabe lo &ue tiene ni go2a lo &ue recibe en (ano blasona el 8aspe el don de lo incorruptible! Las canas se han de buscar antes &ue el tiempo las pinte, &ue al &ue las pretende, alegran, y al &ue las espera a$ligen! *uien para ser (ie8o espera &ue los aHos se deslicen, ni conser(a lo &ue tiene ni lo &ue espera consigue con lo cual, casi a no ser (iene el necio a reducirse, pues ni la (e8e2 le llega ni la 8u(entud le asiste! For Kuana ;ns de la -ru2! 26!,*u tipo de rima se presenta en el $ragmento? A.consonante en los (ersos impares! /.consonante en los (ersos pares! -.Asonante en los (ersos impares! D.Asonante en los (ersos pares! 2B!,*u $igura literaria complica el sentido de los primeros cuatro (ersos? A.3arado8a! /.Ant#tesis! -.Aiprbole! D.Aiperbatn! 2C!,Las ideas &ue se presentan en el te1to son de tipo A.social! /.religioso! -.$ilos$ico! D.psicolgico! 3,!,0n el $ragmento, la

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caracter#stica &ue la poetisa critica en ciertos tipos de conducta humana al compararlos con el 8aspe es la A.insensibilidad! /.perdurabilidad! -.belle2a! D.solide2! 31!,-u l es el propsito de la autora del $ragmento? A.criticar los e1cesos de la 8u(entud! /.disertar sobre la importancia de (i(ir conscientemente! -.utili2ar habitualmente palabras para decir cosas ingeniosas! D.seHalar los problemas &ue pueden presentarse durante la etapa senil! 32!,0l tema del $ragmento anterior es la A.ausencia de ideales para (i(ir! /.(aloracin de la e1istencia! -.angustia de en(e8ecer! D.$ugacidad de la (ida! 0l terror de las armas, aun cuando $uese all# practicable, no hace m s &ue una impresin muy pasa8era y muy odiosa para &ue pueda durar largo tiempo! Fe hace muy pesado el yugo &ue se impone con (iolencia y las m 1imas de una (ida ci(il, pol#tica y cristiana como se pretende introducir en los me1icanos, no se aprende bien con e8emplos de

tiran#a! 9 de &u sir(e al Jey &ue salgan los capitanes a ca2a de indios, como de $ieras? 3ueden ser (asallos 7tiles a&uellos a &uienes slo la presin y la cadena tiene corporacin en poder del soberano?"-u nto gasto se ahorrar#a el erario si en (e2 de capitanes y soldados se en(iasen (arios apostlicos &ue los su8etasen primero al e(angelio con la lu2 de la doctrina y con el e8emplo de la (ida! 33!,0l tema del $ragmento anterior es de car cter A.tico! /.esttico! -.histrico! D.religioso! 34!,*u proposicin presenta el autor para la correcta e(angeli2acin de los me1icanos? A.crear leyes &ue controlen el $anatismo ind#gena! /.usar e(entualmente la (iolencia! -.mostrar una conducta irreprochable! D.dar dinero a los $railes! 34!,La actitud del autor ante la conducta de los espaHoles con el indio ses A.complaciente! /.cautelosa! -.o$ensi(a! D.cr#tica! 35!,-u l de las siguientes caracter#sticas pertenece a la poes#a de Andrs /ello? A.'emas did cticos!

/.Lirismo melanclico! -.Abuso de ad8eti? (acin! D.nitide2 en la e1pre?sin! 36!,*uin es el autor de la oda La Lictoria de Kun#n? A.Kos <anuel <art#?ne2 de )a(arreta! /.Andrs *uintana Joo! -.Kos Koa&u#n =lmedo! D.Kuan -arlos Larela! Di(ina poes#a, '7 de la soledad habitadora, a consultar tus cantos enseHada con el silencio de la sel(a umbr#a, t7 a &uien la (erde gruta $ue morada, y el eco de los montes compaH#aG tiempo es &ue de8es la culta 0uropa, de tu nati(a rusti&ue2 desama, y diri8as el (uelo a donde te abre y el mundo de -oln su grande escena! *u morada te aguarda? *u alta cumbre, &u parada ameno, &u repuesto bos&ue har s tu domicilio? en &u $elices playas estampadas tu sandalia de oro ser primero? dnde el claro r#o &ue de Albin los hroes (io humillados,

