Joc si joaca

Jocul i joaca sunt teme foarte des ntlnite n viaa cotidian, iar ele reflect o anumit tendin a omului spre socializare. Jocul este ca generalitate mai strict, de aceea el prezint reguli, unele trebuie respectate, iar altele sunt menite s fie nclcate. Joaca este o form de manifestare ntlnit la copii, care ncearc s scape de rutin cu ajutorul imaginaiei. Tudor Arg ezi a surprins in volumul sau de poezii !tablouri biblice",toate fetele primilor oameni dupa pamant,care dau dovada de inconstienta si naivitate puerila,ca atunci cand au mancat din fructul interzis,crezand ca #umnezeu nu$% va vadea.Acestia se comportau ca niste copii,ce nu vroiau sa$si recunoasca vina,dand vina unul pe altul,si de aceea au fost aspru pedepsiti. Aceasta opera literara mi sa parut interesanta,deoarece eu cred ca vrea sa ne arate ca putem fi copii,la orice varsta dar nu e bines a mintim,caci asta poate aduce de la sine mai multe necazuri. &n poemul '#up melci', a scriitorului %on (arbu, apare o nou form de manifestare a copilului netiutor, care intervine n natur, nsuindu$i rolul de solomonar. )atura este neierttoare i nu ine cont de vrst, iar copilul, care ncearc s foreze destinul, ajunge la un sentiment de vinovie, iar momentul remucrii este urmat de nelegere, de o revelaie. *e strduiete s umple golul lsat, dar este neputincios, nepregtit, nu are calificarea necesar. Joaca aceasta nevinovat, prin intermediul descntecului, devine una tragic, dar tot rul este spre bine, e+periena tragic find transformat ntr$o e+perien de cunoatere, care duce la maturizarea copilului. *emnificatie acestei poezii eu cred ca este,ca e bine sa ne jucam,ca nu mai asa vom putea invata ce e bine si ce e rau. %n te+tul nonliterar ,umo -udens de Jo an ,uisinga ni se vorbeste despre joc si originile sale.#in punct de vedere istoric, radacinile jocului se pierd in negura timpurilor. %n opinia lui Jo an ,uizinga, .jocul este mai vec i decat cultura, pentru ca notiunea de cultura, oricat de incomplet ar fi ea definita, presupune in orice caz o societate omeneasca, iar animalele nu l$au asteptat pe om ca sa le invete sa se joace. (a c iar se poate afirma, fara risc, ca civilizatia omeneasca nu a adaugat nici o caracteristica esentiala notiunii generale". Jocul apare ca un fenomen comple+, ce poate fi definit intr$o varietate de moduri. /e se vrea a ni se transpune din acest te+t este ca jocul este necesar pentru toata lumea si il practica toata fiintele intr$un mod sau altul.