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CBALA MSTICA

INDICE
PRIMERA PARTE....................................................................................... 5
CAPITULO I EL YOGA DEL OCCIDENTE...............................................................5

CAPITULO II ELECCION DEL SENDERO..............................................................13 CAPITULO III EL MTODO DE LA CABALA...........................................................18 CAPITULO IV LA CABALA NO ESCRITA..............................................................24 CAPITULO V EXISTENCIA NEGATIVA................................................................33 CAPITULO VI OTZ CHAIM, EL ARBOL DE LA VIDA...............................................41 CAPITULO VII LOS TRES SUPREMOS................................................................4 CAPITULO VIII LOS MODELOS DEL ARBOL DE LA VIDA.......................................5!

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CAPITULO IX CAPITULO X CAPITULO XI CAPITULO XII

LOS DIEZ SEPHIROTH DE LOS CUATRO MUNDOS.........................." LOS SENDEROS DEL ARBOL......................................................... LOS SEPHIROTH SUB#ETIVOS......................................................84 LOS DIOSES DEL ARBOL............................................................!1

CAPITULO XIII TRABA#O PRACTICO SOBRE EL $RBOL........................................!8

SEGUNDA PARTE..................................................................................110
CAPITULO XIV CONSIDERACIONES GENERALES...............................................11% CAPITULO XV &ETHER, EL PRIMER SEPHIRAH................................................115

CAPITULO XVI &#O&MAH, EL SEGUNDO SEPHIRAH..........................................12! CAPITULO XVII BINAH, ELTERCER SEPHIRAH...............................................14

CAPITULO XVIII &#ESED 'CHESED(, EL CUARTO SEPHIRAH...............................1 % CAPITULO XIX GEBURAH 'GEBURAH(, EL )UINTO SEPHIRAH...........................183 CAPITULO XX TIPHARETH, EL SEXTO SEPHIRAH.............................................1!2

TERCERA PARTE ..................................................................................223


CAPITULO XXI CAPITULO XXII CAPITULO XXIII CAPITULO XXIV CAP+TULO XXV CAPITULO XXVI CAPITULO XXVII LOS CUATRO SEPHIROTH IN*ERIORES.....................................223 NETZACH, EL SPTIMO SEPHIRAH..........................................22! HOD, EL OCTAVO SEPHIRAH.................................................24" YESOD, EL NOVENO SEPHIRAH.............................................2"2 MAL&UTH, EL DCIMO SEPHIRAH...........................................2 5 LOS )LIPHOTH....................................................................31% CONCLUSION.....................................................................318

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PRIMERA PARTE

CAPITULO I

EL YOGA DEL OCCIDENTE

Son muy pocos los stu!iant s ! Ocultismo "u s pan al#o $ %!a! %o ac %ca ! la &u nt ma!% ! !on! b%ot' su t%a!ici'n( Muc)simos ! llos )asta a)o%a i#no%an "u *ist una T%a!ici'n Occi! ntal( Los %u!itos o in$ sti#a!o% s m %am nt int l ctual s s si nt n p %pl +os ant la multitu! ! call +on s sin sali!a y ot%as ! & nsas ! "u s )an $ali!o tanto los inicia!os anti#uos como los mo! %nos pa%a oculta%s y ! spista% a los ! ms, )asta tal punto "u muc)os ! a"u llos )an conclui!o po% a&i%ma% "u los pocos &%a#m ntos "u nos )a l #a!o la anti#- !a! son pu%a &antasa o )an si!o &%a#ua!os(

Muc)o l s so%p% n! %a sab % "u sos &%a#m ntos, compl ta!os po% ci %tos manusc%itos, "u +ams )an sali!o ! manos ! los inicia!os, y la t%a!ici'n o%al ! sus cla$ s )an si!o t%ansmiti!os continuam nt n las scu las ! iniciaci'n )asta nu st%os !as y s mpl an como bas ! to!o t%aba+o p%ctico po% l Yo#a ! l Occi! nt (

Los a! ptos ! las %a.as cuyo ! stino $oluti$o )a si!o l ! con"uista% l plano &sico, )an c% a!o una t/cnica y'#uica p%opia "u s a!apta &% cu nt m nt a sus p%obl mas sp cial s y a sus n c si!a! s p culia% s( Y sta t/cnica st basa!a n la nominalm nt conoci!a p %o no comp% n!i!a Cbala ! la Sabi!u%a ! Is%a l(

Po!%a p% #unta%s po% "u/ las nacion s occi! ntal s ti n n "u busca% n la cultu%a 0 b% a su t%a!ici'n mstica( La cont staci'n la comp% n! %n muy &cilm nt to!os a"u llos "u st/n &amilia%i.a!os con la t o%a sot/%ica conc %ni nt a las %a.as y sub%a.as( To!o ti n una &u nt , un o%i# n( Las !i& % nt s cultu%as no su%# n

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! la na!a( Las simi nt s ! ca!a nu $a &as ! la cultu%a ! b n su%#i% n c sa%iam nt ! la p% c ! nt ( Na!i pu ! n #a% "u l 1u!asmo &u la mat%i. ! la cultu%a spi%itual u%op a, si s % cu %!a "u tanto 1 s2s como Pablo %an +u!os( Nin#una ot%a %a.a "u no &u %a +u!a po!a s %$i% ! bas pa%a la nu $a !isp nsaci'n, po%"u nin#una ot%a %a.a %a monot sta( El Pant smo y l Politsmo tu$i %on su !a, y a)o%a s n c sita una cultu%a nu $a y ms spi%itual( Las %a.as C%istianas ! b n su % li#i'n a la cultu%a +u!a, ! la misma man %a "u las %a.as bu!istas ! l O%i nt ! b n la suya al In!osmo(

El misticismo ! Is%a l s l "u suminist%' los &un!am ntos ! l Ocultismo Occi! ntal, y s l "u &o%ma la bas t '%ica sob% la "u s ! sa%%olla to!o l c % monial( Su &amoso + %o#l&ico, l A%bol ! la 3i!a, s l m +o% smbolo ! m !itaci'n "u pos mos, po%"u s l ms comp% nsibl (

No s nu st%a int nci'n sc%ibi% un stu!io )ist'%ico ! las &u nt s ! la Cbala, sino ms bi n ns 4a% l uso "u s )ac ! lla po% los stu!iant s mo! %nos ! los Mist %ios, po%"u si bi n las %ac s ! nu st%o sist ma stn n la T%a!ici'n, no )ay %a.'n al#una pa%a "u "u ! mos scla$i.a!os po% lla( La t/cnica "u s st p%actican!o actualm nt s al#o "u st n pl no ! s n$ol$imi nto po%"u la *p %i ncia ! ca!a t%aba+a!o% la $a n%i"u ci n!o y s con$i %t as n pa%t ! la ) % ncia com2n(

Tampoco s n c sa%io pa%a nosot%os )ac % ci %tas cosas o sost n % ! t %mina!as i! as po%"u Los Rabbis "u $i$i %on ant s ! C%isto )ayan t ni!o ci %tos puntos ! $ista( E5 mun!o )a s #ui!o su ma%c)a ! s! ntonc s y nos ncont%amos ba+o una nu $a dispensacin. Lo "u ntonc s %a $ %!a! n p%incipio, lo si#u si n!o a)o%a, y, po% lo tanto, s ! l mayo% $alo% pa%a nosot%os( E5 Cabalista mo! %no s l ) % ! %o ! los anti#uos Cabalistas, p %o ti n "u % int %p% ta% la !oct%ina y &o%mula% nu $os sist mas a la lu. ! la dispensacin actual, si s "u la ) % ncia "u )a % cibi!o, % p% s nta un $alo% p%ctico pa%a /l(

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No p%oclamamos tampoco "u Las ns 4an.as Cabalsticas mo! %nas, tal como las ) mos ap% n!i!o, s an i!/nticas a la ! los 6abbis p% 7C%istianos p %o s po! mos a&i%ma% "u son ! sc n!i nt s l #timas ! a"u/llos, con l ! sa%%ollo "u )a sob% $ ni!o ! spu/s, natu%alm nt (

Cuanto ms c %ca nos ncont%amos ! la &u nt , tanto mas pu%a s la co%%i nt ( Pa%a ! scub%i% Los p%imiti$os p%incipios no s n c sa%io i% al manantial mismo8 un %o % cib l cau!al ! muc)os a&lu nt s n su la%#o cu%so, y sto no si#ni&ica, n c sa%iam nt , "u llos contamin n Las a#uas o%i#inal s( Si ! s amos ! scub%i% si son pu%as o no, no t n mos ms "u compa%a%las con 5a co%%i nt o%i#inal, y si la p%u ba s satis&acto%ia no )ay nin#2n incon$ ni nt n "u s m .cl n sus a#uas y aum nt n l cau!al ! la co%%i nt ( Lo mismo ocu%% con la t%a!ici'n8 lo "u no s anta#'nico s compl tam nt asimila!o( D b mos p%oba% si mp% la pu% .a ! una T%a!ici'n % &i%i/n!onos a sus p%imiti$os p%incipios, p %o tambi/n ! b mos +u.#a% la $itali!a! ! la misma comp%oban!o su po! % ! asimilaci'n y ! sa%%ollo( S'lo la & mu %ta no s in&lui!a po% l p nsami nto cont mpo%n o(

La co%%i nt o%i#inal ! l Misticismo 0 b% o )a % cibi!o muc)simos a&lu nt s( 3 mos su culminaci'n nt% Los a!o%a!o% s n'ma!as, ! Los ast%os, ! la anti#ua Cal! a, !on! Ab%a)am, n una ti n!a, %o! a!o po% sus % ba4os, oy' la $o. ! Dios( P %o l mismo Ab%a)am ti n un s #un!o plano n buloso n !on! s $islumb%an $astas &o%macion s( La mist %iosa &i#u%a ! l G%an 6 y Sac %!ot , 9naci!o sin pa!% y sin ma!% y sin ! sc n! ncia, "u no tu$o ni p%incipio ni &in ! su $i!a9, l a!minist%a la p%im %a C na Euca%stica ! Pan y 3ino ! spu/s ! la batalla con Los 6 y s n l $all , Los sini st%os % y s ! E!om, 9"u #ob %naban ant s ! "u )ubi %a un 6 y n Is%a l, cuyos % inos %an &u %.as ! s "uilib%a!as9(

D # n %aci'n n # n %aci'n po! mos t%a.a% l int %cu%so ! Los p%incip s ! Is%a l con Los 6 y s7Sac %!ot s ! E#ipto( Ab%a)am y 1acob &u %on all: 1os/ y Mois/s stu$i %on ntimam nt asocia!os con la co%t ! Los a! ptos % al s( Cuan!o l mos "u Salom'n s !i%i#i' a 0i%am, 6 y ! Ti%o, pi!i/n!ol )omb% s y mat %ial s, y "u Dani l &u !uca!o n Los palacios ! ;abilonia, p nsamos tambi/n ! "u Los

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&amosos Mist %ios ! Ti%o ! b n )ab % si!o acc sibl s a Los ilumina!os ) b% os, y nos !amos cu nta ! "u la sabi!u%a ! Los Ma#os ! b )ab % in&lui!o p%o&un!am nt n l Esot %ismo ! l pu blo ! Is%a l(

Esta anti#ua t%a!ici'n mstica ! Los ) b% os pos a t% s sc%itu%as8 los Libros de la Ley y Los Profetas, "u s conoc n como l Anti#uo Testamento; el Talmud, o col cci'n ! com nta%ios %u!itos sob% a"u/l y la Cbala, o int %p% taci'n mstica ! l mismo( D stos t% s lib%os, Los anti#uos 6abbis ! can "u l p%im %o %a l cu %po ! la T%a!ici'n, l s #un!o su alma %acional y l t %c %o su sp%itu inmo%tal( Las p %sonas i#no%ant s pu ! n l % con p%o$ c)o l p%im %o y Los %u!itos pu ! n stu!ia% l s #un!o, p %o Los sabios son Los "u m !itan sob% l t %c %o( Es % alm nt muy *t%a4o "u l C%istianismo no )aya busca!o Las cla$ s ! l Anti#uo Testamento n la Cbala

En los !as ! Nu st%o S 4o% *istan t% s scu las ! p nsami nto % li#ioso n Pal stina8 Los <a%is os y Sa!uc os, ! los "u s )abla &% cu nt m nt n Los E$an# lios, y los Es nios, a Los "u nunca s )ac % & % ncia( La T%a!ici'n Esot/%ica a&i%ma "u l ni4o 1 s2s ; n 1os , cuan!o &u/ % conoci!o n to!o su $alo% po% Los %u!itos !octo% s ! la L y, "u l oy %on )abla% n l T mplo, a la !a! ! !oc a4os, &u/ n$ia!o po% llos a la comuni!a! ! Los Es nios, p%'*ima al Ma% Mu %to, pa%a s % !uca!o s #2n la T%a!ici'n Mstica ! Is%a l, !on! "u !' )asta "u &u/ a 1uan pa%a s % bauti.a!o n l 1o%!n, ant s ! com n.a% su misi'n, a la !a! ! t% inta a4os( S a como &u % , l ) c)o s "u la clusula &inal ! l Pa!% Nu st%o s cabalismo pu%o( Mal=ut)5> l 6 ino: 1o!, l Po! %, y Na.a% t), la Glo%ia, &o%man l t%in#ulo bsico ! l A%bol ! la 3i!a, con Y so!, l <un!am nto, o % c ptculo ! Las in&lu ncias, como punto c nt%al( El "u &o%mul' sa o%aci'n conoca la Cbala(

E5 C%istianismo tu$o su sot %ismo n la Gnosis, "u tanto ! ba al p nsami nto G%i #o y E#ipcio( En l Sist ma ! Pit#o%as $ mos una a!aptaci'n ! Los p%incipios cabalsticos al Misticismo G%i #o(

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La s cci'n *ot/%ica, o%#ani.a!a po% l sta!o ! la I#l sia C%istiana, p %si#ui' y ani"uil' a la s cci'n sot/%ica, ! st%uy n!o to!os Los $ sti#ios ! su lit %atu%a, t%atan!o ! bo%%a% )asta l % cu %!o mismo ! la Gnosis, ! la )isto%ia )umana( S % cu %!a "u Los ba4os y Los )o%nos ! Al +an!%a &u %on alim nta!os !u%ant s is m s s con Los manusc%itos ! la G%an ;ibliot ca( Es muy poco lo "u nos "u !a ! la ) % ncia spi%itual ! la Anti#ua Sabi!u%ia( To!o lo "u sob% sala ! l su lo, po% as ! ci%lo, &u/ compl tam nt a%%anca!o , y s'lo *ca$an!o Las a% nas "u cub% n Los anti#uos monum ntos s )a po!i!o % cup %a% o ! scub%i% Los &%a#m ntos "u pos mos(

S'lo )acia l si#lo ?3, cuan!o l po! % ! la I#l sia com n.' a ! bilita%s , al#unos s at% $i %on a sc%ibi% al#o sob% la Sabi!u%a T%a!icional ! Is%a l( Los %u!itos ! cla%an "u la Cabala &u/ &%a#ua!a n la E!a! M !ia, po%"u no pu ! n ! scub%i% % t%osp cti$am nt la suc si'n ! la s %i ! manusc%itos p%imiti$os, p %o to!os Los "u conoc n la man %a ! t%aba+a% ! las &%at %ni!a! s sot/%icas sab n p %& ctam nt "u to!a una cosmo#ona o psicolo#a pu ! s % t%ansmiti!a po% m !io ! al#2n + %o#l&ico "u no si#ni&i"u absolutam nt na!a a Los no inicia!os( Estas anti"usimas ca%tas o im# n s po!an s % t%ansmiti!as ! 8 # n %aci'n n # n %aci'n, !n!os la *plicaci'n n c sa%ia solo $ %balm nt , ! man %a "u la $ %!a! %a int %p% taci'n no s p %!i %a +ams( Cuan!o *ista al#una !u!a n la aplicaci'n ! al#2n punto obscu%o, s )aca % & % ncia al + %o#l&ico sa#%a!o, y al m !ita% sob% /l s ! sp %taba to!o lo "u la m !itaci'n ! las # n %acion s ant %io% s )aba nc %%a!o n /l( Es muy sabi!o po% Los msticos "u si una p %sona m !ita n un smbolo con l cual )ayan si!o asocia!as ci %tas i! as n l pasa!o, obt n!% acc so a !ic)as i! as, aun"u s + %o#l&ico +ams l )aya si!o *plica!o po% Los "u )an % cibi!o la t%a!ici'n ! labios a o!o(

La &u %.a t mpo%al ! la I#l sia si%$i' pa%a *pulsa% a to!os Los %i$al s ! s campo y ! st%ui% to!os sus $ sti#ios( Sab mos muy poco ! Las simi nt s msticas "u b%ota%on pa%a s % t%onc)a!as !u%ant la E!a! N #%a p %o l misticismo s in) % nt a la %a.a )umana, y aun"u la I#l sia )ubo ! st%ui!o to!as Las %ac s ! la T%a!ici'n n su Alma7Col cti$a, Los sp%itus l $a!os "u "u !a%on % ! scub%i %on la t/cnica anmica pa%a ap%o*ima%s a Dios y ! sa%%olla%on un yo#a p%opio, muy pa% ci!o al ;)a=ti Yo#a ! l O%i nt ( La lit %atu%a cat'lica s muy %ica n t%ata!os ! t olo#a

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mstica "u % $ la la pob% .a ! un sist ma "u ca% c ! la *p %i ncia acumula!a n una T%a!ici'n(

El ;)a=ti Yo#a ! la I#l sia Cat'lica s'lo s a! cua!o pa%a a"u llos cuyo t mp %am nto s a ! natu%al .a ! $ocional y moti$a y "u ncu nt% su ms &cil *p% si'n n l sac%i&icio ! s mismo po% l amo%( P %o no to!os los s % s )umanos ti n n s t mp %am nto, y s una ! s#%acia "u l C%istianismo no pu !a o&% c % a sus aspi%ant s una s %i ! sist mas a! cua!os a sus n c si!a! s y aptitu! s( Como l O%i nt s muy tol %ant y sabio, po% so )a c% a!o una s %i ! sist mas yo#ui, "u ca!a cual pu ! s #ui% con *clusi'n ! to!os los ! ms, sin "u po% llo pu !a n #a%s "u los ot%os m/to!os tambi/n con!u.can a Dios a a"u llos "u lo si#u n(

A cons cu ncia ! sta limitaci'n ! plo%abl ! nu st%a t olo#a, los aspi%ant s occi! ntal s su l n % cu%%i% a los sist mas ! l O%i nt ( Pa%a a"u llos "u pu !an $i$i% n las con!icion s "u %i# n n l O%i nt y "u pu !an p%actica% ba+o la sup %$isi'n inm !iata ! un #u%u, s % cu%so po!% s % satis&acto%io: p %o %a%simas $ c s p%o!uc % sulta!os cuan!o s si#u n los !istintos sist mas sin ms #ua "u un lib%o o n las con!icion s comun s "u %i# n la $i!a n l Occi! nt (

Po% sta %a.'n s "u % com n!amos a las %a.as blancas s at n#an al sist ma Occi! ntal T%a!icional, "u st a!mi%abl m nt a!apta!o a su constituci'n ps"uica( Est sist ma !a % sulta!os inm !iatos y, si s p%actica ba+o la sup %$isi'n a! cua!a, no solam nt no p %tu%ba l "uilib%io m ntal o &sico, como ocu%% con &% cu ncia cuan!o s mpl an sist mas ina! cua!os, sino "u aum nta *t%ao%!ina%iam nt la $itali!a!( 1ustam nt sta $itali!a! p culia% ! los a! ptos s lo "u !i' o%i# n a la T%a!ici'n ! l Eli*i% ! 3i!a( En nu st%a $i!a ) mos conoci!o ci %to n2m %o ! p %sonas "u po!an s % consi! %a!as como A! ptos, y si mp% nos llam' muc)o la at nci'n la *t%ao%!ina%ia $itali!a! "u pa% can pos %(

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Po% ot%a pa%t , s'lo po! mos con&i%ma% lo "u to!os los #u%2 ! la T%a!ici'n O%i ntal )an p%oclama!o si mp% 8 to!o sist ma ! ! s n$ol$imi nto ps"uico7 spi%itual s'lo pu ! s #ui%s con s #u%i!a! ba+o la !i% cci'n p %sonal ! un inst%ucto% ! *p 7 %i ncia( Po% sta %a.'n, aun"u !a% mos n stas p#inas to!os los p%incipios ! la Cbala Mstica, no c% mos "u s a ! int %/s !a% las cla$ s ! su p%ctica, aun"u los t/%minos ! nu st%as obli#acion s nos p %miti %an )ac %lo( P %o, po% ot%a pa%t , no consi! %amos +usto ni acons +abl int%o!uci% int ncionalm nt %%o% s o $ los pa%a ! spista% a los stu!iant s, y n lo "u s nos alcan.a, to!o cuanto ) mos sc%ito s *acto y co%% cto, aun"u pu !a, a $ c s, s % incompl to(

Los t% inta y !os S n! %os Msticos ! la Glo%ia Oculta son s n!as ! la $i!a, y "ui n "ui %a ! scub%i% sus s c% tos ! b % co%% %las po% s p%opio(

D la misma man %a "u nosot%os lo ) mos ) c)o, to!os los "u st/n % alm nt !ispu stos a su+ ta%s a la !isciplina % "u %i!a, pu ! n )ac %lo tambi/n, y no &alta% "ui n in!i"u l c'mo a los $ %!a! %os aspi%ant s(

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CAPITULO II

ELECCION DEL SENDE6O

Na!i % ali.a% p%o#% so al#uno n l ! s n$ol$imi nto spi%itual si an!a ! sist ma n sist ma, utili.an!o o%a al#unas a&i%macion s ! l Nu $o P nsami nto, o%a al#unos + %cicios % spi%ato%ios ! l Yo#a, lu #o posicion s &sica pa%a m !ita%, pa%a p%os #ui% ! spu/s con al#unas t ntati$as msticas m !iant la o%aci'n( Ca!a uno ! sos sist mas ti n su $alo%, p %o s $alo% s'lo s % al si s p%actica l sist ma n su totali!a!( Constituy n al#o as como una calist nia ! la conci ncia y su &in s l ! ! sa%%olla% #%a!ualm nt los po! % s m ntal s( Su $alo% no % si! n los + %cicios n s, sino n los po! % s "u stos + %cicios ! sp %ta%n si s los p%actica con p %s $ %ancia( Si ! ci!imos mp% n! % s %iam nt nu st%os stu!ios ocultos, n $ . ! )ac % ! llos simpl s l ctu%as ! nt% t nimi nto, s n c sa%io "u li+amos un sist ma cual"ui %a y lo p%osi#amos )asta "u ll #u mos, si no a su ob+ ti$o ult/%%imo, po% lo m nos, )asta ci %tos % sulta!os p%cticos, y a una *pansi'n ! &initi$a y p %man nt ! nu st%a conci ncia( Una $ . lo#%a!o, po! mos, con $ nta+a, *p %im nta% los m/to!os "u s utili.an n ot%os s n! %os, &o%mn!os as un sist ma cl/ctico, t/cnico y &ilos'&ico( P %o l stu!iant "u p% t n! ! s! l p%incipio s % un cl/ctico, ant s ! )ac %s p %ito n la mat %ia, nunca s % ms "u un incapa. o un c)a%latn(

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To!o l "u t n#a *p %i ncia p%ctica ac %ca ! los !istintos sist mas ! ! s n$ol$imi nto, sab "u los m/to!os ti n n "u s % a!apta!os al t mp %am nto, as como al sta!o ! ! sa%%ollo ! ca!a stu!iant ( En l Occi! nt , sp cialm nt , a"u llos "u p% &i % n l s n! %o Oculto al Mstico, # n %alm nt buscan la iniciaci'n cuan!o s ncu nt%an n un sta!o ! ! s n$ol$imi nto "u n l O%i nt s +u.#a%a absolutam nt p% matu%o, sto s, ca% nt ! ma!u% .( To!os los sist mas utili.abl s n l Occi! nt ti n n "u t n %, n sus #%a!os in& %io% s, al#una t/cnica "u pu !a utili.a%s como scal'n pa%a sos stu!iant s ca% nt s ! la n c sa%ia ma!u% .: ! ot%a man %a p !i%l s "u s l $ n inm !iatam nt a las altu%as m ta&sicas, s absolutam nt in2til, al m nos pa%a la inm nsa mayo%a, lo cual imp !i%a "u % alm nt mpi c n po% al#o(

To!o sist ma ! ! s n$ol$imi nto spi%itual aplicabl n l Occi! nt , ! b ll na% ci %tos % "uisitos bi n ! &ini!os( Pa%a mp .a%, su t/cnica l m ntal ti n "u s % tal, "u pu !a s % &cilm nt comp% n!i!a po% las m ntali!a! s "u no ti n n absolutam nt na!a ! msticas: n s #un!o lu#a%, las &u %.as "u pon#an n mo$imi nto )an ! s % lo su&ici nt m nt po! %osas como pa%a stimula% l ! s n$ol$imi nto ! los asp ctos sup %io% s ! la conci ncia, conc nt%n!olas como pa%a "u pu !an p n t%a% n los $ )culos compa%ati$am nt ! nsos ! l occi! ntal, "u s compl tam nt incapa. ! p %cibi% $ib%acion s sutil s( En t %c % lu#a%, como son muy pocos los u%op os, "u ! bi!o al D)a%ma %acial ! ! sa%%ollo mat %ial, ti n n la opo%tuni!a! o la inclinaci'n a ll $a% una $i!a % clu!a, las &u %.as "u s mpl n ! b n s % manipula!as n tal &o%ma @ sp cialm nt al p%incipio ! l s n! %oA "u pu !an utili.a%s n los b% $ s p %o!os "u l )omb% o la mu+ % mo! %nos ti n n !isponibl s o "u pu !an subst%a %s a sus ocupacion s !ia%ias( S ! b pos % una t/cnica "u p %mita conc nt%a% y !isp %sa% %pi!am nt sas n %#as, po%"u s imposibl mant n % una alta t nsi'n ps"uica po% al#2n ti mpo n las !u%as con!icion s n "u s ! s n$u l$ la $i!a ! los "u )abitan las ciu!a! s u%op as( 6 #ula%m nt , la *p %i ncia ! mu st%a "u los sist mas ! ! s n$ol$imi nto ps"uico & cti$os y satis&acto%ios pa%a los % clusos, p%o!uc n #%a$ s n u%osis y colapsos n la p %sona "u los si#u mi nt%as sopo%ta pa%al lam nt l a+ t% o ! la $i!a mo! %na(

B Tanto p o% pa%a la $i!a mo! %na C , po!%an ! ci% al#unos utili.an!o st a%#um nto como moti$o pa%a mo!i&ica% los sist mas ! $i!a occi! ntal s( Na!a ms

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l +os ! nosot%os "u supon % "u nu st%a ci$ili.aci'n s a p %& cta, o "u la sabi!u%a )aya naci!o o mu %a con nosot%os: p %o s s l'#ico supon % "u si nu st%o =a%ma @! stinoA nos )a ) c)o nac % n un cu %po ! t mp %am nto %acial, s po%"u sa !isciplina o sist ma s la "u los s 4o% s ! l Da%ma consi! %an ms a! cua!a pa%a nosot%os n sta nca%naci'n, y no a! lanta% mos na!a n nu st%a $oluci'n t%atan!o ! $a!i%la( 0 mos obs %$a!o tantos int ntos ! ! !ica%s al ! s n7 $ol$imi nto spi%itual, "u no %an ms "u t ntati$as pa%a lu!i% los p%obl mas ! la $i!a, "u no po! mos m nos "u consi! %a% con sosp c)a to!o sist ma "u impli"u una %uptu%a con l Alma Col cti$a ! la %a.a( Tampoco nos causa la m no% imp% si'n to!a ! !icaci'n a la $i!a sup %io% "u s mani&i st como p culia%i!a! s o *c nt%ici!a! s n la man %a ! $ sti%, ! con!uci%s o ! co%ta%s o no co%ta%s los cab llos( La $ %!a! %a spi%ituali!a! +ams s )ac p%opa#an!a(

El D)a%ma %acial ! Occi! nt s la con"uista ! la mat %ia ! nsa( Si nos !i/% mos cla%a cu nta ! sto, nos *plica%amos to!os los p%obl mas ! las % lacion s nt% O%i nt y Occi! nt ( Pa%a po! % con"uista% la mat %ia &sica y ! s n$ol$ % la m ntali7 !a! conc% ta ) mos si!o !ota!os, como ) % ncia %acial, ! un tipo pa%ticula% ! cu %po &sico y un sist ma n %$ioso a! cua!o, ! man %a pa% ci!a a la "u n las %a.as mo#'licas o n #%as )an si!o !ota!as ! ot%os tipos !istintos(

Es %%'n o aplica% a un tipo ! const%ucci'n ps"uico7&sica los m/to!os ! ! s n$ol$imi nto aptos a ot%a, po%"u , o bi n no p%o!uci%n % sulta!os, o p%o!uci%n % sulta!os imp% $istos y p%obabl m nt in! s abl s( D ci% sto no s con! na% los m/to!os o%i ntal s, ni muc)o m nos, ni m nosp% cia% las constituci'n ! los occi! ntal s, tal como Dios la )i.o: sino mo%alm nt ! cla%a% "u lo !ic)o n l $i +o a!a#io 9lo "u s ca%n pa%a un )omb% s $ n no pa%a ot%o9, s la pu%a $ %!a!(

El D)a%ma ! Occi! nt !i&i % ! l ! O%i nt ( EEs acons +abl y con$ ni nt t%ata% ! implanta% los i! al s O%i ntal s n los Occi! ntal sF 0ui% ! l plano t %% st% no s p% cisam nt su ln a ! p%o#% so( El Occi! ntal no%mal y sano no si nt l ! s o ! )ui% ! la $i!a, sino, al cont%a%io an) la con"uista%la y pon %la n o%! n y a%mona( S'lo los tipos patol'#icos an) lan 9mo%i% a la m !ianoc) sin !olo% ni p na9

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y lib%a%s ! la %u !a ! los nacimi ntos y las mu %t s( El Occi! ntal "ui % $i!a, ms $i!a(

El Ocultista Occi! ntal busca, p% cisam nt , la conc nt%aci'n ! sta &u %.a $ital n sus op %acion s8 no t%ata ! )ui% ! la mat %ia )acia l sp%itu, ! +an!o a la ti %%a incon"uista!a pa%a "u s a%% #l como pu !a( Gui % )ac % ! sc n! % a Dios )asta l s % )umano y "u la Di$ina L y p% $al .ca sob% l 6 ino ! las Tini blas( Esta s la %a. ! l moti$o pa%a "u l Occi! nt bus"u la a!"uisici'n ! po! % s ocultos n l S n! %o ! la D % c)a y *plica po% "u/ los inicia!os no aban!onan to!o po% la Uni'n Di$ina, sino "u culti$an la Ma#ia ;lanca( La Ma#ia ;lanca consist n la aplicaci'n ! los po! % s ocultos n &in s spi%itual s, y s po% m !io ! lla "u s & ct2a n #%an p%opo%ci'n l ! s n$ol$imi nto ! los aspi%ant s Occi! ntal s( Conoc mos muc)os sist mas, y, n nu st%a opini'n, la p %sona "u $ita l c % monial t%aba+a con no%m ! s$ nta+a( El ! sa%%ollo "u s consi#u n l Occi! nt s'lo po% la m !itaci'n s l ntsimo, po%"u la substancia m ntal sob% la "u s ti n "u op %a% y la atm's& %a m ntal n m !io ! la cual s $i$ , son *t%ao%!ina%iam nt % sist nt s a los cambios( La 2nica scu la ! Yo#a Occi! ntal pu%am nt m !itati$a s la ! los cu"u %os: y c% mos "u to!os con$i n n n "u s s n! %o s pa%a muy pocos( La I#l sia Cat'lica combina l Mant%a Yo#a con l ;)a=ti Yo#a(

M !iant &'%mulas a! cua!as l ocultista s l cciona y ncu nt%a las &u %.as con las "u ! s a op %a%( Estas &'%mulas stn basa!as n l A%bol ! la 3i!a Cabalstico, y s a cual &u % l sist ma con l "u st/ t%aba+an!o, sto s, las &o%mas ! los Dios s ! E#ipto, o $ocan!o la inspi%aci'n ! Iacc)us @Ia=usA, con cnticos y !an.as, si mp% t n!% l !ia#%ama ! l A%bol ! la 3i!a n su m nt ( Los inicia!os ! l Occi! nt s sp ciali.an n su simbolismo, po%"u l A%bol ! la 3i!a suminist%a l plano &un!am ntal pa%a clasi&ica% to!os los ! ms sist mas( El %ayo n l "u t%aba+a l aspi%ant occi! ntal )a op %a!o y s )a mani& sta!o n !i$ %sas cultu%as, ! sa%%ollan!o una t/cnica !i& % nt n ca!a una ! llas( El inicia!o mo! %no utili.a un sist ma sint/tico, mpl an!o al#unas $ c s l E#ipcio, ot%as l G%i #o, a $ c s l D%u!ico, ! acu %!o con las !i$ %sas n c si!a! s, ob+ ti$os y con!icion s( En to!os los casos, sin mba%#o, las op %acion s "u % ali.a stn ! st%icto acu %!o con l A%bol ! la 3i!a, ! "u s ma st%o( Si pos l #%a!o "u co%% spon! al S p)i%a) N t.ac), pu ! t%aba+a% con la mani& staci'n ! la &u %.a ! la $i%ili!a!, conoci!a po%

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los cabalistas con l nomb% ! T t%a#%ammaton Elo)im @Elo+imA, s a cual &u % l sist ma con "u st/ op %an!o( En l sist ma E#ipcio, s %a la Isis ! la Natu%al .a: n l G%i #o , A&%o!ita: n l n'%!ico, <% ya: n l D%u!ico, D %i!H n( En ot%as palab%as, pos los po! % s ! la Es& %a ! 3 nus, s a cual &u % l sist ma t%a!icional "u s st/ utili.an!o( Una $ . "u s lo#%a un #%a!o n un sist ma, ti n acc so a to!os los #%a!os "ui$al nt s ! to!os los ! ms sist mas ! la t%a!ici'n(

P %o, aun"u pu !an utili.a% stos ot%os sist mas s #2n s p% s nt la ocasi'n, la *p %i ncia ! mu st%a "u la Cbala si mp% s l m +o% plan &un!am ntal pa%a !uca% al stu!iant ant s ! "u pu !a com n.a% a *p %im nta% po% s mismo con los sist mas pa#anos( La Cbala s s ncialm nt monot sta 8 las pot ncias "u clasi&ica s consi! %an como los M nsa+ %os ! l Unico Dios y no como Sus Compa4 %os( Est p%incipio stabl c l conc pto ! un #obi %no c nt%al ! l Cosmos y ! la op %aci'n ! la L y Di$ina sob% to!a mani& staci'n, un p%incipio muy n c sa%io "u con$i n "u l stu!iant ! las <u %.as A%canas abso%ba compl tam nt ( La Pu% .a, sani!a! y cla%i!a! ! los conc ptos cabalsticos, % sumi!os n la &'%mula ! l A%bol ! la 3i!a, s lo "u )ac ! s + %o#l&ico tan a!mi%abl pa%a la m !itaci'n y pa%a *alta% la conci ncia, lo "u +usti&ica l ttulo "u l !amos 8 Yo#a ! l Occi! nt (

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CAPITULO III

EL MITODO DE LA CA;ALA

0ablan!o ! l m/to!o ! la Cbala, uno ! los anti#uos 6abbis ! ca "u si un n# l $ini %a a la Ti %%a t n!%a "u toma% la &o%ma )umana pa%a po! % con$ %sa% con l S % 0umano( El cu%ioso sist ma simb'lico "u conoc mos como J%bol ! la 3i!a s una t ntati$a pa%a pon % n &o%ma !ia#%amtica ca!a una ! las &u %.as y &acto% s ! l Uni$ %so Mani& sta!o y l Alma 0umana, pa%a co%% laciona% una con ot%as y % $ la%las como n un mapa, most%an!o las posicion s % lati$as n "u pu ! consi! %a%s ca!a uni!a! y las % lacion s nt% llas( En pocas palab%as, l A%bol ! la 3i!a s un comp n!io ! Ci ncia, <iloso&a, Psicolo#a y T olo#a(

El stu!iant ! Cbala t%aba+a *actam nt n &o%ma opu sta a la ! l stu!iant ! Ci ncias Natu%al s( Est 2ltimo s &o%ma conc ptos abst%actos( Es inn c sa%io ! ci% "u ant s ! "u un conc pto pu !a s % anali.a!o, s in!isp nsabl "u )aya si!o compu sto( Al#ui n ti n "u )ab % p nsa!o p%im %o n los p%incipios "u stn % sumi!os n l smbolo "u constituy n l ob+ to ! la m !itaci'n ! l cabalista( EGui/n s &u %on, pu s, los p%im %os cabalistas "u i! a%on s planF Los 6abbis stn unnim m nt ! acu %!o n "u &u %on los n# l s( En ot%as palab%as, "u &u %on s % s p %t n ci nt s a ot%o % ino ! la C% aci'n ! la )umani!a! "ui n s !i %on al Pu blo El #i!o su Cbala(

Pa%a la m ntali!a! mo! %na sto pu ! pa% c % tan absu%!o como l cu nto ! "u los ni4os nac n ! ba+o ! las col s p %o si stu!iamos los muc)os sist mas ! l misticismo "u s conoc n n la % li#i'n compa%a!a, ncont%a% mos "u to!os los ilumina!os stn ! acu %!o n s punto( To!os los )omb% s y mu+ % s "u )ayan t ni!o una *p %i ncia p%ctica ! la $i!a spi%itual nos !i%n lo mismo, sto s, "u )an si!o ns 4a!os po% S % s Di$inos( Y s %amos muy tontos si n #%amos l t stimonio ! tan num %osos t sti#os, sp cialm nt si nosot%os mismos no ) mos t ni!o nin#una *p %i ncia p %sonal ! los sta!os ms l $a!os ! la conci ncia(

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Al#unos psic'lo#os nos !i%n "u los An# l s ! los Cabalistas y los !ios s y los Man2s ! ot%os sist mas @mitolo#a, pant on s, tc(A son nu st%os p%opios compl +os % p%imi!os(

0ay ot%os, ! $isi'n m nos st% c)a, "u nos !i%n "u sos s % s !i$inos son las capaci!a! s lat nt s "u *ist n n nosot%os mismos( Pa%a l mstico ! $ocional, st no s un punto "u ti n impo%tancia( El obti n % sulta!os, y so s lo 2nico "u l impo%ta( P %o l mstico &ilos'&ico, l ocultista, pi nsa sob% la mat %ia y ll #a a ci %tas conclusion s( Sin mba%#o, stas conclusion s s'lo pu ! n s % comp% n!i!as cuan!o sab mos lo "u "ui % ! ci% la % ali!a! y po! mos t%a.a% una ln a ! ! ma%caci'n ! &ini!a nt% lo sub+ ti$o y lo ob+ ti$o( Cual"ui %a "u st/ &amilia%i.a!o con los sist mas &ilos'&icos con$ n!% "u sto s p !i% bastant (

Las scu las in!ostnicas ! m ta&sica ti n n sist mas ! &iloso&a muy ! talla!os y complica!os "u t%atan ! ! &ini% stas i! as pa%a "u s pu !a m !ita% sob% llas, y aun"u muc)as # n %acion s ! $i! nt s )an ! !ica!o to!a su $i!a a sa ta% a, los conc ptos si#u n si n!o to!a$a tan abst%actos "u s'lo ! spu/s ! s #ui% un la%#usimo cu%so ! la !isciplina "u n l O%i nt s llama Yo#a, pu ! la m nt comp% n! %los(

El cabalista s pon a la ob%a ! una man %a compl tam nt !istinta( Ni si"ui %a t%ata ! l $a% su m nt n alas ! la m ta&sica )asta l n%a% ci!o ai% ! la % ali!a! abst%acta, sino "u s &o%mula un smbolo conc% to "u l o+o pu ! $ %, pa%a "u /l % p% s nt la % ali!a! abst%acta "u la m ntali!a! )umana no pu ! conc bi% a2n(

Si#u *actam nt los p%incipios ! l l# b%a( ? % p% s nta una canti!a! ! sconoci!a( Y la mita! ! ?, y K % p% s nta al#o "u conoc mos( Si ntonc s mp .amos a *p %im nta% con Y pa%a ncont%a% su % laci'n con K, y n "u p%opo%ci'n, p%onto ! +a% ! s % al#o compl tam nt ! sconoci!o: )ab% mos

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ap% n!i!o po% lo m nos al#o ac %ca ! Y, y si somos lo su&ici nt m nt )bil s, al &inal po!% mos *p% sa% a Y n t/%mino ! K, y, lu #o, po!% mos com n.a% a comp% n! % ?(

E*ist n muc)os smbolos "u s mpl an como ob+ tos ! m !itaci'n8 la C%u. ! la C%istian!a!: los Dios s ! l Anti#uo E#ipto, los smbolos &licos ! ot%as c% ncias( Los no inicia!os utili.a%on stos smbolos como m !ios pa%a conc nt%a% la m nt int%o!uci% n lla ci %tos p nsami ntos, $ocan!o as ot%as i! as % laciona!as con a"u llos y stimulan!o ! t %mina!os p nsami ntos( Sin mba%#o, l inicia!o utili.a un sist ma simb'lico !i& % nt m nt : lo "u usa como un Al# b%a m !iant la cual po!% ! scub%i% los s c% tos ! las pot ncias ! sconoci!as( En ot%as palab%as, usa l smbolo como m !io pa%a #uia% l p nsami nto )acia lo In$isibl o Incomp% nsibl (

EC'mo lo )ac F Utili.an!o un smbolo compu sto, po%"u un smbolo "u &u %a una uni!a! aisla!a no s %$i%a pa%a su p%op'sito( Al cont mpla% un smbolo compu sto como l A%bol ! la 3i!a, obs %$a "u )ay % lacion s ! &ini!as nt% sus !istintas pa%t s( D al#una ! sas pa%t s sab al#o: ! ot%as pu ! intui% un poco, o "ui.s, pa%a pon %lo n ot%as palab%as, pu ! a!i$ina% al#o ! !uci/n!olo ! los p%incipios p%imiti$os( La m nt salta as ! al#o conoci!o a al#o ! sconoci!o, y, al )ac %lo, at%a$i sa ci %ta !istancia, m ta&'%icam nt )ablan!o( Es como un $ia+ %o "u c%u.a l ! si %to conoci n!o la situaci'n ! !os oasis y )ac una ma%c)a &o%.a!a nt% ambos( 1ams s )ab%a at% $i!o a lan.a%s al ! si %to pa%ti n!o ! l p%im % oasis, si no )ubi %a conoci!o la situaci'n ! l ot%o: p %o al &inal ! su +o%na!a no solam nt conoc muc)o ms ac %ca ! las ca%act %sticas ! l s #un!o oasis, sino "u tambi/n )a po!i!o obs %$a% l t %% no "u s ncu nt%a nt% ambos( Y as, )aci n!o ma%c)as &o%.a!as nt% oasis y oasis, a! lant y at%s, a t%a$/s ! l ! si %to, $a *plo%n!olo #%a!ualm nt ( Sin mba%#o, l ! si %to s incapa. ! sost n % la $i!a(

As ocu%% tambi/n con l sist ma ! notaci'n ! la Cbala( Las cosas "u o&% c no son p nsabl s y, sin mba%#o, al i% ! un smbolo a ot%o, s ! s n$u l$ y pi nsa n llos: y aun"u t n#amos "u cont nta%nos con mi%a% como a t%a$/s ! un c%istal

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mpa4a!o, sin mba%#o t n mos la sp %an.a ! "u , ult/%%imam nt , po!% mos $ % las cosas ca%a a ca%a, po%"u la m nt )umana s ! sa%%olla con l + %cicio, c% c , s *pan! , y lo "u al p%incipio pa% c incomp% nsibl como las mat mticas sup %io% s lo son pa%a un ni4o "u no pu ! ni suma%, &inalm nt s ll #a al punto n "u s alcan.a la pl na % ali.aci'n( P nsan!o sob% una cosa nos &o%mamos con7 c ptos sob% lla(

S !ic "u l p nsami nto &u la cons cu ncia ! l l n#ua+ y no l l n#ua+ l % sulta!o ! l p nsami nto( Lo "u las palab%as son al p nsami nto, son los smbolos a la intuici'n( Po% cu%ioso "u pu !a pa% c %, l smbolo si mp% p% c ! a la luci!aci'n( Y po% so ! cla%amos "u la Cbala s un sist ma n ! s n$ol$imi nto y no un monum nto )ist'%ico(

Actualm nt s pu ! *t%a % ms ! los smbolos cabalsticos "u lo "u %a posibl obt n % n los ti mpos ! la anti#ua !isp nsaci'n, po%"u nu st%o cont ni!o m ntal s muc)simo ms %ico n i! as( Po% + mplo, Ecunto ms si#ni&ica )oy l S p)i%a) Y so!, n l "u op %an las &u %.as ! l c% cimi nto y la % p%o!ucci'n, pa%a l bi'lo#o, "u lo "u si#ni&icaba pa%a l anti#uo 6abbiF To!o lo "u p %t n c al c% cimi nto y la % p%o!ucci'n st % sumi!o n la Es& %a ! la Luna( P %o sta Es& %a, tal como s % p% s nta n l A%bol ! la 3i!a, st situa!a n tal &o%ma "u ti n ot%os s n! %os "u ll $an a ot%os S p)i%ot)( Po% tanto, l cabalista bi'lo#o % conoc "u ! b )ac % ci %tas % lacion s ! &ini!as nt% las &u %.as % sumi!as n Y so! y las % p% s nta!as po% los smbolos asi#na!os a sos s n! %os( M !itan!o sob% sos smbolos $a obt ni n!o $islumb% s ! las % $ lacion s "u no s l mani& sta%an al consi! %a% solam nt l asp cto mat %ial ! las cosas( Y cuan!o ll #a al punto ! labo%a% sos $islumb% s con l mat %ial ! sus stu!ios, ! scub% "u all s ncu nt%an ocultas impo%tantsimas cla$ s( D sta man %a, n l A%bol ! la 3i!a, una cosa ll $a a la ot%a, y la *plicaci'n ! las causas ocultas su%# ! las p%opo%cion s y % lacion s *ist nt s nt% los $a%ios smbolos in!i$i!ual s "u compon n st ma%a$illoso + %o#l&ico sint/tico(

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Ca!a smbolo, sin mba%#o, a!mit !i& % nt s int %p% tacion s n los !i& % nt s planos, y m %c ! a sus asociacion s ast%ol'#icas pu ! s % asocia!o con los !ios s ! cual"ui % pant 'n, ab%i n!o as nu $os y $astsimos campos ! aplicaci'n po% los "u la m nt pu ! $ia+a% inc sant m nt , pu s ca!a smbolo con!uc a ot%o n una inint %%umpi!a concat naci'n y asociaci'n( Ca!a smbolo con&i%ma a ot%o smbolo, ! la misma man %a "u la uni'n ! to!as las %amas al uni%s n un + %o#l&ico sint/tico, y ca!a uno ! !ic)os smbolos s posibl ! int %p% taci'n n cual"ui % plano n "u la m nt st/ op %an!o(

Est ma%a$illoso y omniaba%cant + %o#l&ico ! l alma )umana y ! l Uni$ %so, n $i%tu! ! su asociaci'n l'#ica ! smbolos, $oca im# n s n la m nt : p %o stas im# n s no s ! s n$u l$ n ! cual"ui % man %a, sino "u si#u n una ln a ! bi n ! &ini!as asociacion s n la M nt Uni$ %sal( El smbolo ! l A%bol ! la 3i!a s a la M nt Uni$ %sal lo "u l su 4o al E#o in!i$i!ual8 un + %o#l&ico sint ti.a!o ! la subconsci ncia pa%a % p% s nta% las &u %.as ocultas(

El Uni$ %so, n % ali!a!, s una &o%ma m ntal p%oy cta!a po% la m nt ! Dios( El A%bol Cabalstico pu ! s % compa%a!o a una ima# n on%ica "u su%#i %a ! la subconsci ncia ! Dios y !%amati.a%a l cont ni!o subconsci nt ! la acti$i!a! m ntal ! l Lo#os( El A%bol ! la 3i!a s la % p% s ntaci'n simb'lica ! la mat %ia p%ima ! la conci ncia !i$ina y ! los p%oc sos m %c ! a los cual s l Uni$ %so $ino a la *ist ncia(

Sin mba%#o, l A%bol no solam nt s aplica al Mac%ocosmos sino tambi/n al Mic%ocosmos, l "u , como sab n to!os los ocultistas, no s ms "u una % plica ! l p%im %o, n miniatu%a( Po% st moti$o s posibl la a!i$inaci'n( Est a%t tan mal int %p% ta!o y p%o&ana!o ti n como bas &ilos'&ica l sist ma ! co%% spon! ncias % p% s nta!o po% los smbolos( Las co%% spon! ncias nt% l alma ! l )omb% y l Uni$ %so no son a%bit%a%ias, sino "u su%# n ! i! nti!a! s n ! s n$ol$imi nto( Ci %tos asp ctos ! la ci ncia s ! sa%%ollan n % spu sta a ci %tas &as s ! la $oluci'n, y, po% consi#ui nt , in$oluc%an los mismos p%incipios, % accionan!o, po% tanto, a las mismas in&lu ncias( El alma ! l s % )umano s como un la#o "u

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stu$i %a n comunicaci'n con l ma% po% un canal subt %%n o( Aun"u s #2n to!as las apa%i ncias $isibl s l la#o st %o! a!o ! ti %%a y nc %%a!o po% lla, sin mba%#o, su ni$ l suba o ba+a ! acu %!o con l &lu+o y % &lu+o ! l ma%, a causa ! sa comunicaci'n subt %%n a( Y as pasa i#ualm nt con la conci ncia )umana( E*ist una con *i'n nt% ca!a alma in!i$i!ual y l Alma Uni$ %sal, p%o&un!am nt oculta n las )on!u%as ! la subconsci ncia, y, po% consi#ui nt , pa%ticipamos ! l &lu+o y % &lu+o ! las ma% as c'smicas(

Ca!a smbolo ! l A%bol % p% s nta una &u %.a c'smica o un &acto%( Ca!a $ . "u la m nt s conc nt%a n /l, s pon n contacto con sa &u %.a( En ot%as palab%as, s c% a un canal sup %&icial nt% la m nt consci nt ! l in!i$i!uo y la &u %.a o &acto% pa%ticula% ! l alma uni$ %sal, y po% st canal sup %&icial consci nt pasan las a#uas ! l Oc/ano a las ! l la#o( El aspi%ant "u utili.a l A%bol ! la 3i!a como smbolo ! sus m !itacion s $a stabl ci n!o punto po% punto la uni'n nt% su alma y l Alma Uni$ %sal( El % sulta!o inm !iato s un t% m n!o in&lu+o ! n %#as n l alma in!i$i!ual: y +ustam nt /st s l "u con&i % los po! % s m#icos(

P %o as como l Uni$ %so ! b s % #ob %na!o po% Dios, as tambi/n la compl +a alma )umana ! b s % #ob %na!a po% su !ios8 l Esp%itu ! l )omb% ( El Yo Sup %io% ti n "u !omina% su uni$ %so, pu s ! lo cont%a%io s p%o!uci%a un ! s "uilib%io n %#/tico8 ca!a &acto% % #i%a su p%opio asp cto y s p%o!uci%a la #u %%a nt% llos( Entonc s t n!%amos un #obi %no ! los 6 y s ! E!om, cuyos % inos %an las &u %.as ! so%bita!as(

Es as como $ mos n l A%bol ! la 3i!a un + %o#l&ico ! l alma ! l s % )umano y ! l Uni$ %so: y n las l y n!as asocia!as con /l st la )isto%ia ! la E$oluci'n ! l Alma y l S n! %o ! la Iniciaci'n(

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CAPITULO I3

LA CA;ALA NO ESC6ITA

E5 punto ! $ista ! s! l "u t%atamos la Santa Cbala n stas p#inas !i&i % ! l a!opta!o po% ot%os sc%ito% s "u s )an ocupa!o ! l asunto, n "u pa%a nosot%os, s t%ata ! un sist ma $i$i nt ! ! s n$ol$imi nto spi%itual, y no una cu%iosi!a! )ist'%ica( Son muy pocas Las p %sonas "u s !an cu nta, aun nt% Las "u s int % san s %iam nt ! l Ocultismo, ! "u *ist una T%a!ici'n Esot/%ica acti$a y $i$i nt n nu st%o p%opio m !io, "u s $a t%asmiti n!o m !iant manusc%itos p%i$a!os, o ! boca a o!o( Y aun m nos son Los "u sab n "u +ustam nt la Santa Cbala, l sist ma ! Is%a l, s lo "u constituy la bas ! sta t%a!ici'n( E A!'n! po!%amos % cu%%i% m +o%, n busca ! inspi%aci'n oculta, "u a la T%a!ici'n "u nos !i' l C6ISTO F

Sin mba%#o, la int %p% taci'n ! la Cbala no s ncu nt%a nt% Los 6abbis ! l Is%a l *t %no, Los "u son ) b% os solam nt s #2n la ca%n y la san#% , sino nt% l Pu blo El #i!o s #2n l Esp%itu: n ot%as palab%as, nt% Los Inicia!os( La Cbala, tal como la conoc mos, tampoco s un sist ma pu%am nt ) b%aico, po%"u )a si!o compl ta!o !u%ant l m !io $o po% muc)simos conocimi ntos al"umicos y po% la Intima asociaci'n y &usi'n "u tu$o con s ma%a$illoso sist ma simb'lico como l Tarot.

Po% tanto, n la p% s ntaci'n ! st stu!io no )ac mos )incapi/ n la t%a!ici'n misma como bas ! nu st%os as %tos, p %o s n la p%ctica mo! %na "u )ac n Los "u utili.an la Cbala y su sist ma ! t/cnica oculta( S po!%a % a%#-i%nos "u Los anti#uos 6abbis na!a saban ! al#unas ! Las cosas "u a"u *pon mos: p %o, s %a casi imposibl "u lo )ubi s n sabi!o, po%"u stas cosas %an ! sconoci!as n a"u llos ti mpos, pu s l % sulta!o ! l t%aba+o post %io% s ! Los suc so% s ! l Is%a l Espi%itual(

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Po% nu st%a pa%t , no nos ocupa% mos #%an cosa ! lo "u s ns 4aba n a"u llos !as: y n lo tocant a p% cisi'n )ist'%ica, ac ptamos cual"ui % co%% cci'n "u "ui %a )ac % al#ui n m +o% in&o%ma!o sob% l asunto @su n2m %o s l #i'nA y tampoco nos p% ocupamos ! na!a "u pu !a sto%ba% l lib% ! s n$ol$imi nto ! un sist ma ! tanto $alo% p%ctico como la Santa Cbala: stamos utili.an!o l t%aba+o ! nu st%os p% ! c so% s como si &u %a una cant %a ! !on! *t%a mos Las pi !%as n c sa%ias pa%a const%ui% nu st%o T mplo( Y tampoco nos limitamos *clusi$am nt a sa cant %a, sino "u *t%a mos 9c !%os ! l Lbano y o%o ! O&i%9 ca!a $ . "u llo &acilita nu st%o p%op'sito(

Po% llo, acla%a% mos ! s! ya "u no p% t n! mos s a /sta la ns 4an.a ! Los anti#uos 6abbis, sino, ms bi n ! cla%amos "u /sta s la p%ctica mo! %na ! Los Cabalistas, lo "u pa%a nosot%os s ! muc)sima y ms $ital impo%tancia, ya "u constituy un sist ma p%ctico ! ! s n$ol$imi nto spi%itual8 l Yoga del Occidente.

Pa%a utili.a% la Cbala no s n c sita absolutam nt nin#2n conocimi nto *t %no ! l i!ioma ) b% o anti#uo: to!o lo "u s % "ui % s po! % l % y sc%ibi% Las l t%as ) b% as( La Cbala mo! %na s )a natu%ali.a!o n Los i!iomas occi! ntal s, p %o % ti n ,y ! b % t n % si mp% , to!os sus ombres de Poder n ) b% o, "u s l i!ioma sa#%a!o ! l Occi! nt , as como l snsc%ito lo s ! l O%i nt ( 0ay "ui n s s opon n al lib% mpl o ! t/%minos snsc%itos n la lit %atu%a oculta, y sin !u!a al#una, tambi/n s opon!%n al mpl o ! Las l t%as ) b% as: p %o su uso s in $itabl po%"u ca!a l t%a ) b% a s tambi/n un n2m %o, y la suma % sultant ! Las l t%as ! ca!a palab%a, o Nomb% , s una cla$ impo%tant ! su si#ni&ica!o( A! ms, pu ! n mpl a%s pa%a in!ica% las % lacion s *ist nt s nt% Las !istintas i! as y pot ncias(

D acu %!o con MacG% #o% Mat) %s, n l a!mi%abl nsayo "u constituy la int%o!ucci'n a su ob%a, la Cbala s clasi&ica # n %alm nt , n cuat%o man %as8

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!La Cbala prctica", "u t%ata ! Los talisman s y ! la ma#ia c % monial(

#La Cbala dogmtica#, "u

st compu sta po% to!a la lit %atu%a cabalstica(

#La Cbala Literal# , "u t%ata ! l mpl o ! Las l t%as y ! Los n2m %os(

#La Cbala o$%scrita#, "u s compon ! l ! bi!o conocimi nto ac %ca ! la &o%ma n "u stn o%! na!os Los sist mas simb'licos n l Arbol de la 3i!a, con % sp cto al cual !ic MacG% #o% Mat) %s8 9Na!a ms pu !o ! ci% sob% st punto, ni si"ui %a si yo mismo lo ) % cibi!o o no9( P %o como ms ta%! M%s( MacG% #o% Mat) %s $u l$ a t%ata% ! st punto n su int%o!ucci'n a la nu $a !icion ! !ic)o lib%o( a#% #an!o Las palab%as si#ui nt s8 9Simultn am nt con la publicaci'n ! 9La Cbala9, n 5LLM, % cibi' inst%uccion s ! sus Inst%ucto% s ocultos pa%a p% pa%a% a"u llo "u , post %io%m nt , s t%ans&o%m' n su scu la9, pu ! ! ci%s "u /l % cibi' !ic)a Cbala no$escrita, y !u%ant muc)os a4os p %man ci' as( Po%"u ! spu/s ! la "u % lla "u )ubo nt% MacG% #o% y Alcist % C%oHl y, st 2ltimo lo public' to!o( Sus lib%os, sin mba%#o, a)o%a son %a%simos y muy !i&cil s ! ncont%a% y como Los %u!itos Los ti n n n suma stima su p% cio )a subi!o no%m m nt y s ya casi imposibl obt n %los(

3iola% l 1u%am nto ! la Iniciaci'n s al#o t %%ibl , al#o "u +ams nos at% $ %amos a )ac %: sin mba%#o, na!i pu ! imp !i%nos % co# % y coo%!ina% to!o l mat %ial "u s )alla !isp %so sob% l t ma, int %p% tn!olo lo m +o% "u nos s a posibl ( En sta ob%a nos $al mos ! l sist ma !a!o po% C%oHl y pa%a compl ta% Los puntos sob% Los "u mantu$i %on compl to sil ncio MacG% #o% Mat) %s, Nynn N scott y A( E( Nait , "u son Las p%incipal s auto%i!a! s mo! %nas ! la Cbala (

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La s ncia ! la Cbala no$escrita consist n l conocimi nto ! l o%! n n "u ci %tas s %i s ! smbolos )an si!o a%% #la!os sob% l &rbol de la 'ida. Est Arbol Ot. 1aim, st compu sto po% Los !i . Santos S p)i%ot), o%! na!os ! ci %ta man %a pa%ticula%, con cta!os po% lin as "u s ! nominan8 Los treinta y dos senderos del (ep)er Yet*ira) o %manaciones +i,inas. @3/as l 9S P) % Y t.i%a)9 ! Nynn N scottA( A"ui *ist uno ! Los call +on s sin sali!a, o t%ampas pa%a Los no inicia!os ! "u tanto s cont%atulaban Los anti#uos 6abbis( Si Los contamos con cui!a!o, $ % mos "u s'lo )ay OO y no PO s n! %os n l &rbol, p %o, pa%a sus &in s, Los 6abbis t%ataban a Los !i . S p)i%ot) mismos como s n! %os, lo "u ! sconc %taba a Los no inicia!os( As, pu s, Los p%im %os !i . s n! %os ! l S p) % Y t.i%a) stn asi#na!os a Los !i . S p)i%ot), y Los si#ui nt s OO, a Los s n! %os mismos( As tambi/n s $ % "u Las OO l t%as ! l al&ab to ) b% o pu ! n co%% laciona%s con Los s n! %os sin !isc% pancia al#una( Tambi/n stan asocia!os con llos Los OO Mist %ios Mayo% s ! l Ta%ot, "u son Las mo%a!as ! T)ot)( Conc %ni nt a Los Ta%ots, )ay al#unas auto%i!a! s cont mpo%n as, tal s como l sc%ito% &%anc/s D%( Encaus @PapusA, A( E( Nait y Los manusc%itos ! la Orden de la &urora de Oro @O%! % o& t) Gol! n DaHnA, ! MacG% #o% Mat) %s, "u C%oHl y public' ba+o su p%opia % sponsabili!a!( Los t% s son !istintos( Conc %ni nt al sist ma n s( Nait ! cla%a "u 9)ay ot%o m/to!o "u s'lo conoc n Los Inicia!os9, lo cual )ac supon % "u %a l m/to!o usa!o po% Mat) %s( Papus no concu %!a con nin#uno ! stos m/to!os, p %o como su sist ma $iol nta muc)as $ c s co%% spon! ncias cuan!o s Las pon sob% l &rbol, "u s la p%u ba sup% ma ! to!os Los sist mas, y como l utili.a!o po% Mat) %s7C%oHl y s l "u s a+usta a!mi%abl m nt al mismo, po! mos ! !uci% "u /st s l "u co%% spon! a la Orden tradicional, y al "u nos a+usta% mos n stas p#inas( A! ms, Los cabalistas colocaban sob% Los s n! %os ! l A%bol de la 'ida Los si#nos ! l Ko!aco, Los Plan tas y Los El m ntos(

A)o%a bi n8 )ay 5O si#nos, M plan tas y > l m ntos, lo "u suman OP smbolos n total( EC'mo pu ! n a+usta%s sob% Los s n! %osF Est s ot%o % to, p %o la soluci'n s muy s ncilla8 n mun!o &sico nos ncont%amos sob% l l m nto Ti %%a, y po% so !ic)o smbolo no apa% c n Los s n! %os "u con!uc n a lo In$isibl ( Si sacamos s El m nto, nos % stan OO smbolos "u a+ustan p %& ctam nt y "u , una $ . bi n coloca!os, ncont%amos "u s co%% spon! n absolutam nt con Los Mist %ios ! l Ta%ot !iluci!an!o n la &o%ma ms notabl ca!a smbolo al si#ui nt p%opo%cionan!o, a la $ ., las cla$ s ! la Ast%olo#a Esot/%ica y ! la a!i$inaci'n po% los Ta%ots(

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La s ncia ! ca!a S n! %o consist n "u s'lo s posibl comp% n! % su si#ni&ica!o t s& %as as $incula!as n l A%bol( P %o, un un plano, po%"u su natu%al .a s cu!%upl al ! ci% "u )ay cuat%o Mun!os, o s a8

con cta nt% !os ! Los S p)i%ot), y ni n!o n cu nta la natu%al .a ! Las S p)i%a) no pu ! s % comp% n!i!o n ( Los Cabalistas lo *p% san cla%am nt

&t*ilut), l Mun!o A%"u tpico, o Mun!o ! Las Emanacion s, l Mun!o Di$ino(

-ria), l Mun!o ! la C% aci'n, tambi/n ! nomina!o D)o%sia @D+o%siaA, o s a l Mun!o ! Los T%onos(

Yet*ira) , l Mun!o ! la <o%maci'n y ! Los An# l s(

Assia), l Mun!o ! la Acci'n, l Mun!o ! la Mat %ia(

3/as MacG% #o% Mat) %s8 9T) Dabbala) Un$ il !9A(

S !ic "u Los Di . Santos S p)i%ot) ti n n, ca!a uno: su p%opio punto ! contacto con ca!a uno ! Los Cuat%o Mun!os ! Los cabalistas( En l mun!o #&t*il.t)ico# s mani&i stan po% Los Di . Santos Nomb% s ! Dios( En ot%as palab%as, l G%an

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Inmani& sta!o ! s! la somb%a ! Los T% s 3 los N #ati$os ! la E*ist ncia p n!i nt s t%as la Co%ona s pon n mani& stacion ba+o !i . asp ctos !istintos, "u s %n % p% s ntan!os po% Los !i& % nt s Nomb% s mpl a!os pa%a in!ica% la Di$ini!a! n Las Esc%itu%as 0 b% as( Estos Nomb% s s !an n !istintas &o%mas n la 3 %si'n Auto%i.a!a, y l conocimi nto ! su $ %!a! %o si#ni&ica!o y ! Las s& %as a "u p %t n c n s lo "u nos p %mit conoc % Los muc)os ni#mas ! l &ntiguo Testamento.

En l mun!o 9;%ia)tico9 Las Emanacion s Di$inas s mani&i stan po% int %m !io ! !i . po! %osos A%cn# l s cuyos Nomb% s ! s mp 4an un pap l muy impo%tant n la Ma#ia C % monial( Los % stos #asta!os y bo%%osos ! stos ma#n&icos Nomb% s ! Po! % constituy n sos 9Nomb% s b%ba%os9 "u usaba la ma#ia m !i $al n sus $ocacion s, nin#una ! cuyas l t%as po!a s % cambia!a( La %a.'n ! sto s "u , n ) b% o, ca!a l t%a % p% s nta tambi/n un n2m %o, y Los n2m %os ! ca!a Nomb% ti n n un si#ni&ica!o impo%tantsimo(

En l Mun!o 9Y t.i%tico9, Las Emanacion s Di$inas s mani&i stan no po% int %m !io ! un solo S % sino po% !i& % nt s tipos ! S % s, a Los "u llamamos /uestes o Co%os &ng0licos.