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los a2ules pendones re(erbera de /uenos Aires, y orgulloso arrastra de cien potencias aguas los tributos! 3B!,0l $ragmento potico anterior pertenece al )eoclasicismo americano por&ue A.e1alta el patriotismo americano! /.retorna a la cultura hisp nica! -.e1amina cr#ticamen?te la historia hispanoa?mericana! D.resalta la interaccin entre la poes#a y el paisa8e americano! 3C!,-u l de las siguientes opciones contiene el recurso potico utili2ado en los puntos primeros de los (ersos? A.simil! /.imagen! -.alegor#a! D.met $ora! 4,!,-u l de las siguientes caracter#sticas pertenece a la poes#a de <anuel Ilores? A. /. -. D. 41!,0l trmino cl sicistas se re$iere a A.los escritores &ue escribieron de acuerdo con las tendencias deducidas de los autores grecolatinos! /.a los escritores de la Drecia antigua! -.a los seguidores de los escritores modernistas!

D.a los escritores &ue reali2aban sus obras en griego y lat#n! 42!,Feg7n su libro de te1to, lo cl sico se opone a A.lo rom ntico! /.lo realista! -.lo naturalista! D.lo modernista! 43!,0l creador del 0nsayo $ue A.<iguel de

<ontaig?ne! /.3edro -orneille! -.-aldern de la /arca! D.Kuan Ju#2 de Alarcn! 44!,Feg7n su libro de te1to, cu les son las $uentes literarias nahuas? A.cdices, himnos, cantos y rituales prehisp ? nicos!

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/.las narraciones orales y los te1tos de los guerreros espaHoles! -.las narraciones y los te1tos de los sacerdotes e(angelistas! D.las leyendas antiguas! 44!,-u l de las siguientes opciones contiene la clasi$icacin de e1presiones literarias nahuas? A.-uicatl y 'latolli! /.-uauhcuitl! -.=colocuicatl! D.3opol Luh y -hilam /alam! 45!,*u tipo de (erso se utili2a en la poes#a l#rica n huatl? A.(erso pareado! /.(erso endecas#labo! -.(er dodecas#labo! D.(erso libre! <editadlo seHores, aguilas y tigres aun&ue $uerais de 8ade aun&ue $uerais de oro, tambin all ireis al lugar de los descarnados! 46!,-u l es la idea principal del $ragmento anterior? A.Lo e$#mero de la (ida! /.La perdurabilidad de la e1istencia! -.Lo in7til de compor?tarse correctamente! D.Lo 7til de comportar?se correctamente! 4B!,*u recurso literario predomina en el $ragmento

anterior? A.3aralelismo! /.Ancdota! -.;m gen! D.F#mil! 4C!,@no de los libros mayas m s importantes $ue A.Popol Vuh! /.Li ro de los !uertos! -.Verdadera "istoria de la #on$uista de la Nueva Espaa! D.#artas de %elacin! 4,!,-u l de las siguientes opciones contiene uno de los libros mayas m s impor?tantes? A.-hilam /alam! /.Libro de los <uertos! -.-artas de Jelacin! D.Jespuesta a For Ii?lotea! 41!,-u l obra narra la historia de un barn *uich &ue es capturado, interrogado y muerto? A.%a inal Ach&! /.Popol Vuh. -.#hilam 'alam! D.#artas de %elacin! 42!,-mo se transmit#a la literatura en el imperio ;nca? A.Aprendida de memoria y transmitida oralmente de padres a hi8os! /.anotada en cdices y guardados stos en bibliotecas! -.anotadas en papiros! D.anotadas en papel y conser(adas en los

