PLATO X ARISTTELES

Plato (428/427-348/347 a.C.) afirmava que existem dois mundos: o sensvel que aquele em que
nos encontramos e o inteligvel que s pode ser alcanado pela razo e pela lgica. Para Plato, s o mundo inteligvel real enquanto que o sensvel transitrio e ilusrio. Em Plato a filosofia ganha contornos e objetivos morais, apresentando assim solues para os dilemas existenciais. Esta prxis, porm, assume no intelecto a forma especulativa, ou seja, para se atingir a meta principal do pensamento filosfico, preciso obter o aprendizado cientfico. O mbito da filosofia, para Plato, se amplia, se estende a tudo que existe. Segundo o filsofo, o homem vivencia duas espcies de realidade a inteligvel e a sensvel. A primeira se refere vida concreta, duradoura, no submetida a mudanas. A outra est ligada ao universo das percepes, de tudo que toca os sentidos, um real que sofre mutaes e que reproduz neste plano efmero as realidades permanentes da esfera inteligvel. Este conceito concebido como Teoria das Ideias ou Teoria das Formas. Segundo Plato, o esprito humano se encontra temporariamente aprisionado no corpo material, no que ele considera a caverna onde o ser se isola da verdadeira realidade, vivendo nas sombras, espera de um dia entrar em contato concreto com a luz externa. Assim, a matria adversria da alma, os sentidos se contrapem mente, a paixo se ope razo. Para ele, tudo nasce, se desenvolve e morre. O Homem deve, porm, transcender este estado, tornar-se livre do corpo e ento ser capaz de admirar a esfera inteligvel, seu objetivo maior. O ser irresistivelmente atrado de volta para este universo original atravs do que Plato chama de amor nostlgico, o famoso eros platnico. Plato desenvolveu conceitos os mais diversos, transitando da metafsica para a poltica, destas para a teoria do conhecimento, abrangendo as principais esferas dos interesses humanos. Sua obra estudada hoje em profundidade, apresentado uma atualidade inimaginvel, quando se tem em vista que ela foi produzida h milnios, antes da vinda de Cristo. Seu pensamento influencia ainda em nossos dias teorias polticas, psicolgicas como a junguiana -, filosficas, espirituais, sociolgicas, entre outros segmentos do conhecimento humano. Os conceitos so a priori.

Aristteles (384-322 a.C.) foi discpulo de Plato, mas nunca aceitou essa ideia de dois mundos
distintos. Para Aristteles s havia um mundo: este em que nos encontramos. Se o homem no consegue conhecer algo mais do que os seus sentidos lhe mostram, ento porque esse algo no existe ou, na melhor das hipteses, no vale a pena ser conhecido e por isso no nada para ns. O pensamento aristotlico baseia-se portanto no mundo sensvel. A partir da, Aristteles tentou compreender e conhecer o mximo que pde do mundo sensvel, o nico que existe na sua opinio. Os conceitos so abstrados das coisas, ou seja, a posteriori.