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El
Sigmund Freud, padre de la teora psicoanaltica, es una de las figuras intelectuales ms destacadas del siglo XX !a premisa "sica de la teora psicoanaltica es #ue gran parte de lo #ue el indi$iduo piensa % &ace est dirigido por procesos inconscientes A pesar de sus deficiencias como teora cientfica, el informe psicoanaltico de la personalidad sigue siendo la teora de la personalidad ms completa e influ%ente de todos los tiempos 'u impacto se e(tiende muc&o ms all de la psicologa, % est presente en las ciencias sociales, las &umanidades, las artes % la sociedad en general Aun#ue &o% en da el papel de la teora psicoanaltica es menos destacado #ue &ace cincuenta o sesenta a)os, muc&as de sus ideas &an pasado a formar parte de la ideologa dominante del pensamiento psicol*gico 1 Vida de Sigmund Freud +reud naci* el 1,-. en +rei"erg, una pe#ue)a ciudad de /ora$ia, integrada entonces en el Imperio Austro&0ngaro 1Este a)o Niet2sc&e tena 13 a)os En 1,.4 aparece la primera parte de 5El 6apital7 de /ar( 8 'u familia se traslad* a 9iena cuando :l tena pocos a)os de edad Estudi* en el Gymnasium de esta ciudad % en la +acultad de /edicina +ue un ;o$en in#uieto, con muc&os % $ariados intereses intelectuales: asisti* a cursos de filosofa, le%* los clsicos grecolatinos % genios literarios como '&a<espeare, 6er$antes o =oet&e >anto de los antiguos como de los modernos admir* la capacidad para conocer las aut:nticas moti$aciones del comportamiento &umano Una $e2 aca"ados los estudios de medicina, en 1,,- acept* una "eca para ir a estudiar en Pars All conoci* al neur*logo 6&arcot !os m:todos #ue usa"a para tratar la &isteria le mostraron c*mo los sntomas &ist:ricos podan ser desplegados por sugesti*n &ipn*tica, es decir, sin la inter$enci*n consciente del paciente El &ec&o de #ue en las sesiones de &ipnosis se manifestaran los moti$os traumticos #ue el paciente desconoca contri"u%* directamente al descu"rimiento del inconsciente En 1,,., de regreso a 9iena, la amistad con el psi#uiatra $ien:s ?osep& @reuer se con$irti* en una fructfera cola"oraci*n Adems de a%udarlo econ*micamente, su e(periencia en el tratamiento de la &isteria fue decisi$a en la carrera de +reud En 1,A3 una paciente 1Elisa"et& $on B 8 le induce a usar por primera $e2 el m:todo de la asociaci*n li"re de ideas >res a)os despu:s pu"lica, en cola"oraci*n con @reuer, Estudios sobre la histeria Este mismo a)o &ace el primer anlisis de un sue)o, % en 1,A. utili2a por primera $e2 el t:rmino 5psicoanlisis7 +reud desarroll* en dos o"ras fundamentales el estudio de las manifestaciones del inconsciente: los sue)os, los lapsus, los c&istes % los sntomas de las enfermedades ps#uicas en general Estas o"ras son: La interpretacin de los sueos 11,A,8 % Psicopatologia de la vida cotidiana 11AC18 En los primeros a)os del siglo el m:todo clnico % la teora psicoanaltica de
+reud empe2aron a e(tenderse por Europa En 1AC3 crea la 'ociedad Psicoanaltica de 9iena En 1AC- escri"e Tres ensayos sobre una teora sexual 'u fama cru2a el Atlntico, % en 1ACA es in$itado a los EEUU para dar cinco conferencias a la Uni$ersidad de 6lar<, donde descri"e su primera t*pica del sistema ps#uico % e(plica la funci*n del psicoanlisis
6ontemporneamente al inicio % el desarrollo de la primera guerra mundial 11A1DE1A1,8, +reud reformula su teora so"re el psi#uismo &umano % reali2a sus primeros anlisis de carcter antropol*gicos % cultural 'on o"ras de este perodo: Ttem y tab 11A138, M s all del principio del placer 11A1A8, % El !o y el Ello 11A338 Alrededor de la gran depresi*n econ*mica del 3A, % el crecimiento de la ideologa na2i % los sentimientos "elicistas en Alemania, escri"e sus grandes o"ras de carcter cultural: El "uturo de una ilusin 11A348 % El malestar de la cultura 11A3C8 En 1A33 Fitler se proclam* canciller de Alemania !os na2is #uemaron p0"licamente los li"ros de +reud en @erln En ma%o de 1A3, los na2is in$adieron Austria +reud fue amena2ado, % Boose$elt % /ussolini intercedieron en su fa$or 'e le permiti* marc&ar a !ondres 1;unio8 En septiem"re se le practic* la 0ltima operaci*n de"ido al cncer #ue tena en la mand"ula El 1 de a"ril de 1A3A fue el fin de la guerra ci$il espa)ola El 1 de septiem"re comen2* la 'egunda =uerra /undial