dSubiectul: Familia - coal a dragostei i armoniei (3 ore) Obiective de referin: 1. Contientizarea importanei familiei ca celul fundamental a societii. 2.

Contientizarea responsabilitii fiecrui membru al familiei. Obiective operaionale:

1 2 3 4 5 6 7 - s defineasc noiunea de familie i tipurile de familie; - s contientizeze c familia este punctul de sprijin al fiecrui copil; - s comenteze afirmaiile, maximele despre familie; - s identifice viituile i viciile principale ale familiei; - s ineleag importana familiei pentru societate i stimularea dorinei de a servi societii; - s defineasc tipurile de familie; - s descrie activitile practice desfaurate in familie.

Strategii didactice: a) Metode i procedee: explicaia, pianjenul, problematizarea, jocul didactic, scrierea liber, GPP, comentarea, A -M-A, clusteringul, cintecul,
mesajul oral, ascultarea activ, argumentarea, diagrama Wenn, Graficul T, intrebrile multiprocesuale, citirea ghidat, ultim ul cuvint. b) c)

Forme de organizare: activitate individual, frontal, in perechi, in grup. Materiale didactice: anexe, poster, carioc, fie.

Demersul didactic
Obiective Timp Secvenele leciei

Activitatea invttorului

Activitatea elevilor

Metode, procedee, forme de lucru Mesajul oral Ascultarea activ Argumentarea

Mijloace de instruire

Evocarea

O 1. Cuvintul invtorului: 5 Ce este mai de pre pentru noi? Cunotinele? Puterea?

Libertatea? Slava? Banii? Evident, toate acestea sunt impor- tante, dar pentru majoritatea oamenilor nu este nimic mai valoros decit prinii lor i familia. De ce este greu far familie? De ce este important pentru noi dragostea?

Din cauza dragostei. Suntem creai pentru a oferi dragoste.

ft repre/inlA, oamciiii cci mai apropiai, cu care inlie|iiicm relaii pe parcursul intregii viei. Dragostea meiijinc aceste relaii. Trebuie s invm a ne deschide inima i a drui dragoste Iftrft s cerem nimic in schimb. Credem c atunci cind nu primim dragoste suntem rnii, dar nu asta ne rnete. Ce poate s ne rneasc? De ce? Ai putea spune c suntem nite maini ale dragostei create de Dumnezeu. Funcionm la capacitate maxim atunci cind oferim dragoste. Lumea ne-a facut s credem c bunstarea noastr este mai deplin dac alii ne iubesc. Dar aceasta este un mod de gindire pe dos care a creat multe dintre problemele noastre. Adevrul este c bunstarea noastr depinde de cit dragoste oferim. 2. Cuvintul invtorului. Comentai urmtoarea afirmaie: Nu este vorba de ceea ce primim, este vorba de ceea ce druim! Singurul mod in care poi asigura pacea pe pmint este s -i consideri pe toi familia ta. Trebuie s -i imbrim, s dansm i s ne jucm cu ei. Numai atunci vom vedea c, intr -adevr, toi oamenii sunt frumoi, c ne completm unii pe alii i c am fi mai sraci dac nu ne -am avea unii pe ceilali. Zicala i anume: cunosc, eti exact ca mine! va cpta un uria ineles: Aceasta este familia mea i voi sta ling ea orice s -ar intimpla! 3. Fiecare din noi simte necesitatea s iubeasc i s fie iubit. Numii primul loc, unde avem posibilitatea s cunoatem iubirea. Deprinderile noastre de a comunic cu prinii, obinute in familie, creaz baza relaiilor cu ali oameni. Din aceste con siderente putem numi familia coal a dragostei i a armoniei.

Durerea vine atunci cind nu oferim dragoste.

Problematiza-

Pentru c ne -am nscut s iubim.

rea

4 Explicaia

Anexa 1

Dup ce elevii aduc argumente la afirmaia propus, invtorul completeaz informaia. (Elevii pot alctui brainstormingul in scris, sau Graficul T la afirmaia propus.)

Activitate in grup Diagrama Wenn Graficul T

3 Intrebri mul

tiprocesuale Activitate frontal

05 02

4. Intuii subiectul orei. 5. Ascult - Mediteaz - Aplic (vezi anexa 3) Unde eti ineJes cel mai bine? De cine? De ce?

Casa printeasc, familia noastr in familie. De ctre prini, frai, surori. Pentru c ei m pot inelege cel mai bine.

1 6 Lectura

Anexa 2 Anexa 3 ghidat

Or 6. Lucrul in cooperare Alegei 0 tem i desfurai-o. (vezi anexele 4-8) 7. Defmii noiunea de familie. (vezi anexele 9-10) 8. Explicai, ce inseamn familia pentru voi. (vezi anexa 11) Dac ne uitm in istorie, vom vedea c anume familia a servit intotdeauna drept surs a principiilor morale i etice; prin familie s au transmis din generaie in generaie prineipi - ile fundamentale ale credinei religioase, cile de cunoatere a lumii, obiceiurile i tradiiile - tot ce constituie viaa spiritual a omului. Anume in familie oamenii au ineles valoarea integritii personale. ' 9. Numii tipurile de familie. (vezi anexa 12)

7 Scrierea Ultimul vint

liber Anexele cu - 4-8 Anexa 9-10

Realizarea sensului

01
02

Elevii in grup definesc noiunea de familie. Fiele 5 Lucrul 111 grup cu noiunea dat se acroeaz. 5

Asaltul de idei Anexa 11 Pianjenul

Pianjenul

o6

Unde se respect normele morale, acolo este 0 4 Explicaia familie sntoas. Decderea relaiilor de familie duce la destrmarea ei. Copiii cresc in familii incomplete; fiind lipsii de 0 atmosfer stabil de dragoste i buntate. 4

Anexa 12

o4

10. Numii virtuile pe care ai dori s le posede prinii votri. De ce? (vezi anexa 13)

Anexa 13

O4 11. Dar care sunt viciile pe care nu ai dori s le posede prinii votri. (vezi anexa 14) Care este implicaia voastr direct pentru a rezolva orice

4 Pianjenul

Anexa 14

prinii votri. (vezi anexa 14) Care este implicaia voastr direct pentru a rezolva orice _ I gitnatip mi narft? 5 12. Joe: Construirea casei. Construii cas din crmizi pe care vei numi-o Familia. Regulile jocului: Plasai urmtoarele cuvinte la baza casei voastre. Facei ca fiecare crmid S reprezinte un cuvint im portant, necesar familiei. in dependen de importana cuvin tului amplasai -1 in construcie. (vezi anexa 15) Ce crmizi - cuvinte ar putea drima casa noastr? Cum putem lupta cu ele? 6 13. Numii ce tipuri de dragoste deosebii in cadrul unei familii.

14. Cuvintul invtorului: Fiecare dintre noi ne dm seama c relaiile noastre cu prinii nu intotdeauna sunt calde, sincere. E greu de gsit persoan care ar susine c este mulumit de relaiile sale familiare, care ar spune: Prinii mei intotdeauna m ineleg, m susin, au incredere in mine. Gindii-v la faptul de cite ori am incercat s ne punem in locul lor. Uneori, pe negindite svirim fapte, de care ni -i ruine, iar gindul c am greit ne urmrete mereu. Ne simim vinovai i am dori s ne cerem iertare in faa prinilor, dar ni -i greu s depim fie frica, fie orgoliul. 7 15. D.escrie activitile pe care le practici impreun cu prinii ti, situaiile care au lsat asupra ta cele mai puternice impresii, cele mai plcute amintiri. Apoi, descric cum ii imaginezi relaiile ideale de prietenie i colaborare cu prinii ti. Prin ce se vor exprima ele concret?

O3 16. Comentai urmtoarea maxim: (anexa 16)

lilcvii lucreaz in grupuri. Fiecare echip Ii comunic proiectiil clasei pe poster lmurind amplasarea fiecrei crmizi in dependen de cuvintul fundament. 0 echip primete fie cu cuvinte ce arat virtuile i viciile oa - menilor, cu ajutorul crora formeaz casa.

1 0

Joe didactic

Poster, carioc, hirtie colorat, creioane colorate. Anexa 15

Elevii plini de sinceritate rspund la intrebri. Printe - copil; frate - sor; sot - sofie; bunic nepot; etc.
2

Problematizarea. Explicaia

Prietenia cu prinii va fi mai puternica, dac vom 3 avea secrete comune. Bineineles, nu este atit de simplu s fim sinceri cu prinii, exist teama c nu vom fi inelei. Dar s incercm de mai multe ori, i atunci va aprea i mcrederea. Sinceritatea este deo- sebit de necesar in cazul cind inregistrm succese ori avem necazuri.

Scrierea liber GPP

Poster, carioc.

Comentarea

Anexa 16

Elevii comenteaz maxima, aducind argu - mente asupra acesteia.

Os

17. Ascult - Mediteaz - Aplic Triesc cu mama i sora mai mic de 3 aniori. Ieri mama m -a rugat s stau cu sora, pentru c avea s fac nite treburi pe ling cas. Nu mi -a cerut nimic deosebit, atit doar s m ocup de sora mea mai mic. Eu, imediat am reacionat: i -am spus mamei, c am prob la matematic i m -am ineles cu Lia, colega mea, s ne pregtim impreun. Mama, fiind interesat de succesul meu colar, aa necjit cum era, a rmas singur s se descurce cu toate. Eu cu Lia ne-am dis- trat, plimbindu-ne pe strad. Seara tirziu m-am intors acas prima intrebare a mamei a fost? - Eti flmind, Mrinico? M simt vinovat i vreau s -i cer iertare mamei. 18. Pro - contra. Unii susin c vina poart copiii, alii susin c vina poart prinii. Grupul nr. 1 susine c vina poart prinii; Grupul nr. 2 susine c e vina copiilor; Grupul nr. 3 susine c prinii ne vor binele. 19. Cuvintul invttorului: Muli copii susin c prinii sunt prea severi, demodai. Prinii ii apr copiii, chiar i atunci cind e i sunt maturi. Dar copiii, de obicei, se grbesc s obin independen i s fac activiti de care nu-s pregtii. Toi vor s fie iubii i inelei. Prinii v vor binele. Cind v simii ru i ei nu se simt bine. Incercai s inelegei lumea celor maturi. i voi vei fi maturi i vei avea aceleai probleme cu copiii votri. i voi vei cuta calea spre inima copiilor votri. Cinstii -v prinii! 20. Memorai. (vezi anexa 17 -18)

21. Dezbateri. Pro - contra. Ifiijiilja ^^<jj iteleszere si armonie?

Cui st' datorcuzit do?

7 Elevii ascult cazul i ii expun prerea. Prinii dau sfaturi elevei in cauz. A-M-A Lectura ghidat.

Fiecare grup primete sarcina scris pe fi.

Lucrul in grup Argumentarea

Elevii memoreaz i explic citatele.

4 Argumentarea

Anexele

17-18 4

. . . . . .

4 21. Dezbateri. Pro - contra. Familia inseamn numai melegere i armonie? Exisl conflicte In familie ? Cui se datoreaz ele? Cum pot fi solnionate? Cum ar trebui s fie familie ideal? 22. Lucrul in cooperare. Gr. I - Dezvolt i in alte feluri propoziia de mai jos: Cel mai mult imi respect prinii, pentru c: - au fost adevrate modele de via; - m-au invtat s due viat cinstit, ..................

1 /-is

Elevii lucreaz in grup. Completeaz, argumenteaz sarcina cerut.

7 Lucrul in grup Scrierea liber

Gr. II - inlocuiete cuvintele subliniate cu sinonimele lor, date in paranteze: Tata este un om bun, serios, muncitor i respectuos. Bunica mereu m povuiete cum s m comport in via. Mama este cea mai important fiin pe care avem pe lume. (insemnat, harnic, politicos, persoan, sfatuiete) Gr. Ill - Redacteaz compunere despre familia ta, dup planul dat. Plan orientativ: Ce inseamn familie adevrat? Din cine este compus familia ta? Cine sunt prinii ti? Ce meserie au? Ce sarcini are fiecare membru al familiei tale? Cum v manifestai dragostea unul fa de altul? Care e locul bunicilor in familia voastr? Cum crezi c poi rsplti dragostea, grija familiei fa de tine?

La finele lucrului se citesc citeva compuneri.

Problematizarea Explicaia

Elevii ii dau prerea.

3 Studiul de caz

05

23. Extindere. Imaginai-v c toi copiii de pe Terra ar disprea din cauza unei boli misterioase i oamenii, din acelai motiv, nu ar mai putea avea copii. Cum credei c ar fi atunci viaa lor? _______________

Reflecia

<
24. Cuvintul invtorului: Dac nu trieti bine, nu este pace, fericire i amionie. Unde le poi gsi? Dac nu invei s fii fericit in familie, nu eti fericit pe acest pmint. Familia este un col de rai pe pmint i fericirea din ea depinde de noi. Fiecare vrea s fie fericit. Fericirea nu ne -o da nimeni. Fiecare i-o construiete aa cum poate.
04

25. Numii calitile ce se pot educa in familie, alctuind clusteringul. Capacitatea de a iubi este un indiciu distinctiv al omului. A iubi din plin, inseamn a fi om. Familia ne ofer posibili - tatea s insuim aceste lecii. Familia este unitatea de baz a societii. Ea este sursa principal, primar a valorilor funda - mentale ale societii. E foarte util s meditm asupra valorilor motenite.

o2

26. Joe. Dragostea fa de coleg.

02

27. Cintecul: Familia unit.

1 0 > in familie.

5 Clusteringul

Poster, carioc

Elevii alctuiesc clusteringul.

5 Jocul didactic

Elevii extrag cite un bileel pe care este indicat numele unui coleg de clas. Timp de sptmin incercai s -1 primii pe coleg in familia voastr. Deci v comportai la fel ca i cu ceilali membri ai familiei. Studiaz -1, ajut-1, susine -1, inelege -1, iubete -1! Elevii interpreteaz cintecul ________________

Fiele cu numele copiilor din clas

3 Cintecul

Anexa 19

Subicctul: Comuniearea (2 ore) Obiective de referin: 1. S tind spre un comportament demn de admiraie, spre un bun gust i spre manifestarea unei atitudini binevoitoare fa de ce i din jur; 2. S gseasc i s propun soluii concrete de ajutorare la nevoie pentru comunicare constmctiv. Obiective operaionale:
Oi - s descopere secretele unei comunicri constructive;

Cb - s caute insistent cile, metodele de comunicare cu cei din juml lor; 3 - s aleag din mai multe soluii propuse pe cele rationale, pozitive, ziditoare;
4 5 6 7 - s manifeste interes pentru cutarea unei comunicri implinitoare; - s numeasc calitile celor ce comunic; - s descopere frumuseea unei comunicri plcute, frumoase; - s memoreze maximele propuse spre discuie;

Os - s demonstreze compasiune in studiul de caz propus spre discuie.

Strategii didactice: a) Metode i procedee: Joe didactic, discuie dirijat, problematizarea, explicaia, asaltul de idei, intrebrile multiprocesuale, argumentarea,
ascultarea activ, diagrama Wenn, clusteringul, memorarea, A -M-A, mesajul oral, lectura ghidat. b) c)

Forme de organizare: activitate frontal, lucrul in grup, in cooperare. Materiale didactice: minge, poster, carioc, DEX, fi, anexe.

Demersul didactic Obiective Secvenele leciei Activitatea invtorului Activitatea elevilor qMetode, S H procedee, forme de lucru
6

Mijloace de instruire Minge

Evocarea

o8

1. Joe Transmite mingea.

02

Discuie. Ce-ai facut cind ai transmis mingea? Cum i-ai transmis un gind?

Elevii formeaz un cerc. Un elev amnc mingea spre cineva. Se transmite mingea de la unul la altul de 3 ori. - am privit spre coleg - i-am zimbit - am comunicat cu el

Joe didactic

Discuie dirijat Activitate frontal

- Pentru a intreine conversaie ce trebuie s facem? - Ca s continum conversaia, cum procedm? Atita timp cit pasm mingea unul altuia - continum s ne exprimm gindurile - intreinem conversaia. Cind unul din noi reine mingea, ce se -ntimpl? ___________ Realizarea sensului
Or,

2. Numii felurile comunicrii.

o3

3. Definii noiunea de comunicare cu ajutorul DEX -lui.

o,

4. Rspundei la urmtoarele intrebri. Ce este comunicarea? Ce cunoatem despre comunicare?

Sub ce form incepe comunicarea? Ce trebuie s fac persoana cu acele ginduri? In ce se transform gindurile pe parcursul comunicrii?

5. Intuiti subiectul orei.

12 >

- s-mi fie aruncat inapoi - aruncm din nou mingea

- conversaia inceteaz a) verbal b) nonverbal: mimica, gesturile. c) pozitiv d) negativ A te exprima eficient \ a face cunoscut / cu ceva COMUNICAREA
\

Poster, carioc

DEX-ul Asaltul de idei

DEX

a dezvlui

a avea schimb de idei sau informatii

- a oferi cuiva nite idei pentru ca acesta s ineleag felul de gindire al vorbitorului; - a spune cuiva ceea ce el vrea s aud, gindurile i dorinele proprii referitor la un subiect, indiferent dac persoana respectiv este de acord sau nu; - sub form de ginduri in mintea unei per soane; - trebuie s formuleze gindurile intr -un fel cit mai uor de exprimat; - in cuvinte sau alte mijloace de comunicare, mimic, gesturi... Comunicarea.

Conversaia

Fi

5. Intuii subiectul orei. n K o. .me

pnerRimiir.

7. Cum credei, dac cineva tace, el comunic? Ce anume? Dac cineva il sicfie? Prin tcerea i prin infaiarea lui ursuz? Dar cind este intrebat care-i problema? Dac nu rspunde? A comunicat persoana in cauz? Ce mijloc a folosit?

02 Cuvintul invtorului: Fiecare ii alege metoda sa de comunicare. Tcerea ursus este un mod urit de comunicare, este metod egoist i iraional, un semn de imaturitate. Ea ii dezavantajaz i ii duce de obicei la frustrare. Atunci cind comunicm ur - suz inclcm legile etice ale comunicrii. Legile etice ale comunicrii ne cer s comunicm intr -un fel ce ar lumina gindirea fiecruia.

Comunicarea.

Fi

.TongTnren mlnyir Participanii se aranjeaz tntr -un cerc compact (dac grupul este foarte mare, se imprte in dou cercuri). Facilitatorul incepe activitatea aruncind mingea unei persoane din cerc numindu-1. Mingea continu s fie aruncat i prins de fiecare participant (fie care persoan trebuie s in minte de la cine a primit mingea i cui i - aruncat-o). Odat ce fiecare a primit mingea i a fost stabilit un model al activitii, se introduce inc una sau dou mingi, astfel incit s existe intotdeauna citeva mingi, care vor fi aruncate in acelai timp, urmind exemplul fixat anterior. Da. Rspunsuri posibile: - Comunic nemulumire. - Comunic c cineva 1 -a dezamgit. - Comunic preocupare. - Comunic nemulumire. - Da. - Tcerea.

4 Joe energi/ant

Mingea

Jocul Activitate frontal

6 Intrebri mul tiprocesuale

Ascultare activ

< 8. Explicai i argumentai. Comunicarea bim zidete. iar tovrsiile rele stric obiceiurile bune. Cind intrerupem pe cineva in timpul comunicrii. inclcm etica comunicrii.
07

9. Refine!!! Nici un cuvint urit s nu v ias din gur; ci unul bun, pentru zidire, dup cam e nevoie, ca s dea har celor ce-l aud. - Ce mvm din acest mesaj? - Asta nu inseamn c sunt intotdeauna de acord cu acea persoan sau ii voi spune ce vrea ea s aud, ci, atunci cind nu sunt de acord cu ea, ii voi spune intr-un fel va intri. - Deci cum trebuie s comunicm?

o6

10. Reflectai asupra imaginilor. (vezi anexele 1-4) Te-ai simit vreodat in pielea acestui copil? Cum te-ai implicat in rezolvarea problemei respective? Cind vei fi printe, cum vei proceda cu copiii ti? Reine!!! Intr-o lume a comunicrii imperfecte, comunicarea este posibil prin inelegerea celorlali. Intr-o lume a instrinrii dureroase, comunicarea se realizeaz prin acceptarea celorlali. intr-o lume a increderii pierdute, comunicarea este intreinut prin iertare. 11. Numii instrumental prin care comunicm? De ce? Ce putem transmite prin cuvint? ucuria comunicat prin cuvint crete, pentru c adaug la ea i bucuria celui cruia i se comunic. Durerea comunicat prin cuvint se micoreaz, pentru c
nnvara ei este nreluat de altnl

(>s

12. Numlfl calltflflle celor ce comunlcfl, nlcAtuliid cliiotc ringul.

5 Elevii explic i argumenteaz cele dou motouri. 5

Argumentarea Explicaia

Anexa 8

Anexa 9

- comunicarea etic zidete, intrete. - felul in care eu vorbesc, trebuie s -1 zideasc pe cel ce ascult. - nu ursuz, nu cu minie, ci cu bunvoin i mult rbdare. 4 Anexele 1-4
2

Asaltul de idei

Ascultarea activ

Cuvintul.

... este important s tim cum s -1 minuim. ... bucurie i durere (tristee). "\
:rC . 0 >"

Diagrama Wenn

Anexa 10

Personnele ere eomuniefl trebuie fle: oneste;

CliiMlerlity

Pewter, carioc

i bucuria celui cruia i se comunic. Durerea comunicat prin cuvint se micoreaz, pentru c

IT/WumlfTcnflffi^lfe C I IIN I C -

cefi>rce

comunlcA,

iilcAtuInd

ringul.

Persoanele care nu sunt capabile s se ineleag pe ele insele vor avea dificulti in -i inelege pe alii. Totul in jurul nostru comunic, intreaga fiin uman este implicat in comunicare, indiferent cum se face ea. Fiecare aduce in comunicare: trupul, valorile motenite, valorile dobindite, experienele lui, credina lui i scopul pe care -1 are in via. 7 13. Reine!!! comunicare implinitoare innobileaz viaa. 14. Numii elementele folosite in comunicare. (Vezi anexa 5)

0|

15. Jocul energizant Nume i adjective

16. Ascult, Mediteaz, Aplic. Citii textul. (Vezi anexa 6) 17. Cum s comunicm cu prinii? Priceperea de a comunic este deosebit de important pentru soluionarea problemelor de orice tip i este una dintre cele mai preioase deprinderi pe care omul le obine in via.

Bucurie / / \ \ Uurere V \s Perannnele enre eomimloR trebuie Ac: 1 oneste; s-i asume riscul pentru relaia respectiv; s fie gata pentru schimbare; s se ineleag pe sine; s fie confident.

Wenn T Chisteilng Poster, carioc

Memorarea

Anexa 11

Elevii aduc argumente, explicaii. Apoi ei primesc fi cu material adugtor pe care studiaz. Nume i adjective Participant se gindesc la un cuvint insuire (adjectiv) care ar exprima starea lor de spirit sau starea fizic. Cuvintul - insuire (adjectivul) s inceap cu aceeai liter ca i numele lor, de exemplu: Eu sunt Florin i sunt fericit, sau Eu sunt Sorin i sunt surprinztor. In timp ce spune adjectivul, participantul ar putea indeplini aciune care 1-ar reprezenta.

Anexa 5

Joe energizant

A-M-A Mesajul

Anexa 6

Comunicarea poate fi definit ca transmitere de informaie sau ca Copiii rein motoul, il argumenteaz. un schimb de informaie. Dar succesul oricrei comunicri este determinat, in primul rind de inelegerea reciproc. Dac nu exist inelegere reciproc, nu exist nici incredere. Dac posedm arta comunicrii, ii putem inelege mai uor pe ali oameni, iar lor le este mai uor s ne ineleag. De remarcat c adevrata comunicare presupune nu numai schimb de cuvinte, idei i informaii, dar i schimb de sentimente, emoii, triri. 18. Reine!!! Cei care vorbesc mult nu spun niciodat nimic. Cu cit gindim mai puin, cu atit vorbim mai mult. Deci, s gindim ce spunem i s spunem ce gindim. (Seneca) 19. Lecturai textul Tatl inelept. (vezi anexa 7) Ce ai vzut in urm lecturii? Ce ai auzit? Ce ai simit? Care sunt, dup prerea voastr cauzele comportamentului elevului la inceputul lecturii, dar la finalul textului? Ce ar fi putut face personajul, far s fi aprut problema? 20. Cuvmtul invttorului:

Argumentarea

Conversaia

Reflecia

Fiecare om are nevoie de apreciere.

Nici un om nu este ideal pe acest pmint. Toi greim. Cind apare tensiune, comunicarea devine mai violent. Nu exist nici situaie Ne afecteaz neglijena; iresponsabilitatea altora din care putem iei fr linite i pace, dac nu exist comunicare. Problcmclc se agraveaz atunci, cind nu se discut / nu se comunic. ne irit. 21. Reinei. Cheia educaiei - aprecierea. Pentru ca relaiile s fie bune trebuie s muncim mult. Ar trebui s avem satisfacie mare, atunci cind muncim pentru alii. Dar nu ne reuete intotdeauna. De ce?

22. Memorcazlt Regul* de *urtn timpul comunlcftrli este: Pentru a merita stim, trebuie s oferim stim.
Una din cea mai urit calitate prezent in comunicare este nerbdarea. Prezena rbdrii ne face mai buni, ne ajut s ne stpinim einoiile. Cuvintul invatorului: In concluzie menionm, c prin comunicare se reprezint omul ca personalitate, se stabilesc relaii interpersonal, care faciliteaz integrarea individului in societate. Identi- tatea fiecrui om este cldit pe relaiile cu cei din jur. Din faptul cum suntem percepui de aite persoane, ne crem imaginea despre noi inine. in procesul comunicrii se pro - duc interaciuni care conduc, mai devreme sau mai tirziu, la dezvoltarea personalitii, la schimbri in bine sau ru, la vindecare sufleteasc sau producerea rnilor, la iluminare sau confuzie.

