8 DE DICIEMBRE / DOMINGO Inmaculada Concepcin de Mara Semana 2 de Adviento

Testigos y testimonios de all y de aqu +Alice Dumont y Leonie Duquet: Eran dos religiosas que trabajaban en Argentina y acompaaban al pueblo en su lucha por la libertad y la dignificacin. Alicia fue la primera religiosa que hizo la opcin por irse a vivir a un barrio pobre en Buenos Aires, para trabajar y compartir los gozos y las tristezas, las luchas y las esperanzas de cada da con la gente. Su vida la dedic al servicio de los ms pobres, primero en el campo y luego en los tugurios de Buenos Aires. Ella acompa a las madres de los desaparecidos en las demostraciones y marchas de protesta. Una vez fue detenida durante 24 horas sin ninguna razn por la polica. El 8 de diciembre de 1977 cuando regresaba de un encuentro en la iglesia de Santa Cruz, en Buenos Aires, fue desaparecida por la polica y desde entonces no existe ninguna informacin oficial sobre ella. Luego se supo que haba sido cruelmente torturada y que falleci a raz de ello. Pero su cadver se encuentra desaparecido. Leonie Duquet, compaera un su opcin por el reino de Dios y su justicia, igualmente fue detenida y asesinada dos das despus, el 10 de diciembre de 1977. + 8 de Diciembre de 1997 fue asesinado por paramilitares el sacerdote Samuel Hernn Caldern, quien trabajaba comprometido con las luchas sociales, especialmente a favor de los campesinos en el oriente de Colombia. + 8 de Diciembre de 1542: Bartolom de Las Casas presenta su obra Brevsima relacin de la destruccin de las Indias. Un testimonio proftico sobre la accin devastadora de la invasin europea en nuestras tierras. + 8 de Diciembre de 1965: Concluye el Concilio Vaticano II. + 8 de Diciembre de 1976: Ana Garfalo, cristiana metodista, comprometida con la justicia del reino, en Buenos Aires, Argentina, fue desaparecida por la dictadura militar. + 8 de Diciembre de 1994: Leyla Zana fue condenada a 17 aos de crcel en Turqua por defender los derechos kurdos. + 8 de Diciembre de 2004:12 pases fundan la Comunidad Sudamericana de Naciones: 361 millones de habitantes Antfona Desbordo de gozo en el Seor y me alegro con mi Dios; porque me ha vestido un traje de gala y me ha envuelto en un manto de triunfo, como a esposa que se adorna con sus joyas (Is 61,10) Oracin colecta
Dios omnipotente y misericordioso, te pedimos que, en nuestra marcha presurosa al encuentro de tu Hijo, no tropecemos con impedimentos terrenos, sino que l nos haga partcipes de la ciencia de la sabidura celestial.Por Nuestro Seor Jesucristo. Amn.

Da litrgico: segundo Domingo de Adviento, ciclo A. Primera lectura Gnesis 3,9-15.20 Establezco hostilidades entre tu estirpe y la de la mujer Despus que Adn comi del rbol, el Seor llam al hombre: Dnde ests? l contest: O tu ruido en el jardn, me dio miedo, porque estaba desnudo, y me escond. El Seor le replic: Quin te inform de que estabas desnudo? Es que has comido del rbol del que te prohib comer? Adn respondi: La mujer que me diste como compaera me ofreci del fruto, y com. El Seor dijo a la mujer: Qu es lo que has hecho? Ella respondi: La serpiente me enga, y com. El Seor Dios dijo a la serpiente: Por haber hecho eso, sers maldita entre todo el ganado y todas las fieras del campo; te arrastrars sobre el vientre y comers polvo toda tu vida; establezco hostilidades entre ti y la mujer, entre tu estirpe y la suya; ella te herir en la cabeza cuando t la hieras en el taln. El hombre llam a su mujer Eva, por ser la madre de todos los que viven.
Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.