El 33 de septiem"re, muri* +reud en !ondres, a los ,3 a)os de edad A su muerte, el psicoanlisis, a pesar de las reticencias % las crticas de las #ue fue o";eto por la puritana % conser$adora sociedad $ienesa, %a se &a"a e(tendido por muc&os pases del mundo 3 Los conceptos fundamentales del 1 Psicoanlisis 'eg0n el propio +reud, el t:rmino de psicoanlisis designa tres cosas: 18 Un m:todo de in$estigaci*n % anlisis de ciertos procesos mentales, prcticamente inaccesi"les por cual#uier otro medio 38 Una t:cnica de tratamiento Guna terap:uticaG de los trastornos neur*ticos "asada en ese m:todo de in$estigaci*n 38 Un cuerpo de sa"er psicol*gico, cu%a acumulaci*n tiende a formar una nue$a disciplina cientfica % a sustituir, en parte, a la psicologa clsica 1Es decir, no s*lo una terap:utica de los casos 5anormales7, sino tam"i:n una teora cientfica de la acti$idad ps#uica 5normal7, %a sea indi$idual o colecti$a 8 Anteriormente a +reud, los psic*logos &a"an identificado la $ida ps#uica con la $ida consciente 6rean, de una forma general, #ue todo fen*meno ps#uico se acompa)a"a de la conciencia #ue se tiene de :l, aun#ue alg0n pensador &u"iese %a intuido la insuficiencia de tal concepci*n Pascal, por e;emplo, &a"a escrito: 5El cora2*n tiene ra2ones #ue la ra2*n desconoce7 Pero el descu"rimiento % el conocimiento cientfico de la $ida inconsciente Gpor medio del psicoanlisisG ser la o"ra del m:dico $ien:s 'igmund +reud 11,-.E1A3A8 Podemos ilustrar el itinerario #ue le condu;o a tal descu"rimiento a tra$:s de la e(posici*n de dos casos famosos #ue :l mismo e(plica en sus escritos 'e encontra"a +reud en 1,,A en Nanc%, cuando fue 5testigo de las sorprendentes e(periencias de @ern&eim con sus enfermos en el &ospital All reci" las ms fuertes impresiones relati$as a la posi"ilidad de importantes procesos ps#uicos escondidos a la conciencia de los &om"res7 1Auto"iografa8 Fa"a o"ser$ado all, entre otras cosas, a $arios enfermos #ue presenta"an sntomas de sugesti*n postE&ipn*tica o de Hefectos retardadosI Ello consiste en lo siguiente: el m:dico ordena a un indi$iduo dormido por &ipnosis #ue efect0e un acto determinado, por e;emplo, andar a gatas por la &a"itaci*n, media &ora despu:s de &a"erse
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'e reproduce a continuaci*n una $ersi*n modificada de: =AB6JA P!EKLN, 6: Psicologa# hoy, pp DAE4A, Ed >eide, @arcelona, 1A4C
sin recordar en a"soluto la orden reci"ida Pero al ca"o de media &ora comien2a a agitarse, parece "uscar algo %, prete(tando &a":rsele perdido un "ot*n o una moneda, aca"a por dar la $uelta a la &a"itaci*n, a gatas, como el m:dico le &a"a ordenado, sin recordar tal orden % cre%endo actuar con plena li"ertad +en*menos como :ste comen2aron a re$elar a +reud la e(istencia de un psi#uismo inconsciente 1el su;eto &a"a comprendido % registrado una orden sin tener de ella ninguna conciencia, la inter$enci*n del inconsciente en la $ida consciente 1en forma de efectos retardados8, % el &ec&o de #ue estas inter$enciones eran recuperadas por la conciencia, #ue les da"a moti$aciones ficticias, imaginarias e in$entadas, pero conscientes El caso de una muc&ac&a &ist:rica de 31 a)os, tratado por un cola"orador de +reud, el Dr @reuer, aca"* de iluminarlo so"re el camino a seguir en sus in$estigaciones %, al mismo tiempo, so"re el origen de la e(istencia del inconsciente !a enferma sufra una neurosis 1&isteria8 #ue se manifesta"a por m0ltiples sntomas, pero en particular por el &ec&o de no #uerer "e"er, sin poder e(plicar la ra2*n de tal actitud:
5Poda tomar en su mano el $aso de agua, pero en cuanto lo toca"a con los la"ios lo aparta"a de si Para mitigar la sed #ue la atormenta"a, no "e"a ms #ue frutas acuosas 6uando %a lle$a"a unas seis semanas en tal estado, comen2* a &a"lar un da, en la &ipnosis, de su institutri2 inglesa, a la #ue no tena gran afecto, % cont*, con e(tremadas muestras de asco, #ue un da 1en su infancia8 &a"a entrado en su cuarto % &a"a $isto #ue el perrito de la inglesa, un repugnante animaluc&o, esta"a "e"iendo agua en un $asoM mas, por educaci*n, no &i2o o"ser$aci*n ninguna Despu:s de e(teriori2ar en:rgicamente en este relato a#uel enfado, #ue en el momento en #ue fue moti$ado tu$o #ue reprimir, pidi* agua, "e"i* sin dificultad una gran cantidad % despert* de la &ipnosis con el $aso en las manos Desde este momento desapareci* por completo la pertur"aci*n #ue le impeda "e"erI 1'igmund +reud, N"ras completas, > II, p 13.8
