Ao chegarmos aqui j trouxemos em nosso esprito a semente do infinito.

Ns somos muito mais do que conseguimos enxergar quando nos olhamos no espelho. Somos mais do que nossos medos, anseios e conflitos. Somos mais do que nossas dores, tristezas e alegrias, at mais do que nossos sonhos. Somos seres eternos e nossa histria n o come!ou quando aqui chegamos, ela apenas continuou, como continuar depois de nossa partida. "recisamos acreditar nestas #erdades mara#ilhosas, por isso eu con#ido #oc$ a continuar lendo este pequeno li#ro e comigo, contando at dez.

CONTE AT

Atitudes que vo abenoar a sua vida

CONTE AT
Atitudes que vo abenoar a sua vida
Jos Alves Filho Editora Livro Rpido Recife

FICHA CATALOGRFICA

%e#is o& 'os Al#es (ilho e "rof) Se#erina *arneiro da Sil#a (ilha *apa& 'os Al#es (ilho

A 'oselma, minha esposa e amiga fiel, pelo seu amor e cumplicidade em todos os meus sonhos.

As nossas filhas 'acqueline e 'ulianne, fruto e testemunhas do nosso amor, pela alegria em nossas #idas.

+N,-*.

/. *ontando at /01 2. Se afaste da possi3ilidade de risco 4. N o se en#ol#a com que n o tem nada a perder 5. .#ite apostar na exce! o 6. Ao identificar um pensamento negati#o reaja 7. N o fa!a julgamentos precipitados 8. 9 #cio n o feito somente de consumo :. (ique atento aos processos na sua #ida ;. Ser #oc$ o melhor para sua #ida /0. Acredite que a paz poss#el //. <oc$ n o melhor nem pior do que ningum /2. Agora com #oc$=

CONTANDO AT 10

*omo #ai #oc$1 *ertamente #oc$ responderia a esta interroga! o com um simples #ou 3em, o3rigado= . sua #ida continuaria, satisfeita ou n o, alegre ou triste, seguindo sua jornada em dire! o ao fim. >as que fim1 <isto que a #ida n o tem fim. 9 caminhar da #ida continuo, quando aqui chegamos a #ida j nos espera#a com todo o seu esplendor e tam3m com seus pro3lemas, quando daqui partirmos, com certeza, ela #ai continuar. "orque ao chegarmos aqui j trouxemos em nosso esprito a semente do infinito. Ns somos muito mais do que conseguimos enxergar quando nos olhamos no espelho. Somos mais do que nossos medos, anseios e conflitos. Somos mais do que nossas dores, tristezas e alegrias, at mais do que nossos sonhos. Somos seres eternos e nossa histria n o come!ou quando aqui chegamos, ela apenas continuou, como continuar depois de nossa partida. "recisamos acreditar nestas #erdades mara#ilhosas, por isso eu con#ido #oc$ a continuar lendo este pequeno li#ro e comigo, contar at dez. "orque o que realmente , ou de#eria ser importante em nossa 3re#e passagem por este planeta mara#ilhoso, o #alor que prestamos a #ida= N o s a nossa #ida enquanto o ar que respiramos, o sangue que flui em nossas #eias ou o cora! o que pulsa, mas, a #ida como um todo& eu, #oc$, a natureza e o mundo organizado, onde todos os seres humanos de#eriam con#i#er de forma graciosa e pacfica, gratos a um ,eus de amor que nos deu como heran!a a #ida e tam3m o seu amor que excede o entendimento humano e que3ra todas as 3arreiras de medos, preconceitos e amarguras. Na maioria das #ezes, entretanto, passamos a maior parte de nosso limite nesta #ida preciosa, impacientes, irados, inconformados, frustrados e decepcionados, principalmente, conosco. "or isso eu insisto com #oc$, a partir de agora, contar at dez antes de qualquer a! o, omiss o, escolha ou decis o em sua #ida. O que vale na vida no o ponto de partida e sim a camin ada! Camin ando e semeando! no "im ter#s o que col er$
?*ora *oralina@

SE AFASTE DA POSSIBILIDADE DE RISCO Assim! aquele que pensa que estar de p! mel or ter cuidado para no cair$
?"aulo A /) *orntios /0&/2@

