Anbal A.

Biglieri

El Conde Lucanor, ejemplo 37: estudio de sus campos lxicos

In: Cahiers de linguistique hispanique mdivale. N12, 1987. pp. 49-62.

Citer ce document / Cite this document : Biglieri Anbal A. El Conde Lucanor, ejemplo 37: estudio de sus campos lxicos. In: Cahiers de linguistique hispanique mdivale. N12, 1987. pp. 49-62. doi : 10.3406/cehm.1987.1100 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/cehm_0396-9045_1987_num_12_1_1100

Al profesor Demetrio Gazdaru, maestro y amigo, con admiracin y gratitud . EL CONDE LUCANOR, SUS EJEMPLO 37: LXICOS

ESTUDIO

DE

CAMPOS

the ejemplo This article 37, De offers la respuesta a description que dioof una the vez semantic el conde organization Ferrant Gonzl of ez a sus vassallos , based upon Eugenio Coseriu's distinction of three levis of linguistic content : dsignation the relation between sign and reality , signification the relation among the signifieds , and meaning the content expressed by the text beyond (and through) the dsignation and the signification. In El Conde Lucanor scholarship major attention has focused on the first level. For the most part, critics hve dealt with the lack of historical truth and the originality with which Don Juan Manuel labortes his fiction. But the mimetic model, favored by so many scholars, does not suffice to account for the internai organization of the text. On the level of si gnification, and in addition to the sintagmatic relationships, it is necessary to examine the paradigmatic ones, which determine the distribution of the signifieds in two lexical fields. Both fields, whose archlexemes, onrra and grand viio appear in the two verses at the end of the narration, derive from the medieval doctrine of virtues and vices and point towards the ultimate meaning of the short story : the praise of fortitudo and sapientia as the two main qualities in the moral code of the feudal aristocracy. La revisin del concepto de realismo medieval adelantada a pro psito de los ejemplos 36 y 46 de El Conde Lucanor x se apoyaba en la distincin establecida por Eugenio Coseriu de tres planos o tipos de contenido lingstico : la designacin, la significacin y el sen tido. Ha llegado ahora el momento de ir ms all del esbozo de la teora y de aplicarla con algn pormenor al examen de otro ejemplo, el 37, De la respuesta que dio una vez el conde Ferrant Gonzlez

1) Anbal el textoA. , que Biglieri, ser publicado El condeenLucanor, la Revista ejemplo Canadiense 36 : (el de autor), Estudios(laHispnicos, realidad), y Hacia una revisin del realismo medieval (El conde Lucanor, ejemplo 46) , publicado en LEXIS, 9 (1985), 31-59.

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a sus vassallos , relato que, por referirse a un acontecer que se su pone (o se presenta como) real , o histrico, sirve muy bien para replantear con cierta amplitud dos problemas que se implican mutua mente y que fueron ya anticipados en los artculos a que se refiere la nota 1 : la referencialidad del discurso ejemplar y la concepcin de la lengua como medio semitico que no tanto refleja el mundo extralingstico con mayor o menor fidelidad, cuanto lo somete a un activo proceso de (re)estructuracin. En la crtica manuelina partidaria del realismo mimtico, la tendencia predominante a privilegiar la designacin la referencia a la ' realidad ', o sea, la relacin en cada caso determinada entre una expresin lingstica y un ' estado de cosas ' ' real ', entre sig no y ' cosa ' denotada ha llevado a ms de un estudioso a cuestio nar ante todo la historicidad de la ancdota del ejemplo 37 2. Y as, se han observado ciertas inexactitudes : Fernn Gonzlez particip en la batalla de Hacinas, en el ao 934, pero la invasin de Almanzor a los reinos cristianos se produjo mucho ms tarde, despus de la muerte del conde castellano ocurrida en el ao 970 3. Ni parece haber tenido lugar tampoco una incursin procedente de Navarra : ni el Poema de Fernn Gonzlez ni la Primera crnica general traen tal ancdota ni hablan de una invasin navarra que siguiese inmedia tamente a la batalla de Hacinas , afirma Mara Rosa Lida de Malkiel ; para explicarlas propondr dos hiptesis : o bien que la ancdota pertenezca a la leyenda primitiva de Fernn Gonzlez , contra lo cual aduce el hecho de hallarse solamente en El Conde Lucanor, o bien que Don Juan Manuel, como en otros casos similares por ella sealados, haya adaptado a un concreto y familiar marco espaol un cuento de origen independiente ; y en otra ocasin : ... la aparent e exactitud histrica de los datos que encuadra la respuesta ingeniosa del hroe , son totalmente imaginarios 4.