6ensurada por los imperati$os de la educaci*n, la ni)a &a"a reprimido sus sentimientos de agresi$idad El $aso de agua sim"oli2a"a el o";eto de la represi*n a la #ue se &a"a sometido 'in em"argo, +reud i"a a a"andonar pronto el m:todo &ipn*tico, %a #ue no todos los neur*ticos eran fcilmente &ipnoti2a"les Por otra parte, se &a"a dado cuenta de #ue el recuerdo de los traumatismos no era realmente efica2 ms #ue cuando el su;eto era capa2 de formular co&erentemente lo recordado, una $e2 %a salido del estado &ipn*tico Pro"* entonces una nue$a t:cnica: la asociacin libre de imgenes e ideas El enfermo se pona a &a"lar de una formar totalmente automtica, de modo #ue di;era todo lo #ue se le ocurriese, con o sin sentido 'in em"argo, +reud o"ser$* #ue tales asociaciones eran pronto in&i"idas por una resistencia, es decir, por un mecanismo inconsciente de oposici*n % censura de la e(presi*n de las imgenes El enfermo comen2a"a a seleccionarlas Ga pesar de #ue el m:dico se lo &a"a pro&i"idoG, o "ien interrumpa la cadena automtica de asociaciones % "usca"a una e(cusa para no seguir +reud se dio cuenta de #ue estas resistencias se organi2a"an alrededor de imgenes pri$ilegiadas, puntos neurlgicos #ue de"an de corresponder a los traumatismos cu%o recuerdo era censurado Apareca, pues, un mecanismo de defensa, #ue impeda la aparici*n al ni$el consciente de los recuerdos desagrada"les % traumati2antes: la represin +reud ilustr* de una manera mu% clara este proceso de represi*n % su relaci*n con la resistencia en el curso de unas conferencias dadas en 1ACD en la 6lar<
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5'uponed #ue en esta sala, % entre el p0"lico atento % silencioso #ue me escuc&a, se encontrara un indi$iduo #ue se condu;ese pertur"adoramente % #ue con sus risas, e(clamaciones % mo$imientos distra;ese mi atenci*n, &asta el punto de $erme o"ligado a
manifestar #ue me era imposi"le continuar la conferencia Al orme, se ponen en pie $arios espectadores %, despu:s de una "re$e luc&a, arro;an del sal*n al pertur"ador, el cual #ueda e(pulsado o HreprimidoI, % as puedo %o reanudar mi discurso /as, para #ue la pertur"aci*n no se repita en caso de #ue el e(pulsado intente $ol$er a entrar, $arios de los se)ores #ue &an e;ecutado mis deseos permanecen montando guardia ;unto a la puerta, % se constitu%en as en una 5resistencia7 su"siguiente a la represi*n lle$ada a ca"o 'i denominis 5lo consciente7 a esta sala % 5lo inconsciente7 a lo #ue detrs de sus puertas #ueda, tendr:is una imagen "astante precisa del proceso de la represi*n 'in em"argo, suponed #ue con la e(pulsi*n del pertur"ador % la guardia situada a las puertas de la sala no terminara el incidente, pues mu% "ien podra suceder #ue el e(pulsado, lleno de ira, siguiera dndonos #ue &acer No se encuentra %a entre nosotros 1 8, pero la represi*n &a sido $ana &asta cierto punto, pues el pertur"ador arma, desde fuera, un intolera"le "arullo, % sus gritos % pu)eta2os contra la puerta estor"an mi conferencia ms #ue en su anterior conducta En estas circunstancias, $eramos con gran alegra #ue, por e;emplo, nuestro digno presidente, el doctor 'talle% Fall, tomando a su cargo el papel de mediador % pacificador, saliera a &a"lar con el intrata"le indi$iduo % $ol$iera a la sala pidi:ndonos #ue le permiti:semos de nue$o entrar en ella % garanti2ndonos su me;or conducta Nos decidiramos a le$antar la represi*n, resta"leci:ndose de este modo la pa2 % la tran#uilidad Es :sta una e(acta imagen de la misi*n del m:dico en la terapia psicoanaltica de las neurosisP 1N 6 , t II, p 1338
