EPISTEMOLOGA Y TEORA DE LA INVESTIGACIN DE LAS CIENCIAS SOCIALES

Lic. Silvia Garca Ocanto1 agosto de 1999

1 EL DESC !RIMIENTO Y LA " STI#ICACIN DESDE LA ESTADSTICA

Para analizar esta pregunta

vamos a partir del concepto de epistemologa

en

sentido restringido que emplea Gregorio Klimovsky en su libro: Las desventuras del conocimiento cient ico!" #ste concepto de epistemologa$ estar% re erido e&clusivamente a los problemas del conocimiento cient ico$ tales como: las circunstancias 'ist(ricas$ psicol(gica y sociol(gicas que llevan a su obtenci(n$ y los criterios con los cuales se lo )usti ica o invalida" La epistemologa sera entonces$ el estudio de las condiciones de producci(n y de validaci(n del conocimiento cient ico!* Klimovsky $ en este concepto$ lleva a la aceptaci(n del conocimiento cient ico luego de una e&%men de rigurosidad ob)etiva" #l recorte al concepto de epistemologa +c'lic' y el ,irculo de -iena conocimiento al conocimiento cient ico 0os 'aremos eco de las re le&iones de 1ans 2eic'enbac'$ en su libro #&periencia y Predicci(n!$ para comprender la idea de producci(n de conocimiento cienti ico y validaci(n de conocimiento cienti ico" 3s$ este autor$ discrimina entre lo que llama conte&to de descubrimiento y conte&to de )usti icaci(n"
1

nos acerca a las consideraciones de que s(lo consideraban

.positivistas l(gicos/

Lic Garca 4canto +ilvia : Pro esora de la 5acultad de ,iencias Polticas y +ociales 6niversidad 0acional de ,uyo 7iembro del #quipo 89cnico del 7arco #strat9gico del ,onse)o 3sesor Permanete de la 60,uyo " +erie del 3rtculo 2e le&iones #pistemol(gicas para la c%tedra 7etodologa de las ,iencias +ociales mail: silviaocanto:sinectis"com"ar * Klimovsky Gregorio: Las desventuras del conocimiento cient ico" 6na introducci(n a la epistemologa!$ 3;< #ditora" =uenos 3ires$ 199>" P%g"*?

#n el cont$%to &$ &$'c()ri*i$nto importa la producci(n de una 'ip(tesis o de una teora$ el 'allazgo y la ormulaci(n de una idea$ la invenci(n de un concepto$ todo ello relacionado con circunstancias personales$ psicol(gicas$ sociol(gicas$ polticas y 'asta econ(micas o tecnol(gicas que pudiesen 'aber gravitado en la gestaci(n del descubrimiento o in luido en su aparici(n" 3 ello se opondr%$ por contraste$ el cont$%to &$ +('ti,icaci-n$ que aborda cuestiones de validaci(n: c(mo saber si el descubrimiento realizado es aut9ntico o no$ si la creencia es verdadera o alsa$ si una teora es )usti icable$ si las evidencias apoyan nuestras a irmaciones o si realmente se 'a incrementado el conocimiento disponible"!@ Pero ciertamente no es 2eic'enbac' el que 'abla por primera vez de esta distinci(n: ya 3rist(teles$ conocimiento" 8ambi9n 7ar&$ en su ,apital!$ 'abla de m9todo de descubrimiento y m9todo de e&posici(n de las categoras del ,apital" Godelieue dice que las categoras del ,apital son ruto de una construcci(n donde se la e&posici(n de las categoras del capital" 2eic'enbac' a irma que: #L conte&to del descubrimiento se ocupa de los es un conte&to de car%cter descriptivo socio combina el m9todo 'ipot9tico deductivo y m9todo dial9ctico y analiza toda esta cuesti(n del descubrimiento y de 'ablaba de m9todo de descubrimiento y m9todo de prueba" #n donde el m9todo de prueba deriv($ partiendo de su meta sica a la teora del

procesos reales del pensamiento$ pueden intervenir en este conte&to"

emprico ; 'ist(rico ; sicol(gico como insinuando el tipo de %reas o disciplinas que #l conte&to del descubrimiento se desarrolla en un campo descriptivo y en el que pueden dar cuenta una sociologa del conocimiento o una psicologa del conocimiento" #n cambio$ el conte&to de )usti icaci(n es un conte&to de ndole normativo$ tiene aspectos descriptivos pero es centralmente normativo$ est% relacionado con la l(gica" #n otras palabras$ se ocupa o trata de una reconstrucci(n racional del

ibdem: P%g"*9 *

conocimiento y su undamento $ su e)e o su %mbito tiene que ver con una l(gica del conocimiento" Los 2ei'embagianos ueron duros en marcar la distinci(n de descubrimiento y )usti icaci(n" #n aspiraci(n a pro undizar la tem%tica$ cabe preguntarnos A,u%l es la argumentaci(n uerte de los seguidores de 2eic'enbac'B +istematizando se podran resaltar C argumentos principales 1" La distinci(n tena un car%cter temporal .primero el descubrimiento y luego la )usti icaci(n / Parece indudable que primero se ormula la 'ip(tesis pero es muy intermediada *" #n el descubrimiento$ se rec'azaba cualquier car%cter de ndole l(gica" #l mismo era un proceso no l(gico$ con orme se poda e&tender a lo il(gico$ no 'ay una l(gica del descubrimiento " 3si$ si aparece en el camino del descubrimiento algo de l(gica ya estamos ante la )usti icaci(n" #sto es un poco contradictorio con lo e&puesto en el primer punto" @" #l proceso de descubdriemento era no racional" #sto llevaba a a irmar otro rasgo que implica mane)ar un criterio restrictivo de racionalidad$ ligada con la l(gica y con la )usti icaci(n" 2eci9n a partir de la d9cada del DE van a aparecer epistem(logos que amplan el concepto de racionalidad" C" #l proceso de descubrimiento es no discursivo" #l descubrimiento es una e&periencia de Fac% F instant%nea$ gest%ltica$ de FeurekaF" 1ay distintas posiciones en cuanto es esta relaci(n entre conte&to descubrimiento y conte&to de )usti icaci(n:

Popper se a irma en el conte&to de )usti icaci(n rec'azando el conte&to de descubrimiento" 'ip(tesis #n su desarrollo epistemol(gico sobre el campo de la F al cient ico no le interesa como se ormulan las )usti icaci(n re le&iona:

cient icas" +i se ormulan por iluminaci(n sGbita o intuici(n o por

in&(cci-n .m9todo que permite pasar de datos o situaciones a enunciados generales/ lo Gnico que le interesa al cient ico es disponer de las 'ip(tesis$ se 'ayan obtenido como se 'ayan obtenido y proceder a su )usti icaci(n" #n otras
@

palabras Popper a irma la primaca del conte&to de )usti icaci(n por sobre el del descubrimiento"

4tros$ entre los que se alinea Piagget con su epistemologa gen9tica!$ priorizan el conte&to descubrimiento sobre el de )usti icaci(n .de la producci(n del conocimiento sobre la validaci(n del mismo/" #s decir$ le importa el camino de la producci(n de las teoras$ lo que viene despu9s es una mera ormalizaci(n de las teoras con ines pedag(gicos para su transmisi(n" 4tros il(so os de la ciencias alegan que la rontera entre los dos conte&tos no es ntida ni legtima pues 'abra estrec'as cone&iones ente el problema de la )usti icaci(n de una teora .y de sus cualidades l(gicas/ y la manera en que se 'a construido$ en la oportunidad en que ella surgi( C #n esta postura podramos encontrar a 8'omas Ku'n" #s decir que lo que se da en el campo del conocimiento tiene que ver con lo que se da en el campo social$ poltico$ econ(mico$ psicol(gico$ est9tico$ etc"

2eic'embac' suma un tercer conte&to a los anteriores$ el Hconte&to de aplicaci(nI$ en el que se discuten las aplicaciones del conocimiento cient ico$ su utilidad$ su bene icio$ o per)uicio para la comunidad o la especie 'umanas! > "+e est% re iriendo a varios t(picos que in luyen en la comprensi(n de los problemas propios de los conte&tos de descubrimiento y de )usti icaci(n" Por e)emplo$ la utilizaci(n de una teora$ en tecnologa o en otras aplicaciones$ tiene alguna relaci(n con los criterios para decidir$ si dic'a teora$ es pertinente desde el punto de vista del conocimiento" 3s$ las discusiones epistemol(gicas y metodol(gicas pueden llevarse a acabo en cualquiera de los tres conte&tos$ lo cual lleva a analizar la eventual relaci(n entre ellos" 6na pregunta pertinente para re le&ionar es la siguiente:A 'ay metodologas del JescubrimientoBo A+e podra establecer algGn algoritmo que nos seKale el camino del descubrimiento o la invenci(nB" 3unque como reconoce 5eli& +'uster$ a pesar de que por de inici(n toda l(gica pertenece a la al campo de la )usti icaci(n$ ampla en concepto de l(gica utilizando
C >

ibdem Pag"@E ibdem P%g"@E C

el de metodologa$ y asevera que pueden pensarse variantes diversas para metodologas del descubrimiento" 3poy%ndose en la lnea positivista$ sostiene que 'ay metodologas del descubrimiento" La inducci(n es una metodologa para el descubrimiento$ pero no signi ica que sea la (ptima .aunque podra ser considerada una metodologa adecuada/" A,u%l es la orma l(gica de la con ormaci(n inductiva B . observacionales / 2e eri9ndose espec icamente a la inducci(n$ a irma que puede )ugar un doble papel: puede ser tanto un m9todo de descubrimiento como de )usti icaci(n" #n el caso de descubrimiento: puede llevar de la observaci(n de casos particulares a lograr enunciados generales o 'ip(tesis" Pero 'ay que reconocer que tiene di icultades" La inducci(n nos permite pasar de lo observable a lo observable" Pero cuando 'ay t9rminos con una uerte carga te(rica se di iculta la tarea" 3unque podra )usti icar que cuando uno emplea un enunciado te(rico lo 'ace por la economa que implica en enunciados observacionales" #sto independientemente$ que de la undamentaci(n de la )usti icaci(n que podamos dar a la inducci(n 6na cosa es el uso que se pueda dar a un m9todo muy utilizado pero presenta graves problemas de undamentaci(n: cuando tengo muc'os casos$ /($&o 0ac$r (n 'alto in&(ctivo$ pero como )usti icarlo si siempre se generaliza a partir de un casoB Para )usti icar el salto inductivo: recurren a ciertos principios que autorizan a dar este salto inductivo y ellos son : a/ el principio de uni ormidad de la naturaleza b/ el principio de las variedades limitadas" . Keynes/ ,abe entonces preguntarse A#sos principios son enunciados singulares o generalesB +i son enunciados generales A ,(mo se 'an obtenido esos principiosB +i 'emos observado que en la naturaleza se comporta de la misma manera y entonces a estos principios los 'a obtenido por inducci(n" Por tanto se encuentra ante un crculo vicioso porque )usti ica la inducci(n por la inducci(n misma"
>

siempre

que

4LoLoLo"""".

e&traigo

consecuencias

Lo Gnico que podra salvar a un inductivista es que apareciera otro principio que undamentara el principio undante de la inducci(n .regreso al in inito/ Pero aunque muc'as teoras puedan ser cuestionadas en el campo de la )usti icaci(n$ pueden ser muy Gtiles porque tienen uerza 'eurstica .capacidad para ormular 'ip(tesis/ en el campo de la generaci(n de conocimiento" AMu9 unciones )uega la inducci(n en los conte&tos de descubrimiento y