E5 Mun!o 9Assitico9 no s, st%ictam nt )ablan!o, l mun!o mat %ial si s lo cont mpla ! s! l punto ! $ista ! los S p)i%ot), pu s comp% n! l plano ast%al in& %io% y l t/%ico, ,+untam nt con l &sico( En l plano &sico, Las Emanacion s Di$inas s mani&i stan a t%a$/s ! Los "u po!%amos llama%, con bastant p%opi !a!, Los die* c)a1ras mundanos, po%"u sos c nt%os ! mani& staci'n co%% spon! n n p %& cta analo#a a Los simila% s *ist nt s n l cu %po )umano( Estos C)a=%as son la 7Es& %a ! l Ko!aco, Los si t plan tas y Los El m ntos: toma!os n con+unto, !i . n total(

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Po% lo ant !ic)o, s $ % "u ca!a S p)i%a) s compon , p%im %am nt , ! su C)a=%a mun!ano: n s #un!o t/%mino, ! Las 0u st s ! S % s An#/licos, D $as o A%c)ons, P%incipali!a! s o Po! % s, s #un la t %minolo#a "u s mpl : n t %c % lu#a%, po% la Conci ncia A%can#/lica o T%onos, y, &inal%n nt , po% un asp cto sp cial ! la Di$ini!a!( Dios, tal como s n su Int #%i!a!, st absolutam nt oculto ! t%s ! Los 3 los N #ati$os ! la E*ist ncia, y s compl tam nt incomp% nsibl pa%a la conci ncia )umana no ilumina!a(

Los S p)i%ot) pu ! n s % consi! %a!os como mac%oc'smicos mi nt%as "u Los S n! %os son mic%oc'smicos: Los S p)i%ot), tal como pu ! $ %s n al#unos !ia#%amas anti#uos, stn con cta!os nt% s po% %ayos, como una spa!a &lam# %a "u % p% s nta% Las Emanacion s Di$inas suc si$as "u constituy n la $oluci'n c% a!o%a( Los S n! %os, sin mba%#o, % p% s ntan #%a!as o tapas suc si$as ! ! s n$ol$imi nto ! % ali.aci'n c'smica, ! la conci ncia )umana( En pintu%as muy anti#uas su l % p% s nta%s lo !ic)o po% una s %pi nt "u s n%osca n to%no a Las %amas ! l A%bol( Esta s la s %pi nt ec)us)tan 9"u s mu %! su p%opia cola9, l smbolo ! la Sabi!u%a y ! la Iniciaci'n( Las spi%as ! sta s %pi nt , coloca!as ! bi!am nt n l A%bol, c%u.an ca!a uno ! Los s n! %os n suc si'n y si%$ n pa%a in!ica% l o%! n n "u s Los ! b num %a%( Con la ayu!a ! st + %o#l&ico s muy &cil a%% #la% la tabla ! Los smbolos n sus posicion s co%% ctas n l A%bolA si mp% "u , natu%alm nt !ic)os smbolos )ayan si!o !a!os n su ! bi!o o%! n n Las tablas( En ci %tas ob%as mo! %nas "u s consi! %an como auto%i!a! s sob% l t ma no s !a l o%! n $ %!a! %o, p %o sus auto% s apa% nt m nt , )an c% !o "u sto no ! b s % % $ la!o a los no inicia!os( P %o como st o%! n no s !a n ci %tas ob%as muc)o ms anti#uas, as como n la ;iblia y ot%as lit %atu%as cabalsticas, no $ mos %a.'n nin#una pa%a !a% a Los stu!iant s, int ncionalm nt , ns 4an.as "u los ! so%i nt (

6 )usa%s ns 4a% al#o pu ! sta% absolutam nt +usti&ica!o: p %o no ncont%amos +usti&icaci'n al#una n !a% in!icacion s con l ob+ to *clusi$o ! ! so%i nta% a Los ! ms( Po% ot%a pa%t , na!i s % mayo%m nt p %s #ui!o n nu st%os !as po% stu!ia% ci ncias ) t %o!o*as, ! man %a "u l 2nico ob+ to plausibl "u *isti%a n #ua%!a% % s %$a!as stas ns 4an.as s po%"u s % &i % n a la t o%a ! l Uni$ %so y a la &iloso&a "u ! lla % sulta, ! nin#una man %a a Los m/to!os ! la ma#ia p%ctica, lo "u po!%a % t n % l conocimi nto "u con&i % p% sti#io y po! %(

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Est #osmo *clusi$ista s la pon.o4a ! l mo$imi nto oculto y no su #ua%!in( Es l anti#uo p ca!o ! % t n % l conocimi nto ! Dios n manos ! l sac %!ocio, n #n!os lo a Los "u s ncu nt%an &u %a ! la t%ibu sa#%a!a( Esto po!%a +usti&ica%s cuan!o las # nt s %an b%ba%as, p %o no n l caso ! los stu!iant s mo! %nos y cultos( Po%"u , pa%a ! ci% la $ %!a!, to!a la ns 4an.a y la !oct%ina n c sa%ia pu ! nt% saca%s ! las ob%as ya publica!as, po% to!os a"u llos "u s tom n l t%aba+o ! )ac %lo y )asta pu ! n a!"ui%i%la con !in %o los "u t n#an l su&ici nt como pa%a comp%a% ci %tas ob%as *ist nt s, p %o %a%simas( El ) c)o ! po! % !ispon % ! to!o l ti mpo y ! l !in %o n c sa%io Es %an p%u bas ! m % cimi nto pa%a obt n % la Sabi!u%a Sa#%a!aF

No !u!amos "u nos *pon mos a muc)simas c%ticas ! pa%t ! a"u llos "u s )an constitu!o a s p%opios n #ua%!ian s ! st conocimi nto "u pu ! cont n % p% ciosos s c% tos "u no ! b n s % t%aiciona!os( P %o, a /sto !i% mos "u no p nsamos t%aiciona% s c% to al#uno, sino, simpl m nt , coo%!ina% los &%a#m ntos "u ya s )an !a!o al mun!o y "u son ! natu%al .a s ncilla y conoci!a( Cuan!o po% p%im %a $ . tu$imos acc so a ci %tos manusc%itos, c% mos "u %an absolutam nt ! sconoci!os y s c% tos pa%a l mun!o n # n %al: p %o, una mayo% &amilia%i.aci'n con la lit %atu%a oculta nos % $ l' "u sas ns 4an.as ya )aban si!o !a!as &%a#m nta%iam nt n ot%as ob%as(

En % ali!a!, muc)simas cosas "u los inicia!os )an +u%a!o mant n % s c% tas ya )an si!o publica!as po% Mat) %s y Nynn N scott( En 5QOR s public' una !ici'n ms ! la ob%a ! Mat) %s, 9T) Dabbala)9 y n sa ob%a s ncont%a%n muc)as ! las tablas "u !amos n /sta( Como sta ! sc%ipci'n ! las 1 %a%"uas ! S % s &u %on !a!as al mun!o po% Isaas, E. "ui l y $a%ios 6abbis ! la E!a! M !ia, ya no pu ! ! ci%s "u p %t n .can a nin#2n auto% ! t %mina!o( Po% lo ! ms, l 2nico auto% ! to!o sto, s #un la Cbala misma, s %a l A%cn# l Mitat%'n, y no nin#uno ! sus com nta%istas(

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Muc)o ! lo "u n ci %to ti mpo &u/ un conocimi nto lib% y uni$ %sal, post %io%m nt &u/ % co#i!o y con&ina!o al +u%am nto ! s c% to ! los inicia!os( Y una ! las imputacion s ms contun! nt s ! C%oHl y cont%a al#uno ! sus inst%ucto% s consist n "u lo obli#a%on a p% sta% un +u%am nto t %%ibl ! #ua%!a% l mayo% s c% to, y lu #o l nt% #a%on 9 l al&ab to ) b% o pa%a su custo!ia9(

La &iloso&a ! la Cbala s l sot %ismo ! l Occi! nt ( En lla ncont%amos la misma cosmo#ona "u *ist n las Estancias ! D.yan, "u &u %on la bas ! to!o l t%aba+o ! la s 4o%a ;la$ats=y( Esta auto%a ncont%' n llas to!a la st%uctu%a ! la ns 4an.a t%a!icional "u lu #o *puso n su #%an ob%a #La +octrina (ecreta#. Esta cosmo#onia cabalstica s la 2nosis c%istiana: sin lla nos ncont%a%amos con un sist ma incompl to, "u po% ot%a pa%t )a si!o si mp% la ! bili!a! ! l c%istianismo( 0aci n!o uso ! t/%minos $ul#a% s, !i%amos "u los pa!% s p%imiti$os ! la I#l sia, al ti%a% l a#ua ! l ba4o, ti%a%on con lla tambi/n l n n (

El ms li# %o stu!io "u s )a#a ! la Cbala si%$ pa%a most%a%nos "u n lla s ncu nt%an las cla$ s ! los ni#mas ! las (agradas %scrituras n # n %al, y ! las ob%as p%o&/ticas n pa%ticula% 3los libros de los Profetas4. EE*ist al#una %a.'n $al ! %a pa%a "u los inicia!os mo! %nos nci %% n stos conocimi ntos n una ca+a s c% ta y s si nt n sob% la tapa pa%a ms s #u%i!a!F Si llos consi! %a%an as las cosas, y p nsas n "u stamos n un %%o% al !a% stos conocimi ntos "u llos stiman ! su incumb ncia *clusi$a, !i%iamos "u $i$imos n un pas lib% , y "u ca!a cual ti n ! % c)o a t n % sus p%opias opinion s(

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CAPITULO 3

E?ISTENCIA NEGATI3A

Cuan!o l sot %ista s p%opon &o%mula% su &iloso&a pa%a comunic%s la a Los ! ms, s ncu nt%a ant l ) c)o ! "u st conocimi nto ! Las &o%mas sup %io% s ! la *ist ncia s obti n po% p%oc !imi ntos !istintos ! l p nsami nto, y "u stos p%oc sos % ci/n comi n.an cuan!o s sup %a al p nsami nto mismo( Po% lo tanto, Las i! as t%asc n! ntal s y sup %io% s s'lo pu ! n s % conoci!as y s'lo pu ! n comunica% sas i! as a Las p %sonas capac s ! l $a%s )asta sa s& %a ! conci ncia( Cuan!o ti n "u comunica% sas i! as a Los "u a2n no )an *p %im nta!o s mo!o ! conci ncia, ti n "u c%istali.a%las y !a%l s &o%ma o &%acasa po% compl to n !a% la imp% si'n a! cua!a( To!os Los msticos )an mpl a!o cuanto smil ima#inabl )an po!i!o conc bi%, con ob+ to ! t%ansmiti% sus imp% sion s: Los &il'so&os s )an p %!i!o % alm nt n una ma%a4a ! palab%as y to!o llo ! na!a )a s %$i!o n lo "u conci %n al alma "u a2n no )a % cibi!o ci %ta iluminaci'n( Sin mba%#o, Los cabalistas mpl an ot%o m/to!o( No t%atan ! *plica% a la m nt lo "u la m nt s incapa. ! comp% n! %, sino "u suminist%an una s %i ! smbolos pa%a m !ita%, Los cual s p %mit n c% a% una scala ! % ali.aci'n, #%a!o po% #%a!o, p %mti n!o as asc n! % cuan!o no s pu ! $ola%( La m nt s tan incapa. ! capta% la &iloso&ia t%asc n! nt como lo s l o+o pa%a $ % la m2sica(

El A%bol ! la 3i!a no % p% s nta tanto un sist ma como un m/to!o, y Los "u lo &o%mula%on tu$i %on p% s nt "u pa%a obt n % cla%i!a! n la $isi'n s n c sa%io ci%cunsc%ibi% l campo ! la $ista( La mayo%a ! Los &il'so&os &un!a%on sus sist mas sob% l Absoluto p %o /st no s un &un!am nto &i%m , ya "u la m nt )umana no pu ! ni ! &ini% ni capta% lo Absoluto( Ot%os t%atan ! utili.a% una n #aci'n pa%a su &un!am nto, ! cla%an!o "u Absoluto s y ! b s % si mp% inco#noscibl ( Los cabalistas no )ac n nin#una ! Las !os cosas sino "u s limitan a ! ci% "u lo Absoluto s ! sconoci!o pa%a l sta!o ! conci ncia no%mal ! Los s % s )umanos(

Po% consi#ui nt , pa%a sus &in s, pon n un $ lo n ci %to punto ! la mani& staci'n, no po%"u all no )aya na!a, sino po%"u la m nt , como tal, ti n "u ! t n %s all(

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Cuan!o la m nt )umana )aya si!o ll $a!a a su ms alto #%a!o ! ! s n$ol$imi nto y la conci ncia s a capa. ! ! sp% n! %s ! la misma po% as ! ci%lo, "u !an!o po% ncima ! lla, ntonc s po! mos p n t%a% n Los $ los ! la E*ist ncia N #ati$a, s #2n s l llama(

Pa%a to!o p%op'sito p%ctico po! mos comp% n! % la Natu%al .a ! l Cosmos si ac ptamos Los 3 los como con$ ncion s &ilos'&icas y nos !amos cu nta ! "u co%% spon! n a Las limitacion s )umanas y no a Las con!icion s c'smicas mismas( El o%i# n ! Las cosas s in *plicabl n t/%minos &ilos'&icos( Po% ms l +os "u alcanc mos n nu st%a % t%osp cci'n )acia Los o%# n s ! l mun!o ! mani& staci'n, si mp% ncont%a% mos una *ist ncia p% c ! nt ( Solam nt cuan!o ac ptamos co%% % un 3 lo ! E*ist ncia N #ati$a n l s n! %o "u ll $a a Los p%imiti$os p%incipios, s cuan!o lo#%amos un &on!o sob% l cual % sulta $isibl la Causa P%im %a( Y sta Causa P%im %a no s un o%i# n sin %aic s, sino m %am nt la P%im %a Apa%i ncia n l Plano ! la mani& staci'n( La m nt no pu ! i% ms all, aun"u , sin mba%#o ! b mos % co%!a% "u las !istintas m ntali!a! s pu ! n % co%% % !i& % nt s !istancias, y pa%a al#unas l 3 lo ! b pon %s n un sitio y pa%a ot%as n ot%o(

El s % )umano i#no%ant no $a ms all ! l conc pto ! Dios como un anciano, con una la%#a ba%ba blanca, s nta!o n un T%ono ! O%o, y !an!o '%! n s a la C% aci'n( El )omb% ! ci ncia i% poco ms all ant s ! $ %s obli#a!o a t n! % l 3 lo "u llama /t %, y l &il'solo i% to!a$a muc)o ms all ant s ! t n! % l 3 lo "u llama Absoluto( P %o l Inicia!o i% muc)o mas all, po%"u )a ap% n!i!o a p nsa% po% m !io ! smbolos y los smbolos son pa%a la m nt lo "u las ) %%ami ntas son pa%a manos8 una aplicaci'n *t nsi$a ! sus po! % s,

El Cabalista toma como punto ! pa%ti!a D t) %, la Co%ona, l P%im % S p)i%a), "u simboli.a la ci&%a I, la Uni!a!, l punto ! nt%o ! l ci%culo( D t%s ! sto, coloca Los T% s 3 los ! la E*ist ncia N #ati$a( Esto s muy !istinto "u t%ata% ! pa%ti% ! l Absoluto y s #ui% as l t%aba+o )asta la E$oluci'n( Gui. no con!u.ca inm !iatam nt )asta un conocimi nto p% ciso y compl to ! l o%i# n ! to!as las

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cosas, p %o p %mit a la m nt t n % un punto ! pa%ti!a, y si no t n mos un punto ! pa%ti!a, m nos po! mos sp %a% t n % uno ! ll #a!a(

Po% lo tanto l Cabalista mpi .a !on! pu ! , o s a n l punto "u st to!a$ia ! nt%o ! l alcanc ! la conci ncia &inita( D t) % "ui$al a la &o%ma o conc pto ms t%asc n! ntal "u po! mos conc bi% ! Dios, cuyo nomb% s E)i ), "u la $ %si'n auto%i.a!a ! la ;iblia t%a!uc como 9Yo Soy9, o, ms cla%am nt , l S % Pu%o, Unico, E*ist nt po% S Mismo(

P %o stas palab%as son palab%as y na!a ms, a m nos "u s an capac s ! t%ansmiti% al#o a la m nt , y n s mismas no pu ! n )ac %lo( 0ay "u co%% laciona%las con ot%as i! as ant s "u s lo#% s ob+ to o t n#an al#2n si#ni&ica!o( S'lo mp .amos a comp% n! % a D t) % cuan!o stu!iamos a D+o=ma) @C)o=ma)A, l S #un!o S p)i%at), su manaci'n( Y n % ali!a!, s'lo cuan!o $ mos to!o l ! s n$ol$imi nto ! Los !i . S p)i%ot) stamos n con!icion s ! ap%o*ima%nos a D t) %, )aci/n!olo con Los !atos "u nos !a la cla$ ! Su Natu%al .a( Al t%aba+a% con l A%bol ! la 3i!a s muc)o m +o% mant n %s si mp% n ma%c)a ms bi n "u ! t n %s n un punto ! t %mina!o )asta )ab %lo !omina!o po% compl to, po%"u ca!a cosa *plica la ot%a, y la iluminaci'n s l % sulta!o ! la p %c pci'n ! Las % lacion s nt% Los !i& % nt s smbolos( Nu $am nt % p timos "u l A%bol ! la 3i!a s un m/to!o pa%a utili.a% la m nt y no un sist ma ! conocimi nto(

Sin mba%#o, po% l mom nto, no nos stamos ocupan!o ! l stu!io ! Las Emanacion s, sino ! Los o%# n s )asta !on! la m nt )umana s capa. ! p n t%a%los, y, po% pa%a!'+ico "u pu !a pa% c %, nt%a% mos a2n muc)o ms all tan p%onto como t n!amos l 3 lo, muc)o ms "u si t%at%amos ! p n t%a% sin /l a t%a$/s ! Las tini blas( Po% lo tanto, % sumi% mos la posici'n ! D t) % n una s nt ncia, "u "ui. t n#a poco o nin#2n si#ni&ica!o pa%a l stu!iant "u consi! % po% p%im %a $ . la mat %ia, p %o "u , si s cons %$a n la m nt , com n.a% a ! s n$ol$ % su si#ni&ica!o $$i!am nt/ ms ta%! ( Al )ac %lo as nos at n mos a la anti#ua t%a!ici'n sot/%ica ! !a% al stu!iant un smbolo pa%a "u lo

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# st )asta "u lo !/ a lu. n su m nt , n $ . ! !a%l inst%uccion s *plcitas, "u n % ali!a! no l !i%an na!a p% ciso( La s nt ncia # %minal "u c)amos int ncionalm nt n la subconsci ncia ! l l cto% s la si#ui nt 8 9D t) % s l Mal=ut) ! l Inmani& sta!o9( Dic Mat) %s n la ob%a cita!a8 9El oc/ano In&inito ! la Lu. N #ati$a no p%oc ! ! un c nt%o, po%"u ca% c ! /l, sino "u s conc nt%a n un c nt%o "u s l num %o Uno ! Los S p)i%ot) mani& sta!os, D t) %, 5a Co%ona, l P%im % S p)i%a)9(

Las palab%as n s mismas son cont%a!icto%ias incomp% nsibl s( La Lu. N #ati$a no s ms "u una man %a ! ! ci% "u lo "u s ! sc%ib , aun"u ti n ci %tas cuali!a! s n com2n como la Lu., no s, sin mba%#o, Lu., tal como la conoc mos, lo cual n $ %!a!, nos !ic muy poco ac %ca ! lo "u s nos "ui % ! sc%ibi%( Po% lo tanto s nos !ic "u no com tamos l %%o% ! p nsa% n llo, como Lu., po% la s ncilla %a.'n ! "u la m nt no st n con!icion s pa%a &o%ma% im# n s "u la % p% s nt n y, po% consi#ui nt , ! b ! +a% la cu sti'n sola, )asta "u s p%o!u.ca l c% cimi nto in!isp nsabl ( No obstant , aun"u stas palab%as no nos !i#an lo "u ! s amos sab %, t%ansmit n ci %tas im# n s a la ima#inaci'n, Las cual s s $an sum %#i n!o n m nt subconsci nt , !on! muc)o ! spu/s $oca%n ci %tas i! as "u p n t%a%n n la m nt consci nt y "u stn % laciona!as con a"u/llas( As s como l conocimi nto $a su%#i n!o cuan!o s ! al m/to!o ! la Cbala su aplicaci'n p%ctica, "u s l Yo#a ! l Occi! nt (

Los Cabalistas % conoc n cuat%o planos ! Mani& staci'n y t% s planos ! Inmani& staci'n o E*ist ncia N #ati$a( Al p%im %o ! /stos s l !a l nomb% ! #%in# @AinA, n #ati$i!a!: al s #un!o 9%in (op)#, lo Ilimita!o, y al t %c %o #%in (op) &ur#, la Lu. llimita!a( D sta 2ltima s conc nt%a D t) %( Estos t% s t/%minos son Los T% s 3 los ! la E*ist ncia N #ati$a "u stn t%as D t) %( En ot%as palab%as, son Los smbolos al# b%aicos "u nos p %mit n p nsa% n lo "u t%asci n! al p nsami nto y "u a la $ . ocultan a"u llo "u % p% s ntan8 son como la msca%a( 6 ali!a! s T%asc n! ntal s(

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Si p nsamos ac %ca ! los Esta!os ! *ist ncia n #ati$a n t/%minos ! cual"ui % cosa "u cono.camos, com t % mos un %%o% po%"u s an lo "u s an, no pu ! n s % lo "u p ns mos, ya "u son Inmani& sta!os(

La *p% si'n 93 los9 nos ns 4a, po% lo tanto, "u no si%$ n ms "u ! &on!o, ca% c n ! $alo% n s mismos, p %o nos son 2til s n nu st%os clculos, i! as "u , ! ot%a man %a, s %an inconc bibl s( Como la s ncia ! l A%bol ! la 3i!a % si! n l ) c)o ! "u )ac "u sus smbolos s *pli"u n unos a ot%os po% m !io ! sus posicion s % lati$as, stos 3 los si%$ n como p ! stal s pa%a l p nsami nto, p %miti/n!onos sost n %nos n % #ion s to!a$a ! sconoci!as pa%a nosot%os( Sin mba%#o, sos 3 los, si bi n ocultan lo "u % p% s ntan, nos p %mit n $ % cla%am nt a"u llo a lo cual si%$ n ! &on!o, y sa s su &unci'n y ob+ to(

Son nu st%as p%opias limitacion s las "u )ac n in!isp nsabl s sos smbolos insolubl s, "u s p% s ntan a nosot%os, p %o la m nt !isciplina!a n la &iloso&a sot/%ica, p%onto ap% n! a t%aba+a% ! nt%o ! stas limitacion s y ac pta como 3 los pu stos al smbolo ! lo "u st ms all ! su alcanc ( As s como % co%% l camino ! la sabi!u%ia, po%"u la m nt $a c% ci n!o con a"u llo ! "u s la alim nta, y un bu n !a, cuan!o )ayamos lo#%a!o asc n! % )asta D t) %, po!% mos t n % la sp %an.a ! l $a% Los b%a.os y ! s#a%%a% l 3 lo, y cont mpla% la Lu. In&inita(

El Esot %ista no s limita a s mismo ! cla%an!o "u lo D sconoci!o s si mp% D sconocibl , po%"u sob% to!as las cosas s un $olucionista y sab "u lo "u )oy no s pu ! aba%ca%, pu ! muy bi n s % % ali.a!o n l ma4ana ! l ti mpo c'smico( Tambi/n sab "u l ti mpo $oluti$o s un asunto in!i$i!ual n los mun!os int %nos y "u s mi! , y no s % #ula, po% la % $oluci'n ! la Ti %%a sob% su p%opio + (

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Esos t% s 3 los8 %in, N #ati$i!a!: %in (op), Ilimita!o, y %in (op) Au%, la Lu. Ilimita!a o In&inita, aun"u no po!amos comp% n! %los, su#i % n ci %tas i! as( N #ati$i!a! "ui % ! ci% S % o *ist ncia cuya natu%al .a no po! mos comp% n! %( No po! mos conc bi% una cosa "u s y "u sin mba%#o, no s( Po% lo tanto, t n mos "u conc bi% al#una &o%ma ! s % ! la "u +ams )ayamos t ni!o *p %i ncia consci nt : la &o%ma ! un s % "u , s #2n nu st%os conc ptos ! la *ist ncia, no *ista y "u , sin mba%#o, si s "u po! mos ! ci%lo as, *ista ! acu %!o con su p%opia i! a ! la *ist ncia( Pa%a usa% Las palab%as ! un #%an sabio po!%iamos % p ti%8 90ay muc)simas ms cosas n Los Ci los y n la Ti %%a ! Las "u po!amos so4a% n nu st%a &iloso&a9(

P %o, aun"u !i#amos "u la E*ist ncia N #ati$a st &u %a ! l alcanc ! nu st%a % ali.aci'n, sto no si#ni&ica "u st mos &u %a ! l %a!io ! su in&lu ncia( Si asi &u %a, po!%iamos ! sca%ta% so po% compl to y nu st%o int %/s t %mina%a ! &initi$am nt ( Po% l cont%a%io, aun"u no t n#amos acc so !i% cto a su s %, to!o cuanto sab mos "u *ist ti n su %ai. n sta E*ist ncia N #ati$a, ! man %a "u aun"u no po!amos conoc %la !i% ctam nt , po!amos t n % *p %i ncia ! la misma, aun"u % mota( En ot%as palab%as, aun"u no po!amos conoc % su natu%al .a, conoc mos sus & ctos, ! la misma man %a "u si bi n i#no%amos lo "u s la l ct%ici!a! n s misma, sin mba%#o po! mos )ac % "u nos si%$a n nu st%a $i!a, y ! nu st%a *p %i ncia ! sus & ctos po! mos ll #a% a conclusion s ci %tas conc %ni nt s po% lo m nos a las cuali!a! s "u pos (

Los "u )an p n t%a!o ms p%o&un!am nt n lo In$isibl nos )an !a!o ! sc%ipcion s simb'licas #%acias a las cual s po! mos !i%i#i% nu st%a m nt n !i% cci'n a lo Absoluto, aun"u no po!amos alcan.a%lo( 0an )abla!o ! la E*ist ncia N #ati$a como Lu.8 9Ein Sop) Au%, la Lu. In&inita9( Tambi/n )an )abla!o ! la P%im %a Mani& staci'n como Soni!o8 9En l P%incipio %a l 3 %bo9(

6 co%!amos )ab % o!o ! ci% una $ . a un )omb% a "ui n consi! %amos como un #%an A! pto, lo si#ui nt 8 9Si "u %/is sab % lo "u s Dios, pu !o ! c%oslo n t% s palab%as8 +ios s presi'n9( Y ! inm !iato b%ot' n nu st%a m nt una ima# n

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s #ui!a ! una % ali.aci'n( Pu!imos conc bi% l &lu+o ! la 3i!a a t%a$/s ! to!os los m !ios y canal s ! la *ist ncia( S ntimos "u )abamos lo#%a!o una $ %!a! %a % ali.aci'n ! la natu%al . ! Dios( Y( sin mba%#o, si nos pon mos a anali.a% &%am nt sas palab%as, no )ay n llas absolutam nt na!a( No obstant , t na l po! % ! t%ansmiti% una ima# n, un smbolo, y la m nt , op %an!o n l % ino ! la intuici'n, ms all ! la %a.'n, alcan.aba una % ali.aci'n, aun"u sa % ali.aci'n s'lo pu!i %a % !uci%s , a la s& %a ! l p nsami nto conc% to, a una ima# n(

Es n c sa%io "u nos ! mos cu nta ! "u n sas % #ion s abst%actas la m nt s'lo pu ! usa% smbolos, p %o sos smbolos s'lo ti n n l po! % ! t%ansmiti% % ali.acion s a la m nt "u sab c'mo utili.a%los( Esos smbolos son los #/%m n s m ntal s ! !on! b%ota la comp% nsi'n, aun n l caso ! "u no s amos capac s ! *pan!i% y t%ans&o%ma% l simbolo n una % ali.aci'n conc% ta(

Poco a poco como una ma% a asc n! nt , la % ali.aci'n $a conc% tan!o lo Abst%acto, asimilan!o y *p% san!o n t/%minos ! su p%opia natu%al .a cosas "u p %t n c n a ot%a s& %a, y com t %amos un #%a$simo %%o% si t%at%amos ! p%oba% con 0 %b %t Sp nc % "u po%"u una cosa s actualm nt ! sconoci!a pa%a la m nt "u pos mos, ti n "u p %man c % ! sconoci!a pa%a si mp% ( E5 ti mpo no s'lo $a aum ntan!o nu st%os conocimi ntos, sino "u la E$oluci'n ac% ci nta nu st%as capaci!a! s, y la Iniciaci'n, "u s la E$oluci'n &o%.a!a, apo%ta &aculta! s anticipn!os a la staci'n no%mal y ll $an!o la conci ncia ! l A! pto a una *pansi'n "u l p %mit $astas captacion s, muc)simo ms all ! las "u pu ! alcan.a% la m nt )umana com2n( Estas i! as, aun"u l A! pto las comp% n! p %& ctam nt n su nu $a conci ncia, no l s posibl t%ansmiti%las a ot%os si no pa%ticipan ! su misma conci ncia( S'lo pu ! *p% sa%las n &o%ma simb'lica, p %o to!o a"u l "u )aya t ni!o *p %i ncia ms amplia po!% capta% sas i! as n su p%opio plano, aun"u no pu !a t%anspo%ta%las a la s& %a ! l p nsami nto consci nt (

Es ! sta man %a como n la lit %atu%a sot/%ica s !is minan #/%m n s o i! as # %minal s tal s como SDios s p% si'nT, o 9D t) % s l Mal=ut) ! la E*ist ncia

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N #ati$a9( Estas im# n s, cuyo cont ni!o no p %t n c a nu st%a s& %a, son los #/%m n s masculinos ! p nsami nto, "u & cun!a%n l '$ulo ! la % ali.aci'n conc% ta( En s mismos, son incapac s ! mant n % ms "u una *ist ncia &u#iti$a n la conci ncia, como un % lmpa#o ! % ali.aci'n: p %o sin llos, l '$ulo ! l p nsami nto &ilos'&ico "u !a%a st/%il( Sin mba%#o, imp% #na!o po% llos, su substancia s abso%bi!a y s pi %! n l acto mismo ! la imp% #naci'n, y ntonc s comi n.a l c% cimi nto ! nt%o ! l in&o%m # %m n m ntal, )asta "u , ult/%%imam nt , ! spu/s ! la ! bi!a # staci'n la m nt !a a lu. a una i! a n l umb%al ! la conci ncia(

Si "u % mos saca% l mayo% pa%ti!o posibl ! nu st%a m nt , s n c sa%io "u ap% n!amos a ! +a% pasa% t%an"uilam nt s p %o!o ! lat ncia, ! # staci'n, ! spu/s ! "u )aya si!o imp% #na!a po% al#o *t %no ! nu st%o plano ! *ist ncia, )asta "u la # staci'n culmin su ob%a ms all ! l umb%al ! la conci ncia( Las in$ocacion s ! las c % monias iniciato%ias ti n n po% ob+ to p% cisam nt at%a % sa in&lu ncia imp% #nant sob% la conci ncia ! l can!i!ato(

D a) "u los S n! %os ! l A%bol ! la 3i!a, "u son las #%a!as ! la iluminaci'n ! l alma, st/n intimam nt asocia!os con l simbolismo ! las c % monias iniciato%ias(

Cbala Mstica

CAPITULO 3I

OTK C0AIM, EL A6;OL DE LA 3IDA

Ant s ! "u po!amos comp% n! % l si#ni&ica!o ! cual"ui % S p)i%a) aisla!o, s n c sa%io "u capt mos n ln as # n %al s, como con+unto, lo "u si#ni&ica Ot. C)aim, l A%bol ! la 3i!a(

Es un + %o#l&ico, un smbolo compu sto, "u ti n po% ob+ to % p% s nta% al Cosmos n su int #%i!a! y, a la $ ., l alma ! l s % )umano n % laci'n con a"u l( Cuan!o ms stu!iamos l + %o#l&ico, tanto ms nos !amos cu nta ! "u constituy una % p% s ntaci'n p %& ctam nt a! cua!a ! l A%bol y "u lo po! mos utili.a% como l in# ni %o o l mat mtico mpl an la % #la ! calcula% pa%a in$ sti#a% y calcula% to!as las complicacion s ! la *ist ncia tanto $isibl como in$isibl , as como la Natu%al .a *t %na y las p%o&un!i!a! s ! l alma(

En l !ia#%ama "u !amos al &inal s $ "u s una combinaci'n ! !i . c%culos a%% #la!os n ! t %mina!a man %a y $incula!os nt% s po% ci %tas ln as( Estos c%culos son los Di . S p)i%ot) Sa#%a!os y las ln as "u los con ctan nt% si % p% s ntan los S n! %os cuyo n2m %o s l ! OO(

Ca!a S p)i%a) @S p)i%a), sin#ula% ! S p)i%ot)A s una &as ! la $oluci'n y n l l n#ua+ ! los %abbis s los ! nomina las Di . Emanacion s Sa#%a!as( Los S n! %os "u s ncu nt%an nt% llos son &as s ! la conci ncia sub+ ti$a, las S n!as o G%a!as @! l latn G%a!us, Escal'nA po% las "u pasa l alma n su % ali.aci'n ! l Cosmos( Los S p)i%ot) son ob+ ti$os: los S n! %os son sub+ ti$os(

6 co%!a% mos nu $am nt "u no stamos *poni n!o la Cbala t%a!icional ! los %abbis, como una cu%iosi!a! )ist'%ica, sino "u *pon mos la st%uctu%a "u

Cbala Mstica

# n %acion s ! stu!iant s, inicia!os to!os llos, y al#unos a! ptos o Ma st%os, )an i!o !i&ican!o paulatinam nt , con$i%ti n!o l A%bol ! la 3i!a n l inst%um nto ! su ! s n$ol$imi nto spi%itual o ! su t%aba+o m#ico(

Esta s la Cbala Mo! %na o la Cbala Al"umica, como s )a llama!o al#unas $ c s, y conti n muc)simas cosas "u no p %t n c n a la t%a!ici'n %abnica, como s $ % a su ! bi!o ti mpo(

Consi! % mos a)o%a la !isposici'n # n %al y l si#ni&ica!o ! l A%bol( S $ % "u los c%culos "u % p% s ntan a los S p)i%ot) stn a%% #la!os n t% s columnas $ %tical s @3 as l !ia#%ama No( 5A y "u a la cab .a ! la ! l c nt%o, "u s la ms alta ! las ot%as, &o%man!o l $ %tic sup %io% ! l t%in#ulo ! los S p)i%ot), st l S p)i%a) D t) %, al "u nos ) mos % & %i!o n l captulo ant %io%( Pa%a m nciona% nu $am nt las palab%as ! MacG% #o% Mat) %s8 El Oc/ano In&inito ! la Lu. N #ati$a no p%oc ! ! un c nt%o, po%"u ca% c ! /l, pu s s conc nt%a n un c nt%o, "u s l n2m %o Uno ! los S p)i%ot) mani& sta!os @D t) %, la Co%ona, l P%im % S p)i%a)A(

La s 4o%a ;la$ats=y obtu$o ! &u nt s o%i ntalistas l t/%mino 9! l punto ! nt%o ! l c%culo9, pa%a *p% sa% l p%im % impulso ! la Mani& staci'n, y sta i! a st tambi/n cont ni!a n l t/%mino %abnico8 N cu!a), ;as)una), l Punto P%imo%!ial, nomb% "u s aplica a D t) %(

Sin mba%#o, D t) % no % p% s nta una posici'n n l spacio( El Ein Sop) Au% )a si!o llama!o l c%culo cuyo c nt%o st n to!as pa%t s y cuya ci%cun& % ncia no st n nin#una, a&i%maci'n "u , como muc)as ot%as "u s )ac n n ocultismo, pa% c inconc bibl , p %o "u , sin mba%#o, % p% s nta una ima# n a la m nt y si%$ p %& ctam nt su p%op'sito( Po% lo tanto, D t) %, y n % ali!a! to!os los ! ms S p)i%ot), son simpl s sta!os o con!icion s ! *ist ncia( D b mos t n % si mp% p% s nt "u los planos no s sup %pon n unos ncimas ! ot%os n l Em% o, como

Cbala Mstica

los pisos ! un !i&icio, sino "u son sta!os ! *ist ncia ! !i& % nt clas y "u , aun"u s )an ! sa%%olla!o suc si$am nt n l ti mpo, ocu%% n simultn am nt n l spacio( La *ist ncia ! to!as las clas s st p% s nt n ca!a s % s pa%a!o, lo "u no s !i&cil comp% n! % si % co%!amos "u l s % )umano st compu sto po% un cu %po &sico, mocion s, m nt y sp%itu, to!os los cual s ocupan l mismo spacio al mismo ti mpo(

Cual"ui %a "u )aya obs %$a!o una soluci'n a satu%aci'n n un l"ui!o cali nt y c'mo s $an &o%man!o los c%istal s cuan!o s n&%a, pu ! conc bi% una i! a ac %ca ! la natu%al .a ! D t) %( Ll na! un $aso ! a#ua muy cali nt y !i$ol$ ! n lla to!o l a.2ca% "u s pu ! , a satu%aci'n, y lu #o, cuan!o la satu%aci'n s n&% , obs %$a! c'mo $an apa% ci n!o los c%istal s ! a.2ca%( Cuan!o )a#is sto % alm nt sin limita%os a l %lo t n!%/is un conc pto "u os p %miti% p nsa% ac %ca ! c'mo l P%im % Mani& sta!o $ino a la *ist ncia, m %#i n!o ! l Inmani& sta!o P%imo%!ial( El l"ui!o s t%anspa% nt y no ti n &o%ma, p %o ! nt%o ! /l s p%o!uc un cambio y comi n.an a apa% c % c%istal s s'li!os $isibl s y ! &o%mas ! &ini!as( Y ! la misma man %a po! mos conc bi% "u al#2n cambio ocu%% ! nt%o ! la Lu. In&inita cuyo % sulta!o s "u D t) % s c%istali.a n lla(

A)o%a, no nos p%opon mos )abla% p%o&un!am nt ! la natu%al .a ! los S p)i%ot), sino simpl m nt % ali.a% l bos"u +o # n %al ! l A%bol ! la 3i!a( En l cu%so ! stas p#inas t%ata% mos una y ot%a $ . l asunto, )asta alcan.a% un conc pto comp% nsi$o ! l mismo, lo cual s'lo s pu ! )ac % #%a!ualm nt , pu s si mpl %amos muc)o ti mpo pa%a t%ata% al#2n punto aisla!o, ant s "u l stu!iant lo#%a%a )ac %s un conc pto # n %al, muc)o ! s ti mpo s %a mal#asta!o, pu s no s comp% n! %a la impo%tancia "u s conc pto # n %alm nt pu ! t n % pa%a la conc pci'n ! l bos"u +o n con+unto( Los mismos %abbis aplican a D t) % la ! nominaci'n ! S c% to ! s c% tos, a la Altu%a in sc%utabl , como in!ican!o "u la m nt )umana ap nas si pu ! sab % al#o ac %ca ! D t) %(

3al la p na )ac % nota% "u l +u!asmo *ot/%ico, cuyo ) % ! %o, no muy a&o%tuna!o, s l C%istianismo, no conti n conc pto al#uno sob% las

Cbala Mstica

mancipacion s o ! sbo%!ami nto ! un S p)i%a) n ot%o( D cla%a "u Dios )i.o l ma%, las monta4as y las b stias ! l campo, y $isuali.amos to!o s p%oc so, si s "u % alm nt ll #amos a $isuali.a%lo, como la ob%a ! a%tistas c l stial s, "u mo! laban ca!a &%as ! la mani& staci'n y ponan l p%o!ucto t %mina!o n l mun!o( Est conc pto )a mant ni!o la ci ncia at%asa!a !u%ant c nt na% s ! a4os, n la Eu%opa occi! ntal, y al &inal los )omb% s ! ci ncia tu$i %on "u %omp % con la % li#i'n y sopo%ta% p %s cucion s como ) % + s pa%a po! % ll $a% a la !oct%ina ! la $oluci'n, "u %a la "u *plcitam nt s ns 4aba n la T%a!ici'n Mstica ! Is%a l, una t%a!ici'n con la "u in!u!abl m nt staban bi n &amilia%i.a!os los "u sc%ibi %on l Anti#uo T stam nto, po%"u su ob%a st ll na ! % & % ncias implicacion s cabalsticas(

La Cbala no concib "u Dios &ab%ic' la C% aci'n tapa po% tapa, sino "u c% n las !i& % nt s &as s ! la Mani& staci'n como $olucionan!o unas ! ot%as, como si ca!a S p)i%ot) &u %a un la#o "u , una $ . ll no, s ! sbo%!a%a n l la#o in& %io%( Pa%a )abla% nu $am nt ! MacG% #o% Mat) %s, 9 n ca!a b llota *ist una ncina con sus b llotas, y oculta n ca!a una ! llas *ist tambi/n ot%a ncina con sus b llotas, y as suc si$am nt 9( D la misma man %a, ca!a S p)i%a) conti n las pot nciali!a! s ! to!o lo "u sob% $i n ! spu s, n scala ! ! sbo%!ami nto o suc si$as mani& stacion s int %io% s( D t) % conti n l % sto ! los S p)i%ot), "u son nu $ 8 y l C)o=ma) @D+o=ma)A, l s #un!o, conti n las pot nciali!a! s ! to!os lo "u l si#u n @y son oc)oA, as suc si$am nt ( P %o n ca!a S p)i%ot) s'lo s ! sa%%olla un asp cto ! la mani& staci'n, "u !an!o los ! ms lat nt s, y los p% c ! nt s s % cib n como po% % &l +o( Ca!a S p)i%ot) $i n a s %, pu s, como una &o%ma ! *ist ncia pu%a n su s ncia, si n!o la in&lu ncia ! la &as s ! p% c ! nt s ! su E$oluci'n *t %nas, % &l +a!as n la misma( Estos asp ctos po% as ! ci%lo, )abi/n!os c%istali.a!o n las tapas ant %io% s ya no s ncu nt%an n soluci'n n la co%%i nt "u &luy al *t %io% ! mani& staci'n, "u si mp% p%oc ! ! l Inmani& sta!o, a t%a$/s ! D t) %( Po% tanto, cuan!o ! s amos ! scub%i% la natu%al .a s ncial, la bas ! mani& staci'n, ! cual"ui % tipo ! *ist ncia pa%ticula%, la obt n mos n la S p)i%a) co%% spon!i nt , m !itan!o sob% s S p)i%a) pa%ticula% n su &o%ma p%imo%!ial( Po%"u *ist n cuat%o &o%mas o mun!os, n los cual s concib n los Cabalistas l A%bol ! la 3i!a, a los "u consi! %a% mos a su ! bi!o ti mpo( Po% a)o%a s'lo nos % & %i% mos a llo, pa%a "u l stu!iant obt n#a bastant &on!o como pa%a lo#%a% una p %sp cti$a a! cua!a(

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El stu!iant ncont%a% muc)a ayu!a % co%%i n!o los captulos ! la ob%a 9La Sabi!u%a Anti#ua, ! Anni ; sant, "u t%atan ! las !i$ %sas pa%t s ! la $oluci'n, los "u a%%o+an muc)a lu. sob% l t ma ! "u stamos t%atan!o, aun"u l sist ma ! clasi&icaci'n no s a l mismo(

Concibamos a D t) % como un su%ti!o% "u ll na su % cipi nt , y una $ . ll no, s ! %%ama sob% ot%o in& %io%, l cual, al ll na%s a su $ . s ! sbo%!a sob% un t %c %o ms aba+o y as suc si$am nt ( El Inmani& sta!o $a &luy n!o si mp% a p% si'n po% D t) %, y ll #a un ti mpo n "u la E$oluci'n )a ll #a!o tan l +os como pu ! )ac %lo n la *t% ma simplici!a! ! la &o%ma ! *ist ncia ! l P%im % Mani& sta!o( To!as las combinacion s posibl s s )an &o%ma!o ya y )an pasa!o po% to!as las mutacion s ima#inabl s( La acci'n y % acci'n s )an st % otipa!o y no pu ! )ab % nu $os ! s n$ol$imi ntos ms "u utili.an!o las combinacion s nt% s( La <u %.a )a &o%ma!o to!as las uni!a! s posibl s: la si#ui nt &as ! ! s n$ol$imi nto pa%a stas uni!a! s, s combina%s n st%uctu%as a2n ms compl +as( Cuan!o sto ocu%% , comi n.a una nu $a &as ! la *ist ncia ms altam nt o%#ani.a!a: to!o lo "u ya )aba $oluciona!o p %man c p %o lo "u a)o%a $oluciona s ms "u la suma ! las pa%t s ya actuant s, po%"u nu $as capaci!a! s $i n n a la *ist ncia( Esta nu $a tapa p% s nta un cambio ! l mo!o ! *ist ncia( As como D t) % s c%istali.' ! la Lu. In&inita, as tambi/n l S #un!o S p)i%a), D+o=ma) s c%istali.' ! D t) % n st nu $o mo!o ! s %, )abi n!o ! +a!o ! s % st nu $o sist ma ! accion s y % accion s l p%oc so simpl y !i% cto "u %a y s )a con$ %ti!o n compl to y tan# ncial( Entonc s t n mos !os mo!os ! *ist ncia8 la simplici!a! ! D t) % y la % lati$a compl +i!a! ! D+o=ma), p %o ambos son tan simpl s "u nin#una clas ! $i!a ! la "u conoc mos po!%a subsisti% all8 sin mba%#o, &u %on los sta!os p% cu%so% s ! la $i!a o%#nica( Po!%amos ! ci% "u D t) % s la p%im %a acti$i!a! ! la mani& staci'n 7 mo$imi nto: s un sta!o ! pu%o ! $ ni%, 6as)it) )a Gi#alim los P%im %os Est% m cimi ntos o 3ib%acion s, l P%incipio ! l mo$imi nto Gi%ato%io o 3'%tic s, s #2n lo llamaban los Cabalistas, o 9P%imum M'bil 9 s #2n los Al"uimistas( D+o=mat), l S #un!o S p)i%a), s lo "u los 6abbis llaman Ma.lo)), la Es& %a ! l Ko!aco( A"u ya ncont%amos l conc pto ! l c%culo con sus s #m ntos( La C% aci'n )a a$an.a!o( D st nu $o P%imo%!ial )a su%#i!o la S %pi nt "u sosti n su cola con la boca, s #2n nos cu nta la S 4o%a ;la$ats=y n su in stimabl ob%a ! simbolismo a%caico 9La Doct%ina S c% ta9 9Isis sin 3 lo9(

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D pa% ci!a man %a la "u n D t) % s ! sbo%!' !an!o o%i# n a D+o=ma), D+o=ma) s ! sbo%!' n ;ina), l T %c % S p)i%a)( Las s n!as s #ui!as po% sas manacion s n stos ! sbo%!ami ntos suc si$os stn % p% s nta!as n l A%bol ! la 3i!a po% un % lmpa#o y n ot%o !ia#%ama po% una Espa!a <lam# %a( Obs %$an!o l Dia#%ama n2m %o 5 s $ % "u l % lmpa#o ti n "u p%oc ! % ! D t) % )acia a&u %a y aba+o, y a la ! % c)a, pa%a alcan.a% a D+o=ma), y lu #o, #i%a a ni$ l )acia la i."ui %!a y p%oc ! a i#ual !istancia ! D t) % sob% s la!o, stabl ci n!o all a ;ina)( El % sulta!o ! to!o sto s un &i#u%a t%ian#ula% n l 1 %o#l&ico, la cual s ! nomina l T%in#ulo ! los T% s Sup% mos o P%im %a T%ini!a!, y s ncu nt%a s pa%a!o ! l % sto ! los S p)i%ot) po% l Abismo "u la conci ncia )umana no pu ! c%u.a%( A"u stn las %ac s ! la *ist ncia, ocultas a nu st%as mi%a!as(

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CAPITULO 3II

LOS T6ES SUP6EMOS

0abi/n!os consi! %a!o n # n %al l ! s n$ol$imi nto ! las T% s P%im %as Emanacion s Di$inas, nos ncont%amos n situaci'n ! obt n % ya una p %c pci'n ms p%o&un!a ! su natu%al .a y si#ni&icaci'n, po%"u no s p %miti!o stu!ia%los n sus % lacion s, unos con ot%os( Esta s la 2nica man %a ! stu!ia% los S p)i%ot), po%"u un S p)i%a) aisla!o ca% c ! to!o si#ni&ica!o, n %a.'n ! "u l A%bol ! la 3i!a s s ncialm nt un s"u ma ! % lacion s, pot ncias y % &l +os( @3/as l !ia#%ama No( P A(

Los lib%os %abnicos aplican muc)os nomb% s cu%iosos a los S p)i%ot), y nos s !abl ap% n! % muc)as cosas ! llos, !a!o "u ca!a palab%a ! sos lib%os ti n un si#ni&ica!o impo%tant , y no s mpl a nin#una a la li# %a, ni po% consi! %acion s lit %a%ias o po/ticas simpl m nt , pu s to!as constituy n t/%minos p% cisos y ci nt&icos(

El si#ni&ica!o ! la palab%a D t) %, como ya lo ) mos $isto s Co%ona, D+o=ma) si#ni&ica Sabi!u%a, y ;ina), Ent n!imi nto( P %o p n!i nt nt% stos !os 2ltimos S p)i%ot) *ist un T %c %o Mist %ioso, "u +ams st p% s nta!o n l A%bol ! la 3i!a: s l in$isibl S p)i%a), Daat), Conocimi nto, ! l cual !c s s &o%ma!o ! la con+uci'n ! D+o=ma) y ;ina), stan!o situa!o a t%a$/s ! l Abismo( C%oHl y nos !ic "u Daat) st situa!o n !im nsi'n !istinta ! los ! ms S p)i%ot) y "u constituy un $ %tic ! la pi%mi! , ! la cual D t) %, D+o=ma) y ;ina) son los t% s n#ulos bsicos( Pa%a nosot%os, Daat) % p% s nta la i! a ! la % ali.aci'n y ! la conci ncia(

Diluci!a% mos, a)o%a, los T% s Sup% mos ! acu %!o con l m/to!o ! la Cbala Mstica, consist nt n ll $a% a la m nt con to!as las co%% spon! ncias asi#na!as a los mismos, ! +an!o "u la cont mplaci'n )a#a l % sto(

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S obs %$a% "u stos t% s y l mist %ioso cua%to conti n n l simbolismo % lati$o a la cab .a, la "u , n l s % )umano a%"u tpico, % p% s nta l ni$ l ! conci ncia ms l $a!o( Cuan!o buscamos n la lit %atu%a %abnica cul s ot%os nomb% s pu ! n s %l aplica!os, ncont%amos ms y ms simbolismos % laciona!os con la cab .a y D t) %, y, aun"u no s % &i %an a los ot%os !os Sup% mos, l pu ! n s % aplica!os i#ualm nt , po%"u no son ms "u asp ctos ! D t) % n un plano in& %io%(

Los 6abbis llaman a D t) %, nt% ot%as man %as "u no n c sitamos consi! %a% po% l mom nto 8 A%i= Anpin, l 6ost%o Inm nso, la Cab .a ;lanca, la Cab .a "u No Es( El simbolismo M#ico ! D t) %, s #2n C%oHl y, s un Anti#uo 6 y con ba%ba, $isto ! p %&il( MacG% #o%, a st % sp cto, !ic 8 9El simbolismo ! l 6ost%o Inm nso s l ! un p %&il, ! man %a "u s'lo pu ! $ %s uno ! sus la!os9( O, s #2n !ic la Cbala 8 9En El to!o s la!o ! % c)o9( El la!o i."ui %!o, "u st )acia lo Inmani& sta!o, s pa%a nosot%os como l la!o oscu%o ! la Luna(

P %o D t) % s, ant to!o, la Co%ona: bi n, la Co%ona no s la cab .a, sino "u st sob% la cab .a( Po% tanto, D t) % no pu ! s % la conci ncia, sino la mat %ia p%ima ! la conci ncia, consi! %a!a mic%oc'smicam nt , y la mat %ia p%ima ! la *ist ncia, consi! %a!a mac%oc'smicam nt ( Po%"u l A%bol ! la 3i!a pu ! s % consi! %a!o ! stas !os man %as8 como l Uni$ %so y como l alma ! l s % )umano, ya "u stos !os asp ctos s iluminan mutuam nt ( En las palab%as ! la Tabla ! Esm %al!a ! 0 %m s, s !ic 8 9Como a%%iba s aba+o9(

D t) % s !i& % ncia ! D+o=ma) y ;ina) ant s ! alcan.a% la *ist ncia & nom nal, y a /stos los cabalistas los llaman Abba, l Pa!% Sup% mo, y Ama, la Ma!% Sup% ma( A ;ina) s lo llama tambi/n l G%an Ma% y S)abat)ai, la s& %a ! Satu%no( Con&o%m continu mos n nu st%o stu!io $ % mos "u a los S p)i%ot) s los ! nomina suc si$am nt como las s& %as ! los plan tas p %o ;ina) s la

Cbala Mstica

p%im %a ! las Emanacion s a la "u s l asi#na tal cosa( D t) % s l P%im % 6 molino y D+o=ma) s la Es& %a ! l Ko!aco(

A)o%a bi n8 Satu%no s l Pa!% ! los Dios s: s l mayo% ! los $i +os !ios s "u &u %on los p% ! c so% s ! a"u llos ! l Olimpo sob% los "u #ob %naba 12pit %( En los ttulos s c% tos at%ibu!os a las lminas ! l Ta%ot, l S n! %o ! Satu%no s ! nomina, s #2n C%oHl y, l G%an! ! la Noc) ! los Ti mpos(

T n mos, pu s, a D t) %, !i& % ncin!os como una pot ncia acti$a, masculina, D+o=ma): y una pot ncia pasi$a, & m nina, ;ina), stos stn coloca!os a la cab .a ! las !os columnas lat %al s &o%ma!as po% l alin ami nto $ %tical ! los S p)i%ot), spacia!os n l A%bol ! la 3i!a(

D stas !os columnas, la ! la i."ui %!a, "u s ncu nt%a ba+o ;ina), s llama S $ %i!a!, mi nt%as "u la ! la ! % c)a, ba+o D+o=ma), s ! nomina Mis %ico%!ia( Y la ! l M !io, ba+o D t) %, s ! nomina Sua$i!a!, !ici/n!os "u s la Columna ! l E"uilib%io( Las !os Columnas Lat %al s son las "u s ncu nt%an a la nt%a!a ! l T mplo ! l 6 y Salom'n y stn % p% s nta!as n to!as las lo#ias ! los Mist %ios, si n!o l can!i!ato mismo, cuan!o s ncu nt%a nt% llas, l Pila% ! l M !io, l E"uilib%io(

A"u nos ncont%amos con las i! as *p% sa!as po% la s 4o%a ;la$ats=y ! "u no pu ! )ab % mani& staci'n si no )ay !i& % nciaci'n nt% Pa% s ! Opu stos( D t) % s !i& % ncia n !os asp ctos como D+o=ma) y ;ina), y ntonc s la mani& staci'n nt%a n la *ist ncia( A)o%a bi n, n st t%in#ulo sup% mo, la Cab .a "u No Es, l Pa!% y la Ma!% , t n mos la conc pci'n %a!ical ! nu st%a Cosmo#ona, a la "u t n!% mos "u $ol$ % una y ot%a $ ., ba+o innum %abl s asp ctos, y ca!a $ . i% mos % cibi n!o nu $a iluminaci'n( Estos p%im %os captulos no t%atan ! a#ota% los !i$ %sos puntos toca!os, po% %a.on s ya *pu stas, po%"u los stu!iant s "u no stn &amilia%i.a!os con l asunto 77y son po"usimos los "u lo stn77 no ti n n los

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l m ntos m ntal s n c sa%ios o l acopio ! ) c)os su&ici nt s como pa%a "u l s p %mita ap% cia% l si#ni&ica!o ! un stu!io ms ! talla!o( En stos mom ntos nos stamos ocupan!o, p% cisam nt , ! +unta% sos l m ntos, y, a su ! bi!o ti mpo, t%ata% mos ! a%% #la%los y !ispon % n un t mplo $i$i nt , stu!in!olos n ! tall (

;ina), la Ma!% Sup %io%, n cont%a!istinci'n con Mal=ut) @la Ma!% In& %io%, la No$ia ! l Mic%oposopos, la Isis ! la Natu%al .a, l D/cimo S p)i%a)A, ti n !os asp ctos, los cual s s !istin#u n como Ama, la Ma!% Obscu%a, Est %il y Aima, la Ma!% 6 splan! ci nt y < %til( Ya ) mos $isto "u tambi n s la llama l G%an Ma%, "u no s'lo si#ni&ica ama%#u%a, sino "u s la %a. ! Ma%ya o Ma%a( Y a"u nos ncont%amos ot%a $ . con la i! a ! la Ma!% , como la p%im %a 3i%# n, y lu #o con l ni4o conc bi!o po% ob%a ! l Esp%itu Santo(

M !iant la asociaci'n ! ;ina) con l Ma% s nos % cu %!a "u la $i!a tu$o sus p%incipios p%imo%!ial s n las a#uas, pu s ! llas su%#i' 3 nus, la Mu+ % A%"u tpica( La asociaci'n con Satu%no nos su#i % la i! a ! la E!a! p%imo%!ial8 9ant s ! los !ios s "u )ici %on "u los !ios s b bi %an )asta )a%ta%s (((9 Y su#i % las %ocas ms anti#uas8 9D nt%o ! la somb%a "ui tu! ! la ca4a!a((( staba s nta!o l canoso Satu%no, inm'$il como una pi !%a9( Ma* 0 in! l )abla ! los S 4o% s ! la <o%ma nt% las &as s ms t mp%anas ! la $oluci'n( Y una ob%a inspi%a!sima "u t n mos n nu st%o po! %, 9T) Cosmic Doct%in 9 @La Doct%ina C'smicaA, )abla ! los S 4o% s ! la <o%ma como ! las l y s ! la G olo#a(

Consi! %an!o nu $am nt l simbolismo ! las !os columnas lat %al s ! l A%bol ! la 3i!a, $ mos a D+o=ma) y ;ina) como <u %.a y <o%ma, las !os uni!a! s ! to!a mani& staci'n(

No nos s %a ! #%an p%o$ c)o p n t%a% ms p%o&un!am nt n las in&inistas %ami&icacion s ! st simbolismo n stos mom ntos, po%"u nos ll $a%a muc)o ms all ! los t% s S p)i%ot) "u stamos stu!ian!o( P%oc ! % mos a una

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consi! %aci'n ult %io% ! l mist %ioso Daat) "u apa% c n l A%bol, al cual nunca s l asi#na ni nomb% Di$ino ni )u st an#/lica ! nin#una sp ci , y "u tampoco ti n nin#2n smbolo mun!ano, plan ta o l m nto, como ti n n to!os los ! ms puntos o c nt%os ! l A%bol(

Daat) s p%o!uc po% la con+unci'n ! D+o=ma) y ;ina), como ya s )a *plica!o( El Pa!% Sup% mo( Abba, s un a la Ma!% Sup% ma, Ama, y l % sulta!o s Daat)( A)o%a bi n, los cabalistas !an a Daat) al#unos nomb% s cu%iosos, como $ % mos(

En l $ %sculo PL ! l 9;oo= Conc al !9 @El Lib%o OcultoA, ! la t%a!ucci'n in#l sa ! Mat) %s, toma!a a su $ . ! la t%a!ucci'n latina ! Dno%% $on 6os n%ot), s !ic 8 9Po%"u l Pa!% y la Ma!% stn p %p tuam nt uni!os n Y so!, l <un!am nto @No$ no S p)i%a)A, p %o oculto po% l Mist %io ! Daat), o Conocimi nto9( Y n l $ %sculo >U l mos con % sp cto a Daat) 8 9El )omb% "u !i#a 9 yo soy l S 4o%, ! sc n! %((( Yo!, la ! cima l t%a ! l al&ab to 0 b% o, s l <un!am nto ! l Conocimi nto ! l Pa!% , p %o to!as las cosas s llaman 9;yo!o9, sto s, "u to!as las cosas s aplican a Yo!, a "ui n conci %n to!o st !iscu%so( To!as las cosas s un n n la l n#ua "u st oculta n la Ma!% ( En ot%as palab%as, #%acias a Daat), o Conocimi nto m !iant l cual la Sabi!u%a s un al Ent n!imi nto, y l S n! %o ! la ; ll .a @Tip)a% t), l S *to S p)i%a)A, con su no$ia la 6 ina @Mal=ut), l D cimo S p)i%a)A: y sta s la i! a oculta o alma "u comp n t%a to!a la Emanaci'n( Y, como s sab @ st S n! %o OcultoA po% lo "u p%oc ! ! s mismo, % sulta "u Daat) s n s l S n! %o ! la ; ll .a p %o tambi/n s l S n! %o Int %io%, al "u s % & %a Mois s, y s S n! %o st oculto ! nt%o ! la Ma!% y s l m !io ! su con+unci'n( Si obs %$amos "u Yo! s i! ntico a Lin#an ! l Sist ma 0in!2, y "u D t) %, Daat) y l S n! %o ! la ; ll .a, Tip)a% t) y l S *to S p)i%a), s ncu nt%an n la misma ln a ! l Pila% ! l C nt%o ! l A%bol, "u "ui$al a la spina !o%sal ! l s % )umano, l mic%ocosmos, y "u Dun!alini s ncu nt%a n%osca!o n Y so!, tambi n n l Pila% ! l M !io, $ % mos "u a"u s ncu nt%a una cla$ pa%a los "u t n#an l "uipo n c sa%io pa%a utili.a%la(

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En l lib%o 9G% at % 0oly Ass mbly9 @La Santa Asambl a Mayo%A, $ %sculo VRR, ! la t%a!ucci'n ! Mat) %s, pu ! l %s con % & % ncia a la Cab .a ! l Mac%oposopos, cuyo cu %po nt %o s consi! %a un + %o#l&ico ! l Cosmos 8 9D la T %c %a Ca$i!a! su%# n mil $ c s mil c'ncla$ s y asambl as, n las "u st cont ni!o y mo%a Daat), l Conocimi nto9( 9Y l lu#a% )u co ! sta ca$i!a! st nt% las ot%as !os ca$i!a! s, y to!os stos c'ncla$ s s ll nan po% ambos la!os( Esto s lo "u st sc%ito n los P%o$ %bios 8 9Y n l Conocimi nto @Daat)A s %n ll na!os los c'ncla$ s9( 9Y sos t% s s *pan! n sob% to!o l cu %po, sob% st la!o y a"u l la!o, y con llos s un to!o l cu %po y l cu %po st cont ni!o po% llos po% to!os la!os, y a t%a$/s ! to!o l cu %po s *pan! n y !i&un! n9(

Si % co%!amos "u Daat) st situa!o n l punto n "u l Abismo co%ta l Pila% ! l M !io, y "u sob% l Pila% ! l M !io st l S n! %o ! la <l c)a, o s a l Camino "u si#u la conci ncia cuan!o l ps"uico s l $a po% los planos, y "u a"u tambi n st Dun!alini, $ mos "u n Daat) s ncu nt%a l s c% to, tanto ! la # n %aci'n como ! la % # n %aci'n, la cla$ ! la mani& staci'n ! to!as las cosas m !iant su !i& % nciaci'n n pa% s ! opu stos y su uni'n n un T %c %o(

As s como l A%bol $a ! scub%i n!o sus s c% tos a los Cabalistas(

El S #un!o T%in#ulo n l A%bol ! la 3i!a st &o%ma!o po% los S p)i%ot) C) s ! @1 s !A, G bu%a) y Tip)a% t)( C) s ! s &o%ma po% l ! %%am o ! sbo%!ami nto ! ;ina), y st situa!o n la Columna D % c)a ! la Mis %ico%!ia, inm !iatam nt ! ba+o ! D+o=ma), l n#ulo ! la Lu. 6 lampa#u ant , "u s mpl a pa%a s 4ala% l cu%so ! las manacion s n l A%bol, s !i%i# )acia aba+o, a la ! % c)a, c%u.an!o l + %o#l&ico, ! s! ;ina), "u st a la Cab .a ! l Pila% ! la S $ %i!a!, a C) s !, "u ocupa la s cci'n m !ia ! l Pila% ! la Mis %ico%!ia( Entonc s l %ayo #i%a y s !i%i# )o%i.ontalm nt a t%a$/s ! l + %o#l&ico n !i% cci'n al Pila% ! la S $ %i!a!, n cuya s cci'n m !ia st l S p)i%a) G bu%a)( 0acia aba+o y a la ! % c)a s !i%i# l smbolo ! la &u %.a ! la manaci'n in!ica al S p)i%a) Tip)a% t), "u ocupa l c nt%o mismo ! l Pila% ! l E"uilib%io o ! la Sua$i!a!( Estos t% s S p)i%ot), "u constituy n l t%in#ulo &uncional "u t n mos "u consi! %a%, y, aun"u no

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p ns mos a)on!a% muc)o n su simbolismo )asta "u )ayamos t %mina!o con nu st%a obs %$aci'n s"u mtica ! to!o l sist ma, s % n c sa%io ! ci% lo su&ici nt como pa%a !a% un $islumb% ! su si#ni&ica!o a &in ! "u po!amos asi#na%l un lu#a% n l conc pto "u stamos t%atan!o ! &o%ma%( Est conc pto s tan $asto in&inito n su colabo%aci'n ! ! tall s "u si t%at%amos ! *pon %lo n to!a su *t nsi'n, ! s! la A a la K, no lo#%a%amos ms "u p%o$oca% una #%an con&usi'n( Su si#ni&ica!o s'lo s % $ la #%a!ualm nt al stu!iant con&o%m ca!a asp cto $a int %p% tan!o al ot%o( Gui.s nu st%o m/to!o ! *pon % sta ns 4an.a pu !a no s % i! al ! s! l punto ! $ista ! l p nsami nto m to!i.a!o: p %o c% mos "u s l 2nico "u ! sp %ta% l 9instinto9 ! l asunto, n l p%incipiant ( Nosot%os mismos obtu$imos nu st%o ! s n$ol$imi nto mstico sob% l A%bol, y ) mos $i$i!o y t ni!o nu st%o s % !u%ant muc)simos a4os n /l, ! man %a "u nos c% mos comp t nt s como pa%a t%asmiti% nu st%o punto ! $ista ! misticismo cabalstico, tan int%inca!o, abst%acto y $oluminoso, y, sin mba%#o, tan comp% nsi$o y satis&acto%io una $ . "u s lo )a !omina!o(

Ant s ! nt%a% a consi! %a% l s #un!o t%in#ulo ! l A%bol como una uni!a!, nos s n c sa%io comp% n! % l si#ni&ica!o ! los S p)i%ot) "u lo compon n( C) s ! @1 s !A si#ni&ica Mis %ico%!ia o Amo%, y tambi/n s lo llama G !ula) @Gu !ula)A, G%an! .a o Ma#ni&ic ncia, asi#nn!os l la Es& %a ! 12pit %( G bu%a) @Gu bu%a)A si#ni&ica <o%tal .a y tambi/n s lo llama Pac)a! T mo%( S l asi#na la Es& %a ! Ma%t ( Tip)a% t) si#ni&ica ; ll .a y s l asi#na la Es& %a ! l Sol( Cuan!o s co%% lacionan los !i$ %sos pant on s pa#anos con las Es& %as ! l A%bol ! la 3i!a s $ "u to!os los !ios s "u )an si!o sac%i&ica!os, p %t n c n in$a%iabl m nt a la Es& %a ! Tip)a% t)( Po% sta %a.'n s lo llama l c nt%o c%stico ! la Cbala c%istiana( A)o%a ya t n mos mat %ial su&ici nt como pa%a *amina% l s #un!o t%in#ulo( 12pit %, l 6 # nt b n &acto% y !a!o% ! las L y s, st cont%abalanc a!o po% Ma%t , l Gu %% %o, la <u %.a #n a y ! st%ucti$a, y ambos s ncu nt%an "uilib%a!os n Tip)a% t), l 6 ! nto%( En l t%in#ulo Sup% mo, $ mos, ! l S p)i%a) P%ima%io manan!o un pa% ! opu stos "u *p% san los !os asp ctos ! su natu%al .a 8 D+o=ma), <u %.a y ;ina), <o%ma, S p)i%ot) Masculino y < m nino, % sp cti$am nt ( En l S #un!o T%in#ulo ncont%amos un pa% ! opu stos "u ncu nt%an su "uilib%io n un t %c %o, coloca!o n l Pila% ! l M !io ! l A%bol( D sto ! !ucimos "u l P%im % T%in#ulo ! %i$a su si#ni&ica!o ! a"u llo "u st t%as /l y "u l S #un!o T%in#ulo ! %i$a su si#ni&ica!o ! a"u llo "u %a!a o mana( En l P%im % T%in#ulo ncont%amos una % p% s ntaci'n ! las &u %.as c% a!o%as ! la substancia ! l Uni$ %so: n l S #un!o t n mos la % p% s ntaci'n ! las &u %.as "u

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#obi %nan la $i!a $olucionant ( En C) s ! ncont%amos l sabio y bon!a!oso % y, l pa!% ! su pu blo, o%#ani.an!o su % ino, l $antan!o sus in!ust%ias p%omo$i n!o la inst%ucci'n y !otn!olo ! to!os los b n &icios ! la ci$ili.aci'n( En G bu%a) t n mos al 6 y Gu %% %o, "u con!uc a su pu blo a la batalla, ! & n!i n!o su % ino ! los asaltos ! los n mi#os, *t n!i n!o su &%ont %as po% la con!ucta, casti#an!o l c%im n y ! st%uy n!o a los mal) c)o% s( En Tip)a% t) t n mos al Sal$a!o%, sac%i&ica!o n la C%u. pa%a la sal$aci'n ! Su pu blo, poni n!o as a G bu%a) n "uilib%io con G !ula), o C) s !( A"u nos ncont%amos n la s& %a ! to!os los !ios s b n/&icos, los !ios s sola% s, "u cu%an y sanan( Y as $ mos "u las mis %ico%!ias ! G !ula) y las s $ %i!a! s ! G bu%a) s un n pa%a sana% a las nacion s(

D t%s ! Tip)a% t), at%a$ nsan!o l A%bol, st Pa%o= t), l 3 lo ! l T mplo, "u s anlo#o, n un plano in& %io%, al Abismo "u s pa%a a los T% s Sup% mos ! l % sto ! l A%bol( Lo mismo "u l Abismo, l 3 lo s 4ala una %uptu%a o la#una n la conci ncia( El mo!o ! m ntaci'n ! uno ! los la!os ! l Abismo s compl tam nt !istinto ! l mo!o ! m ntaci'n "u p% !omina n l ot%o( Tip)a% t) s la Es& %a ms l $a!a a "u pu ! ll #a% la conci ncia )umana no%mal( Cuan!o < lip pi!i' a Nu st%o S 4o%8 9Most%a!nos l Pa!% 9, 1 s2s cont st'8 9El "u a M m )a $isto, )a $isto al Pa!% 9( To!a m nt )umana pu ! conoc % a D t) % n su % &l +o( Tip)a% t), l C nt%o7C%stico, la Es& %a ! l Sol( Pa%o= t) s l 3 lo ! l T mplo, "u s ! s#a%%' n l mom nto ! la C%uci&i*i'n(

A)o%a n nu st%o *am n p% limina% ll #amos al T %c % T%in#ulo, los S p)i%ot) N t.ac), 0o! y Y so!( N t.ac) s la S p)i%a) bsico ! Mis %ico%!ia, 0o! @Yo!A s la bas ! l Pila% ! la S $ %i!a! y Y so! s l Pila% M !io ! la Sua$i!a! o E"uilib%io, n alin aci'n !i% cta con D Tip)a% t)( As, l T %c % T%in#ulo s una %/plica *acta ! l S #un!o a%co in& %io%(

compu sto po% l Pila% ! la ncu nt%a n t) % y T%in#ulo, n un

El si#ni&ica!o ! N t.ac) s 3icto%ia, y p %t n c a la Es& %a ! M %cu%io y l si#ni&ica!o ! Y so! s <un!am nto, y co%% spon! a la Es& %a ! la Luna(

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Si al S #un!o T%in#ulo s lo pu ! llama% l T%in#ulo Etico, l T %c %o pu ! s % ! nomina!o T%in#ulo M#ico: y si at%ibuimos a D t) % la Es& %a ! los T% s n Uno, la Uni!a! in!i$isa, y a Tip)a% t) la Es& %a ! l 6 ! nto% o ! l 0i+o, po!%amos +usti&ica!am nt llama% a Y so! la Es& %a ! l Esp%itu Santo, l Ilumina!o%( Esta aplicaci'n ! la T%ini!a! C%istiana cua!%a m +o% sob% l A%bol "u si s la at%ibuy %amos a los T% s Sup% mos, lo "u coloca%a al 0i+o n l lu#a% ! Abba, l Pa!% , y al Esp%itu Santo, n l sitio ! Ama, la Ma!% , lo "u p%o$oca%a innum %abl s !isc% pacias n co%% spon! ncias y simbolismos(