Podemos resumir, a partir de este e;emplo % de una forma es#uemtica, la concepci*n freudiana del funcionamiento del psi#uismo &umano E(iste en el indi$iduo lo #ue :l llama el principio de placer, #ue consiste en la tendencia a satisfacer de una forma inmediata los deseos o pulsiones inconscientes Un auditor se a"urre en una conferencia, tiene ganas de distraerse % se pone a cantar o a gritar Pero &a% tam"i:n un principio de realidad #ue rpidamente censura estas pulsiones para a;ustarlas a las e(igencias del medio social % a las resistencias del mundo e(terior El ruidoso auditor impide la prosecuci*n de la conferencia % es necesaria una defensa contra este indi$iduo El su;eto ser reprimido % e(pulsado fuera de la sala, de la $ida consciente al inconsciente Ka &emos $isto, sin em"argo, #ue el pertur"ador no &a sido completamente eliminado por el simple &ec&o de &a"erlo e(pulsado Desde fuera sigue manifestando su presencia 'igue dando gritos % "usca la forma de $ol$er a entrar en la sala !as pulsiones reprimidas se comportan de un modo parecido Nuestros sue)os nocturnos, los actos fallidos, los lapsus, no son ms #ue la e(presi*n disimulada, sim"*lica, de la presencia de los elementos censurados 6uando :stos son particularmente importantes % las resistencias contrarias especialmente fuertes, se pro$ocan conflictos gra$es #ue se e(presan a tra$:s de los sntomas neur*ticos o psic*ticos 1Para luc&ar contra una pulsi*n en:rgica, es necesaria una resistencia igualmente en:rgica #ue la mantenga en el inconsciente Es ese gasto de energa ps#uica lo #ue de"ilita % dese#uili"ra al indi$iduo, pro$ocando la neurosis 8 Para impedir #ue el conflicto llegue a estas dramticas consecuencias, el psi#uismo &umano posee todo un arsenal de recursos, los mecanismos de defensa ante el conflicto, #ue a%udan a transformar las energas pulsionales, a des$iarlas de su fin, a disfra2arlas de forma #ue puedan aparecer a ni$el consciente, sin #ue :ste se d: cuenta de ello % las reprima de nue$o Para +reud, Hno somos capaces de renunciar a nada '*lo sa"emos cam"iar una cosa por otraI Esa es la ra2*n profunda de la
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e(istencia de importantes:
toda
esta
serie de mecanismos
Fe a#u los ms
&acia fines superiores, #ue presentan un cierto $alor social !a su"limaci*n es compara"le a la acci*n del &om"re #ue transforma una corriente de agua, #ue podra ser de$astadora, en una fuente de energa el:ctrica De algunos ciru;anos o carniceros podra decirse, por e;emplo, #ue &an su"limado una cierta agresi$idad sdica +reud $e como principales acti$idades de su"limaci*n la artstica % la intelectual Este mecanismo desempe)a un papel mu% importante en la adaptaci*n del indi$iduo a su medio, al permitir una adaptaci*n social #ue no per;udi#ue el desarrollo personal
!A +AN>A'JA: traslado de una pulsi*n reprimida al plano imaginario con el
fin de satisfacerla, sim"*licamente, por medio de la creaci*n de imgenes Pueden ser diurnas Gms o menos conscientesG % nocturnas Gsue)osG En su aspecto patol*gico Gen el delirio, por e;emploG a%uda al enfermo a soportar su neurosis 1al mismo tiempo #ue la alimenta8 Es induda"le #ue la fantasa artstica tiene su origen en este mecanismo
E! DE'P!ARA/IEN>N: traslado de la energa de una pulsi*n de su $erdadero
o";eto a un elemento sustituti$o #ue esconde su anterior significado >al procedimiento permite reducir la tensi*n % e$ita el gasto de energa ps#uica #ue necesitara su represi*n El ni)o #ue se c&upa el dedo pulgar, a falta del pec&o de la madre, act0a por despla2amiento El su"ordinado #ue reci"e una reprimenda sin poder responder, % al llegar a casa grita a su mu;er por#ue la sopa est demasiado fra, se comporta seg0n el mismo principio K precisamente por el &ec&o de #ue se ela"oran por despla2amiento 1% condensaci*n8, los sue)os nos parecen incomprensi"les
!A PBNKE66IQN : e(pulsi*n de s mismo % locali2aci*n en otras personas o
cosas de las cualidades, sentimientos % deseos #ue el propio su;eto desconoce o rec&a2a como propios As, un su;eto deprimido acusar a los #ue le rodean de estar de mal &umor Del mismo modo, muc&as religiones pro%ectan en sus dioses sentimientos, ra2onamientos % conductas &umanas El delirio de persecuci*n % el pensamiento supersticioso tienen id:ntico origen
!A BE=BE'IQN : retorno a una etapa superada del desarrollo ps#uico, en la
#ue el su;eto #ueda fi;ado 'e manifiesta por actitudes % comportamientos caractersticos de un ni$el de edad inferior !a enuresis 1incontinencia de orina8, #ue coincide a menudo con el nacimiento de un &ermano menor, es un e;emplo de conducta regresi$a >odos estos mecanismos inconscientes act0an % se encuentran en la $ida ps#uica cotidiana Glapsus, actos fallidosG, en los sue)os, en los sntomas neur*ticos %, como $eremos posteriormente, en las ms altas acti$idades espirituales, como el arte % la religi*n 'u conocimiento permitir al psicoanalista descifrar todo ese lengua;e sim"*lico a tra$:s del anlisis de los despla2amientos, pro%ecciones, sustituciones, etc , para poder leer lo #ue &a% por de"a;o de :l % lle$arlo a un ni$el consciente