Don Juan Manuel, Libro del Conde Lucanor, edicin, estudio y notas de Reinaldo Ayerbe-Chaux, Madrid, Editorial Alhambra, S.A., 1983, pp. 347-51. Para la nocin de realismo mimtico vase especialmente Reinaldo Ayerbe-Chaux, El Conde Lucanor : Materia tradicional y originalidad creadora, Madrid, Ediciones Jos Porra Turanzas, S.A., 1975, pp. 1 y 31. La definicin de designacin per tenece a Eugenio Coseriu, Lecciones de lingstica general, Madrid, Gredos, 1981, p. 283. Vase tambin, del mismo autor, Principios de semntica estructural, Madrid, Gredos, 1977, pp. 130-33, y Horst Geckeler, Semntica estructural y teora del campo lxico, Madrid, Gredos, 1976, pp. 93-94. 3) Manuel Mrquez-Sterling, Fernn^ Gonzlez, First Count of Castile: The Man and the Legend, University, Mississippi, Romance Monographs, Inc., 1980, pp. 63 y 116. 4) Mara Rosa Lida de Malkiel, La Idea de la Fama en la Edad Media Castellana, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1952, p. 217, y Tres notas sobre Don Juan Manuel , en Estudios de Literatura Espaola y Comparada, Buenos Aires, EUDEBA, 1966, p. 106. Mrquez-Sterling, p. 66 : For two or three days after the batt e of Hacinas, Fernn Gonzlez and his troops pursued retreating Moslems through Clunia and pushed them toward Osma where King Ramiro was waiting

2)

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Todo ello demuestra una vez ms el afn innovador que lo aparta de las fuentes a su disposicin : Luego la pormenorizada ubica cin del Exemplo XXXVII habla ms bien en contra de su carcter de ancdota genuina, y en favor de que sea reelaboracin de un relato independiente ; en conclusin : Don Juan Manuel es maestro tan consumado en el arte de crear un concreto ambiente histrico sin el frrago de una descripcin naturalista que varios crticos, por dems af icionados a cierto ingenuo biografismo, se han empeado contra toda evidencia histrica, en atribuir valor documental a lo que no es sino una ficcin literaria realizada con delicada per feccin 5. Que Don Juan Manuel procede con entera libertad como dira la estudiosa argentina ha sido corroborado nuevamente por Ayerbe-Chaux, el mejor conocedor de este aspecto de la creacin artstica manuelina : Aunque se menciona la batalla de Fainas todo el ejemplo es creacin absoluta de la imaginacin del autor, [...] Esto revea claramente que don Juan Manuel se mueve en su mundo ficcional con una independencia completa y absoluta 6. Pero la comprobacin de tal originalidad en la elaboracin de sus narraciones y de la falta de veracidad histrica de que ellas adole cen,con ser fundamental para la comprensin del arte de El Conde Lucanor, no basta, sin embargo, para dar cuenta de la estructura interna del ejemplo. Por un lado, el estudio de las fuentes presta preferente atencin a las relaciones intertextuales con los relatos to destroy the last bewildered soldiers of Abd-er-Rahman . Vase tambin Daniel Devoto, Introduccin al estudio de Don Juan Manuel y en particular de El Conde Lucanor: una bibliografa, Madrid, Editorial Castalia, 1972, p. 437, y H. Tragy Sturcken, Don Juan Manuel, New York, Twayne Publishers, Inc., 1974, p. 89 : Juan Manuel has thus deftly created an anecdote wit which to admonish lazy Castilian youth, since the line separating historical truth from flctional anecdote only requires a short une to disappear . Y lo mismo a propsito del otro ejemplo de Fernn Gonzlez, el 16 : Tambin puede valer como indicio de que las dos ancdot as, la del Exemplo XVI y la del XXXVII, no pertenecan a la leyenda primitiva y fueron elaboradas posteriormente por autores (el del Poema, don Juan Manuel) que no gozaron de gran difusin popular, el hecho de que no se hayan perpetuado en el Romancero, a pesar de su notable donaire y corte dramtico afirma Lida de Malkiel, Idea, p. 217. Lida de Malkiel, Idea, p. 217 y Tres notas , p. 106. A las tentaciones de ese ingenuo biografismo no pueden sustraerse, en sus comentarios sobre el ejemplo 37, Andrs Gimnez Soler, Don Juan Manuel: biografa y estudio crtico, Zara goza, Tip. La Acadmica, 1932, pp. 202-03, y Bernard Darbord, Acerca de las tcnicas de la expresin alegrica en la obra de D. Juan Manuel , en Don Juan Manuel: VII Centenario, Murcia, Universidad de Murcia-Academia Alfonso el Sabio, 1982, pp. 59-60. Lida de Malkiel, Tres notas , p. 106 ; Ayerbe-Chaux, p. 91, y 71 : La libertad creadora de don Juan Manuel se manifiesta an ms claramente en aquellos ejemplos en que aparecen personajes histricos. En ellos se revela una intencin precisa de inventar y de crear algo original y de adjudicarlo, por una u otra razn, a un personaje conocido o de ubicar el cuento en una circunstancia histrica, elevando as personaje y circunstancia al mundo potico de la ficcin .