)usti icaci(n en la pr%ctica cient icaB Por una lado la inducci(n )uega un papel en el descubrimiento$ ya que a partir de casos se puede ormular una 'ip(tesis cient ica" Por otro$ la inducci(n )uega un papel en la )usti icaci(n: si se tiene una ley o una 'ip(tesis y luego se pueden buscar casos que con irmen esa ley" 3s$ el camino inductivo es siempre un camino positivo que busca que$ en la realidad$ se den casos correspondientes a lo que la 'ip(tesis a irma" 4ro de los m9todos posibles para el descubrimiento$ es la a)&(ccci-n . planteado a comienzos de este siglo / tiene una cierta vinculaci(n con la inducci(n pero las di erencias son importantes" +u estructura puede ormularse as: 6n . sorprendente / en(meno 5 aparece" La 'ip(tesis 1 permite e&plicar 3decuada y corrientemente a 5" Por consiguiente$ 'ay buenas razones para suponer que la 'ip(tesis 1 es verdadera! D +'uster advierte que: !no se deben rec'azar las metodologas para el descubrimiento que se con iguren y apliquen durante la producci(n del conocimiento recogiendo el car%cter propio de la relidad en la media que se seleccionen los temas y problemas que el investigador considera como relevante en una determinada situaci(n conte&tualizada"!N Para entrar en tema en la disciplina que me ocupa: la #stadstica voy a recurrir al rol del metod(logo propuesto por Kimovky : el metod(logo no pone en tela de )uicio el conocimiento ya obtenido y aceptado por la comunidad cient ica" +u problema es
D

S0('t$r #1li% G.2 El M1to&o $n la' Ci$ncia' Social$'. C$ntro E&itor &$ A*1rica Latina 1345 P67. 18 N ibdem p%g"1N D

la bGsqueda de estrategias para incrementar el conocimiento"

#st% uera de
?

discusi(n para el metod(logo la importancia de la estadstica$ pues 9sta constituye un camino posible para obtener$ a partir de datos y muestras$ nuevas 'ip(tesis! esta disciplina$ estadstica Jesde el punto de vista de la estadstica y $ ateni9ndome a los m9todos propios de me 'ago eco de Lot'ar +ac's$ este estadstico alem%n $ pro esor que de iende la misi(n de la de la 6niversidad ,'ristian 3lbrec'ts de Kiel$ determinados 'ec'os" 3s los m9todos estadsticos"

como Hapoyo H para describir$ estimar $yOo decidir respecto a

Permiten responder a preguntas veri icar a irmaciones" 7ane)an datos empricos .in ormaciones cuantitativas/ procedentes del mundo que nos rodea +e ocupan de la obtenci(n de estos datos$ su interpretaci(n y evaluaci(n con el prop(sito de establecer decisiones"

#n la estadstica se pueden distinguir dos ramas estadstica descriptiva dados y la estadstica analtica

principales: la que 'ace a la

cuya misi(n consiste en describir situaciones y procesos que obtiene leyes generales a partir de la

observaci(n de unos datos$ es decir asociada a los e&perimentos estoc%sticos" La estrategia del traba)o cient ico desde la perspectiva de la estadstica$ tiene

como meta el descubrimiento de leyes de validez general" #l establecimiento de 'ip(tesis veri icables y rec'azables basadas en aqu9llas y$ inalmente$ el desarrollo de una teora estructurada l(gica y matem%ticamente" ,on esto se consigue una descripci(n apro&imada de la realidad perceptible"

#l proceso cclico para la medodologa estadstica podra esquematizarse de la siguiente manera:

Problema : in ormaci(n previa y planteamiento 7odelo
?

0uevos problemas

Klimovsky Gregorio: op cit" P%g" *? N

JiseKo y modelo estadstico #&perimentos previos diseKo y del modelo 2ealizaci(n del plan: obtenci(n de los datos #valuaci(n de los datos y contraste de las 'ip(tesis Pnterpretaci(n: Q ,onclusiones Q Jecisiones Q 0uevos problemas control del

#l

esquema destaca undamentalmente$ en el m9todo estadstico

una uerte

connotaci(n l(gica" Por lo tanto se vinculara con la el conte&to de )usti icaci(n" +in embargo el avance producido en esta disciplina a trav9s de las pruebas de multi actorialidad de los en(menos$ se nota que el descubrimiento avanza 'acia la )usti icaci(n en la producci(n de conocimiento y la )usti icaci(n retrocede 'acia la producci(nR con lo cual la brec'a entre ambas se cierra$ comienza a ligarse y a entrelazarse"

EL PRO!LEMA DE LA DISTINCIN TERICO O!SERVACIONAL DESDE DISTINTAS PERSPECTIVAS2 MODELO APLICADO A LA ESTADISTICA Para comprender adecuadamente los conceptos y los m9todos de la ciencia es necesario apelar a la distinci(n entre t9rminos te(ricos y no te(ricos +iguiendo a Peter 3c'instein razones:

diremos que esta distinci(n se 'ace por varias

Para aqu9llos que desean e&plorar la l(gica de la ciencia y 'acerlo por medio de una caracterizaci(n del lengua)e de los cient icos$ es deseable una clasi icaci(n de los t9rminos 8al divisi(n permite plantear algunas preguntas acerca de la ciencia$ de un modo m%s general y ilos( ico"

#sta distinci(n es considerada esencial por aqu9llos que de ienden el punto de vista positivista contempor%neo"
9

+urge la pregunta: APor qu9

la ciencia est% interesada

en distinguir esta

di erenciaci(n de t9rminosB" A+e pueden comparar enunciados con 'ec'osB 3 la sombra del discurso de 5eli& +'uster sistematizaremos algunos conceptos ampliamente traba)ados en iloso a de la ciencia: La ciencia$ es un sistema de enunciados .presuponiendo que los enunciados tienen elementos que los componen/$ y$ estos elementos que componen los enunciados son los t9rminos" #l concepto es el pensamiento de la estructura de un ob)eto y los conceptos se e&presan mediante t9rminos o palabras" Los t9rminos no son verdaderos ni alsos$ tienen o no sentido en virtud de la proposici(n que integran" Las proposiciones$ en cambio$ .e&presi(n del )uicio/ en t9rminos tradicionales$ pueden ser verdaderas o alsas" 6na proposici(n es un enunciado susceptible de ser verdadero o also" #l concepto de enunciado es m%s amplio.m%s abstracto/ que el concepto de proposici(n" Los razonamientos son con)untos de enunciados" y no pueden ser cali icados como verdaderos o alsos" #llos son correctos o incorrectos " #l e)e para la de inici(n y el razonamiento es un e)e ormal sint%ctico" 7ientras que el de la proposici(n es sem%ntico" Los t9rminos verdaderos y alsos tienen que ver con un con)unto de signos e&presados en la proposici(n y aquellos a los que los signos se re ieren o que los signos designan" #sto$ no quiere decir que no 'aya cone&i(n entre la correcci(n del razonamiento y los aspectos sem%nticos conectados con las proposiciones que orman parte del razonamiento" Jentro de los t9rminos se pueden distinguir:

