(Ed. Millon. 2005. Esta edicin contiene textos en francs de Simondon publicados por 1 ve en 1!"#$ 1!%!

$ & al'unos textos inditos$ as( como prefacio & posfacio$ etc.) *raducido con +fines educativos, no lucrativos por -v.n /omin'o0

La individuacin a la luz de las nociones de forma y de informacin Gilbert Simondon

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(Septiembre de 2006. 7ltima revisin0 8'osto 200%)

Cap. 1 Forma y materia.

I. Fundamentos del esquema hilemorfista. ecnolo!"a de la toma de forma. 1. Las condiciones de la individuacin :as nociones de forma & de materia solo podr.n a&udarnos a resolver el problema de la individuacin si son primeras$ anteriores$ respecto a su empleo en dic1o problema. Si$ por el contrario$ se descubriera 4ue el sistema 1ilemorfista &a expresa & contiene el problema de la individuacin$ entonces deber(amos considerar la investi'acin del principio de individuacin como al'o anterior l'icamente a las definiciones de materia & forma ;so pena de encerrarnos en una peticin de principio. Es dif(cil 4ue las nociones de forma & de materia puedan ser consideradas como ideas innatas. Sin embar'o$ en el momento en 4ue nos tienta asi'narles un ori'en tecnol'ico$ nos detenemos ante su notable capacidad de 'enerali acin. <o slo se pueden pensar$ se'=n dic1o es4uema$ la arcilla & el ladrillo$ el m.rmol & la estatua$ sino 4ue tambin ste nos permite pensar un 'ran n=mero de 1ec1os de formacin$ 'nesis$ & composicin$ en el mundo vivo & en el terreno ps(4uico. :a fuer a l'ica de este es4uema es tal 4ue 8ristteles 1a podido usarlo para sustentar un sistema universal de clasificacin 4ue se aplica a lo real tanto se'=n la v(a l'ica como se'=n la v(a f(sica$ ase'urando el acuerdo entre orden l'ico & orden f(sico$ & autori ando el conocimiento inductivo. :a relacin misma del alma & el cuerpo puede ser pensada se'=n el es4uema 1ilemorfista. >na base tan estrec1a como la de la operacin tecnol'ica podr(a parecer dif(cil 4ue sosten'a un paradi'ma

9arte -. :a individuacin f(sica

con tal poder de universalidad. Si 4ueremos examinar el fundamento de tal es4uema conviene apreciar$ por tanto$ el sentido & la relevancia del papel 4ue tiene la experiencia tcnica en la 'nesis del paradi'ma 1ilemorfista. El car.cter tecnol'ico del ori'en de cierto es4uema no invalida tal es4uema$ a condicin no obstante de 4ue la operacin 4ue sirve de base a la formacin de los conceptos utili ados se encuentre por entero & se exprese sin alteracin al'una en el es4uema abstracto. Si$ por el contrario$ la abstraccin se efect=a de manera infiel & somera$ enmascarando uno de los dinamismos fundamentales de la operacin tcnica$ el es4uema es falso. En ve de tener un verdadero valor paradi'm.tico$ el es4uema no ser(a m.s 4ue una comparacin$ una aproximacin$ 4ue ser. m.s o menos ri'urosa en se'=n 4u casos. 81ora bien$ en la operacin tcnica 4ue da nacimiento a un ob?eto con forma & materia determinadas$ por e?emplo un ladrillo de arcilla$ el dinamismo real de la operacin est. mu& le?os de poder ser representado por la pare?a de forma & materia. :a forma & la materia del es4uema 1ilemorfista son una forma & una materia abstractas. Ese cierto ser definido 4ue se puede dar como e?emplo$ cierto ladrillo listo para secarse sobre cierta tabla$ no es el resultado de reunir una materia cual4uiera con una forma cual4uiera. *omen si no arena fina & mulanla@ mtanla en un molde de ladrillo0 tras el desmolde se obtendr. un montn de arena$ no un ladrillo. *omen arcilla & p.senla por un laminador o una 1iladora AfilireB0 no se obtendr.n ni placas ni 1ilos de nada$ sino montones de placas separadas & de se'mentos cil(ndricos cortos. :a arcilla$ concebida como soporte de una plasticidad indefinida$ es la materia abstracta. El paralelep(pedo rect.n'ulo$ concebido como forma del ladrillo$ es una forma abstracta. El ladrillo concreto no resulta de la unin de la plasticidad de la arcilla & del paralelep(pedo. 9ara 4ue pueda 1aber un ladrillo paralelepipdico$ esto es$ un individuo 4ue exista realmente$ al'una operacin tcnica efectiva debe instituir una mediacin entre una masa determinada de arcilla & esta nocin de paralelep(pedo (1). 81ora bien$ la operacin tcnica de moldeo no es suficiente en s( misma$ e incluso no institu&e una mediacin directa entre una masa determinada de arcilla & la

forma abstracta del paralelep(pedo. :a mediacin viene preparada por dos cadenas de operaciones previas 4ue 1acen conver'er a ambas$ materia & forma$ 1acia una cierta operacin com=n. /ar una forma a la arcilla no es imponer la forma paralelepipdica a la arcilla en bruto$ sino aprisionar la arcilla preparada en un molde fabricado. Si se parte de los dos extremos de la cadena tecnol'ica$ el paralelep(pedo & la arcilla en la cantera$ se tiene la impresin de 4ue en en la operacin tcnica se lleva a cabo un encuentro entre dos realidades en sendos dominios 1etero'neos$ & de instituir una mediacin por comunicacin entre un orden interCelemental$ macrof(sico$ m.s 'rande 4ue el individuo$ & un orden intraC elemental$ microf(sico$ m.s pe4ueDo 4ue el individuo. E precisamente lo 4ue debemos considerar en la operacin tcnica es la mediacin en s( misma0 consiste$ en este caso$ en 1acer 4ue un blo4ue de arcilla preparado llene sin de?ar vac(os un molde@ &$ tras el desmolde$ se4ue$ conservando un contorno definido sin fisuras ni impure as. 81ora bien$ la preparacin de la arcilla & la construccin del molde son &a una mediacin activa entre la arcilla bruta & la forma 'eomtrica. El molde se constru&e de manera 4ue pueda abrirse o cerrarse sin causar daDo al contenido interior. Fiertas formas 'eomtricamente concebibles de slidos slo son reali ables por medio de artificios mu& comple?os & sutiles. El arte de construir moldes es$ a=n 1o&$ uno de los aspectos m.s delicados de la fundicin. El molde$ adem.s$ no slo est. construido@ tambin est. preparado0 un revestimiento definido$ un salpicado seco$ evitar.n 4ue la arcilla 1=meda se ad1iera a las paredes en el momento del desmolde$ desa're'.ndose o formando 'rietas. 9ara imprimir una determinada forma debe construirse un cierto molde definido$ preparado de cierta manera$ con cierta especie de materia. Existe por tanto un primer camino 4ue va de la forma 'eomtrica al molde concreto$ material$ un camino paralelo a la arcilla$ existiendo de la misma manera 4ue ella$ dado al lado de ella$ en el orden de tamaDo de lo manipulable. En cuanto a la arcilla$ ella tambin se encuentra sometida a preparacin. En tanto 4ue materia bruta$ la arcilla es lo 4ue la pala toma del &acimiento al borde del pantano$ con las ra(ces de ?unco & los 'ranos de 'rava incluidos. :ue'o ser. secada$ despeda ada$ tami ada$ molida$ apretada durante bastante tiempo$ deviniendo la pasta

1omo'nea & consistente 4ue conocemos$ con una 'ran plasticidad$ tanta como para poder pe'arse a los contornos del molde en el cual es apretada$ & 4ue es lo bastante firme como para poder conservar cierto contorno durante el tiempo necesario para 4ue la plasticidad desapare ca. 8dem.s de la purificacin$ la preparacin de la arcilla tiene como fin el obtener la 1omo'eneidad & el 'rado de 1umedad apropiados 4ue permitan conciliar plasticidad & consistencia. Ga&$ en la arcilla en bruto$ una aptitud para devenir mas pl.stica a la medida del futuro ladrillo$ & en ra n de las propiedades coloidales de los 1idrosilicatos de aluminio0 son dic1as propiedades coloidales las 4ue 1acen eficaces los 'estos en esa semiCcadena tcnica 4ue acaba en la arcilla preparada. :a realidad molecular de la arcilla & del a'ua 4ue absorbe es acondicionada por medio de la preparacin$ de manera tal 4ue pueda conducirse$ a lo lar'o de la individuacin$ como una totalidad 1omo'nea a la escala de ese ladrillo 4ue est. por aparecer. :a arcilla preparada es a4uella en la cual cada molcula ser. puesta efectivamente en comunicacin con el con?unto de los empu?es e?ercidos por las paredes del molde$ cual4uiera 4ue sea el lu'ar de la molcula con respecto a dic1as paredes. Fada molcula interviene en el nivel del individuo futuro$ & entra as( en comunicacin interactiva con el orden de tamaDo superior al individuo. 9or su parte$ la otra semiCcadena tcnica desciende 1acia el futuro individuo. :a forma paralelepipdica no es cual4uiera$ ella contiene &a un cierto es4uematismo 4ue puede diri'ir la construccin del molde$ 4ue es un con?unto de operaciones co1erentes contenidas en estado impl(cito. :a arcilla no es solo al'o pasivamente deformable. Es activamente pl.stica$ &a 4ue es coloidal. :a facultad 4ue tiene de recibir una forma no se distin'ue de la de conservarla$ por4ue recibir & conservar no conllevan m.s 4ue una sola cosa0 sufrir una deformacin sin fisuras & con co1erencia en los encadenamientos moleculares. :a preparacin de la arcilla es la constitucin de este estado de distribucin por i'ual de las molculas$ de este arre'lo en cadenas. :a ad4uisicin de forma empie a &a en el mismo momento en el 4ue el artesano remueve la pasta antes de introducirla en el molde$ puesto 4ue la forma no solo es el 1ec1o de ser paralelepipdica$ sino tambin el de convertirse en al'o sin fisuras$ en el paralelep(pedo$ sin burbu?as de aire &

sin 'rietas0 una buena co1esin es el resultado de una ad4uisicin de forma. E esta ad4uisicin se debe al 1ec1o de saber explotar los caracteres coloidales de la arcilla. 8ntes de toda elaboracin$ en el pantano$ la arcilla est. &a formada$ pues &a es coloidal. El traba?o del artesano emplea esta forma elemental sin la cual nada ser(a posible & 4ue es 1omo'nea con respecto a la forma del molde0 solamente 1a& un cambio de escala en las dos semiCcadenas tcnicas. En el pantano$ la arcilla tiene sus propiedades coloidales$ pero all( ellas se encuentran molcula por molcula$ o 'rano a 'rano$ & eso pertenece &a a la forma@ es eso lo 4ue m.s tarde mantendr. el ladrillo 1omo'neo & bien moldeado. :a cualidad de la materia es fuente de forma$ elemento de forma$ 4ue la operacin tcnica 1ace cambiar de escala. En la otra semiCcadena tcnica$ la forma 'eomtrica se concreti a$ deviene dimensin del molde$ maderas ensambladas$ maderas con cierto salpicado o molidas (2). :a operacin tcnica prepara dos semiC cadenas de transformaciones 4ue se encuentran en un cierto punto$ mientras 4ue los dos ob?etos elaborados tienen caracteres compatibles$ est.n en la misma escala. Esta puesta en relacin no es =nica e incondicional@ se puede 1acer por etapas@ la forma =nica 4ue se suele considerar como la ad4uisicin de forma no es$ a menudo$ m.s 4ue el =ltimo episodio de una serie de transformaciones. Fuando el blo4ue de arcilla recibe la deformacin final 4ue le permite llenar el molde$ sus molculas no se reor'ani an totalmente & de un solo 'olpe@ se despla an poco las unas en relacin a las otras@ su topolo'(a se mantiene$ se trata de una deformacin 'lobal. 81ora bien$ esta deformacin 'lobal no es solamente una ad4uisicin de forma de la arcilla debida a su contorno. :a arcilla proporciona un ladrillo por4ue esta deformacin opera sobre las masas en las cuales las molculas est.n &a arre'ladas unas en relacin con las otras$ sin aire$ sin 'ranos de arena$ con un buen e4uilibrio coloidal. Si el molde no 'obernara en una =ltima deformacin todo este arre'lo anterior &a constituido$ no dar(a nin'una forma. Se puede decir 4ue la forma del molde opera sobre la forma de la arcilla$ no sobre la materia de la arcilla. :o 4ue 1ace el molde es limitar & estabili ar$ antes 4ue imponer$ una forma0 da el fin de la deformacin$ la acaba$ interrumpindola se'=n un contorno definido0 modula el con?unto de lo &a formado0 el 'esto del