En sto po! mos $ % un + mplo ! l $alo% ! l A%bol como sist ma pa%a cont%ola% la 3isi'n o la m !itaci'n, pu s las at%ibucion s co%% ctas s a+ustan p %& ctam nt n l A%bol, a t%a$/s ! innum %abl s %ami&icacion s ! l simbolismo @como lo ) mos $isto al consi! %a% a ;ina) como la Ma!% A, mi nt%as "u l simbolismo inco%% cto s ! sint #%a y % $ la sus asociacion s incon#%u nt s a la p%im %a t ntati$a "u s )ac pa%a s #ui% una ca! na ! co%% spon! ncias( Es asomb%osa la multitu! ! %ami&icacion s concat na!as "u pu ! n s #ui%s cuan!o s )ac n las at%ibucion s co%% ctam nt ( Pa% c %a "u s'lo la *t nsi'n ! nu st%os conocimi ntos s lo "u limita l la%#o ! la ca! na "u s posibl slabona% l'#icam nt ( S *ti n! lo mismo po% la Ci ncia, "u po% l A%t , las Mat mticas o las /pocas ! la )isto%ia, $a a t%a$/s ! las /ticas, ! la psicolo#a y ! la &isiolo#a( P%obabl m nt &u st sist ma ! utili.a% la m nt , lo "u p %miti' a los anti#uos a!"ui%i% sus conocimi ntos p% matu%os sob% las ci ncias natu%al s, conocimi ntos "u tu$i %on "u sp %a% la in$ nci'n ! los inst%um ntos ! p% cisi'n, pa%a po! % s % ! bi!am nt con&i%ma!os( Tambi/n po! mos obt n % bu nas cla$ s pa%a st sist ma, n los anlisis ! los su 4os "u )ac la psicolo#a, "u po!%amos ! sc%ibi% como l po! % o la &aculta! ! la m nt subconsci nt pa%a usa% o labo%a% smbolos( Un *p %im nto muy inst%ucti$o s l ! toma% una masa con&usa ! smbolos n la m nt y $ % c'mo pu ! n i%s a+ustan!o, m !iant la m !itaci'n sob% l A%bol l $n!os n la conci ncia po% la%#as asociacion s concat na!as, como los anlisis ! los su 4os(

N t.ac) s la s& %a ! la Diosa Natu%al .a, 3 nus: 0o! s la Es& %a ! M %cu%io, l Dios G%i #o simila% al #ipcio T)ot), S 4o% ! los Lib%os ! la Sabi!u%a( Al

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obs %$a% su oposici'n, nos s !abl ncont%a% !os asp ctos !i& % nt s % p% s nta!os n llos, los cual s ncu nt%an su "uilib%io n un t %c %o( Y so!, la Es& %a ! la Luna( Entonc s $ mos un T%in#ulo compu sto po% la S 4o%a Natu%al .a, l S 4o% ! los Lib%os y la S 4o%a ! la 0 c)ic %a( En ot%as palab%as8 la subconsci ncia y la sup%aconsci ncia s co%% lacionan n l psi"uismo(

To!o l "u st/ &amilia%i.a!o con l psi"uismo p%ctico sab "u )ay t% s s n! %os "u ll $an a la sup%aconsci ncia8 l Misticismo ! la Natu%al .a, ! la clas mb%ia#a!o%a Dionisaca, "u co%% spon! a la Es& %a ! 3 nus, ! N t.ac): y l Misticismo int l ctual ! tipo oculto, "u "ui$al a 0o!, la Es& %a ! T)ot), S 4o% ! la Ma#ia( Como s $ %, % &i%i/n!os al !ia#%ama ! l A%bol, Tip)a% t) p %t n c a un plano sup %io% al ! los ! ms S p)i%ot) ! l T %c % T%in#ulo( Po% ot%o la!o, Y so! st muy c %ca ! la Es& %a ! la Ti %%a(

S asi#nan a Y so! to!as las ! i!a! s "u ti n n a la Luna n su simbolismo, incluy n!o a 0/cat , con su !ominaci'n sob% la Ma#ia N #%a, o Y so! n Assia), como !i%a un cabalista, con su ciclo ! OL !as, co%% spon! p %& ctam nt con l ciclo % p%o!ucti$o ! l s % )umano & m nino( Si s in$ sti#an to!os los smbolos ! la Luna C% ci nt n las !i$ %sas mitolo#as o pant on s, s $ % "u to!as las ! i!a! s asocia!as con s smbolo son & m ninas( En con&i%maci'n ! nu st%o as %to ! "u l Esp%itu Santo co%% spon! a Y so!, po! mos m nciona% "u MacG% #o% Mat) %s !ic "u l Esp%itu Santo s una &u %.a & m nina, pu s n su 9Dabbala) Un$ il !9, p#ina OO !ic 8 9G n %alm nt omos ! ci% "u l Esp%itu Santo s masculino, p %o la palab%a 6uac), Esp%itu, s & m nina, como s ! sp% n! ! l si#ui nt pasa+ ! l S p) % Y t.i%a)8 Ac)at) @no Ac)a!, masculinoA %uac) Elo)im C)aim8 Una s Ella, l Esp%itu ! Elo)im @Elo+imA ! 3i!a9( Y cuan!o consi! %amos l Pila% ! l m !io con % & % ncia a los !i$ %sos ni$ l s ! la conci ncia, obt n!% mos ot%as con&i%macion s ! st as %to(

<inalm nt , nos "u !a po% consi! %a% l S p)i%a) Mal=ut), l 6 ino ! la Ti %%a( Est S p)i%a) s !istin#u ! los ! ms n $a%ios asp ctos( En p%im % lu#a%, no constituy pa%t al#una ! nin#2n t%in#ulo "uilib%a!o, sino l % c ptculo ! to!os

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los ! ms( En s #un!o lu#a%, s un S p)i%a) ca!o, pu s &u s pa%a!o ! l % sto ! l A%bol po% la Ca!a, y las spi%as ! l D%a#'n inclina!o "u su%# ! l mun!o ! los Casca%on s, los 6 inos ! las <u %.as ! s "uilib%a!as, lo s pa%an ! sus ! ms ) %manos( D t%s ! la spal!a ! la 6 ina, la No$ia ! l Mic%op%osopos @Mal=ut)A l $anta la S %pi nt su cab .a, y s !ic "u all s l lu#a% ! los +uicios ms s $ %os( La Es& %a ! Mal=ut) s *ti n! )asta los in&i %nos ! los S p)i%ot) A!$ %sos, o s an los Glip)ot) o ! monios mali#nos( Es l &i%mam nto !on! los Elo)im s pa%a%on las a#uas sup% mas ! ;ina), ! las a#uas in& %nal s ! L $iat)an(

A su ! bi!o ti mpo consi! %a% mos l si#ni&ica!o ! los Glip)ot)8 p %o, como ) mos t ni!o "u % & %i%nos a llos a"u, pa%a po! % *plica% la posici'n ! Mal=ut), nos $ mos obli#a!os a ! ci% al#o pa%a "u las *plicacion s % sult n ms int li#ibl s(

Los Glip)ot) @sin#ula%, Glip)at)8 mu+ % inmo! sta o p%ostituta son los S p)i%ot) A!$ %sos o Mali#nos, ca!a uno ! los cual s s la manaci'n ! una &u %.a no "uilib%a!a ! la co%% spon!i nt Es& %a ! l A%bol ! la 3i!a(

Estas manacion s tu$i %on lu#a% !u%ant los p %o!os c%ticos ! la E$oluci'n, cuan!o los S p)i%ot) no staban n "uilib%io( Po% sa %a.'n s los llama8 los 6 y s ! la <u %.as D s "uilib%a!as, los 6 y s ! E!om 9"u #ob %na%on ant s "u )ubi %a al#2n 6 y n Is%a l9, s #2n cu nta la ;iblia, o bi n, pa%a mpl a% las palab%as ! l S p)i%a) D.aniout)a, l Lib%o ! los Mist %ios Ocultos @T%a!ucci'n ! Mat) %A8 9Po%"u ant s ! "u )ubi %a "uilib%io l 6ost%o no $ a 6ost%o( Y los % y s ! l anti#uo ti mpo staban mu %tos y sus co%onas no s ncont%aban ms y la ti %%a staba ! sola!a9(

0 mos compl ta!o, pu s, nu st%o *am n p% limina% ! l A%bol ! la 3i!a y la colocaci'n ! los Di . Sa#%a!os S p)i%ot) sob% l mismo( Ya t n mos al#unas $islumb% s ac %ca ! sus si#ni&ica!os y ) mos ) c)o un pa% ! insinuacion s ac %ca ! la &o%ma n "u op %a la m nt cuan!o s utili.an stos smbolos c'smicos n las

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m !itacion s( Po% consi#ui nt , nos ncont%amos n situaci'n ! asi#na% a ca!a nu $o conocimi nto su posici'n a! cua!a n l s"u ma( Estamos % const%uy n!o cui!a!osam nt l %omp cab .as m %c ! al conocimi nto ! las ln as # n %al s ! l cua!%o( C%oHl y )a compa%a!o & li.m nt al A%bol ! la 3i!a con un &ic) %o n l "u ca!a uno ! los smbolos s una n$oltu%a o sob% ( Es !i&cil m +o%a% st smil(

En l cu%so ! stos stu!ios com n.a% mos a ll na% stos &ic) %os y a ! scub%i% las !istintas $inculacion s nt% los mismos, lo "u st in!ica!o po% la apa%ici'n ! l mismo smbolo n ot%as asociacion s(

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CAPITULO 3III

LOS MODELOS DEL A6;OL DE LA 3IDA

Los !i . santos S p)i%ot) pu ! n a#%upa%s n l J%bol ! la 3i!a ! !i$ %sas man %as( No s pu ! ! ci%, sin mba%#o "u un sist ma s a co%% cto y los ! ms no, po%"u si%$ n a !i& % nt s p%op'sitos y a%%o+an muc)a lu. sob% l si#ni&ica!o ! los S p)i%ot) n!i$i!ualm nt , % $ lan!o a la $ . sus asociacion s y su "uilib%io(

Tambi/n ti n n su $alo% po%"u p %mit n "u l Sist ma ! cimal ! l A%bol ! la 3i!a pu !a co%% laciona%s con los sist mas ! T% s, Cuat%o y Si t (

La con&o%maci'n p%ima%ia ! l A%bol s ! t% s Pila% s( Al % & %i%s a los !ia#%amas $ % mos ns #ui!a "u los S p)i%ot) s p% stan &cilm nt a sta !i$isi'n t %na%ia $ %tical po%"u stn a%% #la!os n t% s columnas, las cual s s ! nominan8 El Pila% ! la Mis %ico%!ia, l ! la ! % c)a: l Pila% ! la S $ %i!a!, l ! la i."ui %!a, y l Pila% ! la Sua$i!a! o l E"uilib%io, l ! m !io @3/as l !ia#%ama al &inal(A

Ant s ! s #ui% a! lant ! b mos acla%a% bi n l si#ni&ica!o ! las columnas ! % c)a i."ui %!a ! l A%bol((Cont mplan!o l !ia#%ama $ mos a ;ina), Gu bu%a) y 0o! @1o!A n l la!o i."ui %!o, y a C)o=ma), C) s ! y N t.ac), n l ! % c)o( Esta s la &o%ma n "u $ mos l A%bol cuan!o lo utili.amos pa%a % p% s nta% l Mac%ocosmos( P %o cuan!o lo utili.amos pa%a % p% s nta% l Mic%ocosmos, sto s, nu st%o p%opio s %, nos pon mos como si !i+ %amos ! spal!as a /l ! su %t "u l pila% ! l m !io "ui$al a la spina !o%sal y l pila% "u conti n a ;ina), Gu bu%a) y 1o!, n l la!o ! % c)o, mi nt%as "u l Pila% "u ti n C)o=ma), C) s ! y N t.ac), co%% spon! al la!o i."ui %!o( Estos t% s pila% s pu ! n co%% laciona%s con l Sus)2mna, I!a y Pin#ala ! l sist ma ! Yo#a O%i ntal( Es impo%tantsimo % co%!a% sta % $ %si'n ! l A%bol ! la 3i!a cuan!o lo usamos como smbolo sub+ ti$o, po%"u ! lo cont%a%io s p%o!uci%an muc)as con&usion s(

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En la ob%a ms $aliosa "u s )a sc%ito sob% la Cbala 9T) 0oly Dabbala)9 @la Santa CbalaA( M%( N)it , n l &%ontispicio po% %a.on s "u bi n sab% /l mismo, in$i %t la p% s ntaci'n usual ! l A%bol: p %o pu ! t n %s la s #u%i!a! ! "u la mayo%a ! !ic)as % p% s ntacion s si mp% !an l A%bol Ob+ ti$o y no l Sub+ ti$o( Cuan!o s usa l A%bol pa%a in!ica% las ln as ! &u %.a ! l au%a ntonc s )ay "u utili.a% l A%bol Sub+ ti$o, ! man %a "u Gu bu%a) @G bu%a)A s co%% laciona con l b%a.o ! % c)o( En to!os los casos, po% supu sto, l Pila% ! l M !io "u !a si mp% n su sitio @ n l m !ioA(

S consi! %a al Pila% ! la S $ %i!a! como n #ati$o & m nino, y al Pila% ! la Mis %ico%!ia como Positi$o masculino( Sup %&icialm nt po!%a p nsa%s "u stas cali&icacion s ll $an a un simbolismo incompatibl , p %o l stu!io ! los Pila% s, a la lu. ! lo "u conoc mos, conc %ni nt a los S p)i%ot) in!i$i!ualm nt , % $ la% "u las incompatibili!a! s son pu%am nt sup %&icial s y "u l si#ni&ica!o p%o&un!o ! l simbolismo s compl tam nt conco%!ant (

S obs %$a% tambi/n "u la ln a "u in!ica l ! sa%%ollo suc si$o ! los S p)i%ot) .i#.a#u a, $a ! un la!o a ot%o ! l + %o#li&ico, y po% s moti$o s l )a !a!o l nomb% ! 9%ayo % lampa#u ant 9( Esto in!ica #%&icam nt "u los S p)i%ot) son suc si$am nt positi$os, n #ati$os y "uilib%a!os( Esta s una % p% s ntaci'n muc)7 simo m +o% ! l p%oc so ! la C% aci'n, "u si las Es& %as s % p% s nta%an unas ncimas ! ot%as n ln a % cta, po%"u in!ica la !i& % ncia ! la natu%al .a ! las Emanacion s Di$inas y sus % lacion s mutuas, ya "u cuan!o cont mplamos l + %o#l&ico ! l A%bol, p %cibimos &cilm nt las % lacion s *ist nt s nt% los !istintos S p)i%ot) y $ mos c'mo s a#%upan, % &l +an y % accionan unos sob% ot%os(

A la cab .a ! l Pila% ! la S $ %i!a!, la columna n #ati$a, & m nina, st ;ina), la G%an Ma!% ( A)o%a bi n, a ;ina) s l asi#na la s& %a ! Satu%no y /st s l !a!o% ! la &o%ma( A la cab .a ! l Pila% ! la Mis %ico%!ia st C)o=ma), l Pa!% Sup% mo, una pot ncia masculina( A"u t n mos la oposici'n ! la <u %.a y ! la <o%ma(

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En la s #un!a t%ini!a! t n mos la oposici'n ! C) s ! @12pit %A y G bu%a) @Ma%t A( Nu $am nt t n mos l pa% ! opu stos con l const%ucti$o 12pit % , l #ob %na!o% alt%usta y bon!a!oso, con la ! st%ucti$i!a! ! Ma%t , l #u %% %o y ani"uila!o% ! l Mal( Po!%a p% #unta%s po% "u/ una pot ncia masculina como G bu%a) st coloca!a n l pila% < m nino( D b % co%!a%s "u Ma%t s una pot ncia ! st%ucti$a, una in&lu ncia in&o%tuna!a s #2n la ast%olo#a( E5 positi$o const%uy y !i&ica, l n #ati$o ! sint #%a y ! st%uy : l positi$o s una &u %.a !inmica, mi nt%as "u l n #ati$o s una &u %.a sttica(

Estos asp ctos apa% c n nu $am nt n N t.ac) n la bas ! l Pila% ! la Mis %ico%!ia, y 0o! @1o!A n la bas ! l Pila% ! la S $ %i!a!( N t.ac) s 3 nus, l 6ayo 3 %! ! la Natu%al .a El m ntal, la iniciaci'n ! las mocion s( 1o! s M %cu%io, 0 %m s, la iniciaci'n ! l conocimi nto( N t.ac) s instinto $ moci'n, una &u %.a !inmica: 1o! s int l cto, p nsami nto conc% to, la % !ucci'n ! l conocimi nto intuiti$o a la &o%ma(

D b mos % co%!a% tambi/n "u ca!a S p)i%a) s n #ati$o, sto s, & m nino n % laci'n con su p% c ! nt l cual mana y % cib la in&lu ncia Di$ina( Po% tanto ca!a S p)i%a) s bis *ual como un imn, uno ! cuyos polos ! b s % n c sa%iam nt n #ati$o y l ot%o positi$o( Gui.s po!%amos *plica% m +o% l asunto mpl an!o t/%minos ast%ol'#icos y !ici n!o "u un S p)i%a) n l Pila% < m nino st S!i#ni&ica!oT cuan!o op %a n su asp cto n #ati$o, y 9! ca! nt 9, cuan!o &unciona positi$am nt in$i%ti/n!os la situaci'n n l Pila% Masculino( As, pu s, ;ina) st !i#ni&ica!o o *alta!o cuan!o p%o!uc stabili!a! y % sist ncia, y n ! ca! ncia cuan!o po% *c so ! % sist ncia p%o!uc a#% si$i!a!, obst%ucci'n y *c% c ncias mali#nas( Po% su pa%t C) s !, Mis %ico%!ia, st *alta!o cuan!o o%! na y p% s %$a to!as las cosas a%moniosam nt , p %o s ncu nt%a n ! ca! ncia cuan!o la mis %ico%!ia s con$i %t n s ntim ntalismo y usu%pa la Es& %a ! Satu%no, p% s %$an!o lo "u la #n a n %#a ! Ma%t , su opu sto, l S p)i%a) G bu%a), ! b limina% ! la *ist ncia(

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Los !os Pila% s % p% s ntan, pu s, las &u %.as positi$as y n #ati$as ! la Natu%al .a8 las acti$as y las pasi$as, las ! st%ucti$as y las const%ucti$as: las "u conc% tan la &o%ma y la n %#a "u s mu $ n lib% m nt (

Los S p)i%ot) ! l Pila% ! l M !io pu ! n toma%s como % p% s ntaci'n ! los ni$ l s ! conci ncia y ! los planos n los "u op %a( As Mal=ut) s la conci ncia s nso%ial: Y so! s l psi"uis Ast%al: Tip)a% t) s la conci ncia ilumina!a, o s a l asp cto sup %io% ! la p %sonali!a! "u s )a uni!o a la In!i$i!uali!a!, "u s l Esta!o "u constituy % alm nt la iniciaci'n, la conci ncia ! l yo sup %io% at%a!a a la p %sonali!a!( Es un $islumb% ! la conci ncia sup %io% "u p%o$i n ! ! t%s ! l $ lo ! Pa%o= t)( Po% s moti$o to!os los M sas y Sal$a!o% s ! l Mun!o stn i! nti&ica!os con Tip)a% t) n l simbolismo ! l A%bol ! la 3i!a, po%"u son los "u )an t%a!o la lu. a la 0umani!a!( Y to!os los "u t%a n &u #o ! l Ci lo, ti n n "u su&%i%, como Ellos, la mu %t sac%i&icial n b n &icio ! la )umani!a!( A"u s !on! matamos al yo in& %io% pa%a po! % % su%#i% n l Yo Sup %io%( SIn 1 su mo%imu%T

El Pila% ! l M !io s l $a a t%a$/s ! Daat), l S p)i%a) In$isibl , "u , s #2n ya ) mos $isto y tambi/n s #2n los 6abbis, si#ni&ica Conocimi nto, captaci'n consci nt ! acu %!o con la t %minolo#a ! los psic'lo#os( A la cab .a ! st Pila% s ncu nt%a D t) %, la Co%ona, la 6a. ! to!o S %( La Conci ncia, pu s, alcan.a la s ncia spi%itual ! D t) % m !iant la % ali.aci'n ! Daat), l "u lo ll $a a t%a$/s ! l Abismo )asta la conci ncia ! Tip)a% t), a!on! s ll $a!a po% l sac%i&icio ! l C%isto "u ! s#a%%a l 3 lo ! Pa%o= t), si#ui n!o lu #o a la conci ncia ! Y so!, la Es& %a ! la Luna, y ! all a la conci ncia c % b%al ! Mal=ut)(

As s como la conci ncia ! sci n! n l cu%so ! la In$oluci'n, "u s l t/%mino aplica!o a sta &as ! la E$oluci'n "u ll $a ! l P%im % Mani& sta!o a t%a$/s ! los sutil s planos ! *ist ncia )asta la mat %ia ! nsa( Est%ictam nt )ablan!o, l ocul7 tista ! b %a mpl a% solam nt l t/%mino ! E$oluci'n cuan!o ! sc%ib l asc nso ! s! la mat %ia )asta l Espi%itu, po%"u ntonc s s cuan!o $oluciona lo "u s in$olucion' n l ! sc nso a t%a$/s ! las sutil s &as s ! l ! s n$ol$imi nto( Es ob$io "u na!a pu ! ! sa%%olla%s o $oluciona% si ant s no )a si!o a%%olla!o o

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in$oluciona!o E5 cu%so actual ! la $oluci'n si#u 5a s n!a ! l 6ayo % lampa#u ant o Espa!a <lam# %a, ! s! D t) % a Mal=ut) n l o%! n ! ! s n$ol$imi nto ! los S p)i%ot) ya ! sc%ipto: p %o la conci ncia ! sci n! plano po% plano, y solo comi n.a a mani& sta%s cuan!o los S p)i%ot) pola%i.ant s s n7 cu nt%an n "uilib%io( D a) "u los mo!os ! conci ncia st/n asi#na!os a los S p)i%ot) "u s ncu nt%an n l Pila% ! l M !io, mi nt%as "u los po! % s m#icos co%% spon! n a los S p)i%ot) opu stos, ca!a uno ! los cual s s ncu nt%a n l *t% mo ! l + ! ca!a pa% anta#'nico(

E5 S n! %o ! la Iniciaci'n si#u las spi%al s ! la S %pi nt ! la Sabi!u%a ! l A%bol ! la 3i!a, p %o l S n! %o ! la Ilumi naci'n si#u l camino ! la &l c)a "u s !ispa%a!a po% l A%ca ! la P%om sa, G s) t), l a%co i%is ! colo% s ast%al s "u s *ti n! como un )alo ! t%s ! Y so!( Est s l S n! %o ! l Mstico n cont%a!istinci'n con l ! l ocultista( Es %pi!o y !i% cto lib% ! l p li#%o ! la t ntaci'n ! las &u %.as ! s "uilib%a!as "u s ncu nt%an n los ot%os !os Pila% s, p %o no con&i % nin#2n po! % m#ico ms "u l ! l sac%i&icio n Tip)a% t) y l psi"uismo n Y so!(

Ya ) mos anota!o las T% s T%ini!a! s ! l A%bol n nu st%a *posici'n p% limina% ! los 5U S p)i%ot)( 3amos a % capitula%lo( a)o%a pa%a una mayo% cla%i!a!(

Mat) %s llama a la p%im %a T%ini!a! ! D t) %, C)o=ma) y ;ina), l Mun!o int l ctual: a la S #un!a T%ini!a! ! C) s !, G bu%a) y Tip)a% t), l Mun!o Mo%al, y a la T %c %a T%ini!a! ! N t.ac), 0o! y 1 so!, l Mun!o Mat %ial( S #2n nu st%o mo!o ! $ %, sta t %minolo#a s con&usa, po%"u sos nomb% s no s a+ustan n nu st%a m nt a lo "u si#ni&ican sos Mun!os( E5 int l cto s s ncialm nt la conc% taci'n ! la intuici'n y ! la captaci'n y, como tal, s un $ocablo absolutam nt inaplicabl al Mun!o ! los T% s Sup %nos( Con la ! nominaci'n ! Mun!o Mo%al pa%a C) s !, G bu%a) y Tip)a% ), stamos con&o%m s pu s s i!/ntico con nu st%a ! nominaci'n ! T%in#ulo Etico( P %o la ! nominaci'n ! Mun!o Mat %ial pa%a la T%ini!a! ! N t.ac), 0o! y Y so! s compl tam nt inap%opia!a , po%"u st t/%mino s aplicabl pu%a y *clusi$am nt a Mal=ut)( D b mos t n %

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n cu nta "u stos t% s S p)i%ot) no son mat %ial s sino ast%al s, pa%a sta T%ini!a! p%opon!%amos l t/%mino ! Ast%al y Mun!o M#ico( No con$i n &o%.a% l si#ni&ica!o ! las palab%as y su$ %ti% la si#ni&icaci'n "u l s at%ibuy l !icciona%io, ni si"ui %a cuan!o uno ! &in l uso ! llas, cosa "u Mat) %s tampoco s p% ocup' ! )ac %(

La Es& %a int l ctual no s tanto un ni$ l sino un Pila%, po%"u l int l cto, si n!o l cont ni!o ! la conci ncia, s s ncialm nt sint/tico( Sin mba%#o, to!os stos t/%minos pa% c n s % una t%a!ucci'n al#o c%u!a ! los Nomb% s 0 b% os a!+u!ica!os a los cuat%o ni$ l s n "u los Cabalistas !i$i! n la mani& staci'n(

Estos cuat%o ni$ l s p %mit n ot%a % a#%upaci'n ! los S p)i%ot)( E5 ms l $a!o ! llos s A.ilut) l Mun!o A%"u tpico compu sto po% D t) %( E5 S #un!o, ;%ia), llama!o l Mun!o C% a!o%, y s compon ! C)o=ma) y ;ina), l Sup% mo Abba y Ama, Pa!% y Ma!% ( E5 T %c % ni$ l s l ! Y t.i%a), l Mun!o <o%mati$o, compu sto ! los s is S p)i%ot) c nt%al s, a sab %8 C) s !, G bu%a), Tip)a% t), N t.ac), 0o! y Y so!( E5 Cua%to Mun!o s Assia), l Mun!o Mat %ial, % p% s nta!o po% Mal=ut)(

Los Di . S p)i%ot) s con&o%man tambi/n n Si t Palacios( En 5 P%im % Palacio stn los T% s Sup %nos: n l S/ptimo s ncu nt%an Y so! y Mal=ut) y p %mit co%% laciona% la scala ! cimal ! la Cbala con la scala s pt na%ia ! la T oso&a(

Tambi/n *ist una t%ipl !i$isi'n ! los S p)i%ot) "u s muy impo%tant n l simbolismo cabalstico( En s sist ma s !a a D t) % l ttulo ! A%i= Anpin, l 6ost%o Inm nso( Est s mani&i sta como Abba, l Pa!% Sup% mo, C)o=ma), y Ama, la Ma!% Sup% ma, ;ina), si n!o /stos los asp ctos positi$o y n #ati$o ! l T% s n Uno( Estos !os asp ctos !i& % ncia!os al uni%s , s #2n Mat) %s, son Elo)im, s cu%ioso nomb% !i$ino &o%ma!o po% un nomb% & m nino al "u s )a a#% #a!o un plu%al masculino( Esta uni'n s % ali.a n Daat), l S p)i%a) In$isibl (

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Los si#ui nt s s is S p)i%a) s con&o%man n Kau% Anpin l 6ost%o M no% o Mic%oposopos, cuyo S p)i%a) sp cial s Tip)a% t)( E5 % stant S p)i%a)( Mal=ut), su l s % llama!o la no$ia ! 5 Mic%oposopos(

Mic%oposopos s tambi/n llama!o l 6 y y Mal=ut) la 6 ina( A sta 2ltima tambi/n s l llama la Ma!% M no% o E$a T %% st% , pa%a !istin#ui%la ! ;ina) la Ma!% Sup% ma(

Estos !i& % nt s sist mas ! clasi&icaci'n ! los S p)i%ot) no s opon n o compit n nt% s, sino "u ti n n po% ob+ to p %miti% mas "u mpl an, s an un t %na%io, como l C%istianismo, o un s pt na%io, como la T oso&a( A! ms si%$ n pa%a in!ica% las a&iliacion s &uncional s nt% los S p)i%ot) mismos(

E5 sist ma &inal ! clasi&icaci'n "u ! b mos nota% s ncu nt%a ba+o la p% si! ncia ! las t% s l t%as ma!% s ! l Al&ab to 0 b% o8 Al p), A: M m, M, y S)in, S)( Estas t% s l t%as, s #2n la co%% spon! ncia Y t.i%tica ! l Al&ab to 0 b% o, s at%ibuy n a los t% s l m ntos8 Ai% , A#ua, <u #o( ;a+o la p% si! ncia ! Al p) s ncu nt%a la t%a!a ! D t) %, n la "u st la 6a. ! l Ai% , % &l +n!os )acia aba+o po% int %m !io ! Tip)a% t), l <u #o Sola%, )asta Y so!, la %a!iaci'n Luna%( En ;ina) st la 6ai. ! l A#ua @Ma%a) la G%an Ma%A, % &l +n!os a t%a$/s ! C) s ! n 0o!, ba+o la p% si! ncia ! M m, la Ma!% ! l A#ua( En C)o=ma) st la 6a. ! l <u #o, % &l +n!os a t%a$/s ! G bu%a) n N t.ac), ba+o la p% si! ncia ! S)in, la Ma!% ! l <u #o

0ay "u t n % p% s nt stas a#%upacion s po%"u ayu!an #%an! m nt a comp% n! % l si#ni&ica!o ! los S p)i%ot) in!i$i!ualm nt , n %a.'n ! "u , como ya ) mos !ic)o n $a%ias opo%tuni!a! s, ca!a S p)i%a) s int %p% ta m +o% po% sus a&ilia!os(

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CAPITULO I?

LOS DIEK SEP0I6OT0 DE LOS CUAT6O MUNDOS

Ya ) mos nota!o la !i$isi'n ! los S p)i%ot) n los Cuat%o Mun!os ! los Cabalistas, po%"u st s uno ! los m/to!os ! clasi&icaci'n ms mpl a!os po% sa scu la y ! #%an $alo% cuan!o s stu!ia la E$oluci'n( D b mos % co%!a%, sin mba%#o, "u l A%bol no s un sist ma a%bit%a%io ! clasi&icaci'n, po%"u una cosa )aya si!o clasi&ica!a ! una man %a n un sist ma, so no si#ni&ica "u no pu !a s % ! bi!am nt clasi&ica!a ba+o ot%o ncab .ami nto y n ot%o sist ma( La % apa%ici'n ! l mismo smbolo n !i& % nt s s& %as, muc)as $ c s, suminist%a cla$ $aliosas(

S #2n ot%o sist ma ! clasi&icaci'n, s consi! %a "u los Di . Santos S p)i%ot) apa% c n n ca!a Mun!o Cabalstico sob% to!o a%co o ni$ l ! mani& staci'n, ! man %a "u as como Ain Sop) Au%, la Lu. In&inita ! l Inmani& sta!o, s conc nt%' n un punto, "u %a D t) %, op %an!o las manacion s )acia aba+o a t%a$/s ! c% ci nt s #%a!acion s ! ! nsi!a! )asta ll #a% a Mal=ut), as tambi n al Mal=ut) ! At.ilut) s lo consi! %a como si !i %a o%i# n a D t) % ! ;%ia), y as suc si$am nt , a t%a$/s ! los planos, l Mal=ut) ! ;%ia) !a nacimi nto al D t) % ! Y t.i%a) y l Mal=ut) ! Y t.i%a) al D t) % ! Assia), y l Mal==ut) ! Assia), "u s l asp cto ms in& %io%, ! sbo%!a ya n los Glip)ot)(

Sin mba%#o, s consi! %a "u At.ilut) s la s& %a natu%al ! los S p)i%ot), y po% st moti$o s l llama l Mun!o ! las Emanacion s( En st mun!o y s'lo all s !on! Dios act2a !i% ctam nt y no po% int %m !io ! Sus Minist%os( En cambio n ;%ia) act2a po% int %m !io ! los A%cn# l s, n Y t.i%a), a t%a$/s ! las )u st s An#/licas y, n Assia), po% int %m !io ! los c nt%os "u ) mos ! nomina!os C)a=%as Mun!anos, plan tas, l m ntos y si#nos ! l Ko!aco(

T n mos, pu s, n stos cuat%o +u #os ! smbolos, un sist ma compl to ! notaci'n pa%a *p% sa% l mo!o ! op %a% ! cual"ui % pot ncia n un ni$ l !a!o, y

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st sist ma ! notaci'n s la bas ! la ma#ia c % monial con Sus Nomb% s ! Po! % y tambi/n ! la ma#ia talismnica y ! l sist ma a!i$inato%io ! l Ta%ot( Po% sta %a.'n s !ic ! sos 9nomb% s b%ba%os ! $ocaci'n9 "u no s l s pu ! cambia% ni una l t%a, po%"u constituy n &'%mulas basa!as n l Al&ab to 0 b% o, "u s l l n#ua+ Sa#%a!o ! l Occi! nt , as como l Snsc%ito s l l n#ua+ Sa#%a!o ! l O%i nt ( En ) b% o, a! ms ca!a l t%a s tambi/n un n2m %o, ! man %a "u los nomb% s son &'%mulas num/%icas, y po% ot%a pa%t , uno ! los ms int%inca!os sist mas ! mat mtica m ta&sica, llama!o G mat%a, st basa!o n st p%incipio nuncia!o(

E*ist n al#unos asp ctos ! la G mat%a "u , s #2n nu st%os conocimi ntos, )an si!o ! #%a!a!os o no si%$ n pa%a na!a, si n!o pu%as sup %sticion s, p %o la i! a bsica ! l sist ma ! mat mticas c'smicas nci %%a in!u!abl m nt #%an! s $ %!a! s inm nsas posibili!a! s( Utili.an!o s sist ma s pu ! n ! scub%i% las $inculacion s ! los &acto% s c'smicos, si mp% "u s cono.ca la man %a ! sc%ib%i% co%% ctam nt los Nomb% s ! Po! % 0 b% o, po%"u sos Nomb% s &u %on &o%mula!os ! acu %!o con los p%incipios ! la G mat%a y s /sta la "u suminist%a la cla$ ! los mismos( Sin mba%#o, po% &ascinant "u s a st t ma, no po! mos ocupa%nos ! /l a)o%a(

En l mun!o A%"u tpico ! At.ilut) s asi#nan a los Di . S p)i%ot) !i . &o%mas ! los Nomb% s Di$inos( Cual"ui %a "u )aya l !o la ;iblia )ab% obs %$a!o "u n lla s m nciona a Dios con muc)os ttulos8 como l S 4o%, l S 4o% Dios, l Pa!% y ot%as ! nominacion s( A)o%a bi n: no s t%ata, como s c% %a, ! % cu%sos lit %a%ios pa%a $ita% % p ticion s, sino ! t/%minos m ta&sicos o *actos, #%acias a los cual s s #2n l Nomb% "u s mpl a po! mos conoc % l asp cto ! la <u %.a Di$ina n cu sti'n y l Plano n "u st op %an!o(

S !ic "u n l mun!o ! ;%ia) los po! %osos A%cn# l s son los "u + cutan los man!atos ! Dios y l s !an *p% si'n, y n las Es& %as S p)i%'t)icas ! l A%bol n l mun!o m nciona!o s ncont%a%n los nomb% s ! sos !i . Po! %osos Esp%itus(

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En Y t.i%a) s ncu nt%an los co%os an#/licos, innum %abl s, "u + cutan los man!ami ntos ! la Di$ini!a!, y tambi/n s ncont%a%n asi#na!os a las co%% spon!i nt s Es& %as S p)i%ot)icas, p %miti/n!onos conoc % as l mo!o y ni$ l ! su op %aci'n o &uncionami nto(

Como ya ) mos nota!o n Assia), ci %tos c nt%os ! &u %.a ti n n co%% spon! ncias simila% s( Ya consi! %a% mos to!as stas asociacion s cuan!o ll #u mos al stu!io ! talla!o ! los S p)i%ot)(

En la *posici'n simb'lica ! los Di . Santos S p)i%ot), n los cuat%o Mun!os, )ay tambi/n ot%o +u #o impo%tant ! &acto% s "u con$i n t n % n cu nta8 son las cuat%o scalas ! colo% clasi&ica!as po% C%oHl y como Escala 6 al, asi#na!as al Mun!o At.il2t)ico8 la Escala ! la 6 ina, asi#na!a al Mun!o ;%it)ico: la Escala ! l Emp %a!o%, asi#na!a al Mun!o Y t.i%tico, y la Escala ! la Emp %at%i., asi#na!a al Mun!o Assia)tico(

Esta clasi&icaci'n cuat %na%ia ti n un si#ni&ica!o amplsimo n to!as las cu stion s cabalsticas, lo mismo "u n la Ma#ia Occi! ntal, "u st basa!a mayo%m nt n la Cbala( S !ic "u st ba+o la p% si! ncia ! las cuat%o l t%as ! l T t%a#%ammaton, l Nomb% Sa#%a!o *ot/%icam nt *p% sa!o como Y +o$a) @1 )o$a)A( En ) b% o, cuyo al&ab to ca% c ! $ocal s, sa palab%a s sc%ib 1030, o bi n, ! acu %!o con l nomb% ) b% o ! ca!a l t%a8 Yo!, 0/, 3au, 0/( Las $ocal s s in!ican n ) b% o m !iant puntos "u s ins %tan ! nt%o o ba+o las l t%as cua!%a!as ! la sc%itu%a, la cual s & ct2a ! ! % c)a a i."ui %!a( Estos puntos $ocal s &u %on int%o!uci!os n ti mpos compa%ati$am nt % ci nt s y las anti#uas sc%itu%as ) b% as ca% c n ! !ic)os puntos, ! man %a "u l l cto% no pu ! sab % la p%onunciaci'n ! ca!a nomb% po% s mismo, sino "u n c sita ! al#ui n "u lo s pa y s lo comuni"u ((( La $ %!a! %a p%onunciaci'n ! l T t%a#%ammaton s uno ! los a%canos ! los Mist %ios(

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A stas cuat%os l t%as s l s a!+u!ican to!as las clasi&icacion s cuat %na%ias msticas, y po% m !io ! sus co%% spon! ncias po! mos ! scub%i% to!as sus $inculacion s posibl s, cosa impo%tantsima n Ocultismo, como $ % mos ms ta%! (

0ay cuat%o !i$ision s cuat %na%ias impo%tantsimas "u ncua!%an n llas, p %miti/n!onos $ % las % lacion s "u ti n n nt% s( Son llas los Cuat%o Mun!os ! los Cabalistas, los cuat%o l m ntos ! los Al"uimistas, la Cu!%upl clasi&icaci'n ! los si#nos ! l Ko!aco y ! los Plan tas n T%iplici!a! s, como los usan los ast%'lo#os y los cuat%o +u #os "u &o%man las lminas ! l Ta%ot "u s mpl an n la a!i$inaci'n( Estas clasi&icacion s cuat %na%ias s pa% c a la Pi !%a 6os ta "u !i' la cla$ ! los + %o#l&icos #ipcios, po%"u n lla )aba insc%ipcion s n E#ipcio y G%i #o, y como sta l n#ua %a ya conoci!a, &u/ posibl ! scub%i% l si#ni&ica!o ! los co%% spon!i nt s + %o#l&icos #ipcios( D c'mo s a%% #l n stos +u #os ! &acto% s sob% l A%bol ! p n! la cla$ sot/%ica % al ! ca!a uno ! sos sist mas ! Ocultismo P%ctico( Sin stas cla$ s no ti n n bas &ilos'&ica al#una y s con$i %t n n m %as &'%mulas lit %a%ias y sup %sticiosas( Po% st moti$o l ocultista inicia!o no "ui % sab % na!a con los a!i$ina!o% s no inicia!os, po%"u como stos ca% c n ! las cla$ s, to!os sus sist mas ca% c n ! $alo%( D a) la impo%tancia $ital ! l A%bol n l Ocultismo Occi! ntal( Es nu st%a bas , nu st%o sist ma m/t%ico, nu st%a ob%a ! t *to &un!am ntal(

Pa%a comp% n! % un S p)i%a) nos s, pu s, n c sa%io conoc % p%im %am nt sus co%% spon! ncias p%ima%ias n los Cuat%o Mun!os, sus co%% spon! ncias s cun!a%ias n los cuat%o sist mas ! ocultismo p%ctico m nciona!os ms a%%iba y to!as las co%% spon! ncias "u po!amos % uni%, pa%a "u l t stimonio ! muc)as p%u bas o t sti#os nos % $ l la $ %!a!( Esta % uni'n ! co%% spon! ncias pu ! s % ilimita!a, po%"u to!o l Cosmos, n to!os los planos, ti n in&initas co%% spon! ncias( Si somos bu nos stu!iant s ! la Ci ncia Espi%itual, continuam nt i% mos aum ntan!o nu st%os conocimi ntos( No po!%amos ncont%a% nin#una compa%aci'n m +o% "u la ! l &ic) %o ! ta%+ tas ya m nciona!o(

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Sin mba%#o, ! b mos % co%!a% nu $am nt "u la Cbala s tanto un sist ma o m/to!o pa%a usa% la m nt como un sist ma ! conocimi nto( Si pos mos l conocimi nto sin )ab % a!"ui%i!o a la $ . la t/cnica cabalstica ! la m !itaci'n, no nos s %$i% ! #%an cosa( Y n % ali!a! ! b %amos ! ci% "u no s posibl a!"ui%i% #%an conocimi nto )asta )ab % !omina!o bi n sta t/cnica m ntal, po%"u l A%bol ! la 3i!a no ap la a la m nt consci nt sino a la subconsci nt , n %a.'n ! "u l m/to!o l'#ico ! la Cbala s l m/to!o l'#ico ! la asociaci'n ! los su 4os: p %o n l caso ! la Cbala l so4a!o% s la subconsci ncia %acial ! l alma col cti$a ! los pu blos, l Espi%itu T %% st% ( El A! pto s pon n comunicaci'n con sta Alma ! la Ti %%a po% m !io ! la m !itaci'n ! los smbolos p% sc%iptos( Esto s lo "u constituy la $ %!a! %a impo%tancia ! l A%bol ! la 3i!a y ! sus co%% spon! ncias(

El ms l $a!o ! los Cuat%o Mun!os, At.ilut), l plano ! la Di$ini!a! Pu%a, s lo "u llaman los cabalistas l Mun!o A%"u tpico( En la t%a!ucci'n un tanto n bulosa ! MacMat) %s, s lo ! nomina tambi/n 9 l Mun!o Int l ctual9( P %o sta ! nominaci'n ! so%i nta( S %a int l ctual s'lo n la &o%ma n "u o%!ina%iam nt nt n! mos st t/%mino, como % lati$o a la m nt , int l cto %acional, n lo "u % sp cta al % ino ! las i! as a%"u tpicas( P %o stas i! as son compl tam nt abst%actas, y s'lo pu ! conc bi%las ci %ta &unci'n ! la conci ncia "u st absolutam nt &u %a ! l alcanc ! la m nt actual tal como la conoc mos( Po% lo tanto, llama% a st plano8 S l Mun!o Int l ctualT s ! so%i nta% po% compl to al l cto%, sal$o "u , simultn am nt , acla% mos "u po% int l ctual "u % mos ! ci% al#o compl tam nt !istinto ! lo "u !ic l !icciona%io, lo cual s una man %a muy pob% ! *p% sa% nu st%as i! as( Es muc)o m +o% con&o%ma% un nu $o t/%mino con un si#ni&ica!o p% ciso y ! &ini!o, ant s "u usa% uno anti#uo "u t n#a un s nti!o con&uso, como suc ! sp cialm nt n l caso ! At.ilut)( Pa%a /st t n mos un t/%mino *c l nt y ya conoci!o8 A%"u tipo, "u ! sc%ib *actam nt st mun!o(

Los cabalistas !ic n "u l Mun!o ! At.ilut) st ba+o la p% si! ncia ! l 0o!, l Nomb% Sa#%a!o ! l T t%a#%ammaton( D sto po! mos ! !uci% n s #ui!a "u , cual"ui % cosa "u n ot%o sist ma cuat %na%io s !i#a "u st ba+o la p% si! ncia ! l Yo!, s % & %i% in!u!abl m nt al Mun!o ! At.ilut) o asp cto pu%am nt spi%itual ! sa &u %.a o substancia( Ent% ot%as asociacion s ! las in!ica!as po% !istintas auto%i!a! s n la mat %ia stn los 9bastos9 ! l +u #o ! Ta%ots, "u co%% spon! n al l m nto <u #o( Pa%a to!o a"u l "u t n#a ya al#2n conocimi nto

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! la Ci ncia Espi%itual % sulta% $i! nt "u n cuanto a un l m nto s l at%ibuy un smbolo cual"ui %a nos s !abl #%acias a /l ! scub%i% cosas "u ! ot%a man %a nos "u !a%an ocultas po%"u nos ab% to!as las %ami&icacion s ! la Ast%olo#a, y, ntonc s, po! mos ! scub%i% sus a&ini!a! s ast%ol'#icas m %c ! a las t%iplici!a! s ! l Ko!aco y las ! los Plan tas con a"u/llas( Tan p%onto como conoc mos "u asociacion s Ko!iacal s y Plan ta%ias *ist n, nos ncont%amos n situaci'n ! *plota% l simbolismo co%% laciona!o ! cual"ui % pant 'n, t ni n!o n cu nta "u to!os los Dios s y Diosas ! cual"ui % sist ma "u la m nt )umana )aya in$ nta!o, ti n n asociacion s ast%ol'#icas( La )isto%ias ! sus a$ ntu%as no son ms "u pa%bolas ! la op %aci'n ! las &u %.as c'smicas( A t%a$/s ! to!a sa ma%a4a ! simbolismo no po!%amos ncont%a% l camino sin au*ilio al#uno: p %o, si po! mos asi% l *t% mo ! ca!a ca! na ! co%% spon! ncias a su % sp cti$o S p)i%a), ntonc s t n mos ya la cla$ "u n c sitamos( To!os los sist mas ! p nsami nto sot/%ico, as como tambi/n to!as las t olo#as popula% s, at%ibuy n la const%ucci'n y p% si! ncia ! las !i& % nt s pa%t s ! l Uni$ %so mani& sta!o a la int %$ nci'n ! s % s int li# nt s y ! t %mina!os, "u t%aba+an ba+o la !i% cci'n ! la Di$ini!a!( El p nsami nto mo! %no )a t%ata!o ! scapa% a las implicacion s ! st conc pto % !uci n!o la mani& staci'n a una cu sti'n pu%am nt m cnica( P %o no )a lo#%a!o su p%op'sito y ya )ay s 4al s bi n cla%as ! "u no pasa% muc)o ti mpo ant s ! "u s $ a &o%.a!o a % conoc % "u la m nt s lo "u s ncu nt%a n la %a. ! to!a &o%ma(

Los conc ptos ! la sabi!u%a anti#ua pu ! n pa% c % c%u!os ! s! l punto ! $ista ! la &iloso&a mo! %na: ! cual"ui % man %a nos $ mos obli#a!os a a!miti% "u las &u %.as causal s "u )ay ! t%s ! to!a mani& staci'n son ! natu%al .a ms simila% a la m nt "u a la mat %ia( Da% un paso ms all y p %soni&ica% a los !i& % nt s tipos ! &u %.a s una analo#a l #tima, si mp% "u nos ! mos cu nta ! "u la nti!a!, "u s l alma ! sa &u %.a, pu ! s % tan !i& % nt n clas y #%a!o ! nu st%a p%opia m nt , como nu st%os cu %pos son !istintos n clas y #%a!o a los cu %pos ! los plan tas( Esta% mos ms c %ca ! una comp% nsi'n a! cua!a ! la Natu%al .a si t%atamos ! ! scub%i% la int li# ncia "u s oculta t%as lla, al mp 4a%nos n % c)a.a% "u l Uni$ %so $isibl ti n una st%uctu%a in$isibl 8 l /t % ! "u )ablan los &sicos ti n ms pa% ci!o con la int li# ncia "u con la mat %ia( El ti mpo y l spacio( tal como lo nti n! n los &il'so&os mo! %nos, s pa% c ms a mo!os ! conci ncia "u a m !i!as lin al s(

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Los inicia!os ! la Anti#ua Sabi!u%a no &osili.a%on su &iloso&a( Toma%on ca!a &acto% ! la Natu%al .a y lo p %soni&ica%on, l !i %on un nomb% y &o%ma%on una &i#u%a simb'lica pa%a % p% s nta%lo, ! la misma man %a "u los a%tistas in#l s s con su s&u %.o col cti$o p%o!u+ %on l scu!o o insi#nia ! G%an ;% ta4a, una <i#u%a < m nina con un scu!o y la ban! %a ! la Uni'n, un L 'n a sus pi s, l T%i! nt n sus manos, un casco n la cab .a y l Ma% n l &on!o( Si anali.%amos sta &i#u%a como lo )a%amos con un smbolo cabalstico, comp% n! %amos "u ca!a smbolo in!i$i!ual "u int #%a l + %o#l&ico compu sto, ti n un si#ni&ica!o pa%ticula%( Las !i$ %sas c%uc s "u &o%man la ban! %a ! la Uni'n s % &i % n a las cuat%o %a.as "u &o%man l 6 ino Uni!o( El casco s l ! Min %$a, l T%i! nt l ! N ptuno, l L 'n *i#i%a to!o un captulo pa%a *plica% su simbolismo( En % ali!a!, un + %o#l&ico oculto s pa% c ms a un scu!o ! a%mas "u a cual"ui % ot%a cosa, po%"u n ) %l!ica ca!a smbolo ti n un si#ni&ica!o p% ciso, los cual s s combinan n l scu!o ! a%mas "u % p% s nta la &amilia y la &iliaci'n ! l )omb% "u lo ll $a, in!icn!onos su posici'n n la $i!a( Una &i#u%a m#ica s como l scu!o ! a%mas ! la pot ncia "u % p% s nta(

Estas &i#u%as m#icas s &o%man pa%a % p% s nta% los !istintos mo!os ! mani& staci'n ! la <u %.a C'smica n sus !i& % nt s tipos y !i$ %sos ni$ l s( S l s !an ci %tos nomb% s y l inicia!o pi nsa n llas como p %sona, sin p% ocupa%s ! sus &un!am ntos m ta&sicos( Po% consi#ui nt , pa%a to!o p%op'sito p%ctico son p %sonas, s an lo "u &u % % alm nt : )an si!o p %soni&ica!as y s )an const%u!o &o%mas m ntal s pa%a % p% s nta%las n l Mun!o Ast%al( Estas &o%mas, ca%#a!as ! n %#a son ! la natu%al .a ! los l m ntos a%ti&icial s, p %o como la n %#a, ! "u stn ca%#a!os s C'smica, son muc)simos ms ! lo "u o%!ina%iam nt nt n! mos po% l m ntos a%ti&icial s, po% cuyo moti$o las asi#namos al 6 ino An#/lico y las llamamos An# l s o A%cn# l s, s #2n s a su #%a!o( Po% lo tanto, un s % An#/lico pu ! ! &ini%s como una <u %.a C'smica, cuyo $ )culo apa% nt ! mani& staci'n pa%a la conci ncia ps"uica s una &o%ma const%u!a po% la ima#inaci'n )umana( En Ocultismo p%ctico, stas &o%mas s const%uy n con in&inito cui!a!o y s p% sta la mayo% at nci'n a to!os los ! tall s ! l smbolo, mpl n!os lu #o pa%a $oca% la <u %.a % "u %i!a( To!o l "u ti n *p %i ncia ac %ca ! su uso, sab p %& ctam nt "u son *t%ao%!ina%iam nt & cti$as pa%a los p%op'sitos a "u stn ! stina!as( Mant ni n!o la ima# n m#ica n la m nt y )aci n!o $ib%a% l nomb% t%a!icional "u s l )a asi#na!o, s obti n n % sulta!os notabl s(

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Como ya ) mos in!ica!o, s n c sa%io mpl a% la t/cnica m ntal ! los cabalistas pa%a saca% al#2n s nti!o ! la Cbala( La &o%mulaci'n ! la ima# n y la $ib%aci'n ! l nomb% co%% spon!i nt ti n po% ob+ to pon % al stu!iant n contacto con las pot ncias "u s ncu nt%an n ca!a Es& %a ! l A%bol, y cuan!o s lo#%a s contacto con las pot ncias "u s ncu nt%an n ca!a Es& %a ! l A%bol, la conci ncia ! l stu!iant s ilumina!a y to!a su natu%al .a $itali.a!a po% la <u %.a con "u s )a pu sto n contacto, obt ni n!o ! sta man %a una iluminaci'n notabl n la sola cont mplaci'n ! los smbolos( Estas iluminasion s no constituy n una inun!acion # n %al ! lu., como n l caso ! los misticos C%istianos, sino una n %#i.aci'n iluminaci'n ! acu %!o con la natu%al .a ! la s& %a "u )aya abi %to( 0o!, po% + mplo, !a l nt n!imi nto ! las ci ncias: Y s !, po% su pa%t , conc ! l ! las &u %.as $ital s y la op %acion ! las ma% as(

Cuan!o nos pon mos n contacto con 0o!, nos s ntimos ll nos ! ntusiasmo y n %#ia pa%a la in$ sti#acion , mi nt%as cuan!o nos pon mos n contacto con Y s ! p n t%amos p%o&un!am nt n la conci ncia ps"uica y tocamos las ocultas <u %.as $ital s ! la Ti %%a y ! nu st%a p%opia natu%al .a( P %o s t%ata n ambos casos ! *p %i ncias $i$i nt s, y los "u sab n c'mo usa% l sist ma, conoc n, ! s! lu #o, l % sulta!o "u l s !a(

Si "u % mos stu!ia% un S p)i%a), o, n ot%as palab%as, si "u % mos in$ sti#a% l asp cto ! la Natu%al .a a "u /l s % &i % , no solam nt t n mos "u stu!ia%lo int l ctualm nt y m !ita% sob% /l, sino "u ) mos ! t%ata% ! pon %nos n contacto ps"uico intuiti$o con la in&lu ncia ! su Es& %a( Pa%a llo ! b mos mp .a% po% a%%iba y t%ata% ! pon %nos n contacto spi%itual con l asp cto ! la Di$ini!a! "u man' sa Es& %a y to!o lo "u s mani&i sta n lla( Si as lo )ac mos, las &u %.as p %t n ci nt s a !ic)a Es& %a n los ni$ l s l m ntal s pu ! n ! sboca%s y causa%nos t %%ibl s !i&iculta! s( P %o si pa%timos ! l Nomb% Di$ino mismo, nin#2n mal pu ! acont c %nos(

0abi n!o a!o%a!o al C% a!o% y Sust nta!o% ! To!o ba+o l ampa%o ! Su Santo Nomb% n la s& %a "u stamos in$ sti#an!o, in$ocamos n s #ui!a al A%cn# l !

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la Es& %a, s po! %oso s % spi%itual n "ui n p %soni&icamos las &u %.as "u const%uy n s ni$ l ! la E$oluci'n y "u contin2an op %an!o n sa Es& %a ! la Natu%al .a( P !imos ntonc s la b n!ici'n, suplican!o "u )a#a "u las 0u st s An#/licas ! la misma Es& %a nos ayu! n y au*ili n n l 6 ino ! la Natu%al .a n "u op %an( Cuan!o )ayamos ll #a!o )asta a) ya ! b % mos ncont%a%nos p %& ctam nt 9sintoni.a!os9 con la nota cla$ ! la Es& %a "u st mos in$ sti#an!o y sta% p%onto pa%a s #ui% las %ami&icacion s ! co%% spon! ncias nt% s S p)i%a) y sus smbolos s m +ant s(

Si p%oc ! mos n sta &o%ma ncont%a% mos "u las ca! nas ! asociacion s son muc)simos ms %icas n simbolismo "u lo "u +ams )ubi/%amos c% !o posibl , y s po%"u la m nt subconsci nt s nos )a ! sp %ta!o y una ! sus cma%as s ab% compl tam nt a nu st%o conocimi nto, con *clusi'n ! to!as las ! ms( Las ca! nas ! asociacion s "u su%# n n la conci ncia ! b n, pu s, sta% lib% s ! to!a m .cla ! i! as *t%a4as(

P%im %o % $isamos m ntalm nt to!os los smbolos "u po! mos % co%!a%, y con&o%m s $an p% s nta!o n nu st%a conci ncia t%atamos ! $ % su impo%tancia y su pap l n los s c% tos ! la Es& %a "u stamos in$ sti#an!o( P %o no ! b mos )ac % nin#2n s&u %.o $iol nto, po%"u si nos conc% tamos sob% un smbolo y lo &o%.amos, po% as ! ci%lo, c %%amos las mallas ! l t nusimo $ lo "u cub% la m nt subconsci nt ( En stas in$ sti#acion s, "u , ! s! ci %to punto ! $ista, pa%cialm nt son m !itacion s, pa%cialm nt nsu 4os, t n mos "u t%aba+a% n la &%ont %a "u s pa%a lo consci nt ! lo subconsci nt , como pa%a in!uci% a lo subconsci nt a c%u.a% l umb%al y nt%a% n nu st%o %a!io ! $isi'n(

P%oc !i n!o as, si#ui n!o las %ami&icacion s ! las concat nacion s, ncont%a% mos "u al#o pa% ci!o a un com nta%io &luy nt ! la intuici'n $a acompa4an!o to!o l p%oc so, y una $ . "u la *p %i ncia )a si!o % p ti!a !os o t% s $ c s, s nti% mos "u conoc mos a s S p)i%a) n una &o%ma tan ntima al punto ! s nti%nos all como n nu st%o p%opio )o#a%, aun"u s s ntimi nto s a po% compl to !istinto ! l *p %im nta!o n los ! ms S p)i%ot)( Tambi/n

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! scub%i% mos "u unos S p)i%ot) nos son ms a&in s "u ot%os y "u obt n mos m +o% s % sulta!os t%aba+an!o con a"u/llos, pu s n los "u no nos son a&in s las ca! nas ! asociacion s s %omp n a ca!a %ato y las pu %tas ! la subconsci ncia % )usan ab%i%s po% ms "u a llas llam mos( Uno ! nu st%os !iscpulos po!a % ali.a% *c l nt s m !itacion s sob% ;ina), Satu%no y Tip)a% t), l 6 ! nto%, p %o no po!a, a p sa% ! sus s&u %.os, )ac %las con G bu%a), S $ %i!a! y Ma%t (

Nunca ol$i!a% mos nu st%a p%im %a *p %i ncia cuan!o pusimos n p%ctica st sist ma( Estbamos t%aba+an!o n l t%i#/simo s #un!o S n! %o, l S n! %o ! Satu%no, uni n!o a Mal=ut) con Y so!, "u s un S n! %o muy !i&cil y t%aicion %o( En nu st%o )o%'scopo Satu%no no st bi n asp cta!o y ) mos s nti!o muy a m nu!o su anta#onismo n nu st%as mp% sas( P %o una $ . "u tu$imos /*ito n % co%% % l S n! %o ! Satu%no y ll #amos a )un!i%nos n la obscu%i!a! a.ul ! lo In$isibl , )asta "u la Luna ! Y so! su%#i' n l )o%i.ont colo% a!o ! p2%pu%a y ! plata, s ntimos "u )abamos % cibi!o la iniciaci'n ! Satu%no y "u /st ya no %a nu st%o n mi#o, sino un $ %!a! %o ami#o "u , cn!i!o y aust %o a la $ ., nos p%ot # %a cont%a to!o %%o% y to!o +uicio p% matu%o( Y ntonc s comp% n!imos n &o%ma $i$i nt "u sus &uncion s no %an las ! un $ n#a!o%, ni las ! un anta#onista, sino las ! l "u nos pon a p%u ba( Entonc s lo *p %im ntamos como l Ti mpo con su Gua!a4a, p %o supimos tambi/n po% "u/ %a llama!o n 0 b% %o S)abbt)ai, D scanso, 9po%"u /l s lo !a a sus ama!as o$ +as9( D spu/s ! sa *p %i ncia l t%i#/simo s #un!o S n! %o "u !' abi %to pa%a nosot%os, no solam nt n l A%bol ! la 3i!a, sino n la 3i!a, po%"u las &u %.as y los p%obl mas simboli.a!os n s S n! %o y sus co%% spon! ncia "u !a%on a%moni.a!os n nu st%a alma( Estos !os + mplos ! mu st%an "u las m !itacion s sob% l A%bol &o%man l sist ma ms p%ctico y *acto ! ! s n$ol$imi nto, sp cialm nt $alioso po%"u s "uilib%a!o, ya "u los !i& % nt s asp ctos ! mani& staci'n stn bi n ! staca!os y s los $an t%atan!o po% tu%no, sin ol$i!a% absolutam nt na!a( Una $ . "u )ayamos % co%%i!o to!os los s n! %os ! l A%bol )ab% mos ap% n!i!o las l ccion s ! la Mu %t y ! l D monio, as como las ! l An# l y ! l Sumo Sac %!ot (

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CAPITULO ?