!A BEPBE'IQN : aun#ue es tam"i:n un mecanismo de defensa, de"e
distinguirse de los dems por ser, precisamente, el ms importante Es el principal medio de defensa #ue tiene el Ko ante las pulsiones reprimidas Para +reud, Hla teora de la represi*n es la "ase so"re la #ue reposa el
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edificio del psicoanlisisI 1Ensa%os de mecanismos de defensa tienen su origen en el carcter, a menudo insuficiente % peligrosamente no definiti$o, de la defensa represi$a
3 Las manifestaciones del inconsciente: los sueos, las neurosis y la psicosis Femos $isto #ue la cura psicoanaltica utili2a"a el m:todo de la li"re asociaci*n de ideas, con el fin de anali2ar las asociaciones inconscientes % descu"rir las moti$aciones profundas El su;eto participa acti$amente en su propio anlisis 1#ue puede durar desde $arios meses &asta $arios a)os8, tomando conciencia de las resistencias #ue lo "lo#uean Ka &emos $isto cul era el mecanismo de "ase a tra$:s del cual, en determinadas circunstancias, &acemos o decimos cosas #ue, aparentemente, no #ueramos decir ni &acer, pero #ue en el fondo esta"an moti$adas por deseos inconscientes 1actos fallidos, los lapsus %, so"re todo, los sue)os8 /s de una $e2 nos &emos e#ui$ocado G aparentemente sin ra2*nG de da o de &ora al acudir a una cita #ue, en el fondo, nos desagrada"a No es raro tampoco perder un regalo #ue nos &a &ec&o alguien a #uien, inconscientemente, no tenemos muc&a simpata Esos HerroresI aparentes tienen siempre un sentido % son de gran utilidad en el anlisis de las $erdaderas moti$aciones #ue nos mue$en H!a interpretaci*n de los sue)os es la $a regia #ue nos lle$a al conocimiento del inconsciente I Uno de los ma%ores m:ritos del psicoanlisis es el &a"er mostrado #ue los mnimos gestos % pala"ras del &om"re tenan un sentido % merecan ser interpretados como los signos de un lengua;e cifrado +reud &a &ec&o del sue)o el modelo de todas las e(presiones disfra2adas del deseo &umano !os sue)os son, en cierto modo, la $l$ula de escape de las tensiones acumuladas durante el da, la reali2aci*n sim"*lica de un deseo reprimido Es un &ec&o conocido de todos #ue los sue)os #ue recordamos se presentan a menudo "a;o la forma de unas &istorias e(tra)as e incomprensi"les Emplean todo un material de signos am"iguos, cu%o sentido profundo puede HcamuflarseI "a;o imgenes aparentemente inocentes % aspectos incomprensi"les, precisamente para no despertar las sospec&as de la conciencia moral, #ue inmediatamente los reprimira !a mu;er #ue sue)a, por e;emplo, #ue compra un som"rero negro, no sa"e #ue desea inconscientemente la muerte de su marido
HFa% #ue diferenciar el contenido manifiesto del sue)o, tal % como se recuerda con e(trema $aguedad por la ma)ana % se re$iste de pala"ras penosamente % con aparente ar"itrariedad, de las ideas latentes del sue)o, #ue permanecen en lo inconsciente Esta deformaci*n del sue)o es el mismo proceso #ue el #ue preside la formaci*n de los sntomas &ist:ricos, e indica #ue tanto en la formaci*n de los sue)os como en la de los sntomas act0a el mismo ;uego de fuer2as anmicas encontradas El contenido manifiesto del sue)o es el sustituto deformado de las ideas inconscientes del mismo, % esta deformaci*n es o"ra de fuer2as defensi$as del %o, resistencias #ue durante el estado de $igilia impiden por completo el acceso a la conciencia de los deseos reprimidos de lo inconsciente, % #ue, de"ilitadas cuando el su;eto duerme, conser$an, sin em"argo, energa suficiente para o"ligar a dic&os deseos a en$ol$erse en un disfra2 De este modo resulta tan difcil para el su;eto reconocer el sentido de sus sue)os como para el &ist:rico la relaci*n % el significado de sus sntomas I 1N 6 , t II, p 13, 8
'in em"argo, si #ueremos conocer cul es el contenido latente de los sue)os manifiestos, de"emos anali2ar el proceso de desfiguraci*n % disfra2 #ue sufren esos deseos reprimidos Ello &a sido magistralmente