*oisas indesej#eis j nos acontecem, mesmo quando tomamos todas as precau!Bes que conseguimos imaginar. Crancamos as portas de nossas casas, instalamos alarmes em nossos carros, e#itamos sair de casa fora de hora e usar lugares perigosos. >esmo assim, poss#el que #enhamos a sofrer algum dano ou sermos #timas da #iol$ncia que se escancara no mundo e se esconde de forma sutil em cada um de ns, s esperando o momento para nos usar atra#s de uma a! o inopinada ou mesmo da incu3a! o de uma DpequenaE e Dinofensi#aE rai#a que se guardou em nosso cora! o e nem notamos ou se notamos, su3estimamos, achando que n o poderia causar tanto desastre, at que o o pior acontece e nos tornamos #timas e algozes ao mesmo tempo, sofremos e tam3m pro#ocamos sofrimentos. 9 ser humano tem sofrido muito, simplesmente por pensar que, apesar de tudo o que temos contemplado ao redor, conosco #ai ser diferente. . todo dia assistimos, entre atFnitos e re#oltados, coisas que 3em poderiam ter sido e#itadas com algumas medidas simples, como se afastar da possi3ilidade de risco. >as o que essa tal possi3ilidade de risco1 >arido e mulher discutiam muito e ele sempre demonstra#a sentimentos inst#eis, fala#a em n o aceitar a separa! o, que preferia morrer e outras amea!as do tipo. >esmo assim, am3os resol#em morar num apartamento de co3ertura num prdio de quinze andares, com #aranda panorGmica, n o deu outra, em mais uma 3riga ele a3ra!a a mulher e a o3riga saltar com ele da #aranda para a morte. .sta tragdia poderia ter sido e#itada1 N o sei. >as sei que se eles esti#essem morando numa casa trrea, ele teria que, no mnimo, ter mais tra3alho para produzir aquele resultado dia3lico e ela teria mais chance de se soltar, correr e at de ser ou#ida. -sto acontece muito com os fogos de artifcios t o usados em festas juninas e que todos os anos deixam inHmeras #timas que n o se afastaram da possi3ilidade de risco, acreditando que com eles seria diferente. "recisamos, inclusi#e, nos afastar da possi3ilidade de risco de nossas mentes. 9 que isto significa1 Iue, se #erdade que nos conhecemos, ent o sa3emos os limites de nossas a!Bes e explosBes. Aquele lugar onde n o suportamos mais e estouramos, at mesmo, com as pessoas que amamos. J quando nossa 3oca fala mais do que nosso pensamento e quando ferimos, machucamos, somos machucados e aleijamos rela!Bes que poderiam continuar slidas e se tornam frgeis, enquanto isso, #em o arrependimento e as lutas interiores, simplesmente porque n o nos afastamos da possi3ilidade de risco. Se eu sei os males que eu causo, a mim e aos outros, quando fico irado, ent o preciso aprender a identificar o ponto de explos o e me afastar

dele para o meu prprio 3em e das pessoas com quem con#i#o. ,ar um tempo. Silenciar. .sperar. %ecome!ar com jeito. % cora&oso quem teme o que se deve temer! e no teme o que no se deve temer$
?Keon Colstoi@

NL9 S. .N<9K<A *9> IM.> NL9 C.> NA,A A ".%,.% 'o v# aonde vo os maus( 'o si)a o e*emplo deles( 'o "a+a o que eles "a,em( A"aste-se do mal( .esvie-se dele e passe de lado$
?Salom o A "ro#r3ios 5&/5 e /6@

%ecentemente, entre os muitos exemplos de #iol$ncia que desfilam em nossas salas de #isitas nos di#ersos jornais da tele#is o 3rasileira, ti#emos um acontecimento triste de uma jo#em m e que foi tomada como refm numa praia do %io de 'aneiro. Mm jo#em tentando escapar da polcia depois de cometer um crime, armado com um re#l#er trinta e dois, amea!a#a a #ida daquela jo#em senhora, que, num mpeto, puro instinto materno, faz com que seu filho fique fora do local de risco e, #endoNo a sal#o, mantm a calma, iniciando um dramtico dilogo com aquele rapaz, mais um, que se encontra#a em caminhos, que aos seus olhos, parecia uma sada, mas que ao fim, sempre termina em morte. ,urante o alucinado dilogo ele, no auge do desespero, disse para aquela atFnita m e que n o tinha nada a perder, ao que ela, de imediato retrucou com uma #igorosa afirma! o de que ela tinha muito a perder. .la tinha um filho para criar. 9 episdio terminou com aquele mo!o, at ent o desconhecido, atirando na prpria ca3e!a e aquela jo#em m e correndo para a sua moti#a! o de #ida& seu filho. A quest o que, quem n o tem nada a perder, tam3m n o tem nada a oferecer. 9 jo#em n o tinha o que negociar no seu prprio ser, na sua #ida, algo que lhe fosse raz o suficiente para n o morrer. Alguns dias, meses ou anos preso, certamente, n o foi o moti#o da desist$ncia da #ida. >uitos #i#em situa!Bes semelhantes e at apro#eitam o perodo de ad#ersidade para planejar e crescer. J quando analisam o que passaram, reproduzem na memria erros e acertos e se preparam para uma no#a #ida depois da tempestade. Aquela jo#em senhora um exemplo de algum que tem o que negociar quando em sua mente #em um pensamento de destrui! o. .la tinha um filho para criar, tinha um marido que a espera#a e um lar para cuidar. Acredito que #oc$ uma dessas pessoas a3en!oadas que tem um lugar para #oltar, ainda que seja alugado, tem algum que lhe espera e conta com #oc$& marido, esposa, pai, m e, filhos, amigos, enfim, um ser humano que, em qualquer n#el de relacionamento algum para #oc$. -magino que #oc$ tem um prato de comida e tem apetite para comer, se ainda n o tem um emprego, certamente, tem esperan!a e se tem um, sendo o sonhado ou o poss#el, lhe

proporciona moti#o para le#antar, colocar uma roupa e seguir pela #ida. .stamos nos referindo ao mnimo, mas, acima de tudo estamos falando de moti#a! o e esperan!a para declarar com coragem e ousadia& eu tenho o que perder= Aquele jo#em delinqOente, com certeza, n o nasceu sem esperan!a e sem ter nada a perder, mas poss#el que ele tenha, por infortHnio do destino, se en#ol#ido com quem n o tem nada a perder e como resultado, em sua caminhada pela #ida, foi assistindo ficar pelo caminho o amor, a f, a esperan!a, o carinho da famlia, enquanto a #iol$ncia sofrida e partilhada foi lhe transformando em algum sem ningum e sem nada a perder. Nunca se en#ol#a com que n o tem nada a perder, porque #oc$ poder perder at a esperan!a de continuar #i#endo. % mel or co*ear pelo camin o do que avan+ar a )randes passos "ora dele( /orque quem co*eia pelo camin o! em0ora avance deva)ar! apro*ima-se da meta! enquanto que quem se)ue "ora dele quanto mais corre mais se a"asta$
?Santo Agostinho@