Subiectul: Ocupaiile noastre/Timpul nostru (2 ore) Obiective de referin: 1. S acumuleze cit mai multe date, informaii despre prioritile timpului. 2. S deosebeasc folosirea corect a timpului. Obiective operaionale: 1 - s fie capabili in a explica i comenta noiunea de timp; 2 - s demonstreze compasiune sincer in studiul de caz propus pentru discuie; 3 - s fie contieni in alegerea lucrurilor prioritare din via; 4 - s cunoasc impactul alegerii incorecte a timpului; 5 - s gseasc i s propun soluii concrete de ajutorare la nevoie; 6 - s memoreze maximele propuse referitor la noiunea de timp; 7 - s pun in practic urmtorul moto: or bine folosit e mai valoroas decit secole. Strategii didactice: a) Metode i procedee: mesajul oral, jocul didactic, deducerea, imaginaia ghidat, tabelul, argumentarea, graffiti, discuia, lectura ghidat, memorarea, exerciiul, intrebrile. b) Mijloace de instruire: anexe, fie, poster, carioc. c) Forme de lucru: activitate frontal, in perechi, in grup.
Demersul didactic Obiective Timp Secvenele leciei Activitatea invtorului Activitatea elevilor Metode, procedee, fonne de lucru Mesajul oral Mijloace de instruire

Evocarea

04

1. Cuvintul invtorului: i s-a mtimplat vreodat s ai 0 sptmin teribil de aglomerat i s-i dai seama la sfiritul ei c ai lsat nefcut cel mai important lucru sau c ai uitat s mergi la cea mai important intilnire? Ce dezamgire! In viaa noastr de fiecare zi, problemele urgente se mghesuie in fa i ne fac s le uitm pe cele mai importante. Totui, cea mai periculoas mclinaie a noastr este s ingduim rutinei zilnice s inbue acel singur lucru care este important pentru dobindirea

I inclinaie a noastr este s ingduim rutinei zilnice s inbue acel singur lucru care este important pentru dobindirea '

trtfiFfcnerjilzimt.

Realizarea sensului

3. Deducei tema de astzi conform mesajului i jocului

energizant.

4. Ascult - Mediteaz - Aplic.

Elevii sunt rug ai s indeplineasc urmtorul tabel al presu lunerii, in baza cuvintelor: banc - timp - om. Ce cred c se va intimpla? Ce argumente am? Ce s-a intimplat de fapt?

Memoreaz: or bine folosit e mai valoroas decit secole .

5. Rspundei la urmtoarele mtrebri:

Crui lucru ii dai tu prioritate? Dai prioritate treburilor cotidiene i grijilor financiare sau persoanelor dragi ie?

Prioritile sunt nite valori pentru care se merit s depui efort, s le fnvei i s le aplici in via. Viaa e foarte divers i complicat. Lucrurile pe care le dorim sunt multiple. Din toate lucrurile (rele sau bune) trebuie s le alegem pe cele mai bune, mai utile pentru via. Din mulimea de interese, s le selectm cu inelepciune pe cele mai bune. Doar prioritilor s acordm timpul nostru. Alctuii list de lucruri pentru zi pe care le vei indeplini, inind cont de prioriti. (vezi anexa 22)

fflevll IWmen/fi im cerc. Re mimftrft tie In 1 In 2. Fiecare participant povestete partenerului sau despre ocupaia lui zilnic. Cellalt ii povestete ce i -ar place cel mai mult s fac. Discuia dureaz 2 -3 minute. Sarcina final este ca fiecare participant s relateze clasei ce i- povestit colegul. Ocupaiile noastre. Timpul nostru. Elevii completeaz doar pritnele dou rubrici ale tabelului. Dup aceea se demonstreaz prima fi i se completeaz ultima rubric. (Aa se procedeaz cu fiecare fragment.) Dup finisarea textului se pun intrebri. (Intrebrile vor fi diferite in dependen de bucata citit. Inainte de a citi ultimul frag ment, invtoml va solicita deznodmintul acestui text.)

Jocul energizant

Deducerea

Fi cu subiectul orei Anexele

1-6

12 Tabelul

A-M-A Imaginaia ghidat Memorarea

Fi

Intrebri ghidate

Prioritar este: Relaia mea cu prietenii; sinceritatea; creterea spiritual i intelectual; relaia cu familia etc.

Exerciiu

< 6. Reine!!!
Trebuie s ne concetrm la ceea ce este mai important i s lsrn restiil. S ne pstrm calmul in orice lucru fcut. Eecul nu apare din cauz c noi nu melegem lucrurile importante, ci pentru c nu dorim s le punem in practic. Dac ii doreti cu adevrat s ai succes, accepi compro misurile i sfaturile utile de la persoanele experimentate. Dac am face ceea ce promitem, am cunoate fericirea.
05 08

7. Ascult - Mediteaz - Aplic. (vezi anexele 7-20) 8. Memorai i comentai citatul.

Ce seamn omul, aceea va i secera. _____________________

Reflecia

o8

9. Reflectai asupra enunului i rspundei la intrebri: Un

rspuns blind potolete minia, dar vorb aspr ai. Prima parte a proverbului: Ce semnm? Ce secerm? A doua parte a proverbului: Ce semnm? Ce secerm?

o3

10. Lucrul in cooperare.

Rspundei la urmtoarea mtrebare: Ce ar trebui s semnm? Gr. I - via cu un standard moral ridicat; Gr. II - dragoste pentru dumani; Gr. Ill - un rspuns blind; Gr. IV - buntate; Gr. V - generozitate; Gr. VI - dragoste. (La finele lucrului in cooperare, fiecare echip prezint rspunsul la intrebare, invtorul completeaz rspunsurile elevilor.) (vezi anexa 21)

11. Joe. ! urmJMonil tohel. .................

Elevii aduc argumente, ii expun prerea.

Memorarea

Fi

Argumentarea

Elevii urmresc imaginile. Mediteaz asupra

12 Lectura

Anexele

lor.
6

Elevii aduc argumente, ii expun prerea. 5

ghidat Memorarea Argumentarea Argumentarea Discutia ghidat

7-20 Fi Fi

Un rspuns blind. Linite, pace. 0 vorb aspr. Minie, dumnie. Fiecare echip primete cite un poster. In mijlocul posterului este scris intrebare (diferit pentru fiecare echip). Fiecare membru al echipei far s discute cu colegul scrie rspunsul intr -un col al posterului timp de 2 minute. Posterele circul de la echip la alta. Primind posterul, elevul citete in trebarea, nu rspunsurile. Se d rspunsul la intrebare. Posterul trece de la echip la alta pm cind ajunge la echipa iniial. Membrii grupului citesc toate rspunsurile i pe cele care-s mai aproape de adevr le incercuiesc cu alt culoare. Fiecare grup prezint i
10 Activitatea in

Poster, carioc

echip Graffiti

Argumentarea

Anexa 21

rspunsul la intrebare, invtorul compieteaza raspunsurnc elevilor.) (vezi anexa 21) 11. Joe. Completcuzft urmtorul tabcl. Ce mesaje ai invat la aceast or? Ce idei ai aviit de la mceput? Dar cum v simii acitm? I Cuvintul invtorului: 4 Modul tu de a folosi timpul este imagine a stilului tu de via - nevoi - valori - decizii. E bine s -i planifici viaa. Eficiena depinde cum noi imprim timpul. Cea mai bun metod de a folosi eficient timpul este s evalum ce am reuit, ce nu am reuit. Nici dat nu vom putea s facem ce vrem i cit vrem. Important este s tim exact ce vrem de la via. ______________

till iliai apiuupw wvtv , * ------------------ -----------

cu alt culoare. Fiecare grup prezint i

armimpntpflya nntninea.

Ocupaiile noastre

Interesele noastre

Dorinele noastre

6 Tabelul

Poster, carioc

Anexele 23-24

 SubiectuI: Lumina vieii - frumuseea sufletului (2 ore)

Obiective de referint:

>

1. Cunoaterea comorilor spirituale, valoarea i insemntatea lor. 2. Formarea unei personaliti autentice direct raportate la adevrul lucrurilor. Obiective operaionale:
La sfaritul leciei elevii vor fi capabili: 1 2 3 4 5 6 7 9 10 - s descopere frumuseea virtuilor, s deosebeasc faptele bune de cele rele; - s caute adevratele comori care sunt frumuseea sufletului; - s fie insetai dup comorile spirituale i nu dup cele materiale; - s perceap valoarea virtuilor pentru a fi in lumin i a respinge intunericul; - s valorifice necesitatea contientizrii aciunilor proprii referitoare la lumin i la intuneric; - s aleag din mai multe soluii propuse pe cele rationale, pozitive, ziditoare; - s descopere frumuseea virtuilor; - s contientizeze importana traiului frumos, adecvat; - s manifeste interes pentru cutarea calitilor bune i aplicarea lor in practic;

Og - s identifice unele aciuni, manifestri plcute efectuate de noi pentru cei din jur;

On - s-i fac autoevaluare a calitilor.

Strategii didactice: a) Metode i procedee: Scrierea liber, GPP, dreptunghiul, imaginaia ghidat, A -M-A, tabelul presupunerii, lectura ghidat, clusteringul,
graffiti, intrebrile multiprocesuale, dezbaterile, scrierea liber, reacia jmediat a cititorului. b) c)

Forme de organizare: individual, in perechi, in grup. Materiale didactice: anexe, fie, poster, carioc.
Demersul didactic Obiective Timp

Secvenele leciei

Activitatea invtorului

Activitatea elevilor

Metode, procedee, forme de lucru GPP

Mijloace de instruire

Evocarea

o6

I. Joe Lumina - importana ei.

Elevii aduc argumente motivmd alegerea dat. Se lucreaz mai intii 111 perechi, apoi in grup se extrag versiunile asemntoare i se prezint clasei.

Ou

2. Cuvintul tnvfitorulul:

Lumina ne d posibilitate de a vedea. Multe lucruri pe care le vedem in jurul nostru - soarele, luminri, lanteme, faruri auto reprezint surse de lumin. intunericul nu poate fi transformat in lumin, ci mai degrab surs de lumin indeprteaz intunericul. in mod logic, luminare nu se aprinde pentru a fi pus intr -un loc unde nimeni nu poate vedea. Luminri le nu sunt pentru a fi ascunse, ci pentru a face lumin, astfel incit noi s putem vedea lucrurile, oamenii i ali oameni s ne vad pe noi. Nici un om cind aprinde luminare nu pune intr-un loc ascuns sau sub bani. Aceasta ar anula insi sensul lumi - nii.

Realizarea sensului

07

3. Intuii subiectul orei. (vezi anexa 1) 4. Ascult - Mediteaz - Aplic Elevii sunt rugai s indeplineasc urmtorul tabel al pre supunerii, in baza cuvintelor: luminare - lumin - importana pentru om. Ce credem c se va intimpla? Ce argumente am? Ce s-a intimplat de fapt?

Lumina vieii - frumuseea sufletului.

Dreptunghiul 10 Imaginaia ghidat A-M-A

Anexa 1

0
2 03

Elevii indeplinesc doar primele dou rubrici ale tabelului.

Tabelul presupunerii

(Spre discuie li se propune elevilor textul Patru luminri) (vezi anexele 2-9). Dup aceea se demonstreaz prima fi i se completeaz ultima rubric. (Aa se procedeaz cu fiecare fragment.) Dup finisarea fragmentului se pun intrebri. De fiecare dat intrebrile sunt diferite in legtur cu coninutul fragmentu lui. inainte de a citi ultimul fragment invtoarea va solicita deznodmintul acestui text. Enumerai din text virtuile, comorile siifleteti ale omului. Credina, Pacea, Dragostea, Sperana.

Lectura ghidat

Anexele 2-9

________________________________________________ < 2
Cuvintul invtorului: Aceste comori sufleteti sunt hran pentru sufletele noastre i cu cit masa este mai bogat in bucate alese cu atit mai alimentat va fi trupul nostru, mai multe vitamine i substane nutritive vom asimila. Cu cit mai multe comori sufleteti vom acumula, cu atit mai mult va fi asigurat sntatea sufletului nostru, puritatea lui.

>

Elevii alctuiesc clusteringul.

Clusteringul

07

5. Numii felurile comorilor, aducind exemple. Unii iau in consideraie mai mult bunurile materiale: bani, avere, obiecte scumpe, bijuterii preioase, considerindu -le eseniale. Trupul este trector i muritor, astfel i comorile materiale sunt trectoare i, uneori, chiar periculoase pentru om. Completai urmtoarele enunuri. Comorile materiale tin de ... Comorile spirituale (sufleteti) in de ... Care din aceste comori sunt superioare i de ce? 6. Meditai asupra urmtorului text Cea mai mare avuie. (vezi anexa 10)

Comorile materiale spirituale

... fizicul nostru. ... sufletul nostru. Fiind hrana sufletului, comorile spirituale sunt superioare celor materiale.

Fie, carioc

0,0

10

Anexa 10

Rspundei la urmtoarea intrebare: Care este cea mai mare avuie pentru om? Banii, imbrcmintea, maina, computerul, telefonul mobil, faima, buntatea, dragostea, iertarea, inelegerea, drnicia, etc. Lectura ghidat

09

7. Lucrul in cooperare. Sarcini pentru lucru in grup: Gr. I. inim plin de bucurie s avem.

Fiecare echip primete cite un poster. In mijlocul 7 posterului este scris intrebare (diferit pentru fiecare echip). Fiecare mem - bru al echipei far Gr. II. Ochi luminoi i buze zimbitoare vin ca rezultat al inimii ce s discute cu colegul scrie rspunsul intr -un col al posterului timp de 2-3 minute. Posterele circul cint. Starea inimii e condiia adevratei frumusei. de la echip la alta. Primind posterul se citete intrebarea i nu rsDunsurile. Se Drocedeaz la Gr. III. Dac inima noastr este murdar, cum putem fi frumoi i fel. adic atractivi.

Graffiti Lucrul in grup

Poster, carioc

tie cele mai iVumoase trsturi de caractcr.

; innemngH , wmw itiiTB

irocedeaza la tel, acnca

TeBftfe reuTC TVwfem m

Gr. V. Inima omuhii este carte pe care am invat s preuiesc. (Lantreamon t)

Gr. VI. Numai inima-i izvorul fericirii vieii noastre. (Mihai Eminescu)
5

pin cind revine iari la echipa iniial. Membrii grupului citesc toate rspunsurile i cele care cred c -s mai aproape de adevr le incercuiesc cu alt culoare. Fiecare grup prezint i argumenteaz opiunea.

8. Ascult - Mediteaz - Aplic. Citii urmtoarea istorioar despre adevratele comori. (vezi anexa 11) Ce-a invat tinrul din aceast situaie? Care este morala acestui text?

Cind poi fi fericit? De ce avem nevoie de bunvoin? Cefolos aduc oamenii ri? Cum l-ai vzut pe acest biat la inceputul istorioarei? Care este portretul moral al acestui tinr la sfiritul istorioarei? Cum s-ar fi dezvoltat subiectul dac tinrul nu se intilnea cu acel btrin?

El avea comoara cea mai de pre din lume: sntatea. Exist i unii oameni care, din pcate, sunt orbi i ologi sufletete pentru c sufletul lor nu mai simte bucurie, speran i dragoste. Acetia sunt oameni nefericii. Cind eti binevoitor. Pentru linitea sufletului nostru. Nici un folos. Necjit, suprat, dezndjduit, etc. A devenit mulumitor, inelegmd c este cel mai bogat. Elevii aduc argumente.

Activitate frontal Intrebri multiprocesuale

Anexa 11

Dezbateri

o
8

9. Scriei calitile umane pe care ai dori s aib lumea din jurul nostru. 10. Ascult - Mediteaz - Aplic. Citii textul Cioburile buntii (vezi anexa 12) (Se poate aplica i metoda Lectura ghidat). Textul se imparte in fragmente la alegerea invtorului, Dup citirea fiecrui fragment se pun intrebri, in legtur cu cele citite. La finele discuiei fiecrui fragment se anun lectura pasaju lui unntor.

Scrierea liber

o
6

Elevii citesc textul. Li se cere s -i exprime starea postlectoral i s rspund la intrebrile propuse, argumentind.

Reacia imediat a cititorului intrebrile multiprocesuale

Anexa 12

intrebri: - Ce ai simit in arma lecturii textului? - Ce ai vzut, ce ai auzit dincolo de text? - Ce imagini v-au impresionat? - Ce sentimente v-a inspirat textul? - Care vafi problema de discuie in urmtorul fragment? - La care pasaje ale textului ai mai reflect a? - Cit de important pentru voi este acest text? Reflecia

0, 11. Rspundei la urmtoarea intrebare: Fiecare grup primete cite un poster, pe care O Cum ne putem indemna unii pe alii find 0 lumin in lume, care este eievii ii scriu propriile preri vis -a-vis de in2 adevrata frumusee a sufletului? (vezi anexa 13) trebare. (La sfiritul discuiei grupul prezint
intregii clase opiunea, iar invtorul le distribuie cite 0 fi pentru completarea rspunsurilor.)

7 Scrierea liber

Anexa 13

0, 12. Reine. 0 Cind i-i foarte greu, gindete-te la urmtoarele lucrari. (vezi anexa
14). 13. Cuvintul invtorului. Un printe i- spus fiului: Dac vrei s devii cineva sau s capei ceva, sau s citigi, atunci mtotdeauna ascult -i inima. Dar dac nu vei primi rspuns de la ea, atunci inchide ochii, pronun numele prinilor ti i vei inelege c tu poi in - vinge orice greutate, biruina va fi a ta! S citigi simpatia de la cei din jur nu este atit de uor. Drumurile vieii sunt diferi - te. Trebuie s -1 alegi doar pe cel corect, pe care nici odat nu te vei impiedica, nu vei cdea. Niciodat nu fa pasul, in urma cruia va suferi familia ta, numele ei. Bani citig toi, ins a citiga stim - nu poate fiecare.

Anexa 14

Memorare

Mesajul oral

Obiective de referin: 1. Contientizarea faptului c a ajunge la succes trebuie de muncit mult i cinstit. 2. Acceptarea eecurilor pentru a aj'unge la succes. Obiective operaionale:
1 2 3 4 5 6 7 - s defineasc rezultatele succesului; - s explice afirmaia despre succes, asociind -o cu desenul propus; - s determine subiectul orei, descoperit din poezia citit; - s fie receptuoi, ingduitori, amabili cu colegii lor; - s identifice avantajele succesului; - s depisteze cauzele insuccesului; - s se evalueze pe sine prin intermediul textelor citite i a mesajelor date.

Strategii didactice: a) Metode i procedee: conversaia dirijat, explicarea, GPP, memorarea, argumentarea, clusteringul, asaltul de idei, asocierile libere, CCC,
cercetarea prin descoperire, studiul de caz, lectura in perechi, dezbaterile, desenul. b) c)

Materiale didactice: poster, carioc, desen, anexe. Forme de organizare: activitate independent, frontal, in perechi/in grup.
Dcmersul didactic Obiective Timp

Secvenele leciei

Activitatea invtorului

Activitatea elevilor

Metode, procedee, forme de lucru Conversaia

Mijloace de instruire

Evocarea

03

1. Mesajul. In fiecare zi avem timp pentru orice: dis-de-dimincaft i pin tirziu suntem in alergare. Avem timp pentru dormit, pentru citit, pentru munc ..., pentru discuii inutile. Pentru orice avem timp. ins nu avem timp pentru tandreea lui. Sunt citeva principii pentru a fi fericit, in urma utilizrii corecte a timpului.

Realizarea sensului

2. Citii poezia urmtoare F -i timp. La ce ne-ndeamn autorul? Care este ultimul apel din aceast poezie? Care este avantajul muncii noastre? Os 3. Intuiti subiectul orei. O5 4. Explicai urmtoarea afirmaie. Nici un viu din aceast lume nu rmine neschimbat. Dar dac opreti apa curgtoare din cursul ei, ea devine ap stttoare. Acelai lucru se intimpl i cu viaa i munca omu - lui, cit de mic n-ar fi el. .

S ne facem timp. S ne facem timp pentru a munci. succesului. Pretul succesului este munca.

e pretul

5 Conversaia dirijat Activitate frontal

2

Anexa 1

Fiecare pereche primete cite 0 fi cu afirmaia dat. 0 studiaz impreun, pe urm in grup suprapun ideile.

5 Explicaia Fi GPP in perechi / in grup

5. Memorai motoul leciei. Elevii memoreaz motoul, aducind argu mente. Cind copaciil este mic, grdinarul il indreapt incotro poftete, dar mi mai reuete s-i indrepte arcurile i indoi- turile atunci cind a crescut. (A bushokur Baekhi) 6. Alctuii cimpul lexical al cuvfntului succes. - Argumentai citeva alegeri. 7. Numii rezultatele succesului, alctuind pianjenul. 8. Reinei: Incurajarea - cheia succesului. 9. Lucrul pentru cooperare. Explicai semnificaia incurajrii . - Fiecare grup aduce argumente la tema dat pe poster. - Se ascult opiniile grupului. - Se imparte cite 0 fi pentru completarea rspunsurilor. - Se alctuiete in comun (pe poster) un tabel cu semnificaia incurajrii. Explic afirmaia. Elevii indeplinesc graficul CCC. Ce credem c tim? Ce vrem cunoatem? s Ce am invat? Propun cuvinte din cimpul lexical.

5 Memorarea Argumentarea

Anexa 2

6 Clusteringul, Asaltul de idei 5 Asocieri libere -> 8 Explicaia CCC

Anexa 3

5 5 04

Anexa 4 Anexa 6 Anexa 5

) 10. Reinei: Orice probelm poate fi rezolvat dac acordm atenie urmtoarelor principii fundamentale i acionm in conformi- tate cu ele. (vezi anexa 7)

Analizeaz fia i memoreaz cele propuse.

5 Memorarea

Anexa 7

11. Sarclnl pentru lucru In coopcrarc, circular. - Explicai inelesul fiecrui enun. Ce legtur exist intre enun i imaginea dat.

Cerceteaz imaginilc propuse i sarcina dat grupului. Ii expun gindurile.

9 Cereetarea prin descope- rire, circular Studiul de caz Lectura in 6 perechi. Memorarea Argumentarea 5 Dezbaterea Conversaia 9 dirijat Desenul Activitate independent/ frontal

Anexele

8-13

07

12. Meditai asupra urmtorului text In cutarea auru- Uii. Ce Citesc textul i mediteaz asupra lui. Se mvminte lum pentru noi m urma lecturii? integreaz in dezbateri. 13. Memorai aiirmaiile date i argumentai -le. 14. Citii urmtorul text: Fluturele regal. - -am invat din acest text? Citesc textul. Rspund la diferite intrebri. Aa cum fluturele ii putea dobindi libertatea ca rezul - tat al luptei La finele discuiei se propune s efectueze un i noi avem nevoie deseori de lupt in viaa noastr pentru a tinde desen la tema dat. spre desvirire. Uneori dorim s se indeprteze situaiile i obstacolele din calea noastr. In acest caz am fi i noi schilodii precum a fost schilodit fluturele. Dar trecind prin diferite incercri devenim mai buni, mai putemici. De aceea trebuie s ne trim viaa fr fric, s Tnvingem toate obstacolele.

Anexa 14

05

Anexele 15-16 Anexa 17

Reflecia

05

15. Memorai intele omului ce tinde spre succes. Se citete fiecare afinnaie i se explic. Ar fi Se intimpl ca oamenii din jurul nostru s unelteasc tot felul de bine s fie aduse exemple personale. rele, cautind diferite mijloace ca s ne mfring atunci cind facem bine. In aceste cazuri trebuie s aducem contraar - gumente pentru a le demonstra: - c nu cutm citigurile personale, ci vrem s ajutm pe altii din dracoste. De aid rezult s alerpm duo dragoste: - s fim intotdeauna coreci cu oricine; - s fim statomici 111 toate situaiile i s nu facem doar ceea ce -i pe plac oamenilor; - s ne artm blindeea i nu duritatea; - s ne artm corectitudinea noastr prin aciuni, adic s muncim cinstit zi de zi; - s sfatuim pe alii ca un printe, care la rindul sau sfatuiete copiii lui, ii mingiie; - s incurajm faptele frumoase ale altora;

9 Explicaia Argumentarea Activitate independent / frontal

Fi

Os

- s nu fim pricin de poticnire pentru nimeni; - s fim pild bun pentru alii; - s clcm pe urmele oamenilor evlavioi. (regulile se scriu din timp pe fi, copiii pot s completeze fia dat). Numai indeplinind aceste condiii, vom fi fericii, implinii i destoinici de a dobindi succes. Toate visurile nefmplinite ale unei lumi intregi nu preuiesc atit de mult cit preuiete via trit frumos. Sigur c aceas - ta inseamn sacrificiu, renunare la eluri importante pentru a lucra Elevii mediteaz asupra mesajului propus, in virtutea unui alt el: acela de a crea, de a iubi, de a drui, de a deducind pentru sine invminte. modela pentru a deveni persoan responsabil care iubete i respect; persoan care tinde spre urcuuri; persoan care accept eecurile pentru a ajunge la succes. Nu exist secrete ale succesului. Acesta e rezultatul perseverenei, al muncii asidue i al mvrii din eec. _____________________________________

Conversaia Meditarea

Sublcctul: fnccrcarcu (1 ) Obiective de referin: 1. Defmirea incercrii ca lecie a ascultrii, a desviririi noastre. 2. Manifestarea spiritului critic fa de sine. Obiective operaionale:
1 2 3 4 5 - s alctuiasc cimpul lexical al cuvintului incercarea, prin asocieri libere; - s ofere i s primeasc ajutorul de la persoanele din jur; - s gseasc modaliti de a iei din diferite situaii; - s manifeste interes i respect fa de parteneri in timpul comunicrii; - s expun coninutul de idei in baza textelor i mesajelor citite.

Strategii didactice: a) Metode i proce Jee: conversaia dirijat, mesajul, prima liter, asocieri libere, argumentarea, memorarea , clusteringul, asaltul de idei,
intrebri multiprocesuale, problematizarea. b) c)

Materiale didactice: anexe. Forme de organizare: activiti frontale, in grup.

Demersul didactic Obiective Timp

Secvenele leciei

Activitatea invtorului

Activitatea elevilor

Metode, procedee, forme de lucru Conversaia dirijat Activitate frontal

Mijloace de instruire

Evocarea

O2 1. Mesajul.

S cerem ajutor. Sunt lucruri pe care trebuie s le reinem atunci cind avem s cerem 0 persoan de incredere. ajutor cuiva. Mai intii, trebuie s avem destul in- credere in acea Cind trecem prin diferite incercri. persoan ca s riscm s-i cerem ajutorul. In al doilea rind, trebuie s cunoatem destul de bine persoana respectiv, pentru a garanta un rspuns obiectiv din partea ei. La ce ne-ndeamn acest mesaj? Cine poate s ni -1 ofere? Cind apelm mai des dup ajutor?

03 A dori astzi la or s fii:

I nelepi N ostimi urioi E xemplari R bdtori uceritori A mabili R eceptivi E moionali A teni Incercarea. Incercarea - lecia ascultrii.