obrero 4ue rellena el molde & aprieta la tierra es continuacin de anteriores 'estos de apelma amiento$ estirado o amasado0 el molde tiene el papel de un con?unto fi?o de manos moldeantes$ actuando cual manos amasadoras retenidas. Se podr(a 1acer un ladrillo sin molde$ con las manos$ por una elaboracin 4ue prolon'ue el amasamiento continu.ndolo sin detencin. :a materia es materia por4ue encierra una propiedad positiva 4ue permite su moldeado. Ser moldeada no es sufrir despla amientos arbitrarios sino ordenar su plasticidad se'=n fuer as definidas 4ue estabili an la deformacin. :a operacin tcnica es mediacin entre un con?unto interCelemental & un con?unto intraCelemental. :a forma pura contiene &a 'estos$ & la materia primi'enia es capacidad de devenir@ los 'estos contenidos en la forma encuentran el devenir de la materia & lo modulan. 9ara 4ue la materia pueda ser modulada en su devenir$ debe pertenecer$ como la arcilla en el momento en el 4ue el obrero la aprisiona en el molde$ a la realidad de lo deformable$ es decir$ a la realidad de lo 4ue no tiene una forma definida$ sino indefinida & din.micamente todas las formas$ &a 4ue esta realidad$ al mismo tiempo 4ue posee inercia & consistencia$ es depositaria de fuer a$ al menos durante un instante$ & se identifica punto por punto con esta fuer a. 9ara 4ue la arcilla llene el molde no es suficiente 4ue sea pl.stica0 debe transmitir la presin 4ue le imprime el obrero & debe ocurrir 4ue cada punto de su masa sea un centro de fuer as. :a arcilla se impulsa en el molde 4ue ella rellena$ propa'a en su masa la ener'(a del obrero. /urante el tiempo del rellenado$ se actuali a una ener'(a potencial (H). :a ener'(a 4ue empu?a la arcilla debe existir$ en el sistema moldeCmanoCarcilla$ ba?o forma potencial$ con el fin de 4ue la arcilla rellene todo el espacio vac(o$ extendindose no importa en 4u direccin$ retenida solo por los bordes del molde. :as paredes del molde intervienen entonces &a no tanto como estructuras 'eomtricas materiali adas$ sino punto a punto$ en tanto 4ue lu'ares fi?os 4ue no de?an avan ar la arcilla en expansin & 4ue oponen$ a la presin 4ue ella se encar'a de extender$ una fuer a i'ual & de sentido contrario (principio de reaccin)$ sin efectuar nin'=n traba?o$ &a 4ue no se despla an. :as paredes del molde tienen$ respecto a un elemento de arcilla$ el mismo papel 4ue un elemento de esta arcilla con respecto a otro elemento vecino0 la presin de un elemento en

relacin con otro en el seno de la masa es casi tan fuerte como la de un elemento de pared en relacin a un elemento de la masa@ la =nica diferencia reside en el 1ec1o de 4ue la pared no se despla a$ mientras 4ue los elementos de la arcilla se pueden despla ar los unos respecto a los otros & respecto a las paredes (#). 9or tanto$ una cierta ener'(a potencial se actuali a durante el rellenado$ traducindose en el seno de la arcilla por las fuer as de presin. :a materia ve1icula con ella la ener'(a potencial actuali .ndose. :a forma$ representada a4u( por el molde$ tiene un rol informador$ e?erciendo fuer as sin traba?o$ fuer as 4ue limitan la actuali acin de la ener'(a potencial de la 4ue la materia es moment.neamente portadora. Esta ener'(a puede$ en efecto$ actuali arse se'=n tal o tal direccin$ con tal o tal rapide 0 la forma limita. :a relacin entre materia & forma no se 1ace por tanto entre una materia inerte & una forma 4ue lle'ara desde fuera0 1a& una operacin com=n$ & en un mismo nivel de existencia$ entre materia & forma. Este nivel com=n de existencia es el de la fuer a$ 4ue proviene de una ener'(a moment.neamente ve1iculada por la materia$ pero 4ue es extraido de un estado del sistema interelemental total de dimensin superior$ & 4ue expresa las limitaciones individuantes. :a operacin tcnica est. constituida por dos semiCcadenas 4ue$ a partir de la materia bruta & de la forma pura$ se encaminan una 1acia la otra & se re=nen. Esta reunin es posible por la con'ruencia dimensional de los dos trminos de la cadena. :os eslabones sucesivos de elaboracin transfieren caracteres sin crear unos nuevos@ establecen solamente cambios de orden de tamaDo$ de nivel$ & de estado (por e?emplo el paso del estado molecular al estado molar$ del seco al 1=medo)@ lo 4ue 1a& al trmino de la semiCcadena material$ es la aptitud de la materia para ve1icular punto por punto una ener'(a potencial 4ue puede provocar un movimiento en un sentido indeterminado@ lo 4ue 1a& al trmino de la semiCcadena formal$ es la aptitud de una estructura para condicionar un movimiento sin reali ar un traba?o$ por un ?ue'o de fuer as 4ue no despla an su punto de aplicacin. <o obstante$ esta afirmacin no es ri'urosamente cierta. 9ara 4ue el molde pueda limitar la expansin de la pl.stica tierra & diri'ir est.ticamente esta expansin$ debe ocurrir 4ue las paredes del molde desarrollen una fuer a de reaccin i'ual al empu?e de la tierra@ la tierra retrocede & se aplasta$ colmando los vac(os$

mientras 4ue la reaccin de las paredes del molde es li'eramente m.s elevada 4ue las fuer as 4ue se e?ercen en otros sentidos en el interior de la masa de tierra@ cuando el molde est. completamente lleno$ por el contrario$ las presiones internas son por todos lados i'uales a las fuer as de reaccin de las paredes$ de forma 4ue no se puede operar nin'=n movimiento. :a reaccin de las paredes es por tanto la fuer a est.tica 4ue diri'e la arcilla en el curso del rellenado$ pro1ibiendo la expansin se'=n ciertas direcciones. <o obstante$ las fuer as de reaccin solo pueden existir se'uidas de una mu& pe4ueDa inflexin el.stica de las paredes@ se puede decir 4ue$ desde el punto de vista de la materia$ la pared formal es el l(mite a partir del cual un despla amiento en un sentido determinado es posible solo ba?o el precio de un 'ran acrecentamiento del traba?o@ pero para 4ue esta condicin de acrecentamiento del traba?o sea efica $ debe ocurrir 4ue comience antes de 4ue el e4uilibrio sea roto & de 4ue la materia no tome otras direcciones en las cuales no est limitada$ empu?ada por la ener'(a 4ue ve1icula con ella & 4ue actuali a avan ando@ debe ocurrir por tanto 4ue exista un li'ero traba?o de las paredes del molde$ el 4ue corresponde a un dbil despla amiento del punto de aplicacin de las fuer as de reaccin. 9ero este traba?o no se suma al 4ue produce la actuali acin de la ener'(a ve1iculada por la arcilla@ tampoco se resta0 no interfiere con l@ & puede adem.s ser tambin tan reducido como se 4uiera@ un molde en madera fina se deforma notablemente ba?o la presin brusca de la arcilla$ despus vuelve pro'resivamente a su lu'ar@ un molde en madera m.s 'ruesa se despla a menos@ un molde en silex o 1ierro colado se despla a mu& poco. -ncluso el traba?o positivo de volver al lu'ar compensa en 'ran parte el traba?o ne'ativo de deformacin. El molde puede tener una cierta elasticidad@ solamente se re4uiere 4ue no sea pl.stico. Es en tanto 4ue fuer as como la materia & la forma se presentan la una a la otra. :a =nica diferencia entre el r'imen de estas fuer as para la materia & la forma reside en 4ue las fuer as de la materia provienen de una ener'(a ve1iculada por la materia & siempre disponible$ mientras 4ue las fuer as de la forma son fuer as 4ue producen un traba?o mu& dbil$ & 4ue intervienen como l(mites respecto a la actuali acin de la ener'(a de la materia. :a forma & la materia difieren$ pero no en ese instante

infinitamente breve sino en el devenir@ la forma no es ve1(culo de ener'(a potencial@ la materia es materia informable por4ue puede ser$ punto a punto$ el ve1(culo de una ener'(a 4ue se actuali a (5)@ el tratamiento previo de la materia bruta tiene como funcin 1acer de la materia el soporte 1omo'neo de una ener'(a potencial definida@ la materia deviene 'racias a esta ener'(a potencial. :a forma no deviene. En esa operacin instant.nea$ las fuer as 4ue provienen de la materia & las 4ue provienen de la forma no difieren@ son 1omo'neas unas en relacin con las otras & forman parte del mismo sistema f(sico instant.neo@ pero no son parte del mismo con?unto temporal. :os traba?os e?ercidos por las fuer as de deformacin el.stica del molde no se encuentran &a tras el moldeo@ son anulados o son de'radados en calor$ & no 1an producido nada en el orden de ma'nitud del molde. 9or el contrario$ la ener'(a potencial de la materia es actuali ada en el orden de ma'nitud de la masa de arcilla dando lu'ar a una reparticin de las masas elementales. Ge a4u( el por 4u de 4ue el tratamiento previo de la arcilla prepare esta actuali acin0 1ace la molcula solidaria de las otras$ & el con?unto indeformable$ para 4ue cada re'in participe i'ualmente a la ener'(a potencial cu&a actuali acin es el moldeo. Es esencial 4ue todas las parcelas$ sin discontinuidad ni privile'io$ ten'an las mismas probabilidades de deformarse en cual4uier sentido. >n 'rumo o una piedra ser.n dominios de noCparticipacin en esta potencialidad 4ue se actuali a locali ando su soporte0 son las sin'ularidades par.sitas. El 1ec1o de 4ue 1a&a un molde$ esto es$ de 4ue existan l(mites para la actuali acin$ crea en la materia un estado de reciprocidad de las fuer as 4ue la conducen al e4uilibrio. El molde no act=a desde fuera imponiendo una forma. Su accin reverbera en toda la masa por accin de cada molcula 1acia cada molcula$ de re'in a re'in. :a arcilla es$ al final del moldeo$ la masa en la cual todas las fuer as de deformacin encuentran$ en todos los sentidos$ fuer as i'uales & de sentido contrario 4ue provocan su e4uilibrio. El molde traduce su existencia en el seno de la materia 1acindola tender 1acia una condicin de e4uilibrio. 9ara 4ue este e4uilibrio exista debemos encontrarnos con 4ue al final de la operacin subsista una cierta cantidad de ener'(a potencial a=n sin actuali ar$ contenida en todo el sistema. <o ser(a

exacto decir 4ue la forma tiene un papel est.tico mientras 4ue el de la materia es din.mico@ de 1ec1o$ para 4ue 1a&a un sistema =nico de fuer as$ debe ocurrir 4ue materia & forma ten'an ambas un papel din.mico@ pero esta i'ualdad din.mica no es cierta m.s 4ue en un instante preciso. :a forma no evoluciona$ no se modifica$ pues no encierra nin'una potencialidad$ mientras 4ue la materia s(. Ella s( es portadora en s( de potencialidades$ uniformemente esparcidas & repartidas. :a 1omo'eneidad de la materia es la 1omo'eneidad de su posible devenir. Fada punto tiene tantas opciones como cual4uier otro. :a materia en trance de tomar forma est. en estado de resonancia interna completa@ a4uello 4ue pasa en un punto repercute en todos los otros. El devenir de cada molcula repercute sobre el devenir de todos las dem.s$ en todos los puntos & en todas las direcciones@ la materia es al'o cu&os componentes no est.n aislados los unos de los otros ni son 1etero'neos unos con respecto a otros. *oda 1etero'eneidad es condicin de noCtransmisin de fuer as$ por tanto de noCresonancia interna. :a plasticidad de la arcilla es su capacidad de encontrarse en un estado de resonancia interna si es sometida a una presin en un recinto. El molde$ como l(mite$ es a4uello por lo cual se puede provocar dic1o estado de resonancia interna$ pero el molde no es a4uello a travs de lo cual la resonancia interna es llevada a cabo@ el molde no es a4uello 4ue$ en el seno de la tierra pl.stica$ transmite uniformemente en todos los sentidos presiones & despla amientos. <o se puede decir 4ue el molde d forma@ es la tierra la 4ue toma forma se'=n el molde$ al ser puesta en contacto con el obrero. :a positividad encerrada en esta toma de forma pertenece a la tierra & al obrero@ es esta resonancia interna$ el traba?o de esta resonancia interna ("). El molde interviene como condicin de cierre$ l(mite$ detencin de la expansin$ direccin de mediacin. :a operacin tcnica institu&e la resonancia interna en la materia 4ue toma forma$ por medio de condiciones ener'ticas & de condiciones topol'icas@ las condiciones topol'icas pueden ser llamadas IformaI$ & las ener'ticas envuelven a todo el sistema. :a resonancia interna es un estado de sistema 4ue exi'e esta reali acin de condiciones ener'ticas$ de las condiciones topol'icas & de las condiciones materiales0 la resonancia es intercambio de ener'(a & de movimientos en un recinto

determinado$ comunicacin entre una materia microf(sica & una ener'(a macrof(sica a partir de una sin'ularidad de dimensin media$ topol'icamente definida. #. $alidez del esquema hilemorfista% la zona oscura del esquema hilemorfista% !eneralizacin de la nocin de adquisicin de forma% modela&e' moldeo' modulacin. :a operacin tcnica de ad4uisicin de forma puede por tanto servir de paradi'ma si re4uerimos 4ue esta operacin nos indi4ue las verdaderas relaciones 4ue institu&e. 81ora bien$ stas no son las relaciones entre la materia bruta & la forma pura$ sino entre materia preparada & forma materiali ada0 la operacin de ad4uisicin de forma no supone solo materia bruta & forma$ sino tambin ener'(a. :a forma materiali ada es una forma 4ue puede actuar como l(mite$ como frontera topol'ica de un sistema. :a materia preparada es a4uella 4ue puede ve1icular los potenciales ener'ticos con los 4ue es car'ada mediante la manipulacin tcnica. 9ara poder tener un papel en la operacin tcnica$ la forma pura debe devenir sistema de puntos de aplicaciones de fuer as de reaccin$ mientras 4ue la materia bruta devendr. ve1(culo 1omo'neo de ener'(a potencial. :a ad4uisicin de forma es operacin com=n de la forma & la materia en un sistema0 la condicin ener'tica es esencial$ & no es solo el aporte de la forma0 en el sistema al completo es donde reside ; es lo 4ue constitu&e el asiento de; la ener'(a potencial$ & precisamente por4ue la ad4uisicin de forma es una operacin en profundidad & en toda la masa$ & a consecuencia de un estado de reciprocidad ener'tica de la materia en relacin consi'o misma. :o 4ue es determinante en la ad4uisicin de forma es la reparticin de la ener'(a$ & la conveniencia mutua de la materia & la forma es relativa a la posibilidad de existencia & a los caracteres de este sistema ener'tico. :a materia es lo 4ue ve1icula esta ener'(a$ & la forma a4uello 4ue modula la reparticin de esta misma ener'(a. :a unidad materiaCforma$ en el momento de la ad4uisicin de forma$ est. en el r'imen ener'tico. El es4uema 1ilemorfista slo retiene los dos extremos de estas dos semiCcadenas 4ue se llevan a cabo en la