3c'istein Peter: 89rminos 4bservacionales! en 5iloso a de la ciencia : 8eora y 4bservaci(n" ,ompilador Le(n 4liv9" #ditorial +iglo SSP " 7e&ico 19?9" P%g @@1 9

a/ 89rminos observacionales : +on entidades susceptibles de observaci(n directa" Por e)" tiza$ mesa pizarr(n" b/ 89rminos te(ricos : #s aquellos en que se 'ace re erencia a entidades susceptibles de observaci(n indirecta pero no directa" Por e)emplo : uerza en sica$ electr(n$ valor en economa$ clase social en sociologa$ inconsciente$ yo $ super yo etc" c/ 89rminos meta sicos: son HentidadesI que no son susceptibles de observaci(n indirecta ni directa" Por e)emplo 7undo siempre 'ay un mundo pero no tiene que ser el mismo para todos 3quello que cada cient ico presuponga respecto al mundo permitira cierto tipo de apro&imaci(n$ que$ a lo me)or$ permitira llamar como te(rico el concepto de mundo" Los t9rminos no son con car%cter absoluto observacionales o te(ricos o meta sicos" #s posible que un t9rmino sea observacional en un conte&to y te(rico en otro y 'asta meta sico en otro"

Jescribiremos a'ora algunas posturas epistemol(gicas que$ por sus discrepancias$ llevaron a concepciones muy distintas del discurso cient ico y de lo que debe ser en particular un conocimiento cient ico" ,onstructivismo y empirismo radical: te(ricos a los datos de base emprica" H

7uy relacionado con el auge de las matem%ticas y las posiciones logicistas" #n esta postura se intenta reducir !los t9rminos de inirlos o construirlos a partir de t9rminos que aluden a la misma$ de car%cter observacional "."""/ Los t9rminos te(ricos son s(lo legtimos en ciencia si son reductibles $ es decir $ de inibles en orma e&plcita o conte&tual eliminable a partir de los t9rminos empricos"! 1E 0elson Goodman en su libro La estructura de la apariencia admite que esta posici(n va perdiendo vigencia ya que: empobreca enormemente el discurso

1E

Klimovsky Gregorio: op cit" P%g" @** 1E

cient ico real y que$ adem%s$ la ciencia emplea t9rminos te(ricos utilsimos que no admiten este tratamiento" 4peracionalismo :

#sta postura se vincula con el pensamiento sico y epistemol(gico" #s lo que desde la metodologa conocemos como de iniciones operacionales" 3s un t9rmino te(rico es legtimo si y s(lo si es posible de inirlo e&plcitamente en orma conte&tual eliminable o de manera operacional a partir del solo uso de t9rminos empricos 11 Pero cabe seKalar que un mismo concepto puede admitir distinciones operacionales di erentes .que en algunos casos se solapan y en otros no/$ llegando aGn a asumir signi icados di erentes" ,abe la pregunta: A'asta d(nde se pueden aplicar t9cnicas operacionales para introducir conceptosB Lo que se de ine operacionalmente adquiere su signi icado independientemente de las teoras a las que el cient ico se adscribe" ! Los partidarios de la de inici(n operacional tienen la venta)a de que de inen previamente los conceptos y luego ormulan con ellos las teoras".""/ Por ello$ el inter9s de saber que conceptos pueden de inirse operacionalmente est% ligado a la cuesti(n del cambio de la teora y de la consecuente modi icaci(n de los signi icados de los t9rminos te(ricos"! 1* Pnstrumentalismo :

+iguiendo a Popper sostienen que no vale la pena introducir t9rminos te(ricos si ello no aumenta la predictibilidad de la teoras" +egGn los instrumentalistas los t9rminos te(ricos son meros instrumentos verbales sin re erencia y sin signi icaci(n que s(lo se emplean porque permiten diseKar un discurso complementario al emprico" 7ediante el cual se logra$ a su vez$ construir deducciones l(gicas que de otra manera no se podran establecer! estos t9rminos$ un car%cter deductivo /" 2ealismo:
1@

. prima as$ en

11 1*

Klimovsky Gregorio: op cit" P%g" @*> ibdem P%g" @*N 1@ ibdem P%g" @*? 11

Los realistas aGn considerando que en algunos casos los t9rminos te(ricos puedan tener un sentido puramente instrumental$ a irman que se dan casos en que los t9rminos te(ricos designaran una entidad no observable" #n otras palabras consideran real al re erente del t9rmino te(rico" #l aspiraci(n realista es e&tender el conocimiento del mundo en sus undamentos ontol(gicos$ m%s all% de lo accesible a nuestros o)os" 7uc'as veces esto t9rminos te(ricos est%n de inidos por el conte&to #structuralismo: +us representantes a irman que en una cierta cantidad de circunstancias$ el sentido de los t9rminos te(ricos queda de inido por el propio conte&to te(rico en el que estos t9rminos son empleados."""/" Los etructuralistas a irman que los t9rminos empricos que usa una teora tambi9n adquieren su sentido gracias a ella" 1C 3s$ 'ay entidades que no son observables en sentido epistemol(gico$ pero s lo son con el au&ilio de la teora que introdu)o los t9rminos que permite clasi icar los ob)etos que se observan" +in embargo$ en estas posiciones presentadas por Klimovsky$ la distinci(n entre t9rminos te(ricos y t9rminos empricos es ilegtima" Las ob)eciones que plantean +tegmTller y K'un son las siguientes: Parece que entre los t9rminos te(ricos y los observacionales 'ay una Hcuesti(n de gradoI$ en algunos casos se puede 'aber aprendido el signi icado el t9rmino te(rico conte&tualmente$ y en otros$ quiz%s en una orma totalmente designativa" ."""/ 4tra ob)eci(n se vincula a la llamada Hcarga te(ricaI de los t9rminos empricos$ no 'ay t9rmino emprico cuyo uso no sobreentienda$ de alguna manera m%s o menos disimulada$ una teora presupuesta$ por lo que en ondo los t9rminos empricos seran en relidad te(ricos"!1> Por qu9 tanta discordiaB #n ciencia se traba)a con proposiciones$ no con t9rminos aislados" La proposiciones pueden ser verdaderas o alsas$ de a' su con rontaci(n con la realidad" Los
1C 1>

