Revista Lationamericana de Estudios del Discurso Revista Latinoamericana de Estudos do Discurso

EDITORA COMIT DIRECTIVO

Adriana Bolvar, Universidad Central de Venezuela

EDITORA DE RESEAS

Ana Mara Harvey

PRESIDENTA

Luisa Granato, Universidad Nacional de la Plata

COMIT EDITORIAL

Neyla Pardo Abril

SECRETARIA GENERAL

Paola Bentivoglio, Universidad Central de Venezuela Francisco Jos Bolet, Universidad Central de Venezuela Julio Escamilla Morales, Universidad del Atlntico, Colombia Irene Fonte, Universidad Autnoma Metropolitana, Mxico Mara Laura Pardo, Conicet, Ciafic, Argentina Ingedore Villaa Koch, Universidad de Campinas, Brasil Marianne Peronard, Universidad Catlica de Valparaso, Chile Doris Martnez, Universidad de Puerto Rico, Ro Piedras, Puerto Rico
ASESORES INVITADOS

Lesmer Montecino
TESORERO

Isolda Carranza
ARGENTINA

Denize Garcia da Silva

BRASIL

Julia Baquero
COLOMBIA

Guillermo Soto
CHILE

Elin Emilsson
MXICO

Irene Madfes
URUGUAY

Francisco Jos Bolet

VENEZUELA SOCIOS HONORARIOS

Carmen Rosa Caldas-Coulthard, Universidade de Florianapolis, Brasil Teun van Dijk, Universidad de msterdam, Holanda y Universidad Pompeu Fabra, Espaa Teresa Espar, Universidad de Los Andes, Venezuela Lars Fant, Universidad de Estocolmo, Suecia Luisa Martn Rojo, Universidad Autnoma de Madrid, Espaa Jacob Mey, Universidad de Odense, Dinamarca Srio Possenti, Universidade Estadual de Campinas, Brasil Irayda Snchez, Universidad Pedaggica Experimental Libertador, Venezuela
DISEO GRFICO

Teun van Dijk Patrick Charaudeau Lars Fant

PRESIDENTA HONORARIA

Adriana Bolvar
ILUSTRACIN DE PORTADA

Pedro Len Zapata. 2004. Ojos. leo sobre cartn piedra. 70x55 cms. Fotografa: Helios Zapata Versin electrnica en: http://www.portalaled.com Direccin electrnica: revistaaled2004@yahoo.es Depsito legal: 200102CS1090 ISSN 1317-7389 Volumen 8, n 1 Tiraje: 800 ejemplares Impresin editorial: Servi-k, C. A. Impreso en Venezuela

Cecilia Sanz
DIAGRAMACION

Odalis C. Vargas B. Asociacin Latinoamericana de Estudios del Discurso Associao Latinoamericana de Estudos do Discurso ALED es arbitrada y est indizada en Revencyt y Latindex. Se publica semestralmente bajo los auspicios de la Asociacin Latinoamericana de Estudios del Discurso

Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso

VOLUMEN

NMERO

1 2008

NMERO MONOGRFICO
Homenaje a Luiz Antnio Marchuschi

Sumario
APRESENTAO ARTCULOS

Reflexes sobre as noes de leitor, autor e polifonia no hipertexto Dris de Arruda C. da Cunha Reflexes para uma abordagem crtica dos gneros discursivos Denize Elena Garcia da Silva e Viviane Ramalho El informe de arbitraje como gnero discursivo en la dinmica de la investigacin Adriana Bolvar Estratgias de (im)polidez em interaes acadmicas virtuais Kazue Saito Monteiro de Barros El discurso multimodal en Youtube Neyla Graciela Pardo Abril Um percurso: o caso por qu no te callas? Srio Possenti
RESEAS

9 19

41 65 77 109

Marcuschi, Luiz Antnio. Produo textual: anlise de gneros e compreenso. Reseado por Cristina Teixeira Marcuschi, Luiz Antnio. Cognio, Linguagem e Prticas Interaccionis. Reseado por Judith C. Hoffnagel Marcuschi, Luiz Antnio. Fenmenos da linguagem. Reseado por Viviane de Melo Resende Foro Publicaciones y revistas recibidas ndice Acumulado

119 122 125 129 135 136

APRESENTAO

Antes de apresentar os textos que compem a presente coletnea, tomamos a liberdade de escolher este espao para colocar em evidncia o prprio homenageado. De incio, parece-nos conveniente confessar ao leitor que falar sobre Luiz Antnio Marcuschi tarefa extremamente simples e, ao mesmo tempo, desafiadoramente complexa. Simples, porque no h necessidade de tentarmos dizer sobre a vida pblica do mestre amigo, do cientista de personalidade cativante, conhecido e admirado em todo o Brasil e no exterior, cuja presena singela e maneira singular de professar a cincia lingustica aprendemos a venerar e a respeitar ao longo dos mais de trinta anos de trajetria acadmico-profissional. Mas a tarefa torna-se complexa, sobretudo, para ser traada em poucas linhas, medida que nos deparamos com o seguinte dilema: como selecionar o que ressaltar do amigo, do professor, do pesquisador, do mentor, do poltico de liderana, do amante do belo e das artes, do homem que, com o entusiasmo de um menino se coloca todos os dias, de forma to inefvel, frente vida? Queremos comear com o que Marcuschi, mesmo sendo brilhante em tudo que se envolve, sabe fazer de melhor: ser amigo. Sem dvida, ele uma dentre as figuras mais queridas no nosso meio. Ao longo dos vrios anos compartilhando seus cursos e apresentaes em congressos no pas e fora dele, tivemos que nos aperfeioar na arte da fotografia, pois, inevitavelmente, em cada um desses eventos h mais de uma dezena de pessoas querendo ser clicadas ao lado de sua bibliografia viva. Paciente e generosamente, Marcuschi atende a todos ou, na sua maioria, a todas ouvindo seus problemas da pesquisa, sugerindo referncias e possveis solues. Como j frisamos em outros textos sobre Marcuschi, ao colhermos depoimentos de seus amigos so trs as palavras que mais ocorrem: generosidade, lealdade e tica. Os amigos ressaltam-lhe o desprendimento em emprestar e dar livros, assim como enviar cpias de seus trabalhos, mesmo os inditos. Sua generosidade sempre lembrada por alunos e exalunos: generosidade em partilhar seus conhecimentos, em nos dar sua ateno, em compartilhar de nossos projetos e nos ajudar a realiz-los, ressalta Maura Penna, ex-orientanda e amiga, na cerimnia de lanamento da Coletnea Luiz Antnio Marcuschi (organizada por Angela Dionsio, Judith Hoffnagel, Kazue S.M. Barros), na Universidade Federal de Pernambuco - UFPE. Nessa mesma ocasio, o Pr-reitor de Pesquisa e PsGraduao e amigo, Ansio Brasileiro, referiu-se ao que considera uma
3

8 (1)

das grandes qualidades de Marcuschi: sua viso de humanista, dotado de grande generosidade para com aqueles com quem compartilhou ao longo de mais de 30 anos sua carreira universitria. Ingedore Koch, colega de trabalho e amiga de muitos anos, em outra cerimnia na UFPE, ressalta que se pode contar com ele em qualquer situao, a qualquer momento: incansvel quando se trata de ajudar algum, de orientar novos pesquisadores, de ajudar, promover e estimular os colegas em quem deposita confiana. E arremata: Marcuschi , antes de tudo, um grande humanista, encarnao perfeita do tema que estudou em sua tese de doutorado: o Mtodo do Exemplo. Muitos foram os alunos, os professores e os pesquisadores, reconhecidos e reverenciados no mundo cientfico, que buscaram e receberam de Marcuschi uma orientao, uma contribuio para suas novas propostas tericas ou uma ajuda na elucidao de questes para as quais ele sempre oferece alternativas de respostas, com uma disponibilidade invejvel. Tudo isto que faz com que sua reputao sempre preceda a sua chegada. Hoje, Marcuschi um nome que abre portas para novos pesquisadores e alunos da UFPE em instituies nacionais e internacionais. Seu nome est, sem dvida, relacionado entre os maiores pesquisadores brasileiros, haja vista as diversas indicaes para as mais conceituadas sociedades cientficas e para participao em comisses de alto nvel para decidir os rumos da pesquisa no Brasil. Tudo isso com a simplicidade que lhe peculiar. No h como no recorrer, nesse caso particularmente, afirmao de Luiz Gonzaga Pinheiro, para quem a simplicidade o caminho de quem comea a ser sbio. assim que vemos este gacho simples, nascido em Guapor, h sessenta e trs anos, de quem ora buscamos ressaltar alguns feitos e, sobretudo, a grande obra que marca sua caminhada cientfica e humanitria pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), assim como sua trajetria pela lingustica brasileira. O trabalho de Marcuschi comea com sua preocupao, j na tese de doutorado, com a questo social da linguagem. Na poca, encontrava apoio nos princpios tericos de Bernstein, que enveredava por uma lingustica de preocupao social, embora ainda insipiente. Ao chegar UFPE, o primeiro grande projeto de pesquisa desenvolvido por Marcuschi resultou na descrio e anlise da linguagem da empregada domstica, trabalho de pesquisa que o destacou como um linguista preocupado no s com a questo da variao, mas tambm com o processo discursivo nos diferentes usos da linguagem. bem possvel que ali tenha comeado a germinar a semente de suas preocupaes com os estudos sobre a relao entre a fala e a escrita, tema que o consagrou na lingustica nacional. Em poucas palavras, naquela poca, chamava-lhe ateno a interao mebeb-bab, ao destacar o papel da bab na construo da linguagem da
4

criana. E esse foi um dos muitos temas desenvolvidos por seus alunos, poca da criao do Curso de Mestrado em Letras da UFPE. Nessa mesma ocasio, Marcuschi criava tambm o Ncleo de Estudos de Fala e Escrita NELFE, da UFPE, grupo de pesquisa do qual ele participa at hoje. Desde ento, inmeros projetos so desenvolvidos dentro do NELFE, fazendo surgir uma gerao atrs outra de pesquisadores, liderados pelo Mestre, o que veio a lhe conferir um ponto central de referncia, no apenas na Anlise do Discurso e da Conversao, mas tambm no seu vasto estudo sobre gneros textuais, cujo surgimento coincide com sua primeira publicao de Lingstica de texto: o que , como se faz, obra que o consagrou nacionalmente. A repercusso desse livro foi to grande que sua re-edio foi decorrncia de uma presso natural, tendo passado mais de uma dcada com a primeira edio esgotada. Por outro lado, cabe-nos registrar a circulao de textos mimeografados, cujos temas e problemas, discutidos por Marcuschi e apresentados por ele em encontros temticos pelo Brasil afora, multiplicam-se nos meios acadmico-cientficos, ainda que em verses preliminares. Isso, porque ele sempre os cede, face s insistentes solicitaes, seja de colegas ou de estudantes. Ressaltamos, pois, mais dois aspectos entre tantos que ilustram a magnitude do Marcuschi: a solidariedade, bem como a disponibilidade de compartilhar conhecimento. Pesquisador dos mais produtivos, em muitas concorrncias, a comisso julgadora tinha de retirar seus ndices de produo para que os resultados no ficassem falseados, pois sempre puxava pra cima a mdia da rea. Este pesquisador 1A do CNPq, nunca foi mdio, mas sempre muito superior em termos de produo cientfica, tanto na quantidade quanto na qualidade. Na cerimnia de lanamento da Coleo Luiz Antnio Marcuschi, j mencionada, o Magnfico Reitor da Universidade Federal de Pernambuco, professor Amaro Lins, lembra alguns de seus impressionantes indicadores, entre os quais se destaca cerca de setenta orientaes entre dissertaes de mestrado e teses de doutorado. Por fim, enfatiza o papel de nosso homenageado nas seguintes palavras: o pesquisador lder se reflete na sua participao como consultor do Ministrio da Educao, dos comits do CNPq, da CAPES, da FINEP e da FACEPE e conclui: com toda certeza, atravs de pessoas como Luiz Antnio Marcuschi, a instituio pblica de ensino superior brasileira tem-se fortalecido e assumido o seu compromisso social em prol de uma sociedade mais justa e fraterna. Necessrio voltarmos questo temtica do pesquisador, uma vez que so muitos os temas de seu interesse, distribudos ao longo de um programa de estudos que, alimentado por uma curiosidade intelectual aguada, mantida por uma perspiccia fenomenal, Marcuschi elaborou
5

8 (1)

sua prpria agenda de pesquisa para um perodo bastante longo. A esse respeito, os ttulos de alguns de seus projetos de investigao so esclarecedores. Entre 1992 e 1995, Marcuschi desenvolve o projeto Formas e posies da hesitao como descontinuadora da fala na interao verbal, como parte de um Projeto Integrado sobre a hesitao. A partir de 1995, adota um programa de estudos sobre a relao entre a fala e a escrita, sendo que, no mbito de quatro Projetos Integrados consecutivos (Fala e Escrita: Caractersticas e Usos I, II, III e IV), leva a cabo as seguintes investigaes: Fala e Escrita: caractersticas num continuum tipolgico; Atribuio de referentes nas atividades de formulao textual na fala e na escrita ; Referenciao e coerncia da atividade discursiva falada e escrita; Referenciao e atividade inferencial no processamento textual. Seu mais recente projeto versa sobre O Aspecto Lexical no Processo de Textualizao. A escolha dos temas no aleatria, uma vez que constitui parte bem definida de um cronograma que, segundo ele, contempla as questes mais relevantes da Lingustica, sobretudo, porque so cruciais para melhor entender as formas de como se constri o(s) sentido(s) de textos falados e escritos. Como registramos logo no incio, aventuramo-nos a assumir tarefa simples, porm complexa. Resulta que constatamos seguinte: a lingustica no Brasil e Marcuschi se confundem. Este nmero especial da revista ALED contitui uma pequena parte da extrapolao de fronteiras que o trabalho de Marcuschi alcanou at agora. Alm de colegas de seu grupo de pesquisadores, colaboram tambm outros amigos que com ele discutem temas relacionados queles que vinham sendo desenvolvidos ultimamente, como atestam suas mais recentes publicaes. o caso, por exemplo, dos trabalhos de Doris, Reflexes sobre as noes de leitor, autor e polifonia no hipertexto e de Kazue, Estratgias de (im)polidez em interaes acadmicas virtuais, ambas participantes do grupo de pesquisadores do NELFE. A presena de Denize Elena, que assina com Viviane Ramalho o artigo Reflexes para uma abordagem crtica dos gneros discursivos, configura outro exemplo de dilogo constante, mediante o interesse pelo estudo dos gneros discursivos compartilhado com o Mestre amigo. Srio Possenti d seguimento a essa rede de amigos, homenageando Marcuschi com Um percurso: o caso por qu no te callas?. Para tanto, Possenti retoma o conceito de formao discursiva de Maingueneau, mas, especialmente, uma indicao relacionada a um tipo especial de unidade disposio do analista de discurso, a de percurso, para usar suas prprias palavras. Mas, neste volume especial, o tributo a Marcuschi no fica restrito ao espao brasileiro. Do exterior, vm mais duas amigas: da Colmbia, Neyla Graciela Pardo Abril, com o texto sobre El discurso multimodal en YOU TUBE. Da Venezuela, Adriana Bolvar, com El informe de arbitraje como gnero discursivo en la dinmica de la investigacin. Esta ltima, foi companheira incansvel de Marcuschi na batalha pela criao de uma socieda6

de latinoamericana para estudos de Anlise do Discurso. Com a fundao da ALED, os laos de amizade entre ambos se solidificaram e, o que mais cabe ressaltar, os caminhos de interao para analistas do discurso de todo o continente latinoamericano se tornam cada vez mais prximos e frutferos. Em nome de Marcuschi, registramos, aqui, nossos agradecimentos Neyla Pardo, Secretria atual da ALED, bem como Adriana Bolvar, Presidenta Honorria da Associao, que responderam com atitudes concretas solicitao da presente homenagem. Nos artigos selecionados para este nmero especial, dado o espao limitado, no puderam estar presentes todos aqueles que, de uma forma ou de outra, encontram-se ligados ao Mestre, como carinhosamente chamado por todos os que dele se acercam. Quanto s resenhas Produo Textual, Anlise de Gneros e Compreenso, assinada por Cristina Teixeira, e Fenmenos da linguagem, por Viviane de Melo Resende, do o toque de contribuies dos amigos mais jovens, embora no menos importantes, junto queles que comearam sua jornada com Marcuschi: Judith C. Hoffnagel, com a resenha do livro Cognio, Linguagem e Prticas Interacionais , e Margia Ana de M. Aguiar que subscreve conosco esta apresentao. Muitas vozes amigas gostariam de se fazer presentes aqui, razo pela qual enfatizamos que esta apenas uma pequena haste do vasto leque de pessoas que tanto querem bem a Luiz Antnio Marcuschi.

Kazue S. M. Barros (UFPE) Denize Elena Garcia Silva (UnB) Marigia Ana M. Aguiar (UNICAP) Editoras de este Nmero Monogrfico

ARTCULO

Reflexes sobre as noes de leitor, autor e polifonia no hipertexto

DRIS DE ARRUDA C. DA CUNHA

Universidade Federal de Pernambuco Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico

RESUMEN. Los analistas del discurso pueden contribuir a la reflexin sobre algunas cuestiones suscitadas por los estudiosos de otras reas acerca del hipertexto. En este artculo, a partir de la discusin hecha por algunos de esos autores, discuto las nociones de polifona, lector y autor en el hipertexto. Inicialmente, presento el cuadro terico en el que sito mis trabajos, o sea, el lugar desde donde voy a hablar. A continuacin, retomo algunos estudios sobre el hipertexto, lector y autor, para discutir esas posiciones. PALABRAS CLAVE: Hipertexto, autor, lector, polifona, plurivocalidad. RESUMO. Os analistas do discurso podem contribuir para reflexo sobre algumas questes levantadas pelos estudiosos de outras reas sobre o hipertexto. Neste artigo, a partir da discusso feita por alguns desses autores, discuto as noes de polifonia, leitor e autor no hipertexto. Inicialmente, apresento o quadro terico em que situo meus trabalhos, ou seja, o lugar de onde eu vou falar. Na seqncia, retomo alguns estudos sobre o hipertexto, leitor e autor, para discutir essas posies. PALAVRAS-CHAVE: Hipertexto, autor, leitor, polifonia, plurivocalidade. ABSTRACT. The discourse analysts can give a relevant contribution to the reflection of questions raised by thinkers in other areas regarding the hypertext. In this article, from the discussion of these authors I discuss the notions of polyphony, reader, and author in the hypertext. I initially present a theoretical framework in which I situate the standpoint from which the hypertext will be analysed. Following from that, studies and discussions surrounding hypertext, reader, and author are raised in order to discuss these positions. KEY WORDS: Hypertext, author, reader, polyphony, plurivocality.

Recibido: 4 de febrero de 2008 Aceptado: 3 de junio de 2008.

ALED 8 (1), pp. 9-18

8 (1)

Introduo
O advento do hipertexto trouxe um novo campo de estudos para especialistas de diversas reas Lingstica, Comunicao Social, Psicologia e Informtica. Nesse campo, os analistas do discurso podem contribuir para reflexo sobre algumas questes postuladas pelos estudiosos de outras reas e no como especialistas do hipertexto, do mundo virtual, ou da cibercultura. o que gostaria de fazer neste artigo, a partir da discusso feita por alguns autores sobre autoria e polifonia no hipertexto. Inicialmente, apresento o quadro terico em que situo meus trabalhos, ou seja, o lugar de onde eu vou falar. Na seqncia, apresentarei alguns estudos sobre o hipertexto e autor, para discutir posies referentes autoria ou co-autoria no hipertexto.

1. Ponto de partida terico: a teoria dialgica do discurso1

Minha reflexo ancora-se nas proposies tericas de Bakhtin e Volochinov (1995), que consideram os discursos como acontecimentos, produzidos em uma enunciao dialgica nica, singular, histrica, como respostas de locutores confrontados a necessidades de comunicao especficas. So acontecimentos uma vez que constituem lugares de criao de sentido. A referncia a Bakhtin aqui obrigatria, j que dele a concepo de leitor e autor na qual me apio. O princpio dialgico, a alteridade constitutiva do ser, o carter plural da linguagem, as vozes sociais enquanto posicionamentos axiolgicos, a polifonia, polissemia e a saturao semntica das palavras da lngua, carregadas de contedos axiolgicos, so alguns temas da teoria que abriram um campo produtivo para os estudos do discurso. Bakhtin coloca a enunciao dialgica no centro das relaes interdiscursivas e observa o enunciado no contexto imediato e na sua histria. O dialogismo, embora o autor no apresente uma definio unvoca, pode ser compreendido, como a presena do outro em todas as produes verbais, como as relaes que todo enunciado mantm com os enunciados que o precederam e com os que o sucederem na cadeia ininterrupta da comunicao verbal; e como a orientao para o discurso do interlocutor, ou seja, todo discurso sempre dirigido, trazendo respostas s possveis questes, crticas, contraposies do interlocutor, seja ele real ou virtual. O que significa que o enunciador no a nica fonte do enunciado nem do sentido: toda enunciao por mais significativa e completa que seja apenas um elo na cadeia da comunicao discursiva (Bakhtin, 2003:229). Convm lembrar que Bakhtin utiliza o adjetivo dialgico para caracterizar os termos relao, orientao, fios que constituem o enunciado: um enunciado vivo, significativamente surgido em um momento histrico e em um
10

Dris de Arruda: Reflexes sobre as noes de leitor, autor e polifonia no hipertexto

meio social determinados, no pode deixar de se relacionar com os milhares de fios dialgicos vivos, tecidos pela conscincia scio-ideolgica em torno do objeto de tal enunciado e de participar ativamente do dilogo social. De resto, dele que o enunciado se origina: ele como a sua continuao, sua rplica, ele no aborda o objeto chegando de no se sabe de onde. (Bakhtin, 1993:86). Pode-se ainda apreender em seus textos uma pluralidade de sentidos, ligados aos fenmenos de abertura para, de relao com pelos quais ele se manifesta. Comporta tambm outras dimenses, ligadas condio humana e heterogeneidade fundamental do sujeito, que para Bakhtin, aquele que se constitui na e pela linguagem na interao, um sujeito ativo, inacabado e heterogneo. A concepo dialgica da produo do discurso hic et nunc e do seu sentido, a partir de outros discursos dinmica e no acidental, uma lei do discurso humano real, forado a se produzir no j-dito, conforme as palavras de Authier-Revuz (1995). Entre o sujeito e seu objeto, h o discurso de outrem com o qual ele no pode deixar de entrar em interao: em todos os seus caminhos at o objeto, em todas as direes, o discurso se encontra com o discurso de outrem e no pode deixar de participar com ele, de uma interao viva e tensa. (Bakhtin, 1993:88). Resumindo, o princpio dialgico explica as grandes opes da teoria bakhtiniana o social, o dilogo, a ideologia, a diversidade, a heterogeneidade, o inesperado, o no oficial, as foras centrfugas, a pluralidade da linguagem, do homem como ser de dilogo que se posiciona com relao ao mundo, a outrem, a ele mesmo e ao prprio discurso. Nessa perspectiva, a linguagem ou discurso o objeto de estudo e se caracteriza pela diversidade, em oposio lngua concebida como sistema pela lingstica estrutural e como cdigo pela teoria da comunicao. Essa diversidade se manifesta na multiplicidade de semiologias, dos modos de significar nos quais a linguagem se manifesta, diversidade dos atos de linguagem, daquilo que ela pode fazer, em funo das condies de interlocuo (Franois, 1993, XVIII). H uma relao inextrincvel entre dilogo e sentido. Vale lembrar que Bakhtin e Volochinov distinguem dois estgios na capacidade lingstica de significar: o estgio inferior da capacidade de significar, no sistema da lngua, em que a palavra tem apenas uma significao potencial; estgio superior real da capacidade de significar na enunciao concreta, como fenmeno histrico. O sentido no est na palavra, nem na alma dos interlocutores, mas o efeito da interao do locutor e do receptor produzido atravs do material de um determinado complexo sonoro (Bakhtin/Volochinov, 1995: 132). Dessa forma, concebem a compreenso como uma atividade que faz o ouvinte/leitor apreender o sentido, orientar-se em relao enunciao e coloc-la em relao com as nossas palavras, formando a rplica.

11

8 (1)

2. A noo de hipertexto
O termo hipertexto surgiu nos anos sessenta, criado por Theodore Nelson para exprimir a idia de escrita/leitura no linear em um sistema de informtica (Lvy, 1993:29). De acordo com Lvy, o sonho de Nelson era construir uma imensa rede acessvel em tempo real, contendo todos os tesouros literrios e cientficos do mundo. A idia era de uma enorme biblioteca, mas com uma grande diferena: todos poderiam utilizar essa rede para escrever, se interconectar, interagir, comentar os textos, filmes e gravaes sonoras disponveis nesse espao, anotar os comentrios, etc. Embora inmeros hipertextos j tenham sido elaborados, ainda no se chegou a amplitude imaginada por Nelson e outros pioneiros como Vannevar Bush. Lvy define o hipertexto tecnicamente e funcionalmente. Tecnicamente, um conjunto de ns ligados por conexes. Os ns podem ser palavras, pginas, imagens, grficos ou partes de grficos, seqncias sonoras, documentos complexos que podem eles mesmos serem hipertextos. Trata-se de itens de informaes ligados no de forma linear como no texto impresso, mas com conexes em forma de estrelas. Do ponto de vista funcional, o hipertexto um tipo de programa para a organizao de conhecimentos ou dados, a aquisio de informaes e a comunicao (Lvy, 1993: 33). Lvy (1993:25-26) caracteriza o hipertexto atravs de seis princpios abstratos: 1. Princpio da metamorfose: a rede hipertextual est em constante construo e renegociao, na sua extenso, a composio e o desenho. 2. Princpio da heterogeneidade: os ns e conexes da rede so heterogneos, permitindo conexes com imagens, sons, palavras, etc. 3. Princpio de multiplicidade e de encaixe das escalas: qualquer n ou conexo pode ser composto por uma rede e isso indefinidamente. 4. Princpio de exterioridade: como no possui unidade orgnica, o crescimento, a diminuio, a composio e recomposio da rede dependem de um exterior indeterminado: adio de novos elementos, de conexes a outras redes, etc. 5. Princpio de topologia: o hipertexto funciona por proximidade, tudo uma questo de caminhos. 6. Princpio de mobilidade dos centros: a rede no tem um centro, todas as escolhas so passageiras. Marcuschi (1999) apresenta oito caractersticas do hipertexto: fragmentaridade (possibilidade de ligao de pores breves, com possibilidades de retorno e de fugas); interatividade (relao contnua do leitor-navegador com os autores do hipertexto); interatividade (diz respeito natureza intertextual). As demais esto contempladas nos princpios de Lvy.
12

Dris de Arruda: Reflexes sobre as noes de leitor, autor e polifonia no hipertexto

A principal caracterstica do hipertexto , portanto, para muitos estudiosos, a no-linearidade, em contraposio ao carter linear do texto impresso. Contudo, esse trao, aponta Lvy, foi tomado de emprstimo de outras mdias: a impresso representou a inveno de dispositivos lgicos, classificatrios e espaciais interligados no interior de uma estrutura: sumrios, ndices, notas, captulos, referncias cruzadas. A biblioteca moderna, surgida no sculo XVIII, considerada pelo autor um tipo de megadocumento, com uma sinalizao, que permite encontrar facilmente aquilo que se procura. E os jornais e revistas constituem tambm um espao em que se podem recolher informaes de acordo com o interesse de cada um. A diferena entre jornais e revistas que tudo dado ao leitor num espao visual que o sobrevo permite abarcar, enquanto no hipertexto tem-se um pacote, com poucas informaes, diretamente colocadas na superfcie. Dessa forma, o hipertexto no criou a leitura no linear, j que nos textos impressos as notas de rodap e as remisses aos anexos quebram a seqencialidade; e a enciclopdia com suas remisses de um artigo a outro, um esquema, um mapa, constituem agenciamentos para leitura no linear. A particularidade do hipertexto seu aspecto dinmico e multimdia. A velocidade, a quase instantaneidade da passagem de um n para outro permite utilizar em toda a sua extenso o princpio da no-linearidade, segundo Lvy (1993). Essa nova tecnologia trouxe tona algumas discusses. A primeira sobre a filosofia do conhecimento e sobre as divises do ser. Mas essa uma temtica para os filsofos e nela no vamos nos deter. A segunda discusso concerne s noes de centralidade tpica, coerncia, referenciao, autor e leitor. Para Marcuschi (1999), com o advento do hipertexto, mudam as noes de autor e leitor e tem-se a impresso de uma autoria coletiva ou de uma espcie de co-autoria. O escritor do hipertexto produz previses para as ligaes entre os segmentos, que so possibilidades oferecidas para os hipernavegadores. Cada leitor escolhe um caminho a ser percorrido no ciberespao, de acordo com seus interesses, objetivos, conhecimentos partilhados: dois leitores navegadores dificilmente faro o mesmo caminho, j que o autor do hipertexto oferece uma multiplicidade de caminhos a seguir. Segundo Jonhson-Eilola (1994:216, apud Marcuschi 2001), o hipertexto seria um meio de dar dar voz aos silenciados, mesclando as posies de autor e leitor. A noo de co-autoria ou de produo colaborativa, nessa perspectiva, no se deve apenas possibilidade de diferentes escolhas de leitura, mas a de interferncias on line, de acordo com a categoria de hipertexto. Michael Joyce (apud Marcuschi, 2000) distingue: a) o hipertexto exploratrio mantm a autoria original, mas encoraja e permite aos avegadores criarem sua prprias seqncias, sendo programado para leitores e exploradores de conhecimento. Nesse caso, no o navegador que segue as instrues de leitura e se desloca no
13

8 (1)

hipertexto, mas h um texto mvel oferecendo leituras mltiplas ao leitor. b) O hipertexto construtivo abre espao para o navegador agir, recriar, acrescentar personagens no caso de uma narrativa, adicionar novas ligaes, possibilitando o controle do usurio, previsto pelo autor do hipertexto como um operador-escritor, que produz seu prprio corpo de conhecimentos. Aqui o navegador pode se fazer autor participando da estruturao do hipertexto, acrescentando ou modificando ns. Escrita e leitura trocam os seus papis como na World Wide Web. Antes de discutir a idia da co-autoria no hipertexto, faz-se necessrio definir leitor e autor.

3. Conceitos de leitor e autor

No discutirei muitas concepes de leitor, mas duas que embora distintas do ponto de vista das teorias que as embasam, me parecem suficientes para nosso propsito. Na perspectiva dialgica, como visto acima, a compreenso uma forma de dilogo, enunciao de uma contrapalavra, que completa, que ultrapassa os limites da coisa compreendida, etc. /.../ Compreenso da lngua e compreenso do enunciado (que implica uma responsividade, e, por conseguinte, um juzo de valor) (Bakhtin, 1993: 351-352). O leitor s espera a oportunidade para se manifestar, como diz Iakubinski (1923, apud Kyheng, (2003)2 . Numa perspectiva pragmtica, ou da esttica da recepo, Eco, em 1979 (1985:61), definiu o leitor modelo3, aquele previsto pelo autor, cuja cooperao seria a condio de atualizao do texto. importante lembrar que o texto concebido por ele, com base em Ducrot, como um artefato incompleto, um tecido de no-dito, requerendo movimentos cooperativos, ativos e conscientes do leitor. Para Eco, o leitor tira do texto o que ele no diz, mas pressupe, sendo a natureza da escrita originria modificada pela leitura. Isso significa que o sentido do texto no preexiste leitura, mas atualizado na leitura, durante a qual se relaciona o texto ao contexto em que se d a interao, a outros textos, a imagens, discursos alheios, afetos, desejos, etc. O papel do leitor ativo em todos os casos: duas pessoas no atribuem nunca exatamente o mesmo sentido ao texto impresso, assim como dois leitores de hipertextos no fazem os mesmo caminhos. Os processos de compreenso e leitura do hipertexto no diferem dos de qualquer texto impresso. A particularidade do hipertexto, como j dito, seu aspecto dinmico e multimdia. A velocidade, a quase instantaneidade da passagem de um n para outro permite utilizar em toda a sua extenso o princpio da no-linearidade, segundo Lvy (1993). Ou seja, o enunciadoresposta pode ser imediato no hipertexto construtivo.
14

Dris de Arruda: Reflexes sobre as noes de leitor, autor e polifonia no hipertexto

Com relao autoria, necessrio definir de que autor se fala. Ao se postular a co-autoria no hipertexto, no se pode decretar a morte do autor, como fizeram alguns tericos do estruturalismo no final dos anos 60. Nesse contexto, a escritura teria se libertado do tema da expresso e era referida a ela mesma, como abertura de um espao onde o sujeito escrevente desaparecia. Segundo Goldman (apud Foucault, 1969), o estruturalismo no-gentico (de Barthes, Lvi-Strauss, Althusser, Derrida, Foucault) negava o sujeito e o substitua por estruturas (lingsticas, mentais, sociais, etc.). O estruturalismo gentico recusava tambm, na dimenso histrica e na dimenso cultural, o sujeito individual; essa ltima corrente no suprimia a idia de sujeito, mas o substitua pela de sujeito transindividual; toda a atividade psquica e todo comportamento do sujeito eram considerados estruturados e significativos. A idia de um indivduo enquanto autor ltimo de um texto era insustentvel. Na viso de Goldman, Racine no seria o nico e verdadeiro autor das suas tragdias, mas o autor era a nobreza, o grupo jansenista e no interior dele, Racine. Nesse contexto, Foucault (1969:82) discutiu a funo autor, e os lugares onde se exerce essa funo. Em primeiro lugar est o nome do autor que no simplesmente um elemento num discurso, [...] ele assegura uma funo classificatria; [...] permite agrupar um certo nmero de textos, delimit-los, excluir alguns, op-los a outros. O nome do autor, nas palavras de Foucault, manifesta o evento de certo nmero de discursos, e se refere ao status deste discurso no interior de uma sociedade e no interior de uma cultura. Poder-seia dizer, conseqentemente, que h numa civilizao como a nossa um certo nmero de discursos que so providos da funo-autor enquanto outros so desprovidos dela. O discurso que se caracteriza pela funo autor tem, entre outras caractersticas apontadas por Foucault, a de ser objeto de apropriao. Os textos, os livros, os discursos comearam a ter realmente autores na medida em que eles podiam ser punidos, no fim do sculo XVIII e incio do XIX, quando foi instaurado um regime de propriedade para os textos e foram editadas regras sobre o direito do autor, as relaes autor-editor, os direitos de reproduo. V-se que a forma de propriedade est ligada ao sistema jurdico e institucional. Para Foucault (1969), o autor se encontra numa posio transdiscursiva: isso significa que na ordem do discurso, pode-se ser autor de mais de um livro de uma teoria, de uma tradio, de uma disciplina na qual outros autores vo poder ocupar um lugar. Isso significa que os autores produziram alguma coisa a mais: a possibilidade e a regra de formao de outros textos. So instauradores de discursividade. possvel ver o problema da autoria no mbito jurdico. Fotos e msicas apresentam problemas especficos de identidade. Na Europa, antes de cair no domnio pblico, o direito dos autores de 70 anos aps a morte, sem consi15

8 (1)

derar os anos de guerra e defendido pelo editor a quem este direito concedido.

4. Para concluir
O hipertexto no tem editor para defend-lo, a Web sendo de domnio pblico. Mas no nesse mbito que se discute a co-autoria no hipertexto. Na verdade, quando se postula a co-autoria no hipertexto, a construo coletiva do texto que, mais do que nunca, est em jogo. O hipertexto coloca em cena de maneira evidente a plurivocalidade4, ou seja, a pluralidade de vozes no mesmo espao discursivo. O hipertexto construtivo seria na viso de Marcuschi (1999a) a apoteose da intertexualidade e da polifonia, uma vez que abre espao para um nmero ilimitado de leitores-autores. Vale salientar, contudo, que esses caminhos s podem ser feitos se previstos pelo autor do hipertexto. Na perspectiva dialgica sucintamente discutida acima,
todo texto tem um sujeito, um autor (que fala, escreve). Formas, aspectos e subaspectos que o ato do autor pode assumir. O estudo lingstico pode, at certo ponto, abstrair-se completamente da autoria. Anlise de um texto tomado como modelo (modelo de raciocnio, de silogismo na lgica, de orao na gramtica, de comutao na lingstica, etc.). Os textos imaginrios (textos modelos e outros). Os textos construdos (com finalidades de experimentao lingstica ou estilstica, ou outras). Em todos estes casos, temos tipos particulares de autores inventores de exemplos, experimentadores com sua responsabilidade especfica de autor (temos tambm um segundo sujeito: aquele que poderia expressar-se assim). (Bakhtin, 1997a: 331)

A introduo de diferentes vozes no discurso ou a abertura de um espao para outros sujeitos no significa, portanto, polifonia. Podem-se resumir as questes aqui levantadas nos seguintes termos: o leitor do hipertexto construtivo tem um espao para se exprimir-se num texto em que a heterogeneidade enunciativa marcada, ou, como diz Marcuschi, explicitamente coletivo, mas plurivocal. Isso porque por trs dessa escritura eletrnica que o hipertexto, no h mquinas que produzem textos, nem lnguas sem sujeitos. H ainda um sujeito-autor que abre os espaos para os leitores nos pontos em que ele determina, sendo, portanto, o responsvel pela plurivocalidade.

NOTAS 1 Considero com Brait (2006:9) que o conjunto das obras do Crculo (de Bakhtin) motivou o nascimento de uma anlise/teoria dialgica do discurso. 2 numa reunio, v-se a tendncia dialgica a replicar; esta rplica se exprime no discurso interior que acompanha a escuta da exposio; ela frequentemente fixa16

Dris de Arruda: Reflexes sobre as noes de leitor, autor e polifonia no hipertexto

da em anotaes; a discusso subseqente apenas a expresso sistematizada e fragmentria da replicao interior, acompanhando a percepo do monlogo. / .../ a escuta, sobretudo quando ela era realmente atenta se transformava constantemente em interrupo do conferencista. /.../ mesmo se a pessoa se calava, via-se no seu rosto o desejo de falar; as vezes ela comea seus lbios j se mexem mas ela retm com esforo seu lan natural e fica em silncio; s vezes os que se calam trocam olhares e fazem mmicas escutando o outro; s vezes comeam a sussurrar alguma coisa a tal ponto a palavra est na ponta da lngua. (Iakubinskii, 1923, apud Kyheng, (2003). 3 No se pode esquecer que o sujeito em Bakhtin e Volochinov concreto, histrico, como a lngua e a enunciao. 4 O que muitos autores chamam de polifonia, fazendo meno a Bakhtin No entanto, para o autor russo, a multiplicidade de vozes e conscincias independentes e imiscveis e a autntica polifonia de vozes plenivalentes* constituem, de fato, a peculiaridade fundamental dos romances de Dostoivski. No a multiplicidade de caracteres e destinos que, em um mundo objetivo uno, luz da conscincia una do autor, se desenvolve nos seus romances; precisamente a multiplicidade de conscincias eqipolentes** e seus mundos que aqui se combinam numa unidade de acontecimento, mantendo a sua imiscibilidade. Bakhtin (1993: 5).

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
AUTHIER-REVUZ, J. (1995). Ces mots qui ne vont pas de soi - boucles reflexives et non-concidences du dire. Paris: Larousse. Bakhtin, M. (1993). Questes de Esttica e de Literatura. So Paulo: UNESP / Hucitec, 3a ed. BAKHTIN, M. (1997a). Esttica da criao verbal. So Paulo: Martins Fontes, 2 ed. BAKHTIN, M. (1997b). Problemas da potica de Dostoevski. Rio de Janeiro: Forense- Universitria, 2. ed. BAKHTIN, M. / VOLOCHINOV, V. N. ([1929] 1995). Marxismo e Filosofia da Linguagem. So Paulo: Ed. Hucitec, 7a ed. BRAIT, B. (2006) (org.). Bakhtin outros conceitos-chave. So Paulo : Contexto. CUNHA, D. A. C. (1992). Discours rapport et circulation de la parole. Leuven/ Louvain-la-Neuve: Peeters/Louvain-la-Neuve. CUNHA, D. A. C. ([2005] 2006). Dialogismo em Bakhtin e Iakubinskii, Investigaes. Lingstica e Teoria Literria. 18 (2): 103-114. ECO, U. (1985). Lector in fabula. Paris: Grasset. FRANOIS, F. (1993). Pratiques de loral. Paris: Nathan. FOUCAULT, M. (1969). O que um autor?, Boletim da Sociedade Francesa de filosofia: seo do dia 22/02/1969. FOUCAULT, M. (1971). Lordre du discours. Paris: Gallimard. KYHENG, R. M. (2003). Aux origines du prncipe dialogique: ltude de Jakubinskij: une prsentation critique. Edition lctronique. http://www.revuetexto.net/Inedits/Kyheng/Kyheng_Jakubinskij.html
17

8 (1)

LVY, P. (1996). O que virtual? So Paulo: Editora 34. LVY, P. (1993). As tecnologias da inteligncia o futuro do pensamento na era da informtica. So Paulo: Editora 34. MARCUSCHI, L.A. (1999). Linearizao, cognio, referncia: o desafio do hipertexto, Lnguas e Instrumentos Lingsticos, 3: 21-46. Campinas MARCUSCHI, L.A. (2000). Gneros textuais: o que so e como se constituem. Recife (mimeo). MARCUSCHI, L.A. (2001). O hipertexto como um novo espao de escrita em sala de aula, Linguagem & Ensino, 4 (1): 79-112. Pelotas

DRIS DE ARRUDA C. DA CUNHA doutora em Cincias da Linguagem pela Universit de Paris V (1990), professora da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) e pesquisadora do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq). Tem como temas de pesquisas: discurso reportado, heterogeneidade enunciativa, vozes e gneros discursivos na mdia, interao, dialogismo. Faz parte do Ncleo de Estudos Lingsticos da Fala e da Escrita, criado por Luiz Antnio Marcuschi, do NURC-Recife e do Ci-Dit, Groupe international et interdisciplinaire de recherche sur le discours rapport (www.ci-dit.com). Correo electrnico: dorisarruda@terra.com.br

18

ARTCULO

Reflexes para uma abordagem crtica dos gneros discursivos

DENIZE ELENA GARCIA DA SILVA

Universidade de Braslia

VIVIANE RAMALHO
Universidade de Braslia Universidade Catlica de Braslia

RESUMEN. El objetivo del presente estudio es exponer una reflexin respecto de las posibles contribuciones del Anlisis Crtico del Discurso (ACD), para llevar a cabo una comprensin de gneros discursivos ms cercana a las cuestiones de poder e ideologa. Lo que se busca en el transfondo es enfatizar la relacin entre gneros discursivos y poder, ya discutida en Marcuschi (2005, 2006), mediante la identificacin de caminos hacia una concepcin crtica que pueda rebasar no slo el foco en caractersticas textuales ms estables, sino tambin la comprensin de gneros en cuanto a tipos de acciones retricas. Con base en el ACD, es posible conciliar la mirada hacia los gneros discursivos en cuanto a acciones sociales, con la mirada de una percepcin crtica que ve en dichas acciones, modos recurrentes de actuar y de relacionarse con los otros y, sobretodo, de actuar sobre los otros, lo que presupone relaciones de poder como sugiere Fairclough (2003). El propsito central del artculo es, por lo tanto, mantener el pensamiento de Marcuschi, sobre todo en el sentido de desarrollar su propuesta de trabajar con teoras de gnero que puedan contribuir de manera efectiva, hacia la comprensin del funcionamiento dinmico de la lengua. PALABRAS CLAVE: Gneros discursivos; poder; ideologa; rdenes del discurso; significados del discurso. RESUMO. O objetivo deste estudo apresentar uma reflexo sobre possveis contribuies da Anlise de Discurso Crtica para uma compreenso de gneros discursivos, que contemple questes de poder e ideologia. Para tanto, busca-se enfatizar a relao entre gneros discursivos e poder, j levantada em Marcuschi (2005, 2006), mediante a identificao de caminhos rumo a uma concepo crtica que perpasse no s o foco em caractersticas textuais mais estveis, mas tambm o entendimento de gneros como aes retricas tipificadas. Com base na ADC, possvel conciliar a viso de gneros, enquanto aes sociais, com uma percepo crtica que v, nessas aes, modos recorrentes no s de agir e se relacionar com os outros, mas, sobretudo, de agir sobre os outros, o que pressupe relaes de poder, conforme Fairclough (2003). O escopo central do artigo , pois, dar continuidade s idias semeadas por Marcuschi, sobretudo no sentido de desenvolver a proposta por ele defendida de se trabalhar com teorias de gnero que possam contribuir, de maneira efetiva, para a compreenso do funcionamento dinmico da lngua. PALAVRAS-CHAVE: Gneros discursivos; poder; ideologia; ordens de discurso; significados do discurso.
Recibido: 15 de abril de 2008 Aceptado: 8 de julio de 2008.