operacin tcnica. El es4uematismo de la operacin en s( misma 4ueda velado$ i'norado. Ga& una la'una en la representacin 1ilemorfista$ 4ue 1ace 4ue desapare ca la verdadera mediacin$ la operacin en s( 4ue asocia una cadena a la otra$ institu&endo un sistema ener'tico$ un estado 4ue evoluciona & debe existir efectivamente para 4ue pueda aparecer un ob?eto en su ecceidad. El es4uema 1ilemorfista corresponde al conocimiento de un 1ombre 4ue permanece exterior al taller & 4ue considera slo lo 4ue entra & sale de ste. 9ara conocer la verdadera relacin 1ilemorfista$ no basta con entrar en el taller & traba?ar con el artesano0 se deber. entrar en el molde mismo para se'uir la operacin de ad4uisicin de forma en las diferentes escalas de ma'nitud de la realidad f(sica. *omada por s( misma$ la operacin de ad4uisicin de forma se puede efectuar de diversas maneras$ se'=n diferentes modalidades 4ue son aparentemente mu& diferentes unas de otras. :a verdadera tecnicidad de la operacin de ad4uisicin de forma supera lar'amente los l(mites convencionales 4ue separan los oficios & los dominios de traba?o. 8s($ deviene posible$ por el estudio del r'imen ener'tico de la ad4uisicin de forma$ comparar el moldeado de un ladrillo con el funcionamiento de un repetidor electrnico. En un tubo electrnico de tipo triodo$ la +materia, (ve1(culo de ener'(a potencial 4ue se actuali a) es la nube de electrones 4ue sale del c.todo en el circuito c.todoC.nodoC efectorC'enerador. :a +forma, es a4uello 4ue limita esta actuali acin de la ener'(a potencial en reserva en el 'enerador$ es decir$ el campo elctrico creado por la diferencia de potencial entre la re?illa de mando & el c.todo$ 4ue se opone al campo c.todoC.nodo$ creado por el 'enerador en s( mismo@ este contraCcampo es un l(mite a la actuali acin de la ener'(a potencial$ as( como las paredes del molde son un l(mite para la actuali acin de la ener'(a potencial del sistema arcillaCmolde$ ve1iculada por la arcilla en su despla amiento. :a diferencia entre los dos casos reside en el 1ec1o de 4ue$ para la arcilla$ la operacin de ad4uisicin de forma es finita en el tiempo0 tiende$ bastante lentamente (en al'unos se'undos) 1acia un estado de e4uilibrio & despus el ladrillo es desmoldado@ se desmolda cuando es alcan ado el estado de e4uilibrio. En el

tubo electrnico$ se emplea un soporte de ener'(a (la nube de electrones en un campo) de una inercia mu& dbil$ de modo 4ue el estado de e4uilibrio (adecuacin entre la reparticin de los electrones & el 'radiente del campo elctrico) est. obtenido en un tiempo extremadamente breve en relacin al precedente (al'unas milmillonsimas de se'undo en un tubo de 'randes dimensiones$ al'unas dcimas de milmillonsimas de se'undo en los tubos de pe4ueDa dimensin). En estas condiciones$ el potencial de la re?illa de mando es usado como molde variable@ la reparticin del soporte de la ener'(a se'=n este molde es tan r.pida 4ue se efect=a sin retraso apreciable para la ma&or parte de las aplicaciones0 el molde variable sirve entonces para 1acer variar en el tiempo la actuali acin de la ener'(a potencial de una fuente@ no se detiene si el e4uilibrio es alcan ado$ contin=a modificando el molde$ es decir$ la tensin de la re?illa@ la actuali acin es casi instant.nea$ no existe ?am.s una detencin como la del desmolde$ puesto 4ue la circulacin del soporte de ener'(a e4uivale a un desmolde permanente@ un modulador es un molde temporal continuo. En este caso la +materia, es$ entonces$ casi =nicamente soporte para la ener'(a potencial@ sin embar'o conserva siempre una inercia definida$ 4ue impide al modulador ser infinitamente r.pido. 9or el contrario$ en el caso del molde de arcilla$ lo 4ue se utili a tcnicamente es el estado de e4uilibrio 4ue se puede conservar desmoldando0 se acepta entonces una viscosidad bastante 'rande de la arcilla para 4ue la forma sea conservada tras el desmolde$ aun4ue esta viscosidad ralenti a la ad4uisicin de forma. En un modulador$ por el contrario$ se disminu&e lo m.ximo posible la viscosidad del portador de ener'(a$ puesto 4ue no se busca conservar el estado de e4uilibrio despus de 4ue las condiciones de e4uilibrio 1a&an cesado0 es m.s f.cil modular la ener'(a llevada por el aire comprimido 4ue por el a'ua ba?o presin$ & m.s f.cil a=n modular la ener'(a llevada por electrones en tr.nsito 4ue por aire comprimido. El molde & el modulador son casos extremos$ pero la operacin esencial de ad4uisicin de forma se lleva a cabo de la misma manera@ consiste en el establecimiento de un r'imen ener'tico$ duradero o no. Moldear es modular de manera definitiva@ modular es moldear de manera continua & para siempre variable. >n 'ran n=mero de operaciones tcnicas usan una

ad4uisicin de forma 4ue posee caracteres intermedios entre modulacin & moldeo@ as($ una terra?a$ un laminador$ son moldes de r'imen continuo$ creando por etapas sucesivas (los pasos) un perfil definitivo@ el desmolde es continuo$ como en un modulador. Se podr(a concebir un laminador 4ue modulara realmente la materia$ & fabricara$ por e?emplo$ una barra a'u?ereada o dentada@ los laminadores 4ue producen l.mina estriada modulan la materia$ mientras 4ue un laminador liso slo la modela. Moldeo & modulacin son los casos l(mites entre los cuales se encuentra el modela?e. Juerr(amos mostrar 4ue el paradi'ma tecnol'ico no est. desprovisto de valor$ & 4ue permite 1asta un cierto punto pensar la 'nesis del ser individuado$ pero a condicin ; expresa; de 4ue se manten'a como es4uema esencial la relacin de la materia & de la forma a travs del sistema energtico. Materia & forma deben ser consideradas durante la adquisicin de forma$ en el momento donde la unidad del devenir de un sistema ener'tico constitu&e esta relacin al nivel de la 1omo'eneidad de las fuer as entre la materia & la forma. :o 4ue es esencial & central es la operacin ener'tica$ 4ue supone tanto potencialidad ener'tica como l(mite para la actuali acin. :a iniciativa de la 'nesis de la sustancia no recae en la materia bruta en tanto 4ue pasiva ni en la forma en tanto 4ue pura0 4uien en'endra al'o es el sistema completo$ & en'endra puesto 4ue es un sistema de actuali acin de ener'(a potencial$ 4ue re=ne$ Cmediante mediacin activa$ & en un orden intermedioC dos realidades de diferente orden de ma'nitud. :a individuacin$ en el sentido cl.sico del trmino$ no puede tener su principio en la materia o en la forma@ ni la forma ni la materia son suficientes para la ad4uisicin de forma. El verdadero principio de individuacin no puede ser buscado en a4uello 4ue existe antes 4ue la individuacin se produ ca$ ni en a4uello 4ue 4ueda despus de 4ue la individuacin es llevada a cabo@ es el sistema ener'tico el 4ue es individuante en la medida en 4ue reali a en l esta resonancia interna de cierta materia en trance de tomar cierta forma. El principio de individuacin es una operacin. 84uello 4ue 1ace 4ue un ser sea l mismo$ diferente de todos los otros$ no es ni su materia ni su forma$ sino la operacin mediante la cual su materia 1a tomado forma en un cierto sistema de

resonancia interna. El principio de individuacin del ladrillo no es la arcilla$ ni el molde0 de este montn de arcilla & de este molde saldr.n otros ladrillos 4ue a4uel$ pose&endo cada uno su ecceidad$ pero es la operacin por la cual la arcilla$ en un momento dado en un sistema ener'tico 4ue comprender(a los m.s m(nimos detalles del molde como los m.s pe4ueDos apelotonamientos de esta tierra 1=meda$ 1a tomado forma$ ba?o tal empu?e$ as( repartida$ de tal manera difundida$ & actuali ada0 1a 1abido un momento en el cual la ener'(a del empu?e es transmitida en todos los sentidos$ de cada molcula a todas las otras$ de la arcilla a las paredes & de las paredes a la arcilla0 el principio de individuacin es la operacin 4ue reali a un intercambio de ener'(a entre la materia & la forma$ 1asta 4ue el con?unto desemboca en un estado de e4uilibrio. Se podr(a decir 4ue el principio de individuacin es la operacin alagmtica comn de materia y forma a travs de la actualizacin de la energa potencial. Esta ener'(a es ener'(a de un sistema@ puede producir efectos en todos los puntos del sistema de i'ual manera$ est. disponible & se transmite. Esta operacin se apo&a sobre la sin'ularidad o las sin'ularidades del hic et nunc concreto@ las envuelve & las amplifica (%). (. L"mites del esquema hilemorfista <o obstante$ el paradi'ma tecnol'ico no se puede extender a la 'nesis de todos los seres & de manera puramente anal'ica. :a operacin tcnica es completada en un tiempo limitado$ & tras la actuali acin proporciona un ser parcialmente individuado$ m.s o menos estable$ 4ue extrae su ecceidad de esta operacin de individuacin 4ue 1a llevado a su 'nesis en un tiempo mu& breve. El ladrillo$ al cabo de varios aDos ;o de miles aDos; vuelve a convertirse en polvo. :a individuacin se completa de un solo 'olpe. Ese ser individuado &a no volver. a estar me?or individuado 4ue en el momento en 4ue acabe de salir de las manos del artesano. Ga& entonces cierta exterioridad en la operacin de individuacin en relacin a su resultado. 9or el contrario$ en el ser vivo$ la individuacin no es producida por una sola operacin$ limitada en el tiempo. El ser vivo es para s( mismo su propio principio de individuacin@ contin=a su individuacin@ el resultado de una primera operacin de individuacin$ en ve de ser solo uno &

de'radarse pro'resivamente$ deviene principio de una individuacin ulterior. :a operacin individuante & el ser individuado no est.n a4u($ por tanto$ en la misma relacin 4ue en el interior de la produccin 4ue se lleva a cabo en el esfuer o tcnico. El devenir del ser vivo$ en ve de ser un devenir tras la individuacin$ es siempre un devenir entre dos individuaciones0 en el ser vivo$ el individuante & lo individuado est.n en relacin ala'm.tica prolon'ada. En el ob?eto tcnico$ esta relacin ala'm.tica no existe m.s 4ue en un instante$ mientras 4ue las dos semiCcadenas est.n unidas una con otra$ esto es$ mientras 4ue la materia toma forma0 en este instante$ lo individuado & el individuante coinciden@ cuando esta operacin se acaba$ se separan@ el ladrillo no arrastra a su molde$ & se despe'a del obrero o de la m.4uina 4ue lo 1a prensado. El ser vivo$ tras 1aber sido en'endrado$ contin=a individu.ndose a s( mismo@ es a la ve sistema individuante & resultado parcial de individuacin. Se institu&e en el viviente un nuevo r'imen de resonancia interna del cual la tecnolo'(a no es el paradi'ma0 una resonancia a travs del tiempo$ creada por la recurrencia del resultado 4ue se remonta al principio & deviene principio a su ve . 8l i'ual 4ue en la individuacin tcnica$ existe permanentemente una resonancia interna 4ue constitu&e la unidad or'an(smica. 9ero$ adem.s$ a esta resonancia de lo simult.neo se sobreimpone una resonancia de lo sucesivo$ una ala'm.tica temporal. El principio de individuacin del ser vivo es siempre una operacin$ como la ad4uisicin de forma tcnica$ pero esta operacin ocurre en dos dimensiones$ la de la simultaneidad & la de la sucesin$ a travs de la onto'nesis sostenida por la memoria & el instinto. 9odemos entonces pre'untarnos si el verdadero principio de individuacin no est. me?or reco'ido en el ser vivo 4ue en la operacin tcnica$ & si la operacin tcnica podr(a conocerse en tanto individuante sin 4ue en nosotros existiera ese paradi'ma impl(cito de la vida0 en nosotros$ 4ue conocemos la operacin tcnica & la practicamos con nuestro es4uema corporal$ nuestras costumbres$ nuestra memoria. Esta cuestin es de una 'ran importancia filosfica$ puesto 4ue nos lleva a pre'untarnos si puede existir una verdadera individuacin fuera de la vida. 9ara saberlo$ lo 4ue debemos estudiar no es la operacin tcnica$ antropomrfica & por consecuencia oomrfica$ sino los procesos de formacin

natural de las unidades elementales 4ue la naturale a presenta fuera del r'imen de lo vivo. 8s($ el es4uema 1ilemorfista$ 4ue sale de la tecnolo'(a$ es insuficiente ba?o las formas 1abituales$ puesto 4ue i'nora el centro mismo de la operacin tcnica de toma de forma$ & conduce en este sentido a i'norar el rol ?u'ado por las condiciones ener'ticas en la toma de forma. 8dem.s$ incluso restituido & completado ba?o la forma de una triada materiaC formaCener'(a$ el es4uema se arries'a a ob?etivar abusivamente el aporte del ser vivo en la operacin tcnica@ lo 4ue constitu&e el sistema 'racias al cual se establece el intercambio ener'tico entre materia & ener'(a en la toma de forma es la intencin fabricadora@ este sistema no forma parte del ob?eto individuado@ a1ora bien$ el ob?eto individuado es pensado por el ser 1umano como teniendo una individualidad en tanto 4ue ob?eto fabricado$ por referencia a la fabricacin. :a ecceidad de este ladrillo como ladrillo no es una ecceidad absoluta$ no es la ecceidad de este ob?eto preexistiendo al 1ec1o de 4ue es un ladrillo. Es la ecceidad del ob?eto como ladrillo0 ella comporta una referencia a la intencin del uso$ &$ a travs de ella$ a la intencin fabricadora$ por tanto al 'esto 1umano 4ue 1a constituido las dos semiCcadenas reunidas en sistema por la operacin de toma de forma. En este sentido$ el es4uema 1ilemorfista es tecnol'ico 4ui . solo en apariencia0 es el refle?o de los procesos vitales en una operacin conocida de forma abstracta$ una operacin 4ue encuentra su consistencia en 4ue es reali ada por un ser vivo & para los seres vivos. 9or esto se explicar(a el 'ran poder paradi'm.tico del es4uema0 viniendo de la vida$ vuelve a ella & se aplica a ella$ pero lo 1ace con un dficit 4ue viene del 1ec1o de 4ue la toma de conciencia 4ue lo 1a explicitado lo 1a comprendido a travs del caso particular & abusivamente simplificado de la toma de forma tcnica@ comprende los tipos m.s 4ue los individuos$ los e?emplares de un modelo m.s 4ue las realidades. El dualismo materiaCforma$ 4ue solo comprende los trminos extremos de lo m.s 'rande & de lo m.s pe4ueDo 4ue el individuo$ de?a en la oscuridad a4uella realidad 4ue es del mismo orden de ma'nitud 4ue el individuo producido$ & sin la cual los trminos extremos permanecer(an separados0 una operacin ala'm.tica 4ue se desplie'a a partir de una sin'ularidad.