ibdem P%g" @@* ibdem P%g" @@C 1*

razonamientos son correctos o incorrectos$ validos o inv%lidos" directamente$ sobre la base de ciertos presupuestos$ instrumental puede trans ormarse en observacionales"

3s$ los t9rminos o

conceptos osbservacionales se re ieren a entidades susceptibles de ser observadas nada es en s mismo ni observacional ni te(rico" U$ muc'as veces$ los conceptos te(ricos por un progreso

+in embargo algo inclinara levemente el iel de esta balanza 'acia los enunciados en los cuales iguran los conceptos te(ricos$ y esta es la uerza e&plicativa" #l universo observacional es primordialmente descriptivo" #n cambio lo que incorpora el universo te(rico es la uerza e&plicativa" -isto desde el constructivismo o del operacionalismo todo lo que no es observable caera en un HespacioI indeterminado de lo te(rico y lo meta sico" #s decir$ 'abra un reduccionismo a conceptos observacionales$ y la ciencia s(lo sera una mera descripci(n de 'ec'os" 4tra de las venta)as de la presencia de los conceptos te(ricos$ adem%s de su uerza e&plicativa$ es la venta)a de su economa conceptual de los conceptos te(ricos que me permiten resumir muc'a realidad #)emplo: el concepto de HmetalI" Por lo e&puesto$ es pertinente separar dentro de esta distinci(n tres posiciones de inidas 1/ Los intentos reduccionistas por parte de lo observacional a lo te(rico" .,arnap/ */ #l reconocimiento de la distinci(n pero sin que este reconocimiento implique la aceptaci(n del reduccionismo" .Popper o 1empel/ #n ambas posiciones se de ine lo te(rico por oposici(n a lo indirecta/ @/ #sta posici(n signi icara otra ideologa$ otra conceptualizaci(n de los conceptos te(ricos en donde 'ay una desvinculaci(n entre los conceptos te(ricos y los observacionales" .K'um/" #s medianamente obvio que la disciplina que me ocupa$ la estadstica$ se apoya en parte en el constructivismo pero undamentalmente en el operacionalismo "
1@

observacional

.te(rico es todo aquello que no es observacional$ cuya re erencia a la realidad es

4igamos a 0uria ,ortada de Ko'an Lic" en iloso a y .7"3" de la 6niversidad de 4'io y Jirectora del Laboratorio de sicologa #&perimental de la 6"0" de ,uyo en sus re le&iones: La estadstica es una manera de pensar y tratar cierta problem%tica que la realidad plantea$ de una manera m%s elaborada$ consciente y e&acta que lo que 'ace el pensamiento ingenuo dando criterios de decisi(n cuando prevalecen condiciones de indeterminaci(n" ."""/ las aplicaciones estadsticas se dan en casi todos los camposR ciencias sicas$ biol(gicas$ sociales$ de la conducta$ etc" Pero siempre se basan en la misma teora" La mayor aplicaci(n de la estadstica en cualquier campo se basa en la posibilidad de observaciones repetidas o de e&perimentos 'ec'os en condiciones esencialmente iguales$.""/ sin embargo los resultados varan" #n campos como en la sica las di erencias ser%n mnimas$ en cambio$ en el campo social pueden ser importantes" ,uando las observaciones$ a pesar de 'acerlas en condiciones muy similares" dan resultados di erentes e&iste una HinseguridadI vinculada con la naturaleza del ob)eto o en(meno observado 1D #scalando un peldaKo respecto a esta base Uule asevera que la estadstica ayuda a comprender en(menos in luidos por una multiplicidad de causas y reclutado en unci(n de datos individuales" #n las ciencias sociales$ la percepci(n )uega un papel primordial como m9todo de observaci(n$ el m9todo estadstico como permite establecer distinciones entre los estados de las variables .tpicas en la aplicaci(n de estudios demogr% icos/" -ariables de alto nivel de abstracci(n pueden 'acerse medibles a trav9s de su desglose en dimensiones categoras e indicadores de la multiplicidad de actores que in luyen en la e&presi(n que dic'a variable abstracta asume$ pero nunca abandona totalmente el cono de lo HimponderableI" -olviendo a lo e&puesto por Uule $ aunque el m9todo estadstico provea modelos ruct eros y convenientes matem%tico" para la descripci(n de los en(menos sociales$ la por un modelo naturaleza social nunca podr% ser descripta en pro undidad

1D

,ortada de Ko'an 0uria : #stadstica 3plicada: La estadstica y la investigaci(n #ditorial #6J#=3 =uenos 3ires 19N? P%g 1 1C

