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ASSOCIAO DOS DIPLOMADOS DA ESCOLA SUPERIOR DE GUERRA DELEGACIA NO RIO GRANDE DO SUL REPRESENTAO DE CAXIAS DO SUL RS XXII CICLO DE ESTUDOS DE POLTICA E ESTRATGIA

ANARQUISMO: UTOPIA OU REALIDADE DIANTE DOS MOVIMENTOS SOCIAIS DO BRASIL E NO MUNDO

Caxias do Sul 2013

ASSOCIAO DOS DIPLOMADOS DA ESCOLA SUPERIOR DE GUERRA DELEGACIA NO RIO GRANDE DO SUL REPRESENTAO DE CAXIAS DO SUL RS XXII CICLO DE ESTUDOS DE POLTICA E ESTRATGIA

ANARQUISMO: UTOPIA OU REALIDADE DIANTE DOS MOVIMENTOS SOCIAIS DO BRASIL E NO MUNDO

LIGAES: ELINEU RECH E SRGIO C. RIBEIRO

ESTAGIRIOS ALEXANDRE UEZ ALVIRIO TONET ARTUR FELIPE BONOTTO CARINA RAFAELA DE GODOI FELINI DANILO ANTONIO DONATI DBORA MODENA DA SILVA SPERAFICO GABRIEL NICOLOTTI BONATO JOHNATAN FERNANDO SOARES LUCIANO ANDR BENINC MARCOS ROGRIO PEROTO MICAEL SANTOS DE OLIVEIRA RICARDO PLIZZARI UBIRATAN JOS CAMARGO

CAXIAS DO SUL 2013

AGRADECIMENTOS

equipe da ADESG, por estar sempre presente e pronta a sanar nossas dvidas. Aos nossos ligaes, por nos auxiliarem imensamente neste trabalho. Ao 3 GAAAe, por nos ceder espao to valioso para nosso aprendizado.

SUMRIO

LISTA DE FIGURAS ................................................................................................... 7 INTRODUO ............................................................................................................ 9 1 ANARQUISMO ...................................................................................................... 10 1.1 DEFINIO DE ANARQUISMO ...................................................................... 10 1.2 ORIGENS DO ANARQUISMO E SEUS PENSADORES ................................. 11 1.2.1 Max Stirner (1806-1856) .......................................................................... 12 1.2.2 Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) .................................................... 13 1.2.3 Mikhail Bakunin (1814-1876) .................................................................. 13 1.2.4 Piotr Alexeyevich Kropotkin (1842-1921) .............................................. 14 1.2.5 Georges Eugne Sorel (1846-1922) ....................................................... 14 1.3 CARACTERSTICAS E PRINCPIOS DO ANARQUISMO .............................. 15 1.4 AS CORRENTES ANARQUISTAS .................................................................. 17 1.5 OS MOVIMENTOS ANARQUISTAS................................................................ 18 1.5.1 O surgimentos dos Movimentos Anarquistas ...................................... 18 1.5.2 Os Movimentos Anarquistas no Sculo XX .......................................... 18 1.5.3 O Anarquismo no Brasil ......................................................................... 19 1.6 EXTENSO E IMPACTO DO ANARQUISMO ................................................. 20 1.7 O ANARQUISMO NOS DIAS ATUAIS (DE 1990 AO PRESENTE).................. 21 2 MOVIMENTOS SOCIAIS ....................................................................................... 26 2.1 DEFINIO DE MOVIMENTOS SOCIAIS ....................................................... 26 2.1.1 Da Importncia da conceituao e da sua dificuldade ........................ 27 2.1.2 Dos Conceitos e Definies ................................................................... 30 3.1.3 Evoluo Conceitual de Movimentos Sociais: A Idia de Redes ........ 32

2.1.4 Manifestaes de junho no Brasil: Movimentos Sociais? .............. 35 2.2 MOVIMENTOS SOCIAIS NO MUNDO............................................................. 37 2.2.1 Primavera rabe ...................................................................................... 37 2.2.2 Principais causas para a ecloso dos movimentos ............................. 37 2.2.3 Cronologia ............................................................................................... 40 2.2.4 As principais heranas da Primavera rabe ........................................ 45 2.3 MOVIMENTOS SOCIAIS NA EUROPA ........................................................... 46 2.3.1 Movimento Tute Bianche ........................................................................ 46 2.3.2 Federao Anarquista Ibrica ................................................................ 47 2.3.3 Movimento Pacifista................................................................................ 47 2.3.4 Movimento dei Girotondi (Rotundas) .................................................... 48 2.3.5 Movimento Massa Crtica (Movimento Anrquico) .............................. 48 2.3.6 Movimento Skinhead .............................................................................. 49 2.3.7 ATTAC ...................................................................................................... 50 2.3.8 Reclaim the Streets RTS (Reconquistar as Ruas) ............................. 51 2.3.9 Movimento Purple People ...................................................................... 52 2.3.10 Movimento Que se lixe a troika! Queremos as nossas vidas! .......... 53 2.3.11 Movimento 15-M .................................................................................... 54 2.3.12 Movimento 12 de Maro M12M .......................................................... 55 2.4 MOVIMENTOS SOCIAIS NA AMRICA DO SUL............................................ 55 2.4.1 Argentina ................................................................................................. 55 2.4.2 Bolvia ...................................................................................................... 57 2.4.3 Colmbia .................................................................................................. 59 2.4.4 Uruguai..................................................................................................... 61 2.5 MOVIMENTOS SOCIAIS NO BRASIL ............................................................. 62 2.5.1 Histrico nos Movimentos Sociais no Brasil ........................................ 62 2.5.2 Movimentos Sociais Atuais no Brasil.................................................... 66 3 UTOPIA OU REALIDADE? ................................................................................... 71 3.1 REFLEXOS DOS MOVIMENTOS SOCIAIS ATUAIS ...................................... 71 3.1.1 O papel das redes sociais ...................................................................... 74 3.1.2 Mobilizao e participao da sociedade ............................................. 74 3.2 PROJEES DOS MOVIMENTOS SOCIAIS ATUAIS ................................... 75 CONCLUSO ........................................................................................................... 77

BIBLIOGRAFIA ........................................................................................................ 78

LISTA DE FIGURAS

Figura 1 - Correntes do anarquismo.......................................................................... 17 Figura 2 - Presena geogrfica do anarquismo no mundo ........................................ 20 Figura 3 - Taxa de Desemprego nos Pases rabes................................................. 39 Figura 4 - Visita ao Ditador Bem Ali .......................................................................... 41 Figura 5 - Praa Tahir ............................................................................................... 41 Figura 6 - Protestos contra Hosni Mubarak ............................................................... 42 Figura 7 - Muammar Kadafi ....................................................................................... 42 Figura 8 - Armas Qumicas Sria ............................................................................... 43 Figura 9 - Movimento Tute Bianche .......................................................................... 46 Figura 10 - Bicicletada de Lisboa, 30 de Junho de 2006........................................... 49 Figura 11 - Manifestaes sociais da ATTAC em Portugal ....................................... 51 Figura 12 - Militantes da ATTAC em manifestao na Frana .................................. 51 Figura 13 - Campanha Space for Cycling circundando o Parlamento ..................... 52 Figura 14 - O Dia sem Berlusconi ............................................................................. 53 Figura 15 - Purple People desafiando Berlusconi ..................................................... 53 Figura 16 - Manifestao "pacfica" cujas armas so "a voz e a presena" .............. 54 Figura 17 - A Revoluo dos indignados ................................................................ 54 Figura 18 - O leno caracterstico na indumentria das Mes .................................. 56 Figura 19 - Deputada Vitoria Dondo em seu pronunciamento pr-aborto ................. 56

Figura 20 - cone do Che Guevara ............................................................................ 57 Figura 21 - Passeata de Mdicos contra a mudana de jornada .............................. 58 Figura 22 e 23 - Passeatas pela gua e Gs ............................................................ 59 Figura 24 - Instruo para a Milcia das FARC.......................................................... 59 Figura 25 - Guerrilheiros das FARC .......................................................................... 60 Figura 26 - Movimento em Bogot ............................................................................ 61 Figura 27 - Movimento anti celuloses ........................................................................ 61 Figura 28 - Movimento pr-liberao da maconha .................................................... 62

INTRODUO

O objetivo do presente trabalho consiste em analisar criticamente os movimentos sociais atuais no Brasil e no mundo sob a tica do anarquismo. Ser buscado o entendimento no tocante a estes movimentos, se tero eles um objetivo possvel de ser concretizado ou se permanecem meramente utpicos. Para verificarmos o tema proposto, dividimos o relatrio em captulos. No primeiro, trabalhamos com a definio de anarquismo, sua origem e seus pensadores clssicos, assim como suas caractersticas e princpios prprios. Aps, foram analisadas as correntes e os movimentos anrquicos, sua extenso e impacto nos dias atuais. J no prximo captulo buscamos conceituar a temtica movimentos sociais, para ento partir para um descritivo e compilao dos movimentos sociais atuais no mundo. Em seguida, realizou-se um breve histrico dos movimentos sociais no Brasil, analisando a onda que tomou conta do Brasil em junho. Desta forma, no captulo final, achamos por bem realizar a anlise dos movimentos atuais vivenciados pela sociedade brasileira, identificando neles ou a busca de um fim anrquico em si ou se a anarquia se encontra na sua constituio e aes. Como resultado, apresentamos um juzo fundamentado, pois para esta pesquisa no h soluo nica.

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1 ANARQUISMO

1.1 DEFINIO DE ANARQUISMO

Ao iniciar este trabalho, de suma importncia ser feita uma breve abordagem acerca do anarquismo, a fim de servir de escopo para a insero no tema dos movimentos sociais, ao qual desvela-se como foco principal do estudo. Pedro (2013) comenta acerca da etimologia da palavra anarquia:
A palavra anarquia vem de origem grega, em que o prefixo a significa "no", falta de", "ausncia de", ou "falta de", mais a palavra archos, que significa "soberano", "diretor", "cabea", a pessoa responsvel", "comandante". Os termos ANARCHOS e ANARCHIA, em grego, significam "no tendo o governo - estar sem governo".O significado original estrito do anarquismo no era simplesmente "sem governo". Anarquia significa "nosoberanas" ou mais em geral, "sem autoridade", e neste sentido que os anarquistas continuamente tem usado a palavra.

Para Malatesta (1986) anarquismo uma filosofia poltica que engloba teorias, mtodos e aes que objetivam a eliminao total de todas as formas de governo compulsrio e de Estado. De um modo geral, anarquistas so contra qualquer tipo de ordem hierrquica que no seja livremente aceita e, assim, preconizam os tipos de organizaes libertrias baseadas na livre associao. Sob outra tica Pedro (2013) conceitua:
O anarquismo uma ideologia socialista e revolucionria que se fundamenta em princpios determinados, cujas bases se definem a partir de uma crtica da dominao e de uma defesa da autogesto; em termos estruturais, o anarquismo defende uma transformao social fundamentada em estratgias, que devem permitir a substituio de um sistema de dominao por um sistema de autogesto. O anarquismo emerge de uma relao entre determinadas prticas das classes dominadas e formulaes

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de distintos tericos e tem como objetivo transformar a capacidade de realizao das classes dominadas em fora social e, por meio do conflito social caracterizado pela luta de classes, substituir o poder dominador que surge como vetor resultante das relaes sociais por um poder autogestionrio, consolidado nas trs esferas estruturadas da sociedade (econmica, poltica/jurdica/militar, cultural/ideolgica) (grifo do autor).

Para o desenvolvimento desse projeto de poder, o anarquismo considera atores principais os agentes sociais que so membros das classes sociais concretas, presentes em cada tempo e lugar, as quais constituem as classes dominadas de maneira mais ampla. O anarquismo busca, em meio a elas e como parte delas, aumentar permanentemente sua fora social, por meio de processos de luta que impliquem: participao crescente, visando autogesto, estmulo da conscincia de classe, construo das lutas de baixo para cima, com independncia em relao aos agentes e estruturas dos inimigos de classe sustenta, assim, meios condizentes com os fins que pretende atingir. A consolidao desse projeto de poder se d por meio de uma construo permanente, que encontra em um processo revolucionrio, em que a violncia inevitvel, um marco de passagem de um sistema de dominao para um sistema de autogesto. A noo equivocada de que anarquia sinnimo de caos se popularizou entre o fim do sculo XIX e o incio do sculo XX, atravs dos meios de comunicao e de propaganda patronais, mantidos por instituies polticas e religiosas. Nesse perodo, em razo do grau elevado de organizao dos segmentos operrios, de fundo libertrio, surgiram inmeras campanhas antianarquistas. Outro deslize freqente se considerar anarquia como sendo a ausncia de laos de solidariedade (indiferena) entre os homens, quando, em realidade, um dos laos mais valorizados pelos anarquistas o auxlio mtuo. ausncia de ordem, idia externa aos princpios anarquista, d-se o nome de "anomia", conforme conceituou o filsofo e socilogo mille Durkheim em sua obra de 1987, O suicdio.

1.2 ORIGENS DO ANARQUISMO E SEUS PENSADORES

Diversos autores divergem quanto ao surgimento das idias anarquistas. Alguns pensadores consideram a introduo de tpicos anarquistas nos trabalhos dos filsofos taosta Lao Zi (604-531 a.C.) e Chuang-Tzu (369-286 a.C.). Alm de

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Digenes de Snope (412-323 a.C.) e os cnicos, e o seu contemporneo Zeno de Ctio (334-262 a.C.), o fundador do estoicismo. No entanto, o anarquismo moderno, entroncam-se diretamente na concepo individualista dos direitos naturais defendidos por John Locke (1632-1704). A sociedade para este filsofo ingls era o resultado de um contrato voluntrio acordado entre indivduos iguais em direito e em deveres. Aps, veio o pensamento secular ou religioso do Iluminismo, particularmente de argumentos de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) para a centralidade moral da liberdade. O filsofo poltico William Godwin (1756-1836) desenvolveu a primeira expresso do pensamento anarquista moderno. Godwin foi, de acordo com Kropotkin (1910), "[...] o primeiro a formular as concepes polticas e econmicas do anarquismo, mesmo que ele no tenha dado nome s idias desenvolvidas em seu trabalho", enquanto Godwin ligava suas idias anarquistas a Edmund Burke. No entanto, como principais idelogos do anarquismo como uma teoria coerente, deve-se tomar como basilares os pensamentos e estudos mencionados por Max Stirner, Pierre-Joseph Proudhon, Mikhail Bakunin, Piotr Kropotkin e George Sorel.

1.2.1 Max Stirner (1806-1856)

De nacionalidade alem, seu verdadeiro nome era Johann Kaspar Schmidt. Estudou filosofia e teologia em vrias universidades. Sua teoria anarquista caracterizou-se pela sua oposio ao capitalismo e socialismo de Estado. A esta oposio intitulou de uma "Unio de egostas", onde o indivduo se associa livremente para obter liberdade e satisfazer seus desejos. De acordo com Stirner esta unio multiplica os meios de comunicao entre os indivduos e garante as propriedades ameaadas atravs dos "sindicatos". O que significa que a solidariedade importante para limitar o poder. A idia central do anarquismo de Stirner , portanto, o individualismo. Ele coloca o homem primeiro do que o Estado, a propriedade, a lei ou o dever. Nas suas orientaes, no inclui qualquer proposta real para mudar o status quo. Entre suas principais obras esto: "A prpria e eu", "O que sua propriedade".

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1.2.2 Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865)

Nascido em Besanon, Frana, em 1809, considerado um dos mais influentes tericos e escritores do anarquismo, sendo tambm o primeiro a se autoproclamar anarquista, at ento um termo considerado pejorativo entre os revolucionrios. Foi ainda em vida chamado de socialista utpico por Marx e seus seguidores, rtulo sobre o qual jamais se reconheceu. O ncleo da teoria de Proudhon foram suas idias a respeito do mutualismo, que na poltica, uma teoria econmica e social que prope que "volumes iguais de trabalho devem receber pagamento igual". Pregava uma associao de trabalhadores livres da posse de seus prprios recursos para a produo. Assim, se opunha as tendncias coletivistas e/ou comunistas de organizao, contra a socializao dos meios de produo ou ainda sua concentrao nas mos de um Estado, ainda que ele fosse igualmente contrrio propriedade da grande burguesia e defendesse que esta instituio humana fosse comparvel escravido e, portanto, condenvel tal qual um crime. Viu na propriedade a origem do governo e das instituies humanas. As idias de Proudhon rapidamente se espalharam por toda a Europa, influenciando organizaes de trabalhadores e os mais fortes movimentos sindicais que se manifestaram na Rssia, Portugal, Itlia, Espanha e na Frana. Suas principais obras foram: "Que a propriedade?", Sistema de contradies econmicas e Da capacidade poltica da classe trabalhadora.

1.2.3 Mikhail Bakunin (1814-1876)

Foi um dos maiores expoentes do anarquismo moderno ativista. Nascido na Rssia, em 1814, foi enftico no coletivismo, na insurreio das massas e na revolta espontnea para alcanar uma sociedade livre de classes sociais. Sublinhou a natureza gregria do ser humano e ao mesmo tempo a sua individualidade. Diversos acontecimentos polticos do sculo XX tiveram grande influncia das idias de Bakunin. Tanto na insurreio anarquista de 1918, no Rio de Janeiro, quanto na Revoluo Espanhola de 1936 tiveram como inspirao as formas de organizao de Bakunin como referncia.