Sin embar'o$ no basta con criticar el es4uema 1ilemorfista & restituir una relacin m.s exacta en el desarrollo de la toma de forma tcnica para descubrir el verdadero principio de individuacin. E menos basta a=n suponer un paradi'ma en primer lu'ar biol'ico para el conocimiento 4ue se tiene de la operacin tcnica0 incluso si la relacin materiaC forma en la ad4uisicin de forma tcnica es f.cilmente conocida (adecuada o inadecuadamente) 'racias al 1ec1o de 4ue somos seres vivos$ no de?a de ser a=n necesaria la referencia al dominio tcnico para poder clarificar$ explicitar$ ob?etivar esta nocin impl(cita 4ue el su?eto lleva con l. Si lo vital experimentado es la condicin de lo tcnico representado$ la tcnica representada deviene a su ve condicin del conocimiento de lo vital. Se nos reenv(a as( de un orden a otro$ aun4ue el es4uema 1ilemorfista parece deber su universalidad principalmente al 1ec1o de 4ue institu&e una cierta reciprocidad entre el dominio vital & el tcnico. Este es4uema no es adem.s el =nico e?emplo de seme?ante correlacin0 el automatismo$ ba?o diversas formas$ 1a sido utili ado con m.s o menos xito para desentraDar las funciones del viviente por medio de representaciones tomadas de la tecnolo'(a$ desde /escartes 1asta la ciberntica actual. <o obstante$ sur'e una dificultad importante en la utili acin del es4uema 1ilemorfista0 no indica cu.l es el principio de individuacin del ser vivo$ precisamente por4ue acuerda a los dos trminos una existencia anterior a la relacin 4ue los une$ o por lo menos por4ue no permite pensar claramente esta relacin@ no puede representar m.s 4ue la me cla$ o la incorporacin parte a parte@ la manera por la cual la forma informa la materia no queda lo bastante precisada por el esquema hilemorfista. >tili ar el es4uema 1ilemorfista es suponer 4ue el principio de individuacin est. en la forma o en la materia$ pero no en la relacin entre las dos. El dualismo de las substancias Kalma & cuerpoC est. en 'ermen en el es4uema 1ilemorfista$ & nos podemos pre'untar si este dualismo no 1abr. salido de las tcnicas. 9ara profundi ar en este examen$ es necesario considerar todas las condiciones 4ue rodean a una toma de conciencia nocional. Si solo existieran el ser vivo individual & la operacin tcnica$ 4ui . no podr(a constituirse el es4uema 1ilemorfista. /e 1ec1o$ en el ori'en del es4uema 1ilemorfista$

parece 4ue la vida social 1ubiera sido el trmino medio entre el dominio del viviente & el tcnico. :o 4ue en primer lu'ar es refle?ado en el es4uema 1ilemorfista es una representacin sociali ada del traba?o & una representacin i'ualmente sociali ada del ser vivo individual0 la coincidencia entre estas dos representaciones es el fundamento com=n de la extensin del es4uema de un dominio al otro$ & el 'arante de su valide en una cultura determinada. :a operacin tcnica 4ue impone una forma a una materia pasiva e indeterminada no es solo una operacin considerada de forma abstracta por el espectador 4ue ve lo 4ue entra & lo 4ue sale del taller$ sin conocer la elaboracin propiamente dic1a. Es esencialmente la operacin controlada por el 1ombre libre & e?ecutada por el esclavo@ el 1ombre libre eli'e la materia$ indeterminada puesto 4ue es suficiente desi'narla 'enricamente por el nombre de sustancia$ sin verla$ sin manipularla$ sin prepararla0 el ob?eto estar. 1ec1o de madera o de 1ierro$ o de tierra. :a verdadera pasividad de la materia es su disponibilidad abstracta tras la orden dada 4ue otros e?ecutar.n. :a pasividad es la de la mediacin 1umana 4ue procurar. la materia. :a forma corresponde a a4uello 4ue el 1ombre 4ue controla 1a pensado en s( mismo & 4ue debe expresar de manera positiva mientras da sus rdenes0 la forma es entonces del orden de lo expresable@ es eminentemente activa puesto 4ue es a4uello 4ue se impone a los 4ue manipular.n la materia@ es el contenido mismo de la orden$ a4uello por lo 4ue 'obierna. El car.cter activo de la forma$ el car.cter pasivo de la materia$ responden a las condiciones de la transmisin de la orden 4ue supone la ?erar4u(a social0 es en el contenido de la orden donde la materia es un indicio de al'o indeterminado mientras 4ue la forma es determinacin$ expresable & l'ica. 8 travs del condicionamiento social es por lo 4ue el alma se opone al cuerpo@ no es por el cuerpo por lo 4ue el individuo es ciudadano$ participa en los ?uicios p=blicos$ en las creencias comunes$ sobrevive a s( mismo en la memoria de sus conciudadanos0 el alma se distin'ue del cuerpo como el ciudadano del ser vivo 1umano. :a distincin entre la forma & la materia$ entre el alma & el cuerpo$ refle?a una ciudad 4ue contiene ciudadanos por oposicin a los esclavos. Se debe remarcar no obstante 4ue los dos es4uemas$ tecnol'ico & c(vico$ aun4ue acuerdan en distin'uir los dos trminos$ no les

asi'nan el mismo papel en las dos pare?as0 el alma no es pura actividad$ plena determinacin$ mientras 4ue el cuerpo ser(a pasividad e indeterminacin. El ciudadano es individuado como cuerpo$ pero est. individuado tambin como alma. :as vicisitudes del es4uema 1ilemorfista provienen del 1ec1o de 4ue no es ni directamente tecnol'ico ni directamente vital0 pertenece a la operacin tecnol'ica & a la realidad vital mediati adas por lo social$ esto es$ por las condiciones &a dadas Ken la comunicacin interindividualC de una recepcin efica de informacin$ en la forma de la orden de fabricacin. Esta comunicacin entre dos realidades sociales$ esta operacin de recepcin 4ue es la condicicn de la operacin tcnica$ enmascara a4uello 4ue$ en el seno de la operacin tcnica$ permite a los trminos extremos ;forma & materia; entrar en comunicacin interactiva0 la informacin$ la sin'ularidad del hic et nunc de la operacin$ acontecimiento puro en la dimensin del individuo en trance de aparecer. II. Si!nificacin f"sica de la adquisicin de forma t)cnica. 1. Condiciones f"sicas de la adquisicin de forma t)cnica <o obstante$ si bien el condicionamiento psicoCsocial del pensamiento es capa de explicar las vicisitudes del es4uema 1ilemorfista$ no puede explicar su permanencia & su universalidad en la reflexin. Esta permanencia a travs de sucesivos aspectos$ o esta universalidad 4ue recubre dominios infinitamente diversos$ parecen re4uerir un fundamento menos f.cilmente modificable 4ue la vida social. 9ara el descubrimiento de este fundamento incondicional debemos recurrir al an.lisis f(sico de las condiciones de posibilidad de la ad4uisicin de forma. :a ad4uisicin de forma en s( misma demanda materia$ forma & ener'(a$ sin'ularidad. 9ero para 4ue una materia bruta & una forma pura puedan conformar dos semiCcadenas tcnicas 4ue m.s tarde reunir. la incorporacin de informacin sin'ular$ debe ocurrir 4ue la materia bruta conten'a$ &a antes de toda elaboracin$ al'o 4ue pueda formar un sistema 4ue conven'a al punto final de la semiCcadena cu&o ori'en es la forma pura. E es en el mundo natural donde debemos buscar esta condicin$ antes de toda elaboracin 1umana. :a materia debe estar estructurada de una cierta

manera$ de modo tal 4ue &a ten'a propiedades 4ue son condicin para la ad4uisicin de forma. Se podr(a decir$ en un cierto sentido$ 4ue la materia encierra la co1erencia de la forma antes de la ad4uisicin de forma@ a1ora bien$ esta co1erencia es &a una confi'uracin 4ue tiene funcin de forma. :a toma de forma tcnica utili a ad4uisiciones de forma naturales anteriores a ella$ 4ue 1an creado lo 4ue podr(amos llamar una ecceidad de la materia bruta. >n tronco de .rbol$ en el taller$ es materia bruta abstracta en tanto se lo considera como un cierto volumen de madera a utili ar@ solo la esencia a la 4ue pertenece se acerca a lo concreto$ indicando 4ue probablemente vamos a encontrar cierta conducta de la materia en el momento de la ad4uisicin de forma0 un tronco de pino no es i'ual a uno de sabina. 9ero cierto .rbol$ cierto tronco$ tendr. una ecceidad$ en su totalidad & en cada una de sus partes$ 1asta una escala definida de tamaDo m(nimo@ existe una ecceidad en su totalidad en el sentido de 4ue es recta o curva$ casi cil(ndrica o re'ularmente cnica$ de seccin m.s o menos redondeada o fuertemente aplanada. Esta ecceidad del con?unto es a4uello por lo cual este tronco se distin'ue de todos los dem.s@ no es solo a4uello por lo cual se le puede reconocer perceptivamente$ sino a4uello 4ue es tcnicamente principio de eleccin cuando por e?emplo el .rbol es empleado entero para 1acer un potro@ tal tronco conviene me?or 4ue tal otro para tal lu'ar$ en virtud de sus caracteres particulares$ 4ue &a son los de forma$ & son los caracteres de la forma v.lida para la tcnica de la carpinter(a$ aun4ue esta forma sea presentada por la materia bruta & natural. >na mirada e?ercitada puede reconocer un .rbol$ en el bos4ue$ cuando busca el tronco 4ue m.s conviene a cierto uso preciso0 el carpintero ir. al bos4ue. En se'undo lu'ar$ la existencia de las formas impl(citas se manifiesta en el momento en 4ue el artesano elabora la materia bruta0 se manifiesta un se'undo nivel de ecceidad. >n tronco partido con sierra circular o con cinta dar. dos vi'as m.s re'ulares pero menos slidas 4ue las 4ue da el mismo tronco partido por medio de cuDas@ sin embar'o$ las cuatro masas de madera as( producidas son sensiblemente i'uales$ cual4uiera 4ue sea el procedimiento empleado para partirlo. 9ero la diferencia consiste en 4ue la sierra mec.nica corta abstractamente la madera se'=n un plan 'eomtrico$ sin respetar las delicadas ondulaciones de las

fibras o su torsin en 1lice de paso mu& lar'o0 la sierra corta las fibras$ mientras 4ue la cuDa las separa solo en dos semiC troncos0 la fisura avan a respetando la continuidad de las fibras$ curv.ndose alrededor de un nudo$ si'uiendo el cora n del .rbol$ 'uiada por la forma impl(cita 4ue revela el esfuer o de las cuDas. -'ualmente$ un tro o de madera torneada 'ana en esta operacin una forma 'eomtrica de revolucin0 pero el torneado corta un cierto n=mero de fibras$ aun4ue la cubierta 'eomtrica de la fi'ura obtenida por revolucin puede no coincidir con el perfil de las fibras@ las verdaderas formas impl(citas no son 'eomtricas$ sino topol'icas@ el 'esto tcnico debe respetar estas formas topol'icas 4ue constitu&en una ecceidad parcelada$ una informacin posible$ sin crear nin'=n defecto en nin'=n punto. :a fra'ilidad extrema de las maderas desple'adas$ 4ue pro1(be su empleo en una capa =nica no pe'ada$ proviene del 1ec1o de 4ue este proceder$ combinando el serrado lineal & el torneado$ da una 1o?a de madera 4ue no respeta el sentido de las fibras en la lon'itud suficiente0 la forma expl(cita producida por la operacin tcnica no respeta en este caso la forma impl(cita. Saber usar un =til$ no es solo 1aber ad4uirido la pr.ctica de los 'estos necesarios@ es tambin saber reconocer$ a travs de las seDales 4ue lle'an al 1ombre a travs de la 1erramienta$ la forma impl(cita de la materia 4ue se est. elaborando$ en el lu'ar preciso donde ataca la 1erramienta. El cepillo no es solo lo 4ue retira una viruta m.s o menos 'ruesa@ es tambin lo 4ue permite sentir si la viruta se retira de forma fina$ sin es4uirlas$ o bien si comien a a ser ru'osa$ lo cual si'nifica 4ue el sentido de las l(neas de madera es contrariado por el movimiento de la mano. :o 4ue 1ace 4ue =tiles tan simples como la plana permitan reali ar un traba?o excelente es 4ue en ra n de su noCautomaticidad$ del car.cter no 'eomtrico de su movimiento$ enteramente soportado por la mano & no por un sistema de referencia exterior (como el carro del torno Achariot du tourB)$ estos =tiles permiten recibir una seDal continua & precisa 4ue invita a se'uir las formas impl(citas de la materia elaborable. :a sierra mec.nica & el torno violentan la madera$ la desconocen0 este =ltimo car.cter de la operacin tcnica (4ue podr(a denominarse conflicto de los niveles de formas) reduce el n=mero posible de materias brutas 4ue pueden usarse para producir un ob?eto@ todas las maderas pueden ser