2 Prima liter

Poster, carioc

Citii cuvintul pe vertical. 2. Intuii subiectui orei. Este important pentru desvirirea noastr. E greu? Da, dar se merit. De ce? Ca s nu ducem lips de nimic. Realizarea sensului 05 3. Argumentai inelesul urmtoarelor mesajc. De ce am asociat incercarea cu 0 floare? Ce priinim de la floare i ce cptm in urma incercrilor? Trecind prin incercri am putea s ne bucurm tot aa de mult ca atunci cind primim flori in dar? Argumentai -v rspunsul. O2 4. Memorai motoul orei: Ai observat c autorul acestui mesaj ne sugereaz s ne bucurm atunci cind trecem prin incercri. De aceea am aso ciat incercarea cu florile. , 5. Lmurii semnificaia acestui cuvint, alctuind un clus tering. experien, practic strduin suferin \ \ ^ necaz silin --------- (\incercareaj) -------------- aciune verificare ^^7 primejdie prob dificultate pe care 0 indur cineva

2 2

(Fiecare echip primete cite un mesaj scris pe 7 Asocieri libere floare.) Activitate Floarea d miros; este frumoas; privind -o, ne frontal bucurm. Nu / Da. Argumentarea 4 Memorarea

Anexele 1-6

Anexa 7

4 Clusteringul Asaltul de idei

Poster, carioc

(Alcftluit'ca dii.stcrlngului cu ideile propuse dc clcvi. La finele lecturii se completeaz clusteringul cu datele din text.)

7 - -

Anexa 11

6. S nu ne speriem cind trecem prin Incercri pentru c nimic Suferim. nu pierdem, ci numai aceea ce trebuie s pierdem. Ce se-ntimpl cu noi cind trecem prin diferite incercri? Suferinele sint de scurt durat. Ele au 3 scopuri: - s fim mai buni, mai curai; - s-i ajutm pe cei cu care venim in contact. - s ne bucurm.

5 7. Meditai asupra textului Prins de furtun. Intrebri asupra textului: Ce a simit omul plimbindu -se pe munte? Care a fost dorina lui? Cind i-a pierdut direcia? Ce-a auzit zcind in zpad? Ce sentimente tria el atunci? Care a fost scopul omului, inclzindu -1 pe animal? In acele momente, el contientiza c astfel ii salveaz i viaa sa?

se apropie furtuna. ...... s ajung la adpost inainte de izbucni rea furtunii. un scheunat de ciine. De bucurie, c va fi sal vat. s -1 salveze. Nu.

8 Intrebri multiprocesuale
Activitate frontal

Anexa 8

4 Cuvintul invtorului: Cind ii slujim pe alii, le facem mult mai bine. Dar, ceva mult mai important are loc: ne schimbm noi inine. Noi suntem cei care beneficiaz. Noi cretem spiritual, devenim mai buni. Dac te simi gol din punct de vedere spiritual s-ar putea s ai nevoie s te opreti din a te gindi numai la tine i de a incepe s ii slujeti pe alii. Drumul spre sntatea spiritual incepe cu druirea de sine. Trind in acest mod, vieile noastre vor fi imbogite. Sufletele noastre se hrnesc atunci cind suntem buni i artm iubire fa de alii. Dragostea presupune asumarea unor riscuri.

Reflecie

05

8. In mijlocul acestei hi mi este greu s stai tare pe poziie. Ce poi face tu m asemenea situaii? Un grup de oameni putemici pot reprezenta un loc de adpost, de siguran, unde ii poi reincrca bateriile pentru lupt. Numii citeva caracteristici care v ajut s decidei acel loc de adpost unde v-ar plcea s mergei pentru a v reincrca?

S cerem ajutor de la acei ce ni-1 poate oferi sincer. - este un om de incredere care nu divulg secretele; - este un bun prieten; - incearc s -i ofere diferite posibiliti pentru rezolvarea unei sau altei probleme.

7 Problematizarea

02

- S lupi, dac vrei s -i atingi scopurile. Adesea confruntai cu suferine, nenorociri, suntem tentai s rspundem problemelor prin a ne autocomptimi. Cdem in descurajare. Ne vine prin cap afirmaia: La ce folos? Nimnui nu -i pas de mine sau Putem singuri s facem toate lucrurile. In acest caz ne supraapreciem. Ce ar trebu i s faci in aceste cazuri? - S lupi. - Dac vrei ceva s atingi trebuie s -i schimbi direcia vieii. Cum? Prin a te smeri. De ce?

Discuia dirijat

O5 Retineti:

Memorarea

Mindria ne duce spre prbuire. Smerenia ne duce spre slav. 05 9. Meditai asupra urmtorului text S riti i a poeziei Un crez pentru cei care au suferit. A-M-A Diagrama Wenn Anexele 9-10

 IHBniWWlIB Wfl...... ... ...... ...................... ... ..'." .............................. " - ..

Objective de rcfcrin:

1. Identificarea ingrijorrii ca boal a spiritului. 2. Contientizarea faptului c ndejdea ne indeamn s nu ne mgrijorm. Obiective operaionale:
1 2 3 4 5 - s recunoasc faptiil c nu suntem predispui de a lua in seam sfaturile bune date nou; - s depisteze cauzele mgrijorrilor; - s defineasc noiunea de ingrijorare in baza cimpului asociativ; - s alctuiasc lista mgrijorrilor i cum putem scpa de ele; - s manifeste interes pentru colaborare cu alii.

Strategii didactice: a) Metode i procedee: conversaia dirijat, analiza, memorarea, comentarea, clusteringul, scrierea liber, lectura, asaltul de idei,
argumentarea. b) Materiale didactice: anexe, poster, carioc. c) Forme de organizare: activiti frontale, in grup, in perechi. Demersul didactic Secvenele Activitatea invtorului leciei Obiective

Activitatea elevilor Timp

Metode, procedee, forme de lucru Conversaia dirijat Activitate frontal Analiza, sludiul de ca/

Mijloace de instruire

Evocarea

O] 1. Este 0 perioad in viaa noastr cind nu vrem s ascultm de sfaturile bune date nou. De ce?
A

Ne considerm prea inelepi, prea detepi...

02 Realizarea sensului 04

2. Ins viaa nu-i atit de dulce cum ni se pare nou. Apar multe obstacole, multe incercri. Ce facem atunci? 3. De ce nu ne reuete in via aa cum dorim noi?

Cdem 111 dezndejde. Apar ingrijorarile.

1 <N

02

5. Atunci cind nu ne reuete incepem s ne ingrijorm. De ce?

Pentru c nu putem rezolva problemele cu care ne 3 confruntm.

4-6

O4 4. Citii lista urmtoare i meditai asupra ei. (vezi anexa 1)

<
5 6. Memoreaz i comenteaz. Sufletul e cea mai scump road a noastr. (vezi anexa 2) inelepciunea trebuie cutat necontenit. De ce? Ce este frica? 04 Definii noiunea de ingrijorare. Cu cit mai mult se acumuleaz frica in sufletul omului, cu atit mai mult se inmulesc grijile. Ingrijorarea este boal a spiritului care ne afecteaz pe toi. Dei in aceast via exist numeroase motive reale de ingrijorare, totui ar trebui ca ingrijorarea s fie inlocuit cu linitea. Astfel te abai de la griji. Scriei cimpul asociativ al cuvintului ingrijorare.

04 * Alctuiete list a mgrijorrilor tale.

4 7. Cum putem scpa de ingrijorare?

4 8. Citete textul Andrei i invtorul. (vezi anexa 3) Ce-1 facea pe Andrei s se ingrijoreze? 0- Cum senat el de aceast frica? 5

Elevii comenteaz citatul dat. Pentru c inelepciunea ne abate de la fric. Frica - este ingrijorare. Ingri jorarea - este lipsa de incredere.

Comentarea

Anexa 2

O Activitate N frontal <

conflicte probleme financiare

Clusteringul

Poster, carioc

Qingrijorare)
^~7 --------relaii probleme de sntate nesntoase

mirosul din gur; nas lung sau borcnos; urechi prea mari; obinerea unei note insuficiente; obezitatea / figura slab;

5 Scrierea liber

- s trim cu prezentul, nu cu trecutul; - s apelm la ajutorul celor din jur. Andrei a fost incurajat de mama i de invtor. Astfel a scpat de iric. A devenit mai curajos.

4 Asaltul de idei

Studiul de caz 1 Lucrul in perechi

Anexa 3

<> 9. fHnd|te>te. i Cum poate ingrijorarea i stresul s te impiedice s -i atingi scopurile zilnice? Dac nu te -ai ingrijora, viaa ta ar fi diferit? 10. Citete urmtorul proverb. 0 inim vesel este un bun leac, dar un duh mihnit usuc oasele. (vezi anexa 4) Cum poi deveni persoan mulumitoare? Wt Reflecie

Am avea mai mult linite i incredere c vom reui s ieim din aceast situaie dificil.

4 Argumentarea

Anexa 4

5 11. Luerul in grup. (vezi anexa 5) 4 12. Meditai asupra textului Naufragiul. (vezi anexa 6) Cu toii avem anumite temeri - uneie dintre ele sunt bune (ne protejeaz), altele sunt rele (ne distrug). Ar trebui s nu ne fie fric de nimeni i de nimic. Totui putem face ceva. Iar acest ceva este Tntotdeauna mai mult decTt nimic. Nu poi face totul, dar poi face mai mult decit crezi c poi. Este uor s ne descurajm, s ne ingrijorm cind lucrurile merg ru. Ins nu trebuie s ne pierdem cumptul, chiar i in mijlocul durerii i a suferinei. inei minte, data viitoare cind mica voastr colib arde din temelii, se poate s fie tocmai semnalul de fum care s aduc bucurii. Avind ndejde nu disperi niciodat. Ea ne indeamn s nu ne ingrijorm, ci s mergem inainte. Ne d puteri noi, ne inspir, ne crete, ne produce multe bucurii. Ndejdea nu moare niciodat.

o\ Lucrul in grup
!

Anexa 5

s O 9 Lucrul grup/sau frontal

in Anexa 6

Discuia 5 dirijat

Subiectul: Iertarea (3 ore) Objective de referin: 1. S cunoasc valoarea i importana vital a iertrii. 2. S perceap necesitatea utilizrii acesteia in viaa cretin. 3. S manifeste in teres, insisten i capabilitate pentru promo varea acestei comori sufleteti. Obiective operaionale:
1 2 3 4 5 6 7 - s alctuiasc asocieri libere pentru cuvintul imbriare; - s identifice avantajele iertrii/imbririi; - s interiorizeze informaia despre costul iertrii; - s concentreze informaia interesant, nou, important pentru via; (ce este iertarea? de ce trebuie s iertm? etc); - trezirea sentimentului de a ierta prin dragoste; - s demonstreze competen pe tot parcursul orei; - s memoreze maxime, argumentmdu -le;

Os - s-i exprime propria opinie vis-a-vis de cele audiate sau citite; O9 - stimularea capacitii elevilor de a asculta i de a memora mesaje specifice la tema dat.

Strategii didactice:
b) c)

Metode i procedee: explicaia, argumentarea, asaltul de idei, jocul didactic, mesajul, dicionarul, diagrama Wenn, Graficul T. Materiale didactice: poster, carioc, mostre, anexe, DEX. Forme de organizare: activitate individual, frontal, in grup, in perechi, baloane.
a) Demersul didactic Obiective Timp

Secvenele leciei

Activitatea invtorului

Activitatea elevilor

Metode, procedee, forme de lucru Explicaia Argumentarea Activitate individual, frontal

Mijloace de instruire Poster, carioc

Moment organizatoric

o6 I Mesajul.
Buna ziua! Cum v simii??? Alegei cifra care v -ar rep- rezenta starea emotiv la moment? 2' 3 Argumentai rspunsul. Nouti:

(La recreaie) Elevii ii scriu numele sub 0 4 mutrioar. Ciiva elevi aduc argumente despre starea lor sufleteasc.

' 11 Cuvtntul tnvAfttforulul. Pe tabl este acroat un soare. Pe fiecare raz va trebui s scriei urare. (Razele se lipesc in jural soarelui.) V-ai inviorat puin? Ce v -a facut s v schimbai dispoziia? Captarea ateniei

Elevii citesc urrile.

do Idol vAsnllul Activitate individual

Most re: raze de soare, soare le

! 1. Joe: Imbriarea. Elevii ofer rspunsuri. Jocul se repet de 2 -3 ori. Elevii formeaz un cerc. Se numr de la 1 la 2. Perechea st cu spatele unul la cellalt. Moderatorul spune: ,,Privii -v unul pe altul. Elevii se salut. A doua oar - ii string mina, iar a treia oar se imbrieaz. -ai simit cind v -ai salutat? Dar cind ai dat mina unul cu altul? Dar cind v-ai imbriat? , 2. Alctuii cimpul lexical al cuvintului imbriarea. (vezi anexa 1) (invtorul completeaz lucrul elevilor).

5 Jocul didactic Activitate frontal

Anexa 1 Elevii alctuiesc cimpul lexical, lucrind in perechi; 4 Clusteringul apoi lucreaz in echip, selectind ideile Activitate in asemntoare i astfel formeaz cim pul lexical al perechi/in grup intregii echipe. Fiecare echip ii expune opiunea facut, acroind la tabl posterul. invtorul completeaz rspunsul elevilor. (Vezi anexa 1 )

Elevii ii imbrieaz colegii. 3. Cuvintul invtorului. imbriarea este mult mai mult. 0 imbriare sincer e dulce. Ea nu se uit niciodat, e venic, e dragoste, e iertare. Nu e nevoie s te agii, ca s le aduni. Cu cit dai din ele, cu atit mai multe sunt. Aa c intindei miinile i dai imbriare azi cuiva.

2 Explicaia moral

02 4. Explicai urmtoarea afirmaie. tiai c: Avem nevoie de 4 imbriri pe zi, ca s supravieuim. Avem nevoie de 8 imbriri pe zi, ca s ne meninem. Avem nevoie de 12 imbriri pe zi, ca s cretem. Avem nevoie de multe imbriri pe zi, ca s iertm. (Virginia Satir)

Elevii mediteaz asupra citatului.

3 Conversaia

Fi

 La ne fndeamn autorul aceastor afirmaii? De avem nevoie de multe Imbriri pe zi?

4a. Intuii subiectul orei. 7 5. Lucrul in cooperare. (3-6 copii) Explicai maxima i observai ce cuvint se repet in ficcare din ele. (anexa 2)

3 Explicaia - Ne cheam s iertm. - Deoarece ea (imbriarea) ii d putere. Atunci Asaltul de idei cind ne deschidem inimile i braele, ii incurajm Activitate i pe alii s fac la fel. Stresul se reduce, i... poi frontal ierta. Iertarea. Fiecare pereche aduce argumente asupra maximei 6 Argumentarea primite. Fiecare maxim este scris pe petal a unei flori. Fiecare echip ii acroeaz petala, formind floare. in cercul din mijloc a florii se scrie cuvintul - iertare. 3 Dicionarul Activitate in grup (perechi) Anexa 2 Mostre: petalele florilor, carioc DEX-ul

6. Explicai sensul cuvintului a ierta dup DEX. a uita a trece cu vederea (^A ierta^)

03

7. Mesaj Costul iertrii. Iertarea - costul ei Exist persoane care sufer din cauz c nu au iertat puinele greeli pe care le -au facut alii. Mai rar le apare zim - betul adevrat in viaa lor, pentru c este ceva ce le macin sufletul - incapacitatea de a ierta. Aceast atitudine le dis - truge pacea , le distruge viaa, le intrerupe relaiile in familie, cu semenii si, cu prietenii i cu vecinii. Pentru ca s fii fericit in asemenea cazuri e necesar un simplu lucru - s poi ierta. Cindva ne vom da socoteala de fiecare fapt, de fiecare cu vint, de fiecare gind ru pe care 1 -am gindit. Mincinoii se vor confrunta cu minciunile lor. Ce inseamn a ierta? A ierta inseamn: (vezi anexa 3) a) a renuna la mvinuirea pe care faci altora. (exemple) b) a renuna la despgubire. Expresiile potrivite: trebuie mai intii s -i par ru de ceea ce -ai facut, s plingi, s mi cazi In genunchi.

a omite a nu lua in seam 5 Mesajul Explicaia moral

Elevii aduc explicaii proprii, lucrind timp de 3 -4 minute independent. Apoi in perechi, discut ambele opiuni i in consecin lormeaz alocuiune comun, pe care prezint grupului. Pe urm primesc cite fi

7 GPP Activitate individual/m perechi/in grup/frontal

Anexa 3

 Hchlmhft-l mni Intfi purtnren i pe urmfl te voi Icrtn; c) iertarea nu este sinonim cu tolerana. Ha este mai mult decit politeea, decit tactul sau diplomaia. Iertarea nu este neglijen. d) a ierta inseamn a fi gata s pgubeti de dragul ridicrii celui ce greete. Iertarea nu trebuie s fie de suprafa, exterioar. Ea se revars ca un balsam asupra caracterului celuilalt incercind s -1 vindece de rutate.

eu notiunen: a Ierta inseamn fve/.i nnexn .U completind informaia lor cu noiunea primit. Fiecare echip prezint clasei intregi opiunea sa.

8. Alctuii list: Ce este iertarea?

Elevii lucreaz in perechi, apoi se lucreaz in 8 Asociere liber Anexa 3 echip i ideile comune se scriu pe poster. Activitate in Invtoarea la fine vine cu un suport de idei la perechi/' in aceast tem. echip/ frontal Ce este iertarea? (vezi anexa 3) Iertarea este anularea unei datorii; Este un nou start; Este dezlegarea greuti lor; Este cheia care deschide ua resentimen - telor; Este cheia care inltur ctuele urii; Iertarea - este puterea supranatural care zdrobete lanurile amrciunii, zdrobete lanurile egoismului. Iertarea - este in primul rind un act de voin i apoi este unul al emoiilor. Emoiile vor urma voina. Adevrul este acesta: dac am trata pe ceilali aa cum noi vrein s fim tratai, ar fi raiul pe pmint.

9. Cind trebuie s iertm? De ce?

Imediat. Dac vei ierta, vei fi i tu iertat; Cu ce msur ieri pe alii, cu aceeai msur primeti iertarea;

5 Intrebri mul tiprocesuale

Cum trebuie s fie iertarea?

Trind acest mod, vieile noastre vor fi imbogite. Sufletele noastre se vor liniti atunci, cind suntem buni i artm iubire fa de altii. Total, complet. Contrar, nu este iertare deloc. Dup ce ai iertat, trebuie s te impaci imediat. Se poate organiza inscenarea acestui text, cu scopul de a inelege mai profund mesajul lui. Ce cred c se v-a intimpla? Ce argumente am? Ce s-a intim- plat de fapt? Activitate in perechi/ frontal Dezbateri
10 Jocul

05

10. Meditai asupra urmtorului text, (vezi anexa 4) Elevii sunt rugai s indeplineasc primele dou pri ale tabelului. Dup citirea fragmentului elevii completeaz ultima rubric a tabelului. Completai urmtorul tabel. Ce invminte scoatem din aceast istorioar? Ce obinem atunci cind nu iertm? De ce impratul a putut ierta, iar primul rob nu L -a iertat pe al doilea? De ce s ierti?

de rol Tabelul

Anexa 4

s iertm totalmente.

Lipsa de iertare aduce boal la toate nive lele vieii. Dac nu eti iertat - nu eti nici vindecat. Lipsa de iertare aduce la intreruperea relaiilor interpersonale. (Frica c te vei intilni cu persoana pe care nu poi ierta va fi zdrobit imediat.) In locul miniei i amrciunii va veni bu curia i pacea, zimbetul ii va reveni pe buze, increderea ii va fi restaurat.

11. Analizai urmtoarele 5 puncte ale iertrii i aducei i voi

exemple din viaa voastr cind a trebuit s iertai. (vezi anexa 3) Cuvintul invtorului: Este imposibil s nu recunoatem c fiecare dintre noi poate grei.

Anexa 3

<

12. (Vfedltal UNuprn iiriiifltorului text, (vc/i anexa 5)

Cuvintul invtorului. (Dup ce se analizeaz textul, se alctuiete diagrama Wenn i Graficul T, anexa 9) Din experienele personale, putem spune c, nimic nu istovete omul mai mult decit un spirit neierttor - produsul otrvitor al durerii i mindriei care poftete rzbunarea ca pretext al dreptii. Iertarea este calea spre pace i fericire. Este imposibil s -i spui cuiva cum s ierte. Iertarea ins, este posibil. Ce este iertarea? C. S. Lewis spunea c nu este doar problem de justee uman; este scuzarea acelor lucruri care nu pot fi scuzate cu promptitu dine. Cind il scuzm cu rapidi - tate pe cineva, ii dm la parte greeala i nu il pedepsim pentru ea. Cind iertm nu trecem doar cu vederea alune- care sau greeal, ci -1 acceptm pe cel ce ne -a greit i cutm s -1 reabilitm i s -1 reintegrm. Poate c iertarea noastr nu este intotdeauna acceptat, dar odat ce am intins mina ne curim de resentimente. In cazul nostru, fratele mai mare a fost un om plin de amrciune, cruia ii plcea s se autocomptimeasc. El a socotit c tatl lui 1 -a rnit prea tare i a gindit c el nu trebuie s ierte. Dar cred, c el trebuia s ierte. Inima lui a fost plin de ranchiun (ur), incit i -a pierdut capacitatea de a iubi. Amrciunea este mai mult decit simpl perspectiv negativ a vieii. A tine in mod intenionat dumnie impotriva altei persoane, are efect dezastruos asu pra sufletului. A ierta, nu inseamn a uita cu desvirire sau a scuza. inseamn doar a lua hotrire contient de a inceta ura, deoarece nu aduce nici un folos. Ca i cancerul, ura se poate rspindi pin cind duce la distrugere complet.

Elevii primesc textul imprit in citeva pri la alegerea invtorului. Dup citirea primu lui fragment se pun intrebri de tipul: - Cum v-ai simit in timpul lecturii? - Ce ai vzut sau ai auzit? - Care va fi problema de discuie in aceast povestire? - De ce credei aa? intrebrile sunt puse pe rind, iar invtorul nu apreciaz imediat i categoric rspunsu rile. La finele discuiei, se anun lectura pasajului urmtor. Astfel se procedeaz cu fiecare fragment, invtorul indemnndu -i pe elevi s fac presupuneri despre ce se va intimpla ulterior. Procedura se va repeta pin se vor citi toate fragmentele. intrebrile de fiecare dat vor fi diferite, in legtur cu bu cata citit. Inainte de a citi ultimul fragment, elevii vor fi solicitai predeciunii(prevestirii) asupra deznodmindului acestui text. Elevii la finele textului scot in eviden trsturile de caracler ale fiului risipitor i al tatlui, pe urm ale fiului mai mare i tata. Se alctuiete diagrama Wenn i Graficul T.

10

Anexa 5 Anexa 9

Imaginaia ghidat intrebri mul tiprocesuale Activitate frontal

Diagrama Wenn Graficul T

Tine minte!!!
2 Os Anexa 6

Cel mai frumos cadou pe care-lpoi oferi este iertarea.

6 2

13. Citii, explicai sensul poeziei Unpom otrvitde Wiliam Blake, (vezi anexa 6)
< >

Ranchiunele (sentiment de ur ascuns, dorin de rzbunare, pic) mrunte ale vieii de fiecare zi sunt seminele copacului lui Blake. Dac ajung in inimi fertile, acestea vor crete, iar ingrijite i hrnite vor prinde via. Dei pot fi mici, prind nesemnificative, la inceput greu de observat, ele trebuiesc depite. Primele 2 rinduri din poezie ne arat cit de uor se poate face acest lucru: trebuie s ne recunoatem minia imediat i s dezrdcinm inainte de a crete.

Elevii coinenteaz citatele, aduc exemple din viaa de zi cu zi. Cum procedeaz intr -o anumit situaie? Fiecare echip memoreaz citatul, il comenteaz.

Convorbire moral

Anexa 7

JC' ^
Reflecia

14. Lucrul in cooperare. Memorare.

(vezi anexa 7) Ec. I - Singura modalitate de a invinge micile indignri ale vieii este iertarea. Elevii deduc, de ce trebuie s iertm, la ce ajut Ec. II - S nu incercm s ne justificm, ci s recunoatem c am iertarea; ce consecine urmeaz cind nu putem greit i ne pare ru. ierta? Ec. Ill - E mult mai bine s ai incredere in alii i s riti a fi dezamgit, decit s trieti in permanent team i neincre - dere. Ec. IV - Nu conteaz dac oamenii te ineleg greit sau te acuz pe nedrept; in cele din urm ceea ce conteaz este ca inima ta s fie dreapt. Ec. V - Iertarea este singura cale spre reconceliere.(impcare) Ec. VI - Fr iertare nu supravieuiete nici relaie uman. De aceea s iertm din adincul inimii intotdeaima.

o 8 15. Argumentai enunul. JVk poi lumina, dac nu arzi. S ,,ardemasta inseamn s se vad faptele frumoase in noi. S fim ) lumina lumii. Lumina din noi s ard ca un sfenic ce lumineaz toat casa. Astfel, luminmd in fata oamenilor, ei vor observa faptele noastre bune. S ieim din intuneric i s ne trim viaa frumos, plcut atit nou, cit i celor din jurul nostru. S invingem micile indignri pe care ni le aduc cei din jur, chiar i acei apropiai, prin iertare. in caz contrar, cel mai mic resentiment poate inflori i aduce rezultate fatale.

Sft nc fmbrAcAm donr cu hninu neprlhnirii i a sllnleiiici

i s ne legin la git buntatea i credina, astfel vom cpta trecere i minte sntoas in faa oamenilor i vom avea pace luntric ce -ntrece orice iueal i orice rutate. 2 0 5 Retineti!!! (vezi anexa 8)

'

Anexa 8

Ferete-i limba de ru i buzele de cuvinte ineitoare. Deprteaz-te de ru i fa binele; caut pacea i alearg dup ea! 07 16. Jocul Transmite mesajul cu ajutorul unui balon.

Elevii scriu pe 0 foaie un mesaj unui prieten /

Jocul didactic

Baloane

(Dup finisarea jocului, invtorul rezum cele desfaurate)

coleg pe care l-a ofensat. In mesaj ii exprim prerea de ru pentru ceea ce s -a intimplat, cerindu-i iertare i impcare. Mesajul il introduce intr-un balon, pe care-1 umfl. Pot fi mai multe variante. Una - s transmit balonul in direct prietenului / colegului; a doua - toi elevii arunc in sus baloanele i fiecare prinde cite unul, il sparge i citete mesajul.

Cuvintul invtorului:
Uneori este inelept s invm c este recomandat s trecem cu vederea ofensele care ni se aduc. Cea mai bun soluie pentru rezolvarea unei probleme este pur i simplu de a lsa s treac. Dar, dat cu luarea acestei decizii, noi sintem hotrii s iertm i s uitm incidentul far a pstra nici un resentiment. Iertarea inseamn renunarea la un drept. Cind iertm, noi suferim pierdere. Iertarea este problem de alegere. Alegem s renunm la dreptul nostru de a mani- festa resentiment i rzbunare.