Salmo Responsorial: 97 R/Canten al Seor un cntico nuevo, porque ha hecho maravillas. + Canten al Seor un cntico nuevo, / porque ha hecho maravillas: / su diestra le ha dado la victoria, / su santo brazo. R/ + El Seor da a conocer su victoria, / revela a las naciones su justicia: / se acord de su misericordia y su fidelidad / en favor de la casa de Israel. R/ + Los confines de la tierra han contemplado / la victoria de nuestro Dios. / Aclama al Seor, tierra entera; / griten, vitoreen, toquen. R/ Segunda Lectura Efesios 1,3-6.11-12 Nos eligi en la persona de Cristo, antes de crear el mundo Bendito sea Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos ha bendecido en la persona de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales. l nos eligi en la persona de Cristo, antes de crear el mundo, para que fusemos santos e irreprochables ante l por el amor. l nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus hijos, para que la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido en su querido Hijo, redunde en alabanza suya. Por su medio hemos heredado tambin nosotros. A esto estbamos destinados por decisin del que hace todo segn su voluntad. Y as, nosotros, los que ya esperbamos en Cristo, seremos alabanza de su gloria.
Palabra de Dios Te alabamos Seor

EVANGELIO Lucas 1,26-38

Hgase en m segn tu palabra. En aquel tiempo, el ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado Jos, de la estirpe de David; la virgen se llamaba Mara. El ngel, entrando en su presencia, dijo: Algrate, llena de gracia, el Seor est contigo. Ella se turb ante estas palabras y se preguntaba qu saludo era aqul. El ngel le dijo: No temas, Mara, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirs en tu vientre y dars a luz un hijo, y le pondrs por nombre Jess. Ser grande, se llamar Hijo del Altsimo, el Seor Dios le dar el trono de David, su padre, reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr fin. Y Mara dijo al ngel: Cmo ser eso, pues no conozco a varn? El ngel le contest: El Espritu Santo vendr sobre ti, y la fuerza del Altsimo te cubrir con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamar Hijo de Dios. Ah tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya est de seis meses la que llamaban estril, porque para Dios nada hay imposible. Mara contest: Aqu est la esclava del Seor; hgase en m segn tu palabra. Y la dej el ngel.
Palabra del Seor. R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin Adn y Eva se dejaron engaar por el maligno y cayeron en la trampa. No aceptaron su limitada humanidad, quisieron ser como dioses y tener el conocimiento y el dominio absoluto de todo, pero fracasaron. Eso produjo caos, miseria y dolor, no porque Dios los castigara sino como consecuencia lgica de su frustracin. Buscaron ser estrellas y terminaron estrellados. Quisieron ser dioses, pero no pudieron porque ontolgicamente eran, sencillamente, humanos y no podan ser otra cosa. Descubrieron su desnudez, su crasa y limitada humanidad, pero no la aceptaron. Cubrieron su desnudez con toda clase indumentarias pero en el fondo seguan siendo humanos disfrazados de dioses, aunque no lo aceptaran. Eso nos pasa a los seres humanos cuando nos dejamos llevar por nuestros deseos de poder y pretendemos dominar todo, an pasando por encima de la dignidad de otros seres humanos. Quien pretenda hacerse dios, tarde o temprano terminar en una amarga frustracin. Dios descubri en lo que haban cado y los busc para salvarlos. Eran sus criaturas, sobre ellos haba soplado su aliento. Pero Adn tena miedo a enfrentarse con Aquel que lo conoca totalmente, saba de qu material estaba hecho y qu poda aguantar. El problema es que casi nunca estamos preparados para aceptar nuestra desnudez, nuestras limitaciones, nuestras entradas y salidas. No queremos ver nuestra desnudez ni aceptar que, despojados de todas nuestras falsas seguridades, de nuestros ttulos, de nuestros puestos, de nuestros vestidos y de todas las arandelas, no somos ms que humanos, como todos los humanos. No siempre estamos preparados para aceptar que no somos perfectos, que nos equivocamos y que cometemos errores. Como nos da miedo descubrir nuestra desnudez, preferimos construir un mundo fantstico donde vivir o andar con caretas, para escondernos de todo el mundo, inclusive de Dios y de nosotros mismos.