traba?adas por la plana@ ciertas son &a dif(ciles de traba?ar con el cepillo@ pero mu& pocas maderas son convenientes para tratarlas con el torno$ una m.4uina 4ue extrae una viruta se'=n un sentido 4ue no tiene en cuenta la forma impl(cita de la madera$ la ecceidad particular de cada parte@ las maderas 4ue son excelentes para las 1erramientas de corte orientable & modificable en el curso del traba?o devienen inutili ables en el torno$ 4ue las ataca irre'ularmente & da una superficie ru'osa$ espon?osa$ arrancando 1aces de fibras. Solo convienen al torno maderas de 'rano fino$ casi 1omo'neas$ & en las cuales el sistema de las fibras viene doblado por un sistema de li'aduras transversales u oblicuas entre 1aces@ a1ora bien$ estas maderas de estructura no orientada no son necesariamente a4uellas 4ue ofrecen la ma&or resistencia & la ma&or elasticidad ante un esfuer o de flexin. :as maderas tratadas con torno pierden el beneficio de su informacin impl(cita@ no presentan nin'una venta?a con respecto a una materia 1omo'nea$ como pudiera ser una materia pl.stica moldeada@ por el contrario$ su forma impl(cita se arries'a a entrar en conflicto con la forma expl(cita 4ue se le 4uiera dar$ lo cual crea un malestar en el actor de la operacin tcnica. En fin$ en tercer trmino$ existe una ecceidad elemental de la materia elaborable$ 4ue interviene de manera absoluta en la elaboracin imponiendo formas impl(citas 4ue son l(mites 4ue no pueden ser traspasados@ lo 4ue impone los l(mites previos a la operacin tcnica no es la materia en tanto 4ue realidad inerte$ sino la materia portadora de formas impl(citas. En la madera$ este l(mite elemental es la clula$ o$ 4ui .s$ el c=mulo diferenciado de clulas$ si la diferenciacin est. lo bastante desarrollada. /e esta forma$ un vaso$ resultado de una diferenciacin celular$ es un l(mite formal 4ue no puede ser trans'redido0 no se puede 1acer un ob?eto de madera cu&os detalles fueran de un orden de ma'nitud inferior al de las clulas o los con?untos celulares diferenciados$ cuando existen. Si$ por e?emplo$ se 4uisiera construir un filtro 1ec1o con una l.mina del'ada de madera a'u?ereada$ no se podr. 1acer de a'u?eros m.s pe4ueDos 4ue los canales 4ue &a se encuentran naturalmente formados en la madera@ las =nicas formas 4ue se pueden imponer mediante la operacin tcnica son a4uellas de un orden de ma'nitud superior a las formas elementales impl(citas de la materia utili ada. :a discontinuidad de la

materia interviene como forma$ & pasa al nivel del elemento lo 4ue pasa en el nivel de ecceidad de los con?untos0 el carpintero busca en el bos4ue un .rbol 4ue ten'a la forma re4uerida$ puesto 4ue no puede por s( mismo endere ar o curvar un .rbol lo suficiente$ & debe diri'irse a las formas espont.neas. -'ualmente$ el 4u(mico o el bacterilo'o 4ue 4uisiera un filtro de madera o de tierra no podr. a'u?erear una placa de madera o de arcilla0 eli'ir. el tro o de madera o la placa de arcilla cu&os poros naturales sean de la dimensin deseada@ la ecceidad elemental interviene en esta eleccin@ no 1a& dos placas de madera porosa exactamente i'uales$ puesto 4ue cada poro existe por s( mismo@ no se puede estar se'uro del calibre de un filtro sin 1aber ensa&ado$ puesto 4ue los poros son resultado de una ad4uisicin de forma elaborada antes de la operacin tcnica@ esta =ltima$ 4ue es de modelado$ de moldeo o de serrado$ adapta funcionalmente el soporte de estas formas impl(citas elementales$ pero no crea las formas impl(citas elementales0 se debe cortar la madera perpendicularmente a las fibras para obtener madera porosa$ mientras 4ue se debe cortar lon'itudinalmente (paralelamente a las fibras) para obtener madera el.stica & resistente. :as mismas formas impl(citas$ las fibras$ pueden ser usadas bien como poros (por la seccin transversal) bien como estructuras el.sticas resistentes (por la seccin lon'itudinal). Se podr(a decir 4ue los e?emplos tcnicos est.n a=n deslustrados por un cierto relativismo oomrfico$ cuando las formas impl(citas se distin'uen =nicamente en relacin al uso 4ue se les da. 9ero se debe 1acer notar 4ue la instrumentacin cient(fica trata de forma mu& parecida con las formas impl(citas. El descubrimiento de la difraccin de ra&os L$ & despus de los ra&os 'amma$ por los cristales$ 1a fundado de una manera ob?etiva la existencia de formas impl(citas de la materia bruta$ a1( donde la intuicin sensorial no encontraba m.s 4ue un continuo 1omo'neo. :as mallas moleculares act=an como una red tra ada a mano sobre una placa de metal0 pero esta red natural tiene una malla bastante m.s pe4ueDa 4ue la de las redes m.s finas 4ue se puedan fabricar$ incluso con microC1erramientas@ el f(sico act=a entonces$ en el otro extremo de la escala de ma'nitudes$ como el carpintero 4ue va a buscar un .rbol conveniente al bos4ue0 para anali ar los ra&os L de tal o tal otra lon'itud de onda$ el f(sico eli'e el

cristal 4ue constituir. una red cu&a malla sea del orden de ma'nitud de la lon'itud de onda de la radiacin a estudiar@ & el cristal ser. cortado se'=n tal e?e para 4ue la red natural 4ue conforma se pueda usar de la me?or forma posible$ o 4ue sea atacada por el 1a de radiacin se'=n la me?or direccin. Fiencia & tcnica no se distin'uen &a en el nivel de la utili acin de formas impl(citas@ estas formas son ob?etivas & pueden ser estudiadas por la ciencia tal & como pueden ser empleadas por la tcnica@ adem.s$ el =nico medio 4ue la ciencia posee para estudiarlas inductivamente es el de implicarlas en un funcionamiento 4ue las revele@ si tenemos un cristal desconocido$ se puede descubrir su malla enviando sobre l 1aces de ra&os L o 'amma de lon'itud de onda conocida$ para poder observar las fi'uras de difraccin. :a operacin tcnica & la operacin cient(fica se re=nen en el modo de funcionamiento 4ue suscitan. #. Formas f"sicas impl"citas y cualidades El es4uema 1ilemorfista es insuficiente en la medida en 4ue no tiene en cuenta las formas impl(citas$ distin'uiendo entre la forma pura (llamada forma) & la forma impl(cita$ confundida con otros caracteres de la materia ba?o el nombre de cualidad. En efecto$ 'ran n=mero de cualidades atribuidas a la materia son de 1ec1o formas impl(citas@ & esta confusin no implica solo una imprecisin@ tambin disimula un error0 las cualidades verdaderas no comportan ecceidad$ mientras 4ue las formas impl(citas comportan ecceidad en el 'rado m.s alto. :a porosidad no es una cualidad 'lobal 4ue un peda o de madera o de tierra podr(a ad4uirir o perder sin relacin de in1erencia con respecto a la materia 4ue lo constitu&e@ la porosidad es el aspecto ba?o el cual se presenta al orden de ma'nitud de la manipulacin 1umana el funcionamiento de todas esas formas impl(citas elementales 4ue son los poros de madera tal & como existen de 1ec1o@ las variaciones de porosidad no son cambios de cualidad$ sino modificaciones de estas formas impl(citas0 los poros se enco'en o se dilatan$ se obstru&en o se liberan. :a forma impl(cita es real & existe ob?etivamente@ la cualidad es a menudo el resultado de la eleccin 4ue la elaboracin tcnica 1ace de las formas impl(citas@ la misma madera ser. permeable o impermeable

se'=n la manera en 4ue 1a&a sido cortada$ perpendicularmente o paralelamente a las fibras. :a cualidad$ usada para describir o caracteri ar una especie de materia$ solo lleva a un conocimiento aproximado$ en cierta forma estad(stico0 la porosidad de una especie de madera es la posibilidad m.s o menos 'rande 4ue se tiene de encontrar cierto n=mero de vasos no tapados por cent(metro cuadrado$ & cierto n=mero de vasos de cierto di.metro. >n 'ran n=mero de cualidades$ en particular a4uellas relativas a los estados de la superficie$ como liso$ 'ranuloso$ pulido$ ru'oso$ suave$ desi'nan formas impl(citas estad(sticamente previsibles0 en esta calificacin solo 1a& una evaluacin 'lobal del orden de ma'nitud de cierta forma impl(cita 'eneralmente presentada por cierta materia. /escartes 1a llevado a cabo un 'ran esfuer o por asociar las cualidades a las estructuras elementales$ puesto 4ue no 1a disociado materia & forma$ & 1a considerado la materia como al'o 4ue puede ser portador de formas esencialmente a todos los niveles de ma'nitud$ tanto como al nivel de la extrema pe4ueDe de los corp=sculos de materia sutil como en el nivel de los torbellinos primarios de los 4ue salen los sistemas siderales. :os torbellinos de materia sutil 4ue constitu&en la lu o 4ue transmiten las fuer as ma'nticas son$ a pe4ueDa escala$ lo 4ue los torbellinos csmicos son en la 'rande. :a forma no est. vinculada a un orden de ma'nitud determinado$ como tender(a a 1acernos creer la elaboracin tcnica$ 4ue reduce o resume$ arbitrariamente$ en forma de cualidades de la materia$ las formas 4ue la constitu&en en tanto ser &a estructurado antes de toda elaboracin. 9or tanto se puede afirmar 4ue la operacin tcnica revela & utili a formas naturales &a existentes$ & adem.s constitu&e otras$ a ma&or escala$ 4ue emplean las formas naturales impl(citas@ la operacin tcnica es lo 4ue inte'ra las formas impl(citas antes 4ue lo 4ue impone una forma totalmente extraDa & nueva a una materia 4ue permanecer(a pasiva ante esta forma@ la ad4uisicin de forma tcnica no es una 'nesis absoluta de ecceidad@ la ecceidad del ob?eto tcnico es precedida & sostenida por varios niveles de ecceidad natural$ los cuales son sistemati ados$ revelados$ explicitados por dic1a ecceidad del ob?eto tcnico$ & 4ue son niveles 4ue comodulan la operacin de ad4uisicin de forma. 9or esto es

por lo 4ue se puede suponer 4ue las primeras materias elaboradas por el 1ombre no eran materias absolutamente brutas$ sino materias &a estructuradas a una escala vecina de la escala de los =tiles 1umanos & de las manos 1umanas0 los productos ve'etales & animales$ &a estructurados & especiali ados por las funciones vitales$ como la piel$ el 1ueso$ la corte a$ la madera flexible de las ramas$ las lianas flexibles$ ser(an usadas sin duda antes 4ue la materia absolutamente bruta@ estas materias aparentemente primeras son vesti'ios de una ecceidad viviente$ & es por ella por lo 4ue se presentan &a elaboradas para la operacin tcnica 4ue no tiene m.s 4ue acomodarlas. El odre romano es una piel de cabra$ cosida en el extremo de patas & cuello$ pero 4ue conserva todav(a el aspecto del cuerpo del animal@ de la misma manera tenemos el capara n de la tortu'a de la lira$ o el cr.neo de bue& 4ue a=n coronan los cuernos$ sosteniendo la barra en la 4ue se fi?an las cuerdas del instrumento de m=sica primitivo. El .rbol podr(a ser modelado durante su vida$ durante su crecimiento$ desarroll.ndose en una direccin dada@ as( es el lec1o de >lises$ 1ec1o con un olivo al 4ue ste 1i o curvarse a las ramas a ras del suelo$ cuando el .rbol era a=n ?oven@ el .rbol$ &a crecido$ perece$ & >lises$ sin desenrai arlo$ lo transform en montante de su lec1o$ constru&endo la 1abitacin alrededor del lu'ar donde 1ab(a puesto el .rbol. 84u($ la operacin tcnica aco'e la forma viva & la desv(a parcialmente para su provec1o$ de?ando 4ue la espontaneidad vital cuide de llevar a cabo la obra positiva de su crecimiento. 9or lo tanto$ la distincin de forma & materia sin duda no es el resultado de tcnicas de pastoreo o a'r(colas$ sino m.s bien de ciertas operaciones artesanales limitadas$ como las de la cer.mica o la fabricacin de ladrillos de tierra arcillosa. :a metalur'ia no se de?a pensar de forma completa por medio del es4uema 1ilemorfista$ puesto 4ue la materia prima$ 4ue raramente est. en el estado nativo puro$ debe pasar por una serie de estados intermedios antes de recibir la forma propiamente dic1a@ despus de 4ue 1a&a recibido un contorno definido$ a=n se ver. sometida a una serie de transformaciones 4ue le aDaden cualidades (el remo?o por e?emplo). En este caso$ la ad4uisicin de forma no se lleva a cabo en un solo instante de manera visible$ sino en varias operaciones sucesivas@ no se puede distin'uir estrictamente la ad4uisicin de forma de la

