Sunteți pe pagina 1din 5

Variantele 12, 13, 14 2009, personajele nuvelei realist-psihologice Moara cu noroc de Iona Slavici

Moara cu noroc de Ioan Slavici n Europa, la mijlocul secolului al XIX-lea se forma o micare literar care ncepea s i contureze o estetic antiromantic. Realismul a aprut n Frana n jurul anului !"#, n urma unei e$poziii de pictur a lui %ustave &our'et. Imediat dup aceasta, (ules &)ampfleur* scrie un volum de eseuri +e ,-alisme . !"/0, ce cuprindea idei atinse i 1. de 2alzac n &omedia uman. ,ealitii vizeaz reprezentarea veridic i o'iectiv3sincer3fr idealizare a realitii, nlocuind ima4inaia cu o'servaia social. 5entru a surprinde articulaiile ascunse ale sistemului social ei consacr pa4ini ntre4i descrierilor minuioase i amnuntelor semnificative, stilul lor tinz6nd spre concizie i so'rietate. 7roii creaiilor sunt eroi tipici3reprezentativi pentru o cate4orie uman a unei epoci, iar atitudinea scriitorului este impersonal, detaat. Su'iectul unei opere realiste este familiar, evenimentele sunt aezate n ordine cronolo4ic, iar mesajul este moralist. &ei mai reprezentativi scriitori realiti ai literaturii universale au fost8 2alzac, Flau'ert, Stend)al, 9ic:ens, &e)ov, I'sen. n literatura romn, primul care uzeaz de formula realist este ;icolae Filimon, urmat de Ioan Slavici, I.+.&ara4iale, Ion &rean4. <radiia este continuat de 9uiliu =amfirescu i, la un nivel mult superior, de +. ,e'reanu i >arin 5reda. n evoluia acestui curent n literatura rom6n, Ioan Slavici, nuvelist i romancier, s-a afirmat ca fondator al realismului popular i critic. Scriitorul investi4)eaz zona dintre munii zarandului i c6mpia 'nean i zu4rvete o lume aflat la 4rania dintre rural i ur'an. Creaia lui va cunoate o dezvoltare 4radat de la faza idilismului i reveriei spre aceea a construciilor dramatice p6n la faza didactic i instructiv. &ele dou capodopere, Moara cu noroc i Mara ilustreaz ultimele dou faze. Nuvela este o specie a 4enului epic n proz, cu o structur condesat i comple$ i cu o aciune relativ ntins i tensionat, datorit persdonajelor comple$e i conflictelor e$treme de intense. Moara cu norc are o aciune condesat n cele / capitole, pe parcursul crora personaje foarte 'ine conturate intr n conflicte aproape ireconcilia'ile, atmosfera fiind una e$trem de tensionat. Moara cu noroc de Ioan Slavici este o nuvel realist-psi)olo4ic. 5alierul realist este definit de atitudinea neutr, detaat a naratorului-demiur4, care o'serv p6r4)iile sociale ale lumii pe care o creeaz i construiete personaje reprezentative pentru o cate4orie uman. 9imensiunea psi)olo4ic vizeaz personajele n evoluia lor interioar. ?stfel, %)i, personajul principal din nuvel, triete o dram psi)olo4ic concretizat prin dou nfr6n4eri8 pierderea ncrederii n sine i pierderea ncrederii celorlali n el, mai ales ncrederea soiei sale, ?na. 5entru c scriitorul este preocupat de sondarea psi)olo4iei individuale, el zu4rvete viaa sufleteasc tensionat a personajelor sale, care sunt n conflict cu lumea, cu destinul. 9up ce a provocat destinul, ca i ntr-o verita'il tragedie greac, %)i caut calea spre un ec)ili'ru interior niciodat atins. 9e aceea, supratema este cea a destinului tra4ic individual. 7pilo4ul prezint mplinirea destinului, su' semnul cruia este aezat ntrea4a aciune. Tema te$tului se poate sta'ili din mai multe perspective. 9in perspectiv social, nuvela prezint ncercarea lui %)i de a-i sc)im'a poziia social prin m'o4ire .din cizmar vrea s devin )an4iu0@ din perspectiv moralizatoare prezint consecinele dorinei de a avea 'ani. 9in perspectiv psi)olo4ic, nuvela prezint conflictul interior trit de %)i, care, pentru c i dorea prosperitate economic, i pierde pe r6nd si4urana n sine i n familie. Motivele literare care contureaz tema sunt8 decizia, spaiul prsit, intrusul, personajul fr scrupule, nstrinarea de familie, vinovia, sacrificiul, focul pedepsitor i eli'erator. A - n msura n care ale4ei acest element, 7 2I;7 s dezvoltai prin rspunsuri la ntre'ri de tipul8 cineB a cuiB de ceBC Viziunea despre lume n nuvela lui Slavici este confi4urat coform principiilor scriitorului ardelean, care i construiete su'iectele i personajele pornind de la teze morale i principii etice ferme, aflate la 'aza societilor tradiionale. <eza de la care pornete Ioan Slavici este formulat prin cuvintele 'tr6nei din incipitul nuvelei i se refer la raportul dintre 'o4ie i fericire. 5otrivit acesteia, fericirea nu tre'uie cutat n 'unstarea material o'inut cu orice pre. Srcia este