ALED 8 (1), pp. 19-40

19

8 (1)

ABSTRACT. The aim of this study is to reflect upon possible Critical Discourse Analysis contributions in understanding discursive genres that deal with issues of power and ideology. The study seeks to focus upon the relation between discursive genres and power, discussed in Marcuschi (2005, 2006), through identifying directions towards a critical conception that not only goes beyond the focus on more stable textual characteristics but also the understanding of genres as typified rhetorical actions. Based upon CDA, it is possible to reconcile the vision of genres as social actions with a critical perception that sees in these actions recurrent modes of not only actions and relating with others but also acting on others, and this presupposes power relations, according to Fairclough (2003). This therefore will strengthen the concern always present in Marcuschis studies to work with genre theories that contribute to understanding the dynamic functioning of language. KEY WORDS: Discursive genres; power; ideology; discourse orders; discourse meanings.

Introduo
Neste trabalho, apresentamos reflexes iniciais sobre possveis contribuies da Anlise de Discurso Crtica (ADC) para a compreenso de gneros discursivos como inerentemente relacionados a questes de poder. A problemtica dos gneros tem sido amplamente debatida por pesquisadores/as brasileiros/as, sob diferentes perspectivas e filiaes. Nossa participao neste debate pretende configurar uma forma de enfatizar a relao entre gneros discursivos e poder, j levantada pelo renomado pesquisador de gneros, e professor de todos ns, Luiz Antnio Marcuschi, mas, posteriormente, adiada ou tratada com certa brevidade. Buscamos, aqui, apontar caminhos para uma concepo crtica que ultrapasse, ou complemente, o entendimento de gneros tanto como formas textuais mais fixas quanto como aes retricas tipificadas. Para tanto, sugerimos que alguns pontos dos pressupostos tericos da ADC podem conciliar a viso de gneros como aes sociais com uma percepo crtica que sinalize para a relao entre tais aes e o exerccio do poder. A fim de cumprir tal proposta, organizamos o trabalho em quatro sees. Na primeira, comentamos brevemente alguns dos conceitos seminais de Bakhtin ([1953]) 1997para o estudo dos gneros do discurso. Na segunda seo, retomamos aspectos das abordagens contemporneas de estudos de gneros, com nfase na tradicional Escola de Sidney e na Nova Retrica. Na terceira parte, discutimos princpios da proposta da ADC para estudos do aspecto acional do significado, ligado a gneros. Na quarta e ltima seo, apresentamos sucintamente a proposta terico-metodolgica da ADC para macro e microanlise de gneros particulares em textos.

1. Ponto de partida: dialogismo e gneros do discurso

A fim de resgatar alguns dos conceitos seminais de Bakhtin (1997), mas sem repetir sua exposio, optamos por partir do conceito de dialogismo,
20

Denize Garcia e Viviane Ramalho: Reflexes para uma abordagem crtica dos gneros discursivos

central para a discusso de gneros discursivos. Em sua viso poltica da interao social, Bakhtin (1997: 317) enfatizou a propriedade dialgica da linguagem, apontando que mesmo os discursos aparentemente no-dialgicos, como textos escritos, so internamente dialgicos e polifnicos. Inevitavelmente, compem cadeias dialgicas e respondem, antecipam, polemizam outras vozes, por isso so sempre uma resposta ao que j foi dito. Para o pensador, a organizao de tal diversidade infinita de cadeias dialgicas assegurada pelos gneros do discurso, os tipos relativamente estveis de enunciados, ligados a esferas particulares da atividade humana (Bakhtin, 1997: 279). Desde cedo, dispomos culturalmente de diversos gneros, dentre os quais selecionamos os mais adequados para cada situao de interao, o que inclui o papel da linguagem na atividade social especfica; o tipo de atividade desenvolvida e seus temas correlacionados, e, por fim, as relaes sociais envolvidas na atividade. Tal seleo, no entanto, no significa passividade e mera repetio de formas, temas, estilos, por atores sociais. Ao recorrer a gneros, podemos contribuir tanto para preservar-lhes as caractersticas, quanto para alter-las. Como recursos para ao humana, mas tambm como resultantes dela, gneros so infinitamente ampliados, transmutados, diferenciados, fundidos, da sua heterogeneidade caracterstica (Bakhtin, 1997: 301, 291). Esta caracterstica, como antecipou o autor, vista como uma barreira para o estudo dos gneros. Ainda hoje buscamos superar posturas que tendem a converter os gneros do discurso em dceis objetos de pesquisa, desprovidos de correlao com processos histricos de constituio, ideologias e vises de mundo. As diversas abordagens contemporneas de gneros discursivos/textuais tm nos estudos bakhtinianos seu ponto de partida, mas deles se valem de diferentes modos. H, por exemplo, abordagens que se atm a investigar a estabilidade composicional dos gneros; outras que reservam especial ateno para seu uso individual. H aquelas que buscam conjugar os dois aspectos e, ainda, as que no perdem de vista a relao entre gneros, atividades sociais e ideologia, e assim por diante.

2. Abordagens contemporneas de gneros

Atualmente, a literatura especializada tem reconhecido trs principais escolas de estudos sobre gneros: a escola australiana, a de Genebra e a norteamericana. A primeira, a escola australiana, conhecida como Escola de Sidney (Sydney School), baseia-se na perspectiva sistmico-funcional da linguagem. Entre seus expoentes esto Halliday & Hasan (1989), Martin (1992, 1997), Eggins & Martin (1997), Eggins (2004). A segunda, a escola de Genebra, informa-se no interacionismo sociodiscursivo e tem como idealizadores Bronckart (1999), Schneuwly & Dolz (2004), dentre outros. A terceira, a
21

8 (1)

escola norte-americana, conhecida como Nova Retrica (New Rhetoric), fundamenta-se numa perspectiva socio-retrica, cultural e sociolgica. Seus expoentes so reconhecidos em Miller (1984, 1994) e Bazerman (2005, 2006, 2007). Outra abordagem retrica, mas dedicada ao ensino do Ingls, da Escola de Lingstica Aplicada/ESP (English for Specific Purposes), cujos principais representantes so Swales (1990) e Bhatia (1993, 2004). Limitaremos nossos breves comentrios, aqui, a duas abordagens: da Escola de Sidney, baseada na Lingstica Sistmico-Funcional (LSF) e freqentemente utilizada em estudos em ADC, e da Nova Retrica, fundamentada numa perspectiva mais sociolgica. A partir de princpios da LSF, que concebe a linguagem como sistema semitico, uma rede de opes que constituem recursos aos quais o falante recorre para construir significados em suas interaes dirias, Martin (1992, 1997), Eggins & Martin (1997) e Eggins (2004), por exemplo, associam gneros ao contexto de cultura. Para os autores, o contexto social, em que se insere o sistema semitico, compreende dois nveis: o contexto de cultura, mais geral e abstrato, formado por sistemas de gneros, e o contexto de situao, com seus elementos campo (atividade social), relaes sociais e modo (papel da linguagem na atividade). Nessa perspectiva, as escolhas realizadas no contexto de cultura tm impacto nas escolhas em nvel situacional, e as duas materializam-se na linguagem, organizada pelas macrofunes ideacional (pela qual construmos e representamos a experincia de mundo); interpessoal (pela qual estabelecemos relaes sociais), e textual (pela qual estruturamos significados em textos) (Halliday & Matthiessen, 2004; Silva, 2007). Isso significa que os textos materializam lingisticamente escolhas operadas nos contextos de cultura (gnero) e de situao (registro). Ao interagir pela linguagem, as pessoas, primeiro, elegem um gnero do contexto de cultura, que possibilita e constrange selees realizadas no contexto de situao. Por exemplo, ao elegermos a estrutura esquemtica narrativa, apresentada em Eggins (2004: 70) e simplificada aqui, cujos estgios so resumo > orientao > complicao > resoluo > avaliao > coda, realizamos uma escolha de gnero. Ao passo que as escolhas seguintes, de campo (narrao de uma notcia ou de um conto infantil), de relaes (jornalista/reprter e leitor/telespectador, ou adulto e criana), e de modo (interao mediada ou face a face, oral ou escrita), por exemplo, so escolhas de registro. Essa compreenso de gneros fundamenta o estudo de sua Estrutura Esquemtica, um sistema estruturado em partes, com meios especficos para fins especficos (Martin, 1992: 503), ou a maneira estruturada pela qual pessoas buscam atingir objetivos usando a linguagem (Eggins, 2004: 10). Ainda que exposta muito sucintamente, possvel notar o foco da teoria na estrutura textual, organizada em etapas que correspondem aos propsitos sociais a que gneros atendem. Estudos em Nova Retrica, por outro lado, priorizam um entendimento de gneros no como conjuntos de traos textuais estveis, ordenados e previ22

Denize Garcia e Viviane Ramalho: Reflexes para uma abordagem crtica dos gneros discursivos

sveis, mas, sim, como aes sociais recorrentes, dinmicas, mutveis e culturalmente constitudas. Para esta Escola, mais importante do que descrever elementos textuais investigar maneiras como os gneros respondem a diferentes exigncias retricas e socioculturais. Este tipo de investigao, a exemplo de trabalhos de Bazerman (1999, 2000) sobre a evoluo histrica do gnero carta; de Miller (2007), sobre a dinmica social envolvida na produo do gnero blog; de Berkenkotter (2007), sobre mudanas em artigos cientficos, impulsionadas pela tecnologia da Internet, focaliza aspectos sociolgicos envolvidos na mobilidade dos gneros, e no apenas aspectos lingsticos de sua estabilidade. Assim, seu ponto de partida no est no contedo ou na forma do discurso, mas na ao que usada para execut-lo (Miller, 1984: 152). A partir da tradio retrica de estudo de gneros e da fenomenologia da vida cotidiana, de Schutz (1967), dentre outros, a Nova Retrica concebe gneros como aes retricas tipificadas, baseadas em situaes recorrentes (Miller, 1984: 159). Por isso, como adverte Miller (1984: 163), essa abordagem no se presta a taxonomias, porque gneros mudam, evoluem, e decaem; o nmero de gneros de qualquer sociedade indeterminado e depende da complexidade e diversidade da sociedade. Se a LSF tende a priorizar estruturas textuais mais estveis, a Nova Retrica avana na percepo de gneros como ao social, mas carece de discusso mais detida sobre possveis implicaes polticas e ideolgicas de tal ao pela linguagem. Aqui, a ADC, uma abordagem cientfica transdisciplinar para estudos crticos da linguagem, pode oferecer contribuies.

3. Gnero e poder na Anlise de Discurso Crtica

Conforme mencionamos, a ADC consiste numa abordagem cientfica transdisciplinar para estudos crticos da linguagem como prtica social. Inserese na tradio da cincia social crtica, comprometida em oferecer suporte cientfico para questionamentos de problemas sociais relacionados a poder e justia (Silva, 2002, 2003). Dialoga com outras disciplinas, operacionaliza seus conceitos e, da mesma forma, pretende ser til para estudos crticos em geral que envolvam linguagem. Tal abrangncia explica-se pela compreenso de que a relao entre linguagem e sociedade interna e dialtica, ou seja, de que questes sociais so, em parte, questes de discurso, e vice-versa (Chouliaraki & Fairclough, 1999: vii). Para esta perspectiva crtica, portanto, a linguagem parte irredutvel da vida social. Constitui-se socialmente na mesma medida em que tem conseqncias e efeitos sociais, polticos, cognitivos, morais e materiais (Fairclough, 2003: 14). Sentidos de textos, como Fairclough (2001: 108) exemplifica, tm conseqncias de natureza extradiscursiva, alguns conduzem a guerras; outros levam pessoas a perder o emprego ou a obt-lo; outros ainda modificam as
23

8 (1)

atitudes, crenas ou prticas das pessoas, e assim por diante. Como cincia crtica, a ADC est preocupada com efeitos ideolgicos que (sentidos de) textos possam ter sobre relaes sociais, aes e interaes, conhecimentos, crenas, atitudes, valores, identidades. Isto , sentidos a servio de projetos particulares de dominao e explorao, que sustentam a distribuio desigual de poder, na perspectiva crtica de Thompson (2002a). Em virtude da abrangncia de sua proposta, na ADC no h, como observou Meurer (2005: 103), preocupao sistemtica com a pesquisa sobre gneros. Para a ADC, gneros constituem um momento de (redes de) ordens de discurso ao lado de discursos e estilos ligado a modos de (inter-) agir em prticas sociais, e ao significado acional. Assim como na Nova Retrica, gneros so concebidos como ao social, o aspecto especificamente discursivo de maneiras de ao e interao no decorrer de eventos sociais (Fairclough, 2003: 65). Mas, diferentemente daquela abordagem, a ADC considera, com efeito, que tal ao pela linguagem pressupe relaes com os outros, mas tambm poder, isto , ao sobre os outros (Fairclough, 2003: 28), como discutimos a seguir. 3.1. GNEROS COMO MANEIRAS DE AGIR E SE RELACIONAR EM PRTICAS SOCIAIS Antes de iniciar essa discusso, preciso esclarecer, com Fairclough (2003: 26), duas acepes da palavra discurso, que sero aqui utilizadas. Primeiro, como substantivo mais abstrato, utilizaremos discurso para significar linguagem e outros tipos de semiose como momento irredutvel da vida social, interligado aos outros momentos, quais sejam, ao e interao, relaes sociais, pessoas (com crenas, valores, atitudes, histrias etc.) e mundo material. Em segundo lugar, utilizaremos a palavra como substantivo mais concreto, significando modos particulares de representar parte do mundo, como o discurso particular do jornalismo, da cincia, e assim por diante. Com base em trs principais modos como o discurso (na primeira acepo) figura simultnea e dialeticamente em prticas sociais como modos de (inter-)agir, de representar e de identificar(-se), Fairclough (2003) compreende os gneros como maneiras relativamente estveis de agir e relacionar-se em prticas sociais, que implicam relaes com os outros e ao sobre os outros. Entende que os trs modos correlacionam-se a trs principais significados do discurso (acional, representacional e identificacional), ligados aos trs elementos de ordens de discurso (gneros, discursos, estilos), de forma dialtica. Nessa perspectiva, maneiras de agir e relacionar-se em prticas sociais, ou (inter-) agir, correlacionam-se ao significado acional e a gneros. Maneiras de representar aspectos do mundo, por sua vez, correlacionam-se ao significado representacional e a discursos particulares (na segunda acepo). Por fim, maneiras de identificar(-se) esto correlacionadas ao significado identificacional e a estilos. Embora gneros, discursos e estilos, assim como os significados do discurso,
24

Denize Garcia e Viviane Ramalho: Reflexes para uma abordagem crtica dos gneros discursivos

tenham suas especificidades, a relao entre eles dialtica. Isto , cada qual internaliza traos de outros, de maneira que nunca se excluem ou se reduzem a um (Resende & Ramalho, 2005, 2006). As reflexes mais recentes do autor sobre o papel do discurso em prticas sociais assentam-se no princpio dialtico, j apresentado em Fairclough (2001: 91), segundo o qual o discurso tanto constitudo pelo social quanto constitutivo de identidades sociais, relaes sociais e sistemas de conhecimento e crena. Esses trs efeitos constitutivos do discurso correspondem a trs funes da linguagem identitria, relacional e ideacional, dialeticamente relacionadas funo textual. A funo identitria, referente aos modos pelos quais as identidades sociais so estabelecidas no discurso, bem como a funo relacional, ligada s maneiras como as relaes sociais entre os participantes do discurso so representadas e negociadas, originam-se na macrofuno interpessoal, da LSF (Halliday, 1985). Tanto a funo ideacional, relativa aos modos pelos quais textos significam o mundo e seus processos, entidades e relaes, como a funo textual, referente organizao da mensagem, preservam os princpios da LSF. Em Fairclough (2003: 23), o autor prope-se a rever essa multifuncionalidade da linguagem e relacion-la, de maneira mais direta, com os principais modos como o discurso figura em prticas sociais. Nessa reviso, o significado representacional corresponde funo ideacional, de Halliday (1985). O significado identificacional, por sua vez, ancora-se na funo identitria. O significado acional, mais importante para esta discusso porque se liga concepo de gnero, apia-se na funo relacional, mas tambm incorpora a funo textual, da LSF. Para o autor, o ponto de partida nos trs principais significados do discurso leva a efeito a proposta de alcanar a relao dialtica entre momentos semiticos e no-semiticos do social. Alm disso, avana na percepo no s do sistema semitico, mas tambm do sistema social de redes de ordens de discurso. Isso se explica pelo fato de gneros, discursos e estilos, como maneiras relativamente estveis de (inter-)agir, representar e identificar(-se) em prticas sociais, no serem categorias puramente lingsticas. Uma vez que prticas articulam discurso com outros momentos no-discursivos (relaes sociais, pessoas, interao, mundo material), elementos de ordens de discurso so categorias tanto discursivas quanto sociais, que atravessam a diviso entre o lingstico e o no-lingstico, entre o discursivo e o no-discursivo (Fairclough, 2003: 25). Destacamos que igualmente relevante o avano da relao entre o significado acional e as funes textual e relacional da linguagem, que ajuda a compreender gneros no apenas segundo a organizao, a estrutura da mensagem, ligada primeira funo, mas, sobretudo, segundo as maneiras pelas quais essa mensagem contribui para a representao e negociao de relaes sociais entre os participantes do discurso. Logo, gneros pressupem relaes com
25

8 (1)

os outros, assim como ao sobre os outros, o que, em circunstncias especficas, pode estar relacionado a distribuio assimtrica de poder. 3.2. SIGNIFICADO ACIONAL E O EIXO DO PODER Como Fairclough (2003: 29) esclarece, os trs aspectos do significado (ao, representao e identificao) associam-se, ainda, aos trs grandes eixos da obra de Foucault (1994): o eixo do poder, o eixo do saber e o eixo da tica. O significado acional vincula-se ao eixo do poder, ou seja, a relaes de ao sobre os outros. Nessa perspectiva que se entende que gneros, como maneiras de agir e relacionar-se discursivamente em prticas sociais, implicam relaes com os outros, mas tambm ao sobre os outros, e poder. O significado representacional, por sua vez, relaciona-se ao eixo do saber, ou seja, ao controle sobre as coisas. Discursos, maneiras particulares de representar aspectos do mundo, pressupem controle sobre as coisas, e conhecimento. O significado identificacional, por fim, liga-se ao eixo da tica, isto , a relaes consigo mesmo, ao sujeito moral. Estilos, maneiras de identificar a si, aos outros e a partes do mundo, pressupem identidades sociais ou pessoais particulares, e tica. Os trs eixos de Foucault, no entanto, no so isolados, mas dialeticamente articulados, ou seja, o controle sobre as coisas (eixo do saber) mediado pelas relaes com/sobre os outros (eixo do poder), assim como as relaes com/sobre os outros pressupem relaes consigo mesmo (eixo da tica), e assim por diante. Por isso, adverte o autor, a relao entre os significados do discurso tambm deve ser compreendida como dialtica, isto , discursos particulares (representao/saber) so mediados por gneros (ao/poder), assim como gneros pressupem estilos (identificao/tica) ou, ainda, representaes particulares (discursos) podem ser legitimadas em maneiras particulares de ao e relao (gneros), e inculcadas em maneiras particulares de identificao (estilos), e outros. Nessa perspectiva, Chouliaraki & Fairclough (1999: 144) reconhecem nos gneros discursivos um mecanismo articulatrio que controla o que pode ser usado e em que ordem, incluindo configurao e ordenao de discursos. E que, por isso, deve ser conceituado como a faceta regulatria do discurso, e no simplesmente como a estruturao apresentada por tipos fixos de discurso. Essa questo tambm foi abordada em Marcuschi (mimeo: 7), para quem
os gneros so atividades discursivas socialmente estabilizadas que se prestam aos mais variados tipos de controle social e at mesmo ao exerccio do poder. Pode-se, pois, dizer que os gneros so a nossa forma de insero, ao e controle social.

Observa-se que os trs autores reconhecem maior importncia no na estruturao apresentada por tipos fixos de discurso, mas na ao social implicada no uso dos gneros. Essa ao possibilitada por gneros, mas tam26

Denize Garcia e Viviane Ramalho: Reflexes para uma abordagem crtica dos gneros discursivos

bm controlada, regulada por eles, uma vez que ajudam a moldar maneiras especficas de (inter-)agir em cada situao. Sobre o assunto, Fairclough (2003: 31) alerta para o fato de que, na modernidade tardia, (cadeias de) gneros contribuem para aes/relaes temporal e espacialmente desencaixadas, facilitando a acentuada capacidade de ao a distncia, e, portanto, facilitando o exerccio do poder. Ao reconhecer a importncia dos gneros na sustentao da estrutura institucional da sociedade contempornea, incluindo as relaes capitalistas, o autor refora a relao entre poder e gneros. De tal relao, depreende-se que certos gneros possibilitam e controlam no s discursos, mas prticas sociais como um todo. Fairclough (2003: 32) contrasta gneros prticos, que figuram mais na ao pela qual as coisas so feitas, e gneros de governncia, que figuram na regulao e controle das maneiras como as coisas so feitas. Estes ltimos so associados a redes de prticas especializadas na regulao e no controle de outras prticas sociais. As notcias, como exemplifica o autor, associadas aos meios de comunicao que integram o aparato de governncia, podem regular e controlar os eventos noticiados e as maneiras como as pessoas reagem a esses eventos. Nesse sentido, gneros, maneiras particulares de ao e relao, podem legitimar discursos ideolgicos, maneiras particulares de representar prticas a partir de perspectivas posicionadas que suprimem contradies, antagonismos, dilemas, em favor de seus interesses e projetos de dominao (Chouliaraki & Fairclough, 1999: 26). Essa postura, que relaciona linguagem-sociedade de modo dialtico, no prioriza o discursivo em detrimento do social (no-discursivo), mas reservalhes a mesma importncia. A compreenso de gneros como a faceta regulatria do discurso pressupe que o potencial da linguagem para significar assegurado no s por recursos internos, do sistema semitico, mas tambm pelos recursos externos, do sistema social de (redes de) ordens de discurso, formado por diferentes gneros, discursos, estilos, associados a distintos campos e atividades sociais. 3.3. GNEROS COMO ELEMENTOS DE ORDENS DE DISCURSO Considerar a importncia do social, e no s do semitico, na manuteno do potencial indefinido da linguagem para significar implica reconhecer as (redes de) ordens de discurso como sistema, isto , como rede de opes de gneros, discursos e estilos. Como explicam Chouliaraki & Fairclough (1999: 151-152),
a linguagem, como um sistema aberto, tem capacidade ilimitada para a construo de significado atravs de conexes gerativas sintagmticas e paradigmticas, mas o dinamismo da ordem do discurso, capaz de gerar novas articulaes de discursos e gneros, que mantm a linguagem como um sistema aberto (...). Por outro
27

8 (1)

lado, a fixidez da ordem do discurso que limita o poder gerativo da linguagem, impedindo certas conexes.

Para os autores, o foco em mudanas no sistema, possibilitadas e constrangidas por conexes gerativas sintagmticas e paradigmticas, ajuda a explicar o poder gerativo da linguagem, mas no suficiente. Para uma abordagem discursiva, fundamental considerar no s o sistema semitico, e sua rede de opes lexicogramaticais, mas tambm o sistema social de ordens de discurso, combinaes particulares de gneros, discursos e estilos, que constituem o aspecto discursivo de redes de prticas sociais (Fairclough, 2003: 220). Novas articulaes de discursos, gneros e estilos de diferentes ordens de discurso, nessa perspectiva, tambm contribuem para a construo de significados. Gneros, portanto, so recursos disponveis na faceta social da linguagem. E a mudana genrica, por sua vez, pressupe mudana na maneira como diferentes gneros so combinados, dado que novos gneros se desenvolvem por meio da combinao de gneros existentes (Fairclough, 2003: 66). A concepo de gneros como elementos de (redes de) ordens de discurso, associados ao significado acional/relacional da linguagem, implica ao humana, mutabilidade, plasticidade, hibridismo. Permite levar a efeito o preceito bakhtiniano de que no h razo para minimizar a extrema heterogeneidade dos gneros do discurso (Bakhtin, 1997: 281). Com base nessa concepo, a ADC entende, por exemplo, que um texto ou interao particular no ocorre em um gnero particular, mas freqentemente envolve uma combinao de diferentes gneros (Fairclough, 2003: 66). Alm da idia de hierarquizao dos gneros, caracterstica dessa combinao hbrida, a ADC sustenta, tambm, que eles apresentam distintos nveis de abstrao. Num gradiente decrescente de abstrao, h pr-gneros, gneros desencaixados e gneros situados. 3.4. DOS PR-GNEROS AOS GNEROS SITUADOS Como maneiras de (inter-)agir em prticas sociais, gneros no so estticos nem puros, como adverte Marcuschi (2006: 25). So, ao contrrio, maleveis, plsticos, hbridos. Nesse sentido que Fairclough (2003) destaca a importncia de se considerarem diferentes nveis de abstrao em gneros, assim como diferentes organizaes hierrquicas de gneros em textos. Sobre o primeiro aspecto, considera que, num gradiente decrescente, no nvel mais elevado de abstrao, temos os pr-gneros, termo de Swales (1990), que correspondem aos gneros primrios/simples de Bakhtin (1997). So mais abstratos, constitudos espontaneamente na vida cotidiana, em circunstncias de comunicao menos complexas, a exemplo da narrao, argumentao, descrio, e utilizados na composio de gneros secundrios, mais
28

Denize Garcia e Viviane Ramalho: Reflexes para uma abordagem crtica dos gneros discursivos

complexos. Marcuschi (2005: 22-23) designa os pr-gneros como tipos textuais, que diferem dos gneros textuais. Os primeiros, os tipos textuais, como esclarece o pesquisador brasileiro, designam uma espcie de seqncia teoricamente definida pela natureza lingstica de sua composio (aspectos lexicais, sintticos, tempos verbais, relaes lgicas). No so textos empricos, mas cerca de seis seqncias lingsticas que compem gneros, como narrao, argumentao, exposio, descrio, injuno, dilogo. A mistura ou o hibridismo de tipos em gneros definida por Marcuschi (2005: 31) como heterogeneidade tipolgica. Os segundos, os gneros textuais, por sua vez, designam realizaes lingsticas concretas definidas por propriedades scio-comunicativas, como contedos, propriedades funcionais, estilo e composio caracterstica. So textos empricos que cumprem funes em situaes comunicativas. Ao contrrio dos tipos textuais, que se limitam a alguns poucos, os gneros textuais so inmeros, e nem todos tm nomes estabelecidos. Como exemplos, o autor cita: carta pessoal, bilhete, telefonema, aulas virtuais, bulas de remdio, horscopo, dentre outros. Tambm podem apresentar configurao hbrida, que, neste caso, definida por Marcuschi (2005: 31, mimeo: 8) como intergenericidade, isto , a mescla de funes e formas de gneros diversos num dado gnero ou o aspecto da hibridizao em que um gnero assume a funo de outro, o que resulta na subverso do modelo global genrico. Por exemplo, uma bula que assume funo de anncio publicitrio. Preserva sua forma, mas se presta ao propsito precpuo de promover bens/servios. Os gneros textuais, tal como entendidos por Marcuschi (2005: 31), correspondem categoria dos gneros situados, comentados abaixo com base em Fairclough (2003). Um pouco menos abstratos que os pr-gneros so os gneros desencaixados, que no correspondem a construtos tericos mas, sim, a realizaes lingsticas concretas que transcendem redes particulares de prticas. Exemplos podem ser apontados na entrevista e no depoimento, que figuram em diversas prticas, como jornalstica, mdica, acadmica, publicitria. Por fim, os gneros situados correspondem aos gneros secundrios/complexos, de Bakhtin (1997), e aos gneros textuais, de Marcuschi (2005). Surgem em circunstncias de comunicao cultural, mais complexa e relativamente mais evoluda, principalmente escrita, e por processos de formao em que absorvem e transmutam os gneros simples (Bakhtin, 1997: 281). A exemplo do gnero situado anncio publicitrio, so caractersticos de uma (rede de) prtica particular, como a da publicidade. Nessa perspectiva, considera-se que um texto pode materializar, por exemplo, o gnero situado anncio publicitrio, menos abstrato. Este, por sua vez, pode ser composto por gneros desencaixados, pouco mais abstratos, como o depoimento e, necessariamente, por pr-gneros, mais abstratos, como descrio e narrao.

29

8 (1)

Mencionamos que, alm dos distintos nveis de abstrao, Fairclough (2003: 70) destaca a hierarquizao de gneros em textos. Segundo o autor, textos podem apresentar hibridismos de gneros hierarquicamente relacionados. Neste caso, haver um gnero principal e outros subgneros. Os anncios publicitrios intercalados nos programas televisivos de auditrio podem servir como exemplo. O gnero principal programa de auditrio e os anncios publicitrios, realizados pelo/a prprio/a apresentador/a ou por garotos/as-propaganda, constituem um dos subgneros. Esse um aspecto da interdiscursividade, isto , da hibridizao de gneros, discursos e estilos, que pode, como alertam Chouliaraki & Fairclough (1999: 62), constituir uma estratgia de luta hegemnica. Hibridismos de gneros podem servir, nessa perspectiva, para fins ideolgicos. Podem implicar no apenas questes lingsticas, mas tambm questes relacionadas a poder e ideologia. Como exemplo, podemos apontar os anncios publicitrios que se mascaram de notcia para alcanar o/a consumidor/a potencial como se fossem pura informao (Silva & Ramalho, no prelo). Frente a tal suporte terico, nota-se que, quando no ignoradas, a heterogeneidade, mutabilidade e plasticidade no constituem problema. Problema srio , como advertiu Bakhtin (1997: 282), tentar homogeneizar os gneros ou, ainda, estudar somente os primrios, o que leva irremediavelmente trivializao. Os conceitos da ADC esboados acima permitem a compreenso tanto da inter-relao entre gneros primrios e secundrios, quanto do processo de formao dos gneros secundrios, assim como da correlao entre lngua, ideologias e vises de mundo, como quer Bakhtin (1997). Ainda sobre o ltimo aspecto, qual seja, a correlao entre lngua, ideologias e vises de mundo, a proposta metodolgica da ADC para investigao de gneros a partir de relaes dialticas entre gneros, discursos e estilos de diferentes (redes de) ordens de discurso permite explorar, com efeito, questes de poder e ideologia.

4. Aspectos metodolgicos da ADC para estudos de gneros

Inicialmente, preciso destacar que, como a ADC no uma abordagem especfica para gneros e, da mesma forma, entende que as maneiras como utilizamos o discurso na vida social so dialticas, a preocupao com gneros constitui apenas uma parte de seu programa. Cumpre ressaltar, ainda, que mesmo a anlise textual tambm apenas uma parte da proposta tericometodolgica da ADC. Com base no Realismo Crtico de Bhaskar (1989), Chouliaraki & Fairclough (1999: 60) e Fairclough (2003: 209) propem um arcabouo tericometodolgico para explanao crtica de problemas sociodiscursivos, por meio da investigao de mecanismos discursivos e seus potenciais efeitos ideolgicos em prticas sociais (Ramalho, 2007a). Esse arcabouo, que conjuga an30

Denize Garcia e Viviane Ramalho: Reflexes para uma abordagem crtica dos gneros discursivos

lises textual e socialmente orientadas, compe-se de cinco etapas principais. Na anlise discursiva, uma das etapas, textos figuram como principal material emprico para a investigao de conexes entre mecanismos discursivos e prticas sociais problemticas em foco. A anlise detalhada e intensiva de textos como elementos de processos sociais , nos termos de Chouliaraki & Fairclough (1999: 67), um processo complexo que engloba duas partes: a compreenso e a explanao. Um texto pode ser compreendido de diferentes maneiras, uma vez que diferentes combinaes das propriedades do texto e do posicionamento social, conhecimentos, experincias e crenas do leitor resultam em diferentes compreenses. Parte da anlise de textos , portanto, anlise de compreenses, que envolvem descries e interpretaes. A outra parte da anlise a explanao, que reside na interface entre conceitos e material emprico. Esta constitui um processo no qual propriedades de textos particulares so redescritas com base em um arcabouo terico particular, com a finalidade de mostrar como o momento discursivo trabalha na prtica social, do ponto de vista de seus efeitos em lutas hegemnicas e relaes de dominao. Para a ADC, textos so parte de eventos especficos, que envolvem pessoas, (inter-)ao, relaes sociais, mundo material, alm de discurso. Por isso, devem ser analisados na interface entre ao, representao e identificao, os trs principais aspectos do significado. Para Fairclough (2003: 28), analisar textos em termos dos significados do discurso implica uma perspectiva social detalhada. Permite no s abordar os textos em termos dos trs principais aspectos do significado, e das maneiras como so realizados em traos dos textos, mas tambm fazer a conexo entre o evento social concreto e prticas sociais mais abstratas, pela investigao dos gneros, discursos e estilos utilizados, e das maneiras como so articulados em textos. Ainda que a relao entre os significados do discurso seja dialtica, conforme discutimos, traos semnticos, gramaticais e lexicais dos textos podem ser associados, em princpio, a significados particulares. Essa especificidade explica-se pelo fato de gneros se realizarem nos textos em formas e significados acionais; assim como discursos, em formas e significados representacionais, e estilos, em formas e significado identificacionais. Isso implica que traos especficos (vocabulrio, relaes semnticas, gramaticais) so, em princpio, moldados por significados particulares. Para investigar especificamente aspectos acionais em textos, que interessam a esta discusso, Fairclough (2003) apresenta uma proposta de macroanlise de gneros e de microanlise de significados e formas acionais em textos. 4.1. PROPOSTA DA ADC PARA MACROANLISE DE GNEROS Como modos relativamente estveis de agir e relacionar-se em prticas sociais, gneros envolvem diretamente atividade, pessoas e linguagem. Por esse
31

8 (1)

motivo, para a investigao de gneros em textos particulares, Fairclough (2003: 70) prope que se explorem, em macroanlise social e textual, a atividade, as relaes sociais e as tecnologias de comunicao ligadas aos gneros em estudo. Isto , a atividade qual o gnero pesquisado se presta, ou o que as pessoas esto fazendo; as relaes sociais que ele envolve, ou as relaes entre as pessoas, assim como a tecnologia de comunicao de que a atividade pode depender. As trs dimenses da (inter-)ao discursiva atividade, relaes sociais e tecnologia da comunicao convergem com os critrios de escolha de gneros, apontados por Bakhtin (1997: 301), quais sejam, a especificidade de uma dada esfera da comunicao verbal, as necessidades de uma temtica e o conjunto constitudo dos parceiros. Gneros implicam atividades especficas, ligadas a prticas particulares e com propsitos especficos, ou escopos intencionais, nos termos de Bakhtin (1997: 291). Ento, na primeira aproximao de um gnero situado, caberia, segundo Fairclough (2003: 70), questionar o que as pessoas esto fazendo discursivamente, e com quais propsitos. O autor pondera, entretanto, que a anlise de propsitos da atividade deve ser comedida. Isso evitaria outro tipo de trivializao dos gneros, dado que os propsitos tambm podem estar combinados hierarquicamente, mesclados, implcitos, de maneira que a fronteira entre eles pode no ser to clara. A mesma ressalva vale para a investigao da macroestrutura ou estrutura genrica, isto , a materializao em textos dos propsitos das atividades discursivas. Tal materializao pode ser mais homognea em determinados gneros, com elementos ou estgios textuais bastante fixos, previsveis, ordenados, do que em outros mais plsticos. Sobre a segunda dimenso da (inter-)ao discursiva, as relaes sociais entre as pessoas envolvidas nas atividades discursivas, Fairclough (2003: 75) chama a ateno para o fato de que na modernidade tardia h diferentes tipos de relao alm daquelas entre indivduos face-a-face. H relaes (e poder) a distncia entre organizaes, instituies (governamentais, empresariais) e indivduos, entre grupos (como movimentos sociais) e indivduos, entre organizaes e grupos, e assim por diante. Tal ponto nos remete questo discutida do poder a distncia, possibilitado pelos gneros de governncia, por meio dos quais organizaes/instituies se comunicam com indivduos e exercem poder sobre eles. O autor avalia a respeito que o novo capitalismo caracteriza-se por um poder crescente das organizaes sobre indivduos, na medida em que estas operam em escalas cada vez mais globais. Freqentemente, como Fairclough (2003) ainda enfatiza, a alta hierarquia e distncia social, caractersticas deste tipo de gnero, so dissimuladas por tecnologias discursivas como forma de eliminar assimetrias explcitas ou mesmo de dissimular relaes de dominao, conforme discutimos inicialmente em Ramalho (2007b). A anlise da terceira dimenso, as tecnologias de comunicao de que a atividade pode depender, deve considerar, segundo Fairclough (2003: 77),
32

Denize Garcia e Viviane Ramalho: Reflexes para uma abordagem crtica dos gneros discursivos

duas distines entre os tipos de comunicao. Primeiro, a comunicao em duas vias versus comunicao em uma via. Segundo, a comunicao mediada versus comunicao no-mediada. Uma conversa face-a-face, para usar exemplos do autor, comunicao no-mediada em duas vias. Um telefonema, por sua vez, comunicao mediada em duas vias. Uma leitura comunicao no-mediada em uma via. A comunicao mediada em uma via possibilitada pelos meios de comunicao como rdio, televiso, imprensa. As tecnologias de comunicao, como ainda observa o autor, ampliaram a complexidade da articulao das prticas sociais contemporneas. Na modernidade tardia, grande parte da ao e interao mediada. As relaes sociais envolvem participantes distantes no tempo e espao e dependem de tecnologia de comunicao. Essa mediao criou um tipo de situao interativa que Thompson (2002b: 79) denominou, em razo de seu baixo grau de reciprocidade interpessoal, quase-interao mediada. A quase-interao mediada converge com a comunicao mediada em uma via, pois em ambas as relaes sociais so estabelecidas pelos meios de comunicao de massa (livros, jornais, rdio, televiso, revistas). Este tipo de comunicao possibilita extensa disponibilidade de informao e contedo simblico no espao e no tempo, uma vez que so produzidos para um nmero indefinido de receptores potenciais. Alm disso, constitui uma forma de interao monolgica, isto , o fluxo da comunicao predominantemente de sentido nico, em uma via. Desnecessrio tecer maiores comentrios sobre o fato de que a extensa disponibilidade de informao e o fluxo da comunicao predominantemente em sentido nico acarretam aumento significativo da capacidade de transmitir mensagens potencialmente ideolgicas em escala global. Essas so, em linhas gerais, as dimenses da (inter-)ao discursiva (atividade, relaes sociais e tecnologias de comunicao) contempladas na proposta macroanaltica da ADC para estudos sobre gneros particulares. Em seguida, comentamos aspectos da proposta de microanlise de gneros em textos. 4.2. PROPOSTA DA ADC PARA MICROANLISE DE SIGNIFICADOS ACIONAIS EM TEXTOS A partir da compreenso de que gneros, discursos e estilos so, respectivamente, maneiras relativamente estveis de (inter-)agir, representar e identificar(-se) em prticas sociais, as categorias analticas oferecidas pela ADC, com base na LSF, correlacionam-se, em princpio, a aspectos particulares do significado. Para o estudo especfico de significados e formas acionais em textos, por exemplo, Fairclough (2003) sugere categorias como intertextualidade e tipos de troca, que constituem traos de textos ou aspectos da organizao textual que so, de maneira geral, moldados por gneros. H outras categorias para anlise de gneros. Aqui, nos limitaremos a comentar as duas supracitadas.
33

8 (1)

A primeira categoria, a intertextualidade, conceito proveniente dos estudos de Bakhtin (1997), diz respeito propriedade que tm os textos de ser cheios de fragmentos de outros textos (Fairclough, 2001: 114). Em textos especficos, a ausncia, a presena, assim como o tipo de articulao desses outros textos, que constituem vozes particulares, permitem explorar prticas discursivas existentes na sociedade e a relao entre elas. De acordo com Fairclough (2001: 29), a presena de uma voz especfica, articulada de maneira tambm especfica, em vez de outras, sinaliza o posicionamento do texto em lutas hegemnicas. Constitui, em princpio, uma categoria analtica acional, pois gneros especficos articulam vozes de maneiras especficas. Reportagens, por exemplo, tendem a trazer depoimentos, insero de falas de especialistas, e assim por diante. A articulao dessas vozes, que podem ser, por exemplo, explicitamente delimitadas na representao por discurso direto; mescladas, por discurso indireto; assimiladas, em pressuposies; ou ainda ecoadas ironicamente, tende a ser disciplinadora ou transformadora em relao a lutas de poder. A anlise do aspecto intertextual de textos, segundo Fairclough (2003: 41), deve ser orientada pela observao da abertura ou do fechamento da diferena, isto , dos variados graus de dialogicidade com as vozes recontextualizadas. A representao em discurso direto, por exemplo, tende abertura da diferena entre a voz do locutor e voz representada, ao passo que a pressuposio costuma anular diferenas entre a voz do locutor e a voz recontextualizada, como se as duas fossem uma s. A presena, ou ausncia, de vozes em textos bem como a maneira como so articuladas so traos textuais que variam conforme os gneros e que apontam para sua importncia na legitimao, naturalizao ou mesmo na superao de relaes assimtricas de poder. A segunda categoria a se comentar so os tipos de troca, associados a funes da fala e a modos gramaticais, sugeridos em Fairclough (2003). A exemplo da intertextualidade, esses tambm so traos textuais moldados por gneros. preciso mencionar que, para a LSF, escolhas relacionadas sentena como troca ou ato de fala so realizadas no sistema lexicogramatical de modo/modalidade, associado macrofuno interpessoal da linguagem (Halliday & Matthiessen, 2004). Como na ADC a multifuncionalidade da linguagem repensada em termos dos principais significados do discurso, conforme discutimos, o aspecto da macrofuno interpessoal referente s relaes sociais estabelecidas pela linguagem incorporado no significado acional. Por esse motivo, os tipos de troca, juntamente com as funes da fala e com os modos gramaticais, so categorias acionais, em princpio. Diferentes gneros estabelecem diferentes relaes sociais entre os interactantes, e isso se deve, em parte, ao tipo de troca envolvido na interao. Segundo Fairclough (2003), apoiado na LSF, a interao se estabelece por meio de trocas de dois tipos principais: troca de conhecimento e troca de
34

Denize Garcia e Viviane Ramalho: Reflexes para uma abordagem crtica dos gneros discursivos

atividade. A primeira, que corresponde troca de informao de Halliday (1985), freqentemente orientada para uma ao textual, para declarar algo, responder a perguntas. A segunda, por sua vez, que corresponde troca de bens e servios na LSF, orientada para aes no-textuais, ou seja, para fazer algo, solicitar que algo seja feito. Os tipos de troca determinam distintas funes discursivas primrias, que se relacionam a diferentes modos oracionais. Quatro funes discursivas primrias e gerais, quais sejam, afirmao, pergunta, oferta e ordem, associam-se, respectivamente, aos papis principais da troca: dar informao, demandar informao, dar bens e servios, e demandar bens e servios. Essas funes discursivas relacionam-se, de maneiras complexas e apenas tendenciais, a modos oracionais e tipos de sentena especficos. Trocas de conhecimento/informao tm afirmaes e perguntas como funes discursivas primrias. Afirmaes so realizadas tipicamente em sentenas declarativas. Perguntas, por sua vez, so tipicamente realizadas em sentenas interrogativas, mas tambm podem se manifestar, de modo notpico, no modo declarativo modulado. Por outro lado, trocas de atividade tm ofertas e demandas como funes discursivas primrias. Ofertas so realizadas tipicamente no modo interrogativo modulado, mas podem igualmente ser realizadas em sentenas imperativas declarativas. Ordens so feitas, de maneira tpica explcita, no modo imperativo, mas demandas de bens e servios tambm podem ser feitas em sentenas interrogativas moduladas e declarativas, e assim por diante. Exemplo de potencial investimento ideolgico nesses traos moldados por gneros pode ser apontado em textos publicitrios que simulam troca de conhecimento, como se fossem orientados para informar, mas que, de fato, tm o propsito estratgico de desencadear aes. A macro e microanlise discursiva de aspectos implicados em maneiras de (inter-)agir em prticas por meio da linguagem permite uma aproximao dos gneros como aes sociais, muitas vezes potencialmente capazes de contribuir para a distribuio assimtrica de poder. Como elemento de ordens de discurso, ao lado de discursos e estilos, gneros so vistos, aqui, como entidades tanto sociais quanto discursivas. A idia de que (inter-)ao, pessoas, relaes sociais, mundo material e discurso esto em constantes relaes dialticas de transformao, de modo que o discurso tanto constituinte da vida social quanto constitudo por ela. Em comparao com a abordagem de gneros da Escola de Sidney, brevemente apresentada na seo 3, a proposta da ADC supera a primazia do semitico sobre os outros momentos do social, porque est orientada para as prticas sociais, concebidas como articulaes de momentos discursivos e nodiscursivos. Tal postura evita, tambm, o foco no sistema semitico em detrimento de textos, o que freqentemente resulta em vises idealizadas de gneros como se fossem entidades fixas, previsveis e homogneas (Ramalho, 2006). De igual modo, a ADC contribui para o entendimento de que a potencialida35

8 (1)

de indefinida da linguagem para criar significados assegurada no apenas pelas opes do sistema semitico, mas tambm pelas opes de gneros, discursos e estilos disponveis no sistema das ordens de discurso. Por outro lado, em comparao com a abordagem da Nova Retrica, tambm brevemente comentada na seo 3, a ADC avana na compreenso de que aes retricas tipificadas podem ter relevante papel na instaurao e sustentao de ideologias. O sentido de continuidade, rotinizao, reconhecimento que os gneros oferecem a atores sociais pode servir, tambm, em determinadas circunstncias, como mecanismo semitico de dominao. Isso pode ser parcialmente explicado pela salincia, apontada por Fairclough (1989: 36), de alguns discursos-chave nas sociedades modernas tardias, tais como o da publicidade, entrevista, aconselhamento/terapia, que colonizam muitos campos sociais e obscurecem fronteiras entre o que informao, o que entretenimento, o que publicidade. Tal ambivalncia contempornea, sobretudo sua faceta resultante da colonizao do mundo da vida pela economia, demanda um olhar crtico sobre maneiras recorrentes de (inter-)agir discursivamente. Da mesma forma, a ADC permite relacionar a concepo de gneros como respostas a exigncias socioculturais com a idia de mudana discursiva vista como parte de lutas hegemnicas. Mudanas discursivas, incluindo mudanas genricas, podem estar relacionadas com questes de poder e, medida que se tornam naturalizadas, de Fairclough (2001: 128), perdem o efeito de colcha de retalhos e passam a ser consideradas inteiras, o que essencial para estabelecer novas hegemonias na esfera do discurso. Como Fairclough (2003: 66) destaca, a mudana em gneros parte importante das transformaes no novo capitalismo, pois mudanas na articulao de prticas sociais, a exemplo do rompimento de fronteiras entre informao e promoo, so mudanas em formas de ao e interao, e, portanto, em gneros.

