TICA BBLICA NO N.T A palavra tica no aparece na Bblia, mas ela est presente em toda a Bblia.

Existe uma tica Crist que precisa ser vivida. tica crist um conjunto de maneiras, de normas, de portar se, de viver, !undamentadas no princpio da " e do Amor. # uma tica a ser vivida nos relacionamentos. $osso convvio deve ser marcado pelo respeito, pela verdade %mas cuidado& voc' pode estar !alando uma verdade e estar sendo anti tico para quem voc' disse, onde voc' disse e como voc' disse. comum ouvirmos di(er& )Eu !alo a verdade mesmo...) e sai por a destruindo vidas e relacionamentos*. # uma tica no trato de uns com os outros. +espeitar o outro na sua condi,o !a( parte da tica crist. tico di(er )por !avor), di(er& )Errei, me perdoe). tico ser comedido nas palavras. tico !alar num tom ami-vel. tico ol.ar a todos com )ol.os bons). # um tica a ser vivida no p/lpito. Eu preciso me per-untar sempre& aquilo que eu vou !alar vai edi!icar0 Aquilo que eu estou ensinando aos meus irmos padro de 1eus ou meu padro0 2odemos ver isso claramente quando 2edro insistiu com 2aulo para circuncidar os novos convertidos& aquilo era o padro dos judeus, mas 2aulo resistiu bravamente e no circuncidava os novos crentes. 3u seja& o padro de 2edro valia para 2edro e para os judeus, mas 2aulo demonstrou aos 4latas que no valia para os demais crentes5 3 ap6stolo 2aulo tin.a uma tica crist a ser vivida. Ele relutou em pre-ar aos +omanos, pois outros discpulos j .aviam levado o Evan-el.o para aquela cidade e ele sentia se constran-ido em )edi!icar sobre !undamento al.eio) %+m 78.9:b*. 4l6ria a 1eus por essa lucide(. 3ro para que pastores e i-rejas entendam essa tica. #oje nossas i-rejas so )invadidas) por pessoas vidas em pescar peixes em aqurio ao invs de buscarem os que esto morrendo sem Cristo nas sarjetas, nos bares, nas ruas, nas !avelas. Al-uns pastores c.e-am a o!erecer recompensas para que membros mudem para suas i-rejas. 1urante dois anos aconsel.ei e acompan.ei nas suas lutas uma irm da ;-reja Batista. Ela vin.a ao meu -abinete, conversvamos e orvamos. <as sempre respeitei sua condi,o de batista e nunca insinuei que ela precisava vir para min.a i-reja para 1eus aben,o la. ;sso c.ama se tica.

Certa ve( um pastor de uma denomina,o irm pre-ou em min.a i-reja sobre )predestina,o). <al estar -eral& somos arminianos. Al-um tempo depois ele me convidou para pre-ar em sua i-reja& usei um texto bblico que vale para todos os cristos. =amos todos edi!icados5 1a mesma !orma jamais pre-aria em uma i-reja pentecostal sobre as )virtudes do batismo por asperso), nem !aria apolo-ia do )batismo in!antil). 2or que0 >uesto de tica. 4ra,as a 1eus o povo evan-lico tem crescido muito no Brasil. <as j vai lon-e o tempo em que al-um di(ia ser protestante e viam naquela pessoa uma tica, um carter, uma coer'ncia, uma .onestidade, uma )maneira di!erente) de ser. #oje, quase no se conse-ue distin-uir entre um crente e um no crente. E o meu dia-n6stico claro e pessimista& a anarquia reli-iosa que vivemos .oje tem produ(ido um povo crente que quer derrotar potestades no mundo sobrenatural mas derrotado no trato de uns com os outros no cotidiano natural. A ! sem ?;CA morta.