LA E9PLICACIN Y LA COMPRESIN EN LAS CIENCIAS SOCIALES2 DISC SIN DESDE LA PERSPECTIVA DE LAS CIENCIAS METODOLOGICAS Para acercarnos al tema vamos a partir de una rase donde aparentemente no 'ay discusi(n: ! La e&plicaci(n es m%s propia de las ciencias naturales y la comprensi(n es m%s propia de las ciencias sociales o 'umanas"! -on Vrig't 'ace re erencia a una doble tradici(n : 1/ La galileana de la ciencia$ causalista o mecanicista$ que desde el punto de vista de procedimiento va a llevar a la lnea de la e&plicaci(n */ La lnea aristot9lica teleol(gica o inalista que es donde vamos a encontrar la lnea de la comprensi(n" #l lado 'ermen9utico$ la sinonimia o di erencia segGn los autores"1N Pero esta divisi(n ta&ativa entre la comprensi(n y la e&plicaci(n no es real +i bien las e&plicaciones tienen un uerte car%cter mecanicista y causalista$ a las cuales se les suma las e&plicaciones de las lneas posibilistas$ lo que est%n y los casos" U planteando$ es una relaci(n entre el enunciado general o la ley pretenden asumir $en esta relaci(n$ un car%cter e&terno" 3s$ el HcasoI$ desde las corrientes empiristas$ positivistas es visto como e&terno a la ley $ porque esa e&ternalidad tiene que ver con la posibilidad de con rontaci(n de la propia ley " Jonde la ley apunta al caso y$ recprocamente$ el caso apunta a la ley" Je tal manera$ el caso propuesto resulta avorable o des avorable en la medida que a irma o re uta la ley" 3unque se pudieran tener e&teriorizaci(n nomol(gico ; deductivas en las ciencias sociales$ pues $ en algunas disciplinas como la economa $son e&ternalizantes" #s muy importante en el %mbito de estas ciencias la internalizaci(n " #n otras palabras e&plicaciones por motivos$ por razones$ por e&plicaciones$ que recogen$ de algGn modo$ la interiorizaci(n" La di erencia entre comprensi(n y e&plicaci(n tiene que ver con posibilidades de acceso di erencial al an%lisis de una cultura o una sociedad" Pon7a*o' n($'tra *ira: /ri*$ro: $n $l t$*a &$ la $%/licaci-n
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+'uster 59li& G": #l 79todo en las ,iencias +ociales" ,entro #ditor de 3m9rica Latina 19?* P%g" 9@ 1>

,arl 1empel . il(so o contempor%neo/ ue el

primero en plantear$ de manera

rigurosa$ la cuesti(n de las e&plicaciones cient icas" ,oncibe una Hconcepto duro de la e&plicaci(nI$ que podra caber en el campo de las ciencias naturales . sica$ biologa$ etc"/ pero que era menos el%stico para las ciencias sociales o 'umanas" AMu9 requisitos postulaba 1empel en su principio de e&plicacion de las cienciasB #n otras palabras A ,u%l es la estructura de la e&plicaci(n de 1empelB 1empel plantea la e&plicaci(n nomolg(gico W deductiva $o modelo de cobertura

legal . e&plicaci(n mediante leyes/ " Mue tiene que ver con la presencia de leyes generales" La idea es que e&plicar es subsumir$ meter$ enca)ar 'ec'os ba)o leyes generales" 3Gn para e&plicar leyes$ se aplica el mismo esquema : ya que$ a estas leyes se las debe e&plicar a trav9s de leyes m%s generales que las incluira " #n toda e&plicaci(n nomolg(gico W deductiva tenemos ciertas leyes generales $ una o m%s" Las condiciones iniciales son las que e&plican $ luego$ tenemos los datos y$ por ultimo$ enunciados generales que describen un 'ec'o singular" L1 $ L* L@$ """""""""""""""" Ln Leyes generales ,1 $ ,*$ ,@$"""""""""""""""""",n ,ond" Particulares . datos / XXXXXXXXXXXXXXXXXX # #&planandum #n este proceso$ las 'ip(tesis iniciales tendran un papel importante : 1" #l car%cter deductivo respecto de la e&plicaci(n nomol(gico W deductiva ".al decir de +'uster/$ es el siguiente: yo no puedo deducir a partir de una ley$ este enunciado singular $ "si es que no tengo un intermediario que me permita 'acer la cone&i(n y e ectuar propiamente la deducci(n" Por e)emplo si intento e&plicar que este trozo de 'ierro se dilata con el calor lo e&plicar9 a trav9s de la ley de que todos los metales se dilatan por el calor y de que el 'ierro es un metal " *" La caracaterstica de tipo observacional de las condiciones iniciales o de enunciados mi&tos$ en el sentido que tengan un lado observacional y un lado
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#&plananans

te(rico" #sto tiene su relevancia$ porque es la manera de ba)ar de lo te(rico a lo observacional sin una intermediaci(n" +egGn 1empel toda e&plicaci(n nomolg(gico W deductiva requiere tambi9n$ condiciones l(gicas de adecuaci(n" Yl$ destaca tres condiciones l(gicas y una condici(n emprica de adecuaci(n 1/ Lo de aba)o es e&plicado debe ser deducido de lo de arriba que es lo que e&plica" 3s llama a lo que e&plica #&planans" Lo de aba)o$ lo que debe ser e&plicacado$ es el #&planandum$ es decir$ la consecuencia l(gica del #&planans" */ #l #&planans debe contener leyes generales" . problema central/ @/ Las proposiciones que integran el #&planans tienen que tener contenido emprico C/ La condici(n emprica de la ecuaci(n en la que se pueden usar conceptos sem%nticos" Los enunciados que constituyen el #&planans deben ser verdaderos y deben tener contenido emprico y otorgarles verdad a los enunciados ,abe entonces la pregunta: A,(mo conectamos la cuesti(n ormal de la cone&i(n de los razonamientos con los valores de verdad de las proposiciones que integran el razonamiento al cu%l estamos 'aciendo re erenciaB U 'e aqu la primera respuesta: como esos valores de verdad se e&presan

sem%nticamente . a trav9s de verdadero o also /$ constituyen la base de una relaci(n entre orma y contenido$ es decir $ entre lo ormal y la realidad U esto$ lleva a introducirnos en el mundo del silogismo consider%ndolo como una orma de razonamiento$ que$ consiste en derivar o deducir enunciados no de la observaci(n de la realidad$ sino de otros enunciados previamente ormados" +egGn 2" +ierra =ravo .pro esor de 89cnicas de Pnvestigaci(n/ de la 6niversidad ,omplutense de 7adrid/ sostiene que e&isten cuatro tipos undamentales de silogismos: el categ(rico$ el 'ipot9tico o condicional y el alternativo y disyuntivos " 3s el silogismo categ(rico est% ormado pro tres enunciados$ dos premisas y una conclusi(n simples y categ(ricos$ a irmativos y negativos" 5ormados todos ellos en su con)unto por tres y s(lo tres t9rminos$ como su)etos y predicados de los enunciados" Je ellos$ uno es el t9rminos medio M que debe entrar a ormar parte de
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las dos premisas$ y los dos otros$ deben constituir 1Z igura 7;P +;7 +;P *Z igura P;7 +;7 +;P @Z igura 7;P 7;+ +;P

el su)eto y predicado de la CZ igura P;7 7;+ +;P

conclusi(n$ por lo que se representa con las letras S y P 1?