5. Consideraes finais
Neste artigo, buscamos apontar possveis contribuies da Anlise de Discurso Crtica, desenvolvida por Chouliaraki & Fairclough (1999) e Fairclough (2003), para o entendimento da relao entre gneros discursivos e poder. Partimos dos ensinamentos fundadores de Bakhtin. Contemplamos na discusso alguns aspectos acerca das escolas contemporneas de gneros, sobretudo a tradicional Escola de Sidney e a Nova retrica, e, em seguida, apresentamos a perspectiva terica e metodolgica da ADC para estudos das maneiras relativamente estveis de agir e relacionar-se discursivamente em prticas sociais. Conclumos que, em comparao com as escolas contemporneas de gneros, a ADC oferece suporte para conciliar a viso daquelas escolas com uma compreenso mais crtica do papel dos gneros na
36

Denize Garcia e Viviane Ramalho: Reflexes para uma abordagem crtica dos gneros discursivos

instaurao e manuteno de relaes desiguais de poder na sociedade moderna tardia. Ressaltamos, por fim, que em nossa discusso buscamos no perder de vista a tendncia, apontada por Marcuschi (2006: 24), de estudos que enfocam os gneros pelo seu lado dinmico, processual, social, interativo, cognitivo, evitando a classificao e a postura estrutural. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BAKHTIN, M. ([1953] 1997). Esttica da criao verbal. So Paulo: Martins Fontes. BAZERMAN, C. (1999). Singular utterances: realizing local activities through typified forms in typified circumstances, in: A. Trosberg (ed.) Analysing the discourses of professional genres, pp. 25-40. Amsterdam: Benjamins. Disponvel em: <http://education.ucsb.edu/%7Ebazerman/chapters/ 47.singularutterances.doc.>. Acesso em 08 out. 2007. BAZERMAN, C. (2000). Letters and the social grounding of differentiated genres, in: D. Barton & N. Hall (ed.) Letter writing as a social practice, pp. 15-30. Amsterdam: John Benjamins. Disponvel em: <http:// education.ucsb.edu/%7Ebazerman/chapters/45.letters.doc.>. Acesso em 08 out. 2007. BAZERMAN, C. (2005). Gneros textuais, tipificao e interao. So Paulo: Cortez. BAZERMAN, C. (2006). Gnero, agncia e escrita. So Paulo: Cortez. BAZERMAN, C. (2007). Escrita, gnero e interao social. So Paulo: Cortez. BERKENKOTTER, C. (2007). Multimodal genres and cognitive change. Trabalho apresentado em mesa-redonda no IV Simpsio Internacional de Estudos de Gneros Textuais SIGET. Tubaro/SC, 15-18 agosto. BHASKAR, R. (1989). The possibility of Naturalism: a philosophical critique of the contemporary Human Sciences. Hemel Hempstead : Harvester Wheatsheaf. BHATIA, V. K. (1993). Analysing genre: language use in professional settings. London: Longman. BHATIA, V. K. (2004). Worlds of written discourse: a genre-based view. London: Continuum International. BRONCKART, J.P. (1999). Atividade de linguagem, textos e discursos. Por um interacionismo scio-discursivo. So Paulo: EDUC. CHOULIARAKI, L. & FAIRCLOUGH, N. (1999). Discourse in late modernity: rethinking Critical Discourse Analysis. Edinbourg: Edinbourg University. EGGINS, S. (2004). An introduction to Systemic Functional Linguistics. New York; London: Continuum. EGGINS, S. & MARTIN, J. R. (1997). Gneros y registros del discurso, in: T. A. van Dijk (comp.) El discurso como estructura y proceso, pp. 335-370. Barcelona: Gedisa. FAIRCLOUGH, N. (1989). Language and power. London: Longman. FAIRCLOUGH, N. (2001). Discurso e mudana social. Braslia: Universidade de Braslia. FAIRCLOUGH, N. (2003). Analysing discourse: textual analysis for social research. London; New York: Routledge.
37

8 (1)

FOUCAULT, M. (1994). What is enlightenment? in: P . Rabinow, (ed.). Michel Foucault: essential works, v. 1, Ethics, pp. 303-319. Harmondsworth: Penguin. HALLIDAY, M. A. K. (1985). Introduction to Functional Grammar. London: Edward Arnold. Halliday, M. A. K. & Hasan, R. (1989). Language, context and text: aspects of language in a social-semiotic perspective. Oxford: OUP. HALLIDAY, M. A. K. & Matthiessen, C. M. I. M. (2004). An introduction to Functional Grammar. London: Hodder Arnold. MARCUSCHI, L. A. (2005). Gneros textuais: definio e funcionalidade, in: A. P. Dionsio, A. R. Machado & M. A. Bezerra (org.) Gneros textuais e ensino, pp. 19-36. Rio de Janeiro: Lucerna. MARCUSCHI, L. A. (2006). Gneros textuais: configurao, dinamicidade e circulao, in: A. M. Karwoski, B. Gaydeczka & K. S. Brito (org.) Gneros textuais: reflexes e ensino, pp. 23-36. Rio de Janeiro: Lucerna. MARCUSCHI, L. A. (mimeo). Gneros textuais e produo lingstica. Material para uso exclusivo de alunos. Curso de Especializao em Letras. UFPE. MARTIN, J. R. (1992). English text: system and structure. Philadelphia; Amsterdam: John Benjamins. MARTIN, J. R. (1997). Analyzing genre: functional parameters, in: F. Christie & J. R. Martin (ed.) Genre and institutions: social process in the workplace and school, pp. 3-39. New York; London: Continuum. MEURER, J. L. (2005). Gneros textuais na anlise crtica de Fairclough, in: J. L. Meurer, A. Bonini & D. Motta-Roth (org.) Gneros: teorias, mtodos, debates, pp. 81-106. So Paulo: Parbola. MILLER, C. (1984). Genre as social action, Quarterly Journal of Speech, 70: 151-167. MILLER, C. (1994). Rhetorical community: the cultural basis of genre, in: A. Freedman & P. Medway (org.) Genre and the New Rhetoric, pp. 67-78. London: Taylor & Francis. MILLER, C. (2007). Blogging as social action: genres and genre theory on the internet. Trabalho apresentado em mesa-redonda no IV Simpsio Internacional de Estudos de Gneros Textuais SIGET. Tubaro/SC, 15-18 agosto. RAMALHO, V. (2006). Dizer sem ter dito: sentidos implcitos em publicidades de medicamento, REVISA Revista brasileira de vigilncia sanitria, 2 (1): 31-40. RAMALHO, V. (2007a). Dilogos terico-metodolgicos: Anlise de Discurso Crtica e Realismo Crtico, Cadernos de Linguagem e Sociedade, 8: 78-104. RAMALHO, V. (2007b). Impactos da atividade reguladora sobre o gnero pea publicitria de medicamento: uma abordagem sociodiscursiva, in: IV Simpsio Internacional de Estudos de Gneros Textuais - IV SIGET, 2007, Tubaro/ SC. CD ROM Anais do IV Simpsio Internacional de Estudos de Gneros Textuais, v. IV, p. 2002-2015. RESENDE, V. DE M. & RAMALHO, V. (2005). Anlise de Discurso Crtica: uma reflexo acerca dos desdobramentos recentes da teoria social do discurso, ALED/Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso, 5 (1): 27-50.
38

Denize Garcia e Viviane Ramalho: Reflexes para uma abordagem crtica dos gneros discursivos

RESENDE, V. DE M. & Ramalho, V. (2006). Anlise de Discurso Crtica. So Paulo: Contexto. SCHNEUWLY, B. & DOLZ, J. (2004). Gneros orais e escritos na escola. Campinas: Mercado de Letras. SCHUTZ, A. (1967). The problem of social reality. The Netherlands: Martinus Nijhoff. SILVA, D. E. G. DA & RAMALHO, V. (no prelo). Anlise de Discurso Crtica: representaes sociais na mdia, in: Anlise de discurso hoje. Rio de Janeiro: Nova Fronteira. SILVA, D. E. G. da. (2002). Percursos tericos e metodolgicos em anlise do discurso: uma pequena introduo, in: D. E. G. da Silva & J. A. Vieira (org.) Anlise do discurso: percursos tericos e metodolgicos, pp. 7-19. Braslia: Plano; Oficina Editorial do Instituto de Letras. SILVA, D. E. G. da. (2003). A tica na pesquisa: reflexes sobre metodologia na coleta de dados, in: J. A. Vieira & D. E. G. da Silva (org.) Prticas de Anlise do Discurso, pp. 161-171. Braslia: Plano; Oficina Editorial do Instituto de Letras. SILVA, D. E. G. da. (2007). Critical Discourse Analysis and the functional bases of language, in: L. Barbara & T. B. Sardinha (ed.) Proceedings of the 33rd International Systemic Functional Congress, pp. 932-949. So Paulo: PUCSP. Disponvel em: <http://www.pucsp.br/isfc/proceedings/Artigos%20pdf/ 45cda_silva_932a949.pdf.>. Acesso em 20 dez. 2007. SWALES, J. M. (1990). Genre analysis: english in academic and research settings. Cambridge: Cambridge University. THOMPSON, J. B. (2002a). Ideologia e cultura moderna: teoria social crtica na era dos meios de comunicao de massa.. Petrpolis: Vozes. THOMPSON, J. B. (2002b). A mdia e a modernidade: uma teoria social da mdia. Petrpolis: Vozes.

DENIZE ELENA GARCIA DA SILVA mestra em Lingstica pela Universidade de Braslia (UnB) e doutora em Lingstica Hispnica pela Universidade Nacional Autnoma do Mxico (UNAM). Professora Associada da UnB, junto ao Depto. de Lingstica, Portugus e Lnguas Clssicas, do Instituto de Letras. Na Graduao, orienta e desenvolve pesquisas voltadas para Filologia Romnica e, no Programa de Ps-Graduao em Lingstica, atua como orientadora de mestrado e de doutorado na linha de pesquisa Discurso, representaes sociais e textos, alm de ministrar a disciplina Anlise de Discurso, Gramtica e Contexto Social. Paralelo s suas atividades como docente, fundadora e atual conselheira do Grupo de Estudos de Linguagem do Centro-Oeste (GELCO); Delegada Regional do Brasil, junto Associao Latinoamericana de Estudos do Discurso (ALED); e lder do Grupo Brasileiro de Estudos de Discurso, Pobreza e Identidades (CNPq). Organizou trs con39

8 (1)

gressos do GELCO e cinco do ENIL, bem como as publicaes correspondentes aos eventos. Tem vrios artigos publicados em peridicos no exterior e, no Brasil, destacam-se os livros: A repetio em narrativas de adolescentes: do oral ao escrito (2001); Nas instncias do discurso: uma permeabilidade de fronteiras (2005) e Lngua, gramtica e discurso (2006). Correo electrnico: denizelena@gmail.com VIVIANE RAMALHO mestra e doutoranda em Lingstica pela Universidade de Braslia (UnB). Est em fase final de elaborao da tese Discurso e ideologia na propaganda de medicamentos: um estudo crtico sobre mudanas sociais e discursivas, sob orientao da Profa. Dra. Denize Elena Garcia da Silva. docente da Universidade Catlica de Braslia (UCB). Membro do Grupo de Estudos de Linguagem do Centro-Oeste (GELCO) e da Associao Latinoamericana de Estudos do Discurso (ALED). Dentre suas publicaes recentes, esto o livro Anlise de Discurso Crtica (Contexto, 2006), escrito em parceria com Viviane Resende; o captulo Representao de atores sociais na cobertura brasileira da invaso ao Iraque, do livro Lngua, gramtica e discurso (Cnone, 2006), e La invasin anglosajona a Irak en el discurso de los medios impresos brasileros, em Critical Discourse Analysis of media texts (Universitat de Valncia, 2007), alm do artigo Dilogos terico-metodolgicos: Anlise de Discurso Crtica e Realismo Crtico, publicado nos Cadernos de Linguagem e Sociedade (2007), e Dizer sem ter dito: sentidos implcitos em publicidades de medicamento, publicado na Revista Brasileira de Vigilncia Sanitria (2006). Correo electrnico: vivianer@ucb.br

40

ARTCULO

El informe de arbitraje como gnero discursivo en la dinmica de la investigacin

ADRIANA BOLVAR
Universidad Central de Venezuela

RESUMEN. En este artculo se presenta una primera aproximacin al estudio del gnero informe de arbitraje (IA) como actividad acadmica fundamental en la dinmica de la investigacin. Se plantea que la categorizacin de este gnero confidencial debe tomar en cuenta su relacin con otros gneros en la dinmica del proceso de publicacin. Se propone un marco analtico interaccional cuya categora central es la evaluacin, y que abarca los planos micro y macro (Bolvar, 2001, 2005, 2008). La aplicacin de este anlisis a una pequea muestra de 25 IA revela una compleja red de interaccin entre editores, rbitros y autores. El IA es caracterizado como un gnero del mbito de lo privado, cuya estructura y estilo son moldeados en gran parte por las instrucciones de los editores, y por supuestos culturales sobre las relaciones interpersonales. Se discuten las implicaciones que se derivan para los estudios de los gneros discursivos, los procesos de la investigacin y la escritura acadmica. PALABRAS CLAVE: Gneros, informe de arbitraje, anlisis interaccional, evaluacin. RESUMO. Este artigo apresenta uma primeira aproximao ao estudo do gnero parecer de arbitragem (PA) como atividade acadmica fundamental na dinmica da pesquisa. Considera-se que a categorizao deste gnero confidencial deve tomar em conta a sua relao com outros gneros na dinmica do processo de publicao. O marco analtico proposto tem como categoria central a avaliao, abarcando os planos micro e macro (Bolvar, 2001, 2005, 2008). A aplicao desta anlise a uma pequena mostra de 25 PA revela uma complexa rede de interao entre editores, rbitros e autores. O PA caracterizado como um gnero do mbito do privado, cuja estrutura e estilo so moldados em grande parte pelais instrues dos editores, e por pressupostos culturais sobre as relaes interpessoais. So discutidas as implicaes que tangenciam com os estudos dos gneros discursivos, os processos da pesquisa e da escrita acadmica. PALAVRAS-CHAVE: Gneros, parecer de arbitragem, anlise interaccional, avaliao. ABSTRACT. In this paper we present a first approximation to the study of the peerreview genre (PRG) as a fundamental academic action in the dynamics of research. It is claimed that the categorization of this confidential genre must take into account its relation with other genres in the research context. An interactional analytical framework whose central category is evaluation and which covers the micro and micro dimensions is proposed (Bolvar, 2001, 2005, 2007, 2008). The application of this analysis to a sample of 25 reports reveals a complex network of interaction between editors, reviewers and authors. The PRG is characterized as a genre in the private
Recibido: 5 de marzo de 2008 Aceptado: 7 de julio de 2008.

ALED 8 (1), pp. 41-64

41

8 (1)

sphere whose structure and style are shaped in great part by the instructions provided by the editors, and cultural assumptions on interpersonal relations. The implications for genre studies, research processes and academic writing are discussed. KEY WORDS: Genres, peer-review report, interactional analysis, evaluation.

Introduccin
Como ya lo han expresado muy bien Denize Elena Garcia da Silva y Viviane Ramalho en este mismo volumen, el estudio de los gneros discursivos ha atrado la atencin de muchos investigadores desde hace muchos aos y desde diferentes perspectivas. Quien se interese por el problema encontrar varias tendencias, entre las que se reconocen el apego a diferentes posiciones tericas como, por ejemplo la nueva retrica (Bazerman, 2008), la lingstica sistmica funcional (Martin & Rose, 2008), la lingstica aplicada (Swales, 2004), la lingstica textual (Heinemann, 2000), la semitica discursiva (Charaudeau, 2004), la cognicin social (van Dijk, 2008), la accin social (Fairclough, 2003) y otras. Se siente, a menudo, la influencia de Bajtn (1986) y tambin la de Foucault (1972), particularmente en los anlisis de reflexin crtica. Casi todos los enfoques tienen puntos en comn y, muchas veces, las diferencias se refieren a problemas de nfasis en aspectos textuales y en los mtodos para describirlos y explicarlos. Como es natural, se hacen intentos por integrar las diferentes propuestas, particularmente con fines educativos en el caso de los gneros acadmicos y profesionales, en la bsqueda de aplicaciones a la enseanza de la lectura y escritura a estudiantes universitarios e investigadores (Parodi, 2008). Tambin, como es de esperar, muchas de las investigaciones sobre el discurso cientfico se concentran en el gnero artculo de investigacin y sus partes, y otros gneros acadmicos (Swales, 1990, 2004; Kaiser, 2005; Ciapuscio, 2005; Hlavaca, 2005; Blanco, 2005; Bolvar, 2006; Bolvar y Bolet, en prensa; Shiro y DAvolio, en prensa). A pesar de lo anterior, el informe de arbitraje ha permanecido en su confidencialidad retirado del escrutinio de los analistas, posiblemente por su carcter privado. No obstante, vale la pena dar atencin a un texto cuya funcin es vital para el desarrollo de la investigacin en cualquier rea del saber. En este artculo, como una primera aproximacin a lo que considero un gnero que ya tiene su nombre propio, informe de arbitraje, quiero reflexionar sobre el papel de este gnero en la dinmica de la investigacin, y lo que los informes de este tipo revelan sobre el proceso de la investigacin y la produccin del artculo cientfico. Este es un gnero que nos puede dar importantes datos sobre las relaciones entre investigadores, especialmente cuando se trata de aliviar las tensiones en una dinmica que les exige emitir juicios (no siempre positivos) sobre el trabajo de sus pares. El foco de nuestra atencin, por lo tanto, estar en los textos que producen los investigadores expertos que escriben informes con el propsito de evaluar un artculo escrito por otro investi42

Adriana Bolvar: El informe de arbitraje como gnero discursivo en la dinmica de la investigacin

gador, quien somete a la consideracin de un comit editorial el producto de su investigacin en forma de artculo cientfico, para que ste sea aceptado en una revista de prestigio en su rea del saber. El anlisis que pondr en prctica es el que he venido usando en otros trabajos sobre el discurso acadmico (Bolvar, 2001, 2006) y poltico (2008), que explicar ms adelante. Me ha parecido que, con reflexiones de esta naturaleza, que traen a la discusin el papel clave de este gnero en el proceso de la publicacin de un artculo, puedo honrar a Luiz Antnio Marcuschi compartiendo algunas de sus preocupaciones por los estudios del discurso y nuestro papel como investigadores en Amrica Latina. En particular, quiero enfatizar la importancia que tiene para la teora de los gneros discursivos tomar en cuenta, en el anlisis de los textos, que ellos forman parte de una dinmica y que, por tanto, el anlisis lingstico puro no es suficiente. De hecho, Marcuschi (2006) ha hecho planteamientos muy relevantes al respecto. Tambin quiero tocar uno de los aspectos que ms le preocupa con respecto a la relacin entre la teora y los aspectos metodolgicos en el continuum cuantitativo-cualitativo, tal como lo manifest con claridad en el primer nmero de nuestra revista (Marcuschi, 2001). Sus reflexiones en esta lnea pueden reducirse de manera muy general a que en el campo de la investigacin el peligro mayor no est en realidad en las metodologas adoptadas en s mismas sino en la falta de una perspectiva terica definida. Igualmente, que el xito de una investigacin depende de una metodologa muito bem construda (2001: 40). Este es obviamente un gran reto para cualquier investigador que se enfrenta ante las teoras ajenas, que debe evaluarlas como buenas o malas y, adems, producir teoras propias o, al menos, marcos tericos confiables. Este parece ser justamente el mayor problema que sealan los rbitros de artculos de investigacin en revistas indizadas en Amrica Latina, como veremos luego. Con el fin de que estas reflexiones tengan un asidero concreto, examinar un pequeo corpus de veinticinco informes de arbitraje recogido en los aos 2005, 2006 y 2007 de tres revistas indizadas en el campo de las humanidades: dos revistas venezolanas de la Universidad Central de Venezuela: Akademos (revista del postgrado de la Facultad de Humanidades y Educacin, en adelante AK), la Revista de Pedagoga (de la Escuela de Educacin, en adelante PD), y la Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso ALED (nuestra revista, en adelante AL). Por tratarse de un gnero en el mbito privado y muy confidencial, se respetar el anonimato de los autores y rbitros evitando la presentacin de ejemplos largos o completos1. Nuestra meta es poner en el tapete problemas de tipo terico sobre los gneros discursivos, problemas de investigacin en las humanidades en Amrica Latina y, por ltimo, llamar la atencin sobre problemas de la escritura de los artculos de investigacin, que pueden solucionarse con una mejor comprensin del proceso que conduce a su publicacin.

43

8 (1)

1. Un marco analtico general : el anlisis interaccional

Partimos del supuesto inicial de que los gneros se constituyen en la interaccin social y que, por lo tanto, es imprescindible analizarlos en el contexto de la dinmica que les da vida. Uno de los primeros gneros en los que enfoqu mi atencin fueron los editoriales de peridicos (Bolvar, 1986, 2005a, 2007) y ello me permiti verlos en su devenir histrico e identificar los propsitos comunicativos y sociales que los ha hecho merecer el nombre genrico de editoriales a lo largo de ms de tres siglos. Tambin pude darme cuenta de que la motivacin para su existencia dependa de la evaluacin, que defin originalmente como la expresin lingstica de las opiniones, valores y sentimientos, pero que he tomado posteriormente como la expresin de ideologas (Bolvar, 2007, 2008). Como analista del discurso, considero que la evaluacin debe ser la categora central en los estudios del discurso porque tiene un rol clave para construir las relaciones con los otros y para construir los textos y la forma que ellos adoptan. Esto quiere decir que, junto con estudiar el lenguaje evaluativo, lo que nos puede llevar a identificar textos con mayor o menor grado de evaluaciones, tales como artculos de investigacin y ensayos en el discurso acadmico (Bolvar, 2006), tenemos que examinar la posicin que ocupa dicha evaluacin en el texto y la posicin que ocupa ese texto, como totalidad, en relacin con otros textos en una cadena textual. Puesto que el objetivo principal de los rbitros que examinan un artculo cientfico es ofrecer evaluaciones para determinar si el trabajo es publicable o no, o si necesita modificaciones, la evaluacin es una categora de anlisis fundamental tanto en el plano interpersonal como en el del contenido (Bolvar, 2001). Para tales efectos, es necesario identificar los tipos de conocimiento que son evaluados (Bolvar, 2006) y la forma que adquieren las relaciones con el otro para mitigar las evaluaciones negativas, especialmente en el caso de los artculos evaluados con modificaciones mayores. El hecho de considerar el estudio de los gneros como parte de una dinmica nos obliga a pensar en al menos dos niveles iniciales de anlisis, uno macro, en el plano social en el que nos fijamos en el texto como parte de una secuencia de textos que son producidos en un evento o momento por actores sociales; y uno micro, que corresponde al estudio del texto individualmente en su estructura y funcin, expresadas en seales lingsticas identificables en el texto mismo. Suponemos que, tanto en el plano macro como en el micro, podemos aplicar el anlisis interaccional porque se trata de describir la dinmica del dilogo en dos momentos distintos: el primero, en la dinmica de una prctica social ms amplia, como dira Fairclough (2003: 31) en cadenas de gneros que trascienden el espacio y el tiempo; el segundo, en un texto en particular, que es multi-funcional y que puede describirse inicialmente en dos planos, el de la interaccin y el del contenido, es decir, la relacin entre los que construyen el texto y aquello de lo que se habla (Bolvar, 1986, 2005a).
44

Adriana Bolvar: El informe de arbitraje como gnero discursivo en la dinmica de la investigacin

Supondremos tambin que el anlisis debe tomar en cuenta los siguientes niveles de anlisis: el discurso, la pragmtica, la semntica, la gramtica. A sabiendas de que discurso puede tener ms de una definicin, consideramos aqu discurso como un nivel que tiene sus propias categoras: al menos dos participantes, la interaccin entre ellos y el texto resultante de la interaccin. En este nivel damos importancia a la posicin de los elementos en una cadena que ofrece las opciones de iniciar, seguir o cerrar ciclos comunicativos. Las iniciaciones y los cierres en un texto o en una cadena de textos tienen una funcin clave por cuanto dan a los actores la posibilidad de proponer y/o imponer visiones de mundo y evaluaciones. En un nivel descriptivo, las evaluaciones estructurales pueden contribuir a la coherencia interna del texto, y desde una perspectiva crtica nos pueden hacer ver cmo funcionan las ideologas, definidas de manera global como las creencias fundamentales de un grupo y sus miembros (van Dijk, 2003: 14). Para los efectos de nuestro estudio, eso quiere decir que nos interesa ver el lugar que ocupa el informe de arbitraje en una cadena mayor de textos, y qu tipos de evaluaciones emiten los rbitros en los textos. El estudio de los aspectos pragmticos nos dar informacin sobre las relaciones entre los interlocutores, sus presuposiciones y lo que dicen sin decir. En el caso del informe de arbitraje, nos interesa en particular la manifestacin de la cortesa acadmica, los esfuerzos hechos por quien escribe el informe para mitigar sus crticas, para proteger su imagen y la de los otros. El estudio de los aspectos semnticos se relaciona con los contenidos, los temas tocados por los editores y rbitros. La gramtica es el nivel de anlisis fundamental porque nos permite mostrar cmo se han codificado los significados relacionados con la representacin del mundo, las relaciones interpersonales y la interaccin textual. Nuestra visin de gramtica nos remite a Halliday (1994), pero advertimos que nuestros participantes se encuentran en las clusulas y tambin en el mundo externo donde circulan los textos. Para finalizar, debemos agregar que necesitamos todava dos categoras para este marco analtico, que se aplican tanto en el plano micro como macro. Por un lado, el cambio, que permite explicar la dinmica interna del texto y tambin la dinmica social que nos interesa, en este caso la de las prcticas de investigacin que conducen a la publicacin del producto de una investigacin en una comunidad cientfica en particular. Por otro lado, necesitamos la nocin de postura para explicar la toma de posicin de quien escribe los informes (Bolvar, 1986). Las seales de cambio temtico se vern en las selecciones lingsticas, particularmente las de tipo lxico; y las seales de cambio de postura se podrn leer en las opciones reflejadas a travs del modo y de la modalidad, as como en el tipo de lxico evaluativo escogido.

45

8 (1)

2. Las condiciones genricas del informe de arbitraje

Si aplicamos las nociones tericas anteriormente descritas, podemos adelantar algunas caractersticas genricas del informe de arbitraje (en adelante IA), que luego constataremos con el anlisis de los 25 informes escogidos. a) en la cadena de textos que forman parte de la prctica de investigacin cientfica de someter un artculo a evaluacin para ser publicado en una revista especializada, el IA es un texto dependiente y reactivo porque, aunque todo texto est relacionado con otro, este texto no puede ser iniciado por cualquier investigador. El informe es solicitado por un editor o editora o comit editorial, lo que le da al IA el carcter de respuesta a una peticin; b) la respuesta est regulada por el factor tiempo porque los comits editoriales o editores generalmente indican el tiempo en que esperan el veredicto; c) el IA tienen una funcin definida de antemano por otros y su propsito es emitir juicios sobre la calidad de un artculo sometido a evaluacin por un(os) investigadores; d) el investigador que asume el rol de rbitro es seleccionado por el comit editorial sobre el supuesto de que conoce o le interesa la materia del artculo sometido a evaluacin; e) existe un acuerdo tcito entre editor/comit editorial y rbitros en cuanto a respetar la confidencialidad y el carcter privado de la evaluacin proporcionada; f ) el nombre de los rbitros y de los evaluados permanece annimo, vale decir, los autores evaluados no conocen el nombre de los rbitros y, viceversa, los rbitros no conocen el nombre de los autores; g) la relacin entre investigador/evaluador y autor(es)/investigador(es)/ evaluado(s) es de pares, por lo tanto se asume una relacin de trato con igualdad de derechos y deberes en la interaccin (Spencer-Oatey, 2000); h) la responsabilidad de las evaluaciones expresadas en el IA recae por lo general exclusivamente en el rbitro que las emite. A diferencia de otros gneros acadmicos como el artculo de investigacin, en que se escuchan muchas voces (Flttum, Dahl & Kinn, 2006; Beke, 2007, 2008), el IA otorga la responsabilidad del contenido de las proposiciones y de las evaluaciones expresadas al emisor del texto. Podra darse por supuesto cabida a otras voces para apoyar un argumento, pero la voz responsable de la evaluacin positiva o negativa ser siempre del que firma el veredicto; i) el objeto evaluado de manera global es el artculo sometido a evaluacin. Lo evaluado de manera especfica es, por un lado, el conoci46

Adriana Bolvar: El informe de arbitraje como gnero discursivo en la dinmica de la investigacin

miento sobre la materia, sobre la investigacin y sobre el gnero discursivo artculo de investigacin. (Bolvar, 2006). Por otro lado, tambin es evaluada la habilidad comunicativa y retrica de los autores con base en el texto que ellos han escrito. Veamos a continuacin cmo estas cuestiones tericas se aplican al IA en las tres revistas escogidas. Dejamos abierta la posibilidad de que surjan nuevas categoras que no habamos contemplado.

3. El informe de arbitraje como gnero en un proceso macro

Sostenemos que el IA merece un estudio independiente porque se trata de un texto confidencial que circula en el espacio privado. No se escribe para toda una comunidad cientfica, y el crculo de lectores no pasa ms all del editor y el comit editorial de una revista. Su mbito es restringido, pero toma su forma en un complejo proceso que puede durar muy poco o mucho tiempo, segn varios factores que incluyen: la aceptacin inmediata o no del artculo, el tipo de modificaciones exigidas, la disposicin de los autores para modificar los artculos, la aceptacin o no de las modificaciones recomendadas. El Cuadro 1 ms abajo recoge el recorrido y la complejidad de la interaccin que se origina en torno al informe de arbitraje:
Cuadro 1: La interaccin implcita en torno al IA Recorrido de salida desde la revista Los editores solicitan artculos para la publicacin (por diferentes medios, en la revista misma o con llamados especiales). Los investigadores envan artculos que someten a consideracin de los editores. Los editores seleccionan nombres de rbitros de acuerdo con el tema del artculo. Los editores solicitan a los investigadores seleccionados que evalen el artculo (dan plazos, envan a menudo formularios que sirven de gua, con criterios ms o menos explcitos que deben tomar en cuenta). Los rbitros seleccionados aceptan o no la invitacin/solicitud. Opcionalmente, los rbitros se comunican con los editores para aclarar dudas. Recorrido de regreso a la revista Los rbitros envan sus veredictos, con comentarios especficos cuando se trata de modificaciones mayores. El editor enva el resultado y comentarios a los autores, para que hagan las modificaciones. Los autores reciben el veredicto y aceptan o no la totalidad de los comentarios. (Opcionalmente, los autores pueden responder a los rbitros a travs del editor) Los autores escriben nueva versin (opcionalmente explican al editor las modificaciones hechas). La versin modificada es sometida de nuevo a los rbitros a travs del editor. El artculo se acepta o no (se puede reiniciar el proceso de ida y vuelta). El artculo modificado es aceptado y se publica
47

8 (1)

El texto que escribe un rbitro es el producto de una interaccin en la prctica investigativa que revela un complejo proceso de negociacin en una comunidad discursiva en la que estn en juego las imgenes personales y, a menudo, la reputacin de investigadores, editores y rbitros. Se podran hacer muchas preguntas de investigacin para analizar el problema, tales como qu patrn genrico siguen los informes de arbitraje?, hasta qu punto influyen los editores en la escritura de los informes?, cules son los estilos predominantes en el mundo hispano?, qu efectos tienen los informes en los investigadores cuyo trabajo es rechazado?, y muchas otras, pero nos concentraremos solamente en lo que los informes mismos nos dicen cuando el artculo es evaluado con modificaciones mayores. Nos preguntaremos entonces qu es lo que los rbitros piden modificar? cmo manejan los rbitros el grado de imposicin de sus opiniones? qu revelan las solicitudes sobre las prcticas de escritura acadmica? qu revelan sobre las prcticas de investigacin en una disciplina? Pero antes debemos poner el IA en el macro-intercambio (Bolvar, 2001, 2008) en el que se ubica como respuesta a la solicitud de los editores de una revista en una comunidad cientfica particular.

4. La solicitud de los editores y lo esperado por cada comunidad cientfica

Los rbitros reciben a menudo la instruccin de responder con una de las siguientes opciones: aceptado tal como est, aceptado con modificaciones menores, aceptado con modificaciones mayores, no aceptado. Cuando el artculo se acepta con modificaciones mayores, los rbitros tienen que justificar sus juicios de la manera ms profesional posible. En esta tarea ayudan a veces los editores2 quienes envan los criterios a tomar en cuenta en relacin con el proceso de investigacin y aspectos formales. Puesto que las disciplinas cientficas y humansticas muestran gran variacin en la forma de presentar sus textos (Hyland, 2000; Flttum et al. 2006; Bolvar, 2005b; Beke, 2005; Beke y Bolvar, 2008) suponemos que habr variacin tambin en la dinmica de los arbitrajes de las revistas que hemos seleccionado para ilustrar nuestra posicin. De hecho, es lo que encontramos. 4.1. LAS INSTRUCCIONES A LOS RBITROS En la revista Akademos (AK) se da a los rbitros una planilla denominada Instrucciones para rbitros, en la que se manifiesta entre otras cosas lo siguiente: A continuacin se enumeran algunos criterios de evaluacin que le pueden servir de gua:3 1. Relevancia del tema
48

Adriana Bolvar: El informe de arbitraje como gnero discursivo en la dinmica de la investigacin

2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Contribucin al rea de estudio, Claridad y rigor en la exposicin (problema, objetivos, metodologa, etc.), Organizacin interna del trabajo, Consistencia metodolgica, Coherencia del discurso, Uso de la puntuacin y la sintaxis, Adecuacin de las fuentes bibliogrficas (relevancia de las referencias y citas) 9. Actualizacin bibliogrfica. La Revista de Pedagoga (PD), por su parte, enva a los rbitros un Instrumento para arbitraje de manuscritos, con instrucciones en las que se contemplan aspectos del contenido y aspectos formales. Los aspectos del contenido son evaluados en una escala de 1 a 5 y los formales en trminos de Si o No: Instrucciones: Marque con una X la casilla correspondiente en cada caso. Uno (1) representa la valoracin ms baja y cinco (5) la ms alta: Aspectos de contenido 1. Importancia del tema 2. Claridad del planteamiento 3. Adecuada fundamentacin terica 4. Rigurosidad metodolgica (De acuerdo a paradigma escogido por el autor/a y al tipo de trabajo: emprico, terico o terico metodolgico) 5. Claridad y sistematizacin en la presentacin de resultados o aportes 6. Coherencia e integridad en el anlisis de resultados (si se aplica) 7. Utilidad para la mejor comprensin del asunto o asuntos tratados 8. Contribucin al avance terico en el tema 9. Implicaciones para el mejoramiento de la prctica educativa Los aspectos formales toman en cuenta si se siguen o no las normas de la revista en cuanto a referencias bibliogrficas y citas de autores, as como el uso adecuado de tablas y grficos. La Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso (ALED) enva un formulario titulado Informe de arbitraje que, en la parte correspondiente a la gua para los rbitros, incluye lo siguiente: Para la evaluacin del trabajo, por favor, tome en cuenta los siguientes criterios: Relevancia y coherencia del tema y contribuciones al rea de estudio Planteamiento del problema Rigurosidad del marco terico Coherencia del discurso Claridad de la redaccin

49

8 (1)

Actualidad d las referencias y pertinencias de las citas Estas indicaciones revelan que, aunque todas apuntan al proceso de investigacin (problema/tema, teora, mtodo, resultados) y a la coherencia del artculo, existen diferencias de estilo en cada comunidad, que se hacen evidentes de varias formas: en la seleccin del lxico para denominar el formulario de arbitraje y en los criterios mismos. En AK se dan instrucciones para rbitros; en PD se ofrece un instrumento de arbitraje y en ALED se presentan criterios de evaluacin. Luego, encontramos que cada revista resalta algo que no incluyen las otras. Ntese que solamente AK incluye uso de la puntuacin y la sintaxis, y que solamente PD menciona la utilidad para la mejor comprensin del asunto o asuntos tratados, la contribucin al avance terico en el tema y las implicaciones para el mejoramiento de la prctica educativa. Igualmente, esta revista es mucho ms detallada en las instrucciones, particularmente en lo concerniente a la rigurosidad metodolgica, que parece significar una preocupacin para esta comunidad. Estas pocas seales lingsticas nos permiten asegurar que las guas enviadas por los editores en sus invitaciones o solicitudes de arbitraje, junto con orientar la evaluacin de los rbitros, sirven para mantener un estilo y tambin para reforzar lo que se considera valioso para una comunidad cientfica. Por consiguiente, se refuerza la importancia de dar atencin a la relacin de los textos en una cadena. Cada informe responder a expectativas creadas y exigidas por un grupo editorial particular. Los informes no existen en abstracto. Por consiguiente, la estructura genrica seguir en gran medida los pasos indicados en el modelo ofrecido. Primero, la importancia del tema, luego los aspectos tericos y metodolgicos, seguidos de los aspectos de forma. Recorriendo todos los pasos se encontrar la necesidad de coherencia en la presentacin de la investigacin. An as, no es posible anticipar las formas que tomarn los IA porque los rbitros tienen la libertad de organizar sus textos con apego estricto al modelo o de reorganizar la informacin desde su perspectiva individual.

5. Lo evaluado en el IA con modificaciones mayores

Aunque es posible que los rbitros no respondan a todos los puntos sealados en las guas proporcionadas por los editores, resulta muy interesante constatar que el anlisis del contenido de los informes de las tres revistas escogidas revela las preocupaciones de los rbitros en aspectos coincidentes, que pueden agruparse de manera general en los siguientes trminos: a) el grado de mayor o menor conciencia de los autores, cuyos artculos han sido evaluados, sobre el gnero artculo de investigacin, lo que aparentemente es un problema metadiscursivo pero que, en la prctica, se asocia a distintos grados de experticia en la investigacin;
50

Adriana Bolvar: El informe de arbitraje como gnero discursivo en la dinmica de la investigacin

b) los problemas de los autores con respecto a la rigurosidad de la investigacin que han llevado a cabo, lo que trae a luz fallas en la investigacin y problemas de tipo ideolgicos ante lo que debe ser la investigacin; c) los problemas de coherencia discursiva y de escritura acadmica que, segn la mayora de los rbitros afectan considerablemente la produccin de los textos; d) los problemas de forma, particularmente el mal uso de referencias y citas, de las normas de la revista, del uso de grficos y tablas, adems de la ortografa y la redaccin que, segn algunos, son de ms fcil solucin que los problemas de la investigacin. 5.1. EL CONOCIMIENTO SOBRE LOS GNEROS ACADMICOS Los rbitros muestran su autoridad como investigadores a travs de su saber sobre los gneros discursivos de la investigacin, especialmente del artculo cientfico y la funcin de cada una de sus partes. De ello encontramos evidencia particularmente en AK y AL, cuando los rbitros llaman la atencin sobre el desconocimiento de los autores con respecto a lo que es un artculo cientfico publicable en una revista especializada:
(1) Adems de lo anterior, es importante cambiar el estilo del texto. Parece corresponder a una ponencia. Debera adaptarse mejor a artculo de investigacin (AL7) (2) Con respecto a la introduccin: se desdibuja el sentido de lo que debe ser la introduccin de un artculo que se publica en una revista cientfica(AK4) (3) Se debe diferenciar entre lo que es un artculo cientfico y un artculo informativo (publicable en peridicos y revista informativa): lo mismo entre lo que es un proyecto de investigacin acabado e ideas generales y preliminares(AK2)

En otros casos se llama la atencin sobre la diferencia entre artculo de investigacin y ensayo, nota, captulo de libro, artculo de divulgacin (AK) y se exige a los autores las modificaciones en este sentido. Estas observaciones aluden en ocasiones a problemas que tienen que ver, adems, con la cantidad de espacio dedicado a cada seccin del artculo, como en (4), y con la existencia de partes convencionalmente aceptadas para estructurar el artculo, como en (5).
(4) () este artculo pareciera ser el primer captulo de un volumen mayor, probablemente perteneciente al proyecto ya que los aspectos tericos son demasiado extensos (15 de un total de 18 de contenido) y la metodologa y conclusiones son
51

8 (1)

demasiado breves. No hay un balance entre las diferentes secciones que un artculo debe tener () (AK1) (5) Carece de los componentes mnimos con los cuales se estructura un artculo: Introduccin, planteamiento de problema, objetivosconclusin (AK8).