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A obra e a vida deste filsofo influenciaram diversos movimentos tambm aps os anos de 1960, como os grupos ambientalistas, que utilizam, at hoje, a ttica de ao direta, descrita em toda sua obra. Movimentos cooperativistas, de ocupao e reforma urbana, grupos e locais de trabalho auto-gestionados, tambm carregam em si a gnese da ideologia anarquista e o pensamento clebre de Bakunin. Cita-se entre suas obras principais: "Deus e o Estado", "A comuna de Paris" e A idia do Estado".

1.2.4 Piotr Alexeyevich Kropotkin (1842-1921)

Foi o mais sugestivo dos autores anarquistas. Nasceu na Rssia em 1842, e veio a se tornar o sucessor de Bakunin. Kropotkin fez uma anlise profunda da condio social moderna e forneceu uma soluo abrangente para uma futura sociedade mais harmoniosa. Isso expos a idia de apoio mtuo entre os indivduos de tal forma que pudessem desenvolver o progresso harmoniosamente. Enfatizou, tambm, que a competio entre os seres humanos no o que mais lhes convm. considerado tambm o fundador da vertente anarco-comunista. Seus escritos mais importantes foram: "Apoio mtuo", "A conquista do po", "Campos", "Fbrica e oficinas", "Cincia moderna", "Anarquismo", "Ato para Yourself" e "O Estado: seu papel histrico".

1.2.5 Georges Eugne Sorel (1846-1922)

Nascido na Frana em 1846, expos os mtodos que a classe trabalhadora deveria usar para derrubar o Estado capitalista, usando os sindicatos como motor principal para paralisar a antiga estrutura do Estado. conhecido como um sindicalista revolucionrio e devido a seu socialismo poltico de combate. Sua obra "Reflexes sur la violncia (1908) est mais prxima da imagem popular do manual do anarquista, examinando detalhadamente os diversos mtodos pelo qual a classe trabalhadora poderia enfraquecer e derrotar o Estado capitalista. Sorel estava disposto a usar os sindicatos existentes como um instrumento da revoluo, dando origem ao termo "anarco-sindicalismo".

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1.3 CARACTERSTICAS E PRINCPIOS DO ANARQUISMO

Segundo Pedro (2013) a interveno poltica dos anarquistas, pouco inclinados constituio de grandes organizaes, embora muito dispersa tem historicamente centrado a sua luta na defesa de alguns ideias. Por vezes defendidos por umas correntes e em outros momentos por outras, mas que de forma geral cerceiam os iderios anarquistas, ao qual se mostram infracitados: a) Liberdade: a liberdade a base incontestvel de qualquer pensamento, formulao ou ao anarquista, representando o elo sublime que conjuga de forma plena todos os anarquistas. Assim, entre os anarquistas, a liberdade deixa apenas o plano abstracional (do pensamento) para ganhar uma funcionalidade prtica, sendo o smbolo e a dinmica do desenvolvimento humano real. b) Princpio da no-doutrinao: os anarquistas acreditam no desenvolvimento heterodoxo do pensamento e do ideal libertrio como um todo, no idolatrando nem privilegiando qualquer escritor ou terico desta vertente de estudos. O anarquismo tolera variaes e rejeita a idia de mentores polticos ou religiosos. Os anarquistas respeitam seus mestres, mas no os reverenciam. Em sntese, o anarquismo convencionado entre os libertrios como sendo a emergncia de um sentimento puro, sob o qual cada adepto deve desenvolver dentro de si mesmo o seu prprio instrumental intelectual para legitim-lo e, mais do que isso, potencializlo abstracional e concretamente. c) Humanismo: nos meios anarquistas, de forma geral, rejeita-se a hiptese de que o governo ou o Estado sejam necessrios ou mesmo inevitveis para a sociedade humana. Os grupos humanos seriam naturalmente capazes de se autoorganizarem de forma igualitria e no-hierrquica, mediante os progressos originados pela educao libertria. A presena de hierarquias baseadas na fora, ao invs de contriburem para a organizao social, acabam lhe corrompendo, por inibirem essa capacidade inata de auto-organizao e por dar origem desigualdade. d) Antiautoritarismo: o antiautoritarismo consiste na repulsa e no combate total a qualquer tipo de hierarquia imposta ou a qualquer domnio de uma pessoa sobre as outras, defendendo uma organizao social baseada na igualdade e no valor supremo da liberdade. Tem como principais, mas no nicos, objetivos a

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supresso do Estado, da acumulao de riqueza prpria, do capitalismo (exceto os anarco-capitalistas) e das hierarquias religiosas. e) A revoluo social: na tica anarquista, a revoluo social consistiria na quebra drstica, rpida e efetiva do Estado e de todas as estruturas, materiais e nomateriais, que o regiam ou a ele sustentavam. Este princpio primordial na diferenciao da vertente de pensamento libertrio em relao a qualquer outra corrente ideria. a diferena bsica entre o socialismo libertrio e o socialismo autoritrio. Sob a tica do marxismo, seria necessria a instrumentalizao do Estado para a prossecuo planejada, detalhada e gradativa da revoluo, sendo instituda a ditadura do proletariado para o controle operrio dos meios de produo at a ecloso do comunismo. Sob o iderio anarquista, a revoluo deve ser imediata, para no permitir que os elementos revolucionrios possam ser corrompidos pela realidade estatal. Por fim, por intermdio do processo de destruio completa do Estado, sobre todas as suas formas, torna-se plenamente tangvel a liberdade, podendo o sujeito renovar de forma efetiva os seus princpios e preceitos humanistas. f) Ao direta: os anarquistas afirmam que no se deve delegar a soluo de problemas a terceiros, mas antes, atuar diretamente contra o problema em questo, ou, de forma mais resumida. Sendo assim, rejeitam meios indiretos de resoluo de problemas sociais, como a mediao por polticos e/ou pelo Estado, em favor de meios mais diretos como o mutiro, a assembleia (ao direta que no envolve conflito fsico), a greve, o boicote, a desobedincia civil (ao direta que pode envolver conflito fsico), e, em situaes excepcionais a sabotagem e outros meios coercitivos (ao direta com potencial violento). g) Mutualismo: os anarquistas acreditam que todas as sociedades, quer sejam humanas ou animais, existem graas vantagem que o princpio da solidariedade garante a cada indivduo que as compem. Este conceito foi exaustivamente exposto por Piotr Kropotkin, em sua famosa obra "Mutualismo: um fator de evoluo". Da mesma forma, acreditam que a solidariedade a principal defesa dos indivduos contra o poder coercitivo do Estado e do capital. h) Internacionalismo: para os anarquistas, todo tipo de diviso da sociedade - em todos os aspectos - que no possua uma funcionalidade plena no campo humano deve ser completamente descartada, seja pelos antagonismos infundados

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que ela gera, seja pela burocracia contraproducente que ela encarna na organizao social, esterilizando-a. Logo, a idia de "ptria" negada pelos anarquistas.

1.4 AS CORRENTES ANARQUISTAS

As correntes anarquistas so fundamentalmente duas: o anarquismo insurrecionalista e o anarquismo de massas, sendo esta ltima subdividida, com base em outras questes de ordem estratgica. Essa definio das correntes fundamenta-se, portanto, na diferena entre algumas posies essenciais defendidas nos debates apresentados, envolvendo organizao, lutas de curto prazo e violncia. A figura 1 de Schmidt (2012) demonstra, de maneira esquemtica, essas duas correntes do anarquismo e as subdivises estratgicas referentes ao anarquismo de massas.
Figura 1 - Correntes do anarquismo

Fonte: (SCHMIDT, 2012)

No entanto, cabe ressaltar que estas subdivises encontram-se presentes no estudo somente como feito ilustrativo, no sendo aprofundado tal tpico por no se tratar do foco do estudo.

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1.5 OS MOVIMENTOS ANARQUISTAS

1.5.1 O surgimentos dos Movimentos Anarquistas

O surgimento do anarquismo relaciona-se a um contexto histrico particular, que implicou mudanas sociais amplas, em todas as esferas, culminando no sculo XIX. Conforme afirmou Silva (2011), foi esse contexto do sculo XIX que proporcionou o surgimento do anarquismo:
possvel compreendermos a emergncia do anarquismo, como intimamente ligada ao contexto histrico do sculo XIX de formao da classe trabalhadora. Neste contexto rico de lutas, os trabalhadores se organizavam e ameaavam governos e patres com o espectro do socialismo. O anarquismo surge desta efervescncia das lutas dos trabalhadores na segunda metade do sculo XIX, num quadro de desenvolvimento industrial e tecnolgico sem grandes precedentes, mas tambm como anteriormente mencionado, de formao de uma conscincia de classe que envolve sistemas de referncias, valores e tradies, que possuem razes em lutas anteriores. Muito mais do que uma mera construo terico-filosfica, o anarquismo fincou sua raiz exatamente no interior das discusses sobre quais seriam os meios de se atingir a sociedade socialista: discusses que se davam no contexto das lutas da classe trabalhadora (Silva, 2011).

Para Samis (2004) foram essas condies histricas que, somadas s iniciativas de um nmero significativo de trabalhadores, possibilitaram as visitas mtuas entre operrios ingleses e franceses, a partir de 1862, que culminaram na fundao da AIT (Associao Internacional dos Trabalhadores), em 1864, conhecida posteriormente como Primeira Internacional (1864-1877). Fundada em Londres, por obra do proletariado francs, hegemonicamente mutualista proudhoniano, e do proletariado ingls, na maioria trade-unionista, a AIT tinha por objetivo criar um organismo internacional no qual a classe trabalhadora pudesse se associar para discutir projetos comuns. A AIT constituiu um espao que propiciou as condies para o surgimento do anarquismo, alguns anos depois de sua fundao.

1.5.2 Os Movimentos Anarquistas no Sculo XX

Silva (2011) elucida que o anarquismo desempenhou papis significativos nos grandes conflitos da primeira metade do sculo XX. Durante a Revoluo Russa de

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1917, Nestor Makhno tenta implantar o anarquismo na Ucrnia, com apoio de vrias comunidades camponesas, mas que acabam derrotadas pelo Estado bolchevique de Lnin. Quinze anos depois, anarquistas organizados em torno de uma confederao anarcossindicalista impedem que um golpe militar fascista seja bem sucedido na Catalunha (Espanha), e so os primeiros a organizar milcias para impedir o avano destes na conseqente Guerra Civil Espanhola. Durante o curso dessa guerra civil, os anarquistas controlaram um grande territrio que compreendia a Catalunha e Arago, onde se inclua a regio mais industrializada de Espanha, sendo que a maior parte da economia passou a ser autogestionada. Aps a Segunda Guerra Mundial, o movimento anarquista deixou de ser um movimento de massas, e perdeu a influncia que tinha no movimento operrio dos vrios pases europeus. Entretanto, continuaria a influenciar revoltas populares que se seguiram na segunda metade do sculo XX, como o Maio de 68 na Frana, dentre outros.

1.5.3 O Anarquismo no Brasil

De acordo com Ramos (2007) uma das primeiras experincias anarquistas do mundo ocorreu nas margens da Baa de Babitonga, na cidade histrica de So Francisco do Sul. Em 1842, o Dr. Benoit Jules Mure, inspirado nas teorias de Fourier, instala o Falanstrio do Sa ou Colnia Industrial do Sa, reunindo os colonos vindos de Frana no Rio de Janeiro, em 1841. Houve dissidncias e um grupo dissidente, frente do qual estava Michel Derrion, constituiu outra colnia a algumas lguas do Sa, num lugar chamado Palmital: a Colnia do Palmital. O anarquismo no Brasil ganhou fora com a grande imigrao de trabalhadores europeus entre fins do sculo XIX e incio do sculo XX. Em 1889 Giovani Rossi tentou fundar em Palmeira, no interior do Paran, uma comunidade baseada no trabalho, na vida e na negao do reconhecimento civil e religioso do matrimnio, denominada Colnia Ceclia. A experincia teve curta durao. No incio do sculo XX, o anarquismo e o anarcossindicalismo eram tendncias majoritrias entre o operariado, culminando com as grandes greves operrias de 1917, em So Paulo, e 1918-1919, no Rio de Janeiro. Durante o

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mesmo perodo, escolas modernas foram abertas em vrias cidades brasileiras, muitas delas a partir da iniciativa de agremiaes operrias de inclinao anarquista. Cancian (2013) diz que entre os militantes anarquistas brasileiros, destacamse o jornalista Edgard Leuenroth, o fillogo e professor Jos Oiticica e o intelectual Neno Vasco. A partir da dcada de 1920, os anarquistas progressivamente se afastaram dos socialistas e, cada vez mais, perderam influncia social e poltica. Aps a Segunda Guerra Mundial, a ideologia anarquista entrou em declnio em praticamente todos os pases.

1.6 EXTENSO E IMPACTO DO ANARQUISMO

A conjuno de distintos fatores estruturais e iniciativas voluntrias de um nmero significativo de militantes permitiu que o anarquismo surgisse e rapidamente se espalhasse pelo mundo. Seu impacto nas classes dominadas e sua extenso histrica e geogrfica, conforme exposto, permitem afirmar que, desde seu surgimento, e at o presente, ainda que em ondas de fluxos e refluxos, o anarquismo permaneceu vivo, como uma ferramenta ideolgica determinante e de relevncia inquestionvel nas lutas dos trabalhadores nos cinco continentes. Schmidt (2012), representando essas informaes histricas graficamente e expondo a presena geogrfica do anarquismo no mundo, de seu surgimento ao presente, elaborou o seguinte mapa, mostrado abaixo na figura 2.
Figura 2 - Presena geogrfica do anarquismo no mundo

Fonte: (SCHMIDT, 2012)

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Observando as reas coloridas, que indicam presena anarquista, verifica-se que o anarquismo esteve/est presente em todas as Amricas, em praticamente toda a Europa, na maioria dos pases da sia, em grande parte da Oceania e em parte significativa da frica. Suas continuidades e permanncias, no espao e no tempo, levando em conta uma noo de longo prazo, indicam que se trata de um fenmeno global, com amplo impacto e extenso. As cores do grfico demonstram as localidades em que ocorreram revolues com participao anarquista determinante, onde prevaleceram as estratgias anarquistas e sindicalistas de inteno revolucionria, onde elas foram minoritrias e as localidades em que redes relevantes foram formadas, ainda que sem a presena de sindicatos:
Em preto, esto os pases em que os anarquistas tiveram protagonismo em processos revolucionrios: Mxico, Espanha, Ucrnia, Manchria (Coria). [...] Em vermelho escuro, esto os pases em que o anarquismo e o sindicalismo de inteno revolucionria foram hegemnicos, dentre os quais se destacam: Argentina, Bolvia, Brasil, Chile, Colmbia, Cuba, Frana, Paraguai, Peru, Portugal e Uruguai. [...] Em vermelho claro, esto os pases em que houve presena significativa do anarquismo e do sindicalismo de inteno revolucionria, ainda que no tenham sido hegemnicos, dentre os quais se encontram: frica do Sul, Alemanha, Arglia, Austrlia, Bulgria, Canad, China, Egito, Equador, Estados Unidos, Grcia, Inglaterra, Itlia, Japo, Nambia, Nigria, Nova Zelndia, Rssia, Sucia, Venezuela, Zmbia e Zimbbue. [...] Em amarelo, encontram-se os pases em que se estabeleceram redes importantes, dentro os quais se encontram: Bielo-Rssia, Camboja, Cazaquisto, Cingapura, Estnia, Finlndia, Guiana Francesa, Guiana, ndia, Islndia, Letnia, Lbia, Litunia, Marrocos, Moambique, Nicargua, Qunia, Romnia, Tailndia, Tunsia, Uganda, Vietn, alm de vrios pases do Oriente Mdio (grifo nosso) (SCHMIDT, 2012).

1.7 O ANARQUISMO NOS DIAS ATUAIS (DE 1990 AO PRESENTE)

Pedro (2013, apud SCHIMDT, 2012) afirma que o fim do imprio sovitico possibilitou a reorganizao em vrios pases do antigo bloco e movimentos clandestinos tornaram-se pblicos; na Amrica Latina, o fim de regimes militares tambm fez com que fosse possvel a rearticulao dos anarquistas. Outros elementos contextuais de relevncia, que caracterizam o perodo, so: o colapso dos regimes autoritrios de esquerda no Leste Europeu e na sia Central, na Coria do Sul, alm do fim do Apartheid na frica do Sul.