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paralelos y no a la organizacin intratextual de los significados ; por otro, el modelo mimtico suele restringirse al nivel de las designa ciones: What I have called a crude mimetic model of language arises from the notion that there is an unchanging, unambiguous Reality out there , antcdent to our attempts to put it into words, simply waiting for language to identify and ame it. This model has, of course, been tried now for some time and has proven unworkable. Men collectively and individually construct their world out of the symbol-systems that they use to define and relate phenomena. An individual word or verbal proposition is not true or false, real or fictional, absolutely, but always rela tive to the rules of the System of discourse in which it is embedded, or by which we decide to interpret it 7. Ya no pueden aceptarse sin previo examen varias de las hiptesis en que se basa tal modelo, adoptado ms o menos explcitamente por la mayora de los crticos de El Conde Lucanor : que el lenguaje es, ante todo, de naturaleza denotativa y que reproduce la real idad ; que el significado puede identificarse con el referente, etc. Para describir y explicar en qu consiste esa construccin del mundo deber dejarse de lado, al menos por un momento, la realidad extratextual y su denotacin, y tornar la mirada hacia el discurso mismo, concebido, para los fines del anlisis, como una estruc tura,o sea como una totalidad autosuficiente , o como la forma de las relaciones internas de un objeto o dominio cualquiera 8. Y para ello habr que pasar al segundo plano, el de la significacin, que Coseriu define como el de las relaciones entre los significados de los signos lingsticos : (b) Significante Significado (a) I Significado Significante -> "Objeto" Objeto1

(a) relaciones de significacin (b) relaciones de designacin 9 7) 8) 9) Inge Crosman, Rfrence and the Reader, Poetics Today, 4 (1983), 89. Los subrayados son de Grosman. Coseriu, Lecciones, p. 162. Coseriu, Principios, pp. 130-31 ; Geckeler, p. 95.

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Para ser ms precisos, tendr que examinarse de qu manera se estructura el vocabulario del ejemplo, y para ello el modelo de los campos lxicos, estudiados y descritos en el contexto de la semntica estructural, es el ms adecuado de que se dispone hasta ahora 10. Si el discurso se contentara con designar, ms o menos objetiva mente , un(os) determinado(s) referente(s) que, simplemente, estn all ( out there ), slo cabra ocuparse de sus asociaciones sintag mticas. Segn el postulado de la linealidad del signo lingstico, en la temporalidad del relato manuelino los hechos se desplegaran en la misma sucesin cronolgica con que se habran producido efect ivamente en la realidad. Y as, una primera aproximacin a la fbula permitira segmentarla de la siguiente manera : 1. Sennor conde dixo Patronio , quando el conde Ferrant Gonzlez venci al rrey Almanor en Fainas, murieron f muchos de los suyos ; et l et todos los ms que fincaron vivos fueron muy mal feridos ; et ante que uviassen a guareser, sopo quel entrava el rrey de Navarra por la tierra, et mand a los suyos que enderesassen a lidiar con los navarros. 2. Et todos los suyos dixironle que tenan muy cansados los cavallos, et aun los cuerpos ; et aunque por esto non lo dexassen, que lo devan dexar porque l et todos los suyos estavan muy mal feridos, et que esprasse fasta que fuessen guaridos l et ellos. 3. Quando el conde vio que todos yvan por aquel camino, sintise ms de la onrra que non del cuerpo. Dxoles : Amigos, por las feridas non lo dexemos, ca estas feridas nuevas que agora nos darn, nos farn que olvidemos las que nos dieron en la otra batalla. 4. Desque los suyos vieron que se non dola de su cuerpo por defender su tierra et su onrra, fueron con l. 5. Et venci la lid et fue muy bien andante. Pero estas cinco fases no se coordinan en una serie de aconteci mientos aislados y yuxtapuestos, sino que, por el contrario, configuran una secuencia elemental que podra formalizarse del siguiente modo, de acuerdo con el modelo tridico de Bremond n :

