LA CULTURA PARACAS.

UBICACIN GEOGRAFICA. Se desarroll en la pennsula de Paracas, a 18 km. al sur de Pisco, en el actual departamento de Ica. Abarco los valles de Caete, Chincha, Pisco, Ica e incluso Nazca. El lugar especfico es Cerro Colorado, all se encuentra los cementerios de Sari Hayan, donde fue encontrado cientos de fardos funerarios y diecisis mantos y otros. UBICACIN CRONOLOGICA. Se desarroll entre 700 a.C. 200 d.C. Julio C. Tello dividi esta cultura en dos periodos, segn la forma de enterramiento: Paracas Cavernas (descubierta en 1925) Paracas Necrpolis (descubierta en 1927) Desde 1975 y hasta la actualidad, parte del territorio original de los Paracas es una Reserva Nacional protegido por el Estado. ORGANIZACIN SOCIAL. Estado teocrtico; gobierno de una casta sacerdotal. Adems, posiblemente es el primer Estado militarista del mundo andino. Se va a implantar el sistema opresivo. Paracas estaba dividido en clases sociales. Militares y sacerdotes dirigan el Estado, mientras que campesinos y artesanos formaban el sector trabajador. Se da la existencia de una cadena de centros ceremoniales a cargo de esta casta sacerdotal y ahora tambin militarista.
ORGANIZACIN ECONOMICA. Los habitantes de Paracas se dedicaron a dos actividades econmicas importantes: La agricultura: cultivaron frijol, pallar, camote, yuca, lcuma, tumbo, pacay, maz, algodn. Supieron aprovechar la poca agua que tuvieron y le ganaron tierras al desierto. Pesca y el marisqueo. MANIFESTACIONES CULTURALES. 1. TEXTILERIA.- la textil era Paracas es tal vez la manifestacin material de mayor esplendor de esta sociedad: El Tejido del periodo Paracas Cavernas es bicroma, porque hay representacin del felino o seres antropomorfos geomtridos con cabellos de serpiente, predomina la tcnica de la doble tela. Mientras que en Paracas Necrpolis es policroma y representa personajes sosteniendo bculos o cabezas trofeo con fajas que atan a su cintura y se transforman en serpientes, con tocados rematados en un cuchillo ceremonial, nariguera, bigotera, etc.

2. CERAMICA.- la cermica de Paracas tambin esta expresado en los dos periodos: Paracas Cavernas fue Policroma; est representado por cantaros, platos, tazas con dibujos de felinos de Chavn. Paracas Necrpolis fue Monocroma, caracterizado por su doble pico y gollete puente.

3. TREPANACIONES CRANEANAS.- se dieron en ambos periodos. La trepanacin demuestra un notable avance en materia de ciruga y el conocimiento de tcnicas de asepsia. Utilizaron diversos instrumentos y materiales para realizar las intervenciones, como, por ejemplo, puntas de obsidianas y placas de metal, algodn y gasas. Los cirujanos de Paracas anestesiaban a sus pacientes hacindoles beber chicha o infusiones de hoja de coca. Por otro lado, las formas de la deformacin se generaban por aplicacin de Tablillas y/o almohadillas atadas con fuertes ligaduras para presionar la caja craneana durante la temporada niez. Practicaron la deformacin alargada y ancha.

PERIODOS DE LA CULTURA PARACAS. Paracas Cavernas: sus tumbas fueron encontradas en Cerro Colorado, cuyas formas son de una copa invertida, donde se hallaron momias enfardeladas. Tiene una entrada con escalinatas para bajar y poder acomodar a los muertos. Estos se encontraban envueltos por varias clases de mantos acompaados de su cermica y su alimento preferido; el maz. Tiene una profundidad de aproximadamente 8 metros.
Paracas Necrpolis: estas tumbas se encontraron al pie del Cerro Colorado. Son cavidades rectangulares de poca profundidad, cuyas paredes eran de barro con cantos rodados y el techo de paja y madera; las tumbas se ocultaban cubrindolas con arena. Los muertos eran envueltos con varios mantos y el tejido que estaba cerca de la piel era abarca. Los Paracas crean que al morir pasaban a otra vida y por ello eran enterrados con todas sus pertenencias. En las Necrpolis, Tello encontr 429 fardos funerarios.