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Em relao s precedentes, deve-se mencionar a continuidade da IFA (Federao Internacional Anarquista) que, atualmente, articula organizaes sintetistas nos seguintes pases: Alemanha e Sua, Argentina, Bielo-Rssia, Bulgria, Espanha e Portugal e Eslovnia, Frana e Blgica, Inglaterra, Itlia, Repblica Tcheca e Eslovquia. Mantm-se, tambm, a IWA-AIT (Associao Internacional de Trabalhadores), com organizaes sindicais nos seguintes pases: Alemanha, Brasil, Eslovquia, Espanha, Frana, Inglaterra, Itlia, Nigria, Noruega, Portugal, Rssia e Srvia. Destaca-se, ainda, nesta voga, o surgimento, em 2005, do projeto Anarkismo.net, reunindo, em torno de um site, organizaes anarquistas plataformistas e especifistas; conta, hoje, com 33 organizaes dos seguintes pases: frica do Sul, Argentina, Austrlia, Brasil, Canad, Chile, Colmbia, Dinamarca, Equador, Estados Unidos, Frana, Inglaterra, Irlanda, Itlia, Mxico, Noruega, Sua, Peru e Uruguai (PEDRO, 2013). Um encontro em Saint-Imier, na Sua, com presena de milhares de pessoas, em meados de 2012, reuniu representantes dessas trs correntes, alm de outros sindicatos de inteno revolucionria, que no so membros da IWA-AIT, e participantes independentes. Com a internet, surgiram listas de emails e fruns de discusso, assim como projetos para divulgao de notcias, como foi caso do AInfos. Feiras do Livro anarquistas passam a ser articuladas em diversos pases. Uma iniciativa que uniu internacionalmente movimentos diversos, amplamente influenciados pelos anarquistas, foi o Movimento de Resistncia Global, ou Antiglobalizao, que durou quase uma dcada, entre meados dos anos 1990 e 2000, e esteve articulado, em grande medida, na Ao Global dos Povos (AGP), criada em 1998. Com o foco das mobilizaes em torno da luta contra o neoliberalismo capitalista, desdobrou-se em protestos massivos em todo o mundo, contra instituies como a Organizao Mundial do Comrcio (OMC), o Banco Mundial (BM), o Fundo Monetrio Internacional (FMI), o Tratado Norte-Americano de Livre Comrcio (NAFTA), a rea de Livre Comrcio das Amricas (ALCA), alm das guerras imperialistas protagonizadas pelos Estados Unidos (VAN DER WALT, 2000). Outras iniciativas relevantes foram os encontros sindicais, promovidos em San Francisco, em 1999; em Paris, em 2000; em Essen, em 2002; em Paris, em 2007, o qual teve presena de 250 delegados de todo o mundo. Van der Walt (2000) alerta para a o crescimento dos movimentos anarquistas:

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Na Europa, no campo das organizaes anarquistas, destacam-se tanto organizaes sintetistas quanto plataformistas. As sintetistas, em geral, esto articuladas na IFA, como a Federao Anarquista (FA) francesa a qual edita o peridico Le Monde Libertaire, mantm a editora Monde Libertaire e a Radio Libertaire , a Federao Anarquista Ibrica (FAI), a Federao Anarquista Italiana (FAI) e a Federao dos Anarquistas Blgaros (FAB). As plataformistas, em geral, esto articuladas no Anarkismo.net, como a Federao de Anarquistas Comunistas da Itlia (FdCA), o Workers Solidarity Movement (WSM), da Irlanda, a Organisation Socialiste Libertaire (OSL), da Sua e o Alternative Libertaire (AL), da Frana. Entretanto, vm crescendo os grupos e organizaes no alinhadas a essas duas iniciativas, como a Coordination des Groupes Anarchistes (CGA), da Frana, e grupos insurrecionalistas de diversos pases, que incluem presena relevante, principalmente, na Grcia, desde os anos 1990, marcados pela atuao de grupos como Anarchist Urban Guerrillas (AUG), Revolutionary War (RW), Incendiaries of Conscience (IC); em 1998, os anarquistas gregos afirmaram ser responsveis por 70 ataques violentos, que continuam at o presente, com mobilizaes de tradio insurrecionalista bastante fortes. Com o fim do regime sovitico, destaca-se o surgimento e o crescimento de organizaes na Polnia, Tchecoslovquia e na Rssia, como o Autonomous Action (AD), com sees em 20 cidades russas, alm da Armnia, Bielo-Rssia, Cazaquisto e Ucrnia. O anarquismo surgiu na Turquia nos anos 1990, com a fundao de grupos como a Anarchist Youth Federation (AGF), a Anatolian Anarchists (AA) e o Karasin Anarchist Group (KAG); ganhou, tambm, influncia entre os curdos. [...] Na frica, destacam-se, o protagonismo de uma seo do IWW, no incio dos anos 1990, em Serra Leoa, com mais de 3 mil trabalhadores das minas de diamantes, os quais tiveram protagonismo em distintas lutas, assim como o processo organizativo originado nos anos 1990, e que culminou com a criao, na frica do Sul, da Zabalaza Anarchist Communist Federation (ZACF), em 2003 sendo esta experincia precedida por iniciativas como o Anarchist Resistance Movement (ARM), a Durban Anarchist Federation (DAF) e a Workers Solidarity Federation (WSF); tambm na frica do Sul, destaca-se a participao de sindicalistas revolucionrios no Congress of South African Trade Unions (COSATU). Surgiram, ainda, nesse perodo, outras iniciativas na Nigria, com a Awareness League, na Zmbia, com o Anarchist Workers and Students Group (ASWG) e, no Qunia, com o Wiyathi Collective, dentro da AntiCapitalist Convergence of Kenya (ACCK). Pequenos crculos anarquistas so mantidos na Arglia, no Egito e em Marrocos. [...] Na sia, h pouqussimas referncias contemporneas. Podem-se mencionar, no Japo, a organizao anarco-sindicalista Workers Solidarity (RR), de 1992, que foi constituda por uma ciso da RRU, mas que logo abandonou o anarquismo; o surgimento do Anarchist Revolutionary Project (ARP), da Anarchist Federation (AF) e a participao anarquista na AntiCapitalist Action (ACA), de 2002. Nas Filipinas, surge a Local Anarchist Network (LAN). Na China, socialistas libertrios constituram, em 1993, uma corrente da Associao de Estudantes Asiticos de Hong Kong; fala-se, ainda, em um Autonomous Beijing Group, possivelmente anarquista. [...] Na Oceania, a Anarcho-Syndicalist Federation (ASF) teve participao relevante na mobilizao dos ferrovirios de Melbourne, que culminou na Melbourne Tram Dispute, na Austrlia, em 1990; em 2000, a ASF foi refundada com o nome de Anarcho-Syndicalist Network (ASN). Na Nova Zelndia, anarquistas participam do Unite Union, um sindicato local que possui atuao no setor de servios. [...]

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Nas Amricas, o anarquismo foi significativamente marcado pelo Movimento de Resistncia Global, que teve participao do IWW e foi reforado pelo surgimento da North-Eastern Federation of AnarchoCommunists (NEFAC), em 2000, que, posteriormente, dividiu-se em trs organizaes. O Institute of Anarchist Studies (IAS) foi fundado no Canad, em 1996, reforando as iniciativas para investigao do anarquismo. Na Amrica Latina, destacam-se, em Cuba, o Movimiento Libertario Cubano (MLC) com presena clandestina em Cuba, e pblica na Espanha, na Frana, no Mxico e na Venezuela , o qual investiu na criao do Grupo de Apoyo a los Libertarios y al Sindicalismo Independiente en Cuba (GALSIC), que passou a publicar o boletim Cuba Libertaria. No Mxico, realizou-se, em 1991, a primeira Conveno Nacional Anarquista e, com o levante zapatista de 1994, formaram-se grupos anarquistas de apoio a essas lutas, como a Unin Libertaria Autogestionada (ULA), o Consejo Indgena Popular de Oaxaca Ricardo Flores Magn (CIPO-RFM) que, a partir de 2001 tornouse uma organizao anarquista, e a Alianza Magonista Zapatista (AMZ); sindicalistas revolucionrios tiveram participao significativa no Frente Autntico del Trabajo (FAT). Os anarquistas mexicanos tiveram presena na Comuna de Oaxaca que, em 2006, a partir de uma greve de 70 mil professores, articulou distintos setores de oprimidos, entre trabalhadores sindicalizados, camponeses e estudantes, na luta contra o governo de Ruiz, estabelecendo a Assembleia Popular dos Povos de Oaxaca (APPO), que tomou prdios pblicos, estabeleceu organizaes de mulheres, como a Comisin de Mujeres de Oaxaca, tomou rdios e televises e terminou sendo massacrada pelo governo. [...] No cone sul, destaca-se a influncia da Federao Anarquista Uruguaia (FAU), da difuso do especifismo, auxiliando no estabelecimento de organizaes anarquistas em outros pases, como no Brasil, com a Federao Anarquista Gacha (FAG) e a Federao Anarquista do Rio de Janeiro (FARJ) as quais se articularam no Frum do Anarquismo Organizado (FAO) e fundaram, juntamente com outras organizaes, em 2012, a Coordenao Anarquista Brasileira (CAB), em um congresso com presena de organizaes de 10 estados e mais de 70 delegados. Essa tendncia de organizaes adeptas do campo plataformista/especifista tambm se desenvolveu no Chile, a partir do Congreso de Unificacin Anarco-Comunista (CUAC), que fundou a Organizacin Comunista Libertaria (OCL), e que teve impacto posterior na articulao da Federacin Comunista Libertaria (FCL); na Argentina, o processo que culminou na fundao da Organizacin Socialista Libertaria (OSL) tambm foi relevante, a qual teve participao nas mobilizaes de 2001, que levaram milhares de trabalhadores s ruas sob o lema Que se Vayan Todos!, opondo-se crise neoliberal, classe poltica do pas e estabelecendo importantes estruturas de base. Essas organizaes, e outras de linhagem semelhante, vm tendo participao relevante, ainda que na maioria dos casos minoritria, em movimentos sociais do continente, dentre os quais se encontram sindicatos, associaes comunitrias e de bairro, movimentos rurais, de estudantes, desempregados, sem-teto, semterra e outros. Permanecem, tambm, outros grupos e organizaes anarquistas, dentre os quais se podem mencionar a Federao Anarquista Argentina (FLA) e a Comisin de Relaciones Anarquistas (CRA), da Venezuela, alm de um conjunto amplo de grupos que possui foco na educao e na formao poltica anarquista, como a Biblioteca Terra Livre, do Brasil, e uma tradio insurrecionalista que, embora minoritria, tem ganhado destaque em alguns episdios, em especial no Chile, com o conhecido Caso Bombas, de 2010, o qual investiga atentados, supostamente levados a cabo por anarquistas no pas, desde 2005 (grifo nosso).

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Assevera Pedro (2013, apud SCHMIDT, 2012) que ao mesmo tempo em que o anarquismo constituiu uma fora determinante no Movimento de Resistncia Global, este no conseguiu avanar nas lutas e perdeu espao j na segunda metade dos anos 2000. Ainda assim, houve participao anarquista minoritria em episdios relevantes na Amrica Latina, como na Argentina em 2001, e na Comuna de Oaxaca, no Mxico, em 2006. Vm crescendo as organizaes plataformistas e especifistas que, em alguns pases, tornaram-se maioria em relao s sintetistas. Vem sendo enfatizada, por diversos setores, a necessidade de os anarquistas retomarem o protagonismo nos movimentos e lutas populares; em alguns pases, o insurrecionalismo se fortalece, em outros, sindicatos e movimentos sociais em geral constituem o espao privilegiado de atuao dos anarquistas. Terminam as guerrilhas anarquistas e permanecem questes que chegaram com a Nova Esquerda. Em um nvel ttico, enquanto a propaganda pelo ato era uma ttica utilizada por anarquistas no sculo XIX, anarquistas contemporneos usam mtodos alternativos de ao direta como a no-violncia, contra-economia e criptografia antiEstado para trazer uma sociedade anarquista. Desta feita, e frente as recentes manifestaes poltico-sociais desencadeadas no Brasil e no mundo, de meados de 2012 para c, buscar-se- discorrer sobre estes movimentos bem como suas ligaes ascendentes ou no aos iderios anrquicos contemporneos. Nas palavras da escritora Salgado (2013), em seu texto Utopia de mscara nova que se questiona: Seria a velha utopia anarquista ganhando ares modernos com mobilizaes estruturadas agora em redes sociais e digitais? Ou apenas uma crise de representatividade poltica do sistema atual?

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2 MOVIMENTOS SOCIAIS

2.1 DEFINIO DE MOVIMENTOS SOCIAIS

O movimento social diz respeito a um grupo ou classe social que, de forma organizada e atravs de presso poltica, buscam mudanas sociais que atendam seus anseios, ideologias, valores e cultura, ou seja, lutam em defesa de interesses em comum, provocando tenses no meio em que esto inseridos. Gianfranco Pasquino em sua contribuio ao Dicionrio de Poltica (2004) organizado por ele e por Norberto Bobbio e Nicolau Mateucci, afirma que os movimentos sociais constituem tentativas - pautadas em valores comuns queles que compem o grupo de definir formas de ao social para se alcanar determinados resultados. Por outro lado, conforme aponta Alain Touraine, Em defesa da

Sociologia (1976), para se compreender os movimentos sociais, alm de se levar em conta valores e crenas comuns para a ao social coletiva, dever-se-ia tambm considerar toda estrutura social em que os movimentos se manifestam, pois cada contexto traz um histrico. Assim, os movimentos sociais fariam explodir os conflitos j postos pela estrutura social geradora por si s da contradio entre as classes, sendo uma ferramenta fundamental para a ao com fins de interveno e mudana daquela mesma estrutura, alm de serem indispensveis como forma de expresso e reivindicao nas mais diversas reas. A existncia de um movimento social requer uma organizao que demanda mobilizao de recursos e pessoas engajadas, pois como no se limitam a

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manifestaes pblicas espordicas, e sim se tratam de organizaes que sistematicamente atuam para alcanar seus objetivos polticos, o que significa haver uma luta constante, permanente e de prazo indeterminado, organizada e por uma determinada bandeira, onde temos como exemplos o movimento negro (contra racismo e segregao racial), o movimento estudantil, o movimento de trabalhadores do campo, movimento feminista, movimentos ambientalistas, da luta contra a homofobia, entre outros.

2.1.1 Da Importncia da conceituao e da sua dificuldade Como bem refere Karine Pereira Goss e Kelly Prudencio1, qualquer discusso sria sobre movimentos sociais deveria iniciar pelo questionamento: afinal, o que so movimentos sociais? Segundo escrevem tais autoras, diferentemente de outros conceitos, este, em particular, apresenta significados distintos, conforme a concepo a partir da qual se desenvolve. At o incio do sculo XX, o conceito de movimentos sociais contemplava apenas a organizao e a ao dos trabalhadores em sindicatos. Com a progressiva delimitao desse campo de estudo pelas Cincias Sociais, principalmente a partir da dcada de 60, as definies, embora ainda permanecessem imprecisas, assumiram uma consistncia terica, principalmente na obra de Alain Touraine2, para quem os movimentos sociais seriam o prprio objeto da Sociologia. Apesar do desenvolvimento que o conceito teve nos ltimos anos, no h consenso ainda hoje entre os pesquisadores sobre seu significado. Outros estudiosos do tema, como Alberto Melucci3, por exemplo, questionam o conceito de movimentos sociais por consider-lo reducionista, e empregam preferencialmente o de aes coletivas. Isso sinaliza para a necessidade de uma maior discusso acerca da validade conceitual do termo, mesmo porque ele vem sendo utilizado indiscriminadamente para classificar qualquer tipo de associao civil.
1

GOSS, Karine Pereira; PRUDENCIO, Kelly. O conceito de movimentos sociais revisitado. Em Tese. Revista Eletrnica dos Ps-Graduandos em Sociologia Poltica da UFSC. Vol. 2, n 1 (2), janeiro-julho 2004, p. 75-91. 2 TOURAINE, Alain. Crtica da modernidade. Petrpolis: Vozes, 1998. 3 MELUCCI, Alberto. Accin colectiva, vida cotidiana y democracia, apud GOSS, Karine Pereira; PRUDENCIO, Kelly. O conceito de movimentos sociais revisitado. Em Tese. Revista Eletrnica dos Ps-Graduandos em Sociologia Poltica da UFSC. Vol. 2, n 1 (2), janeiro-julho 2004,.

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Essa impreciso est relacionada a algumas questes. Em primeiro lugar, o conceito envolve uma problemtica simetria entre empiria e teoria. Em outras palavras, ele surge nas lutas sociais e, posteriormente, apropriado pelos pesquisadores que passaram a dedicar-se ao seu estudo. Ensina-nos Maria da Gloria Gohn4 que h diversas teorias clssicas sobre as aes coletivas. Considerando os paradigmas norte-americanos, temos: A Escola de Chicago e os interacionistas, que entendem os movimentos sociais como reaes psicolgicas s estruturas de privaes socioeconmicas; Fromm, Hoffer e Kornhauser foram uma segunda teoria, abordando os movimentos sociais como reflexos de uma sociedade de massas. Uma terceira teoria sobre os movimentos sociais, representada por Lipset e Rudolf Heberle, o analisam sob um abordagem sociopoltica. Parsons, Turner, Killian e Smelser, autores de uma quarta teoria, estudam o comportamento coletivo sob a tica do funcionalismo. Por fim, como quinta teoria sobre os movimentos sociais no paradigma clssico, temos as teorias organizacionais-comportamentais de Selzinick, Gusfield e Messinger. As teorias contemporneas da ao coletiva e dos movimentos sociais, como a Teoria da Mobilizao dos Recursos, de Olson, Zald e McCarthy, apresentam preocupao com as causas das mobilizaes e fazem uma abordagem histrica a respeito. Na Era da Globalizao, a mobilizao poltica o principal aspecto considerado pelas teorias sobre movimentos sociais, reformulando a Teoria da Mobilizao de Recursos e buscando novos caminhos, como nfase no processo poltico, na redescoberta cultural e na psicologia social. J sob a tica dos paradigmas europeus, as matrizes tericas clssicas e a dos Novos Movimentos Sociais so vistas especialmente em Weber, Marx, Habermas, Foucault, Guattari e Goffman, sem olvidar a corrente francesa, de Alain Touraine e o acionalismo dos atores coletivos; a corrente italiana, de Alberto Melucci e a nfase na identidade coletiva; ou mesmo a corrente alem, de Claus Offe e a abordagem neomarxista.
GOHN, Maria da Glria. Teorias dos Movimentos Sociais. Paradigmas Clssicos e Contemporneos. 6 ed. So Paulo: Loyola, 2007. p.
4

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No paradigma latino-americano, h necessidade de verificar-se suas caractersticas e especificidades e a trajetria de sua evoluo, com as teorias da modernizao, da marginalidade e da dependncia da Amrica Latina. Os estudo da temtica no Brasil particularmente desenvolvido na chamada Era da Participao, de 1978-1989, abarcando principalmente o cenrio das lutas desta dcada de 80, particularmente pela redemocratizao e acesso a servios pblicos. Neste contexto, ainda segundo Gohn, tivemos, como um primeiro ciclo: a) os movimentos nacionais (movimento pela anistia, ciclo de greves generalizadas, movimento feminista, Diretas J); b) os movimentos sociais populares urbanos (como o Custo de Vida Carestia, contra os altos preos dos alimentos; pelos transportes pblicos; pela sade; por creches; dos professores das escolas pblicas e 1 e 2 graus; pela moradia; dos desempregados; de associaes de moradores surgindo, em 1982, a Confederao Nacional de Associaes de Moradores e, em 1983, a Associao Nacional de Movimentos Populares); e do surgimento das CEBs Comunidades Eclesiais de Base da Igreja Catlica; c) os movimentos populares rurais (Comisso Pastoral da Terra e MST movimento do sem-terra); d) movimentos sindicais (surgem a CUT Central nica dos Trabalhadores e a CGT Confederao Geral dos Trabalhadores, somando-se CONTAG Confederao Geral de Trabalhadores da Agricultura, que vem de 1964); e) movimento estudantil (UNE Unio Nacional dos Estudantes, que fora criada em 1939; UBES Unio Nacional dos Estudantes Secundaristas). Nos anos 90, houve uma certa desmobilizao dos movimentos populares urbanos e crescimento dos movimentos populares rurais, alm do incremento das Organizaes No Governamentais as ONGs e da Globalizao, tudo levando uma reconstruo dos paradigmas com os novos movimentos identitrios (de gnero, ambientalistas, pela paz, direitos humanos, etc.) e a institucionalizao de movimentos. No objeto ou objetivo deste trabalho especificar cada uma das teorias citadas, analisando-as, comparando-as e tecendo crticas a todas.