10) Coseriu, Principios, pp. 39-40 ; Geckeler, pp. 211-14. 11) Claude Bremond, Le message narratif , Communications, 4 (1964), 21, y La logique des possibles narratifs , Communications, 8 (1966), 60-61. Para el anlisis de un episodio similar en la crnica alfonsina vase Anbal A. Biglieri, Hacia una potica del discurso histrico : la rebelin de Paulo en la Estoria de Espanna , que ser publicado en uno de los prximos nmeros de Iberoromania.

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Situation ouvrant une possibilit : invasin de los navarros (1.) Actualisation de la possibilit : arenga de Fernn Gonzlez y decisin de luchar (3.) Non actualisation de la possibilit

II)

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Succs : victoria de los castellanos (5.) chec

En una descripcin ms exhaustiva, en cinco momentos, como lo propone Larivaille 12, se comprenderan mejor las vicisitudes de la fbula, y como se ver luego, la distribucin de sus significados : entre la invasin y la exhortacin del conde se actualiza una de las posibles alternativas a que da lugar la situacin inicial : no hacer frente a la agresin navarra (2.) ; y entre la tercera y la ltima juncin se intercala otra ms, efecto de las palabras de Fernn Gonzlez y causa del xito de sus fuerzas (4.). En suma, el argumento del ejemplo podra sintetizarse en las siguientes proposiciones 13 : 1 . Invasin de los navarros >- 2. Posibilidad de postergar la batalla >- 3. Arenga de Fernn Gonzlez y decisin de luchar >- 4. Combate )*- 5. Victoria de los castellanos. Pero el cuento de Patronio no se rige por uno solo de los dos principios del relato indicados por Todorov, el de la sucesin, sino tambin obedece al de la transformacin e inversin de los contenidos, segn lo har ver el siguiente esquema 14 : 1. Invasin de los navarros 2. Posibilidad de postergar la batalla 4. Combate 3. Arenga de Fer nn Gonzlez y decisin de lu char

5. Victoria de los castellanos

12) Paul 386-87. Larivaille, L'analyse (morpho)logique du rcit , Potique, 19 (1974), 13) La definicin de funcin procede de Vladimir Propp, Morphologie du conte, Paris, Seuil, 1965, p. 31 : Par fonction, nous entendons l'action d'un personnage d finie du point de vue de sa signification dans le droulement de l'intrigue . 14) Tzvetan Todorov, Les deux principes du rcit , en Les genres du discours, Paris, Seuil, 1978, pp. 65-66. La lectura horizontal (1., 2., ...) sigue el desarrollo sintagmtico del ejemplo ; la vertical (1., 5. ; 2., 4. ; 3.) pone de manifiesto las oposiciones y correlaciones paradigmticas de los significados. Este mtodo pro cede de Claude Levi-Strauss, La structure des mythes , en Anthropologie structurale, Paris, Pion, 1958, pp. 227-55.

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En el tercer momento, eje (o pivot) de toda la secuencia y cuya importancia viene subrayada de antemano por el ttulo mismo de todo el ejemplo : De la respuesta... el discurso del conde, que rechazar las razones aducidas para posponer el enfrentamiento con los navarros, dar lugar a la peripecia de la fbula : convenci do por sus argumentos, el ejrcito librar el combate y triunfar sobre el invasor. Las dos ltimas funciones dependen, por consiguiente, de la resolucin previa del conflicto de pareceres entre la segunda y la tercera. Si en la sentencia se abrevia la enseanza de todo el relato, como se ha visto a propsito de los ejemplos 36 y 46 (vase la nota 1), cabra esperar igualmente que en las recomendaciones de Patronio y en los versos finales del 37 se exprese esta primera oposicin y de la cual tanto el marco como el cuento del consejero constituirn, en definitiva, dos expansiones de creciente amplitud : Aquesto tenet cierto que es verdat provada que ONRRA et GRAND VIIO non an una morada. Cada expansin, en efecto, va a configurar un campo lxico : Un campo lxico es, desde el punto de vista estructural, un paradigma lxico que resulta de la reparticin de un contenido lxico continuo entre diferentes unidades dadas en la lengua como palabras y que se oponen de manera inmediata unas a otras, por medio de rasgos distin tivos mnimos . Tales unidades reciben el nombre de lexemas : unidad de contenido lxico expresada en el sistema lingstico . Y el valor lxico comn de cada campo coincide con (o se expresa a travs de) los dos trminos enfrentados en la moraleja, GRAND VIIO y ONRRA, y a partir de los cuales los lexemas se irn repartien do en dos sistemas, segn el esquema de la pgina siguiente 15. Adv irtase que el dilogo entre Lucanor y Patronio presentar una forma del contenido isomorfa a la del ejemplo que encuadra y a la de la sentencia que lo incluye, en una serie de planos de progresiva generali dad : ejemplo i>- marco > versos finales.