.<-C. A"9SCA% NA .P*.QL9 A sa0edoria vale mais do que armas de )uerra! mas uma deciso errada pode estra)ar os mel ores planos$
?Salom o A .clesiastes //&/:@

Coda regra tem exce! o, mas ns n o #i#emos pelas exce!Bes, #i#emos pelas regras. Rs #ezes, olhamos ao redor e parece que os que apostam na exce! o que se d o 3em. 9 cara, que no engarrafamento ultrapassa pelo acostamento, por cima da cal!ada, enquanto #oc$ pacientemente, mesmo chateado, espera palmo a palmo os carros se mo#erem a sua frente. .nt o pensa& de que me adianta #i#er por regras se quem as que3ra que se d 3em. A realidade n o 3em assim. Se #oc$ conhecer de perto essas pessoas, #ai o3ser#ar que quase sempre est o se dando mal. ' tem um monte de pontos negati#os na carteira de ha3ilita! o, muitas multas para pagar, o -"<A atrasado e uma #ida atri3ulada, a qual ele mascara rindo de tudo e de todos, como que desejando passar a idia de #ale apenas que3rar as regras. Na #erdade um enganador enganado. Nas regras, em geral, reside S seguran!a. <oc$ j assistiu a algum espetculo de circo que n o prime pelas regras1 J uma exce! o a atitude de artistas que a3rem m o da regra para atrair maior repercuss o ao seu espetculo. >esmo assim, muitos t$m pagado com a #ida a escolha que fizeram em apostar na exce! o. Coda escolha gera responsa3ilidade e toda escolha resulta em alguma perda. S h escolha quando #oc$ tem que decidir. Iuando #oc$ escolhe est a3rindo m o de alguma coisa em detrimento de outra que #oc$ deseja para si. Se #oc$ escolher 3aseado nas regras e na histria de suas experi$ncias,

certamente, #oc$ estar escolhendo com seguran!a. Coda#ia, com todo os cuidados poss#eis, podemos nos arrepender da escolha que fizemos ou mesmo #ir a sofrer algum prejuzo no futuro, mas, poss#el e 3em pro##el, que a exce! o lhe trouxesse um pro3lema muito maior. *orrer risco faz parte da #itria. N o fcil ser #itorioso sem correr riscos, porm toda pessoa que quer #encer, a#alia a situa! o, os prs e os contras para sa3er se #ale a pena correr o risco. A#alia tam3m, se o que #oc$ #ai conseguir correndo um determinado risco, realmente, #ai #aler o pre!o que #oc$ #ai ter que pagar. 9 amor a escolha certa para fazer feliz a sua #ida. A cortesia a escolha certa para promo#er sucesso em seus relacionamentos. 9 perd o a escolha certa para a3en!oar a sua #ida, das pessoas com quem #oc$ se relaciona e de fa#orecer o desen#ol#imento da paz no seu cora! o e na sua alma. A esperan!a a escolha certa em qualquer situa! o, mesmo de ad#ersidade, porque s ela pode restaurar a sua #ontade de #i#er e de recome!ar, s a esperan!a pode produzir a f no seu cora! o e pela f e pela f nada pode impedir que os seus sonhos se tornem realidade. 9 oposto a tudo isso a exce! o. J isto que #oc$ quer para a sua #ida1 >uita gente n o seria o que se ti#esse tido a oportunidade de escolha e #oc$ tem. (a!a 3om uso deste dom e n o aposte na exce! o. 1'o precisa correr tanto2 o que tiver de ser seu! 3s mos # de c e)ar1
?>achado de Assis@

A9 -,.NC-(-*A% M> ".NSA>.NC9 N.TAC-<9 %.A'A /orque do cora+o que v4m os maus pensamentos que levam ao crime! ao adultrio e 3s outras coisas imorais( 5o os maus pensamentos que levam tam0m a pessoa a rou0ar! mentir e caluniar$
?'esus A >ateus /6&/;@

Uou#e uma poca em minha #ida onde eu pude escutar claramente, o sussurrar do ,ia3o em minha mente. .ra t o forte a inclus o de pala#ras negati#as em minha ca3e!a, que quase da#a para sentir um 3afo gelado no meu ou#ido, sempre com um pensamento de morte e desgra!a, do tipo& desta #ez #oc$ se aca3aV #oc$ #ai, mas n o #oltaV isto que #oc$ diz ser uma #ida a3en!oada, a esposa s #i#e doente, #oc$s nunca saem das d#idas, que ,eus esse1 >inha esposa identificou que eu #i#ia espantado e que meus olhos se a3riam de forma exagerada diante de uma simples situa! o familiar. Ua#ia rai#a e re#olta em minha #ida e eu come!a#a in#ejar quem n o se importa#a com a famlia, com ,eus e se da#a 3em. Aos poucos, o dilogo dentro de casa foi ficando difcil e neste esquema de depress o e angustia minha 'oselma tam3m come!a#a a ter pensamentos estranhos que fala#am