transformacin cualitativa@ el for?ado & el remo?o de un acero son uno anterior & el otro posterior a lo 4ue podr(amos llamar la ad4uisicin de forma propiamente dic1a@ sin embar'o el for?ado & el remo?o dan lu'ar a ob?etos. 8l es4uema 1ilemorfista slo se le podr(a ase'urar una cierta apariencia de universalidad explicativa por el 1ec1o de 4ue lo 4ue dominan son las tcnicas 4ue se aplican a materias 4ue &a est.n dotadas de cierta plasticidad debido a su preparacin$ &a 4ue esta plasticidad suspende la accin de las sin'ularidades 1istricas aportadas por la materia. 9ero este es un caso l(mite & enmascara la accin de la informacin sin'ular en la 'nesis del individuo. (. La ambivalencia hilemorfista En estas condiciones$ nos podemos pre'untar sobre 4u reposa la atribucin del principio de individuacin en la materia antes 4ue en la forma. :a individuacin mediante la materia$ en el es4uema 1ilemorfista$ corresponde a ese car.cter de obst.culo$ de l(mite$ 4ue constitu&e la materia en la operacin tcnica@ un ob?eto es diferente a otro debido al con?unto de l(mites particulares$ 4ue var(an de un caso a otro$ & 4ue 1acen 4ue este ob?eto posea su ecceidad@ lo 4ue 1a llevado a la idea de atribuir a la materia las diferencias 4ue 1acen 4ue un ob?eto sea individualmente distinto de otro es la experiencia de recomen ar la construccin de ob?etos 4ue salen de la operacin tcnica. :a materia es lo 4ue se conserva en un ob?eto@ & lo 4ue le 1acer ser l mismo es 4ue el estado en el 4ue est. su materia resume todos los acontecimientos 4ue 1a sufrido este ob?eto@ la forma$ 4ue solo es intencin fabricadora$ voluntad de disposicin$ no puede enve?ecer ni devenir@ es siempre la misma$ de una fabricacin a otra@ es por lo menos la misma en tanto 4ue intencin$ para la consciencia de a4uel 4ue piensa & da la orden de fabricacin@ es la misma abstractamente$ para a4uel 4ue controla la fabricacin de un millar de ladrillos0 los desea todos idnticos$ de la misma dimensin & se'=n la misma fi'ura 'eomtrica. /e a1( resulta el 1ec1o de 4ue mientras 4ue cuando a4uel 4ue piensa no es a4uel 4ue traba?a$ slo 1a& en realidad en su pensamiento una sola forma para todos los ob?etos de una misma coleccin0 la forma es 'enrica no l'icamente ni f(sicamente$ sino

socialmente0 solo se da una orden para todos los ladrillos de un mismo tipo@ & esta orden no es$ por tanto$ lo 4ue puede diferenciar$ en tanto 4ue individuos distintos$ los ladrillos realmente moldeados tras la fabricacin. E tenemos al'o completamente diferente cuando se piensa la operacin desde el punto de vista del 4ue la lleva a cabo0 cierto ladrillo es diferente de cierto otro no solo en funcin de la materia 4ue se toma para 1acerlo (si la materia 1a sido convenientemente preparada$ puede ser bastante 1omo'nea como para no introducir espontaneamente diferencias notables entre sucesivos moldeos)$ pero tambin & sobre todo en funcin del car.cter =nico del desarrollo de la operacin de moldeo0 los 'estos del obrero ?am.s son exactamente los mismos@ el es4uema 4ui . es =nico$ desde el principio del traba?o 1asta el final$ pero cada moldeo est. 'obernado por un con?unto de acontecimientos ps(4uicos$ perceptivos & som.ticos particulares@ la verdadera forma$ la 4ue diri'e la disposicin del molde$ de la pasta$ el r'imen de 'estos sucesivos$ cambia de un e?emplar a otro a modo de las variaciones sobre un mismo tema@ la fati'a$ el estado 'lobal de la percepcin & de la representacin intervienen en esta operacin particular & e4uivalen a una existencia =nica de una forma particular de cada acto de fabricacin$ traducindose en la realidad del ob?eto@ la sin'ularidad$ el principio de individuacin$ se encontrar.n por tanto en la informacin. Se podr(a decir 4ue en una civili acin 4ue divide los 1ombres en dos 'rupos$ los 4ue dan las rdenes & los 4ue las e?ecutan$ el principio de individuacin$ si'uiendo el e?emplo tecnol'ico$ se atribu&e necesariamente &a sea a la forma o &a sea a la materia$ pero nunca a las dos en con?unto. El 1ombre 4ue da las rdenes de e?ecucin pero 4ue no las lleva a cabo & 4ue slo controla el resultado tiene tendencia a encontrar el principio de individuacin en la materia$ fuente de la cantidad & de la pluralidad$ puesto 4ue este 1ombre no experimenta el renacimiento de una forma nueva & particular en cada operacin fabricadora@ as($ 9latn estima 4ue cuando el te?edor 1a roto una lan adera$ para fabricar una nueva ste no fi?a su mirada sobre los peda os de la lan adera rota$ sino 4ue contempla$ con los o?os del alma$ la forma de la lan adera ideal 4ue encuentra en l. :os ar4uetipos son =nicos para cada tipo de ser@ existe una sola lan adera ideal para todas las

lan aderas sensibles$ pasadas$ presentes & futuras. 9or el contrario$ el 1ombre 4ue lleva a cabo el traba?o no ve en la materia un principio suficiente de individuacin puesto 4ue para l$ la materia es la materia preparada (mientras 4ue es la materia bruta para a4uel 4ue ordena sin traba?ar$ puesto 4ue no la prepara l mismo)@ a1ora bien$ la materia preparada es precisamente a4uella 4ue es 1omo'nea por definicin$ puesto 4ue debe ser capa de ad4uirir forma. 9or tanto$ para el 1ombre 4ue traba?a a4uello 4ue introduce una diferencia entre los ob?etos preparados sucesivamente es la necesidad de renovar el esfuer o del traba?o en cada nueva unidad@ en la serie temporal de esfuer os de la ?ornada$ cada unidad se inscribe en tanto instante propio0 el ladrillo es fruto de este esfuer o$ de este 'esto tembloroso o recio$ apresurado o lleno de lasitud@ comporta con l la 1uella de un momento de existencia del 1ombre$ concreti a esta actividad e?ercida sobre la materia 1omo'nea$ pasiva$ esperando ser empleada@ sale de esta sin'ularidad. 81ora bien$ existe una sub?etividad mu& 'rande tanto en el punto de vista del maestro como en el del artesano@ la ecceidad del ob?eto as( definida toca solo aspectos parciales@ a4uella 4ue percibe el maestro ataDe al 1ec1o de 4ue los ob?etos son m=ltiples@ su n=mero es proporcional a la cantidad de materia empleada@ resulta del 1ec1o de 4ue esta masa de materia 1a devenido tal ob?eto$ esta otra masa a4uel otro ob?eto@ el maestro reencuentra la materia en el ob?eto$ como ese tirano 4ue$ con la a&uda de 8r4u(medes$ evit el fraude del orfebre 4ue 1ab(a me clado una cierta masa de plata con el oro 4ue le 1ab(a sido confiado para fabricar un trono@ el trono$ para el tirano$ es trono 1ec1o con este oro$ de cierto oro@ su ecceidad es prevista & esperada antes incluso del 'esto de la fabricacin$ puesto 4ue el artesano es$ para a4uel 4ue controla sin traba?ar$ el 1ombre 4ue posee las tcnicas para transformar la materia sin modificarla$ sin cambiar la sustancia. :o 4ue individuali a el trono para el tirano no es la forma 4ue le da el orfebre$ sino la materia 4ue &a tiene una 4uidditas antes de su transformacin0 este oro$ & no cual4uier metal no cual4uier oro. 8=n 1o& en d(a$ la b=s4ueda de la ecceidad en la materia existe en la pr.ctica del 1ombre 4ue controla al artesano. 9ara el propietario de un bos4ue$ el 1ec1o de dar madera a una serrer(a para 1acerla cortar supone 4ue la madera no ser.

cambiada por la de otro propietario$ & 4ue los productos de la operacin de serrado estar.n 1ec1os con la madera suministrada. Sin embar'o$ esta sustitucin no supondr(a un fraude como s( lo era en el caso del orfebre$ 4ue 1ab(a me clado plata con oro para poder conservar una cierta cantidad de oro fino. El ape'o del propietario a la conservacin de su materia reposa en motivos irracionales$ entre los cuales se encuentra sin duda el 1ec1o de 4ue la ecceidad no abarca solo el car.cter ob?etivo despe'ado del su?eto$ sino 4ue tiene el valor de una pertenencia & un ori'en. Solo un pensamiento comercialmente abstracto podr(a no asociar nin'=n precio a la ecceidad de la materia$ & no buscar en absoluto en ella un principio de individuacin. El 1ombre 4ue da materia a elaborar valori a lo 4ue conoce$ lo 4ue le corresponde$ lo 4ue 1a cuidado & visto crecer@ para l$ lo concreto primitivo es la materia en tanto 4ue es de l$ le pertenece$ & esta materia se debe prolon'ar en los ob?etos@ mediante su cantidad$ esta materia es principio de un n=mero de ob?etos 4ue resultar.n tras la ad4uisicin de forma. Este .rbol ser. tal o tal tabla@ todos los .rboles tomados individualmente uno a uno ser.n este montn de tablas@ existe un canal de paso entre la ecceidad del .rbol a la de las tablas. Este canal expresa la permanencia de lo 4ue el su?eto reconoce de l mismo en los ob?etos@ la expresin del &o AmoiB es a4u( la relacin concreta de propiedad$ el la o de pertenencia. Folocando la ecceidad en la informacin$ el artesano no act=a de otra forma@ pero como no es el propietario de la materia sobre la 4ue traba?a$ no conoce esta materia en tanto al'o sin'ular@ le es extraDa$ no est. li'ada a su propia 1istoria individual$ a su esfuer o$ en tanto materia@ es solo a4uello sobre lo cual l traba?a@ i'nora el ori'en de la materia & la elabora de manera preparatoria 1asta 4ue &a no refle?e m.s su ori'en$ 1asta 4ue sea 1omo'nea$ & est presta a tomar forma como cual4uier otra materia 4ue pudiera convenir al mismo traba?o@ la operacin artesanal en cierta forma nie'a la 1istoricidad de la materia en lo 4ue tiene de 1umano & de sub?etivo@ esta 1istoricidad$ por el contrario$ es considerada por el 4ue 1a aportado la materia$ & valori ada puesto 4ue es depositaria de cierta cosa sub?etiva$ puesto 4ue expresa existencia 1umana. :a ecceidad buscada en la materia reposa sobre un ape'o vivido a cierta materia 4ue 1a estado asociada al esfuer o 1umano$ & 4ue 1a devenido el refle?o de

este esfuer o. :a ecceidad de la materia no es solo material@ es tambin una ecceidad en relacin al su?eto. El artesano$ por el contrario$ se expresa en su esfuer o$ & la materia 4ue va a ser obrada solo es el soporte$ la ocasin de este esfuer o@ se podr(a decir 4ue$ desde el punto de vista del artesano$ la ecceidad del ob?eto solo comien a a existir con el esfuer o al ser llevada 1acia la forma@ como este esfuer o de llevar 1acia la forma coincide temporalmente con el comien o de la ecceidad$ es natural 4ue el artesano atribu&a el fundamento de la ecceidad a la informacin$ aun4ue la ad4uisicin de forma solo sea 4ui .s un acontecimiento concomitante al acontecimiento de la ecceidad del ob?eto$ siendo el verdadero principio la sin'ularidad del hic et nunc de la operacin completa. -'ualmente$ la ecceidad comien a a existir$ para el propietario de la materia$ con el acto de compra o plantado un .rbol. 8=n no existe el 1ec1o de 4ue este .rbol ser. lue'o una materia para una operacin tcnica@ este .rbol tendr. una ecceidad no en tanto futura materia$ sino en tanto ob?eto o intencin de una operacin. M.s tarde$ la ecceidad se conservar. a vista del propietario$ pero no para el artesano$ 4ue ni 1a plantado el .rbol ni lo 1a comprado en tanto .rbol. El artesano 4ue firma su obra & pone una fec1a$ asocia a la ecceidad de esta obra el sentido de su esfuer o definido@ para l$ la 1istoricidad de este esfuer o es la fuente de esta ecceidad@ es el ori'en primero & el principio de individuacin de este ob?eto. :a forma 1a sido fuente de informacin$ mediante el traba?o. 81ora bien$ si la cuestin del fundamento de la individuacin puede plantearse le'(timamente$ & si este principio es buscado unas veces en la forma$ otras en la materia$ se'=n el tipo de individuacin a tomar como modelo de inteli'ibilidad$ es probable 4ue los casos tecnol'icos de individuacin en los cuales forma & materia tienen un sentido sean a=n mu& particulares$ & nada prueba 4ue las nociones de forma & materia sean 'enerali ables. 9or el contrario$ a4uello 4ue aparece mediante la cr(tica del es4uema 1ilemorfista$ la existencia$ entre forma & materia$ de una ona de dimensin medial e intermediaria Cla de las sin'ularidades 4ue son el comien o AamorceB del individuo en la operacin de individuacinC debe sin duda considerarse como un car.cter esencial de la operacin de individuacin. 8l nivel de estas

sin'ularidades es donde se encuentran materia & forma en la individuacin tcnica$ & es en este nivel de realidad donde encontramos el principio de individuacin$ ba?o la forma del comien o AamorceB de la operacin de individuacin0 por tanto nos podemos pre'untar si la individuacin en 'eneral no podr(a ser comprendida a partir del paradi'ma tcnico obtenido tras remodelar el es4uema 1ilemorfista$ de?ando$ entre forma & materia$ un lu'ar central a la sin'ularidad$ sin'ularidad 4ue tiene un papel de informacin activa. III. Los dos aspectos de la individuacin 1. *ealidad y relatividad del fundamento de la individuacin A:a individuacin de los ob?etos no es completamente independiente de la existencia del 1ombre@ el ob?eto individuado es un ob?eto individuado para el 1ombre0 1a& en el 1ombre una necesidad de individuar los ob?etos 4ue es uno de los aspectos de la necesidad de reconocerse & de encontrarse en las cosas$ & de encontrarse en ellas como ser 4ue tiene una identidad definida$ estabili ada por un papel & una actividad. :a individuacin de los ob?etos tcnicos no es absoluta@ es una expresin de la existencia psicoCsocial del 1ombre. <o obstante no puede ser arbitraria@ le 1ace falta un soporte 4ue la ?ustifi4ue & reciba. 8 pesar de la relatividad del principio de individuacin tal & como es invocado$ la individuacin no es arbitraria@ se asocia a un aspecto de los ob?etos 4ue considera 4ui .s e4uivocadamente como lo =nico 4ue tiene si'nificacin0 pero este aspecto es reconocido realmente@ lo 4ue no es conforme a lo real es la exclusin de otros puntos de vista en los cuales uno se podr(a colocar para encontrar otros aspectos de la individuacin. :o 4ue es sub?etivo es la atribucin =nica & exclusiva del principio de individuacin a tal tipo o tal otro de realidad. 9ero la nocin misma de individuacin & la b=s4ueda de individuacin$ tomada en s( misma como expresando una necesidad$ no est. desprovista de si'nificacin. :a sub?etividad de la individuacin para el 1ombre$ la tendencia a individuar los ob?etos no debe 1acernos concluir con el 1ec1o de 4ue la individuacin no exista & no se corresponda con nada. >na cr(tica de la individuacin no debe necesariamente conducir a