Hay evidencia lingstica suficiente para afirmar que este tipo de saber es valorado por los rbitros. 5.2. EL CONOCIMIENTO SOBRE LA INVESTIGACIN Y LOS PROBLEMAS DETECTADOS Los rbitros de la tres revistas escogidas detectan los problemas en la investigacin y coinciden en sealar cuestiones como: objetivos no definidos o confusos, metodologa no explcita o confusa, falta de relacin entre las partes del artculo, falta de estructura y definicin en cada parte, falta de referencias actualizadas, exceso de referencias no siempre incluidas en el texto, el ttulo que no recoge lo que se hizo, la confusin terminolgica (por falta de teora), el desconocimiento de la tica de la investigacin, el desconocimiento de las exigencias de un artculo de investigacin cientfica, la confusin en relacin con lo que significa hablar de teoras, categoras y criterios, como se ve en los ejemplos que siguen.
(6) El trabajo debe precisar el marco terico y hacer explcita la metodologa cmo se hizo el anlisis? (Al7) (7) En lneas generales, el anlisis que se presenta es interesante. Faltara plantear mejor el problema y decir especficamente cules son los objetivos del trabajo (AL2) (8) Hay dudas sobre la metodologa (AK1) (9) Sugiero revisar la metodologa (AK3) (10) No queda clara la concepcin que asume el autor o autora sobre estos temas (AK5)

Son variadas las formas para hacer referencia a las fallas y deficiencias, y los rbitros tienen cuidado al emitir sus juicios como se ver ms adelante. No obstante, lo que predomina es la polaridad negativa, vale decir el discurso de lo que no est, de lo que no est bien, de lo que no se debe hacer, de lo que no se entiende o no est claro. La palabra no aparece en todos los textos escogidos, con una sola excepcin en la revista PD (texto 2)4 . El uso de
52

Adriana Bolvar: El informe de arbitraje como gnero discursivo en la dinmica de la investigacin

la negacin oscila entre una sola vez y 8 veces en PD, entre 2 y 13 veces en AK, y entre una y 14 veces en AL. Hay indicios para afirmar que, en el caso de los artculos evaluados con modificaciones mayores el uso de la negacin es obligatorio (dado que se emiten evaluaciones negativas), pero tambin se puede decir que el mayor o menor uso de esta forma corresponde a preferencias de estilos individuales.
(11) 43 referencias no aparecen citadas (PD 1) (12) Las normas establecen que no debe haber en un artculo citas cuyos autores no estn en la lista de referencias (PD1) (13) El diseo en cuestion es cuasi-experimental no experimental pues por cuestiones de tica y derechos humanos, esto no es permitido con humanos () (PD 1) (14) () no se menciona si la misma fue analizada por expertos en la materia(AK1) (15) No se define lo que se considera una unidad de anlisis () es parte de unos objetivos que no se mencionan en ninguna parte del artculo (AK1) (16) No se entiende por qu incluir el grfico 1 que representa la Tabla 4 si el grfico mas importante debera ser ) (AK1). (17) () no se indica el autor de esta idea (AK1) (18) No hay coherencia en el desarrollo del texto. No hay referencias bibliogrficas sobre las cuales se fundamentan los pensamientos presentados. No hay rigurosidad cientfica en el desarrollo del mismo. () Los ttulos asignados a las secciones del trabajo no son desarrollados en el contenido y en algunos puntos hay () (AK2) (19) Aparte de estas contradicciones o confusiones tiene una serie de afirmaciones no fundadas. () pareciera no conocer a fondo los autores mencionados (AL3). (20) () no hay explicacin de dicho modelo..(PD3) (21) Las conclusiones, tal como estn escritas, no responden a su investigacin (AL7)
53

8 (1)

Adems de seales como el no, se utiliza un lxico evaluativo en el que destacan palabras como carencia, fallas, deficiencias, inconsistencias contradicciones, confusin u otras similares. El estudio de la negacin y del lxico evaluativo negativo en el discurso acadmico se perfila como un campo de estudio muy revelador, particularmente en los arbitrajes de artculos. Por otra parte, resulta muy interesante constatar que existe un acuerdo casi unnime entre los rbitros sobre la necesidad de darle estructura al texto, porque de ello depende la presentacin clara de la investigacin (22) y la comprensin del lector (23).
(22) Importantes deficiencias del trabajo son la falta de delimitacin de las secciones del artculo, la ausencia de la seccin metodologa (solo en la introduccin se hace somera descripcin del corpus), la inconsistencia en la forma de presentar los resultados y la confusin entre presentacin de resultados y conclusiones (AL2) (23) Al leerlo siento que no hay un hilo conductor entre estas secciones (AK5)

Tambin los rbitros sealan la relacin entre los aspectos formales y la claridad terica y metodolgica. Para algunos rbitros los aspectos formales pueden solucionarse con mayor facilidad que los tericos (24); para otros son clave para la comprensin, tal como lo manifiesta uno de los rbitros de PD (25).
(24) Creo que todas estas cosas formales tienen solucin, pero la recomendacin es centrarse en el aspecto de () y dejar de lado todo lo referente a () hasta no haber hecho una revisin y una aclaracin de la terminologa lingstica (AL3) (25) Me permit hacer varias correcciones en la redaccin que me posibilitaran entender el mismo (PD6)

Sobre los aspectos relacionados con la investigacin, queda para la discusin el estudio de los factores que inciden en la falta de claridad para exponer las teoras y los mtodos empleados. Sera interesante analizar los problemas de escritura en general y tambin los problemas de escritura acadmica, sin obviar el grado de experticia en la investigacin.

6. La interaccin del rbitro con los otros: los roles y la cortesa

Los editores y el comit editorial ejercen su rol de controladores de la interaccin en el sentido de que escogen a los rbitros evaluadores de los artculos. Los rbitros reciben este rol de evaluadores y deben apropiarse de l.
54

Adriana Bolvar: El informe de arbitraje como gnero discursivo en la dinmica de la investigacin

Esta tarea supone interactuar con quienes le han hecho la solicitud para emitir un veredicto teniendo en mente que los comentarios sern ledos por los editores y/o miembros del Comit editorial, y tambin por los autores del artculo5. Por consiguiente, se introduce en la interaccin un trabajo discursivo de proteccin de la imagen propia (para quedar bien como evaluador que conoce la materia), de la de los editores (que han depositado su confianza en el rbitro) y la de los autores (para no herir sus sentimientos y estatus profesional, como en el caso de indicaciones de modificaciones mayores). En palabras de Hernndez Flores (2004) se trata de lograr un equilibrio interaccional para que la comunicacin tenga xito y, en el contexto de la cultura acadmica, significa dar a los pares el trato de iguales que se merecen como integrantes de un mismo grupo (Spencer-Oatey, 2000). 6.1. EL CONTROL SOBRE LA SECUENCIA DE LAS PARTES Los rbitros en su rol de evaluadores tienen la libertad para organizar el texto desde su propia perspectiva. Por consiguiente, pueden tomar decisiones sobre cmo organizar las evaluaciones en el plano estructural global. Por ejemplo, algunos pueden comenzar con una seccin de evaluaciones positivas, en la que se destaca el valor del trabajo, seguida de otra seccin en la que se emiten las evaluaciones negativas (26). Tambin tienen la opcin de decidir si comienzan por los aspectos relacionados con el contenido o con los aspectos formales (27). Estas son decisiones que corresponden a estilos individuales, pero lo importante es que, cualquiera sea el estilo, los aspectos evaluados son los mismos.
(26) Consideramos que uno de los principales aportes de este trabajo es (). Otro elemento que se puede apreciar, especialmente en el caso de () es la importancia de () En general hace una buena descripcin de la situacin () Sin embargo, consideramos que () (PD5) (27) Correcciones de forma: Me permit hacer varias correcciones en la redaccin (). En cuanto a aspectos de fondo: () (PD6)

6.2 LA

SECUENCIA DE LOS ENUNCIADOS:

ES

MUY RELEVANTE.

SIN

EMBARGO/

PERO

Los rbitros tambin tienen la potestad de organizar la secuencia de las oraciones y clusulas que seleccionan en su interaccin con los otros. En el anlisis de la interaccin importa ver de qu forma los rbitros hacen uso de la modalidad epistmica y dentica. Con la primera podemos medir el grado de compromiso con la verdad de lo expresado; con la segunda, el grado de impo55

8 (1)

sicin para que los autores hagan las modificaciones. Ya hemos visto que la modalidad categrica negativa tiende a aparecer en los veredictos de modificaciones mayores. Por lo tanto, nos interesa ver cmo se mitiga la fuerza de los enunciados. Se podra decir que en los IA estudiados, se presenta un patrn de interaccin en el que aparentemente predomina la cortesa acadmica: los evaluadores tratan de proteger la imagen de los autores mediante distintas estrategias de mitigacin, aunque a menudo se combinan con estrategias de intensificacin en las recomendaciones. En el ejemplo (28), el rbitro hace primero una concesin (en lneas generales) y da una evaluacin positiva (es interesante), pero luego introduce el Sin embargo en el que se alojan las observaciones y, tambin de manera mitigada (si bien refuerza), la evaluacin negativa (no se hace de un modo). En el ejemplo (29) el rbitro da su evaluacin y muestra an ms su compromiso (me parece) con la evaluacin negativa. En el (30), el Sin embargo aparece en el informe de un artculo que fue evaluado ms de una vez.
(28) En lneas generales el anlisis que se presenta es interesante (). Sin embargo, el anlisis de las imgenes que acompaan los textos, si bien refuerza lo verbal, no se hace de un modo () (AL1) (29) El tema es de gran inters y (). Sin embargo, me parece que el corpus es pequeo para tamaa conclusin (AL6). (30) El artculo mejor algunos de los aspectos sealados en los informes anteriores, pero todava adolece de fallas que no permiten publicarlo tal como est. (AL8).

La bsqueda de las palabras Sin embargo, pero no obstante nos pareci reveladora para el uso de esta estrategia y tambin para identificar el estilo de los rbitros de cada revista. Encontramos en la revista AL una preferencia mayor por estas palabras pues ambas fueron usadas en la mayora de los informes, con excepcin de cuatro casos, mientras que en AK y PD su uso fue la excepcin. Sin embargo se us solamente en dos textos de AK y en dos de PD, y pero dos veces en PD y tres en AK. No obstante es usada dos veces solamente por rbitros de AK. El nmero de textos escogidos para estas reflexiones es pequeo y no nos atreveramos a hacer generalizaciones sobre el estilo de cada revista pero, aparentemente, el patrn conformado por la afirmacin es relevante/importante seguido de Sin embargo, al inicio de oracin, es caracterstico de la revista AL ya que las otras dos lo usan escasamente. Sobre este punto queda pendiente la investigacin sobre las formas de mitigar la fuerza de los enunciados negativos en diferentes tipos de IA.

56

Adriana Bolvar: El informe de arbitraje como gnero discursivo en la dinmica de la investigacin

6.3. LOS GRADOS DE COMPROMISO CON LO EXPRESADO Lo relevante o interesante del artculo es una verdad que se negocia. Se puede afirmar categricamente que es de gran inters y luego presentar las objeciones como hemos visto arriba, y tambin es posible expresar distanciamiento del contenido expresado. El ejemplo (31) ilustra un caso en el que el rbitro no usa la palabra interesante, pero dice que el artculo no es en realidad interesante y, de hecho, propone su reelaboracin. Ntese que el artculo evaluado presenta, segn el rbitro, partes de inters y la propuesta es que este aspecto de inters se desarrolle para sustituir el largo inicio evaluado negativamente con el adjetivo largo. De esta forma se implica que el artculo no es interesante.
(31) El artculo presenta partes de inters sobre los aspectos epistemolgicos del trabajo etno-musicolgico de (), pero sugerimos que desarrolle ms este aspecto de inters que el largo inicio dedicado a la biografa del autor (AK 1)

Tambin se puede dar una situacin en la que se emite la evaluacin seguida de la justificacin y de las recomendaciones. El ejemplo (32) es un caso en los que el rbitro emite primero una evaluacin positiva (es interesante), reforzada por las razones para esta evaluacin (como una contribucin), y luego pone un pero seguido de las observaciones y recomendaciones.
(32) Considero que puede ser publicable con modificaciones mayores, debido a que el trabajo es interesante como una contribucin al uso de los materiales computarizados educativos (MEC) como tutoriales () pero deben hacerse las correcciones, modificaciones, ajustes o explicaciones sealadas a lo largo del desarrollo del documento, lo que incluye las normas de la revista que coinciden con APA (PD 1).

Ahora bien, si fijamos nuestra atencin en lo que debe hacer el autor del artculo para modificar su artculo, encontramos despus del pero una sobrelexicalizacin (correcciones, modificaciones, ajustes, explicaciones). El acto de precisar los detalles de las correcciones puede interpretarse como un caso de intensificacin por reiteracin ya que la palabra correcciones habra sido suficiente. Adems, se agrega una frase adverbial, a lo largo , que implica que los problemas estn en la totalidad del artculo; y se precisa an ms con una clusula, lo que incluye, que hasta cierto punto hace perder la intencin mitigante de la primera parte. No todas las evaluaciones de los rbitros son positivas o negativas. La pregunta constituye otra forma de expresar evaluacin con distanciamiento. Cuando el rbitro hace preguntas crea un espacio de dilogo con los editores,
57

8 (1)

pero no se compromete con ninguna evaluacin en particular, sino que seala una falta de informacin en el artculo, como en los ejemplos (33) y (34).
(33) Muestra: cul fue el criterio para escoger nios con estos niveles de escolaridad? Por qu se escogieron nios con sndrome de ()? () Instrumento: Bajo que criterios fue construido, fue validado? () Cul fue el sistema de calificacin para su evaluacin? (AL3) (34) El trabajo debe precisar el marco terico y hacer explcita la metodologa cmo se hizo el anlisis? (AL7)

Ocasionalmente, las preguntas pueden ser muy amenazantes para la imagen de los autores, como en (35)
(35) En el cuadro caracteriza el smbolo como involuntario de que est hablando? de su produccin?, su interpretacin? o qu? (AL3)

Cuando las modificaciones son percibidas como muy graves, algunos rbitros evaden su responsabilidad y apelan a la opinin final del Comit editorial, como en (36).
(36) () su difusin puede ser de inters para los lectores de la revista; es una decisin que corresponde tomar al comit editorial de la misma (PD4)

Otra forma de mitigar el impacto de las evaluaciones negativas es el uso de expresiones de cortesa convencional como en: con el mejor nimo de contribuir sugerimos lo siguiente (PD5) o expresiones de pesar, Lamentablemente no aclara si se refiere solo a las figuras retricas (AL5), infelizmente el tratamiento de mismo no es riguroso (AK7), y de esperanza y cooperacin: reitero la necesidad de una profunda revisin del manuscrito, con la esperanza que tanto las observaciones generales como las detalladas () contribuyan a esta tarea (AK5). Con estos ejemplos hemos mostrado solamente algunas de las formas en que opera la cortesa en el trato con los autores cuyos trabajos son evaluados. Queda pendiente el estudio de los estilos valorizantes y amenazantes, y los efectos que pueden producir en los investigadores de diferentes disciplinas y culturas. 6.4. LA EXPRESIN DEL DEBER SER: EL POSICIONAMIENTO DE LOS RBITROS Al emitir evaluaciones sobre el trabajo de los pares es inevitable que los rbitros expresen su propia posicin, lo que hacen a menudo en el contexto de lo que debe o debera ser. Esto permite conocer opiniones sobre lo que
58

Adriana Bolvar: El informe de arbitraje como gnero discursivo en la dinmica de la investigacin

significa para ellos el discurso cientfico, el artculo cientfico y la investigacin en un campo particular, adems de sus propios valores. El ejemplo (37) es un caso en el que el rbitro toma posicin sobre la importancia de publicar en nuestro medio acadmico, lo que sirve en parte para mitigar sus comentarios negativos sobre el artculo.
(37) Parto del principio de que todo el que hace un esfuerzo de escribir debe ser estimulado y en buena medida gratificado. Se trata de una labor que no todo el mundo desarrolla. Bajo esta premisa me permito analizar y recomendar la conveniencia o no de la publicacin de este documento (AK2)

El posicionamiento se expresa en distintos grados de compromiso, desde la presencia de la primera persona creo, me parece pienso sugiero, recomiendo o con formas ms distanciadas habra que, se sugiere que, sera importante y otras. Sobre todo predomina el uso de verbos como debera, debe, hay que para dar las recomendaciones con diferentes tipos de actos directivos directos e indirectos, como se aprecia en los ejemplos que siguen.
(38) Para evitar incoherencias, sera importante incluir en la seccin del marco terico una discusin de () (AL1) (39) El artculo tiene algunos problemas de coherencia interna y de redaccin. Se recomienda al autor o autora que lo haga leer por investigadores expertos antes de volver a enviarlo (AL8) (40) El artculo solo podr ser publicado si se somete a una reformulacin total que le de carcter cientfico al mismo (AK2)

La toma de posicin de los rbitros frente a la investigacin realizada y ante el texto escrito que han recibido puede ser estudiada con mayor profundidad, con atencin al contenido de las evaluaciones y las representaciones de ciencia e investigacin. Ese no ha sido nuestro propsito, pero queda pendiente para un nuevo proyecto sobre los gneros cientficos y acadmicos. Pensamos que esta tarea requerir la construccin de un corpus de grandes dimensiones, con el apoyo de editores de revistas dispuestos a conocer mejor la dinmica de los gneros cientficos y la influencia que tiene el IA para mantener activo el dilogo acadmico.

59

8 (1)

7. La preocupacin por el lector

Vale la pena agregar algunas observaciones sobre el papel de los lectores de los artculos evaluados, porque es uno de los puntos en que se apoyan los rbitros para exigir mayor claridad y coherencia en el artculo. Se supone que quien escribe debe tomar en cuenta a sus lectores. Por eso, preocupan cuestiones como la poca consideracin con el lector cuando se usan prrafos excesivamente largos que dificultan la lectura, cuando hay mal uso de la puntuacin, cuando faltan detalles de la investigacin, y otros. Tambin se expresa preocupacin por aquellos autores que no toman en cuenta el conocimiento compartido porque pueden equivocarse en las presuposiciones sobre su estado de conocimientos. Igualmente, se destaca la falta de cooperacin para sealizar los argumentos o explicar los hallazgos de la investigacin, como se ve en los ejemplos (41), (42) y (43).
(41) Respecto al estilo, se desarrollan prrafos muy largos sin puntuaciones que permitan la fluidez de la lectura y la comprensin de los conceptos u opiniones formuladas (AK2) (42) () hay ms de una expresin que, aparentemente, parte de la base de que el lector debera saber de qu se est hablando o a qu se refiere el autor (AK7) (43) Se recomienda que en la presentacin y discusin de los resultados se presenten las informaciones bajo algunos sub-ttulos a fin de orientar al lector sobre los hallazgos obtenidos () (PD3)

Este tipo de observaciones parece indicar en el fondo problemas de tipo retrico y dificultades para mantener el dilogo en y a travs del texto escrito. Tambin sugiere crticas a los estilos monolgicos en la escritura del artculo cientfico. Junto con los problemas asomados en secciones anteriores, se hace entonces presente la necesidad de desarrollar estudios sobre la escritura acadmica en una direccin ms interactiva.

Conclusiones
En esta corta reflexin hemos tocado apenas las caractersticas de uno de los gneros discursivos ms importantes en el proceso de la publicacin de un artculo cientfico. Hemos visto este gnero como parte de una dinmica en un nivel macro y hemos detectado en su interior una gran cantidad de interaccin en torno a la dinmica de la investigacin. El informe de arbitraje en esta dinmica nos muestra la complejidad de un gnero que, de manera obligada, debe tomar en cuenta la relacin entre editores de revistas, autores y
60

Adriana Bolvar: El informe de arbitraje como gnero discursivo en la dinmica de la investigacin

rbitros. Tambin nos indica la importancia de concebir el estudio de los gneros en su relacin con otros textos en la dinmica social como parte de un continuum. Al examinar este gnero en el plano macro, pudimos ver que la relacin entre comit editorial y rbitros, las instrucciones o criterios de evaluacin proporcionados por las revistas son vitales para construir el significado de los informes. En el plano micro, pudimos concentrarnos en la construccin de los informes como textos, de los cuales los rbitros son responsables en cuanto a contenido y evaluacin, aunque en ocasiones transfieran la responsabilidad del veredicto final al comit editorial. Sobre todo, esta reflexin nos ha hecho apreciar la forma en que las evaluaciones con respecto a lo que est bien o mal se expresan con formas lingsticas asociadas al compromiso con la verdad y con los otros. El hecho de que los rbitros traten de mitigar sus evaluaciones cuando dictaminan modificaciones mayores, nos indica un deseo de respetar al otro, su imagen, su prestigio profesional. La cortesa, por lo tanto, tiene en el arbitraje un papel muy importante, que amerita un mayor estudio. Quedan todava por verse otros gneros, tales como las cartas de agradecimiento a los rbitros, las constancias de aceptacin o de rechazo, y los reclamos de los autores. Del breve anlisis de tres revistas latinoamericanas tambin se desprenden algunas implicaciones importantes para la formacin de investigadores expertos. Los informes apuntan a problemas serios en el manejo de las teoras y los mtodos, as como a problemas de experticia en los gneros discursivos acadmicos y en la escritura de un artculo cientfico. Al respecto, pienso que la mejor manera de alfabetizarse acadmicamente y en la escritura cientfica es a travs del contacto permanente con otros investigadores, preferiblemente como parte de un equipo en el que se comparten intereses comunes. En este sentido, tambin es posible aprender a escribir informes de arbitraje que cumplan con indicar los problemas de la investigacin de los artculos evaluados, dentro de un marco de cooperacin. Como dijimos al inicio, esperamos que con estas reflexiones sea posible alimentar el debate sobre las teoras de los gneros, llamar la atencin sobre los roles de los participantes en el gnero informe de arbitraje, y aprender de las evaluaciones de los rbitros sobre lo que significa investigar para promover el desarrollo cientfico en una comunidad acadmica nacional o internacional.

NOTAS 1 Los textos se obtuvieron a travs de los editores de las revistas y se emplean con su autorizacin. Agradezco a Paola Bentivoglio y a Carlos Blanco su cooperacin para proporcionarme los informes de Akademos y Revista de Pedagoga. En el caso
61

8 (1)

4 5

de la revista de la ALED, antes de analizarlos, se borraron los nombres de los rbitros y de los autores. Esto parece ser ms frecuente en revistas de Amrica Latina. Segn mi experiencia como editora, co-editora o miembro de comits editoriales de revistas internacionales, especialmente en Europa, los rbitros no reciben siempre indicaciones precisas sobre la forma de evaluar los artculos. Esto puede ser una indicacin de que las revistas de mayor tradicin confan en la autoridad y experiencia de los rbitros y presuponen que no es necesario dar detalles sobre qu evaluar en los artculos. Tambin puede deberse a que, por lo general, los rbitros pueden obtener informacin en la revista misma. Los instructivos son mencionados aqu con la autorizacin de los editores de las revistas. No tienen el carcter tan privado del informe y pueden circular libremente entre los rbitros y otros interesados en participar como rbitros. En este caso, el informe fue hecho directamente en la planilla con un resumen muy breve. Este es un punto muy delicado que puede crear serias tensiones. Puede darse el caso de evaluaciones negativas demasiado directas que pueden afectar la autoestima de los autores. Posiblemente para evitar estos problemas, existen revistas que hacen la diferencia entre comentarios para el editor y comentarios para el autor (vase las instrucciones de Revista Signos).

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
ACOSTA, O. (2006). Anlisis de introducciones de artculos de investigacin publicados en la Revista Ncleo 1985-2003, Ncleo 18(23): 9-30. BEKE, R. (2005). El metadiscurso interpersonal en artculos de investigacin, Revista Signos, 38(57): 7-18. BEKE, R. (2007). Las voces de los otros en el discurso acadmico de los investigadores de la educacin. Tesis Doctoral, Facultad de Humanidades y Educacin. Caracas: Universidad Central de Venezuela. BEKE, R. (2008). El discurso acadmico: la atribucin del conocimiento en la investigacin educativa, Ncleo, 25: 13-35. BEKE, R., & BOLVAR, A. (en prensa). Certainty and commitment in the construction of academic knowledge in the humanities, en E. Suomela-Salmi & J. Diver (eds.) Cross linguistic and cross cultural perspectives on Academic Discourse. Amsterdam: John Benjamins. BLANCO, C. (2005). Anlisis del discurso e investigacin educativa: dos casos de resmenes de conferencias venezolanas. Revista de Filologa y Lingstica de la Universidad de Costa Rica 31 (1), 143.161. BOLVAR, A. (1986). Interaction through written text. A discourse analysis of newspaper editorials. Tesis doctoral. Universidad de Birmingham, U.K. BOLVAR, A. (2001). The negotiation of evaluation in written text, en M. Scott & G. Thompson (eds.) Patterns of text. In honour of Michael Hoey, pp. 129-158. msterdam: John Benjamins

62

Adriana Bolvar: El informe de arbitraje como gnero discursivo en la dinmica de la investigacin

BOLVAR, A. (2004). Anlisis crtico del discurso de los acadmicos, Revista Signos 37(55): 7-18. BOLVAR, A. (2005a [1994]). Discurso e interaccin en el texto escrito. Caracas: Consejo de Desarrollo Cientfico y Humanstico. BOLVAR, A. (2005b). Tradiciones discursivas y construccin del conocimiento en las humanidades, Signo y Sea 14: 67-91. BOLVAR, A. (2006). La funcin de la evaluacin en artculos y ensayos humansticos, en J. Falk, J. Gille & F. Weichmeister Bermdez (coords.) Discurso, interaccin e identidad (pp. 109- 136). Estocolmo: Universidad de Estocolmo. BOLVAR, A. (2007). El anlisis interaccional del discurso: del texto a la dinmica social, en A. Bolvar (comp.) Anlisis del discurso. Por qu y para qu (pp.247277). Caracas: Los Libros de El Nacional. BOLVAR, A. (2008). Cachorro del imperio versus cachorro de Fidel: los insultos en la poltica latinoamericana, Discurso y Sociedad, 2(1) 1-38, www.dissoc.org. BOLVAR, A. & BOLET (en prensa). Las Introducciones y las Conclusiones en el artculo cientfico, en A. Bolvar & R. Beke (eds.) Lectura y escritura para la investigacin. Caracas: Universidad Central de Venezuela. CIAPUSCIO, G. E. (2005). Las metforas en la creacin y recontextualizacin de las ciencias, Signo y sea 14: 183- 211. CHARAUDEAU, P. (2003). El discurso de la informacin. La construccin del espejo social. Barcelona: Gedisa. CHARAUDEAU, P. (2004). La problemtica de los gneros. De la situacin a la construccin textual, Revista Signos 37(56): 23-39. BAZERMAN, Ch. (Ed.) (2008). Handbook on research on writing. History, society, school, individual, text. New York: Erlbaum. FLTTUM, K., DAHL, T., & KINN, T. (2006). Academic voices. Amsterdam: John Benjamins. HALLIDAY, M.A.K. (1994). An introduction to functional grammar. London Edward Arnold. HEINEMANN, W. (2000). Textsorten. Zur discussion um Basisklassen des Kommunizierens. Rckschau uns Ausblick, en K. Adamzik (Ed.) Tetxtsorten, pp.9-29. Tbingen : Staunffenburg Verlag Brigitte Narr GmbH. HERNNDEZ FLORES, N. (2004). La cortesa como la bsqueda del equilibrio de la imagen social, en D. Bravo y A. Briz (Eds.) Pragmtica socio-cultural: estudios sobre el discurso de cortesa en espaol. Barcelona: Ariel Lingstica. HLAVACKA, L. (2005). Propuesta de modelizacin de la estructura genrica del abstract del artculo de investigacin en ingls con propsitos aplicados, Signo y sea 14: 233- 255. HYLAND, K. (2000). Disciplinary discourse. Social interactions in academic writing. London: Longman. KAISER, D. (2005). Acerca del saber ajeno y del saber propio en escritos acadmicos. Un anlisis contrastivo entre textos estudiantiles, Signo y sea 14: 1735.
63

8 (1)

MARCUSCHI, L. A. (2001). Aspectos da questo metodolgica na anlise da interao verbal: o continuum cualitativo- cuantitativo, Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso 1(1): 23-42. MARCUSCHI, L.A. (2006). Gneros textuais: configurao, dinamicidade e circulao, en A.M. Karwoski, B. Gaydeczka & K. S. Brito (org.) Gneros textuais: reflexes e ensino, pp. 23-36. Rio de Janeiro: Lucerna. MARTIN, J. R., & WHITE, P. R. (2005). The language of evaluation. Appraisal in English. New York: Palgrave Macmillan. MARTIN, J. & ROSE, D. (2008). Genre relations. Mapping culture. London: Equinox. PARODI, G. (ed.) (2008). Gneros acadmicos y gneros profesionales: Accesos discursivos para saber y hacer. Valparaso: Ediciones Universitarias de Valparaso. Pontificia Universidad Catlica de Valparaso. SHIRO, M. & DAVOLIO, C. (en prensa). El planteamiento del problema en el artculo de investigacin, en A. Bolvar & R. Beke (eds.) Lectura y escritura para la investigacin. Caracas: Universidad Central de Venezuela. SPENCER-OATEY, H. (2000). Culturally speaking. Managing rapport through talk across cultures. London: Continuum. SWALES, J. M. (1990). Genre analysis. English in academic and research settings. Cambridge: Cambridge University Press. SWALES, J. M. (2004). Research genres. Exploration and applications. Cambridge: Cambridge University Press. VAN DIJK, T. A. (2003). Ideologa y discurso. Barcelona: Ariel Lingstica. VAN DIJK, T. A. (2008). Discourse and context. A sociocognitive approach. Cambridge: Cambridge University Press.

ADRIANA BOLVAR es profesora titular en lingstica y anlisis del discurso en la Universidad Central de Venezuela. Obtuvo su M. Phil. en la Universidad de Londres (1979) y su Ph. D. en Ingls (Anlisis del Discurso) en la Universidad de Birmingham (1985). Sus investigaciones y publicaciones abarcan la lingstica sistmica funcional, los estudios sobre el dilogo, el anlisis del discurso acadmico y poltico, la (des)cortesa verbal en espaol, y la lectura y escritura. Es fundadora de la Asociacin Latinoamericana de Estudios del Discurso (ALED). Ha publicado numerosos artculos y varios libros como autora, co-editora o compiladora. Entre los ms recientes se destacan: El anlisis del dilogo. Reflexiones y estudios (con Frances de Erlich, eds. 2007) y El anlisis del discurso. Por qu y para qu (Comp. 2007, Caracas: Los Libros de El Nacional). Actualmente coordina el Doctorado en Estudios del Discurso y la Ctedra UNESCO de Lectura y escritura, sub-sede UCV.

64

ARTCULO

Estratgias de (im)polidez em interaes acadmicas virtuais

KAZUE SAITO MONTEIRO DE BARROS

Universidade Federal de Pernambuco Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico

RESUMEN. El presente trabajo pretende discutir el concepto de cortesa desde una perspectiva interaccionista, utilizando, como base para la reflexin, datos de dos gneros acadmicos, aulas chat y listas de discusin. En contraposicin con la posicin comn de los trabajos seminales sobre el tema, se postula que el anlisis no debe fijarse en los enunciados, sino en los comportamientos de los interactantes, es decir, no es el enunciado el que es (des)corts, sino que, mejor, son las personas las que interpretan los enunciados concibindolos como poseedores de diferentes grados de (des)cortesa. Por tanto, resulta fundamental intentar identificar los factores que influyen en las percepciones de los interlocutores con respecto al fenmeno, percepciones estas de carcter dinmico. PALABRAS CLAVE: (Des)cortesa; dominio discursivo; discurso acadmico. RESUMO. Este trabalho busca discutir o conceito de polidez a partir de uma perspectiva interacionista, utilizando, como base para a reflexo, dados de dois gneros acadmicos, aulas chat e listas de discusso. Contrapondo-se a uma postura comum nos trabalhos seminais sobre o tema, postula que a anlise no deve fixar-se nos enunciados, mas nos comportamentos dos interactantes, isto , no o enunciado que (im)polido, mas, antes, so as pessoas que interpretam os enunciados como tendo diferentes graus de polidez. Assim, fundamental tentar identificar os fatores que influenciam as percepes, percepes essas que so dinmicas, dos interlocutores a respeito do fenmeno. PALAVRAS-CHAVE: (Im)polidez; domnio discursivo; discurso acadmico. ABSTRACT. This paper aims to discuss the concept of politeness from an interactional perspective, using, as a basis for reflection, data from two academic genres, chat lessons and discussion lists. Opposing to the common posture derived from seminal works on the theme, we postulate that the analysis should not be limited to the utterance level. It should consider the behavior of those who are interacting, i.e. it isnt the utterance that is (im)polite, but the people who interpret the utterances as having differing degrees of politeness. This means that it is vital to try to identify the factors that influence the dynamic perceptions of the interlocutors about the phenomenon. KEY WORDS: (Im)politeness; discourse domain; academic discourse.

Recibido: 7 de mayo de 2008 Aceptado: 5 de junio de 2008.

ALED 8 (1), pp. 65-76

65

8 (1)

Introduo: pano de fundo e delimitao do tema

Este trabalho insere-se no contexto de um projeto de pesquisa maior, que busca identificar as caractersticas fundamentais do domnio cientfico (tambm chamado de esfera de circulao cientfica) do atravs da comparao sistemtica dos gneros que o constituem. Metodologicamente, a anlise implica diferentes perspectivas de observao, com foco, primeiro, nas caractersticas textuais, de natureza interna ao texto; segundo, nas caractersticas referentes situao, observando relaes entre comportamento lingstico e as peculiaridades do evento comunicativo; terceiro, na funcionalidade. tambm procedimento metodolgico da pesquisa observar um mesmo fenmeno, no caso a (im)polidez, de forma transversal nos gneros identificados como pertencendo ao domnio cientfico e que podem, tambm, ser contrastados com gneros afins fora da esfera cientfica nesse contexto que o presente trabalho deve ser visto. Mais do que apresentar resultados descritivos, o foco central est na discusso do conceito de polidez, evidenciando que situaes de conciliao e conflito so resultantes de julgamentos que os interactantes fazem sobre a adequao social de certos enunciados: no o enunciado que polido ou no (Fraser & Nolan, 1981); so as pessoas que interpretam os enunciados como tendo diferentes graus de (im)polidez ou seja, trata-se de um processo inferencial. Assim, de fundamental importncia tentar identificar as bases dessas percepes. Num primeiro momento, vamos nos reportar s formas como o termo polidez foi tratado em trabalhos seminais da rea, identificando os problemas centrais das definies. Uma das principais crticas o fato do conceito ser visto em termos absolutos e abstratos. Em seguida, observamos alguns dados de dois gneros prximos aulas do tipo chat e listas de discusso que vo sustentar, embora de forma limitada pela escassez da amostra, a postura de que o conceito deve ser interpretado numa perspectiva mais interacionista e ancorar o conceito de (im)polidez adotado. Sugere-se que os julgamentos dos interlocutores sobre o fenmeno so sensveis s interpretaes do gnero.

O conceito de (im)polidez na literatura

O emprego do conceito de (im)polidez como forma de explicar variaes de comportamentos em interaes face a face no novo. Na Lingstica, a discusso ganhou mais fora desde o trabalho seminal de Brown & Levinson (1987), que propem uma explicao em termos do trabalho de construo da face dos interlocutores. Os ltimos vinte anos testemunharam uma srie de crticas ao modelo desses autores, principalmente por seu carter abstrato e no-situado. Em decorrncia, sugeriu-se que outras formas de olhar a questo deveriam ser buscadas, especialmente para dar conta dos novos modelos de
66

Kazue Monteiro: Estratgias de (im)polidez em interaes acadmicas virtuais

comunicao. A rea se expandiu de forma substantiva e, j em 2003, Watts (2003) contabilizou mais de mil e duzentos ttulos sobre o assunto. Em 2005, foi fundado um peridico exclusivamente voltado para a questo, o Journal of Politeness Research. Mas, no obstante a quantidade de trabalhos relevantes sobre o assunto, ainda se pode dizer que o tema est longe de ser esgotado, j que no se avanou muito nas discusses sobre a natureza do fenmeno. Tampouco temos clareza sobre como incorporar as inmeras objees dos crticos a um modelo de anlise da (im)polidez. O trabalho de Brown & Levinson (1987) sustenta existir uma ligao estreita entre as dimenses macro de interao social e as formas como as pessoas se dirigem umas s outras, situando, assim, o fenmeno da polidez na interface entre processos lingsticos, sociais e cognitivos. Os autores fazem uma distino entre face positiva, vista como, na relao com o outro, o desejo de apreciao e aprovao da imagem prpria; e face negativa, definida como o desejo de preservao bsica de territrios e reservas pessoais, ou ainda, como a busca pelo direito liberdade de ao e liberdade contra a imposio. Os autores postulam que as normas de polidez so governadas por questes que envolvem a face: alguns atos ilocucionrios so atos de ameaa face (Face Threatening Acts FTA) e, no momento de sua atualizao, os falantes devem buscar estratgias de atenuao para que as regras de polidez no sejam violadas. Esta afirmao d margem a uma das crticas mais constantes ao modelo de Brown & Levinson (1987), a saber, a de que se trata mais de uma teoria da mitigao do que propriamente de uma teoria da polidez. E polidez, argumentam Locher & Watts (2005: 160), no pode ser simplesmente igualada a atos de mitigao de ameaa a face porque a polidez um conceito discursivo. Em conseqncia, o que (im)polido no passvel de ser previsto pelos analistas que devem, ao contrrio, observar a negociao entre os interlocutores para a definio dos enunciados. Somando-se a outros crticos, os autores tambm condenam, na teoria de Brown & Levinson, a viso dicotmica entre o polido e o impolido, ou seja, a falta de considerao da existncia de nveis de (im)polidez. Eles vem a polidez como um sistema complexo para mitigar os atos de ameaa fala e fazem uma distino somente entre comportamentos impolidos e polidos. A escala de suas estratgias implica que os interactantes podem escolher entre se apresentarem como mais polidos ou menos polidos ou, ao contrrio, impolidos. Entretanto, Brown e Levinson (1987) no discutem a distino como um trabalho relacional dentro de um comportamento poltico / apropriado, o que consideramos crucial para a compreenso da polidez (Locher & Watts, 2005: 13). Outro marco na teoria de polidez, Leech (1983) tambm criticado pela perspectiva do absoluto (Spencer-Oatey, 2005: 97). Leech identifica, em
67

8 (1)

analogia ao Princpio Colaborativo griceano, um Princpio Comum da Polidez que, segundo sustenta, influencia os padres de comportamento humano no sentido de manter concordncia comunicativa e evitar discordncia comunicativa ou ofensa. A existncia deste princpio fica evidente pela realizao de atos como pedidos, ofertas, cumprimentos, pedidos de desculpas, agradecimentos e nas respostas a estes atos. De acordo com o Princpio Comum da Polidez, para ser polido, um falante geralmente comunica sentidos que (a) atribuem grande valor ao que est relacionado ao interlocutor e (b) atribuem baixo valor ao que se relaciona a si prprio (Leech, 2005). Com base neste princpio, Leech (1983) identifica uma srie de mximas, tais como a Mxima do Tato (minimize custo para o outro, maximize benefcio para o outro) e a Mxima da Aprovao (minimize depreciao ao outro; maximize enaltecimento ao outro), sugerindo que a aplicao das regras implica, automaticamente, aplicao de polidez. Autores tm contestado que muitos dos atos categorizados por Leech como atos de ameaa face no podem ser definidos como tais (SpencerOatey, 2000) e que tanto as mximas de Leech quanto o modelo de Brown & Levinson baseiam-se em comportamentos de culturas ocidentais. Esta viso do recorte ocidental questionada em vrias frentes e a principal delas a de que a definio de polidez negativa em termos da face negativa e positiva reflete uma viso anglo-americana da supremacia dos desejos individuais em detrimento do coletivo. De acordo com Brown & Levinson (1987), a face negativa vista como o desejo de cada membro adulto de uma sociedade que suas aes no sejam impedidas por outros e a face positiva como o desejo de cada membro de que suas vontades sejam desejadas por pelo menos alguns outros. Os crticos tm apontado que o foco no individual, embora possa refletir a competitiva cultura ocidental, no se adequa aos padres do oriente, especificamente China e Japo (Gu, 1990; Mao, 1994; Ide, 1993; Wierzbicka, [1991] 2003), uma vez que esses pases tm um forte senso de identidade coletiva. Assim, os crticos argumentam tanto a teoria das faces de Brown e Levinson (1987) quanto as mximas de Leech (1983) no podem ser vistas como universals of politeness ou universal maxims of conversation, como sugerem os ttulos de seus trabalhos seminais (cf, por exemplo, Wierzbicka, [1991] 2003). Mais recentemente, Leech (2005) pareceu disposto a rever (ou esclarecer) partes de suas posies iniciais. Em final de 2005, abordou o tema da diferena entre polidez no ocidente e oriente em comunicao realizada em Shanghai e afirmou no postular a existncia de princpios universais. No entanto, o autor no reconhece a crtica da diferena entre polidez no oriente e ocidente. Logo no incio de sua conferncia de ttulo Politeness: Is there an East_West Divide1 , o autor se posiciona:

68

Kazue Monteiro: Estratgias de (im)polidez em interaes acadmicas virtuais

Nesse estgio, ento, posso adiantar minha resposta questo colocada no meu ttulo: no, no h uma diviso absoluta entre Oriente e Ocidente em termos de polidez. Considere os conceitos de cultura coletiva, de grupo (oriente) e cultura individualista, igualitria (ocidente). Estes no so conceitos absolutos: so posies numa escala. Toda comunicao polida implica que o falante est levando em considerao ambos os valores individuais e de grupo. No oriente, os valores de grupo so mais poderosos, enquanto no ocidente, so os valores individuais que predominam. (Leech, 2005: 3)

Leech tambm contra-ataca a perspectiva da polidez relativa, que postula (veja, por exemplo, Wierzbicka ([1991] 2003) que a polidez deve ser observada em relao s normas de uma dada sociedade, um dado grupo ou uma dada situao, argumentando que tal perspectiva est baseada em pressupostos bastante frgeis. Diz ele por ocasio do lanamento da revista Journal of Politeness Research:
Vamos tomar, como outra falsa dicotomia, a distino entre universalismo (a posio adotada por B & L) e relativismo (a posio adotada por Wierzbicka). Uma posio universalista absoluta claramente inatingvel: os estudos dos ltimos vinte anos tornam bvio que a polidez se manifesta de diferentes formas em diferentes culturas. Por outro lado, uma posio completamente relativista igualmente inatingvel. Se no existem padres comuns compartilhados por diferentes lnguas / culturas, no faria sentido aplicar uma palavra como polidez ou face a diferentes culturas e a idia de se criar um Journal of Politeness Research seria absurda. (Leech, 2005: 4)

Resumindo, a principal crtica aos modelos tanto de Brown e Levinson (1987) quanto de Leech parece ser a de que so modelos abstratos, com isso entendendo, principalmente, que a anlise deve considerar elementos da cultura do grupo, isto o contexto situacional. Paralelamente, a postulao de que a (im)polidez ancora-se na interpretao que os sujeitos fazem dos enunciados implica que a anlise tem que buscar, necessariamente, uma perspectiva mais interacionista embora ainda no se tenha na literatura parmetros claros para a anlise da (im)polidez de forma mais interativa.