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A meno das teorias e autores, nas Amricas e na Europa, tem por objetivo destacar e dar nfase problemtica que parece singela e muitas vezes nos passa despercebida da conceituao e definio de Movimentos Sociais.

2.1.2 Dos Conceitos e Definies

Em sua concepo leiga e em sentido mais amplo, Movimento Social se constitui em torno de uma identidade ou identificao, da definio de adversrios ou opositores e de um projeto ou programa, num contnuo processo em construo e resulta das mltiplas articulaes acima mencionadas5. Para Paulo Silvino Ribeiro6, o conceito de movimento social se refere ao coletiva de um grupo organizado que objetiva alcanar mudanas sociais por meio do embate poltico, conforme seus valores e ideologias dentro de uma determinada sociedade e de um contexto especficos, permeados por tenses sociais. Podem objetivar a mudana, a transio ou mesmo a revoluo de uma realidade hostil a certo grupo ou classe social. Seja a luta por um algum ideal, seja pelo questionamento de uma determinada realidade que se caracterize como algo impeditivo da realizao dos anseios deste movimento, este ltimo constri uma identidade para a luta e defesa de seus interesses. Blumer7, ainda em 1951, definiu os movimentos sociais como empreendimentos coletivos para estabelecer uma nova ordem de vida. Segundo ele, tais movimentos surgem de uma situao de inquietao social, derivando suas aes dos seguintes pontos: insatisfao com a vida atual, desejo e esperana de novos sistemas e programas de vida. Para este grande terico dos movimentos sociais na abordagem clssica norte-americana, no incio um movimento social amorfo, organizado pobremente, e indefinido; o comportamento coletivo primitivo e os mecanismos de interao so elementares. Com o tempo, os movimentos se desenvolvem e adquirem as caractersticas de uma sociedade: organizao, forma, corpo de costumes e

Wikipdia. Disponvel em http://pt.wikipedia.org/wiki/Movimento_social. Acesso em 28 set. 2013. RIBEIRO, Paulo Silvino. Brasil Escola. Disponvel em: http://www.brasilescola.com/sociologia/movimentossociais-breve-definicao.htm. Acesso em 28 set. 2013. 7 BLUMER, Herbert. Collective Behavior: New Outline of the Principles of Sociology, apud GOHN, Maria da Glria, Op. cit. P12.
6

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tradies, lideranas, diviso de trabalho duradoura, valores e regras sociais em resumo, cultura, organizao e um novo esquema de vida. Em resumo, os movimentos sociais seriam o resultado mudanas que operariam num mbito individual, e no plano psicolgico. As novas concepes dos indivduos a respeito deles prprios chocar-se-iam com suas reais posies na vida, gerando insatisfao, disposio e interesse pela busca de novas direes. Esta definio de Blumer a base da chamada Teoria das Carncias Sociais, retomada nos anos 80 e 90 e tambm hodiernamente por Habermas, ao retratar a importncia dos movimentos sociais como possveis criadores de uma nova ordem social. Segundo Gohn, a grande preocupao de Blumer era entender os mecanismos e significados por meio dos quais os movimentos tornam-se aptos para crescer e se organizar. Para tanto, ele identificou cinco mecanismos neste processo: a agitao, o desenvolvimento de um esprit de corps, de uma moral, a formao de uma ideologia e, finalmente, o desenvolvimento de operaes tticas. Pela agitao, de vital importncia nos estgios iniciais, contribui para o desenvolvimento de novos impulsos e de novos desejos nas pessoas, por meio de ideias, sugestes, crticas, promessas, despertando e ganhando a ateno das pessoas. O desenvolvimento do esprit de corps importante para criar uma atmosfera de cooperao entre os indivduos de um movimento social e para reforar as novas concepes de autoleitura de si prprios, geradas pelo processo de aprendizagem adquirido por meio da participao nos movimentos. Como resultado, cria-se fidelidade e solidariedade ao grupo, alm de vigor e entusiasmo para com o movimento. Na questo do desenvolvimento de uma moral, Blumer retoma a questo dos mitos, dos smbolos, da criao de dolos e heris, personagens carismticos e o culto de certos textos tidos como sagrados, tal como foram O Capital, no marxismo; Mein Kampf, no nazismo etc. A ideologia tem papel essencial na permanncia e desenvolvimento do movimento, compondo-se de um corpo de doutrinas e crenas elaboradas pelos intelectuais dos movimentos.

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Por fim, quanto s tticas, elas envolvem trs linhas: adeso, manuteno (dos adeptos), e construo de objetivos. Elas iro depender da natureza da situao na qual o movimento est operando. Pois bem. Como visto, os estudos dos movimentos sociais, no Brasil, so normalmente divididos em antes e depois de 1970. Conforme Gohn8, a partir dos anos 60, em vrias regies acadmicas do mundo ocidental, o estudo dos movimentos sociais ganhou espao, densidade e status de objeto cientfico de anlise e mereceu vrias teorias. Tudo isto ocorreu porque, em parte, os movimentos ganharam visibilidade na prpria sociedade, enquanto fenmenos histricos concretos. De outra parte, houve o desenvolvimento de teorias sobre o social, e as teorias sobre as aes coletivas ganharam novos patamares, em universos mais amplos, construindo uma nova teoria sobre a sociedade civil. A rea dos movimentos sociais , agora, um setor ou subsistema do social.

3.1.3 Evoluo Conceitual de Movimentos Sociais: A Idia de Redes Goss e Prudencio9 explicitam que se pode afirmar que a anlise das aes coletivas por meio do conceito de movimentos sociais veio preencher uma lacuna deixada por um certo esgotamento do conceito marxista de classe social, predominante nas Cincias Sociais at finais de dcada de 1970. Segundo elas, os autores deixam de analisar os sujeitos polticos apenas na relao classe-partido-Estado. Os partidos e sindicatos perdem o lugar de protagonistas polticos para os movimentos populares que ocorrem no bairro, no espao social da moradia. A reviso do conceito de movimentos sociais de alguma maneira foi realizada pelo prprio Touraine, a partir de uma distino que prope para evitar chamar de movimentos sociais qualquer tipo de ao coletiva, de grupos de interesse ou de instrumentos de presso poltica. Deste modo, o autor procura diferenciar os movimentos sociais, culturais e histricos, o que se apresenta como um sintoma da

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GOHN, Maria da Glria. Op. cit. p. 23 GOSS, Karine Pereira; PRUDENCIO, Kelly. Op. cit. p. 75-91.

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dificuldade de relacionar os fenmenos que se apresentam como ao coletiva e a sua apreenso pela teoria. a) Redes de movimentos sociais O padro organizacional da ao coletiva contempornea a rede de movimentos, uma rede de grupos compartilhando uma cultura de movimento e uma identidade coletiva. Como os atores coletivos so temporrios, essas redes fazem e desfazem seus ns, tornando problemtica a definio de movimentos sociais como sistemas fechados. Em outros termos, o campo de ao permanece, mas no seus atores. De acordo com Melucci10, as redes so formadas por pequenos grupos imersos na vida cotidiana com fins especficos e caracterizam-se pela associao mltipla, pela militncia parcial e efmera, e pelo desenvolvimento pessoal e solidariedade afetiva como condies para participao. As redes apresentam dois aspectos importantes: a latncia, que permite experincias com novos modelos culturais, criando novos cdigos; e a visibilidade, estratgia de enfrentamento de uma autoridade especfica contra uma lgica de tomada de deciso. A latncia alimenta a visibilidade e esta refora as redes submersas, fornecendo-lhes energia para renovar a solidariedade e atrair novos militantes o que nos faz lembra Blume. Sempre seguindo o desenvolvimento de GOSS e PRUDENCIA, a importncia poltica das redes se evidencia diante do que Bauman11 chama de crise da noo de cidadania, provocada pela intensificao do processo de individualizao. O outro lado da individualizao parece ser a corroso e a lenta desintegrao da cidadania. Se antes cabia aos cidados a defesa da esfera privada contra a invaso das tropas da esfera pblica e do Estado opressor, hoje se trata de defender o domnio pblico. Esse papel desempenhado pela ao coletiva, que se direciona para a articulao em redes, como um tipo de resposta aos problemas gerados pela globalizao.
MELUCCI, Alberto. Accin colectiva, vida cotidiana y democracia. p. 74-5, apud GOSS, Karine Pereira; PRUDENCIO, Kelly. Op. cit. p. 75-91).
11 10

BAUMAN, Zigmunt. Modernidade lquida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001.

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A ao coletiva, ainda que com uma nova qualidade, permanece como ponto de ligao, ou transposio do abismo, entre o indivduo e o cidado. E aqueles que reapropriaram as ferramentas perdidas da cidadania so os nicos construtores altura da tarefa de erigir essa ponte em particular. Bauman, sugere que os construtores dessa ponte se encontram nos movimentos sociais. Nessa mesma direo, GOSS e PRUDENCIO nos apresenta SchererWarren12, que prope analisar a ao coletiva na perspectiva das redes sociais, as quais, entre outras coisas, desempenham um papel estratgico de empoderamento de coletivos e so as formas mais expressivas das articulaes polticas contemporneas, como os fruns sociais mundiais e as grandes marchas antiglobalizao e pela paz. Antes, porm, necessrio distinguir as categorias coletivos em rede e redes de movimentos. A primeira refere-se a conexes em primeira instncia comunicacional de vrios atores ou organizaes atravs da Internet, principalmente, para difundir informaes, buscar apoio ou estabelecer estratgias de ao conjunta. Esses coletivos so visualizados na pesquisa atravs dos sites que os atores sociais dispem na internet. A segunda so redes sociais complexas que extrapolam as organizaes e que conectam, simbolicamente, sujeitos sociais e atores coletivos. Em sntese, os coletivos em rede so formas de instrumentalizao das redes de movimentos e, embora no definam por si mesmas um movimento social, so partes constitutivas dos movimentos sociais na sociedade da informao. Essa distino importante na medida em que amplia a definio de movimentos sociais de Touraine, pela qual uma ao coletiva de tipo social entendida como portadora de uma Identidade, de um adversrio e de um projeto. As redes articulam atores e movimentos sociais e culturais. Na sociedade da informao, continuam a autoras, as redes teriam a capacidade de difuso das informaes de forma mais ampla e rpida, conectando

12

SCHERER-WARREN, Ilse. Redes de movimentos sociais. 2 ed. So Paulo: Loyola, 1996.

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as iniciativas locais com as globais e vice-versa. Pode-se acrescentar que as redes conectam o que Touraine diferenciou como movimentos culturais e histricos. Nessas articulaes, as redes oferecem novas leituras para a realidade, atribuindo novos significados s transformaes sociais, dos quais Scherer-Warren destaca a desfundamentalizao o fim da crena em uma nica orientao para a transformao social; o descentramento atores diversos reivindicando projetos distintos; o combate aos essencialismos em direo ao interculturalismo reconhecimento das diferenas sem totalitarismos; e o engajamento dialgico na rede, para a superao da distino teoria e prtica, ou seja, entre a produo intelectual, as mediaes e as militncias.

2.1.4 Manifestaes de junho no Brasil: Movimentos Sociais?

Muito interessante distino, efetuada por Monnier13, entre um Movimento Social e o que chama de "Comportamento Coletivo" (vale dizer, uma ao coletiva ou movimento de massas), apontada em tabela que resume as diferenas entre o comportamento coletivo e movimentos sociais.

Semelhanas

Diferenas Movimentos Comportamento

Os

participantes

se

envolvem

em Sociais que Organizado

coletivo Desorganizado No planejado

comportamento

no-convencional

desafia as normas e expectativas sociais Essa participao fortemente influenciada Deliberado pelo comportamento dos outros participantes Essa participao alivia a deformao ou a Duradouro tenso na sociedade, comunidade ou organizaes. Breve

13

MONNIER, Christine (ed.) et al. Social Movements. Global Sociology. Disponvel https://globalsociology.pbworks.com/w/page/14711254/Social Movements, acesso em 28 set. 2013.

em:

36

Partindo desta distino, aliado aos mecanismos identificados por Blume, possvel concluir que as manifestaes que eclodiram no Brasil, em vrios Estados, com grande cobertura miditica, foi um Movimento Social ou uma Ao Coletiva (Comportamento Coletivo ou Movimento de Massas)? Pensamos que sim. Na sua enorme maioria, os participantes, todos envolvidos em comportamentos no convencionais, estavam desorganizados (no havia liderana especfica; haviam vrios cartazes, faixas e palavras de ordem reivindicando ou protestando por vrias coisas distintas ao mesmo tempo; inexistia carro de som ou outra forma de conduo da manifestao; inexistia camisetas ou outros dsticos representativos; etc.); os rumos da manifestao e o nimo dos participantes no fortemente influenciada pelo comportamento dos outros participantes de uma maneira planejada; os efeitos destas participaes no alvio da tenso social breve. Entretanto, h participantes do movimento de massas que integram diferentes movimentos sociais. Exatamente pelo plexo de reivindicaes e reclamaes, integrantes e/ou simpatizantes de variados movimentos sociais, como sindicais, ambientais, partidrios, de defesa dos animais, classistas, inclusive punks e skinheads, e estes sim continuam com aes de seus movimentos sociais - de forma mais ou menos incisiva, miditica e agressiva. Dentre este grupos destacou-se o chamado BLACK BLOC. Identificados geralmente por manterem-se com o rosto coberto, visando ao anonimato, e pela virulncia com que organizam seus movimentos e participam do dos outros - inclusive utilizando a violncia e o confronto com os rgos de segurana -, este grupo foi o que mais se destacou e se manteve ativo, ps junho/2013, ao menos em algumas capitais brasileiras. Segundo a Wikipdia, o nome dado a uma ttica de ao direta, de corte anarquista, caracterizada pela ao de grupos de afinidade mascarados e vestidos de preto que se renem para protestar em manifestaes de rua, utilizando-se da propaganda pela ao para desafiar o establisment e as foras da ordem. E continua a popular enciclopdia livre: Esses grupos so estruturas efmeras, informais, no hierrquicas e descentralizadas. Unidos, adquirem fora suficiente para confrontar a polcia, bem como atacar e destruir propriedades

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pblicas e privadas, mas, pelo que se viu at hoje, estas qualidades parecem que, sim, pertencem a este grupo. Se j era ou se constituiu agora, o fato que este grupo pode ser qualificado como um Movimento Social, j que rene todas as diferenas apontadas por Monnier e tambm os mecanismos constitutivos elencados por Blumer, mesmo que, em sua definio, insista que no um grupo, organizao ou movimento social, mas sim uma espcie de ttica. Se o "Movimento de Massa" ou os "Movimentos Sociais" vistos so, ou no, anarquistas, e o que isso representa de realidade ou de utopia, o que veremos com o desenvolvimento dos tpicos seguintes.

2.2 MOVIMENTOS SOCIAIS NO MUNDO

2.2.1 Primavera rabe

O conceito de Primavera rabe, termo criado como aluso a Primavera de Praga, foi um movimento mobilizado essencialmente pelos meios de comunicao social para caracterizar as sublevaes que existiram e que resultaram do descontentamento generalizado de grande parte das populaes com os sistemas polticos existentes em pases do Norte da frica e Oriente Mdio. Esta onda revolucionria de manifestaes e protestos ocorre desde 18 de dezembro de 2010, tendo incio na Tunsia, no final de 2010. As populaes de vrios pases do mundo rabe estiveram, em diferentes momentos, envolvidas em distintos tipos de protestos pr-democracia. Estes protestos sociais, pouco institucionalizados, tiveram diferentes

configuraes como sendo manifestaes, greves, marchas pacficas ou pequenas agregaes populacionais - tendo como principal impulsionador as redes sociais na internet - onde principalmente jovens conseguiram reunir-se de forma rpida e organizada com rapidez e propores nunca antes vistas.