Variantele 12, 13, 14 2009, personajele nuvelei realist-psihologice Moara cu noroc de Iona Slavici

asociat cu fericirea. Dpinia soacrei impune o perspectiv tradiional, 4enerat de o mentalitate conservatoare8 omul s fie mulumit cu ce i s-a dat i s nu provoace modificri n destinul su. <otui, fericirea nu e$clude 'o4ia i invers@ dar nu se suprapun dec6t n msura n care sunt nsoite de linite.?cesat calitate E pacea sufleteasc E poate s nsoeasc fiina n drumul ei, independent de 'unstarea material. Conflictele sunt de dou feluri8 de tip e$terior E ntre %)i i +ic, ntre %)i i 5intea, ntre 5intea i +ic, ntre %)i i ?na A - n msura n care aa ceva se cere, fiecare &D;F+I&< 7 2I;7 s fie ilustrat de comentare unei secvene 3 unui episod semnificativC @ de tip interior E n sufletul indecis al lui %)i, care nu se putea )otr dac s urmeze calea li'ertii alturi de +ic sau s se conformeze normelor sociale i s triasc modest alturi de famila sa@ n sufletul ?nei, nelinitit din cauza nencrederii n soul ei, din cauza nstrinrii lui %)i de ea@ n sufletul lui pintea, nempcat c nu l poate rpune pe +ic. A - n msura n care aa ceva se cere, fiecare &D;F+I&< 7 2I;7 s fie ilustrat de comentare unei secvene 3 unui episod semnificativC Compoziia ;uvela este structurat pe / capitole i pe dou planuri8 cel e$terior i cel interior. Titlul este ironic, cci spaiul ostil al morii va avea nevoie spre m'l6nzire de un sacrificiu uman. 9e asemnea, el este sim'olic pentru c termenul de FmoarG su4ereaz ideea unui z'ucium interior , iar termenul FnorocG implic ideea de soart sc)im'toare, de fortuna la'ilis, de o )or incert din care nu se tie cine va c6ti4a i cine va iei nfr6nt. Naratorul adopt un punct de vedere o!iectiv atunci c6nd poveste"te la persona a III-a. ;a ratorul este o'iectiv, impersonal, reprezint vocea comunitii. 7l nu i asum pe deplin nici vocea moralizatoare, care i aparine 'tr6nei soacre. 7a este dele4at s rosteasc judeci morale la nceputul i la sf6ritul nuvelei. ,elatarea evenimentelor se face i prin apelul la stilul indirect li'er, care marc)eaz reproducerea 46ndurilor personajelor la persoana a III-a de ctre acest nartor omniscient8 F?na i clc pe inim i se dete la joc. +a nceput se vedea c-a fost prins de sil@ dar ce avea s facB +a urma urmelor, de ce s nu joaceBG #ciunea nuvelei se desfoar ntr-un spaiu real, transilvan, apro$imativ n zona comunei Siria, fapt indicat de secvenele descrise la nceputul capitolului al doilea8 de la Ineu, drumul de printre pduri i peste arini... &6rciuma este situat la o rsp6ntie de drumuri. 5eisajul este pustiu, dezolant. 9escrierea are rolul de a prevesti evoluia nefast a nt6mplrilor, iar unele elemente au semnificaie malefic8 mrcini, cioate, rdcini. n sine, drumul p6n la )an este o prefi4urare a destinului nefericit. Timpul desfurrii aciunii este a doua jumtate a secolului al XlX-lea, moment al apariiei i dezvoltrii relaiilor capitaliste@ iar din perspectiva momentului concret, dup Sf6ntul %)eor4)e p6n la 5atele din anul urmtor 8 abia trecuser doar cteva luni dup Sf. Gheorghe. Incipitul nuvelei are statutul unui prolo4 i surprinde relaiile din familia lui %)i, personajul principal. ?cesta e cstorit cu ?na, mpreun cu care are un copil, i locuiete cu soacra sa. &ei trei au un trai modest, cci %)i, $n ipostaza iniial este un cizmar onest, dar care nu are suficieni clieni n sat pentru a-i m'unti starea 4ospodriei. &a atare, plnuie"te s arendeze o c6rcium, numit >oara cu noroc, deoarece iniial acolo i duceau oamenii la mcinat 'ucatele. %)i i soacra sa sunt surprini n dialo4, sftuindu-se cu privire la oportunitatea unei afaceri. 9e'utul dialo4ului i aparine soacrei i este o constatare e$primat apsat, printr-un ver' la modul conjunctiv cu valoare imperativ8 omul s fie mulumit cu srcia sa, cci, dac e vorba, nu bogia, ci linitea colibei tale te face fericit. Fraza ascunde viziunea despre lume, teza moral care valideaz construcia rotund a su'iectului. Srcia este aici asociat cu fericirea, n timp ce 'o4ia este vzut ca posi'il surs de nefericire. Dpinia soacrei impune o perspectiv tradiional, 4enerat de o mentalitate conservatoare8 omul s fie mulumit cu ce i s-a dat i s nu provoace modificri n destinul su. Hor'ele 'tr6nei anticipeaz conflictul8 sc)im'area provoac modificri, de atitudine care vor fi sancionate. Rspunsul lui %&i ' autoritar ' sugereaz statutul persona(ului $ntr'o familie de tip tradiional $n care !r!atul este capul familiei . %&i este un persona( principal) mo!il) rotund) multidimensional) protagonist ?r4umentele sale vizeaz profesia lipsit de perspective i care, implicit, duce la srcie, condiii n care familia ar tri ntr-o rutin p4u'oas8 Vorb scurt,
I