Convorbire moral

Fiecare echip primete cite 0 fi. 0

AMA (ascult,

Anexa 10

0 3 17. Ascult - Mediteaz - Aplic. (vezi anexa 10) studiaz impreun, 0 completeaz, aduc argumente la fiecare punct din fi. O 9 18. Meditai i memorai. (vezi anexa 11) ____________________ < 4 mediteaz, aplic) Anexa 11

Subiectul: Transformarea (1 or) Obiective de referin: 1. Descoperirea puterii de transformare a caracteruliii prin dragoste; 2. Implementarea unei noi atitudini in domeniile eseniale ale vieii. Obiective operaionale:
1 - s descopere un numr de lucruri ce se pot schimba; 2 - s gseasc asocierile cuvintului Transformarea, alctuind clusteringul; 3 - s manifeste interes fa de schimbarea luntric mai intii; 4 - s mediteze asupra aspectelor personale ale vieii ce ar trebui s fie schimbate; 5 - s contientizeze faptul c -i mai bine s trieti via frumoas, decit s fii un om respins de societate; 6 - s participe activ la dezbaterea problemelor studiate la or.

Strategii didactice: a) Metode i procedee: descoperirea, GPP, clusteringul, asaltul de idei, argumentarea, caracterizarea, intrebri multiprocesu - ale,
memorarea, completarea. b) Materiale didactice: caiet, poster,carioc, fie, anexe, plic, pix, foaie. c) Forme de organizare: activitate frontal,independent, in perechi, in grup.
Demersul didactic
Obiective Timp Secvenele leciei

Activitatea invtorului

Activitatea elevilor

Metode, procedee, forme de lucru

Mijloace de instruire Caietul

Evocarea

Oi 1. Joe Puterea de schimbare. Descoperii un numr cit mai mare de lucruri care se transform. o6 2. Cum se aseamn procesul transformrii pe care il parcurge 0 omid pentru a ajunge fluture cu procesul prin care trece 0 persoan s fie transformat? Intuiti subiectul orei.

Omida in fluture; vaporii in ap; gheaa in ap; apa 3 Descoperirea Activitate in grup in ghea...

ii schimb limbajul, comportamentul devine adecvat...

Transformarea

Rcali/areu
sensului

3. Snrclnl pentru actlvltftl tn cooperare. Numete dou schimbri evidente care s -au produs in viaa ta.
{independent) Discut cu colegul i scrie dou schimbri comune. (in perechi). Discutai in grup i fixai dou schimbri comune. (in grup). (Fiecare echip ii acroeaz posterul. II comenteaz. Se subliniaz ideile comune ale tuturor echipelor.) Lucrul independent, in perechi, in grup.

Poster,
carioc

O',

4. Numii cuvinte din cimpul asociativ al cuvintului transformarea. (vezi anexa 1) Cuvintul inv orului:
Schimbarea ... Este un cuvint indrzne, plin de putere, dinamic. Schimbarea este ceva de care avem nevoie zilnic.

Elevii propun cuvinte, apoi explic varianta propus.

Clusteringul, Asaltul de idei Activitate frontal

Anexa 1

Ce inelegeiprin schimbarea exterioar?

Deseori rezumm schimbarea doar la ceea ce facem i nu in totdeauna la ceea ce suntem. Din pcate, astzi, transformarea este adesea perceput ca i ceva ce ine de aciuni. Care -s? Incercm s ne purtm mai plcut, s vorbim mai frumos... Cele exterioare. Transformarea trebuie s-o vedem in problemele inimii noastre, cum ar fi: mindria, voina, dorinele, gindurile, ascultarea, caracterul i supunerea.

Cumpercepei schimbarea interioar?

Acestea sunt cmruele intunecoase ale sufletului nostru, unde ar trebui in primul rind s ptrund lumina. S nu rmin nici un domeniu neatins. Os

5. Timp pentru meditaie.

Petrece citeva minute singur pentru a te gindi la urmtoarele aspecte ale vieii tale. Dac nu te -ai schimbat complet, gindete te in ce domeniu din viaa ta totui poi s te schimbi. (Fia conine urmtoarele cuvinte: timp,vorbire, glume, prieteni, dumani, muzic, coal, prini). Gindete -te la un aspect al vieii tale in care ai nevoie de schimbare i noteaz -i pe foaie un pas pe care 1-ai putea face in acest sens in sptmina urmtoare. Elevii primesc fi cu aspecte ale vieii. Citindu-le trebuie s mediteze asupra acelor domcnii ce pot fi schimbate, aducind argumente. Elevii mediteaz asupra acestui fapt (cine dorete poate s se expun oral). Argumentarea Activitate independent, frontal Fi

Fie

06

6. Argumentai, de oamenilor le este greu s se schimbe? 7. Joe. Mini-caracterizarea.

Fiecare elev aduce cite un argument.

Argumentarea

04

Clasa se grupeaz cite 6 persoane. Fiecare primete cite un plic. Ii scriu numele de familie pe plic. in plic este foaie cu urmtoarea intrebare: Cine crezi c suntem? (Rspunsul trebuie s reflecte cine este persoana respectiv, nu ceea ce face ea.) Plicul se transmite pe cerc, pin cind fiecare a ajuns in posesia plicului cu numele su scris pe el. ii deschid plicul i citesc ce au scris ceilali despre el.
A

Caracterizarea

Ex.: Ana este prieten minunat. Este

bun asculttoare, inelegtoare, sensibil.

Plic, pix, foaie.

Intrebri:
1. Ce anume din ceea ce s-a scris despre tine nu i -a trecut niciodat prin minte? 2. Cum te fac s te simi aceste cuvinte de apreciere? 3. Numete calitate deosebit pe care respeci la per soana respectiv i explic de ce consideri important pentru tine acea calitate. Elevii, rspunzind la intrebri, descoper calitile lor numite de colegi. intrebri multiprocesuale

Reine: Aciunile i atitudinile tale reflect imaginea pe care ai despre tine insui. 8. Numete 3 domenii specifice de nesiguran care Ti influeneaz modul in care acionezi? Completeaz urmtoarele fraze:

Elevii memoreaz informaia.

Memorarea

Anexa 2

Elevii scriu domeniile de nesiguran care le influeneaz modul de via. La finele lucru lui discut, aducind argumente asupra prob lemei date.

Completarea

Poster, carioc

M vdfalimentar, aa c.,

Ex.: M vd falimentar, aa c mi -e team s

incerc lucruri noi.

M simt nedorit, aa c...

M simt nedorit, aa c m port ca i cum nu a avea nevoie de oameni . M simt... aa c...

M simt... aa c...

Relcrindu-te lu nccleni 3 nesigurane, complelcuzft urmtoarele fraze, de data aceasta gindete -te la adevr cci cineva te iubete.

Kx.: M vd falimentar, dar cei dragi m vd

invingtor, aa c sunt un mvingtor. M simt nedorit, dar tiu c cineva m dorete i m iubete, aa c sunt iubit i dorit. M s i m t a a c....

Reflecia

o6

9. Citii urmtorul text Piatra cea mare.

Ce ocupaie avea bieelul? De ce n-a putut rostogoli piatra? Ce sfat a primit de la tatl su? A i , , bolovani in viaa ta care trebuie mdeprtaii? Des - coperi deseori c nu ai mijloacele i puterea ca s ie indeprtezi? Gindete te c alturi de tine este persoan disponibil s ne dea puterea de care avem nevoie ca s depim obstacolele i s realizm lucruri mari.

Lectura

Anexa 3

01-9

Subiectul: Smerenia - frumuseea sufletului (2 ore) Obiective de referint:

*

1. Cunoaterea comorilor spirituale, a virtuilor - arm i scut impotriva viciilor. 2. Perceperea valorii virtuilor pentm a fi in lumin i a respinge intunericul. Obiective operaionale: 1 - s explice esena tririi vieii curate pe pmint; 2 - s fie insetai dup smerenie care este frumuseea sufletului; 3 - s deosebeasc faptele bune de cele rele; 4 - s numeasc calitile omului smerit i s le aplice in viaa de zi cu zi; 5 - s manifeste interes in dezbaterea textelor; 6 - s memoreze maximele propuse spre discuie; 7 - s-i fac autoevaluare a calitilor sale morale i a comportamentului su; Og - s participe activ i cu interes in timpul jocului pe tot parcursul orei. Strategii didactice: a) Metode i procedee: conversaia moral, argumentarea, GPP, descoperirea, vocalele rtcite, problematizarea, expunerea, memorarea, dicuia dirijat, asaltul de idei, explicaia, descoperirea, jocul creativ, studiul de caz, tabelul, eseul. b) Materiale didactice: anexe, fie, poster, carioc. c) Forme de organizare: activitatea frontal, individual, in perechi i in grup.
Demersul didactic
Obiective Timp Secvenele leciei

Activitatea invttorului
9

Activitatea elevilor

Metode, procedee, forme de lucni Conversaia moral Activitatea frontal

Mijloace de instruire

Evocarea

0 2 1. Cuvintul invtorului: Omul a fost creat cu capacitatea de a gindi. intotdeauna ne gindim la lucmrile de care avem nevoie. Dac ne este foame mincm; dac ne este frig, ne lum haine groase. Faptele noastre sunt rodul gindirii noastre. Dac ele sunt rele, atunci gindirea noastr este inc intunecat. ins gmdirea aceasta intunecat poate fi inlocuit cu trirea unei viei smerite, cu rate, precum sunt hainele curate.

('t1 nr fnseiHHti <i( t'(i\tii?

Ce simbolizeaz culoarea alb?

- sft tii In siillcl; - inima s -i fie curat; - zilnic s fii bucurob de faptele frumoase pe care le faci. - biruin; - 0 via frumoas; - via curat.

On

2. Intuii subiectul orei. Vocalele rtcite. S m _ r _ n ____- f r _ m _ s _ _______ s f I t 1 __________ . 3. Explicai sensul fiecrui argument.
a) De ce ar trebui s trim via cur at ? b) Hainele curate inseamn s trieti v i a f de bucurie: Albul se purta i se poart in timpul srbtorilor. Albul lumineaz. Atita timp cit vom tri in lumin, fiecare zi ne va aduce bucurii interioare, satisfacie i siguran. Este greu s ducem 0 astfel de via. Ar fi imposibil. Fie ca vieile noastre s fie trite in curenie i doar atunci vom fi ocrotii, vom fi binecuvintai. c) Ce-ar trebuie s ne motiveze pentru a fi smerii?

Smerenia - frumuseea sufletului.

Descoperirea. Vocalele rtcite 10 Argumentarea GPP

Anexa 1

, o7

Elevii aduc argumente individual, 111 perechi i in grup.

Anexa 2

Smerenia este unicul mod normal de a tri ca om; Smerenia ne d speran, artmdu -ne singura cale de a ne intoarce la locul nostru adevrat; Smerenia ne intrete, pentru c ea este insoit de binecuvintri.

4. Cuvintul invtorului:
Oamenii nu-i dau seama c smerenia este singura rdcin din care pot crete alte trsturi bune de caracter. Ha este cea dintii datorie i cea mai fnalt virtute a omului, este rdcin tuturor virtuilor. Care este cuvintul opus smereniei? lilevii ascult mesajul. Se implicin dicuie.

Mesajul oral

Mindria.

 Mindria este rdcin oricrui ru care st in absena dra - gostei. Fr smerenie nu exist dragoste, bucurie sau putere. Ea este ogorul in care triesc harurile (buntatea, credina, bltndeea, rbdarea, iubirea, ajutorul, pacea). Absena explic indeajuns orice defect i nereuit. 5 5. Citii textul Cei treiprieteni. Ce ne-nva acest text? (vezi anexa 3)
,

7 Problematizarea Discuia moral

Anexa 3

6. Cuvintul invtorului:
Nici un copac nu poate crete decit din rdcin din care a ieit i nu poate avea alt via decit aceea care s -a aflat in smina care 1 -a zmislit. Smerenia este rdcin tuturor virtuilor. Vigoarea i sntatea vieii noastre spirituale vor depinde de plasarea smereniei pe primul loc. Indiferena fa de nevoile, simmintele, slbiciunile al - tora; judecile i vorbele pripite i aspre, rostite sub pretextul de a fi sinceri i cinstii; orice minie, iritare sau iuime; - toate ii au rdcin in mindria din noi.

7. Numii cile de scpare de aceste vicii?

- s ne cufundm tot mai mult in smerenie, zi de zi; - s ne cercetm viaa. - pentru c ea este calea ctre via mai inalt; - s ne artm dragostea noastr in relaiile zilnice cu oamenii din jurul nostru.

Discuia dirijat

De ce s ne cufundm in smerenie?

8. Retine. Regula de aur a smereniei In cinste, dind intiietate unul altuia, slujindu-ne unul pe altul, fiecare s priveasc pe altul mai presus de sine insui; supunindu-ne unii altora.

Memorarea

Anexa 4

a) D cinste tuturor, chiar i celui mai slab; b) Nu sufer de gelozie sau de invidie; c) Are inim de compasiune, buntate, blindee i indelung rbdare. 6

10. Explicai citatul. Omul bun in zile rele e tot bun ca-n zile bune.
(G. Cobuc)

Explicaia

Anexa 5

11. Activitate pentru lucru in cooperare. Gr. I - Ce este un om nenorocit? Gr. II - Ce este un om indiferent? Gr. Ill - Ce este un om de merit? Gr. IV - Ce este un om responsabil? Gr. V - Ce este un om drept? 12. Jocul Dac a fi drgu toat sptmina, atunci... 13. Joe energizant ,,A vrea s mi se indcplineasc singur dorin.
Fiecare copil scrie pe foaie un eseu de 5 minute. Elevii indeplinesc enunurile scrise pe mar ginea balonului.

Graffiti Activitate in grup

Fie

Eseul Jocul creativ Activitatea individual A-M-A Studiul de caz Expunerea Anexa 6

5 14. Ascult - Mediteaz - Aplic (A -M-A).

Anexa 7

15. Cuvintul mvttorului.

J

Un suflet smerit este in continu cretere. Rminind in smerenie, ea ne va fi un vemint care ne acoper intotdeauna, este ca cingtoare cu care eti tot timpul incins. Respiraia s ne fie numai prin ea, vzul prin ochii ei, iar auzul prin urechea ei. i atunci vom descoperi c smerenia, fiind cea mai adinc, este secretul adevratei fericiri, al unei bucurii pe care nimic n -o poate distinge. Nu intoarcei nimnui ru pentru ru. Urmrii ce este bine inaintea tuturor oamenilor. Dac este cu putin tri i in pace cu toi oamenii. Nu v rzbunai. Dimpotriv, dac ii este foame vrjmaului tu, d - i s mnince, dac ii este sete, d -i s bea, cci dac vei face astfel, vei grmdi crbuni aprini pe capul lui.!

Subiectul: Mindria (1 or) Obiective de referin: 1. Manifestarea curajului, voinei de a recunoate c sunt plini de mindrie i sunt domici de a scpa de acest viciu. 2. Lupta lmpotriva viciilor cu ajutorul faptelor bune, ale virtuilor. Obiective operaionale:
1 2 3 4 s analizeze care sunt viciile cele mai frecvente; - s rein cile de depire a mmdriei; - s-i ia ca arm i scut l mpotriva viciilor - virtuile; - s recunoasc faptele bune i s le infaptuiasc pe parcursul vieii prin voin.

Strategii didactice: a) Metode i procedee: argumentarea, conversaia dirijat, pianjenul, explicaia, A.M.A., memorarea, mesajul oral. b) Forme de organizare: activitatea frontal. c) Materiale didactice: Fi, poster, carioc, anexe.
Demcrsul didactic
Obiective Timp Secvenele leciei

Activitatea invtorului

Activitatea elevilor

Metode, procedee, forme de lucru Argumentarea

Mijloace de instruire Fi

Evocarea

Oi 1. Argumentai urmtorul enun:

Prin mindrie se atit numai certuri. Aceast calitate face parte din virtuile omitlui sau vicii? Ce vicii mai frecvente se depisteaz in viaa omului? Este foarte greu de acceptat, dar este adevrat. Dac suntem 111 toiul certurilor s ne verificm in mod cinstit i s vedem dac la rdcin problemei st mindria. Mindria este greu de depistat in vieile noastre. Dac este dificil s acceptm ca alii s ne arate greelile noastre, atunci aceasta demonstreaz c mindria s-a cuibrit in inima noastr. Ce ar trebui s facem? Elevii aduc argumente enunului citit. Numesc viciile pe care le posed ei. Aduc exemple din viaa lor.

Conversaia dirijat Activitate frontal

S acceptm ca alii s ne arate greelile noastre i s incercm s le rezolvm.

Realizarea sensului

Ca oameni, avem uneori nevoie de cineva s ne reaminteasc respicat, clar i limpede valoarea unor adevruri pe care suntem inclinai s le uitm sau, incontient, s le ignorm.

2. Knumeral imi ni fost area mfiidrlel la oameni.

Mindria se manifest la unii: prin hainele lor scumpe i la mod; dorina dup supreneie (dorin dominant) Pianjenul Poster, carioc

3. Cuvintul invtorului: Toate lucrurile imi sunt ingduite, dar nu toate sunt de folos; toate lucrurile inti sunt ingduite, dar nimic nu trebuie s pun stpinire pe mine. Citete textul Lupta, utilizind metoda A.M.A. 4. Poezia Orice ne-ai fi. (anexa 1)
Mediteaz asupra poeziei.

Elevii memoreaz enunul dat, argumentin du-1.

Explicaia

A.M.A. Conversaia ghidat Memorarea

Anexa 3 Anexa

5. Reine: Mindria merge inaintea cderii si un duh mindru te duce la edere.

Ce te determin s faci ceea ce feci? Te -ai gindit vreodat ce te determin s te simi aa cum te simi? Pentru fiecare sentiment exist un motiv. Pentru toate lucrurile pe care le facem exist un motiv pentru care le facem. Vieile noastre nu sunt neutre , ele sunt indreptate spre un scop, ele sunt dirijate de credin. Fiecare om crede ceva. Fiecare persoan tine la anumite valori. Care sunt valorile la care ii tu?

10

6. Meditaia asupra urmtoarelor adevruri.

Suntem responsabili pentru lucrurile pe care le facem. Nu putem invinovi pe altcineva pentru propriile noastre greeli. Expresia iiite ce m-ai determinat sfac nu ne scutete de vin. Msur unui om este dat de ahilitatea de a accepta responsabilitatea .

Mesajul oral

7. Poezia Pentru fratele loanid.

Anexa 2

Reflecia

8. Cuvintul invtorului: Drumul vieii este ca scar, pe care unii urc, iar alii coboar. Tu ce fel de scar i -ai ales in via? ii evaluezi ziua, ora? Incearc s -i cultivi virtuile i vei urea pe scara vieii. Nu te umple cu plcerile lumii acesteia. Ele (fumatul, faptele ruinoase, desfriul, beiile) due la pierzanie. Alege astzi calea ta! Nu mai medita, cci va fi prea tirziu. Cei dragi ii vor binele. Luai din aceast lume ce este folositor pentru un viitor mai bun, mai luminos.

Subloctul: Minin (I orfl)

Obiective de referin: 1. Demonstrarea capacitii de depistare a unor fapte, aciuni de comportare urit, depistarea miniei. 2. Descoperirea modalitilor de evitare i depirea manifestrilor negative ale miniei. 3. Manifestarea interesului, insistenei i capabilitatea pentru promovarea comorilor sufleteti i lupta impotriva viciilor. Obiective operaionale:
1 2 3 4 5 6 7 - s-i cultive simul chibzuinei, rbdrii, reinerii, cumptrii pentru consecinele faptelor rele, evitarea miniei; - s cunoasc, s perceap gravitatea i pericolul viciozitii uneltite de minie; - s caute posibiliti de a evita minia; - s recunoasc faptul c din inim se nasc toate pomirile noastre spre ru; - s exemplifice stri de minie; - s poat depista, intui urmrile negative ale miniei; - s tie c viciile pot fi invinse, depite.

Strategii didactice: a) Metode i procedee: Jocul, discuia ghidat, argumentarea, problematizarea, graffiti, clusteringul, A-M-A, lectura dirijat. b) Materiale didactice: anexe, fie, poster, carioc. c) Forme de organizare: activitate in echip, frontal.
Demersul didactic
Secvenele leciei < D < ,0 D 0 Evocarea 07

Activitatea invtorului

Activitatea elevilor

cx S

Metode, procedee,

Mijloace de instruire

' forme de lucru

1. Jocul Desface pumnul.

Elevii se numr de la 1 -2. Partenerul perechii stringe mina in pumn, cellalt trebuie s i - desfac timp de 1 minut. Apoi se schimb cu rolurile. Se schimb partenerii perechilor. Situaia se repet de 2 -3 ori. Cu ajutorul puterii, rugminii, netezirii uoare, etc. ...ur, suprare, chiar i minie, etc.

Jocul energizant

o4

Discuie:
Cine, cum a reuit? Atunci cind n-ai reuit, ce -ai simit? (Citigtor este acela care nu a folosit fora.)

Discuia ghidat

02 Cuvintul invttorului:

Elevii aduc argumente.

Ce te determin s faci ceea ce faci? Te -ai gindit vreodat ce te determin s te simi, aa cum te simi? Pentru fiecare sentiment exist un motiv. Vieile noastre nu sunt neutre, ele sunt indreptate spre un scop, ele sunt dirijate de 0 credin. Elevii aduc argumente. Fiecare ine la anumite valori. Care sunt valorile la care ii tu? Dragostea, buntatea, ajutorul, adevrul, facerea de Numii virtuile omului. bine, credin... Ura, minia, beiile, cuvintele ruinoase, fumatul... Numii viciile omului.

Argumentarea Problematizarea

Realizarea sensului

0, 2. Intuii subiectul orei.

Astzi vom vorbi despre un viciu al omului care este minia.

Virtuile i viciile omului.

Grafiti Lucrul in echip

Poster, Carioc

03
04

Fiecare echip primete cite un poster. In mijlocul posterului este scris 0 intrebare (diferit pentru fiecare echip). Fiecare membra al echipei far s discute cu colegul scrie rspunsul intr -un col al posterului timp de 2-3 minute. Posterele circul de la 0 echip la alta. Primind posterul se citete intrebarea i nu rspunsurile. Se procedeaz la fel, adic se d rspunsul la intrebare. Posterul circul pin cind revine iari la echipa iniial. Membrii grupului ci tesc toate rspunsurile i cele care cred c -s mai aproape de adevr le incercuiesc cu 0 alt Gr. Ill - numii metodele de evitare a situaiilor de conflict. Cuvintul culoare. Fiecare grup prezint i argumenteaz opiunea.

3. Lucrul pentru cooperare. Gr. I - numii cauzele miniei. Gr. II - numii formele miniei.

Clusteringul Argumentarea

5 (

RezultateieS

Anexa 1

invtorului:

Alctuii clusteringul ce ar arta Rezultatele miniei . S ne oprim i s analizm minia i rezultatele pe care le produce ea, s ne dm seama de adevrul care se gsete in urmtoarele cuvinte:

..Las minia. nrseste iutimea: nu te

inln dria jignil. inind cont dc cauzelc miniei, ar trebui s recunoatem c rezultatul acestuia nu este neprihnire. Minia trebuie stirpit.

4 (vezi anexa 2)

4. Ascult - Mediteaz - Aplic.

Elevii primesc cite fi pe care sunt scrise principiile cu privire la minie. Le citesc, le analizeaz, le completeaz cu situaiile pro prii din via.

10 A-M-A

Anexa 2

5. Lucrul pentru cooperare. Se propune spre discuie textul Focul lui Hanibal. (vezi anexa 2) 6. Cuvintul invtorului:
Ai avut vreodat dorina s loveti pe cineva? Sau s loveti un ciine? Sau s trfnteti ua? Sau s strici un obiect preios? Minia este reacie emoional foarte rspindit, care poart un caracter personal - ea ne afecteaz viaa personal, dis - truge legturile de prietenie i de familie. Ea ne determin s svirim fapte urite, de vandalism i violen. Cmd ne inciudm, devenim agresiv i. Suntem aidoma unui vulcan gata s erup.

Lectura dirijat

Anexa 3

07

7. Numiti formele de manifestare a miniei:

Formele miniei: a) fapte svirite din minie trintim ua, lovim pe cineva; b) semne de minie - privim pe cineva cu dispre sau distrugtor; c) cuvinte ofensatoare; d) ton suprat cind pronun cuvinte inofensive pe un ton otrvitor. Anexa 4

8. Enumerai tipurile de minie: (vezi anexa 4) 9. Cum s ne stpinim minia?

Este adevrat c atunci cind simim atitudine nedreapt, ne suprm, ne plingem, invinuind in toate pe dumanii notri. Dar este mai bine s ne oprim i s meditm. S ne amintim de trecutul nostru, de vreun caz cind noi inine am

fost nedrepi cu cineva. E posibil c noi culegem roadele din ceea ce am semnat. Chiar dac nu ne putem aminti despre nite fapte nedemne, s inem minte c rzbunarea nu ajut la nimic. Ea poate spori nedreptatea, iar caracterul nostru va deveni i mai ru. Reflecia 07

10. Cuvintul invtorului:

Minia poate fi comparat cu un foe ce arde m cminul unei cabane izolate, in timpul unui ger nprasnic. Dac focul izbucnete prea tare, poate provoca un incendiu, i aceasta ii va distruge pe locuitori direct, arzindu-i in flcri, sau indirect, dac acetia fug din caban i inghea in gerul de afar. Pe de alt parte, dac focul se stinge, locuitorii vor inghea in caban. Deci, secretul este 0 supraveghere atent a focului, pentru ca acesta s ard in mod suficient i potrivit. Dwight Carlson spunea: Minia poate fi 0 for foarte preioas in vieile noastre dac este folosit in mod constructive Dac nu admitei s fii suprai sau minioi i nu v exprimai minia in modaliti constructive, vei distruge in cele din urm relaiile cu ceilali i vei rni cel puin unul dintre oamenii implicai. Apoi, cind nu ne grbim s exprimm minia i nu dm curs rzbunrii, adunind elementele constructive in confruntare, constatm c este bine c ne -am oprit la timp. i in final, dac nu ne miniem suficient, far s dm foe personalitii celui - lalt, incurajind relaiile de valoare, nu va fi deloc ru.

Anexa 5

11. Meditai asupra poeziei ,Jncetinete-mDoamne.

(vezi anexa5) 0.

Sublcctul: Invidiu (2 ore) Obiective de referint: 1. Depistarea i lupta impotriva viciilor. 2. Contientizarea faptului, c numai avind inelepciune poi lichida invidia din tine. Obiective operaionale:
1 - s descopere tema orei, completind mesajul propus; 2 - s defineasc noiunea de invidie; 3 - s stabileasc legtura dintre cuvintul invidie i semnificaia lui; 4 - s recunoasc c fiecare om este cuprins de invidie, gsind cile de lupta impotriva ei; 5 - s memoreze proverbele propuse pe parcusul orei, depistind corelaia dintre ele i textele citite.