templos ceremoniales! 43!,Feg7n el =llantay, cu l era la situacin de la mu8er soltera en la sociedad inca? A.De sumisin! /.De autoridad -.-omo ob8eto! D.-omo compaH#a de los sacerdotes! 44!,*u obra trata de la con&uista de la gran <1ico?'ecnoctitl n? A.Popol Vuh! /.#hilam 'alam! -."istoria de las cosas de la Nueva Espaa! D."istoria Verdadera de la #on$uista de la Nueva Espaa! 44!,*uin es el autor del 'ratado del descubrimiento de las ;ndias y su con&uista? A./ernardo de Fahag7n! /.Kuan Fu re2 de 3eralta! -.Iernando de Al(a ;1tli1ochitl! D.Aern n -orts! 45!,-u l es el tema de La Araucana? A.Describe la con&uis?ta de -hile! /.Describe la con&uis?ta del 3er7! -.Describe la con&uis?ta de la )ue(a 0spaHa! D.Describe la con&uis?ta de /uenos Aires! 46!,*uin $ue el primer dramaturgo de la )ue(a 0spaHa? A.Iray Andrs de

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=lmos! /.Iray /ernardo de Fahag7n! -.Iernando de Al(a! D.Iernado Don2 le2 de 0sla(a! 4B!,*uin es el autor de la obra #olo$uio de las Siete Fuentes? A.Iern n Don2 le2 de 0sla(a! /.Iray Andrs de =lmos! -./ernardo de /albue?na! D.Kuan Ju#2 de Alar?cn! 4C!,*u autor escribi el soneto No me mueve mi Dios...? A.Iray <iguel de Due(ara! /.Iern n Don2 le2 de 0sla(a! -./ernardo de /albue?na! D.Kuan Fu re2 de 3eralta! 5,!,Feg7n su libro de te1to, se considera patriarca de la 3oes#a Americana a A./ernardo de /albuena! /.Kuan Fu re2 de 3eralta! -.Kuan Fu re2 de 3eralta! D.Iernando de Al(a ;1tli1ochitl! 51!,-u l es el t#tulo del poema laudatorio a la -iudad de <1ico? A.La (rande)a !e*i-cana. /.No me mueve mi D+os... -.Suave Patria.

D.La (ran #iudad. 52!,-u l $ue la $inalidad &ue le dieron los espaHol al teatro al llegar a Amrica? A.@sarlo para e(an? geli2ar a los indios! /.@sarlo para paci$icar al pueblo! -.@sarlo para obligar a los indios a obedecerlos! D.@sarlo para obligar a los indios a ol(idar a sus dioses! 53!,*uin es el autor de la comedia de car cter? A.Kuan Ju#2 de Alarcn! /.Iern n Don2 le2 de 0sla(a! -.Iray Andrs de =lmos! D./ernardo de /albue?na! 54!,0n la obra, La Verdad Sospechosa de Kuan Ju#2 de Alarcn, &u persona8e se siente de$raudado por la actitud de Don Darc#a? A.Don /eltr n! /.Don Kuan! -.Don Luis! D.Don Iern ndo! 0n segura pobre2a (i(e 0umelo con dulce libertad, y le mantienen las simples a(es, &ue engaHadas (ienen a los la2os y liga sin recelo! 3or me8or suerte no importuna el cielo ni se muestra en(idioso a la &ue tienen los &ue con ansia de subir

sostienen en $lacas alas el incierto (uelo! <uerta tras largos aHos no la espanta ni la recibe con indigna &ue8a m s con sosiego grato y lu2 amiga! Al $in muriendo con pobre2a tanta ricos 8u2ga sus hi8os, pues les de8a la libertad, las a(es y la liga! 54!,3or sus caracter#sticas $ormales, cmo se clasi$ica el poema anterior? A.Foneto! /.Dcima! -.-uarteto! D.Jedondilla! 55!,3or la cantidad de s#labas, el &uinto (erso del poema anterior recibe el nombre de A.endecas#labo! /.tetradecasilabo! -.pentadecasilabo! D.bis#labo! 56!,0li8a la opcin &ue menciona a un autor del /arroco Americano! A.Don -arlos de Finhuen2a y Dngora! /.Kuan Ju#2 de Alarcn! -.Iernando de Al(a! D./ernardo de Faha?g7n! 5B!,0n cu l obra For Kuana ;ns de la -ru2 hace re$erencia a su intencin y deseo por aprender? A.Los empeos de una casa.