2.2.2 Principais causas para a ecloso dos movimentos

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As principais motivaes dos protestos dizem respeito s ms condies de vida da populao, o desemprego, injustias sociais e polticas de seus governos, falta de liberdade e ao autoritarismo. As revoltas tiveram como principal objetivo a luta por reformas constitucionais baseadas em ideais pr-democracia e direitos sociais. Diretamente provocada pela crise global do capitalismo, a classe trabalhadora se mobilizou contra os regimes polticos autoritrios que controlavam os pases h dcadas. No entanto, no de pode negar que as condies socioeconmicas desses pases tambm tiveram um peso decisivo na ecloso desses movimentos populares. Os pases do Norte da frica apresentavam majoritariamente relaes comerciais com o continente europeu, no s pela proximidade geogrfica, mas tambm em funo de um passado histrico em que a maioria dos pases foram colonizados pelos mesmos europeus. Essa dependncia econmica promoveu o alastramento de crises europeias para os pases africanos, uma vez que, sendo seus principais parceiros comerciais, reduziram tais transaes para equilibrarem suas economias. Desse modo, a crise econmica desencadeada nos Estados Unidos, em 2008, atingiu a Europa e, por efeito domin, os pases africanos do Norte. Tais pases j vivenciavam problemas econmicos decorrentes do desemprego e de problemas sociais, desencadeados por ditaduras que se preocupavam muito mais com seus armamentos e exrcitos para se perpetuarem no poder do que com o bem-estar da populao. A crise que atingiu a Europa promoveu a potencializao desses problemas. Outro fator importante foi a similaridade entre os pases em termos de idioma e religio, o que facilitou a troca de informao entre as populaes e o crescente acesso Universidade. As informaes obtidas via internet estimularam a juventude a clamar por mais oportunidades de trabalho e maior liberdade poltica. A onda de revoltas populares iniciou-se na Tunsia em dezembro de 2010, sendo denominada de Revoluo de Jasmin. O estopim deste movimento foi a autoimolao de um jovem desempregado que, ao ser reprimido por foras policiais quando realizava trabalho informal (vendedor ambulante de frutas e verduras), ateou fogo ao prprio corpo. O cientista poltico Marcelo Suano evidenciou:

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No se pode esquecer que um dos geradores dos ventos que sopraram da Revoluo de Jasmim na Tunsia foi a o cansao do povo em relao corrupo de suas instituies, corporificado no ato de Mohamed Bouazizi, que resolveu mostrar sua indignao com a impossibilidade de confrontar policiais e fiscais corruptos, cometendo suicdio. (SUANO, 2011)

O episdio, maximizado por denncias de corrupo do governo, degradou levantes populares contra o desemprego, a pobreza e a inflao galopante. Em 14 de janeiro, o presidente Zine Al-Abidine Ben Ali - no poder desde 1987 - deixou o Pas. A situao socioeconmica no era desfavorvel somente na Tunsia, mas tambm em outros pases da chamada frica Branca, qual seja Mauritnia, Marrocos, Arglia, Lbia e Egito, como tambm em pases do Oriente Mdio, conforme mostrado na figura 3.
Figura 3 - Taxa de Desemprego nos Pases rabes

Fonte: Pgina do Colgio Cenecista Dr. Jos Ferreira

14

Os dados apresentados na Figura acima evidenciam que todos os pases do Norte da frica, bem como os pases do Oriente Mdio, apresentavam elevadas taxas de desemprego, tendo ainda grande parcela da populao abaixo da linha de pobreza e governos ditatoriais. Estes fatos explicam porque as revoltas populares na Tunsia se espalharam rapidamente pelos outros pases, sendo que, no Egito, na nao mais populosa industrializada e influente da regio, dezoito dias de protestos foram suficientes para promover a queda, em 11 de fevereiro de 2011, do General Hosni Mubarak - Presidente no poder havia 30 anos. O governo passou a ser

14

Disponvel em: <http://www.joseferreira.com.br/blogs/geografia/2011/09/primavera-arabe/bloggeografia.pdf?anexo>. Acesso em 27 set. 2013.

40

exercido por um Conselho militar que prometeu realizar eleies em setembro deste ano - 2011. Na Lbia, com 33% da populao vivendo abaixo da linha da pobreza e 30% desempregada, os protestos se materializaram. A populao passou a lutar pela queda do ditador Muammar Kadafi, que mobilizou tropas militares para sufocar a ao dos rebeldes. Temendo um massacre no pas, a OTAN comeou a interceptar os avies lbios e a bombardear alvos do governo, mas o ditador ainda se manteve no poder. Em 26 de agosto de 2011, o Presidente Kadafi fugiu do Pas, segundo informaes dos grupos rebeldes que tomaram Trpoli. Nos demais pases da frica Branca, os motivos das revoltas so, entre outros: a solicitao de emprego pelos jovens, a queda dos preos de produtos bsicos e a ditadura militar na Mauritnia. Esses jovens pedem reformas democrticas e imposio de limites aos poderes do rei Mohammed VI no Marrocos, reivindicam o fim das altas taxas de desemprego e protestam contra a dificuldade de se obter visto de sada do Pas na Arglia.

2.2.3 Cronologia

Entende-se que, o episdio catalisador de toda a recente onda de protestos, seja a autoimolao do vendedor de rua tunisiano Mohamed Bouazizi, que ateou fogo ao prprio corpo em 17 de dezembro de 2010 em protesto contra humilhaes causadas pelas autoridades locais que confiscaram os bens que usava para trabalhar. Seu funeral reuniu mais de 5.000 pessoas que logo causaram a queda do ditador tunisiano Bem Ali. Bouazizi virou smbolo de resistncia no mundo rabe. O ditador Bem Ali visitou o feirante no hospital, atendendo aos manifestos inicias. A figura 4, retrata o momento desta visita.

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Figura 4 - Visita ao Ditador Bem Ali

Fonte: Pgina da BBC News frica

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Por sua vez, no Egito, os manifestantes pediram o fim do governo Mubarak e o fim da tortura, da pobreza, do aumento do preo dos alimentos, da corrupo e do desemprego reivindicaes muito semelhantes s dos trabalhadores e estudantes que se levantaram na Tunsia (KEMPF, 2011). Multides se reuniram na praa Tahrir - palavra rabe que significa liberdade -, no Cairo, e em vrias outras praas nas restantes cidades egpcias, acampando em protesto contra Hosni Mubarak h dcadas no poder. O momento est retratado na figura 5, mostrada abaixo.
Figura 5 - Praa Tahir

Fonte: Pgina A Revista do Terceiro Setor

16

Assim como seu colega tunisiano, o egpcio mantinha o poder atrs de um regime forte, apoiado diretamente pelos militares locais, que se concentravam em reprimir a populao. Aps meses de protestos e completa paralisao do Pas,
15 16

Disponvel em: <http://www.bbc.co.uk/news/world-africa-12241082>. Acesso em 27 set. 2013. Disponvel em: <http://www.rets.org.br/?q=node/918>. Acesso em 27 set. 2013.

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Mubarak renuncia em favor de um governo de transio, apoiado pelos mesmos militares.


Figura 6 - Protestos contra Hosni Mubarak

Fonte: Pgina do UOL Notcias

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Os protestos continuaram e continuam ao longo de 2013 no Egito, conforme ilustrado na figura 6. Aps o Governo de transio passar o controle do Pas para a irmandade muulmana por pouco mais de um ano, este se v obrigado a reassumir o controle devido ao grande descontentamento da populao que retomou os protestos contra o novo Governo. Em fevereiro de 2011, o movimento toma corpo na Lbia, onde Muamar Gadafi exercia o poder com mo de ferro desde 1969. Determinado a no abrir mo do poder ou ao menos fazer concesses em seu corrupto e opressivo regime, Gadafi reprime com violncia as manifestaes, matando milhares de civis, dando origem a uma guerra civil.
Figura 7 - Muammar Kadafi

Fonte: Pgina do Terra


17

18

Disponvel em: <http://noticias.uol.com.br/album/2012/11/27/crise-no-egito.htm>. Acesso em 27 Set. 2013.

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Isto causa a reprovao internacional ao seu regime, drenando toda a sua credibilidade, o que gera a interveno da OTAN. Com o apoio desta, os rebeldes lbios passam a conquistar o territrio e capturam/matam a maioria dos chefes do regime deposto, inclusive Gadafi, ilustrado na figura 7, e trs de seus filhos. No Imen, o presidente Ali Abdullah Saleh, no poder h quase 30 anos, aps meses de fortes protestos, incluindo um atentado que o levou a deixar o Pas para tratamento temporariamente, cedeu, em 23 de novembro, concordando em entregar o cargo a seu Vice, Abdu-Rabbo Mansur al-Hadi, em 30 dias. Na Sria, os protestos esto sendo reprimidos violentamente, pelo Presidente do Pas, Bashar Al-Assad. Isso causou o desligamento da Sria da Liga rabe, pois os pases daquela organizao reprovam a violncia utilizada pelo governo, alm das manifestaes veementes da ONU, Unio Europeia e Estados Unidos para que o Presidente srio deixe o cargo. At o momento, Assad, este mesmo filho e sucessor de outro ditador srio, Hafez, ainda se sustenta no poder, porm, sua situao vai ficando delicada ante a continuao dos protestos e as acusaes de uso de armas qumicas em 2013, conforme mostra a figura 8, abaixo.
Figura 8 - Armas Qumicas Sria

Fonte: Pgina da BBC Brasil

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Alm destes pases, Bahrein, Iraque, Arglia, Marrocos, Jordnia, Kuwait e Lbano enfrentam protestos de dimenses importantes, sendo que muitos destes governos j efetuaram mudanas em suas agendas pressionadas pelos protestos populares.

18

Disponvel em: <http://noticias.terra.com.br/mundo/muammar-kadafi-foi-capturado-e-morto-em-sirte-dizemagencias,de18585b5e1ea310VgnCLD200000bbcceb0aRCRD.html>. Acesso em 27 Set. 2013. 19 Disponvel em: <http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2013/08/130821_siria_ataque_dg.shtml>. Acesso em 27 Set. 2013.

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O Presidente do Sudo, Omar Al-Bashir abandona a candidatura para reeleio em 2015, assim como o premi iraquiano, Nouri al-Maliki, cujo mandato termina em 2014 - embora tenha havido manifestaes cada vez mais violentas exigindo a sua demisso imediata. Protestos na Jordnia tambm causaram a renncia do governo, resultando na indicao do Ex-Primeiro-Ministro e Embaixador de Israel, Marouf Bakhit, como novo Primeiro-Ministro pelo Rei Abdullah. A tabela 1, a seguir, apresenta um retrospecto dos principais eventos da Primavera rabe at o final de 2011 onde ocorreram as principais manifestaes.
Pas Tunsia Incio Dezembro de 2010 Trmino Janeiro de 2011 Tipo de protesto Auto-imolao de Mohamed Bouazizi e

grandes manifestaes pblicas Arglia Lbia Dezembro de 2010 Dezembro de 2011 Janeiro de 2012 Outubro de 2011 Grandes manifestaes pblicas Onda de protestos que rapidamente evoluiu para um conflito armado generalizado. Aps interveno internacional, foras da oposio assumem o controle do pas e derrubam o regime do ditador Muammar al-Gaddafi. Jordnia Dezembro de 2011 Janeiro de 2011 Janeiro de 2011 Fevereiro de 2012 Janeiro de 2011 Pequenos protestos Auto-imolao Pequenos protestos Grandes manifestaes pblicas Auto-imolao

Mauritnia Janeiro de 2011 Om Imen Arbia Saudita Lbano Egito Sria Janeiro de 2011 Janeiro de 2011 Janeiro de 2011 Janeiro de 2011 Janeiro de 2011 Janeiro de 2011

Dezembro de 2011 Pequenos protestos Fevereiro de 2011 Grandes manifestaes pblicas Auto-imolao, grandes protestos, guerra civil

Palestina

Janeiro de 2011

Pequenos protestos

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Marrocos Djibuti Iraque

Janeiro de 2011 Fevereiro de 2011 Fevereiro de 2011

Abril de 2011 Fevereiro de 2011

Auto-imolao Pequenos protestos Autoimolao, protestos em vrias cidades por todo o pas

Barein Kuwait

Fevereiro de 2011 Fevereiro de 2011

Grandes manifestaes pblicas Grandes manifestaes pblicas

Tabela 1: Cronologia das Manifestaes Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Primavera_%C3%81rabe

2.2.4 As principais heranas da Primavera rabe

A destituio de dirigentes autocrticos de longa data no Norte de frica, em 2011, associada aos progressos democrticos alcanados em outros pases da frica Subsaariana e Oriente Mdio, reformulou o panorama da governana nestas regies. Os fatores subjacentes mudana indicam, alm disso, que existem fortes perspectivas de novos avanos democrticos nos prximos anos. Conforme o estudo Uma Nova Era de Expectativas Democrticas publicado pelo Centro Africano para Assuntos Estratgicos, apesar do entusiasmo que inspiram as recentes conquistas democrticas nos pases da Primavera rabe, nenhum xito se encontra assegurado. As revolues representam muitas vezes o ponto de partida e no a meta final das transies democrticas. O processo de consolidao das instituies democrticas costuma demorar dcadas e a experincia mostra que o caminho frequentemente marcado por avanos e recuos. previsvel a resistncia por parte daqueles que prosperaram graas a laos estreitos com os antigos regimes. Por outro lado, os retrocessos democrticos no significam necessariamente o fim, mas antes uma etapa na aprendizagem do papel e das responsabilidades a assumir pelos cidados na governao poltica. A Primavera rabe foi tambm um exemplo de mobilizao popular sem lideranas polticas, sendo composto principalmente por jovens. Ainda que j tivesse sido usada em outros pases, pela primeira vez as redes sociais da internet conseguiram mobilizar e organizar multides e, de certa forma, conquistaram ainda

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os objetivos propostos nos seus movimentos. Estes movimentos tornaram-se uma fonte de inspirao para demais jovens ao redor do mundo, ainda que com objetivos completamente distintos dos anseios dos pases rabes.

2.3 MOVIMENTOS SOCIAIS NA EUROPA

2.3.1 Movimento Tute Bianche

Wu Ming (2001), descreve que os Tute Bianche surgiram no outono de 1994, aps o Prefeito de Milo, Formentini, membro do partido racista chamado Liga do Norte, ter comandado o desalojo do centro social e squat Leoncavallo. Deciso esta, aceita ironicamente pelo grupo e que durante uma grande manifestao atacaram a polcia e causaram um distrbio no centro da cidade. Aps esta manifestao os Tute Bianche se tornaram uma subseo organizada do novo Leoncavallo, fornecendo segurana nas manifestaes e defendendo o lugar de outros ataques. Os Tute Bianche, mostrados na figura 9, tinham por costume anunciar quais eram os seus objetivos e tticas como forma de chantagear as autoridades e com o intuito de isentarem-se da responsabilidade por qualquer desordem e fazer com que a polcia permanecessem tranquilas e encarasse as tticas do movimento sem excesso. Contudo, as tticas eram empregadas de forma imprevisvel o que fazia com que os policiais se excedessem para manter a ordem.
Figura 9 - Movimento Tute Bianche

Fonte: Pgina da Fundao Wu Ming

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20

Disponvel em: <http://www.wumingfoundation.com/italiano/outtakes/monaco_portuguese.html>. Acesso em 20 set. 2013.

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2.3.2 Federao Anarquista Ibrica

Conforme esboado no site Wikipdia, a Federao Anarquista Ibrica (FAI) uma organizao que foi fundada em 25 de Julho de 1927 em Saler, Valencia, pela Unio Anarquista Portuguesa e a pela Federacin Nacional de Grupos Anarquistas da Espanha. A FAI desempenhou um papel importante no movimento operrio espanhol com a inteno de que o sindicato no se distanciasse dos valores anarquistas e permaneceu como uma organizao secreta e baseada em grupos pequenos de ativistas autnomos, mesmo depois do reconhecimento dois anos aps a sua formao. A FAI foi dominada por militantes carismticos tais como Joan Garca Oliver e Buenaventura Durruti, entretanto no era autoritria em seus mtodos. Dentre as aes da FAI incluam roubos de bancos para aquisio de fundos e a organizao de greves gerais. Durante a poca em que as organizaes anarquistas comearam a cooperar com o governo republicano, a FAI foi se convertendo em um partido poltico e o modelo de ativistas autnomos foi sendo desfeito.

2.3.3 Movimento Pacifista

O Movimento Pacifista foi criado nos anos 80 durante as campanhas antinucleares e um movimento social que busca lutar por ideais tais como o trmino de uma guerra em particular (ou de todas as guerras), minimizando a violncia entre homens em um local em particular ou em algumas situaes, frequentemente relacionada a meta da paz mundial. O Movimento Pacifista combate por estes objetivos usando a defesa ao pacifismo, resistncia no-violenta, diplomacia, boicotes, consumo responsvel e apoiando candidatos polticos e fazendo demonstraes pela causa anti-guerra. As motivaes deste movimento so: humanismo, nacionalismo, ambientalismo, antirracismo, anti-sexismo, descentralizadores, ideologista, teologista etc. O Movimento Pacifista tem na Alemanha uma forte influncia atravs do partido verde, as vezes influenciando decisivamente sobre a poltica.