de separa! o, estes mesmos pensamentos come!aram a se tornar mais forte em minha ca3e!a, isto sem termos nenhum moti#o para pensar em desestruturar nossa #ida, que sempre foi a3en!oada e feliz. .nt o ,eus inter#eio e, de forma dramtica, permitiu que 'oselma se acidentasse. Mma simples queda no centro da cidade que terminou com um joelho fraturado e um trauma que que3rou a todos da famlia, se transformando numa grande tri3ula! o em nossa #ida. (oram muitos dias de sofrimento e dor, duas cirurgias, muitas se!Bes de fisioterapia, aos quais eu acompanhei com dedica! o, ora! o e amor. Aqueles dias tornaramNse especiais em nossa #ida, dias de realinhamento dos nossos pensamentos. >inha mente e meu cora! o foi tomado pela necessidade de cuidar dela e pude #er a importGncia que minha esposa sempre te#e em minha #ida. .la disse que, aos poucos, o meu olhar de espanto, medo e re#olta, come!ou a se desfazer e juntos, em meio S ad#ersidade conseguimos compreender que ,eus atra#s da afli! o nos da#a moti#os para n o ou#ir mais os sussurros do ,ia3o em nossos pensamentos. Nossa mente esta#a ocupada em orar, pedir perd o e em cuidar um do outro. <oc$ o que pensa. Kogo, #oc$ n o pode permitir que o seu pensamento seja morada de Satans. N o espere pela dor como no nosso caso, reaja, mude a dire! o dos seus pensamentos e repreenda todo o pensamento que conduz as #antagens aparentemente fceis e a falsa felicidade fora da famlia, resista aos pensamentos de dio e de #iol$ncia, principalmente, dentro de casa. *om certeza, esse tipo de pensamento n o seu e nem #em de ,eus, s o pensamentos de morte e de afli! o. Coda a! o nasce no pensamento e l que ela pode ser a3ortada. 9 pensamento o celeiro do seu eu e no pensamento que #oc$ planeja o que #ai falar, o que #ai fazer e como #ai agir. ,er tempo ao seu pensamento e aprenda a se questionar de maneira a se proteger de uma a! o ou atitude que pode lhe trazer muitas preocupa!Bes. .xistem muitas formas de #oc$ se guardar, algumas delas s o& aprender a ou#ir com paci$ncia antes de responder, 3uscar mais de uma sada para uma mesma situa! o antes de agir, ocupar sua mente com coisas que possam lhe transformar em um ser humano melhor. 9s maiores inimigos dos nossos pensamentos s o os filmes #iolentos, as no#elas que induzem Ss mentiras e maquina!Bes contra outras pessoas, cenas que induzem ao sexo li#re e a trai! o, enquanto 3analizam o amor. 9utra forma perigosa de produzir lixo emocional no nosso su3consciente, s o as leituras #azias, como por exemplo& re#istas que s falam de no#elas, famosos, gastos a3surdos e #ida de luxHria, longe da nossa realidade. "ense em ,eus e no seu amor. ,eseje amar a sua famlia e fa!a deste desejo sua principal meta de #ida. Cra3alhe sempre, mesmo depois de aposentado. Se di#irta, sempre com a sua famlia e sempre que puder, lem3rando que n o preciso ter muito para se di#ertir, 3asta querer. Mma 3oa

farofada na praia excelente para a di#ers o e para manter o seu pensamento com ,eus e com a famlia. Mm passeio no parque tomando sor#ete de um real mara#ilhoso e se for no zoolgico, n o queira nem pensar. Alugue um 3om filme, fa!a uma pipocada e assista com a sua famlia, de prefer$ncia filme de comdia e sem pala#r o. %ia muito e de tudo, inclusi#e de #oc$ mesmo. "roteja a sua mente e o seu cora! o. 9 que #oc$ #$, ou#e e fala, pode lhe transformar num #encedor ou num perdedor. O pensamento "a, o omem2 por isso o 0om pensamento a coisa mais importante da vida$ ?'ames Allen@ NL9 (AQA 'MKTA>.NC9S "%.*-"-CA,9S 6eu ami)o! voc4 &ul)a os outros7 'o importa quem voc4 se&a! no tem desculpa de &eito nen um( /orque! quando &ul)a os outros e "a, a mesma coisa que eles "a,em! voc4 est# condenado a voc4 mesmo$
?"aulo A %omanos 2&/@

Mm dos pro3lemas gra#es da #ida s o os julgamentos precipitados, principalmente quando tentamos prejulgar as pessoas em assuntos que, na maioria das #ezes, n o s o da nossa conta. "artindo do princpio de que todos ns somos falhos, seria muito 3om que sempre nos lem3rssemos de que n o nada fcil quando desco3rimos que pessoas est o nos prejulgando, em geral, de forma irada, preconceituosa e injusta. *ada pessoa tem em si mesmo, o julgamento de sua a!Bes em forma de reciprocidade da #ida, que nunca deixa 3arato um deslize ou uma falta de atitude positi#a, portanto, cada pessoa j sofre em si mesma os reflexos de seus procedimentos, n o nos ca3e julgar, prejulgar ou condenar um ser humano, principalmente, sem lhe permitir ampla defesa de seus atos. Cam3m muito gra#e quando prejulgamos ou mesmo julgamos precipitadamente uma situa! o que nos en#ol#e& o leite derramou, a leiteira que3rou, o pro3lema aconteceu, e agora1 Na #ida n o dar para apertar *ontrol W X e refazer a Hltima tarefa sem deixar rastros. >as a #ida sempre permite fazer uma rpida leitura da situa! o que aca3amos de passar, le#antar erros e acertos praticados, rea#aliar os prximos passos e seguir em frente sem ficar olhando para trs, para o leite derramado e sem falar desnecessariamente no que ficou no passado. A #ida exige que #oc$ aperte o plaY e siga em frente, agora com no#os aprendizados e mais experi$ncias em #irtude dos pro3lemas que ,eus permitiu, por gra!a e misericrdia, que #oc$ passasse. 9 pro3lema aconteceu, a ad#ersidade 3ateu a porta, mas a #ida a sua frente continua. A semente do infinito ainda est 3em #i#a dentro de #oc$. 9 desejo de #encer n o morreu e n o de#e morrer, porque #oc$ faz parte de um projeto maior que nasceu no cora! o de ,eus quando permitiu que #oc$ #iesse a esse mundo