A polidez como processo inferencial

Exemplo 1: chat2
01. (11:00:26) CL fala para todos: Prof. W vc disse q ia precisar de fermentados ... Com algumas latasde cerveja as coisas ficam diferentes... he he he

02. (11:00:33) MB: Entrou na sala 03. (11:00:47) S: Entrou na sala 04. (11:00:51) W fala para todos:

No vejo a graa diiso. Isso aqui e uma dicussao seria, no coisa de moleque.
69

8 (1)

05. (11:01:19) SA : Entrou na sala 06. (11:01:22) moderador fala p todos: Gostaria de pedir que as perguntas ao prof. W fossem encaminhas ao moderador. Obrigada! 07. (11:02:16) CL fala para todos: Sria? Vossa Excia ta me parecendo meio borracho... 08. (11:02:17) moderador fala p todos: As perguntas p/ o moderador precisam ser enviadas no reservado. Obrigada! 09. (11:03:56) CL: Saiu da sala.... 10. (11:04:07) B fala para todos: Bom dia Dr. W 11. (11:04:21) SA fala para todos: W qual a maior dificuldade q vc achou na sua passagem pela Frana? 12. (11:05:04) C : Entrou na sala 13. (11:05:30) G: Entrou na sala 14. (11:06:16) B fala para moderador: essa coisa de enviar as perguntas no reservado no atrapalha um pouco o entendimento da resposta por parte dos outros participantes do chat? (Fonte: Ncleo de Estudos sobre a Lngua Falada e Escrita NELFE)

Trata-se de um bate papo sobre gastronomia. O convidado principal, W, de origem mexicana e aqui fala de sua ampla experincia como chef em alguns pases do exterior. , por ocasio da coleta, professor numa universidade americana. Visto isoladamente, o enunciado (linha 01) que desencadeia o conflito (linha 04) no poderia ser considerado como um ato de ameaa face (FTA), no sentido de Brown & Levinson (1987), principalmente pelo tom de brincadeira, alis explicitado pela indicao de riso (linha 01). Mas a adoo de uma perspectiva interacionista implica como dissemos considerar que a interpretao do enunciado no cabe ao analista; antes, que o analista deve se apoiar na reao do interactante para suas classificaes. A tarefa do analista passa a ser, ento, tentar interpretar as bases das percepes dos interlocutores, percepes essas que so dinmicas e no diretamente vinculadas ao enunciado. O problema de interpretao de W (linha 04) no tem base cultural, no sentido de estar relacionado com uma comunidade ampla (como na velha discusso sobre diferentes percepes entre oriente e ocidente). Mas, antes, parece sensvel a expectativas comportamentais em termos das leituras diferenciadas a respeito da atividade da qual fazem parte: CL parece interpretar o evento como um simples chat: usa abreviatura (vc) e expresses prprias desse gnero (he he he). Percebe a interao como sendo entre iguais: a reao de W (linha 07) vista como esnobismo: ironicamente, CL chama W de Vossa Excia (linha 07) e indica que ele tem problemas de compreenso (est borracho, linha 07). Por outro lado, W (linha 04) se coloca numa posio supe70

Kazue Monteiro: Estratgias de (im)polidez em interaes acadmicas virtuais

rior, de convidado e especialista no assunto. Deixa claro como quer que a situao seja vista, como discusso sria e no como coisa de moleque (linha 04). Talvez por serem nefitos, os interactantes no parecem compartilhar percepes a respeito das normas e protocolos do gnero em questo. Parece ser produtiva a categoria expectativas de comportamento, proposta por Spencer-Oatey (2005) como sendo um dos elementos para classificao das percepes de intimidade e simpatia que vo, em por sua vez, influenciar a percepo de comportamentos (im)polidos. A autora acrescenta que as expectativas de comportamento so governadas por duas regras superiores, e uma delas o principio da eqidade. Explicita ela:
[...] de acordo com o princpio da eqidade, as pessoas tm uma crena fundamental de que devem ter considerao pessoal dos outros e devem ser tratados de forma correta; em outras palavras, que eles no recebam imposies, que no recebam ordens de forma no justa e que no sejam explorados. (Spencer-Oatey, 2005: 100)

Embora tanto a categoria expectativas de comportamento quanto um dos princpios que governa, o principio da eqidade, tenham semelhanas, respectivamente, com implicaes contidas no conceito de frame, amplamente adotado por autores de vertentes sociointeracionistas3 e as mximas de Leech (2003), parecem dar conta das percepes dos interactantes, vistos na sua individualidade e na relao um com o outro. De especial interesse seria aqui, ento, o jogo dos papis que os envolvidos vo negociando ao longo da interao. Exemplo 2: aula chat
01. A e E para TODOS as 10:22:56 em 3-abr-2000: Gente que isso? vcs to discutindo sobre o que? 02. I e A T. para TODOS as 10:23:8 em 3-abr-2000: Infidelidade 03. j m para TODOS as 10:23:10 em 3-abr-2000: Achamos que o cime est atrelado a traio. 04. N e G para A e E as 10:23:55 em 3-abr-2000: A traa e fidelidade. 05. L para TODOS as 10:24:17 em 3-abr-2000: Oeee o assunto traio!! 06. I e A T. para TODOS as 10:24:42 em 3-abr-2000: Peraih, q isso ciume nao tem a ver com nacionalidade nao!!!
71

8 (1)

07. A e E para TODOS as 10:24:50 em 3-abr-2000: Ah tah bom!!! 08. L para TODOS as 10:25:45 em 3-abr-2000: essa idia de machismo j esta ultrapassada 09. PA para S F as 10:25:55 em 3-abr-2000: ae sui t ficando experiente no assunto 10. M e I para L as 10:26:21 em 3-abr-2000: Voce muito machista sabia? 11. l_e_r para k as 10:26:44 em 3-abr-2000: se identificou foi karla??? 12. S F para L eV as 10:27:16 em 3-abr-2000: ultrapassada?? ta nada... da uma olhada ao teu redor... me diz quem que est nua em todos os lugares? porque homem nun feio e mulher nua bonita?
(Fonte: Ncleo de Estudos sobre a Lngua Falada e Escrita NELFE)

No extrato de aula chat transcrito no Exemplo 2, vrios alunos discutem uma matria de revista semanal sobre traio e o livro Dom Casmurro. O professor praticamente no participa do debate. Vrios enunciados podem ser vistos como atos de ameaa face em potencial, capazes de gerar situaes de conflitos. Na linha 01, A e E chamam a ateno dos colegas para a inadequao do tpico em pauta: gente que isso? Vcs esto discutindo sobre o que? Em outro contexto que no o de aula, este enunciado seria sentido como uma admoestao forte; no entanto, os colegas no parecem incomodar-se, respondendo direta e tranqilamente (linhas 02 e 04). Na linha 03, jm chega mesmo a justificar o desvio do tpico central. Dois minutos depois, L repete a reclamao (linha 05) sobre o desvio do tpico. Nas linhas 06 e 08, alguns alunos contestam de forma categrica a afirmao ou a posio de outros mesmo dirigindo-se a TODOS -, sem gerao de conflito. Na linha 07, A e E, com cinismo, demonstram que consideram pouco inteligente a posio de colegas. Os enunciados da linha 09, 10 e 11 podem ser considerados at mesmo bastante ofensivos, dirigidos a interlocutores definidos: PA, dirigindo-se a Suzana, sugere que ela experiente quando o assunto traio (linha 09); M e I acusam o colega Leandro de machista (linha 10); l e r, na linha 11, insinuam que Karla se identifica com traidores. Assim, enunciados e comportamentos que, em outros contextos, poderiam ser vistos como altamente ofensivos so aqui relevados e, aparentemente, vistos como naturais. A percepo do grupo explica-se pela atividade ou
72

Kazue Monteiro: Estratgias de (im)polidez em interaes acadmicas virtuais

gnero textual: numa aula, presencial ou virtual, h sempre uma agenda prestabelecida, que precisa ser cumprida. Se no exemplo do chat (Exemplo 1) as pessoas se viam enquanto indivduos discutindo um tema, que precisavam defender suas posies, aqui h um forte sentimento de grupo, de indivduos que, colaborativamente, precisam dar conta de uma certa tarefa para, entre outras coisas, ser bem avaliado pelo professor. Somando-se ao princpio da eqidade, um outro, o do envolvimento, poderia ser sugerido como condicionando a estrutura da percepo do comportamento acerca que (im)polido. A face, como reconhecido por vrios autores, tem um carter individual, mas tambm pode ser vista como um fenmeno de grupo. Exemplo 3: aula presencial
1 P: 2 A1: 3 P: 4 5 A1: 6 P: 7 8 9 A1: 10 P: 11 12 A1: 13 P: 14 15 16 A2: 17 P: 18 A1: 19 P: 20 A1: 21 22 da ol:fao (.) da viso (.) da viso tambm a minha tia// PALADAR (.) t / GOSTO ... fica a lentezinha passa por uma srie de processos processos .... TIA minha tia// muito SOFISTICADOS (.) complicadssimos (.) ..... fica presa a uma armao [reta ela FICA EM CONTATO [a minha prima TI:A min// + presta ateno ao que t falando + ela fica em contato direto... viu joca / no conversa no ..... tia (.) minha prima e minha tia// depois a gente conversa patrcia que a aula t terminando j passou meu tempo e eu preciso falar isso diga george aquela lente que fica dentro do olho ? i:sso justamente em contato direto com o globo ocular (ainda para A2) o globo ocular quer dizer (.) no di no n? minha prima e minha tia usam
(Fonte: Ncleo de Estudos sobre a Lngua Falada e Escrita NELFE)

No Exemplo 3, um extrato de aula presencial, a professora explica os sentidos e os rgos dos sentidos. A1 tenta fazer contribuies por vrias vezes, mas a professora lana mo de estratgias para manuteno de seu turno, como elevar o tom de voz (linhas 03, 06, 08). Na linha 10, adverte a menina de forma incisiva: preste ateno ao que to falando. A menina no desiste e novamente advertida pela professora, dessa vez de forma mais conciliadora (linha 13 e 14), quando a professora ignora Patrcia, mas d o turno a George (linha 15). Somente aprimorando sua ttica de interrupo, a meni73

8 (1)

na consegue o turno. Usa justamente (linha 18) que, alm de indicar uma continuidade, aqui corresponde ao isso da professora (linha 17), sinalizando uma identidade de aes entre seu comportamento e o da professora. Tambm usa a repetio da fala da professora (linha 19), alm do marcador quer dizer (linha 21) que usado como indcio de continuao de tpico (insinuando algo como vou parafrasear o que disse) para, inversamente, introduzir uma digresso. H um enunciado impolido na linha 10, mas a face de Patrcia fica mais ameaada por um fenmeno conversacional, o da interrupo ou da ignorncia de suas tentativas de obteno de turno. Patrcia, no entanto, no se ofende com o comportamento da professora e insiste. Como no exemplo anterior, uma situao de aula e cabe ao professor a conduo da interao para o cumprimento do objetivo final, qual seja o de construir conhecimento. Em outras palavras, a funcionalidade tem papel relevante na percepo do (im)polido. Concluindo, pela observao do primeiro exemplo, viu-se que a anlise da (im)polidez deve observar aspectos envolvidos na interao um a um, em que as identidades vo sendo construdas interativamente. Com o segundo, pode-se perceber que a anlise deve tambm incluir aspectos do evento em si. Neste ltimo exemplo, observa-se, como dissemos, que a funcionalidade precisa ser incorporada investigao. Da a postura metodolgica, explicitada logo no incio deste trabalho, que adotada na pesquisa: para maior produtividade, a anlise da (im)polidez (e de outros fenmenos) deve privilegiar diferentes nveis de observao. S assim, postula-se, o estudo assume uma viso de texto como atividade. Estes so alguns dos pressupostos tericos e metodolgicos gerais que, embora no estejam aqui detalhados, embasam o presente trabalho. Com base na discusso aqui desenvolvida, entende-se o conceito de (im)polidez como um processo inferencial ou, assumindo parte da definio de Spencer-Oatey,
[...] como os julgamentos subjetivos que as pessoas fazem sobre a adequao social de comportamentos verbais e no-verbais. Em outras palavras, no o comportamento em si que polido, poltico [...] ou (im)polido; antes, a (im)polidez um rtulo avaliativo que as pessoas agregam ao comportamento, como resultado de seus julgamentos subjetivos sobre a adequao social. (Spencer-Oatey, 2005: 97).

Os julgamentos so sensveis s percepes que os interlocutores tm do evento do qual tomam parte, e que geram expectativas de comportamento. As expectativas so governadas por, pelo menos, dois princpios, o da eqidade e o do envolvimento. O conceito de (im)polidez usado como um termo guarda-chuva que cobre todos os tipos de significados avaliativos, do mais afetuoso ao rude. Tais significados podem ter conotaes positivas, negati74

Kazue Monteiro: Estratgias de (im)polidez em interaes acadmicas virtuais

vas ou neutras e os julgamentos tm influncia impactante nas percepes dos indivduos acerca das relaes sociais e da harmonia / desarmonia que existe entre eles.

NOTAS 1 Agradecemos ao autor pelo envio de sua conferncia em sua verso mimeo, antes mesmo de sua publicao. 2 Os sinais utilizados nos exemplos significam: parte do texto foi omitido; (.) pausa; // interrupo brusca de fala; CAIXA ALTA tom mais alto; [ sobreposio de falas; ti:a alongamento de vogal. 3 A partir de vrios autores tais como Bateson (1972), Goffman (1974), Gumperz (1977), Tannen & Wallat (1987).

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BATESON, G. (1972). A theory of play and fantasy?, in: G. Bateson Steps to an Ecology of Mind, pp. 177-193. New York: Chandler. BROWN, P. & LEVINSON, S. (1987). Politeness. Some Universals in Language Usage. Cambridge: CUP. FRASER, B. & NOLAN, W. (1981). The association of deference with linguistic forma, in: J. Walters (ed.) The Sociolinguistics of Deference and Politeness, pp. 93 - 109. The Hague: Mouton. GOFFMAN, E. (1974). Frame Analysis. New York: Harper & Row. GUMPERZ, J.J. (1977). Sociocultural knowledge in conversation inference, in: M. Saille-Troike (ed.), Linguistics and Anthropology. Georgetown Round Table on Languages and Linguistics, pp.191-211. Washington, DC: Georgetown University Press. GU, Y. (1990). Politeness phenomena in modern Chinese, Journal of Pragmatics, 14 (2): 237 257. IDE, S. (1993). Formal forms and discernement: two neglected aspects of universals of linguistics politeness, Multilingua, 8 (2/3): 223 248. LEECH, G. (1983). Principles of Pragmatics. London: Longman. LEECH, G. (2005). Politeness: Is there an East_West Divide?, Journal of Foreign Language, 6: 1004 5139. LOCHER, M. & WATTS, R. (2005). Politenss theory and relational work, Journal of Politeness Research, 1: 9 33. MAO, L.R. (1994). Beyond politeness theory: Face revisited and renewed, Journal of Pragmatics, 21: 403 426. SPENCER-OATEY, H. (2000) Rapport management: A framework for analysis, in: H. Spencer-Oatey (ed.) Culturally Speaking. Managing Rapport through Talk across Cultures, pp. 11 46. London: Continuum.
75

8 (1)

SPENCER -OATEY, H. (2005). (Im)politeness, face and perceptions of rapport: Unpackaging their bases and interrelationships`, Journal of Politeness Research, 1: 95 119. TANNEN, D. e WALLAT, C. (1987). Interactive frames and knowledge schemas in interaction: Examples from a medical examination / interview, Social Psychology Quaterly 50, 2: 205-216. WATTS, R. (2003). Politeness. Cambridge: Cambridge University Press. WIERZBICKA, A. ([1991] 2003). Cross-cultural Pragmatics: the Semantics of Human Interaction. Berlin: Mouton.

KAZUE SAITO MONTEIRO DE BARROS possui doutorado em Language and Linguistics pela University Essex, U.K. (1991). professora da Universidade Federal de Pernambuco, pesquisadora do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq), membro da Cmara de Pesquisa da Fundao de Amparo Cincia e Tecnologia do Estado de Pernambuco (FACEPE) e editora da Revista Investigaes: Lingstica e Teoria Literria (UFPE). Faz parte do Ncleo de Estudos Lingsticos da Fala e da Escrita, criado por Luiz Antnio Marcuschi no incio dos anos noventa. Atua, principalmente, nos seguintes temas: discurso cientfico e pedaggico, interao verbal, produo textual e aulas virtuais. e-mail: kazuesaito@uol.com.br

76

ARTCULO

El discurso multimodal en YouTube

NEYLA GRACIELA PARDO ABRIL.

Universidad Nacional de Colombia

RESUMEN. Este documento recoge las primeras reflexiones de la investigacin en curso El anlisis crtico del discurso en el estudio integral del texto: hacia una comprensin del discurso mass-meditico, la cual forma parte de las redes PROSUL, REDLAD y PRO.TEX.TO. En primer lugar, se propone aportar a la reflexin sobre la mediatizacin, el anlisis crtico del discurso sobre la pobreza y la construccin de una teora del discurso cada vez ms integral y multidisciplinar. En este apartado, se propone reconocer el papel en la construccin de significado que se deriva de amalgamar mltiples cdigos, para hacerlos circular como contenido especfico en sitios Web. Se trata de desentraar el papel de la mediatizacin y la multimodalidad en la construccin de significados y, en consecuencia, del conocimiento social. En segundo lugar, se aborda el discurso de YouTube a propsito de la pobreza, para tipificar las categoras de anlisis que proceden de las reflexiones tericas de Kress y van Leeuwen (1996), van Leeuwen y Jewitt (2001), y van Leuween (2008) que hagan posible la formulacin de una perspectiva analtica a partir de un corpus concreto. Finalmente, se presenta el esquema que orienta el proceso metodolgico, en el cual se recogen algunas categoras y principios que se estudian en la perspectiva de OHalloran (2006). El anlisis, con carcter exploratorio, se aplica al video La rutina (http://es.YouTube.com/watch?v=BF8HZTGzz28) el cual hace parte del corpus objeto de esta investigacin.* PALABRAS CLAVE: Anlisis Crtico del Discurso, multimodalidad, pobreza, YouTube. RESUMO. Este documento rene as primeiras reflexes da pesquisa em curso A anlise crtica do discurso no estudo integral do texto: para uma compreenso do discurso massamiditico, o qual parte das redes PROSUL, REDLAD e PRO.TEX.TO. Em primeiro lugar, prope-se a abordar a reflexo sobre midiatizao, a anlise crtica do discurso sobre a pobreza e a construo de uma teoria do discurso cada vez mais integral e multidisciplinar. Nessa seo, busca-se reconhecer o papel na construo do significado que se deriva da juno de mltiplos cdigos, para faz-los circular como contedo especfico em pginas web. Trata-se de desvendar o papel da midiatizao e da multimodalidade na construo de significados e, em consequncia, do conhecimento social. Em segundo lugar, aborda-se o discurso do YouTube no que se refere pobreza, para tipificar as categorias de anlise que derivam das reflexes tericas de Gunter Kress e Theo van Leeuwen (1996), Theo van Leeuwen e Jewitt (2001) e van Leuween (2008), que tornem possvel a formulao de uma perspectiva analtica a partir de um corpus concreto. Finalmente, apresentado o esquema que orienta o processo metodolgico, no qual podem ser reconhecidos categorias e principios utilizados pela perspectiva de OHalloran (2006). A anlise, de carter exploratrio, aplica-se ao vdeo La rutina (http://es.YouTube.com/ watch?v=BF8HZTGzz28), que faz parte do corpus objeto desta pesquisa. PALAVRAS CHAVE: Anlise Crtica do Discurso, multimodalidade, pobreza, You Tube.
Recibido: 6 de julio de 2008 Aceptado: 7 de agosto de 2008.

ALED 8 (1), pp. 77-107

77

8 (1)

ABSTRACT. This paper gathers the first reflections of the ongoing investigation Critical Discourse Analysis in the Integral Study of the Text: understanding discourse of mass-media, which is part of the networks PROSUL, REDLAD and PRO.TEX.TO. Firstly, it is proposed to contribute to reflections that for several years have been carried out on the media, critical analysis of the discourse on poverty and building a theory of discourse increasingly comprehensive and multidisciplinary. This study addresses the relationship between the media and multimodal discourse, typical of the mass media, mediated by information technology. This section intends to recognize the role in the construction of the meaning that derives from fixed multiple codes, to make them circulate as specific content on Websites. In addtion, the purpose of this paper is to unravel the role of the media and multimodality in the construction of meanings and, consequently, of social knowledge. Secondly, it addresses the YouTube discourse about poverty, to define the categories of analysis that come from theoretical reflections of Kress and van Leeuwen (1996), van Leeuwen and Jewitt (2001), and van Leeuwen (2008) that make possible formulation of an analytical perspective from a particular corpus. Finally, we present an outline to guide the methodology; for this purpose we reviewed some categories and principles in the perspective of OHalloran (2006). This enables to make Critical Discourse Analysis of poverty in YouTube, for it is applied in a specific case. This exploratory analysis is applied to the video La rutina http://es.YouTube.com/watch?v=BF8HZTGzz28, which is part of the corpus of this investigation. KEY WORDS: Critical Discourse Analysis, multimodality, poverty, YouTube.

Mediatizacin y multimodalidad
Es ya clsica la afirmacin, originada en el estructuralismo funcionalista y que se arraig en las primeras escuelas de anlisis del discurso (AD), que todo discurso es multimodal. Este reconocimiento, que podra remontarse incluso a la antigedad, cobra importancia en la segunda mitad del siglo XVIII, pues la esttica se incorpora a la disciplina filosfica, en tanto reflexin sobre las producciones artsticas. Hay en este siglo un creciente inters por abordar las artes, en particular la pintura, la escultura y la poesa, ms all de su evidente materialidad, para reconocer el potencial semitico que constituye la obra en s y que la dimensiona en ms de un cdigo (vase el trabajo de Kaltenbacher, 2004). Esto significa que en los estudios multimodales se reconoce que los discursos estn constituidos por una diversidad de cdigos (verbal, pictrico, kinsico, grfico, sonoro, entre otros, esto es, los sistemas semiticos), y que adems, estos diversos cdigos se pueden combinar en formatos diferentes, que originan mltiples formas de significacin. Dada la variedad de cdigos es posible hacer una tipologa y caracterizacin de los mismos, sin que ello implique la primaca de un cdigo sobre otro. Suele considerarse en los estudios lingsticos clsicos que el cdigo verbal se impone sobre los dems cdigos disponibles en la sociedad; no obstante, el anlisis crtico del discurso (ACD) y las teoras multimodales ms recientes, plantean que la significacin procede de la fusin de las mltiples
78

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

modalidades que se constituyen a travs de las formas de representar la realidad que son movilizadas discursivamente. As, aunque un discurso sea un tejido de mltiples cdigos que podran deslindarse o delimitarse para efectos metodolgicos, es en su fusin donde se convierten en un discurso y en donde cobran significado y portan ideologas. En los trabajos de Kress y van Leeuwen (2001), la multimodalidad se refiere a los procesos que combinan el uso de los distintos sistemas de signos actualizados en el discurso (modos), as como a los mecanismos comunicativos de produccin y comprensin que los interlocutores relacionan para generar cierta significacin. En esta perspectiva, el discurso multimodal es susceptible de ser analizado en los distintos niveles que proceden de comprender al signo en uso y, en consecuencia, al signo como gestor de accin social, lo cual implica la relevancia de las funciones semntico-pragmticas. Si se siguen los planteamiento de Kress y van Leuween, el anlisis del discurso multimodal incluye por lo menos la descripcin y comprensin de sus recursos semiticos, los modos implicados, los medios en que circula y significa el discurso, y el conjunto de prcticas comunicativas que se constituyen cuando se estabilizan significados sociales y se configuran formas de proceder social, que dan cuenta de la manera como un discurso dado, e histricamente situado, construye saberes colectivos. La mediatizacin se entiende como el efecto de significado con impacto en la cultura, que deriva de la produccin y reproduccin de contenidos a travs de las tecnologas de la informacin, gestadas en la misma cultura. Este hecho, aunque en apariencia paradjico, puede entenderse mejor si se piensa que la interaccin humana comporta una constante co-elaboracin de contenidos y significados y que, adems, se moldea a travs de las tecnologas de la comunicacin y la informacin, originadas en la cultura y que es expresin de la misma (Pardo Abril, 2007) Mediatizacin y multimodalidad son conceptos que se relacionan estrechamente y que cobran todo su significado en la expresin de los medios masivos de comunicacin, pues involucran diferentes elementos que son relevantes en la construccin de significado: tecnologas, escenarios e instituciones. Ahora bien, la mediatizacin y la multimodalidad as entendidas, cobran sentido, en primer lugar, en la relacin entre los sistemas de signos involucrados en la comunicacin y los recursos usados y mezclados en la construccin de lo que se expresa. En segundo lugar, estos conceptos se articulan al jugar un papel preponderante en la orientacin cognitiva e ideolgica de los diversos contenidos circulantes sobre los fenmenos sociales y as, es plausible pensar que a travs del discurso, encauzan las perspectivas de conocimiento, la percepcin de lo expresado y, en consecuencia, las maneras del hacer social. En este sentido, la multimodalidad es la multipresencia de sistemas semiticos, que pueden ser inherentes al discurso, o pueden ser concomitantes
79

8 (1)

al proceso de su produccin, comprensin y circulacin. Si se observa la Internet, a primera vista el sistema verbal sigue jugando un papel central en la construccin del significado, pero aunque el discurso verbal digitalizado pueda tener una cierta preeminencia, es inevitable reconocer que hay un medio y un recurso tecnolgico que privilegian otros modos, a travs de los cuales se proponen nuevas maneras de representar realidades y de ser percibidas. As, el modo visual puede ser verbal, pero tambin pictrico y grfico; el modo auditivo puede ser verbal, pero adems implica el cdigo musical y otros recursos sonoros como los sistemas de ruidos convencionalizados; un modo tctil, que para el caso de la Internet, est constituido por un metalenguaje, como lo que ocurre con JAWS1 y, en ocasiones el olfativo y hasta el gusto.

La Web: el lugar de la multimodalidad y la mediatizacin

El fenmeno comunicativo ms relevante en el mundo contemporneo est centrado en la Web. Se puede afirmar que esta red de informacin tejida con hipervnculos, recursos semiticos y los modos visual, verbal, auditivo, entre otros, constituye un lugar privilegiado para analizar los significados sociales que circulan, con aparente libertad, para ciertos sectores de la sociedad, sobre todo cuando hablamos de Colombia y Amrica Latina. En el intento de describir la Web, en principio podra sealarse que sta es el lugar en el que hay una creciente produccin y distribucin de textos multimodales, caracterizados por integrar una multiplicidad de medios y recursos tecnolgicos, que ha apropiado y generalizado el uso del hipertexto. Este ltimo, siguiendo a Levy (2000), se entiende como el conjunto de textos no secuenciales, enlazados y relacionados por links, que se integran a las tecnologas de la informacin con la creatividad y capacidad de reflexin del hombre, y que contribuye a definir una cultura que se propone colaborativa, instalada en el uso digital. Esta conceptualizacin del hipertexto, con clara vinculacin a la manera como estos discursos digitales circulan en la cultura, desempea un papel constitutivo y constituyente de la sociedad, y en ltimas contribuye a construir significacin. Puede entenderse que, en la medida en que el hipertexto sintetiza y recupera lo ms relevante de la expresin de la sociedad informatizada, potencia la posibilidad de analizar y explicar sus estticas y su cultura. El hipertexto en la cultura digital ha abierto la posibilidad de que las tramas narrativas sean desplegadas en mltiples dimensiones, proveyendo tambin infinitas posibilidades de rutas para seguir en la construccin de informacin. Esta coexistencia de sistemas sgnicos se caracteriza tambin por articular gneros y propsitos hbridos; es decir, los hipertextos se disean para desempear funciones distintas, complejas y complementarias que asocian convenciones relacionadas culturalmente, con diferentes gneros textuales, y hacen cada vez ms invisibles las fronteras entre los gneros discursivos.
80

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

La relacin que se establece entre la multimodalidad y la mediatizacin puede inferirse desde los planteamientos de Kress y van Leeuwen (2001), en relacin con lo que es posible discernir del proceso de produccin, comprensin y distribucin del discurso que circula a travs de las tecnologas. As, por una parte, el discurso contemporneo fusiona los sistemas semiticos y mezcla diversos recursos tecnolgicos en la construccin de lo que se quiere expresar y, por otra parte, construye nuevas formas de representar discursivamente fenmenos sociales, determinados por los recursos y los sistemas sgnicos involucrados. As, al establecer la relacin entre mediatizacin y multimodalidad lo que queda en evidencia es la funcin orientadora del discurso, las perspectivas y las maneras como se propone un tipo de conocimiento social. Desde este punto de vista, todo lo que involucra dicha relacin, determina lo que se expresa en el discurso y hace posible reconocer que las tecnologas que han permitido masificar saberes individuales y colectivos, involucran en la construccin del significado las tecnologas, los escenarios o condicionamientos espacio temporales y las instancias reguladoras de la vida social, esto es, las instituciones. La mediatizacin es el conjunto de significados que se derivan de la interaccin humana que se realiza con las tecnologas de la comunicacin y la informacin; es por lo tanto el conjunto de efectos de significado con impacto en la cultura en que se originan, cuando los seres humanos se comunican y, para ello, apropian recursos tecnolgicos, condiciones espacio temporales, prcticas comunicativas nuevas o en transformacin, as como las instancias de socializacin disponibles culturalmente. De esta manera, se entretejen sistemas semiticos y sus formas de actualizacin, junto con los procesos de produccin, distribucin y comprensin (Pardo Abril, 2007). El carcter multimodal del discurso procede de los recursos semiticos involucrados en la comunicacin, los modos, los medios y las prcticas comunicativas en las cuales se desarrollan esos modos y medios (Kress & van Leeuwen, 2001). Los recursos semiticos hacen referencia a los sistemas de signos disponibles en la sociedad (verbales, kinsicos, musicales, sonoros, grficos, pictricos, etc), que subyacen a los procesos de construccin de significado. En esta perspectiva, cuando se usa la Internet y el usuario accede a un determinado sitio Web, por ejemplo, ya sea para visualizar un texto, escuchar una pieza musical, ver un video, una pelcula, una fotografa, una pintura, un dibujo o un conjunto de emotconos, lo que ocurre es que entra en contacto con un cdigo o conjunto de cdigos que por su propia naturaleza no son sistemas neutrales. Es decir, que la seleccin del cdigo en s misma afecta la construccin del sentido propuesto en el mensaje que se transmite y determina maneras de concebir la realidad all representada, adems de determinar grados de accesibilidad. El cdigo, por lo tanto, sugiere un modelo de mundo, una manera de percibir la realidad, una perspectiva, una lgica que se asocia ideolgicamente al significado. As, los sistemas semiticos adems
81

8 (1)

de contribuir a la solucin de la necesidad de generar significados, son la consolidacin convencionalizada de procesos sociales y culturales cuya vigencia y permanencia contribuye a comprender los hechos sociales, y a adoptarlos y comprenderlos desde un punto de vista. La ineludible relacin entre el modo y el cdigo que lo soporta, as como el medio en el que se distribuye y cobra existencia, constituye un asunto nuclear para la comprensin de la relacin mediatizacin y multimodalidad que se ha venido desarrollando. Uno de los hechos ms evidentes cuando se analiza un sitio Web, es que se involucra de inmediato el sistema semitico predominante y su articulacin con otros sistemas. As, el texto digital que tematiza un acontecimiento en un sitio Web se reconoce desde una tipografa, con unas caractersticas tales como fuentes, color, formas que aspiran a dar sentido de identidad, entre otras. En esta perspectiva, se puede afirmar que el texto verbal digital es multimodal2. Se puede pensar que los diferentes modos se vinculan de manera directa con un conjunto de propsitos comunicativos y elecciones cognitivas por parte de quien produce el mensaje, esto es, si un artista ubica su pintura en una pgina Web, el significado global de su obra procede directamente de las posibilidades que el medio digital le proporciona, para que el color concentre la significacin y otros modos de los que pueda hacer uso se articulen coherentemente en el proceso de su comprensin, por ejemplo. As, el significado, el recurso tecnolgico y los modos implicados determinan y son determinados en sus diferentes interacciones. En otra perspectiva, la relacin entre modos-recursos y sistemas sgnicos, se articula a funciones comunicativas. De esta forma, cuando accedemos a un sitio Web los modos y el sistema sgnico garantizan los grados de usabilidad; dicho de otro modo, el texto, la imagen, el color y el sonido soportados digitalmente se proponen para que el usuario alcance un grado de comprensin y participe en el proceso de significacin que all se elabora. Adicionalmente, desempean la funcin de garantizar una navegacin fcil, la cual desde luego, se vincula con los grados de comprensin en relacin con la accesibilidad. Hay una funcin pragmtica y una funcin cognitiva en estrecha relacin. La articulacin y coherencia entre los modos, los medios y las prcticas comunicativas no constituye un simple apoyo a la construccin del hipertexto. Se podra afirmar que la existencia de los medios potencia la capacidad de transformar profundamente los significados de los discursos que porta y que ellos mismos tienen un potencial de sentidos. Por eso la funcin bsica de los recursos tecnolgicos es la de garantizar la conjuncin de los recursos semiticos y los modos, para dar lugar a la constitucin de nuevas prcticas. En el intento de extender estos conceptos al anlisis de la multimodalidad en la Web, podra pensarse que el medio -es decir, la tecnologa as como la infraestructura que permite la navegacin- est provisto en esencia por el soporte de

82

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

la Internet y por la interaccin entre la mquina (el hardware), los programas (software) y el ser humano. En la actualidad, el diseo especializado de la interfaz de usuario, como uno de los recursos principales para potenciar mltiples formas de interaccin, ofrece a los usuarios la posibilidad de usar la voz o diferentes dispositivos para introducir datos como el teclado, el ratn y el lpiz digital, que permiten el acceso a formatos de audio, video, juegos, archivos, aplicaciones, libros electrnicos, entre otras posibilidades; as, en la multimodalidad se desarrollan estndares abiertos que posibilitan un uso amplio de la Web y facilitan diferentes formas de interaccin. Estos cambios en las formas de produccin, de acceso y de representacin de la informacin propician modificaciones culturales que se han instalado en la Web. As, resulta razonable pensar que la representacin tradicional de los hechos sociales ha cambiado, en virtud de la modificacin en las formas de representacin desarrolladas por los medios masivos de comunicacin, no menos que de los cambios en el acceso a la informacin que ha supuesto la aparicin de Internet. Especficamente, es de gran inters el anlisis del portal de Internet www.YouTube.com, creado en 2005, cuyo objetivo bsico es permitir a los usuarios ver, publicar y compartir videos de casi cualquier temtica, de forma gratuita. Tales caractersticas han garantizado niveles interesantes de trfico en el portal, entre los usuarios frecuentes de la Internet3.

YouTube. Una aproximacin al sitio

El portal de Internet YouTube permite a los usuarios ver, compartir y crear sus videos. Esto es posible por la facilidad para usar formatos comunes y asequibles, como WMV, AVI, MOV, EG o MP4, mientras que el audio se graba y reproduce en formato MP3, lo cual permite subir videos hechos por cualquier persona que tenga una cmara y que pueda transferirlos a cualquiera de los formatos digitales enumerados. De manera ms reciente el sitio ha introducido mejoras, tendientes a extender an ms el trfico en el portal, a saber, la ampliacin del tamao de los archivos que pueden subirse, de 100 MB a 1GB, y de hasta 10 archivos de este tamao a la vez, sin el uso de programas o complementos. Adems la implementacin de la tecnologa Ajax, permite completar la informacin sobre los videos que estn siendo gestionados en paralelo. As, la calidad en los videos, no tiene condiciones tcnicas especficas, no existen los requerimientos de las grandes producciones en cuanto a recursos tecnolgicos que aseguren niveles altos de calidad en audio y video -como nitidez de la imagen, velocidad de reproduccin, claridad del audio, entre muchas otras exigencias tcnicas- y permite una participacin masiva de los usuarios como creadores de sus propios videos.
83

8 (1)

En cuanto a la posibilidad de visualizar los videos, el portal no exige ningn registro previo del usuario, ste es opcional, de modo que el acceso a la informacin es libre4. Los identificadores o etiquetas (tags) que puede llevar todo video, permiten al usuario ubicar los contenidos que desee ver, al escribir en el buscador las palabras o descriptores de su inters. Sin embargo, el etiquetado y la bsqueda por descriptores no asegura la accesibilidad a un video, dado que slo tiene la posibilidad de etiquetarlo quien lo ha subido, de tal forma que pueden quedar muchos contenidos ocultos, si no hay un etiquetado colaborativo. Las caractersticas bsicas del portal estn bajo el concepto Web 2.0, es decir, se basa en la idea de la construccin colaborativa de contenidos. El usuario puede compartir los videos de su preferencia, o los que ha producido, envindolos con un mensaje adjunto, valorar o calificar los contenidos disponibles, visualizar contenidos relacionados, enviarlos a cualquier otro usuario, o a travs de enlaces. As, aunque est permitida una circulacin y una visualizacin libre, en cierto sentido es una comunidad restringida y existe un reclamo de originalidad de la informacin, cuyo objetivo es ejercer un control en la interaccin. Esta primera aproximacin permite dar cuenta de las transformaciones en las prcticas comunicativas que se derivan de entrar a un sitio como YouTube: identificar secciones y jerarquizarlas, crear grupos, crear y ver canales de televisin, tomar decisiones en relacin con las propuestas de jerarquizacin que hace el propio sitio y crear desde all conexiones con otras tecnologas, como cuando se pueden observar contenidos desde dispositivos mviles. En este sentido, los recursos materiales disponibles y las acciones humanas involucradas contribuyen en la elaboracin y determinacin en doble va, requeridas para la configuracin de los significados que se construyen en ese espacio interactivo. El potencial de significacin que se deriva de la descripcin que procede de la herramienta tecnolgica conduce a reconocer los significados que de ella se desprenden. As, la mediatizacin se articula al recurso tecnolgico, en tanto al describir las caractersticas del recurso se desentraan significados adheridos, no siempre explcitos, como cuando al mirar los tipos de pginas y sus caractersticas se reconoce la direccin del dominio, el index o la pgina de inicio, todo lo cual permite conectar sentidos de identidad. Para el caso de YouTube la identidad del portal es el concepto de una pantalla que evoca la antigua televisin de tubo, cuyos orgenes tecnolgicos se ubican a finales del siglo XIX, y que se materializa en las primeras dcadas del siglo XX. El mensaje verbal que acompaa al cono que identifica a YouTube se propone en dos sentidos: por una parte, el usuario se asume poseedor de una va que convoca el carcter creador y dinmico de quien se apropia de la misin del sitio Broadcast yourself ; y por otra parte, sintetiza el principio orientador y definidor de la existencia del sitio Web, crear y compartir videos
84

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

originales, y participar interactivamente de las potencialidades y servicios disponibles. El origen del sitio se rastrea desde el carcter intransformable de su identificacin en ingls; aunque el sitio cuenta con interfaz en diversos idiomas, el cono y el mensaje verbal, se mantienen siempre en la lengua de origen. Adicionalmente el reconocimiento de las herramientas conduce a verificar las partes que lo constituyen y el carcter unitario del sitio, as como su accesibilidad y actualizacin. En el caso que se analiza se verifica la jerarqua de los temas y los efectos del diseo, los cuales constituyen las categoras a travs de las que se constata la coherencia5. En referencia a la jerarqua de los temas es plausible pensar una relacin complementaria entre la pgina de inicio, las secciones y las pginas intermedias. En YouTube se corrobora que la pgina de inicio provee el acceso a las pginas intermedias y de contenido, a las secciones y, en general, estabiliza una manera frecuente y tradicional de presentar contenidos en la Web. As, se reconocen vnculos, conos y ttulos que contribuyen a que el usuario pueda formular algunas predicciones en relacin con los contenidos del sitio. Desde el punto de vista semntico, se puede proponer, tentativamente, que YouTube no tematiza sus contenidos, aunque en la pgina de inicio se proponga una cierta jerarquizacin, que prioriza los videos que estn siendo observados al momento de ingresar al sitio, los videos promocionales y, finalmente, con un criterio no definido con claridad, se identifican videos destacados. La propuesta de YouTube en relacin con la jerarquizacin de los temas es tpicamente catafrica; es de notar que la barra de bsqueda est jerrquicamente priorizada en el diseo de interfaz de usuario, de manera que la concentracin semntica por jerarqua temtica es, en principio, una eleccin del internauta. Ntese, sin embargo, que asumido el tema como tpico, la pgina propone una jerarquizacin que responde, por una parte, a criterios que el sitio marca como relevancia, fecha, volumen de reproducciones y puntuacin y a un criterio de temporalidad relacionado con la fecha de aparicin de los contenidos y, por otra parte, a las opciones de seleccin sugeridas por el buscador. La organizacin y jerarquizacin de temas cumple no slo una funcin interactiva sino, adems, una funcin cognitiva, en tanto activa un conjunto de conocimientos que conducen pragmticamente a reconocer fuentes, asignar grados de confiabilidad, identificar selecciones con ms alta probabilidad de atender las necesidades de contenido requeridas, alcanzar propsitos comunicativos, entre otras. La coherencia de YouTube procede de develar macrotemas expresados en videos. As, por ejemplo una vez que el usuario toma la decisin de adoptar un descriptor, la pgina de contenido despliega el macrotema y, en consecuencia, el consumidor recorre una organizacin conceptual articulada semnticamente.

85

8 (1)

La jerarquizacin del sitio constituye por s misma una herramienta para el anlisis semntico que puede desplegarse a travs de los hipervnculos articulados a los recursos semiticos, y a los modos propuestos en la Web, y que se conectan generando una suerte de relaciones intertextuales las cuales, en el caso de YouTube, se expresan en los hipervnculos. En este sentido, los hipervnculos conectan internamente la pgina y permiten verificar la organizacin conceptual del sitio. Aunque en apariencia la circulacin de los contenidos es libre y sin restricciones, la accesibilidad no siempre est garantizada por una asociacin semntica directa con el tag o etiqueta. Dado que la informacin parece no estar fijada en algn punto especfico, de hecho los contenidos se encuentran flotando en el medio, no se garantiza que la accesibilidad sea la misma para cualquier contenido ni para cualquier usuario, por lo cual se infiere que en el medio hay contenidos de ms difcil acceso, que incluso pueden resultar invisibilizados. Este rasgo resulta importante en el funcionamiento de YouTube, y en general de la Internet; es la denominada deslocalizacin de la informacin que est estrechamente articulada con su carcter relacional, es as que al escribir pobreza o poverty en el buscador, ste se encarga de poner a disposicin del usuario algunos videos en los que se encuentre el descriptor, ya sea en el tag, en la descripcin, o en el enlace (link). Estos dos elementos son claves en el propsito de conectar algunos contenidos disponibles, con el objetivo de construir redes de informacin en las que siempre se encuentran enlaces adicionales que lleven a otros videos, que a su vez estarn enlazados con otros. La interfaz grfica de usuario de YouTube permite acceder a esta forma de conocimiento relacional de los contenidos, pues al ponerse un video a disposicin del usuario, tambin aparecen hipervnculos6 relacionando este video con otros. En suma, cada unidad constitutiva de la informacin global siempre aparecer en relacin con otros. La estrecha interconexin entre los elementos individuales hace que la bsqueda por parte del consumidor, no est dirigida tanto hacia stos, como s hacia cmulos de informacin y nodos de redes gigantescas. De modo que, por ejemplo, al cambiar el ttulo de un video, se cambia la informacin que lo relaciona directamente con otros videos y gran parte de sus enlaces son reajustados. Este tipo de cambios hacen que toda la red se reacomode. Un portal como YouTube, uno de los ms visitados en el mundo, abre enormes posibilidades comerciales para los anunciantes, no slo porque permite desplegar banners relacionados con los temas de las bsquedas hechas por los usuarios, que enlazan con sus respectivos sitios Web, sino tambin porque permite obtener informacin acerca de sus gustos, tendencias, bsquedas frecuentes, adems de su direccin IP y eventualmente sus cuentas de

86

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

correo y as utilizar los servicios de spam7 para comercializar a travs de la publicidad. La potencialidad del sitio es an mayor, ya que no slo las grandes compaas pueden pautar, sino que la pequea y mediana empresa, incluidas aquellas que se constituyen con una persona, pueden subir contenidos para promocionar sus productos o servicios. Los ejemplos son ilimitados, pero vale la pena rescatar la idea expuesta por Castells (2003) segn la cual otra de las enormes posibilidades de esta clase de sitios es la de evaluar la recepcin y acogida de un prototipo de producto en el pblico objetivo. As es que las estrategias tradicionales de inversin de capital estn siendo reemplazadas por estrategias de corte postfordistas mediante las cuales es posible anticiparse a la respuesta del mercado, evitando grandes inversiones en los costos de produccin (Rifkin, 1997). Un sitio como YouTube, abre la posibilidad de hacer estudios de mercado ms consistentes, reales y sobre todo tiles para los inversionistas, pues algunas de las herramientas de las que dispone el sitio (comentar los videos, por ejemplo) permiten un contacto ms rpido y efectivo con los potenciales clientes. Uno de los ejemplos ms sobresalientes de la forma como las prcticas econmicas estn siendo moldeadas y reajustadas en YouTube es el caso de la industria discogrfica. Resulta interesante observar la modificacin de las prcticas sociales que se deriva del uso de la red en fenmenos de mercado, como cuando se vendi al precio que quieras pagar -incluso gratis- el lbum In Rainbows de la banda britnica Radiohead. En este caso, se abre un nuevo modelo de mercado al tiempo que se propone el acceso a los contenidos desde una supuesta lgica de resistencia, un sentido que aspira a romper las reglas propuestas en el sitio y la bsqueda de posicionarse en los lmites de la legalidad. En el caso que se observa, aunque hubo una significativa cantidad de usuarios que en efecto descargaron el lbum en el sitio oficial y que pagaron alguna cifra por l o no pagaron, la cantidad de internautas que optaron por descargas a travs de torrents fue considerablemente mayor. Se instala por lo tanto, una nueva tica en la que se pretende hacer del bien cultural un bien comn, que al transformar la lgica del mercado aspira a hacer de los bienes simblicos el lugar de convergencia de una nueva ideologa frente al valor de lo simblico. YouTube es un portal creado en la era de las redes sociales, concepto que introdujo un importante cambio en la forma de concebir la interaccin y de desarrollar todo su potencial. Las denominadas comunidades virtuales, creadas con el fin particular de aglutinar grupos humanos con intereses comunes, han repercutido en las formas de interaccin humana, dando lugar a una reinvencin de prcticas que permiten que seres humanos, que no interactan cara a cara, dadas ciertas condiciones espaciales, temporales o lingsticas, puedan interactuar en torno a un inters comn. Esa interaccin en red implica la capacidad de intercambiar contenidos u opiniones en tiempo real,
87

8 (1)

acomodando la accin social a los condicionamientos de acceso a la red y de accesibilidad a los contenidos. Por eso se implican recursos tecnolgicos y capacidades cognitivas. Esta clase de anlisis -de la denominada sociabilidad en la Internet- impone en la actualidad una fuerte carga ideolgica a la red, articulada por una parte, con las nuevas prcticas comunicativas -los chats, los servicios de blog y microblog, los servicios de RSS, los lectores de feeds, los torrents, los servicios P2P- que no slo permiten un debate abierto y annimo en torno a casi cualquier cuestin tematizada en red, sino que adems, permiten a los usuarios acopiar enormes cantidades de informacin, que para ser aprehendida, acopiada y utilizada en forma eficiente requiere el desarrollo cada vez ms especializado de procesos cognitivos como la atencin. En YouTube se concreta esta nueva forma de construir significados, que se articula con la manera como se construye la identidad del usuario en el sitio, elaborando significados sociales que dan cuenta del proceso de mediatizacin. As, la capacidad del sujeto para elaborar productos mediticos, sin que se imponga de manera definitoria el recurso tecnolgico o la institucionalidad meditica, construye una individualidad que se manifiesta en la posibilidad de crear y socializar contenidos con facilidad y, al hacerlo, relevar la propia identidad, proponerse como un hacedor social, lo cual transforma tambin en algn sentido la propia percepcin y la autoestima. A esto se refiere Gauntlett (2008) cuando habla del argumento del artesano en red. De otra parte, un sitio como YouTube, en el que es posible encontrar contenidos asociados a casi cualquier bsqueda introducida en la barra de navegacin, requiere que el internauta adquiera habilidades para dirigir su bsqueda y que el sitio est diseado de una forma que permita y facilite su acceso a contenidos. Pero tambin posibilita que individuos se agrupen y establezcan debates abiertos, no mediados por la materialidad, en donde tanto el anonimato como la individualidad cobran sentido y valor, permiten opiniones abiertas, debates poco usuales o agrupaciones en torno a causas raciales, tnicas, de gnero, entre otras, como es el caso del sitio Rockthevote, una comunidad de YouTube creada con el fin de promover y dar valor y sentido al voto hispano, en pleno debate electoral entre los candidatos Barack Obama y John McCain. La funcin poltica y pragmtica que puede derivarse del sitio remite a la construccin de la propia identidad en el orden de lo individual y de lo colectivo, que se deriva de proponerse como sujetos capaces de ejercer poder civil e intervenir en la escena social. As como las esferas culturales de la economa, la poltica, las formas de socializacin humana estn siendo resignificadas, esto es que generan un proceso de mediatizacin que se articula al uso de la red, tambin las expresiones simblicas de la cultura, sobre todo el arte, estn siendo modificadas tanto en sus formas de produccin, como en los procesos de distribucin y apropiacin cuando circulan en la red. Como se seala, los cambios confluyen en las
88

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

implicaciones que tienen las tecnologas, pero tambin en las modificaciones que proceden de la lgica comunicativa que se impone. Brea (2002) seala un cambio esencial que implica no slo su significado, sino tambin la accin social que gira en torno al arte, es el paso que se impone desde la obra de arte singular e irrepetible a una obra que est en transcurso, desde su institucionalizacin como producto excelso de la cultura que impona un ritual para su observacin y reflexin crtica, a una expresin ms filtrada en la vida cotidiana y que se ve compelida a encontrar un lugar entre enormes y efmeros flujos de informacin. Cuando se observa este fenmeno en YouTube es evidente que la obra de arte pierde su carcter intemporal, para concentrar el potencial simblico disponible en la expresin artstica, convirtindose en otro hecho artstico portador de nuevos significados y nuevos usos. En el video titulado Fragmentos de la historia de la pintura (http://es.YouTube.com/ watch?v=40VAh8pRbjI), se sintetiza el carcter efmero del arte y su desinstitucionalizacin:
toda su promesa de eternidad, de duracin, frente a la experiencia de efimeridad del acontecimiento, se ve en profundidad desbaratada. Sometida a un tiempo interno, expandida en una duracin propia, la nueva imagen se hace testigo y conciencia de su propio estar en transcurso, un durar breve que es el propio del acontecimiento (y no de la tradicin de la representacin): su nuevo horizonte no es ya la eternidad, sino lo efmero del tiempo-real, ese est pasando, lo ests viendo que caracteriza el propio desafo de los media, de la vida diaria, de los flujos de la informacin, de la experiencia cotidiana (Brea, 2002).