15) Las definiciones de campo lxico y de lexema se encuentran en Coseriu, Principios, pp. 146 y 171, respectivamente. Para el campo lxico vanse otras definiciones similares en pp. 135, 170 y 210, y Geckeler, pp. 231-32 y 295-96 ; para el lexema, Principios, p. 146, y Geckeler, pp. 232, 256 y 297. En el esquema se han subrayado los lexemas ms pertinentes para el anlisis del ejemplo. La lectura vertical (1., 2., 3., 4., etc.) permite apreciar las oposiciones dentro de cada campo (feriaos vs cansados ; guareser vs dexar esprasse, etc.) ; la lectura horizontal manifiesta las oposiciones entre los campos (feriaos vs feridas nuevas; cansados vs non dola, etc.), que son las ms importantes para dilucidar la significacin y el sentido del relato.

I GRAND VICIO (ejrcito) ARCHILEXEMA MARCO 1. muy mal feriaos estas feridas nuevas que ago nos darn, nos rn que olvidem las que nos dier en la otra bata la se non dola de su cuerpo mand a los su que enderesass a lidiar con los navarros por las feridas non lo dexemos EJEMPLO EJEMPLO O

A pusillanimitas 2. muy cansado et muy lazdrado et pobre muy cansados los cavallos, et aun los cuerpos uviassen a guareser fasta que fuessen guaridos l et ellos 4. uviasse a folgar et descansar que folgasse algn tienpo et despus que fara lo que se le guisasse lo devan dexar et que esprasse 3.

B postergar

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Por lo que concierne al relato del ayo, entre los lexemas y la oposicin de la moraleja se interponen niveles intermedios de agrupa cin : 1. y 2. comprenden un {sub)campo lxico que, como todo campo, tambin estar representado por un archilexema, es decir, por una unidad semntica que equivale al contenido unitario de todo un campo lxico 16. En este caso, ese significado global o base semntica comn se actualizara en el archilexema pusillanimitas (= debilidad, temor, cobarda, falta de fortaleza) ; y el mismo procedimiento podra aplicarse al resto de ambos paradigmas : cada uno de los pares 3. y 4., 5. y 6., y 7. y 8. comparte un mismo contenido archilexemtico : postergar, fortitudo ( esfuerzo, valenta) y no postergar, respectiva mente. Y si se acepta el principio de la jerarquizacin segn el cual los campos admiten varios niveles de estructuracin, en el sentido de que un campo de un nivel determinado puede quedar incluido como unidad en un campo de nivel superior 17, A y B, y C y D podran considerarse como unidades de los {macr)campos I y II, cuyos archilexemas respectivos son, segn queda dicho, grand viio y onrra. Pero a partir del plano lexemtico o sea, del discurso en su manifestacin textual no slo cabe ascender a un orden ms elevado y general de articulacin de los significados, sino tambin descender a uno inferior, en el que las unidades, en una fase ulte rior del anlisis semntico, puedan descomponerse en sus rasgos pertinentes, o diferencias mnimas de contenido lxico (rasgos dis tintivos lexemticos) 18. Para el estudio del ejemplo 37 es ms import anteestablecer las oposiciones entre los miembros de los dos campos que entre dichos miembros en el interior de los paradigmas de que fo rman parte. Y para esto quizs baste indicar por ahora que esa oposi cinentre las unidades de ambos sistemas (1. vs 5., 2 vs 6., etc.) se realiza de acuerdo con el principio de inversin de los rasgos distinti vos : desde la perspectiva doctrinal dominante de Fernn Gonzlez (que se identifica con la de Patronio y con la del narrador = Don Juan Manuel), todos los lexemas que describen la actitud de los cas tellanos poseen un sema comn que les confiere un valor negativo y contrario a la tica feudal. En la rplica y en el proceder del conde se asiste a una inversin sistemtica de los contenidos, gracias a la presencia, en todos los lexemas que lo designan, de un rasgo perti nente contrario, de signo positivo : a las heridas como impedi-

