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Indice
1. Introducción
2. Desarrollo
3. Conclusión
4. Bibliografía
1. Introducción
2. Desarrollo
"Parece casi digno de risa que mientras todas las otras ciencias
avanzan sin cesar, ésta que quiere ser la sabiduría misma, el oráculo
que todo hombre consulte, se pase dando vueltas perpetuamente
alrededor de un mismo punto, sin que consiga adelantar ni un solo
paso"
Entre las distintas antinomias que presenta Kant, respecto de las ideas
cosmológicas nos interesa el tercer conflicto, a partir del cual quedan
expuestas las posturas antitéticas de causalidad natural, según leyes,
y causalidad por libertad y su solución, planteada más adelante, que
permite justificar la viabilidad metafísica del concepto de libertad.
Kant se pregunta por el objetivo final /letzten Zwecks/ del uso puro de
nuestra razón. Pues ciertamente en este uso trascendental la razón
apunta a tres objetos: la libertad de la voluntad, la inmortalidad del
alma y la existencia de Dios. Pero ninguno de estos tres nos hace falta
o participa en el saber y sin embargo la razón los considera
proposiciones cardinales pues su importancia sólo afectará a lo
práctico
3. Conclusión
Quizás estamos lejos con Kant de una libertad como donación poética
de un dios, como modo de ser conforme a la physis o como simple
elección entre opciones dadas. Pero seguramente estamos muy cerca
de una libertad como foco de autonomía que permanece junto a sí en
lo otro, que pertenece a un hombre que engendra el tiempo en cuanto
inaugura una serie inédita de acciones, de cuyo decurso y
consecuencias él se hace moralmente responsable.