Variantele 12, 13, 14 2009, personajele nuvelei realist-psihologice Moara cu noroc de Iona Slavici

rspunse Ghi, s rmnem aici, s crpesc i mai departe cizmele oamenilor, care umbl toat sptmna n opinci ori desculi, iar dac duminica e noroi, i duc cizmele n mn pn la biseric, i s ne punem pe prispa casei la soare, privind eu la !na, !na la mine, amndoi la copila, iar dumneata la tustrei. Iac linitea colibei. Rspunsul dat soacrei $l situeaz pe o poziie opus acesteia) ca persoan activ) dinamic) &otrt "i desc&is la sc&im!are) reprezentant al tinerei generaii n plus, %)i i descoper acum spiritul practic) puterea de iniiativ ,eplica soacrei indic statutul acesteia8 are rol de sftuitor, ns nu trece peste deciziile 'r'atului8 voi facei dup gndul vostru, i tii prea bine c, dac voi v ducei la moar, nici vorb nu poate fi ca eu s rmn aici. *inalul cu rol de epilo4 o readuce n prim-plan pe 'tr6n. ?ceasta nc)eie simetric nuvela, printr-o replic privitoare la destinul implaca'il, deci la supratema nuvelei8 aa le"a fost data#... Cei doi soi au murit $n condiii dramatice) #na ucis de %&i) iar %&i ucis de Ru , partenerul lui +ic, iar acesta se autopedepsete. 7venimentele sunt $nlnuite temporal i cauzal, fapt care confer te$tului veridicitate. Crciuma devine un loc umanizat de cnd %&i este acolo) cu familia +amenii nu mai spun c vor opri la )an, ci c se vor opri la %&i) semn al socia!ilitii lui . Relaiile de familie sunt $nfloritoare) familia prosper "i cunoa"te pacea sufleteasc Fa de 'tr6n tinerii manifest respect, iar ima4inea raporturilor dintre cei doi soi este una tipic tradiional. #utoritatea !r!atului este recunoscut El este cel care ia deciziile pentru familie Femeia se las n 4rija soului ei, care afieaz mereu un spirit protector. %&i apreciaz calitile soiei sale "i se !ucur de atenia ei 8 inima i rde cnd !na cea neleapt i aezat deodat i pierde cumptul i se arunc rsfat asupra lui, cci !na era tnr i frumoas, !na era fraged i subiric, !na era sprinten i mldioas... &itatul fi$eaz relaiile dintre soi su' semnul afectivului $rsfat, tnr i frumoas, fraged i subiric, sprinten i mldioas% i al spiritualului $ neleapt i aezat%. ?na nu e pentru soul ei doar o femeie frumoas i )arnic, ci i un partener spiritual, cci e neleapt, tie ce sfaturi s dea, i e aezat, deci nu se pripete n formularea acestora. *amilia e fericit pentru c e unit n tot ceea ce face8 Smbt de cu sear locul se deerta i Ghi, a&ungnd s mai rsufle, se punea cu !na i cu btrna s numere banii, i atunci el privea la !na, !na privea la el, amndoi priveau la cei doi copilai, cci doi erau acum, iar btrna privea la cteipatru i se simea ntinerit... 9ar ameninarea se profileaz din ce $n ce mai clar @ locurile i au 'tinaii lor, porcarii, neam trind n sin4urtate i uz6nd lim'ajul, ierar)ia i le4ile lor proprii. ?stfel, ntr-o zi de luni poposesc la >oara cu noroc trei porcari. Imediat dup ei sose"te ,ic Smdul, v6rful ierar)ic i justiiar care irupe parc dintr-o prerealitate, impun6ndu-i prezena prin fora simplului fapt c este. Spre deose'ire de %&i, cruia naratorul i sc&ieaz $n dou linii portretul fizic8 Fnalt i sptosG, lui ,ic i realizeaz un verita!il portret $n mod direct8Gun om ca de treizeci i ase de ani, nalt, usciv i supt la fa, cu mustaa lun4, cu oc)ii mici i verzi i cu spr6ncenele dese i mpreunate la mijloc.G -ersona( principal) static) plat) antagonist) ,ic este $ncarnarea .voinei de putere/) in6nd locul unui 9umnezeu ptima, 'atjocoritor i sadic. -ersona( tare) malefic "i insonda!il) ,ic $l constrnge pe %&i s renune la autoritatea sa) la li!ertatea de a decide Sosirea lui +ic devine nceputul sf6ritului pentru %)i. 9ialo4ul dintre cei doi are iniial aparena unui intero4atoriu condus de +ic, acesta autocaracterizndu'se "i e0primndu'"i preteniile . ?cesta e interesat de trecerea a trei oameni, care m6ncaser la )an iar s plteasc. Ji nu numai@ el tre'uie s tie totul despre persoanele care trec pe la )an. %&i $i rspunde precaut) c&i!zuit "i c&iar &otrt) $ncercnd s'"i impun punctul de vedere8 'e crciumar s nu ntrebi niciodat, cci el vede i aude att de multe, nct trebuie s uite degrab i s nu mai ie nimica minte. ,ic l a'ordeaz acum dintr-o perspectiv autoritar superioar i nu $i mai las dreptul la replic . ,ic i impune cola'orarea la afacerile lui, iar crciumarul i d seama c )anul are doi stp6ni8 pe arenda i pe ,ic) mult mai puternic dec6t primul. D'inuit cu independena i cu li'ertatea decizional, %&i se vede nevoit s accepte constrngerile lui dac vrea s rmn la &anul profita!il +dat cu aceasta $ncepe "i defensiva1 %&i i mai cumpr doi c6ini i i ia nc o slu4, pe >ari, un un4ur nalt c6t un 'rad. Ji totui ,ic are un ascendent asupra lui E nu mai are nimic
K