16) Coseriu, Principios, p. 146 ; vase tambin p. 171, y Geckeler, pp. 142 y 297-98. 17) Coseriu, Principios, p. 135 ; vase tambin p. 210. 18) Goseriu, Principios, p. 135 ; para otras definiciones anlogas del sema vase p. 171, y Geckeler, pp. 299-300.

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ment para continuar luchando, se les opondr una valoracin estima tiva nuevas (y ms ) heridas ; al desfallecimiento y cansancio, la resistencia fsica y el desdn de las fatigas corporales ; a la curacin de los heridos, el inevitable aumento de vctimas y muertes en la inminente batalla ; al deseo de aguardar un tiempo prudencial, la impaciencia por entrar en combate. Pero el contraste ms decisivo para el sentido del ejemplo se presenta en el nivel archilexemtico, entre sintise ms de la onrra que non del cuerpo (marco: defendimiento [...] de vuestra onrra ), y la aparente ausencia de su contrario : con terminologa de la lin gstica estructural podra afirmarse que en esta zona de la significacin se presenta una laguna 19 ; pero todas estas casillas vacas no implican aqu una falta de contenido : el no haber aludido para nada a la honra y a la tierra y a la necesidad de defenderlas revela en el ejrcito castellano un despego, al menos pasajero, por ciertos valores estamentales que el conde Fernn Gonzlez reivindicar vigorosamente con sus palabras y con su conducta : la fortitudo en sus acciones, frente a la adversidad del continuo batallar, y la sapientia de su decisin, corroborada por la subsecuente victoria. El propsito de su arenga no es otro que el de infundir, o reavivar, en sus subditos la conciencia de tales virtudes, esenciales en el cdigo moral de los defensores 20. Las asociaciones sintagmticas y paradigmticas, que la des cripcin debe forzosamente deslindar y tratar por separado, coexisten en el texto simultneamente, claro es, segn el postulado de la historizacin de las estructuras paradigmticas enunciado por Greimas : en la temporalidad del discurso se va manifestando sucesivamente esta transformacin de contenidos que convierte las oposiciones lxi cas, paradigmticas, como, por ejemplo, invasin de los navarros victoria de los castellanos muy mal feridos estas feridas nuevas posibilidad batalla combate lo devan dexar que esprasse por las feridas non lo dexemos de postergar la

19) Geckeler, pp. 158-70. 20) Para sapientia y fortitudo vanse, entre otros, los siguientes trabajos : Ernst Robert Curtius, European Literature and the Latn Middle Ages, Princeton, New Jersey, Princeton University Press, 1973, pp. 167-82 ; Norman Schafler, ' Sapientia et fortitudo ' in the ' Poema de Mo Cid ' , Hispania, 60 (1977), 44-50 ; Thomas R. Hart, Gharacterization and Plot Structure in the ' Poema de Mi Cid ' en Mi Cid Studies, ed. A.D. Deyermond, London, Tamesis Books Limited, 1977, pp. 64-68 ; Ramn Menndez Pidal, La Chanson de Roland y el neotradicionalismo (Orgenes de la pica romnica), Madrid, Espasa-Calpe, S.A., 1959, pp. 314-17, 319-21, 323 y 328.

