Cristo vuelve: Jess tomar a sus hijos y juzgar al mundo

JUICIO ETERNO Habr solamente dos divisiones bsicas de personas que sern juzgadas en los juicios finales: creyentes e incrdulos. CREYENTES: Los creyentes sern juzgados por sus obras y galardonados segn sus obras: De manera que cada uno de nosotros rendir cuenta a Dios de s mismo (Romanos 14:12). Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba segn lo que haya hecho por medio del cuerpo, sea bueno o malo (2 Corintios 5:10). Los creyentes sern juzgados de segn ellos hayan construido sus vidas sobre el fundamento de la Palabra de Dios: (1 Corintios 3:12-15). 1Co 3:12 Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, 1Co 3:13 la obra de cada uno se har manifiesta; porque el da la declarar, pues por el fuego ser revelada; y la obra de cada uno cul sea, el fuego la probar. 1Co 3:14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedific, recibir recompensa. 1Co 3:15 Si la obra de alguno se quemare, l sufrir prdida, si bien l mismo ser salvo, aunque as como por fuego En el mundo natural madera, paja, y rastrojo crecen visiblemente sobre la tierra. Ellos se queman fcilmente. Ellos son ejemplos de obras echas por los creyentes para ser vistos por el hombre. El motivo de estas obras es equivocado. El oro y la plata no son destruidos por el fuego. En el mundo natural, estas sustancias se desarrollan debajo de la tierra ocultas a los hombres. Ellos son ejemplos de las obras echas con un motivo correcto. Ellas no son hechas para ser vistas y alabadas por el hombre. Estas son obras que son de valor en el reino de Dios porque fueron hechas con un motivo correcto. Las obras de los verdaderos creyentes sern juzgadas de acuerdo a la obediencia. Las parbolas de los talentos en Mateo 25 y de las libras en Lucas 19 fueron dichas por Jess para ilustrar esta verdad. En las dos parbolas, los sirvientes son juzgados de acuerdo a lo que han hecho con lo 114 que se les ha dado. A ellos les fueron dados fondos para invertir para sus dueos. Los sirvientes que fueron desobedientes fueron juzgados como infieles. Como en estas parbolas, nuestro Seor nos ha dado una responsabilidad. Esa responsabilidad es conocida como la Gran Comisin. Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones, bautizndoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, y ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y he aqu, yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo" (Mateo 28:19-20). Debemos tomar lo que Dios nos ha dado, el mensaje del evangelio, y reproducirlo compartindolo con otros en todo el mundo. Al obedecer esta comisin, estamos invirtiendo lo que Dios nos dado e incrementndolo. Algunos creyentes tienen mayores responsabilidades que otros en esta comisin. Algunos son llamados pastores, evangelistas, maestros, etc. Pero cada creyente nacido de nuevo tiene la responsabilidad en alcanzar al mundo con el evangelio.

Los creyentes sern juzgados de acuerdo con su fidelidad a la responsabilidad que Dios les ha dado. El juicio de los verdaderos creyentes no es de condenacin. Es decir, el verdadero creyente no puede ser condenado al castigo eterno. Al aceptar a Cristo, el creyente ya ha pasado de la muerte espiritual a la vida eterna. De cierto, de cierto os digo que el que oye mi palabra y cree al que me envi tiene vida eterna. El tal no viene a condenacin, sino que ha pasado de muerte a vida (Juan 5:24). Un verdadero creyente es uno que se ha arrepentido del pecado y mostrado fe hacia Dios al aceptar a Jesucristo como salvador personal. Es el que ha llegado a ser y vivir como una nueva criatura en Cristo Jess. Pablo confirmo: Ahora pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess (Romanos 8:1). Cuando un pecador viene a Jess, el registro de los pecados anteriores son borrados por Dios. Cuando uno creyente peca, l solamente necesita arrepentirse y confesar su pecado, y Dios lo borra del registro. Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad (1 Juan 1:9). INCRDULOS: Los injustos sern juzgados y castigados por el pecado. Dios guarda un registro llamado el "libro de la vida" en el cual se enumeran los nombres de los que han aceptado a Jesucristo, se han arrepentido, y llegado a ser 115 verdaderos creyentes. Los que lo han rechazado sern juzgados por el pecado y destinados al castigo eterno. Sus nombres no estn en el libro de la vida: Y el que no fue hallado inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego (Apocalipsis 20:15). Es importante entender que debemos vivir como nuevas criaturas en Jess despus de la conversin. Es posible ser salvo y luego, por causa de continuar en pecado, "caer" de nuevo a la vida antigua. La Biblia confirma que es posible tener nuestros nombres escritos en el libro de la vida, pero ser borrados por causa del pecado: Jehov respondi a Moiss: --Al que ha pecado contra m, a se lo borrar de mi libro! (xodo 32:33). Por eso es muy importante vivir una vida santa. (Vamos a discutir esto en el ltimo captulo). Al vencer el pecado en nuestras vidas, podemos estar asegurados que Dios no borrar nuestros nombres del libro de la vida: De esta manera, el que venza ser vestido con vestidura blanca; y nunca borrar su nombre del libro de la vida, y confesar su nombre delante de mi Padre y delante de sus ngeles (Apocalipsis 3:5). EL DESTINO DE LOS JUSTOS Los justos estn destinados a la vida eterna en la presencia de Dios. La presencia de Dios es llamada cielo. En la Biblia l se describe con varios nombres: LA CASA DEL PADRE: Jess lo describi como "la Casa de su Padre," el hogar, un lugar de descanso, y comunin.