Variantele 12, 13, 14 2009, personajele nuvelei realist-psihologice Moara cu noroc de Iona Slavici

mai pierdut, pe c6nd %)i tre'uie s poarte mai departe responsa'ilitatea familiei i s-i pstreze intact ima4inea n faa colectivitii. &riticul >a4dalena 5opescu adau4 la acestea spiritul de aventur al 'r'atului, precum i dorina de navuire, vz6nd n %)i un +ic mai primitiv. 9e aici nainte se instaleaz conflictele acestei nuvele. 2n sufletul lui %&i se d lupta ntre a se pune de-a curmeziul conveniilor sociale sau dac s triasc p6n la capt aventura e$istenei alturi de +ic@ este ne)otr6t i dac s acioneze conform temperamentului su sau potrivit aeptrilor celorlali. D fi4ur sim'olic n viaa lui %)i este 5intea i o alta este preotul care i semneaz actul de eli'erare pe c)ezie. <otui nu are fora de a se )otr dac mai important este linitea familiei sale sau ineditul aventurii. Conflictul e0terior se sta'ilete ntre cele dou personaje masculine, ntre +ic, o autoritate suprem a acelor locuri i %)i, un de'usolat, lipsit de puterea de a decide pentru sine i pentru familia sa@ iar, pe de alt parte, ntre +ic i 5intea. -uterea smdului este covr"itoare. Fora lui st n nepsarea cu care acioneaz, provoc6nd numai suferin i umilin. #!il, +ic nele4e c %)i simte o atracie deose'it pentru 'ani i l transform pe acesta ntr-o unealt a sa. n acest proces de complacere cu rul, treptat, %&i se $nstrineaz de soie, de copii, de 'tr6n, c)iar de sine. 7l nu mai discut cu nimeni din familia lui situaia n care se afl. Motivele sunt mai multe8 dorete s i protejeze familia, crede c responsa'ilitatea ei i revine e$clusiv 'r'atului, evit mrturisirea umilinei lui, nu poate accepta 46ndul c a devenit Fomul lui +icG. Tul!urarea crciumarului se va repercuta asupra linitii coli'ei. %)i i pierde 'una dispoziie, ia decizii care o sperie pe soia lui sau o las nedumerit. 9ar consecina faptului c o ine pe ?na departe de faa ascuns a smdului sau c)iar i infirm temerile privitoare la aspectul ntunecat al acestuia este c %&i o e0pune pe copilroasa #na. >otivul este c +ic e$ercit o .seducie demonic/ .