para ser criado S imagem e semelhan!a do ,eus criador. <oc$ n o um acaso, fruto do amor de um ,eus Hnico que nunca #ai desistir de #oc$. A ,eus, somente a .le permitido o julgamento de nossas atitudes e de nossos mritos, como tam3m, das pessoas a nossa #olta. Iuanto Ss situa!Bes ad#ersas que, por#entura nos en#ol#er, da mesma forma, .le o mais capacitado para julgar se # o ser 3oas ou n o para as nossas #idas, portanto n o se assuste com o que #oc$ #er, tenha calma, com certeza, ,eus est #endo por outro Gngulo, porque o Seu olhar e o Seu pensamento sempre est o muito alm daquilo que #emos ou pensamos e ,eus quer mostrar isso e muito mais, para mim e para #oc$. *onfie, relaxe e acredite, um caminho melhor h de se a3rir S sua frente. Antes de come+ar a criticar os de"eitos dos outros! enumera ao menos de, dos teus$
?A3raham Kincoln@

9 <+*-9 NL9 J (.-C9 S9>.NC. ,. *9NSM>9 Al)um vai di,er8 9u posso "a,er tudo o que quero( 5im! mas nem tudo 0om para voc4( 9u poderia di,er8 /osso "a,er qualquer coisa( 6as no dei*arei que nada me escravi,e$
?"aulo A /) *orntios 7&/2@

U algum tempo eu li a seguinte manchete em um dos nossos jornais& 'o#em mata a prpria a# para rou3ar sua aposentadoria para comprar drogas. Iuem matou a a#, o neto ou as drogas1 *ertamente, ns temos por precipita! o, a facilidade de responder que foram as drogas, entretanto, numa olhada mais apurada para a situa! o, seria mais prudente responder que foi o #cio que destruiu a #ida dos dois. <cios tem sido a causa de destrui! o de muitas #idas ao longo da histria da humanidade. 9s #cios t$m a terr#el capacidade de arruinar, n o s com a #ida do #iciado, mas com as #idas que est o ligadas ao #iciado, assim como, #idas que s o sorteadas pela loteria do inferno, para se tornarem #timas do #cio que aprisiona e mata. Iuantas pessoas n o s o assaltadas e assassinadas em nome da manuten! o do #cio e que n o tem nada a #er nem com o #cio nem com #iciado1 "orm, o #cio n o somente feito de consumo, mas, principalmente, de prticas. .xistem pessoas que n o consumem, a3solutamente nada que lhes pro#oque depend$ncia fsica ou psicolgica, entretanto, suas prticas s o #cios destruidores. "essoas que se acostumam, por exemplo& a mentir, fofocar, adular e destruir #idas com suas pala#ras. 9utras que sempre usam pala#rBes, apelidos e expressBes negati#as, principalmente, dentro de casa. *onheci um certo homem que tinha como #cio depreciar a famlia. Teralmente, s se dirigia a esposa como leseira e a3estalhada e fazia quest o de demonstrar pu3licamente que para ele, ela era uma 3urra. ,e certa forma

aquele homem mata#a a prpria esposa todo dia e ela, sem for!as para reagir, aos poucos, se assumia como ele a enxerga#a. *om os filhos, o mesmo homem tinha o #cio de sempre os des#alorizar com pala#ras e freses depreciati#as, tais como& D#oc$s n o passam de #aga3undosEV D#oc$s n o ser#em pra nadaEV D#oc$s s o uns pregui!osos e inHteisEV D#oc$s n o #alem um prato de comidaE. A tudo isso, se acrescente pala#rBes e apelidos depreciati#os. Codos os seus filhos cresceram desnorteados e sem nunca sentirem o prazer de um carinho, um 3eijo ou um elogio e se tornaram em parte, o que aquele homem profetiza#a dentro de casa atra#s de seu terr#el #cio de destruir usando pala#ras. .xistem ainda, aquelas pessoas que tem o #cio de se autodestruir com pensamentos e atitudes sempre negati#as a seu respeito e de tanto insistirem em procederem negati#amente, aca3am se #endo como um zero a esquerda e com medo de tudo e de qualquer situa! o. <iciaramNse em se achar coitadinhas. Iualquer atitude negati#a, mania, em3urramento ou costume pode se transformar em um #cio e s existe uma forma segura de se com3ater um #cio& a a3stin$ncia. 9 #cio tam3m nasce no pensamento e l que #oc$ o destri. <oc$ tem que aprender a identificar certas atitudes em sua #ida que est o se tornando corriqueiras e que, de alguma forma, n o fazem 3em nem a #oc$ nem aos outras pessoas com quem #oc$ con#i#e. -dentificar os sintomas e reagir afirmando para #oc$, enquanto pessoa respons#el, que n o deseja mais isto para a sua #ida, a partir da, mudar suas maneiras de agir e pensar. Rs #ezes, s nos preocupamos com os #cios enquanto depend$ncia fsica, psquica, e mental e eles s o terr#eis, no entanto, existem costumes ou maus costumes que destroem tanto quanto as depend$ncias qumicas. As coisas no mudam! n:s que mudamos( O in;cio de um #0ito como um "io invis;vel! mas cada ve, que o repetimos o ato re"or+a o "io! acrescenta-l e outro "ilamento! at que se torna um enorme ca0o e nos prende$
?9rison SZett >arden@