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No Reino Unido o Conselho Nacional Pacifista foi fundado em 1908 aps o 17 Congresso Universal Pacifista em Londres (Julho/Agosto de 1908). Ele reuniu representantes com um interesse em comum na paz, desarmamento e relaes tnicas internacionais. A NPC acabou em 2000 para ser substituda em 2001 pelo "Network for Peace" (Amigos da paz), que continuou fazendo o mesmo papel do NPC.

2.3.4 Movimento dei Girotondi (Rotundas)

O Movimento dei Girotondi (girotondismo) ou giroscpios (adversrios polticos), foi criado em 2002 nas principais cidades italianas durante uma manifestao em frente ao Palcio da Justia. Este movimento deseja chamar os cidados em nome da defesa dos municpios da democracia e da legalidade. As rotundas so geralmente consideradas como movimentos de "esquerda" por sua forte oposio poltica do governo no poder na poca, liderado por Silvio Berlusconi. Eles expressaram fortes crticas dos partidos de esquerda, considerando branda Berlusconi; por isso tem sido alvo de ataques por parte de polticos, entretanto, envolvido em uma classificao cruzada com relao a uma esquerdadireita, as pessoas que so sensveis aos valores fundamentais da democracia, constituio, justia e liberdade de informao.

2.3.5 Movimento Massa Crtica (Movimento Anrquico)

A Massa Crtica ou bicicletada, termo utilizado em Portugal, Brasil e Moambique, um movimento social sem lderes inspirada na Massa Crtica, ou Critical Mass, uma "coincidncia organizada" que, conforme esboado no Wikipdia, comeou a tomar as ruas de So Francisco nos EUA no incio dos anos 90. A primeira edio da Massa Crtica ocorreu em So Francisco em 1992. E rapidamente o nome se espalhou e foi adotado por uma srie de iniciativas de ocupao das ruas que j ocorriam pelo mundo afora. Segundo o Wikipdia, o termo "massa crtica" surgiu de uma observao feita por um estadunidense chamado George Bliss enquanto visitava a China e que

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observando o trfego chins, motoristas e ciclistas haviam adquirido um mtodo de lidar com cruzamentos no sinalizados. Atravs do agrupamento nessas interseces o trfego atingiria um ponto de massa crtica que se moveria atravs da interseco. Massa Crtica tambm uma referncia a vrias teorias sociais que sugerem que uma revoluo social pode ser alcanada depois que certa massa crtica de apoio popular demonstrada, tendo como ambio o uso de bicicletas ou outros meios de transporte que no sejam o veculo motorizado individual, conforme mostra a figura 10.
Figura 10 - Bicicletada de Lisboa, 30 de Junho de 2006

Fonte: Pgina da Wikipdia

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2.3.6 Movimento Skinhead

A origem do movimento skinhead conforme matria publicada no site esquetda.net (2007) teve seu incio aps o Campeonato da Inglaterra, em 1966 em meio a um cenrio formado por outros grupos de jovens como: teddy-boys, rockers, soul-boys, rude-boys e mods, alm dos hippies, unidos em torno de estilos prprios e preferncias musicais. Fanticos por futebol e ligados classe operria reagiam aos movimentos, que odiavam.

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Disponvel em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/Massa_Cr%C3%ADtica_(evento)>. Acesso em 20 set. 2013.

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Os Skinheads eram violentos e o envolvimento com o nazismo surge mais tarde por influncias dos rude-boys, provindos da comunidade jamaicana na Inglaterra e a classe operria. Durante os anos 70 o movimento enfraquece e o fenmeno punk assume o protagonismo entre as sub-culturas juvenis, ressurgindo no incio dos anos 80 com um sentimento ainda mais operrio. medida que parte do movimento skinhead se associa cada vez mais ao neonazismo, outras tendncias skinheads, como os S.H.A.R.P (skinheads against racial prejudice - skinheads contra a discriminao racial), criado nos EUA nos anos 80 e existentes em Portugal desde 1995, surgem para erradicar a m fama que os meios de comunicao davam ao movimento skin. Surgem tambm a organizao RASH (Red and Anarchist Skin Heads) que agrupa skinheads, comunistas, anarquistas, socialistas e antifascistas, que pretendem superar divergncias polticas, para combater o fascismo.

2.3.7 ATTAC

Conforme descrito no Wikipdia a "Associao pela Tributao das Transaes Financeiras para ajuda aos Cidados", mais conhecida pela sigla ATTAC, uma organizao criada a partir de uma proposta de Ignacio Ramonet, em 1998, na Frana. O blog Gro de Areia O blog da ATTAC descreve que objetivo do movimento de manifestar pela implementao da Taxa Tobin, um instrumento de regulao dos mercados cambiais. O site oficial da ATTAC descreve a associao como uma organizao internacional envolvida no movimento que se opem a globalizao neo-liberal e que busca desenvolver alternativas sociais, ecolgicas e democrticas, a fim de garantir os direitos fundamentais para todos. A figura 11 e a figura 12, ilustram os movimentos realizados em Portugal e na Frana.

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Figura 11 - Manifestaes sociais da ATTAC em Portugal

Fonte: Pgina Gro de Areia O blog da ATTAC

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Figura 12 - Militantes da ATTAC em manifestao na Frana

Fonte: Pgina da Wikipdia

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2.3.8 Reclaim the Streets RTS (Reconquistar as Ruas)

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Disponvel em <http://attacportugal.blogspot.com.br>. Acesso em 20 set. 2013. Disponvel em <http://pt.wikipedia.org/wiki/ATTAC>. Acesso em 20 set. 2013

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Segundo o Wikipdia o Reclaim the Streets (ou RTS; o termo significa reconquistar as ruas), um movimento anrquico de cunho ecolgico que se posiciona, de maneira geral, contra os efeitos negativos da globalizao sobre a vida urbana em sociedade. A organizao contrria ao uso do automvel como sendo o principal meio de transporte e locomoo na cidade. O RTS nasceu na dcada de 1990, em Londres, por conta da luta por Twyford Down que reuniu um pequeno nmero de pessoas para agir diretamente contra o automvel. Eles lutavam a favor do caminhar, do pedalar e do transporte pblico barato e gratuito. A ideia de "reconquista das ruas" foi sendo aderida por todo o Reino Unido e o movimento colocou-se a favor de um debate alm das lutas anti-rodovias ou contrrio somente ao automvel.
Figura 13 - Campanha Space for Cycling circundando o Parlamento

Fonte: Pgina do blog urban75

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2.3.9 Movimento Purple People

Segundo o Wikipdia o Purple People um movimento protestante Italiano que est pedindo pela renncia do Primeiro Ministro Silvio Berlusconi. O movimento est descontente com as principais polticas italianas, e podem ser identificados em manifestaes e comcios usando itens da cor roxa, escolhido porque ele no est associado a nenhum partido poltico italiano. O grupo se originou em outubro de 2009 quando um grupo de blogueiros organizou manifestaes usando as redes sociais, Twitter e Facebook, culminando em O dia sem Berlusconi, mostrado na

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Disponvel em <http://www.urban75.org/blog/london-cycling-campaigns-space-for-cycling-demo-photo-report/>. Acesso em 03 set. 2013.

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figura 14 e na figura 15, em 5 de dezembro de 2009. Desde ento, milhares de pessoas participaram de vrias manifestaes.
Figura 14 - O Dia sem Berlusconi

Fonte: Pgina da Wikipdia

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Figura 15 - Purple People desafiando Berlusconi

Fonte: Pgina da BBC News

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2.3.10 Movimento Que se lixe a troika! Queremos as nossas vidas!

Segundo o Wikipdia, o movimento "Que se lixe a troika! Queremos as nossas vidas!", um movimento social portugus criado em Junho de 2012 em Lisboa e que contra a troika e as medidas do Governo. A manifestao de 15 de setembro de 2012 surgiu na Internet, atravs das redes sociais, e foi organizada por pessoas de Lisboa e que acabou por ser acolhida em vrias regies de Portugal,

25 26

Disponvel em <http://en.wikipedia.org/wiki/Purple_people>. Acesso em 20 set. 2013. Disponvel em <http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/8565265.stm>. Acesso em 20 set. 2013.

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assim como em Fortaleza (Brasil), Berlim, Barcelona, Bruxelas, Paris e Londres. A figura16 mostra uma das manifestaes do movimento.
Figura 16 - Manifestao "pacfica" cujas armas so "a voz e a presena"

Fonte: Pgina Pblico Portugal

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2.3.11 Movimento 15-M

Segundo o site Geografar (2011), o movimento 15-M iniciou no dia 15 de maio de 2011, com panelaos que reuniam manifestantes em dezenas de cidades de todo o pas para exigir a mudana de um sistema que consideravam injusto. A revolta comeou com uma convocatria nas redes sociais e internet para repudiar a corrupo do sistema e a falta de oportunidades para os mais jovens. A figura 17 ilustra a dimenso deste movimento na Espanha.
Figura 17 - A Revoluo dos indignados

Fonte: Pgina do blog Geografarbr


27

28

Disponvel em < http://www.publico.pt/politica/noticia/movimento-que-se-lixe-a-troika-convoca-manifestacaopara-2-de-marco-1581649>. Acesso em 20 set. 2013. 28 Disponvel em: <http://geografarbr.blogspot.com.br/2011/05/revolucao-dos-indignados-na-espanha.html>. Acesso em 20 set. 2013.

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2.3.12 Movimento 12 de Maro M12M

Segundo o site oficial do movimento, o anncio da criao do M12M foi feita espontaneamente por: Alexandre de Sousa Carvalho, Antnio Frazo, Joo Labrincha e Paula Gil, como nova designao do grupo de amigos que lanou espontaneamente a provocao para o Protesto da Gerao Rasca. um movimento informal, no hierrquico, apartidrio, laico e pacfico que contribui defendendo a Democracia em todas as reas da nossa vida, que luta pela promoo de uma cidadania mais ativa como resultado da democratizao do acesso poltica, apela formao de outros movimentos, grupos de trabalho, reflexo e ao temticas ou generalistas. Dentre os objetivos do M12M esto: promover o reforo da democracia; ativar outras formas de ao da democracia participativa; defender que um regime democrtico se fortalece com mais e melhor democracia; e organizao conjunta, com os movimentos AMRTalude, ATTAC, EuroMayDay, FERVE, MayDay Porto 2011, Precri@s Inflexveis, Profs AECs Lisboa, SOLIM, UMAR e Panteras Rosa, da plataforma MayDay 2011 na celebrao do Dia Internacional do Trabalhador.

2.4 MOVIMENTOS SOCIAIS NA AMRICA DO SUL

2.4.1 Argentina

Dentre todos os movimentos Sociais na Argentina, sem dvida um grande destaque deve ser mencionado ao Movimento das Madres da Plaza de Mayo. Iniciado em 26 de Abril de 1976 com o intuito principal de buscar notcias dos filhos desaparecidos, quando de uma poca opressiva, muitas crianas foram tiradas de supostos pais anarquistas e encaminhados a lares adotivos escolhidos pelo Estado. As Madres procuravam seus filhos. O movimento essencialmente pacfico, sempre usando o leno branco nos cabelos, como sendo o uniforme. Atualmente, este movimento tem atuado em diversas frentes, que vo da conscientizao dos jovens a usar cinto de segurana e capacete de segurana, no trnsito, a cursos de sade Popular na Universidad Popular Madres de Plaza de

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Mayo; Congreso Internacional de Salud Mental y Derechos Humanos (12 edio agora em Set/13) e outros mais. Os encontros das mes, devidamente armadas com o leno no cabelo e coragem, ocorre nas quintas-feiras, em frente a Casa Rosada, na Plaza de Mayo, Buenos Aires. A figura 18 ilustra o leno utilizado pelas mes.
Figura 18 - O leno caracterstico na indumentria das Mes

Fonte: Pgina da Asociacin Madres de Plaza de Mayo

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J o Movimiento Libres del Sur iniciou suas atividades em 2006 como partido poltico de esquerda; teve grande expresso nos movimentos pela legalidade do aborto, que buscavam a liberdade de escolha da mulher. Atualmente mais de 70.000 mulheres tem complicaes ps-aborto na Argentina e precisam de atendimento hospitalar. As atividades foco da atualizada centram aes em torno de melhorias na educao; extino da dvida externa; igualdade de direitos (e respeito) s mulheres; segurana, entre outros. A figura 19 ilustra o pronunciamento da Deputada Vitoria Dondo
Figura 19 - Deputada Vitoria Dondo em seu pronunciamento pr-aborto

Fonte: Pgina do Movimiento Libres del Sur


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Disponvel em <http://www.madres.org>. Acesso em 30 set. 2013.

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O equivalente Argentino da CUT, Central de los Trabajadores, tem exercido suas atividades na mesma linha da nossa CUT, onde o foco buscar os direitos dos trabalhadores. A conotao poltico-partidria tambm est presente, assim como provocaes a Inglaterra (ir seco publicaciones/mapas). Para finalizar os movimentos da Argentina, merece posto especial o panelao iniciado em Dezembro de 2001, que derrubou o recm eleito Presidente Fernando De la Ra e na seqncia, Adolfo Rodrguez Sa. Foi um movimento sem lderes, focado nos direitos bsicos de cidado, contra a corrupo, mentiras polticas e degradao da economia. A imagem do Argentino Che Guevara presena constante nos movimentos daquele pas, ilustrada na figura 20.

Figura 20 - cone do Che Guevara

Fonte: fotografia de Alberto Korda intitulada Guerrilheiro Heroico

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2.4.2 Bolvia

Na Bolvia, do atual presidente Evo Morales, muitos movimentos sociais esto em atividade. Porm, como de esperar, o governo minimiza o efeito social, visto que o representa como Esquerda declarada. Mesmo assim, vrios grupos tm surgido pela busca dos mais variados objetivos. O ltimo movimento social de destaque foi o evento contra o aumento de 6 para 8 horas da jornada mdica, conforme pode ser visto na figura 21, sem ter este tempo extra remunerado. Toda a
30 31

Disponvel em <http://libresdelsur.org.ar/>. Acesso em 30 set. 2013. Disponvel em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/Alberto_Korda>. Acesso em 30 set. 2013.

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classe de trabalhadores da sade de Cochabamba e regio aderiram passeata. Por enquanto o governo segue fixo na medida.
Figura 21 - Passeata de Mdicos contra a mudana de jornada

Fonte: Pgina do jornal Los Tiempos

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Anteriormente, o chamado Pacto de Unidad, reunindo 5 entidades representativas dos indgenas campesinos, obteve xito em seus movimentos, reconhecendo os direitos de 36 culturas e naes originrias, na Constituio de 2009. O reconhecimento aos cultivadores da folha de coca mote inquestionvel pelos campesinos, visto que a extrao primria um forte ponto da economia, mormente destinado a chs. Um grupo de expressiva atividade, por mais de 15 anos, o Tinku (www.redtinku.org). Este grupo tem distinta organizao e auto-sustentabilidade, com lideranas ativas, planejamento e foco em: Trabalho com crianas e jovens (ensino, dana, msica teatro, reforo escolar); Meio Ambiente e Ecologia; Relao e Comunicao com outros grupos sociais (urbanos e rurais); Organizao e acolhimento de Voluntrios para a causa. As causas onde o grupo participou com mais expresso foram a Guerra da gua (Fev 2000) e a Guerra do Gs (Out 2003), conforme pode ser visto nas figuras 22 e 23.

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Disponvel em: <http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/local/20120329/sector-salud-marcha.html>. Acesso em 30 set. 2013.

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Figura 22 e 23 - Passeatas pela gua e Gs

Fonte: Pgina da organizao Red Tinku

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O grupo TINKU vem orientando e convocando a populao para discutir as notcias colocando placas nas praas com as notcias polticas, tanto de jornais de esquerda (poucos) como da direita (maioria). Com isto, as notcias so anotadas/marcadas e discutidas. Muito interessante, pois a atualizao diria e ocorre h mais de 12 anos. Por fim, destaque marcante para o movimento Aliana Bolivariana (www.alianzabolivariana.org) nas suas diversas orientaes, assim como a AlbaTV http://www.albatv.org/ (Alternativa Bolivariana para a Amrica), cujo foco a divulgao de notcias e chamamento luta.

2.4.3 Colmbia

Sem sombra de dvida, o movimento armado mais atuante, efetivo, perigoso e belicoso de nosso continente as FARC Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, mostrado na figura 24 recebendo instrues.
Figura 24 - Instruo para a Milcia das FARC

Fonte: Pgina do Brasil de Fato

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Disponvel em: <http://www.redtinku.org/index.php/en/guerradelagua.html> e <http://www.redtinku.org/index. php/en/guerradelgas.html> Acesso em 30 set. 2013. 34 Disponvel em < http://www.brasildefato.com.br/node/12659>. Acesso em 30 set. 2013.