>. =aciu0 i, simultan cu distru4erea lui %)i, el ncearc i seducerea ?nei. -rezena lui ,ic alturi de ?na n situaii domestice sau n dezlnuirea pasional a dansului sunt instrumentele prin care smdul vrea s o stp6neasc pe ?na. %&i $"i ascunde gelozia din dorina de a nu-i strica relaiile cu +ic, cel care i asi4ur cti4ul i din dorina nu a nu se arta n faa lui om cu sl'iciuni, cci pentru smdu dra4ostea nu este o virtute. Lrmeaz atacul 'anditesc la casa arendaului, aa re4izat nc6t s se cread c %)i este unul din complici. =iua urmtoare este ucis femeia Eintermediar. 2n timpul anc&etei, menit s dezvluie un mecanism comple$ de intimidare i depersonalizare a individului prin care el nsui ncepe s se socoteasc culpa'il fr de ieire, %)i nu este neles nici de 5intea, sim'ol al justiiei , fost )o din ta4ma Smdului, care vrea s se rz'une pe +ic, nici de ?na. Toi $l cred vinovat "i ru) iar el este prea orgolios pentru a arta adevrul relaiilor cu Smdul. 9e aici ncolo ncepe sinuosul drum al o'inuinei cu rul, dedu'larea i efectele malefice ale contiinei rului fr ca perec)ea cstorit s-l poat e$tirpa. Se produce o degradare) o involuie a !r!atului1 .Tatl vostru e un ticlos/ 2n confruntarea ce urmeaz procesului) cei doi se definesc unul pe cellalt memora!il1 .Tu nu e"ti om) ,ic) ci diavol/ "i .Tu e"ti om cinstit) %&i "i am fcut din tine un vinovat / ?na triete ea nsi un conflict interior8 dra4ostea pentru soul ei, pus la ncercare pe msur ce %&i penduleaz $ntre lcomia pentru !ani "i rz!unare, continu6nd s-i primeasc partea din c6ti4ul lui +ic i concomitent s-l divul4e pe acesta lui 5intea i s o'in i de la acesta 'ani. D dat cu 'r'atul ei i ?na cade prin Smdu. #cesta $i cere s'i lase pentru o noapte pe #na) vrnd s'l cucereasc definitiv pe %&i , ncercare ce i mo'ilizeaz c6rciumarului ntrea4a ener4ie. 7l intr n lupt cu riscul suprem al autodistru4erii. ?ciunea se precipit, iar dramatismul crete 4radat. ntr-un final memora'il ce amintete scene din romanele dostoievs:iene sau dramele s)a:espeariene, %&i face supremul gest de a o omor$ pe #na 8 FM am s te omor cum mi-a omor copilul meu, care ar tre'ui s-l scap de c)inurile clului, ca s-i dai sufletul pe nesimiteG. &rima este nfptuit cu sacralitatea unui ritual necesar n vederea unei mori eutanasice. D dat moart, ?na va trece n ;irvana, se va eli'era de toate c)inurile e$istenei pm6nteti. <ot acum, %&i este omort de ,u din ordinul maleficului +ic. *uga lui ,ic de la locul incestului ec)ivaleaz cu o mrturisire a propriei vinovii, a fricii de moarte i cu o pedeaps. 5ierdut n noapte, +ic ncearc s 4seasc o cale de ieire spre li'ertate
N