LOS SENDE6OS DEL A6;OL

El S p) % Y t.i%a) s % &i % a los !i . S p)i%ot), as como las lin as "u los con ctan nt% s ! nominn!olos con to!a p%opi !a! 9S n! %os9, po%"u to!os llos son asimismo canal s ! la in&lu ncia !i$ina p %o n la p%ctica s co%%i nt consi! %a% las ln as "u un n los S p)i%ot) 9S n! %os9 llaman!o a los S p)i%ot) mismos las %sferas del A%bol( Esto no s ot%a cosa "u uno ! los tantos a%!i! s utili.a!os n l sist ma cabalstico, con l p%op'sito ! ! so%i nta%, po%"u ! b mos t n % n cu nta "u l n2m %o ! Los s n! %os ! acu %!o con lo in!ica!o n l S p) % Y t.i%a) s ! PO: no po!%amos po% lo tanto, co%% laciona%los con las OO l t%as ! "u consta l al&ab to ) b% o "u con sus $alo% s num/%icos y co%% spon! ncias constituy n la cla$ ! los S n! %os( S )a !ic)o "u ca!a S n! %o s la % p% s ntaci'n ! l "uilib%io ! los S p)i%ot) "u con cta, y t n mos "u stu!ia%los a la lu. ! nu st%o conocimi nto ac %ca ! tal s S p)i%ot), si s "u n $ %!a! "u % mos ap% cia% su si#ni&icaci'n( Tambi/n s )an asi#na!o ci %tos smbolos a los S n! %os mismos( Estos no son ot%os "u las OO l t%as ! l al&ab to ) b% o los si#nos ! l .o!aco los plan tas y los l m ntos( A)o%a bi n )ay 5O si#nos .o!iacal s, M son los plan tas y > los l m ntos, lo "u !a un total ! OP si#nos( EC'mo )ab% mos ! con!iciona%los n l A%bolF 0 a"u ot%o a%!i! cabalstico pa%a ! so%i nta% a los no inicia!os: p %o pa%a nosot%os la cont staci'n s muy s ncilla( Como nu st%a conci ncia st n l l m nto ti %%a , no n c sitamos l simbolo ! la Ti %%a al )ac % nu st%os clculos, pa%a pon % n contacto con lo in$isibl ! man %a "u lo ! sca%tamos, y ncont%amos ntonc s con un +u #o ! co%% spon! ncias *acto( Mal=ut) s to!a la ti %%a "u n c sitamos pa%a op %a% p%cticam nt (

E5 t %c % +u #o ! smbolos "u $a sob% los S n! %os son OO t%iun&os o A%canos Mayo% s ! l Ta%ot( Con stos t% s +u #os ! smbolos y los colo% s ! las cuat%o scalas c%omticas compl tamos nu st%o simbolismo mayo%( Po% su pa%t , los smbolos m no% s consist n n inn2m %as %ami&icacion s ! las co%% spon! ncias n to!os los sist mas y planos(

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El A%bol ! la 3i!a, la Ast%olo#a y l Ta%ot no son t% s sist mas msticos !i& % nt s, sino t% s asp ctos ! l mismo y 2nico t ma no )abi n!o posibili!a! ! comp% n! % uno ! llos sin comp% nsi'n ! los ot%os !os( Unicam nt cuan!o stu!iamos ast%olo#a toman!o como bas l A%bol ! la 3i!a ncont%amos un $ %!a! %o sist ma &ilos'&ico y lo mismo ocu%% con l sist ma ! a!i$inaci'n ! l Ta%ot y po% su pa%t l Ta%ot mismo con int %p% tacion s comp% nsi$as s l "u !a la cla$ ! l A%bol ! la 3i!a aplica!o a la $i!a )umana(

La ast%olo#a s una ci ncia muy $asi$a po%"u l ast%'lo#o no inicia!o t%aba+a solam nt n un plano p %o l inicia!o t ni n!o como bas l A%bol ! la 3i!a lo int %p% ta n los cuat%o planos ! los cuat%o mun!os( Po% + mplo la in&lu ncia ! Satu%no s !istinta n At.ilut) !on! co%% spon! a la Di$ina Ma!% , Na) "u po% + mplo n Assia)(

To!os los sist mas ! a!i$inaci'n y los ! ma#ia p%ctica ti n n sus p%incipios y sus &iloso&as n bas al A%bol ! la 3i!a( "u t%at ! usa%los sin l !ominio ! sta cla$ s % tan i%% sponsabl como una p %sona "u pos y %a una &a%macop a ! pac&icos m !icinal s y s t%atas a s mismo y a sus ami#os ! acu %!o con las ! sc%ipcion s ! sus % sp cti$os anuncios, !on! po% + mplo un !olo% ! spal!a incluy to!as las n& %m !a! s "u nos caus n un !olo% n la &% nt ( E5 inicia!o conoc !o% ! A%bol comp% n! los p%incipios ! la &isiolo#a y la "umica ! las !%o#as ! l + mplo, % c tn!olas a! cua!am nt (

Pa%ti n!o ! !i$ %sas t%a!icion s o%i#inal s s )an labo%a!o los !istintos m/to!os % lati$os a las !istintas lminas o ca%tas Ta%ot( En la ob%ita titula!a 9La Cla$ ! l Ta%ot9 A( E( Nait !a las p%incipal s cla$ s, p %o s absti n ! nuncia% cul s la "u n su opini'n: s co%% cta( En su $aliosisma tabulaci'n ! l simbolismo sot/%ico 9MMM9 C%oHl y no s mu st%a tan % tic nt y !a l sist ma tal como s conoci!o nt% los inicia!os( Nosot%os s #ui% mos st 2ltimo sist ma po%"u c% mos "u s l co%% cto, ya "u sus co%% spon! ncias concu %!an, s a+ustan sin !isc% pancias, cosa "u no ocu%% con ot%os sist mas(

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D acu %!o con st sist ma, las cuat%o s %i s ! si#nos ! l Ta%ot co%% spon! n a los cuat%o mun!os ! los cabalistas, y los cuat%o l m ntos ! los al"uimistas( La s %i ! los bastos co%% spon! a At.ilut) y l <u #o: la ! las copas a ;%ia) y l A#ua: y, po% 2ltimo, la s %i ! las spa!as a Y t.i%a) y l Ai% asi como la ! o%os y mon !as a Assia) y la Ti %%a(

Los cuat%o As s ! l Ta%ot co%% spon! n a D t) %: los cuat%o !os a C)o=ma), l S #un!o S p)i%a), y as suc si$am nt to!a la s %i co%% spon!i n!o los cuat%o !i . a Mal=ut)( S $ , pu s, "u las lminas ! las cuat%o s %i s ! l Ta%ot % p% s ntan la acci'n ! las &u %.as Di$inas n ca!a Es& %a y ca!a ni$ l ! la natu%al .a( I#ualm nt si comp% n! mos l si#ni&ica!o ! las lminas ll #a% mos a obt n % amplio conocimi nto ! la natu%ala.a ! los S n! %os y la ! las Es& %as a "u co%% spon! n( Ambos sist mas, l ! l A%bol ! la 3i!a y l ! l Ta%ot, $i n n ! la ms % mota anti#- !a!, su o%i# n s pi %! n l ms all ! la )isto%ia: una masa no%m ! co%% spon! ncias simb'licas con st co%% % ! l ti mpo s )a i!o acumulan!o n to%no ! llos( To!o ocultista p%ctico "u )a t%aba+a!o con l A%bol )a a#% #a!o a /st su p%opia suma ! asociacion s, $i$i&ican!o los smbolos n l plano ast%al po% m !io ! sus op %acion s po% llo l A%bol y sus cla$ s son in&initos n su a!aptabili!a!(

Las ot%as cuat%o ca%tas o lminas ! l Ta%ot las ! nominamos 6 y, 6 ina, Caballo y Sota, aun"u , n los Ta%ot t%a!icional s, s #2n C%oHl y, n %a.'n ! sta% a%% #la!as y simboli.a!as n &o%ma !istinta, tambi/n s las ! nominaba n &o%ma !istinta( El 6 y %a una &i#u%a a caballo, "u in!ica la acci'n %pi!a ! l 0o! ! l T t%a#%ammaton n la Es& %a "u co%% spon! , lo "u "ui$al p %& ctam nt a la % p% s ntaci'n ! l 6 y n las lminas mo! %nas( La 6 ina, al i#ual "u n las ca%tas mo! %nas, s la % p% s ntaba n una &i#u%a s nta!a "u simboli.aba las &u %.as )i+as y stabl s ! /e, ! l mismo T t%a#%ama( E5 p%incp ! l ta%ot sot/%ico s una &i#u%a s nta!a "u co%% spon! al 3au ! l T t%a#%ama, y la P%inc sa o So&a ! las ca%tas mo! %nas al 0 &inal ! l nomb% sa#%a!o(

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Tal como s los llama los OO Mist %ios Mayo% s, su l a%% #la%s los ! !istintas man %as, a sta% a lo "u !ic n $a%ios auto% s nt% los cual s M%( Nait !a una s l cci'n n la ob%a cita!a ya, aun"u nosot%os s #ui% mos l o%! n ! C%oHl y, po% las %a.on s a!uci!as(

Nos p%opon mos !a% l A%bol &ilos'&ico ! la $i!a con las inst%uccion s p%cticas su&ici nt s, a &in ! "u pu !a utili.%s con &in s ! m !itaci'n: no nos p%opon mos !a% la Cbala p%actica "u s mpl a con &in s m#icos, pu s so s'lo pu ! ap% n! %s y p%actica%s n un T mplo ! Mist %ios( Aun as, t n!% mos "u )ac % al#unas % & % ncias a la Cbala p%ctica a &in, "u s comp% n!an cla%am nt al#unos conc ptos( En cuanto a los "u stn n l #tima pos si'n ! sus cla$ s, no ti n n po% "u/ t m % "u las % $ l mos a los no inicia!os: comp% n! mos muy bi n cul s s %an las cons cu ncias(

No obstant , si como % sulta!o ! las ns 4an.as a"u !a!as ! los sist mas ! sc%iptos n sta ob%a, al#2n stu!ioso ll #a ! scub%i% po% s p%opio las cla$ s ! la Cbala p%ctica, como bi n pu ! ocu%%i%, Eno t n!%a % alm nt ! % c)o a la pos si'n ! llasF

Compl tam nt apa%t ! su mpl o pa%a la ma#ia, l A%bol s ! incalculabl $alo% como + %o#l&ico pa%a la m !itaci'n( M %c ! a las m !itacion s ! l mismo ca%ct % "u las ! sc%iptas, % lati$as a nu st%o p%opia *p %i ncia, n l S n! %o PO, s posibl "uilib%a% los l m ntos n con&licto ! nt%o ! la p%opia natu%al .a y cont%abalanc a%los a%moniosam nt ( Tambi/n s pu ! pon % n % laci'n simptica con los !i& % nt s asp ctos ! la natu%al .a "u % p% s ntan sos smbolos, cuan!o son aplica!os al Mac%ocosmos, aun"u no s l !/ a sas &u %.as una &o%ma ! &ini!a n la ma#ia talismnica( Las conclusion s obt nibl s ! l stu!io ! l p%opio )o%'scopo no ! b n ac pta%s pasi$am nt como un inap labl ! c% to ! l ! stino( D b mos comp% n! % "u la ma#ia talismnica o aun l sist ma m nos conc nt%a!o ! m !itaci'n n l A%bol ! b utili.a%s pa%a comp nsa% to!as las &u %.as ! s "uilib%a!as ! l )o%'scopo pa%a pon %las n p %& cto "uilib%io( La ma#ia

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talismnica s a la ast%olo#a lo "u la m !icina t %ap/utica a la m !icina !ia#n'stica(

No s posibl !a% nin#una &'%mula ! ma#ia p%ctica: ant s ! "u pu !an % cibi%s sas &'%mulas, y utili.a%las, s n c sa%io )ab % % cibi!o los #%a!os ! iniciaci'n co%% spon!i nt s: sin )ab % % cibi!o stos #%a!os l stu!iant no sta%a n m +o% s con!icion s "u la p %sona "u t%ata%a ! !ia#nostica% y t%ata% sus p%opios mal s ! spu/s ! )ab % l !o un lib%o ! t *to ! m !icina( E5 &amoso )umo%ista 1 %om D( 1 %om nos )a conta!o lo "u ocu%% n casos s m +ant s al ! l + mplo( E5 in&o%tuna!o l cto% s ima#ina "u pa! c to!as las n& %m !a! s ! sc%iptas n l lib%o, sal$o, cla%o st, la ! s nti%s ma!% si s )omb% , y no pu ! !a%s una i! a ! l t%atami nto ap%opia!o po%"u to!o cuanto s l ocu%% st cont%ain!ica!o(

Las iniciacion s %itual s ! los Mist %ios Mayo% s ! la t%a!ici'n Esot/%ica Occi! ntal s basan n los p%incipios cont ni!os n l A%bol ! la 3i!a( As, po% + mplo, ca!a #%a!o co%% spon! a un S p)i%a) y ! b con& %i%, si la O%! n m % c l nomb% "u ll $a, los po! % s co%% spon!i nt s a sa Es& %a ! la natu%al .a( I#ualm nt ab% los S n! %os "u con!uc n a s S p)i%a), ! tal man %a "u s )a po!i!o ! ci%8 Gu l Inicia!o s l S 4o% ! l S n! %o PO cuan!o )a % cibi!o la iniciaci'n co%% spon!i nt a Y so! o S 4o% ! l O>, OV y OR, y cuan!o )a alcan.a!o la iniciaci'n co%% spon!i nt a Tip)a% t) "u lo con$i %t n un Inicia!o p %& cto( Ms all stn los #%a!os sup %io% s ! l A! pto( E5 ob+ to ! ca!a #%a!o ! iniciaci'n consist n int%o!uci% al can!i!ato n la Es& %a ! ca!a S p)i%a) o%! na!am nt , pa%ti n!o ! s! Mal=ut) )acia a%%iba po% l A%bol( Las inst%uccion s "u s !an n ca!a #%a!o )ac n % & % ncia al simbolismo ! las &u %.as ! sa Es& %a y a los S n! %os "u las "uilib%an( T ni n!o n cu nta "u l si#no y la palab%a ! l #%a!o s mpl an cuan!o s ma%c)a po% sos S n! %os, m !iant la $isi'n spi%itual, o cuan!o s p%oy cta uno mismo n l plano ast%al, conclumos "u l inicia!o pu ! mo$ %s con c %t .a y s #u%i!a! n cual"ui % Es& %a in$isibl a la "u ! s p n t%a% cont%a%% stan!o la oposici'n ! los s % s "u ncu nt% o las $ision s "u t n#a, po%"u /l sab "u/ colo% s ! los S n! %os s )allan n las cuat%o scalas, y asimismo l s posibl cont%alo% a% su $isi'n con llo( Si s ncu nt%a t%aba+an!o n l S n! %o PO, ! Satu%no, cuyos colo% s son somb%os toca!os con matic s ! in!i#o, a.ul obscu%o y n #%o, sab% "u al#o an!a mal, si po% + mplo s l p% s nta

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una &i#u%a $ sti!a ! sca%lata( O ! ot%a man %a, sa &i#u%a s una ilusi'n o /l mismo s )a ! s$ia!o ! l S n! %o(

Pa%a p%oy cta% l cu %po Ast%al po% los $a%ios S n! %os, s m n st %, po% muc)as %a.on s, pos % los #%a!os ! iniciaci'n a los "u ca!a S n! %o co%% spon! ( La %a.'n &un!am ntal consist n "u si no s )a % cibi!o l #%a!o no s % % conoci!o po% 5os #ua%!ian s ! l S n! %o, los cual s s most%a%n n mi#os y )a%n to!o lo "u st/ ! nt%o ! sus posibili!a! s pa%a imp !i%l l paso y )ac % "u % #% s ( Y aun n l caso ! "u al#ui n lo#%a%a &o%.a% l paso ! la p% s ncia y oposici'n ! los #ua%!ian s s )alla%a ! spos !o ! to!o m !io ! cont%ol ! sus $ision s y sin ca % n la cu nta, i#no%a%a )asta n "u/ s n! %o s ncu nt%a, cul s su situaci'n, si )a nt%a!o n /l o )a sali!o ! /l( Los casos ! l + mplo son num %ossimos, po%"u s asimismo num %osisma la canti!a! ! s % s "u )ay n las Es& %as in& %io% s n an) losa *p ctati$a, p%ontos a ap%o$ c)a%s ! la p% sunta i#no%ancia ! los s % s )umanos(

No obstant stas consi! %acion s, los "u ! s n m !ita% n los S n! %os y n las Es& %as n la &o%ma in!ica!a, no ! b n ! sal nta%s , po%"u n l cu%so ! sus m !itacioon s pu ! "u ll #u n a comp n t%a%s n tal &o%ma ! l sp%itu ! l S n! %o "u l #ua%!in ! l mismo los % cono.ca y l s !/ la bi n$ ni!a y n s caso, )ab%as inicia!o po% s p%opio l stu!iant , y na!a po!% n #a%l ya l ! % c)o "u l asist ! p n t%a% n l S n! %o(

D l punto ! $ista pu%am nt iniciato%io, l A%bol s l slab'n nt% l Mic%ocosmos Ws % )umanoW y l Mac%ocosmos, Dios mani& sta!o n la Natu%al .a(

Una iniciaci'n %itual s l stabl cimi nto ! con *i'n ! l S p)i%a) Mic%oc'smico y l S p)i%a) Mac%oc'smico: !ic)o ! ot%a man %a, s la int%o!ucci'n ! un Can!i!ato a una Es& %a ! t %mina!a, con l au*ilio ! los "u ya stn n lla( A s &in const%uy n una % p% s ntaci'n simb'lica ! la Es& %a n l plano &sico, con l a%% #lo

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! ! tall s pa%ticula% s y !isposici'n ! l T mplo: &o%man una %/plica ast%al ! l mismo m !iant la imanaci'n conc nt%a!a, y, po% m !io ! in$ocacion s, )ac n ! sc n! % al T mplo as p% pa%a!o, aun"u no ) c)o con las manos, las &u %.as ! la Es& %a ! l S p)i%a) n "u s st op %an!o( Dic)as &u %.as stimulan los C)a=%as co%% spon!i nt s ! l inicia!o y pon n n acti$i!a! n su au%a( E5 p%oc so ! la autoiniciaci'n al "u ) mos ) c)o m nci'n, m !iant m !itacion s7 s ms l nto "u l p%oc so ! la iniciaci'n %itual: aun as, s compl tam nt s #u%o, si mp% "u l can!i!ato pos a las con!icion s ! la p %s $ %ancia y las cuali!a! s n c sa%ias( No ) mos ! ol$i!a% "u no s pu ! ns 4a% a una m %lu.a a canta% con l s nti%ni nto ! un cana%io, ni tampoco pu ! ns n%s l a canta% !n!ol a com % alpist (

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CAPITULO ?I

LOS SEP0I6OT0 SU;1ETI3OS

Como a%%iba s aba+o8 l )omb% s una miniatu%a ! l Mac%ocosmos( To!os los &acto% s "u int #%an l Uni$ %so Mani& sta!o stn p% s nt s n la natu%al .a ! l s % )umano( D a) "u , n su p %& cci'n, s !i#a "u s sup %io% a los n# l s( Sin mba%#o, actualm nt , los n# l s stn compl tam nt $oluciona!os, mi nt%as "u l s % )umano no lo st( Y s as como s ncu nt%a n una situaci'n muy in& %io% a la ! los n# l s, ! la misma man %a "u un ni4o ! t% s a4os st m nos ! sa%%olla!o "u un p %%ito ! t% s a4os(

0asta a)o%a, ) mos consi! %a!o l A%bol ! la 3i!a como un ptom ! l Mac%ocosmo, l Uni$ %so, ! man %a "u , utili.an!o sus smbolos a! cua!am nt , po!%amos pon %nos n contacto con las !i& % nt s s& %as ! la Natu%al .a ob+ ti$a( A)o%a consi! %a% mos su % laci'n con la s& %a sub+ ti$a ! la natu%al .a in!i$i!ual(

Las co%% spon! ncias ac pta!as !a!as po% C%oHl y 7"ui n, ! s#%acia!am nt , no !ic nunca ! "u/ auto%i!a! p%oc ! n, ! man %a "u no s pu ! sab % cun!o mpl a l sist ma MacG% #o% Mat) %s y cun!o l p%opio7 stn basa!as pa%cialm nt n las at%ibucion s ast%ol'#icas ! los plan tas asi#na!os a los !istintos S p)i%ot), y, pa%cialm nt , sob% un s"u ma sucinto ! la &o%ma )umana ! pi , !an!o la spal!a al A%bol( Esto s ! masia!o c%u!o pa%a nu st%os &in s, y p%obabl m nt % p% s nta la labo% ! las 2ltimas # n %acion s ! sc%ibas( Du%ant la E!a! M !ia, la Cbala &u % ! scubi %ta po% los &il'so&os u%op os, "ui n s l in+ %ta%on l simbolismo al"umico y l ast%ol'#ico( A! ms, los %abbis mismos usaban un sist ma *t% ma!am nt ! talla!o ! m t&o%as anat'micas, !iscuti n!o n ! tall l si#ni&ica!o ! ca!a cab llo ! la cab .a ! Dios, y )asta ! las pa%t s ms ntimas ! Su anatoma( Esas % & % ncias, aplicn!os las al cu %po )umano, no pu ! n toma%s lit %alm nt (

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Los S p)i%ot), tanto in!i$i!ualm nt como n sus $inculacion s y asociacion s, % p% s ntan, n % laci'n con l Mic%ocosmo, &acto% s ! l ca%ct %( Gu stos ni$ l s ! conci ncia t n#an al#una % laci'n con los c nt%os ps"uicos ! l cu %po &sico, s una p% sunci'n %a.onabl , p %o no ! b mos s % ! masia!o m !i $al s n nu st%as conclusion s( Tanto la anatoma como la &iloso&a ocultas )an si!o labo%a!as n to!os sus ! tall s po% la Ci ncia ! l Yo#a In!ostnica, y po! mos ap% n! % muc)simo ! sus ns 4an.as( Los 2ltimos ! scub%imi ntos % ali.a!os n l campo ! la <isiolo#a ti n! n a ll #a% a la conclusi'n ! "u l slab'n nt% la m nt y la mat %ia, ! b busca%s p%im %am nt n l sist ma ! #ln!ulas n!'# nas, y s'lo s cun!a%iam nt n l c % b%o y l sist ma n %$ioso c nt%al( Es muc)o lo "u po! mos ap% n! % ! sta &u nt ! conocimi nto, y si combinamos sist mticam nt to!o lo "u po! mos % co# % ! !istintas p%oc ! ncias, po% l %a.onami nto in!ucti$o ll #a% mos a lo "u los anti#uos )aban ap% n!i!o po% m !io ! sist mas % !ucti$os y ! la intuici'n, los cual s ll #a%on a un l $a!o #%a!o ! p %& cci'n n sus Escu las ! Mist %ios(

S ac pta, # n %alm nt , "u los C)a=%as o c nt%os ps"uicos "u s ! sc%ib n n la lit %atu%a Yo#a no stn situa!os ! nt%o ! los '%#anos con los "u stn asocia!os, sino n la n$oltu%a u%ica, y los puntos "u ap%o*ima!am nt co%% spon! con llos( Po% lo tanto, con$i n "u no asoci mos los S p)i%ot) con los mi mb%os ! l cu %po ! ot%as pa%t s ! nu st%a anatoma, consi! %an!o simpl m nt stas analo#as como m ta&'%icas, y bus"u mos ms bi n los p%incipios ps"uicos "u % p% s ntan(

Ant s ! p%oc ! % a un stu!io ! talla!o ! ca!a S p)i%a) ! s! st punto ! $ista, s %a ! #%an ayu!a c)a% una o+ a!a # n %al al A%bol n con+unto, po%"u una #%an pa%t ! la !iluci!aci'n ! sus simbolismos ! p n! ! las % lacion s ! un smbolo con ot%o n l s"u ma ! l A%bol( Est captulo s % n c sa%iam nt !iscu%si$o y no conclusi$o, p %o nos p %miti% l stu!io ! talla!o ! los S p)i%ot) in!i$i!ual s, con muc)a mayo% &acili!a! "u si no p%oc !i/%amos as(

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La p%im %a y ms ob$ia !i$isi'n ! l A%bol s la ! sus pila% s, la "u nos % cu %!a ins nsibl m nt los t% s canal s ! l P%ana ! sc%iptos po% los yo#uis8 I!a, Pn#ala y Sus)umna: y los !os p%incipal s ! la &iloso&a c)ina8 l Yin y l Yan#, y l Tao o S n! %o, "u constituy l "uilib%io nt% ambos( El t stimonio concu%% nt ! !i$ %sos t sti#os stabl c la $ %!a!: y si ncont%amos "u t% s ! los ms #%an! s sist mas m ta&sicos ! l mun!o stn ! acu %!o nt% s, po! mos conclui% "u stamos n p% s ncia ! p%incipios ya stabl ci!os y "u los po! mos ac pta% como tal s(

El Pila% ! l C nt%o, n nu st%a opini'n ! b %a toma%s como % p% s ntaci'n ! la Conci ncia, y los !os pila% s lat %al s, como &acto% s positi$o y n #ati$o ! la Mani& staci'n( 3al la p na % co%!a% "u , s #2n l sist ma ! &iloso&a Yo#a, la conci ncia s *pan! cuan!o Dun!alini asci n! po% l canal c nt%al ! Sus)umna, y "u la op %aci'n m#ica occi! ntal ! l $a%s a t%a$/s ! los planos ti n lu#a% n l Pila% C nt%al ! l A%bol( En ot%as palab%as8 l simbolismo "u s mpl a pa%a in!uci% sta *pansi'n ! la conci ncia no toma los S p)i%ot) n su o%! n num/%ico, mp .an!o po% Mal=ut),sino "u $a ! Mal=ut) a Y so!, y ! Y so! a Tip)a% t), si#ui n!o l as llama!o 9s n! %o ! la <l c)a9(

Los ocultistas consi! %an a Mal=ut), la Es& %a ! la Ti %%a, como la conci ncia c % b%al, tal como lo ! mu st%a l c)o ! "u ! spu/s ! una p%oy cci'n ast%al la $u lta c % monial s )ac a Mal=ut), stabl ci/n!os n s #ui!a la conci ncia no%mal(

Y so!, la Es& %a ! L $ana), la Luna s la conci ncia ps"uica, as como s l c nt%o % p%o!ucti$o( Tip)a% t) toma!o como l psi"uismo sup %io%, la $ %!a! %a $isi'n ilumina!a, asocin!os con l ms l $a!o #%a!o ! la Iniciaci'n ! la p %sonali!a!, como lo ! mu st%a l ) c)o ! "u s l asi#n l p%im % #%a!o ! l A! pto n l sist ma ! C%oHl y o Mat) %s(

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Daat), l S p)i%a) mist %ioso in$isibl "u +ams s s 4ala sob% l A%bol , n l sist ma occi! ntal st asocia!o con la nuca, l punto n "u la spina !o%sal s un al c%n o8 l lu#a% n "u com n.' a ! sa%%olla%s l c % b%o ! nu st%os % motsimos ant pasa!os( G n %alm nt s consi! %a "u Daat) % p% s nta la conci ncia ! ot%a !im nsi'n, o la conci ncia ! ot%o ni$ l o plano, y % p% s nta, s ncialm nt , la i! a ! cambio ! cla$ (

D t) % s ! nomina!o, 9la co%ona9( (A)o%a bi n8 una co%ona s al#o "u st ncima ! la cab .a( Po% lo "u s !ic "u D t) % % p% s nta una &o%ma ! conci ncia "u no s lo#%a !u%ant la nca%naci'n( Est s ncialm nt &u %a ! l s"u ma ! las cosas n lo "u % sp cta a los planos ! la &o%ma( La *p %i ncia spi%itual asocia!a con D t) %, s la uni'n con Dios: y l "u ll #a a obt n %la, p n t%a n la Lu. y ! all no sal ms(

Estos S p)i%ot) ti n n in!u!abl m nt sus co%% lacion s con los c)a=%as ! l sist ma in!ostnico, p %o las !istintas auto%i!a! s n la mat %ia !an sas co%% spon! ncias !i& % nt m nt ( Como los m/to!os ! clasi&icaci'n son !istintos, ya "u n l Occi! nt s mpl a un sist ma cuat %na%io y n l O%i nt uno s pt na%io, no son &cil s ! stabl c % sas co%% lacion s: y n nu st%a opini'n s m +o% ocupa%s ! los p%im %os p%incipos ms bi n "u a+usta% sob% l A%bol al#o "u $iol nt !ic)as co%% spon! ncias(

Los 2nicos sc%ito% s "u s pamos )ayan t%ata!o ! stabl c % stas co%% lacion s son C%oHl y y l # n %al 1(<(C( <ull %( Est 2ltimo !ic "u l Loto ! Mula!)a%a co%% spon! a Mal=ut) s 4alan!o "u sus cuat%o p/talos co%% spon! n a los cuat%o l m ntos( Es int % sant )ac % nota% "u n la Escala ! Colo% ! la 6 ina, !aba po% C%oHl y, s % p% s nta a la Es& %a ! Mal=ut) !i$i!i!a n cuat%o s ccion s, colo% a!as % sp cti$am nt ! 8 c t%ino, oli$a, b %m +o y n #%o, % p% s ntan!o los cuat%o l m ntos y t ni n!o una *t%ao%!ina%ia s m +an.a n las % p% s ntacion s usual s ! l Loto ! Cuat%o P/talos( Est Loto s sit2a n l p %in o, y st asocia!o con l ano y las &uncion s liminato%ias( En la columna ??I ! la tabla ! co%% spon! ncias !a!a po% C%oHl y n 9MMM9, at%ibuy la % #i'n #l2t a y l ano ! l

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)omb% p %& cto, a Mal=ut)( Consi! %amos "u , ! s! to!o punto ! $ista la opini'n ! <ull % "u asi#na l Mula!)a%a a Mal=ut) s p% & %ibl a la ! C%oHl y, "ui n n la columna C?3III, la % &i % a Y so!, cont%a!ici/n!os a s mismo( S #2n <% u!, n la m nt in&antil, las &uncion s ! % p%o!ucci'n y ! la *c% ci'n s con&un! n( Sin mba%#o, no consi! % mos "u st punto ! $ista ! ba ac pta%s o p %p tua%s n # n %al(

Consi! %an!o a Mal=ut) ! s! l punto ! $ista ! l Loto Mula!)a%a % p% s nta%a, po% as ! ci%, l % sulta!o &inal ! los p%oc sos $ital s, su conc% ci'n t %minal n &o%ma y su misi'n a las in&lu ncias ! sint #%a!o%as ! la mu %t , a &in ! "u su substancia pu !a s % utili.a!a nu $am nt ( La &o%ma n "u )an si!o o%#ani.a!as po% l l nto p%oc so ! la E$oluci'n )a s %$i!o a su p%op'sito, y sus &u %.as ! b n "u !a% n lib %ta!( Est s l si#ni&ica!o spi%itual ! los p%oc sos ! *c% si'n, put% &acci'n y ! scomposici'n(

El # n %al <ull % at%ibuy a Y so! l c)a=%a S$a!)is)t)ana, o Loto ! S is P/talos( Esto concu %!a p %& ctam nt con la T%a!ici'n Occi! ntal "u asi#na Y so! a los '%#anos % p%o!ucto% s ! l S % 0umano Di$ino, conco%!an!o su co%% spon! ncia ast%ol'#ica con la Luna, Diana7 0/cat ( Aun"u C%oHl y at%ibuy Y so! al &alo, n la columna ??I ! 9MMM9, asi#na l Loto S$a!)is)t)ana a 0o!, M %cu%io( Es muy !i&cil comp% n! % sto, tanto ms cuanto no !a la &u nt ! su auto%i!a!( Consi! %amos m +o% a!) %i%nos al p%incipio ! % & %i% los ni$ l s ! conci ncia al Pila% C nt%al(

Unnim m nt s ac pta "u Tip)a% t) % p% s nta l pl *o sola%, l p c)o, po% lo "u pa% c muy %a.onabl "u s at%ibuyan los C)a=%as Manipu%a y Yana)ata, como lo )ac C%oHl y( <ull % at%ibuy stos c)a=%as a Gu bu%a) y D+ s !: p %o, como stos !os S p)i%ot) ncu nt%an su "uilib%io n Tip)a% t), sta at%ibuci'n no p% s nta !i&icilta! s ni causa !isc% pancias(

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D la misma man %a, l c)a=%a 3is)u!!)a "u n l sist ma, "u n sist ma in!ostnico co%% spon! a la la%in# y "u C%oHl y at%ibuy a ;ina), l c)a=%a Aina @A, como 9a9: + con 9y9 consonant o 9+9 &%anc sa: n como 9n9: a, como 9a9 co%taA n la %a. ! la na%i., "u co%% spon! a la #ln!ula pin al y s at%ibuy a D+o=ma), pu ! n consi! %a%s como uni n!o sus &uncion s n Daat), situa!o n la bas ! l c%n o(

El c)a=%a Sa)as%a%a, o Loto ! Mil P/talos, situa!o sob% la cab .a, lo at%ibuy C%oHl y a D t) %, y no )ay moti$o al#uno pa%a ob+ ta% sta co%% spon! ncia, po%"u como su p%opio nomb% lo in!ica, l P%im % S n! %o, D t) %, la Co%ona, ! scansa sob% la cab .a(

Los !os pila% s ! la S $ %i!a! y ! la Mis %ico%!ia pu ! n $ %s &cilm nt como % p% s ntant s ! los p%incipios positi$o y n #ati$o: y sus % sp cti$os S p)i%ot), como los mo!os ! op %aci'n ! stas &u %.as n los !istintos ni$ l s(

El Pila% ! la S $ %i!a! conti n a ;ina), Gu bu%a) y 0o!, o s a8 Satu%no, Ma%t y M %cu%io( El Pila% ! la Mis %ico%!ia conti n a D+o=ma), D+ s ! y N t.ac) @N t.a+A, o s a8 El Ko!aco, 12pit % y 3 nus( D+o=ma) y ;ina), n l simbolismo ! la Cbala, s % p% s ntan con &i#u%as masculina y & m nina, y son l Pa!% y la Ma!% Sup% mos, o, n l n#ua+ ms &ilos'&ico, los p%incipios positi$o y n #ati$o ! l Uni$ %so, l Yin y l Yan#, ! los cual s la masculini!a! y la & m n i!a! son los asp ctos sp ciali.a!os(

A D+ s ! @12pit %A y Gu bu%a) @Ma%t A s los % p% s nta n l simbolismo cabalstico como <i#u%as Co%ona!as( La p%im %a, s la ! l !a!o% ! las l y s, s nta!o n su t%ono, y la s #un!a, un % y #u %% %o monta!o n su ca%%o( Estos son los p%incipios const%ucti$o y ! st%ucti$o, % sp cti$am nt ( Es int % sant nota% "u ;ina), la Ma!% Sup% ma, s tambi/n Satu%no, l soli!i&ica!o% "u st a la $ . $incula!o con su #ua!a4a, con la #ua!a4a, con la mu %t , y con su % lo+ ! a% na,

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con l ti mpo( En ;ina) % si! n las %ac s ! la &o%ma( En l S p) % Y t.i%a) s !ic "u Mal=ut) st s nta!o n l t%ono ! ;ina), po%"u la mat %ia ti n sus %ac s n ;ina), Satu%no, la Mu %t , si n!o la &o%ma ! st%ucto%a ! la &u %.a( Con st ! st%ucto% pasi$o $a tambi/n l ! st%ucto% acti$o, po% lo "u ncont%amos a Ma%t 7Gu bu%a) inm !iatam nt ! ba+o, n l Pila% ! la S $ %i!a!( As s como la &u %.a nc %%a!a n la &o%ma s lib %a!a po% la in&lu ncia ! st%ucti$a ! Ma%t , o s a l asp cto Si$a ! la Di$ini!a! D+o=ma), l Ko!aco, % p% s nta la &u %.a Din/tica, !inmica: D+ s !, 12pit %, l 6 y b n/$olo, % p% s nta la n %#a o%#ani.a!a, y ambos "u !an sint ti.a!os n Tip)a% t), l C nt%o C%stico, l 6 ! nto%, l E"uilib%a!o%(

La si#ui nt t%ini!a! ! N t.ac), 0o! y Y so! % p% s nta al la!o m#ico y ast%al ! las cosas( N t.ac) @3 nus % p% s nta los asp ctos sup %io% s ! las &u %.as l m ntal s, l 6ayo 3 %! , y 0o! @M %cu%ioA % p% s nta l la!o m#ico m ntal( El p%im %o s l mstico: y l s #un!o, l oculto, "u !an!o ambos sint ti.a!os po% Y so!, Est pa% ! S p)i%ot) no ! b nunca s % consi! %a!o s pa%a!am nt , como tampoco l pa% sup %io%, compu sto po% Gu bu%a) y G !ula), "u son ot%os nomb% s ! D+ s !( Esto "u !a in!ica!o po% l ) c)o ! "u la Cbala l s at%ibuy , % sp cti$am nt , l b%a.o ! % c)o y l i."ui %!o, y la pi %na i."ui %!a y la ! % c)a(

S $ %, pu s, "u los t% s S p)i%ot) ! la <o%ma s ncu nt%an n l Pila% ! la S $ %i!a!, y los t% s S p)i%ot) ! la En %#a, n l Pila% ! la Mis %ico%!ia y nt% llos, l Pila% ! E"uilib%io, stn los !istintos ni$ l s ! conci ncia( El Pila% ! la S $ %i!a!, con ;ina) a la cab .a, s l p%incipio & m ni!o, l Pin#ala ! los in!ostnicos a la cab .a, s l I!a in!ostnico y l Yin c)ino: y l Pila% ! l E"uilib%io s l S)us)umna y l Tao(

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CAPITULO ?II

LOS DIOSES DEL A6;OL

To!os los stu!iant s ! % li#ion s compa%a!as, l y n!as y ! ms % lacion s con$i n n n "u l )omb% p%imti$o, al com n.a% a obs %$a% y anali.a% los & n'm nos natu%al s "u l %o! aban, los at%ibua a s % s s m +ant s a s mismo, n natu%al .a y tipo, p %o con po! % s muy sup %io% s( Y, como no po!a $ %l s, los llamaban 9in$isibl s9 y, como tampoco po!a $ % su p%opia m nt !u%ant la $i!a, ni l clima ! sus ami#os mu %tos, ! !uca "u los s % s "u p%o!ucan sos & n'm nos natu%al s ! ban s % ! la misma natu%al .a "u la in$isibl , p %o acti$a y op %ant , m nt y alma p%opias(

A)o%a bi n8 tal como los ant%op'lo#os *pon n stas i! as su na mal, p %o sto s ! b a "u , al t%a!uci% sas i! as ! los sal$a+ s, )an mpl a!o palab%as "u ! spi %tan asociacion s un tanto c%u!as y #%os %as( Po% + mplo, la t%a!ucci'n lit %al ! una ! las p%incipal s sc%itu%as c)inas s % &i % al $ n %abl &il'so&o Lao7Ts u, ! nominn!olo 9El 3i +o Muc)ac)o9( Esto su na un tanto c'mico a los o!os u%op os: y, sin mba%#o, no st tan !istant ! las palab%as ! ot%a sc%itu%a occi! ntal "u )a t ni!o una t%a!ucci'n muc)o ms a&o%tuna!a n manos ! a"u llos "u la % $ % nciaban8 9A m nos "u os con$i%tis n un p "u 4o ni4o(((9( No somos sin'lo#os, p %o c% mos "u si n ambos casos s )ubi s t%a!uci!o la i! a ! 9Ni4o Et %no9, las palab%as )ab%an si!o, a la $ . "u ms p% cisas y a! cua!as, ! muc)o m +o% #usto(

0ay un !ic)o n los Mist %ios "u % .a as8 9T n ! cui!a!o ! no blas& ma%, ni ! p%o&ana% l Nomb% ba+o l cual los ! ms conoc n a su Dios, po%"u si tal cosa )ac/is a Alla), tambi/n la )ac/is a A!onay9(

Y ! spu/s ! to!o, E staba l )omb% p%imiti$o tan l +os ! la $ %!a! cuan!o at%ibua la causa ! los & n'm nos natu%al s a acti$i!a! s ! la misma natu%al .a

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"u los p%oc sos m ntal s ! la m nt )umana, aun"u n un a%co o spi%a sup %io%F ENo s s l punto )acia l "u $an con$ %#i n!o #%a!ualm nt &sicos y m ta&sicosF Suponi n!o "u tu$i/s mos "u &o%mula% nu $am nt la !oct%ina ! l &il'so&o sal$a+ y !i+/%amos 8 9La natu%al .a s ncial ! l )omb% s ! tipo simila% a la ! su c% a!o%9, Es %a al#o %i!culo o blas& moF(((

;i n po! mos p %sonali.a% las &u %.as natu%al s n t/%minos ! conci ncia )umana, o bi n po! mos abst%a % la conci ncia )umana n t/%minos ! &u %.as natu%al s( Ambos p%oc !imi ntosson l #timos n m ta&sica oculta, y nos p%opo%cionan al#unas cla$ s y $a%ias impo%tantsimas aplicacion s p%cticas( Sin mba%#o, no ! b mos com t % l %%o% n "u incu%% n los i#no%ant s, y ! ci% "u 9A9 s 9;9, cuan!o "u % mos in!ica% "u 9A9 s ! la misma natu%al .a "u 9;9( P %o tambi/n po! mos aplica% co%% ctam nt l a*ioma ) %m/tico "u !ic 8 9Como a%%iba s aba+o9 po%"u si 9A9 y 9;9 son ! la misma natu%al .a ntonc s las l y s "u #obi %nan a 9A9 tambi/n #ob %na%n a 9;9( Lo "u s $ %!a! n la #ota s $ %!a! n l oc/ano( Po% consi#ui nt , si sab mos al#o ac %ca ! la natu%al .a ! 9A9 po! mos ! !uci% "u , t ni n!o n cu nta la !i& % ncia n scala, tambi/n s aplica% a 9;9 Est s l sist ma ! analo#a "u s mpl a n la ci ncia in!ucti$a ! los anti#uos, y, si mp% "u s a comp%oba!o po% la obs %$aci'n y la *p %i ncia, pu ! p%opo%ciona% % sulta!os $aliossimos y $ita%nos in2til s !i$a#acion s n las tini blas(

La p %soni&icaci'n y ! i&icaci'n ! las &u %.as natu%al s &u la t ntati$a p%im %a ! l s % )umano pa%a ! sa%%olla% una t o%ia monstica ! l Uni$ %so y sal$a%s as ! la in&lu ncia ! st%ucti$a y pa%ali.ant ! un !ualismo insolubl ( Y con&o%m &u aum ntan!o sus conocimi ntos a t%a$/s ! las !a! s, labo%an!o sus p%oc sos int l ctual s, pu!o $ % un si#ni&ica!o ca!a $ . ms amplio y compl to n sus p%imiti$as y simpl s clasi&icacion s, las cual s nunca ! sca%t', po%"u %an &un!am ntam nt sanas y % p% s ntaban $ %!a! %as % ali.a! s( Lo "u )i.o &u *t n! %la y, &inalm nt , cuan!o $ini %on los malos ti mpos, las nt% t +i' con sup %sticion s(

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Po% lo tanto, no ! b mos consi! %a% los pant on s pa#anos como ot%as tantas ab %%acion s ! la m nt )umana, ni tampoco ! b mos t%ata% ! comp% n! %los ! s! l punto ! $ista ! los no inicia!os o &altos ! la inst%ucci'n n c sa%ia( Lo "u ! b mos )ac % s s&o%.a%nos n comp% n! % lo "u llos po!an si#ni&ica% pa%a los sac %!ot s ! l $a!sima int li# ncia y ! inm nsa cultu%a, "u !i%i#ian sos cultos n su ti mpo( Compa% mos lo "u !ic Mm ( Da$il N l y N( ;( S ab%oo= sob% l asunto ! los %itos pa#anos, con lo "u nos cu ntan # n %alm nt los mision %os( S ab%oo= nos ! mu st%a cla%am nt l si#ni&ica!o spi%itual ! l 3u!2 @3oo!ooA y Mm ( Da$i! N l nos *pon cla%am nt l asp cto m ta&sico ! la ma#ia tib tana( Estas cosas s p% s ntan ! una man %a al obs %$a!o% simpati.ant "u sab #ana%s la con&ian.a ! los *pon nt s ! sos sist mas y lo#%a s % % cibi!o n l Sanctasanct'%um como ami#o "u $a a ap% n! % y no a obs %$a% y %i!iculi.a%, y compl tam nt ! ot%a man %a muy !istinta al &antico %abioso "u nt%a n l lu#a% Santo con las botas sucias y s ntonc s ap !% a!o po% los &i l s in!i#na!os(

Al +u.#a% stas cosas ! b %amos consi! %a% la &o%ma n "u $ %amos l C%istianismo si nos ap%o*im%amos a /l ! la misma man %a( Los obs %$a!o% s mat %ialistas y &altos ! simpata ! !uci%an "u a!o%amos a un co%! %o y n cuanto al Esp%itu Santo s p% sta%a a muc)as y $a%ia!as int %p% tacion s sp ctacula% s( D b mos conc ! % a los ! ms l ! % c)o ! mpl a% m t&o%as y c% %los ! bu na & si sp %amos "u llos no nos tom n a nosot%os tambi/n lit %alm nt ( Las &o%mas *t %nas ! la anti#ua & pa#ana no son ms c%u!as "u l C%istianismo n los pas s latinos at%asa!os, !on! 1 suc%isto st % p% s nta!o con $ sti!u%as absu%!as y )asta la misma 3i%# n Ma%a con pantalon s ! nca+ ( Las &o%mas int %nas ! los c% !os anti#uos pu ! n compa%a%s muy &a$o%abl m nt con l m +o% ! nu st%a m ta&sica mo! %na( D spu/s ! to!o, sos c% !os p%o!u+ %on a Plat'n y Plotino( La m nt )umana no cambia, y ! lo "u s $ %!a! ! nosot%os s p%obabl m nt $ %!a! tambi/n ! los pa#anos( El co%! %o ! Dios "u "uita los p ca!os ! l mun!o no s ms "u ot%a $ %si'n ! l To%o ! Mit%a, "u )aca ot%o tanto, si n!o la 2nica !i& % ncia "u los anti#uos inicia!os %an lit %alm nt 9ba4a!os n san#% 9, mi nt%as "u los mo! %nos toman l ba4o m ta&'%icam nt ( Ot%os ti mpos, ot%as costumb% s(

Si nos ac %camos a los "u llamamos pa#anos, tanto anti#uos como mo! %nos, con una actitu! % $ % nt y simpati.ant , sabi n!o "u Alla), ;%a)m y Amon 6a no

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son ms "u ot%os tantos nomb% pa%a A"u l a Gui n a!o%amos como Dios, ntonc s po!% mos ap% n! % muc)simo ! lo "u s ol$i!' n Eu%opa cuan!o la Gnosis &u a%%asa!a, ! st%uy/n!os to!a su lit %atu%a(

Sin mba%#o ncont%a% mos "u los c% !os pa#anos p% s ntan sus ns 4an.as n una &o%ma "u no s &cilm nt asimilabl po% la m nt u%op a actual y "u si "u % mos comp% n! % su si#ni&ica!o s % n c sa%io "u lo % &o%mul mos n nu st%os p%opios t/%minos( T n!% mos "u co%% laciona% los conc ptos m ta&isicos con sus smbolos pa#anos, y ntonc s po!% mos aplica% a los p%im %os la $astsima suma ! *p %i ncia mstica "u # n %acion s nt %as ! cont mplati$o y psic'lo#os *p %im ntal s )an i!o acumulan!o y o%#ani.an!o( Y al )abla% ! psic'lo#os *p %im ntal s no ! b mos com t % l %%o% ! c% % "u son *clusi$am nt un p%o!ucto mo! %no, po%"u los sac %!ot s ! los anti#uos Mist %ios, con su su 4o n l T mplo y las $ision s )ipna#'#icas p%o$oca!as ! lib %a!am nt , no %an ni ms ni m nos "u psic'lo#os *p %im ntal ls, aun"u su a%t s )aya p %!i!o como muc)as ot%as a%t s anti#uas, y s'lo po!amos i% % cup %an!o labo%iosam nt sus mi#a+as n los c%culos ms a$an.a!os ! l p nsami nto ci nt&ico(

El sist ma "u mpl a l inicia!o mo! %no pa%a int %p% ta% l l n#ua+ "u )ablaban los anti#uos mitos s muy s ncillo y & cti$o( En l A%bol ! la 3i!a Cabalstica ncu nt%an l slab'n nt% l sist ma pa#ano y sus p%opios m/to!os ms %acional s( El 1u!o, asitico po% la san#% y monot sta po% su % li#i'n, ti n un pi n ca!a mun!o( El ocultista mo! %no basa n l A%bol ! la 3i!a con sus Di . Santos S p)i%ot) tanto su m ta&sica como su ma#ia( Empl a una conc pci'n &ilos'&ica ! l A%bol pa%a int %p% ta% lo "u % p% s nta pa%a su m nt consci nt y mpl a una aplicaci'n c % monial y m#ica ! su simbolismo pa%a $incula%lo con su m nt subconsci nt ( Po% lo tanto, l inicia!o saca l m +o% pa%ti!o posibl ! ambos mun!os, l anti#uo y l mo! %no( Po%"u l mun!o mo! %no s to!o y pu%am nt conci ncia sup %&icial, y )a ol$i!a!o y % p% mi!o la subconsci ncia, con #%an !a4o y p %+uicio pa%a s mismo, mi nt%as "u l mun!o anti#uo %a p%incipalm nt subconsci nt , ya "u la consci ncia s al#o "u s )a ! sa%%olla!o n ti mpos compa%ati$am nt % ci nt s( Cuan!o s lo#%a uni% a ambas y s los )ac &unciona% pola%m nt , ntonc s p%o!uc n la sup%aconsci ncia, "u s la m ta ! l inicia!o(

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Mant ni n!o p% s nt los conc ptos *p% sa!os t%at mos a)o%a ! coo%!ina% los anti#uos pant on s con las Es& %as ! l A%bol ! la 3i!a( 0ay 5U Es& %as, "u son los 5U Santos S p)i%ot), y nt% llas t n mos "u !ist%ibui%, s #2n su tipo, los !i& % nt s !ios s y !iosas ! cual"ui % pant 'n, "u st mos stu!ian!o( Entonc s nos ncont%a% mos "u n situaci'n ! int %p% ta% su si#ni&ica!o a la lu. ! lo "u ya sab mos nt% los p%incipios "u stn % p% s nta!os n l A%bol, a#% #an!o a nu st%o conocimi nto ! l mismo to!o cuanto s pamos ac %ca ! l si#ni&ica!o ! las anti#uas ! i!a! s(

E$i! nt m nt , sto s ! #%an $alo% int l ctu%al, p %o )ay ot%o $alo% "u no s $ tan p%ontam nt si no s ti n *p %i ncia ! la op %acion ! los Mist %ios8 la % ali.aci'n ! un %ito c % monial "u % p% s nt simb'licam nt la op %aci'n ! la &u %.a p %soni&ica!a po% un !ios ti n un & cto muy ma%ca!o y )asta !%stico sob% la m nt subconsci nt ! cual"ui % p %sona susc ptibl a las in&lu ncias ps"uicas( Los anti#uos )aban labo%a!o stos %itos )asta una #%an!sima p %& cci'n y nosot%os, los mo! %nos, stamos t%atan!o ! % const%ui% l p %!i!o a%t ! la ma#ia p%ctica, y si lo lo#%amos, s % ! inm nso b n &icio pa%a to!os( To!a la &iloso&a ! la ma#ia u%op a st basa!a n l A%bol, y na!i pu ! sp %a% comp% n! %la y m nos usa%la int li# nt m nt si no )a si!o !uca!o y !isciplina!o n los m/to!os cabalsticos( Esta &alta ! conocimi nto y !isciplina s lo "u p %mit "u l ocultismo popula% ! # n % tan &cilm nt n las sup %sticion s ms c%u!as y absu%!as( 93u st%o n2m %o s $u st%o nomb% 9 s con$i %t n al#o compl tam nt !istinto cuan!o ll #amos a comp% n! % la Gabbala) mat mtica, y la a!i$inaci'n po% los posos ! ca&/ s con$i %t n al#o muy !i& % nt cuan!o comp% n! mos l si#ni&ica!o ! las im# n s m#icas y l sist ma ! su &o%mulaci'n int %p% taci'n como p%oc so psicol'#ico pa%a p n t%a% l $ lo ! lo inconsci nt (

0ablan!o n t/%minos # n %al s, t n mos "u !ist%ibui% los !ios s y !iosas ! to!os los pant on s pa#anos n los 5U S p)i%ot), ! +n!onos #uia% p%incipalm nt po% sus asociacion s ast%ol'#icas, ya "u la ast%olo#a s un l n#ua+ uni$ %sal y to!os los pu blos $ n los mismos plan tas( El spacio co%% spon! a D t) %, l Ko!aco a C)oma), los si t Plan tas a los si#ui nt s M S p)i%ot) y la Ti %%a a

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Mal=ut)( Po% consi#ui nt , cual"ui % !ios "u t n#a al#una analo#a con Satu%no co%% spon! a ;ina), como i#ualm nt to!a !iosa "u pu !a s % consi! %a!a como la Ma!% P%imo%!ial, la E$a Sup %io%, n cont%a!istinci'n con la E$a In& %io% o sposa ! l Mic%oposopos, Mal=ut)( El T%in#ulo ! D t) %, C)o=ma) y ;ina) s % &i % a los !ios s anti#uos "u to!os los pant on s % conoc n como los p% ! c so% s ! sas &o%mas ! la !i$ini!a! a!o%a!a po% los c% !os co%%i nt s( As pu s, 6) a y D%onos co%% spon! n a ;ina) y C)o=ma), y 1upit % a C) s !( To!as las !iosas ! los &%utos ! la ti %%a co%% spon! a Mal=ut), mi nt%as "u las !iosas luna% s a Y so!( Los !ios s #u %% %os y ! st%ucti$os, o ! monios !i$inos, co%% spon! n a G bu%a), y las !iosas ! l Amo% a N t.ac)( Los !ios s Inicia!o% s ! la Sabil!u%a co%% spon! n a 0o!, y los % ! nto% s y ! ms !ios s "u s sac%i&ican, a T)ip)a% t)( Una auto%i!a! tan #%an! como 6ic)a%! Payn Dni#t), n su $alissima ob%a 9T) Simbolic Lan#ua# o% Anci t A%t an! Mit)olo#y9, )abla ! la notabl concu%% ncia ! las al #o%as, smbolos y ttulos ! la anti#ua mitolo#a, n &a$o% ! l sist ma mstico ! las Emanacion s( Con sta cla$ po! mos clasi&ica% los pant on s, lo "u nos p %mit compa%a% to!os los s m +ant s y !iluci!a% unos po% y con ot%os(

En l sist ma "u C%oHl y !a n su lib%o co%% spon! ncias MMM, asi#na los !ios s tanto a los S n! %os como a los S p)i%ot)( S #2n nu st%a opini'n, sta asi#naci'n s %%a!a y ll $a a muc)as con&usion s( La %a.'n ! sta a&i%maci'n st%iba n "u los S p)i%ot) % p% s ntan &u %.as natu%al s, pu s los S n! %os son sta!os ! conci ncia, si n!o los S p)i%ot) ob+ ti$os, n tanto "u los S n! %os son sub+ ti$os( Po% sta %a.'n, l + %o#l&ico ! l A%bol "u usan los inicia!os ti n los S p)i%ot) % p% s nta!os po% una scala ! colo%, y los S n! %os po% ot%a( Los "u pos n conocimi nto ! s + %o#l&ico sab%n a "u nos % & %imos(

En nu st%a opini'n, los S n! %os ! b n consi! %a%s solam nt como ba+o la p% si! ncia !i% cta ! los Nomb% s Sa#%a!os "u #obi %nan las at%ibucion s s p)i%'t)icas, y no ! b con&un!%s los con ot%os pant on s po%"u , aun"u po!amos % cu%%i% a ot%os sist mas con &in s ! iluminaci'n int l ctual, no s acons +abl m .cla% los sist mas ! t%aba+o p%ctico pa%a ! sa%%olla% la conci ncia(

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Po% + mplo8 s #2n l S p) % Y t.i%a), l !/cimos ptimo S n! %o nt% Tip)a% t) y ;ina) co%% spon! %a al l m nto Ai% ( Po% tanto, s muc)simo ms s nsato op %a% con los %itos ! l l m nto Ai% y los Nomb% s Sa#%a!os co%% spon!i nt s al mismo, utili.an!o l TatHa ap%opia!o, "u int%o!uci% l m ntos ! con&usi'n al utili.a% ! i!a! s tal s como Csto% y P'lu*, 1anos, Apolo, M %ti y ot%os incompatibl s cual las asi#nacion s ! C%oHl y, cuyas co%% spon! ncias son un $ %!a! %o lab %into ! asociacion s( Los S p)i%ot) ! b n s % int %p% ta!os mac%oc'smicam nt , y los S n! %os mic%oc'smicam nt ( Es as como ncont%amos la clas ! l A%bol, tanto n l s % )umano como n la Natu%al .a(

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CAPITULO ?III

T6A;A1O P6ACTICO SO;6E EL J6;OL

Si nt% los l cto% s "u )asta a"u )an s #ui!o stos stu!ios sob% la Cbala )ay al#uno "u st/ bi n &amilia%i.a!o con l ocultismo occi! ntal, !i% "u to!o lo *pu sto l s conoci!o y no )a ncont%a!o na!a nu $o u o%i#inal( Al t%aba+a% sob% stos yacimi ntos ! conocimi ntos anti#uos, nos ncont%amos n la posici'n ! l a%"u 'lo#o "u stu$i %a *ca$an!o al#2n t mplo nt %%a!o 8 stamos *poni n!o &%a#m nta%iam nt ms "u stu!ian!o un sist ma co) % nt , po%"u , aun"u n su ti mpo &u un to!o co) % nt , ! spu/s &u &%a#m nta!o y spa%ci!o a los cuat%o $i ntos, a la $ . "u ! &o%ma!o po% las p %s cucion s "u suc !i %on !u%ant $ int a4os ! &anatismo, c los y n$i!ia spi%itual s( Emp %o, s )a % ali.a!o ms t%aba+o sob% stos &%a#m ntos ! lo "u % alm nt s c% : la s 4o%a ;la$ats=y )i.o un #%an acopio ! !atos y los *puso al p2blico, y /st ap nas si los comp% n!i' al#o ms ! lo "u nt n! %a un ni4o "u stu$i s cont mplan!o las $it%inas ! al#2n mus o, y ma%a$illn!os ! las cu%iosi!a! s n /l nc %%a!as( Los %u!itos t%aba+os ! G( 6( M a! nos )an !a!o muc)simos ! tall s con % sp cto a la Gnosis, "u %a la T%a!ici'n sot/%ica ! l Occi! nt !u%ant las p%im %as c ntu%ias ! nu st%a /poca( La ob%a ! la s 4o%a AtHoo! nos )a % $ la!o l si#ni&ica!o ! l simbolismo al"umico: sin mba%#o, nin#uno ! llos nos )a *pu sto la t%a!ici'n occi! ntal como $ %!a! %os Inicia!os ! !ic)a t%a!ici'n, sino "u s )an limita!o a ac %ca%s ! s! l *t %io%, t%atan!o ! )ac % coinci!i% sus &%a#m ntos, o bi n, como n l caso ! la s 4o%a ;la$ats=y, int %p% tn!olos po% analo#a, a la lu. ! ot%os sist mas "u l %an &amilia% s, p %t n ci nt s a ot%as t%a!icion s(

Los "u )an stu!ia!o l asunto ! s! a! nt%o sto s, n pos si'n ! las con!icion s iniciticas, y las )an mpl a!o como un sist ma p%ctico pa%a la *altaci'n ! conci ncia, n su #%an mayo%a )an mant ni!o l ms st%icto s c% l cual, aun"u )aya sta!o pl nam nt +usti&ica!o n los ti mpos n "u la in"uisici'n % comp nsaba sas in$ sti#acion s con la pi%a, actualm nt no ti n moti$os pa%a subsisti% n sta /poca ! mayo% lib %ali!a!, a no s % "u st s c% s ost nt pa%a c% a% y mant n % un !iscutibl p% sti#io p %sonal( En % ali!a!, n 2ltimo cua%to ! si#lo, una sp ci ! monopolio muy & cti$o $ino a stabl c %s las p%cticas ocultas, ya "u no n los conocimi ntos smil s, sp cialm nt nt% pu blos ! )abla in#l sa( Est monopolio )a mina!o y ! st%ui!o ! %a. muc)os

to,

to l n los

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impulsos spi%itual s "u )ubi s n su%#i!o, !an!o llo lu#a% al % nacimi nto ! los Mist %ios( Y ! a) "u , aun"u la ti %%a staba ya p%onta pa%a % cibi% la simi nt , no &u a%%o+a!o n lla l t%i#o ! la $ %!a!, ! los cuat%o $i ntos $ini %on simi nt s ! to!a clas , y su%#i' una &lo%a t%opical "u , ca% ci n!o ! $ %!a! %a %ai#amb% n la t%a!ici'n %acial, p%onto s ma%c)it' o ! # n %' n &o%mas muy *t%a4as(

El t mplo nt %%a!o n nu st%a T%a!ici'n nati$a )a si!o *ca$a!o ya, po% lo m nos pa%cialm nt , p %o los &%a#m ntos % scata!os to!a$a no &u %on pu stos al alcanc ! los stu!iant s ! acu %!o con la )ono%abl T%a!ici'n ! l scolasticismo u%op o, sino "u )an si!o % uni!os n col ccion s p%i$a!as, mant ni/n!os las cla$ s co%% spon!i nt s n po! % ! al#unos in!i$i!uos "u )an abi %to o c %%a!o las pu %tas n &o%ma a%bit%a%ia( No !u!amos "u stas p#inas ) %i%n los co%a.on s ! al#unos "u ti n n sas col ccion s p%i$a!as al $ %las ! sp% cia!as n l $alo% "u l s )aban !a!o l s c% to n "u s las mantu$o con to!a in+usticia: p %o tampoco !u!amos ! "u innum %abl s stu!iant s "u )an nsaya!o n $ano la s n!a occi! ntal ncont%a%n n sta pa#inas la cla$ "u l s % $ la%n lo "u a2n %a incomp% nsibl pa%a llos( 0ablan!o ! nosot%os mismos, ! b mos ! ci% "u nos costo !i . a4os ! t%aba+o continuo, n pl nas tini blas, la b2s"u !a ! las cla$ s, y si las ) mos ncont%a!o s ! bi' al m %o ) c)o ! "u /%amos lo bastant ps"uicos como pa%a obt n %las !i% ctam nt , m %c ! a nu st%o contacto con los planos int %nos(

C% mos "u no ti n nin#una utili!a! ! so%i nta% ! lib %a!am nt a los stu!iant s, o % s %$a% las cla$ s y *plicacion s "u son s ncial s pa%a su t%aba+o( Si l stu!iant no m % c s % p% pa%a!o, s m +o% no p% pa%a%lo absolutam nt n na!a( P %o si s l !a al#una p% pa%aci'n, ntonc s )ay "u !%s la bi n y *actam nt (

En las p#inas si#ui nt s, )a% mos cuanto po!amos pa%a !iluci!a% los p%incipios "u #obi %nan l mpl o ! los smbolos m#icos( D paso % co%!amos "u l uso p%ctico ! l m/to!o c % monial s'lo ! b int nta%s cuan!o s cu nta con la !i% cci'n ! al#ui n "u t n#a la *p %i ncia n su uso: asimismo t%aba+a% solo, o

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con la ayu!a ! compa4 %os i#ualm nt in *p %tos s co%% % %i s#os inn c sa%ios sin mba%#o, na!a s opon a "u cual"ui %a nsay los sist mas ! m !itaci'n(

Pa%a po! % utili.a% & cti$am nt los smbolos m#icos, uno ti n "u pon %s n contacto con ca!a smbolo in!i$i!ual8 s ! muy poca utili!a! )ac % una lista ! smbolos y p%oc ! % a la const%ucci'n ! un %itual( No ! b mos ol$i!a% "u n ma#ia como n m2sica, ca!a uno ti n "u toca% sus p%opias notas, pu s no s ncu nt%an ya ) c)as ! ant mano( El stu!iant ! $ioln, po% + mplo, ti n "u ap% n! % a toca% ca!a nota in!i$i!ualm nt , ant s ! "u pu !a + cuta% una m lo!a cual"ui %a, y ot%o tanto suc ! con las op %acion s ocultas 8 l stu!iant ! b sab % c'mo const%ui% y pon %s n contacto con las im# n s m#icas ant s ! po! % t%aba+a% u op %a% con llas(

El inicia!o mpl a los +u #os ! smbolos asocia!os con ca!a uno ! los s n! %os, pa%a const%ui% las im# n s m#icas, y s m n st % "u cono.ca sos smbolos no solam nt n t o%a, sino n la p%ctica: sto s, ! b )ab % m !ita!o sob% ca!a uno in!i$i!ualm nt , )asta )ab %s comp n t%a!o ! su si#ni&ica!o y *p %im nta!o la &u %.a "u % p% s nta( Pa%a ll #a% a conoc % n to!a su amplitu! to!os los smbolos "u stn asocia!os a ca!a S n! %o s n c sita a $ c s to!a una $i!a, p %o l stu!iant ! b ap% n! % los smbolos7cla$ ! ca!a S n! %o, como paso p% limina% ! sus stu!ios: ntonc s po!% % conoc % y clasi&ica% a! cua!am nt las ! ms &o%mas simb'licas con&o%m s $ayan p% s ntan!o( Su conocimi nto s i% ! sa%%ollan!o n !os asp ctos8 p%im %am nt , l conocimi nto ! l simbolismo n sus in&initas %ami&icacion s, y n s #un!o lu#a%, la &iloso&a ! la int %p% taci'n ! !ic)os smbolos( Una $ . "u )aya !omina!o un conocimi nto op %ant ! los conc ptos ! la Cosmo#ona, y t n#a bi n &i+o n la m mo%ia un s"u ma # n %al ! l simbolismo "u s aplica a ca!a S p)i%a), ntonc s s ncont%a% n pos si'n ! una sp ci ! &ic) %o, y po!% com n.a% a clasi&ica% l mat %ial "u $aya % co#i n!o ! to!as las &u nt s ima#inabl s: a%"u olo#a, l y n!as, misticismo, % latos ! $ia+ %os y sp culacion s ! la &iloso&a anti#ua y mo! %na, as como tambi/n los ! la ci ncia ult%amo! %na(

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El stu!iant no inicia!o no pu ! comp% n! % c'mo s posibl "u s m +ant masa ! conocimi nto pu !a cons %$a%s n la m mo%ia: sin mba%#o, ti n una &cil *plicaci'n( Pa%a mp .a%, l stu!iant $ %!a! %o "u mpl a l J%bol n su sist ma ! m !itaci'n, t%aba+a n /l, % #ula%m nt , to!os los !as( A! ms, ca!a S p)i%a) ti n una bas l'#ica p culia%, oculta n al#una pa%t ! la m nt subconsci nt , y las s cu ncias simb'licas no son tan !i&cil s ! % co%!a% como po!%a supon %s , sp cialm nt si )an si!o utili.a!as n la m !itaci'n( Al#unos ! los smbolos s % &i % n a los conc ptos ! la &iloso&a sot/%ica ot%os a los m/to!os pa%a p%oy cta% la conci ncia n la $isi'n: y ot%os ms, pa%a compon % los %itual s y c % monias( Sin mba%#o, l stu!iant ! b % co%!a% "u los smbolos +ams ! scub% n su si#ni&ica!o a la m %a m !itaci'n consci nt , po% ms co%% cta y compl tam nt "u s )a#a( Ti n "u s % mpl a!os como "u %an los inicia!os, sto s 8 pa%a $oca% im# n s n la m nt subconsci nt y t%a %las a la m nt consci nt con to!o su cont ni!o(

Un +u #o ! smbolos st asi#na!o a los Di . Santos S p)i%ot), y ot%o a los $ inti!'s S n! %os "u los con ctan nt% s( No obstant , al#uno ! sos smbolos s ncu nt%an n ambos +u #os, y to!os llos s int %con ctan m %c ! a sus co%% spon! ncias ast%ol'#icas y num/%icas( Esto pa% c complica!o, p %o n la p%ctica s muc)o ms s ncillo ! lo "u po!%a supon %s po%"u l t%aba+o no s )ac con la m nt consci nt , sino con la subconsci nt , y poco impo%ta la man %a n "u s int%o!u.can los smbolos n lla, po%"u l *t%a4o ! monio "u s si nta t%as l c nso% los clasi&ica a su man %a, toman!o lo "u s n c sit y % c)a.an!o to!o l % sto: )asta "u &inalm nt s p% s nta un plan co) % nt n la conci ncia, "u s'lo % "ui % anlisis pa%a ! scub%i% to!o su si#ni&ica!o, ! la man %a "u pasa con al#unos su 4os(

To!a $isi'n $oca!a m !iant l mpl o ! l J%bol s, n % ali!a!, un su 4o p%o$oca!o a%ti&icialm nt n pl na $i#ilia, moti$a!o ! lib %a!am nt y % laciona!o consci nt m nt con al#2n t ma o cosa l #i!os, #%acias a la cual s to%nan int li#ibl s a la conci ncia, no s'lo l cont ni!o subconsci nt , sino tambi/n l sup%aconsci nt ( En un su 4o spontn o, los smbolos su%# n al a.a% ! la *p %i ncia, p %o n la $isi'n cabalstica los cua!%os son $oca!os po% un +u #o limita!o ! smbolos, al "u "u !a % st%in#i!a %#i!am nt la conci ncia, m %c ! a la !isciplina y al )bito ! la conc nt%aci'n( Est po! % ! mant n % la m nt ! nt%o !