EL SEOR SE SIPAN Uno de los ms importantes hallazgos arqueolgicos mundiales de los ltimos tiempos, ocurri en el Per en 1987, cuando el arquelogo peruano Walter Alva junto con su equipo, descubri la tumba del Seor de Sipn. Este descubrimiento es comparable, en importancia, al de otros gobernantes habidos en la historia hace milenios. El hallazgo de las tumbas reales del Seor de Sipn ha marcado un importante hito en la historia del Per y de Amrica, debido a que es la primera vez que ha podido develarse la majestuosidad de una personalidad del antiguo Per y de la Amrica toda. UBICACIN: Su descubrimiento se realiz en el centro poblado de Sipan en Chiclayo, anexo de Saltar y perteneciente al distrito de saa; perteneci a la cultura Moche que renda culto al dios A Aparece como divinidad principal, aunque tambin adoraron al mar y la Luna. Sin embargo su origen est an en discusin debido a que el historiador japons Asum Chimada le atribuye un nuevo origen, a otra cultura distinta a la mochica; normalmente se le atribuye de la cultura Lambayeque, aunque muchas personas confunden este origen, al estar situados prcticamente en la misma zona (valle de moche). Se diferencian estas culturas por la orfebrera y la clase y refinado del trabajo que realizaron, adems se tratara del dios Naylamp. VESTIMENTA:
En la vestimenta de este guerrero y gobernante que meda aproximadamente 1.67 m y que falleci a los 3 meses de gobernar; destacan las joyas y ornamentos de la ms alta jerarqua como pectorales, collares, narigueras, orejeras, cascos, cetros y brazaletes. Predominan en estas piezas el uso del oro, de la plata, del cobre dorado y de las piedras semi-preciosas. En su sepulcro, se hallaron ms de 400 joyas. El collar de oro y plata es un smbolo religioso de los dioses principales, el Sol y la Luna. Al lado derecho del pecho, el collar era de oro y al lado izquierdo de plata. Simbolizaba la visualizacin de ambos dioses en el firmamento en un momento del da. Es decir, el perfecto equilibrio deseado, segn la mitologa mochica.

EL SACERDOTE Debajo de la tumba del Seor de Sipn, se encontraron dos tumbas, la del sacerdote y, ms abajo, la del Viejo Seor de Sipn. En la del sacerdote, se hallaron piezas que indicaban que sera uno de los principales personajes en la jerarqua religiosa de la Civilizacin Mochica. Este sacerdote, por los anlisis de ADN efectuados, fue contemporneo al Seor de Sipn. En las piezas que le acompaaban destacan, como smbolos religiosos como el sol y la luna, la copa o el cuenco destinados a los sacrificios, una corona de cobre baado en oro adornada con un bho con sus alas extendidas y otros elementos para el culto a la Luna y el Sol. Era estado teocrtico

EL VIEJO SEOR DE SIPN Sin embargo, por los mismos anlisis de ADN, se ha probado que con diferencia de cuatro generaciones, el Viejo Seor de Sipn era un antepasado directo del mismo Seor de Sipn, por lo que se podra pensar en una alta jerarqua hereditaria. En su tumba se hallaron dos llamas y los restos de tres mujeres jvenes. Se cree que estas eran sus concubinas. ADN Apoyndose en los exmenes de ADN y arqueolgicos realizados, se ha podido establecer las caractersticas del Seor de Sipn como el color de su piel, su tipo de labios, cabello, ojos y otros rasgos de su fisonoma. Igualmente, se pudo establecer su edad, por lo que la reconstruccin realizada corresponde a la de este gobernante tal cual fue. Era Rh negativo, lo cual indica que tena un tipo de sangre poco comn.