Variantele 12, 13, 14 2009, personajele nuvelei realist-psihologice Moara cu noroc de Iona Slavici

i linite sufleteasc. Se refu4iaz n 'iseric, dar disperarea care l cov6rete este pe msura rului pe care-l fcuse at6tor oameni. Fu4a din 'iseric ec)ivaleaz cu un preludiu al morii, iar sinuciderea lui este o pedeaps a divinitii. Sin4ura su4estie de sacralitate n acest spaiu demonic este adus de focul purificator din final ce mistuie toate rutile, nedreptile nfptuite, ce decanteaz sufletele celor rmai n via. Impasi'il ca i destinul, 'tr6na, ce joac acum rolul corului din tra4edia 4reac rostete solemn8 F Simeam eu c nu avea s ias 'ine8 dar aa le-a fost dataG. &eea ce impresioneaz foarte mult la Slavici sunt temperaturile ridicate ale dramelor i tra4ediilor personajelor, profunzimea implicrilor n lupta cu o e$isten tra4ic, cu un destin implaca'il. n romanul >ara acest sentiment se va accentua, iar personajele vor cuta cauza nenorocirilor lor c)iar n ele nsele. Identific6ndu-se cu unul din personaje, naratorul are astfel o perspectiv dual E dinuntru i dinafar, adopt6nd fa de cei doi eroi n conflict poziii diferite8 +ic e privit ntotdeauna din e$terior, pe c6nd %)i este surprins n cele mai profunde situaii ale sufletului su. n >ara vocea autorului va fi a tuturor fr a fi a cuiva anume, complicitatea de lim'aj deci, mer46nd mai departe dec6t n nuvele. n ansam'lul ei, >oara cu noroc ne apare ca una dintre cele mai autentice tra4edii rom6neti. <ra4edia morii ?nei, drama indeciziei trit de %)i nu e rodul aciunii omului, ci decizia soartei. &a n toate prozele lui Slavici, concepute pe o structur ce amintete de tra4edia clasic 4reac, destinul e superior oricrei aciuni umane.

"

S-ar putea să vă placă și