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! t %mina!os lmit s s lo "u constituy la t/cnica ! la m !itaci'n oculta, y s'lo pu ! a!"ui%i%s m !iant la p%ctica constant n la%#os p %o!os ! ti mpo( En sto % si! to!a la !i& % ncia nt% un ocultista p% pa%a!o y ot%o "u no lo st( La p %sona no p% pa%a!a po!% ! sp% n! % la conci ncia ! l cont%ol ! la p %sonali!a! !i%i# nt , y p %miti% as "u su%+an im# n s p %o ca% c ! l po! % ! % st%in#i% y s l cciona% las "u ! ban o las "u "ui %a apa% .can: y, po% tanto, pu ! p% s nta%s cual"ui % cosa, inclusi$ una p%opo%ci'n $a%iabl ! cont ni!o subconsci nt ( El ocultista p% pa%a!o, )abitua!o a usa% st sist ma n sus m !itacion s, pu ! lib%a%s instantn am nt ! l cont ni!o subconsci nt , sal$o "u st/ p %tu%ba!o po% la moci'n, n cuyo caso pu ! s nti%s n% !a!o: aun n st caso, su mismo sist ma constituy la m +o% p%ot cci'n, pu s inm !iatam nt s !a% cu nta ! la con&usi'n ! l simbolismo n las im# n s, ya "u ti n un mo! lo ! &ini!o ! compa%aci'n "u l p %miti% cont%ola%las(

Al stu!ia% l J%bol, l stu!iant ! b p nsa% si mp% n ca!a S p)i%a) ba+o su t%ipl asp cto, como ya ) mos m nciona!o: &ilos'&ico, ps"uico y m#ico( Con st &in ! b n p nsa% si mp% n /l p%im %am nt , como % p% s ntan!o ci %to &acto% n la $oluci'n ! l Cosmos, n l pasa!o inm mo%ial ! l ti mpo, s a "u p %man .ca to!a$a n mani& staci'n, "u ya )aya ! sapa% ci!o o "u to!a$a no )aya alcan.a!o l ni$ l ! la mat %ia ! nsa(

Con st asp cto ! l J%bol, tambi/n s toman los cu%iosos t *tos c%pticos ! l S p) % Y t.i%a), uno pa%a ca!a S n! %o( Esos !ic)os ! sconc %tant s ti n n una man %a muy cu%iosa ! p%o$oca% % p ntinam nt % lmpa#os ! iluminaci'n !u%ant la m !itaci'n, y nunca ! b %an ! sca%ta%s , po% ms incomp% nsibl s "u pa% .can a p%im %a $ista(

Ot%a &u nt ! iluminaci'n la constituy n los ttulos a!icional s ! ca!a S p)i%a), ca!a uno ! los cual s ti n ! una a t% s !oc nas ! nomb% s "u son palab%as ! sc%ipti$as aplica!as po% los anti#uos %abbis a los $a%ios S p)i%ot), y "u s ncu nt%an spa%ci!os po% to!a la lit %atu%a cabalstica, nomb% s "u pu ! n ! ci%nos muc)ismas cosas( Po% + mplo( los ttulos ! 9S c% to ! los s c% tos9,

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9Punto P%imo%!ial9, tc, "u s aplica a D t) %, pu ! ! ci% muc)o a "ui n s pa busca%(

Una $ . "u nos )ayamos &amilia%i.a!o con los simbolismos, po! mos tambi/n asi#na% a los !i& % nt s S p)i%ot) sus !ios s "ui$al nt s ! ot%os sist mas, y ca!a $ . "u cont mpl mos los smbolos, &uncion s, conc ptos c'smicos y sist mas ! a!o%aci'n ! sas ! i!a! s, % cibi% mos nu $os % lmpa#os ! iluminaci'n( Con la ayu!a ! un bu n !icciona%io mitol'#ico, o ! una nciclop !ia, la ob%a ! <%a. % 9Gol! n ;ou#)9 o las ob%as ! la s 4o%a ;la$ats=y, 9La Doct%ina S c% ta9 9Isis sin 3 lo9, po! mos % sol$ % muc)simos ni#mas "u al p%incipio nos pa% c n insolubl s: st + %cicio s % alm nt &ascina!o%( Cuan!o l J%bol s mpl a!o ! sta man %a, s pa%ticula%m nt $alioso, po%"u su &o%ma !ia#%amtica nos )ac $ % las cosas n sus % lacion s mutuas ! man %a tal, "u s !iluci!an unas con ot%as(

Pa%a manipula% l asp cto ps"uico ! l J%bol y sus S n! %os, l ocultista mpl a im# n s, po%"u s po% m !io ! /stas y ! los Nomb% s "u las $ocan como s &o%mulan las $ision s( Asocia a ca!a S p)i%a) un smbolo p%ima%io, l cual s ! nomina su ima# n m#ica( En s #un!o lu#a%, asocia con lla, n su m nt , una &o%ma # om/t%ica "u , n $a%ias man %as, nci %%a sus ca%act %sticas: y cuan!o compon smbolos, mpl a sa &o%ma como bas ( Po% + mplo8 G bu%a), Ma%t 7 l "uinto S p)i%a)7 ti n un p nt#ono o &i#u%a ! cinco la!os( Cual"ui % smbolo ! G bu%a), s a un talismn, un alta% a Ma%t o un cua!%o m ntal ! un smbolo, ! b t n % la &o%ma ! un p nt#ono colo% a!o con al#uno ! los colo% s co%% spon!i nt s a la scala ! colo% ! Ma%t (

Sin mba%#o, las &o%mas ms impo%tant s ! l J%bol son las "u stn asocia!as con los Cuat%o Nomb% s ! Po! % asi#na!os a ca!a S p)i%a)( Con llas stn asocia!os cuat%o colo% s n "u s mani&i stan simb'licam nt n ca!a uno ! los Cuat%o Mun!os cabalsticos( El ms l $a!o s l Nomb% ! Dios, "u s mani&i sta n At.ilut), l plano ! l Esp%itu, y s l Nomb% ! l Po! % Sup% mo n sa Es& %a s p)i%'t)ica, !ominan!o sus ! ms asp ctos, s an c'smicos, $oluti$os o sub+ ti$os( 6 p% s nta la i! a "u anima l ! s n$ol$imi nto ! la mani& staci'n n sa Es& %a,

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la i! a "u co%% a t%a$/s ! to!a la $oluci'n subsi#ui nt y "u s to!os sus & ctos y mani& stacion s(

*p% sa n

El s #un!o Nomb% ! Po! % s l ! l A%cn# l ! la Es& %a, y % p% s nta la conci ncia o%#ani.a!a ! l s %, m %c ! a cuyas acti$i!a! s s inici' y ! sa%%oll' sa &as pa%ticula% ! la $oluci'n( Aun"u sos s % s su l n s % % p% s nta!os pict'%icam nt con &i#u%a )umana, p %o ! asp cto ms bi n !i&uso, no ! b c% %s "u la $i!a y la conci ncia "u conoc mos co%% spon! a su natu%al .a( S pa% c n ms s ncialm nt a las &u %.as natu%al s "u a ot%a cosa: p %o si los consi! %amos como n %#as ca% nt ! int li# ncia, ntonc s no po!% mos &o%ma%nos un conc pto a! cua!o ! su natu%al .a, po%"u son s ncialm nt in!i$i!ual s, int li# nt s, y ti n n p%op'sitos ! &ini!os( Estas i! as ti n n "u p n t%a% p%o&un!am nt n nu st%o conc pto )asta "u ll #u mos a una % ali.aci'n muy !istinta ! to!o lo "u l Occi! nt st acostumb%a!o a p nsa%(

El t %c % nomb% ! Po! % ! nomina, no a un solo s %, sino a to!a una clas ! s % s, 9los co%os an#/licos9, como los llaman los %abbis, y "u tambi/n % p% s ntan &u %.as natu%al s int li# nt s(

El cua%to Nomb% ! Po! % ! si#na lo "u llamamos 9C)a=%a mun!ano9 sto s, l ob+ to c l stial "u consi! %amos como p%o!ucto ! la &as ! $oluci'n pa%ticula% "u tu$o lu#a% ba+o la p% si! ncia ! s S) p)i%a) a "ui n % p% s nta(

El t %c % asp cto ba+o l cual consi! %amos los S p)i%ot), s l m#ico, y s s ncialm nt p%ctico( Pa%a ll #a% a sto p nsamos n lo "u pu ! *p %im nta%s ba+o la p% si! ncia ! stos !i& % nt s asp ctos ! la mani& staci'n !i$ina, y n los po! % s "u pu ! man +a% l ma#o cuan!o )a ap% n!i!o ! bi!am nt sus l ccion s(

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Ca!a S p)i%a) ti n una $i%tu! "u % p% s nta su asp cto i! al, l !on "u apo%ta a la $oluci'n, as como un $icio, "u s l % sulta!o ! l *c so ! sus cuali!a! s( Po% + mplo 8 G bu%a), Ma%t ti n po% $i%tu! s la n %#a y l $alo%, y po% $icio, la c%u l!a! y la ! st%ucti$i!a!( El stu!iant ! ast%olo#a % conoc % n s #ui!a "u las $i%tu! s y los $icios at%ibui!os a los !istintos S p)i%ot) s ! %i$an ! las ca%act %sticas ! los plan tas asocia!os con llos, lo "u , a! ms, l p%opo%ciona% una nu $a ln a ! co%% spon! ncias "u ilumina% sus stu!ios ast%ol'#icos(

La *p %i ncia spi%itual, como p% & %imos llama%la, o l po! % oculto, como lo ! nomina C%oHl y, s una p%o&un!a % ali.aci'n o $isi'n ! al#2n asp cto ! la ci ncia c'smica( Esta constituy la s ncia ! la iniciaci'n ! l #%a!o asi#na!o al S p)i%a), po%"u n los Mist %ios mayo% s ! l Occi! nt los #%a!os stn asocia!os con los S p)i%ot)(

Los cabalistas m !i $al s tambi/n asi#naban una pa%t ! l cu %po a ca!a S p)i%a), p %o sto no ! b toma%s muy lit %alm nt , po%"u la $ %!a! %a cla$ s ncu nt%a n la % ali.aci'n ! "u los !i& % nt s S p)i%ot) % p% s ntan &acto% s ! la conci ncia: y si tomamos a G bu%a) como l po! %oso b%a.o ! % c)o, ! b mos comp% n! % "u llo si#ni&ica % alm nt la 3olunta! !inmica, la capaci!a! + cuti$a, la ! st%ucci'n ! lo $ tusto y ! s "uilib%a!o(

Ca!a S p)i%a) y los S n! %os ! l mismo ti n n sus animal s, plantas y pi !%as p% ciosas simb'licas( Es n c sa%io "u l stu!iant los cono.ca po% !os %a.on s8 p%im %am nt ,, !an al#unas cla$ s muy impo%tant s pa%a stabl c % las % lacion s ! los !ios s ! los !i& % nt s pant on s con los S p)i%ot): n s #un!o lu#a%, &o%man pa%t ! l simbolismo ! los S n! %os Ast%al s y si%$ n como s 4al s cuan!o s $ia+a po% llos( Po% + mplo 8 si uno $i %a un caballo @Ma%t A o un c)acal @LunaA n la s& %a ! N t.ac) @3 nusA s !a%a cu nta n s #ui!a ! "u s )ab%a p%o!uci!o una con&usi'n n los planos y "u la $isi'n s &alsa( En la s& %a ! 3 nus no po!%amos $ % ms "u palomas o al#2n & lino, tal como un linc o un l opa%!o(

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Po!%a c% %s "u la asociaci'n ! animal s simb'licos con los !ios s y !iosas ! los mitos anti#uos s nt %am nt a%bit%a%ia, y l &%uto ! una ima#inaci'n po/tica "u , con l $i nto, sopla ! cual"ui % pa%t ( A sto, l ocultista cont sta "u la ima#inaci'n po/tica no s a%bit%a%ia y % mit al sc/ptico a las ob%as ! l !octo% 1un#, l &amoso psi"uiat%a, y a los nsayos ! l po ta i%lan!/s A( S( n pa%ticula% a su ob%a 9Son# its &ountains9 @El canto y sus &u nt sA, !on! anali.a sus p%opias &u nt s ! inspi%aci'n( D la natu%al .a int%ns ca ! su po sa y ! las !i$ %sas % & % ncias "u )ac al pasa%, n sus ob%as, c% mos po! % ! ci% "u A( S( s uno ! s #%upo ! stu!iant s "u s )an sta!o alim ntan!o n la Cbala Mstica( Po% lo m nos, lo "u !ic s sana !oct%ina cabalstica y *t% ma!am nt ilumina!o% n lo "u % sp cta a st t ma(

El D%( 1un# ti n muc)o "u ! ci% con % sp cto ! las &aculta! s )umanas pa%a &o%ma% mitos, y l ocultista sab p %& ctam nt "u s $ %!a!( Sin mba%#o, sab a! ms "u sus complicacion s son ! muc)o mayo% alcanc "u lo "u actualm nt la psicolo#a sosp c)a po% a)o%a( La m nt ! l po ta y ! l mstico "u mo%a n las #%an! s &u %.as y &acto% s natu%al s ! l uni$ %so mani& sta!o, #%acias al uso c% a!o% ! la ima#inaci'n, )a p n t%a!o p%o&un!am nt n las causas s c% tas ! l s % aun ms "u la ci ncia misma( La ima#inaci'n ! la %a.a op %an!o n sta &o%ma y po% st solo m !io )a ll #a!o a asocia% ci %tos animal s con ! t %mina!os !ios s: y l b% $ *am n ! los + mplos "u ) mos cita!o si%$ pa%a ! most%a% las bas s ! sa asociaci'n( Las palomas ! 3 nus mu st%an su asp cto b n/$olo mi nt%as "u los & linos s 4alan su b ll .a sini st%a(

Las asociaci'n ! las plantas con los !istintos S n! %os ! scansa sob% una bas !obl ( En p%im % lu#a% )ay plantas t%a!icionalm nt asocia!as con las l y n!as ! los !ios s, como l t%i#o con C % s, y l $ino con Dionisio, las cual s a su $ . las ncont%amos asocia!as con los S p)i%ot) "u co%% lacionan sus &uncion s con stos !ios s: as, l t%i#o con Mal=ut) y l $ino con Tip)a% t), l c nt%o C%stico con l cual stn tambi/n $incula!os to!os los !ios s sac%i&ica!os y los con& %i!o% s ! to!a iluminaci'n(

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Las plantas tambi/n stn asocia!as con los S p)i%ot) n ot%a &o%ma la anti#ua !oct%ina ! las asi#natu%as at%ibua $a%ias plantas a los !istintos plan tas n &o%ma un tanto %%'n a( En al#unos casos )aca una asociaci'n # nuina, mi nt%as "u n ot%os %a a%bit%a%ia y sup %sticiosa( El $i +o Gulp pp % y ot%os ) %bo%istas anti#uos ti n n muc)a noticia "u !a% sob% st asunto y actualm nt s ll $an a cabo int % santsimas in$ sti#acion s n las #%an+as *p %im ntal s ant%opos'&icas(

D man %a bastant pa% ci!a, al#unas !%o#as stn $incula!as tambi/n con los !istintos S p)i%ot)( Y a"u nos $ mos obli#a!os a )ac % una !istinci'n nt% lo pu%am nt sup %sticioso y lo mstico( La at%ibuci'n a%bit%a%ia ! !%o#as no si mp% pu ! comp%oba%s *p %im ntalm nt aun"u n # n %al po!amos ! ci% "u ci %ta clas ! !%o#as pu ! consi! %a%s como "u st ba+o la p% si! ncia ! ! t %mina!o S p)i%a) a causa ! "u pa%ticipan ! la natu%al .a ! al#unas ! sus mo!ali!a! s ! acti$i!a!, "u s ncu nt%an clasi&ica!as ba+o !ic)os S p)i%ot)( Po% + mplo, to!os los a&%o!isacos pu ! n s % asi#na!os a N t.ac) @3 nusA y to!os los abo%ti$os a Y so! n su asp cto ! 0/cat : los anal#/sicos a C) s ! @Mis %ico%!iaA y los i%%itant s y custicos a G bu%a) @S $ %i!a!A(

Como s $ , lo !ic)o ab% nu $os caminos al stu!io ! la ci ncia m/!ica, cual s l asp cto psicol'#ico ! las !istintas !%o#as( Est s l "u &u stu!ia!o sp cialm nt po% los m/!icos inicia!os como Pa%ac lso, y n l mpl o y abuso ! st asp cto, po% p %sonas i#no%ant s o sup %sticiosas y aun po% los m/!icos no inicia!os, s )a ca!o n las abominabl s ab %%acion s ! l cu%an! %ismo y ! la m !icina popula%(

El ocultista sab muy bi n "u )ay un asp cto psicol'#ico n to!a acci'n y &unci'n psicol'#ica: asimismo, no i#no%a "u s posibl % &o%.a% po! %osam nt la acci'n ! las !%o#as in# %i!as a!optan!o la co%% spon!i nt actitu! m ntal: tampoco i#no%a "u ci %tas sustancias inocuas s p% stan &ica.m nt pa%a acumula% y t%asmiti% n %#as m ntal s ! la misma man %a "u ot%as sustancias si%$ n como con!ucto% s o aisla!o% s ! la l ct%ici!a!(

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Esta consi! %aci'n nos t%a la cu sti'n ! ci %tas pi !%as p% ciosas y m tal s "u stn asocia!os tambi/n con los !istintos S p)i%ot)( Asociaci'n "u )a si!o ! t %mina!a po% stu!ios ast%ol'#icos y al"umicos( Tal como s sabi!o po% los ps"uicos, las substancias c%istalnicas, los m tal s y al#unos l"ui!os son los m +o% s m !ios pa%a acumula% y t%asmiti% las &u %.as sutil s( El colo% ! s mp 4a tambi/n una pa%t impo%tantsima n to!as las $ision s p%o$oca!as po% la m !itaci'n n los $a%ios S p)i%ot), y s )a ! scubi %to *p %im ntalm nt "u un c%istal ! colo% ap%opia!o s la m +o% substancia "u pu !a l #i%s pa%a )ac % un talisman8 un %ub san#un o pa%a las #n as n %#as ma%cial s ! G bu%a): una sm %al!a pa%a l %ayo $ %! ! las &u %.as ! l N t.ac), tc(

Los p %&um s sp cialm nt l inci nso, tambi/n s ncu nt%an asocia!os con los !istintos S p)i%ot)( Tal como ) mos !ic)o, ci %tas *p %i ncias spi%itual s y ! t %mina!as mo!ali!a! s ! conci ncia s asi#nan a ca!a una ! las Es& %as ! l J%bol, y s un ) c)o )a%to sabi!o "u no )ay na!a "u p%o$o"u sta!os m ntal s o stimul la conci ncia ps"uica ms & cti$am nt "u los olo% s( 9Los p %&um s ob%an con ms s #u%i!a! pa%a )ac % $ib%a% las cu %!as ! l co%a.'n "u la $ista o l soni!o9, !ic un po ta, y la *p %i ncia lo#%a!a po% los ocultistas ! mu st%a "u sta as $ %aci'n s *acta( E*ist n ci %tas substancias a%omticas "u las t%a!icion s )an asocia!o con los !istintos !ios s y !iosas, cuyos p %&um s son lo su&ici nt m nt pot nt s como pa%a stimula% l sta!o ! nimo pa%ticula% "u st/ n a%mona con las &uncion s ! sas ! i!a! s(

Tambi/n s incluy n n las la%#as listas ! smbolos lo "u po!%amos llama% a%mas m#icas, a! cua!as /stas a ca!a S n! %o( Una a%ma m#ica s l inst%um nto ! ! t %mina!a clas "u s mpl a n la $ocaci'n asimismo ! ! t %mina!a &u %.a o "u si%$ ! $ )culo ! mani& staci'n a /sta( Tal po% + mplo, l c t%o o $a%illa m#ica, o l bol ! a#ua, o la s& %a ! c%istal ! l $i! nt ( La natu%al .a ! las a%mas o inst%um ntos asi#na!os a ca!a s n! %o nos pu ! ! ci% muc)simo ac %ca ! la natu%al .a ! !ic)os s n! %os, po%"u po% llos po! mos ! !uci% la clas ! pot ncia "u op %a n una s& %a pa%ticula%(

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0 mos nota!o ya "u los !i$ %sos sist mas a!i$inato%ios ti n n sus % lacion s con l J%bol, y n /l ncu nt%an sus cla$ s ms sutil s( Las asociacion s ast%ol'#icas s ncu nt%an n s #ui!a m %c ! al simbolismo ! los plan tas y sus l m ntos, as como sus t%iplici!a! s, casas y % # ncias( D sta man %a la # mancia s slabona con l J%bol po% $a ! la ast%olo#a, y n l caso ! l Ta%ot, "u s l ms satis&acto%io sist ma ! a!i$inaci'n, s'lo ncu nt%a *plicaci'n p% cisa n l J%bol y no n ot%a pa%t ( Lo !ic)o po!% pa% c % una a&i%maci'n al#o !o#mtica pa%a l )isto%ia!o% scolstico "u t%ata ! stabl c % l o%i# n ! sas mist %iosas ca%tas sin "u a2n )aya !a!o con /l, p %o si s comp% n! "u l inicia!o t%aba+a con l Ta%ot y a la $ . con l J%bol y "u /stos s a+ustan nt% s ! to!as las man %as posibl s ima#inabl s s $ % n s #ui!a "u un a%% #lo s m +ant ! co%% spon! ncias tan *actas nunca pu ! s % a%bit%a%ia o casual(

Uno ! los asp ctos ms int % sant s impo%tant s ! l t%aba+o p%ctico ! l J%bol s % &i % a c'mo s usa la ma#ia c % monial talismnica pa%a comp nsa% los ! scub%imi ntos ! las ci ncias a!i$inato%ias( Ca!a smbolo # omntico, ca!a ca%ta ! l Ta%ot ca!a &acto% )o%osc'pico, ti n su lu#a% asimila!o n los s n! %os ! l J%bol, y l ocultista "u t n#a l conocimi nto n c sa%io pu ! compon % un %itual o !ibu+a% un talismn "u comp ns o % &u %c ca!a uno ! llos(

0 a"u, pu s, la %a.'n, l po%"u/ ! la mala su %t ! los "u p%actican l a%t ! la a!i$inaci'n sin la co%% spon!i nt iniciaci'n: ! spi %tan y pon n n mo$imi nto las &u %.as sutil s al conc nt%a% sus m nt s n lla, sin "u l s s a posibl c% a% a"u llo "u si%$a ! comp nsaci'n y "uilib%io m !iant l co%% spon!i nt s&u %.o m#ico(

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SEGUNDA PARTE

CAPITULO ?I3

CONSIDE6ACIONES GENE6ALES

En la p%im %a pa%t ! st t%aba+o ) mos consi! %a!o l plan # n %al y l sist ma ! uso ! l J%bol ! la 3i!a Cabalstica( A)o%a nt%amos al stu!io n ! tall ! los !i& % nt s S p)i%ot)( Est stu!io s n c sa%iam nt s'lo un nsayo, !a!o "u , ! ot%a man %a, )ab%amos ! ! !ica% to!a una $i!a a la in$ sti#aci'n ! los si#ni&ica!os ! las co%% spon! ncias, ya "u /stas s *ti n! n n in&initas %ami&icacion s a pa%ti% ! to!o smbolo asocia!o con ca!a S p)i%a)( Mas, como )a m n st % un p%incipio, un punto ! pa%ti!a, sc%ibimos stos captulos( 6 p timos, no consi! %amos los captulos "u si#u n ms "u simpl s nsayos, aun"u llos s an l &%uto ! !i . a4os ! m !itacion s y stu!ios sob% s ma%a$illoso smbolo compu sto(

La tabla ! co%% spon! ncias "u ncab .a ca!a s cci'n s compon ! una s l cci'n ! los p%incipal s smbolos i! as asocia!as con ca!a S p)i%a), y no p% t n! n n absoluto cont n %lo to!o( Conti n n sin mba%#o, los smbolos ! mayo% si#ni&icaci'n, los cual s son su&ici nt s pa%a !a% al stu!iant una sana comp% si'n &ilos'&ica ! l t ma, p %miti/n!ol a la $ . la *p %im ntaci'n po% s mismo, n l mpl o ! l J%bol, como smbolo ! m !itaci'n(

Las % & % ncias )an si!o toma!as ! MMM, ob%a ! A( C%oHl y, "ui n a su $ . lo obtu$o ! los manusc%itos ! MacG% #o% Mat) %s( Est 2ltimo, ! acu %!o con lo "u ) mos po!i!o stabl c %, ya "u no m nciona la &u nt ! !on! obtu$o las % # % ncias, las *t%a+o ! la ob%a ! l D%( D y ! Si% E!Ha%! D lly, Co%n lius A#%ippa, 6aimun!o Lull y Pi t%o ! Abana, nt% los p%imiti$os sc%ito% s(

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Ent% los ms mo! %nos, s ncu nt%a l mismo !isp %so mat %ial nt% las ob%as ! Dno%% $on 6 s n%ot), Nynn N stcott Elip)as L $i, M%s( AtHoo!, Mm ;la$ats=y, Anna Din#s&o%!, Mab l Collins, Papus @!octo% Encauss A, St( Ma%tin G( Mass y, G(6(S( M a! y muc)os ot%os( Es p%obabl "u MacG% #o% Mat) %s l s ! ba muc)o a stos auto% s y ot%os a /l( En % ali!a! al#unos ! llos %a mi mb%o ! la 9O%! n ! la Au%o%a ! O%o9 "u /l &un!a%a(

9Gol! n ;ou#)9 ! <%a. %( s tambi/n ot%a &u nt ! in&o%maci'n: tambi/n lo son las ob%as ! Nally ;u!# , los sc%itos ! 1un# y <% u!, las t%a!uccion s ! l D%( 1oH tt, ! l #%i #o: los Lib%os Sa#%a!os ! O%i nt , la bibliot ca clsica ! Io b, la t%a!ucci'n ! Plotino, po% St p) n Mac D nna: la t%a!ucci'n ! l Ko)a% ! Son.ino P% ss y, &inalm nt , la Santa ;iblia "u s "ui.s la ms impo%tant (

S $ % "u los smbolos asi#na!os a ca!a S p)i%a) stn clasi&ica!os n o%! n % #ula% y ba+o ci %tos ncab .ami ntos( Pa%a comp% n! % l si#ni&ica!o "u l ocultista a!+u!ica a las !istintas s ccion s y l mpl o "u )ac ! llas, s n c sa%io *plica% n ! tall l sist ma ! clasi&icaci'n(

S cci'n p%im %a( 7 Ttulo asi#na!o al S p)i%a)8 P%im %am nt s !a su nomb% n ) b% o y lu #o n cast llano, a#% #n!os la t%ansc%ipci'n o ! l t% ami nto n l i!ioma ) b% o( La o%to#%a&a o ! l t% ami nto st%icto ! los nomb% s p%opios "u s mpl an n la cbala s ! impo%tancia $ital n %a.'n ! l $alo% num/%ico "u los cabalistas l asi#nan y tambi/n ! l mpl o "u s )ac ! l si#ni&ica!o ! sos n2m %os po% los "u t%aba+an con los sist mas num/%icos( No somos num %'lo#os ni mat mticos: po% tanto, no )a% mos com nta%ios sob% lo "u st &u %a ! nu st%os conocimi ntos( Simpl m nt consi#namos l !ato pa%a los "u pu !an ap% cia% su si#ni&ica!o(

S cci'n s #un!a( 7 Ima# n M#ica y Smbolos asocia!os con ca!a S p)i%a): La ima# n m#ica s l cua!%o m ntal "u l ocultista &o%ma pa%a % p% s nta%s al

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S p)i%a): sus ! tall s l suminist%an muc)simos ! tall s si#ni&icati$os pa%a la m !itaci'n( Estas im# n s son tan anti#uas y )an si!o t%aba+a!as con tanta %i"u .a m#ica "u # n %alm nt s &o%man spontn am nt po% s p%opias !u%ant la m !itaci'n( En l cu%so ! nu st%os t%aba+os sob% la cbala, ) mos $isto la mayo% pa%t ! llas ant s ! obt n % acc so a las Tablas "u las in!icaban( En sus t%aba+os p%cticos l a! pto inicia!o los &o%ma con to!o su ! talla!o simbolismo, y la p%ctica ! $isuali.a% m ntalm nt las im# n s m#icas s uno ! los + %cicios ms $aliosos "u pu ! conc bi%s ( Muc)o ! stos ! tall s pu ! n obt n %s ! las *plicacion s "u !amos ! ca!a S p)i%a): mas, los l cto% s "u ti n n conocimi ntos sp ciali.a!os ! los pant on s clsicos o ! l O%i nt , pu ! n labo%a% sas im# n s con p% cisi'n mayo%, %o! n!olas con to!os los at%ibutos "u t nan los !ios s asi#na!os a ca!a s& %a ! l J%bol, los cual s pu ! n i! nti&ica%s m %c ! a sus asociacion s ast%ol'#icas(

S cci'n t %c %a( 7 Situaci'n n l J%bol8 La situaci'n n l J%bol a%%o+a inm nsa lu. sob% cual"ui % m !itaci'n, !a!o "u % $ la l "uilib%io ! las &u %.as spi%itual s "u op %an n la natu%al .a( Po% + mplo, G bu%a) @Ma%t A y C) s ! o G !ula) @12pit %A s opon n l uno al ot%o n l J%bol, ! lo cual sacamos n cons cu ncia "u l 6 y Gu %% %o y l Gob %na!o% bon!a!oso , sabio % #ula!o% ! la pa., s "uilib%an mutuam nt ( Cuan!o G bu%a) s ! s "uilib%a, s con$i %t n c%u l!a! y op% si'n, y si l ! s "uilib%io lo su&% G !ula) ntonc s l mal s multiplica(

S cci'n cua%ta( 7 T *to Y t.i%tico8 El t *to Y ti%tico s la ! sc%ipci'n ! la s& %a o s n! %o !a!o n l S p) % Y t.i%a) o lib%o ! las &o%macion s, )abi n!o utili.a!o los ot%os la t%a!ucci'n ! Nynn N stcott(

Estas ! sc%ipcion s son *t% ma!am nt c%ticas, p %o ! $ . n cuan!o suminist%an % lmpa#os ! inspi%aci'n y sin !u!a conti n n la s ncia ! la &iloso&a cabalstica(

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S cci'n "uinta( 7 Ttulos ! sc%ipti$os8 Es l catlo#o ! los nomb% s "u n la lit %atu%a %abnica a%%o+an muc)a lu. sob% l t ma, son ! suma utili!a! pa%a l stu!iant y ti n n po% ob+ to ncont%a% % & % ncias cuan!o s si#u la t%ay cto%ia ! las i! as asocia!as n un S p)i%a) n pa%ticula%(

S cci'n s *ta( 7 Nomb% s ! po! % asi#na!os a ca!a S p)i%a)8 El nomb% ! Dios % p% s nta la &o%ma ms spi%itual ! la &u %.a n l % ino ! At.ilut), l ms l $a!o ! los cuat%o 6 inos ! los cabalistas(

Los nomb% s A%can#/licos % p% s ntan la op %aci'n ! las mismas &u %.as n ;%ia) l 6 ino ! la M nt Sup %io% !on! mo%an las i! as a%"u tpicas(

Los co%os an#/licos co%% spon! n al 6 ino ! Y t.i%a) o Mun!o Ast%al y los c)a=%as mun!anos son los % p% s ntant s ! ca!a &u %.a n l % ino ! Assia), o s a l Plano Mat %ial(

Los "u a"u llamamos *p %i ncia spi%itual co%% spon!i nt a ca!a S p)i%a) s lo mismo "u C%oHl y llama 9Po! % M#ico9: aun"u si bi n st t/%mino pu ! at%ibui%s ! bi!am nt a los OO s n! %os, s con&uso pa%a aplica%los a los S p)i%ot)( Po% tanto lo ) mos cambia!o cuan!o nos % & %imos a los S p)i%ot) mismos y lo ) mos cons %$a!o n % laci'n con los s n! %os po% las %a.on s "u t%ansc%ibimos n s #ui!a(

S cci'n s/ptima( 7 3i%tu! s y $icios at%ibui!os a ca!a Es& %a ! l J%bol8 In!ican las cuali!a! s n c sa%ias pa%a % cibi% la iniciaci'n ! s #%a!o y la &o%ma "u a!optan las &u %.as ! s "uilib%a!as ! sa s& %a( En los #%a!os ms l $a!os ant s ! "u s ! sa%%oll la &o%ma, no )ay nin#2n $icio op %ant (

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S cci'n octa$a( 7 Co%% spon! ncia n l Mic%ocosmos8 El Mic%ocosmos, n ot%as palab%as l s % )umano, co%% spon! al Mac%ocosmos s p)i%'t)ico y s impo%tant ! s! muc)os puntos ! $ista p%cticos, sp cialm nt ! s! l punto ! $ista m/!ico 7 spi%itual y ! la ast%olo#a(

S cci'n no$ na( 7 Las cuat%o s %i s ! l Ta%ot8 La co%% spon! ncia ! las lminas ! l Ta%ot con l J%bol ab% inm nsos campos ! p%ctica impo%tancia, y &o%ma ! la bas &ilos'&ica ! l a%t ! la a!i$inaci'n( Si l l cto% &i+a stas *plicacion s n su m nt &cil l s % s #ui% nu st%o %a.onami nto y a la $ . las !iluci!acion s ac %ca ! l simbolismo at%ibui!o a ca!a S p)i%a)( El t%aba+o pa%a co%% laciona% los !i& % nt s pant on s polit stas y las an# olo#as ! los c%istianos, ma)om tanos y ) b% os, con las clasi&icacion s ! l J%bol s % alm nt inm nso( C%oHl y t%at' ! )ac %lo ya 7anotamos ! paso "u st t%aba+o pa% c o%i#inal y s t%a!o ! Mat) %s7 Sus conclusion s, sin mba%#o, no son ! l to!o cla%as y no nos at% $ %amos a t%ansc%ibi%las n su totali!a!( S % "ui % una %u!ici'n $astsima pa%a % ali.a% al#o satis&acto%io n st s nti!o, %u!ici'n "u no pos mos( Po% lo !ic)o, nos cont nta% mos con toca% 2nicam nt los puntos "u conoc mos y no )a% mos t ntati$a al#una n sta ob%a pa%a )ac % una clasi&icaci'n o%! na!a(

S cci'n !/cima( 7 Los colo% s &lam# %os8 Estos son solam nt ! utili!a! pa%a los stu!iant s muy a! lanta!os "u pos n las cla$ s n c sa%ias(

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CAPITULO ?3

DET0E6, EL P6IME6 SEP0I6A0

TITULO 8 D t) %, la Co%ona, @0 b% o 8 ; t), Yo!, Num, 0/A IMAGEN MJGICA 8 Un $i +o 6 y anti#uo, $isto ! p %&il( SITUACIXN EN EL J6;OL 8 A la cab .a ! l Pila% ! l E"uilib%io, n l T%in#ulo Sup% mo( TE?TO YETKI6ATICO 8 El P%im % S n! %o s l llama!o A!mi%abl o ! la Int li# ncia Oculta, po%"u s la lu. "u !a l po! % ! comp% nsi'n, ! l P%im % P%incipio, "u no ti n comi n.o: y s la Glo%ia P%imo%!ial, po%"u nin#2n s % c% a!o pu ! alcan.a% su s ncia( TYTULOS DADOS A DET0E6 8 E*ist ncia ! *ist ncias( El S c% to ! los s c% tos( El Anti#uo ! los anti#uos( El Anti#uo ! los Das( El Punto P%imo%!ial( El Punto ! nt%o ! l Ci%culo( El Altsimo( El 6ost%o Inm nso( La Cab .a ;lanca( La Cab .a "u no s( Mac%oposopos( Am/n( Lu* Oculta( Lu* Int %na( El( NOM;6E DI3INO 8 E) i ) A6CJNGEL 8 M t%aton O6DEN ANGILICO 8 Santos S % s 3i$i nt s( D+aiot) +a Da! s)( C0AD6A MUNDANO 8 6as)it) )a Gil#alim( P%imum M'bil ( P%im %os st% m cimi ntos( E?PE6IENCIA ESPI6ITUAL 8 Uni'n con Dios 3I6TUD 8 6 ali.aci'n( 3ICIO8 77777777

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CO66ESPONDENCIA EN EL MAC6OCOSMOS8 El C%n o( El S)a Y c)i!a)( La C)ispa Di$ina( El Loto ! Mil P/talos( SYM;OLOS 8 La Co%ona( La S$sti=a( CA6TAS DEL TA6OT 8 Los Cuat%os As s( As ! ;astos 8 La 6a. ! los Po! % s ! l <u #o( As ! Copas 8 La 6a. ! los Po! % s ! l A#ua( As ! Espa!as8 La 6a. ! los Po! % s ! l Ai% ( As ! O%os 8 La 6a. ! los Po! % s ! la Ti %%a( COLO6 EN ATKILUT0 8 ;%illant . 9 ;6IA0 8 ;%illant . blanca Pu%sima 9 YETKI6A0 8 ;%illant . blanca Pu%sima 9 ASSIA0 8 ;lanco, mot a!o ! O%o(

D t) %, la Co%ona, st coloca!a a la Cab .a ! l Pila% ! l M !io, l E"uilib%io: y ms all ! El stn los 3 los N #ati$os ! la E*ist ncia( Ya ) mos sc%ito al#o con % sp cto al uso ! stos 3 los N #ati$os como &on!o pa%a l P nsami nto, ! man %a "u no )a% mos % p ticion s in2til s sob% st punto, aun"u s % co%!a% mos al l cto% "u D t) %, P%im % Mani& sta!o, % p% s nta la c%istali.aci'n p%ima%ia ! la mani& staci'n, ! a"u llo "u ant s %a inmani&i sto, y po% lo tanto, inco#noscibl pa%a nosot%os( 6 sp cto a la %a. ! la "u su%# D t) % no sab mos na!a p %o s po! mos sab % al#o % sp cto a D t) % mismo( En nu st%o actual sta!o ! ! s n$ol$imi nto po!% s % pa%a nosot%os l G%an D sconoci!o, p %o no s l G%an Inco#noscibl ( La m nt ! l ma#o pu ! aba%ca%lo n sus $ision s ms l $a!as( S #2n nu st%o p%opia *p %i ncia, n la op %aci'n conoci!a como asc nso a t%a$/s ! los planos, "u consist n l $a% la conci ncia po% l Pila% ! l M !io, m !iant la

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conc nt%aci'n sob% los suc si$os smbolos y los S n! %os, n ocasi'n n "u lo#%amos alcan.a% sus &%ont %as, D t) % s nos apa% ci' como una Lu. blanca nc #u c !o%a, n la cual "u !' ani"uila!o to!o p nsami nto(

En D t) % no )ay &o%ma, sino s % pu%o( Po!%amos ! ci% "u s una lat ncia s'lo un #%a!o ms ac ! la no *ist ncia( Estos conc ptos ti n n "u s % n c sa%iam nt $a#os y no stamos capacitamos pa%a !a%l la niti! . "u ! bi %an t n %, p %o s su&ici nt m nt "u % cono.camos #%a!os ! ! $ ni%, y "u la c%u!a !i& % nciaci'n y l S % y l No S % no % p% s ntan los ) c)os( Con la *ist ncia mani& sta!a apa% c n los pa% s opu stos: p %o n D t) % mismo no )ay s m +ant !i$isi'n, mani& stn!os % ci/n cuan!o s p%o!uc la manaci'n ! C)o=ma) y ;ina)(

Po% consi#ui nt , D t) % s uno, y *ista ant s ! "u )ubi %a nin#2n % &l +o ! s mismo pa%a s %$i%l ! ima# n n la conci ncia y stabl c % as una pola%i!a!( D b mos c% % "u t%asci n! to!as las l y s conoci!as ! la mani& stacion s al *isti% po% s solo sin % acci'n al#una( Cuan!o )ablamos ! D t) % ! b mos % co%!a% "u no "u % mos si#ni&ica% una p %sona sino un sta!o ! *ist ncia: y s sta!o ! substancia *ist nt ! b )ab % si!o compl tam nt in %t , un pu%o s % )asta "u com n.' la acti$i!a! cuya namaci'n &u C)o=ma)(

En la m nt )umana, "u no conoc nin#2n ot%o mo!o ! *ist ncia "u l ! la &o%ma y ! la acti$i!a!, ti n la mayo% !i&iculta! n lo#%a% un conc pto a! cua!o ! un sta!o absolutam nt in&o%m , ! pasi$i!a!, "u , sin mba%#o, s muy !istinto ! l no7s %( No obstant , )ay "u )ac % l s&u %.o si "u % mos comp% n! % la &iloso&a c'smica n sus &un!am ntos( No po! mos pon % los $ los ! la E*ist ncia N #ati$a ant D t) %, po%"u nos con! na%amos a una p %p tua !uali!a! insolubl ( Dios y l D monio luc)a%n si mp% n nu st%o Cosmos, y su con&licto no t n!% &in( D b mos acostumb%a% la m nt a "u conciba un sta!o "u s a pu%am nt *ist ncia, sin at%ibutos ni acti$i!a! s( Po! mos p nsa% n "u s una Lu. ;lanca, nc #u c !o%a, sin !i& % ncia%s n los m2ltipl s %ayos ! l p%isma ! la &o%ma( O po! mos p nsa% n la obscu%i!a! ! l spacio int % st la% n "u no )ay na!a, y "u , sin mba%#o, s la pot nciali!a! ! to!as las cosas( Estos smbolos, n los "u pu !

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% posa% l o+o int %io%, ayu!an muc)o a comp% n! % a D t) %, muc)o ms "u to!as las ! &inicion s &ilos'&icas "u pu ! n )ac %s ( No po! mos ! &ini% a D t) %8 s'lo po! mos % & %i%nos a su *ist ncia(

Enci %%a continuas so%p% sas y acla%a muc)os conc ptos l ! scub%imi nto ! los *t%ao%!ina%ios si#ni&ica!os "u conti n la tabla ! co%% spon! ncias y la man %a n "u $an #uian!o la m nt ! un conc pto a ot%o( El P%im % S p)i%a) s llama la Co%ona, no la Cab .a( A)o%a bi n, la Co%ona s al#o "u s pon sob% la cab .a, lo "u in!ica "u D t) % s ! nu st%o Cosmos, p %o no st n /l( Tambi/n ncont%amos su co%% spon! ncia mic%oc'smica n l Loto ! Mil P/talos, l c)a=%a Sa)as%a%a @Sa+as%a%aA, "u s ncu nt%a n l au%a, inm !iatam nt po% ncima ! la cab .a( Esto nos ns 4a cla%am nt "u la s ncia spi%itual ms int %na "u to!as las cosas, s a n l s % )umano o n l mun!o, no st nunca n pl na mani& staci'n, sino "u p %man c n su c nt%o &o%man!o la %a. ! !on! b%otan to!as las cosas, y p %t n ci n!o, n % ali!a!, a una !im nsi'n !istinta, a un o%! n ! cosas !i& % nt s( Est conc pto ! !i& % nt s tipos ! *ist ncia s &un!am ntal pa%a la <iloso&a Esot/%ica y )ay "u t n %lo si mp% p% s nt al consi! %a% los % inos in$isibl s ! l ma#o u ocultismo p%ctico(

En la <iloso&a 3 !anta, D t) % "ui$al!%a, in!u!abl m nt , a Pa%ab%a)man, C)o=ma) a ;%a)ma y ;ina) a Mulap%a=%iti( En los ! ms #%an! s sist mas ! l p nsami nto )umano, D t) % "ui$al al conc pto P%ima%io ! Pa!% ! to!os los Dios s( Si #%acias a Ellos su%#i' l Uni$ %so n l spacio, ntonc s D t) % s Dios ! l Ci lo( Si su%#i' ! l A#ua ntonc s D t) % s l Oc/ano P%imo%!ial( En % laci'n con D t) % ncont%amos si mp% l s nti!o ! lo amo%&o in&inito( Los Dios s ! D t) % son t %%ibl s y son los "u ! $o%an a sus p%opios )i+os, po%"u D t) %, aun"u s l Pa!% ! to!os, % abso%b l Uni$ %so n s mismo al &inal ! ca!a /poca ! la E$oluci'n(

D t) % s l Abismo ! !on! to!o )a su%#i!o y al cual $ol$ % al &inal ! su /poca( Po% lo tanto, n to!os los mitos *ot/%icos % laciona!os con D t) %, ncont%amos implcito la i! a ! no *ist ncia( Sin mba%#o, sot/%icam nt comp% n! mos "u

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s conc pto s %%'n o( D t) % s la &o%ma ! *ist ncia ms int nsa, pu%o s %, no limita!a ni po% la &o%ma ni po% la acci'n, p %o s una *ist ncia ! ot%a clas a la "u stamos )abitua!os, y po% tanto nos pa% c no *ist ncia, ya "u no s con&o%ma a nin#uno ! los % "uisitos "u stamos acostumb%a!os a p nsa% como ! t %mina!o% s ! la *ist ncia( Est conc pto ! ot%os mo!os ! *ist ncia st implcito n nu st%a &iloso&a y )ay "u t n %lo si mp% bi n p% s nt , po%"u s la cla$ ! D t) %, l cual, a su $ ., s la cla$ ! l J%bol ! la 3i!a(

El t *to y t.i%tico ! sc%ipti$o ! D t) %, como to!os los !ic)os ! l S p) % Y t.i%a), s oculto( Llama a D t) % 9La Int li# ncia Oculta9, ! nominaci'n "u con&i%ma los ! ms ttulos !a!os a D t) % n la lit %atu%a cabalstica( Es l A%cano ! los A%canos, la Altu%a in sc%utabl , la Cab .a "u no s( A"u ncont%amos la con&i%maci'n ! la i! a ! "u la Co%ona st po% ncima ! la Cab .a ! l 0omb% C l stial A!am Da!mon y "u l s % pu%o st t%as to!a mani& staci'n y no s abso%bi!o po% lla, sino "u /l mit y p%oy cta ! s( D la misma man %a "u nosot%os nos *p% samos n ob%a, as tambi/n D t) % s *p% sa n la mani& staci'n( P %o tal como las ob%as ! l s % )umano no constituy n su p %sonali!a!, sino "u son la *p% si'n ! su acti$i!a! natu%al, i#ualm nt ocu%% con D t) %8 su *ist ncia no st mani& sta!a, p %o s la causa ! la mani& staci'n(

II

0asta sta ) mos consi! %a!o a D t) % n At.ilut), sto s su s ncia p%ima%ia: a)o%a, n cambio, ! b mos consi! %a% a D t) % tal como apa% c n los ot%os t% s % inos "u ! t %minan los cabalistas(

Ca!a % ino o plano ! mani& staci'n ti n su &o%ma p%ima%ia( Po% + mplo, la mat %ia con to!a p%opi !a! s p%ima%iam nt l/ct%ica, cosa "u s *p% sa!a po% los sot %istas con l subplano t/%ico "u st t%as los cuat%o planos l m ntal s8

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Ti %%a, Ai% , <u #o y A#ua( En ot%as palab%as, los cuat%o sta!os ! la mat %ia ! nsa8 s'li!o, l"ui!o, #as oso y t/%ico(

Los cabalistas pi nsan "u l J%bol *ist n ca!a uno ! los cuat%o % inos8 At.ilut), Esp%itu Pu%o: ;%ia) la M nt A%"u tpica: Y t.i%a), la Conci ncia ima#inati$a ast%al, y Assia), l Mun!o Mat %ial, incluy n!o sus asp ctos ! nso y sutil( Las op %acion s ! las &u %.as ! ca!a S p)i%a) s % p% s ntan n ca!a mun!o ba+o la p% si! ncia ! un nomb% Di$ino o Palab%a ! po! % y stas palab%as !an las cla$ s ! las op %acion s ! l ocultismo p%ctico n los !istintos planos( El nomb% Di$ino % p% s nta la acci'n ! S p)i%a) n l mun!o ! At.ilut) sp%itu pu%o( Cuan!o l ocultista in$oca las &u %.as ! un S p)i%a), po% m !io ! l Nomb% Di$ino, s "u ! s a pon %s n contacto con su s ncia ms abst%acta, "u st buscan!o l p%incipio spi%itual "u anima s mo!o ! mani& staci'n pa%ticula%( Es una m*ima ! l ocultismo blanco "u to!a op %aci'n ! b com n.a% con la In$ocaci'n ! l Nomb% Di$ino ! la Es& %a n "u s $a a )ac %s la op %aci'n, lo "u as #u%a "u la op %aci'n misma sta% n a%mona con las l y s c'smicas( No )ay "u ! scui!a% absolutam nt l "uilib%io ! las &u %.as natu%al s: ya "u s s ncial pa%a la s #u%i!a! ! l ma#o con!uci% sus op %acion s ! acu %!o con !ic)as l y s y, po% tanto, ti n "u comp% n! % los p%incipios spi%itual s implcitos n ca!a p%obl ma pa%a ob%a% aco%! m nt ( D consi#ui nt , to!a op %aci'n ! b t n % su uni&icaci'n o % soluci'n &inal n E) i ), nomb% Di$ino ! D t) % n At.ilut)(

La &'%mula ! to!a in$ocaci'n ! !i$ini!a! % si! n l nomb% ! E) i ), sto s, la a&i%maci'n ! l s % pu%o, Et %no Inmutabl , sin at%ibutos o acti$i!a! s, "u to!o lo sust nta y manti n ( S'lo cuan!o la m nt st imp% #na!a con la % ali.aci'n ! st S % In&inito Inmutabl , con int nsa conc nt%aci'n pu ! lo#%a% la % ali.aci'n ! l Po! % ilimita!o( To!a n %#a "u s ! %i$ ! cual"ui % ot%a &u nt s limita!a y pa%cial: 2nicam nt n D t) % s ncu nt%a la &u nt pu%a ! to!a n %#a( Las op %acion s ! l ma#o "u t%atan ! conc nt%a% la n %#a y to!as las op %acion s "u t n#an s ob+ ti$o ! b n com n.a% con D t) %, po%"u all s ncu nt%a la &u %.a su%# nt ! l G%an Inmani& sta!o oculto t%as los 3 los ! la E*ist ncia N #ati$a, ! !on! p%oc ! to!o po! %(

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Si *t%a mos po! % ! cual"ui % s& %a sp ciali.a!a ! la natu%al .a s como si stu$i/%amos %oban!o a uno pa%a !a% a ot%o: s po! % )a $ ni!o ! al#una pa%t pa%a i% a ot%a( D man %a "u )a ! s % li"ui!a!o al &inal( 0 a"u la %a.'n po% la "u s !ic "u l ma#o pa#a con su&%imi nto lo "u obti n po% m !io ! su a%t ( Esto s $ %!a! si sus op %acion s s % ali.an n cual"ui %a ! la s& %as in& %io% s ! la natu%al .a( Mas si s inician n D t) % ! At.ilut), ntonc s toman &u %.as no mani& sta!as y las pon n mani& staci'n, con lo "u aum nta los % cu%sos ! l uni$ %so, y si mp% "u pu !a mant n % las &u %.as n "uilib%io no s p%o!uci% nin#una % acci'n *t %io% ni comp nsaci'n po% m !io ! su&%imi nto a causa ! sus po! % s m#icos(

Est punto s ! #%an!sima impo%tancia p%ctica, po%"u a los stu!iant s s l )a ns 4a!o "u los T% s Sup% mos, D t) %, C)o=ma) y ;ina), stn &u %a ! l alcanc ! to!a ob%a p%ctica, mi nt%as stamos nca%na!os( En $ %!a!, s )allan &u %a ! l alcanc ! la m %a conci ncia c % b%al, p %o son la bas s ncial ! to!os los clculos m#icos, y si no op %amos con !ic)a bas no t n mos % alm nt una &un!aci'n c'smica, sino "u nos pon mos nt% l Ci lo y la Ti %%a y no ncont%a% mos lu#a% al#uno ! % poso ni ! s #u%i!a!, t ni n!o "u mant n % continuam nt la t nsi'n m#ica "u sosti n $i$as las &o%mas ast%al s(

La #%an !i& % ncia nt% la Ci ncia C%istiana y sus &o%mas ms $ul#a% s ! Nu $o P nsami nto y Autosu# sti'n s "u a"u/lla comi n.a to!as sus op %acion s con la 3i!a Di$ina, y po% ms i%%acional s "u s an sus t ntati$as pa%a c% a% un sist ma ! &iloso&a, sus m/to!os son mp%icam nt sanos( El ocultista, y sp cialm nt l "u p%actica la ma#ia c % monial, si no )a si!o ! bi!am nt inst%ui!o n sta !isciplina, su l com n.a% sus op %acion s sin $incula%las con las l y s c'smicas o los p%incipios spi%itual s( Po% consi#ui nt , las im# n s ast%al s "u &o%ma, son como cu %pos *t%a4os ! nt%o ! l o%#anismo ! l 0omb% C l stial o Mac%ocosmos, y ntonc s to!as las &u %.as ! la Natu%al .a s !i%i# n spontn am nt a limina% sa substancia *t%a4a, pa%a % stabl c % l "uilib%io no%mal ! las t nsion s( La Natu%al .a luc)a cont%a l ma#o con u4as y !i nt s y, po% lo tanto, to!o a"u l "u )a % cu%%i!o a la ma#ia no consa#%a!a no pu ! ! pon % +ams la spa!a, sino "u ti n "u sta% continuam nt a la ! & nsi$a pa%a cons %$a% lo "u )aya a!"ui%i!o( P %o l A! pto "u inicia su ob%a n l D t) % ! At.ilut), s ! ci%, n l p%incipio spi%itual, y op %a ! a%%iba aba+o pa%a i%lo *p% san!o n los !istintos planos ! la

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&o%ma, mpl a un po! % *t%a!o ! lo Inmani& sta!o con s ob+ to: )a ) c)o ! su op %aci'n una pa%t int%ns ca ! los p%oc sos c'smicos y ntonc s la Natu%al .a t%aba+a con /l, n $ . ! cont%a /l(

No po! mos sp %a% nt n! % la Natu%al .a ! D t) % n At.ilut), p %o s po! mos ab%i% nu st%a conci ncia a su in&lu ncia, y /sta s sumam nt po! %osa y nos !a una *t%a4a s nsaci'n ! Et %ni!a! y ! Inmo%tali!a!( Po! mos sab % cunto )a si!o & cti$a la in$ocaci'n ! E) i ) n su pu%sima &ul# ncia n$ a, po%"u nos ncont%a% mos % ali.an!o nosot%os mismos la compl ta con$icci'n ! nu st%a imp %man ncia insi#ni&icancia n los planos ! la &o%ma y la sup% ma impo%tancia ! la 3i!a Znica "u lo con!iciona to!o como la a%cilla n las manos ! l al&a% %o(

La m !itaci'n sob% D t) % nos p%opo%ciona una % ali.aci'n intuiti$a ! "u l % sulta!o ! una op %aci'n no impo%ta n lo ms mnimo, 9Gu l sucio +u #u con las cosas sucias si l a#%a!a lo sucio9( Una $ . "u ) mos lo#%a!o sa % ali.aci'n a!"ui%imos l !ominio sob% las im# n s ast%al s y po! mos )ac % con llas lo "u nos pla.ca( S'lo cuan!o l op %a!o% pi %! to!o int %/s p %sonal n l % sulta!o ! la op %aci'n n l plano &sico s cuan!o a!"ui % st compl to !ominio sob% las im# n s ast%al s( S'lo l int % sa l man +o ! las &u %.as y l pon %las n mani& staci'n po% m !io ! la &o%ma p %o no s p% ocupa po% la &o%ma "u !ic)as &u %.as pu !an asumi% ult/%%imam nt : so "u !a lib%a!o a llas mismas, po%"u s #u%am nt asumi%n la &o%ma "u st/ n consonancia con su natu%al .a, % spon!i n!o as p %& ctam nt a las l y s c'smicas, mi nt%as "u p%obabl m nt no ocu%%i% as si l op %a!o% "uisi %a a+usta%las a un mo! lo ! t %mina!o, ! acu %!o con sus limita!os conocimi ntos( Esta s la $ %!a! %a cla$ ! to!as las op %acion s, m#icas, y su 2nica +usti&icaci'n, po%"u no ! b mos alt %a% l Uni$ %so pa%a a+usta%lo a nu st%as con$ ni ncias p %sonal s( S'lo t n mos +usti&icaci'n cuan!o t%aba+amos ! lib %a!am nt con la #%an ma% a ! la $i!a $olucionant , con ob+ to ! ll #a% a la pl nitu! ! sa misma $i!a, s a cual &u % la *p %i ncia "u % sult ! sa mani& staci'n( 9Yo ) $ ni!o pa%a "u t n#is ms $i!a y "u la t n#is ms abun!ant , !i+o l S 4o%( Y /sa ! b s % la % #la ! l Ma#o( La $i!a, y s'lo la 3i!a, ! b s % su palab%a ! po! %, y no las mani& stacion s sp ciali.a!as ! la misma como Sabi!u%a, Po! % o Amo%(

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Los "u )an s #ui!o at ntam nt stas p#inas, punto po% punto, sta%n n con!icion s a)o%a ! $islumb%a% al#2n si#ni&ica!o n las c%ticas palab%as ! l t *to Y t.i%tico at%ibui!o a D t) %( Las palab%as 9Int li# ncia Oculta9 su#i % n la natu%al .a inmani& sta!a ! la *ist ncia ! D t) %, lo "u s con&i%ma!o con l as %to ! "u 9nin#2n s % c% a!o pu ! alcan.a% su s nciaT, sto s, nin#2n s % "u utilic como $ )culo ! conci ncia cual"ui % o%#anismo ! los planos ! la &o%ma( Sin mba%#o, cuan!o la conci ncia )a si!o *alta!a )asta l punto n "u pu ! t%asc n! % l p nsami nto, % cib ! la 9Glo%ia P%imo%!ial9 l po! % ! comp% n! % l 9P%im % P%incipio9, o, n ot%as palab%as 9Entonc s comp% n! % mos ! la misma man %a "u somos comp% n!i!os9(

III

E) i ), Yo Soy l "u Soy, s % pu%o, s l Nomb% Di$ino ! D t) %, y su ima# n m#ica s la ! un anti#uo % y, con ba%ba, $isto ! p %&il( El Ko)a% !ic ! st anti#uo % y ba%bu!o "u s to!o la!o ! % c)o( Nunca $ mos to!a la ima# n m#ica ! D t) %, su pl na &a. compl ta, sino s'lo pa%cialm nt ( 0ay un asp cto "u ! b si mp% "u !a% oculto, como l la!o oculto ! la Luna( Est la!o ! D t) % 7 s l la!o "u st )acia lo Inmani& sta!o y "u la natu%al .a misma ! nu st%a conci ncia mani& sta!a7 nos impi! comp% n! %, ! bi n!o "u !a% si mp% como un lib%o s lla!o pa%a nosot%os( P %o ac ptan!o sta limitaci'n po! mos cont mpla% l asp cto ! D t) %, l p %&il ! l anti#uo % y con ba%ba "u s nos p% s nt , % &l +a!o )acia aba+o, )acia la &o%ma(

Anti#uo y anciano s st % y, l Anciano ! los Ancianos, l Anciano ! los Das, po%"u El %a ! s! l p%incipio, cuan!o l %ost%o no cont mplaba %ost%o al#uno( Es un % y, po%"u %i# to!as las cosas ! acu %!o con su $olunta! sup% ma in!isputa!a( En ot%as palab%as, la natu%al .a ! D t) % s la "u con!iciona to!as las cosas, po%"u to!as las cosas )an su%#i!o ! El( Ti n ba%ba, po%"u , ! acu %!o con l cu%iossimo simbolismo ! los %abbis ca!a p lo ! su ba%ba ti n un si#ni&ica!o(

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La mani& staci'n ! las &u %.as ! D t) % n ;%ia), l Mun!o ! la M nt A%"u tpica, s !ic "u s & ct2a po% m !io ! l A%cn# l M tat%on, l P%ncip ! las <ac s, a "ui n la t%a!ici'n l a!+u!ica l pap l ! inst%ucto% ! Mois/s( El S p) % Y t.i%a) !ic ! l D/cimo S n! %o, Mal=ut), "u 9)ac "u una in&lu ncia &luya ! l P%ncip ! las <ac s, l A%cn# l ! D t) %, si n!o la &u nt ! iluminaci'n ! to!as las luc s ! l Uni$ %so9( As, pu s, $ mos cla%am nt "u no solam nt l sp%itu &luy )acia la mani& staci'n *t %na n la mat %ia, sino "u la mat %ia misma, con su p%opia n %#a, at%a l sp%itu a la mani& staci'n, punto impo%tantsimo pa%a to!o a"u l "u p%actica la ma#ia, po%"u l ns 4a "u st +usti&ica!o n sus op %acion s y "u no s n c sa%io "u l s % )umano sp % las palab%a ! l SE[O6, sino "u pu ! in$oca%lo pa%a "u El l scuc) (

Los Jn# l s ! D t) %, "u op %an n l mun!o Y t.i%tico, son las D+aiot)7+a7Da! s), las Santas C%iatu%as 3i$as y su nomb% ll $a la m nt a la $isi'n ! l Ca%%o <lam# %o ! E. =i l y las Cuat%o Santas C%iatu%as ant l T%ono( El ) c)o ! "u los cuat%o As s ! l Ta%ot, asi#na!os a D t) %, s an consi! %a!os como la % p% s ntaci'n ! los cuat%o l m ntos, Ti %%a, Ai% , <u #o y A#ua, con&i%ma i#ualm nt sta asociaci'n( Po! mos, pu s, consi! %a% a D t) % como la &u nt p%ima%ia ! los l m ntos( Est conc pto acla%a muc)as !i&iculta! s m ta&sicas y ocultas "u s p% s nta%an si limit%amos su op %aci'n al Mun!o Ast%al y consi! %%amos a los l m ntal s ap nas al#o m +o% "u !iablos, como pa% c n )ac %lo ci %tas scu las ! p nsami nto t%asc n! ntal(

To!a la cu sti'n ! los Jn# l s, a%c)ons y l m ntal s s a la $ . muy impo%tant y !i&cil, po%"u sus aplicacion s p%cticas n la ma#ia son inm !iatas( El p nsami nto c%istiano pu ! tol %a% con ci %to s&u %.o la i! a ! los a%cn# l s, p %o los sp%itus au*ilia% s, los m nsa+ %os "u son llamas ! l &u #o y los const%ucto% s !i$inos son po% compl to *t%a4os a su t olo#a( S'lo Dios, y n un instant , )i.o los ci los y la ti %%a( El G%an A%"uit cto ! l Uni$ %so s al mismo ti mpo l alba4il( La Ci ncia Esot/%ica pi nsa muy !i& % nt m nt : l inicia!o conoc las l #ion s ! s % s spi%itual s "u son a# nt s ! la 3olunta! Di$ina y $ )culos ! su acti$i!a! c% a!o%a( Es po% int %m !io ! to!os llos y po% #%acia ! l A%cn# l !i%i# nt , "u

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ob%a Dios( P %o no s pu ! con+u%a% a nin#2n A%cn# l m !iant ncanto al#uno, po% pot nt "u s a( Ms bi n ! b %amos ! ci% "u cuan!o stamos & ctuan!o una op %aci'n n la Es& %a ! un S p)i%a) pa%ticula%, l A%cn# l op %a a t%a$/s nu st%o pa%a % ali.a% Su misi'n ( El a%t ! l ma#o, po% lo tanto, consist n alin a%s con la <u %.a C'smica pa%a "u la op %aci'n "u ! s a ll $a% a cabo s p%o!u.ca como pa%t int #%ant ! la op %aci'n ! las acti$i!a! s c'smicas( Si s )a pu%i&ica!o y ! !ica!o sinc %am nt , as ocu%%i% con to!os sus ! s os: y si no lo st, no s un a! pto y su palab%a no s un 3 %bo ! l Po! %(

Es int % sant nota% "u n l Mun!o ! Assia), l ttulo ! la Es& %a ! D t) % s8 96as)it) )a Gi#alim9, o p%im %os % molinos, $i! ncin!os as "u los %abinos conocan la t o%a n bula% ant s ! "u la ci ncia la ! scub%i %a po% m !io ! l t l scopio( La &o%ma n "u los anti#uos ! !u+ %on los ) c)os bsicos po% m !ios pu%am nt intuiti$os y mpl an!o l sist ma ! las co%% spon! ncias, muc)os si#los ant s ! la in$ nci'n y p %& ccionami nto ! los inst%um ntos ! p% cisi'n "u p %miti %on al )omb% mo! %no )ac % i#ual s ! scub%imi ntos po% ot%os m !ios, s una cu sti'n "u ti n "u ! +a% p %pl +o a to!o a"u l "u stu!i la &iloso&a sin &anatismo(

Como a%%iba s aba+o( El mic%ocosmos co%% spon! al mac%ocosmos, y, po% tanto, t n mos "u busca% a D t) % n l s % )umano, sob% la cab .a "u % splan! c n una luminosi!a! blan"usima n A!am Da!mon, l 0omb% C l stial( Los %abbis los llamaban Y c)i!a), la C)ispa Di$ina: los #ipcios, Sa), y los in!ostanos, Loto ! Mil P/talos( No obstant la !i$ %si!a! ! nomb% s, to!os llos nci %%an la misma i! a8 l n2cl o ! Esp%itu "u mana, p %o "u no mo%a n los planos ! la &o%ma, n sus m2ltipl s mani& stacion s(

S !ic "u , mi nt%as st mos nca%na!os, +ams po!% mos l $a%nos )asta la conci ncia ! D t) % n At.ilut), y % t n % intacto l $ )culo &sico )asta "u % #% s mos( As como Enoc) camin' con Dios y ! sapa% ci', as tambi/n l s % )umano "u alcan.a%a la $isi'n ! D t) % s ! s$an c , n lo % lati$o al $ )culo "u s s %$a ! nca%naci'n( Esto s *plica &cilm nt , si nos !amos cu nta ! "u

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no po! mos p n t%a% n una mo!ali!a! ! conci ncia si no % p%o!ucimos sta mo!ali!a! n nosot%os mismos: ! i#ual man %a "u la m2sica na!a si#ni&ica ni % p% s nta si l co%a.'n no canta al unsono con lla( D consi#ui nt , si % p%o!ucimos n nosot%os s mo!o ! s % "u no ti n &o%ma ni acti$i!a! s $i! nt "u nos lib%a% mos automticam nt ! to!a &o%ma y acti$i!a!( Si lo#%amos sa % ali.aci'n, a"u llo "u mant na la &o%ma m %c ! a s mo!o ! conci ncia, ! sapa% c , y la &o%ma % to%na a sus l m ntos( Una $ . !isu lta, no pu ! $ol$ % a &o%ma%s al % to%na% a la conci ncia( Po% tanto, cuan!o aspi%amos a alcan.a% la $isi'n ! D t) % n At.ilut), ! b mos sta% p% pa%a!os pa%a p n t%a% n la Lu. y no sali% nunca ms ! lla(

Esto no si#ni&ica "u l Ni%$ana s a la ani"uilaci'n, como al#unos ! los t%a!ucto% s ! la <iloso&a O%i ntal )an ns 4a!o %%'n am nt a los stu!iant s u%op os, sino "u implica un cambio compl to ! mo!o o !im nsi'n( A"u llo "u s % mos cuan!o st mos al mismo ni$ l ! las Santas C%iatu%as 3i$i nt s, s cosa "u no sab mos, po%"u nin#uno ! los "u lo#%a%on la $isi'n ! D t) % n At.ilut) )a $u lto pa%a ! c%noslo( No obstant , la t%a!ici'n nos ! cla%a "u )ubo "ui n s lo lo#%a%on, y "u stn ntimam nt int % sa!os n la $oluci'n ! la )umani!a!, si n!o los p%ototipos ! los sup %)omb% s ! "ui n s )ablan las t%a!icion s ! to!as las %a.as, t%a!icion s "u , ! s#%acia!am nt , n los 2ltimos a4os, )an si!o n$il ci!as po% las ns 4an.as s u!o ocultas( S a lo "u &u % n stos s % s, pu ! ! ci%s con s #u%i!a! "u no ti n n &o%ma ast%al, ni p %sonali!a! )umana, sino "u son como llamas n l G%an <u #o "u s Dios( El sta!o ! l alma "u )a alcan.a!o l Ni%$ana pu ! s % compa%a!o con l ! una %u !a "u )ubi %a p %!i!o la llanta y cuyos %ayos p n t%an int %p n t%an to!a la c% aci'n: un c nt%o ! i%%a!iaci'n a cuya in&lu ncia no s l pu ! pon % lmit al#uno sal$o l ! su p%opio !inamismo, y "u si mp% manti n su i! nti!a! como n2cl o ! n %#a(

La *p %i ncia spi%itual at%ibu!a a D t) % s la uni'n con Dios( Est s l &in y l ob+ to ! to!a *p %i ncia mstica, y si buscamos cual"ui % ot%o, somos como a"u llos "u const%uy n una casa n l mun!o ! las ilusion s( To!o lo "u pu ! ! t n % al mstico n su % cto camino )acia la m ta, l p%o!uc la imp% si'n ! un #%ill t , ! una ca! na "u ! b s % %ota ! inm !iato( To!o cuanto su+ ta la conci ncia a la &o%ma, to!os los ! s os "u no s an s 2nico ! s o, son mal s pa%a

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/l y, ! s! s punto ! $ista, ti n sob%a!a %a.'n: si ob%as ! ot%a man %a, in$ali!a%a to!a su t/cnica(

Esta no s la 2nica p%u ba "u l mstico ti n "u a&%onta%( S l *i# "u satis&a#a las *i# ncias ! los planos ! la &o%ma ant ! "u !a% lib% pa%a % ti%a%s y scapa% ! llos( E*ist un s n! %o sini st%o "u con!uc a D t) %8 l D t) % ! los Glip)ot), "u s l 6 ino ! l Caos( Si )olla p% matu%am nt l S n! %o Mstico, s all !on! i%, y no al 6 ino ! la Lu.( Pa%a l s % )umano "u s si nt inclina!o natu%alm nt al s n! %o mstico la !isciplina ! l cu %po y ! la &o%ma l % pu#na: y una ! las t ntacion s ms sutil s, s aban!ona% la luc)a n la $i!a ! las &o%mas "u s % sist a su !ominio, y % ti%a%s a t%a$/s ! los planos ant s ! )ab % pasa!o po% l na!i% y )ab % ap% n!i!o all las l ccion s "u ! ba ap% n! %(

La &o%ma s la mat%i. !on! s nci %%a la conci ncia &lu!ica )asta a!"ui%i% una o%#ani.aci'n a p%u ba ! to!a !isp %si'n, )asta con$ %ti%s n una n2cl o in! st%uctibl ! la in!i$i!uali!a! !i& % ncia!a, *t%a!a ! l ma% amo%&o ! l S % pu%o( Si la mat%i. s %omp p% matu%am nt , ant s ! "u la conci ncia &lu!ica s )aya &o%ma!o como un sist ma o%#ani.a!o ! t nsion s, st % otipa!o po% la % p tici'n, la conci ncia s % t%a nu $am nt a lo am'%&ico, ! la misma man %a "u la a%cilla $u l$ al ba%%o o%i#inal si s la saca p% matu%am nt ! l mol! , ant s ! "u )aya t ni!o ti mpo ! &%a#ua%( Si *ist un mstico cuyo misticismo p%o!uc incapaci!a! mun!ana, o cual"ui % &o%ma ! !isociaci'n ! la conci ncia, ntonc s po! mos ! ci% "u l mol! s )a %oto p% matu%am nt : s % n c sa%io "u $u l$a a la !isciplina ! la &o%ma, )asta "u )aya ap% n!i!o la l cci'n y su conci ncia )aya alcan.a!o una o%#ani.aci'n co) % nt y co) si$a, "u ni l Ni%$ana mismo pu !a ! st%ui%( Gu pa%ta l 4a y aca%% a#ua pa%a l s %$icio ! l T mplo si lo ! s a, p %o no p%o&an l lu#a% santo con sus patolo#as y su &alta ! ma!u% .(

La 6 ali.aci'n s la $i%tu! a D t) %, l compl tami nto ! la G%an Ob%a, pa%a usa% un t/%mino *t%a!o ! la Al"uimia( Sin compl tami nto no pu ! )ab % % ali.aci'n, y sin /sta no )ay compl tami nto( Las bu nas int ncion s p san poco n la scala ! la +usticia c'smica, pu s somos % conoci!os po% l compl tami nto ! nu st%a ob%a(

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Es $ %!a! "u t n mos to!a la t %ni!a! pa%a compl ta%la, p %o ! b mos )ac %lo )asta l Yo! &inal( No )ay mis %ico%!ia al#una n la +usticia p %& cta, sal$o la "u nos p %mit p%oba% una y ot%a $ .(

D t) %, cont mpla!o ! s! l punto ! $ista ! la &o%ma, s la co%ona ! l 6 ino ! l Ol$i!o( A m nos "u % alic mos la natu%al .a $ital ! la Lu. ;lanca Pu%a, s nti% mos poca t ntaci'n ! luc)a% po% sta co%ona "u no p %t n c n absoluto a st o%! n ! s %: y si lo#%amos sta % ali.aci'n, ntonc s sta% mos lib% s ! to!as las limitacion s ! la mani& staci'n, y po!% mos )abla% a to!as las &o%mas como "ui n % alm nt ti n auto%i!a! pa%a )ac %lo(

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CAPITULO ?3I

D1ODMA0, EL SEGUNDO SEP0I6A0

TITULO 8 D+o=ma), Sabi!u%a @0 b% o C) t, Dap), M m, 0/A IMAGEN MJGICA 8 Una &i#u%a Masculina con ba%ba( SITUACIXN EN EL J6;OL 8 A la cab .a ! la Columna ! la Mis %ico%!ia, n l T%in#ulo Sup% mo( TE?TO YETKI6ATICO 8 El S #un!o S n! %o s llama l ! la Int li# ncia Ilumina!o%a8 s la Co%ona ! la C% aci'n, l Espl n!o% ! la Uni!a! "u la i#uala( Est *alta!o sob% to!a cab .a, y los cabalistas lo llaman S #un!a Glo%ia( TYTULOS DADOS A D1ODMA0 8 Po! % ! Y t.i%a), Ab, Abba, Pa!% Sup% mo, T t%a#%ammaton 7 Yo! ! l T t%a#%ammaton( NOM;6E DI3INO 8 1 )o$a) @Y +o$a)A A6CJNGEL 8 6at.i l( O6DEN ANGILICO 8 Aup)anim, 6u !as( C0AD6A MUNDANO 8 Ma.lot), l Ko!aco( E?PE6IENCIA ESPI6ITUAL 83isi'n ! Dios ca%a a ca%a( 3I6TUD 8 D $oci'n( 3ICIO 8 7 7 CO66ESPONDENCIA EN EL MIC6OCOSMOS8 El la!o i."ui %!o ! la ca%a(

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SYM;OLOS 8 El Lin#am( El <alo( El Yo! ! l T t%a#%ammaton( La $ sti!u%a ! Glo%ia int %na( El P ! stal o pi !%a( La To%% ( El C t%o ! Po! %, n alto( La ln a % cta( CA6TAS DE TA6OT 8 Los cuat%o !os( Dos ! ;astos 8 Dominio Dos ! Copas 8 Amo%( Dos ! Espa!as8 Pa. 6 stabl ci!a( Dos ! O%os 8 Cambio A%monioso( COLO6 EN ATKILUT0 8 A.ul sua$ pu%o( 9 ;6IA08 G%is( 9 YETKI6A08 G%is p %la i%i!isc nt ( 9 ASSIA0 8 ;lanco mot a!o ! %o+o, a.ul y ama%illo(

Ca!a &as ! la $oluci'n comi n.a po% un sta!o ! &u %.a in stabl , y p%oc ! po% m !io ! la o%#ani.aci'n al "uilib%io( Una $ . % ali.a!o l "uilib%io, ya no pu ! lo#%a%s nin#2n ! s n$ol$imi nto ult %io%, )asta "u s pi %!a nu $am nt la stabili!a! y s pas po% ot%a &as ! &u %.as n con&licto( Como ya ) mos $isto, D t) % s l punto "u s &o%mula n l $aco( D acu %!o con la ! &inici'n ! Eucli! s, l punto ti n posici'n, p %o ca% c ! !im nsi'n( Sin mba%#o, si conc bimos un punto mo$i/n!os o *t n!i/n!os n l spacio, t n mos la ln a( La natu%al .a ! la o%#ani.aci'n y $oluci'n ! los T% s Sup% mos !ista tanto ! nu st%a *p %i ncia, "u s'lo nos s posibl conc bi%la simb'licam nt : p %o si conc bimos "u l Punto P%imo%!ial, "u s D t) %, s *ti n! n la ln a "u

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constituy a D+o=ma), obt n!% mos una % p% s ntaci'n al #'%ica tan p %& cta, como po! mos sp %a% n nu st%o actual sta!o ! ! s n$ol$imi nto(

El &lu+o ! n %#a % p% s nta!o po% la ln a % cta o l c t%o ! po! %, n alto, s s ncialm nt !inmico n % ali!a!, s l !inamismo p%ima%io, ya "u no po! mos conc bi% la c%istali.aci'n ! D t) % n l spacio, como un p%oc so !inmico: pa%ticipa ms bi n ! lo sttico, ya "u s la limitaci'n ! lo in&o%m y ! lo lib% , ! nt%o ! los mol! s ! la &o%ma, po% ms t nu y sutil "u sa &o%ma pu !a pa% c % a nu st%o o+os(

Una $ . "u )a alcan.a!o los lmit s ! la o%#ani.aci'n ! !ic)a &o%ma, l &lu+o inc sant ! la &u %.a ! l Inmani& sta!o t%asci n! sus limitacion s y % "ui % nu $as mo!ali!a! s ! ! s n$ol$imi nto, stabl ci n!o as nu $as % lacion s y "uilib%ios( D+o=ma) s +ustam nt s &lu+o ! &u %.a ino%#ani.a!a incomp nsa!a: y como D+o=ma) s un S p)i%a) !inmico, )a% mos bi n n consi! %a%lo como cabl con!ucto% po% !on! pasa la n %#a, ms "u un % c ptculo !on! s almac na la &u %.a(

D+o=ma) no s un S p)i%a) o%#ani.a!o% sino l G%an Estimula!o% ! l Uni$ %so( ;ina), l T %c % S lp)i%a), % cib ! D+oma) su in&lu+o o manaci'n, si n!o ;ina) l P%im %o ! los S p)i%ot) o%#ani.a!o% s y stabili.a!o% s( Es imposibl comp% n! % aisla!am nt cual"ui %a ! los S p)i%ot) apa% a!os8 )ay "u consi! %a% a ambos a la $ .( Po% tanto, pa%a po! % comp% n! % a D+o=man, t n!% mos "u ! ci% al#o ac %ca ! ;ina)( Not mos, pu s, "u ;ina) st asi#na!o al Plan ta Satu%no y s l llama la Ma!% Sup %io%(

En ;ina) y D+o=ma) t n mos a los a%"u tipos positi$os y n #ati$os, la Masculini!a! y < min i!a! p%imo%!ial s, stabl ci!as cuan!o nin#2n %ost%o cont mplaba a ot%o %ost%o, y la mani& staci'n %a a2n incipi nt ( D st Pa% ! Opu stos P%ima%ios s

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! !on! su%# n los Pila% s ! l Uni$ %so, nt% los cual s st t +i!o l $ lo ! la Mani& staci'n(