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um movimento essencialmente belicoso, que angaria recursos pela produo e distribuio de pasta de coca, alm de resgate de seqestrados pelas suas milcias. O objeto principal de sua ideologia o socialismo de seu povo, com distribuio de renda, alm de reforma agrria. A figura 25 mostra alguns dos guerrilheiros das FARC.
Figura 25 - Guerrilheiros das FARC

Fonte: Pgina do site Brasil Escola

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Na dcada de 1990 a organizao detinha cerca de 40% do territrio, o que acabou sendo minimizado nos anos subseqentes, pelas diversas aes militares financiadas pelos EUA, assim como parte dos guerrilheiros se deslocaram a outras regies do continente. No vdeo INCURSION DE LAS FARC A MITU COLOMBIA pode ser visto o planejamento de um assalto, o cumprimento individual/despedida a cada guerrilheiro e as atividades executadas. Em muito menor nmero, pequenas associaes de agricultores externam suas reivindicaes contra o Governo, na busca de proteo contra os produtos agrcolas externos (em especial, aos Brasileiros), pela reforma agrria e pelas melhores condies de custeio e escoamento da produo. Mas o mais novo do momento o Movimento pela Constituinte Popular, mostrado na figura 26, que vem inflamando a idia de uma nova constituio. Isto leva em conta a angustia da sociedade por um pas mais seguro, livre, progressista e economicamente ativo e positivo. A grande reclamao com o FMI e com o descaso recebido pelos indgenas, em funo de doenas, fome e falta de amparo governamental.
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Disponvel em: <http://www.brasilescola.com/historia/farc.htm>. Acesso em 30 set. 2013

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Figura 26 - Movimento em Bogot

Fonte: Pgina do Movimiento Constituinte Popular

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2.4.4 Uruguai

Talvez devido ao territrio reduzido, o nmero de movimentos sociais no pas pequeno. Mas nem por isto tem menos importncia ou envolvimentos.O Espacio Radical, derivado de grupos de 1971, atualmente tem mais de 20 grupos sob o seu guarda-chuva, como Carlos Moreira indicava em 2008, porm sob 4 ramos: Organizaes Organizaes Polticas: Sociais: 26M (26 de Maro), y Partido Comunista Jubilados y

revolucionrio e Partido de los Trabajadores; Plenaria Memoria Justicia, Pensionistas, etc Organizaes Sindicais: Sindicatos de Taxistas, Telefonistas, Construo Civil, Funcionrios Pblicos, Associaes Estudantis: alunos das escolas secundaristas at as das Faculdades Os pontos centrais das mobilizaes e atividades giram sobre gerao e manuteno de novas vagas de trabalho, mormente na indstria frigorfica de carne e derivados, assim como na ecologia e defesa da natureza, como, por exemplo, as manifestaes e ativismos contra fbricas de celulose, mostrada na figura 27, e de reciclagem de lixo internacional.
Figura 27 - Movimento anti celuloses

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Disponvel em <http://www.constituyentepopular.org>. Acesso em 30 set. 2013.

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Fonte: Pgina eumed.net enciclopdia virtual

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Os movimentos sociais, por vezes, apiam movimentos discutveis, como foi o caso da regulamentao da produo, venda e consumo de maconha. Isto passou a ser efetivo em Agosto de 2013, com preo tabelado em U$ 2,50/g. A figura 28, mostra o apoio dos manifestantes.
Figura 28 - Movimento pr-liberao da maconha

Fonte: Pgina globo.com G1 Mundo

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2.5 MOVIMENTOS SOCIAIS NO BRASIL

2.5.1 Histrico nos Movimentos Sociais no Brasil

H na histria do Brasil uma fecunda tradio de mobilizao de movimentos sociais. A Balaiada, a Cabanagem, o movimento igualitrio de Canudos, entre muitos outros, so exemplos, num tempo mais distante, que do expresso histrica rebeldia dos sujeitos coletivos brasileiros. Em tempos mais recentes, as Comunidades de Base, o Novo Sindicalismo, o Movimento dos Sem Terra, enfim, toda uma amlgama de atores sociais que conseguiram influir significativamente na definio da agenda poltica do Pas. Os principais movimentos sociais descritos na biografia da historia nacional desde o inicio do sculo 16, se resumem a movimentos separados de algumas regies do Brasil. Cito alguns dos principais: 1562 - Confederao dos Tamoios
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Disponvel em <http://www.eumed.net/libros-gratis/2009a/495/Los movimientos sociales en Uruguay.htm> acesso em 30 set. 2013. 38 Disponvel em: <http://g1.globo.com/mundo/noticia/2013/08/maconha-vendida-oficialmente-no-uruguai-custaraus-250-por-grama.html>. Acesso em 30 set. 2013.

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A primeira rebelio de que se tem notcia foi uma revolta de uma coligao de tribos indgenas - com o apoio dos franceses que haviam fundado a Frana Antrtica - contra os portugueses. O movimento foi pacificado pelos padres jesutas Manuel da Nbrega e Jos de Anchieta. 1645 - Insurreio Pernambucana Revolta da populao nordestina (a partir de 1645) contra o domnio holands. Sob iniciativa dos senhores de engenho, os colonos foram mobilizados para lutarem. As batalhas das Tabocas e de Guararapes enfraqueceram o poderio dos invasores europeus. At que, na batalha de Campina de Taborda, em 1654, os holandeses foram derrotados e expulsos do Pas. 1682 - Guerra dos Brbaros Foram disputas intermitentes entre os ndios cariris, que ocupavam extensas reas no Nordeste, contra a dominao dos colonizadores portugueses. Foram cerca de 20 anos de confrontos. 1684 - Revolta no Maranho Provocada em grande parte pelo descontentamento com a Companhia de Comrcio do Maranho, ocorreu entre 1684 e 1685. Entre as reclamaes estava o fornecimento de escravos negros em quantidade insuficiente. Ao mesmo tempo, os jesutas eram contrrios a escravizao dos indgenas. Com a rebelio, os jesutas so expulsos. Um novo governador enviado e os revoltosos condenados. 1720 - Revolta de Filipe dos Santos Movimento social que ocorreu em 1720, em Vila Rica (atual Ouro Preto), contra a explorao do ouro e cobrana extorsiva de impostos da metrpole sobre a colnia. A revolta contou com cerca de dois mil populares, que pegaram em armas e ocuparam pontos da cidade. A coroa portuguesa reagiu e o lder, Filipe dos Santos Freire, acabou enforcado. 1789 - Inconfidncia mineira Inconformados com o peso dos impostos, membros da elite uniram-se para estabelecer uma repblica independente em Minas. A revolta foi marcada para a data da derrama (cobrana dos impostos em atraso), mas os revolucionrios foram trados. Como consequncia, os inconfidentes foram condenados ao desterro perptuo na frica, com exceo de Tiradentes, que foi enforcado e esquartejado. 1798 - Conjurao Baiana (ou Conspirao dos Alfaiates)

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Movidos por uma mescla de republicanismo e dio desigualdade social, homens humildes, quase todos mulatos, defenderam a emancipao poltica do Brasil, alm de mudanas polticas e sociais. Um dos principais lderes foi o alfaiate Joo de Deus do Nascimento. O governo baiano debelou o movimento. Dos 43 presos, quatro foram enforcados. 1817 - Revoluo Pernambucana Foi um movimento que defendia a independncia de Portugal. Os revoltosos (religiosos, comerciantes e militares) prenderam o governador de Pernambuco e constituram um governo provisrio. O movimento se estendeu Paraba e ao Rio Grande do Norte, mas a repblica durou menos de trs meses, caindo sob o avano das tropas. Participantes foram presos e condenados morte. 1824 - Confederao do Equador Foi um movimento poltico contrrio centralizao do poder imperial, ocorrido no nordeste. Em 2 de julho, Pernambuco declarou independncia. A revolta ampliou-se rapidamente para outras provncias, como Cear, Paraba e Rio Grande do Norte. Reprimidos, em setembro, os revolucionrios j estavam derrotados e seus lderes foram condenados ao fuzilamento, forca ou priso perptua. 1833 - Cabanagem Movimento que eclodiu na provncia do Gro-Par (Amazonas e Par atuais), de 1833 a 1839, comeou com a resistncia oferecida pelo presidente do conselho da provncia, que impediu o desembarque das autoridades nomeadas pela regncia. Grande parte dos revoltosos era formada por mestios e ndios, chamados de cabanos. Ele chegaram a tomar Belm, mas foram derrotados depois de longa resistncia. 1835 - Guerra dos Farrapos Uma das mais extensas rebelies deflagradas no Brasil (de 1835 a 1845) aconteceu no Rio Grande do Sul tinha carter republicano. O grupo liberal dos chimangos protestava contra a pesada taxao do charque e do couro e chegou a proclamar independncia do RS. Depois de vrias batalhas, o governo brasileiro concedeu a anistia a todos 1837 - Sabinada A revolta feita por militares e integrantes da classe mdia e rica da Bahia pretendia implementar uma repblica. Em 7 de novembro de 1837, os revoltosos tomaram o poder em Salvador e decretaram a Repblica Bahiense. Cercados pelo

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exrcito governista, o movimento resistiu at meados de maro de 1838. A represso foi violenta e milhares foram mortos ou feitos prisioneiros. 1838 - Balaiada Movimento insurrecional extenso e profundo, sacudiu o Maranho - e parte do Piau e do Cear - de 1838 a 1841. Comeou a partir de uma reivindicao poltica, o restabelecimento dos juzes de paz, mas ganhou propores maiores. Os rebeldes chegaram a ter 11 mil homens armados. Para controlar a situao, foi decretada anistia para os revoltosos, o que esvaziou a insurreio. 1848 - Revoluo Praieira Nascida da rivalidade entre os partidos Liberal e Conservador, o movimento acabou se transformando em choque de classes. Os praieiros lutaram de 1848 a 1849, exigindo voto livre e democrtico, liberdade de imprensa e trabalho para todos, inspirados nas revolues populares de 48, na Europa. As foras imperiais reagiram e mais de 500 revolucionrios foram mortos. 1893 - Revolta da Armada Foi um movimento contra o presidente Floriano Peixoto que irrompeu no Rio de Janeiro em 6 de setembro de 1893. Praticamente toda a marinha se tornou antiflorianista. O principal combate ocorreu na Ponta da Armao, em Niteri, a 9 de fevereiro de 1894. O governo conseguiu a vitria graas a uma nova esquadra, adquirida e aparelhada no exterior, e debelou a rebelio em maro. 1893 - Revoluo Federalista Foi um levante contra o governo de Floriano Peixoto, de 1893 a 1895, no Rio Grande do Sul. De um lado estavam os maragatos (antiflorianistas), do outro, os pica-paus (governistas). Remanescentes da Revolta da Armada, que haviam desembarcado no Uruguai, uniram-se aos maragatos. Ocorreram batalhas em terra e mar. Ao final, os maragatos foram derrotados pelo exrcito governista. 1896 - Guerra de Canudos Avaliaes polticas erradas, pobreza e religiosidade deram incio guerra contra os habitantes do arraial de Canudos, no interior da Bahia, onde viviam, em 1896, cerca de 20 mil pessoas sob o comando do beato Antonio Conselheiro. De novembro de 1896 derrota em outubro de 1897, o arraial resistiu s investidas das tropas federais (quatro expedies militares). A guerra deixou 25 mil mortos. 1904 - Revolta da Vacina

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Foi uma revolta popular ocorrida no Rio de Janeiro em novembro de 1904. A principal causa foi a campanha de vacinao obrigatria contra a varola, comandada pelo mdico Oswaldo Cruz. Milhares de habitantes tomaram as ruas em violentos conflitos com a polcia, revoltados por terem de tomar a vacina. Foras governistas prenderam quase mil pessoas e deportaram para o Acre metade delas. 1912 - Guerra do Contestado Foi um conflito que ocorreu entre 1912 e 1916 no Paran e Santa Catarina. Nessa poca, Contestado, assim como Canudos, era um terreno frtil para o messianismo e via crescer a insatisfao popular com a misria e a insensibilidade poltica. Foras policiais e do exrcito alcanaram a vitria, deixando milhares de mortos. 1922 - Movimento Tenentista Foi um levante de militares nas trs primeiras dcadas do sculo 20, sendo o primeiro no Rio de Janeiro, em 1922. Os tenentes se revoltaram contra o comando poltico das oligarquias, exigindo profundas reformas republicanas. Derrotados pelas foras oficiais, parte do grupo formou a Coluna Prestes, que percorreu o pas at 1927. Os tenentes tambm tiveram grande participao na Revoluo de 1930. 1932 - Revoluo Constitucionalista Dois anos depois da Revoluo de 30, a 9 de julho de 1932, o Estado de So Paulo se rebelou contra a ditadura Vargas. Embora o movimento tenha nascido de reivindicaes da elite paulista, teve ampla participao popular. Apesar da derrota - So Paulo lutou isolado contra as demais unidades da federao -, a resistncia foi um marco nas lutas em favor da democracia no Brasil. 1964 - Golpe de 1964 Em 31 de maro de 1964, lderes civis e militares derrubaram o presidente Joo Goulart. O movimento teve apoio no somente das classes conservadoras, mas tambm de amplos setores das classes mdias. A crescente influncia poltica de lideranas sindicais esquerdistas levou poderosas foras sociais a organizarem movimentos que contaram com grande participao feminina.

2.5.2 Movimentos Sociais Atuais no Brasil

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O que comeou com o aumento da passagem do nibus, se alastrou como plvora e virou um grito coletivo que tomou So Paulo e ecoou nas ruas de todo Brasil. Vinte centavos foram o estopim para o levante, porm as mobilizaes que comearam no incio de junho/2013, como reao ao aumento das tarifas do transporte pblico ao longo dos dias e das manifestaes as bandeiras foram se multiplicando e os manifestantes passaram a protestar tambm contra a corrupo, gastos pblicos com a Copa das Confederaes e a Copa do Mundo, PEC 37 (proposta para restringir o pode de investigao do Ministrio Pblico), contra o descaso dos governos com educao e sade pblica, entre outros. 2 Alm de motivos de grande apelo popular, a realizao dos protestos durante os jogos da Copa das Confederaes possibilitou maior visibilidade internacional, mostrando e evidenciando que existem recursos para investimentos, porm o foco est na aplicao destes, ou seja, enquanto milhes so gastos com infraestrutura, estdios e mobilidade urbana para receber jogos e eventos esportivos internacionais, a populao continua penando na sade, na educao, na segurana e assim por diante, engolindo o discurso de que toda a estrutura milionria montada para esses eventos e que se tornar herana dos brasileiros argumento usado pelo governo para justificar os gastos exorbitantes e fazer seu marketing de ocasio. Aliada a indignao popular acumulada, vem a internet que uma ferramenta, um canal expresso de comunicao, trazendo mudanas no comportamento, no formato, na logstica, no modus operandi: mais entrosamento entre distncias, mais rapidez e eficincia nas aes. A internet e as redes sociais foram as principais ferramentas para a mobilizao. Interessante notar que houve uma transposio simblica das formas de expresso das redes sociais para o asfalto, traduzida por frases de efeito que podiam ser lidas em milhares de cartazes de todos os tipos. De maneira geral, os manifestantes tentaram se distanciar de partidos polticos e no se vincular s legendas. As manifestaes de rua foram e so talvez a melhor notcia da democracia, a prova maior de sua vitalidade, mas elas expressam o sentimento de que os polticos e partidos que a esto, a concepo de mundo, de pas e de poltica que eles representam, j no espelham um nmero crescente de pessoas, especialmente os

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jovens ps-internet, e no s contra aquilo que no se entende, mas o que j aparentemente est estabelecido. Os 20 centavos se expandiram, sua teia de significados ganha dimenses cada vez maiores, superando qualquer fronteira fsica ou virtual, o que se viu nas redes a soma daqueles que dizem ser preciso lutar pela democracia, pela liberdade de protestar, pelos servios pblicos, pelas responsabilidades polticas, contra corrupo, enfim, pelo Pas em todo seu contexto social, poltico e tico. Talvez quem melhor tenha sintetizado os protestos que tomaram conta do Brasil tenha sido o escritor uruguaio Eduardo Galeano, em outro canto do mundo, quase dois anos atrs ao falar aos jovens que tomaram as ruas de cidades da Espanha como Barcelona e Madri, ele disse uma frase que se disseminou pela internet traduzida para vrias lnguas: Este mundo de merda est grvido de outro. Realmente se espera que esteja e que se tenha a hombridade, dignidade e grandeza de sonhar com um mundo em que exista espao para a vida e o ser realmente humano.
Protesto nas ruas Porto Alegre: Protesto critica aumento da tarifa. Manaus: 50 estudantes protestam contra aumento da tarifa Abril 1 4 Maio Goinia: 200 protestam contra aumento de tarifa SP: ato contra chacinas rene 250 Goiania: Ato sobre tarifa rene 1000 SP: MPL protesta na Virada Cultural Goiania: Atraso de nibus vira quebra-quebra Goiania: Novo protesto tenta barrar rejuste SP: 500 Pessoas protestam em defesa do SUS SP: MPL debate tarifa da Camara Municipal SP: MPL debate tarifa na Cmara Municipal SP: MPL faz viglia contra o aumento na Prefeitura 8 14 16 17 19 20 21 22 24 27 27 28 Goiania reprime protesto e detem 24 Goiania: Aprovado reajuste SP: PM detem jovem durante protesto SP: Decreto autoriza nibus de R$ 3,20 Goiania: Reuniao sobre tarifa adiada SP: Governos confirmam aumento de tarifas Manaus: Prefeiro defende aumento da tarifa Porto Alegre: Liminar judicial suspende aumento Data Maro 27 30 Reao das Autoridades

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Goiania: Protesto de rua SP: MPL faz panfletagem no Jardim ngela 29 30 Junho SP: Estudantes protestam contra nova tarifa RJ: Estudantes protestam contra nova tarifa SP: 5000 fecham a Avinida Paulista. RJ: Protesto contra tarifa SP: Ato rene 2000 e ocupa Marginal 7 10 SP: 5000 voltam as ruas contra tarifa 11 12 6 SP: PM usa gs e balas de borracha contra MPL. RJ: Confronto entre PM e Manifestantes Manaus: Prefeito reduz tarifa de nibus SP: Alckimin defende ao da Policia Goiania: Justia anula reajuste SP: Haddad e Alckimin seguem protestos de Paris RJ: Paes critica manifestantes SP: Haddad diz no dialogar com violncia. SP: Alckimin chama manifestantes de baderneiros ; RJ: Cabral questiona interesses dos militantes SP: Novo ato tem 5000 contra aumento 13 SP: Sem ser provocada, Pm reprime prostesto; dezenas saem feridos. Goiania: Tarifa volta a R$ 2,70 14 SP: Alckimin diz que vai apurar abuso de PMs. SP: Haddad reafirma que no reduzir tarifa 15 Abertura das Copa das Confederaes 2013 3 SP: PM chamada para conter protesto 11 capitais reajustam tarifa em 2013

16 Mais de 270.000 protestam em cerca de 30 cidades SP: Prefeitura depredada em protesto. Cerca de 110.000 protestam em pelo menos 40 cidades 17 18

RJ: Partida pela Copa das Confederaes Recife: Partida pela Copa das Confederaes SP: PM probe balas de borracha em atos RJ: Paes diz que policia agiu bem DILMA: Governo ouve vozes pela mudana 4 capitais anunciam reduo: Cuiab, Porto Alegre Recife e Joao Pessoa. SP: Haddad aceita se subordinar vontade das pessoas RJ: Cabral diz que jovens tem desejo de participar

Niteri- RJ: Cidade tem mais de 7:00H de protestos Quase 140.000 vao as ruas de pelo menos 30 cidades

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SP: Alckimin e Haddad abaixam a tarifa para R$ 3,00. RJ: Paes revoga o reajustes de tarifa Aracaju: Anunciado reduo de tarifa. BH: Prefeito prope reduo na tarifa Fortaleza: Partida pela Copa das Confederaes. Pernambuco: Confederaes Partida pela Copa das

1.400.000 pessoas em mais de 130 cidades. Ribeiro Preto SP: Homem atropela de mata manifestante. Belm: Gari atingida por gs morre aps protesto

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Dilma cancela viagem ao Japo. PR: Governo cancela aumento de conta de lus. Curitiba e Campina Grande: prefeito reduzem tarifa Belm: Prefeito aceita se reunir com manifestantes. RJ: Partida pela Copa das Confederaes.