Otro problema surge cuando nos vemos desnudos, llenos de lodo (por no utilizar otra palabra), pero no aceptamos que nos equivocamos, y le echamos la culpa a todo el mundo por nuestras desgracias. Decimos que es culpa del clima, de la economa nacional o del orden mundial. Que la suerte no estaba de nuestro lado o que la competencia nos hizo guerra sucia. Tal vez, la culpa sea de nuestros padres porque nos castigaron o porque nos consintieron mucho en fin, que la culpa es de todos menos nuestra. Eso fue lo que hizo Adn: La mujer que t me diste para que me acompaara fue la que me dio de ese rbol y yo com. De manera que la culpa fue de la mujer y de Dios por habrsela dado. La mujer, por su parte, responsabiliz a la serpiente por ofrecerle el fruto prohibido: la serpiente me enga y com. Pecado no es tanto hacer cosas prohibidas por una ley. Se trata de una falsa sabidura, una falsa satisfaccin, un falso camino de realizacin, un engao existencial que produce frustracin. Y se permanece en l si la persona se niega a aceptar que se equivoc y necesita replantear su vida. Y slo saldremos del fango cuando reconozcamos nuestra limitada humanidad y estemos dispuestos a mejorar. Desde siempre Dios ha buscado al ser humano para salvarlo: donde ests?, le pregunt Dios a Adn. Dnde ests?, nos pregunta hoy a cada uno de nosotros. Vale la pena que nos dejemos encontrar porque, como dice la segunda lectura: l nos ha bendecido con toda clase de bienes espirituales y celestiales. l nos eligi en la persona de Cristo, antes de crear el mundo, para que fusemos santos e irreprochables ante l por el amor (1Cor 1,3-6). Qu bueno saber que Dios nos busca para reconstruir nuestra vida, para transformarnos, para colmarnos de alegra y darnos plenitud. Vale la pena abrirnos para el encuentro con l. A partir de esa voluntad salvfica de Dios podemos entender la concepcin de su Hijo en el seno puro de Mara, la llena de gracia, como la llam el ngel: Algrate Mara, llena de gracia. La alegra, en la Biblia, es motivada por el cumplimiento de las promesas de Dios. Y en ese momento se estaban cumpliendo en ella. Dios, que continuamente busca al ser humano, ya lo haba hecho con Adn y ahora lo haca con Mara. En Adn encontr miedo y un montn de peros, en Mara encontr gracia y apertura. Era Dios quien confiaba primero en ella y eso deba motivarla a creer plenamente en l. No deba existir lugar para el temor en quien iba a cumplir una misin de tal magnitud. Como Mara no entendi el saludo, el ngel se adelant a pedirle que no tuviera miedo y a explicarle todo. El miedo es signo de la falta de confianza en Dios y de la no aceptacin de la misin que l le da al ser humano. Una vez aclaradas las dudas, Mara acept la misin encomendada y se declar sierva del Seor. Adn y Eva quisieron ser dioses, Mara no dej manchar su alma con tales deseos, sino que acept su humanidad y dijo S al proyecto de Dios. Con su S se convirti, por as decirlo, en la anttesis de Adn y Eva, cuya sntesis es la concepcin del Hijo de Dios y la apertura a un nuevo camino de salvacin para la humanidad. Con su S se convirti para nosotros en paradigma de humanidad, de entrega y servicio a la causa humana. En un testimonio de fe, de confianza y de libertad para la obra de Dios. En un testimonio para asumir nuestra condicin

humana, transparentar el amor de Dios en todo momento y decirle s a l y a su proyecto, tal como hizo Mara, la llena de gracia. Oracin sobre las ofrendas:
Acoge, Seor, con bondad nuestras humildes oraciones y ofrendas; y al vernos tan desvalidos y sin mritos propios, socrrenos con la ayuda de tu indulgencia. Por

Jesucristo, nuestro Seor. Amn.

Oracin despus de comunin

Acoge, Seor, con bondad nuestras humildes oraciones y ofrendas; y al vernos tan desvalidos y sin mritos propios, socrrenos con la ayuda de tu indulgencia. Por

Jesucristo, nuestro Seor. Amn.

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