Como ya ) mos nota!o, l J%bol ! la 3i!a s un % p% s ntaci'n !ia#%amtica ! l Uni$ %so, n la "u los asp ctos positi$o y n #ati$o, masculino y & m nino, stn % p% s nta!os po% los Pila% s lat %al s ! la Mis %ico%!ia y ! la S $ %i!a! Po!%a pa% c % muy *t%a4o, a "ui n no st/ &amilia%i.a!o con stas cosas "u l Pila% ! la Mis %ico%!ia s a at%ibu!o a la columna Masculina o Positi$a, y n cambio, l Pila% ! la S $ %i!a!, co%% spon!a a la Columna < m nina( P %o cuan!o nos !amos cu nta ! "u l tipo ! &u %.a !inmica masculina s l "u stimula y p%o$oca la $oluci'n, mi nt%as "u l tipo ! &u %.a & m nina s l "u const%uy las &o%mas, s $ % "u sa ! nominaci'n s muy a! cua!a, po%"u la &o%ma "u s const%uy a su )o%a ! b s % ! +a!a at%s y pi %! su utili!a!, con$i%ti/n!os n un obstculo incon$ ni nt pa%a l p%o#% so ! la $i!a $olucionant , p%o$ocan!o la !isoluci'n y ! sint #%aci'n "u ult/%%imam nt ll $a a la mu %t ( El Pa!% s l Da!o% ! 3i!a, p %o la Ma!% s la Da!o%a ! la Mu %t , ya "u su mat%i. s la pu %ta po% !on! s p n t%a n la mat %ia y po% int %m !io ! la cual la $i!a s ap%isiona!a po% la &o%ma( Nin#una &o%ma pu ! s % ni in&inita ni t %na: l nacimi nto ll $a implcita la mu %t (

Ent% sos !os asp ctos bipola% s ! la Mani& staci'n 7 l Pa!% y la Ma!% Sup% mos7 s $a t +i n!o l $ lo ! la 3i!a( Las almas $an y $i n n como la co%% ! %a ! un t la%( Y n nu st%as $i!as in!i$i!ual s, n nu st%o %itmos &isiol'#icos, n la )isto%ia ! l nacimi nto y ca!a ! las nacion s, po! mos obs %$a% la misma p %io!ici!a! %tmica(

En st p%im % pa% ! S p)i%ot), t n mos la cla$ ! l s *o8 l pa% ! opu stos biol'#icos ! la Masculini!a! y ! la < min i!a!( P %o sta pa%i!a! ! opu stos no solam nt s ! tipo, sino "u tambi/n s p%o!uc n l ti mpo, y t n mos /pocas alt %nant s n nu st%as $i!as, n nu st%os p%oc sos &isiol'#icos y n la )isto%ia ! las nacion s, !u%ant las cual s p% $al c la acti$i!a! o la pasi$i!a!, la const%ucci'n o la ! st%ucci'n( El conocimi nto ! la p %io!ici!a! ! stos ciclos s pa%t ! l s c% to

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c lossimam nt #ua%!a!o po% los inicia!os ! la anti#ua sabi!u%a "u pu ! s % ! scubi %to ast%ol'#ica y cabalsticam nt (

La ima# n m#ica ! D+o=ma) y los smbolos "u s l asi#nan, conti n n sa i! a( La ima# n m#ica s la ! un )omb% con ba%ba pa%a in!ica% su ma!u% .: l pa!% "u )a !a!o p%u bas ! su $i%ili!a!, y no l )omb% a2n $i%# n inoc nt ( El l n#ua+ simb'lico )abla cla%am nt 8 l lin#am ! los in!2 s y l &alo ! los #%i #os son los '%#anos masculinos # n %a!o% s n sus % sp cti$os i!iomas( La pi !%a $ %tical, la to%% o l c t%o n alto to!os llos son smbolos ! l mismo mi mb%o $i%il(

Sin mba%#o, no ! b supon %s "u D+o=ma) s un smbolo &lico o s *ual, y na!a ms( G nuinam nt , s un smbolo p%ima%io o positi$o, po%"u la $i%ili!a! s una &o%ma ! la &u %.a !inmica, as como la & min i!a! s una &o%ma ! n %#a sttica, lat nt , pot ncial, )asta "u s impa%t l stmulo n c sa%io( El to!o s mayo% "u ca!a una ! sus pa%t s: D+o=ma) y ;ina) son TODOS ! los cual s l s *o s s'lo un pa%t ( Al comp% n! % las % lacion s "u l s *o ti n con las &u %.as pola%i.a!o%as n con+unto, ncont%amos la cla$ pa%a la ! bi!a comp% nsi'n ! l s *o, y, ntonc s, po! mos compa%a% los p%incipios C'smicos con las ns 4an.as ! psicolo#a y mo%al( Tambi/n ll #amos ntonc s a comp% n! % c'mo s "u la m nt subconsci nt ! l s % )umano pu ! % p% s nta% al s *o ba+o la &o%ma ! innum %abl s smbolos !istintos, como lo ! mu st%a <% u!, y po% "u/ s posibl la sublimaci'n ! l instinto s *ual como lo p% t n! n los mo%alistas( La mani& staci'n s, pu s, s *ual, n cuanto s p%o!uc si mp% n t/%minos pa% s ! opu stos, si n!o l s *o c'smico y spi%itual a la $ ., po%"u ti n sus %ac s n los T% s Sup% mos( T n mos "u ap% n! % a no !isocia% la &lo% a/% a ! su %a. t %% st% , po%"u la &lo% s pa%a!a ! su %a. s ma%c)ita y mu % , y sus simi nt s "u !an st/%il s: mi nt%as "u la %a., s #u%a n la Ma!% Ti %%a, pu ! p%o!uci% &lo% s y ms &lo% s, y ll $a% sus &%utos )asta la compl ta ma!u% .( La natu%al .a s muc)o ms #%an! y $ %!a! %a "u la /tica con$ ncional "u # n %alm nt , no s ms "u tab2 y tot m( < lic s los pu blos cuya mo%ali!a! s a la *p% si'n ! las l y s ! la natu%al .a, po%"u $i$i%n $i!as a%moniosas, aum nta%n, s multiplica%an y pos %n la ti %%a y ! s#%acia!os los pu blos cuya mo%ali!a! no s a ms "u un sist ma sal$a+ ! tab2s ! stina!os a p%opicia%s a una !i$ini!a! ima#ina%ia como Moloc), po%"u p%onto ca %n n l $icio, l p ca!o y la st %ili!a!( E i#ualm nt ! s#%acia!os son los pu blos y las p %sonas cuya mo%ali!a! ult%a+a

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la santi!a! ! los p%oc sos natu%al s y, al a%%anca% la &lo%, no p% stan consi! %aci'n al#una al &%uto, po%"u p%onto $ %n sus cu %pos n& %mos y to!o su Esta!o s contamina%(

En D+o=ma), pu/s, ! b mos $ % tanto l 3 %bo C% a!o% "u !i+o 90#as la Lu.9, como l lin#am ! Si$a o l &alo "u a!o%aban las bacant s( T n mos "u ap% n! % a % conoc % la &u %.a !inmica y $ n %a%la !on! "ui %a "u la $ amos, po%"u su Nomb% Di$ino s Y +o$a) @1 )o$a)A T t%a#%ammaton( La $ mos n la cola ! spl #a!a ! l pa$o % al, y n la i%i!isc ncia ! l cu llo ! la paloma: p %o, i#ualm nt , po! mos scuc)a%la n l aulli!o ! l #ato n c lo, o s nti%la n la & ti! . ! l mac)o cab%o( D la misma man %a nos ncont%amos con lla n las a$ ntu%as coloni.a!o%as ! las ms $i%il s /pocas ! nu st%a )isto%ia, sp cialm nt n las % inas Isab l y 3icto%ia, Bmu+ % s ambasB Tambi/n la $ mos n l )omb% nt% #a!o a%!o%osam nt a sus ta% as, o a su p%o& si'n, pa%a po! % #ana% lo n c sa%io pa%a la manut nci'n ! su )o#a%( To!os stos asp ctos son i#ualm nt mo!ali!a! s ! D+o=ma), cuyas ! nominacion s a!icionall s son 8 Abba, Pa!% ( En to!as stas mani& stacion s ! b mos $ % l Pa!% , al !a!o% ! la 3i!a a los "u no )an naci!o a2n, as como tambi/n al mac)o n c lo "u $a n busca ! su ) mb%a: s la 2nica man %a ! obt n % una $ %!a! %a p %sp cti$a y comp% nsi'n ! las cu stion s s *ual s( La actitu! ! los $icto%ianos, n su % acci'n cont%a las bu%!as ns 4an.as ! la 6 stau%aci'n, ll #' p%cticam nt a ni$ l ! las t%ibus ms p%imiti$as, las cual s, s #2n nos cu ntan los $ia+ %os y *plo%a!o% s, no % lacionan n na!a la uni'n s *ual con l nacimi nto ! su p%o# ni (

S !ic "u l colo% ! D+o=ma) s #%is, y, n sus asp ctos ms l $a!os, #%is p %la i%i!isc nt ( En llo po! mos $ % l $ lami nto ! la pu%sima lu. blanca ! D t) % n su camino ! sc n! nt "u mana )acia ;ina), cuyo colo% s n #%o(

El c)a=%a mun!ano o mani& staci'n &sica !i% cta ! D+o=ma), s !ic "u s l .o!aco, llama!o n ) b% o Ma.lot), con lo cual po! mos $ % "u los anti#uos %abbis conocan ! bi!am nt l p%oc so ! la $oluci'n ! nu st%o sist ma sola%(

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El t *to Y t.i%tico asi#na!o a D+o=ma) s sumam t obscu%o, como ! costumb% : p %o s posibl nt% saca% ! /l al#unas $islumb% s muy ilust%ati$os( El S #un!o S n! %o como s ! nomina a D+o=ma) s llama ! la Int li# ncia Ilumina!o%a( Ya nos ) mos % & %i!o al 3 %bo C% a!o% "u !i+o 8 90a#as la lu.9( Ent% los smbolos asi#na!os a D+o=ma) n 9MMM\ @Mat) %s7C%oHl yA &i#u%a la T2nica Glo%iosa Int %io%, "u s un t/%mino #n'stico( Con+untam nt , stas !os i! as nos con!uc n al conc pto ! la $i!a anima!o%a, l spi%itu "u ilumina( Es la n %#a masculina la "u n to!os los planos implanta la c)ispa & cun!ant n l '$ulo pasi$o y t%ans&o%ma su lat ncia n c% cimi nto acti$o y n $oluci'n( Es la &u %.a !inmica ! la $i!a, "u s sp%itu: la "u anima la a%cilla ! la &o%ma &sica, "u s la T2nica Int %io% ! Glo%ia "u ll $an to!os los s % s n "ui n s ali nta la $i!a( La <u %.a nca%na!a n la &o%ma y la &o%ma anima!a po% la &u %.a s lo "u si#ni&ica la Int li# ncia Ilumina!o%a y la T2nica Int %na ! Glo%ia(

El t *to Y t.i%tico tambi/n llama a D+o=ma) la Co%ona ! la C% aci'n, si#ni&ican!o "u D t) % s al#o ms bi n *t %no al uni$ %so mani& sta!o, "u implica!o y abso%bi!o n /l( En % ali!a!, s la &u %.a $i%il ! D+o=ma) la "u !a l impulso ! la mani& staci'n, y, ! consi#ui nt , s ant %io% a la mani& staci'n misma( La $o. ! l Lo#os clam' 90a#as la Lu.9 muc)o ant s ! "u las a#uas &u %an s pa%a!as y apa% ci %a l &i%mam nto( Esta i! a s ! staca a2n ms con la &%as ! l t *to Y t.i%tico "u , al )abla% ! D+o=ma), lo ! nomina Espl n!o% ! la Uni!a!, cla%a in!icaci'n ! su a&ini!a! con D t) %, pa%an#onn!olo con la Uni!a! ms "u con los planos ! la &o%ma !ual( La palab%a Espl n!o%, como s mpl a a"u, in!ica cla%am nt una manaci'n o i%%a!iaci'n, y nos in!uc a p nsa% "u D+o=ma) s la in&lu ncia manant ! l S % Pu%o ms "u una cosa n s: y sto nos con!uc nu $am nt# a una m +o% comp% nsi'n y nt n!imi nto ! l s *o( Sin mba%#o, con$i n acla%a% ! bi!am nt "u la Es& %a ! D+o=ma) no ti n na!a "u $ % con los cultos ! la & %tili!a! como tal s, sal$o la masculini!a!, la &u %.a !inmica n s misma, !a!o%a p%ima%ia ! la $i!a impulso ! to!a mani& staci'n( Aun"u las mani& stacion s sup %io% in& %io% ! la &u %.a !inmica s an las mismas n s ncia, s ncu nt%an n ni$ l s !istintos( P%apo no s i!/ntico a Y +o$a): sin mba%#o, la %a. ! P%apo s ncu nt%a n Y +o$a), y la mani& staci'n ! Dios Pa!% , s P%apo,

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como lo in!ica l ) c)o "u los %abbis llamaban a D+o=ma) Yo! ! T t%a#%ammaton, y Yo! s i!/ntico al lin#am ! sa &%as olo#a(

Es cu%ioso "u l S p) % Y t.i%a) !i#a, con % sp cto a !os ! los S p)i%ot), "u llos s ncu nt%an *alta!os sob% to!a cab .a, lo cual pa% c una a&i%maci'n cont%a!icto%ia, p %o n l ) c)o ! "u !ic)a a&i%maci'n s )a#a con % sp cto a D+o=ma) y Mal=ut) ncont%amos ci %ta iluminaci'n, si % &l *ionamos sob% su si#ni&ica!o( D+o=ma) s l Pa!% Sup% mo, si n!o Mal=ut) la Ma!% In& %io%: y l mismo t *to "u la ! cla%a *alta!a sob% to!a cab .a, a#% #a tambi/n "u s si nta n l T%ono ! ;ina) la Ma!% Sup %io%, la pa%t n #ati$a ! D+o=ma)( A)o%a bi n8 D+o=ma) s la &o%ma ms abst%acta ! la &u %.a, y Mal=ut) la ms ! nsa ! la mat %ia: ! man %a "u n sa ! cla%aci'n ncont%amos un $islumb% ! "u ca!a uno ! s pa% ! opu stos s la mani& staci'n sup% ma ! su p%opio tipo, si n!o ambos i#ualm nt sa#%a!os, aun"u ! !istinta man %a(

Es n c sa%io "u !istin#amos nt% l %ito ! la & %tili!a!, l %ito ! la $itali!a! y l ! la Iluminaci'n o Inspi%aci'n, "u s la "u in$oca y )ac ! sc n! % las l n#uas &lam# %as ! P nt cost/s( El culto ! la & %tili!a! busca, lisa y llanam nt , la % p%o!ucci'n, s a ! los % ba4os o ! la p%o# ni )umana: p %t n c a Y so! y no ti n na!a "u $ % con l culto ! la $itali!a! "u co%% spon! a N t.ac), la Es& %a ! 3 nus7A&%o!ita(

Esto st $incula!o con ci %tas ns 4an.as sot/%icas muy impo%tant s sob% las in&lu ncias $itali.a!o%as o ma#n/ticas "u los s *os ti n nt% s, apa%t po% compl to ! l int %cambio &sico, y ! las cual s nos ocupa% mos cuan!o nt% mos a consi! %a% la Es& %a ! 3 nus8 N t.ac)(

El %ito ! D+o=ma), si as pu ! llam%s lo, s % &i % al in&lu+o ! la n %#a c'smica( Es amo%&o, si n!o l impulso pu%o ! la C% aci'n !inmica: y si n!o in&o%m , la C% aci'n a "u ! lu#a% pu ! asumi% cual s"ui %a ! to!as las &o%mas( D a) la

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posibili!a! ! sublima% la <u %.a c% a!o%a, *t%ay/n!ola ! su asp cto pu%am nt p%ipico(

Gu nosot%os s pamos, no *ist una ma#ia c % monial "u co%% spon!a a nin#uno ! stos T% s Sup% mos( S'lo po! mos pon %nos n contacto con llos pa%ticipan!o ! su natu%al .a s ncial( D t) %, l S % pu%o, lo po! mos % ali.a% o pon %nos n su contacto s'lo cuan!o alcan.amos la natu%al .a ! Su *ist ncia sin pa%t s, at%ibutos ni !im nsion s( A sta *p %i ncia s la llama, po% p%opi !a!, T%anc ! la Ani"uilaci'n, y los "u pasan po% lla s ma%c)an con Dios y no $u l$ n ms, po%"u El s los )a ll $a!o( Po% tanto, la *p %i ncia asi#na!a a D t) % s la ! la Uni'n Di$ina, y los "u la *p %im ntan nt%an n la Lu. y no $u l$ n ms(

Pa%a pon %nos n cont%acto con D+o=ma) t n mos "u *p %im nta% l &lu+o ! n %#a c'smica n su &o%ma pu%a: una n %#a tan t% m n!a "u l s % )umano mo%tal s &un! y !is#% #a n lla( Cu nta la l y n!a "u cuan!o S m l , la ma!% ! Dionisio, $io a K us, su !i$ino amant , n &o%ma !i$ina con l %ayo, lla s "u m' y stall', !an!o nacimi nto a su )i+o p% matu%am nt (

La *p %i ncia spi%itual asi#na!a a D t) % s la $isi'n ! Dios ca%a a ca%a( Dios @Y +o$a)A !i+o a Mois s 9 No pu ! s cont mpla% Mi %ost%o y sob% $i$i%9(

Aun"u la $isi'n ! l Pa!% Di$ino ! sint #% a los mo%tal s, como l &u #o, l 0i+o Di$ino pu ! s % in$oca!o m !iant los %itos a! cua!os8 la ;acanalia, n l caso ! l )i+o ! K us, y la Euca%ista, n l caso ! l )i+o ! 1 )o$a)( 3 mos, pu s, "u *ist una &o%ma in& %io% ! la mani& staci'n, "u nos mu st%a al Pa!% : p %o st %ito ! b su & cti$i!a! solam nt al ) c)o ! "u ! l Pa!% D+o=ma), ! %i$a su Int li# ncia Ilumina!o%a, su T2nica Int %io% ! Glo%ia(

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El #%a!o ! iniciaci'n co%% spon!i nt a D+o=ma), s !ic "u s ! Ma#o: y los inst%um ntos m#icos "u s at%ibuy n a st #%a!o son 8 l <alo y la T2nica Int %io% ! Glo%ia( Esto nos ns 4a "u sos smbolos ti n n un si#ni&ica!o mic%oc'smico o psicol'#ico, como tambi/n uno mstico y mac%oc'smico( La 3 sti!u%a Int %io% ! Glo%ia ! b si#ni&ica%, s #u%am nt , sa Lu. int %na "u ilumina a to!o s % )umano "u $i n al mun!o, la $isi'n spi%itual m %c ! a la cual l mstico !isci %n las cosas spi%itual s, la &o%ma sub+ ti$a ! la Int li# nncia Ilumina!o%a a "u s % &i % l t *to ! l S p) % Y t.i%a)(

El <alo o Lin#am s uno ! los inst%um ntos o a%mas m#icas ! l inicia!o "u op %a n l G%a!o ! D+o=ma), lo "u nos )abla ! l conocimi nnto spi%itual ! l s *o y ! l si#ni&ica!o c'smico ! la pola%i!a! "u p %t n c n a st #%a!o( Gui n s a capa. ! $ % ba+o la sup %&ici , n cu stion s m#icas y msticas, no ! +a% ! !a%s cu nta ! "u la comp% nsi'n ! la t% m n!a y mist %iosa pot ncia "u una ! sus mani& stacion s llamamos 9s *o9 nci %%a la cla$ ! un #%an po! %( No s po% na!a "u las im# n s s *ual s imp% #nan to!as las $ision s ! l $i! nt , ! s! l Canta% ! los Canto% s )asta l Castillo Int %io%(

Po% lo ant !ic)o no ! b ! !uci%s , ni muc)o m nos, "u st mos abo#an!o po% los %itos o%#asticos como S n! %o ! Iniciaci'n, sino "u % mos ! ci% "u , sin la ! bi!a comp% nsi'n y nt n!imi nto ! l asp cto sot/%ico ! l s *o, l S n! %o s un call +'n sin sali!a( <% u! *plic' cla%am nt% la $ %!a! a nu st%a # n %aci'n cuan!o in!ic' "u l s *o s la cla$ ! la patolo#a psicol'#ica aun"u com ti' l %%o% ! con$ %ti%la n la 2nica cla$ ! las nu $ cma%as ! l alma )umana( As como no pu ! *isti% la salu! subconsci nt si no )ay a%mona n la $i!a s *ual tampoco pu ! *isti% nin#una op %aci'n positi$a y !inmica n los planos ! la sup%a consci ncia, a m nos "u s comp% n!an y obs %$ n %i#u%osam nt las l y s ! la pola%i!a!( Pa%a muc)os msticos "u t%atan ! )ui% ! la mat %ia % &u#in!os n l spi%itu, stas palab%as po!%n pa% c % un poco !u%as: p %o la *p %i ncia ! most%a% "u son $ %!a! %as( Po% tanto, )ay "u ! ci%las, aun"u s an pocos los "u las a#%a! .can(

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El t% m n!o &lu+o ! sc n! nt ! las n %#as ! D+o=ma), in$oca!os po% m !io ! l Nomb% Di$ino ! cuat%o l t%as, ya ! l Yo! mac%oc'smico al Yo mic%oc'smico, y all s sublima!o( A m nos "u la m nt subconsci nt st/ lib% ! !isociacion s y % p% sion s, y to!as las pa%t s ! la m2ltipl s natu%al .as )umanas, ! bi!am nt coo%!ina!as y sinc%oni.a!as, s &lu+o ! &u %.a pu ! p%o$oca% % accion s y sntomas patol'#icos( Esta no "ui % ! ci% "u "ui n in$oca a K us s a, a la $ ., un a!o%a!o% ! l P%apo, p %o s si#ni&ica "u na!i pu ! sublima% una !isociaci'n( Cuan!o l canal st lib% ! obst%uccion s, l &lu+o ! sc n! nt pu ! !a% $u lta n l na!i% y con$ %ti%s n un &lu+o asc n! nt , &actibl ! s % !i%i#i!o )acia cual"ui % s& %a o canal "u s ! s : p %o, a#%a! o no, l ) c)o s "u s t%ata ! un &lu+o ! sc n! nt ant s "u pu !a con$ %ti%s n uno asc n! nt : y si nu st%os pi s no stn &i%m s sob% la ti %%a l m ntal, stalla% mos como $i +os o!% s ! $ino(

To!o ocultista p%ctico sab "u <% u! )a !ic)o la $ %!a!, aun"u no to!as: p %o no lo mani&i stan po% t mo% ! s % acusa!os ! &alacismo o ! p%cticas o%#isticas( To!as las cosas ti n n su lu#a% ! bi!o, aun"u no n l T mplo ! l Esp%itu Santo: n #a%l s su pu sto s una locu%a "u la /poca $icto%iana ! bio pa#a% bi n ca%o con una ab%uma!o%a cos c)a ! psicopatolo#as(

Cuan!o op %amos !inmicam nt n cual"ui % plano, stamos actuan!o n l Pila% ! % c)o ! l A%bol y *t%a mos la n %#a p%ima%ia "u utili.amos, ! la &u %.a ! Yo! ! D+o=ma)( En st punto ! b mos m nciona% l ) c)o ! "u la co%% spon! ncia mic%oc'smica ! D+o=ma) s l la!o i."ui %!o ! l %ost%o( La co%% spon! ncia mac%oc'smica y mic%oc'smica ! s mp 4an un pap l impo%tantsimo n la p%ctica( El mac%ocosmo u 0omb% Mayo% s, po% supu sto, l Uni$ %so mismo, mi nt%as "u l mic%ocosmo s l )umano in!i$i!ual( S !ic "u /st s l 2nico s % "u ti n una natu%al .a cu!%upl "u co%% spon! *actam nt a los ni$ l s ! l costa!o( A los n# l s l s &altan los ni$ l s in& %io% s y a los animal s, los sup %io% s(

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Las % & % ncias "u s )ac n al mic%ocosmos no ! b n s % toma!as c%u!am nt como si % p% s nta%an las !istintas pa%t s ! l cu %po &sico, po%"u ti n n % laci'n con l au%a y las &uncion s ! las co%%i nt s ma#n/ticas ! la misma: si mp% ! b t n %s p% s nt , como !ic l SHami 3i$ =anan!a, "u lo "u n l )omb% sta a la ! % c)a s ncu nt%a a la i."ui %!a n la mu+ %( A! ms, )ay "u % co%!a% "u lo "u s positi$o n l mun!o &sico s n #ati$o n l plano ast%al, nu $am nt positi$o n l m ntal y n #ati$o n l spi%itual, como lo in!ican los nt% la.ami ntos ! las !os s %pi nt s, blanca y n #%a, "u &o%man l ca!uc o ! M %cu%io( Si s coloca st ca!uc o sob% l %bol, cuan!o /st )a si!o p% pa%a!o pa%a % p% s nta% los cuat%o mun!os ! los cabalistas, s &o%ma un + %o#l&ico "u % $ la la op %aci'n ! la l y ! Pola%i!a! n % laci'n con los !istintos planos( Est s un +o%o#l&ico impo%tantsimo "u %in! bu nos &%utos n la m !itaci'n(

D to!o sto po! mos ! !uci% "u cuan!o un alma s ncu nt%a nca%na!a n un cu %po & m nino &unciona% n #ati$am nt n Assia) y ;%ia), y positi$am nt n Y t.i%a) y At.ilut)( En ot%as palab%as, la mu+ %, &sica y m ntalm nt , s n #ati$a, p %o ps"uica y spi%itualm nt s positi$a, suc !i n!o lo cont%a%io n l )omb% ( En los inicia!os )ay una comp nsaci'n consi! %abl , po%"u ca!a uno ap% n! la t/cnica n c sa%ia con % sp cto a los m/to!os ps"uicos, positi$os y n #ati$os( La c)ispa Di$ina "u constituy l n2cl o ! to!a alma $i$i nt s, po% supu sto, bis *ual, y conti n a"u/lla( En las almas ms $oluciona!as l asp cto comp% nsa!o% st ! sa%%olla!o po% lo m nos )asta ci %to punto( La mu+ % pu%am nt & m nina o l )omb% pu%am nt masculino stn )ip %s *uali.a!os, +u.#n!olos po% las no%mas ci$ili.a!as, y s'lo pu ! n ncont%a% un lu#a% ap%opia!o n las soci !a! s p%imiti$as, n las "u la & %tili!a! s la *i# ncia p%ima%ia "u la col cti$i!a! ti n % sp cto a sus mu+ % s, y la ca.a y la #u %%a la constant ocupaci'n ! los )omb% s(

Esto tampoco "ui % ! ci% "u las &uncion s &sicas ! l s *o st/n p %$ %ti!as n l inicia!o o "u n al#unas &o%mas s alt % la con&i#u%aci'n ! su cu %po( La Ci ncia Esot/%ica ns 4a "u la &o%ma &sica y l tipo %acial "u l alma asum n ca!a nca%naci'n stn ! t %mina!os po% l ! stino o =a%ma y "u la $i!a ti n "u s % $i$i!a ! acu %!o con /l( Es muy a%%i s#a!o pa%a nosot%os t%ata% ! int%o!uci% cambios n nu st%o cu %po &sicos o tipo %acial, y t n mos "u ac pta%lo como bas ! nu st%as op %acion s, utili.an!o los sist mas a! cua!os n ca!a caso( 0ay ci %tas

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op %acion s y ! t %mina!as acti$i!a! s n una lo#ia pa%a las cual s s ms in!ica!o un cu %po masculino "u uno & m nino, y cuan!o )ay "u % ali.a% t%aba+os p%cticos s li# n los op %a!o% s ! acu %!o con su tipo( P %o cuan!o s t%ata simpl m nt ! % ali.a% los %itual s % lati$os al + %citami nto ! un inicia!o ntonc s s acostumb%a ! +a% "u ca!a uno ocup po% tu%no los !i& % nt s pu stos pa%a "u as $aya ap% n!i n!o a man +a% los !istintos tipos ! n %#as y s $aya "uilib%an!o ! bi!am nt (

; n+amn Di!!, n su stimulant ob%a 9T) Sci nci o& PoH %9@La Ci ncia ! l Po! %A, s 4ala "u l tipo ms l $a!o ! l s % )umano "u pu !a conc bi% s l "u s ap%o*ima al ni4o( En /st obs %$amos l tama4o % lati$am nt no%m ! la cab .a compa%an!o con l p so ! l cu %po y "u las ca%act/%isticas s *ual s s cun!a%ias ap nas stn p% s nt s( En &o%ma mo!i&ica!a, ncont%amos las mismas t n! ncias n l a!ulto ci$ili.a!o( El tipo )umano ms l $a!o no s l ! l )i%suto #o%ila ni l ! la mu+ % ! opul ntos p c)os( La t n! ncia ! la ci$ili.aci'n s la ! c% a% un tipo "u s $a ap%o*iman!o a ambos s *os n lo "u conci %n a las ca%act %isticas s cun!a%ias ! l mismo( E Gu/ po%c nta+ ! $a%on s ci$ili.a!os po!%an ! +a%s c% c % una ba%ba % alm nt pat%ia%calF Sin mba%#o las ca%act %isticas s *ual s p%ima%ias ! b n mant n %s nt #%am nt , pu s ! lo cont%a%io la %a.a p % c %a %pi!am nt y no t n mos moti$os al#uno pa%a supon % "u as s l caso aun nt% nu st%os ms mo! %nos pic nos "u ll nan los t%ibunal s ! !i$o%cio con p%u bas abun!ant s ! su % bosant &ilop%o# niti$i!a!(

Po! mos comp% n! % p %& ctam nt to!as stas cosas cuan!o s las coloca ba+o la lu. "u a%%o+a l A%bol( Los !os Pila% s, l positi$o ! D+o=ma) y l n #ati$o !l ;ina), co%% spon! n % sp cti$am nt a I!a y Pin#ala ! l sist ma Yo#ui( Estas co%%i nt s ma#n/ticas "u ci%culan po% l au%a, pa%al las a la spina !o%sal, s llaman las co%%i nt s Sola% y Luna%( En las nca%nacion s masculinas t%aba+amos p%incipalm nt con la co%%i nt sola%, l & %tili.a!o%: y n las & m ninas utili.amos p% !ominant m nt las &u %.as Luna% s( Si ! s amos t%aba+a% con la &u %.a opu sta a la "u t n mos, ! b mos )ac %lo utili.an!o nu st%o mo!o natu%al como bas ! la op %aci'n, % &l +n!ola( El )omb% "u "ui % utili.a% las &u %.as luna% s ti n "u mpl a% al#2n a%ti&icio "u l p %mita )ac % "u sus &u %.as sola% s natu%al s 9% &l + n9, y la mu+ % "u ! s a utili.a% las &u %.as sola% s mpl a un p%oc !imi nto m !iant l cual pu ! n&oca%las n s mismas y % &l +a%las(

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En l plano &sico los s *os s un n: as l )omb% "u n# n!%a un )i+o n la mu+ %, ap%o$ c)an!o las &u %.as luna% s ! /sta( La mu+ %, po% su pa%t , al ! s a% c% a% y no pu!i n!o )ac %lo po% s p%opia, s !uc al )omb% m !iant l po! % ! l ! s o, )asta "u lo con"uista, y "u !a imp% #na!a con sus &u %.as sola% s(

En las op %acion s m#icas, l )omb% o la mu+ % "u ! s a utili.a% &u %.as ! c%act % opu sto al "u ti n su $ )culo &sico, ll $a su conci ncia al plano n l cual /stas t n#an la conci ncia con la pola%i!a! ! s a!a y + cuta su ob%a ! s! all( El sac %!ot ! Osi%i al#unas $ c s usa los sp%itus l m ntal s pa%a supl m nta% su p%opia pola%i!a! y las sac %!otisas ! Isis in$ocan con l mismo &in las in&lu ncias n# licas(

Como to!a mani& staci'n s p%o!uc ! acu %!o con los pa% s ! opu stos, l p%incipio ! pola%i!a! st si mp% implcito no s'lo n l Mac%ocosmos, sino n l Mic%ocosmos( Comp%/n!i n!olo y sabi n!o c'mo ap%o$ c)a% las pot nciali!a! s "u o&% c , po! mos l $a% nu st%os po! % s muy po% ncima ! lo no%mal( Tambi/n po! mos utili.a% l m !io ci%cun!ant como yun"u y ! scub%i% las pot nt s &u %.as ! D+oma) n los lib%os, n las t%a!icion s %acial s, n nu st%a % li#i'n, n nu st%o ami#os y asocia!os( Po%"u ! to!os llos po! mos % cibi% los stmulos "u & cun!an y nos con$i %t n n c% a!o% s, m ntal, mocional y !inmicam nt ( Po! mos )ac % "u n nu st%o ambi nt ci%cun!ant act2 como D+o=ma) sob% nu st%o ;ina), o in$ %sam nt , op %a% como D+o=ma), sob% su ;ina)( En los planos sutil s la pola%i!a! no s &i+a, sino s'lo % lati$a( Lo "u s ms &u %t "u nosot%os s positi$o con % sp cto a nosot%os mismos y nos to%na automticam nt n #ati$os a su % sp cto( Si somos nosot%os los ms &u %t s, n cual"ui % s nti!o, nos )ac positi$o a s % sp cto, pu!i n!o asumi% ntonc s l pap l co%% spon!i nt ( En to!os los t%aba+os p%cticos sta pola%i!a! &lu!ica, sutil, si mp% &luctuant , s uno ! los &acto% s ms impo%tant s, si mp% "u la comp% n!amos p %& ctam nt y s amos capac s ! ap%o$ c)a%la( Entonc s po!% mos )ac % cosas muy notabl s y pon % sob% una bas muy !istinta nu st%as $i!as y % lacion s con nu st%o m !io ambi nt ci%cun!ant (

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T n mos "u ap% n! % cun!o po! mos &unciona% como D+o=ma) y n# n!%a% )i+os n l mun!o, y cun!o po! mos actua% m +o% como ;ina) y )ac % "u nu st%o m !io ambi nt nos & %tilic y nos )a#a p%o!ucti$os( No ! b mos ol$i!a% +ams "u & cun!a%s a s p%opio implica la st %ili.aci'n n pocas # n %acion s y "u s n c sa%io s amos & cun!a!os una y ot%a $ . po% l m !io n "u stamos op %an!o( Ti n "u )ab % un int %cambio ! pola%i!a! nt% nosot%os y lo "u nos )ayamos p%opu sto )ac %, ! bi n!o sta% constant m nt al %ta pa%a ncont%a% las in&lu ncias pola%i.a!o%as, s a n la t%a!ici'n, n los lib%os o n los colabo%a!o% s ! nu st%a s& %a ! acti$i!a!, y )asta n la misma oposici'n, los n mi#os y anta#onistas po%"u )ay tanta &u %.a pola%i.ant n un o!io ncona!o como n l amo%, si mp% "u s pamos c'mo usa%la( Es n c sa%io "u % cibamos stmulo si t n mos "u c% a% al#o, aun"u no s a ms "u $i$i% bi n nu st%a $i!a( D+o=ma) s l stmulo c'smico: to!o lo "u stimula p %t n c a D+o=ma) n la clasi&icaci'n ! l A%bol, y los s !ant s a ;ina)( Obt n mos una comp% nsi'n ms p%o&un!a ! st p%incipio ! pola%i!a! c'smica cuan!o stu!i mos ;ina), l T %c % S p)i%a), po%"u ap nas s posibl comp% n! % los & ctos ! D+o=ma) sin % & %i%nos a su opu sto pola%i.ant con l cual &unciona si mp% ( Po% tanto, no ll $a% mos nu st%o stu!io ms a! lant n st mom nto, sino "u conclui% mos nu st%a consi! %aci'n ! D+o=ma) % &i%i/n!onos a las ca%tas ! l Ta%ot "u s l at%ibuy n, y % anu!a% mos nu st%a in$ sti#aci'n sob% t ma tan si#ni&icati$o cuan!o ;ina) os )aya p%opo%ciona!o ! tall s ult %io% s(

III

Como lo )icimos nota% n l captulo % & % nt a D t) %, las cuat%o s %i s ! lminas ! l Ta%ot co%% spon! n a los cuat%o l m ntos, y los cuat%os as s % p% s ntan las %ac s ! las pot ncias ! !ic)os l m ntos( Los cuat%o !os co%% spon! n a D+o=ma) y % p% s ntan la op %aci'n pola%i.a!a ! sos l m ntos n "uilib%io a%monioso( D a) "u to!as las ca%tas ! l !os s an ca%tas ! a%mona(

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El Dos ! ;astos, "u co%% spon! al l m nto &u #o, s llama l S 4o% Domina!o%( Los bastos son s ncialm nt un smbolo &lico, masculino, y s at%ibuy n a D+o=ma), ! man %a "u po! mos int %p% ta% sta ca%ta como si#ni&icati$a ! pola%i.aci'n8 l positi$o "u )a ncont%a!o su pa% +a n #ati$a y st n "uilib%io( No )ay anta#onismo o % sist ncia cont%a l Domina!o%, sino "u s como si un pu blo satis& c)o ac pta%a cont nto su !ominio, ;ina), satis& c)a ac pta a su sposo(

El Dos ! Copa @A#uaA s llama l S 4o% ! l Amo%: a"u ncont%amos l conc pto ! la pola%i.aci'n a%moniosa(

El Dos ! Espa!a @Ai% A s llama!o l S 4o% ! la Pa. 6 stabl ci!o, in!ican!o "u la &u %.a ! st%ucti$a ! la spa!a st n "uilib%io t mpo%al(

El Dos ! O%os @Ti %%aA s llama l S 4o% ! l Cambio A%monioso( A"u, como n las spa!as, $ mos una mo!i&icaci'n ! la natu%al .a s ncial ! la &u %.a l m ntal m %c ! a su pola%i!a! opu sta, p%o!uci n!o nu $am nt l "uilib%io( La &u %.a ! st%ucti$a ! las spa!as % to%na a la pa., y la in %cia, la % sist ncia t %% st% , al pola%i.a%s po% la in&lu ncia ! D+o=ma), s con$i %t n %itmo "uilib%a!o(

Estas cuat%o ca%tas in!ican la &u %.a ! D+o=ma) sob% la pola%i!a!, sto s, l "uilib%io s ncial ! l po! % tal como s mani&i sta n los Cuat%o Mun!os ! los Cabalistas( Cuan!o apa% c n n la a!i$inaci'n in!ican si mp% po! % n "uilib%io( No s 4alan una &u %.a !inmica, como po!%a sp %a%s ! D+o=ma), po%"u como /st s uno ! los T% s Sup% mos, su &u %.a s positi$a n los planos sutil s y consi#ui nt m nt n #ati$a n los planos ! la &o%ma( El asp cto n #ati$o ! una &u %.a !inmica s % p% s nta po% l "uilib%io, n la pola%i!a!( El asp cto n #ati$o ! una &u %.a n #ati$a s % p% s nta po% la ! st%ucci'n, como po! mos $ %lo, po% + mplo, n Dali, la t %%ibl sposa ! Si$a con su cintu%'n ! c%n os !an.ant sob% l cu %po ! su sposo(

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Est conc pto nos suminist%a la cla$ ! ot%o ! los m2ltipl s p%obl mas ! l A%bol8 l conc %ni nt a la pola%i!a! % lati$a ! los S p)i%ot)( Como ya ) mos *plica!o, ca!a S p)i%a) s n #ati$o n su % laci'n con los "u l son sup %io% s y ! los cual s % cib l in&lu+o ! sus manacion s, y positi$o con % laci'n a los "u l son in& %io% s, sob% los "u act2a as como su mana!o%( Sin mba%#o, al#unos ! los pa% s ! S p)i%ot) son ms p% cisam nt positi$os o ms p% cisam nt n #ati$os n su natu%al .a( Po% + mplo, D+o=ma) s positi$o Positi$o, y ;ina) un positi$o N #ati$o( D+ s ! un n #ati$o Positi$o y Gu bu%a) un n #ati$o N #ati$o( N t.ac) @3 nusA y 0o! @M %cu%ioA son consi! %a!os ) %ma&%o!itas( Y so! @LunaA s un Positi$o n #ati$o y Mal=ut) @Ti %%aA un n #ati$o N #ati$o( Ni D t) % ni Tip)a% t) son p% !ominant m nt masculinos o & m ninos( En D t) % los pa% s ! Opu stos stn lat nt s y no s )an ! cla%a!o o mani& sta!o, y n Tip)a% t) s ncu nt%an n p %& cto "uilib%io(

0ay !os &o%mas n "u pu ! & ctua%s la t%ansmutaci'n n l A%bol, las cual s stn in!ica!as po% !os ! los + %o#l&icos "u s ncu nt%an sup %pu stos a los S p)i%ot): uno ! llos s l ! los T% s Pila% s: y l ot%o l ! l 6ayo 6 lampa#u ant ( Ya ) mos ! sc%ipto los Pila% s: y l 6ayo 6 lampa#u ant simpl m nt in!ica l o%! n ! las manacion s ! los S p)i%ot), Ki#.a#u an!o ! D+o=ma) a ;ina), ! /st a D+ s !, )acia a! lant y at%s a t%a$/s ! l A%bol( Si la t%ansmutaci'n s & ct2a ! acu %!o con l 6ayo 6 lampa#u ant , la &u %.a cambia ! tipo: y si s )ac s #2n los Pila% s, p %man c ! l mismo tipo, n un a%co sup %io% o in& %io% s #2n s a l caso(

Esto po!% pa% c % muy compl +o y abst%acto, p %o al#unos + mplos s %$i%n pa%a ! most%a% "u son muy simpl s y p%cticos cuan!o s l s comp% n! bi n( Tom mos l p%obl ma ! la sublimaci'n ! las &u %.as s *ual s "u tanto p% ocupa a los psico7t %ap utas y con % sp cto al cual s )abla muc)o y no s !ic na!a( En Mal=ut), "u n l mic%ocosmos s l cu %po &sico , la &u %.a s *ual s *p% sa n t/%minos ! '$ulos y sp %mato.oi! s, n Y so!, "u s l cu %po t/%ico, s mani&i sta como ma#n tismo, con % sp cto al cual na!a sab la ci ncia o la psicolo#a o%to!o*a, p %o sob% lo "u t n!% mos muc)o "u ! ci% cuan!o t%at mos

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! l S p)i%a) co%% spon!i nt ( 0o! y N t.ac) stn n l plano ast%al: n 0o! $ mos "u la n %#a s *ual s mani&i sta n im# n s $isual s, mi nt%as "u n N t.ac) su *p% si'n s ba+o la &o%ma ! s tipo p culia% ! ma#n tismo "u $ul#a%m nt ! nominamos 9 s al#o9( En Tip)a% t), l C nt%o C%stico, sa &u %.a s *p% sa como inspi%aci'n spi%itual, iluminaci'n, l ! sp %ta% ! la conci ncia sup %io%( Si s ! ca%ct % positi$o, s con$i %t n inspi%aci'n Dionisaca, una sp ci ! b%i !a! !i$ina y si s n #ati$a, s t%ans&o%ma n l Amo% Imp %sonal y Omniaba%cant ! l C%isto(

Cuan!o la t%ansmutaci'n s op %a n los Pila% s, "u !amos imp% siona!os po% la $ %!a! "u conti n la conoci!a &%as &%anc sa8 9Plus #a c)an# plus c\ st la m m c)os 9 @cuan!o ms cambia, tanto ms s la misma cosaA( D+o=ma), !inamismo pu%o, stmulo pu%o, sin *p% si'n &o%mal, s con$i %t n D+ s !, n l asp cto const%ucti$o y o%#ani.a!o% ! la $oluci'n: anabolismo, n cont%a!icci'n con l catabolismso ! Gu bu%a)( En D+ s ! la &u %.a ! D+o=ma) s t%ans&o%ma n sa p culia% &o%ma sutilsima ! ma#n tismo, "u !a l po! % ! !i%i#i% a los ! ms, y s la %a. ! to!a #%an! .a( Y simila%m nt , n l Pila% I."ui %!o, la &u %.a % st%icti$a ! ;ina) s con$i %t n l ! st%ucti$o Gu bu%a) y n l p%o!ucto% ! las im# n s m#icas, M %cu%io70 %m s7Tot)(

D ti mpo n ti mpo los smbolos ! la Ci ncia Oculta s )an i!o &ilt%an!o y con$i%ti n!o n conocimi nto p2blico, p %o los no inicia!os i#no%an l sist ma ! !ispon % stos smbolos sob% l A%bol y no sab n aplica% los p%incipios al"umicos ! la t%ansmutaci'n y ! la ! stilaci'n, n los cual s s nci %%an los $ %!a! %os s c% tos ac %ca ! su uso(

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CAPITULO ?3II

;INA0, ELTE6CE6 SEP0I6A0

TITULO 8 ;ina), Ent n!imi nto( @0 b% o8 ; t), Yo!, Num,0 A IMAGEN MJGICA8 Una mu+ % ma!u%a( Una mat%ona( SITUACION EN EL A6;OL 8 A la cab .a ! l Pila% ! la S $ %i!a! n l T%in#ulo Sup% mo( TE?TO YETKI6ATICO 8 La T %c %a Int li# ncia s llama la Int li# ncia Santi&icant , l <un!am nto ! la Sabi!u%a P%imo%!ial: tambi/n s la ! nomina la C% a!o%a ! la < , y sus %ac s stn n Am/n( Es la Ma!% ! la < , ! !on! mana la & ( TITULOS DADOS A ;INA0 8 Ama, la Ma!% Obscu%a y Est/%il, Aima, la Ma!% 6 splan! ci nt y < cun!a( D+o%sia, l T%ono, Ma%a), l G%an Ma%( NOM;6E DI3INO 8 Y +o$a) Elo)im( A6CANGEL 8 T.ap)=i l( O6DEN ANGILICO8 A%alim, T%onos( C0AD6A MUNDANO 8 S)abbat)ai, Satu%no( E?PE6IENCIA ESPI6ITUAL 8 3isi'n ! l !olo%( 3I6TUD 8 Sil ncio( 3ICIO 8 A$a%icia( CO66ESPONDENCIA EN EL MIC6OCOSMOS8 El la!o ! % c)o ! l %ost%o( SIM;OLO 8 El Yoni, El Dt is( 3 sica Piscis( La Copa o l Cli.( La $ sti!u%a *t %na "u oculta(

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CA6TAS DEL TA6OT 8 Los cualt%o T% s( T% s ! ;astos 8 A&i%maci'n ! la &u %.a( T% s ! Copas 8 Abun!ancia( T% s ! Espa!as8 Ama%#u%a, !olo%, p sa!umb% , in&o%tunio( T% s ! O%os 8 T%aba+os mat %ial s( COLO6 EN ATKILUT0 8 Ca%m s( 9 9 ;6IA08 N #%o( 9 9 YETKI6A08 Ma%%'n obscu%o( 9 9 ASSIA08 G%is mot a!o ! %osa(

;ina) s l t %c % mi mb%o ! l T%in#ulo Sup% mo y l t%aba+o ! *plica%lo "u !a% bastant simpli&ica!o po%"u po! mos stu!ia%lo a la lu. ! D+o=ma), "u s lo "u "uilib%a n l Pila% opu sto ! l A%bol( Nunca s posibl comp% n! % un S p)i%a) si lo consi! %amos apa%t ! su posici'n n l A%bol, po%"u su posici'n in!ica sus co%% spon ncias c'smicas( Lo $ mos n p %sp cti$a po% as ! ci%lo, y po! mos ! !uci% ! !on! p%oc ! y a!'n! $a, "u in&lu ncias int %$i n n n su c% aci'n y c'mo cont%ibuy al plan ! to!as las cosas n con+unto(

;ina) % p% s nta la pot ncia & m nina ! l Uni$ %so, como D+o=ma) % p% s nta la masculini!a!( Como ya ) mos nota!o, son Positi$o y N #ati$o8 <u %.a y <o%ma( Ca!a pot ncia ncab .a su % sp cti$o Pila%, stan!o D+o=ma) a la cab .a ! l Pila%

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! la Mis %ico%!ia y ;ina) n l ! la S $ %i!a!( Po!%a c% %s "u sta s una !ist%ibuci'n antinatu%al, po%"u la Ma!% Sup% ma ! b %a p% si!i% la Mis %ico%!ia, y la <u %.a Masculina ! l Uni$ %so, la S $ %i!a!( P %o no po! mos s ntim ntali.a% stas cosas: stamos t%atan!o ! p%incipios c'smicos y no ! p %sonali!a! s, y los mismos smbolos "u si%$ n pa%a % p% s nta%los, pu ! n !a%nos una p %c pci'n int %na ! los mismos si ab%imos los o+os( <% u! no s )ab%a opu sto a "u s at%ibuy %an a ;ina) l Pila% ! la S $ %i!a!, po%"u /l t n!%a muc)o "u ! ci% sob% la ima# n ! la ma!% T %%ibl (

D t) %, E) it), Yo Soy, l S % Pu%o, Omnipot nt , p %o inacti$o, y cuan!o ci %to &lu+o ! acti$i!a! mana ! /l, ntonc s lo llamamos D+o=ma)( Es sa co%%i nt ! sc n! nt ! acti$i!a! pu%a "u constituy la &u %.a !inmica ! l uni$ %so y to!a n %#a p %t n c a sta cat #o%a(

D b mos % co%!a% "u los S p)i%ot) son sta!os, no lu#a% s( Cuan!o s p%o!uc un sta!o ! s % pu%o incon!iciona!o, sin pa%t s ni acti$i!a! s, p %t n c a D t) %( As s como po! mos i% clasi&ican!o nu st%as i! as ! l Uni$ %so Mani& sta!o sin n c si!a! ! saca% nin#2n ob+ to ! su lu#a% n la Natu%al .a, tal como s apa% c a nu st%o nt n!imi nto( En ot%as palab%as, !on! "ui %a "u $ amos la n %#a pu%a n &unci'n, sab mos "u la &u %.a "u act2a s ! D+o=ma)( Esto nos p %mit $ % la i! nti!a! int%ns ca ! to!a clas ! & n'm nos "u a p%im %a $ista pa% c n sta% totalm nt ! s$inculal!os nt% s( El sist ma cabalstico nos p %mit at%ibui%los a los !i& % nt s S p)i%ot) ! acu %!o con su tipo, y co%% laciona%los n l sist ma co%% spon!i nt ya m nciona!o( Est s l m/to!o "u la m nt subconsci nt si#u automticam nt , y l ocultista + %cita su m nt consci nt pa%a utili.a%lo, Inci! ntalm nt po! mos cita% l ) c)o ! "u cuan!o los in!i$i!uos op %an !i% ctam nt ! s! lo subconsci nt , como ocu%% n las c% acion s a%tsticas, n la locu%a y sta!o ! su 4o y t%anc , si#u n st sist ma(

Po!% pa% c % *t%a4o al l cto% "u sta !is#% si'n % & % nt a D+o=ma) la )a#amos n l captulo ! !ica!o a ;ina), p %o s'lo a la lu. ! su pola%i!a! con D+o=ma) pu ! comp% n! %s a ;ina), i#ualm nt t n!% mos muc)o "u a#% #a% a

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nu st%as *plicacion s conc %ni nt s a D+o=ma) a)o%a "u t n mos a ;ina) con "ui n compa%a%lo( Ca!a pa% ! opu stos a%%o+a muc)a lu. sob% l ot%o y s incomp% nsibl po% s solo(

3ol$i n!o a ;ina)( Los cabalistas !ic n "u &u mana!o po% D+o=ma)( T%ata% mos ! *plica% sto con ot%as palab%as( Es una ns 4an.a oculta "u s #2n c% mos concu %!a con las in$ sti#acion s ! Einst in, aun"u no pos mos los conocimi ntos n c sa%ios pa%a co%% laciona% sus ! scub%imi ntos con las !oct%ina sot/%icas, "u la &u %.a no s mu $ nunca n ln a % cta, sino "u ! sc%ib% una cu%$a tan $asta como l Uni$ %so mismo y, po% lo tanto, % to%na al &inal al punto ! !on! pa%ti', aun"u sob% un a%co sup %io%, po%"u l Uni$ %so )a i!o p%o#% san!o n l int %$alo( Po% consi#ui nt , la &u %.a "u as p%oc ! , !i$i!i/n!os y sub!i$i!i/n!os y mo$i/n!os n n#ulos tan# ncial s, ll #a% $ ntualm nt a un sta!o ! t nsion s "uilib%a!as, o a al#una &o%ma ! stabili!a!, una stabili!a! "u n l cu%so ! l ti mpo ti n! a s % nu $am nt ! st%u!a n %a.'n ! nu $as &u %.as "u )an si!o mana!as y mani& sta!as y "u int%o!uc n nu $os &acto% s "u s n c sa%io inclui% n l a+ust # n %al(

Est sta!o ! stabili!a! p%o!uci!o po% la int %acci'n ! las &u %.as op %ant s, ll #a a un "uilib%io stabl "u constituy la bas ! la &o%ma, como po! mos $ % n l "u no s ot%a cosa "u una const laci'n ! l ct%on s, ca!a uno ! los cual s s un $'%tic o % molino( La stabili!a! as lo#%a!a, "u , ! b nota%s cui!a!osam nt , s un sta!o y no una cosa n s misma, s lo "u los cabalistas llaman ;ina), l T %c % S p)i%a)( Don! "ui %a s p%o!uc o *ist un sta!o ! t nsion s % cp%oca "u )an ll #a!o a la stabili!a!, los cabalistas lo ! nomina ;ina)( Po% + mplo , l tomo, "u pa%a to!os los &in s p%cticos constituy la uni!a! stabl ! l Plano <sico, s la mani& staci'n ! l tipo ! &u %.a llama!o ;ina)( To!as las o%#ani.acion s social s sob% las cual s p sa ab%uma!o%am nt la mano mu %ta ! l stancami nto, como, po% + mplo, la ci$ili.aci'n c)ina ant s ! la % $oluci'n o nu st%as &osili.a!as uni$ %si!a! s, s !ic "u stn ba+o la in&lu ncia ! ;ina)( A ;ina) s l at%ibuy l Dios G%i #o D%onos, Satu%no( S obs %$a% la impo%tancia "u s !a al ti mpo y a la !a! n stas institucion s p%opias ! ;ina)8 s'lo los cab llos blancos o #%is s son $ n %abl s: la capaci!a! cu nta poco o na!a, lo "u "ui % ! ci% "u tan s'lo los "u son s m +ant s a D%onos pu ! n t n % /*ito(

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;ina), la G%an Ma!% , al#unas $ c s ! nomina!a Ma%a), l G%an Ma%, s, po% supu sto, la Ma!% ! To!a la 3i!a( Ella s la mat%i. a%"u tpica a t%a$/s ! la cual to!o $i n a la mani& staci'n( To!o lo "u p%o$ a una &o%ma pa%a s % utili.a!a po% la $i!a, s un $ )culo ! Ella( Sin mba%#o, ! b % co%!a%s "u la $i!a con&ina!a n una &o%ma, aun"u /sta l p %mita o%#ani.a%s y ! s n$ol$ %s , s muc)simo m nos lib% ! lo "u %a cuan!o ca% ca ! limitacion s, aun"u tampoco stu$i %a o%#ani.a!a, n su p%opio plano( Inco%po%a%s n una &o%ma si#ni&ica, ni ms ni m nos, "u l p%incipio ! l &in ! la $i!a( Es una limitaci'n y un nca%c lami nto: s una su+ ci'n a una const%icci'n( El cu %po limita a la $i!a, la ap%isiona p %o, no obstant , l p %mit o%#ani.a%s ( D s! l punto ! $ista ! la &u %.a lib% , la nca%c laci'n s una &o%ma ! *tinci'n( La &o%ma !isciplina a la &u %.a con una s $ %i!a! sin mis %ico%!ia(

El sp%itu ! s nca%na!o s inmo%tal: no )ay na!a n /l "u pu !a n$ + c % o mo%i%( P %o l sp%itu nca%na!o $ la mu %t n l )o%i.ont tan p%onto como albo% a l !a( Entonc s po! mos $ % cun t %%ibl pa% c s % la G%an Ma!% cuan!o ap%isiona la lib/%%ima &u %.a mo$i nt ! nt%o ! la !isciplina ! la &o%ma( Ella s la mu %t ! la !inmica acti$i!a! ! D+o=ma): la &u %.a ! D+o=ma) mu % al &lui% n ;ina)( La &o%ma s la !isciplina ! la &u %.a: po% so ;ina) st a la cab .a ! l Pila% ! la S $ %i!a!(

Po! mos conc bi% "u tu$o lu#a% la P%im %a Noc) C'smica, l P%im % P%alaya o p%im % % poso ! la Mani& staci'n, cuan!o l T%in#ulo Sup% mo ncont%' la stabili!a! y l "uilib%io ! las &u %.as, con la manaci'n ! ;ina)( Ant s to!o %a !inmico, to!o %a ac% c ntami nto y *pansi'n( P %o al inicia%s la mani& staci'n ! ;ina) s p%o!u+o una int %t nsi'n y stabili.aci'n y l lib% &lu+o !inmico s ! tu$o(

El nt% la.ami nto y consi#ui nt stabili!a! s in $itabl n un Uni$ %so cuyas ln as ! &u %.a s mu $ n n cu%$a( Y si obs %$amos c'mo l sta!o ! ;ina) %a

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la cons cu ncia in $itabl ! l % ina!o ! D+o=ma) n un Uni$ %so cu%$iln o po! mos $ % "u l ti mpo ! b pasa% po% /pocas n "u bi n s a ;ina) o D+o=ma) los "u p% !omin n( Ant s ! "u las ln as ! &u %.a )ubi %an compl ta!o su ci%cuito ! l Uni$ %so Mani& sta!o y conm n.a%an a % to%na% sob% s mismos y nt% la.a%s , to!o %a D+o=ma) y l !inamismo no t na % st%icci'n al#una( D spu/s "u ;ina) y D+o=ma), como p%im % Pa% ! Opu stos, )ubi %on ncont%a!o su "uilib%io, to!o ! s! ntonc s p %t n ci' a ;ina) y la stabili!a! &u inmutabl : p %o D t) %, l G%an Emana!o%, contin2a mani& stan!o al G%an Inmani& sta!o: la &u %.a &luy n l Uni$ %so y la suma ! n %#as aum nta( Est &lu+o ! &u %.a %omp l "uilib%io a "u s )aba ll #a!o cuan!o D+o=ma) y ;ina) actuan!o y % actuan!o % cp%ocam nt c% a%on un sta!o ! "uilib%a!a t nsi'n y s ! tu$i %on( Entonc s comi n.a ot%a $ . la acci'n y la % acci'n, y la &as ! D+o=ma), n la "u la &u %.a !inmica p% !omina, s sob% pon al sta!o sttico ! ;ina) y p%osi#u l ciclo nu $am nt , alcan.n!os un nu $o "uilib%io nt% los Pa% s ! Opu stos, p %o muc)simo ms compl to "u l ant %io%, sob% un a%co o spi%a ms l $a!a, s #2n s ! nomina $oluti$am nt , s'lo pa%a s % ! st%u!o ms ta%! , con&o%m l &lu+o ! D t) % %ompa la balan.a n &a$o% ! l p%incipio =in/tico n(

As, pu s, s $ % si D t) % s la &u nt ! to!o s % y lo conc bimos como sup% mo bi n, como in $itabl m nt ti n "u s %, y si la natu%al .a ! D t) % s =in/tica o mot%i., to!a su in&lu ncia s inclina si mp% a D+o=ma), y, po% lo tanto, ;ina), l opu sto ! D+o=ma), p %p tuo oposito% a los impulsos !inmicos, ti n "u s % consi! %a!o como l n mi#o ! Dios, l Mal( Satu%no7Satn s: una t%ansici'n &acil y lo mismo s Ti mpo7Mu %t 7Diablo( En las % li#ion s asc/ticas tal s como l C%istianismo y l ;u!ismo s ncu nt%a la i! a ! "u la mu+ % s la %a. ! to!o mal, po%"u lla s la "u su+ ta al )omb% a la $i!a ! la &o%ma, po% l ! s o "u inspi%a( Ellos consi! %an la mat %ia como la antinomia ! l sp%itu, n una !uali!a! t %na o insolubl ( El C%istianismo s ncu nt%a p%onto pa%a % conoc % la natu%al .a ) %/tica ! sta c% ncia cuan!o s l p% s nta ba+o la &o%ma ! Antinomianismo, p %o no s !a cu nta ! "u sus p%opias ns 4an.as y p%cticas son i#ualm nt antinomianistas cuan!o consi! %an la mat %ia como n mi#o ! l sp%itu y "u , como tal, ! b s % $ nci!o y ani"uila!o( Esta in&o%tuna!a c% ncia )a causa!o tantos su&%imi ntos a la )umani!a! n los pas s c%istianos, como las #u %%as y las p st s(

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La Cbala ns 4a una sabia !oct%ina( S #2n lla to!os los S p)i%ot) son sa#%a!os, tanto Mal=ut) como D t) %: Gu bu%a) l D st%ucto%, como C) s ! l P% s %$a!o%( 6 conoc "u l %itmo s la bas ! la $i!a y "u no *ist un p%o#% so como un 2nico mo$imi nto )acia a! lant ( Si comp% !i/%amos bi n stas cosas, nos a)o%%a%amos muc)simos su&%imi ntos, po%"u cont mpla%amos c'mo las !os &as s D+o=ma) y ;ina), s suc ! n la una a la ot%a, tanto n nu st%as $i!as como n la $i!a ! las nacion s, y ntonc s comp% n! %amos l p%o&un!o si#ni&ica!o ! las palab%as ! S)a= sp a% cuan!o !ic 8

T)ere is a tide in t)e affairs of men 5)ic) ta1en at t)e flood leads on to fortune.