Strategii didactice: a) Metode i procedee: mesajul oral, brainstormingul, conversaia dirijat, prima liter, clusteringul, argumentar ea, lectura
ghidat, intrebrile multiprocesuale, diagrama Wenn, poezia. b) Materiale didactice: poster, carioc, fie, anexe, mostre de flori. c) Forme de organizare: activitate independent, frontal, in grup, in perechi.
Dcmersul didactic
Obiective Timp Secvenele leciei

Activitatea invttorului
5

Activitatea elevilor

Metode, procedee, forme de lucru Mesaj Brainstormingul Activitate frontal

Mijloace de instruire Mesajul poster, carioc pe

Evocarea

Oi 1. Citii i completai mesajul: Buna ziua, copii f -07- aidoma unui glbenu de ou, druie celor ingenioi, nostimi, veseli,

7 fericii, frumoi, fenni, furitori... via, dragoste,

bucurie... iubitori, darnici, ierttori, amabili. Cum inelegei: Sufletiil, vorba i portul il infrumuseeaz pe om? Sper, c virtuile din acest mesaj v vor ajuta s avei 0 via frumoas. Frumuseea izvorte dintr -o C?

> 4

curat, cinstit... Noutti: 1.

2.

Oi 2. Citii inotoiil orei.

Virtuile omului; frumuseea sufletului...

2 4

Conversaia Prima liter Activitatea independent

Anexa 1 Fi

Oi 3. a) Descoperii tema mesajului. Elevii propun diferite variante de rspuns. Invidia. b) Alctuii un cuvint, folosind prima liter din cuvintele - virtui Vicii. din mesaj. c) Numii din ce categorie a calitilor omului face parte Oi invidia? d) Intuii subiectul orei, folosind cuvintul descoperit. (Fia cu tema orei se acroeaz.)
03 4. a) Scriei cimpul asociativ al cuvintului invidia.

Invidia.

b) Argumentai-v rspunsurile conform clmpului asociativ alctuit.

Calitate rea Rdcina crimelor Ur

(^^vidie^) Minie Ncsuferin Emoie

periculoas
0?

Clusteringul Argumentarea Activitate frontal

5. Ce este invidia? Alctuii din sintagmele de cuvinte definiia Varianta din DEX. invidiei dup DEX. Invidie - sentiment egoist de prere de ru, de
Invidie - ;/ sau de situaia;/ sentiment egoist de prere de ru;/ bun a necaz, de ciud, provocat de succesele sau de altuia;/ de necaz;/ provocat de succesele;/ de ciud./ situa ia bun a altuia.

r ro

DEX-ul Activitate in perechi/grup

o 4 6. Citii informaia de pe fie i completai rspunsurile.

04

4 S ne stpinim emoiile negative... 5 Conversaia dirijat

Anexa 2 Anexa 3

7. Ce putem face dac identiiicm invidia in viaa noastr? Cuvfntul invttorului:

Dac ai fost vreodat invidios (nu i -ai putut suferi un coleg pentru c profesoara i- acordat 0 atenie special, ai simit minie fa de noul prieten al tu, nu i -a plcut 0 persoan care avea un talent pe care tu i 1-ai fi dorit) sunt patru lucruri pe care le poi face ca s invin gi acest monstru. (vezi anexa 3)

Mesaj til oral

< . Itll tiriiiAtoitrclo U'xte. Medltnl imipni coiiliiiitnliil. 1 4 04 (vezi anexa 4,5) Cuvintul invttorului: Invidia cu care se lupta Ana este emoie pe care ai fi putut simi i tu. Ru I care a intrat in lume a afectat toate dome niile vieii i invidia dintre oameni este unui din rezultatele pcatului (rutii).

Intrebri asupra textelor:

De ce Ana avea ur fa de fetia de 6 ani? Ce -a determinat-o s procedeze in aa mod? Cum vedei :>e Ana? Dar pe mama ei? Ce le difereniaz una de alta? Prin ce se aseamn aceste istorioare? Crui personaj i se atribuie proverbul dat: Nu gindi ru

asupra aproapelui tu, cind locuiete linitit ling tine ?

5 9. Lucrul pentru cooperare. Explicai urmtoarele proverbe. (Vezi anexa 6. Fiecare echip primete cite petal de floare cu un proverb pe care- 1 argumenteaz, unind petalele - formeaz floare.) Ce cuvint se repet in fiecare proverb? Ce legtur exist intre aceste proverbe, motoul orei i textele citite? 4 Cuvintul invttorului: Cind te uii la TV sau vizionezi filme la cinema, nu ai senti mental c toat lumea se distreaz mai mult i mai bine decit tine? C toi fac lucruri distractive, citig concursuri i au tot felul de lucruri pe care tu i le -ai dori? Acesta este mesaj ul ce dorete televiziunea s i -1 transmit. Asta te face s revii mereu i mereu in faa televizorului. Cind ne trim viaa alimentai de televiziune - care pentru cei mai muli este fereastra spre lume, ajungem s ne

Hl evi i l eel ui et tzfi t extii l, rftsp nml In Int i eb Aii . El evi i s unt p ui s - i i ma gi nez e dil eri t e pr li al e t ext ul ui.

TTjlxeuirit ghidat

TCnoxeU' 4,5

Mesaj ill oral

Invidia nscut in inima ei. Ana lira, iar mama iubea.

Intrebri mul tiprocesuale Diagrama Wenn

Elevii aduc argumente asupra proverbelor propuse. Inelepciunea. Elevii aduc argumente.

O Activitate in N grup I

Anexa 6

Mesajul oral

simim asemenea D -lui Anton - nemulumii i invidioi. Devenim periculos de egoiti, simindu -ne privai de ceea ce pe drept ar trebui s fie al nostru, astfel devenim tot mai nemulumii de via. Cind incercm s trim conform acelor imagini sau incercm s obinem ce ne indeamn reclamele, sfirim prin a fi foarte dezamgii. De ce? Deoarece nu este mai mult decit 0 iluzie. Reflecia 10. a) Meditai asupra urmtoarei poezii. b) Reinei: Elevii rein versurile i incearc s le argu De rmii pe totdeauna pe crarea cea curat, fericirea ta nu scade i menteze.
40 1

nu piere niciodat.
Tem p/u acas Evaluai -v viaa i incercai s inlturai invidia din voi. Noteaz in agend.

Poezia Activitate frontal

Anexa 7 Anexa 8 Agenda

Sublectul: Minciuna viciu blestemat (2 ore) Obiective de referin: 1. S descopere modaliti de a evita, de a combate i depi manifestrile negative. 2. S cunoasc gravitatea i pericolul viciozitii (a minciunii). Obiective operation ale:
1 - s explice cauzele i efectul minciunii; 2 - s exemplifice ce invturi i -a extras pentru sine; 3 - s deosebeasc valorile spirituale fa de vicii; 4 - s manifeste interes, insisten i capabilitate pentru promovarea comorilor sufleteti; 5 - s explice modurile de aplicare in practic in lupta contra minciunii; 6 - s lucreze activ pe tot parcursu! orei.

Strategii didactice: a) Metode i procedee: A-M-A, mesajul oral, asaltul de idei, dreptunghiul, propoziia dup traseu, alfabetul cifrat, sintagme de
cuvinte, litera in traseu, scrierea liber, tabelul, lectura ghidat, argumentarea, memorarea, explicaia, asocierea, prima l iter, joc didactic, ascultarea activ. b) Mijloace de instruire: anexe, alfabetul cifrat, fie cu sintagme de cuvinte. c) Forme de lucru: activitate individuals, frontal, in perechi/gmp.
Demersul didactic
Obiective Timp Secvenele leciei

Activitatea invttorului
j

Activitatea elevilor

t 1. Ascult - Mediteaz - Aplic (A-M-A).

in via, marea majoritate a oamenilor doresc s fie apreciai, precum c sunt buni, virtuoi i doresc ca i cei care -i inconjoar s se comporte cu demnitate fa de sine. Totui, muli; ajungind in imprejurri dificile, cind sunt incercai cu diverse ispite: fumatul, beia, lcomia, invidia, minciuna, lenevia i altele - cedeaz. i atunci, in loc de adevr, apelm la minciun; in loc s muncim singuri, preferm s furm; in loc s fim curai i ingrijii, umblm dezordonai, murdari, nesplai. ins noi trebuie s tindem s

Metode, procedee, forme de lucru A-M-A Mesajul oral

Mijloace de instruire

Evocarea

04

 fim buni cu toi oamenii din jur, binevoitori, rbdtori, plini de buntatea minciuna ura, rutatea 5 Activitate dragoste i respect. Elevii scriu cite 3 povee (unele bune, altele rele), frontal Asaltul clasa trebuie s ghiceasc virtutea sau viciul. de idei

2. Recunoate virtuile sau viciile.

La bine rspunde cu bine. Nu asculta de prini c ei ii doresc rul. Pltete rul cu ru i toi se vor teme de pumnul tu.

Realizarea sensului

Minciuna - viciul blestemat. 3. Descoperii tema orei folosind cuvintele din dreptuiighi.

2 7

Dreptunghiul Anexa 1 Activitate in grup Propoziia dup traseu Alfabetul cifrat Anexa 2

4. Descoper propoziiile. Explic -le. Gr. I: Frumoase sunt picioarele ce alearg de a face binele. Gr. II: In casa celui drept sunt comori far de numr. Gr. Ill: A inva cum s te compori cu alii este art. Gr. IV: Omul inelept cit triete inva. Gr. V: Nimeni nu a putut crea prin minciun binele. Gr. VI: Minciuna rmine minciun. Mai devreme sau mai tirziu
adevrul va triumfa.

Dreptunghiul Sintagme de cuvinte Litera in traseu Scrierea liber Caiet, pix

M 5. Scriei un text la tema Minciuna arepicioare scurte. Pornind I de la literele cuvintuhii, alctuii cite un enun coerent. N

u
N A

(. Cumplctai tabclul eu cuvinte: 1

Politicoase

Nepoliticoase

s Tabeliil/ activitate perechi

Poster, in cai ioc

7. Lucru pentru cooperare. Gr.I: Alctuii mai multe proverbe despre minciun. Gr.II: Gindii-v la mai multe posibiliti pentru -i desco- peri pe cei care mint. Gr. Ill: Scriei scrisoare unor colegi care mcearc s mint. Ce sfaturi le propunei? Gr. IV: Prin ce metode ar putea fi stirpit minciuna? 8. Meditai i argumentai proverbele: Elevii discut in grup. Opinia i -o expun oral. Gr. I: 0 minciun la fundul paharului face toat apa otrvit. Gr. II: Ceilali particip la discuie. Minciuna e mai groaznic decit gloanele unei puti. Gr. Ill: Mincinosul cind spune adevrul se imbolnvete. Gr. IV: Cine a minit dat nu mai este crezut nici cind spune adevrul. Gr. V: Acolo unde incepe minciuna, incepe i ticloia. ) 9. Citete textul Nu vreau s mint. Spune ce fel de fapte sunt artate in text. Cum ai fi procedat tu in astfel de situaii? Ce invturi se desprind din text?

6 Activitate ^ > Poster, circular in grup carioc

5 Activitate in grup Anexa 3

7 Lectura ghidat

Anexa 4

10. Citete proverbele i explic ce legtur au ele cu tex tul dat. Elevii memoreaz proverbele. Le explic, aducind Memoreaz-le. exemple din via, proprii.
Pzete -i ini mai mult decit orice, cci din ea ies izvoa - rele vieii. Mai bine spune adevrul dureros decit minciuna dulce.

J) Argumentarea
Memorarea

Anexa 5

03 11. Lucru pentru cooperare. 0 4 Gr. I: Memoreaz invtura: Ascult, fiide, invtura tatlui tu i nu lepda indrumrile mamei tale. Cci ele sunt cuniin plcute pe capul tu i un lan de aitr la gitul tu.

7 Memorarea

Gr. II: Reinei: Numai faptele fac s ne cimoatem ceea ce

Explicaia

Anexa 6

suntem.
Gr. Ill: Reinei: Bucuria pe care putem aduce cel or din jurul

nostril neface bine.

Gr. IV: Restabilete proverbele i explic -le: Asocierea

Adevrul e mai scamp... Cinstea i hrnicia... aurul. Minciuna are... Pomul se cunoate dup roade,...

...iat omenia. ... decit ...iar omul dup fapte. ...picioare scurte.
Binele Rul

Gr. V: Grupeaz in 2 coloane urmtoarele cuvinte: buntate,

Tabelul

iertare, invidie, ur, qjutor, zimbet, credin, inelegere, rzbunare, violen, ceart, modestie, hoie, cinste, adevr, minciun. 12. Citii cuvintele:
Mindri Invidioi Nerespectuoi Capricioi Iritai Ursuzi Neasculttori Agresivi Amabili Drepi Exemplari Vrednici Asculttori Rbdtori Umili Loiali Insuiri; Prima coloan - viciilor; A doua coloan - virtuilor; Minciuna, Adevrul; Asaltul de idei Prima liter

Poster, carioc

Ce arat aceste cuvinte? Cror caliti aparin aceste cuvinte?

Citii cuvintele pe vertical pe ambele coloane.

 Ce putei spune despre aceste cuvinte?

Sunt antonime. Minciuna - e intuneric; Adevrul e lumin.

13. Cuvintul invttorului:

Temelia cuvintului s fie adevrul. S urfm i s nu suferim minciuna. De ce? Pentru c distruge multe viei. Nu inteli - gena i cunoaterea unui om conteaz, ci curenia inimii lui. S ne pstrm via in curenie. Cine triete 0 via in toat cure nia este veritabil (real, adevrat), cinstit, deschis, sincer, viteaz i curajos, nu face nimic ru sau nevrednic. Dei pe cer vor aprea i nori negri, care vor vrea s aco - pere soarele vieii noastre, s fim mulumitori, biruitori, s invingem minciuna prin a spune adevrul.

Mesajul oral

14. Joe. lndentific minciuna.

Elevii scriu 3 afirmaii adevrate i una fals (se pot pregti nite premii pentru aceea care au ghicit carac - despre ei inii pe fie. Afinnaia fals trebuie s fie plauzibil. Fiele se pun intr -o cutie. Fiecare terizarea) elev extrage 0 fi i incearc s ghiceasc care afirmaie este fals i cine este elevul caracterizat . Reflecia o 5 15. Citii poezia Viaa curat, de Eugenia Frunz.

Joe didactic

Fie, cutie

pix,

Ascultarea activ

Anexa 7

0 4 16. Cuvintul invtorului: Lumina, binele i dreptatea sunt mai putemice decit intu - nericul i rul. Ca s fim biruitori ai intunericului, trebuie s trecem cu viaa noastr in lumin, s fim parte a luminii. De ce? Pentru c lumina intotdeauna a biruit mtunericul.

Mesajul oral
J

<70:

Nu este vorba de ceea ce primim este vorba de ceea ce druim!

Anexa 2

Casa printeasc, familia noastr

Anexa 3

Un p ro p ri et a r
Un proprietar de magazin a atirnat intr-o zi dcasupra uii un anun pe care scria: Celui de vinzare. Anunuri ca acestea atrag de obicei copiii mici, i nu trecu mult c i apru un biecl care se opri la u. Cu cit vinzi celuii?, intreb el. Depinde; intre 30 de lei i 50 de lei, rspunse proprietarul. Bieelul ii goli buzunarele i scoase nite mruni. ,,N -am decit 2 lei i 40 bani, spuse el. Da, pot i eu s m uit la ei?. Proprietarul zimbi, fluicr i dintr -un cote iei Lady, care alerg de-a lungul magazinului, urmat indeaproape de 5 ghemotoace micue de blan. Unui dintre cclui rmsesc mult in urm, abia micindu -i picioruele. Imediat, privirea bieelului czu asupra celuului chiop i intreb, Ce s -a intimplat cu el? Proprietarul ii spuse c medicul veterinar examinasc ccluul i descoperise c acesta nu are incheietur la un old, i c toat viaa lui va fi chiop. Bieelul se insuflei. Acesta este ccluul pe care vreau s -l cumpr. Proprietarul spuse, Nu, nu vrei s -l ciim- peri. Ins dac -1 vrei cu adevrat, i -1 druiesc. Bieelul se supr foarte tare. Se uit drept in ochii omului, artind cu degetul drept inspre celu, i spuse: Nu vreau s mi -1 dai. Acel celu valoreaz tot atit de mult ca i ceilali, aa c ii voi da cit ai cerut. De fapt ii dau 2 lei i 40 bani, i apoi cite 50 de bani pe lun pin se stringe toat suma. Omul totui insist, Tu nu vrei s iei ciinele sta. N -o s lie niciodat in stare s alerge, s sar i s se joace cu tine aa cum fac ceilali. Cind a auzit asta, bieelul se aplec i ii ridic un crac al pantalonului, pentru -i arta brbatului piciorul sting schilodit, rsucit, susinut de tij metalic. Ii ridic privirea i spuse incct, Li bine, nici eu nu alerg prea bine, iar celuul are nevoie de cineva care s -l ineleag.
Anexa 4

Familia - coal a dragostei i armoniei

 familie armonioas - societate prosper

Anexa 6

Familia - sursa principal de valori personale

Anexa 7

Familia - atmosfer sntoas de mult incredere

Anexa 8

Familia - leagnul copilriei

Anexa 9

Familia este nucleul social elementar, realizat prin cstorie, care unete pe soi i pe descendenfii acestora (copiii necstorii) prin raporturi strinse de ordin biologic, economic i spiritual.
Anexa 10

Familia este sursa principal a valorilor fundamentale ale societii care asigur copiilor sentimentul siguranei i ii ajut s depeasc obstacole interne vieii, educindu -i s devin persoane responsabile adaptate timpului in care triesc.

locul unde m simt intotdeauna linitit dup zi de munc sprijin i incredere bucuria de a sta impreun in timpul aniversrilor in familie sau a pleca in vacana de vis un mic univers al oamenilor dragi o atmosfer sntoas de mult incredere

Anexu

Familia

sunt protejat de fiinele dragi un leagn al copilriei

un loc la care te intorci la bine i la ru

acelai loc i aceleai fee care-1 inconjoar pe copil

Anexa 12

Familie nuclear - form fundamental a familiei, care const dintr -un brbat cstorit cu femeie i care impreun ii educ familia. Familie extins - form de familie alctuit din prini, bunei, rude apropiate. Familie incomplet - form de familie alctuit din mam sau tat, care educ copiii far ajutorul celuilalt so, ca rezultat al divorului sau al decesului celuilalt so. Familie vitree - form de familie, in care un printe sau ambii ii aduc in familia actual copii rezultai din familiile precedente. Aceast familie se mai numete reconstruit sau mixt.

inelegere delimitate ^ rbdare credint buntate

dreptate stim marinimie generozitate

Virtutiile
frumusee omeneasc

---- sinceritate
44

onestitate

responsabilitate

linguirea suspiciunea critica indiferenta

Anexa 14

minia

Viciile
exploatarea

rzbunare a brutal itatea

egoismul inelciunea

bunel bunic strbunic strbunel mama tata frate sor eu dragoste inelegere buntate ur dojean mustrare linite sinceritate susinere ascultare activitate in comun bti ipete ajutor iertare grij ataament educaie toleran
Anexa 16

Familia - punctul meu de sprijin

Anexa 17

Cinstete-1 pe tatl tu i pe mama ta ca s ai via lung i fericit.

Anexa 1 8

inva-1 pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cind va imbtrini nu se va abate de la ea.
Anexa I )
C e m i - n u - n a t e s f i i i n - t r - o f a - mi - l i e l a - i n i - l i a s l i n I f t a el c r n c i i n

Ce niinunat e s fii intr-o familie Lj !~j ir r v:r / fi

S u n - l ei n l a mi l i e e n

Co milTimat s fii intr-o familie Familia sfint a ctcrnei iiibiri.

Ref'em:
LI

biri

Li

S tint cm f a mi l i e un i t S u n l em f a mi li e rea l a

sun - tem la - nn li - e r e a

m i - l i - a ca - r e i n - b e - e - t e

f a n u l i - a ea u n , . 1 1 1 n i l

F a mi l i a ea rc iu b esi e

- ^ . I F a mi l i a ea re n e - a u

< Comunicarea >

Un copil, compimind rugciune, a spus aa: Doamne, in seara asta, te rog ceva special... Transform-m intr-un televizor, ca s-i pot lua locul. Mi-ar plcea s triesc cum triete televizorul in casa mea. Cu alte cuvinte, s am camer special, unde s se reuneasc toat familia in jurul meu.

F s fiu luat in serios. S fiu in centrul ateniei, aa incit toi s m asculte far s m intrerupe sau s discute. Mi-ar plcea s ^ mi se dea atenia deosebit cari este acordat televizorului atari cind ceva nu funcioneaz. J

i s-i in de urit tatei cind se intoarce acas, chiar i atunci cind vine obosit de la munc. i mama, in loc s m ignore, s stea cu mine cind e singur i plictisit. Iar fraii i su rorile mele s se certe ca s poat sta mine...

i s distrez toat familia, chiar dac uneori nu spun nimic. Mi-ar plcea s simt c las totul deoparte ca s stea citeva minute alturi de mine. Doamne, nu-i cer prea mult. Doar s triesc cum triete orice televizor.

Elementele folosite in comunicare

1. Trupurile noastre. In procesul comunicrii ne micm, iar aceste micri au semnificaia lor, spun ceva. 2. Valorile noastre. Prin Valori inelegem acele concepte care reprezint modul persoanei respective de a supravieui. 3. Ateptri. Cel care comunic aduce cu el ateptrile. Este bine s venim in comunicare cu ateptri, dar s-l ascultm activ pe partenerul nostru, ca s inelegem exact ce se intimpl cu el i ce vrea s ne transmit. A veni cu ateptri far a le face inelese, i a nu inelege ce ateapt cellalt poate conduce la conflict. 4. Simturile. In comunicare noi folosim: ochii, urechile, nasul, gura, pielea, miinile. In comunicare, ochii transmit cele mai fidele i exacte semnale, deoarece ocup un loc focal pe trup iar pupilele funcioneaz in mod independent (...). Atunci cind cineva este excitat, pupilele sale se pot di- lata pin la patru ori fa de mrimea normal. 5. Abilitatea de a discuta, de a vorbi. Cuvintul este instrumentul prin care comunicm, este important s tim cum s-l minuim. Vocea are un rol foarte important in minuirea cuvintului. 6. Mintea. In comunicare aducem cunotine, experiene acumulate, ceea ce am citit i invat, modul in care suntem formai.

Copilul din dealul cellalt

Cind mergeam odat cu tata dup lemne in pdure, in carul cu boi, m plingeam ctre el c unui din copiii cu care de obicei t riam prietenete, din nu tiu ce, mi-a vorbit ieri urit, iar apoi mi-a pus un nume de batjocur... Dar tu cum i-ai rspuns, m intreb tata? I-am zis i eu lui tot aa! Dar el ce i -a zis inapoi? Mi-a zis vorbe i mai rele! i cum ai sfirit? Am sfirit ru. Mi -e ruine s spun. Acum nu vreau s mai vorbesc cu el. Dar dac atunci cind i -a vorbh prima dat vorbele rele, in loc s -i rspunzi tot aa, i -ai li rspuns frumos sau ai fi tcut, ce crezi tu c era? V-ati mai fi certat?
?

Nu cred c ne-am fi certat. Numai unui singur nu se poate certa... Cum asta tocmai ajunsesem in pdure, acolo sus la Pi, unde erau lemnele noastre. Tata a slobozit boii din jug i a inceput s taie, iar eu aveam grij de boi. Dar cind am strigat dup unui din boi s se intoarc inapoi, din dealul cellalt am auzit un copil strigmd la fel ca mine. Am rmas mirat i am strigat din nou. El iari mi -a rspuns indat, intocmai cum strigasem eu. Atunci, suprat c m ingin, am ipat odat urit la el. El mi -a rspuns foarte rstit i minios, tot aa, intocmai cum strigasem eu. Tata se oprise din lucru; privea i asculta la mine. Eu nu bgasem de seam, dar cind a vzut c m infurii i c vorbesc urit cu cop ilul din dealul cellalt, mi -a zis: Ce faci? Tat, i-am zis eu amrit, ce au toi copiii cu mine? De ce m ingin copilul dc colo i imi vorbete urit? Eu nu i -am zis ni- mic, iar el m batjocorete. Ce au toi copiii de mine, tat? N-ai invat nimic din tot ce i -am spus venind pe drum. Dac nu poi vorbi frumos, dc ce nu taci? Ia vorbete -i frumos, s vezi nu-i va vorbi i el tot aa? Sau taci, s vezi dac va mai spune el ceva! Ascult acum, auzi ceva? Nu se mai aude nimic, tat. Ia strig-i acum: Prietene!. Apoi ascult. Prietene, am strigat eu cam suprat! Prietene, a rspuns copilul cellalt cam la f el. Cheam-1 acum: Vino la noi!, imi zise tata. Vino la noi, am strigat eu voios!

Vino la noi, a rspuns el vesel. M-am intors mirat spre tata. Cine e, tat? Este ecoul. Cine este Ecoul? Al cui copil este i de unde? Dar tata incepu s rid de prostia mea i zise: E rsunetul glasului tu, care, lovindu -se de dealul cellalt, i se intoarce inapoi aa cum tu 1-ai spus. Acolo nu-i nici un copil, ci acesta se cheam ecoul i -i rspunde intocmai cum vorbeti tu. i s tii c tot aa ar fi i dac in dealul cela ar fi chiar un copil adevrat. Cum ii vei vorbi tu, aa ii va rspunde i el. Dac tu eti un co pil credincios i tii c trebuie s rspundem oricui numai frumos, chiar dac acela ne -ar vorbi urit, atunci vei vedea c i acela ori va schimba vorba frumos, ori va tcea, ori se va duce. Focul nu arde fr doi crbuni, iar cear nu se poate fr doi nebuni. ine minte asta pentru toat viaa ta. Niciodat nu te lsa ispitit s vorbeti sau s rspunzi urit nimnui; dac nu doreti s-i vorbeasc ie nimeni decit frumos. Cci se spune: Ce ai vrea s v fac vou oamenii, facei -le i voi mai intii lor, la fel. Asta inseamn c mai intii tu s vorbeti frumos. Mai intii tu s -i iubeti. Mai intii tu s le faci bine. Ai ineles acum ? Am ineles, tat. Ce bine am facut totdeauna cind, ascultind de sfatul tatlui meu, am rspuns aa i am facut astfel fa de alii. De cite or i am facut binele, m-am ales cu bine. De cite ori am vorbit frumos, pin la urm mi s -a rspuns frumos. Dar de cite ori m-am infuriat i eu, m -am ales numai cu preri de ru.