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en implicaciones y solidaridades sintagmticas : invasin > vict oria , etc. 21. La designacin y la significacin no agotan, empero, las posibil idades del anlisis ; ellas remiten a un sentido ltimo, o, ms bien dicho, se generan a partir de un sentido primero, sentido que Coseriu define como el contenido propio de un texto, es decir, lo que el texto expresa ms all (y a travs) de la designacin y del significado 22. Determinar ese sentido exige, entre otras tareas previas, la delimitacin de los campos lxicos, justamente uno de los problemas ms arduos en la descripcin del contenido : es posible establecer rigurosamente los lmites internos y externos de los paradigmas ? As, para dar una idea de las dificultades con que se puede tropezar, sera legtimo pre guntarse, por ejemplo, si dexar y esprasse son sinnimos, y por lo tanto considerrselos como una sola unidad lexemtica como aqu se ha hecho , o si se trata de dos miembros distintos, en cuyo caso habra que identificar el sema o semas que permitira(n) deslindar los 23. Estas operaciones, menos ociosas de lo que a primera vista po dran parecer y en las cuales, honesto es admitirlo, no puede evitarse una cierta dosis de arbitrariedad, son aun ms indispensables a la hora de indicar las fronteras entre los campos. S, como queda dicho, el sentido se expresa ms all , pero a travs , de los otros dos niveles, para saber en qu consiste ese excedente (surplus) semnti co se requiere precisar hasta donde se extiende la significacin y desde donde comienza a manifestarse ese sentido que al mismo tiempo la rebasa, la incluye, la fundamenta y la precede. Como criterio prctico podra adoptarse el procedimiento ya sugerido por Coseriu 24 : el lmite externo se fijar all donde un paradigma entero se convierta en miembro de otro de orden superior ; el campo grand vicio , en su totalidad, pasar a formar parte de uno ms amplio y en cuyo interior se opondr al resto de las unidades que lo componen ; y lo mismo suceder con onrra , que, junto a las dems unidades, y a las que se opone, se integrar en un segundo sistema ms vasto.

21) A. J. Greimas, Le conte populaire russe (Analyse fonctionnelle) , International Journal of Slavic Linguistics and Poetics, 9 (1965), 173-75. Para otra aplicacin del principio concepto de los vase personajes Anbal A. de Biglieri, Berceo , Helicn, El milagro 8 (1983), de Tefilo 48-55. : hacia un (nuevo) 22) Coseriu, Lecciones, p. 284. Otras definiciones de designacin, significacin y sentido pueden hallarse en las siguientes obras del mismo autor : Gramtica, semntica, universales: estudios de lingstica funcional, Madrid, Gredos, 1978, pp. 135-36, y El hombre y su lenguaje : estudios de teora y metodologa lingstica, Madrid, Gredos, 1977, pp. 37-45 y 53-54. 23) Para el problema de la sinonimia vase Geckeler, pp. 283-88, y para el de las delimitaciones, pp. 170-77. 24) Coseriu, Principios, p. 40 ; Geckeler, pp. 307-09.

ETICA ESTAMENTAL VICIOS GRAND VICIO TRAICIN fortitudo puslanimitas postergar guareser guaridos dexar esprasse feriaos feridas nuevas se non dola IRA ONRR n te x e n

cansados

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La base semntica comn a uno y otro {macr)campo lxico estar representado por los archilexemas vicios y virtudes. Las relacio nes jerrquicas entre todos los paradigmas y la inclusin de unos en otros podra resumirse segn el cuadro de la pgina anterior 25. El anlisis textual del ejemplo debera detenerse aqu ; pero advirtase cmo, desde el plano smico y pasando por varios estratos superpuestos de organizacin del contenido, el relato manuelino, de campo en campo y sin solucin de continuidad, se integra finalment e en el contexto doctrinal (o ideolgico ) de la aristocracia ca balleresca. Poco a poco, de nivel en nivel, se llega a ese ms all del sentido a que constantemente apuntan la designacin y los signif icados, problemtica fundamental que comprende no solamente al ejemplo 37 sino tambin a toda la coleccin, a la obra de Don Juan Manuel en su conjunto y al estamento a que perteneca 26. No cabe decidir aqu si los consejos de Patronio alcanzan a todos los miembros de la sociedad, sin distinciones 27, o si sus enseanazas se dirigen preferentemente a los defensores como el conde Lucanor 28. Sea cual fuere la solucin, lo cierto es que el problema planteado por l en el marco, el cuento a que da lugar y la sentencia que los resume procuran responder al mismo interrogante que tantas ocasiones se ha sealado como central en la produccin manuelina : cmo guardar el estado ? En conclusin, el anlisis de los campos lxicos en el ejemplo 37 permite apreciar ms de cerca, y con una base textual ms firme,