La obra de arte en cuanto producto no slo cambia su ontologa, sino que la praxis misma de la actividad artstica se transforma, en tanto se originan nuevas rutinas sociales en las que se empiezan a diluir las fronteras entre lo culto, lo popular, lo individual y lo masivo, gestndose un mestizaje que se determina en una interaccin en la que el internauta es el sujeto que participa activamente, no slo en su eventual rol de productor, sino tambin en el rol potencial de quien elabora, crtica y expresa juicios de valor. En este sentido, se construye una nueva ritualidad en la lectura y comprensin del arte.

YouTube: la construccin del discurso de la pobreza

En este apartado se propone una mirada del discurso multimodal desde el proceso de su produccin, como prctica comunicativa, de su diseo, en tanto condicin de seleccin y apropiacin de los recursos y los medios semiticos, y de su distribucin en tanto prctica social en la que los significados no slo se preservan y transmiten a travs de los usos de las tecnologas, sino que contribuyen con la transformacin y creacin de nuevas representaciones e interacciones.
89

8 (1)

Uno de los aspectos fundamentales de la teora multimodal es el nfasis puesto en la potencialidad de los mltiples recursos semiticos de los que dispone quien elabora un mensaje. El primero de estos recursos es el acceso a los discursos preexistentes, entendidos stos como un conjunto de saberes socialmente construidos, que quien produce el mensaje puede integrar en virtud de las posibilidades de diseo, una operacin cognitiva que consiste en ordenar diferentes elementos constitutivos del mensaje, de acuerdo con un propsito comunicativo determinado. La prctica comunicativa desarrollada en el proceso de produccin que se examina, consiste en apropiarse de unos modos de realizacin para alcanzar propsitos comunicativos concretos entre los interlocutores: el visual, el sonoro -msica y ruidos- el verbal y herramientas tecnolgicas mediticas caracterizadas por apropiarse del cdigo digital, por ser modulares, por disponer de una estructura en la que cada parte es idntica al todo -fractal- y ser automticas y variables, entre otras caractersticas, dando como resultado un discurso que responde a la lgica de produccin inmediata insertada en redes y articuladas al computador. Los modos bsicos para el anlisis de los videos en esta investigacin se apoyan en OHalloran (2004). Se elabora un anlisis de los modos: visual, verbal y sonoro. En el modo visual, en primer lugar, se identifican la kinesia y la proxemia; en segundo lugar, se identifican las escenas y se analizan las tomas, los encuadres y los ngulos; en tercer lugar, se estudia el color y la recurrencia de efectos o filtros; en cuarto lugar, se establecen las relaciones entre las categoras previamente identificadas para dar cuenta de la narratividad visual. En el modo verbal, se hace un registro lxico, se identifican las palabras claves, el contexto, frases prototpicas y expresiones socioculturalmente ancladas y, por ltimo se verifica la frecuencia de uso, a fin de establecer las formas de representacin discursiva vigentes en el video clip a propsito de la pobreza. En esta perspectiva, se apropian los recursos de programas de anlisis de textos audiovisuales para identificar categoras y reconocer recursos y estrategias discursivas; en la fase de sntesis de este nivel de anlisis, se elabora la relacin entre el discurso verbal y el discurso visual. En el modo sonoro, se identifica el gnero musical, el tono, la perspectiva sonora y los ruidos para establecer la relacin entre el modo visual, el verbal y el sonoro. Finalmente, se interrelacionan los espacios semiticos, se verifican las maneras como se construye sgnicamente el discurso, se reconocen simultaneidades y contextos y se interpreta el discurso multimodal en trminos de lo que representa y significa para una sociedad, en virtud del conjunto de temas que articula y desarrolla. Para este anlisis se ha seleccionado con carcter exploratorio La rutina8. Hay en este video clip recursos, modos, razones histricas y culturales, procedencias e historias individuales y colectivas, que se entretejen para cons90

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

truir con el interlocutor un discurso, en este caso tematizando la exclusin social anclada en representaciones que apuntan a evidenciar condiciones de indignidad del ser humano. El uso comunicativo -la produccin- que hace de los medios La rutina se entiende en dos perspectivas. En primer lugar, desde la ptica de los medios expresivos de los que dispone todo ser humano para comunicarse (los movimientos corporales, la voz, la gestualidad); en segunda instancia, los materiales disponibles que se apropian para el montaje del discurso. As, en el propsito de transmitir un significado, adems de que se eligen unos canales o modos de expresin (el verbal, el auditivo, el visual), hay ciertas caractersticas que se asocian significativamente a cada modo produciendo tambin significado. En relacin con los medios expresivos, en el caso de La rutina, se evidencian movimientos corporales en los que se conjugan modos y sistemas sgnicos del tipo: signo-emblema, signo-adaptador, signo-ilustrador y signoexpresivo. En primer lugar el emblema de acuerdo con la tradicin terica que se inicia en Ekman & Friesen (1969) y posteriormente en el trabajo de Kendon (1983), las expresiones corporales emblemticas, se instalan culturalmente, son intersubjetivas y se interpretan semntica y pragmticamente de manera ms o menos homognea en un grupo social. Dado que los emblemas encuentran su gnesis en los procesos de socializacin, es potencialmente posible que el emblema disponga de una expresin verbal que representa, en alguna medida, lo que el emblema significa y el sentido social del que dispone y que evidentemente, puede cumplir funciones pragmticas y comunicativas diferenciadas. En este video, la toma del minuto 3:22 da cuenta de una expresin corporal en la que el personaje que representa el patrn extiende horizontalmente y en paralelo al trax el brazo, el dedo ndice extendido con el resto del puo cerrado mientras sostiene un pauelo y realiza un movimiento reiterado (tres veces), de manera que dibuja en el aire un arco mientras que en el brazo izquierdo sostiene una gabardina o abrigo. Para este caso, el emblema se encuentra en un punto de ruptura sonoro o corte musical. Su estrategia discursiva se articula a un intertexto verbal y flmico en el que se consolida un acto de control social a travs de un vocativo y una pregunta retrica: Ole Milton, est dormido?. Mediante esta estrategia se atribuye al trabajador una condicin no deseada en el sitio de trabajo, al tiempo que se construye el carcter directivo de lo que se dice, esto es, exigir una mayor eficiencia laboral. La relacin proxmica es del orden alto-bajo, recurso que establece metafricamente lo alto es superior, es bueno; lo bajo es inferior, es malo. En el minuto 3:39, el emblema se construye en paralelo con una definicin verbal en la que la indicacin con el brazo y la mano derecha cumple, por una parte, funcin dectica parcial (en relacin con la avenida) y por otra parte, se formula verbalmente un estado de impotencia articulado coherente91

8 (1)

mente con la imagen visual en la que se representa un ambiente limitado, encerrado e imposibilitador. Los ilustradores se entienden como actos que amalgaman distintos modos discursivos ya sea para indicar, definir relaciones espaciales y rtmicas o para mostrar un estado psquico. La rutina incluye diecisis ilustradores cada uno de los cuales relaciona, de manera muy estrecha, el discurso verbal con el kinsico y el sonoro. Por ejemplo, en el minuto 2:56 se fusiona la expresin mis manos tienen callos las valoras o eso para ti es una pamplina, de forma simultnea, con las manos abiertas frente a la cara y encuadrando un tringulo, va cerrando paulatinamente el espacio de la nariz hasta la frente. Lo que pone en evidencia el personaje, en este caso, es un posicionamiento ideolgico en relacin con el trabajo con las manos y el distanciamiento entre grupos sociales. En otra perspectiva, en el minuto 3:02 la interjeccin ahhh!! pone en evidencia condicionamientos externos al personaje: o sea por ser pobre la otra pobre me discrimina formulando un estado psquico de excitacin cercano a la ira, que ideolgicamente lo ubica como un sujeto incapaz de aceptar formas de proceder social dentro de su propio grupo o clase. Los marcadores kinsicos expresivos son fundamentalmente gestos que comunican, junto con otros sistemas sgnicos, estados afectivos. Para el discurso objeto de anlisis se identificaron seis marcadores cuyo sentido general podra resumirse en estados de malestar, impotencia y desolacin. As por ejemplo, en el minuto 2:32 Daiana da muestras de cansancio mental y fsico cuando sostiene su rostro con la mano izquierda, la palma de la mano hacia adentro, los dedos cerrados y extendidos a la altura del mentn, mientras hace un leve movimiento del rostro a la derecha y encoge los hombros manteniendo los ojos entre cerrados, adems de delinear una leve fruncida de seo y cantar. El gesto se acompaa con () aquellas cosas que al recordar vuelvo a vivir la realidad. Este conjunto de expresiones situadas en un espacio fsico cerrado de ambiente laboral mecnico, por una parte, construye el sentido de hasto y dolor y, por otra parte, desfallecimiento fsico. En sentido similar, en el minuto 4:10 Daiana mientras susurra el coro de la cancin y transita bordeando una cerca de malla urbana, expresa con su rostro, tedio y padecimiento que se manifiestan en el descuido de su cabello sobre el rostro, la formacin de una lnea de expresin en el surco naso labial y los ojos entre cerrados. El escenario urbano por donde transita acenta el sentido de la imposibilidad para acceder a otros espacios y contribuye a elaborar el sentido de la exclusin y de la prohibicin. En esta perspectiva, se consolidan los idearios en relacin con la rigidez en la movilidad social, es decir, en la posibilidad de desplazarse de una condicin a otra. En la apropiacin del recurso verbal (lengua oral y escrita) se pueden caracterizar fenmenos de tipo semntico que dan cuenta de la marcada presencia de los agentes. Para este caso, se trata de evidenciar una conciencia del hacer social y natural que se percibe desde una perspectiva o punto de vista.
92

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

As, cuando se expresa: como parte de la rutina empezar un nuevo da me ilumina el ser de la accin o agente, no slo se representa a s mismo de una manera, sino que lo hace representando la ocurrencia de la cotidianidad. Es por lo tanto una percepcin sobre la estructura de la rutina como un crculo que impide la libertad de accin: cumplir horario; adems, se representa la disposicin fsica y psquica del agente: el mismo sudor se me avecina, en donde no solamente hay un posicionamiento biolgico y psquico sino que estructura una metfora que procede de la analoga del fenmeno natural e inevitable del amanecer. La agentividad presente en el recurso verbal de La rutina da paso a la comprensin de dos formas de representar y percibir la realidad; por un lado, el ambiente fsico exterior y, por otro, los condicionamientos sociales que determinan la circularidad capaz de negar el principio bsico de la libertad y de desarrollo de las potencialidades. En el primer caso: las mismas avenida fras, el asfalto, el conductor en su cabina, suena la bocina; en el segundo caso: lo que se me designa; quien dijo que existe un hada madrina, me elevo un momento y me pongo a pensar en el mundo que reina ac al lado, si el poltico al narcotrfico apadrina; estos dos condicionamientos construyen una sntesis de resistencia e impotencia que se expresa en quin podr sacarme de la garganta esta espina. Es a travs del recurso verbal donde se evidencian los temas y el macrotema del video clip; en este recurso se entreteje conceptualmente el significado discursivo de La rutina, el cual, se inicia con el acto de levantarse, recorrer y hacer en el hogar un conjunto de acciones, posteriormente se percibe el transitar urbano y los hbitos laborales. Se construyen representaciones sobre las formas de trasporte, de circular por la ciudad, as como las condiciones fsicas del sitio de trabajo, y las actitudes de quienes ejercen el poder laboral: pilas hermano que no le est rindiendo!, acciones cotidianas en las que se inserta un ambiente de interaccin discursiva a travs de los medios masivos de comunicacin. Temticamente La rutina se organiza de acuerdo con una cierta relacin con la estructura rtmica propia del rap. Desde este punto de vista, en la narrativa que desarrolla el tema musical se pueden identificar, en primer lugar, expresiones indexicales que permiten rastrear un da cclico en la vida cotidiana. As, temticamente la narracin articulada con el ritmo da cuenta de fenmenos como horario, transporte, mquinas, ambiente urbano agobiante y lugares de trabajo inadecuados. En segundo lugar, la narracin es tematizada en expresiones con sentido de resistencia. En perspectiva inversa, se hace una ruptura con la actividad mecnica esperada y se introducen expresiones de reflexin y crtica que le dan sentido de inconformidad a lo que se expresa globalmente en el discurso, me elevo un momento y me pongo a pensar dejando al descubierto formas alternativas de representar el mundo

93

8 (1)

que le rodea, si el poltico al narcotrfico apadrina, Colombia es famosa por caf y por cocana. En tercer lugar, se incertan voces mass mediticas que articulan los medios, especficamente la televisin, que permiten configurar como tema la problemtica social colombiana dejando en evidencia el tratamiento simple y descontextualizado que hacen los medios de situaciones socio-econmicamente complejas e histricamente arraigadas: () mil metros para atacar las aeronaves que participan en las operaciones del plan patriota, segn la Academia Colombiana de Medicina, una de cuatro menores ha estado o est embarazada. En cuarto lugar, la narrativa se hace introspectiva y recupera la pesadumbre y el desasosiego que produce la cotidianidad sin futuro y que slo es expresable en la delicadeza del sentimiento femenino. otro da ms me miro atrs y ya no quiero ms (). En quinto lugar, la narrativa permite desentraar el sentido de lo local, esto es, recuperar el vecindario, lo seres y las condiciones que hacen la convivencia de una comunidad ubicada perifricamente y marcada por unos condicionamientos socioeconmicos: suena el rap que pone la vecina, la conocida como canina por el gusto de olor a la gasolina, mis manos tienen callos. Finalmente, se instala en la narrativa una visin particular de la vida laboral del obrero, situacin que lo conmina a sobrevivir en unas condiciones de exclusin, de dominacin y de subordinacin, fenmenos que imposibilitan la apropiacin libre y crtica de las condiciones de vida. ole Milton!, est dormido?. La rutina es un video dirigido por Lucas Perro, seudnimo de Germn Arango, antroplogo de la Universidad de Antioquia. El personaje central Milton, inicia y cierra su recorrido vital en el transcurrir temporal y espacial que impone el cada da, que se inicia con el llamado de la madre para que se levante a trabajar, y as producir una mirada etnogrfica de la prctica urbana, en la que se cruzan annimos los personajes conminados a ser los obreros de la ciudad. Esta informacin que se obtiene, en primer lugar, a travs de la simultaneidad de tres discursos sonoros y la puesta en escena visual, alcanza relevancia semntica en la eleccin de los escenarios -lugares siempre perifricos en los que se incluye el reloj como el leimotiv- por los que transcurren seres annimos que transitan a un ritmo marcado por los golpes que dan lugar a la frase musical en el rap, en el cual con frecuencia se intuye una pista que en este caso contribuye a mantener el sentido de la monotona, que sustenta la voz y proporciona la plataforma para los ritmos del maestro de ceremonias (MC). Otro leimotiv lo constituye la presencia reiterada de charcos, el primero de los cuales se representa en una de las acciones cotidianas -el bao-, y luego se hace visible en las calles por las que transita Milton; las acciones cotidianas se impregnan as de un cierto sentido de precariedad que se recupera en el saber popular mediante expresiones como tener el agua al cuello o pasar el
94

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

charco asociadas con la necesidad de superar las circunstancias que determinan una forma de vida que se propone como adversa. Adems, la representacin consolida un sentido de inseguridad que se asocia a residuos urbanos. Otro aspecto de la construccin narrativa objeto de observacin lo constituye el discurso verbal, en sus distintas manifestaciones y formas de coexistir en el video clip, el cual constituye por s mismo un dilogo en el sentido indicado por Bajtin (1985). Interesa resaltar que lo que se dice como cancin procede de una rima asonntica del tipo como parte de la rutina empezar un nuevo da me ilumina... se me avecina mi madre me persina, conjugada con una aliteracin centrada en los sonidos r s que conjugados con el golpe propio del rap, contribuyen a la constitucin del sentido de un ruido sostenido, mecnico y pesado. Hay adems ndices de oralidad articulados a lo largo del texto constituidos por interjecciones ahhh, ay , ay juemadre, pues, con funcin claramente expresiva, y que en la conversacin construyen parte del contexto, en tanto se representa un estilo de vida en el que se recuperan, localmente, maneras de relacionarse en la vida familiar y que demarca roles. Ntese que los sonidos no verbales junto con la conversacin introductoria abren y cierran la puesta en escena. La letra de la cancin es una enumeracin de rutinas sociales, como la referencia a condiciones espacio-temporales, la narracin de percepciones sobre acontecimientos que dan cuenta de acciones sociales relacionadas con la cotidianidad. En general, se reconocen estereotipos que recuperan la experiencia de la pobreza, la violencia y el barrio marginal, entre otros fenmenos sociales, para visibilizar expresiones culturales que recogen ciertos rasgos de autenticidad inherentes al grupo social que se representa. La msica es claramente el intertexto que procede de las mezclas culturales que dieron origen al movimiento musical, de su articulacin posterior a procesos migratorios, sobre todo de grupos latinos, y en la actualidad, de la estabilizacin de estereotipos que proceden del mercado de la msica. As, el rap es la representacin que el sistema sgnico musical consolida de los problemas cotidianos con el propsito de constituirse en un mecanismo de afirmacin identitaria y cultural. En este sentido, la pieza musical en la que se amalgama la msica y el discurso verbal y no verbal, construye una narrativa que hace posible la comprensin que se elabora desde la experiencia de la marginalidad. Teniendo como punto de referencia la oralidad que se desarrolla en este tipo de comunicacin audiovisual es frecuente identificar frases hechas y en ocasiones refranes y aforismos. En La rutina expresiones como Quien dijo que existe un hada madrina cuando hay que sudar para poder salir de la ruina, Colombia es famosa por caf y por cocana o por no pasar en las calles como gallina, insertan en el discurso verbal maneras estandarizadas de relacionarse con la vida y el mundo, dentro de un grupo social especfico, en este caso, la clase trabajadora, obrera, de origen campesino y marginada en las
95

8 (1)

ciudades. En La rutina tambin se observa la bsqueda por insertarse en la tradicin potica, en este sentido, el discurso verbal se propone hbil y con capacidad de escenificar la creatividad lingstica propia del poeta: esto es mi cansancio, mi pantomima o mi mente peregrina u otro tipo de expresiones que lo posicionan en un rol que le permite el uso sistemtico de imperativos del tipo no olvides lo espiritual, as como un manejo fuerte del estilo descriptivo las mismas avenidas fras el asfalto el conductor en su cabina suena la bocina. El gnero que se articula a la tradicin potica musical del hip-hop, y ms concretamente del rap, se estructura, en este caso, a travs de monorimas asonnticas preponderantemente terminadas en el unidad sonora ina. Adicionalmente, la voz femenina construye con rima consonntica los dos primeros versos y asonntica, los dos versos finales. La orquestacin en La rutina como en casi todo el gnero, se produce con el uso de la batera e incluye bombo, tambor y pandereta. Su estructura rtmica es simple, generalmente de compases de 4 tiempos (4/4) en los que se acentan los tiempos 2 y 4, acentos presentes tambin en la danza. El rap se construye sobre un canto recitativo intensamente rtmico, acompaado por una pista instrumental repetitiva que sirve de base sonora a la recitacin del solista. La cancin se distribuye en una introduccin reiterada en el cierre, y cinco momentos dentro de un patrn fijo que incluye cuatro pausas musicales. La batera deja de sonar por algunos segundos para insertan otras voces: la radio, la televisin y la voz del patrn, que dentro de la sintaxis rtmica se constituyen en conectores. Estas pausas adems de evidenciar cambios dentro de la pieza musical, refuerzan algunas frases importantes, es decir, tienen funcin enfatizadora. Obsrvese como en el segmento introductorio entre el minuto 0:32-1:09 la pieza musical ofrece el primer corte, el cual da cuenta de una rutina institucionalizada en la cultura y que resalta las caractersticas propias del grupo cultural que se representa esto es, la clase trabajadora. El primer corte ocurre entre los minutos 2:10-2:32 donde se escucha la radio como un proceso de interaccin cotidiana arraigado culturalmente. El segundo corte, entre los minutos 1:57-2:32, articula a la actividad diaria un noticiero de televisin que cumple adicionalmente funcin contextualizadora. El tercer y cuarto corte insertan la voz del patrn la cual desempea funcin orientadora y controladora de la accin social. El coro que aparece en dos ocasiones, es el quinto corte y se expresa en voz femenina. La primera vez entre los minutos: 2:09-2:32 y la segunda vez entre el 4:07-4:31. Marca el ncleo o nudo de la narracin, y el cierre de la narrativa por lo que se constituye en un punto de vista esencial del sentido de lo que se expresa, por lo que la actitud aparentemente pasiva se transforma en el modelo de la resistencia capaz de objetivar la fusin discurso verbal-visual y el sentido de lo que debe transformarse. Cierra el ciclo de La rutina el

96

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

primer corte para simultneamente abrir el proceso cotidiano que se describe en la rutina. La articulacin del diseo en La rutina procede por una parte, de la simultaneidad de tres discursos sonoros en los que hacen presencia el modo verbal, no verbal y el musical amalgamados al discurso visual que procede de la imagen soportada en blancos, negros y grises. Por otra parte, la articulacin procede de la manera como coexisten los discursos soportados en los modos sealados y la forma particular como se jerarquizan produciendo la coherencia interna del texto. Las combinaciones sonoras proveen coherencia al video, pues sitan de inmediato al espectador en un gnero musical especfico: el rap, que consiste bsicamente en contar una historia con rima y ritmo, en el que movimientos juveniles marginales se apropian de la herramienta musical, lingstica y corporal para proponer una mirada crtica sobre los problemas cotidianos como la pobreza, la exclusin y la discriminacin. El gnero se propone integrar en la formulacin de su expresin artstica recursos como la aliteracin, la asonancia y la rima a travs de los cuales construye sentido. En La rutina el discurso verbal se despliega en usos concretos del lenguaje; la conversacin cotidiana, la narracin rtmica propia del gnero con voz masculina, un coro que rompe con esta estructura tpica, introduciendo un lenguaje ms potico y musical con voz femenina, un interludio en el que se inserta fragmentariamente, en primer lugar, un pieza musical en la que se menciona de manera clara al grupo y que se inscribe en las acciones cotidianas de levantarse y prender la radio, y en segundo lugar, un noticiero en la voz de dos conocidas presentadoras de noticias en Colombia y la voz masculina que a travs de actos directivos, moviliza la condicin de subordinado de su interlocutor. La combinacin de los modos semiticos incluye sonidos mecnicos convencionalizados, como los sonidos de las manecillas del reloj, la alarma de un reloj digital, los ruidos metlicos producto de actividades rutinarias -puertas, ducha, objetos metlicos, ruidos de mquinas y ruidos urbanos-, que se articulan con la voz de una mujer que construye actos de habla directivos de peticin, seguidos de un acto de reproche, que procede del rol desempeado, en este caso el materno, en cuya interaccin se produce un acto expresivo que da cuenta de una actitud y un comportamiento al que se adicionan un conjunto de interjecciones. En este caso, la puesta en escena reconstruye una manera tradicional y local de afrontar la accin cotidiana, en especial en lo referido a la actividad laboral de cierto sector social con clara procedencia campesina y de la zona noroccidental del pas. Una caracterstica interesante en La rutina es la presencia de ruidos que en tanto indicios son portadores de significado, que implican no slo efectos fisiolgicos, como el estado de alerta en el que se introduce el personaje principal cuando suena el reloj, sino adems sicolgicos, como cuando el reloj aparece reiteradas veces y permite reconstruir sentido de intranquilidad, an97

8 (1)

siedad, cansancio o tedio. De esta manera, los sonidos no verbales que proceden de mecanismos puramente fsicos o mecnicos, contribuyen en la puesta en escena a articular, por una parte, la temporalidad y, por otra, las actitudes que se formulan en la accin cotidiana, no slo relacionadas con el trabajo sino tambin con el transitar por el espacio pblico, como cuando se escucha el ruido del trnsito, las mquinas, los ruidos metlicos. En sntesis, armnicamente la pieza se construye en tonos menores sin cambio notables de centro tonal. Las transformaciones armnicas que se perciben proceden esencialmente de los cambios de voz. Es decir, las voces otorgan color a la pieza musical. Desde el punto de vista meldico se pueden identificar: la voz de Milton y el coro en voz femenina. Los marcadores y la estructura rtmica cumplen adems la funcin de poner en evidencia ciertas transformaciones dentro del acontecimiento musical en los que se incluye cambios de voces y tensiones, adems de reforzar las acciones de orden visual. La visualidad de este video clip est constituida, en este caso, por la imagen de los objetos y los seres, sus movimientos y el color. Esta manera de entender la configuracin del discurso es esencial en el desentraamiento de su carcter multimodal, por lo que para el anlisis que se viene realizando dentro del diseo, interesa reconocer las regularidades que contribuyen a dar coherencia al discurso. La rutina se percibe a travs de una escala de colores acromticos o escala de grises, cuyos intervalos se polarizan entre el blanco y el negro. En el video se observa una gestualidad caracterstica y propia del gnero musical (en este caso el modo comunicativo), que le imprime un significado que no es inherente al diseo, sino que pertenece al conjunto de actos propios del intrprete del tema musical, quien con su voz plasma lo que previamente se ha diseado como escritura o canta lo que ha sido pensado como una composicin musical. Esta expresin corporal del intrprete se comunica directamente, adicionando significados al discurso, que no pueden ser anticipados en el diseo y que por su naturaleza no pueden explicarse verbalmente, pero que se perciben en el nivel cognitivo y en el afectivo. En La rutina a partir de la gestualidad del intrprete, puede captarse con facilidad la intencin de transmitir su mensaje como una cierta clase de denuncia social, ligada a un particular nivel de agresividad e inconformidad que se hace patente en la forma directa de observar a la cmara, en la entonacin de la voz y en el movimiento de sus brazos. Ntese que uno de los movimientos ms reiterativos puede asociarse con el significado de desesperacin cuando el personaje coloca sus manos a la altura de los hombros, las manos completamente abiertas, siguiendo el golpe musical con los dedos extendidos y frontalmente separados, este movimiento con frecuencia tambin se asocia al sentido del llamado a despertarse, es entonces una convocatoria con la cual se formula una manera de comunicarse.

98

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

En contraste, la gestualidad femenina se vincula al sentido de cansancio y melancola, expresados mediante una posicin en la que el codo se apoya en la mesa, la frente se apoya en la mano, mientras que el pulgar, el ndice y el dedo medio estn entreabiertos, sosteniendo la sien y los ojos estn entrecerrados. El desaliento se expresa en un caminar en el que los brazos estn completamente cados contra el tronco, mientras que la cabeza est inclinada ligeramente, el transitar por cerca de la valla crea la sensacin de estar vencido, de tener la guardia abajo, y en cierto sentido vivir en medio de la sensacin de disgusto. Las caractersticas de personalidad de los dos actores-cantantes centrales se ligan a su gestualidad y corporalidad; de un lado una mujer resignada, pero soadora, que cuestiona el sentido de su existencia, en contraste con la figura de un hombre contestatario, agobiado por la cotidianidad, que enfrenta y denuncia las condiciones de su diario vivir. La narrativa reconstruye una autobiografa que supera los lmites de lo individual, articulando en lo representado una masa humana amorfa que eventualmente tiene rostro en Milton, pero que representa a todos los seres annimos cuya historia podra ser la misma. A travs de los encuadres, que en el video clip tiene como eje el universo sonoro, se puede penetrar la atmsfera de la narrativa. Se percibe articulado al carcter cclico de lo que se cuenta, un sonido mezclado con el espacio que caracteriza seres, objetos y escenarios que dan la sensacin de distancia espacial, pero que simultneamente localizan y dan profundidad a lo que se representa. Es el caso de la puesta en escena que va de la oscuridad y la insinuacin de las luces propias del amanecer, para lo cual se apropia el recurso del planosecuencia exterior y desde un lugar alto, caracterizado por conservar la unidad espacial y temporal que se estructura en el encuadre; luego se penetra la intimidad de la casa a travs, hipotticamente, del recurso de la cmara escondida, por medio del cual se formula la relacin intimidad - escenario pblico. En este conjunto de escenas se estructura una secuencia caracterizada por mostrar al personaje en un plano en el que se recortan los pies y la cabeza, en algunos casos, y en otros, el plano capta lateralmente una parte del cuerpo. El escenario permite reconstruir las condiciones de la vivienda y recuperar sentidos articulados a las condiciones socioeconmicas; luego el encuadre, el sonido y las maneras de mirar -incluido el mirar que procede de los recursos tecnolgicos, la cmara- potencian la sensacin de un lugar extenso, continuo, de ir y venir que se prolonga ms all de lo que se narra, de manera que evoca y sugiere ms de lo que se expresa y de lo que se implica. La coexistencia en el encuadre, del espacio y el tiempo, proporciona el efecto de continuidad sin lmite que se vuelve sobre s, para elaborar un sentido de monotona y cansancio, resultado de las pulsaciones rtmicas que proceden de la imposibilidad de evolucionar. En consecuencia, se activa un sentido de bsqueda de cambio, de metamorfosis. As, aunque el video clip se apropia de planos y
99

8 (1)

distancias distintas, se proponen dos de manera reiterativa: el general, en el que se capta la masa urbana en un transcurrir sin fin, y el primer plano que recupera el microcosmos de los personajes centrales. Los ngulos son el otro recurso del encuadre, que da expresividad al video clip, en este caso el contrapicado acenta la percepcin de un espacio reductor aunque inmenso, en el que se resalta y amplifica al personaje, al proponerlo desde un punto de vista que lo dimensiona como un luchador en una condicin que fsicamente parece encerrarlo. Adems, es a travs del uso de los ngulos que se reconocen las relaciones de poder. As, se pueden identificar ngulos que revelan la fuerza del personaje y ngulos que dan cuenta de la impotencia y el aburrimiento. En general, se puede afirmar que el video clip se caracteriza por estructurar encuadres recargados, en los que se perciben simultneamente muchos elementos fijos y mviles dando la sensacin de densidad. Esta manera de elaborar la composicin da cuenta de la necesidad de representar un mundo catico, como el lugar tpico de la convivencia urbana para un sector especfico de su poblacin. En este punto, interesa resaltar el papel de la escala monocromtica; el blanco es, por una parte, el color homogenizador que visibiliza a los seres de la accin, a travs de parte de su vestimenta, pero simultneamente es el color de las paredes, donde se produce la sensacin de encierro, en el caso del taller de costura. El negro por su parte refuerza el sentido de la invisibilidad, el anonimato, la imposibilidad. De esta manera el encuadre articula en forma coherente el ritmo del rap con sonidos por lo general metlicos, murmullos imperceptibles y gritos que crean una atmsfera densa, continua y atrapada. En este sentido, se puede afirmar que el encuadre otorga unidad temtica y que el video clip integra en su reflexin crtica una narrativa, un drama, una tica y una esttica que otorga un nuevo significado a lo que expresa. La puesta en escena elegida en La rutina es fundamentalmente exterior, uniforme y se propone un juego visual que a pesar de ser un transcurrir en espacios abiertos y pblicos, construye la sensacin de encierro, marginalidad y segregacin. El suceder de la accin narrativa se liga a elementos materiales como paredes, rejas, vas interminables y agobiantes, arquitecturas que reflejan hacinamiento, viviendas en obra negra, signos sistemticos de lo prohibido, espacios encerrados vinculados al trabajo que proponen al interlocutor una percepcin ms centrada en las siluetas o imgenes del personaje principal, que alternan con las de la mujer trabajadora. Se concentra la atencin en los seres que dirigen la accin narrativa. En La rutina los fotogramas se caracterizan por construir una esttica de lo cotidiano, en la que se percibe una manera de determinar los objetos y acciones en la vida diaria, centrada en las formas de produccin de capital y generadora de una esttica de la marginalidad. As, la cosificacin del ser humano se percibe en las formas de proponer y revelar ciertas imgenes a travs de la luz; por ejemplo, en el caso de la mueca sobre la bicicleta, en la
100

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

cual se pone de relieve un punto de sta -las piernas-. Esto articulado a la velocidad del fotograma, crea la sensacin de movimiento y construye una imagen que enfatiza la narrativa introduciendo un sentido de esfuerzo no compensado, pues lo que se observa especficamente es un pedaleo que no genera movimiento, y que adems muestra el girar de las ruedas de la bicicleta en sentido inverso. Adems, la objetualizacin y mecanizacin del trabajo se expresa en la presencia de objetos que simulan la accin humana suplantndola, de esta manera lo que es inherente al ser humano es un objeto capaz de hacer acciones mecnicas. Esta manera de proceder repetitiva genera productos como en el caso de la mueca en el taller, que ocupa un espacio, un tiempo y un rol idnticos al de las mujeres trabajadoras. El diseo en YouTube, a propsito de los videos sobre temticas sociales como la pobreza, puede ser estudiado en dos perspectivas, la cultural y la material. En esta primera aproximacin se hace un acercamiento al contenido de La rutina, tratando de reconocer los mltiples recursos y modos semiticos involucrados en el proceso de produccin de significado y la manera como se propone para su produccin y distribucin. En el proceso de reconocer algunos de los efectos de diseo propuestos, se observa que el video es una puesta en escena experimental, en la que se mezclan algunos elementos ficcionales, con elementos que tpicamente describen un hacer social cotidiano. Hay en este video clip una narrativa cclica y asociativa, en estrecha relacin con su ttulo, en donde se articulan fotogramas y tomas en escenas, que permiten reconocer emocionalidad, pero tambin posicionamientos polticos, sociales, econmicos y psquicos frente a lo que se representa. El manejo espacio-temporal tambin procede de ndices de oralidad y teatralidad en los que no slo se articula con fuerza el cuerpo, sino tambin los recursos de la tecnologa a travs de los cuales se escucha, por ejemplo, a los mass media. La noticia en este caso, ubica socio-histricamente la puesta en escena, y contribuye a tener una mirada ms de la problemtica social. Se elabora entonces, la representacin de lo que oficialmente son las acciones de la poltica de seguridad del Estado y permite una percepcin de la manera en que cierto sector juvenil femenino enfrenta su sexualidad. La presencia de decticos tambin mantiene una relacin espacio-temporal articulada a la corporalidad en ese momento me doy cuenta, quien va a creer que ese tipo envi una mercanca fina ya sabemos quien es el que ms domina, el que ms asesina, un pequeo descuido y a usted tambin lo fulminan Muchos otros elementos que conforman lo que podramos llamar el sistema retrico visual lo constituyen las seales propias de la vida urbana. Por una parte, aquella sealizacin que de manera expresa disuade en relacin con la accin social y aquellas seales que regulan convencionalmente el transitar por los espacios pblicos. La puesta en escena en La rutina de estos elementos de la escenografa urbana se caracteriza por remarcar el sentido de
101

8 (1)

lo prohibido, el lmite de lo espacialmente posible, regulando una manera de hacer social que da cuenta de las condiciones de indefensin y miedo de los seres humanos en los conglomerados urbanos. Aunque desaparece la cromaticidad convencionalizada culturalmente para este tipo de seales -el blanco, el negro, el rojo y el amarillo-, dichas seales permiten representar y recuperar la sensacin visual propuesta por el signo. En esta perspectiva, aunque el carcter monocromtico del video clip se articule primariamente al sentido de lo inquietante, desapacible, peligroso, agobiante y mortfero, se impone una persuasin en la que se recupera por completo el impacto visual y argumentativo de la cromaticidad original de la sealizacin, que convencionalmente incluye el sentido del bien pblico. Esta primera aproximacin al estudio de las representaciones de la pobreza en YouTube, permite concluir preliminarmente que el video clip musical propuesto para el anlisis, elabora un universo temtico complejo en el que se propone no slo presentar una realidad socio-poltica y cultural, sino que sintetiza la cultura popular. Es una puesta en escena que pretende internacionalizarse en la medida en que el sitio y la Internet proporcionan el lugar para proponer una esttica y una mirada ciudadana por fuera de los cnones del denominado arte culto, gestando as una clara ruptura con la cultura de elite. Adicionalmente, se logra evidenciar la tendencia a la recuperacin de la oralidad en el mundo contemporneo. Como se ha sealado, los sitios Web provistos por la Internet han llegado a popularizarse en muy poco tiempo y proporcionan niveles cada vez ms refinados de accesibilidad y usabilidad. Aunque no llegan a toda la sociedad, estn proponiendo que los medios masivos considerados tradicionales y dominantes, se vean conminados a actualizarse y tengan que asumir la nueva realidad que la Internet les provoca. La huella que dejan las nuevas tecnologas en la historia de los medios masivos es la lnea divisoria que fractura tiempos, espacios y formatos obligando a reconocer un nuevo mercado y a modificar los hbitos de consumo de la sociedad, de suerte que se transforman las maneras de apropiarse de conocimientos, de transcurrir por la poltica, de disfrutar del ocio y, en general, de construir cultura e identidad, como se seal en el apartado anterior. Estos condicionamientos, que estn articulados a la manera como se distribuyen los nuevos saberes y haceres sociales, tambin constituyen parte de la nueva significacin. Esto se debe fundamentalmente a que la red permite la circulacin de enormes cantidades de informacin proveniente de muy diversas fuentes, en lapsos de tiempo cada vez ms reducidos, alterando en forma significativa las prcticas sociales relacionadas con la adquisicin de informacin. En el caso especfico de YouTube, la distribucin de los contenidos semiticos disponibles incluyen, como lo seala van Leuween (2008), la potencialidad de preservar, difundir y transformar contenidos que crean nuevas representaciones e interacciones. De esta manera se produce una nueva forma
102

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

de concebir la originalidad, que da paso a nuevos potenciales estticos y semiticos. As por ejemplo, la cmara no es un objeto neutro, lo que se dice ya ha sido dicho, y se actualiza, la ausencia del color otorga nuevo sentido a lo que se visualiza y todos aquellos elementos en apariencia no deseados o intencionados se constituyen en unidades significativas. Esto explica que los contenidos se codifiquen una y otra vez y se pase de la trascripcin al copiado, a la simulacin, y a la reconstruccin a travs de tareas simples que adaptan y redimensionan lo que se representa. En La rutina la tecnologa hace posible adoptar una posicin en la que lo que se expresa se elabora incluyendo materiales preexistentes, que no requieren ser referenciados y que se articulan produciendo una fragmentacin coherente que se percibe y se reconoce original, con lo cual se genera esa nueva significacin. La sntesis relacional de la multimodalidad discursiva articulada a las tecnologas de la comunicacin encuentra en La rutina una expresin interesante de analizar. Se puede afirmar que el video clip es un ejemplo de discurso mediatizado hibrido Manovich (2008). As, La rutina ofrece un ejemplo de esta nueva lgica cultural en el trabajo del diseo conceptual y comunicativo ms contemporneo. En este entorno los medios de comunicacin la radio musical, los noticieros televisivos o radiales se convierten en una especie de cpsula, donde las tcnicas y herramientas de animacin por ordenador, la cinematografa, el diseo grfico, la tipografa, entre otros, interactan para crear un objeto cultural que se inserta en la generacin de nuevos hbridos. El resultado de este proceso de hibridacin es una nueva esttica mediatizada y mediada de comunicacin que evidentemente no es la sumatoria de los recursos que se entretejen a nivel de los sistemas sgnicos, de los modos semiticos y de las herramientas tecnolgicas. Lo que propone La rutina es un proceso comunicativo meditico en el que aparece un lenguaje visual que amalgama mltiples mezclas de herramientas, lgicas discursivas, formatos y gneros, que se integran con diversos medios de comunicacin, tcnicas, mtodos de trabajo y formas de representacin y de expresin que dan lugar a la presencia de un nuevo metalenguaje. Ms que una simple adicin de contenidos, recursos, formatos y herramientas, lo que se produce es la interaccin de la tecnologa, por una parte, la relacin con diversos tipos de objetos culturales, por otra parte, y las experiencias creadas con el medio visual que crea un efecto de cruces e interrelaciones produciendo una coreografa que se desplaza en un espacio virtual. La rutina es, por lo tanto, un hbrido o ms exactamente un discurso multimodal intrincado, complejo y rico en significados, cdigos que comparten y construyen otra lgica.