Ce ai vzut in urma lecturii? Ce ai simit? Ce ai auzit? Care sunt, dupprerea voastr, cauzele comportamentului elevului la inceputul lecturii i in finalul textului? Ce ar fi putu t face personaful? Cum s-ar dezvolta subiectul dac ... ?

Tatl nelept
Un om avea trei feciori. El stpinea un lot de pmint care trebuia defriat pentru a putea fi semnat. Tatl il rug pe fiul mai mare s ia un topor i s taie copacii. Pentru duritatea lor acei copaci erau numii coaj de fier i erau foarte muli. i acea zi se nimerise a fi cu ari. Fiul mai mare lu toporul i se apuc de lucru. Dind dovad de mare ascultare. De la un timp toporul se toci, iar coada incep u s cad tot mai des. Cu toate acestea, el munci multe ore in ir, vrsind iroaie de sudori, dar de la un timp incepu a se gindi tot mai des la riul care curgea dincolo de moia lor, la toporul vechi i tocit i la faptul c poate tatl nu avea dreptate depli n cind ia propus s defrieze pdurea. In cele din urm el hotri c tatl su avea s -l ineleag dac lsa lucrul i mergea la riu. i fugi la scldat, iar tatl care il zri pe fereastr se rnihni mult. Tatl lu toporul i -1 aduce iari acas. Rugindu -1 pe fiul mijlociu acelai lucru. Acesta se apuc cu supuenie de lucru. Dar in curind ii ddu seama c toporul este tocit i se ine tot mai ru in coad. Dar dac tatl a zis c acest lucru trebuie fcut, el il va face i nimic nu-1 va putea opri. Toat lumea tie c cl este un om cu voin i se ine de cuvint. Totui, tatl se inel amarnic crezind c cine va ar putea s indeplineasc acest lucru. Toporul ii nimerea tot mai des peste picior i spre amiaz, disperat, abandon munca. Tatl vzu prin geam totul i se amri ru de tot. Luind iari toporul tatl se adres celui de -al treilea fecior. Acela se apuc supus de munc. In curind i el ii ddu seama c toporul s-a tocit, coada se inea slab i toporul srea tot mai des din coad. Peste vreo or el incepu s mediteze: Tata nu este un om prost, el inelege c in aceste condiii nu se poate munci. Merg s vorbesc cu el poate imi va da un sfat bun. i se indrept spre cas. Tatl il vzu i in inima lui licri raz de speran. Tat, este imposibil s fac acest lucru! De ce, fiule? Privete, toporul s-a tocit, nu se ie in coad i sare mereu. Mai e i aria aceasta ingrozitoare. M -am gindit c ar fi bine s m sfatuiesc cu mata. Faa tatlui se lumin. Anume aceasta atepta el - incredere! Bineineles c te voi ajuta. In primul rind, hai s ascuim toporul i s -i batem pan la coad, ca s se in bine. i apoi, de ce n a merge i eu s -i dau min de ajutor?

Comunicarea bun zidete, iar tovriile rele stric obiceiurile bune. Cind intrerupem pe cineva n timpul comunicrii, nclcm etica comunicrii.

Nici un cuvint stricat s nu v ias din gur; ci unui bun, pentru zidire, dup cum e nevoie, ca s dea har celor ce-l aud.

Bucuria
Bucuria comunicat prin cuvnt se mrete, cci face s se adauge la ea bucuria celui cruia i se comunic.

Durerea

Durerea comunicat prin cuvnt se micoreaz, cci povara ei este preluat de altul.

nicare litoare
< 87 >

taz viaa

m ,

%, *

. >
* -^**** ^ \ ' # % /v/ 1

Imagmez-i c etypi us m urmtoarea situatie Printr-un concurs oa

-

^m, /

/1

Uk *1-'
*.

:< * S 0 f:}

|WM

ca banc s-i verse "f!T^ fiecare dimineat 86 400 $

/>

Sij* |1|1 In iTf'T

cu aceti bani?

bine, apoi citete tinuarea.

este fiecare diminea prime ti 86 40 de secunde pe care nu poi s le pui deoparte, odat trecuta ziua ele sunt definitiv pierdute...

; foloseti cit ai frumoas Strduiete-te ca fiecare secunda s conteze, peujpi c ea va fi altfe pierdut, iar banca poate in orice moment s spun c nu mai este dispus s continue jocul...

i gsete-i timp s spui acest mesaj tuturor celor care sunt prea grbii, s-i aminteasc s preuiasc fiecare secund...

Ceva te deranjeaz sau te enerveaz?

i pe ei la fel*..!

obosete
fnvatul?

Ei nu au primit ansa de a

Nu-i place meniul

Eti plictisit trebuie s joci acelai joe de mat mult vreme? Mid el nu prea are din ce s aleas!

Ai primit Adidas iar tu fl doreai de fapt

NIKE.%%?

El pcmte purta numai ciea ce

deranjeaz e trebute s te culei din

**.?
*

El In schimb nu a putere nicl s se ridtee!

Nu te mai plinge atit!

Anexa 16

i dac impotriva tuturor conditiilor prielnice de care dispui te vei lovi de incercri neplcute ...

Uit-te in jurul tu i mulumete-i lui Dumnezeu pentru toate condiiile minunate pe care le-ai primit in scurta ta via aici pe pmint.

Spune cu umilin: Mulumesc Doamne pentru toate binecuvintrile de care m-ai facut s am parte: pentru sntatea mea, pentru familia mea, pentru munca mea, pentru prietenii mei, pentru toate cele pe care nu le contientizez i nu vd cit sunt de importante in viaa mea, pe care eu le-am primit din belug, iar alii mai puin sau deloc. Te rog, ajut-m s pot s dau mai departe din cadourile Tale acelora care due lips de ele!

Adu-ti aminte s ceri mai puin pentru tine i mai mult pentru alii. Dac toi ar face aa, nimeni nu ar duce lips de nimic ...
5

<

106>
Anexa 21

ar trebui s semnm?
1. 2. 3.
Seamn standarde morale inalte i vei secera contiin curat. Pstreaz -te curat i nu vei fi niciodat nevoit s culegi durerea impuritii.

Seamn via cu un standard moral ridicat. Seamn dragoste fa de dumani. Seamn un rspuns blind.

Iubindu-ne dumanii, vom primi rsplat. ,,Un rspuns blind potolete minia, dar vorb aspr ai minia. Dm un rspuns blind i secerm buntate. Multe rni i certuri ar putea fi evitate printr-un rspuns blind. Un rspuns blind va primi atenie de care asprimea nu va avea parte. Cineva spunea odat c, dac ar fi s cucereti lu mea, topete o, n-o sparge-n bucele. Un rspuns blind va deschide cele mai grele ui.

4.

Seamn buntate.

Buntatea ii va forma un caracter ce -i va aduce muli prieteni adevrai in loc de dumani. Fii buni unii cu alii / este un sfat sntos ce ne leag impreun. Buntatea ne intrete, ne face s ne admirm reciproc i s trim in inelegere unii cu alii. Un om bun este ca oaz in deert.

5.

Seamn generozitate.

Caut-i pe cei cu nevoi i fii generos. Dai cu imprumut, far s ndjduii ceva in schimb. Generozitatea este dumnezeiasc. Noi trebui s - i binecuvintm generoi pe alii. intotdeauna vor fi alii mai puin norocoi decit noi care ar putea beneficia de generozitate a noastr. Generozitatea trebuie artat i cind vine vorba de iertare. lart din toat inima i i se va ierta la fel.

6.

Seamn dragoste.

Lumea tinjete dup dragostea adevrat. Nu dragostea de suprafa, far dedicare. Este important s ne iubim unii pe alii. Adevrata dragoste este un angajament - nu doar un sentiment entuziast, ci hotrire profiind. Dragostea este fascinant. Suntem pe deplin contieni c ceea ce va semna omul, aceea va i secera.
Anexa 22

Deseori avem nevoie de liste pentru a ne ajuta s ne amintim unele lucruri, deoarece minile noastre sunt ca ni te glei sparte. Informaiile noi se depoziteaz constant, in timp ce datele stocate anterior se terg incetul cu incetul (uneori chiar foarte repede). Listele ne scutesc de stres i ne elibereaz minile pentru a ne mdrepta atenia ctre alte responsabiliti, m loc de a incerca s ne amintim lucrurile pe care le putem scrie pe hirtie. Listele ne ajut s rscumprm timpul.

Listele ne ajut s ne ordonm activitile in funcie de prioriti. Le putem categoria dup diferite nivele. Listele ne ajut s ne evalum viaa. Listele ne ajut s decidem ce sa facem i ce s lsm nefacut.

Tiinpul i iubirea
Era odat insul, unde triau toate sentimentele i: valorile sentimentele i valorile umane: Bogia, Orgoliul, Tristeea, Buna Dispoziie, inelepciunea ... i ca toi ceilali Iubirea. Intr-o zi sentimentele fur anunate c insula sta s se scufunde, i ii pregtir navele i plecar. Dar Iubirea decis s cear ajutor. Bogia trecu pe ling Iubire cu barc luxoas i Iubirea ii zise: Bogie, m poi lua cu tine? Nu te pot lua, cci e mult aur i argint in barca mea i nu am loc pentru tine. Iubirea atunci se hotri s cear ajutorul Orgoliului care trecea pe acolo intr-o superb nav: Orgoliu, te rog, m poi lua cu tine? Nu te pot ajuta, Iubire... rspunsc Orgoliul, aici totul e perfect, mi-ai putea strica nava. Atunci Iubirea intreb Tristeea, care trecea pe ling ea: Tristee, te rog, las -m s vin cu tine. Oh, Iubire, rspunse Tristeea, sunt atit de tristfl incit trebuie s stau singur. Chiar i Buna Dispoziie trecu pe ling Iubire, dar era atit de mulumit, incit nu auzi c strig. Dintr-o dat voce spuse: Vino Iubire, te iau cu mine. Era un btrin.. Iubirea se simi atit de recunosctoare i plin de bucuric incit uit s intrebe pe btrin cum il cheam. Cind sosir pe rm, btrinul plec. Iubirea ii ddu seama cit de mult ii datora i intreb inelepciunea: inelepciune, imi poi spune cine m -a ajutat? Era Timpul, rspunse Inelepciunea. Timpul? se intreb Iubirea. Dar de ce tocmai Tiinpul m-a ajutat? Inelepciunea plin de cunoatere ii rspunse: Pentru c numai Timpul e capabil s ineleag cit de important^ esle Iubirea in via.

Anexa 24

F - i timp!
In trecerea grbit prin lume ctre veci F -i timp mcar clip s vezi pe unde treci F -i timp s vezi durerea i lacrima arzind F -i timp s poi cu mil s le alini trecmd; F-i timp pentru -adevruri i adinciri de vis, F-i timp pentru cintare, cu sufletul deschis. F-i timp s vezi pdurea, s -asculi ling iz vor, F-i timp s -asculi ce spune -o floare, un cocor. F-i timp s -atepi din urm cmd mergi cu slbnogi, F -i timp pe-un munte, seara, stind singur, s te rogi. F -i timp s stai cu mama, cu tatl tu, btrini, F-i timp de -o vorb bun, i -o coaj pentru ciini. In trecerea grbit prin lume ctre veci F -i timp mcar clip s vezi pe unde treci F -i timp s stai de aproape cu-ai ti iubii, voios, F -i timp s guti frumuseea din tot ce e curat, F -i timp, c eti de taine i lumi mconjurat. Ffl-|i timp cu orice tain sau adevr s stai, Ffl-i timp, cci toate -acestea au inim, au grai. F -i timp s-asculi la toate, din toate s invei, Ffl -i timp s dai vieii adevratul pre. F-i timp acurn, c -n urm zadarnic ai s plingi, Comoara risipit a vieii n -o mai stringi. F-i timp, ft -i timp, o, nu uita, fii -i timp!

Cele patru lummri ardeau meet. Era atita linite in atmosfer incit se putea auzi dialogul dintre ele.

Prima a zis: Eu sunt Pacea\ Dar oamenii nu reuesc s m pstreze. Cred c m voi stinge. i, micorTnd flacra puin cite putin s-a stins de tot.

A vorbit si cea de a doua: Eu sunt Credintal Din pcate oamenilor Ii se pare c nu sunt de nici un folos. Nu vor s tie despre mine. N-are nici un rost s rrmn aprins. Un vTnt linitit a trecut pe ITng ea i s-a stins.
9

Coplesit de tristete si cea de-a treia lumTnare a vorbit: Eu sunt Dragostea! Nu mai am puteri pentru a rmTne aprins. Oamenii m dau la parte i nu Tneleg importana mea. Uit pTn i de aceia care le sunt alturi i ?i iubesc. Fr s mai spun ceva, s-a stins.

Deodat a intrat un copil... i a vzut cele trei luminri stinse. - Dar cum vine asta? Ar trebui s fiti toate aprinse ptn la sfirit! i a Tnceput s pITng.

Atunci a vorbit si cea dea patra luminare: Nu te teme. Atita timp cit eu voi arde, vom putea aprinde celelalte lumtnri. Eu sunt

Speranal

Cu ochii strlucitori, copilul a luat lumTnarea care Tnc mai ardea... i le-a aprins pe celelalte.

Fie ca Sperana s nu se sting niciodat m noi! i ca fiecare dintre noi s ajung s fie unealta de care copiii au nevoie pentru a crete Tn Speran,

Credin, Pace i DRAGOSTE!

Cea mai mare avutie

* Un om se plingea mereu c este srac. Ce bine-a tri, dac a avea mare avere, oft el. Odat se intimpl s treac pe ling casa omului un btrin, care -i auzi vicrelele. De ce eti suprat, tinere? Doar eti stpinul unei averi fr de pre. Care-i aceast avere? se grbi tinrul s afle. lat, d -mi un ochi i vei primi aur in schimb. Nu-i dau un ochi pe tot aurul din lume, spune tinrul speriat. Atunci, d -mi min pentru un pumn de argint. Ce tot vorbeti, moule, nu -mi dau mina pentru nici comoar din lume. Ei, vezi c eti cel mai bogat din lume, pentru c ai ochi cu care vezi, mi ini cu care pipi, picioare cu care mergi. Anexa 11

Sntatea - nepreuita avere

Un tinr era foarte suprat c nu avea mai muli bani, c nu -i poate cumpra tot ce -i dorea. Se plimba trist pe strad, netiind cum s ias din aceast situaie. Dar, cum mergea el, aa s -a lovit deodat de cineva. Mare i - fost mirarea s vad c, din neatenie, a dat peste un om srman, far vedere. incerca bietul om s se ajute cu un baston i s gseasc drumul spre cas. Tinrul nostru 1 -a ajutat, condueindu-1 de bra. Vzind cit sunt alii de necjii, tinrul nu s -a mai gindit de atunci, decit la un lucru: cit de bogat este el. Nu avea bani pentru tot ce i -a fi dorit, dar avea co- moara cea mai mare de pe lume, pe care banii nu pot cumpra: sntatea cu tot ce izvorte din ca - putere de munc, bucurie i voie bun. Acum ii d seama c sunt oameni care au rmas ologi in urma unor accidente. Dar picioarele sale il puteaii duce oriunde. A lii au rmas orbi. El putea s vad ins clip de clip, toate frumuseile din junil su. Anexa 12 .. Intr-o zi de duminic, familie se odihnea pe mai. Copiii se scldau in mare i construiau pe mai castele de nisip. In zare se vzu btrimc ce se apropia de ei. Prul ei albit de ani, filfiia la adierea vintului, hainele ii erau murdare i ponosite. Ea murmura ceva sub nas, mergea i se tot apleca, stringind ceva din nisip i punind in plas. Prinii ii chemar copiii i le poruncir s se in mai departe de bunic. Trecind pe alturi ea le zimbi in semn de saint , dar far a primi vreun rspuns ii vzu de treab. Multe sptmini mai tirziu ei au aflat c btrinica de pe mai, intreaga via a dedicat -o pentru a stringe cioburile de sticl de pe mai pentru ca copiii s nu -i rneasc picioarele.

Cioburile bunttii

Cum ne putem indemna unii pe alii fiind lumin In lume, care este adevrata frumusee a sufletului?
1. Indeamn prin cuvinte.
Alege-i cu grij cuvintele, tot aa cum ii alege grdinarul seminele primvara. Sunt ele ,,cu har i drese cu sare? Se potriv esc ele cu invtura sntoas?

2.

Insoete-i cuvintele cu clduroas stringere de inim.

Inva i tu s intinzi rnina celor din jur i s le spui pe nume. Nu exist nici colecie de sunete mai melodioas decit aceia a su - netelor care alctuiesc propriul nostru nume.

3.

Indeamn-i pe alii prin spiritul dc mingtiere.

Fii deschis la durerile altora. Caut s te pui in locul lor i s le simi necazurile. Deprinde -te s-i priveti pe oameni in ochi i s le spui citeva cuvinte de incurajare. Ele sunt adierea dc mingiiere de care avem nevoie.

4. 5.

Indeamn printr-o aciune potrivit. Incurajeaz cu un zimbet.

A

Nu ajuta numai cu vorba, ci i cu fapta. Trebuie s ne deprindem s ne indemnm unii pe ceilali prin lucrri concrete ale iu birii. El este ca raz de soare care alung norii. Un zimbet sincer d aripi. Este mult mai uor s zimbeti! Este mult mai folositor i ... te face i s ari mult mai bine! De ce vrei s faci riduri? Zimbete!

g d f s

L d f s

u m 1 it a t f f h h h X X d d f f g g

t z z t 1 e V b g s u

1 1 1 b f

u P p s s q q w l m m n 11 b b V b f r u m u s 1 e t 11 1 u l

Anexa 1

w V e

t t .1

t X X X e a 1 1 .1 1 I 1
-

Cind i-i foarte greu, gindete-te la urmtoarele:

Dac te-ai trezit azi dimineat mai mult sntos decit bolnav, inseamn c ai mai mult noroc decit milioane de persoane care nu vor apuca s triasc sptmina viitoare; Dac nu ai trit pericolul unei lupte, singurtatea unei inchisori, agonia torturii sau chinurile foamei - eti inaintea altor 500 de milioane de oameni de pe lumea asta; Dac poi s intri in biseric far team c vei fi ameninat, arestat, torturat sau omorit - eti mai norocos decit 3 mi Harde de persoane. Dac ai mincare in frigider, haine cu care s te imbraci, un loc unde s dormi i cas in care s stai - eti mai bogat decit 75% din populaia lumii; Dac ai bani in banc, in portofel i citeva monede in puculi - eti printre cele 8% ale populaiei care triesc bine; Dac prinii ti sunt inc in via i inc impreun - eti, intr-adevr persoan rar, chiar i in Statele Unite sau in Canada; Dac poi s citeti acest mesaj eti de dou ori binecuvintat: pentru c cineva s-a gindit la tine i pentru c nu te numeri printre cele dou miliarde de persoane care nu tiu s citeasc.

O zi frumoas!

Preul succesului >

Anexa 1

F-i timp
F-i timp s meditezi F-i timp s iubeti i s te lai iubit aceasta este sursa puterii. - acesta este un privilegiu lsat de Dumnezeu. F-i timp s te joci F-i timp s fii prietenos acesta este secretul tmereii. - acesta e drumul spreferic ire. F-i timp s citeti F-i timp s dai aceasta estejintina melepciunii. - ziua e prea scurt ca s fii egoist. F-i timp s te rogi F-i timp s munceti aceasta e cea mai mare put ere de pe pmint. - acesta e preul succesului.

Anexa 2

Cind copacul este mic, grdinarul il tndreapt incotro poftete, dar nu mai reuete s-i indrepte arcurile i indoiturile atunci cind a crescut.

(Abushokur Baekhi)

Remarcare Responsabilitate Efort

/V

Bucurie

Sfaturi Aplauze

Intilniri Adevrul Potential

Perseverent Mediu Modele de urmat Rbdare

Rostul vietii Insistent Deprinderi de via

Ai mai mult incredere in tine

In unele cazuri poate aprea mindria

Eti incurajat

Te simti fericit

Rezultatele succesului
Eti mai sntos Eti mulumit

Ii formezi noi prieteni

Eti privit altfel de cei din jur

Incurajarea cheia succesului.

Fi cu semnificaia mcurajrii.
1.

Incurajarea este cheia succesului in orice relaie.

De ce? Pentru c ofer siguranf i valoarea de sine. De obicei ne gindim la incurajarea a la laud . Dor dei lauda este parte semnificativ a incurajrii, totui inseamn mult mai mult decit admiraie i aplauze.
2. 3.

A incuraja inseamn s tii s asculi pe alii. A incuraja inseamn a fi pozitiv.

Asta inseamn s observi efortul i progresul, s tii s vorbeti la timpulpotrivit.

4.

A incuraja inseamn a oferi speran.

Wiliam James spimea: Cea mai mare descoperire a generaiei mele este c oamenii ii pot schimba viefile, dour schimbndu-i atitudinile.
Anexa 7

1. Cutai s inelegei motivaia comportamentului negativ a persoanei date. Ce scop ori ce rccompens urmrete. 2. Lsai persoana s siiporte consecinele obiunilor. 3. Tratai persoana dat cu respect, indiferent cit de nerespectuos este comportamentul l u i . 4. incurajai persoana dat. Facei tot ce v st in puteri ca s -i susinei respectul de sine. 5. Invai persoana simul rspunderii.

Clamele de ctrat
9

Cu ajutorul clamelor, alpinistul se poate fixa de peretele stincos. Prin aceste clame, el ii introduce funia, fixindu-se astfel bine de peretele stincos, pe el i bagajul cu unelte.

Gr. II.
Orice succes are i urcuuri i coboruri

Piatra nu sper s fie nimic altceva decit piatr. Dar colaborind

nistul se poatc lega bine de munte cu ajutorul unei fringhii trecut prin ire sunt prinse la rfndul lor de piroanele de crat fixate in crpturi.

nu este un fruct
, .'..

h :':; .::'!

singiir din pomul vieii ului.

Piroanele de ctrat
9

Piroanele sip 'Nosite pentru a crea fortreein crpturi! e iporiunilemai slabe ale stincii. Alpiiii 1 folosete tirncopul pentru a face crpatur suficient de mare pentru a introduce piroanele. De aceste piroane fixeaz clamele de crat, conferindu-i acestuia mare stabilitate, pentru a cuceri prfile dificile ale muntelui, unde nu exist adposturi naturale.

i Wm

Gr. VI.
Succesul se msoar nu prin ce dobindim, dar prin ceea ce suntem.

In cutarea aurului
La un moment dat, Andrew Carnegie era cel mai bogat om din America. El a venit din Scoia sa natal cind era inc mic, a avut tot felul de slujbe ciudate i, in final, a ajuns cel mai mare productor de oel din Statele Unite. La un moment dat, avea ca angajai patruzeci i trei de milionari. Pe vremea aceea erau puini milionari; mai exact, un milion de dolari din vremea aceea ar fi echivalent a cel puin douzeci de milioane acum. Un reporter 1-a intrebat pe Carnegie cum de a angajat patruzeci i trei de milionari. Carnegie a rspuns c ei nu erau milionari cind au in ceput s lucreze pentru el, ci au devenit milionari ca rezultat al acestui fapt. Urmtoarea intrebare a reporterului a fost: Cum ai reuit s -i facei pe aceti oameni s v fie ait de utili incit s -i pltii cu atit de muli bani? Carnegie a rspuns c oamenii sint tratai precum aiiml din min. Atunci cind aurul este sc os din min, trebuie indeprtate citeva tone de noroi pentru a obine uncie de aur; dar cind te duci in min nu caui noroiul, ci caui aurul. Tot astfel i noi putem forma oameni de succes, cu gindire constructiv. Nu cutai doar slbiciunile, neajunsurile i nu-i invinovii; cutai aurul, nu noroiul; binele, nu rul; cutai aspectele pozitive ale vieii. Ca in oricare alt caz, cu cit vom cuta mai multe caliti pozitive la cei dragi nou, cu atit mai multe vom gsi.
Anexa 17

Fluturele regal
Un om a gsit odat un cocon de fluture i 1-a luat acas ca s vad cum iese fluturele din el. Intr -o zi a aprut un mic orificiu. Omul s -a aezat ca s observe cum iese fluturele. A stat aa ore in ir privind la fluturele ce se zbtea s ias prin acea mica gaur. Apoi, la un moment dat, parc s -a oprit. Oimilui i sa prut c fluturele a ajuns cit departe putuse dar c se inepenise din pricina ingustimii gurii. Din buntate, omul a decis s ajute micua creatur. A luat foarfec i a crestat coconul, astfel incit fluturele s poat iei. Curind acesta a ieit, dar avea un trup foarte gros i aripi mici, foarte slabe. Omul a continuat s priveasc la fluture ateptindu -se s-i creasc aripi care s poat susine corpul i s zboare. Dar aceasta nu s-a intimplat. De fapt, acel mic fluture i -a petrecut tot restul vieii tirindu -se de colo-colo cu un trup imens in comparaie cu aripile sale mici. N-a putut s zboare niciodat. Omul, in buntatea sa, dar i in graba sa nu a ineles c restricia impus de orificiu i de cocon il silea pe fluture s se lupte i astfel s pompeze fluidul din corp spre aripi i astfel s creasc. Aceasta era modalitatea creat de Dumnezeu pentru dezvoltarea normal a fiu - turelui i pentru ca el s poat zbura liber. Uneori, efortul este exact lucrul de care avem nevoie in via. Dac ni s -ar permite s trim viaa far a intilni obstacole, am fi limitai. Nu am putea fi atit de putemici cum sintem. Nu am putea zbura niciodat!

Viaa nu este un ir neintrerupt de succes e; oricit de insorit ar fi, pe cerul senin vin adesea i nori negri.

Invm mai mult din eecuri decit din succes. Cu cit piatra e roas de necazuri cu atit sare mai departe.
Anexa 16

Nu trebuie s te mulumeti cu ceea ce ii reuete. Eti mult mai capabil i poi realiza mai multe.

< Incercarea >

>

Gr.I.
Incercarea i ispita vin in lume peste toi; a scpa de tot de ele, cit vei vrea, tot n-ai s poi. Ele vin, dar cu credin cit vei fi, s nu te temi: ea i-ajut totdeauna s le birui - cit chemi.

#V

m'

Unde nu e incercare, nu-i nici biruin; unde nu-i impotrivire, nu-i nici struin; unde nu e lnfrinare, ii e nici cunun - astea toate mers via numai impreun.

Cind e omu-n mari primej atunci i sufletul i-arat: numa-n incercri se vede starea lui adevrat.

Anexa 4

Gr. V.

Numai la rzboi se cede cine e viteaz i cum, pin-acolo, inainte,

' '^'St .

muli se laud pe drufti; numai pui la incercare vezi citi sunt i care nu-s oameni de curaj din muli ce s-au ludat i-au spus.