1acer desvanecerse la nocin de individuacin@ es el an.lisis epistemol'ico lo 4ue debe conducir a una apre1ensin verdadera de la individuacin.B El an.lisis epistemol'ico & cr(tico no puede limitarse a indicar una relatividad posible de la b=s4ueda del principio de individuacin$ & su si'nificacin sub?etiva$ psicoCsocial. /ebe a=n someterse al estudio el contenido de la nocin de individuacin para ver si expresa al'o de sub?etivo$ & si la dualidad entre las condiciones de atribucin de este principio a la forma o a la materia se vuelve a encontrar en el propio contenido de la nocin. Sin buscar el principio de individuacin$ se puede plantear esta cuestin0 M4u es la individuacin3 81ora bien$ a4u( aparece una diver'encia importante entre dos 'rupos de nociones. <os podemos pre'untar por 4u un individuo es el 4ue es. *ambin nos podemos pre'untar por 4u un individuo es diferente del resto & no puede ser confundido con nin'uno de ellos. <ada demuestra 4ue los dos aspectos de la individuacin sean idnticos. Fonfundirlos ser(a suponer 4ue un individuo es el 4ue es$ en el interior de s( mismo$ en s( mismo en relacin a s( mismo$ debido a 4ue mantiene una conexin definida con los otros individuos$ & no con tal individuo o tal otro$ sino con todos los otros. En el primer sentido$ la individuacin es un con?unto de caracteres intr(nsecos@ en el se'undo$ un con?unto de caracteres extr(nsecos$ de relaciones. 9ero Mcmo se pueden a?ustar una con otra estas dos series de caracteres3 MEn 4u sentido intr(nseco & extr(nseco forman una unidad3 :os aspectos intr(nsecos & extr(nsecos Mdeben ser realmente separados & considerados como realmente intr(nsecos & extr(nsecos$ o bien deben ser considerados como al'o 4ue indica un modo de existencia m.s profundo$ m.s esencial$ 4ue se expresa en los dos aspectos de la individuacin3 9ero entonces$ Mpodemos a=n decir 4ue el principio de base es ?usto el principio de individuacin con su contenido 1abitual$ es decir$ suponiendo 4ue 1a& reciprocidad entre el 1ec1o de 4ue un ser es el 4ue es & el 1ec1o de 4ue es diferente de los otros seres3 9arece 4ue el verdadero principio debe ser descubierto en el nivel de la compatibilidad entre el aspecto positivo & el aspecto ne'ativo de la nocin de individuacin. Jui . entonces la representacin del individuo deber. ser modificada$ como el es4uema 1ilemorfista 4ue debe incorporar la informacin.

MFmo lo propio a un individuo puede ser li'ado a lo 4ue este individuo ser(a si no pose&era lo 4ue posee propiamente3 <os debemos pre'untar si la sin'ularidad o las sin'ularidades de un individuo tienen un papel real en la individuacin$ o bien si son aspectos secundarios de la individuacin$ aDadidas a ella$ pero sin tener nin'=n papel positivo. Folocar el principio de individuacin en la forma o en la materia es suponer 4ue el individuo puede estar individuado por al'una cosa 4ue preexiste a su 'nesis$ & 4ue contiene en 'ermen la individuacin. El principio de individuacin precede a la 'nesis del individuo. Fuando se busca un principio de individuacin 4ue existe antes del individuo se est. constreDido a colocarlo bien en la materia o bien en la forma$ &a 4ue solo le preexisten la materia & la forma@ & como est.n separadas una de otra & su reunin es contin'ente no se puede colocar el principio de individuacin en el sistema de forma & materia en tanto sistema$ &a 4ue este =ltimo solo se constitu&e en el momento en 4ue la materia toma forma. *oda teor(a 4ue 4uiera 1acer preexistir el principio de individuacin a la individuacin debe atribuirlo necesariamente bien a la forma$ bien a la materia$ & exclusivamente a una o a la otra. En este caso$ el individuo no es nada m.s 4ue la reunin de una forma & de una materia$ & es una realidad completa. 81ora bien$ el examen de una operacin de ad4uisicin de forma tan incompleta como la 4ue reali a la operacin tcnica muestra 4ue$ incluso si &a preexisten las formas impl(citas$ la ad4uisicin de forma no se puede efectuar a no ser 4ue la materia & la forma sean reunidas en un solo sistema por una condicin ener'tica de metaestabilidad. 8 esta condicin la 1emos llamado resonancia interna del sistema$ institu&endo una relacin ala'm.tica en el curso de la actuali acin de la ener'(a potencial. El principio de individuacin es en este caso el estado del sistema individuante$ este estado de relacin ala'm.tica en el interior de un comple?o ener'tico 4ue inclu&e a todas las sin'ularidades@ el verdadero individuo solo existe un instante en la operacin tcnica0 solo en tanto 4ue dura la ad4uisicin de forma. /espus de esta operacin$ lo 4ue subsiste es un resultado 4ue se va de'radando$ no un verdadero individuo@ es un ser individuado m.s 4ue un individuo real$ es decir$ un individuo individuante$ un individuo individu.ndose. El

verdadero individuo es a4uel 4ue lleva consi'o su sistema de individuacin$ amplificando las sin'ularidades. El principio de individuacin est. en este sistema ener'tico de resonancia interna@ la forma solo es forma del individuo cuando es forma para el individuo$ es decir$ si conviene a la sin'ularidad de este sistema constitu&ente@ la materia solo es materia del individuo cuando es materia para el individuo$ es decir$ si est. implicada en este sistema$ si entra en l en tanto ve1(culo de ener'(a & si se reparte se'=n la reparticin de la ener'(a. 81ora bien$ la aparicin de esta realidad del sistema ener'tico no permite &a decir 4ue 1a&a un aspecto intr(nseco & otro extr(nseco de la individuacin@ el sistema ener'tico es el 4ue es & se distin'ue de los otros en el mismo tiempo & por los mismos caracteres. Norma & materia$ realidades anteriores al individuo & separadas una de otra$ pueden ser definidas sin considerar su relacin con el resto del mundo$ puesto 4ue no son realidades 4ue 1a'an referencia a la ener'(a. 9ero el sistema ener'tico en el cual se constitu&e un individuo no es m.s intr(nseco en relacin a este individuo 4ue lo 4ue pueda ser de extr(nseco0 est. asociado a l$ es su medio asociado. El individuo$ mediante sus condiciones ener'ticas de existencia no est. solo en el interior de sus propios l(mites@ se constitu&e en el l(mite de s( mismo & existe en el l(mite de s( mismo@ sale de una sin'ularidad. :a relacin$ para el individuo$ tiene valor de ser$ no se puede distin'uir lo intr(nseco de lo extr(nseco@ lo 4ue resulta ser verdadera & esencialmente el individuo es la relacin activa$ el intercambio entre lo extr(nseco & lo intr(nseco@ 1a& intr(nseco & extr(nseco en relacin a lo 4ue es primero. :o 4ue es primero es este sistema de resonancia interna$ sin'ular$ de la relacin ala'm.tica entre dos rdenes de ma'nitud. En relacin a esta relacin$ existe intr(nseco & extr(nseco$ pero lo 4ue verdaderamente es el individuo es esta relacin$ & no lo intr(nseco$ 4ue solo es uno de los trminos concomitantes0 lo intr(nseco$ la interioridad del individuo$ no existir(a sin la operacin relacional permanente 4ue es individuacin permanente. El individuo es realidad de una relacin constitu&ente$ no interioridad de un trmino constituido. Solo cuando se considera el resultado de la individuacin llevada a cabo (o supuesta llevada a cabo) se puede definir el individuo como ser 4ue posee una interioridad & en relacin al cual existe una exterioridad. El individuo se

individ=a & es individuado antes de toda distincin posible de lo extr(nseco & lo intr(nseco. :a tercera realidad 4ue llamamos medio$ o sistema ener'tico constitu&ente$ no debe ser concebida como un trmino nuevo 4ue se aDadir(a a la forma & la materia0 es la actividad misma de la relacin$ la realidad de la relacin entre dos rdenes 4ue comunican a travs de una sin'ularidad. El es4uema 1ilemorfista no solo es inadecuado para el conocimiento del principio de individuacin@ conduce adem.s a una representacin de la realidad individual 4ue no es ?usta0 1ace del individuo el trmino posible de una relacin$ mientras 4ue el individuo es$ por el contrario$ teatro & a'ente de una relacin@ solo es un trmino de forma accesoria$ puesto 4ue es el teatro o el a'ente$ esencialmente$ de una comunicacin interactiva. Juerer caracteri ar el individuo por s( mismo o en relacin a otras realidades es 1acerlo trmino de relacin$ de una relacin consi'o mismo o de una relacin con otra realidad@ se debe encontrar primero el punto de vista a partir del 4ue se pueda comprender al individuo como actividad de la relacin$ no como trmino de esta relacin@ el individuo no est.$ propiamente 1ablando$ ni en relacin consi'o mismo ni con otras realidades@ es el ser de la relacin$ & no ser en relacin$ puesto 4ue la relacin es operacin intensa$ centro activo. Esto es por lo cual el 1ec1o de buscar si el principio de individuacin es a4uello 4ue 1ace 4ue el individuo sea positivamente l mismo$ o a4uello 4ue 1ace 4ue no sea los otros$ no corresponde a la realidad individual. El principio del individuo es el propio individuo en su actividad$ 4ue es relacional por s( misma$ en tanto centro & mediacin sin'ular. #. +l fundamento ener!)tico de la individuacin, individuo y medio Juerr(amos mostrar 4ue el principio de individuacin no es una realidad aislada$ locali ada en ella misma$ preexistiendo al individuo como un 'ermen &a individuali ado del individuo@ & 4ue el principio de individuacin$ en el estricto sentido del trmino$ es el sistema completo en el 4ue se opera la 'nesis del individuo@ & 4ue$ adem.s$ este sistema se sobrevive a s( mismo en el individuo viviente$ ba?o la forma de

un medio asociado al individuo$ en el cual se contin=a dando la operacin de individuacin@ & 4ue la vida es por tanto una individuacin perpetuada$ una individuacin continuada a travs del tiempo$ prolon'ando una sin'ularidad. :o 4ue le falta al es4uema 1ilemorfista es indicar la condicin de comunicacin & e4uilibrio metaestable$ es decir$ de la condicin de resonancia interna en un medio determinado$ 4ue se puede desi'nar con el trmino f(sico de sistema. :a nocin de sistema es necesaria para definir la condicin ener'tica$ puesto 4ue solo 1a& ener'(a potencial en relacin a las transformaciones posibles en un sistema definido. :os l(mites de este sistema no est.n recortados arbitrariamente por el conocimiento 4ue de l tiene el su?eto@ existen en relacin al sistema en s( mismo. Se'=n esta v(a de investi'acin$ el individuo constituido no podr(a aparecer como un ser absoluto$ enteramente despe'ado$ conforme al modelo de la sustancia$ en tanto OPQRSRQTAUsnolon"B puro. :a individuacin ser(a solo uno de los posibles devenires de un sistema$ pudiendo existir adem.s en varios niveles & de manera m.s o menos completa@ el individuo en tanto ser definido$ aislado$ consistente$ solo ser(a una de las dos partes de la realidad completa@ en lu'ar de ser el OPQRSRQ ser(a el resultado de un cierto acontecimiento or'ani ador sobrevenido en el seno del OPQRSRQ & partindolo en dos realidades complementarias0 el individuo & el medio asociado tras la individuacin@ el medio asociado es el complemento del individuo en relacin al todo ori'inal. l individuo solo no es por tanto el mismo tipo de ser! no puede por esta razn sostener relacin en tanto que trmino con otro trmino simtrico. El individuo separado es un ser parcial$ incompleto$ 4ue slo podr. ser adecuadamente conocido si lo volvemos a colocar en el OPQRSRQ del cual extrae su ori'en. El modelo del ser es el OPQRSRQ antes de la 'nesis del individuo. En ve de concebir la individuacin como una s(ntesis de forma & materia$ o de cuerpo & alma$ la representaremos como un desdoble$ una resolucin$ una reparticin no simtrica sobrevenida en una totalidad a partir de una sin'ularidad. 9or esta ra n$ el individuo no es al'o concreto$ un ser completo$ en la medida en la 4ue solo es una parte del ser tras la individuacin resolutoria. El individuo no puede dar cuenta de s( mismo a partir de s( mismo$ puesto 4ue no es el todo del ser$