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e(puesto por +reud en su o"ra so"re La interpretacin de los sueos$ El proceso de ela"oraci*n del sue)o manifiesto act0a a tra$:s de dos mecanismos principales: la condensaci*n % el despla2amiento Este 0ltimo &a sido %a e(puesto como uno de los mecanismos de defensa, % es a#uel por el #ue la relaci*n entre el sue)o manifiesto % su contenido latente puede ser de simple
simultaneidad Detalles no directamente significati$os coe(istentes en un estado o situaci*n de deseo reprimido, dan el material al sue)o manifiesto, sin constituir parte del contenido latente !a magnitud del despla2amiento marca la medida de la influencia e;ercida por la censura !a condensaci*n es otra forma de disimular el contenido latente, de tal modo #ue el sue)o manifiesto es e(tremadamente resumido % concentrado en relaci*n al a"undante material del #ue &a surgido, %a #ue se da una acumulaci*n de sentido en un 0nico elemento 1Por e;emplo, so)amos en un persona;e desconocido, en el #ue luego reconocemos la cara de ?os:, el tra;e de 6arlos % la cor"ata de /artn, su;etos a los #ue &u"i:semos preferido ol$idar Del mismo modo, un cuc&illo puede sim"oli2ar a la $e2 la agresi$idad EarmaE% el deseo er*tico Esm"olo de penetraci*n del se(o masculinoE 8 6uando anali2amos los sue)os, los fragmentos #ue no recordamos, pero #ue mediante un esfuer2o salen a la superficie, son siempre los ms significati$os HEs precisamente el &ec&o de ser sustituido lo #ue da importancia e inter:s a lo sustituido I Esa acti$idad de la censura se encuentra siempre manifiestamente presente 1Por e;emplo, cuando tenemos la impresi*n de &a"er so)ado muc&o % de no acordarnos de nadaM eso no implica un largo sue)o, sino un largo % duro esfuer2o del inconsciente en su luc&a con la censura 8
HFe de ad$ertiros, por 0ltimo, #ue no de":is de;aros e(tra$iar por la o";eci*n de #ue la e(istencia de pesadillas o sue)os de angustia contradice nuestra concepci*n de los sue)os como reali2aci*n de deseos Aparte de #ue tam"i:n estos sue)os angustiosos necesitan ser interpretados antes de poder pronunciarse so"re ellos, &a% #ue &acer o"ser$ar #ue, en general, la angustia no depende tan sencillamente del contenido del sue)o, como suele creerse, sin conocer ni tener en cuenta las condiciones de las angustias neur*ticas !a angustia es una de las reacciones defensi$as del %o contra a#uellos deseos reprimidos #ue &an llegado a ad#uirir una gran energa, % es, por lo tanto, mu% e(plica"le su e(istencia en el sue)o, cuando la formaci*n del mismo se &a e(puesto e(cesi$amente al ser$icio de la reali2aci*n de tales deseos reprimidos I 1N 6 , t II, p 13, 8
?unto a todas estas manifestaciones normales de los conflictos inconscientes entre las pulsiones % las censuras, e(isten otras, patol*gicas, #ue denotan la e(istencia de un conflicto &asta tal punto e(acer"ado #ue rompe el e#uili"rio de la personalidad
H9emos #ue los &om"res enferman cuando, a consecuencia de o"stculos e(teriores o falta interna de adaptaci*n, #ueda $edada para ellos la satisfacci*n de sus necesidades se(uales en la realidad, % $emos #ue entonces se refugian en la enfermedad, para &allar con su a%uda una satisfacci*n sustituti$a de la #ue les &a sido negada IH!a fuga en la #ue el su;eto a"andona la insatisfactoria realidad para refugiarse en a#uello #ue por su noci$idad "iol*gica denominamos enfermedad, pero #ue ;ams de;a de ofrecer al enfermo un inmediato placer, se lle$a a ca"o por el camino de la regresi*n I 1N 6 , t II, p 1D. 8
!as enfermedades mentales suelen clasificarse en cuatro grupos: a8 afecciones psicosomticas, "8 neurosis o"sesi$a, f*"ica, &ist:rica8, c8 psicosis 1paranoia, es#ui2ofrenia, manacoEdepresi$a8 % d8 per$ersiones Suedan situadas fuera de esta clasificaci*n las enfermedades #ue tienen su origen en una lesi*n del sistema ner$ioso G no trata"les por el psicoanlisisG, como la epilepsia, la enfermedad de Par<inson, etc !as afecciones
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psicosomticas consisten en trastornos psicol*gicas Pueden citarse entre ellas la 0lcera gstrica, muc&os casos de &ipertensi*n arterial, de asma % algunas neurastenias