En la casa de mi Padre muchas moradas hay. De otra manera, os lo hubiera dicho. Voy, pues, a preparar lugar para vosotros (Juan 14:2). UN PAS CELESTIAL: La Biblia compara al cielo a un pas al cual nosotros estamos viajando as como Israel viaj a la Tierra Prometida: Pero ellos anhelaban una patria mejor, es decir, la celestial. Por eso Dios no se avergenza de llamarse el Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad (Hebreos 11:16). 116 UNA CIUDAD: El cielo es comparado a una ciudad: Y yo vi la santa ciudad, la nueva Jerusaln que descenda del cielo de parte de Dios, preparada como una novia adornada para su esposo (Apocalipsis 21:2). La Biblia revela algunas cosas maravillosas acerca del cielo. Es un lugar de: SANTIDAD: Jams entrar en ella cosa impura o que hace abominacin y mentira, sino solamente los que estn inscritos en el libro de la vida del Cordero (Apocalipsis 21:27). GOZO: Y Dios enjugar toda lgrima de los ojos de ellos. No habr ms muerte, ni habr ms llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas ya pasaron (Apocalipsis 21:4). BELLEZA: El material del muro era jaspe, y la ciudad era de oro puro semejante al vidrio limpio (Apocalipsis 21:18). SERVICIO: Por esto estn delante del trono de Dios y le rinden culto de da y de noche en su templo. El que est sentado en el trono extender su tienda sobre ellos (Apocalipsis 7:15). REINANDO CON CRISTO: Jess prometi... Al que venza, yo le dar que se siente conmigo en mi trono; as como yo tambin he vencido y me he sentado con mi Padre en su trono (Apocalipsis 3:21). ADORACIN: La Biblia registra que los que estaban en el cielo... Los cuatro seres vivientes decan: "Amn!" Y los veinticuatro ancianos se postraron y adoraron (Apocalipsis 5:14). LUZ Y GLORIA: La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna, para que resplandezcan en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lmpara (Apocalipsis 21:23). 117 UN LUGAR DE UNA NUEVA PERSPECTIVA: Estar en el cielo nos dar una nueva perspectiva sobre todas las cosas: Porque he aqu que yo creo cielos nuevos y tierra nueva. No habr ms memoria de las cosas primeras, ni vendrn ms al

pensamiento (Isaas 65:17). EL LUGAR DE HABITACIN DE DIOS: O una gran voz que proceda del trono diciendo: "He aqu el tabernculo de Dios est con los hombres, y l habitar con ellos; y ellos sern su pueblo, y Dios mismo estar con ellos como su Dios (Apocalipsis 21:3). EL DESTINO ETERNO DE LOS INJUSTOS El infierno es el destino eterno de los injustos. El infierno es un lugar de: SUFRIMIENTO EXTREMO: Y el diablo que los engaaba fue lanzado al lago de fuego y azufre, donde tambin estn la bestia y el falso profeta, y sern atormentados da y noche por los siglos de los siglos (Apocalipsis 20:10). MEMORIA Y REMORDIMIENTO: Y en el Hades, estando en tormentos, alz sus ojos y vio de lejos a Abraham, y a Lzaro en su seno. Y Abraham dijo: 'Hijo, acurdate que durante tu vida recibiste tus bienes; y de igual manera Lzaro, males. Pero ahora l es consolado aqu, y t eres atormentado (Lucas 16:23, 25). DESEO INSACIABLE: Entonces l, dando voces, dijo: 'Padre Abraham, ten misericordia de m y enva a Lzaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama (Lucas 16:24). VERGENZA: Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern despertados, unos para vida eterna y otros para vergenza y eterno horror (Daniel 12:2). COMPAERISMO IMPO: Pero, para los cobardes e incrdulos, para los abominables y homicidas, para los fornicarios y hechiceros, para los idlatras y 118 todos los mentirosos, su herencia ser el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda" (Apocalipsis 21:8). DESESPERACIN: Cuando muere el hombre impo, perece su esperanza, y su expectativa de las riquezas perecer (Proverbios 11:7). CASTIGO ETERNO: El infierno fue originalmente preparado para Satans y sus ngeles. Por causa del pecado, el hombre tambin es destinado por la eternidad al infierno al menos que sea redimido por Jesucristo: Entonces dir tambin a los de su izquierda: "Apartaos de m, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ngeles (Mateo 25:41). El castigo para el impo es eterno. La misma palabra que se usa para la vida eterna en la Biblia (Juan 3:15) y el Dios eterno (1 Timoteo 1:17) se usa para describir el juicio eterno (Hebreos 6:2). Si uno de estos es temporal; entonces los otros dos tendran que ser temporales.

No hay manera de escapar a la conclusin de que si Dios es para siempre y la vida eterna es para siempre, entonces as es el castigo en el infierno. Dios no manda a la gente al infierno. El hombre escoge ir all por rechazar a Jesucristo y vivir una vida de pecado. Dios ha provisto una manera de escapar del castigo eterno por medio del plan de salvacin. El no desea que nadie perezca. ENTONCES COMO DEBEMOS VIVIR? Cmo la doctrina del juicio eterno debe afectar nuestras vidas como creyentes? Cuando escribi sobre el tema del juicio futuro, el apstol Pedro respondi a esta pregunta: Ya que todas estas cosas han de ser deshechas, qu clase de personas debis ser vosotros en conducta santa y piadosa, por tanto, OH amados, estando a la espera de estas cosas, procurad con empeo ser hallados en paz por l, sin mancha e irreprensibles (2 Pedro 3:11, 14).