Gr. VI.

Necazul te invat in cine s te-ncrezi i moartea ii arat cit iei din cite vezi i datoria-i spune cit trebuie s ezi cind le-nelegi pe toate i vrei s le urmezi.
9

S privii ca mare bucurie cind trecei prin felurite incercri, ca unii care tii c incercarea credinei voastre lucreaz rbdare. Dar rbdarea trebuie s-i fac desvirit lucrarea, pentru ca s fii desvirii, intregi, i s nu ducei lips de nimic.

Prins de furtun
Un om ce se plimba pe muntele Chungach din Alaska a realizat c se apropia futrun, i-a inceput s mreasc pasul pentru a ajunge la adpostul montan, sperind s ajung acolo inainte de izbucnirea furtunii. Dar era prea tirziu. Furtuna s -a pornit cu atita furie incit nu mai era chip s vezi nici mcar la un metru inaintea ochilor. Vintul ridica zpada i gheaa, acestea doborindu -1 pe om de pe picioare, ingreunind lupta pentru supravieuire. Cu toate c tia c era aproape de adpost ii pierduse direcia i nu putea s -i dea seama incotro s ia. Ud pin la piele i complet epuizat, a czut intrun banc de zpad. Nu putea merge mai departe. A abandonat, lsindu -se in voia sortii.
A

In timp ce zcea in zpad i s-a prut c aude un plinset sau scheunat de ciine. A strigat i a incercat s se tirasc in direcia sunetu - lui. Cu siguran era un ciine rtcit din pricina furtunii. Cind 1 -a gsit, a realizat c era un pui de ciine care, cumva, se pierduse de mama sa i era pe cale s inghee de frig. Brbatul a inceput repede s frece blana ciinelui, incercind s il inclzeasc i s-i stimuleze circulaia sangvin. L-a incalzit chiar cu suflarea sa, luptind s in in via micuul animal.
A

In ziua urmtoare, cind salvamontitii i -au gsit, erau amindoi vii. Au descoperit c, in incercarea de a -1 ine pe cel, omul i-a salvat propria via.
Anexa 9

S riti
Dou semine stteau una ling alta in pmintul fcrtil dc primvar.
Prima smin spuse: Vreau s cresc! Vreau s -mi trimit rdcinile cit mai adinc in pmint, i s -mi infig spre lumin mugurii prin scoara pmintului... Vreau s-mi desfac bobocii mei gingai ca un semn c primvara a venit... Vreau s simt cldura soarelui pe fa; binecuvintarea stropilor de rou, dimineaa pe petalele 111010 !

i ea crescu.
Cea dea doua semin spuse: Mie mi-e fric. Dac imi trimit rdcinile dedesubtul meu, nu tiu ce voi intilni in intuneric. Dac imi fac loc prin pmintul tare i rzbesc la suprafa pot s-mi rncsc mugurii delicai... Dac imi las mugurii s se deschid i un melc incearc s -i mnince? i dac ar fi s-mi deschid bobocii, un copil s m smulg din pmint? Nu, e mai bine pentru mine s atept pin este mai sigur .

i atept.
gin incepu intr-o zi de primvar s scurme pmintul in cutarc do ceva de mincare, gsi smina care i inghii imediat.

Morala povetii: Aceia care refuz s rite i s creasc vorfi inghiii de via. (Patty Hansen)

Un crez pentru cei care au suferit

I-am cerut lui Dumnezeu putere, ca s pot reui M -a facut slab, ca s inv s m supun cu smerenie... Am cerut sntate, ca s pot face lucruri mari. Mi s-a dat infirmitate, ca s pot face lucruri mai bune.. Am cerut bogie, ca s pot fi fericit. Mi s-a dat srcie, ca s pot fi inelept. Am cerut putere, pentru ca oameni i s m laude. Mi s-a dat slbiciune, ca s simt nevoia de Dumnezeu. Sunt, printre oameni, cel mai binecuvintat! Am cerut s primesc toate lucrurile bune din lume, ca s m pot bucura de via. Mi s-a dat via, ca s m pot bucura de toate lucrurile... Nu mi s-a dat nimic din ce am cerut - ci doar ce am sperat s primesc. Aproape in ciuda mea, rugciunile mele nerostite au primit un rspuns.

(Roy Campanella)

Anexa 11

Leciile frunzei
tiai c viaa ta se aseamn cu frunz? frunz mic i aparent nesemnificativ? Da, chiar aa! Fmnzele i vieile au multe asemnri! Ambele au la inceput dimensiune foarte mic. Vin pe lumea aceasta fr voia lor. frunz nu ii poate alege specia ori culoarea. i nici noi trsturile fizice. frunz nu se poziioneaz singur pe un copac. Oricit i -ar dori frunz, tot n-ar putea ajunge pe ramur superioar. i, oricit ne-am strdui noi, n-am putea ajunge in ceea ce considerm a fi poziie superioar. frunz ce atirn singur nu e de mare folos. Frunzele se protejeaz unele pe altele i impreun formeaz bolt umbroas. Tot astfel, i noi s ne sprijinim unii pe alii i s ne folosim d arurile spre binele altora. frunz intimpin cu curaj situaiile periculoase. Cind bate vintul i furtuna, ea suport in tcere orice lovitur. Care este atitudinea ta in momente de incercare amare? Frunz trebuie s stea lipit de arbore, altfel va fi luat de vint. Dac vieile noastre se deprteaz de adevr, Arborele nostru, vom fi aruncai in ru. Atit frunzele, cit i vieile se vestejesc odat cu trecerea timpului, ins ambele pot infaia frumusee deosebit la btrinee. Dumnezeu le -a creat din rin i in rin se vor intoarce.

Ingrijorarea > Anexa 1

De ce nu ne reuete?

ne lsm condui de slbiciunile noastre (ni-i lene, vrem s dormim); ne lsm condui de ali oameni; nu tim s deosebim intre urgent i important; foarte des pierdem timpul care are pondere social (trebuie s facem in primul rind nu ce este important pentru oameni, ci pentru noi.) Cea mai bun metod de a folosi suficient timpul trebuie s ne evalum ce am reuit i ce nu. Nici dat nu vom putea s facem ce vrem i cit vrem. Una din prioritile noastre este de a crete atit intelectual, cit i spiritual. E bine s ne planificm viaa.
Anexa 6

Naufragiu
Unicul supravieuitor al unui naufragiu fu aruncat pe insul mic i nelocuit. El se rug fierbinte ca Dumnezeu s-1 salveze, i in fiecare zi scruta orizontul in ndejdea apariiei vreunui ajutor, ins nimeni nu prea s se iveasc in zare. Istovit, reui in cele din urm s-i construiasc colib mic din bucile de lemn aduse de curenii de ap pentru a se apra de forele naturii i pentru a avea unde s-i pun puinele lucruri care-i mai rmseser. intr-o zi, merse ca de obicei s-i caute ceva de mincare. Ins, cind se intoarse, ii gsi mica lui colib in flcri, cu fumul inlndu-se ctre cer. Se intimplase ceea ce era cel mai ru posibil; pierduse totul. Inima i se umplu de durere i amrciune. Doamne, Dumnezeule, cum ai putut s-mi faci aa ceva?! strig el. A doua zi de diminea devreme, fu trezit de sunetul unui vas care se apropia de insul. Venise s-1 salveze. Cum de ai tiut c sunt aid? ii intreb bietul om pe salvatorii si. Am observat semnalul tu - fumul ce se ridica de pe insul, ii rspunser acetia.

Sufletul e cea mai scump road a noastr

Anexa 4

inim vesel este un bun leac, dar un duh mihnit usuc oasele.

Andrei i invtorul
Nu s-ar putea s mai stau inc un an pin s merg la coal?, intreb Andrei. Se mut in scaunul lui cu rotile, pentru a se uita l a mama care se afla la maina de cusut. Spre surprinderea lui Andrei, mama se ridic i veni la el. Ii lu un scaun i il aez ling el. Tata i cu mine am hotrit c este vremea s incepi coala, Andrei, ii aminti ea cu blindee. Acum ai apte ani. Eti destul de mare ca s incepi coala, chiar mai mare decit sunt cei mai muli copii cind incep coala. Dar pentru mine e altfel, spuse Andrei, indreptindu-i privirea ctre picioarele nofolositoare. Citeva clipe, mama nu spuse nimic. Andrei incepu s se intr ebe la ce se gindea. In cele din urm il intreb incetior: i-e fric, Andrei? i -e fric s incepi coala pentru c nu poi merge? Andrei se uit insistent la miinile lui: Poate, recunoscu el. Poate c -mi este fric. Invtorul tu va avea grij de tine. El este un om blind i bun, il asigur mama. Andrei se juca rezemindu-se cu braul de minerul scaunului cu rotile. Eu nu-1 tiu pe invtor foarte bine. Mi-ai dat idee, Andrei, spuse mama zimbind. Am s -1 invit pe invtor sa vin duminic la masa de prinz. Atunci s-1 cunoti mai bine. Duminic, invtorul veni in ospeie la ei. Dup mas ii spuse lui Andrei: Este zi aa de fmmoas! Pot s te scot la plimbare, Andrei? Ai putea s -mi ari hambarul i raele tale. Am vzut raele in josul iazului i mi -ar plcea s le vd mai de aproape. Lui Andrei aproape c i se oprise respiraia. Nu putea scoate nici un cuvint. S ias doar cu invtorul? Andrei se uit la mama, parc mgind -o s spun c nu poate. Dar spre dezamgirea lui, mama zimbi i spuse: Pare idee bun. Ei se indreptar ctre iaz. Invtorul ii puse multe intrebri despre ce mninc raele, cum se ingrijesc de cuiburile lor, iar Andrei rspunse l a toate. Nu se gindise niciodat c va fi aa de uor s vorbeti cu un invtor! Ce, acum tinrul tnalt nu -i prea un strin. invtorul ii spuse lui Andrei: Cred c e timpul s te due acas. Cu grij impinse cruciorul in sus, pe deal. Andrei voia s spun: Hai s mai stm. Nu vreau inc s intrm. Dar il Is pe invtor s -1 suie pe deal, pentru c tia c era timpul ca musafirul lor s piece. Dup ce invtorul plec, mama se uit la Andrei i spuse: Ari de parc -i pare ru c a trebuit s pie ce. Imi pare ru, mam, dar n -o s-mi par ru c voi merge la coal.

Gr. I.
Nu v strfngei comori pe pmint, unde le mmnc moliile i rugina, i unde le sap i le fur hoii; ci stringei-v comori m cer, unde nu le mninc moliile i rugina i unde hoii nu le sap, nici nu le fur.Pentruc unde este comoara voastra, acolo va fi i inima voastr. V

* *
,s

. .'- . - -. '; ' '.'v". - - ... -

- ' s- -

Gr. Hs=

- ' - ' * , jfe*- *"* " *'*

...-'vC . v' ' ' ** > *

*$*#* *T4 '
' *. >v V* -

' 4% /. JF'. ' - ' :.*& - *. /* - >' * V X /;-' *>:,; -^ % / * -*'< / aw - -

>

.Nu .v ingrijofi de viaa vostra, g^xiindi-v ce vei minca, sau ce vei Jpea; fiii de'fftpUl vostru, gindindp-va cu ce va ; imbrca.^iire nu este ' viata mai mult decit hrana, i tftipulmai mult decit ' imbrcmintea? *SPV

4~ <
^^ ?* > *4

- v

* ~ -

Gr. III.

Uitai-v la psrile cerului: ele nici nu samn, nici ? nu secer, i nici nu string nimic in grinare; i totu Tatl vostru cel ceresc le hrnete. Oare nu sintei voi cu mult mai de pre decit ele?

Gr. IV.
i apoi, cine dintre voi, chiar ingrijorindu-se, poate s adauge mc^jui:ja@f la inlimea lui i de ce v mgrijorai de imbrcminte? ma cum cresc crinii nici nu es;

< 8 >

e alinare un medicament miraculos amintire

,

este surs ce d putere este incurajare

Imbriarea ce este ea?

iertare fericire de scurt durat este vindecare, ce reduce stresul i aduce somnul.

mmgnere ea te intarete

/V

/V '

Omul cel cu suflet mare uit puterea i iart,

nuinui cel miel la suflet se rzbun i se ceart.

Nu inea cu nimcni ceart; de ai vin, sau n-ai, iart.

! Dac poi iertl,. pori in tine Millet mi - numai sufletde-alcs'- ca s iertc pot fi-n stare.

IERTA1

Nu inea la cinstea lumii i la slava ei deart: pe duman sau pe prieten din tot sufletul tu il

Itu^ina cind ieri, itc cind te ceri, aa uim te-ai mgat: stum ieri vei fi iertat.,

iart.
Ura, fiica nimeni nu ls te despart: cai totdeauna paced,^ iar ca s-o gseti, iart

Gindul de iertare este raza soarelui slvit; binecuvintat eacela ce-1 imparte fericit.

Nu-i alt semn s-arate-n lume c un suflet este mare decit semnul bunatii ce s -arat prin

IERTAl
Cea mai mare rzbunare e s i ieri vrmaul tu astfel el va recunoate c eti bun i el e ru.

iertare.
De loveti, tu simi clip satisfacia deart; dac ieri, pe viaa toat vei fi fericit - deci iart.

A ierta inseamn:
a) a renuna la invinuireape care faci altora. De ex.: tu mi-ai greit cu ceva, m-ai jignit sau mi-ai luat ceva -mi aparine. Te pot con - sidera un ho i un om ru, dar dac te iert, astfel de calificative nu -i mai au rostul; b) a renuna la despgubire. In asemenea caz, expresiile necesare: trebuie mai intii s -i par ru de ceea ce -ai facut, s plingi, s -mi cazi in genunchi. Schimb-i mai intii purtarea i pe urm te voi ierta; Nu au ce cuta in procesul iertrii, cine iart nu are asemenea pretenii. c) iertarea nu este sinonim cu tolerana. Ea este mai mult decit politeea, decit tactul sau diplomaia. Iertarea nu este neglijen. d) a ierta inseamn a fi gata s suferi paguba de dragul ridicrii celui ce greete. Iertarea nu trebuie s fie de suprafa, exterioar. Ea se revars ca un balsam asupra caracterului celuilalt incercind s -1 vindece de rutate. Ce este iertarea?

Iertarea este anularea unei datorii. Este un nou start. Este dezlegarea greutilor. Este cheia care deschide ua resentimentelor. Este cheia care inltur ctuele urii. Iertarea - este puterea supranatural care zdrobete lanurile amrciunii, zdrobete lanurile egoismului. Iertarea - este in primul rind un act de voin i apoi este unui al cmoiilor. Einoiile vor urma voina. Adevrul este acesta; dac am trata pe ceilali aa cum noi vrem s fim tratai, ar fi raiul pe pmint.

5 puncte ale iertrii:

a) Necesitatea iertrii vine din faptul c rupem relaiile cu cei dragi. b) Iertarea este costisitoare. Deseori nu avem putere de a ierta, atunci cind pe nedrept suntem batjocorii, respini. Dar ar trebui s -i iertm. Iertind, tu trebuie s fii gata s plteti oalele sparte de altcineva. Cel care iart pltete c) Ca s fim iertai, trebuie s -i iertm i noi pe alii. S nu dumnim pe nimeni, ci mai, degrab s cutm din toat inima s -1 aducem pe cel care vrea rul, prin sfat i pova, la calea cea dreapt. Dac cineva ne -a greit, trebuie s -1 mustrm cu buntate, in dragoste ca s caute in mod sincer s se indrepte i s se impace, s -i recunoasc singur greeala i astfel va avea remucri. d) Iertarea restaureaz relaiile. Cind nu exist iertare, relaiile sint rupte. Lipsa de iertare face mizerabil i viaa celui neiertat i viaa celu i ce nu poate ierta. Nu-1 poi ine pe cineva in noroi decit dac te cobori i tu alturi de el in mocirl. e) gata s ieri. Triete intr-un spirit al iertrii. Adevrata iertare nu se d dup ce cel greit i -a cerut iertare, ci chiar mai inainte ca el s ne fi greit. Obinuiete -te s fii

Un imprat, a vrut s se socoteasc cu robii si. A inceput s fac socoteala, i i-au adus pe unui, care ii datora zece mii de galbeni. Fiindc el n -avea cu ce plti stpinul lui a po- runcit s-1 vind pe el, pe nevasta lui, pe copiii lui, i tot ce avea, i s -i plteasc datoria. Robul s-a aruncat la pmint, i s-a inchinat, i a zis: Doamne, mai mgduiete -m, i-i voi plti tot. Stpinul robului aceluia, facindu -i-se mil de el, i- dat drumul, i i- iertat datoria. Robul acela, cind a ieit afar, a intilnit pe unui din tovarii lui de slujb, care-i era dator sut de lei. A pus mina pe el, i-1 strTngea de git, zicind: ,,Pltete-mi -mi eti dator. Tovarul lui s-a aruncat la pmint, il ruga, i zicea: Mai ingduiete-m, i-i voi plti. Dar el n-a vrut, ci s-a dus i 1-a aruncat in temni, pin va plti datoria. Cind au vzut tovarii lui cele intimplate, s-au mtristat foarte mult, i s-au dus de au spus stpinului lor toate cele petrecute. Atunci stpinul a chemat la el pe robul acesta, i i- zis: Rob viclean! Eu i-am iertat toat datoria, fiindc m-ai rugat. Oare nu se cdea s ai i tu mil de tovarul tu, cum am avut eu mil de tine? i stpinul s-a miniat i 1 -a aruncat in temni pin va plti toat datoria.
Anexa 5

Un om avea doi fii. Cel mai tinr din ei a zis tatlui su: Tat, d -mi partea de avere, ce mi se cuvine. i tatl le -a imprit averea. Nu dup multe zile, fiul cel mai tinr a strins totul, i a plecat intr-o ar deprtat, unde i-a risipit averea, ducind via destrblat. Dup ce a chel - tuit totul, a venit foamete mare in ara aceea, i el a inceput s duc lips. Atunci s -a dus i s-a lipit de unui din locuitorii rii aceleia, care 1 -a trimes pe ogoarele lui s-i pzeasc porcii. Mult ar fi dorit el s se sature cu rocoavele, pe care le mincaii porcii, dar nu i le da nimeni. i -a venit in fire, i a zis: Cii argai ai tatlui meu au belug de piine, iar eu mor de foame aici! M voi scula, m voi duce la tatl meu, i-i voi zice: Tat, am pctuit impotriva cenilui i impotriva ta, i nu mai sint vrednic s m chem fiul tu; fa-m ca pe unui din argaii ti. i s-a sculat, i a plecat la tatl su. Cind era inc departe, tatl su 1 -a vzut, i i s-a facut mil de el, a alergat de a czut pe grumazul lui, i 1 -a srutat mult. Fiul i- zis: Tat, am pctuit impotriva cerului i impotriva ta, nu mai sint vrednic s m chem fiul tu. Dar tatl a zis robilor si: Aducei repede haina cea mai bun, i imbrcai-1 cu ea; punei-i un inel in deget, i inclminte in picioare.Aducei vielul cel ingrat, i tiai -1. S mincm i s ne veselim; cci acest fiu al meu era mort, i a inviat; era pierdut, i a fost gsit. i au inceput s se veseleasc. Fiul cel mai mare era la ogor. Cind a venit i s -a apropiat de cas, a auzit muzic i jocuri. A chemat pe unui din robi, i a inceput s-1 intrebe ce este. Robul acela i- rspuns: Fratele tu a venit inapoi, i tatl tu a tiat vielul cel ingrat, pentruc 1-a gsit iar sntos i bine. El s-a intritat de minie, i nu voia s intre in cas. Tatl su a ieit afar, i 1 -a rugat s intre. Dar el, drept rspuns, a zis tatlui su: Iat, eu li slujesc ca un rob de atiia ani, i niciodat nu i-am clcat porunca; i mie niciodat nu mi-ai dat mcar un ied s m veselesc cu prietenii mei; iar cind a venit acest fiu al tu, care i-a mincat averea cu femeile desfrinate, i-ai tiat vielul cel ingrat. ,Fiule, i - zis tatl, tu intotdeauna eti cu mine, i tot ce am eu este al tu. Dar trebuia s ne veselim i s ne bucurm, pentruc acest frate al tu era mort, i a inviat, era pierdut i a fost gsit.

Un pom otrvit de William Blake

Am fost suprat pe prietenul meu: I-am mrturisit mfnia, i s-a sfirit. M-am suprat pe dumanul meu: Am tcut, i minia a crescut. Am udat-o cu temeri, Seri i diminefi in lacrimi; Am insorit-o cu zimbete i cu iretlicuri ineltoare. A crescut zi i noapte Rodind un mr aprins; Dumanul 1-a privit cum strlucea i a tiut c e al meu, S-a furiat in grdin Sub vraja nopii, Iar dimineaa mi-am vzut, cu bucurie, Dumanul intins sub copac.

Rugciunea Sfintului Francois

F-m, Doamne, instrumental pcii Tale, Pentru ca acolo unde e ur, s aduc dragostea, Acolo unde e ru, s aduc iertarea, Acolo unde e discordie, s aduc inelegerea, Acolo unde e greeal, s aduc dreptatea, Acolo unde e indoial, s aduc credina, Acolo unde e disperare, s aduc sperana, Acolo unde e intuneric, s aduc lumina, Acolo unde e tristete, s aduc bucuria.
>
7

Ec. I - Singur modalitate de a invinge micile irtdignri ale vieii este iertarea. Ec. II - S nu incercm s ne justificm, ci s recunoatem c am greit i ne pare ru. Ec. Ill - E mult mai bine s ai incredere in alii i s riti a fi dezamgit, decit s trieti in permanen team i neincredere. Ec. IV - Nu conteaz dac oamenii te ineleg greit sau te acuz pe nedrept; in cele din urm ceea ce conteaz este ca inima ta s fie dreapt. Ec. V - Iertarea este singur cale spre reconceliere.(impcare) Ec. VI - Fr iertare nu supravieuiete nici relaie uman. Deaceea s ne iertm din adincul inimii zilnic.

Ferete-i limba de ru i buzele de cuvinte ineltoare. Deprteaz-te de ru i fa binele; caut pacea i alearg dup ea!
< 155 >

Diagrama Wenn

Fiul risipitor
- avea bogii - era obraznic(a cerut partea de avere pentru a r.hp.ltui)

Tata
avea bogii era umil a trit in ateptri n
mi.mr.it

Graficul T
Propunei argumente pro i contra pentru ultimul epizod din istorioar. A procedat corect tata?

Pro La ru rspunde cu bine. Pedeapsa vine de la D-zeu. Contra

a f a s t p i in de dragoste deaceea a iertat era povuitor plin de blindee pi in de pace

Fiul mai mare

era muncitor - asculttor - cind a venit fratele mai mic a fost p/in de amrciune - era hapsin - era rzbuntor
-

Prin ce s iertm?
1. Iart - prin inelegerea greelii.
Eu vd in tine un rufctor. Eu m simt rnit, nevinovat, exploatat i maltratat. Eu te intuiesc cu degetul acuzrii. Dar orice incercare de a ajunge la iertare incepe cu recunoaterea faptului c suferim impreun. Cel mai semnificativ pas pe calea iertrii incepe odat cu incetarea acuzaiilor i cu momentul recunoaterii prii noastre, in orice msur, la situaia creat. Acuzarea celorlali incearc s gseasc un vinovat, s arate un personaj negativ i s impun pedepsele necesare. Toate acestea sint gesturi negative care instriineaz i care mai degrab sporesc decit micoreaz distanele.

2.

Iart - prin afirmarea iubirii

Eu vd in tine un instrument al rului. Eu sint cel lovit, indignat, furios i nedreptit. Eu nu vreau s vd in tine persoan lafel de valoroas, vrednic i demn din pricina nedreptii. Iertarea incepe din momentul in care pot s te privesc din non cu dragoste. Iertarea este cltorie alctuit din mai muli pai, care pot fi foarte compHcai, care trebuie fcui cu grij, bine gindii, dup un lung raionament. Pasul 1 - s-1 preuim pe cel ce ne-a fcut ru ca persoan. Pasul 2 - s-1 iubim, artindu-i c-i persoan preioas. Pasul 3 - s anulm preteniile. Pasul 4 - s transformm minia actual, suferina sau tristeea intr-o incredere innoit.

3.

Iart - prin renunarea la trecut.

Trecutul exist doar in amintiri, in consecine, in rezultate. El are putere asupra mea numai dac eu continui s-i dau puterea mea. Pot s renun la el, s-l eliberez, s m simt liber. Eu nu sint trecutul meu. Viitorul inc nu a venit. Pot s m tem de el, s fug de el, s-l infrwit, s-l accept i sfiu liber iari s triesc.Capacitatea de a tri curat, intre trecutul cu durerile lui i viitorul cu temerile lui, depinde in mare msur de invarea artei renunrii sentimentale, care te scap te justificri, dezgust i reprouri. Iertarea inseamn a lsa s trec ceea ce a fast, a lsa s vin ceea ce va fi i sfie ceea ce este. Trecutul sfie trecut, prezentul s fie momentul actual. Intimpinai viitorul. Iart - prin innoirea recunoaterii greelilor. Iertarea este pocina reinnoit. Problemele care sint cu adevrat dificile echitarea, integritatea i dreptatea relaiilor sfinte sint soluionate prin refacerea relaiilor. Astfel sintem liberi s iubim, s trim i s ne asumm riscuri din nou.Acetipai chearn in schimbpocina i refacerea legturilor. S iubeti intr-atit incit s ai iari incredere. S iubeti intr-atit incit s ai iari puterea de a risca. S iubeti intr-atit incit s te intorci i s aduci schimbarea la rindul tu. S iubeti intr-atit incit s nu ieri pin cind pocina nu este adevrat.

4.

Iart - prin comunicare.

Intr-o lume a comunicrii imperfectre, comimicarea este posibil prin inelegerea celorlali. Intr-o /time a instrinrii dureroase, comunica- rea se realizeaz prin acceptarea celorlali. Intr-o lume a increderii pierdute, comunicarea este intreinut prin iertare. Preul comunicrii este s iubeti indeajuns. S iubeti intr-atit de mult incit s ieri. S iubeti intr-atit de mult incit s refuzi falsa iertare . S iubeti intr-atit de mult incit s vindeci durerile trecutuluiprin pocin, s recunoti realitile prezentului i s reconstruieti un legmintpentru viitor.