D La sexualidad y la estructura de la personalidad @asndose en su prctica psicoanaltica cotidiana, +reud constru%e progresi$amente una teora de la personalidad Facia 1A3C, $a tomando %a su forma definiti$a % +reud le da el nom"re de metaEpsicologa 1#ueriendo marcar con ese t:rmino la distancia #ue &a"a entre su teora % todas las especulaciones anteriores8 'eg0n la misma, el psi#uismo &umano puede ser estudiado desde tres puntos de $ista diferentes: dinmico, t*pico % econ*mico
!A PEB'PE6>I9A DINL/I6A
Descri"e los conflictos ps#uicos en t:rminos de desarrollo !a larga e(periencia analtica de +reud le lle$* a pensar #ue la ma%ora de las pulsiones #ue eran reprimidas por las normas sociales % culturales eran de origen se(ual, % ello desde el nacimiento del &om"re &asta su muerte !a afirmaci*n de la e(istencia de una se(ualidad infantil escandali2* a sus contemporneos por dos ra2ones Una, por#ue en dic&a :poca la se(ualidad constitua un $erdadero ta"0 cultural, % dos, por el desconocimiento del sentido #ue da"a +reud al t:rmino Hse(ualidadI De"e distinguirse claramente, para comprenderlo, el campo de lo se(ual del campo de lo genital !a se(ualidad es una estructura afecti$a glo"al mientras #ue la genitalidad no es ms #ue una de sus funciones !o genital se refiere e(clusi$amente a la fecundaci*n % a la procreaci*n, mientras #ue la esfera de lo se(ual des"orda ampliamente esta funci*n: ella se relaciona con todo lo #ue sea satisfacci*n de una pulsi*n, es decir, con una e(periencia de placer !a &ip*tesis de +reud es #ue el con;unto de estas pulsiones se(uales G #ue :l llama libido G no estn ligadas a la 2ona genital ms #ue al final de un desarrollo #ue se reali2a a lo largo de la infancia '*lo en el adulto coincidirn se(ualidad % genitalidad El instinto se(ual no es diferente de los dems instintos %, como ellos, e(iste desde el nacimiento 'i no, sera incomprensi"le la s0"ita aparici*n de la se(ualidad en la pu"ertad +reud &a descrito la g:nesis de las etapas por las #ue pasa normalmente todo indi$iduo, apro$ec&ndose de otro descu"rimiento fundamental: la e(istencia de di$ersas 2onas er*genas Fa%, adems de la genital, muc&as otras partes del cuerpo suscepti"les de pro$ocar un placer Antes de centrarse en esa 0ltima, la se(ualidad se satisface en otras 2onas diferentes El ni)o pasa en su desarrollo por di$ersas etapas, % cada una de ellas se organi2a alrededor de un tipo especfico de satisfacci*n se(ual 'e distinguen un primer perodo de autoerotismo G#ue comprende las fases oral % analG, de otro &eteroer*tico G fases flica % genital, en #ue el ni)o satisface su placer a tra$:s de otras personas %ase oral: Fasta los dos a)os, el centro dominante de placer es la "oca, % la relaci*n del ni)o con el mundo se reali2a por medio de la incorporaci*n 1succi*n del seno materno o, por sustituci*n, de los dedos, o de o";etos a su alcance, etc 8 /s adelante salen los dientes % el ni)o comien2a su acti$idad mordiendo Es, al mismo tiempo, el momento de los primeros contactos con la realidad, % de las primeras frustraciones 1cadas, #uemaduras, gritos, etc 8 %ase anal: De los dos a los cuatro a)os la satisfacci*n se encuentra
A
ligada a la e$acuaci*n intestinal 'atisfacci*n autoEer*tica Gllamada tam"i:n narcsticaG a tra$:s de la retenci*n Aparece en esta etapa una nue$a frustraci*n: la pro&i"ici*n de ;ugar % ensuciarse con los e(crementos, el aprendi2a;e de la limpie2a Despu:s de una fase pasi$a Gla oralG, comien2a a&ora una acti$a, %a #ue el ni)o se da cuenta de #ue la satisfacci*n de sus padres depende de #ue :l se oponga o no a sus deseos Puede contentarlos resistiendo a sus pulsiones
1 C
autoer*ticas, pero "usca una sustituci*n a esa represi*n % ;uega con "arro, arena, rompe los ;uguetes, etc %ase " lica: de los cuatro a los seis a)os se despierta el inter:s por los propios *rganos genitales % los de los dems, % comien2an las preguntas #ue tanto in#uietan a los padres Esta etapa se encuentra marcada por la aparici*n del llamado comple;o de Edipo, a causa de la importancia #ue toman las relaciones afecti$as con los padres El ni)o, al mismo tiempo #ue intensifica el amor por su madre, desarrolla un sentimiento am"i$alente respecto al padre, de &ostilidad % celos, por una parte, % de admiraci*n % afecto por otra 'u madre representa lo #ue #uiere poseer % su padre lo #ue #uisiera ser !o #ue ocurre es #ue su padre ocupa el lugar #ue :l #uisiera tener, % ello es la causa de #ue