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Ao realizar um trabalho de campo que pretendia conhecer e compreender as interaes entre crianas, adultos e obras de arte, refletindo sobre elas no que se referem ao desenvolvimento da sensibilidade esttica e da capacidade de interpretao crtica das obras de arte, encontrei, no Programa Educativo do MAM, uma instigante ao educativa que demonstra conceber a criana como um ser histrico e social, capaz de interpretar a cultura na qual se insere como produtora e consumidora e que tem, na fora do dilogo e das interaes sociais, a ferramenta fundamental para atingir seus objetivos. A equipe de monitoras do Programa Educativo vive uma parceria antiga.
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Alm das aes educativas que desenvolvem juntas desde 1999, no MAM, possuem uma histria comum de um respeitado trabalho pedaggico, direcionado a crianas e jovens, em uma das mais importantes escolas de formao em artes visuais da Cidade. Atuam como professoras do ncleo infantil, mas tambm freqentam, como alunas, diferentes cursos oferecidos para adultos nessa mesma instituio. Todas possuem uma significativa produo artstica, tendo participado de exposies, individuais e coletivas. Compartilham projetos Educativos temporrios em outros espaos museolgicos e culturais. Possuem formaes acadmicas diversas, em Artes, Filosofia, Arquitetura e Urbanismo mas, certamente, a histria composta por projetos comuns, pelo compromisso com a formao permanente e com a prpria experincia artstica a responsvel pela segurana, intimidade e consonncia no agir e pensar que, apesar dos estilos pessoais de comunicao, puderam ser observadas na forma coerente e unssona de conduzirem as visitas. Quando atuavam em duplas foi possvel perceber como estavam vontade para dialogar com as crianas e professores. Uma completava a fala da outra numa equilibrada integrao. Equvocos na comunicao entre os envolvidos nas visitas puderam ser esclarecidos graas a essa forma de compartilhar a conduo, que permitia o posicionamento a partir de diferentes pontos de vista. Observadas individualmente, caractersticas comuns tambm se destacaram:

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a)

A crena na capacidade das crianas em atriburem sentido s obras.

b) A disponibilidade de escuta atenta aos indivduos separadamente e ao grupo como um todo. c) O respeito e a valorizao dos conhecimentos prvios das crianas e professores e a inteno de conect-los com outros saberes. d) A habilidade de articular os comentrios e depoimentos dos visitantes com as informaes e conhecimentos que acreditam relevantes para serem transmitidos e comunicados. e) Uma visvel sensibilidade para o tom e o aprofundamento na linguagem, adequados s possibilidades no s cognitivas, mas tambm afetivas e motivacionais dos visitantes. f) A franqueza para assumirem que, mesmo como especialistas, ainda tm muito a aprender e que, em certas ocasies, faltam-lhes informaes que possam dar conta das questes formuladas pelas crianas.
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g) O reconhecimento da importncia das interaes entre as prprias crianas na construo dos conhecimentos, incentivando a troca de informaes e o dilogo entre elas. h) Uma viso ampla sobre arte e cultura, reconhecendo as obras de arte como representaes sociais abertas a mltiplas interpretaes. Destaco tambm, como diferena entre a atuao das monitoras, a maior habilidade de uma delas para lidar com trabalhos provocativos, motivados por questes que se vinculam sexualidade. Sem desviar ou evitar as imagens, procurava, na natural atrao das crianas pelo assunto, espao para perguntar que sentido atribuam, que hipteses levantavam e, com muita espontaneidade, fazia relaes com seus saberes, dialogando com o universo visual e cultural das crianas, deixando emergirem os valores que mediavam essas

representaes. A partir da, trazia seus conhecimentos sobre os elementos da linguagem utilizada pelo artista, reflexes sobre sua tcnica, pesquisa e potica. Nota-se, nas caractersticas das aes e posturas observadas, uma grande sintonia da proposta do Programa Educativo com as idias de Hernndez expostas no segundo captulo, no qual tentei refletir sobre a educao para a apreciao artstica, assim como uma afinidade com as idias de Benjamin e Vigotsky, autores que utilizei para sustentar minhas interpretaes. As contribuies de Benjamin em relao importncia do universo da arte foi por ele sugerida em diferentes textos, mas especialmente em A obra de arte na era de sua reprodutibilidade tcnica (1994a) onde reflete sobre as trans-