(-IM. AC.NC9 A9S "%9*.SS9S NA SMA <-,A 6as! se al)um tem "alta de sa0edoria! pe+a a .eus! e ele dar# porque )eneroso e d# com 0ondade a todos$
?Ciago A Ciago /V6@

Nenhum resultado acontece num estalo, sempre apresenta sinais, dos quais #oc$ poder tirar pro#eito para manter sua #ida li#re de surpresas indesej#eis. At mesmo um ataque cardaco de sH3ito n o acontece de repente, ele #em se preparando ao longo da #ida sedentria e aqui e ali apresenta sinais atra#s de certos sintomas de que poder acontecer a

qualquer momento, ca3e a cada um ficar atento e se cuidar. Mm colega me procurou, certa #ez, para, angustiado, desa3afar que sua esposa esta#a deixando a casa e pretendia le#ar as crian!as. Acha#aNse desesperado e como ele se encontra#a em meio a um curso muito importante para sua carreira, pois, da conclus o do mesmo dependia a sua prxima promo! o, a situa! o tomou um #ulto 3em maior do ponto de #ista do estresse. "ergunteiNlhe o que aconteceu e ele respondeu que era s por causa de sua constante aus$ncia de#ido ao curso. .nt o eu fiz outra pergunta& Iuanto tempo #oc$s est o casados1 A Acho que uns dez ou onze anos, n o lem3ro 3em. %efiz outra #ez a minha primeira pergunta& 9 que foi que aconteceu1 A 9 que eu j falei. .le respondeu. Na #erdade, eu n o esta#a querendo sa3er o que aconteceu agora, mas o que aconteceu durante esses dez ou onze anos de casados. Iuais foram os sinais que #inham ocorrendo e que ele n o notou ou n o deu o de#ido #alor, de forma que a coisa chegasse aquele ponto. Mm sinal 3em e#idente que ele n o lem3ra#a a quanto tempo esta#am casados. (ora isso, certamente, #inham o acontecendo outros indcios de que relacionamento n o esta#a indo muito 3em. .la se queixou da sua aus$ncia por causa do curso, mas h quanto tempo, possi#elmente, ele #inha se ausentando de seus compromissos morais, sentimentais e pessoais, com rela! o S famlia1 <oc$ precisa ficar atento aos sinais na sua #ida para que n o tenha que amargar um pro3lema maior em seu futuro, pessoal, sentimental ou profissional. A antecipa! o as atitudes do mal, podem significar a diferen!a entre a #itria e a derrota, a alegria e a tristeza, a #ida, e a morte. "re#enir poss#el, com amor e responsa3ilidade, compreendendo que #oc$ con#i#e com outros seres humanos que tam3m tem sentimentos, sonhos e am3i!Bes. "ortanto, com necessidades semelhantes a que #oc$ tem e sujeito as mesmas falhas que #oc$ est passi#o de cometer ou sofrer. (ique atento, a mais alta montanha constituda de pequenas partculas de poeira e a maior das tempestades, de insignificantes gotculas de chu#a, que juntas, causam efeitos de#astadores que deixam grandes rastros de runas e destrui! o. 1O prudente! pelo que passou e pelo que passa! &ul)a o que # de passar1
?>iguel de *er#antes@

S.% <9*[ J 9 >.KU9% "A%A SMA <-,A A pessoa onesta anda em pa, e se)uran+a! mas a desonesta ser# desmascarada$
?Salom o A "ro#r3ios /0&;@

,urante a minha #ida profissional, precisei por muitas #ezes, tra3alhar fora da minha cidade. .m geral, tam3m por for!a do ser#i!o, precisa#a ficar

dias fora de casa e con#i#er com muitas pessoas de diferentes culturas e modo de pensar. -sto era muito 3om. Coda#ia, durante esses perodos longe de casa pude o3ser#ar como muitos colegas tinham facilidade de apresentaremNse diferentes de sua prpria realidade, com a finalidade principal de se en#ol#erem com mulheres, particularmente, as mais jo#ens que se aproxima#am em 3usca de uma a#entura ou mesmo de uma possi3ilidade de um namoro srio que conduzisse ao casamento. <i muitos casamentos se desintegrarem pela mentira e pela trai! o e tam3m #i muitas jo#ens desesperadas e arrependidas diante de uma gra#idez indesejada pro#ocada por um relacionamento com um homem casado que ha#ia mentido quanto a sua #erdadeira situa! o. "ude tam3m constatar o desespero das esposas que, quando desco3riam a trai! o se #iam en#ol#idas nos mais esquisitos sentimentos diante da situa! o. Algumas se desloca#am de suas casas e de suas cidades para protagonizarem um ato de escGndalo e desespero diante do nosso local de tra3alho e das mais di#ersas pessoas. 9utras se separa#am. Algumas tam3m resol#iam trair para se #ingar. Codas essas situa!Bes, fruto de mentiras pro#ocadas pela falta de amor, de respeito e de sa3edoria. Sa3edoria sim, porque a histria n o termina#a por a, se prolonga#a para sempre pela presen!a de um filho indesejado, de uma pens o por muitos anos e de um relacionamento for!ado. No final, n o ha#ia #tima e autoria, ha#iam #idas en#ol#idas em um conflito imenso pela falta da #erdade. Se apresente. Seja #oc$ todo o tempo. "ode ser que #oc$ se en#ol#a em uma situa! o ad#ersa, mas uma coisa eu garanto, n o #ai ha#er remorso por causa de uma apresenta! o fingida e nem re#olta ou co3ran!as por falsas afirma!Bes. As ofertas para o erro e para a trai! o est o por todo lugar, a idia de a#entura tem desgra!ado a #ida de muita gente. <oc$ nunca #ai poder sustentar uma histria mentirosa por muito tempo, cedo ou tarde #oc$ ter que se enfrentar com a pessoa que #oc$ realmente e com as #erdades de sua #ida, neste momento, tudo o que #oc$ pensa que construiu, ruir como um castelo de areia diante da for!a das ondas da #erdade e dos #entos da realidade da qual #oc$ faz parte. ApresenteNse e protejaNse. 9 ,ia3o tra3alha na mentira ou na omiss o, portanto, n o de#emos promo#er armas que, certamente, ser o usadas contra ns. -ntegridade ainda a forma mais segura de se #i#er. A primeira e pior de todas as "raudes en)anar-se a si mesmo( .epois disto! todo o pecado "#cil$
?\illiam '. ]aileY@