se esta"le2ca una ri$alidad % &ostilidad #ue pueden deri$ar &acia un sentimiento de culpa"ilidad en el ni)o 1!a situaci*n se plantea, como es natural, de una forma sim:tricamente opuesta en las ni)as: amor por el padre, ri$alidad con la madre 8 Esa identificaci*n con el padre del mismo se(o tiene una gran importancia, dado #ue a tra$:s de ella el ni)o $a a interiori2ar, por imitaci*n, las pro&i"iciones % los modelos de conducta #ue constituirn su 'uper%* El comple;o de Edipo no tiene, sin em"argo, nada de anormal Es una etapa necesaria en el desarrollo de la personalidad % no es traumati2ante si los padres no reprimen in0tilmente al ni)o Perodo de latencia: de los seis a)os &asta la pu"ertad se o"ser$a una disminuci*n de las pulsiones se(uales, #ue facilitar la superaci*n del comple;o de Edipo 1si no es impedida por las relaciones de autoridad #ue a menudo instauran los pedagogos8 % la primera etapa importante de sociali2aci*n El mundo infantil toma dimensiones e(traEfamiliares % el ni)o distingue %a claramente el mundo su";eti$o del o";eti$o, al mismo tiempo #ue, por un proceso de intro%ecci*n 1contraria a la pro%ecci*n8, interiori2a todas las normas % pro&i"iciones sociales % morales %ase genital: se a"re &acia los onceEdoce a)os la etapa en #ue la se(ualidad se centrar en la genitalidad El adolescente sufre profundos cam"ios fisiol*gicos % psicol*gicos % comien2a el paso de lo imaginario a lo real, de la $ida dominada por el principio de placer a la conducta dirigida por el principio de realidad Periodo difcil, so"re todo por la contradicci*n en #ue el adolescente se encuentra Gsu madure2 fisiol*gica no corresponde con el estatuto social #ue se le reser$aG, situaci*n #ue no le a%uda a encontrar un e#uili"rio afecti$o, %a frgil de por s
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E! PUN>N DE >QPI6N
6oncierne a la estructura del psi#uismo &umano +reud sustitu%e en 1A33 la antigua oposici*n conscienteGinconsciente por la teora de las tres instancias: el Ello, el Ko % el 'uper%* El &om"re no puede $i$ir en sociedad ms #ue por un esfuer2o continuo de sociali2aci*n !a educaci*n es la renuncia a lo natural por lo cultural El ni)o $a interiori2ando progresi$amente las censuras sociales por un proceso de intro%ecci*n, % el primiti$o conflicto entre sus deseos % la realidad e(terior se con$ierte en un conflicto interno +reud distingue tres ni$eles de la personalidad:
A
El Ello, de donde emanan todas las reprimidas por la sociedad Eo, ms tarde, por las propias censurasE % #ue act0a teniendo en cuenta s*lo el principio de placer El Ko armoni2a las pulsiones del Ello con las o"ligaciones colecti$as, seg0n el principio de realidad, % es la fuente de las conductas $er"ales, sociali2adas %
1C
racionales HEl Ko act0a a modo de tim*n, sin el cual ning0n fin puede ser alcan2ado Impone un %ugo a los impulsos del Ello I El Ko es el encargado de su"limar las energas instinti$as o, si no lo consigue, de reprimirlas al Ello % mantenerlas en :l por medio de los mecanismos de defensa !a acti$idad del Ko puede ser consciente 1percepci*n, procesos intelectuales, etc 8 o inconsciente 1mecanismo de defensa8 El 'uper%* se forma por diferenciaci*n a partir del Ko, seg0n un proceso de intro%ecci*n #ue interiori2a las fuer2as represi$as % las censuras sufridas en el curso de la educaci*n, principalmente en el momento del conflicto edpico El 'uper%* se encuentra en el origen de la culpa"ilidad #ue se desarrolla so"re un fondo de angustia !a $iolencia de la censura se denota por la angustia #ue resulta del conflicto entre el Ko % el 'uper%*, H&eredero del comple;o de EdipoI Es, pues, esta angustia Epro$ocada por el contacto con la realidad % las inter$enciones educati$asE la #ue origina el mecanismo represi$o El 'uper%* es tan inconsciente como el Ello, % los dinamismos funcionales entran en conflicto con las in&i"iciones inconscientes, siempre a un ni$el inconsciente
'e denota, pues, claramente, #ue el Ko es el Hr"itroI #ue dirige los conflictos entre el Ello % el 'uper%*, % #ue nuestra personalidad se $e conformada seg0n la fuer2a respecti$a de las pulsiones % de las censuras, al mismo tiempo #ue por la capacidad de des$iaci*n, su"limaci*n o represi*n #ue tenga el Ko
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