2especto a la cuarta igura se discute se es admisible l(gicamente o no #l silogismo 'ipot9tico o condicional$ tambi9n tiene que estar ormado b%sicamente por tres enunciados" +i son puros$ los tres enunciados deben ser 'ipot9ticos$ pero en los mi&tos$ que son los mas recuentes e importantes en la pr%ctica$ s(lo es condicional la premisa mayor$ mientras que los enunciados de la premisa menor y la conclusi(n son categ(ricos" La orma l(gica de los silogismos alternativo y disyuntivo es similar a la del condicional$ con la di erencia de que la premisa mayor$ en lugar de ser un
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enunciado 'ipot9tico tipo$ H si""""entoncesI$ lo es alternativo$ del tipo Ho"""oI o bien disyuntivo$ Hno esto"""""y no a la vez lo otroI!"

Lo e&puesto nos liga a las ormas de razonamiento: Para Popper la l(gica del razonamiento est% basada en: el principio el Mo&(' toll$n' negando niegan" +i a partir de una 'ip(tesis se e&traen unas consecuencias observacionales y se encuentra con que algunas de esas consecuencias observacionales no se dan se debe decir que la 'ip(tesis tampoco se da" #n este conte&to la 'ip(tesis . es una 'ip(tesis aislada Pero Jue'm; Muin agregan que las 'ip(tesis nunca est%n aisladas sino que viene acompaKada de otras 'ip(tesis au&iliares . paquete con)unto con algo global / Mo&(' toll$n' *6' co*/l$+o' " .1"3/ .es/ 4 .no es/ 4 ;;;;;;;;;;;;; 1"3 . es una ambigTedad$ una relaci(n multvoca/
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el principio que

+ierra =ravo$ 2estituto: ,iencias +ociales$ epistemologa$ l(gica y 7etodologa" #ditorial Paranin o 7adrid 19?C" P%g;1?@ 19 Pbdiem Pag; 1?@ 1?

+iempre que a partir de algo se puede e&traer ciertas consecuencias y

estas

consecuencias no se dan$ el punto de partida tampoco se da " 0o se tiene una 'ip(tesis aislada$ se producen ciertas consecuencias observacionales no se dan como se re erencian$ entonces$ 'ay que negar algo por tanto .1 y 3 / pero no tengo la certeza que 1 sea alsa$la alsa puede ser de 3" 0o tengo la certeza" Lo que se comenz( a ver es que la )usti icaci(n no era ni implicaba un proceso l(gico tan ntido el de la )usti icaci(n" Grumbaund . il(so o de la sica/! Problemas ilos( icos del espacio y del tiempo reconoce la critica Jue'm; Muin pero intenta rescatar la univocidad de la con rontaci(n Pntenta a irmar un e&perimento crucial para dirimir con la teora de la relatividad 1"3 .es/ 4 .no es/ 4"3 ;;;;;;;;;;;;; 1 +i se pudiera al mismo tiempo que negar 4 a irmar 3 . de la 'ip(tesis au&iliar/ entonces podra concluir no 1 " Podramos concluir que en todos los razonamiento correctos$ si se apela a la tabla de verdad$ se ver%n que en la Gltima columna se encontrar%n todas verdades lo que muestra que la orma correspondiente al razonamiento es correcta" Pero como lo seKal( el pro esor +'uster en su +eminario$ las e&puestas no seran las Gnicas e&plicaciones posibles" #st%n las e&plicaciones probabilsticas #stas e&plicaciones se undan en la in erencia inductiva y dan lugar a lo que 3ll[od .entre otros/ llaman la l(gica inductiva$ o $ conocidas tambi9n como la H orma d9bil de las e&plicaciones deductivasI: +u esquema b%sico es el mismo que el de las anteriores pero con la di erencia de que la premisa mayor est% ormada por leyes estadsticas no generales sino v%lidas s(lo en un porcenta)e de los casosR con la consecuencia que se puede obtener de tal premisa $ no es cierta sino s(lo probable"
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+u esquema est% a ectado por un cuali icador modal M que undamenta la posibilidad de que el caso e&aminado sea una e&cepci(n de la regla general y la conclusi(n $pueda ser alsa respecto al mismo*E 6n 9E\ de los traba)adores son agricultores 1 es 'abitante de S 1 Probablemente ser% agricultor .cuali " 7/ Pero puede no serlo ,omo seKala 0agel . 19NC/ estas e&plicaciones presentan los siguientes rasgos: 1; 4bedecen uni (rmente al patr(n deductivo" *; 3l menos una de las premisas de estas e&plicaciones debe de tener roam estadstica @; #l grado de dependencia estadstica supuesta e una$ al menos de las premisas debe ser mayor que el grado de dependencia enunciado en la generalizaci(n para la cual se propone la e&plicaci(n"*1 4tro tipo de m9todo e&plicativo de las ciencias sociales son los gen9ticos" Mue permiten a conectar sucesos$ desde upn punto 3$ .propias de la 'istoria/ La e&plicaci(n gen9tica se puede ormular de @ maneras o modos vinculados pero di erentes: 1" +e parte de una acontecimiento inicial y se muestra en una secuencia de +ucesos$ c(mo se lleg( al suceso inal que pretende ser el encadenamiento e&plicativo" 1/ 4 al rev9s $ se parte del suceso inal y se reconstruyen los sucesos que llevaron a 9l" */ 4tras veces se 'ace 'incapi9 en la cone&i(n: se parte de un suceso inicial y un suceso inal y se e&plica el encadenamiento entre uno y otro 'asta llegar a un suceso =