A*%.,-C. IM. A "AX J "9SS+<.K A"aste-se do mal e "a+a o 0em2 procure a pa, e "a+a tudo para alcan+a-la$
?"edro A /) "edro 4&//@

9 contrrio da paz a guerra e a guerra se alimenta da ira que alimentada pelo dio e pela intolerGncia. Atualmente, pequenas guerras tem se instalado na maioria dos lares das pessoas ao redor do mundo. . o mundo moderno ainda continua tentando aca3ar com as guerras, aca3ando com as pessoas. .m #ez de se fixarem nas causas s olham para os efeitos e quando de#eriam estar cuidando das pessoas #timas da ira, procuram, irados, desen#ol#er meios para destruir as #timas das #timas desta guerra terr#el que assola todo o mundo moderno e, em especial, as grandes concentra!Bes de pessoas. 9 irado n o consegue medir os limites de sua a! o ou o3ser#ar a for!a de suas atitudes e, de repente, um golpe, uma pancada ou o uso de uma arma pode colocar o irado em uma situa! o da qual se lamentar por muito tempo, alm disso, em alguns casos, tem que con#i#er por muito tempo ou at pelo resto da #ida com os resultados de sua a! o impensada e dirigida pela ira, geralmente, contra outros seres humanos, que, em muitos casos, pode ser uma pessoa de sua estima. A paz mundial s ser poss#el quando hou#er paz interior gerada na famlia e no cora! o. Ansiamos pela paz, principalmente, quando nos deparamos com as notcias de #iol$ncia em nosso pas e guerras a3surdas em outras na!Bes. "orm, quase sempre, n o estamos dispostos a pagar o pre!o da paz em nossa prpria casa, o pre!o da cortesia, do respeito, da tolerGncia e o que #emos no ]rasil e no mundo, nada mais do que o reflexo de famlias sem paz. (amlias sem tempo para se conhecerem melhor e sem desejo que haja tempo para esse fim. .u acredito que a paz come!a em casa e se as famlias adquirirem uma cultura de paz, essa cultura #ai contagiar o nosso pas e as na!Bes ao seu redor e s ent o, o mundo conhecer a paz. Temos aprendido a voar como os p#ssaros! a nadar como os pei*es! mas ainda no aprendemos a sens;vel arte de vivermos &untos como irmos$
? >artin Kuther ^ing@

<9*[ NL9 J >.KU9% N.> "-9% ,9 IM. N-NTMJ> DA alegria em3eleza o rosto, mas a tristeza deixa a pessoa a3atidaE
?Salom o A "ro#r3ios /6&/4@

Algumas #ezes tenho sido a3ordado por algum que me pergunta porque eu, aparentemente, estou sempre alegre e respondo que um dos

moti#os de 3uscar uma #ida de alegria, exatamente, por que eu j conheci a tristeza 3em de perto e desco3ri que, n o importa a situa! o, se manter alegre e otimista sempre facilita a reestrutura! o e o recome!o. <oc$ Hnico, especial e um projeto de ,eus. <oc$ n o um acidente de percurso, como j falei. Ningum #ai conseguir passar por esta #ida sem experimentar momentos de afli!Bes e tri3ula!Bes. (az parte da #ida e do exerccio para o crescimento moral e espiritual de todo ser humano. ]em a#enturado quem tem a oportunidade de passar por ad#ersidades e crescer. (eliz a pessoa que em meio S amargura consegue #islum3rar a grandeza de estar #i#o e agradece ao ,eus *riador pela experi$ncia e ao final, sorri porque a #ida continua e porque, apesar de n o ter sido fcil, certamente, um ser humano melhor est sendo gerado na dor. Algum j disse que no final tudo #ai dar certo e se n o deu certo porque ainda n o chegou o fim. N o tenha pena de si mesmo e nem permita que outras pessoas tenham esse sentimento com rela! o a #oc$. %esista sempre S idia de que #oc$ uma coisa lan!ada na #ida sem rumo e sem destino, porque ,eus acredita em #oc$ e nunca desistiu de lhe fazer feliz, #oc$ s precisa perse#erar e reagir. A oportunidade pode surgir para qualquer pessoa e a qualquer momento. J preciso ficar atento e ter coragem, para, com seguran!a, fazendo um 3om estudo da oferta que est surgindo, ousar, #encer, come!ar, recome!ar, se reno#ar e ser feliz. Kem3reNse, a #ida que estar em #oc$ tem a semente do infinito. 1Comece "a,endo o que necess#rio! depois o que poss;vel! e de repente voc4 estar# "a,endo o imposs;vel 1
?S o (rancisco de Assis@

AGORA COM VOC!