103

8 (1)

Acotaciones sobre el diseo preliminar para la exploracin del discurso de la pobreza en YouTube
Esta propuesta analtica aspira a recuperar el conjunto de categoras y relaciones que pueden ser punto de partida para la formulacin de un anlisis sistemtico de los discursos propios de un sitio como YouTube y en general, de los discursos multimodales tpicos de la Internet. Por su carcter exploratorio es una descripcin en construccin del anlisis del video clip La rutina. La reflexin pretende poner en relacin las maneras como se perciben los significados en textos propios de la produccin multimedia. Para el logro de este propsito se articulan dos propuestas tericas. Por una parte, los desarrollos que se han elaborado en la teora del discurso multimodal, en la que los significados se dimensionan en los mltiples sentidos que proceden de apropiarse en la prctica comunicativa de recursos y modos semiticos. Por otra parte, la reflexin pretende a partir del ejercicio exploratorio propuesto sobre el video La rutina utilizar los programas de anlisis multimodal ELAN 3.6.0 y Toolbox. Estos recursos pueden ser utilizados para el anlisis de textos tpicamente multimodales como los videos objeto de estudio, dado que permiten reconocer, categorizar y sistematizar para un corpus dado los modos semiticos implicados y las categoras analticas que conducen a un anlisis sistemtico de los elementos que se amalgaman en la construccin de significado. ELAN 3.6.0 es un programa desarrollado por el Max Planck Institute, que permite al investigador agregar un nmero ilimitado de anotaciones a archivos de audio y de vdeo. Una anotacin puede ser una frase, palabra o glosa, un comentario y una traduccin o descripcin de cualquier caracterstica observada en los discursos que circulan en los mass-media. Las anotaciones se pueden elaborar en distintos niveles que pueden estar jerrquicamente relacionados entre s, permitiendo no slo estructurar adecuadamente el corpus para el anlisis sino, adems, garantizar la identificacin de ciertas relaciones. Cada anotacin puede estar relacionada con la lnea de tiempo del medio analizado o puede referirse a categorizaciones previamente elaboradas. A partir de las anotaciones y la categorizacin se pueden formular distintos puntos de vista en relacin con el corpus que se analiza, de manera que el proceso descriptivo sirve al trabajo analtico-interpretativo. Las principales caractersticas del programa se manifiestan en la facilidad para describir, caracterizar y categorizar el corpus en sus distintas expresiones y recursos semiticos y, a travs de la categorizacin, visualizar la informacin en los diferentes niveles, su registro y comentario. Es posible, adems, la visualizacin de onda en los archivos de audio (wav) para identificar sonidos y silencios en la lnea de tiempo facilitando la identificacin de correlaciones entre los distintos modos. En los archivos de video, permite hacer multianotaciones sobre dicha lnea; el programa dispone de controles de video, de tal modo que el anlisis puede ser tan exhaustivo como se quiera, para identificar
104

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

desde el pxel hasta el cuadro e integrar al anlisis categoras como escena, toma, plano, ngulo, encuadre para el modo visual- y tono, gnero, perspectiva, sonido real o subjetivo, ruido sin asociacin, forma, fondo, estrategia perceptual para el modo auditivo-, entre otras categoras. Dado que el campo del anlisis del discurso multimodal es una lnea de investigacin reciente quedan por abordar mltiples posibilidades de anlisis que involucren nuevas categoras y sus relaciones, al tiempo que permita la articulacin de metodologas cualitativas y cuantitativas que permitan integrar la diversidad de formas de conocer.

NOTAS * Agradezco a Carlos Rodrguez y a Ada Luz Romero, estudiantes de Lingstica de la Universidad Nacional de Colombia, por su apoyo como asistentes de investigacin en el desarrollo de la aplicacin del programa ELAN. Igualmente agradezco a Edwar Hernndez, psiclogo de la Universidad Nacional de Colombia, por su participacin como tcnico de investigacin, y a Julio Cesar Pulido, estudiante de msica de la Universidad Nacional de Colombia. 1 JAWS es el lector de pantalla que permite a personas ciegas acceder a los contenidos de la salida visual de un ordenador personal mediante voz y/o el alfabeto Braille. Para la emisin hablada se emplean por lo general programas sintetizadores de voz, aunque tambin es posible utilizar dispositivos externos diseados para tal fin y la salida en Braille se realiza siempre a travs de terminales generadores de este cdigo. 2 Los contextos son constructos participativos, que se expresan como definiciones subjetivas de todos los factores de la situacin comunicativa o de la interaccin. En esta perspectiva, el medio, es decir, el recurso tecnolgico implicado, los sistemas semiticos selectivamente apropiados y, en general, todos los elementos que son capaces de determinar en alguna medida el significado de lo que se expresa y que determinan en algn sentido la accin humana, son elementos del contexto, van Dijk (2009). 3 Sobre este punto, van Leuween (2001, 2008) ha desarrollado ideas muy interesantes que incluyen caractersticas como la textura, perspectiva y movimiento. 4 Si se tienen en cuenta los estudios de medicin de trfico en Internet, segn los datos de Alexa (febrero de 2008), YouTube es la segunda pgina del mundo con ms trfico (http://www.dosbit.com/2008/02/20-YouTube-ya-es-la-segunda-pagina-del-mundo). De otra parte, el sitio Hitwise (junio 2008) seala que YouTube es el lder de los portales de su clase, con el 75.43% ( http://www.neoteo.com/YouTube-lider-del-trafico). 5 Se entiende por acceso libre, en este contexto, a la posibilidad de ingresar y hacer uso del portal de YouTube y, a travs de los links, conectarse con otras pginas de forma irrestricta. Ya que no hay impedimentos a la visualizacin de los videos es posible consultar todos los contenidos disponibles, sin lmites de tiempo o cantidad.
105

8 (1)

6 En el contexto del proceso de interaccin persona-ordenador, la interfaz grfica de usuario es el artefacto tecnolgico de un sistema interactivo que posibilita, a travs del uso y la representacin del lenguaje visual, una interaccin amigable con un sistema informtico. La interfaz grfica de usuario (en ingls Graphical User Interface, GUI) es un tipo de interfaz que utiliza un conjunto de imgenes y objetos grficos para representar la informacin y acciones disponibles en la interfaz. Habitualmente, las acciones se realizan mediante manipulacin directa para facilitar la interaccin del usuario con la computadora. Tomado de: http:// es.wikipedia.org/wiki/Interfaz_gr 7 El hipervnculo es el texto o icono que enlaza la informacin de una ventana con informacin de otra, o dentro de la misma. 8 Siguiendo los planteamientos de Jewitt & van Leuween (2001) las prcticas comunicativas se refieren a los condicionamientos y disposiciones que se implican en un proceso de interaccin comunicativa, en el que se proponen representaciones del mundo con propsitos especficos. En este sentido, los discursos constituyentes de las prcticas comunicativas son tipos de conocimientos acerca de haceres sociales, cognitivos y de produccin de significado, articulados a las maneras como representamos los acontecimientos en los que se instala la prctica o la interaccin en curso (contexto).

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
BAJTN. M. (1985). Esttica de la creacin verbal. Mxico: Siglo XXI. BREA, J. L. (2002). El arte del futuro. En: http://www.nettime.org CASTELLS, M. (2003). A era da informao: economia, sociedade e cultura. Lisboa: Fundaao Calouste Gulbekian. EKMAN, P. & FRIESEN, W. (1969). The repertoire of nonverbal behavior: Categories, origins, usage, and coding, Semiotica, 1: 49- 98. JEWITT, C., VAN LEEUWEN, T. (2001). Handbook of visual analysis. London: Sage Publications. KALTENBACHER, M. (2004). Perspectives on Multimodality: From the early beginnings to the state of the art, en: Information Design Journal, 12 (3): 190-207(18). Amsterdam: John Benjamins Publishing Company. KENDON, A. (1983). Gesture and Speech: How They Interact, en J. M. Wiemann & R. P. Harrison Nonverbal Interaction, pp. 13-43. Beverly Hills: Sage Publications.. KRESS, G., VAN LEEUWEN, T. (1996). Reading images. London: Routledge. KRESS, G., VAN LEEUWEN, T. (2001). Multimodal Discourse: The Modes and Media of Contemporary. New York: Hodder Arnold. LEVY, P. (2000). Las tecnologas de la inteligencia. El futuro del pensamiento en la era informtica. Buenos Aires: Edicial. M ANOVICH, L. (2008). The practice of everyday (media) life, en http:// www.manovich.net/. OHalloran, K. (2006). Multimodal Discourse Analysis: Systemic Functional Perspectivas. Londres: Continuum.
106

Neyla Pardo: El discurso multimodal en YouTube

PARDO ABRIL, N. (2007). Cmo hacer anlisis crtico del discurso. Una perspectiva latinoamericana. Santiago de Chile: Frasis. RIFKIN, J. (1997). El fin del trabajo. El declive de la fuerza del trabajo global y el nacimiento de la era posmercado. Madrid: Crculo de lectores. VAN DIJK, T. (en prensa). Discourse and Context. Cambridge: Cambridge University Press. VAN LEUWEEN, T. (2008). Discourse and Practice. New Tools for Critical Discourse Analysis. Oxford: Oxford University Press.

NEYLA GRACIELA PARDO ABRIL es profesora titular de la Universidad Nacional de Colombia, adscrita al Departamento de Lingstica e investigadora del Instituto de Estudios en Comunicacin y Cultura. Coordinadora del Grupo Colombiano de Anlisis del Discurso Meditico. Se ha desempeado como docente e investigadora en diferentes universidades colombianas y ha sido profesora invitada en Universidades extranjeras. Ha asumido cargos directivos, administrativos y acadmicos y ha publicado el desarrollo de sus investigaciones en libros y revistas especializadas. Ha obtenido diferentes distinciones como docente en la Universidad Nacional de Colombia. Sus investigaciones estn centradas en las lneas de anlisis del discurso, comunicacin y cultura, dentro de las cuales ha dirigido tesis de grado en pregrado y postgrado. Correo electrnico: neylapardo@yahoo.com

107

ARTCULO

Um percurso: o caso por qu no te callas?

SRIO POSSENTI
Universidade Estadual de Campinas Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico

RESUMEN. Este trabajo presenta algunos conceptos propuestos por Maingueneau (2006), con especial nfasis en el de trayecto, y analiza el acontecimiento: por qu no te callas?, especialmente en lo que se refiere a su circulacin e interpretacin. En cuanto al segundo aspecto, se destacan dos hechos: qu fue apropiado no slo por parte de los seguidores del mismo punto de vista (posicionamiento?) a partir del cual fue originalmente proferido, sino tambin por parte de sus adversarios; y qu fue enunciado, tambin libre de connotaciones polticas, para intentar callar a quien habla demasiado o fuera de contexto. PALABRAS CLAVE: formacin discursiva, posicionamiento, trayecto, por qu no te callas? RESUMO. Este trabalho apresenta alguns conceitos propostos por Maingueneau (2006), com nfase no de percurso, e analisa o acontecimento por qu no te callas?, especialmente no que se refere a sua circulao e interpretao. Quanto ao segundo aspecto, destacam-se dois fatos: que foi apropriado tanto por seguidores do mesmo ponto de vista (posicionamento?) a partir do qual foi originalmente proferido, mas tambm pelos seus adversrios; e que foi enunciado tambm sem conotaes polticas, para tentar calar quem fala demais ou fora de contexto. PALAVRAS-CHAVE: formao discursiva, posicionamento, percurso, por qu no tecallas? ABSTRACT. This article presents some concepts proposed by Maingueneau (2006), with emphasis on that of the course, and analyzes the event why dont you shut up? especially that which refers to its circulation and interpretation. As to the second aspect, two facts stand out: that which was appropriate for both followers of the same point of view (positioning?), starting from that which was originally proferred, and their adversaries; and that which was uttered also without political conotations to attempt to quiet one who speaks too much or out of context. KEY WORDS: discoursive formation; positioning; course; why dont you shup up?

Recibido: 10 de enero de 2008 Aceptado: 20 de abril de 2008.

ALED 8 (1), pp. 109-117

109

8 (1)

Eu sou o ltimo dos grandes presidentes; depois viro apenas os financistas e os contadores (Franois Mitterand, interpretado por Michael Bouquet, no filme O ltimo Mitterrand) No peam aos pobres do mundo para comer menos (Presidente Lula)

Introduo
O pano de fundo deste trabalho, que permanecer praticamente implcito, o discurso do fim da poltica, que se segue, de certa forma, ao discurso do fim da histria, ao do fim das ideologias, das utopias, ao do fim da oposio esquerda vs. direita etc. Para este trabalho, vou resumir grosseiramente a questo nos seguintes termos: no haveria mais espao para arroubos ideolgicos ou populistas, chegou o tempo das gerncias governamentais competentes e realistas (da converso da poltica ao pragmatismo). Dito de outra forma, o espao de manobra dos governantes ficou muito reduzido, dado que todos devem submeter-se a um receiturio macroeconmico em grande medida consensual (no haveria uma macroeconomia de esquerda ou de direita). O verdadeiro debate sobre dficit pblico, supervit primrio etc. Uma outra forma de apresentar sumariamente a questo opor, em poltica, razo e emoo: os antigos, qui ultrapassados, apelariam para a emoo (do seu eleitor...), enquanto que o novo poltico, mais adequado, seria racional (ver Miqueletti, 20081). Os objetivos deste trabalho so dois: (a) em primeiro lugar, dar alguma publicidade a um trabalho de Maingueneau (2006), que inclui uma discusso sobre a noo de Formao Discursiva (FD, doravante), mas, especialmente, uma indicao relacionada a um tipo especial de unidade disposio do analista de discurso, a de percurso, que me parece dar conta de um conjunto relevante e interessante de dados, ao mesmo tempo que permite a explorao - ou a re-explorao de conceitos em voga, inclusive o de FD; (b) em segundo lugar, tentar dar conta de um dado (um caso de percurso, talvez no tpico) que, quando surgiu, me pareceu fadado ao sucesso, o que de fato no se concretizou totalmente, porque sua circulao durou um tempo menor do que eu imaginava. A explicao desse fato histrico o quase desaparecimento do enunciado no deixa de ter interesse, no entanto, j que condies de produo devem explicar tanto o surgimento quanto a durao ou desaparecimento de certo discurso. Uma das hipteses que podem explicar a pouca durao do acontecimento que a mdia logo se ocupou de outros ou seja, o fato foi logo submergido por novos fatos, e perdeu o interesse. O trabalho ser dividido em duas partes. A primeira uma exposio sumria do conceito de percurso. A segunda, uma rpida anlise de um acontecimento discursivo especfico.

110

Srio Possenti: Um percurso: o caso por qu no te callas?

O conceito
Maingueneau (2006) discute e redefine tipos de unidades que interessam Anlise do Discurso (doravante, AD), algumas das quais esto ligadas a fronteiras mais ou menos institucionais, enquanto que outras, no. O autor rediscute a noo de FD, que, na histria da AD, como se sabe, foi um conceito fundamental. Expe o que lhe parece ser uma fratura fundamental desse conceito, tanto na definio de Foucault quanto na de Pcheux. Longe de considerar que tal fratura um problema conceitual (conceitos desse tipo deveriam ser absolutamente claros e indiscutveis), considera que decorre da prpria natureza dos discursos, que so ao mesmo tempo ordenados, uns mais que outros, e funcionam fora das fronteiras ou nos limites das fronteiras, isto , das suas fronteiras histricas. A prpria noo de interdiscurso, de fato, pe em questo a unicidade de uma FD, j que seus limites so tipicamente flutuantes, segundo as diferentes conjunturas. Embora a noo de FD tenha funcionado como se se tratasse de um conceito muito bem definido, vm de longe as evidncias de que havia conscincia de que sua caracterizao no era fcil. Dentre as vrias manifestaes dos tericos da AD sobre a questo, uma das mais instigantes est em Pcheux e Fuchs (1975). Aps indicarem sumariamente o papel das formaes religiosas na Idade Mdia e de darem indicaes sobre o retorno de alguns de seus ingredientes em formaes ideolgicas burguesas, assinalam a dificuldade de
caracterizar as fronteiras reais dos objetos reais que correspondem aos conceitos introduzidos. Esta dificuldade... resulta da contradio existente entre a natureza destes conceitos e o uso espontaneamente imobilista e classificatrio (...) sob a forma de questes aparentemente inevitveis do tipo: quantas formaes ideolgicas existem numa formao social? Quantas formaes discursivas pode conter cada uma delas?. (...) uma discretizao de tal ordem radicalmente impossvel... (Peuchex e Fuchs, 1975: 168).

Maingueneau (2006) assinala que, em ambas as definies fundadoras, a noo de FD sofre de uma fratura. Em Foucault, essa fratura decorre de sua dupla face: por um lado, a disperso, por outro, sua regularidade. Em Pcheux, da invocao de sua caracterstica fundamental (a FD define o que pode e deve ser dito) e de suas formas de concretizao e de circulao (a meno, entre parnteses, de diversos gneros). Alm disso, segundo Maingueneau, a noo foi de certa forma diluda, ou seja, ela acabou por designar, em trabalhos diferentes, diferentes objetos (poder-se-ia estudar o percurso da expresso anlise do discurso...). Do ponto de vista de Maingueneau, alm disso, ela efetivamente no d conta de todas as unidades que podem interessar AD. O autor prope, para o que aqui interessa, que unidades como discurso comunista, discurso socialista etc. que, para a tradio da AD, eram obvia111

8 (1)

mente formaes discursivas, sejam consideradas posicionamentos. Posicionamento definido como uma unidade tpica, um tipo de discurso que se caracteriza por corresponder a espaos j pr-delineados pelas prticas verbais (p. 14), seja pela relao com um aparelho institucional, seja com uma luta ideolgica, ou com ambos. Reserva a denominao formao discursiva para unidades cujo corpus pode conter um conjunto aberto de tipos e gneros de discurso, de campos e de aparelhos, de registros (p. 16), e que podem ser unifocais (por exemplo, o discurso racista) ou plurifocais (por exemplo, a concepo de indgena nas viagens de Jlio Verne e nos manuais didticos franceses). Finalmente, Maingueneau prope novo conceito, nova unidade.
Pratica-se tambm em anlise do discurso o estabelecimento em rede de unidades de diversas ordens (lexicais, proposicionais, fragmentos de textos) extrados do interdiscurso, sem procurar construir espaos de coerncia, construir totalidades. O pesquisador pretende, ao contrrio, desestruturar as unidades institudas definindo percursos no esperados: a interpretao apia-se, assim, na atualizao de relaes insuspeitas no interior do interdiscurso (Maingueneau, 2006: 21).

Acrescenta que esse tipo de pesquisa atualmente muito facilitado pelos instrumentos de busca. Um exemplo o trabalho sobre o sintagma depurao tnica de Krieg-Planque, que trata de explorar uma disperso, uma circulao, e no de relacionar uma seqncia verbal a uma fonte enunciativa. Detalhando um pouco: no se trata de dizer que o enunciado no pertena a uma FD ou a um posicionamento. O que ocorre que pode ser retomado em vrias FDs ou em vrios posicionamentos, estabelecendo a cada vez novas relaes com os enunciados tpicos dessas FDs ou desses posicionamentos, produzindo, portanto, efeitos de sentido especficos, conforme a rede discursiva ou interdiscursiva que se estabelece a cada enunciao. Maingueneau acrescenta que
Esses percursos suscitam reaes ambivalentes. , com efeito, muito sedutor atravessar mltiplas fronteiras, circular no interdiscurso para fazer aparecer relaes invisveis particularmente propcias s interpretaes fortes. Mas o reverso da medalha a dificuldade de justificar as escolhas operadas e, ento, corre-se o risco (..) de delrio interpretativo, ou, mais simplesmente, o risco de encontrar na concluso aquilo que se props no incio. (Maingueneau, 2006: 21)

Para que se tenha uma idia, at um pouco cmica, de como o conceito de percurso pode ser produtivo, transcrevo uma carta de leitor que fornece excelente exemplo de circulao de um enunciado em campos diversos. O jornal Folha de S. Paulo, que publicou a carta, deu-lhe como ttulo Goebbels. A explicao a seguinte: nos dias anteriores, um dos debates que freqentaram a mdia foi a atribuio a Goebbels de mentir, mentir, que sempre fica alguma coisa. Diversos debates surgiram. Inclusive, discutiu-se a justeza da atribuio da frase a Goebbels, que s a teria repetido etc. Mas a questo no
112

Srio Possenti: Um percurso: o caso por qu no te callas?

essa, e sim sua circulao, de que a carta abaixo , ao mesmo tempo, um exemplo e, de certa forma, uma anlise:
A propsito da discusso de quem inventou mentir, mentir, que sempre fica alguma coisa, atribuda a Joseph Goebbels, achei a idia muito interessante. Continuei a folhear o jornal e vi que estava desatualizado e muitos j sabiam disso. Agi de forma franca e transparente, diz o prefeito pego tentando melhorar o desempenho do DataFolha. Marta diz que no vai explorar ao contra Kassab, sobre a lista dos candidatos com processos. Eu apio a lei. O que ns queremos aprimorar a legislao, do presidente do sindicato dos hotis, restaurantes e bares querendo alterar a lei seca, que est diminuindo os acidentes. No penso em dinheiro, diz Ronaldinho, aps girar o mundo inteiro em eventos promocionais. Fiquei esperto e j dei um Goebbels na patroa. No, no fui eu que deixei a toalha molhada no cho! (Wallace Wells, Folha de S. Paulo, Painel do Leitor, 28.07.2008).

O enunciado que se dispersa por diversos discursos a frase atribuda a Goebbels. Na carta, ela subjaz, por assim dizer, aos diversos exemplos que o missivista arrola, que so como que diferentes realizaes do enunciado referido.

O acontecimento
Seja o percurso do enunciado Por que no te cllas?. Como se sabe, foi proferido pelo rei Juan Carlos, da Espanha, durante a Cpula Ibero-Americana (7/11/2007), dirigido ao presidente Hugo Chvez, que cometia, digamos, dois erros protocolares: criticava duramente Jos Maria Aznar (ex-presidente do governo espanhol) e estava falando alm do tempo destinado a cada locutor. Foi interropmpido por Zapatero, que lhe disse, em resumo, que Aznar era seu adversrio, mas que tinha sido eleito democraticamente e, portanto, exigia que Chvez o tratasse adequadamente. Chvez continuou falando, ambos se interroppiam, falavam ao mesmo tempo, at que Juan Carlos - que, pelo protocolo, no deviria estar l, diga-se de passagem -, intempestivamente, disse (seleciono de propsito esta forma neutra de verbo dicendi) a Chvez: Por que no te cllas? Os jornais, como no podia deixar de ser, deram enorme destaque cena, que tambm foi repetidamente exibida nas TVs. No Youtube, tornou-se imediatamente um enorme sucesso: em duas semanas, tinha sido vista 4.325.693 vezes, segundo informa um dos posts que se pode ler no mesmo espao. Como exemplo da circulao imediata e variada, vale destacar que a frase foi baixada como ringtone em muitos telefones celulares mundo afora e que se fizeram camisetas com a inscrio, que foram sucesso de vendas, inclusive pela Internet. Pelo menos trs caractersticas fizeram a fortuna deste enunciado:

113

8 (1)

a) suas condies de produo (tratava-se de uma cerimnia na qual falavam chefes de governo, segundo um protocolo que deveria ser rgido que inclua falar pouco, e isso era circunstancial, e, obviamente, e isso nem era necessrio explicitar, seriam seguidas as regras protocolares clssicas (linguagem mais ou menos diplomtica etc.): ora, Chvez violou duas regras: a do tempo e a que manda no usar linguagem de rua para referir-se a adversrios polticos, especialmente se dirigentes de outros pases. Mais ou menos quebrando as mesmas regras, Juan Carlos dirigiu inesperadamente a pergunta (ou ordem?) a Chvez; b) o tom em que foi proferido e o ethos que ele implica. Seu tom se pretendia, digamos, autorizado, por um lado, e no admitindo outra sada que no calar-se: foi um tom peremptrio. O fato de ter sido proferido fora do protocolo (a palavra no estava com Juan Carlos, que se arrogou o direito de dirigir-se a Chvez como se tivesse total autoridade para intervir e como se sua ordem fosse indiscutvel), bem como o tom peremptrio certamente conferiram enorme fora ao enunciado. O fato de tratar-se da fala de um rei que tem prestgio entre os democratas, respaldava sua fala, de certa forma a autorizava. Mas, mais que isso, tal autoridade estava marcada no tom em que o enunciado foi proferido (no entanto, Chvez no se calou, ou ele no seria Chvez); c) Chvez (era?) tanto o governante que a maior parte absoluta da mdia considera retrgrado (populista, gastador, mal-comportado, em suma, um esquerdista) quanto desagradvel (no usa ternos, usa camisas vermelhas, viola o protocolo, faz pronunciamentos demasiadamente longos). Em suma, seria um fanfarro, como freqentemente caracterizado, e, alm disso, para usar uma expresso popular, um chato. O tom freqentemente agressivo dos pronunciamentos de Chvez tambm compatvel com suas posies polticas um governante fora do lugar, que no se confunde com os outros nem pelo que diz e faz, nem por seu ethos e conseqente corporalidade. Estas caractersticas sero decisivas para explicar determinados tipos de circulao do enunciado que lhe foi dirigido por Juan Carlos. Uma pesquisa, mesmo que no exaustiva, no Google permite ver que a frase foi logo apropriada por muita gente, e por gente de todos os tipos (de posicionamentos diversos) e tambm para ocasies diversas. Entre os exemplos de retomada por polticos contam-se pelo menos os seguintes casos: Alan Garcia a dirigiu a Evo Morales (trata-se de um caso de captao, ou seja, em que o enunciador retoma o enunciado a partir do mesmo posicionamento em que foi proferido originalmente e o dirige a um interlocutor identificvel
114

Srio Possenti: Um percurso: o caso por qu no te callas?

com o interlocutor a qual se dirigiu Juan Carlos); Chvez a dirigiu a Angela Merkel (trata-se agora de um caso de subverso, j que Chvez no ocupa o mesmo posicionamento a partir do qual o enunciado for foi proferido originalmente - o que mais do que bvio, j que agora quem o profere exatamente aquele a quem foi dirigido e Merkel pertence ao mesmo espectro poltico a partir do qual falava Juan Carlos2). Alm disso, leitores e blogueiros independentes a dirigiram ora a Lula, ora a Fernando Henrique, segundo as circunstncias ou seguindo-se a determinados pronunciamentos desses polticos. Um movimento separatista das Ilhas Canrias (pertencentes Espanha) dirigiu o enunciado ao prprio rei Juan Carlos, levemente alterado: Porque no te cllas, Juan Carlos? Em carta ao jornal Folha de S. Paulo duas semanas aps o acontecimento, um leitor informou que houvera na Espanha uma manifestao em memria de Franco, ditador filo-fascista. Seguia-se a pergunta: O rei Juan Carlos no mandou os manifestantes calarem a boca?. A carta se seguia a um ttulo: Por qu no te callas?, mas poderia ser interpretada como significando por qu te cllas (ahora)? (este tambm um caso de subverso). Mas a fortuna do enunciado ultrapassou o campo poltico. Os humoristas que fazem o programa Casseta e Planeta, por exemplo, uma ou duas semanas aps o acontecimento, apresentaram um quadro no qual a frase era dita a chatos diversos (um dos Cassetas abria inesperadamente o porta-malas de um carro estacionado perto de pessoas que faziam ou diziam algo chato (tentavam vender objetos na praia, p. ex.) e lhe dirigia a frase Por que no te cllas?. Outra ocorrncia, Por que no te cllas, Jabor?, pode ser interpretada como um enunciado relacionado a posicionamentos polticos, j que poltica (economia etc.) tema constante do colunista, mas no se deve descartar que tambm si dirija ao Jabor chato: uma tentativa de calar pessoas impertinentes, que falam demais, como seria o caso de Jabor. Estes dois ltimos casos se explicam mais pela considerao do enunciado como um cala-boca dirigido a um impertinente do que pelas correlaes polticas a que possa ser associado. Uma breve anlise de alguns aspectos relacionados ao percurso desse enunciado permite algumas concluses. a) a absoluta maior parte das intervenes interpreta o enunciado no como pergunta (o que o enunciado , considerado locucionalmente), mas como uma ordem (o rei mandou3 Chvez...); b) o enunciado pde ser apropriado por diversos posicionamentos polticos (ou seja, no um desses enunciados que caracterizam um movimento, como Operrios de todo o mundo, uni-vos ou Socialismo o muerte). Mas foi apropriado mais freqentemente por enunciadores que concordaram com o rei, o que vale dizer que discordaram de Chvez;

115

8 (1)

c) o enunciado saiu do campo poltico e espalhou-se para situaes nas quais algum estaria sendo impertinente, chato, falando demais ou falando o que no deveria (vender bugigangas na praia, fazer barulho aps as 22 horas, falar fora de hora numa reunio de departamento); d) a maioria absoluta das manifestaes foi de simpatia pelo Rei, que teria posto Chvez em seu lugar. Bem ou mal, independentemente de posies polticas (se que isso possvel), fica difcil dizer que no se trata de uma entre as milhares de manifestaes contra a poltica no sentido tradicional (pode-se perguntar se Chvez seria chamado ordem se estivesse defendendo maior rigor nos gastos pblicos...). A quantidade de manifestaes se deve, provavelmente, imagem que a mdia construiu de Chvez, que decorre, ao mesmo tempo, de seus longos pronunciamentos (tanto em nmero quanto em durao), dos seus temas e de seu tom. e) o rpido desaparecimento da frase. bem possvel que isso se deva aos tempos modernos (ou ps-modernos), especialmente a uma de suas caractersticas mais evidentes: a sucesso rpida de acontecimentos (sejam escndalos, sejam grandes feitos, seja no campo da poltica, da polcia, dos esportes). De fato, nenhum acontecimento d manchete por muito tempo. O que mais evidente nessas breves anlises que o enunciado recebido e posto a circular novamente de uma forma ou de outra segundo o posicionamento dos que o ouviram. Os que desaprovam Chvez o dirigiram a interlocutores que teriam o mesmo posicionamento dele Lula, Evo Morales etc. Os que apiam Chvez ou no apiam seus adversrios - o dirigiram exatamente a esses adversrios a FHC, ao prprio Juan Carlos (at Chvez o dirigiu a Angela Merkel). Talvez o fato seja uma evidncia a mais a justificar a avaliao final de Maingueneau (2006) sobre os discursos. Por um lado, fazer AD implica tentar organizar os corpora no interior de fronteiras, o que uma forma de dar conta de sua institucionalizao. Por outro, restringir as anlises a tais casos (ou forar os corpora a caberem em quadros institucionais) desconhecer que os discursos se movem entre fronteiras, ou que nem sempre cabem em seu interior. Ou seja, que a AD uma disciplina cindida por uma fissura constitutiva (Maingueneau, 2006: 23), pois
o sentido fronteira e subverso de fronteira, negociao entre pontos de estabilizao da fala e foras que excedem toda localidade. Situao eminentemente desconfortvel, porque vemos assim se justaporem, isto , se imbricarem, muitas vezes, na mesma pesquisa, dois modos de abordagem heternomos (Maingueneau, 2006: 24).

116

Srio Possenti: Um percurso: o caso por qu no te callas?

NOTAS 1 Em sua tese de doutoramento, Miqueletti (2008) est se dedicando a, entre outras coisas, organizar um vasto corpus sobre o fim da poltica, com vistas, entre outras coisas, a discutir a questo das unidades de anlise da AD. 2 Para as noes de captao e de subverso, ver Grsillion e Maingueneau (1984). 3 No final de julho de 2008, Chvez e Juan Carlos tiveram um encontro amistoso. Os jornais, evidentemente, rememoraram o episdio aqui comentado. Os noticiosos das TVs recolocaram no ar o acontecimento e, de novo, o interpretaram como Juan Carlos mandou Chvez calar a boca!

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
MAINGUENEAU, D. & GRSILLON, A. (1984). Polyphonie, proverbe et dtournement, Langages, 73: 112-125. Paris: Didier-Larousse. MAINGUENEAU, D. (2006). Unidades tpicas e no-tpicas, in: D. Maingueneau, Cenas da enunciao, pp.9-24. Curitiba: Criar Edies. MIQUELETTI, F. (2008). A emoo nos discursos contemporneos sobre poltica, Comunicao apresentada no 56 Seminrio do Gel. PCHEUX, M. & FUCHS, C. ([1975]1990). A propsito da anlise automtica do discurso: atualizao e perspectivas, in: F. Gadet & T. Hak (orgs) Por uma anlise automtica do discurso; uma introduo obra de Michel Pcheux, pp. 163-252. Campinas: Editora da Unicamp.

SIRIO POSSENTI graduado em Filosofia pela Pontifcia Universidade Catlica do Paran (1969), fez mestrado em Lingstica na Universidade Estadual de Campinas (1977) e doutorado em Lingstica tambm na Universidade Estadual de Campinas (1986). Atualmente, professor livre-docente (associado) no departamento de Lingstica da Universidade Estadual de Campinas. pesquisador IB do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq). Tem experincia na rea de Lingstica, com nfase em Teoria e Anlise Lingstica, atuando principalmente na subrea Anlise do Discurso, em especial nos campos do humor e da mdia. Correo electrnico: siriop@terra.com.br

117

RESEAS

MARCUSCHI, L. A. (2008). Produo textual: anlise de gneros e compreenso. So Paulo: Parbola Editorial, 2008. 296p. ISBN 978-85-88456-74-7. O livro Produo textual: anlise de gneros e compreenso, publicado em 2008 pela Parbola Editorial, corresponde ao material didtico elaborado pelo professor Luiz Antnio Marcuschi para a disciplina Lingstica 3, ministrada por ele na graduao em Letras da Univesidade Federal de Pernambuco. Como o prprio autor adverte na Apresentao, o fato de ser um material que tem em vista o aluno e no os pares pesquisadores explica por que, talvez, ele no traga nada rigorosamente novo para quem atua na rea de Lingstica de Texto. Apesar dos temas conhecidos, o livro cumpre um papel importante: constri para o leitor iniciante um panorama crtico a respeito das diferentes perspectivas de anlise dos processos de produo e de compreenso textual e das questes referentes aos gneros textuais, dentro do contnuo fala/escrita. Antes de desenvolver os trs pilares que formam o foco de ateno do volume: produo de texto, gneros textuais e processos de compreenso, Marcuschi fornece, na Apresentao e na Introduo Geral, orientaes de leitura sobre a obra, destacando a perspectiva sociointeracionista de lngua adotada bem como os objetivos pedaggicos do volume. Na parte denominada Preliminares Breve excurso sobre a lingstica no sculo XX, o autor discorre sobre o ncleo epistemolgico da lingstica moderna. A nfase recai nas perspectivas formalistas e funcionalistas da linguagem, com destaque para o estruturalismo, o behaviorismo e o surgimento dos cognitivismos. S a partir de ento ele entra nos contedos especficos. Na parte 1, Processos de Produo Textual, Marcuschi retoma a noo de lngua associando-a, agora, a questo do ensino atravs de textos orais e escritos, deixando clara a sua perspectiva de que o ensino de lngua deve visar os usos lingusticos em situaes scio-comunicativas. O autor aborda ainda questes relativas ao texto e aos processos de textualizao: coeso, coerncia, intencionalidade, aceitabilidade, situacionalidade, intertextualidade e informatividade. As temticas da Organizao Tpica e do Processo Referencial so tratadas de forma a acentuar que tpico e referente no so entidades a priori, mas objetos discursivos construdos na interao. Na parte 2, Gneros Textuais no Ensino de Lngua, Marcuschi chama ateno para a proliferao de publicaes voltadas para o assunto bem como para as vrias perspectivas de abordagem do tema, ressaltando a influncia terica de
119

8 (1)

alguns autores: Bakhtin, Schneuwly/Dolz, Bronckart, Swales, Bhatia, Halliday, Adam, Bazerman, Miller, Fairclough e Kress. Uma observao de natureza discursiva importante a de que os gneros se prestam aos mais variados tipos de controle social e at mesmo ao exerccio de poder (p.161). Para os casos em que h uma hibridizao ou mescla de gneros em que um assume a funo de outro, o autor sugere a nomeao intergenericidade. A diferencio entre gnero textual, tipo texrtual e domnio discursivo complementada pela reflexo em torno da noo ainda inacabada de suporte. Marcuschi prope a diviso entre suportes de tipo convencional (que foram elaborados tendo em vista a sua funo de portarem ou fixarem texos: livro, jornal) e incidental (suportes ocasionais ou eventuais), mas alerta que tais conceitos ainda so pouco claros ou precariamente definidos. Vrias tabelas e grficos exemplificam a distribuio de gneros textuais escritos e orais dentro do contnuo fala/escrita e em domnios discursivos distintos. Bastante pertinente a reflexo que se abre, com base em Dolz e Schneuly, para o ensino por sequncias didticas. Na parte 3, Processos de Compreenso, o ato de compreender conceituado a partir das noes de texto, contexto e inferncia. Marcuschi prope um quadro geral de inferncias a partir de critrios de base textual (dedutivas, indutivas, abdutivas, condicionais, sintticas, associativas, generlizadoras, correferenciais), contextual (intencionais, conversacionais, avaliativas, experienciais, esquemticas, analgicas, composicionais) e sem base textual e contextual (falseadoras, extrapoladoras). Um destaque desta parte so as observaes e a tipologia sugerida para as questes de compreenso nos livros didticos. O carter pedaggico da obra transparece nos exemplos ilustrativos, nos glossrios, nas indicaes de ttulos de consulta para o aprofundamento dos assuntos, em uma srie de quadros e tabelas que buscam sistematizar as teorias abordadas e nas sugestes de exerccios presentes ao trmino das unidades dedicadas aos temas centrais bem como ao final do volume, no item Temas sugeridos para a montagem dos posteres de avaliao. Apesar da organicidade em termos tericos e das inmeras propostas de atividades, a inteno do autor no a de fornecer respostas prontas s questes, mas, ao contrrio, problematiz-las. Prova disso a indicao que ele d de que os exemplos existentes no volume devem ser complementados com outros mais atuais. De maneira similar, os glossrios dos termos tcnicos mais relevantes estudados em cada parte da obra devem ser construdos pelos prprios alunos. Desta forma, Marcuschi investe no aluno principiante, incitando-o a se constituir pesquisador desde a sua formao inicial. Embora boa parte do material seja conhecida, pois, ora so textos j publicados, ora apresentados em congressos, ou, quando no publicados, de ampla circulao no meio acadmico, o livro tem sua relevncia no apenas por apresentar teorias e conceitos de forma abrangente e sistemtica, mas por investir num perspectiva pedaggica de trabalho com os temas da produo e
120

Reseas

compreenso textual e dos gneros textuais. Tudo isso feito dentro de um rigor cientfico caracterstico de um professor/pesquisador que no abre mo da profundidade em nome de uma suposta necessidade de adequao ao pblico leitor. Cristina Teixeira Vieira de Melo Programa de Ps-Graduao em Comunicao - PPGCOM Universidade Federal de Pernambuco - UFPE, Brasil cristinademelo@terra.com.br

121

8 (1)

MARCUSCHI, L. A. (2007). Cognio, Linguagem e Prticas Interacionais. Rio de Janeiro: Lucerna (Srie Dispersos). 176 pp. ISBN: 978-85-86930-66-9 Esta a segunda coletnea de trabalhos do linguista brasileiro Luiz Antnio Marcuschi publicada na srie Dispersos da Editora Lucerna. Enquanto a primeira reuniu trabalhos sobre diversos fenmenos da lingstica, os sete ensaios que compem a coletnea Cognio, Linguagem e Prticas Interacionais traz trabalhos resultantes de pesquisas recentes sob a perspectiva scio-cognitiva e interacional. Nestes ensaios Marcuschi investiga as relaes entre cognio, interao verbal e produo de sentido, com nfase em questes de referenciao, inferenciao e categorizao, trazendo novas reflexes sobre antigos problemas. Em cada um dos sete ensaios que compe esta coletnea, o leitor convidado a rever algumas questes polmicas e repens-las luz de novas teorias ou de novas formas de ver as prprias questes. No primeiro ensaio, Coerncia e cognio contigenciada, o problema discutido o modo como construmos a coerncia textual particularmente em textos orais espontneos do tipo dialogado, em interaes face a face. Postulando a coerncia como um processo de produo de sentido e no uma propriedade textual, ou seja, algo dinmico e no esttico, Marcuschi prope que a coerncia um critrio de textualizao e no um princpio de textualidade. Neste sentido, segundo o autor, a coerncia antes de ser um requisito a ser preenchido pelo texto, seria uma atividade desenvolvida num movimento de colaborao. Essa viso da coerncia contigenciada implica numa noo mais ampla do processo de significao; em outros termos, que necessrio ultrapassar a anlise da lngua como cdigo, ultrapassar uma semntica centrada na lngua e adotar uma semntica referencial. Ilustrando sua tese com uma conversa espontnea entre sete amigos, Marcuschi mostra que um erro buscar coerncia e sentido em produes orais espontneas apenas na sequncia linear de tpicos ou referentes, pois o uso da lngua no dia a dia se revela marcado pelo fortuito da ocasio e pelas necessidades localizadas e situadas em contextos cognitivos que se organizam contingenciadamente (p. 29). No segundo ensaio Cognio, explicitude e autonomia no uso da lngua defende a tese de que a idia da supremacia cognitiva do texto escrito um mito. O autor postula que no h alguma virtude imanente que torna o texto escrito cognitivamente mais poderoso que o texto oral. Para defender esta tese, cada um dos trs termos componentes do ttulo, cognio, explicitude e autonomia, so discutidos. Primeiro, a muito debatida noo de cognio discutida a partir de vrios pontos de vista tericos. Em seguida, a noo de explicitude, vinculada aos aspectos sociais, culturais e situacionais e a noo de autonomia da lngua na relao com os processos de construo de significao so analisados. Por ltimo, investiga-se como essas trs noes se relacionam com a oralidade e a escrita, especialmente com respeito questo de se h ou no diferenas sistemticas.
122

Reseas

Defendendo a tese de que a linguagem deve ser vista como um sistema simblico de grande maleabilidade com o qual se pode dizer criativamente o mundo, o terceiro ensaio, Do cdigo para a cognio: o processo referencial como atividade criativa rev a questo da referncia. Partindo da premissa de que os processos de referenciao tm papel central na construo do mundo de nossas vivncias, o autor postula que as referncias so elaboradas e transmitidas discursiva e interativamente, admitindo dessa forma que a referenciao uma atividade criativa, um ato de construo criativo e no um simples ato de representao ou de designao. Em Atividades de referenciao, inferenciao e categorizao na produo de sentido, o autor se dedica a responder a pergunta: como que uma coisa chega a ser uma coisa do modo como ns a apreendemos? Aps declarar a falncia do representacionalismo, o autor discute a necessidade da atividade inferencial, a categorizao como atividade discursiva, a recorrncia situacional como fundadora e a dimenso discursiva das atividades referenciais e categoriais. Na base dessas discusses o autor mostra que a experincia humana no um dado natural, mas decorre de um trabalho social e histrico. Desta forma defende que a produo de significao resulta de atividades coletivamente conduzidas. No quinto ensaio, Atos de referenciao na interao face a face Marcuschi mostra que a noo de verdade como correspondncia irrelevante para o processo referencial e que a referenciao na relao face a face fruto de uma atividade colaborativa e no uma simples conveno lingstica. Os argumentos do autor so ilustrados com exemplos claros que apiam sua tese que referir essencialmente um processo em que crenas, interativa e publicamente elaboradas e admitidas, so explicitadas. A construo do mobilirio do mundo e da mente: linguagem, cultura e categorizao trata do problema da construo das categorias numa lngua e numa cultura por uma comunidade de mentes sociais e histricas. Marcuschi se prope demonstrar que o problema central no saber se o mundo est pronto, mobiliado por alguma divindade, cabendo-nos capt-lo conceitualmente, ou se o mundo tem uma ordem dependente do mobilirio de nossas mentes repletas de verdades a priori, mas sim como a ordem seja qual for percebida, construda, comunicada e utilizada. Para o autor, a ordem de nossos conhecimentos no uma ordem natural, mas uma ordem basicamente cognitiva, histrica e scio-interativa. O ltimo ensaio Linearizao, cognio e referncia: o desafio do hipertexto discute alguns dos conceitos e noes desenvolvidos nos outros ensaios no mbito do hipertexto. Para o autor, o hipertexto uma forma de organizao cognitiva e referencial cujos princpios no produzem uma ordem estrutural fixa, mas constituem um conjunto de possibilidades estruturais que caracterizam aes e decises cognitivas baseadas em (sries de) referenciaes no-contnuas nem progressivas.
123

8 (1)

Os trabalhos reunidos nesta obra constituem, sem dvida, uma valiosa contribuio para melhor entender algumas das questes mais complexas postas hoje sobre os processos scio-cognitivos que intervm na produo de sentidos na interao verbal. Judith C. Hoffnagel Ncleo de Estudos da Lngua Falada e Escrita Universidade Federal de Pernambuco, Brasil hoffnagel@uol.com.br