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/.El auto del divino Narciso. -.%espuesta a Sor Filotea. D."om res Necios $ue acusa&s... 5C!,A &u obra pertenece la siguiente s#ntesis? @n gal n ha raptado a una dama y en(ia con su criado un mensa8e al padre de ella! A.Los empeos de una casa. /.El auto del divino Narciso. -.%espuesta a Sor Filotea. D."om res Necios $ue acusa&s... Detente, sombra de mi bien es&ui(o, imagen del hechi2o, &ue m s &uiero, bella ilusin por &uien alegre muero, dulce $iccin por &uien penosa (i(o! Fi al im n de tus gracias atracti(o, sir(e mi pecho de obediente acero, 3ara &u me enamoras lison8ero, si has de burlarte luego $ugiti(o? 6,!,-u l es el es&uema de la rima del poema anterior? A.A//A A//A /.A/A/ A/A/ -.//AA AA// D.A/A/ /A/A 61!,-u ntas sinale$as hay en el segundo cuarteto? A.dos!

/.tres! -.cuatro! D.cinco! 62!,*u recurso literario se emplea en los (ersos+ bella ilusin por &uien alegre muero, N dulce $iccin por &uien penosa (i(o! A.Ant#tesis! /.Finale$a! -.Aiato! D.Aiperbatn! 63!,0n los (ersos+ Fi al im n de tus gracias atracti(o, N sir(e mi pecho de obediente acero,G la autora dice &ue su enamoramiento es A.in(oluntario! /.(oluntario! -.decidido! D.desgraciado! 64!,*uin es el autor de Alocucin a la Poes&a? A.Andrs /ello! /.For Kuana ;ns de la -ru2! -.Luis de Dngora! D.Kuan Ju#2 de Alar?cn! 64!,*uin es el autor de Silvas Americanas? A.Andrs /ello! /.For Kuana ;ns de la -ru2! -.Luis de Dngora! D.Kuan Ju#2 de Alar?cn! 65!,0n el poema, La Victoria de ,unin, el hroe principal es A.Fimn /oli(ar! /.Kos de Fan <art#n! -.Fucre! D.=OAiggins! 66!,*uin es el autor de la !usa #alle-era?

A.Duillermo 3rieto! /.Andrs /ello! -.Licente Ji(a 3ala?cio! D.<anuel Altamirano! 6B!,Fu oposicin al acadecismo y su inspiracin en lo nacional, son caracter#s?ticas &ue pertenecen a A.<odernismo! /.)aturalismo! -.Jealismo! D.Jomanticismo! 6C!,*u autor es el precur?sor del romanticismo en Aispanoamerica? A.Jubn Dar#o! /.;gnacio <! Altami? rano! -.<anuel AcuHa! D.Kos <ar#a Aeredia! B,!,0l poema Nocturno a %osario $ue escrito por+ A.Jubn Dar#o! /.;gnacio <! Altami? rano! -.<anuel AcuHa! D.Kos <ar#a Aeredia! B1!,0l conocimiento de los autores grecolatinos es caracter#stica de los A.Aumanistas <e1ica?nos del Figlo ML;;;! /.<odernistas! -.-onser(adores! D.)aturalistas! B2!,0n 0l 3eri&uillo Farnien?to, &u actitud asume 3eri&uillo respecto a su propia (ida? A.-r#tica! /.-omplaciente! -.Displiciente! D.Fe(era!

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B3!,A &u corriente pertenece la obra Fantos Lega? A.3oes#a Dauchesca! /.<odernismo! -.)aturalismo! D.Jealismo m gico! B4!,*uin escribi -antos de (ida y esperan2a? A.Jubn Dar#o! /.Leopoldo Lugones! -.Andrs /ello! D.0nri&ue Don2 le2 <art#ne2! B4!,*uin $ue el iniciador del <odernismo? A.Jubn Dar#o! /.Leopoldo Lugones! -.Andrs /ello! D.0nri&ue Don2 le2 <art#ne2! B5!,*u recurso literario se encuentra en la e1presin 0l mar como un (asto cristal a2ogado? A.F#mil! /.<et $ora! -.Descripcin! D.3rosopopeya! B6!,*u recurso literario se utili2a en el (erso Las ondas &ue mue(en su (ientre de plomo? A.<et $ora! /.Descripcin! -.3rosopopeya! D.F#mil! 0.