< Transformarea >

interioar exterioar

Speran

Schimbare

Performant

Dinamism

Transformarea
Nevoie
ascultare a dorintele vomta caracterul supunerea gindurile

Putere Indrzneal

Aciunile i atitudinile tale reflect imaginea pe care ai despre tine insuti.

j

Piatra cea mare

Un bieel ii petrecea duminic jucindu-se in nisip. Avea lad mare de nisip in care ii adusese cu el mainuele, camioanele, gletu i lopic de plastic roie. In procesul de construire al drumurilor i tunehmlor, el a descoperit piatr mare chiar in mijlocul lzii. Bieelul a inceput s sape in jurul ei, pin i- dat de capt. Cu mare greutate, a impins-o i a tras-o prin nisipul din cutie, folosindu-i picioarele i miinile. (Era foarte mic, pe ling piatra imens). Cind a ajuns la marginea lzii, a descoperit c nu poate rostogoli peste margine. Hotrit, biatul a incercat s imping, s rostogoleasc, a incercat tot ce tia i putea ; dar, de fiecare dat, pe cind credea c a facut progres, piatra se rostogolea din nou in cutie. Bieelul s-a luptat cu piatra, dar singur sa recompens era piatr care se rostogolea inapoi, lovindu-i, de fiecare dat, degeelele. In final, a izbucnit in plins. In tot acest timp, tatl copilului privea, din camer, la frmintarea de afar. in momentul in care lacrimile au inceput s i se preling pe obraz, umbr imens 1-a acoperit pe copil i lada de nisip. Era tatl lui. Blind, dar hotrit, el a spus: Fiule, de ce nu te-ai folosit de toat puterea pe care aveai la indemin?
/V

Invins, biatul a optit: Dar, am folosit-o, tati, am folosit-o! M-am folosit de toat puterea mea! Nu, fiule!, 1-a corectat tatl cu blindee. Nu te-ai folosit de toat puterea aveai la indemin, ci doar de cea pe care aveai tu insui. De ce nu m-ai chemat pe mine? i cu aceasta, tatl s-a aplecat, a ridicat piatra i a scos-o din cutie.

S fii tu insuti
9 Cind simi c e timpul s se ingrijeasc i de cele venice, Verde - Imprat, care domnise ani lungi, ii lu fiul - motenitor i pomi prin ar, s -i arate ce urma s stpineasc. Acesta era inc copil, dar avea atita cumptare, incit rar cine il vzu cu zimbetul pe buze. Pe unde trecea, privirea lui rece i iscoditoare ii bga in speriei pe demnitarii care se simeau cu musca pe cciul. Ca s -l imbuneze i s poat rmine printre favoriii lui, acetia incercar tot felul de ter - tipuri, dar far n ici un rezultat. Intr-o zi, impratul poposi intr -o putemic cetate de pe Rut. Mai - marii cetii venir s i se inchine i fiecare dori s -l incinte cu ceva pe viitorul purttor al coroanei: unui aduse aur i bijuterii, altul - mtsuri i buturi rcor itoare, al treilea - cai i arme nemaipomenite ... Faa copilului ins rmase ca de piatr, iar sprincenele stufoase ale impratului se lsar peste ochi a suprare. Tocmai atunci, un ciobna din partea locului, cocoat pe zid, prinse a cinta la fiuier balad strmoeasc. Auzindu -1, prinul tresri de bucurie. Zim - betul ii infiori pe buze i el btu din palme fericit. Iat, in sflrit, un tinr care merit s fac parte din suita prinului motenitor! rosti impratul incintat de cele petrecu te. Nu te supra, Mria ta, se incumet s -l contrazic un boier, dar cum se poate s primeti rsplat atit de mare pentru un dar atit de mic?

Nu cadoul m sine are valoare, ii rspunse impratul, ci felul cum tii s -l oferi... Mizeaz pe coniorile din tine, dac vrei s ai parte de cel mai preios dar din lume - respectul i prietenia altor oameni! Anexa 3

Cei trei prieteni

Un om avea trei prieteni. Pe doi dintr-inii ii iubea ca i cum i -ar fi fost frai de cruce; iar pe al treilea nu -1 bga in seam. i cu toate acestea cel de-al treilea prieten il iubea i ii era credincios i devotat. S vedei cum i -a artat acesta iubirea i credina. Intr-o zi, judectoml oraului chem pe omul cel cu trei prieteni la judectorie, sub cuvint c s -a fcut vinovat de mare g reeal. Dei in gindul lui el se tia mai curat decit argintul, totui se sperie i alerg la cei trei prieteni ai si. Iubii prieteni, zise el, venii cu mine la domnul judector i dai mrturie c eu nu sunt vinovat intni nimica. La aceasta rugciune a lui, cel dintii prieten rspunse c nu poate s -l insoeasc la judector pentru c are s piece la livad a lui, s culeag prunele; al doilea zise c ar merge bucuros, dar il tie pe judector c -i om aspru i iute la minie i i -e team s nu i se mt imple ceva. Numai cel de-al treilea, acela pe care nu-1 iubea, se art gata s mearg la judector. Intr-adevr, el plec cu dinsul, intr la judector i vorbi acestuia cu atita inim i cu aa vorbe frumoase despre cinstea, buna purtare i dreptatea prie- tenului su, incit judectoml nu mai avu nici bnuial asupra lui i -i dete drumul, dup ce -i spuse cuvinte de laud. De atunci el ii cunoscu mai bine prietenii, cci dup cum griete vorba cea adevrat a btrinilor notri: Prietenul la nevoie se cunoate. In lume omul are trei feluri de prieteni: banii, rudele i apropiaii i faptele cele bune. La ceasul morii, cind Dumnezeu cheam pe om la Dinsul, cum se poart aceste trei feluri de prieteni? Banii, pe care omul In mod greit ii crede cei mai buni prieteni ai lui, il prsesc mai inainte ca omul s ajung la monnint. Rudele i cunoscuii il insoesc pin la mormint, il ingroap i apoi pleac fiecare pe la casele lor. Numai faptele bune merg cu suflet ul omului i mrturisesc inaintea lui Dumnezeu despre evlavia, buntatea i blindeea omului.

Smerenia frumuseea sufletului

Anexa 4

Regula de am a smereniei:
In cinste, dind intiietate unui altuia, slujindu-ne unui pe altul, fiecare s priveasc pe altul mai presus de sine insui; supunindu-v unii altora.
Anexa 5

Omul bun in zile rele e tot bun ca-n zile bune.

(G. Cobuc)

Hainele curate inseamn s triesti o:

ca lumina care este in noi s fie pronunat s ne lepdm de haina ruttii sa ajutm pe cei in nevoie trirea frumoas a noastr zilnic

V
a) Via de bucurie care cere:

b) Via de slujire care cerej,^

fim (cu sa mangaiem s-i susinem moral i material pe cei neajutorai

s fim mulumitori in orice imprejurare

s nu faarnici dou fee)

Trind astfel de viat esti:

deschis viteaz

smcer cinstit

curajos

Via curat i trind astfel de via eti:

smerit adevrat

nu faci nimic i nimnui ru

vrea\ s mi se promit.. .

A vrea s mi se indeplineasc singur dorint

Oricine-ai fi
Oricim -ai fi, nu cere ce nu ti-e dat s ai! Oricine-ai fi, nu ride de nefericitul strai! Oricine-ai fi, nu stinge lumina nimnui! Oricineai fi, ajut pe orb in calea lui! Oricine-ai fi, nu crede c-i venic locul tu! Oricine-ai fi, ajut-i pe aproapele tu, la ru! Oricine-ai fi, nu face ce-i crud i necinstit! Oricine-ai fi, s-l aperi pe npstuit!
(Costache Ioanid)

Pentru fratele Ioanid

Mi-e mersul umil i pasul uor i-ades eu mascund in tcere. Mrire nu vreau, nu caut onor, Nu fac din orgoliu, avere. Nu vreau s m-nal, cci nu vreau s cad, Mai mic vreau s fiu tuturora. Golit de mindrie, pzit de arag, Voinfa-mi nu-i lege altora. In lumea cea strimb, cu susul in jos, Minciuna nu-i semn de putere, Da-n lumea ce vine, in ce cu Hristos, Domnia-i va fi mingiiere. Cum trznetul cade pe ce-i inlat, Minie va fi pentru cel ingimfat.
(Daniel Brinzei)

Lupta
de Thomas W. Christiansen
Poftim restul. Mulumim c ai cumprat de la noi. La inceput, Ion nu observ. Era ocupat s pun eumprturile in sacoele de plastic. Lucrurile cumprate de el costau 8 lei. El ii dduse vinztoarei bancnot de 10 lei i ea inapoiase 3 lei. Ion n -a fost niciodat bun la matematic dar tia c vinztoarea, din greeal ii dduse rest cu un leu mai mult. In timp ce se lupta cu sacoele, alt lupt incepu in mintea lui. Tocmai ai economisit un leu, spunea gindul ru. i-a dat prea muli bani inapoi. D-i inapoi, spunea gindul bun. Nu fi ridicol, rspundea gindul cel ru, e doar un leu. Gindurile lui Ion erau tulburate. Ispita de a pstra leul era mare. Tentaia de a se folosi de greeala vinztoarei era imens. Ni- meni nu ar ti. Vinztoarea prea fericit i incontient de greeala ei. Ii concentra deja atenia asupra urmtorului client. Ion avu la dispoziie doar citeva secunde pentru a se hotri ce s fac. Gindul bun incepu s se certe din nou cu gindul ru. D inapoi banii, spunea gindul cel bun. Pstreaz-i, spunea gindul cel ru. Este greeala vinztoarei, nu a ta. Nu este corect, i tu tii asta! E doar un leu, spunea gindul cel ru. Nu s dea faliment magazinul dac-1 pstrezi. Bancnota de un leu se indrepta tot mai mult spre buzunarul lui Ion. Aproape -a ajuns, rise gindul cel ru. Poi s faci. Ai s regrei mai tirziu, replic gindul cel bun. Ion totui, oprindu-se inc secund ca s se gindeasc. Vinovia il cuprinse, cind ii aminti c nu e bine s furi. Se hotri ce avea de facut. Scuzai-m, spuse el. Mi-ai dat rest mai mult, poftim un leu inapoi. Mulumesc, spuse vinztoarea, cumva incurcat. Apreciez gestul tu. In timp ce ieea din magazin, Ion zimbea in sinea lui, in timp ce -i amintea expresia de pe faa vinztoarei. Plec plin de pace in inim, tiind c fcuse ceea ce trebuia.

Las minia, prsete iuimea; nu te supra, cci suprarea duce numai la ru.
Anexa 2

Principiile cu privire la minie

1. Simmintele de minie, asemenea celorlalte simminte, reprezint inzestrare natural a fiinei umane. Toi ne miniem. Chiar dac tim c este greit s ne miniem, a mini in legtur cu existena miniei inseamn a inmuli rul. 2. Un alt principiu important este c persoan ar trebui s-i asculte propriile simminte, dar s nu se lase niciodat ma - nipulat de ele. Orice om s fie grabnic la ascultare, incet la vorbire i zbavnic la minie. incelepciunea face pe om rbdtor i este cinste pentru el s uite greelile. Una este s fii receptiv fa de propriile simminte i alta s te lai condus i determinat de ele. 3. Alt principiu este de a nu ne grbi in exprimarea propriei minii. Nu te grbi s te minii in sufletul tu, cci minia locuie te in sinul celor ri. S fim zbavnici in a ne supra, in a ofensa pe alii. Nu te grbi s te iei la ceart, ca nu cumva s nu tii ce s faci. 4. Alt principiu este c, atunci cind eti minios, te gseti intr -o stare vulnerabil fa de pcat. Minia dac este tratat, nu ajunge s se transforme in suprare i resentiment. Dac suntei minioi, nu permitei ca minia voastr s v conduc la ru. Nu ingduii ca apusul soarelui s v gseasc inc suprai. 5. Minia rzbuntoare este greit. Principiul final este acela c in anumite situaii minia poate fi corect. Miniai -v atunci cind este necesar, i in felul acesta nu vei pctui.
Anexa 3

Focul lui Hanibal

in 218 i.C. regele Cartaginei, Hanibal, s-a oprit pe trectoarea Col de la Traversette din Alpi i a privit spre mreul Imperiu Roman, pe care venise s il distrug. Plin de ur, el i-a condus armata coborind de pe munte. Dar, inainte ca gloria s ajung asociat cu numele, el a trebuit s depeasc un obst acol care ii sttea in cale: stinc enorm, aezat in drumul din vale. Aceasta impiedica trecerea carelor de lupt i a cruelor; trebuia inlturat cu orice pre. Nerbdtor, Hanibal a strigat: ,,Ardei -o! Pentru majoritatea dintre soldaii si extenuai, aceast comand a prut iraional. Cu siguran H anibal nu vorbea serios. Totui, in decurs de citeva ore au fost tiai copacii i aezai imprejurul stincii pentru a face focul poruncit de Hanibal. Cind lemA

nul a fost aezat, soldaii au aprins focul i a privit la infemul dezlnuit in jurul stinci i. In final, nerezistind stinca s-a despicat in dou. Hanibal i armata sa au putut s treac i s atace Roma, i astfel a fost schimbat cursul istoriei, pentru totdeauna.

Anexa 5

Incetinete-m, Doamne
Incetinete-m, Doamne. Uureaz btaia inimii mele, linitindu-mi mintea. Potolete-mi glasul grbit cu viziune a etemitii timpului. D-mi, in mijlocul confuziei zilei, calmul virfurilor venice. Linitete tensiunea nervilor i muchilor mei cu muzica lin a pirurilor ce opotesc in memoria mea. Inva-m de a lua vacane de-o clip ca s m pot opri s privesc floare, s vorbesc cu un prieten, s mingii un ciine, s zimbesc vreunui prune, s citesc citeva rfnduri dintr-o carte bun. Amintete-mi zi de zi c alergarea nu inseamn mai iute; c exist ceva mult mai important in via decit s mresc continuu viteza. Ajut-m s privesc spre virfuri stejarul cel inalt i s ineleg c a crescut mare i putemic pentru c a crescut incet i bine.
(Rev. Wilfred A Peterson)

Frumuseea adevrat e atunci cind poi vedea Un obraz negrit de munc i cinstit mereu de ea i inim albit de al faptei bune dar, asemenea frumusete este cel mai mare har.
5

Anexa 2

Ce este invidia?
1. Invidia cuprinde mai multe sentimente, de la resentiment de ur, pe care le simim fa de persoan care primete ceea ce noi credem c meritm, ceea ce ne-ar place s avem sau ceea ce am avut odat i am pierdut. 2. Dei invidia este emoie comun multor oameni, ea este putemic i periculoas. S-ar putea s inceap cu emoie slab, dar dac ii permitem s creasc poate deveni un monstru care ne robete viaa. Rezultatele pot fi fatale pentru toi cei implicai. 3. Invidia a fost rdcina primei crimi.
Anexa 3

Cum s invingi invidia?

1. Recunoate c eti invidios i c invidia este un ru. 2. Cere-ti iertare. 3. Caut inelepciune pentru a ti cum s rezolvi sentimentele tale de invidie. Privind lucrurile din perspectiva profesoarei te va ajuta probabil s vezi motivul pentru care ea il favorizeaz pe cellalt elev. Este faptul c tu ii faci greuti. Poate c shimbarea atitudinii tale - astfel incit s devii persoan plcut, cu care se poate comunica, mai uor, te va juta s-i recitigi prietenul cel mai bun. Adu-i aminte c rutatea stric multe relaii. 4. Accept-tQ pe tine insui aa cum eti. Rezist tentaiei de a fi invidios pe aceea care au talente pe care tu nu le -ai primit. Tu eti persoan unic. Dac identifici mon- strul invidiei in viaa ta, nu-1 lsa s se dezvolte intr-un gind de rzbunare sau un sentiment de ur. Rezolv -i mai bine problema, ca s nu ajungi intr -o zi s fii condus de invidie.

Invidia
iubeti pe ea decit pe mine, suspin Ana. intotdeauna ai iubit -o mai mult, de cind a inceput s vin aici. Mai bine n -ar fi venit la noi. Nu, nu! exclam mama, mingiind -o uor pe spate. Cum poi s spui aa ceva? Eu am grij de Maria, dar tu eti fiica mea. Ana pufai i umerii ii tremurau. Dar intotdeauna imbriezi dup coal, suspin ea. aduci acas cu maina dup coal, intotdeauna ai prjituri pentru ea i te ocupi de ea in mod special. Niciodat nu te pori aa cu mine. Dar ea are numai ase ani, spuse mama. Ea se incurc la mine in brae i ateapt s -o imbriez. In privina adusului acas cu maina, fac numai cind vremea este urit, pentru c mama ei m -a rugat s-o aduc acas, iar prjituri fac pentru toat lumea. Anexa 5

Fereastra
Dl. Ion i Dl. Anton, ambii foarte bolnavi, impreau un mic salon de spital. in salon incpeau exact dou paturi i dou nop tiere. Mai era loc doar pentru deschiderea uii. fereastra le permitea contactul cu lumea. Dl. Ion avea voie s stea pe ezut, in pat, timp de or pe zi (avea probleme cu fluidul din plmini.) Patul su era aezat la fereastra. Dl. Anton ins trebuia s -i petreac cea mai mare parte a zilei intins pe spate. Amindoi trebuiau s stea linitii, motiv pentru care erau doar ei doi in salon. Erau foarte mulumitori pentru pacea i linitea de care se bucurau acolo. Nu erau deranjai de prea multe priviri i nici interogai de vizitatori. Dar, mai neplcu t era faptul c nu li se permitea s fac ce i -ar fi dorit. N-aveau voie s citeasc, s asculte radio sau s se uite la TV. Trebuiau s -i petreac zilele in linite, doar ei doi. Dimineile discutau despre soiile lor, despre copiii lor, despre casele lor, slujbele pe care le -au avut, despre hobby-urile lor, ce-au fcut in timpul rzboiului, in concedii...in fiecare dup mas, cind Dl. Ion era ridicat in ezut timp de or, el petrecea acest timp povestind i descriid ce vedea afar, prin fereastra de ling patul su. Pentru Dl. Anton trecea parc mai uor acea or . Fereastra prea c d in pare, ling lac unde erau rae i lebede, copii care le arunc piine, sau care conduc brcue telegh idate, i tineri indrgostii care stau pe bnci, sau se plimb inindu -se de min. pe poriunile cu iarb erau flori, jocuri de fotbal ici i colo, oameni care se relaxeaz sub soarele cald, iar in deprtare, peste copaci se vedea conturat oraul. Dl. Anton asculta toate acestea, bucurindu -se de fiecare minut: un copil care aproape a czut in lac, fete fru - moase care se plimbau prin pare, bieei care lovesc mingea, sau alii jucindu -se cu jucriile lor. Aproape vedea ce se petrece afar. intr-o dup mas, a fost parad prin apropiere, iar Dl. Anton se gindea: De ce a trebuit s fie Ion ling fereastr i s aib numai el toat bucuria de a vedea ce se intimpl afar? De ce s nu am i eu ansa asta? " 1 -a fost ruine de acest gind, dar cu cit incerca mai mult s i -1 scoat din minte, cu atit gindul se incpina tot mai tare s rmin. Ar fi fcut orice ca s vad i el acele priveliti. Dup citeva zile, Dl. Anton a ajuns negru de invidie. El ar trebui s stea de acum inainte la fereastr. Nu mai putea dormi din pricina acestui gind i parc se usca pe picioare de invidie. Acest lucru ii inrutea starea, situaie care ii nedumerea pe doctori. intr-o noapte, in timp ce Dl. Anton se uita in tavan, Dl. Ion a inceput s tueasc brusc, inecindu -se cu fluidul ce-i ieea din plmini. Miinile i s -au intins spre butonul de alarm. Dl. Anton nu s -a clintit. Tusea a continuat fiind intr erupt de sufocri tot mai frecvente, iar in final, Dl. Ion a incetat s mai respire. Dl. Anton a continuat s priveasc tavanul. Dimineaa, cind a venit asistenta in salon, 1 -a gsit pe Dl. Ion mort. Fr mare zarv, corpul i - fost luat i dus la morg. De indat ce a avut ocazia, Dl. Anton a cerut sft fie mutat in patul de ling fereastr. Doctorul a fost de acord i a dispus mularca nccstuia. in momentul in care a fost lsat singur, s -a foit s se aeze confortabil, s -a ridicat in coate i cu mare greut ate a putut privi pe fereastr. Spre surprindcrcn lui, afar se vedea doar un /.id eenuiu, mincat de vreme.

Este cineva mai fericit pentru c te-a intilnit astzi?

A

La sfiritul zilei...

Ii aduce aminte cineva c i-ai vorbit astzi? Ziua e aproape sfirit, poate cineva spune vorb bun despre tine? L-ai salutat cu cldur pe prietenul pe care 1-ai intilnit astzi? Ai fost egoist in ziua de astzi? Este vreunul care s fie mulumitor pentru ceea ce i -ai facut astzi? Acum, la mserare, poi spune cu inima uoar c ai ajutat pe cineva Din cei pe care i-ai intilnit astzi?
(Antor necunoscut)

De rmii pe totdeauna pe crarea cea curat, fericirea ta nu scade i nu piere niciodat.

Minciuna viciul blestemat

Anexa 2

Gr. I.

Gr. II.
11, 15; 4,1,19; 4,6,13,23,10; 5,18,6,17,21; 19,23,15,21; 4,16,14,16,18,10; 7,2,18,2; 5,6; 15,23,14,2,18. Gr. III. 1; 11,15,24,2,22,1; 4,23,14; 19,2; 21,6; 4,16,14,17,16,18,22,10; 4,23; 1,13,22,10,10; 6,19,21,6; 16; 1 , 1 8 , 2 1 , 2 .

F R D Y X
Gr. V.

M I D Y X

Q N F Y I

W T F T N

R E G R V

L G A A.

------

M E H I T
1 --------------------

U P H E A

L T J

G J T

H J
........ . ...... . ... A.................. ...

I E L

J T L

Nimeni n-a putut crea prin minciun binele.

Gr. I.

minciun la fundul paharului face toat apa otrvit.

Gr. II.

Minciuna e mai groaznic decit gloanele unei puti.

Gr. III.

Mincinosul cind spune adevrul se imbolnvete.

Gr. IV.

Cine a minit dat nu mai este crezut nici cind spune adevrul.
Gr. V.

Acolo unde incepe minciuna, incepe i ticloia.

Anexa 5

Pzete-i inima mai mult decit orice, cci din ea ies izvoarele vieii. Mai bine spune adevrul dureros decit minciun dulce.

Nu vreau s mint
Sorin locuia impreun cu prinii intr-o cas inconjurat de pomi. Tatl su ii drui un briceag fru- mos, pentru a-1 folosi intr-o excursie prin muni. Ca s se incredineze cit de tios e briceagul, iei singur in grdin, i far s se gindeasc prea mult, retez deodat tulpina unui cire, plantat in primvar. Dup ce facu prostia, ascunse pomul dup lemne i tcu mile. Cine mi-a facut asta? auzi Sorin spre sear, glasul miniat al tatlui su. Vinovatul va fi pedepsit.
/V

In casa lor mare, locuiau mai multe persoane. Nimeni, in afar de Sorin, nu tia cine tiase pomul. Srmanul su tat ii lu la ceart pe bunicul, pe toi copiii, dar toi jurau c n-au retezat cireuL Cum s-l taie! ? Acum, Sorin se frminta, in adincul sufletului, facindu-se rou ca cireele coapte. ,,N-am facut bine -am facut, gindea el. Uite, vine tata s m intrebe i pe mine dac am tiat pomul. Va face, desigur, legtura i cu briceagul druit. Dac i-a spune c nu 1-am tiat eu, a mini i nu vreau s minte! Mai bine voi mrturisi tatei greeala i ii voi cere iertare. i frmintindu-se aa, Sorin se duse la printele su i-i mrturisi: Tat, eu am tiat pomiorul. Bate-m, urecheaz-m, dar sta-i adevrul. Am greit. Nu pot mini. Iart-m, tat. Atunci, tatl su ii rspunse, strunindu-i dorina de a-1 plesni: Fiindc i-ai mrturisit fapta, te iert dc data asta!

fnvtura ar fi urmtoarea: Copilul care ii recunoate greeala, d semne de mdreptare i scap mai uor de povara minciunii.

Gr. I. Memoreaz invtura: Ascult, fiule, invtura tatlui tu i nu lepda indrumrile mamei tale. Cci ele sunt cimun plcute pe capul tu i un lan de aur la gitiil tu. Gr. II.
Reinei: Numai faptele fac s ne cunoatem ceea ce siintem.

Gr. III. Reinei: Bucuria pe care putem aduce celor din jurul nostru ne face bine. Gr. IV. Restabilete proverbele i explic-le. Adevrul e mai scump... iat omenia. Cinstea i hrnicia... decit aurul. Minciuna are... iar omul dup fapte Pomul se cunoate dup roade... picioare scurte. Gr. V. Grupeaz in 2 eoloane urmtoarele cuvinte: buntate, iertare, invidie, ur, ajutor, zimbet, credint, inelegere, rzbunare, violen, ceart, modestie, hoie, cinste, adevr, minciun.
Anexa 7

Viata curat
Precum apa care spal Tot noroiu-n calea sa, Aa vreau in lumea asta S-mi triesc viata mea. Pe cel care-i plin de rele S-l ajut a se-mbuna, Pe cel care-i dur ca piatra, S-l ajut a senmuia. Pe faamici, mincinoi, Pe cei pi ini de strimbtate S-i indrept spre ADEVR Spre LUMIN i DREPTATE. Precum apa care spal Tot noroiu-n calea sa, Aa vreau in lumea asta S-mi triesc viaa mea.
(Eugenia Frunz)

N Z)
4

1 1 40 U) 1

rl

>
h^ to
Alfabetul cifrat

1* -H

><
00
00

z S3
1

&
00

_p^

U)

<

H HH> 1* h * CTN <i

^

a
W
U\

-p^

_____________________________ Cuprins ___________________________________________________ Subject __________________

Familia - coal a dragostei i armoniei Comunicarea ............................. .................. Ocupaiile noastre/Timpul nostru ---------Lumina vietii - frumusetea sufletului - 9

Proiect Anexe
4-10 11-17 18-21 22-26 27-30 31-34 35-37 71-75 76-87 88-107 108-118 119-131 132-140 141-148

Preul seccesului este munca ----------------9 /V

Incercarea ................ .................. .. ...............

/V

38-45 149-157 Ingrij orrile ............ ............... .. ................46-49 158-160 Iertarea........................- ................................. 50-53 161-164 Transformarea ............... ....................... 54-56 165-167 Smerenia - frumusetea sufletului ----------57-60 168-169 Mindria ............ ................ ....... ..................... 61-64 170-173 Minia ............... ........ .................. .................. 65-69 174-178 Invidia ....................... -.................................... Minciuna - viciu blestemat ................ .......... Alfabetul cifrat --------------------------- ------------------------------------------------------179

Proiecte pentru orele de dirigenie

Lumina vietii frumusetea sufletului

9 9

Nr. ii'-

i, ' i

Chiinu Editura Interprint 2008