124

Reseas

MARCUSCHI, L. A. (2007). Fenmenos da linguagem. Rio de Janeiro: Lucerna, 2007. 168p. ISBN 978-85-86930-63-8. O livro Fenmenos da linguagem: reflexes semnticas e discursivas, publicado em 2007 pela Editora Lucerna, uma coletnea de artigos e ensaios de Luiz Antnio Marcuschi, reconhecido professor da Universidade Federal de Pernambuco, Brasil. Organizada em oito captulos precedidos de uma apresentao assinada por Dino Preti, a obra apresenta um panorama da evoluo do pensamento lingstico de seu autor: os textos reunidos no volume so, em boa parte, resultantes da apresentao de trabalhos em congressos foram publicados por Marcuschi em trs dcadas de trabalho dedicado ao debate de questes lingsticas e trazem, todos, o tom questionador e polmico que caracteriza seu autor. O primeiro captulo da coletnea, intitulado Aspectos problemticos numa Semntica Lgica para lnguas naturais, foi publicado primeiramente no volume 17 do peridico Estudos da Linguagem, em 1979. Trata-se de uma crtica ao texto Universal Grammar, publicado em 1970 por Richard Montague. A crtica tem por base o comentrio de Helmuth Schnelle, seu tradutor para o alemo, que introduziu em sua traduo uma crtica proposta de Montague com base na Gramtica Gerativa Transformacional. O texto parece ocupar-se de discusso j ultrapassada no atual estgio de desenvolvimento da cincia lingstica as teorias no so constantes trans-histricas; so passveis de crtica e constantemente superadas. Por exemplo, Marcuschi debruase sobre questes semnticas poca problemticas mas atualmente j resolvidas. Isso no pe em xeque a qualidade do texto ou seu valor histrico, mas levanta dvidas sobre a pertinncia da republicao desse texto especificamente. O segundo texto do volume, A formao de conceitos como questo semntica, publicado na Revista Brasileira de Lingstica, 5 (2), 1978, abarca uma discusso terica no mbito da semntica, tendo por base uma anlise da exposio de pesquisas de Vygotski apresentadas em Pensamentos de linguagem. O ensaio oferece uma reviso introdutria s definies de conceito e de cognio em Filosofia e em Psicologia e s diferenas entre as abordagens de ambas as reas, tendo por base autores como Bhler, Vygotski, Frege e Carnap. Marcuschi conclui que se por um lado a Filosofia permanece apenas no desenvolvimento lgico do conceito, por outro a Psicologia retrai-se para a estruturao psicolgica do mesmo (p. 55), e tendo isso em vista discute a possibilidade de uma contribuio por parte da Lingstica mostrar-se relevante nesse debate. essa a tese que o autor passa a defender no artigo, reclamando a superao do marasmo terico da semntica em relao a conceito por meio de relao interdisciplinar voltada para a Psicolingstica. No artigo Interao, contexto e sentido literal publicado anteriormente no volume 17 do peridico Investigaes, de 2004, Marcuschi parte
125

8 (1)

do pressuposto de que a significao trabalho social (p. 77) para discutir a natureza socialmente dependente do desenvolvimento da linguagem, com base em Bakhtin. O autor desconstri dicotomias como social/individual; cognitivo/biolgico; objetivo/subjetivo; fato/valor, denunciando a incoerncia de posturas extremas como as de Chomsky, que frisa em excesso o lado biolgico (p. 79). Por fim, Marcuschi conclui que a linguagem ultrapassa a mera forma para constituir-se uma forma de ao. O quarto captulo do volume reproduz o texto Tpicos de anlise da conversao: notas sobre a noo de relevncia condicional, primeiramente publicado na revista Encontro 14 (14), de 1998. A fim de discutir relevncia condicional, o autor revisa o texto Relevncia conversacional, de Marcelo Dascal. Marcuschi inicia por definir par adjacente como duas aes [lingsticas] praticadas uma por cada falante, sendo a primeira uma ao relevante que condiciona outra ao complementar notvel como reao correspondente (p. 100, acrscimo meu) e por ressaltar que embora a noo tenha sido desenvolvida para se referir a aes coordenadas como pergunta/resposta, no se restringe a esse tipo de interao. Na seqncia, o autor apresenta dois exemplos de interaes e os analisa com base na relevncia condicional. Para embasar sua discusso, Marcuschi transita entre conceitos da Anlise Conversacional, da Semntica, da Pragmtica e da Lgica. Em A arte de definir, quinto captulo da coletnea, inicialmente publicado na Revista Brasileira de Filosofia em 1976, Marcuschi parte da constatao da carncia, em Lingstica, de trabalhos a respeito do termo definio e de seu conceito. O autor enaltece, portanto, o livro Definies: termos tericos e significado, ento recm-lanado por L. Hegenberg. O captulo dedica-se a uma resenha elogiosa dessa obra. O Captulo 6 refere-se a um texto escrito em 1975, revisto em 1978, publicado na revista Prtico em 1984 e republicado na revista Estudos da Linguagem em 2000. O prprio autor enfatiza, na nota histrica prvia, que a republicao do texto em 2000 j tinha valor documental, e que alguns avanos j ento observados nos estudos da metfora seriam ignorados na republicao. o caso do influente livro de Lakoff & Johnson, publicado em primeira edio em 1980. Em seu texto, Marcuschi enfatiza o tema da metfora como sendo um dos mais estudados no campo da linguagem desde Aristteles, e cuja tradio terica havia experimentado (at ento) uma unidade digna de nota. Sendo assim, o objetivo do autor chamar ateno para a metfora como algo mais que fenmeno lingstico, deslocando-a da esfera puramente semntica para a rea da teoria do conhecimento (p. 119). O stimo captulo da coletnea, intitulado Notas sobre a interjeio, havia sido publicado em 1993 na Revista Investigaes. Marcuschi observa que a interjeio o nico fenmeno lingstico exclusivo da lngua portuguesa falada (p. 133), no sentido de que mesmo quando aparece na escrita isso acontece em contexto de dilogo, ou seja, em representao de fala. Ten126

Reseas

do em vista o pouco interesse que o estudo da interjeio tem despertado em lingistas e gramaticistas, o autor decide explorar o fenmeno em seu contexto especfico, identificado como sendo a prtica discursiva. Para tanto, utiliza dados de portugus falado provenientes do Projeto NURC (Projeto de Estudo da Norma Lingstica Urbana Culta) e do Projeto CONESP (Projeto Conversao Espontnea). As concluses de Marcuschi apontam as interjeies como discursivamente relevantes para a criao de um clima de maior naturalidade e espontaneidade, tese que, segundo o autor, poderia ser comprovada inclusive com dados literrios, no estudo dos dilogos que representam falas de personagens. O captulo final da coletnea o texto A ao dos verbos introdutores de opinio, publicado originalmente em 1991 na Revista Brasileira de Comunicao. Nesse texto, Marcuschi ocupa-se de um estudo dos verbos dicendi, argumentando que o uso dos verbos introdutores de opinio tem importncia fundamental na manipulao de informaes, notadamente aquelas veiculadas na mdia. O tema do artigo, sem dvida, pertinente, e talvez esse seja o texto de maior atualidade da coletnea. Em termos da organizao estrutural de Fenmenos da linguagem: reflexes semnticas e discursivas, teria sido interessante manter a ordem cronolgica dos textos, o que daria ao/ leitor/a dessa obra a possibilidade de acompanhar a evoluo dos problemas lingsticos considerados pelo autor. Entretanto, a ordem cronolgica das publicaes no foi observada na organizao da coletnea, o que exige do/a leitor/a interessado/a nessa evoluo dos interesses do autor uma ateno especial. Embora a atualidade de alguns textos possa ser discutvel, o que pe em questo a pertinncia de sua republicao, o livro tem o mrito de criar a oportunidade de uma viso panormica de temas polmicos em lingstica entre as dcadas de 1970 e 2000. O livro pode ser interessante para lingistas iniciantes tomarem conhecimento dessas polmicas ou para lingistas experientes revisit-las. Nesse sentido, os textos confirmam a personalidade indagadora de seu autor: no trazem respostas, mas reflexes; no encerram questes, ao contrrio: as levantam. Viviane de Melo Resende Ncleo de Estudos de Linguagem e Sociedade Universidade de Braslia vivianemelo@unb.br

127

FORO

LA IMPRONTA DE LA SIGNIFICACIN SOCIAL EN LOS ESTUDIOS DE LA MEMORIA Y EL ANLISIS DEL DISCURSO Toda sociedad, al definir sus lmites simblicos que modelan la existencia, la experiencia y la comprensin del mundo, suministra a sus individuos y a sus instituciones (mediante su sistema conceptual/sistema de significacin social), las explicaciones que permiten ordenar el caos de las sensaciones y de las emociones, y posibilita la adquisicin de conocimiento racional y de creencias. Toda sociedad es instituida e instituyente por y de las significaciones sociales y stas a su vez dependen de la morfologa y de las instituciones de aqulla. Dentro de la sociedad fluyen un sin fin de significaciones sociales, constituidas en estructuras de conocimiento: ideas, metforas, categoras, nociones o conceptos, y mediante las cuales se genera ese sistema conceptual que conforma la estructura cultural de la sociedad y con las que esta ltima organiza su produccin de sentido, su propio mundo, su propio sistema de interpretacin y de construccin de su identidad, esto es, su propio sistema. Por tanto, son esas significaciones sociales que al organizar, orientar y determinar, el hacer, el decir, el pensar, el sentir y el representar de los individuos y de sus instituciones, concretan las explicaciones del entender y del comunicar, del pensar y del crear la realidad social y la vida cotidiana a travs de elementos simblicos. La naturaleza de las significaciones sociales es de constante institucin y transformacin. Ellas son consecuencia de las [inter] acciones y de las reacciones de las conciencias individuales, de las instituciones y de la sociedad en su conjunto. Estas se llevan a cabo en un espacio-tiempo determinados, entre una magnitud de mentes que unen, asocian y combinan sus ideas y sus sentimientos. Toda estructura intersubjetiva de significacin y de conciencia social necesita un cierto tipo de institucionalizacin (Castoriadis, 1989, 1990 y 1996; Parsons, 1991) o de objetivacin (Berger y Luckman, 1999) o de tipificacin (Schtz, 1993) o de rutinizacin (Weber, 1978) o de metaforizacin (Lakoff y Jonson, 1996) o de representacin (Wundt 1990; Durkheim, 1993; Moscovici, 1976 y 1981; Beriain, 1990). As, el tipo de estudios sobre la significacin social, es decir, sobre alguna estructura de la conciencia social, es abordada desde perspectivas epistemolgicas, ontolgicas y metodolgicas diferentes, y es por ello que podemos hablar, entre otros, del estudio de las representaciones colectivas, de las representaciones sociales, de las metforas, de las ideologas o del imaginario social. De aqu en adelante nos referiremos a esa
129

8 (1)

estructura de la significacin social, de su conocimiento y de su estudio, como imaginario social. Mediante el estudio de las estructuras de la conciencia social que conforman dicho imaginario, se pueden identificar y analizar aspectos concretos de la vida social como las ideas, los discursos, las creencias, las opiniones, las actitudes, las ideologas, los sentidos, entre otros, que los individuos e instituciones construyen en la intersubjetividad y en las prcticas sociales cotidianas. Aunque el estudio de la conciencia social ha sido abordado por la filosofa, la sociologa, la antropologa, la lingstica y la psicologa social siendo esta ltima la que ms se ha interesado en esta problemtica esto no ha sido en lo absoluto un impedimento para que su estudio se realice desde otros mbitos disciplinarios e incluso desde pticas inter y multidisciplinarias. Pero nuestra intencin no es hablar por el momento de las disciplinas que estudian la significacin social ni de cmo ni qu estudian sobre ellas. Lo que nos interesa sealar es cmo el estudio de la significacin social de la sociedad contempornea, a travs del estudio del imaginario social, puede vincularse o debe vincularse al estudio de la significacin social del pasado, es decir, al estudio de la memoria [histrica] del pasado tanto individual como colectiva. La investigacin de la memoria, como es bien sabido (Bietti, 2007), se aboca, entre otros aspectos, al estudio de las creencias del individuo y de los grupos sobre el pasado, cmo esas creencias son representadas y expresadas y el rol que juegan a nivel sociocultural en las interacciones entre los individuos y sus instituciones. Por un lado, se analizan las formas de conformacin de sus diferentes narrativas y cmo distintos grupos sociales se las apropian a partir de sus diversos medios de representacin y de sus propsitos y, por otro, se identifica cmo las narrativas del pasado individual y compartido son representaciones sociales instituidas, reproducidas y transformadas discursivamente en la intersubjetividad y en la comunicacin. Creemos que en estos aspectos que se investigan en la memoria del pasado, el imaginario social tiene incidencia en su institucin y, por ende, en su interpretacin. Esto significa, desde nuestra postura, que el imaginario social, al tener cierta impronta sobre la construccin, la reconstruccin y deconstruccin de esas creencias sobre el pasado, tiene que ser observado, estudiado y analizado para poder comprender y entender de mejor manera dichas creencias. Identificar qu aspectos del imaginario social influyen en la construccin y en la reconstruccin del pasado, sera uno de los cometidos de quien estudia la memoria del pasado. Es que el imaginario social no slo tiene que ver con las significaciones que los individuos comparten en el presente, ni con las formas que imaginan su entorno social, sino tambin con las significaciones de la memoria del pasado. El imaginario social es la significacin colectiva ampliamente legitimada que provee de sentido y hace posible las prcticas sociales dentro de la sociedad. Configura de formas diversas y a niveles variados lo social como realidad para los sujetos y es capaz de elaborar el pasado mediante estructuras contrapues130

Foro

tas de revisin legitimadora [por ejemplo: ganadores y perdedores] (Pintos, 1995 y 2002). Otro ejemplo de ello es cmo la forma de hablar est asociada a un tipo de vida social con una cierta historia en las que determinadas palabras producen una re-percepcin y una re-sensacin de sus usos autorizados legitimados del pasado (Billig, 1988), esto es, muchas de las veces la forma de decir, de pensar, de percibir, de actuar y de evaluar es constitutivo de un tipo de relaciones sociales que privilegia a ciertos individuos del grupo por sobre otros (Shotter, 1993: 268). Evidentemente la memoria del pasado ni es fija ni es esttica, sino que es variante y cambiante debido a las constantes expresiones socioculturales y a los poderes fcticos y normativos propios de la misma sociedad. Por ello, tanto las creencias [y sus representaciones] como las narrativas del pasado [su construccin y su realizacin] deben analizarse tomando en cuenta las significaciones sociales, las prcticas e interacciones sociales y las identidades colectivas de la sociedad, as como sus diversas relaciones. Ya Bajtin (2003) seal que la verdad no se encuentra en la cabeza de un individuo, sino que nace entre personas que buscan colectivamente la verdad en el proceso de su interaccin dialgica (Shotter, 1993). La misma analoga podra hacerse respecto al estudio de la memoria histrica: su construccin e interpretacin se debe al dilogo constante que se establece entre la representacin del pasado [su significacin] y el conjunto de significaciones sociales que constituyen el hoy y el ahora del imaginario social. Pero no slo el pasado se construye y se interpreta a partir de las significaciones sociales del presente. Las creencias del pasado [con sus representaciones y sus narrativas] tienen cierta incidencia en el imaginario social, y existen muchos indicios que as lo demuestran. Un ejemplo de ello es lo que ocurre en Latinoamrica, lugar donde existen narraciones construidas durante la etapa colonial, con los discursos con que gobernantes, periodistas y escritores describen la situacin actual (Garca Canclini, 1999:83). Evidentemente estas narraciones repercuten en el imaginario social, en las prcticas sociales y en la construccin de las identidades que de l se derivan. La significacin social con la que se construye la realidad social est bajo un proceso dinmico de orden histrico, lo cual muchas de las veces [sino es que siempre] est sujeta a la historia y a las significaciones del pasado. As, desde la perspectiva del Imaginario social (Castoriadis, 1989, 1990 y 1996), la historia es inherente a la sociedad y a su significacin. Por su parte, los estudios culturales (Brah, 1996; Nash, 2002) sealan que la memoria histrica es una de la bases para la identificacin de la significacin de la identidad colectiva. Una de la formas de identificar y estudiar la impronta de la memoria del pasado en el imaginario social y el influjo del imaginario social en la memoria histrica, es a travs del estudio sistemtico del lenguaje, del discurso y de las narrativas. El lenguaje y su uso no son neutros ni transparentes ni tampoco son un espejo de una realidad exterior. El lenguaje no slo es el medio por el que se transmiten y comunican valores y creencias, ni tampoco es un ser por
131

8 (1)

el que se manifiesta ese mundo de significaciones, el lenguaje es discursivo, es pragmtico, es decir, es lenguaje estructurado de interpretaciones. Pero no es slo eso, tambin el lenguaje es un vehculo por el que se puede ejercer una fuerza coercitiva y una imposicin. As, el lenguaje, el discurso y lo simblico participan en la construccin y reconstruccin de las significaciones del imaginario social y de la memoria del pasado. La significacin social que los individuos construyen contiene elementos simblicos y discursivos, esto es que se compone de lenguaje, de la palabra y de las prcticas comunicativas, de la construccin del nombre de las cosas y de la transmisin de la experiencia (Arstgui, 1995 citado por Nash, 2002: 20). Analizar estos sistemas discursivos y narrativos, y sus respectivas prcticas y estrategias discursivas, sus ideologas [de los individuos, de los grupos sociales, de las instituciones polticas, de los medios masivos de comunicacin, etc.] en el estudio de la construccin de significaciones sociales del pasado y del presente es una tarea imprescindible para su comprensin y su entendimiento. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
BAJTIN, M. (2003). Problemas de las potica de Dostoievski. Madrid: Fondo de Cultura Econmica. BERGER, P. L. & LUCKMANN, T. (1999). La construccin social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu. BERIAIN, J. (1990). Representaciones colectivas y proyecto de modernidad. Barcelona: Anthropos Editorial. BIETTI, L. (2007). La importancia del anlisis del discurso en los estudios de memoria, Revista latinoamericana de estudios del Discurso 7(2): Pginas 129131. BILLIG, M. (1988), Ideological dilemmas: a social psychology of everyday thinking. Londres: Sage. BRAH, A. (1996). Cartographies of diaspora. Constesting identities. Londres: Routledge. CASTORIADIS, C. (1989). La Institucin imaginaria de la sociedad. Barcelona: Tusquets. CASTORIADIS, C. (1990). El mundo fragmentado. Uruguay: Nordan Comunidad. CASTORIADIS, C. (1996). Los dominios del hombre: la encrucijada del laberinto II. Barcelona: Gedisa. DURKHEIM, E. (1993). Las formas elementales de la vida religiosa. Madrid. Siglo XXI GARCA CANCLINI, N. (1999). La globalizacin imaginada. Buenos Aires: Paids LAKOFF, G. y JOHNSON, M. (1986). Metforas de la vida cotidiana. Madrid, Ctedra. MOSCOVICI, S. (1976).La Psychanalyse: son image et son public. Paris: Presses Universitaires de France. MOSCOVICI, S. (1981). On social representations, en J. Forgas (comp.), Social Cognition. Londres: Academic Press. NASH, M. (2002). Inmigrantes en nuestro espejo. Inmigracin y discurso periodstico en la prensa espaol. Barcelona: Icaria. PARSONS, T. (1991). El sistema social. Madrid: Alianza.
132

Foro

PINTOS, J.L. (1995). Los Imaginarios sociales: la nueva construccin de la realidad social. Maliao: Sal Trrea. PINTOS, J. L. (2000). Construyendo Realidad (es): Los imaginarios sociales. Santiago de Compostela. http://web.usc.es/~jlpintos/articulos/construyendo.htm SCHTZ, A. (1993). La construccin significativa del mundo social: introduccin a la sociologa comprensiva. Barcelona: Paidos. SHOTTER, J. (1993). Conversational realities. Constructing life through language. Londres: Sage. WEBER, M. (1978). Sociologa de la religin. Buenos Aires: Pleyade. WUNDT, W. (1990). Elementos de psicologa de los pueblos. Barcelona: Alta Fulla.

Ricardo Medina Audelo Universidad Pompeu Fabra ricardo.medina@upf.edu

133

PUBLICACIONES RECIBIDAS

LIBROS
Alexandra lvarez Muro (2008). Potica del habla cotidiana. Mrida: Universidad de los Andes. Primera edicin 2001 Catalina Fuentes Rodrguez & Esperanza Alcalde (2008). (Des)cortesa, agresividad y violencia verbal en la sociedad actual. Sevilla: Universidad Internacional de Andaluca. Elvira Narvaja de Arnoux (2008). Los discursos sobre la nacin y el lenguaje en la formacin del Estado (Chile, 1842-162). Estudio gloto poltico. Buenos Aires: Santiago Arcos Editor. Giovanni Parodi (editor) (2008). Gneros acadmicos y gneros profesionales. Accesos dicursivos para saber y hacer. Valparaso: Ediciones Universitarias de Valparaso. Pontificia Universidad Catlica de Valparaso. Alejandro Raiter & Julia Zullo (Comps.) 2008. La caja de Pandora. La representacin del mundo en los medios. Buenos Aires: Universidad de Buenos Aires. Primera edicin 2006.

REVISTAS
INVESTIGAES. Lingstica e teoria literria Vol. 12, n 2, Julio/2008. ORALIA. Anlisis del discurso oral. Revista anual. Volumen 11, 2008. PRAGMATICS Vol.18, N 4, December 2008. Special Issue: (Im)politeness in Spanishspeaking socio-cultural contexts, edited by Diana Bravo. REVISTA SIGNOS Volumen 41(67), 2008. REVISTA SIGNOS Volumen 41(68), 2008.

INVITACIN FORO ALED

Invitamos a los socios y amigos de la Revista ALED a participar en el Foro, nuestro espacio para la discusin y la reflexin. Pueden responder a cualquiera de los temas ya iniciados por alguno de nosotros o empezar uno nuevo. Es importante que: a) mencionen en el texto a quin(es) estn respondiendo; b) que participen de la manera ms interactiva posible, y c) que lo hagan en no ms de tres pginas escritas a espacio y medio. Tambin se recomienda restringir la cantidad de referencias bibliogrficas. Pueden enviar sus contribuciones a: Mara Laura Pardo Coordinadora del Foro ALED pardo.linguistica@gmail.com
135

8 (1)

Indice acumulado
VOLUMEN 1 (1) 2001
CHARAUDEAU, Patrick, De la competencia social de comunicacin a las competencias discursivas, 7-22. MARCUSHI, Luiz Antnio, Aspectos da questo metodolgica na anlise da interaao verbal: o continuum cualitativo-cuantitativo, 23-42. CARB, Teresa, Tocar el lenguaje con la mano: experiencias de mtodo, 43-67. VAN DIJK, Teun, Algunos principios de la teora del contexto, 69-81. ESPAR, Teresa, Estrategias enunciativas en el discurso irnico: un artculo de opinin de Jos Ignacio Cabrujas, 83-100. Reseas Teun van Dijk (comp.), El discurso como estructura y proceso. Estudios del discurso: Introduccin multidisciplinaria, reseado por Guillermo Soto, 103-125. Giovanni Parodi Sweis (comp.), Relaciones entre lectura y escritura: una perspectiva cognitiva discursiva. Bases tericas y antecedentes empricos, reseado por Rebeca Beke, 127-130. Helena Calsamiglia Blancaflor y Amparo Tusn Vals, Las cosas del decir. Manual de anlisis del discurso, reseado por Antonio Nez, 133-137.

VOLUMEN 2 (1) 2002

VILLAA KOCH, Ingedore G., A constru de objetos-de-discurso, 7-20. CUCATTO, Mariana, Cmo hacer hacer cosas con palabras. La construccin discursiva del estereotipo femenino en la publicidad de los 90. El caso de Slim Center, 21-49. WILLIAMSON, Rodney, Situacin comunicativa y estructura genrica en la telenovela mexicana, 51-68. MADRIZ, Mara Fernnda, La nocin de pueblo en el discurso populista, 69-92. RUIZ VILA, Dalia, Discurso autobiogrfico e identidad sociocultural, 93-109. Reseas Bob Hodge y Kam Louis, The politics of Chinese language and culture. The art of reading dragons, reseado por Irene Fonte, 111-114. Susan Hunston y Geoff Thompson (eds.), Evaluation in text: Authorial Stance and the Construction of Discourse, reseado por Nora Kaplan, 115-121. Ingedore Grunfeld Villaa Koch, Desvendando os segredos do texto, reseado por Lenita Vieira, 122-126.

136

Indice acumulado

VOLUMEN 3 (1) 2003

CADEMARTORI D. Yanina, La inscripcin de las personas en textos de divulgacin cientfica, 9-27. CHAMORRO MIRANDA, Diana, MIZUNO HAYDAR, Jorge y MOSS, Gillian, Tergiversaciones y correspondencias: la metfora y sus bemoles, 29-47. GARCIA DA SILVA, Denise Elena, Discurso y cognicin social en la red de las metforas, 49-69. MARTINS FERREIRA, Dina Mara, La identidad en la posmodernidad: Lula y la construccin discursiva del sujeto, 71-81. VIEIRA, Lenita D., El mundo al revs. Humor en el discurso poltico, 83-91. Reseas Leda Berardi (comp.), Anlisis crtico del discurso. Perspectivas latinoamericanas, reseado por Luisa Martn Rojo, 93-96. Luisa Martn Rojo (dir.), Ester Alcal Recuerda, Aitana Gari Prez, Laura Mijares, Inmaculada Sierra Rodrigo y M ngeles Rodrguez, Asimilar o integrar? Dilemas ante el multilingsmo en las aulas, reseado por Dalia Ruiz vila, 97101. Analia Brandoln y Mara Eugenia Rosboch, Transformaciones al aire: radio, medios y poder, reseado por Pedro Santander Molina, 102-107.

VOLUMEN 4 (1) 2004

ROMANO PACFICO, Soraya Maria y SOUSA ROMO, Luclia Maria, Intertextualidade e humor: No pas do carnaval Muito riso e pouco siso o lema nacional, 7-24. ACOSTA V., Gladys Luca, El Ser y el Hacer del DIRCOM: un anlisis en la perspectiva del discurso, 25-46. RODRGUEZ ALFANO, Lidia y KOIKE, Dale April, La interaccin en dilogos transmitidos por la radio en la frontera, 47-72. KICZKOVSKY, Silvia, Los relatos tradicionales como vehculos de valores ticos, 73-88. HESS ZIMMERMANN, Karina, El desarrollo de la habilidad para manejar tiempos verbales en la narracin, 89-102. Reseas Patrick Charaudeau. El discurso de la informacin. La construccin del espejo social, reseado por Mara Jess Nieto y Otero, 103-104. Dalia Ruiz vila. Tejiendo discursos se tejen sombreros. Identidad y prctica discursiva, reseado por Irania Malaver, 105-107. Deborah Schiffrin, Deborah Tannen y Heidi E. Hamilton, (comps.) The handbook of discourse analysis, reseado por Nora Kaplan, 108-114.

137

8 (1)

VOLUMEN 4 (2) 2004

ZULLO, Julia y RAITER, Alejandro, Piquetes y piqueteros. Los actores sociales de la pobreza en la prensa argentina, 7-26. ESCAMILLA MORALES, Julio y MORALES ESCORCIA, Efran, Imaginarios culturales subyacentes en la cancin vallenata, 27-53. OSUNA, Zulaima, GALINDO VILLARDN, M a Purificacin y MARTN VALLEJO, Javier, Anlisis estadstico de datos textuales. Aplicacin al estudio de las declaraciones del Libertador Simn Bolvar, 55-62. ALVAREZ, Guadalupe, Estudio sobre la representacin del trabajo en el discurso de los indigentes de la Ciudad de Buenos Aires, 63-89. CHUMACEIRO, Irma, Las metforas polticas en el discurso de dos lderes venezolanos: Hugo Chvez y Enrique Mendoza, 91-113. Reseas Gladys Acosta y Jorge Snchez, Construccin de Identidad y Funcin Poltica en el discurso del director de comunicaciones, reseado por Olga Beatriz Muoz, 115-119. Michel Meyer (Ed.), Perelman. Le renouveau de la rhtorique, reseado por Frances D. de Erlich, 120-126. Teun A. van Dijk, Racismo y discurso de las lites, reseado por Leda Berardi, 127-133.

VOLUMEN 5 (1) 2005

BERTORELLO, Adrin, El estatuto de la subjetividad en la teora polifnica de la enunciacin, 7-25. RESENDE, Viviane De Melo, Y SEBBA RAMALHO, Viviane C., Anlise de discurso crtica: uma reflexo acerca dos desdobramentos recentes da teoria social do discurso, 27-50. MARTINS FERREIRA, Dina Maria, La construccin de la identidad de lo femenino: pragmatismo, imaginario y simbolismo, 51-61. SHARIM PAZ, Sarah y MUOZ ACEVEDO, Daniel, Una propuesta metodolgica para el anlisis del dilogo: la Unidad Interaccional, 63-96. BURDACH, Ana Mara y ROSS A., Paula, La construccin de la voz del enunciador en el discurso poltico de Ricardo Lagos, ex-Presidente de la Repblica, 97112. Reseas Marianne Peronard y Ximena Gmez Garca (Eds) El hombre y su palabra, reseado por Juana Marinkovich, 113-115. Anamara Harvey (comp.) En torno al discurso. Contribuciones de Amrica Latina, reseado por Marianne Peronard Thierry, 121-125. Giovanni Parodi (ed), Discurso especializado e instituciones formadoras, reseado por Carmen Lpez Ferrero, 116-120.

138

Indice acumulado

VOLUMEN 5 (2) 2005

CONSTANTINO, Gustavo Daniel, Modalidades comunicativo-discursivas de participacin en comunidades virtuales de aprendizaje: una propuesta para la evaluacin formativa, 7-32. FLORES TREVIO, Mara Eugenia, La irona y el humor en El Habla de Monterrey, 33- 47. GALLUCCI, Mara Jos, Argumentacin y funciones estratgicas en el discurso poltico venezolano: el cierre de campaa del referndum revocatorio presidencial, 49-75. FONTE Irene y WILLIAMSON, Rodney, Marcos temporales y proyectos comunicativos: el anlisis de la temporalidad en la interaccin verbal, 77- 94. RODRGUEZ ALFANO, Lidia y ELIZONDO REGALADO, Gabriela, Dime a quin citas y te dir quin eres. La co-construccin de la identidad en el dilogo, 95- 106. SALGADO ANDRADE, Eva, Una nueva tipologa para analizar la prensa en Mxico, 107- 125. Reseas Alexandra lvarez Muro. Potica del habla cotidiana, reseado por Ainoa Larrauri, 127- 133. Jan Renkema. lntroduction to discourse studies, reseado por Mara Valentina Nobla, 134- 137. Rodney Williamson y Fernando de Diego. Verbo e Imagen en la Telenovela mexicana, reseado por Yoconda Correa Maneiro, 138- 146.

VOLUMEN 6 (1) 2006

OQUENDO, Lus y DOMNGUEZ, Mariluz, Gnero, tnia y actitudes lingsticas en hablantes bilinges wayuu, 5-20. SOUSA ROMO, Luclia Mara, RIBEIRO PATTI, Ane y DE MACEDO RIBEIRO PATTI, Antnia, Heris da mdia na voz das crianas: efeitos de sentido sobre/da infancia, 21-38. MARCHESE, Mariana Carolina, La construccin del signo indigente en el discurso de las instituciones estatales de la Ciudad de Buenos Aires, 39-62. TRINDADE, Eneus y FABIANO ANNIBAL, Sergio, Os sentidos do espao na enunciao miditica publicitria, 63-76. ESTRADA, Andrea, Originalidad vs. claridad en el discurso acadmico: la comprensin del evidencial reformulativo en todo caso, 77-112. Reseas Lus Alfonso Ramrez Pea y Gladis Luca Acosta Valencia (comps.), Estudios del discurso en Colombia, reseado por Martha Shiro, 113-119. Viviane de Melo Resende y Viviane Ramalho, Anlise de discurso crtica, reseado por Joo Bosco B. Bonfim, 120-123. Denise Elena Garca Da Silva, Nas instancias do discurso. Uma permeabilidade de fronteiras, reseado por Lcia Gonalves de Freitas, 124-128. Entrevista scar Ivn Londoo Zapata, El anlisis crtico del discurso (ACD), una actitud de resistencia. Entrevista a Teun A. van Dijk, 129-135.
139

8 (1)

VOLUMEN 6 (2) 2006

MASSONE, Mara Ignacia y BUSCAGLIA, Virginia Luisa, La cumbia villera (en)red(ada) en el discurso. Una introduccin al monogrfico sobre cumbia villera en Argentina, 5-20. MASSONE, Manuel y DE FILIPPIS, Mariano, Las palmas de todos los negros arriba Origen, influencias y anlisis musical de la cumbia villera, 21-44. MARCHESE, Mariana Carolina, Tango: el lenguaje quebrado del desarraigo, 45-60. SERPA, Cecilia, Estado argentino y cumbia villera, 61-82. PARDO, Mara Laura, Cumbia villera en Argentina: un anlisis crtico del discurso de la posmodernidad, 83-95. Reseas Daniel Cassany, Tras las lneas. Sobre lectura contempornea, reseado por Cristina DAvolio, 97-103. Norman Fairclough, Language and globalization, reseado por Viviane de Melo Resende, 104-111. Teun A. Van Dijk, Dominacin tnica y racismo discursivo en Espaa y Amrica Latina, reseado por Luisana Bisbe, 112-120.

VOLUMEN 7(1) 2007

GALLEGO MENGOD, Vernica, Metodologa para el anlisis de las publicaciones peridicas: los gneros discursivos como seales de cambio (Ensayo Literario 18721874), 5-30. KALTENBACHER, Martn, Perspectivas en el anlisis de la multimodalidad: desde los inicios hasta el estado del arte, 31-58. SANTANDER, Pedro, Anlisis Crtico del Discurso y anlisis de los medios de comunicacin: retos y falencias, 59-78. XU, Shi, Reconstruyendo los paradigmas orientales de los estudios del discurso, 79-94. VIEIRA, Lenita, Humor en editoriales de TalCual: Texto e imagen en el discurso poltico, 95-114. Reseas Bolvar Adriana (comp.), Anlisis del discurso Por qu y para qu?, reseado por Francisco Jos Bolet, 115-123. Pardo Abril Neyla, Cmo hacer anlisis crtico del discurso. Una perspectiva latinoamericana, reseado por Alicia Carrizo, 124-132. Ramrez Pea Luis Alfonso, Comunicacin y discurso. La perspectiva polifnica en los discursos literario, cotidiano y cientfico, reseado por Gonzalo Pubiano Bernal, 133-140.

140

Indice acumulado

VOLUMEN 7(2) 2007

ALVES, A., FERRAREZI, L. y SOUSA ROMO, L. M., Leitura de barraco: a semente da leitura, o discurso e os movimentos do sujeito, 5-20. BISBE BONILLA, L., El amerindio venezolano en los textos escolares: una representacin discursiva desde la Gramtica Sistmica Funcional, 21-48. BOLET, F. J. Estrategias de divulgacin de la ciencia en Venezuela a fines del siglo XIX: El Zulia Ilustrado (1889-1896), 49-72. GUALDA, R., As Eleies Presidenciais de 2002 nas pginas de Veja, 73-90. MONTERO, A.S., Poltica y conviccin. Memorias discursivas de la militancia setentista en el discurso presidencial argentino, 91-114. Reseas Cubo de Severino, Liliana (coord.), Los textos de la Ciencia. Principales clases del discurso acadmico-cientfico, reseado por Telma Piacente, 115-118. Shiro, Martha, La construccin del punto de vista en los relatos orales de nios en edad escolar. Un anlisis discursivo de la modalidad, reseado por Guillermina Piatti, 119-123. Vallejos Llobet, Patricia (coord.), Los estudios del discurso. Nuevos aportes desde la investigacin en la Argentina, reseado por Mara Leticia Mccero, 124-128.

141

8 (1)

Instrucciones para las reseas

La resea tendr como encabezado el autor (o editor), el ao, el ttulo, el nmero de pginas, la casa editorial y el ISBN de la obra reseada. En la introduccin se identificar el tema y el problema central. Se describir la estructura de la obra (en captulos, y partes, existencia de glosarios, apndices, etc.) y se har una sntesis completa del contenido. Asimismo, se especificar quines son los lectores potenciales del libro reseado. El texto de la resea ser evaluativo y expresar la posicin del autor frente a la obra reseada. El libro reseado se pondr en relacin con otros trabajos sobre el mismo tema y/ o del mismo autor y se situar en el contexto del momento y lugar en que aparece publicado. Se seguirn las convenciones de citas que se indican para el resto de las contribuciones a la revista de la ALED. El texto de la resea tendr un lmite mximo de 3.000 palabras (aproximadamente diez cuartillas). Enviar dos copias en papel tamao carta y una en disquete en formato de documento Word (o compatible) a: Luisa Granato. E-mail: lgranato@isis.unlp.edu.ar

Instrues para as resenhas

No encabeado da resenha devem ser indicados o autor (ou editor), o ano, o ttulo, o nmero de pginas, a casa editorial e o ISBN da obra resenhada. Na introduo sero indicados o tema e o problema central. Descrio da estrutura da obra (em captulos, ou partes, a existncia de glossrios, apndices, etc.) e apresentao de uma sntese completa do contedo. importante a informao sobre os leitores potenciais do livro resenhado. O texto da resenha ser avaliativo e expressar a posio do autor frente obra resenhada. Comentar-se- a relao entre o livro resenhado e outros trabalhos sobre o mesmo tema, alheios ou do autor considerado, e situar-se- a obra no seu contexto temporal e espacial. Para as citaes, sero seguidas as mesmas convenes que se indicam para o resto das contribuies da revista da ALED. O texto da resenha ter um limite mximo de 3.000 palavras (aproximadamente dez pginas). Enviar duas cpias em papel tamanho carta e uma em disquete em formato Word (ou compatvel) a: Luisa Granato. E-mail: lgranato@isis.unlp.edu.ar

142

Instrues para os autores

Poltica Editorial. A Revista Latino-americana de Estudios del Discurso publica trabalhos originais e inditos dos membros pesquisadores da Associao. Os trabalhos recebidos so submetidos arbitragem por parte de especialistas de reconhecido prestgio. O Comit Editorial reserva-se o direito de sugerir aos autores modificaes formais aos artculos que forem aceitos, assim como public-los no nmero que considerar mais conveniente. Instrues para os autores: Os pesquisadores interessados em publicar seus trabalhos na Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso, devero seguir as seguintes instrues: 1. Enviar seus trabalhos ao seguinte endereo postal: Adriana Bolvar Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso Apartado 47075, Los Chaguaramos, Caracas 1041-A, Venezuela. Os trabalhos tambm podem ser enviados em attachment s seguintes direes eletrnicas: Revistaaled2004@yahoo.es aled_edicion2006@yahoo.es 2. Os artculos devero ser escritos em papel tamanho carta, com espao duplo, de um s lado e ter uma extenso mxima de 10.000 palavras ou 25 laudas, incluindo notas e bibliografia. 3. O texto do artculo deve ser precedido por um resumo em espanhol, portugus (resumo) e ingls (abstract) de no mais de 150 palavras. Incluir-se-o at seis palavras chave. Os ttulos gerais e de sees devem ser breves e explcitos. 4. Todo artculo deve estar acompanhado por uma breve informao biogrfica em numa extenso entre 50 e 100 palavras, onde se indique o nome completo do ou dos autores, instituio onde trabalha, telefone, fax e correio eletrnico. Do mesmo modo, dever-se- proporcionar, de forma clara e completa, o endereo postal mais seguro para receber a correspondncia. 5. As citaes textuais de mais de 40 palavras devem insertar-se no texto com sangria de 1cm de cada lado. Sua referncia far-se- segundo o sistema autor-data. Ao final da citao, escrevese entre parntese o sobrenome do ou dos autores, o ano de publicao e o nmero de pgina. Exemplo: (Charaudeau, 2003: 25) 6. As notas devem enumerar-se consecutivamente e colocar-se ao final do texto, antes das Referncias Bibliogrficas. 7. Todas as referncias bibliogrficas devem ser ordenadas alfabeticamente depois das notas, e como se ver a seguir: Livros: Ruz vila, D. (2003) Tejiendo discursos se tejen sombreros. Identidad y prctica discursiva. Mxico: Fomento Editorial. Captulo de libro: Wodak, R. (2003) De qu trata el anlisis crtico del discurso (ACD). Resumen de su historia, sus conceptos fundamentales y sus desarrollos, en R. Wodak & M. Meyer (eds.) Mtodos de Anlisis crtico del discurso, pp.17-43. Barcelona: Gedisa. Artculos: Chumaceiro, I. (2004) Las metforas polticas en el discurso de dos lderes venezolanos, Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso, 4 (2): 91-112. As letras a, b, c, anexadas data de publicao, podem ser usadas para referenciar trabalhos de um mesmo autor publicados no mesmo ano.

143

Instrucciones para los autores

Revista Lationamericana de Estudios del Discurso Revista Latinoamericana de Estudos do Discurso

Poltica Editorial. La Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso publica trabajos originales e inditos de los investigadores miembros de la Asociacin. Los trabajos recibidos sern sometidos a arbitraje por parte de especialistas de reconocido prestigio. Como consecuencia, el Comit Editorial se reserva el derecho de sugerir a los autores modificaciones formales a los artculos que sean aceptados, as como publicarlos en el nmero que considere ms conveniente. Instrucciones para los autores: Los investigadores interesados en publicar sus trabajos en la Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso, debern seguir las siguientes instrucciones: 1. Enviar sus trabajos a la siguiente direccin postal: Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso Adriana Bolvar Editora. Apartado 47075, Los Chaguaramos, Caracas 1041-A, Venezuela. Los trabajos tambin pueden ser enviados en attachment a las siguientes direcciones electrnicas: revistaaled2004@yahoo.es aled_edicion2006@yahoo.es 2. Los artculos debern ser escritos en papel tamao carta, a espacio y medio en Times New Roman 12, por una sola cara y tener una extensin mxima de 25 cuartillas, incluyendo notas y bibliografa. Tanto las imgenes, grficos o tablas deben anexarse en su formato original (jpg, tif, gif, png, excel, power point...) 3. El texto del artculo debe ir precedido por un resumen en espaol, portugus (resumo) e ingls (abstract) de no ms de 150 palabras. Se incluirn hasta seis palabras clave. Los ttulos generales y de secciones deben ser breves y explcitos. 4. Todo artculo debe estar acompaado por una breve informacin biogrfica y acadmica escrita en una extensin entre 50 y 100 palabras, donde se indique con claridad el nombre completo del o los autores, nombre y direccin de la institucin donde labora, telfono, fax y correo electrnico. Asimismo, aparte se deber proporcionar de forma clara y completa la direccin postal ms segura para recibir correspondencia. 5. Las citas textuales de ms de 40 palabras deben insertarse en el texto con sangra de 1cm a cada lado. Su referencia se har segn el sistema autor-fecha: al final de la cita se escribe entre parntesis el apellido del o los autores, el ao de publicacin y el nmero de pgina. Ejemplo: (Romano y Sousa, 2004: 17), (Charaudeau, 2003:25). 6. Las notas deben numerarse consecutivamente y colocarse al final del texto, antes de las Referencias Bibliogrficas. 7. Todas las referencias bibliogrficas deben ser ordenadas alfabticamente despus de las notas, y como se muestra a continuacin: Libros: Ruz vila, D. (2003) Tejiendo discursos se tejen sombreros. Identidad y prctica discursiva. Mxico: Fomento Editorial; captulo de libro: Donaire, M. L. (2004) La polifona, una relacin binaria, en E. Arnoux & M.M. Garca Negroni (Comps.) Homenaje a Oswald Ducrot, pp. 117-133. Buenos Aires: Eudeba. Wodak, R. (2003) De qu trata el anlisis crtico del discurso (ACD). Resumen de su historia, sus conceptos fundamentales y sus desarrollos, en R. Wodak & M. Meyer (eds.) Mtodos de Anlisis crtico del discurso, pp.17-43. Barcelona: Gedisa. Artculos: Chumaceiro, I. (2004) Las metforas polticas en el discurso de dos lderes venezolanos, Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso, 4 (2): 91-112. Las letras a, b, c, anexadas a la fecha de publicacin, pueden ser usadas para referenciar trabajos de un mismo autor publicados en el mismo ao. 8. Cada autor recibir 2 ejemplares del nmero de la revista donde aparece su trabajo.

Adriana Bolvar Editora de la Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso Apartado 47075, Los Chaguaramos Caracas 1041-A, Venezuela Vanessa Courleander - Mercedes Duarte Asistentes de edicin Email: aled_edicion2006@yahoo.es