*E *1

+ierra =ravo$ 2estituto: ,itando a 3l[ood L(gica para linguistas! #d" Paid(s 19NC 1?N +ierra =ravo$ 2estituto: ,itando a 0agel La estructura de la ciencia! #d" Paid(s 19NC 1?? *E

1empel analizando este sistema e&plicativo gen9tico dice que en este modelo e&plicativo 'ay generalizaciones implcitas" 3s$ se puede pasar de un suceso al otro$ porque cada suceso se conecta con alguna generalizaci(n y permite deducir el paso siguiente : G1 31 3* G* 3@

#se camino es un camino de base nomol(gico deductiva d9bil" +u debilidad reside en que comportan no una sola$ sino una cadena de e&plicaciones y constituyen e&plicaciones del tipo Hpost actumI es decir despu9s de producidos los 'ec'os y no suponen la comprobaci(n emprica de una 'ip(tesis pre ormulada"

Ca*)i$*o' &$ /$r'/$ctiva ; v$a*o' a0ora la co*/r$n'i-n La comprensi(n es una orma singular de operaci(n que realizamos siempre que intentamos e&plicar la conducta 'umana procediendo emp%ticamente colocarnos en el lugar del otro$ para entender su comportamiento/! ** #n otras palabras$ la comprensi(n tiene que ver con la empata$ Hponerse en el lugar del otroI o sea$ Hponerse en los estados mentales del otroI" 6sando el e)emplo de 5" +'uster: A,(mo puedo comprender que alguien diga Uo tengo un dolor de muelas""" Puedo complementarlo con una analoga retrotray9ndome a cuando yo tuve un dolor de muelas" pero no estoy captando completamente lo que el otro siente 1ay un problema de sicologismo y de lengua)e privado que e&presa una pro unda interioridad en el camino a la comprensi(n pero adem%s$ tambi9n esta ligada a la intencionalidad 3s $ el camino a la comprensi(n en ese sentido 'a sido progresivamente un camino de salida" 6n intento de avance e ectivo pero no de un modo total de superar ese sicologismo" -alga la pregunta: A,omprender qu9 o comprender a qui9nB Podemos vislumbrar varios caminos en relaci(n a esto"
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+'uster 59li& G: 4p"cit" P%g" 9C *1

1/ 3lgunos piensan que comprender es undamentalmente comprender a otro su)eto$ en tanto su)eto individual" #n esta posici(n podemos encontrar a Jilt'ey y Veber */ 4tros est%n de acuerdo en que comprender es comprender a otro su)eto en tanto se piense en 9l como su)eto social .intento de camino de salida de mayor interioridad a una menor interioridad/ +c'Ttz @/ ,omprender es comprender te&tos .tambi9n est% planteando un camino de salida 'acia una menor interioridad/" Gadamer C/ #star%n aquellos que crean que comprender es comprender reglas lingTsticas Vinc'" -eamos a Jilt'ey " +e acerca a la primer postura por el lado 'istoricista ya que a el le interesaban especialmente las ciencias 'ist(rico culturales y este su)eto est% en ese marco 'ist(rico cultural" Para el comprender$ era Hcomprender al su)etoI y la empata era una situaci(n central en el m9todo de la comprensi(n" +in embargo esto genera di icultades" 3s Jilt'ey comienza a plantear una camino de salida diciendo que nuestra manera de comprender a un su)eto va a e&presarse a trav9s de los productos de la cultura" todo est% en las obras!" +e observa en 9l una in luencia 'egeliana respecto a l a consideraci(n de las obras $ no 'ay esencia sin apariencia y no 'ay apariencia sin esencia! Lo que se trata de comprender son los productos de la cultura del su)eto Veber incorpora el concepto de acci(n en orma orignial acci(n como conducta sub)etivamente signi icativa Para que 'aya una acci(n 'ay que reconocer los motivos de la acci(n " +i no se conocen estamos rente a una conducta reactiva pero no ser% acci(n" Veber 'ace re erencia a un m9todo que permita undamentar esta comprensi(n y el papel de la acci(n" ,abe preguntarse ALa comprensi(n es un m9todo$ e&presa un m9todo o es una iloso aB +i uno piensa a la comprensi(n como un m9todo nos acercaramos mas al descubrimiento pues es un m9todo que permite ormular 'ip(tesis" 6no puede pensar en la comprensi(n como un m9todo en tanto que de cuenta que distintos investigadores cumpliendo los mismos pasos para acceder a aquello que quieren comprender" #sto no implica que la comprensi(n que obtengan sea similar"
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#n Jilt'ey la comprensi(n se aseme)a a un m9todo ya que distintos investigadores pudieran seguir distintos pasos en el tratamiento de las culturas Para otros la comprensi(n puede ser una posici(n ilos( ica" #ste es el caso de +c'Ttz " #n Gadamer primordialmente ser% una posici(n podr% e&presarse como m9todo" Las posiciones que acabamos ve ver reivindica la autonoma de las ciencias un sociales $ consideran que las e&plicaciones nomol(gico deductivas $ etc" 0o son procedimientos adecuados para las ciencias sociales" Porque no e&presan procedimiento acorde con el contenido y el sentido de las ciencias sociales" +ostienen que en las ciencias sociales se necesita algGn margen . mayor o menor / de internalizaci(n y de interiorizaci(n 1ay una serie de e&plicaciones que son por motivos$ por intenciones$ por razones$ por disposiciones$ etc" A1ay una ruptura irreconciliable entre ambos esquemas B 2e le&ionando me arriesgo a decir que no son necesariamente e&cluyentes +e puede e&plicar y al mismo tiempo o a posteriori apuntar a compreder$ a realizar una comprensi(n de los en(menos correspondientes" 3s la comprensi(n le incorpora a la e&plicaci(n la presencia del su)eto$ y su intencionalidad" ilos( ica pero secundariamente

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