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Salvador: Partida pela Copa das Confederaes. SP: Capital tem atos conta cura gay, PEC 37 e Ato Medico. Atos renem 160.000 pessoas em quase 90 cidades 21 Dilma vai a TC para falar sobre protestos Governo lana projeto que perdoa a divida das Santas Casas; SP: BNDES anuncia R$ 2,3bi para metr. Macap: Prefeito se reuniu com manifestantes Cerca de 325.000 pessoas se renem em mais de 100 cidades Quase 25.000 pessoas se renem em 30 cidades Mais de 35.000 pessoas se renem em cerca de 60 cidades 23 24 22 BH: Partida pela Copa das Confederaes. Salvador: Partida pela Copa das Confederaes. Fortaleza: Partida pela Copa das Confederaes. Recife: Partida pela Copa das Confederaes. Dilma propes 5 pactos para o Brasil. Dilma recebe MPL no Planalto. Cmara arquiva a PEC 37. Deputados aprovam 75% dos royalties do petrleo para a educao e 25% para a Sade. RJ: Paes anuncia auditoria nos transportes. Rio Claro SP: Governo reduz tarifa Cerca de 83.000 pessoas protestam em pelo menos 57 cidades. BH: 50 mil protestam antes de jogo do Brasil e 1 morre. Teresina: Taxi atropela adolescente em protesto Mais de 33.000 pessoas saem as ruas em pelo menos 38 cidades. 27 26 SP: Haddad cancela licitao de nibus. Senado aprova crime hediondo para corrupo. BH: Partida pela Copa das Confederaes. CCJ aprova fim do vota secreto para cassao. Deputados reduzem PIS Cofins na tarifa RS: Anuncia o passe livre estudantil. Goiania: pode ter passe livre estudantil. Congresso aprova nova diviso do fundo de Participao dos Estados. Fortaleza: Partida pela Copa das Confederaes. Mais de 27.000 pessoas saem as ruas em pelo menos 50 cidades. 28 Governo anncio dilogo com jovens por meios de redes sociais; CCJ Mais de 5.000 pessoas saem as ruas em pelo menos 36 cidades. Mais de 9.000 pessoas saem as ruas em pelo menos 18 cidades. 30 Salvador: Partida pela Copa das Confederaes. RJ: Partida pela Copa das Confederaes. 29 do Senado apropria terras onde h escravido.

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3 UTOPIA OU REALIDADE?

3.1 REFLEXOS DOS MOVIMENTOS SOCIAIS ATUAIS

Anarquia uma filosofia poltica que envolve mtodos e aes que objetivam a eliminao total de todas as formas de governo e Estado. De um modo geral, anarquistas so contra qualquer tipo de ordem hierrquica que no sejam livremente aceitas. A anarquia pode ser interpretada de forma positiva ou negativa. Ela foi condenada at o incio do sculo XX, com o pretexto de que conduz ao caos, que a liberdade depende da autoridade para que no haja desordem. Os meios de comunicao expandiam essa idia de que preciso o Estado para que a ordem seja mantida, para que os homens no deixem fluir seus instintos naturais, estes podendo muitas vezes ser selvagem. Para isso preciso um governo, com ele leis e um Estado que o ampare. Mas afinal o anarquismo apenas uma utopia ou realidade? Seria possvel uma sociedade sem governo, onde iramos trabalhar para construir uma sociedade melhor, onde no existiria o monoplio da propriedade, a sociedade seria criada com bases na fraternidade, igualdade e liberdade. O anarquismo s funcionaria se a populao estivesse plenamente ciente dos seus direitos e deveres, se cada indivduo respeitasse sua liberdade e a do prximo. Retirar a ordem poltica jurdica seria colocar a economia, a produo tcnica e cientifica sob a moral e a tica de uma sociedade em que cada vez mais os juzos de valor esto se perdendo.

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Mesmo quem simpatiza com o anarquismo h de concordar que utopia um sistema sem leis, sem ordens, sem Estado, sem governo. Talvez nos tempos primrdios este sistema at fosse possvel de ser implantado. Mas na sociedade atual capitalista o anarquismo se tornou apenas uma utopia. O anarquismo uma Utopia, isso at mesmo os grandes idealizadores da Filosofia Anarquista concordam, mas nem por isso deixavam de lutar por seus ideais. Muitos protestos so movidos por ideais utpicas, que mobilizam milhes de pessoas. H na histria do Brasil h uma tradio de mobilizao de movimentos sociais. A Balaiada, a Cabanagem, o movimento igualitrio de Canudos, Os Caras Pintadas, entre muitos outros, um exemplo da histrica rebeldia dos sujeitos brasileiros. Em tempos mais recentes o Novo Sindicalismo, o Movimento dos Sem Terra, Diretas J e por ultimo o Movimento Passe Livre, mostram um conjunto de atores sociais que conseguiram influir significativamente nas mudanas poltica do Pas. Prova concreta disto o fato de ex-presidente da Republica ter sido um dos principais lideres do Novo Sindicalismo. Todos estes movimentos tiveram algum tipo de reflexo na vida dos Brasileiros, na sociedade em que vivemos. O Movimento Passe Livre trouxe a reduo na tarifa do valor da passagem, que em algumas capitais teve a reduo de R$0,25. Alunos que tenham que se deslocar de uma cidade a outra ganharam o direito de transporte gratuito. Mas o mais interessante nessa onda de protestos que, por ser espontnea, no existe um tema em comum. O que vemos a aglomerao de uma srie de pequenos e mdios grupos que se juntaram s manifestaes contra o aumento das passagens de nibus, protestando contra a Pec37, Pec33, homofobia, corrupo, gastos com a Copa, sade, alguns pediam a queda da Presidente Dilma, estes foram alguns motivos que levaram milhes de brasileiros as ruas de todo pas. Os resultados comearam aparecer logo depois da onda de protestos, a Pec37 e a Pec33 foram derrubadas, o governo prometeu tomar medidas imediatas para acabar com a corrupo na poltica brasileira. E mesmo sendo um movimento cclico, o fato que o brasileiro est pouco acostumado a reivindicar o quer que seja, sobretudo quando o assunto poltica. E com essa surpresa veio o medo, em grande parte causada pela mdia. Medo da populao que no entende o movimento e medo dos polticos, pois eram os principais alvos dos protestos. Um reflexo importante o claro momento de evoluo na conscincia do pas.

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Mas no foi somente o Brasil que passou por momentos importantes nos ltimos tempos. O movimento denominado Occupy Wall Street um movimento contra a desigualdade econmica, social, corrupo, e a indevida influencia da empresas no setor financeiro no Governo dos Estados Unidos. O movimento que teve inicio em setembro de 2011, em Manhattan. Com o slogan "Ns somos os 99%", que refere-se crescente desigualdade na distribuio de renda e riqueza nos Estados Unidos entre o 1% mais rico e o resto da populao. O movimento contava com o apoio de mais de 70 % da populao, o que demonstra que mais da metade dos americanos apoiavam a causa do protesto. O movimento foi perdendo fora depois de 2 meses, tendo seus acampamentos destrudos pelos policiais em muitas vezes de forma violenta, sem visibilidade e dividido em torno dos passos a seguir, o movimento que diz representar 99% da populao foi perdendo fora, embora seus membros assegurem o contrrio. A revoluo do Egito aconteceu em 2011, e tambm conhecida como Revoluo do Nilo, Revoluo de Ltus e Dias de Fria. Os principais motivos para os protestos foram violncia policial, leis de estado de exceo, o desemprego, falta de moradia, inflao, corrupo, desejo pelo aumento do salrio mnimo, falta de liberdade de expresso, entre outros. Mas o que movia as massas era o desejo de derrubar o ento Presidente Hosni Mubarak. Com a presso dos protestos Mubarak dissolveu seu governo e nomeou o militar e ex- chefe da Direo Geral de Inteligencia Egipicia Omar Suleiman como vice presidente na tentativa de sufocar a crescente onda de protestos. Mubarak pediu ao ministro da aviao e ex-chefe da Fora Area do Egito, Ahmed Shafig , para formar um novo governo. A oposio ao regime de Mubarak se aglutinou em torno de Mohamed ElBaradei, com todos os principais grupos de oposio apoiando o seu papel de negociador de alguma forma de governo transitrio. Muitos estrangeiros procuraram sair do pas, enquanto os egpcios realizaram manifestos ainda maiores O objetivo principal dos protestos, enfim, foi atingido, no dia 11 de Fevereiro de 2011, quando o vice-presidente egpcio Omar Suleiman anunciou, pela emissora estatal de televiso, a renncia do presidente Hosni Mubarak, o que causou a comemorao da populao na Praa Tahrir, no centro do Cairo, e em vrias outras cidades do Egito.

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3.1.1 O papel das redes sociais

O uso das redes sociais a grande novidade na convocao de pessoas e chegou ao Brasil com toda sua fora no Movimento Passe Livre, levando as ruas mais de 15 milhes de pessoas, sendo que as convocaes eram feitas por redes sociais como Facebook e Twitter. Aps mostrar sua fora em pases europeus, asiticos, africanos, foi vez de ns brasileiros usarmos ao nosso favor as redes sociais. Nas redes possvel expor sua opinio com assinatura ou no, no obrigatrio se identificar. Pela velocidade de mobilizao e pelo anonimato nas redes sociais este um mecanismo perigoso. Os discursos usados nos protestos eram de jovens apolticos, que muitas vezes usavam as redes apenas para expor sua opinio sem se importar com o fato de sua opinio ser relevante ou no. Um fato que veio a tona recentemente foi o Programa de vigilncia das comunicaes nos Estados Unidos e a possibilidade de invaso da privacidade dos cidados por redes sociais e email. A internet tem muitos benefcios sim, mas exige cuidados para que no acabe virando nossa inimiga e no aliada como tem sido at hoje. Foi por meio de redes sociais como facebook e twitter que manifestantes comearam a convocar mais pessoas para ir s ruas protestarem e exigir a renuncia do Presidente Egpcio Hosni Mubarak e derrubar o regime de quase meio sculo de Muamar Kadafi na Lbia. Polticos comearam a temer a fora e o poder da internet, as redes sociais e toda sua influncia sobre as grandes massas, podem derrubar ditadores e mudar o sistema poltico de um pas.

3.1.2 Mobilizao e participao da sociedade

A populao acordou isso um fato, as mobilizaes sociais pela internet tm mobilizado milhes de pessoas por todo o mundo. As redes sociais como j vimos tem sido o principal meio de convocao para os protestos. No Brasil principalmente, as geraes despertaram aps 20 anos concordando com tudo que era feito em

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nosso pas, sem discordar, sem manifestar. No sem motivo que havia nas ruas muitos cartazes escritos Samos do Facebook e viemos para as ruas. O uso das redes sociais repercutiu num fortalecimento da sociedade civil e num aumento da participao social. Ainda cedo para avaliar o impacto das redes sociais nesse mbito, dado a sua histria recente. Vrios so os casos que podero servir como ilustrao da influncia das redes sociais enquanto incitadoras da cidadania e da participao social aos mais variados nveis e com os mais diversos propsitos. A mobilizao tambm acontece devido indignao da populao com a sociedade em que vive, com a forma de governo, com a corrupo, falta de sade bsica, descaso com a educao, so alguns motivos que levam as pessoas a protestarem, a irem s ruas com faixas, caras pintadas, exigindo melhores condies de trabalho e cidadania.

3.2 PROJEES DOS MOVIMENTOS SOCIAIS ATUAIS

Ficou claro a todos os brasileiros que as massas foram s ruas para manifestar sua insatisfao com as limitadas polticas redistributivas, onde os mais atacados em sua grande maioria a classe mdia assalariada, para que o governo siga aplicando suas polticas sociais compensatrias, que garantem uma base de apoio entre a camada mais empobrecida da populao sem que isso signifique atacar os lucros dos grandes capitais. Alm desse principal motivo, outros pesaram para essa exploso de insatisfao que a populao mostrou nas ruas, o aumento da inflao, o mau uso do dinheiro pblico, a falta de canais democrticos para o povo ser escutado, a falta de investimento em todos os setores bsicos do pas: sade, educao, saneamento bsico, melhorias nas estradas que ligam o Brasil, entre inmeros outros. Como reflexo das manifestaes pode citar que a sociedade se mostrou capaz de pensar em coletivo e superou o comodismo individual que todos acreditavam existir, esse pensar coletivo j foi capaz de derrubar ditaduras no mundo rabe, ocupar as praas na Europa, manifestando sua insatisfao com a crise do capital financeiro que assola o velho continente e agora no Brasil as

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manifestaes que clamam por transparncia poltica e mais investimentos nos pilares que fazem o pas crescer. Por outro lado indesejvel, mas compreensvel no caso das manifestaes no Brasil despolitizao de parcela dos manifestantes, reflexo direto deste quadro a pauta de reinvindicaes extensa e diversificada, o qual exprime mais o descontentamento geral contra o estado das coisas, do que uma mobilizao organizada e focada em termos especficos com comisses populares trabalhando junto com o governo e assim formando uma democracia participativa. Como resultado de todas essas manifestaes e suas projees alguns coisas so certas, mesmo se houver um refluxo, a realidade do pas no voltar mesma situao de antes das mobilizaes. Houve uma modificao brusca na relao de foras entre as classes em luta que muito provavelmente ir se expressar tambm em distintas conjunturas no futuro. A juventude e a classe mdia assalariada brasileira no acordaram sozinhas, e no acordou de repente, a internet tornou o despertar mais rpido, sem dvida, mas existe uma esquerda resistente, que est representada nos pequenos partidos, que empunha a bandeira da tica e da transparncia e que h muito vem conquistando a juventude, usando a mesma linguagem e os mesmos meios que ela: a internet. Para essa esquerda o importante no assumir uma autoria do movimento, no manipular, mas criar, fortalecer e legitimar uma oposio apartidria, capaz de produzir mudanas. Dar asas sociedade civil para que ela assuma seu papel transformador, a partir do ressurgimento do sentimento de brasilidade, da certeza de que os verdadeiros donos do pas somos ns. Utpico, porm alcanvel, principalmente em tempos de internet. Para finalizar importante ressaltar que todo o avano na conquista e melhoria dos direitos fundamental principalmente para aqueles que pertencem classe trabalhadora e dependem dos servios sociais do Estado.

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CONCLUSO

O Anarquismo, aps vrios conceitos demonstrados neste trabalho, define-se como uma forma de manifestar os pensamentos e ideais das pessoas que no aceitam determinada situao ou imposio.Essas pessoas, ao longo da histria, formaram grupos com pensamentos em comum e com objetivos focados em mostrar s populaes a sua indignao perante diversos fatos. A evoluo do Anarquismo demonstrado desde o perodo Antes de Cristo at os dias de hoje. Nessa evoluo, as manifestaes que comearam por contatos pessoais, culminam, atualmente, com contatos virtuais, utilizando-se a internet e sites de relacionamento. Isto resulta numa rpida e ampla divulgao das informaes, gerando aes dinmicas. A importncia do Anarquismo, desde o seu surgimento at hoje que onde houver o descontentamento por alguma situao, haver manifestaes. Estas manifestaes que marcam a histria da humanidade, unindo povos e grupos. Esta unio das pessoas com objetivos comuns fazem-nos refletir que fato inerente ao ser humano esta busca contnua por seus ideais e pensamentos, que avana atravs dos tempos, com a velocidade da informao na mesma necessidade de mudanas. proporo da

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