N o importa o que #oc$ pensa da #ida, o que importa mesmo o que a #ida pensa de #oc$. Iual tem sido a impress o que #oc$ tem causado na #ida, pois ela tem exist$ncia prpria, #oc$ que depende dela para #i#er e n o o contrrio. Kem3rando que, quando #oc$ aqui chegou ela j esta#a lhe esperando, portanto, seja seu amigo e conquisteNa a cada momento, reaja sempre positi#amente. .sta a sua histria e #oc$ de#e 3uscar com toda sa3edoria, empenho e perse#eran!a, um final feliz. .u aprendi que tem sempre uma coisa 3oa acontecendo com a gente, s sa3er enxergar. *oisas especiais nos acontecem todos os dias, independente de onde ns esti#ermos e das nossas condi!Bes emocionais. 9 sol nasce, mesmo em cu de nu#ens escuras, ele est l, #oc$ pode at n o #er, mas ele continua 3rilhando por trs das mais densas nu#ens. <oc$

respira e isto outra coisa fantstica, significa que #oc$ est #i#o e que durante a noite ,eus n o permitiu que o ar que #oc$ tanto precisa se extinguisse, pelo contrrio, ele foi reno#ado porque #oc$ especial para .le. Afora tudo isto, a #ida sempre nos presenteia com algo especial, n o importando a nossa condi! o. <oc$ pode n o andar, n o #er, n o falar, n o ou#ir e est passando por um momento de muita tristeza, mas se #oc$ puder sentir melhor a #ida a sua #olta, #er que sempre existe algum que se faz presente e que, apesar de tudo, nos mant$m #i#os. <er tam3m que a esperan!a nossa companheira, nos permitindo, ainda que com dificuldades, sonhar e este sonho que faz com que sempre haja uma coisa especial acontecendo. . se #oc$ caminha, #er, fala, ou#e e sonha, a #oc$ uma pessoa mais a3en!oada ainda. .u creio que existe uma ordem para tudo no uni#erso e sendo assim, nem eu e nem #oc$ somos o resultado de um triste acidente, portanto, nossa #ida e o lugar aonde nos encontramos neste exato momento, precisamente o lugar aonde ns de#eramos estar. .nt o eu aprendo que como eu estou e onde eu estou que eu de#o 3uscar incansa#elmente a felicidade e mais ainda, participar de forma fa#or#el, para que as pessoas que est o ao meu redor tam3m tenham oportunidade de encontrar a paz e meios para ser feliz. Agora com #oc$= <ualquer um pode carre)ar o seu "ardo! em0ora pesado! at anoitecer( <ualquer um pode "a,er seu tra0al o! em0ora #rduo! por um dia( <ualquer um pode viver mansamente! pacientemente! amistosamente! at que o sol se pon a( 9 isso o que realmente a vida requer$
?%o3ert Kouis ]alfour Ste#enson@

*-CAQ_.S . AMC9%.S
A Bblia na Lingua !" #! $% ! & 1' E#i()% 1*++& Codos os textos ]3licos citados C%,a C%,alina, pseudFnimo de Ana Kins dos Tuimar es "eixoto ]retas, poetisa e contista 3rasileira, produziu uma o3ra potica rica em moti#os do cotidiano do interior 3rasileiro. Li!- T%l./0i, escritor e ensasta russo muito influente na literatura e poltica de seu pas, suas o3ras mais famosas s o Tuerra e "az e Anna ^arenina. San/% Ag%./in1%, professor de retrica em >il o em 4:4, em 4;/ foi ordenado sacerdote, pregador famoso, escre#eu mais de 460 sermBes. 2%a3ui" Ma,ia Ma41a#% #! A..i., romancista, contista, poeta e teatrlogo 3rasileiro, um dos fundadores da Academia ]rasileira de Ketras e seu primeiro presidente. 2a"!. All!n, filsofo e escritor de nacionalidade 3ritGnica conhecido pelos seus inspirados li#ros de poesias, editou e pu3licou a re#ista, A Kuz da %az o. Ab,a1a" Lin4%ln, /7` presidente dos .stados Mnidos, go#ernou de /:7/ a /:76. O,i.%n S5!// Ma,#!n, escritor americano associado ao >o#imento do No#o "ensamento. Migu!l #! C!,-an/!., romancista, dramaturgo e poeta espanhol. Autor da mais importante o3ra em castelhano, ,on Iuixote de Ka >ancha. 6illia" 27 Bail!89 3ritGnico de nascimento, pioneiro em poltica no "as. ]aileY participou de reuniBes que le#aram S cria! o de um go#erno pro#isrio em 9regon.

Ma,/in Lu/1!, :ing, foi um pastor e ati#ista poltico estadunidense. "ertencente S -greja ]atista, tornouNse um dos mais importantes lderes do ati#ismo pelos direitos ci#is, seu discurso mais famoso e lem3rado .u Cenho Mm Sonho. S)% F,an4i.4% #! A..i., foi um frade catlico, fundador da 9rdem dos (ranciscanos, canonizado em /22: pela -greja *atlica, mundialmente conhecido como o santo patrono dos animais e do meio am3iente. R%b!,/ L%ui. Bal;%u, S/!-!n.%n, foi no#elista, poeta e escritor de roteiros de #iagem. .scre#eu clssicos como& A -lha do Cesouro, 9 >dico e o >onstro e As A#enturas de ,a#id ]alfour. 2uli!/ Mab!89 escritora, #i#e na cidade inglesa de 9xford com seu marido, quatro filhos, oito pFneis e um cachorro. J fundadora da 9neZorld "u3lications. .scre#eu, entre outros, 9 Ki#ro do ]em Informaes obtidas na Enciclopdia virtual WIKIPEDIA, no site: http://pt.wikipedia.org