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formaes e conseqncias ticas que o modo de produo capitalista e os avanos tecnolgicos provocaram nas formas de fruio e relacionamento com a arte. A tenso exposta pelo autor entre a democratizao da arte e sua massificao nos faz constatar mudanas na esfera artstica mas pode, tambm, nos ajudar a refletir sobre a educao. Pensar a democratizao da arte respeitando a multiplicidade de pontos de vista, sem cair nas armadilhas do poder homogeneizador da indstria cultural, parece ser preocupao da equipe do Programa enquanto mediadores dos bens artsticos e culturais do Museu. Nas visitas que acompanhei foi possvel observar o esforo para fornecer subsdios s crianas para que pudessem aprender a se posicionar de maneira crtica diante das obras de arte. Dessa forma, no estariam tambm colaborando para que as crianas possam se posicionar de maneira crtica diante do bombardeio de informaes que enfrentamos e do acesso indiscriminado mdia, garantindo uma postura mais ativa e consciente que as afaste da submisso e da passividade, como prope Hernandz (2000)? Essa uma pergunta que no pude responder, que
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aponta para a necessidade de outras pesquisas que possam aprofundar a interpretao dos aspectos observados, expandindo o campo para alm dos limites do Museu. O direito de todos de acesso ao patrimnio artstico da humanidade, liberdade para dar um sentido ao mundo, s relaes humanas atravs da autoexpresso e do respeito como sujeitos histricos e produtores de cultura, independente da origem, idade, classe social ou qualquer outra caracterstica, identidade, ou circunstncia da vida, pode ser depreendido nas aes educativas do Programa. A importncia que Vigotsky d s interaes sociais leva-nos a conceber no s a funo do professor e, no nosso caso poderamos dizer, a do monitor, como responsveis potenciais pelas transformaes que desejamos provocar no olhar de nossas crianas, mas tambm a importncia das interaes entre as crianas, incentivadas pelas monitoras, como fundamentais para o processo de aprendizagem e formao pretendido. Ainda em relao acessibilidade e democratizao do Museu, podemos constatar que h muito a fazer. Sabemos que apenas o acesso massivo no suficiente para ser considerado democrtico. Um grande nmero de visitantes mal atendidos no iria garantir uma experincia significativa com o patrimnio artstico-cultural em questo. Mas a sub-utilizao do espao, com dias e dias sem nenhuma visita escolar, desperdia a disponibilidade das pessoas e do Programa Educativo. Diante da qualidade do trabalho desenvolvido pelo Programa e

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da importncia do acervo do Museu, como explicar a ausncia do pblico? Esse fato, somado interrupo do servio prestado pelo Programa, de julho a setembro, sugerem a necessidade de uma poltica cultural da instituio que aloque maiores recursos para o desenvolvimento de oportunidades de divulgao, acesso e atendimento. No se pode ignorar a associao dos museus com as elites e a distncia do mundo das pessoas comuns em relao a esses espaos. Tais fatores so os motivadores dos esforos de renovao dos profissionais comprometidos com a democratizao dos museus. Porm, o que vimos no MAM, nesse perodo, foi que a maioria das escolas que o procuraram eram privadas ou particulares, de municpios vizinhos e bairros da periferia, caracterizados por uma populao de baixo nvel econmico e scio-cultural. Pelo que pude observar, como no existe uma ao eficaz da instituio de divulgao e incentivo utilizao dos servios do Programa Educativo, a maioria das escolas assume a responsabilidade integral de fazer o elo entre o Museu e o grupo social que compe sua
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comunidade escolar. Para realizarem essa tarefa enfrentam dificuldades de recursos para o transporte, para se organizarem em relao ao horrio de atendimento, que muitas vezes no compatvel com o escolar, mobilizam os pais para autorizaes etc. Pude constatar que quase todas visitavam o Museu pela primeira vez; que no existia uma clareza do que vinham fazer, ver e ouvir. Por isso, acredito que posso concluir que no tinham como se comprometer, de forma adequada, com atividades de preparao, acompanhamento,

desdobramentos didticos e avaliao. Alm das questes levantadas, as escolas no dispem de material de apoio do Museu que sirvam como subsdios e deixam transparecer certo despreparo para assumirem essas tarefas. No pude perceber a preocupao com um trabalho mais globalizado e contextualizado que pudesse ampliar a experincia das crianas. Em certas situaes ficou a percepo de que o Museu era procurado como um ponto turstico sem que a relevncia do acervo fosse reconhecida. O passeio ao Museu parece ocupar mais o lugar de lazer e entretenimento do que o de cultura e educao. Os comentrios positivos visita marcam a totalidade das avaliaes preenchidas pelos professores que acompanhavam as crianas. Tinham como contedo a oportunidade rara, o agradecimento acolhida atenciosa, a capacidade do atendimento de gerar reflexo e suscitar perguntas. O nico comentrio negativo foi o que se relacionava impossibilidade de registro fotogrfico para prestao de contas aos pais e para divulgao do trabalho da instituio.