en la medida en 4ue es la expresin de una resolucin. Es solo el s(mbolo complementario de otro real$ el medio asociado (la palabra s(mbolo es tomada a4u($ como en 9latn$ en el sentido ori'inal$ en conexin a su uso en las relaciones de 1ospitalidad0 una piedra rota en dos mitades da un par de s(mbolos@ cada fra'mento$ conservado por los descendientes de a4uellos 4ue se 1an unido mediante relaciones de 1ospitalidad$ puede ser a?ustado a su complementario de forma tal 4ue reconstitu&an la unidad primitiva de la piedra rota@ cada mitad es s(mbolo en relacin a la otra@ es complementaria de la otra en relacin al todo primitivo. :o 4ue es s(mbolo$ no es cada mitad en relacin a los 1ombres 4ue lo 1an producido por ruptura$ sino cada mitad en relacin a la otra mitad con la cual reconstitu&e el todo. :a posibilidad de reconstitucin de un todo no es una parte de la 1ospitalidad$ sino una expresin de la 1ospitalidad0 es un si'no). :a individuacin ser. as( presentada como una de las posibilidades de devenir del ser$ respondiendo a ciertas condiciones definidas. El mtodo empleado consiste en no darse primero al individuo reali ado 4ue es cuestin de explicar$ sino en tomar la realidad completa antes de la individuacin. En efecto$ si se toma el individuo tras la individuacin$ se est. conducido al es4uema 1ilemorfista$ puesto 4ue en el individuo individuado solo permanecen esos dos aspectos visibles de la forma & la materia@ pero el individuo individuado no es una realidad completa$ & la individuacin no es explicable por el =nico medio de los elementos 4ue puede descubrir un an.lisis del individuo tras la individuacin. El ?ue'o de la condicin ener'tica (condicin de estado del sistema constitu&ente) no puede ser comprendido en el individuo constituido. Es por esta ra n por lo 4ue 1asta 1o& en d(a 1a sido i'norada@ en efecto$ los diferentes estudios de la individuacin 1an 4uerido obtener del individuo constituido un elemento capa de explicar la individuacin de este individuo0 eso no ser(a posible a no ser 4ue el individuo fuera un sistema completo de por s($ & siempre lo 1ubiera sido. 9ero no se puede inducir la individuacin a partir de lo individuado0 solo se puede se'uir etapa tras etapa la 'nesis del individuo en un sistema@ todo proceso re'resivo 4ue aspire a ascender a la individuacin a partir de realidades individuadas descubre en un cierto punto una otra realidad$ una realidad suplementaria$ 4ue puede ser diversamente interpretada se'=n los presupuestos del sistema

de pensamiento en el cual se efect=e la investi'acin (por e?emplo$ por el recurso al es4uema de la creacin$ para relacionar materia & forma@ o bien$ en las doctrinas 4ue 4uieren evitar el creacionismo$ por el clinamen de los .tomos & la fuer a de la naturale a 4ue les empu?a a encontrarse$ con un esfuer o impl(cito0 conata est nequiquam$ dice :ucrecio de la <aturale a). :a diferencia esencial entre el estudio cl.sico de la individuacin & el 4ue a4u( presentamos es 4ue la individuacin no ser. considerada =nicamente ba?o la perspectiva de la explicacin del individuo individuado@ ser. comprendida$ o por lo menos diremos 4ue debe serlo$ antes & durante la 'nesis del individuo separado@ la individuacin es un acontecimiento & una operacin en el seno de una realidad m.s rica 4ue el individuo 4ue resulta de ella. 8dem.s$ la separacin comen ada por la individuacin en el seno del sistema puede no conducir al aislamiento del individuo@ la individuacin es entonces estructuracin de un sistema sin separacin del individuo & de su complementario$ aun4ue la individuacin introduce un nuevo r'imen del sistema$ pero no rompe el sistema. En este caso$ el individuo debe ser conocido no abstractamente$ sino remont.ndose a la individuacin$ es decir$ remont.ndose al estado a partir del cual es posible comprender 'enticamente el con?unto de la realidad 4ue comprende al individuo & a su complemento de ser. El principio del mtodo 4ue proponemos consiste en suponer 4ue 1a& conservacin de ser$ & 4ue solo se debe pensar a partir de una realidad completa. Esto es por lo cual se debe considerar la transformacin de un dominio completo de ser$ desde el estado 4ue precede a la individuacin 1asta el estado 4ue la si'ue o la prolon'a. Este mtodo no aspira a 1acer desvanecerse la consistencia del ser individual$ sino solamente a comprenderla en el sistema de ser concreto donde opera su 'nesis. Si el individuo no es comprendido en este con?unto sistem.tico completo del ser$ se lo tratar. se'=n dos v(as diver'entes 4ue son i'ualmente abusivas0 o bien deviene un absoluto$ & es confundido con el OPQRSRQ$ o bien 4ueda de tal manera conectado al ser en su totalidad 4ue pierde su consistencia & es tratado como una ilusin. /e 1ec1o$ el individuo no es una realidad completa@ pero tampoco tiene como complementaria a

toda la naturale a por entero$ ante la cual ser(a una realidad (nfima@ el individuo tiene como complemento una realidad del mismo orden 4ue la su&a como ser de una pare?a en relacin al otro ser con el cual forma la pare?a@ & es 'racias a este intermediario$ 4ue resulta ser el medio asociado$ como el individuo puede asociarse tanto a lo m.s 'rande 4ue l como a lo m.s pe4ueDo 4ue l. AEntre la mnada de :eibni & el individuo de Spino a 1a& en cierto sentido una oposicin completa$ &a 4ue el mundo de :eibni est. 1ec1o de individuos mientras 4ue el de Spino a solo contiene un =nico individuo$ la naturale a0 pero esta oposicin proviene de 1ec1o de la falta de relatividad del individuo en relacin a una realidad complementaria del mismo orden 4ue la su&a@ :eibni fra'menta la individuacin 1asta los l(mites extremos de la pe4ueDe $ acordando la misma individualidad a los elementos m.s pe4ueDos de un cuerpo viviente@ Spino a$ por el contrario lleva la individuacin 1asta los l(mites del todo$ & es por lo cual /ios es natura naturante de la individuacin por s( misma. <i en uno ni en otro encontramos relacin entre individuo & medio asociado$ ni sistema del mismo orden de ma'nitud en el cual el individuo pudiera recibir una 'nesis. El individuo es tomado por el ser$ es considerado coextensivo al ser. En estas condiciones$ el individuo considerado como coextensivo al ser no puede ser situado0 toda realidad es a la ve demasiado pe4ueDa & demasiado 'rande como para recibir el estatuto de individuo. *odo puede ser individuo$ & nada lo puede ser completamente.B Si por el contrario el individuo es comprendido no como trmino de una relacin sino como resultado de una operacin & como teatro de una actividad relacional 4ue se perpet=a en l$ se define en relacin al con?unto 4ue constitu&e con su complementario$ 4ue es del mismo orden de ma'nitud 4ue l & en el mismo nivel 4ue l tras la individuacin. :a naturale a en su con?unto no est. 1ec1a de individuos & tampoco es de por s( un individuo0 est. 1ec1a de dominios de ser 4ue pueden o no comportar individuacin. Ga& dos modos de realidad en la naturale a 4ue no son del individuo0 los dominios 4ue no 1an sido teatro de una individuacin$ & lo 4ue permanece de un dominio concreto tras la individuacin$ una ve retiramos el individuo. Estos dos tipos de realidad no pueden ser confundidos$ puesto 4ue el primero desi'na una realidad

completa$ mientras 4ue el se'undo desi'na una realidad incompleta$ 4ue solo se puede explicar por la 'nesis a partir del sistema del cual es el resultado. Si aceptamos conocer al individuo en relacin al con?unto sistem.tico en el 4ue opera su 'nesis$ se descubre 4ue existe una funcin del individuo en relacin al sistema concreto visto se'=n su devenir0 la individuacin comprende una cambio de fase de ser de este sistema$ evitando su de'radacin$ incorporando$ ba?o la forma de estructuras$ los potenciales ener'ticos de este sistema$ compatibili ando los anta'onismos$ resolviendo el conflicto interno del sistema. :a individuacin perpet=a el sistema a travs de un cambio topol'ico & ener'tico@ la verdadera identidad no es la identidad del individuo en relacin a s( mismo$ sino la identidad de la permanencia concreta del sistema a travs de sus fases. :a ecceidad verdadera es una ecceidad funcional$ & la finalidad encuentra su ori'en en esta cimentacin o fundamento de ecceidad 4ue traduce en funcionamiento orientado$ en mediacin amplificadora entre rdenes de ma'nitud anterior & primitivamente sin comunicacin. 8s($ la insuficiencia de la relacin formaCmateria para suministrar un conocimiento adecuado de las condiciones & del proceso de individuacin f(sica nos conduce a anali ar el papel 4ue tiene la ener'(a potencial en la operacin de individuacin$ siendo esta ener'(a condicin de la metaestabilidad.

T Ver para OPQRSRQ As(nolonB & otros trminos parecidos por e?emplo el diccionario de http,--....filosofia.or! C 9ara OPQRSRQ0 http,--....filosofia.or!-filomat-df/0/.htm 1otas0
1. Es decir$ entre la realidad de un orden de ma'nitud superior al futuro individuo$ 4ue contiene las condiciones ener'ticas del modeo$ & la realidadCmateria$ 4ue es$ 'rano a 'rano$ en su disponibilidad$ de un orden de ma'nitud inferior al del futuro individuo$ al del ladrillo real. 2. El molde$ as($ no solo es el molde$ sino el trmino de la cadena tcnica interelemental$ 4ue contiene vastos con?untos comportando al futuro individuo (obrero$ taller$ prensa$ arcilla) & 4ue contiene la ener'(a potencial. El molde totali a & acumula estas relaciones interCelementales$

as( como la arcilla preparada totali a & acumula las interacciones moleculares intraCelementales de los 1idrosilicatos de aluminio. H. Esta ener'(a expresa el estado macroscpico del sistema 4ue contiene al futuro individuo@ es de ori'en interelemental@ a1ora bien$ entra en comunicacin interactiva con cada molcula de la materia$ & es de esta comunicacin de donde sale la forma$ contempor.nea del individuo. #. 8s($ el individuo se constitu&e mediante este acto de comunicacin$ en el seno de una sociedad de part(culas en interaccin rec(proca$ entre todas las molculas & la accin de moldeo. 5. 8un4ue esta ener'(a sea una ener'(a de estado$ una ener'(a del sistema interelemental. 84uello en lo 4ue consiste la comunicacin entre rdenes de ma'nitud es esta interaccin entre dos rdenes de ma'nitud$ en el nivel del individuo$ en tanto encuentro de fuer as$ ba?o la 'ida de una sin'ularidad$ principio de forma$ comien o AamorceB de individuacin. :a sin'ularidad mediadora es a4u( el molde@ en otros casos$ en la <aturale a$ puede ser la piedra 4ue comien a una duna$ la 'rava 4ue es el 'ermen de una isla en un r(o con aluviones0 est. en el nivel intermedio entre la dimensin interelemental & la intraCelemental. ". En este instante la materia &a no es m.s materia preindividual$ materia molecular$ sino &a individuo. :a ener'(a potencial 4ue se actuali a expresa un estado de sistema interelemental m.s vasto 4ue la materia. 6. Esta reciprocidad causa una permanente disponibilidad ener'tica0 en un espacio mu& limitado puede efectuarse un traba?o considerable si una sin'ularidad comien a & alimenta AamorceB a1( una transformacin. %. Estas sin'ularidades reales$ ocasin de la operacin com=n$ pueden ser nombradas informacin. :a forma es un dispositivo para producirlas. !. El ladrillo manifiesta solo las sin'ularidades del hic et nunc 4ue constitu&en las condiciones de informacin de su moldeo particular@ estado de uso en el molde$ piedrecillas$ irre'ularidades. 10. la individualidad del ladrillo$ a4uello por lo 4ue este ladrillo expresa tal operacin 4ue 1a existido hic et nunc$ envuelve las sin'ularidades de este hic et nunc$ las prolon'a$ las amplifica@ a1ora bien$ la operacin tcnica busca reducir el mar'en de variabilidad$ de imprevisibilidad. :a informacin real 4ue modula un individuo aparece como par.sita@ es a4uello por lo 4ue el ob?eto tcnico permanece siendo en cierta medida inevitablemente natural. 11. Esta forma impl(cita$ expresin de sin'ularidades anti'uas en el crecimiento del .rbol ;& a tavs de ellas de sin'ularidades de todo orden0 accin de los vientos$ de animales;$ deviene informacin cuando 'u(a una operacin nueva. 12. :as formas impl(citas son informacin en la operacin de la toma de forma0 a4u($ son ellas las 4ue modulan el 'esto & diri'en parcialmente al =til$ impulsado 'lobalmente por el 1ombre. 1H. :a operacin tcnica m.s perfecta ;produciendo el individuo m.s estable; es a4uella 4ue utili a las sin'ularidades como informacin en la toma de forma0 como la madera partida con alambre. Esto no constriDe el 'esto tcnico a estar en el nivel$ casi microf(sico$ de tal

sin'ularidad o tal otra$ puesto 4ue las sin'ularidades$ utili adas como informacin$ pueden actuar a ma&or escala$ modulando la ener'(a aportada por la operacin tcnica. 1#. Ellas son informacin$ poder de modular las diferentes operaciones de manera determinada. 15. El molde es un dispositivo para producir una informacin siempre i'ual en cada moldeo. 1". Es mientras 4ue el sistema est. en estado de e4uilibrio metaestable cuando es modulable por las sin'ularidades$ & 4ue es el teatro de procesos de amplificacin$ de suma AsommationB" de comunicacin. 16. <i la forma ni la materia son estrictamente intr(nsecas$ sino 4ue la sin'ularidad de la relacin ala'm.tica en un estado de e4uilibrio metaestable$ medio asociado al individuo$ est. inmediatamente li'ada al nacimiento del individuo. 1%. Esta realidad$ por otra parte$ conlleva rdenes de ma'nitud diferentes a los del individuo & a la sin'ularidad 4ue lo alimenta o lo inicia Al#amorceB$ aun4ue el individuo ?ue'a un papel de mediador en relacin a los diferentes rdenes de realidad.