@E*ist una ma% a n los asuntos ! los )omb% s, "u si s toma cuan!o sub lo ll $a a uno a la &o%tunaA

;ina) s la %a. p%imo%!ial ! la mat %ia, p %o l pl no ! s n$ol$imi nto ! /sta no s lo#%a sino n Mal=ut), l Uni$ %so Mat %ial( 0 mos $isto % p ti!am nt n l cu%so ! nu st%o stu!ios "u los T% s Sup% mos ti n n sus *p% sion s sp ciali.a!as n un a%co in& %io%, n uno u ot%o ! los s is S p)i%ot) "u constituy n l Mic%oposopos( D /stos s !ic % p ti!as $ c s "u ti n n sus %ac s n la t%a!a Sup %io% o "u son sus % &l +os, to!o lo cual ti n un si#ni&ica!o p%o&un!o y t%asc n! ntal( ;ina) s $incula con Mal=ut) como la %a. al &%uto( Esto lo in!ica cla%am nt l t *to Y t.i%tico ! Mal=ut) n l "u !ic 8 9Ella st s nta!a n l t%ono ! ;ina)9( Po% st moti$o s imposibl una at%ibuci'n ! los !ios s ! ot%os pant on s a los !i& % nt s S p)i%ot), n &o%ma in&l *ibl y ! &ini!a( Asp ctos ! Isis s pu ! n ncont%a% n ;ina), N t.ac), Y so! y Mal=ut): y asp ctos ! Osi%is, n D+o=ma), D+ s ! y Tip)a% t)( En la mitolo#a #%i #a sto % sulta muc)isimo ms cla%o po%"u s !an a los !istintos !ios s ttulos ! sc%ipti$os( Po% + mplo, Diana, la !iosa Luna%, la ca.a!o%a $i%#inal, %a a!o%a!a n E& so como la !iosa ! los m2ltipl s p c)os: 3 nus, la !iosa ! la b ll .a & m nina y ! l amo%, t na un t mplo

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!on! %a a!o%a!a como la 3 nus ba%ba!a( To!as stas cosas nos ns 4an muc)as $ %!a! s impo%tant s: nos ns 4an a busca% l p%incipio "u st t%as to!a multi&o%m mani& staci'n y a comp% n! % "u asum n !i& % nt s &o%mas n los !istintos ni$ l s( La $i!a no s tan simpl y $aca como uno, c% %a a p%im %a $ista(

II

El si#ni&ica!o ! los nomb% s ) b% os co%% spon!i nt s al s #un!o y t %c % S p)i%ot) son 8 Sabi!u%a y Ent n!imi nto, y ambos s ncu nt%an cu%iosam nt cont%abalanc a!os como si la !istinci'n nt% stos !os nomb% s &u %a ! capital impo%tancia( La Sabi!u%a nos su#i % la i! a ! l conocimi nto acumula!o ! in&initas s %i s ! im# n s % co#i!as po% nu st%a m mo%ia: p %o l Ent n!imi nto nos su#i % la i! a ! po! % p n t%a% n su si#ni&ica!o, ! po! % p %cibi% su s ncia y su int %% laci'n, lo "u no st n c sa%iam nt implcito n la Sabi!u%a, toma!a como conocimi nto int l ctual( D sa man %a obt n mos un conc pto ! una *t nsa s %i , una ca! na ! i! as asocia!as, n % laci'n con D+o=ma), lo "u concu %!a con l smbolo ! la ln a % cta(

Con % sp cto a la Comp% nsi'n, su%# n nosot%os la i! a ! la snt sis, ! la p %c pci'n si#ni&icati$a "u s p%o!uc cuan!o las i! as s % lacionan nt% s, y, m ta&sicam nt )ablan!o, s sup %pon n unas a ot%as n una s %i $olucionant "u $a ! lo ! nso a lo sutil( Es as como la noci'n ! l p%incipio &o%ma!o% ;ina) % to%na a nu st%a m nt (

Estos son los caminos sutil s ! las op %acion s m m %as &antasas al "u no st/ acostumb%a!o a los Inicia!o: p %o l psicoanalista los comp% n! y ap% lo mismo con l po ta "u l $a )acia las nub s l

ntal s, "u po!%n pa% c % m/to!os utili.a!os po% l cia n su +usto $alo%, ocu%%i n!o $u lo ! su ima#inaci'n(

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El S p) % Y t.i%a) ! staca la i! a ! la &/ naci!a ! l nt n!imi nto, ! la comp% nsi'n, la cual, a su $ ., s )i+a ! ;ina), si n!o /sta la 2nica ubicaci'n a! cua!a pa%a la & ( Un cnico la ! sc%ibi' un !a como 9 l po! % ! c% % n lo "u sab mos s ilusi'n9, lo "u , n $ %!a!, pa% c %a s % una ! &inici'n bastant *acta, sp cialm nt pa%a los sp%itus m !ioc% s, incultos,&%utos ! la !isciplina s cta%ia y ca% nt s ! la lu. mstica( P %o, a la lu. ! la conci ncia mstica , po! mos ! &ini% la & como l % sulta!o consci nt ! *p %i ncias sup%aconsci nt s "u no pu ! n s % *p% sa!as n t/%minos ! nocion s c % b%al s, *p %i ncias ! las "u la p %sonali!a! no%mal no st muy s #u%a, aun"u pu !a *p %im nta% sus & ctos, y a $ c s con #%an int nsi!a!: las % accion s mocional s "u ntonc s su&% , "u !an &un!am ntal y p %man nt m nt mo!i&ica!as po% lla(

A la lu. ! sta ! &inici'n $ mos "u la & , n & cto, ! b ncont%a% sus %ac s n ;ina), l Ent n!imi nto, l p%incipio sint/tico ! la conci ncia, po%"u )ay un asp cto co%p'% o ! la conci ncia, como i#ualm nt lo )ay ! la substancia: asp cto "u consi! %a% mos ! talla!am nt cuan!o ll #u mos al stu!io ! 0o!, l S p)i%a) bsico ! l Pila% ! ;ina), la S $ %i!a!( As $ mos nu $am nt c'mo s concat nan los S p)i%ot) y la iluminaci'n "u % sulta al obs %$a% sus mutuas $inculacion s(

La a&i%maci'n ! "u las %ac s ! ;ina) stn n Am/n s % &i % a D t) %, po%"u uno ! sus ttulos s Am/n( Esto in!ica cla%am nt "u , si n!o mana!o ! D+o=ma), ;ina) ti n su o%i# n muc)o ms a%%iba, y "u con$i n busca%lo n la &u nt ! to!a *ist ncia, tal como su%# ! l No S %, lo Inmani& sta!o, &u nt oculta t%as los $ los ! la E*ist ncia N #ati$a( Est conc pto sta cla%am nt &o%mula!o n un t *to ! l S p) % Y t.i%a) "u , )ablan!o ! D+ s ! y ! las &u %.as spi%itual s, !ic 8 9To!as manan una ! ot%a n $i%tu! ! la manaci'n p%imo%!ial, ! la Co%ona Altisima8 D t) %9(

No ! b mos con&un!i%nos a st % sp cto po% l ) c)o ! "u l t *to y t.i%tico ! cla% a p%op'sito ! G bu%a) "u ;ina), l Ent n!imi nto, mana ! las p%o&un!i!a! s p%imo%!ial s ! D+o=ma), 9p %o ! ot%a man %a9( En l S % Pu%o, sin

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&o%ma in!i$iso como s, *ist n tanto las posibili!a! s ! la &u %.a como ! la &o%ma, pu s !on! *ist un polo positi$o s )alla n c sa%iam nt l asp cto compl m nta%io ! un polo n #ati$o( D t) % st p %man nt m nt n sta!o ! ! $ ni%( En & cto, un +u!o cabalista nos !i+o "u la $ %!a! %a t%a!ucci'n ! E) i ), l Nomb% !i$ino ! D t) %, s 9Yo s %/9 y no 9Yo soy9( Est ! $ ni% constant no pu ! p %man c % sttico, sino "u ! b % bosa% y pon %s n acti$i!a!, acti$i!a! "u no pu ! p %man c % sin co%% laci'n, sino ! b o%#ani.a%s ( Es m n st % ll #a% a al#2n a+ust , int %t nsi'n o "uilib%io( As, implcita n D t) %, t n mos la pot nciali!a! tanto ! D+o=ma) como ! ;ina), po%"u s bu no % p ti% 8 los Santos S p)i%ot) no son cosas sino sta!os, y conti n n una m .cla ! stos &acto% s n su st%uctu%a, ! man %a "u to!o l uni$ %so mani& sta!o pu ! mani& sta%s aco%! m nt n nu st%a m nt cuan!o stabl c mos all l + %o#l&ico ! l A%bol( En % ali!a!, una $ . "u &o%mulamos y stabl c mos st + %o#l&ico, la m nt lo usa n &o%ma automtica y los & n'm nos compl +os ! la *ist ncia ob+ ti$a s o%! nan po% s p%opios n nu st%o nt n!imi nto( Es po% sta %a.'n "u l stu!iant ! l ocultismo "u t%aba+a n una scu la sot/%ica p% pa%ato%ia ti n "u ap% n! % ! m mo%ia las p%incipal s co%% spon! ncias ! los Di . Santos S p)i%ot), y no ! b ! p n! % pa%a na!a ! las tablas ! % & % ncia( Muc)as $ c s s )a ob+ ta!o "u sto constituy una in2til p %!i!a ! ti mpo y n %#a, y "u las % & % ncias ! las tablas ! co%% spon! ncia tal s como9MMM9 s un m/to!o m +o%( P %o la *p %i ncia )a ! most%a!o "u no s /s l caso, y "u l sot %ista "u s p%opon cumpli% con la !isciplina n c sa%ia y la % pit !ia%iam nt , ! la misma man %a "u los cat'licos % .an su %osa%io, ncu nt%a su ! bi!a % comp nsa po% la iluminaci'n "u % cib , y cuan!o su m nt clasi&ica automaticam nt to!os los cambios innum %abl s ! la $i!a mun!ana, a+ustn!olos sob% l A%bol, % $/las l su si#ni&ica!o spi%itual( Si mp% ! b % co%!a%s "u l mpl o ! l A%bol ! la 3i!a no s m %am nt un + %cicio int l ctual, sino un a%t c% a!o n l s nti!o ms alto ! la palab%a, y "u las &aculta! s $an ! s n$ol$i/n!os n la m nt , ! la misma man %a "u la ! st% .a y la t/cnica s ! sa%%ollan n l sculto% o n l m2sico con l + %cicio coti!iano(

El t *to Y t.i%tico s % &i % sp c&icam nt a ;ina) como la Int li# ncia Santi&ica!o%a( Santi&ica% $oca la i! a ! al#o sa#%a!o y pu sto apa%t ( La 3i%# n Ma%a st ntimam nt asocia!a con ;ina), la G%an Ma!% , y ! s conc pto pasamos a la i! a ! a"u llo "u !a nacimi nto a To!o, % t ni n!o simultn am nt su $i%#ini!a!, o s a, n ot%os t/%minos, A"u llo "u no s implica n la $i!a ! sus c% acion s, sino "u p %man c apa%t y t%as la bas ! la

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mani& staci'n, la substancia %a. ! !on! su%# la mat %ia: po%"u , aun"u /sta t n#a sus %ac s n ;ina), sin mba%#o, la mat %ia, tal como la conoc mos, s ! un o%! n muy !i& % nt ! l S p)i%a) Sup% mo, n cuya s ncia *ist ( ;ina), la in&lu ncia p%imo%!ial &o%mati$a, la ma!% ! to!as las &o%mas, st t%as to!a substancia mani&i sta y ms all ! lla: n ot%as palab%as, s si mp% 3i%# n( La in&lu ncia c% a!o%a "u st t%as to!o cuanto ti n! a &o%ma%, o%#ani.a%, const%ui% y cu%$a% las ln as ! &u %.a pa%a co%% laciona%las y alcan.a% la stabili!a!, so s ;ina)(

Estos !os S p)i%ot) bsicos ! la T%a!a Sup% ma s llaman l Pa!% y la Ma!% , Abba y Ama, y sus im# n s m#icas son las ! un $a%'n con ba%ba y la ! una mat%ona, % p% s ntan!o as, no la at%acci'n s *ual "u p% $al c n N t.ac) y Y so!, % p% s nta!os po% una !onc lla y un a!ol sc nt , sino po% s % s ma!u%os "u s )an uni!o y ya )an n# n!%a!o( T n mos si mp% "u !istin#ui% nt% la at%acci'n s *ual sp c&icam nt ma#n/tica y la &unci'n ! la % p%o!ucci'n, pu s no son la misma cosa, ni su"ui %a constituy n !i& % nt s #%a!os ! la misma( A"ui s )alla oculta una $ %!a! t%asc n! ntal "u consi! %a% mos n ! tall a su ! bi!o ti mpo(

D+o=ma) y ;ina) % p% s ntan, pu s, la $i%ili!a! y la & min i!a! s ncial s, n sus asp ctos c% a!o% s( No son im# n s &licas, aun"u n llos stn las %ac s ! to!a &u %.a $ital( Nunca comp% n! % mos los asp ctos ms p%o&un!os ! l sot %ismo, a m nos "u comp% n!amos lo "u % alm nt si#ni&ica l &alicismo( No ti n na!a "u $ % con las o%#as ! los t mplos ! A&%o!ita, "u &u %on la ! s#%acia y la causa ! la ! ca! ncia ! las c% ncias pa#anas anti#uas( Si#ni&ica "u to!o s apoya sob% l p%incipio ! la stimulaci'n ! la pot nciali!a! in %t po% l p%incipio !inmico "u ! %i$a !i% ctam nt su n %#a ! la &u nt ! to!a &u %.a( En st conc pto s )allan ocultas las cla$ s ! inm nsos conocimi ntos, y uno ! los puntos ms impo%tant s ! los Mist %ios( Es $i! nt "u l s *o % p% s nta uno ! los asp ctos ! sta l y, y s i#ualm nt $i! nt "u *ist n muc)simas ot%as aplicacion s "u no son s *ual s( No ! b mos ! nin#una man %a p %miti% "u nu st%os p% +uicios ac %ca ! lo "u constituy l s *o o nu st%os con$ ncionalismos ac %ca ! st t ma #%an!ioso y $ital, nos am !% nt n o nos )a#an % to%c ! % ant st #%an p%incipio ! la stimulaci'n o & cun!aci'n ! lo in %t , p %o pot ncialm nt omnipot nt , po% l p%incipio acti$o y !inmico( Gui n s ncont%a%

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in)ibi!o po% sus p% +uicios pa%a stu!ia% la 3 %!a!, no st n con!icion s pa%a a&%onta% los Mist %ios sob% cuyos po%tal s stn sc%itas las palab%as 9Con'c t a t mismo9(

Es conocimi nto no ll $a a la impu% .a, po%"u /sta implica la &alta ! cont%ol "u p %mit a las &u %.as % bosa% los lmit s "u la misma Natu%al .a l s )a impu sto( El "u ca% c ! l cont%ol in!isp nsabl sob% sus p%opios instintos y pasion s, st tan l +os ! los Mist %ios como l "u s )alla in)ibi!o po% los p% +uicios y con$ ncionalismos( Sin mba%#o, s n c sa%io comp% n! % cla%am nt "u los Mist %ios no ns 4an l asc tismo ni l c libato como con!icion s in!isp nsabl s pa%a la % ali.aci'n, po%"u no consi! %an "u l sp%itu y la mat %ia s an t/%minos antin'micos i%% conciliabl s, sino, ms bi n, !i& % nt s ni$ l s ! la misma cosa( La pu% .a no consist n la cast%aci'n, sino n sab % mant n % las !istintas &u %.as n sus p%opios ni$ l s sin p %miti% "u las unas in$a!an la s& %a ! las ot%as( Ens 4a "u la &%i#i! . y la impot ncia constituy n ! & ctos tan s %ios como cual"ui % ot%o, ! bi n!o s % consi! %a!os como patolo#as s *ual s, ! la misma man %a "u la lu+u%ia, la "u ! st%uy su ob+ to y ! #%a!a(

To!as las % lacion s ! la *ist ncia mani& sta!a implican la acci'n ! los p%incipios ! D+o=ma) y ;ina), como l s *o constituy una % p% s ntaci'n p %& cta ! llos, s "u &u/ utili.a!a po% los anti#uos, "u no pa! can ! nu st%os pu!o% s y timi! c s al % sp cto, y "u tomaban sus m t&o%as ac %ca ! la % p%o!ucci'n con tanta lib %ta! como nosot%os tomamos + mplos ! la ;iblia( Pa%a llos la % p%o!ucci'n %a un p%oc so sa#%a!o, y cuan!o s % & %an a /l lo )acan con to!a % $ % ncia y no con impu!o%( Si % alm nt "u % mos comp% n! % a los anti#uos, ! b mos stu!ia% sus ns 4an.as sob% las &u %.as $ital s y las &u nt s ! la $i!a con l mismo sp%itu "u llos lo )acan, pu s na!i "u no st/ c #a!o po% p% +uicios y po% las tini blas ! sus p%obl mas p %sonal s no % su ltos ! +a% ! % conoc % "u nu st%a actitu! actual )acia la $i!a s %a muc)o ms sana y a#%a!abl si tu$i %a al#o as como un & %m nto ! l bu n s nti!o y !isc %nimi ntos ! l pa#anismo(

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Los p%incipios ! Masculini!a! y < m n i!a! mani& sta!os n D+o=ma) y ;ina) % p% s ntan ms "u simpl pola%i!a! positi$a y n #ati$a, acti$a y pasi$a( D+o=ma), l pa!% uni$ %sal , s l $ )culo "u la &u %.a p%imo%!ial, la mani& staci'n inm !iata ! D t) %( En % ali!a!, s D t) % mismo n acci'n, po%"u los !istintos S p)i%ot) no % p% s ntan !i& % nt% s cosas, sino m2ltipl s &uncion s ! la misma cosa 8 &u %.a pu%a su%#i n!o a la mani& staci'n ! s! l G%an Inmani& sta!o oculto t%as los 3 los ! la E*ist ncia N #ati$a(

D+o=ma) n n %#a pu%a, lo mismo "u la *pansi'n ! la #asolina ! nt%o ! l cilin!%o ! combusti'n: s &u %.a pu%a( P %o as como sta &u %.a *pansi$a s p %! %a si no )ubi %a una m"uina a la cual t%asmiti s su po! % as tambi/n la n %#a no !i%i#i!a ! D+o=ma) i%%a!ia%a n l spacio si no )ubi s al#o "u % cibi %a su impulso y lo utili.a%a( D+o=ma) stalla como la #asolina: ;ina) s la cma%a ! combusti'n: Gu bu%a) y Gu !ula) son los mo$imi ntos alt %na!os ! los piston s(

A)o%a bi n8 la &u %.a *pansi$a ! la #asolina s n %#a pu%a, p %o no )a%a mo$ % l coc) ( La o%#ani.aci'n const%ucti$a ! ;ina) s pot ncialm nt capa. ! )ac % ma%c)a% l coc) , p %o no pu ! )ac %lo si no s pu sta n mo$imi nto po% la *pansi'n ! la n %#a acumula!a n l $apo% ! #asolina( ;ina) s pot ncialm nt ilimita!o, p %o in %t ( D+o=ma) s n %#a pu%a ilimita!a in&ati#abl , p %o incapa. ! acci'n po% s p%opia, ms "u ! i%%a!ia% n l spacio si no )ay na!a "u la ! t n#a( P %o cuan!o D+o=ma) op %a sob% ;ina), ntonc s su n %#a s conc nt%a y pon n acci'n( Cuan!o ;ina) % cib impulso ! D+o=ma), to!as sus n %#as lat nt s "u !an $itali.a!as( En ot%as palab%as8 D+o=ma) suminist%a la n %#a, y ;ina) l moto%(

III

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Consi! % mos, a)o%a, la masculini!a! y la & min i!a! ! st pa% ! opu stos sup% mos, s #2n s *p% san n l acto ! la # n %aci'n( Los sp %mato.oi! s ti n n una $i!a b% $sima: son simpl s uni!a! s ! n %#a "u , una $ . *t %io%i.a!a, mu % n( P %o, aun"u l m canismo % p%o!ucto% & m nino, la mat%i. "u # sta y los p c)os "u alim ntan son capac s ! ll $a% sta $i!a "u s l )a t%ans& %i!o y ! sa%%olla%la )asta obt n % una *ist ncia in! p n!i nt y p%opia: sin mba%#o, to!a sta ma"uina%ia tan ! lica!a p %man c in %t )asta "u l stmulo ! la &u %.a ! D+o=ma) la pon n acci'n( La uni!a! % p%o!ucto%a & m nina s omnipot ncial, p %o in %t : la uni!a! % p%o!ucti$a masculina s omnipot nt , p %o incapa. ! p%o!uci% po% s p%opia l nacimi nto(

Muc)as p %sonas c% n "u po%"u la masculini!a! y la & m n i!a!, tal como son conoci!as n l plano &sico, s an p%incipios &sicos ! t %mina!os po% su st%uctu%a, "u lo pot nt y lo pot ncial stn %#i!am nt su+ tos a sus % sp cti$os m canismos, p %o sto constituy un %%o%( E*ist una alt %naci'n continua ! pola%i!a! n to!os los planos, con *c pci'n ! l &sico( Y )asta n los tipos p%imiti$os ! la $i!a animal )ay alt %naci'n n la pola%i!a!, aun n l plano &sico( En los tipos sup %io% s, y sp cialm nt n los $ %t b%a!os, la pola%i!a! s ! t %mina como un acci! nt ! l nacimi nto, sal$o n los casos ! anomalas ) %ma&%o!itas, "u no pu ! n s % consi! %a!as ms "u como casos patol'#icos, y n los cual s s'lo un s *o st % alm nt n acti$i!a!, s a cual &u % l apa% nt ! sa%%ollo ! l ot%o( El conocimi nto ! sta p %p tua alt %naci'n ! la pola%i!a! s uno ! los s c% tos ms impo%tant s ! los Mist %ios, p %o "u n absoluto consist n la )omos *uali!a!, p %$ %si'n patol'#ica ! st ) c)o y "u acusa un ! so%! n ! los instintos s *ual s, cuan!o no s comp% n! bi n sta l y ! pola%i!a!(

En % sum n, aun"u l p%oc !imi nto ! % p%o!ucci'n n l plano &sico st ! t %mina!a n ca!a in!i$i!uo po% la con&i#u%aci'n ! su cu %po, sus % accion s spi%itual s no son tan stabl s po%"u l alma s bis *ual( En ot%os t/%minos, n nu st%a % lacion s n la $i!a somos positi$os o n #ati$os, s #2n s a las ci%cunstancias s an ms &u %t s o ms !/bil s "u nosot%os( Tambi/n n st ) c)o s ! staca "u N t.ac) @3 nus7A&%o!itaA s a l S p)i%a) bsico ! la columna ! D+o=ma)( 3 mos, pu s, "u la natu%al .a & m nina ! mu st%a !i& % nt pola%i!a! n los !istintos ni$ l s, po%"u n N t.ac) s tan positi$a y !inmica como s sttica n ;ina)(

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To!o sto no s s'lo ! sconc %tant int l ctualm nt , sino muy con&uso mo%alm nt : y aun a %i s#o ! s % acusa!os ! sost n % t sis ano%mal s, t n mos "u t%ata% ! acla%a% muy bi n stas cosas, pu s sus cons cu ncias p%cticas son t%asc n! ntal s(

Dic n los %abinos "u ca!a S p)i%a) apa% c como n #ati$o n % laci'n al sup %io% ! l cual mana, y positi$o n % laci'n al in& %io% "u ! /l mana( 0 a"u lo "u nos !a la cla$ 8 somos n #ati$os n nu st%as % lacion s con lo "u s ! tipo pot ncial sup %io% al nu st%o, y positi$os con a"u llos "u s ! un pot ncial in& %io%( Esta s un % laci'n "u s )alla n sta!o ! p %p tuo &lu+o y "u $a%a n ca!a punto ! nu st%os innum %abl s contactos con l m !io n "u actuamos(

En la mayo%a ! los casos, las % lacion s nt% un )omb% y una mu+ % no son nt %am nt satis&acto%ias pa%a nin#una ! las pa%t s, y ! b n, o % si#na%s a una satis&acci'n incompl ta n sus mutuas % lacion s ba+o l imp %ati$o ! la p% si'n % li#iosa o con'micas, o supl m nta% su incompl tami nto n ot%as pa%t s, con l % sulta!o "u $u l$ n a p%o!uci%s las con!icion s p%imiti$as una $ . "u la no$ !a! )a p %!i!o su at%acti$o( En sas ci%cunstancias, s obs %$a% "u la culminaci'n ! la satis&acci'n s *ual s )alla s'lo n la no$ !a!, la cual s al#o "u ! b s % % no$a!o constant m nt , con l consi#ui nt % sulta!o ! sast%oso pa%a la conoma s *ual(

El incon$ ni nt % si! n l ) c)o ! "u , mi nt%as n l plano &sico l mac)o s "ui n impa%t l stmulo "u ll $a a la % p%o!ucci'n , no comp% n! "u , a la $ ., n los planos int %nos, n $i%tu! ! la l y ! pola%i!a! in$ %sa, /l s n #ati$o y n su compl tami nto mocional ! p n! ! l stmulo "u l impa%t la ) mb%a( D p n! ! lla pa%a su & %tili!a! mocional, como pu ! $ %s &cilm nt n l caso ! las #%an! s m ntali!a! s c% a!o%as como Na#n % o S) ll y(

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El mat%imonio no implica !os mita! s, sino cuat%o cua%tos "u s un n n una "uilib%a!a a%mona ! & cun!aci'n % cp%oc%a( ;ina) y D+o=ma) stn balanc a!os po% 0o! y N t.ac)( El s % )umano ti n "u a!o%a% tanto a !iosas como a !ios s( ;oo. y Ya=in son ambos Pila% s ! l T mplo, p %o s'lo ! su uni'n nac l "uilib%io( Una % li#i'n sin !iosas st a mita! ! l camino ! l compl to at smo( En la palab%a ELO1IM @Elo)imA ncont%amos la cla$ $ %!a! %a( Elo+im s t%a!uc como 9Dios9 n las $ %sion s auto%i.a!as y % $isa!as ! la ;iblia( En % li!a! ! b %a t%a!uci%s 9Diosas y Dios s9, pu s s un nomb% & m nino con una t %minaci'n plu%al masculina( Est s un ) c)o incont%o$ %tibl , al m nos ! s! l punto ! $ista lin#ustico: y s ! p% sumi% "u los $a%ios auto% s "u int #%an los lib%os ! la ;iblia saban bi n lo "u ! can, y no usa%on sa &o%ma p culia% y 2nica sin muy bu nas %a.on s( 9Y l Esp%itu ! los P%incipios Masculino y < m nino s c %na sob% la sup %&ici ! lo in&o%m , y la C% aci'n tu$o lu#a%9( Si an) lamos un "uilib%io, n $ . ! nu st%a con!ici'n actual ! t nsion s ! si#ual s, ! b mos % n!i% culto a Elo+im y no a Y +o$a)(

El culto ! Y +o$a) n $ . ! Elo+im s un po! %oso imp !im nto pa%a l $a%nos a los !istintos planos, sto s, pa%a lo#%a% la conci ncia ! lo sup%ano%mal como pa%t ! nu st%o ba#a+ no%mal, pu s ! b mos sta% p% pa%a!os pa%a cambia% ! pola%i!a! con&o%m asc n!amos ! ni$ l, po%"u lo "u s positi$o n l plano &sico s to%na n #ati$o n l ast%al, y $ic $ %sa( A! ms, como n to!a ob%a culta s m n st % usa% ms ! un plano, como n la $ocaci'n in$ocaci'n, o suc si$am nt , como cuan!o co%% lacionamos los ni$ l s ! conci ncia n l t%aba+o ps"uico, l &acto% n #ati$o ! b t n % si mp% su lu#a% n nu st%a ta% a, tanto sub+ ti$a como ob+ ti$am nt (

Esto nos ab% nu $os )o%i.ont s n l asunto( ECuntas p %sonas s !an cu nta "u sus almas son n absoluto bis *ual s ntimam nt , y "u los !istintos ni$ l s ! conci ncia op %an como masulinos y & m ninos n % laci'n unos con ot%osF

<% u! ! cla%a "u la $i!a s *ual ! t %mina l tipo ! to!a la $i!a( <un!am ntalm nt s p%obabl "u , po% l cont%a%io, la $i!a n con+unto ! t %min

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l tipo ! la $i!a s *ual: p %o pa%a los p%op'sitos p%cticos, su man %a ! stabl c % st ) c)o s $ %!a! %a, po%"u si bi n no s posibl n! % .a% una $i!a s *ual to%ci!a op %an!o sob% l con+unto 7po% + mplo, la %i"u .a ni la &ama son una comp nsaci'n a! cua!a pa%a la % p% si'n ! s instinto &un!am ntal7 , s muy posibl n! % .a% to!o l % sto ! la $i!a, ! s nt%a4an!ola ! to!a $i!a s *ual( Esto s un ) c)o ! *p %i ncia p%ctica, y no )a m n st % s % !iscuti!o a p%io%i( Sin !u!a al#una, po% sta %a.'n y lo ap% n!i!o p%cticam nt sob% las op %acion s ! la conci ncia )umana, s "u los anti#uos )ici %on ! l &alicismo una pa%t tan impo%tant ! sus %itos( Tambi/n actualm nt constituy un &acto% impo%tant ! los cultos mo! %nos, p %o l % conocimi nto ! l si#ni&ica!o ! sos smbolos mpl a!os t%a!icionalm nt )a si!o % p%imi!o y limina!o ! la conci ncia ! los &i l s(

La psicolo#a ! <% u! suminist%a la cla$ ! l anti#uo &alicismo y ab% las pu %tas "u con!uc n al A!ytum ! los Mist %ios( No )ay man %a ! lu!i% st ) c)o n l Ocultismo p%ctico po% ms ! sa#%a!abl "u pu !a pa% c %, y llo *plica l po%"u/ ! tantas op %acion s m#icas "u nau&%a#an n la st %ili!a!(

Estos asuntos constituy n s c% tos % c'n!itos ! los Mist %ios, ac %ca ! los cual s nu st%a /poca )a p %!i!o po% compl to las cla$ s: p %o la *p %i ncia ! la nu $a psicolo#a y su a%t psi"uat%ico )an ! most%a!o abun!ant m nt la soli! . ! la bas n "u los anti#uos &un!am ntaban su culto al P%incipio C% a!o% y a la < %tili!a!, con$i%ti/n!olo n un %ito impo%tant ! su $i!a % li#iosa( Es una *p %i ncia ya bi n stabl ci!a y &u %a ! to!a !u!a "u la p %sona "u )aya !isocia!o ! su conci ncia los s ntimi ntos s *ual s n nin#2n ni$ l ! la $i!a lo#%a asi! %o( Est s un ) c)o incont stabl ! la psicot %apia mo! %na( En l t%aba+o oculto, la p %sona in)ibi!a, % p%imi!a s *ualm nt , s inclina )acia las &o%mas ! s "uilib%a!as ! l psi"uismo y ! la m !iumni!a! y no si%$ pa%a na!a n las op %acion s m#icas n las "u l po! % ! b s % !i%i#i!o po% la $olunta!( Esto no si#ni&ica "u una total % p% si'n o una total *p% si'n s a n c sa%ia pa%a l t%aba+o m#ico, sino si#ni&ica ! la man %a ms *p% sa "u la p %sona "u )a a%%anca!o sus instintos natu%al s cuyas %ac s stn n la Ma!% Ti %%a, n la conci ncia ! sa p %sona *ist un abismo: po% tanto, no pu ! s % un canal apto pa%a "u ! sci n!a l Po! % "u , $ini n!o ! los planos sup %io% s, ll #a )asta l plano &sico(

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Sab mos "u s nos int %p% ta% mal po% nu st%a &%an"u .a n stos asuntos, p %o si no )ay al#ui n "u s at% $a a a! lanta%s y a ! sa&ia% l o!io "u ! spi %t mani& stan!o la $ %!a!, Ec'mo po!%an los $ %!a! %os in$ sti#a!o% s ncont%a% l s n! %o "u los ll $a a los Mist %iosF ET n!%amos "u mant n % n la Lo#ia la actitu! as llama!a 9$icto%iana9, "u )a si!o aban!ona!a po% compl to &u %a ! su % cintoF Al#ui n ti n "u ! mol % los &alsos !ios s ) c)os a ima# n y s m +an.a ! M%s( G%un!y( No obstant , c% mos "u las p/%!i!as "u po!%amos su&%i% n st conc pto s %an % lati$am nt p "u 4as, po%"u s imposibl coop %a% ni ns 4a% a una p %sona "u s asusta cuan!o l )ablan cla%am nt ( Y no s ima#in l l cto% "u l stamos in$itan!o a "ui/n sab "u o%#as &licas, como "ui.s a al"ui n po!%a pa% c %l n su malicia, sino nos stamos limitan!o s'lo a s 4ala% "u la p %sona incapa. ! asi% l si#ni&ica!o ! los cultos &licos, ! s! l punto ! $ista psicol'#ico, no ti n bastant int li# ncia ni pu ! s %$i% ! na!a n los Mist %ios(

I3

0abi n!o ya p% sta!o su&ici nt consi! %aci'n a la luci!aci'n ! l p%incipio ;ina) ob%an!o n pola%i!a! con D+oma) @! ot%a man %a s incomp% nsibl , pu s s s ncialm nt un p%incipio ! pola%i!a!A, consi! %a% mos a)o%a l si#ni&ica!o ! l simbolismo at%ibu!o al t %c % S p)i%a), "u pu ! !i$i!i%s n !os asp ctos8 l ! la G%an Ma!% y l ! Satu%no, pu s ambos at%ibutos co%% spon! n a ;ina)( Es la po! %osa Ma!% ! to!os los s % s $i$i nt s , i#ualm nt , l P%incipio ! la Mu %t , pu s la &o%ma ! b mo%i% cuan!o )a cumpli!o su misi'n( En los planos ! la &o%ma, la mu %t y l nacimi nto son l an$ %so y l % $ %so ! la misma mon !a(

El asp cto mat %nal ! ;ina) s *p% sa n l ttulo !a!o ! Ma%a), l Ma%( Es un ) c)o cu%ioso "u s % p% s nt a 3 nus A&%o!ita naci n!o ! la spuma ! l ma%, y "u la 3i%# n Ma%a s a llama!a po% los cat'licos 9St lla Ma%is9, la Est% lla ! l Ma%(

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La palab%a Ma%a), %a. ! l nomb% Ma%a si#ni&ica tambi/n ama%#u%a: y la *p %i ncia spi%itual at%ibui!a a ;ina) s la 3isi'n ! l Dolo% o l Su&%imi nto( Es una ima# n "u % cu %!a l cua!%o ! la 3i%# n llo%an!o al pi ! ! la c%u., con su co%a.'n at%a$ sa!o po% si t pu4al s( Tambi/n )ac % co%!a% las ns 4an.as ! ;u!a "u la $i!a s su&%imi nto( La i! a ! la sumisi'n al !olo% y a la mu %t st implcita n la i! a ! l ! sc nso ! la $i!a a los planos ! la &o%ma(

El t *to Y t.i%tico ya cita!o, cuan!o m nciona a Mal=ut), !ic "u s l T%ono ! ;ina)( Uno ! los ttulos !a!os al t %c % S p)i%a) s D+o%sia, l T%ono: y los n# l s asi#na!os a st S p)i%a) son llama!os A%alim, "u si#ni&ca T%onos( A)o%a bi n, un t%ono su#i % s ncialm nt la i! a ! una bas stabl , un &un!am nto &i%m , sob% l "u s si nta l S % "u ti n l Po! %, y ! l cual no pu ! s % mo$i!o( En % ali!a!, l t%ono s como un yun"u o blo"u "u sopo%ta la acci'n ! % t%oc so, ! la misma man %a "u l )omb%o ! l ti%a!o% sopo%ta l #olp ! % t%oc so ! su ca%abina( Los #%an! s ca4on s ti n n unos cimi ntos ! conc% to pa%a % sisti% s % t%oc so con&o%m ! &la#%a l *plosi$o "u impulsa al p%oy ctil, po%"u s in!u!abl "u la p% si'n n la culata ! l ca4on ! b s % i#ual a la + %ci!a n la bas ! l p%oy ctil cuan!o s & ct2a l !ispa%o( Esta s una $ %!a! "u nu st%as i! alistas t n! ncias % li#iosas t%atan ! ol$i!a%, con l consi#ui nt ! bilitami nto in$ali!ami nto ! sus ns 4an.as( ;ina), Ma%a), la mat %ia, s l yun"u o culata "u p% sta su s #u%a bas a la &u %.a $ital(

D la % sist ncia a la &u %.a spi%itual, como ya ) mos nota!o, p%o$i n la i! a implcita ! l Mal, tan in+usta cuan!o s t%ata ! ;ina)( Esto s $ cla%am nt cuan!o consi! %amos las i! as "u su%# n n % laci'n con Satu%no7C%onos( Satu%no implica al#o muy sini st%o( Es l G%an Mal/&ico ! los ast%'lo#os, y "ui n t n#a una cua!%atu%a ! Satu%no n su )o%'scopo lo consi! %a como un a&licci'n muy #%a$ ( En & cto, Satu%no s l "u % sist , l a!$ %sa%io p %o tambi/n s l stabili.a!o% y p%oba!o% "u nos p %mit con&ia% nu st%o p so a a"u llo "u no po!%a sop%ta%lo( Es un punto altam nt su# sti$o, "u l T%i#/simo s #un!o S n! %o @"u $a ! Mal=ut) a Y so! y "u s l p%im % S n! %o ! l alma "u s lan.a )acia lo altoA ! p n! , s #2n la t%a!ici'n, ! Satu%no( Es l !ios ! la &o%ma ms anti#ua ! la mat %ia( El mito #%i #o ! C%onos 7nomb% ) l no ! l mismo p%incipio7 lo consi! %a uno ! los Dios s ms anti#uos, sto s, ! los Dios s "u c% a%on a los !ios s(

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E%a l pa!% ! 12pit % 7K us, "ui n s sal$' ! sus #a%%as #%acias a una astucia ! su ma!% , po%"u Satu%no t na la mala costumb% ! ! $o%a% a sus )i+os( En st mito ncont%amos nu $am nt la i! a ! "u "ui n !a la 3i!a s tambi/n l !a!o% ! la Mu %t ( Como ya ) mos $isto, Satu%no con su )o. s con$i %t &cilm nt n la Mu %t con su #ua!a4a( Es muy int % sant nota% to!os stos concat nami ntos ! i! as n % laci'n con ca!a S p)i%a), po%"u no po! mos ! +a% ! $ % como la mismas im# n s s p% s ntan una y ot%a $ . si#ui n!o l cu%so ! nu st%as i! as, aun"u , apa% nt m nt , st/n muy !istant s ! la Ma!% , l Ma% y l Ti mpo(

Ca!a plan ta ti n una $i%tu! y un $icio: n ot%as palab%as, ca!a plan ta, s #2n los ast%'lo#os, pu ! sta% bi n o mal asp cta!o, n *ilio o !i#ni&ica!o( No po! mos pasa% po% la $i!a sin nota% "u ca!a tipo ! ca%ct % ti n los $icios ! sus $i%tu! s, sto s, "u las $i%tu! s ll $a!as al *t% mo s con$i %t n n $icios( Y as ocu%% tambi/n con los si t S p)i%ot) plan ta%ios8 ti n n sus asp ctos bu nos o malos, s #2n las p%opo%cion s n "u s mani&i st n( Cuan!o )ay &alta ! "uilib%io ! bi!a a la &u %.a ! s "uilib%a!a ! una pa%ticula%, *p %im ntamos su mala in&lu ncia: po% + mplo8 Satu%no ! $o%aba sus )i+os( La Mu %t comi n.a a ! st%ui% la 3i!a, ant s ! "u )aya cumpli!o su &unci'n( Nin#2n S p)i%a) pu ! s % total y *clusi$am nt mal/&ico, ni si"ui %a Gu bu%a), "u s la p %soni&icaci'n ! la ! st%ucti$i!a!( To!os son i#ualm nt in!isp nsabl s n l s"u ma total ! l con+unto, y su in&lu ncia % lati$a, bu na o mala, ! p n! ! l lu#a% "u ocup n, ! l pap l "u ! s mp 4 n, l cual no ! b s % ni muy &u %t , ni muy !/bil, sino "uilib%a!o( D masia!a poca in&lu ncia n un S p)i%a) ! t %mina!o, p%o$oca un ! s "uilib%io n su opu sto: ! masia!a in&lu ncia, s con$i %t n un mal positi$o8 s una !osis $ n nosa(

La $i%tu! ! ;ina) s l Sil ncio, y su $icio, la a$a%icia( A"u $ mos nu $am nt c'mo s )ac s nti% la in&lu ncia ! Satu%no( D ats )abla ! 9Satu%no, l ! los cab llos #%is s, sil ncioso como una %oca9: y n stas pocas palab%as l po ta $oca una ima# n m#ica ! la !a! p%imo%!ial, l sil ncio y la in&lu ncia ! Satu%no( En $ %!a!, s uno ! los !ios s anti#uos asocia!o al asp cto min %al ! la Ti %%a( Su t%ono s ncu nt%a n las %ocas ms anti#uas, sob% las "u no c% c planta al#una(

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S !ic "u l sil ncio s una ! las $i%tu! s ms ! s abl s n la mu+ %( S a como &u % , y sin pon % n !u!a "u su l n#ua s su a%ma ms p li#%osa, l sil ncio in!ica % c pti$i!a!( Si #ua%!amos sil ncio, po! mos scuc)a% y, po% n! , ap% n! %: p %o si )ablamos, las pu %tas ! nu st%o sp%itu p %man c n c %%a!as( La % sist ncia y la % c pti$i!a! ! ;ina) son sus mayo% s po! % s: y ! stas $i%tu! s su%# l $icio p%o$oca!o po% su *c so8 la a$a%icia, "u ni #a ! masia!o y % ti n )asta lo ms in!isp nsabl ( Cuan!o st $icio p% $al c , n c sitamos ! la # n %osa in&lu ncia ! Gu !ula) 7 Gu bu%a) @12pit %7Ma%t A, in&lu ncia "u ! st%uy al $i +o !ios, l ! $o%a!o% ! sus p%opios )i+os, instau%a un nu $o % ino(

Los smbolos m#icos ! ;ina) son l Yoni y la 3 sti!u%a E*t %na ! Ocultaci'n, si n!o st 2ltimo un t/%mino #n'stico, y l p%im %o una palab%a )in!2, "u si#ni&ican los '%#anos s *ual s & m ninos n co%% spon! ncia n #ati$a con l &alo masculino( El t/%mino 9Dt is, m nos conoci!o, s l "ui$al nt u%op o( En los smbolos % li#iosos ! la In!ia, l Yoni y l Lin#am apa% c n con suma &% cu ncia, po%"u la i! a ! la &u %.a $ital y ! la $i%ili!a! son los moti$os p%incipal s ! sus %itos(

La i! a ! la < %tili!a! s l moti$o p%incipal ! los asp ctos ! ;ina) "u s mani&i stan n l mun!o ! Assia), sob% l plano &sico( La $i!a no s'lo anima a la mat %ia a &in ! !isciplina%la, sino "u tambi/n su%# ! lla t%iun&alm nt , aum nta!a y multiplica!a( El asp cto ! la < %tili!a! "u "uilib%a l asp cto Ti mpo 7 Mu %t 7 Limitaci'n s s ncial pa%a nu st%o conc pto ! ;ina)( El Ti mpo 7 Mu %t ci #a con su #ua!a4a l t%i#o ! C % s: ambos son smbolos ! ;ina)(

La i! a ! la 3 sti!u%a E*t %na ! Ocultaci'n su#i % cla%am nt la mat %ia, as como l spl n!o% n$ol$ nt ! la T2nica Int %na ! Glo%ia ! l p%incipio $ital( Estas !os i! as +untas nos suminist%an l conc pto ! cu %po anima!o po% l spi%tu 8 su 3 sti!u%a Int %na ! Glo%ia Espi%itual, oculta a to!os los o+os po% la T2nica E*t %na ! la mat %ia ! nsa( Una y ot%a $ ., al m !ita% sob% stos mist %ios, ncont%amos

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nu $a iluminaci'n m %c ! a la col cci'n apa% nt m nt &o%tuita ! smbolos asi#na!os a ca!a S p)i%a)( Ya ) mos $isto n nu st%os stu!ios "u nin#2n smbolo pu ! sta% aisla!o y "u to!a p n t%aci'n ! la intuci'n y la ima#inaci'n si%$ pa%a % $ la% la%#as ln as ! nt% la.ami nto nt% llos(

Los cuat%o T% s ! l Ta%ot son las ca%tas asi#na!as a ;ina), y n $ %!a! "u l n2m %o t% s st ntimam nt asocia!o con la i! a ! la mani& staci'n mat %ial( Las !os &u %.as opu stas ncu nt%an su *p% si'n n una t %c %a, l "uilib%io nt% ambas, "u s mani&i sta n un plano in& %io% al ! los pa!% s( El t%in#ulo s uno ! los smbolos asi#na!os a Satu%no, como l !ios ! la mat %ia ms ! nsa, y l t%in#ulo ! l A%t , como s lo llama, s mpl a n las c % monias m#icas cuan!o la int nci'n ! las mismas s la ! $oca% y )ac % $isibl n l plano mat %ial al#2n sp%itu( Pa%a los ot%os mo!os ! mani& staci'n, si mp% s usa l c%culo(

El T% s ! ;astos s l S 4o% ! la <u %.a Establ ci!a( A"u t n mos nu $am nt la i! a ! l po! % "uilib%a!o, tan ca%act %stico ! ;ina)( Los ;astos, como po! mos % co%!a%, % p% s ntan la &u %.a !inmica ! Yo!( Esta &u %.a, cuan!o s ncu nt%a n la Es& %a ! ;ina), ! +a ! s % !inmica pa%a ! $ ni% consoli!a!a(

Las Copas son, s ncialm nt , la &u %.a & m nina, po%"u la Copa o l Cli. s uno ! los smbolos ! ;ina), ntimam nt $incula!os con l Yoni n l simbolismo sot/%ico( El T% s ! Copas s ncu nt%a, pu s, n su ! bi!o lu#a% n ;ina), po%"u los !os +u #os ! simbolismo s s&u %.an mutuam nt ( El T% s ! Copas, "u si#ni&ica Abun!ancia, % p% s nta la < %tili!a! ! ;ina), n su asp cto ! C % s(

Al T% s ! Espa!as, sin mba%#o, s lo llama Su&%imi nto, y su smbolo, n l +u #o ! Ta%ot, s un co%a.'n at%a$ sa!o po% pu4al s ! la 3i%# n Ma%a, n l simbolismo c%istiano, y Ma%a s lo mismo "u Ma%a), la Ama%#u%a, ! l Ma%( C A$ Ma%a St lla Ma%is B

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Las Espa!as son, po% supu sto, ca%tas ! Gu bu%a) y, como tal, % p% s ntan al asp cto ! st%ucti$o ! ;ina), como Dali, la sposa ! Si$a, la !iosa )in!2 ! la ! st%ucci'n(

Los O%os son ca%tas t %% st% s y, ! consi#ui nt , s ncu nt%an n a%mona con ;ina), la ma!% ! la &o%ma( Po% tanto, l T% s ! O%os % p% s nta al S 4o% ! las Ob%as Mat %ial s, o s a la acti$i!a! n l plano ! la &o%ma(

S obs %$a% "u , as como los plan tas $ n % &o%.a!as su acci'n cuan!o s )allan n si#nos ! l Ko!aco "u co%% spon! n a su p%opia Casa( tambi/n las ca%tas ! l Ta%ot, cuan!o l si#ni&ica!o ! l S p)i%a) coinci! con l sp%itu ! la lmina, % p% s nta l asp cto acti$o ! la in&lu ncia: p %o cuan!o l S p)i%a) y los smbolos % p% s ntan in&lu ncias !istintas, ntonc s la ca%ta s mal/&ica( Po% + mplo, la lmina ! Espa!as s ! mal au#u%io cuan!o s )alla n la Es& %a ! In&lu ncias ! ;ina)(

Y, &inalm nt , pa%a % sumi% 8 Nos ) mos *t n!i!o tanto con ;ina), po%"u as "u !a compl to l T%in#ulo Sup% mo y l p%im %o ! los pa% s ! opu stos( 6 p% s nta no s'lo a s p%opio, sino tambi/n l &uncionami nto ! ambos polos, po%"u s imposibl comp% n! % nin#una uni!a! ! l A%bol sal$o n % laci'n con ot%as uni!a! s con las "u int %act2a y s "uilib%a( D+o=ma) sin ;ina) y ;ina) sin D+o=ma) son incomp% nsibl s, po%"u su pa% constituy una uni!a! &uncional y no nin#uno ! llos s pa%a!am nt (

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CAPITULO ?3III

D1ESED @C0ESEDA, EL CUA6TO SEP0I6A0

TITULO 8 D+ s ! 8 Mis %ico%!ia8 @0 b% o D+ !, Sam c+ Dal t)A

IMAGEN MJGICA 8 Un po! %oso % y co%ona!o y s nta!o n su t%ono( SITUACION EN EL A6;OL 8 En l c nt%o ! l Pila% ! la Mis %ico%!ia( TE?TO YETKI6ATICO 8 Al Cua%to S n! %o s lo llama La Int li# ncia co) si$a y % c pti$a, po%"u conti n to!os los Po! % s Sa#%a!os, y po%"u ! lla manan to!as las $i%tu! s spi%itual s con las s ncias ms *alta!as: manan unas ! ot%as n $i%tu! ! la Emanaci'n P%imo%!ial, la Co%ona Altsima8 D t) %( TITULOS DADOS A D1ESED 8 Gu !ula)( Amo%, Ma+ sta!( NOM;6E DI3INO 8 El A6CANGEL 8 T.a!=i l( O6DEN ANGELICO 8 C)asmalim( S % s luminosos( C0AD6A MUNDANO8 T. ! =, 12pit %( E?PE6IENCIA ESPI6ITUAL 8 3isi'n ! Amo%( 3I6TUD8 O;EDIENCIA 3ICIO 8 <anatismo, )ipoc% sa, #loton %a, ti%ana( CO66ESPONDENCIA EN EL MIC6OCOSMOS8 El b%a.o i."ui %!o(

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SIM;OLOS 8 La &i#u%a s'li!a( El T t%a !%o( La Pi%mi! ( La C%u. ! b%a.os i#ual s( El ;culo( La Es& %a( El C t%o( La 3a%a( CA6TAS DEL TA6OT 8 Los Cuat%o( Cuat%o ! ;astos 8 Ob%a o t%aba+o p %& cciona!o( Cuat%o ! Copas 8 Plac %( Cuat%o ! Espa!as 8 D scanso ! spu/s ! la luc)a( Cuat%o ! O%os 8 Po! % t %% no(

COLO6 EN ATKILUT0 8 3iol ta p%o&un!o( 9 ;6IA0 8 A.ul(

9 YETKI6A0 8 Mo%a!o obscu%o( 9 ASSIA0 8 A.ul obscu%o mot a!o ! ama%illo(

Ent% los T% s S p)i%ot) Sup% mos y l pa% ! S p)i%ot) opu stos "u l s suc ! n n l A%bol *ist un #%an p% cipicio "u los cabalistas llaman El Abismo( Los s is S p)i%a subsi#ui nt s8 D+ s !, Gu bu%a), Tip)a% t, N t.ac), 0o! y Y so!, constituy n lo "u los cabalistas llaman Mic%oposopos, l 6ost%o M no%, A!am Da!mon, l 6 y( La 6 ina, sposa ! l 6 y, s Mal=ut), o l Mun!o <sico( T n mos, pu s, l Pa!% @D t) %A, l 6 y y la Esposa: n sta con&i#u%aci'n ! l A%bol *ist un p%o&un!o simbolismo ! #%an impo%tancia p%ctica tanto n &iloso&a como n ma#ia(

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El Abismo, ubica!o nt% l Mac%oposopos y l Mic%oposopos, in!ica una ! ma%caci'n ! la natu%al .a ! l s % n l tipo ! *ist ncia "u p% $al c n ca!a uno ! llos( Es n st Abismo !on! st situa!o Daat), l S p)i%a) ! l D $ ni%( Tambi/n s lo llama nt n!imi nto, n l cual sus l m ntos p%incipal s son la P %c pci'n, la Ap% ) nsi'n y la Conci ncia( Estos !os tipos ! *ist ncia, l Mac%oposopos y l Mic%oposopos, in!ican s ncialm nt lo pot ncial y lo actual( La mani& staci'n actual, como pu ! conc bi%la nu st%a m nt &inita, mpi .a n l Mic%oposopos, cuyo p%im % asp cto ! mani& staci'n s D+ s !, l Cua%to S p)i%a), situa!o inm !iatam nt ! ba+o ! D+o=ma), l Pa!% , n l Pila% ! la Mis %ico%!ia, ! l cual s l S p)i%a) c nt%al( Est "uilib%a!o n l la!o opu sto ! l A%bol po% Gu bu%a) la S $ %i!a!, y st pa%, Gu bu%a) Gu !ula), &o%ma l Po! % y la Glo%ia ! la in$ocaci'n &inal ! l Pa!% nu st%o si n!o, po% supu sto l 6 ino, Mal=ut)(

Como ya ) mos $isto, po! mos ap% n! % muc)o ! un S p)i%a) po% su posici'n n l A%bol, y n la ! D+ s ! @o C) s !A n l Pila% ! la Mis %ico%!ia, po! mos ! !uci% "u s D+o=ma) n una spi%a in& %io%( Es mana!o po% ;ina), S p)i%a) pasi$o, y a su $ . mana a Gu bu%a), un S p)i%a) catab'lico cuyo c)a=%a mun!ano s Ma%t con su simbolismo b/lico, l cual s Satu%no n un a%co o ni$ l in& %io%(

D to!o sto po! mos ap% n! % muc)as cosas ac %ca ! D+ s !( Es l Pa!% amant , l p%ot cto% y p% s %$a!o%, as como D+o=ma) s l n# n!%a!o% ! to!o( Contin2a la ob%a ! D+o=ma), o%#ani.an!o y p% s %$an!o cuanto l Pa!% uni$ %sal )a conc bi!o o # n %a!o( Con su mis %ico%!ia "uilib%a la s $ %i!a! ! Gu bu%a)( Es anab'lico, o const%ucti$o, n cont%a!istinci'n con l catabolismo ! Gu bu%a)(

Ambos asp ctos stn muy bi n *p% sa!os n la im# n s m#icas at%ibu!as a stos !os S p)i%ot), im# n s "u son ! la ! !os % y s8 la D+ s !, un % y n su t%ono, y la Gu bu%a), un 6 y n su ca%%o ! #u %%a: n ot%as palab%as, los

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#ob %nant s ! l % ino n ti mpos ! pa. y n ti mpos ! #u %%a: l uno como l #isla!o% y l ot%o como #u %% %o(

La analo#a &isiol'#ica nos !a% una cla%a comp% nsi'n ! stos !os S p)i%ot)( El m tabolismo s compon ! anabolismo o in# sti'n y asimilaci'n ! alim ntos y su t%ans&o%maci'n n t +i!os o%#nicos, y ! catabolismo, o ! st%ucci'n ! los mismos t +i!os po% la acti$i!a!, la n %#a *t %io%i.a!a ( Los subp%o!uctos ! l catabolismo son las to*inas ! la &ati#a "u la san#% ! b limina% m %c ! al % poso( To!os los p%oc sos $ital s constituy n una s %i inint %%umpi!a ! const%ucci'n y ! st%ucci'n, ! Gu bu%a) y Gu !ula) @ot%o nomb% ! D+ s !A, "u % p% s ntan stos !os p%oc sos n l Mic%ocosmos(

D+ s !, l p%im % S p)i%a) n l Mic%oposopos, o Uni$ %so Mani& sta!o, % p% s nta la &o%mulaci'n ! la i! a a%"u tpica, la conc% ci'n ! lo abst%acto( Cuan!o l p%incipio abst%acto "u &o%ma la %a. ! una nu $a acti$i!a! s &o%mula n nu st%a m nt , op %amos n la Es& %a ! D+ s !( Un + mplo acla%a% l punto ! "u s t%ata( Supon#amos un *plo%a!o% "u , ! s! la cima ! una monta4a, cont mpl una % #i'n % ci nt m nt ! scubi %ta y comp%u b "u las llanu%as "u s *ti n! n ms lla ! la costa son &/%til s, y "u un %o &luy po% llas n su ma%c)a )acia l ma%, at%a$ san!o la #a%#anta ! la monta4a( En sos mom ntos pi nsa n la %i"u .a a#%cola "u pu ! n nc %%a% sas llanu%as, y n las &acili!a! s pa%a l t%anspo%t &lu$ial "u o&% c l %o(

Pi nsa n un posibl pu %to n l stua%io, po%"u s l ocu%% "u la ! s mboca!u%a ! l %io )ab% abi %to un canal po% l cual s % posibl "u $ n#an los bu"u s( M ntalm nt $ los mu ll s, los !i"u s y los almac n s ! l pu %to, l cas %o y to!o lo ! ms( D spu/s s p% #unta si las monta4as no cont n!%n %icos min %al s, y s ima#ina una ln a &/%% a "u co%%a a lo la%#o ! l %o, y "u s %ami&i"u n los !i& % nt s $all s( 3 , n su ima#inaci'n, la a&lu ncia ! colonos( S % n c sa%io !i&ica% un )ospital, una i#l sia, "ui.s una c%c l, )ot l s, tc( Su ima#inaci'n, cont mpla la call p%incipal ! la ciu!a! n &o%maci'n, y ! t %mina ntonc s a!"ui%i% to!os los t %% nos "u &o%m n s"uina pa%a p%osp %a% as,

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p %sonalm nt , ! acu %!o con la p%osp %i!a! # n %al ! la b lla, nu $a y &lo% ci nt ciu!a!( To!o sto lo $ , mi nt%as la s l$a, aun $i%# n, cub% to!as sas ti %%as y blo"u a los pasos ! la monta4a: p %o, sabi n!o "u las llanu%as son &/%til s, "u l %o c%u.a l $all y la monta4a, pu ! $ %, n p%incipio, l ! s n$ol$imi nto total y l ! sa%%ollo "u pu ! p%o!uci%s ( Mi nt%as su m nt act2a ! sa man %a, s/palo o no, op %a n la s& %a ! D+ s !: y tambi/n to!os los "u pu !an &unciona% n t/%minos ! D+ s ! y p nsa% a! lantn!os al &utu%o, como lo )ac l *plo%a!o% ! nu st%o + mplo, $i n!o lo "u pu ! su%#i% ! ! t %mina!as causas muc)o ant s ! "u s t%ac l p%im % plano o s colo"u l p%im % la!%illo, ti n n l po! % ! a!u 4a%s ! las ti %%as $aliosas !on! s stabl c %n mu ll s o po% !on! co%% % la call p%incipal(

To!o l t%aba+o c% a!o% ! l mun!o s )ac as, m %c ! a la labo% ! m ntali!a! s int li# ncias "u op %an n t/%minos ! D+ s !, l % y s nta!o n su t%ono, sost ni n!o l c t%o y l mun!o, #ob %nan!o y #uian!o a su pu blo(

En cont%ast con lo "u acabamos ! *pon %, obs %$amos a"u llos cuyas m nt s no pu ! n &unciona% ms a%%iba ! l ni$ l ! Mal=ut), la sposa ! l 6 y( Son p %sonas a las cual s l s s imposibl $ %, como s !ic , la ma! %a n l %bol: no pu ! n p nsa% ms "u n ! tall s, ca% ci n!o ! la pot ncia pa%a sint ti.a% y $ % las cosas n #%an con+unto( Su l'#ica, si mp% mat %ialista, no pu ! $ % l o%i# n ! las cosas( Incapac s ! !istin#ui% las causas sutil s, son $ctimas s mpit %nas ! lo "u llaman 9cap%ic)os ! la su %t 9( Tampoco pu ! n op %a% n la ln a s #ui!a po% los impulsos p%ima%ios cuan!o /stos ! sci n! n po% s p%opios, o son llama!os a ba+a% al s no ! la mani& staci'n(

El ocultista "u ca% .ca ! la Iniciaci'n ! D+ s !, s $ % limita!o a &unciona% n la s& %a ! Y so!, l plano ! Maya, la ilusi'n( Pa%a /l, la im# n s ast%al s % &l +a!as n l sp +o m#ico ! la subconsci ncia s %n % ali!a! s, y no )a% nin#una t ntati$a pa%a t%a!uci%las n t/%minos ! los ni$ l s sup %io% s, ap% n!i n!o, as, lo "u % alm nt % p% s ntan( Po% s p%opio s )ab% const%ui!o una mo%a!a n la s& %a ! las ilusion s, y continuam nt , s % n#a4a!o po% los

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&antasmas "u , inconsci nt m nt , /l mismo )a p%oy cta!o( Si pu!i %a &unciona% n t/%minos ! D+ s !, p %cibi%a las i! as a%"u tpicas anima!o%as, ! la cual s stas im# n s m#icas no son ms "u somb%as o % p% s ntacion s simb'licas( En st caso, s con$i %t n amo y s 4o% ! l t so%o, n $ . ! s % alucina!o po% sas im# n s: po!% ntonc s utili.a%las ! la misma man %a "u un mat mtico utili.a los smbolos al# b%aicos( T%aba+a m#icam nt como lo )ac n los A! ptos Inicia!os, y no como los ) c)ic %os(

El mstico "u &unciona n l C nt%o C%stico ! Tip)a% t), si ca% c ! las cla$ s ! D+ s !, tambi/n s % alucina!o, aun"u ! &o%ma !istinta y muc)o ms sutil( En st ni$ l sab% ! sci&%a% las im# n s m#icas con bastant *actitu!, % &i%i/n!olas a lo "u % p% s ntan y no !n!ol s ms $alo% "u l ! m %os si#nos o s 4al s, como tan bi n lo ! mu st%a Santa T % sa n su 9Castillo Int %io%9( No obstant , l mstico ca % n l %%o% ! c% % "u las im# n s "u p %cib y las *p %i ncias po% las "u pasa son l % sulta!o ! un colo"uio p %sonal ! su alma con Dios, n $ . ! a!$ %ti% "u no son ms "u tapas n l S n! %o( 3 % un sal$a!o% p %sonal n l Dios 0umano( A!o%a% a 1 s2s ! Na.a% t) como Dios Pa!% , con&un!i n!o asi las P %sonas(

D+ s !, pu s, s la s& %a !on! s &o%mula la i! a a%"u tpica: la ap% ) nsi'n po% la conci ncia ! un conc pto abst%acto "u ult/%%imam nt st ! stina!o a at%a$ sa% los planos y a conc% ta%s a la lu. ! la *p %i ncia obt ni!a con la conc% taci'n ! ot%os conc ptos anlo#os, tambi/n abst%actos( E, i#ualm nt , n su asp cto mac%oc'smico, % p% s nta la &as co%% spon!i nt , n l p%oc so ! c% aci'n( La ci ncia mat %ialista c% "u los 2nicos conc ptos abst%actos son los "u pu ! &o%mula% la m nt )umana: p %o la Ci ncia Espi%itual Esot/%ica ns 4a "u la M nt o Int li# ncia Di$ina &o%mul' i! as a%"u tpicas pa%a "u la substancia pu!i %a toma% &o%ma, y "u sin i! as ! s o%! n la substancia s %a in&o%m y $aca, al#o asi como limo p%imo%!ial "u sp %a l ali nto ! $i!a pa%a o%#ani.a%s n c/lulas o c%istal s( Las 2ltimas in$ sti#acion s n la <sica )an % $ la!o "u to!a substancia, sin *c pci'n, ti n una st%uctu%a c%istalina, y "u las ln as ! t nsi'n "u los ps"uicos p %cib n como co%%i nt t/%ica ya )an "u !a!o % $ la!as n los 6ayos ?(

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Una pa%t muy impo%tant y po% ci %to mal comp% n!i!a s la "u los Ma st%os ! s mp 4an n los Mist %ios( Las !istintas scu las ! &in n st cali&icati$o !i& % nt m nt , y al#unas incluy n nt% los Ma st%os a A! ptos ! alto #%a!o: p %o nosot%os consi! %amos "u s acons +abl )ac % una !istinci'n nt% los 0 %manos Mayo% s nca%na!os, y los ! s nca%na!os, po%"u Sus mision s y &uncion s son compl tam nt !istintas( El ttulo ! Ma st%o ! b !a%s s'lo a A"u llos "u stn lib% s ! la %u !a ! l nacimi nto y ! la mu %t ( S #2n la t %minolo#a ! la T%a!ici'n Esot/%ica Occi! ntal, l #%a!o ! A! ptus E* mptus s l asi#na a D+ s !, pu s l t/%mino E* mptus in!ica "u )a si!o lib %a!o ! l Da%ma( Sab mos muy bi n "u al#unos !an un si#ni&ica!o !istinto a st t/%mino y "u s )a con& %i!o s #%a!o a p %sonas n nca%naci'n( S po!%a % spon! % "u si la &unci'n ! sos S % s s acti$a y no pu%am nt )ono%&ica, stn lib% s ! Da%ma y no % nca%na%n ms( A llos s l s pu ! !a% p %& ctam nt l nomb% ! MAEST6OS, po%"u Su Conci ncia co%% spon! a st #%a!o: y, aun"u s p% ciso )ac % una !istinci'n nt% A! ptos nca%na!os y ! s nca%na!os, nos pa% c p% & %ibl ! t n %nos n sta !i& % ncia s cun!a%ia, "u aco%!a% a s % s )umanos un p% sti#io "u no st ) c)o pa%a la natu%al .a ! l )omb% ( Mi nt%as un A! pto p %man .ca nca%na!o, sta% su+ to a las ! bili!a! s )umanas, n al#2n #%a!o, y a las limitacion s impu stas po% la $ + . y la salu! &sica( 0asta "u no s )aya lib %a!o compl tam nt ! la 6u !a ! los % nacimi ntos, y &uncion como Conci ncia Pu%a, no scapa% po% compl to a las limitacion s )umanas ! la ) % ncia y ! l m !lio ambi nt ( Po% lo tanto, no s posibl t n % n /l la misma con&ian.a "u la "u pu ! ! posita%s n los $ %!a! %os MAEST6OS ! s nca%na!os(

Una pa%t capital ! l t%aba+o ! los Ma st%os s la conc% ci'n ! las i! as abst%actas conc bi!as po% la Conci ncia ! l Lo#os( El Lo#os, cuya m !itaci'n !a nacimi nto a los mun!os, y cuya Conci ncia, ! s n$ol$i/n!os , s lo "u constituy la E$oluci'n, concib i! as a%"u tpicas *t%a!as ! la substancia ! l Inmani& sta!o, pa%a usa% ! una m t&o%a, ya "u to!a ! &inici'n a st % sp cto s imposibl ( Estas i! as p %man c n n la Conci ncia c'smica ! l Lo#os, como una simi nt n la &lo%, po%"u no )ay all su lo al#uno pa%a "u # %min ( La Conci ncia Lo#oica, como S % pu%o, no pu ! p%o$ %, n su p%opio plano, l asp cto &o%mati$o in!isp nsabl pa%a la mani& staci'n( Las t%a!icion s sot/%icas !ic n "u los Ma st%os 7conci ncias ! s nca%na!as7 y !isciplina%ias po% la &o%ma, aun"u a)o%a ca% c n ! lla,7 n Sus m !itacion s sob% la Di$ini!a!, pu ! n p %cibi% t l pticam nt sas i! as a%"u tipicas n la M nt Di$ina y, % ali.an!o su aplicaci'n p%ctica n los planos ! la &o%ma y ! la ln a "u s #ui% s ! s n$ol$imin to, p%o!uc n im# n s

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conc% tas n Sus p%opias conci ncias, "u s %$i%n pa%a conc% ta% sas i! as abst%actas a%"u tpicas n los p%im %os planos ! la &o%ma, llama!os ;6IA0 po% los cabalistas(

Esta s, pu s, la ta% a "u % ali.an los Ma st%os n Su s& %a sp cial, la s& %a o%#ani.a!o%a, const%ucti$a y & cun!a ! D+ s ! n l Pila% ! la Mis %ico%!ia( La ob%a ! los Ma st%os ! la Noc) , "u son compl tam nt !i& % nt s a los A! ptos N #%os, la % al.an n la s& %a co%% spon!i nt a Gu bu%a), n l Pila% ! la S $ %i!a!, l cual consi! %a% mos a su ! bi!o ti mpo( El punto ! contacto nt% los Ma st%os y Sus !iscipulos s ncu nt%a n 0o! @1o!A, l S p)i%a) ! la ma#ia c % monial, como bi n lo in!ica l S p) %Y t.i%a), ! cla%an!o "u ! Gu bu%a), al Cua%to S p)i%a), mana la s ncia ! 0o!( Estas in!icacion s "u !an los t *tos Y t.i%ticos con % sp cto a las % lacion s nt% los S p)i%ot) in!i$i!ual s son ! #%an impo%tancia pa%a l Ocultismo p%ctico( D consi#ui nt ( 0o! pu ! s % consi! %a!o como % p% s ntan!o a D+o)ma) y a D+ s ! n un a%co in& %io%, ! la misma man %a "u N t.ac) % p% s nta a ;ina) y a Gu bu%a!( E*plica% mos sto n ! tall cuan!o t%at mos ! stos S p)i%ot), p %o t n mos "u % & %i%nos a llos ! s! a)o%a, a &in ! "u % sult int li#ibl la &unci'n ! D+ s !(

Ya ) mos ll #a!o a un punto n l s"u ma ! l A%bol !on! l tipo n &unci'n ! acti$i!a! s acc sibl a nu st%a conci ncia )umana( En nu st%o stu!io sob% los S p)i%ot) p% c ! nt s, ) mos &o%mula!o conc pto m ta&sicos, conc ptos "u , aun"u muy % motos @son *t%ao%!ina%iam nt impo%tant s, po%"u si no los tu$i/%amos p% s nt s como bas ! nu st%o nt n!imi nto ! la Ci ncia Esot/%ica, ca %amos n la sup %stici'n y utili.a%amos la Ma#ia como los ) c)ic %os, y no como los A! ptos( En ot%os t/%minos, s %amos incapac s ! t%asc n! % los planos ! la &o%ma y nos alucina%amos, si n!o !omina!os po% los &antasmas $oca!os y c% a!os po% la ima#inaci'n m#ica, n $ . ! s %$inos ! llos como las cu ntas ! un baco n nu st%os clculos, lo "u pa%a un in# ni %o "ui$al!%a a usa% una % #la com2n n $ . ! la % #la ! calcula%(

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D+ s !, pu s, s % &l +a n 0o! @1o!A, a t%a$/s ! l C nt%o C%stico ! Tip)a% t), ! la misma man %a "u Gu bu%a) s % &l +a n N t.ac)( Esto nos ns 4a muc)o, pu s nos in!ica "u pa%a "u la conci ncia pu !a l $a%s ! la &o%ma a la &u %.a, o ! sc n! % ! la &u %.a a la &o%ma, ! b pasa% po% l C nt%o ! l E"uilib%io y 6 ! nci'n, al cual co%% spon! n los Mist %ios ! la C%uci&i*i'n(

La conci ncia *alta!a ! l A! pto asci n! a la Es& %a ! D+ s ! n Sus m !itacion s ocultas, y s n lla !on! % cib las inspi%acion s "u lu #o a!apta a los planos ! la &o%ma( Es all !on! ncu nt%a a los Ma st%os como in&lu ncias spi%itual s, con las "u s pon n contacto t l pticam nt , sin m .cla al#una ! p %sonali!a!( Est s l $ %!a! %o y ms l $a!o m !io ! contacto con los Ma st%os , o s a ! m nt a m nt , ! sp%itu a sp%itu, n su p%opia s& %a ! *alta!a conci ncia( Cuan!o s $ a los Ma st%os cla%i$i! nt m nt como s % s % al s, l Colo% ! Sus t2nicas in!ica l %ayo a "u p %t n c n, p %o lo "u s $ s la ima# n % &l +a!a n la Es& %a ! Y so!, "u s l % ino ! los &antasmas y ! las alucionacion s( 0ollamos un t %% no muy ins #u%o cuan!o ncont%amos a"u a los ma st%os( En sta Es& %a s !on! las mani& stacion s spi%itual s a!optan la &o%ma ant%opom'%&ica "u ! sca%%a y ! so%i nta a los ps"uicos incapac s ! l $a%s )asta la Es& %a ! D+ s !( Y as s "u cuan!o l anuncio ! un impulso spi%itual s *pan! po% l mun!o, s int %p% ta!o como la $u lta ! un Inst%ucto% mun!ial(

II

Con&o%m ! sc n! mos po% l A%bol, ll #an!o a sas Es& %as ms acc sibl s pa%a nu st%a comp% nsi'n ! los T% s Sup% mos, ncont%amos "u los smbolos asocia!os con ca!a S p)i%a) s $an )aci n!o ms y ms locu nt s, pu s )ablan a nu st%a *p %i ncia n $ . ! obli#a%nos a %a.ona% po% m %a analo#a(

La ima# n m#ica "u % p% s nta a D+ s ! s un 6 y po! %oso co%ona!os n su t%ono: sta posici'n in!ica "u s )alla s nta!o stabl m nt n un % ino ! pa. y no

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n ma%c)a n su ca%%o ! #u %%a, como lo su#i % la ima# n m#ica ! Gu bu%a)( Los ttulos a!icional s ! D+ s ! 7Ma+ sta!, Amo%7 con&i%man sta i! a ! l Mona%ca bon!a!oso, pa!% ! su pu blo: y la posici'n ! D+ s ! n l c nt%o ! l Pila% ! la Mis %ico%!ia p%u ba una $ . ms la i! a ! la Estabili!a! o%! na!a y ! la l y mis %ico%!iosa ! l #obi %no "u %i# pa%a l bi n ! los #ob %na!os( El ttulo ! las )u st s an#/licas asocia!as con D+ s ! 7 los C)asmalin @1asmalimA, S % s Luminosos7 ! staca la i! a ! l spl n!o% % al ! Gu !ula), ot%o ! los ttulos "u s !an &% cu nt m nt a D+ s !( El c)a=%a mun!ano asi#na!o a D+ s ! 12pit %, llama!o n ast%olo#a l G%an ; n/&ico, compl ta sta ca! na ! asociacion s(

D l la!o mic%oc'smico o sub+ ti$o, ncont%amos "u la $i%tu! asi#na!a a las *p %i ncias ! sta Es& %a s la ob !i ncia( Es s'lo po% sta $i%tu! "u sus moti$os pu ! n b n &icia% po% la sabia auto%i!a! ! D+ s !( Nos s m n st % sac%i&ica% una bu na pa%t ! nu st%a in! p n! ncia y ! nu st%o #osmo, a &in ! pa%ticipa% n las $ nta+as ! una $i!a social compl +a: no )ay nin#2n m !io pa%a scapa% ! sta % st%icci'n, ! st sac%i&icio( En sta Es& %a, ms "u n nin#una ot%a, no s posibl , como $ul#a%m nt s !ic , % plica% y sta% n la p%oc si'n( No *ist na!a pa% ci!o a lo "u s llama lib %ta!, si con llo comp% n! los cap%ic)os ! una $olunta! sin oposici'n( La &u %.a ! #%a$ !a!, nt% ot%as cosas, s un s %io obstculo pa%a nosot%os( S po!%a ! &ini% la lib %ta! como l ! % c)o ! l #i% ca!a uno su #ua, pu s s n c sa%io ac pta% un #ua n to!a co%po%aci'n % sp tabl , o % si#na%s al caos( Una auto%i!a! "u s a a la $ . inspi%a!a y &ica., s lo "u a $o. n cu llo claman las n c si!a! s ! l mun!o actual: y naci'n t%as naci'n stn n camino ! busca% y ncont%a% un #ua "u , lo m +o% posibl , co%% spon!a ap%o*ima!am nt a su i! al /tnico, ma%c)an!o to!as como un solo )omb% ! t%s ! st #ua( La in&lu ncia b ni#na, actuant y o%#ani.a!o%a ! 12pit % s l 2nico % m !io pa%a los su&%imi ntos ! l mun!o: y cuanto ms s )a#a s nti%, tanto ms los pu blos po!%n % cob%a% su "uilib%io moti$o y salu! &sica(

Po% l cont%a%io, los $icios asi#na!os a D+ s ! 7intol %ancia )ipoc% cia, #loton %a, ti%ana 7,to!os llos son $icios social s( La intol %ancia s % )usa a $oluciona% con l ti mpo, a ac pta% ot%os puntos ! $ista, lo cual si#ni&ica stancami nto &atal pa%a las % lacion s nt% %a.as( La )ipoc% sa implica "u no !amos ! co%a.'n a la co%po%aci'n ! la $i!a: p %o, como Ananas, an) lamos sal$a% nu st%a pa%t ( La #loton %a nos *pon a la t ntaci'n ! toma% ms ! lo "u nos $i n ! los

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% cu%sos comun s, lo cual no s ms "u uno ! los nomb% s ! l #oismo( Y la ti%ana s l uso abusi$o ! la auto%i!a! "u su%# cuan!o la natu%al .a in$oluc%a $ani!a!, c%u l!a!(

La co%% spon! ncia n l Mic%ocosmos nos s !a!a como l b%a.o i."ui %!o, "u in!ica un mo!o ! l &uncionami nto ! l po! % m nos acti$o "u l ! l b%a.o ! % c)o, l cual, n la ima# n m#ica ! Gu bu%a), l $anta la spa!a( La mano i."ui %!a sosti n l #lobo, "u si#ni&ica la ti %%a y mu st%a "u to!o st a sal$o n la mano &i%m ! a"u l "u #obi %na( D+ s !, n & cto, ! nota ms bi n &i%m .a "u la n %#a !inmica(

S nos !ic "u l n2m %o mstico ! D+ s !, l cual a m nu!o s % p% s nta!o po% una &i#u%a, s l t t%a !%o( Un talismn ! 12pit % s %i# si mp% sob% una &i#u%a tal( Ot%o ! sus smbolos s l s'li!o # om t%ico, y la %a.'n s $i! nt , cuan!o s consi! %an las &i#u%as # om/t%icas $oluciona!as ! los S p)i%ot) a "u ) mos pasa!o % $ista( El punto pa%a D t) %, la ln a pa%a D+o=ma), l spacio ! !os !im nsions pa%a ;ina): po% tanto, s l'#ico "u l s'li!o ! t% s !im nsion s conci %na a D+ s !(

Estas % lacion s in$oluc%an un s nti!o ms p%o&un!o "u una simpl s %i ! smbolo( El s'li!o % p% s nta s ncialm nt la mani& staci'n, tal como nos s conoci!a n nu st%a conci ncia ! t% s !im nsion s( No po! mos conc bi% una *ist ncia ! una o !os !im nsion s sino po% m !io ! las mat mticas o l smbolo( D+ s !, como ya ) mos !ic)o, s l p%im %o ! los S p)i%ot) mani& sta!os: po% consi#ui nt , s muy natu%al "u l smbolo ! la &i#u%a s'li!a )a#a pa%t ! sus at%ibutos( Esta &i#u%a s'li!a sp cial s )abitualm nt la pi%mi! , &i#u%a ! t% s &ac s y una bas , *p% san!o as la cuali!a! num/%ica ! D+ s !(

Apa%t ! la C%u. ! l Cal$a%io ! los Mist %ios C%istianos, )ay muc)os asp ctos !i& % nt s ! la C%u.: ca!a una ! llas % p% s nta !i$ %sos mo!os pa%ticula% s !