25) Para vicio tnganse presente dos acepciones, una ms general, y que se opone a virtud, y otra ms restringida y de frecuente empleo en la literatura medieval. Para ste ltimo vanse las notas 163, p. 177, y 228, p. 258 de la edicin de AyerbeChaux de El Conde Lucanor : vicios : deleites, comodidades ; viciosos : cmodos, regalados , y los textos paralelos aducidos en ambos casos. Esta segunda acepcin corresponde a la otiositas, cuya virtud contraria es la foritudo. Vase Siegfried Wenzel, The Sin of Sloth: Aceda in Medieval Thought and Literature, Chapel Hill, The University of North Carolina Press, 1967, pp. 164-87. A la falta de fortitudo puede atribuirse la pusillanimitas de los vasallos del conde. Vase Wenzel, p. 185. Los otros vicios y virtudes del esquema (ira, prudencia, etc.) se agregan slo a modo de ilustracin. Que el sentido precede a la significacin se confirmara con una premisa metodolgica ya adelantada por Trier : Si el espacio articulado y estructurado de los contenidos lingsticos constituye para nosotros lo propio de una lengua, se llega al campo, desde arriba, dividiendo, no, desde abajo, sumand o. Investigamos el campo en su articulacin a partir de campos mayores, superio res . Citado por Geckeler, p. 123. 26) Lida de Malkiel, Tres notas , p. 122 : a la nocin de ' honra y estado ', a la necesidad de ' guardar su estado ' y ' llevar su honra adelante ' supedita don Juan Manuel toda su preceptiva moral . En el Libro de los estados ya haba expresado una idea anloga a la de la moraleja del ejemplo 37 : Et que onra et biio non en una morada biven . Edicin de R.B. Tate y I.R. Macpherson, Oxford, At the Clarendon Press, 1974, p. 186. 27) Como lo sugieren Haran G. Sturm, Author and Authority in El Conde Lucanor , Hispanfila, 52 (1974), 3, y Ayerbe-Chaux, pp. 126-27, nota 55. 28) Segn sostienen Ermanno Caldera, Retorica, narrativa e didattica nel ' Conde Lucanor ' , Miscellanea di studi ispanici, 14 (1966-67), 86 ; lan Macpherson, Dios y el mundo the Didacticism of El Conde Lucanor , Romance Philology, 24 (1970), 37 : y James F. Burke, Frame and Structure in the Conde Lucanor , Revista Canadiense de Estudios Hispnicos, 8 (1984), 264.

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ANBAL A. BIGLIERI

de qu forma, y a travs de la estructuracin del vocabulario, se va construyendo el sentido del relato y qu presuposiciones doctrinales le dan origen. Una de ellas ya ha sido sealada : la concepcin me dieval de los vicios y virtudes 29 ; de otra habra que ocuparse en un estudio especial : el carcter ejemplar de la historia en El Conde Lucanor, que convierte a figuras como la de Fernn Gonzlez en modelos de conducta a imitar : El conde tovo ste por buen exemplo et buen consejo, et fizlo ass, et fallse ende bien 30. Anbal A. BIGLIERI, Auburn University.

29) Vanse especialmente Morton W. Bloomfield, The Seven Deadly Sins: An In troduction to the History of a Religious Concept, with Spcial Rfrence to Medieval English The Seven Literature Deadly (Michigan Sins : Some State Problems University of Research Press, 1967) , Spculum, ; Siegfried43 Wenzel, (1968), 1-22 ; Margherita Morreale, Los catlogos de virtudes y vicios en las Biblias romanceadas de la Edad Media , Nueva Revista de Filologa Hispnica, 12 (1958), 149-59. 30) Macpherson, 36 : The two tales which involve the Count Fernn Gonzlez (Exemplos 16 and 37) insist on the need to resist weakness and tiredness, to keep going in the service of God : Fernn Gonzlez is presented in each as a model of courage and tirelessness, and Juan ManueFs admiration for thse qualities is manifest . Diego Cataln, Don Juan Manuel ante el modelo alfons : El testimonio de la Crnica abreviada , en Juan Manuel Studies, ed. Ian Macpherson (London : Tamesis Books Limited, 1977), p. 50 : [Don Juan Manuel] se sinti atrado por la nueva concepcin histrica de la ' Historia menos atajante ' del ' Seguimiento del Toledano ', ccn su nfasis en la importancia ejemplar de ciertos hechos y razones particulares, a travs de los cuales unos individuos naturalmente, ricos hombres o infanzones establecen normas de conducta modlicas. La transformacin de algunos sucesos similares a los contados en el ' Seguimiento del Toledano ' (y en que intervienen los mismos personajes) en ' exemplos ' del Libro de Patronio no nos deja lugar para dudarlo .