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Para que a Escola possa ocupar um lugar de parceira do Museu e de seu Programa Educativo, so necessrias diversas reformulaes que ultrapassam o alcance do prprio Museu, como o incremento de polticas pblicas de formao cultural dos professores e de valorizao da arte no currculo escolar. Acredito que exista, nesse processo, um espao de ao e colaborao que pode ser ocupado, referindo-me especialmente a aes dirigidas aos professores em contrapartida s aes isoladas de professores interessados pelo Museu e pelo Programa. Assumir a funo educativa no exigiria da instituio uma ateno especial aos educadores que acompanham as crianas? Poucos subsdios so oferecidos a esses profissionais para fazerem uma opo mais consciente da prpria visita. Como podem sensibilizar seus alunos para a visita se muitos deixaram transparecer desconhecimento sobre as exposies que vieram visitar? A falta de informao poderia ser minimizada com folders, legendas, textos informativos (que nem todas as exposies do Museu apresentavam), informaes mais detalhadas na pgina do Museu na Internet. Maiores subsdios
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so necessrios para a transformao da relao espordica em uma relao de continuidade que possa gerar maior familiaridade para a criao de metodologias de ensino mais compatveis com as aes do Programa, que venham a permitir transformar a visita ao Museu numa experincia cada vez mais significativa e, quem sabe, quebrar o silncio dos professores. Temos assistido iniciativas de outras instituies culturais que dedicam ateno a esse pblico com sesses especiais, em horrios compatveis, que tm incentivado a participao e o debate. No se poderia dessa forma tambm ajudar as crianas e jovens a se relacionarem com o Museu e seu acervo de forma reflexiva e participativa, tendo os professores como mediadores mais competentes? Alm desses fatores, a quase ausncia da rede pblica e o pequeno numero de agendamentos observados nesse perodo confirmam a necessidade de aes mais eficazes de atrao do pblico e da participao do poder pblico gerando recursos para viabilizar o acesso das crianas e de seus professores ao Museu. Como registrado na epgrafe desta dissertao, Paulo Freire nos convoca para um compromisso tico e esttico que pode ser iluminado, tambm, pelas contribuies dos interlocutores que busquei para dialogar. Penso que esse convite pode ser aceito pelos que, como ele, acreditam que a educao uma forma de interveno no mundo e compartilham a convico de que a mudana possvel.

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Por fim, gostaria de dizer que tenho a conscincia de ter dado apenas pequenos passos para pensar a criana, o museu, os educadores e a arte. Este um longo caminho ainda a ser trilhado. As fontes e autores que poderiam ter sido utilizados na realizao dessa tarefa so infinitas. Por isso, muitos foram esquecidos ou precisaram ficar de fora. O prazo estipulado para o trmino da dissertao impe a aceitao de limites. Tentei, no entanto, atravs da descrio e interpretao da realidade que pude observar, passar o tom, o clima como sugere Velho (1994, p. 13) das interaes entre crianas, adultos e obras de arte no espao do Museu. Sei que a situao particular, um fragmento que no pode ser generalizado pois vivemos numa sociedade complexa onde coexistem diferentes estilos de vida e vises de mundo. (Velho, 1994, p.14) Mas talvez possa ajudar aos que estudam e atuam nos espaos culturais e acreditam na capacidade das crianas participarem, a pensar novas estratgias e aes.

Esta dissertao buscou se situar numa abordagem que reconhece a

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importncia fundamental dos espaos culturais, entre eles escolas e museus, na formao artstica e cultural das crianas e dos profissionais envolvidos atravs de diferentes situaes, afirmando a necessidade dessas instituies estarem comprometidas com a cidadania e a democracia e ter como esteio a formao cultural de todos os cidados. Desejo, tambm, registrar a necessidade de polticas pblicas que possam apoiar as instituies que tm como objetivo, responsabilidade e compromisso a formao cultural e cientfica das crianas e jovens, chamando a presena do Estado e dos poderes organizadores que gerenciam a educao e a cultura no pas.