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acci'n ! l po! % spi%itual, lo mismo "u las !i& % nt s &o%mas ! Nomb% s Di$inos asi#na!os a Dios( La &o%ma ! c%u. "u s % laciona a D+ s !, s ! b%a.os i#ual s: simboli.a l "uilib%io ! los cuat%o l m ntos implica la !ominaci'n ! la natu%al .a po% una in&lu ncia sint/tica "u stabl c la a%mona po% !o"ui %(

La Es& %a, l C t%o, l ;culo y la 3a%a s ! %i$an ! st S p)i%a): *p% san tan p %& ctam nt los asp ctos ! l po! % % al bi n) c)o% ! D+ s !, "u no ti n n n c si!a! ! s % com nta!os(

Las cuat%o ca%tas ! l Ta%ot ubica!as n D+ s !, cuan!o s & ct2a una op %aci'n a!i$inato%ia, *p% san, po% co%% spon! ncia, la i! a !ominant ! l t ma( El Cuat%o ! ;asto simboli.a Ob%a o t%aba+o p %& cciona!o, % p% s ntan!o a!mi%abl m nt l *ito ! l % y n ti mpo ! pa. n su p%'sp %o % ino( El Cuat%o ! Copas s l S 4o% ! l Plac %, y s % laciona al ttulo ! Espl n!o% asi#na!o a D+ s !, "u aba%ca l &ul#o% ! su O%! n An#/lico( El Cuat%o ! Espa!as in!ica l ! scanso ! spu/s ! la luc)a, conco%!an!o p %& ctam nt con la ima# n ! l Mona%ca s nta!o( El Cuat%o ! O%os s l S 4o% ! l Po! % T %% st% , simbolismo $i! nt ! po% s, al cual no s n c sa%io a#% #a% na!a(

0 mos ! +a!o pa%a l &in ! st stu!io la consi! %aci'n ! l t *to Y t.i%tico pa%a "u l %itmo ! l simbolismo "u s suc ! n o%! n *acto no &u s ! st%ui!o( Est t *to conti n tanto s nti!o, "u s lo comp% n! m +o% cuan!o ya s conoc l simbolismo ant %io%( Muc)o ! lo "u a /l s % laciona )a si!o ya stu!ia!o cuan!o *aminamos la % laci'n ! D+ s ! con los S p)i%ot) p% c ! nt s( Po% tanto, no "u % mos % p ti%nos, y nos limitamos a % miti% al l cto% a sas p#inas pa%a as, n lo posibl , $ita% % p ticion s casi in $itabl s n l stu!io ! l A%bol ! la 3i!a, n la cual los !i$ %sos simbolismos % p% s ntan l mismo po! % sob% !i& % nt s ni$ l s ! mani& staci'n o ba+o asp ctos ! s m +ant s(

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El Cua%to S n! %o s llama!o 9La Int li# ncia Co) si$a9( 3 mos cla%am nt l s nti!o ! stas palab%as, si p nsamos n D+ s ! como un % y s nta!o n un t%ono, o%#ani.an!o los % cu%sos ! su sup %io% y s&o%.n!os pa%a "u to!as las cosas s "uilib% n pa%a l bi n com2n( Tambi/n s llama!o 9La Int li# ncia 6 c pti$a9, n l t *to Y t.i%tico, y sto s % &i % al smbolo ! l b%a.o i."ui %!o asi#na!o a st S p)i%a) n l Mic%ocosmos(

D+ s ! 9conti n to!os los Santos Po! % s, y ! /l manan to!as las $i%tu! s spi%itual s, como asimismo la Es ncia ms *alta!as( La ns 4an.a "u in$oluc%a sta &%as )a si!o *plica!a p% c ! nt m nt con % sp cto a las i! as a%"u tpicas(

9Emanan uno ! ot%o n $i%tu! ! la manaci'n p%imo%!ial, la ms Alta Co%ona8 D t) %9( Estos conc ptos )an si!o abo%!a!os a p%op'sito ! l s #un!o S p)i%a), D+o=ma), cuan!o stu!iamos l ! sa%%ollo ! la &u %.a ! sc n!i n!o ! un S p)i%a) a ot%o(

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CAPITULO ?I?

GE;U6A0 @GE;U6A0A, EL GUINTO SEP0I6A0

TITULO 8 Gu bu%a), <u %.a, S $ %i!a! @0 b% %o8 Guim l, ; t), 3au, 6 s), 0/A( IMAGEN MJGICA 8 Un po! %oso #u %% %o n Su ca%%o( POSICION EN EL A6;OL 8 En l c nt%o ! l Pila% ! la S $ %i!a!( TE?TO YETKI6ATICO 8 El "uinto S n! %o s llama!o la Int li# ncia 6a!ical, po%"u s pa% c a la Uni!a! uni/n!os a ;ina), l Ent n!imi nto "u mana ! las p%o&un!i!a! s p%imo%!ial s ! D+o=ma), la Sabi!u%a( TITULOS DADOS A GUE;U6A0 8 Din, la 1usticia( Pac)a! @Pa+a!A, l t mo%( NOM;6E DI3INO 8 Elo#im G bo%( @Elo+im Gu bo%A( A6CANGEL 8 D)ama l( O6DEN ANGELICO 8 S %ap)im, las S %pi nt s ! <u #o( C0AD6A MUNDANO 8 Ma!im, Ma%t ( E?PE6IENCIA ESPI6ITUAL 8 3isi'n ! Po! %( 3I6TUD 8 En %#a, 3alo%( 3ICIO 8 C%u l!a!, D st%ucci'n( CO66ESPONDENCIA EN EL MIC6OCOSMOS8 El b%a.o ! % c)o( SIM;OLOS 8 El P nt#ono( La 6osa Tu!o% ! cinco p/talos( La Espa!a( La Lan.a( La 3 %#a( La Ca! na( CA6TAS DEL TA6OT 8 Los Cuat%o Cinco(

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Cinco ! ;astos 8 La Luc)a( Cinco ! Copas 8 Plac % ntu%bia!o( Cinco ! Espa!as8 D %%ota( Cinco ! O%os 8 Con&licto t %% st% ( COLO6 EN ATKILUT0 8 Na%an+a( 9 ;6IA0 8 6o+o Esca%lata( 9 YETKI6A0 8 Esca%lata b%illant ( 9 ASSIA0 8 6o+o mot a!o ! n #%o(

Una ! las m nos comp% n!i!as n la &iloso&a c%istiana s l p%obl ma ! l mal: y una ! las cosas !on! la /tica c%istiana s mu st%a la m nos in&o%ma!a s l p%obl ma ! la &u %.a y ! la s $ %i!a!, po% oposici'n a la mis %ico%!ia y la !ul.u%a( D consi#ui nt , Gu bu%a), l Guinto S p)i%a), cuyos ttulos a!icional s son Din @+usticiaA y Pac)a! @ l T mo%A, s uno ! los S p)i%ot) m nos comp% n!i!os, si n!o uno ! los ms impo%tant s( Si no &u %a "u la !oct%ina cabalista, n t/%minos bi n *plcitos, a&i%ma l ca%ct % sa#%a!o ! los !i . S p)i%ot), muc)os sta%an inclina!os a $ % n Gu bu%a) l asp cto mali#no ! l A%bol ! la 3i!a( El plan ta Ma%t , cuya Es& %a s l c)a=%a mun!ano ! Gu bu%a), s llama!o 9mal/&ico9 n ast%olo#a(

Po% tanto, a"u llos "u stn bi n in&o%ma!os ms all ! las $as iluso%ias ! una &iloso&a ! masia!o n#a4osa "u toma sus ! s os po% % ali!a! s, sab n "u

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Gu bu%a) n nin#2n mo!o s l En mi#o, l A!$ %sa%io, ! "u )abla la Esc%itu%a, sino 6 y n su ca%%o "u pa%t pa%a la #u %%a, cuyo po! %oso b%a.o ! % c)o p%ot cto% ! &i n! su pu blo con la spal!a y la l #ali!a!, y cui!a "u la +usticia s a ) c)a( D+ s !, l 6 y s nta!o n su t%ono, l Pa!% ! l pu blo ! !as pac&icos, bi n pu ! m % c % nu st%o amo%: p %o "ui n s ac% !o% ! nu st%o % sp to s Gu bu%a), l 6 y sob% su ca%%o, "u pa%t pa%a la #u %%a( 1ams s )a ) c)o su&ici nt +usticia a la pa%t "u m % c l s ntimi nto ! l % p to n la moci'n ! l amo%( E*p %im ntamos una clas ! amo% pa%a a"u l "u sab inspi%a%nos l t mo% ! Dios, si la ocasi'n s p% s nta, ! una man %a muy !i& % nt , muc)o ms p %man nt y ms stabl y, cosa cu%iosa, muc)o ms satis&acto%ia a2n, ! s! l punto ! $ista mocional, "u l amo%, n l cual no *ist nin#2n s ntimi nto ! t mo%( Gu bu%a) s "ui n inspi%a st s ntimi nto ! t mo% al S 4o% "u s l comi n.o ! la Sabi!u%a, al mismo ti mpo "u un s ntimi nto # n %al y ! sano % sp to "u nos ayu!a a mant n %nos n l !i&icil y st% c)o s n! %o, y ap la a nu st%a natu%al .a sup %io%, pu s sab mos "u #%acias a /l nu st%os p ca!os s %n pu stos a la lu.(

Est s un &acto% al cual la mo%al c%istiana, po% lo m nos n su s nti!o popula%, no !a bastant impo%tancia: y, pu sto "u la opini'n # n %al ! la soci !a! c%istiana alim nta un p% +uicio con % sp cto ! l Santo Guinto S p)i%a), s % n c sa%io consi! %a% su % laci'n con l A%bol ! la 3i!a y, a la $ ., l pap l "u ! s mp 4a n la $i!a spi%itual y social, con un muy amplio ! tall , pu s st S p)i%a) no s bi n comp% n!i!o: y sta &alsa ap% ciaci'n con % sp cto al $alo% "u % p% s nta s la causa ! muc)as !i&iculta! s n nu st%a *ist ncia mo! %na(

Gu bu%a) ocupa la posici'n c nt%al n l Pila% ! la S $ %i!a!: *p% sa, pu s, l asp cto catab'lico o ! st%ucti$o ! la &u %.a( Es m n st % % co%!a% "u l catabolismo s l asp cto ! l m tabolismo o p%oc so $ital "u conci %n a la lib %aci'n ! la &u %.a acti$a( S !ic "u l ;i n s a"u llo "u s const%ucti$o y l Mal lo "u s ! st%ucti$o( D cun &alsa s sta &iloso&a, po!% mos $ %lo int ntan!o clasi&ica%, ! acu %!o con sus p%incipios, l cnc % y un ! sin& ctant ( En las ns 4an.as ! los Mist %ios ms p%o&un!os y ms &ilos'&icos, ap% n! mos "u l ;i n y l Mal no son cosas n s, sino con!icion s( El Mal s simpl m nt una &u %.a "u no st n su lu#a%: si s )alla ! spla.a!a n l ti mpo, st % .a#a!a y tan l +os ! su m ta "u % sulta in2til( Est ! spla.a!a si s mani&i sta !on! no s n c sa%io,

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como, po% + mplo, una b%asa "u ca sob% una s %$ill ta o l a#ua "u s )a ! sbo%!a!o ! la ba4 %a( S )alla ! spla.a!a n cuanto a las p%opo%cion s, si un *c so ! amo% nos )ac s ntim ntal s y st2pi!os, o si la &alta ! amo% nos con$i %t n ! st%ucti$os y c%u l s( Es n st s nti!o "u s comp% n! l Mal y no n un !ominio p %sonal "u ob%a como un A!$ %sa%io(

Gu bu%a), l D st%ucto%, l S 4o% ! l T mo% y ! la S $ %i!a!, s, po% tanto, tan n c sa%io al "uilib%io ! l A%bol como D+ s !, l S 4o% ! l Amo%, y N t.ac), la S 4o%a ! la ; ll .a( Gu bu%a) s l ci%u+ano c l stial, l caball %o ! la A%ma!u%a ;%illant , a"u l "u t%aspasa con su lan.a al !%a#'n: ma#n&ico como un no$io pa%a la 3i%# n "u lo sp %a an) lant , aun"u , sin !u!a, l D%a#'n p% & %i%a un poco ms ! Amo%( La iniciaci'n ! los 9mal &icos9, tal s como Satu%no y Ma%t , y Y so!, la Luna n#a4osa, no son m nos in!isp nsabl s pa%a la $oluci'n y l ! sa%%ollo % #ula% ! l alma "u los Mist %ios ! la C%uci&i*i'n *p% sa!os po% T)ip)a% t)( Es l punto ! $ista unilat %al ! l c%istianismo lo "u )ac su ! bili!a! y l % sponsabl ! to!o lo "u s patol'#ico y malsano, tanto n nu st%a $i!a p2blica como n nu st%a *ist ncia p%i$a!a( P %o s n c sa%io no ol$i!a% "u l c%istianismo &u/ l % m !io 2til pa%a l mun!o pa#ano, n& %mo mo%ibun!o ! sus p%opias to*inas( Nosot%os t n mos n c si!a! ! sus bi n s, p %o tambi/n , ! s#%acia!am nt , t n mos "u t n % n cu nta lo "u l &alta( Consi! % mos, pu s, ! ms c %ca, la in&lu ncia ast%in# nt y co%% cti$a ! Gu bu%a)(

La n %#a !inmica s tan n c sa%ia pa%a la salu! social, como la !ul.u%a, la ca%i!a! y la paci ncia( D b mos sab % "u la !i ta liminato%ia "u % stau%a una salu! am na.a!a, p%o!uci%a la n& %m !a! ! un cu %po sano( 1ams )ay "u *alta% la cuali!a! s "u cont%abalanc an los *c sos ! la &u %.a, con si &u s n &inali!a! s n s o m !ios ! salu!( Una ca%i!a! *c si$a s tambi/n, a su man %a, una locu%a: muc)a paci ncia s si#no ! la*itu!( Es n c sa%io un +usto "uilib%io ! l cual % sulta la !ic)a, la salu!( l "uilib%io ! l o%#anismo social y la &%anca % ali.aci'n ! cuantos sac%i&icios ! ban s % ac pta!os pa%a obt n %lo( No po! mos com % nu st%a %aci'n y cons %$a%la al mismo ti mpo, ni n la s& %a spi%itual, ni n nin#una pa%t (

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En los Mist %ios, Gu bu%a) s l sac %!ot o%! nan!o pa%a los sac%i&icos( El sac%i&icio no si#ni&ica o&% c % al#o "u nos s ca%o po%"u un Dios c loso lo ! man! , un Dios "u no ti n %i$al s y "u s % #oci+a ! nu st%o su&%i%( El sac%i&icio si#ni&ica la l cci'n ! lib %a!a, cla%i$i! nt , ! un bi n l $a!o con p% & % ncia a uno in& %io%, lo mismo "u un atl ta p% &i % l s&u %.o ! l + %cico al % poso, l cual s &un sto pa%a la cons %$aci'n ! su ln a( El ca%b'n "u la locomoto%a consum , s sac%i&ica!o al po! % ! la $ loci!a!( En % ali!a!, l sac%i&icio s una t%ansmutaci'n ! &u %.a: la n %#a lat nt n l ca%b'n o&% ci!a n l alta% ! la locomoto%a, s t%ans&o%ma!a n la n %#a !inmica ! l $apo%, po% los inst%um ntos mpl a!os(

E*ist un m canismo psicol'#ico y c'smico a la $ ., "u ca!a acto ! sac%i&icio pon n +u #o y po% l cual /st s t%ans&o%ma!o n n %#a spi%itual, la "u , a su $ ., pu ! s % aplica!a a !i$ %sos ot%os m canismos y % apa% c % sob% los planos ! la &o%ma n un tipo ! &u %.a nt #%am nt !i& % nt ! lo "u &u n su o%i# n(

Po% + mplo, un )omb% pu ! sac%i&ica% sus mocion s a su ca%% %a, o una mu+ %, su ca%% %a a sus mocion s( Si l acto s pu%o, sin a%% p ntimi nto, un inm nso &lu+o ! n %#a ps"uica s lib %a!o ! sa man %a n la !i% cci'n l #i!a( P %o si l ! s o in& %io% s )alla s'lo % p%imi!o n cuanto a su *p% si'n y no % alm nt n l alta% po% un impulso ! lib% $olunta!, la $ctima in&o%tuna!a ! st acto sucumb n !os mun!os a la $ .( Es a"u !on! Gu bu%a) nos s n c sa%io, l cual, con un # sto sac %!otal %pi!o y &u %t , a%%anca ! nu st%as manos l ob+ to ! l ! s o y lo #olp a con un #olp mist %ioso, o&% ci/n!olo a la Di$ini!a!, pu s Gu bu%a) s l Mic%ocosmos, s ! ci%, l Alma ! l )omb% : s l co%a+ y la % soluci'n "u combat to!a &alsa in!ul# ncia(

CGu/ &alta nos )ac n las $i%tu! s spa%tanas ! Gu bu%a) n sta /poca ! s ntim ntali!a! n u%'ticaC CCunta ca!a po!%amos conomi.a%nos si l Ci%u+ano C l stial nos )ici %a la ) %i!a opo%tuna "u cu%a, $itan!o l comp%omiso &atal, la

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i%% soluci'n n& %mi.a, pa% ci!a a una ) %i!a nt% abi %ta tan a m nu!o am na.a!a ! #an#% naC

Si n st mun!o nin#una mano &u %t si%$i % al bi n, l mal no c sa%a ! c% c %( Si no s bu no apa#a% l ti.'n )um ant cuan!o to!a$a a%! , no s m nos un %%o% ! +a% "u s *pan!a la c ni.a "u l ati.a!o% pon!%a n su lu#a%( Ll #a un mom nto n "u la paci ncia s ! bili!a!, n "u pi %! su m +o% ti mpo, mom ntos n "u la pi !a! s con$i %t n una locu%a y *pon la inoc ncia al p li#%o( La tctica ! no % sist ncia al mal no pu ! s % &ica.m nt mpl a!a ms "u n una soci !a! $i#ila!a: sa tctica no tu$o nunca /*ito cuan!o uno s ncu nt%a c %ca ! las &%ont %as( La natu%al .a, ! !i nt s y #a%%as %o+as, ll $a los colo% s ! Gu bu%a)( La ci$ili.aci'n % &ina!a s sin !u!a )i+a ! D+ s !, la Mis %ico%!ia, "u t%ansmuta la &u %.a b%utal y la ! st%ucci'n *c si$a ! to!o a"u llo "u !u%ant la%#o ti mpo p %t n c al asp cto ! l "uinto S p)i%a), Gu bu%a)( P %o )ay "u % co%!a% i#ualm nt "u la ci$ili.aci'n s apoya n la natu%al .a como un !i&icio n sus cimi ntos: s la con!ici'n sanita%ia oculta, p %o no m nos n c sa%ia pa%a la salu! p2blica(

Do"ui %a *ista al#o "u ob% pa%a su p%opia utili!a!, Gu bu%a) ! b mpl a% su m/to!o: !on"ui %a % in l #osmo, ! b s % t%aspasa!o po% la lan.a ! Gu bu%a): !o"ui %a s + %cit la $iol ncia cont%a l !/bil, o l uso sin cua%t l ! la &u %.a, l sabl ! Gu bu%a) y no l #lobo ! D+ s ! s l % m !io &ica.: !on! "ui %a )aya %obo y m nti%a, la $ %!a! sa#%a!a ! Gu bu%a) ! b nt%a% n +u #o: !o"ui %a canc l n los lmit s "u nos p%ot # n ! nu st%o $ cino, la ca! na ! Gu bu%a) ! b int %$ ni%(

Estas cosas son tan in!isp nsabl s pa%a la salu! social in!i$i!ual, como l amo% &%at %nal: y son tanto ms %a%as n nu st%a /poca s ntim ntal, si s t%ata ! su uso a ttulo ! % m !io y no ! $ n#an.a( Gui n #%it ! lant ! l a#% so% 9CD t nt C9 y 9CA! lant 9C a los "u ! sp +an la %uta, ! s mp 4a su pap l sac %!otal n la Es& %a Sa#%a!a ! l Guinto S p)i%a)(

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II

Si obs %$amos los & n'm nos ! la $i!a, comp%obamos "u l %itmo y no la inmo$ili!a! s lo "u ca%act %i.a al p%incipio $ital( La stabili!a! "u mu st%a la *ist ncia mani& sta!a, s como la ! un co%% !o% n su bicicl ta, n "uilib%io nt% !os posibl s ca!as: pu ! ca % a ! % c)a o a i."ui %!a, p %o po% su )abili!a! la ca!a no s p%o!uc (

En la $i!a ! los in!i$i!uos, n l ! sa%%ollo ! una t%ansacci'n, n la actitu! ! to!o #%upo m ntal !isciplina!o y bi n o%#ani.a!o, $ mos p%o!uci%s las in&lu ncias alt %na!as ! Gu bu%a) y ! Gu !ula), ! un la!o al ot%o, con un balanc o %tmico( To!os los "u t n#an la % sponsabili!a! ! con!uci% una a#%upaci'n o%#ani.a!a sab n "u s n c sa%io ti%a% o a&lo+a% las %i n!as sin c sa%, stimula% y stabili.a%( 0ay un s nti!o ! la lib %ta! n c sa%ia pa%a la sinc %i!a! p%u! nt , y un s nti!o pa%a la % p% si'n "u *i# un a%!o% ci #o( Si la % p% si'n no s + %ci!a con &i%m .a, la !isoluci'n o la % $u lta am na.an al #%upo( El p%u! nt conoc l mom nto !on! la % acci'n t n!% lu#a%, cuan!o ll #a l instant ! )ac % % stalla% l lti#o ! Gu bu%a) sob% la cua!%i#a pa%a "u )aya nu $am nt un s&u %.o: sab tambi/n "u l lti#o no ! b s % mpu4a!o muy a m nu!o cuan!o la cua!%i#a ! b toma% un % su llo, o cuan!o una ! sus uni!a! s m nos s #u%a ti n t%aba!a una pata n los a%n s s(

En la $i!a p2blica, sp cialm nt , nos po! mos !a% cu nta ! los %itmos alt %nati$os ! Gu bu%a) y Gu !ula)( Nos a%%i s#amos a p%o& ti.a% "u la naci'n in#l sa st n

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camino ! su%#i% ! un asp cto +upit %iano pa%a abo%!a% uno ma%ciano( En to!as pa%t s $ mos "u la mis %ico%!ia, con$ %ti!a n *c si$a como cons cu ncia ! las imp %& ccion s ! la natu%al .a )umana, !a paso a un %i#o% "u )a% % sp ta% nu $am nt una +usticia bi n o%#ani.a!a imp !i% "u l mal c% .ca( La labo% ! la polica s % ms st%icta, los +u c s ms s $ %os, y n la % &o%ma p nal s p%o!uci% un comps ! sp %a: ya no son los )umanita%ios "ui n s t n!%n la 2ltima palab%a( El alma #%upal ! la %a.a nt%a n una &as ! Gu bu%a) y l &alta paci ncia con % sp cto a sus uni!a! s n % ta%!o(

En st ciclo p% $al c % la t n! ncia a ! sca%ta% ! ci!i!am nt al incapa. y conc nt%a%s sob% l s&u %.o ! con!uci% a su ! sa%%ollo ms l $a!o lo "u $al#a la p na( Gu bu%a) s % la cab .a ! sta mp% sa, y to!a at nuaci'n ! %i#o% "u p%opon#a Gu !ula) ! b % pasa% po% un s $ %o *am n( Esta % &o%ma %a n c sa%ia, pu s al &in ! un p %o!o s cuan!o ti n! n a p% $al c % los *c sos: l )umanita%ismo ! Gu !ula) ll $a!o a *t% mos s, a &inal ! cu ntas, %i!culo: su % &inami nto s )a con$ %ti!o n pu%a ! bili!a! y )a p %!i!o l s nti!o ! las % ali!a! s(

Cuan!o una nu $a &as s l $a ! s! l s no ! l sp%itu ! l alma #%upal, s sob% sus pa%t s m nos ilumina!as, sob% las masas, "u s )ac $isibl su in&lu ncia: la # nt culta si nt )o%%o% ! los *t% mos: $ mos "u sto apa% c n la con!ucta ! al#unos p %io!istas( Los p %i'!icos popula% s pi! n a $o. n cu llo l uso ! l =nut, lo mismo "u ! nuncia% las ! u!as y pactos int %nacional s: n % sum n, pi! n s %$i%s lib% m nt ! l sabl ! Gu bu%a)( En to!as pa%t s c% c la t n! ncia a no su&%i% ms la stupi! ., t n! ncia "u obstaculi.a la misi'n ! los n #ocia!o% s, pu s Gu bu%a) no comp% n! ! n #ocia%: y n to!a !iscusi'n, su p%incipal a%#um nto s l # sto ! l p%ncip #%i #o "u co%ta l nu!o con su spa!a(

Conoci n!o la int %acci'n ! las &as s, l inicia!o no s a& cta po% nin#una, y s #ua%!a ! ima#ina% "u una ! llas s l &in ! l mun!o y "u la ot%a s l mil nio( Sab "u to!as s #ui%n sus cu%sos, com n.an!o po% una % acci'n n c sa%ia cont%a la "u l s )a p% c !i!o, y concluy n!o, a su tu%no, n l *c so: con tal "u los

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ilumina!os ! una %a.a s an su&ici nt m nt cla%i$i! nt s, sta %a.a no p % c %: po%"u l solo ) c)o "u s p%o!u.can *c sos, implica l &in ! una cu%$a, ! spu/s ! la cual, no%malm nt , l p/n!ulo cambia% ! nu $o y $ol$ % a su "uilib%io( S'lo cuan!o la cla%i$i! ncia )a si!o compl tam nt aboli!a ! un pu blo, l p/n!ulo n la $i!a s ! s "uilib%a y lo con!uc al suici!io( Est &u l caso ! 6oma, ! Ca%ta#o y, 2ltimam nt , l caso ! 6usia( P %o, aun cuan!o una o%#ani.aci'n social s ! st%u!a y l p/n!ulo s a#ita al a.a%, l p%incipio ! l %itmo in) % nt a to!a *ist ncia mani& sta!a s % stabl c ! inm !iato cuan!o ! spu/s ! l nau&%a#io una nu $a o%#ani.aci'n comi n.a a nac %(

La #%an ! bili!a! ! l c%istianismo consist n "u i#no%a l %itmo( Opon Dios y l Diablo, n $ . ! uni% 3is)n2 a Si$a( Su !ualismo s anta#'nico n $ . ! s % "uilib%a!o y, ! consi#ui nt , +ams pu ! su%#i% l t %c % t/%mino &uncional po% m !io ! l cual s "uilib%a l po! %( Su Dios s po% si mp% +ams l mismo, ay %, )oy y ma4ana: no $oluciona pa% +o con su c% aci'n, sino s lib%a a un solo acto c% a!o% ! spu/s ! l cual !u %m sob% sus lau% l s( La total *p %i ncia ! l )omb% , su total conocimi nto, s cont%a%io a la $ %!a! ! una conc pci'n s m +ant (

El conc pto c%istiano, si n!o sttico y no !inmico, no pu ! $ % "u po%"u una cosa pa% .ca bu na, su cont%a%ia no ! b s % n c sa%iam nt mala( No ti n s nti!o ! las p%opo%cion s, po%"u i#no%a s ncialm nt l p%incipio ! l "uilib%io n l spacio, como ! l %itmo n l ti mpo( Po% tanto, a los o+os ! l i! al c%istiano, suc ! a m nu!o "u la pa%t s ms impo%tant "u l to!o( La !ul.u%a, la pi !a!, la pu% .a y l amo% constituy n l i! al c%istiano y, como Ni t.sc) lo )a ) c)o nota%, son $i%tu! s ! l scla$o( En nu st%o i! al ! b %amos )ac % lu#a% pa%a las $i%tu! s ! los + & s, ! l #u %% %o8 l co%a+ , la n %#a, la int #%i!a!, la +usticia( El c%istianismo no ti n na!a "u ! ci%nos con % sp cto a stas $i%tu! s !inmicas(

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CAPITULO ??

TIP0A6ET0, EL SE?TO SEP0I6A0

TYTULO8 Tip)a% t), la ; ll .a( @0 b% o8 Tau, P , Al p), 6 s), TauA(

IMAGEN MJGICA8 Un 6 y ma+ stuoso( Un ni4o( Un !ios sac%i&ica!o( POSICIXN EN EL J6;OL8 En l c nt%o ! l Pila% ! l E"uilib%io(

TE?TO YETSI6JTICO8 El S *to S n! %o s llama!o 9La Int li# ncia M !ia!o%a9 po%"u n lla stn multiplica!as las in&lu ncias ! las manacion s y )ac "u sas in&lu ncias s *pan!an n los canal s ! to!as las b n!icion s, a los cual s llas stn uni!as po% s ncia(

TYTULOS DADOS A TIP0A6ET08 Koa%, Anpin, l 6ost%o M no%( M l =), l 6 y( A!am, l 0i+o( El 0omb% (

NOM;6E DI3INO8 El T t%a#%amma( Aloat) 3a Daat)( A6CJNGEL8 6ap)a l( O6DEN ANGILICO8 Malac)im, 6 y s( C0AD6A MUNDANO8 S) m s), l Sol( E?PE6IENCIA ESPI6ITUAL8 3isi'n ! la a%mona ! las cosas( Mist %ios ! la C%uci&i*i'n

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3I6TUD8 Consa#%aci'n a la G%an Ob%a( 3ICIO8 O%#ullo( CO66ESPONDENCIA EN EL MIC6OCOSMOS8 El p c)o( SYM;OLOS8 El Lam n( La 6osa C%u.( La C%u. ! l Cal$a%io( La Pi%mi! t%unca!a( El cubo( CA6TAS DEL TA6OT8 Los s is( S is ! ;astos8 3icto%ia( S is ! Copas8 Al #%a S is ! Espa!as8 I*ito m % ci!o S is ! O%os8 I*ito mat %ial( COLO6 EN ATKILUT08 6osa cla%o( ;6IA08 Ama%illo YETKI6A08 6osa salm'n( ASSIA08 O%o amba%ino(

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0ay t% s cla$ s impo%tant s "u co%% spon! n a la natu%al .a ! Tip)a% t)( P%im %o s l C nt%o ! l E"uilib%io ! l J%bol po% su posici'n n l m !io ! l Pila% C nt%al( En s #un!o lu#a%, s D t) % sob% un a%co in& %io%, y Y so! sob% un a%co sup %io%( T %c %o, s l punto ! t%ansmutaci'n nt% los planos ! la &u %.a y los ! la &o%ma( los ttulos "u s l !an n la nom nclatu%a cabalstica, con&i%man sto( D s! l punto ! $ista ! D t) %, s un ni4o: ! s! l punto ! $ista ! Mal=ut), un 6 y, y ! s! l ! la t%ansmutaci'n ! las &u %.as, s un !ios "u s sac%i&ica(

3isto n t/%mino ! Mac%ocosmos, s ! ci%, $isto ! s! D t) %, Tip)a% t) s l punto ! "uilib%io nt% D+ s ! y Gu bu%a): n t/%minos ! Mac%ocosmos, o s a ! la psicolo#a t%asc n! ntal, s l punto !on! s ncu nt%an los tipos ! conci ncia ca%act %sticos ! D t) % y ! Y so!( 0o! y N t.ac) ncu nt%an i#ualm nt su snt sis n Tip)a% t)

Los S is S p)i%ot), cuyo c nt%o lo constituy Tip)a% t), a $ c s son llama!os A!am Da!mon, l 0omb% A%"u tpico( En & cto, T)ip)a% t) no pu ! s % comp% n!i!o sino como punto c nt%al ! los ot%os s is, !on! #obi %na como un % y n su % ina!o( Pa%a to!o &in p%ctico, stas s is Es& %as son las "u constituy n l % ino a%"u tpico "u s *ti n! t%as l % ino ! las &o%mas conc% ta!as n Mal=ut), l cual !omina y ! t %mina totalm nt la pasi$i!a! ! la mat %ia(

Consi! %an!o la % laci'n ! un S p)i%a) con sus $ cinos, a &in ! po! %lo int %p% ta% con la ayu!a ! su posici'n n l J%bol, no s posibl p%oc ! % a una *posici'n sist mtica y o%! na!a ! l sist ma cabalstico, po%"u ! b mos com n.a% n c sa%iam nt po% *plicacion s p% limina% s, si "u % mos s % cla%os( Po% tanto, nos s n c sa%io *p% sa% b% $ m nt la natu%al .a ! los t% s S p)i%ot) in& %io% s a#%upa!os po% ! ba+o ! Tip)a% t), a sab %8 N t.ac), 0o! y Y so!(

N t.ac) st n % laci'n con las &u %.as ! la Natu%al .a y con l contacto ! los l m ntos( 0o!, con la ma#ia c % monial y l sab % oculto( Y so!, con l psi"uismo y

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l !obl t/%ico( Tip)a% t), po% su pa%t , asisti!o po% Gu !ula) y Gu bu%a), % p% s nta la cla%i$i! ncia o l psi"uismo ms l $a!o ! l in!i$i!uo( Ca!a S p)i%a), po% supu sto, ti n sus asp ctos ob+ ti$os y sub+ ti$os, su &acto% n psicolo#a y su plan n l uni$ %so(

Los cuat%o S p)i%ot) "u s )allan ! ba+o ! Tip)a% t) @N t.ac), 0o!, Y so!, Mal=ut)A % p% s ntan la p %sonali!a! o l yo in& %io%: los cuat%o S p)i%ot) "u stn coloca!os sob% st S *to S p)i%a) @Gu bu%a), D+ s !, D+o=ma), ;ina)A % p% s ntan la in!i$i!uali!a! o Yo Sup %io%, si n!o D t) % la C)ispa Di$ina, l punto c nt%al mismo ! la mani& staci'n(

D consi#ui nt , T)ip)a% t) no ! b s % *amina!o +ams como &acto% aisla!o, sino como la.o ! uni'n, como c nt%o ! t%ansmisi'n o t%ansmutaci'n( El Pila% C nt%aI conci %n si mp% a la conci ncia: los !os Pila% s lat %al s, a los !i$ %sos mo!os ! op %aci'n ! la &u %.a sob% to!os los !i& % nt s ni$ l s( \

En Tip)a% t) )allamos los conc ptos a%"u tpicos "u s c%istali.an y s con$i %t n n i! as a%"u tpicas( En & cto s l punto ! la nca%naci'n, y po% sta %a.'n s llama!o el i6o. Y po%"u la nca%naci'n ! l !i$ino i! al implica l sac%i&icio ! la ! s nca%naci'n, los Mist %ios ! la C%uci&i*i'n son asi#na!os al S *to S p)i%a), y to!os los !ios s sac%i&ica!os ncu nt%an n /l su +usto lu#a%, cuan!o l J%bol s compa%a!o a los Pant on s W Dios Pa!% , s asi#na!o a D t) %: Dios 0i+o, a Tip)a% t), po% la %a.'n "u acabamos ! in!ica%(

La % li#i'n *ot/%ica, asc n!i n!o po% l J%bol, 1ams sob% pasa la Es& %a ! Tip)a% t)( No ti n nin#una p %c pci'n a! cua!a ! los Mist %ios ! la C% aci'n, tal s como son $oca!os po% l simbolismo ! D t) %, D+o=ma) y ;ina), ni mo!os ! acci'n ! l A%cn# l luminoso y ! l somb%o, % p% s nta!os po% Gu !ula) y Gu bu%a): m nos aun p %cib los Mist %ios ! la conci ncia y ! la t%ansmutaci'n ! &u %.a % p% s nta!os po% Daat), l S p)i%a) in$isibl , pa%a l cual no *ist un smbolo(

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Dios s mani&i sta n T)ip)a% t) po% la &o%ma, y )abita nt% nosot%os: s ! ci%, IL s p %cibi!o po% la conci ncia ! l )omb% ( Tip)a% t), l 0i+o, nos $oca al Pa!% , D t) %(

Pa%a "u la &o%ma pu !a stabili.a%s , las &u %.as opu stas cuyo % sulta!o s la &o%ma, ! b n ll #a% a su punto ! "uilib%io( D sta man %a, ncont%amos "u la i! a ! un M !ia!o% o ! un 6 ! nto% s in) % nt a st S p)i%a)( Cuan!o la Di$ini!a! s mani&i sta n la &o%ma /sta ! b sta% p %& ctam nt "uilib%a!a Tambi/n s po!%a in$ %ti% co%% ctam nt la p%oposici'n y ! ci%8 cuan!o las &u %.as ! !on! % sulta la &o%ma stn n p %& cto "uilib%io, la Di$ini!a! s mani&i sta n la &o%ma, s #2n su tipo( Dios s mani&i sta nt% nosot%os cuan!o las con!icion s s lo p %mit n(

Cuan!o s mani&i sta n los planos ! la &o%ma ba+o l asp cto in&antil ! Tip)a% t), l !ios nca%na!o ! $i n )omb% , y s ntonc s un !ios 6 ! nto%( En ot%os t/%minos\ )abi n!o obt ni!o la nca%naci'n po% m !io ! una mat %ia $i%# n @Ma%a, Ma%a), la Ma!% Sup %io% po% oposici'n a Mal=ut), "u s la Ma!% In& %io%A( La mani& staci'n Di$ina "u s ! sa%%olla )ac un p %p tuo s&u %.o pa%a con!uci% a un "uilib%io stabl l 6 ino ! los s is S p)i%ot) "u &o%man l C nt%o ! l J%bol(

Cuan!o l mito ! la Ca!a s p% s nta n l %bol ! la 3i!a s int % sant )ac % nota% "u las cab .as ! la S %pi nt ! l Abismo "u s l $a &u %a ! l caos conci %n n s'lo a Tip)a% t), al cual llas no pu ! n sob% pasa%(

El 6 ! nto%, pu s, s )alla mani& sta!o n Tip)a% t)( y )ac un s&u %.o inc sant a &in ! sal$a% Su 6 ino, % uni/n!olo a los S p)i%ot) Sup %io% s "u stn sob% la sima causa!a po% la Ca!a( sima "u s pa%a los In& %io% s ! los ot%os, y stabl ci n!o l "uilib%io nt% !i& % nt s &u %.as ! l 6 ino !i$i!i!o n s is Es& %as(

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Po% sta %a.'n los !ios s nca%na!os s sac%i&ican, mu % n po% l pu blo, a &in ! "u la inm nsa &u %.a # n %a!a po% st acto comp ns la &u %.a ca'tica ! l 6 ino y po% llo s sal$ s ! ci%, "u % na.ca l "uilib%io(

Esta Es& %a pa%ticula% ! l %bol s llama!a l Centro de Cristo, y s a"u !on! la % li#i'n c%istiana ti n su c nt%o( Las % li#ion s pant stas como la ! los E#ipcios y ! los G%i #os ti n n su c nt%o n Y so!: las m ta&sicas( como la ! Con&ucio y ;u!a lo ti n n n D t) %( P %o como to!as las % li#ion s !i#nas ! st nomb% ti n n un asp cto sot/%ico o mstico, y ot%o *ot/%ico o pant sta, l C%istianismo, aun"u su c% ncia p %t n .ca s ncialm nt a Tip)a% t), ti n tambi/n un asp cto mstico, p%o$i n ! D t) % y un asp cto m#icoWcomo lo mu st%a l catolicismo popula%W"u )alla su c nt%o n Y so!( En cuanto a su asp cto $an#/lico, s conc nt%a n Tip)a% t), % $ % ncia!o como l Ni4o y como Dios Sac%i&ica!o( I#no%a, s, l asp cto ! l 6 y n l c nt%o ! Su 6 ino, %o! a!o po% los cinco S p)i%ot) ! la mani& staci'n(

0asta st mom nto ) mos *amina!o l J%bol ! la $i!a ! s! l punto ! $ista ! l mac%ocosmos, consi! %an!o los !i$ %sos a%"u tipos ! la &u %.a "u , mani& stn!os , constituy n l Uni$ %so( Ap nas ) mos abo%!a!o l punto ! $ista ! l mic%ocosmos, "u consi! %a l asp cto psicol'#ico ! los a%"u tipos como &acto% s ! conci ncia( Con Tip)a% t) s m n st % cambia% ! %umbo, po%"u las &u %.as a%"u tpicas, n a! lant , s %n nc %%a!as n las &o%mas, y no po!%n ya s % stu!ia!as ms "u po% sus & ctos n nu st%a conci ncia: n ot%as palab%as, nu st%o s&u %.o ! b pasa% po% la *p %i ncia !i% cta ! los s nti!os, aun"u llos no p %t n .can *clusi$am nt al plano ps"uico, po%"u &uncionan n Tip)a% t) y Y so! a la $ ., ca!a una con&o%m a su tipo( Cuan!o stbamos n los ni$ l s sup %io% s, t namos l % cu%so ! la analo#a m ta&sica, y %a.onbamos po% ! !ucci'n, pa%ti n!o ! p%incipios o%i#inal s: p %o a)o%a stamos n l campo ! la ci ncia in!ucti$a, ! bi n!o som t %nos a sus l y s y *p% sa% n su p%opio l n#ua+ a"u llo "u po!amos ! scub%i%( P %o, al mismo ti mpo, ! b mos mant n % nu st%o la.o ! uni'n a t%a$/s ! T)ip)a% t) con los p nsami ntos t%asc n! ntal s a los "u s ll #a *p% san!o l simbolismo ! l S *to S p)i%a) n t/%minos ! *p %i ncia mstica( To!a *p %i ncia mstica !on! la $isi'n concluya po% una lu. nc #u c !o%a, s asi#na!a a

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Tip)a% t), po%"u la ! sapa%ici'n ! la &o%ma n l i%% sistibl a&lu+o ! la &u %.a s ca%act %stica ! l mun!o ! conci ncia t%ansito%ia ! st S p)i%a)( Las $ision s "u manti n n ! man %a constant una &o%ma cla%am nt ! &ini!a son ca%act %sticas ! Y so!: y las iluminacion s sin &o%ma al#una como las "u ! sc%ib Plotino, conci %n n ms bi n a D t) %(

En Tip)a% t) s % 2n n int %p% tan las op %acion s ! ma#ia natu%al ! N t.ac), y ! ma#ia ) %m/tica ! 0o!( To!as stas op %acion s ti n n una &o%ma ms p% !ominant n la Es& %a ! 0o! "u n la ! N t.ac)( Las $ision s ast%al s ! Y so! ! b n tambi/n s % t%a!uci!as n t/%minos ! m ta&sica, m %c ! a las *p %i ncias msticas ! Tip)a% t)( Si sta t%a!ucci'n no ti n lu#a%, la alucinaci'n s p%o!uc , po%"u ntonc s c% mos "u \ los % &l +os p%oy cta!os n l sp +o ! nu st%a subconsci ncia y t%a!uci!os n lla n t/%minos ! conci ncia c % b%al son cosas n s, cuan!o n $ %!a! no son ms "u % p% s ntacion s simb'licas(

D t) % s m ta&sico: Y so! ps"uico, y Tip)a% t) s s ncial m nt mstico comp% n!i/n!os po% misticismo un sta!o m ntal n l "u la conci ncia c sa ! *p% sa%s n % p% s ntacion s simb'licas subconsci nt s, pa%a ap% ) n! % su ob+ to po% m !io ! mocion s intuiti$as(

Los !i& % nt s ttulos a!icional s asi#na!os a ca!a S p)i%a) y sus Nomb% s Di$inos n pa%ticula% nos !an una cla$ impo%tant pa%a comp% n! % los mist %ios ! la ;iblia, lib%o cabalstico ! p%im %a clas ( S #2n la man %a "u st lib%o s % &i %a a la D i!a!, sab mos a "u/ s& %a ! l J%bol ! b s % asi#na!o su mo!o pa%ticula% ! mani& staci'n( To!a alusi'n al 0i+o s % laciona si mp% a Tip)a% t), to!a alusi'n al Pa!% s $incula a D t) % y to!as las "u s )ac n al Esp%itu Santo stn % laciona!as a Y so!( A"u s )allan ocultos p%o&un!os mist %ios, po%"u l Esp%itu Santo s l asp cto ! la Di$ini!a! a!o%a!o po% las lo#ias ocultas( El culto pant sta ! las &u %.as natu%al s y ! las op %acion s sob% los l m ntos s coloca ba+o la in$ocaci'n ! Dios Pa!% : y l asp cto /tico % # n %a!o% ! la % li#i'n, su asp cto *ot/%ico n nu st%a /poca s & ct2a n la in$ocaci'n ! l Dios 0i+o, n Tip)a% t)(

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Sin mba%#o, l Inicia!o $a ms all ! su /poca y p%ocu% % uni% sus t% s mo!os ! a!o%aci'n %in!i n!o culto a la Di$ini!a! como T%ini!a! unita%ia: comp nsan!o al )i+o ! la ba+ .a ! l culto pant sta )ac "u l Pa!% t%asc n! nt s a acc sibl a la conci ncia )umana po%"u Tlos 7ue me )an ,isto ,ieron al Padre#.

Tip)a% t), no obstant no s s'lo l c nt%o ! l Dios Sac%i&ica!o, sino l c nt%o ! l Dios Emb%ia#a!o A"u l "u conc ! la Iluminaci'n( Dionisio pa%ticipa ! st c nt%o, como asimismo Osi%is, po%"u como ya lo ) mos $isto l Pila% C nt%al s l Pila% ! los sta!os ! conci ncia: y la conci ncia )umana, l $n!os ! Y so! po% l S n! %o ! la <l c)a, % cib la Iluminaci'n n Tip)a% t), si n!o la %a.'n po% la cual to!os a"u llos "u n los !i$ %sos Pant on s !isp nsan la Iluminaci'n, son asi#na!os a Tip)a% t)(

La Iluminaci'n s la aspi%aci'n n l sp%itu ! un sta!o ! conci ncia ms l $a!o "u l "u % sulta ! la *p %i ncia s nsibl : y s po% lla "u , po% as ! ci%, l sp%itu cambia ! ai% ( A m nos "u st nu $o mo!o ! conci ncia no st/ $incula!o con l pasa!o y s *p% s n t/%minos ! p nsami nto conc% to, s un simpl % lmpa#o tan b%illant "u nc #u c ( No $ mos po% m !io ! l %ayo ! lu. "u ! sci n! a nosot%os, sino po% l % &l +o "u p%oy cta sob% los ob+ tos ! t% s !im nsion s "u nos son conoci!os( A m nos "u n nu st%o sp%itu no )aya ms "u las i! as "u pu ! ilumina% s mo!o ms l $a!o ! conci ncia, sta% mos simpl m nt atu%!i!os, y la obscu%i!a! n nosot%os s ms p%o&un!a ! lo "u %a ant s ! su pasa+ ( En & cto, no cambiamos p% cisam nt ! ai% , sino p%oy ctamos nu st%o sp%itu ms all ! to!o ai% conoci!o( Es n sto "u consist l & n'm no "u s llama Iluminaci'n( Po% b% $ "u s a bast un % lmpa#o pa%a con$ nc %nos ! la % ali!a! ! una *ist ncia )ip %&sica, p %o no pa%a ns 4a%nos al#o con % sp cto a lla(

La impo%tancia ! l sta!io ! T)ip)a% t) n la *p %i ncia mstica consist ) c)o ! "u la Enca%naci'n ! l Ni4o s p%o!uc a): !ic)o ! ot%a man %a, la

n l

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*p %i ncia mstica n# n!%a poco a poco un con+unto ! i! as im# n s "u s con$i %t n n % splan! ci nt s y $isibl s, cuan!o la Iluminaci'n s & ct2a(

Est asp cto in&antil ! Tip)a% t) s asimismo ! una #%an impo%tancia pa%a nosot%os n l t%aba+o p%ctico ! los mist %ios % lati$os a la Iluminaci'n( Po%"u ! b mos ac pta% l ) c)o ! "u l Ni4o7C%isto no su%# n nosot%os como Min %$a, a%ma!a ! pi s a cab .a, &u %a ! l &% nt ! l Pa!% ! los Dios s: /l comi n.a po% s % al#o muy !/bil, *t n!i!o )umil! m nt nt% los animal s, sin ni si"ui %a s % a!miti!o n la sala !on! % spi% l com2n ! los )omb% s( Los p%im %os %ayos ! la *p %i ncia mstica ! b n s % &o%.osam nt limita!os, po%"u no ) mos t ni!o ti mpo pa%a &o%ma% un cu %po ! i! as y ! im# n s n los cual s sos %ayos po!%an % splan! c %( Es n c sa%io muc)o ti mpo pa%a &o%ma% un cu %po s m +ant , p%o!uci n!o su & cto ca!a *p %i ncia t%asc n! ntal, & cto "u o%#ani.a la m !itaci'n subsi#ui nt (

<% cu nt m nt los msticos com t n l %%o% ! c% % "u la Est% lla los con!uc al lu#a% ! l S %m'n ! la Monta4a y no al Establo ! ; l/n !on! tu$o lu#a% l nacimi nto( Es ntonc s cuan!o l J%bol ! la 3i!a s tan 2til: p %mit a lo t%asc n! ntal *p% sa%s po% un simbolismo y, n s #ui!a, a /st s % t%a!uci!o n t/%minos ! m ta&sica: ! sta man %a, un lo spi%itual a lo ps"uico, pasan!o po% la int li# ncia, y con un &u #o c nt%al ilumina stos t% s asp ctos ! nu st%a conci ncia t%ina(

Es n Tip)a% t) !on! s p%o!uc sta op %aci'n, po%"u n st S p)i%a) son % cibi!as las *p %i ncias msticas ! conci ncia !i% cta "u iluminan los smbolos ps"uicos(

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II

El Pila% C nt%al ! l J%bol ! la 3i!a s s ncialm nt l Pila% ! la Conci ncia, lo mismo "u los Pila% s lat %al s son los po! % s acti$os y pasi$os( E*aminn!olo ! s! l punto ! $ista ! l mic%ocosmos, s ! ci%, ! la psicolo#a y no ! la cosmo#ona, D t) %, la C)ispa Di$ina, n to%no al cual s o%#ani.a l s % in!i$i!uali.a!o, ! b s % consi! %a!o como l punto c nt%al mismo ! la conci ncia ( Daat) , l S p)i%a) in$isibl , s )alla tambi/n n l Pila% ! l m !io, aun"u , n $ %!a!, p %t n c a un plan !i& % nt al ! l J%bol ! la 3i!a( Cuan!o, po% + mplo, *aminamos a st 2ltimo mic%oc'smicam nt , Daat) $ n!%a a s % su punto ! contacto con l moc%ocosmos( Es s'lo con Tip)a% t) "u alcan.amos la conci ncia n tam nt ! &ini!a, in!i$i!uali.a!a(

Tip)a% t) s l punto &uncional ! la s #un!a T%a!a ! l J%bol, cuyos !os n#ulos bsicos consist n n Gu bu%a) y Gu !ula) @o D+ s !A( Esta S #un!a T%a!a, mana!a ! la p%im %a &o%ma!a po% los t% s S p)i%ot) Sup %io% s, &o%ma la in!i$i!uali!a! $oluti$a, o alma spi%itual( Es lla la "u p %!u%a y s % pit a t%a$/s ! una $oluci'n: s ! lla "u manan las p %sonali!a! s suc si$as, o nca%nacion s: s lla "ui n almac na la s ncia acti$a ! la *p %i ncia, al &in ! ca!a nca%naci'n, cuan!o la uni!a! nca%na!a $u l$ al pol$o, al /t %(

Esta s #un!a T%a!a s la "u &o%ma l Alma Sup %io%, l Yo Sup %io%, l Santo Jn# l Gua%!in, l P%im % Inicia!o%( Es la $o. ! l Yo Sup %io% "u p %cib l o!o int %io% y no la $o. ! los ! s nca%na!os ni ! Dios, como ima#inan los "u i#no%an la $ %!a! %a T%a!ici'n(

Guia!a po% la S #un!a T%ia!a, la T %c %a const%uy con los mat %ial s "u l o&% c la *p %i ncia ! la nca%naci'n, con Mal=ut) como $ )culo &sico( La conci ncia c % b%al p %t n c a Mal=ut), y s la 2nica ! "u !ispon!% mos mi nt%as st mos ap%isiona!os po% su $ )culos( P %o las pu %tas ! Mal=ut) no p %man c n

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%i#u%osam nt c %%a!as, y n la actuali!a! son muc)os los "u pu ! n nt% $ % la &antasma#o%a ! l plan ast%al y *p %im nta% la conci ncia ps"uica ! Y so!( Cuan!o s la lo#%a lib% m nt , s ab% la %uta )acia un psi"uismo ms l $a!o, la cla%i$i! ncia aut/ntica, "u constituy la ) % !a! ! la conci ncia ! Tip)a% t)(

D consi#ui nt , nu st%a p%im %a *p %i ncia ! psi"uismo sup %io%, n # n %al, s % ali.a pa%a com n.a%, n t/%minos ! psi"uismo in& %io%, po%"u % ci/n ntonc s nos ) mos lib%a!o ap nas ! Mal=ut) y com n.amos a mi%a% )acia l Sol ! Tip)a% t), ! s! la Es& %a luna% ! Y so!( Escuc)amos $oc s n l o!o int %io% y $ mos $ision s con la $ista int %io%, p %o to!as llas !i&i % n ! la conci ncia ps"uica o%!ina%ia, n l ) c)o ! "u no son las % p% s ntacion s !i% ctas ! &o%mas ast%al s, sino los si#nos simb'licos ! ) c)os spi%itual s *p% sa!os n t/%minos ! conci ncia ast%al( Esto s una &unci'n no%mal ! l subconsci nt , y s ! capital impo%tancia comp% n! %lo ! bi!am nt , po%"u los "u$ocos a st % sp cto p%o!uc n #%a$ s p%obl mas, y pu ! n )asta ! so%#ani.a% l "uilib%io m ntal(

Los "u stn &amilia%i.a!os con la t %minolo#a cabalstica sab n "u la p%im %a G%an Iniciaci'n nos !a l po! % ! con$ %sa% con nu st%o Santo Jn# l Gua%!in y pa%ticipa% ! su sab %: y s bu no % co%!a% "u st Santo Jn# l Gua%!in no s ot%o "u nu st%o Yo Sup %io%( La ca%act %stica ! st mo!o ! m ntali!a! l $a!a s "u no s p%o!uc n $oc s ni $ision s, po%"u s conci ncia pu%a, y una p %c pci'n ms int nsa: ! sta acti$i!a! ! l sp%itu % sulta un po! % pa%ticula% ! p n t%aci'n "u s ! la natu%al .a ! la intuici'n ms l $a!a( La conci ncia sup %io% +ams s ps"uica, sino p %man nt m nt intuiti$a, y no conti n ima# n s nsibl al#una( Es sta aus ncia ! im# n s lo "u a!$i %t al $ %!a! %o Inicia!o "u )a alcan.a!o l ni$ l ! l E#o(

Los anti#uos saban bi n lo "u acabamos ! *p% sa%, y !istin#uan cui!a!osam nt los m/to!os mnticos "u pon n n contacto con los mun!os ! aba+o, con los mun!os ! la b%i !a! !i$ina con& %i!a po% los Mist %ios( Las ;acant s "u !an.an n m mo%ia ! Dionisio %an ! un o%! n ! iniciaci'n compl tam nt !i& % nt ! las Pitonisas, las cual s %an m/!ium, sto s, ps"uicas( Las ;acant s

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inicia!as n los Mist %ios Dionisacos pos an una *altaci'n ! conci ncia, una sup %abun!ancia ! $itali!a!, "u l s p %mita % ali.a% so%p% n! nt s p%o .as ! &u %.a(

To!as las % li#ion s !inmicas pos n st asp cto !ionisaco( Aun n la c%istiana, muc)os santos )an t ni!o la *p %i ncia ! l Di$ino C%uci&ica!o "u a!o%aban, y n!o )acia llos como l Di$ino Esposo( Cuan!o )ablan ! sta b%i !a! !i$ina las m t&o%as ! l amo% )umano $i n n instinti$am nt a sus labios( 9CGu a!o%abl % s, o) sposo mo9 9Atu%!i!o po% los b sos ! sus labios !i$inos(((( Estas palab%as !ic n muc)o pa%a "ui n s sab comp% n! %las(

El asp cto !ionisaco ! la % li#i'n % p% s nta un &acto% s ncial ! la psicolo#a )umana: po% una pa%t , s la incomp% nsi'n ! st &acto% lo "u nos ci %%a l po%tal ! las *p %i ncias spi%itual s sublim s n nu st%a ci$ili.aci'n actual, y p %mit , po% ot%a pa%t , sas *t%a4as ab %%acion s ! l s ntimi nto % li#ioso, "u , ! ti mpo n ti mpo, p%o!uc n un scn!alo ms o m nos lam ntabl , n $ . ! mo$imi ntos inspi%a!os ! % li#ion s ms !inmicas(

0ay una ci %ta conc nt%aci'n mocional *alta!a "u )ac posibl las &as s l $a!as ! la conci ncia, y sin sa conc nt%aci'n no s posibl alcan.a%las( Las im# n s ! l plano ast%al s t%ans&o%man n int nsi!a! ! moci'n pa% ci!a a una llama y, cuan!o la natu%al .a #%os %a )a si!o totalm nt consumi!a, a m nu!o nos )allamos cal nta!os po% l colo% ! la conci ncia pu%a( A causa ! la natu%al .a misma ! l sp%itu )umano "u ti n l c % b%o po% inst%um nto, sta llama blanca no pu ! !u%a%: p %o, !u%ant su b% $ *ist ncia, l t mp %am nto s t%ans&o%ma, l sp%itu % cib nu $os conc ptos y una sp ci ! amplitu! "u no s !isipa +ams ! l to!o( Esta *t%ao%!ina%ia *altaci'n ! conci ncia s % ti%a, p %o la *pansi'n ! la p %sonali!a! ll #a a s % p %man nt , como asimismo una capaci!a! ms l $a!a ! $i!a y un po! % ! % ali.aci'n ! las $ %!a! s spi%itual s "u +ams po!%a )ab % si!o nu st%o, si no )ubi/s mos &%an"u a!o $iol ntam nt l abismo "u nos s pa%a ! /l, n l #%an $u lo ! l /*tasis(

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Los "u n la actuali!a! nos !i%i# n spi%itualm nt , no ti n n i! a ! los m/to!os po% los cual s s lo#%a ! mo!o ! lib %a!o l sta!o ! /*tasis, y tampoco s sab n s %$i% ! /st cuan!o s p%o!uc spontn am nt ( los o%a!o% s ! ci %tas s ctas, po% su ma#n tismo instinti$o, lo#%an p%o!uci% al#o pa% ci!o al /*tasis n un au!ito%io no p% pa%a!o, y los m nos % com n!abl s ! nt% llos son +u.#a!os s #2n su po! % ! mb%ia#a% ! sa man %a su p2blico( P %o las cons cu ncias ! sa mb%ia#u . s la ! to!a b%i !a!8 cuan!o s )a s&uma!o y l o%a!o% ll $a consi#o a ot%as pa%t s sus !iscu%sos, la $i!a pa% c somb%a, sin cont ni!o ni al #%as( Y al s&uma%s as su b%i !a!, l con$ %ti!o pi nsa )ab % p %!i!o a Dios: na!i pa% c !a%s cu nta ! "u l /*tasis s un % lmpa#o ! ma#n sio n la conci ncia o%!ina7 %ia "u , si s p%olon#as , a%%uina%a l c % b%o y l sist ma n %$ioso( Sin mba%#o, aun"u no ! ba p %s #ui%s , cuan!o l /*tasis s $ %!a! %o, at%a$ samos l punto mu %to ! nu st%a conci ncia y ! sp %tamos a ot%a $i!a(

La t/cnica ! l J%bol ! la 3i!a !a una ! &inici'n muy *acta ! sus *p %i ncias sp cial s( M %c ! a lla, los "u son *p %tos no toman l $u lo ! su conci ncia( sup %io% po% la $o. ! Dios( D la conci ncia s nso%ial ! Mal=ut), pasan!o po% l psi7 "uismo ast%al ! Y so!, llos asci n! n a la intuici'n sin im# n s, a la conci ncia sutil ! Tip)a% t, pa%a ! sc n! % ! inm !iato, sua$ m nt , sabi n!o lo "u )ac n( Ellos no con&un! n los planos y tampoco l s p %mit n m .cla%s , sino +u.#an a to!os ! s! l c nt%o ! una conci ncia c nt%ali.a!a(

III

Los cabalistas llaman a Tip)a% t), S) m s) o la Es& %a ! l Sol, y a st % sp cto s int % sant )ac % nota% "u to!os los !ios s sola% s son !ios s sal$a!o% s y to!os los !ios s sal$a!o% s son sola% s, cosa "u m % c s % m !ita!a(

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El Sol s l punto c nt%al ! nu st%a *ist ncia, y sin /l no *isti%a l sist ma sola%( La lu. ! l Sol ! s mp 4a un pap l capital n l m tabolismo, o s a l p%oc so $ital ! los s % s $i$i nt s: to!a la nut%ici'n ! las plantas $ %! s ! p n! ! /l( Su in&lu ncia st ntimam nt li#a!a a la ! las $itaminas, y s un ) c)o p%oba!o "u /stas, n ci %tos casos, pu ! n supli% su acci'n( Po% llo $ mos "u la lu. sola% s un &acto% s ncial ! nu st%o bi n sta%: y y n!o ms l +os, po!%amos a&i%ma% "u s n c sa%ia pa%a nu st%a misma *ist ncia: nu st%a % laci'n con l Sol s muc)o ms ntima ! lo "u po!amos ima#ina%(

En l % ino min %al, l smbolo ! l Sol s l o%o, p% cioso y pu%o: to!as las nacion s lo )an % conoci!o, nomb%n!olo l m tal ! l Sol, $i n!o n /l l ms p% cioso ! los m tal s y con$i%ti/n!olo n la bas 2nica ! los cambios mon ta%ios( El pap l ! s mp 4a!o po% l o%o n la poltica ! los pu blos sob% pasa n muc)o su utili!a! int%ns ca como m tal( Es la sola substancia t %% st% "u , n #%a!o m*imo, s inco%%uptibl , po%"u po!% sta% compl tam nt cubi %ta n su sup %&ici po% impu% .as, p %o m tal n s, !i& % nt m nt ! la plata y l )i %%o, no su&% nin#una alt %aci'n "umica, ni ! scomposici'n al#una: po!%amos a#% #a% "u tampoco l a#ua lo co%%o (

El Sol s A"u l "u nos !a la $i!a, y la &u nt misma ! l s %: s l 2nico smbolo a! cua!o pa%a Dios7Pa!% "u pu ! s % llama!o +ustam nt Sol t%as l Sol, si n!o Tip)a% t), po% st ) c)o, l % &l +o inm !iato ! D t) %( Es po% la m !iaci'n ! l Sol "u la $i!a s mani&i sta n la Ti %%a, y s po% m !io ! la conci ncia ! Tip)a% t) "u nos pon mos n contacto con to!as las &u %.as $ital s "u po!amos, consci nt inconsci nt m nt a la $ .

Ant to!o, l Sol s l smbolo ! la n %#a mani& sta!a8 lo in&lu+os inint %%umpi!os y *c pcional s ! la n %#a sola% so\ los "u causan la b%i !a! !i$ina ! l /*tasis: l o%o, bas ! la mon !as, s la % p% s ntaci'n ob+ ti$a ! la &u %.a $ital *t %io% po%"u , n $ %!a!, l !in %o s la $i!a, la $i!a s l !in %o, to!a $ . "u sin /l no po! mos t n % nin#una pl nitu! ! $i!a( La &u %.a $ital, mani& sta!a n l plano &sico como n %#a, y n l plano m ntal como int li# ncia y sab %, pu !

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s % t%ansmuta!a n !in %o po% m !io ! p%oc sos al"umicos, si#nos ! la capaci!a! o n %#a ! "ui n los mpl a( El !in %o s l smbolo ! la n %#a )umana, po% m !io ! l cual po! mos acumula%, )o%a po% )o%a l p%o!ucto ! nu st%o t%aba+o, % cibi/n!olo como sala%io al &in ! la s mana, #astn!olo n cosas 2til s o a)o%%n!olo pa%a l uso &utu%o "u consi! % mos con$ ni nt ( El o%o % p% s nta!o po% los c) "u s s un smbolo ! la n %#a )umana y no pu ! s % #ana!o ms "u po% un s&u %.o ! sta n %#a( Cual"ui %a s a l n %#a ! un pa!% o ! un sposo t%ansmiti!a po% la ) % ncia, si mp% s l smbolo ! una n %#a )umana n una s& %a !a!a, aun"u llo s a n una soci !a! ! la!%on s(

Los mo$imi ntos subt %%n os y s c% tos ! l !in %o ob%an n l o%#anismo ! las nacion s ! la misma man %a "u las )o%monas n l cu %po )umano, y )ay l y s c'smicas insosp c)a!as po% los conomistas "u #obi %nan sos mo$imi ntos %tmicos int %mit nt s(

D t) %, l spacio, la &u nt ! to!a *ist ncia, s % &l +a n Tip)a% t), "u s un a# nt ! !ist%ibuci'n y un !ist%ibui!o% ! la n %#a spi%itual p%imo%!ial( 6 cibimos !i% ctam nt sta n %#a po% m !io ! la cla%i!a! sola%, in!i% ctam nt po% la clo%o&ila ! las plantas $ %! s "u l s p %mit utili.a% la lu., y tambi/n la % cibimos, aun"u ! una man %a "u po!%amos ! ci% 9! s #un!a mano9, po% m !io ! los t +i!os ! los animal s ) %b$o%os( 7 7

P %o l !ios Sola% s al#o ms "u una &u nt ! $i!a8 s tambi/n l sana!o% cuan!o la $i!a st am na.a!a, pu s lla, sus *c sos, sus %%o% s y sus ! &ici ncias, s lo "u constituy la acti$i!a! n los p%oc sos ! la n& %m !a!, la cual no !ispon ! ms n %#a "u la toma!a ! la $i!a ! l o%#anismo( To!a cu%aci'n ! b consisti% n % a+ust s ! la &u %.a $ital, y son los !ios s sola% s a "ui n s )ay "u in$oca% con st ob+ to, a cons cu ncia ! la % laci'n intima nt% l Sol y la 3i!a( El conocimi nto ! stos ) c)os y la manipulaci'n ! la in&lu ncia sola% %an los m !ios ! cu%aci'n mpl a!os po% los anti#uos Sac %!ot s Inicia!os( En la G% cia anti#ua, sos m !ios %an l &un!am nto, los cimi ntos ! Esculapio(

Cbala Mstica

Nosot%os, los mo! %nos, ) mos ap% n!i!o l $alo% ! la lu. sola% y ! las $itaminas n nu st%a conoma &isiol'#ica, p %o no ) mos % ali.a!o l pap l capital ! l asp cto spi%itual ! su in&lu ncia n nu st%a conoma ps"uica, comp% n!i/n!os st t/%mino s #2n la ac pci'n "u nos !a l !icciona%io( 0ay un &acto% Tip)a%/t)ico n l alma ! l )omb% , &acto% "u , s #2n la anti#ua t%a!ici'n, ti n su co%% spon! ncia &sica n l pl *o sola% 77no n l co%a.'n ni n la cab .a77 y "u ti n l po! % ! conc nt%a% l asp cto sutil ! la n %#a ! l sol, ! la misma man %a "u la clo%o&ila conc nt%a un asp cto ms tan#ibl n la &lo% ! una planta( Si po% cual"ui % ci%cunstancia stamos imp !i!os ! asimila% sta n %#a, nos $ol$ mos tan n& %mi.os, !/bil s ! sp%itu y ! cu %po, como una planta "u c% c n una ca$ %na, p%i$a!a ! la cla%i!a! "u la alim nta(

Esta s pa%aci'n con l asp cto spi%itual ! la natu%al .a s ! bi!o s'lo a actitu! s m ntal s( Cuan!o % )usamos % conoc % nu st%o pap l $ %!a! %o n la Natu%al .a, y l ! lla n nosot%os, imp !imos l !obl +u #o ! s ma#n tismo $ital nt% la pa%t y l to!o: y, &altn!onos los l m ntos s ncial s pa%a l c% cimi nto spi%itual, no po!% mos lo#%a% la salu! ps"uica(

\ Los psicoanalistas !an una #%an impo%tancia a la % p% si'n como causa ! los ! s'%! n s ps"uicos: )an ap% n!i!o a % conoc % sto, po%"u n los casos *t% mos ! % p% si'n s *ual sus p/simos & ctos son $i! nt s( Sin mba%#o, no )an ap% n!i!o "u sa % p% si'n s *ual ! "u )ablamos 77a m nos "u no na.ca po% ! t %mina!as ci%cunstancias, n cuyo caso no !a lu#a% a la !isociaci'n77 no s ms "u l % sulta!o ! una causa ms p%o&un!a "u l s *o mismo, causa "u ti n sus %ac s n una &alsa spi%ituali!a!, un i! alismo malsano "u p% t n! p%i$a%s ! la simpata, ! la &%an"u .a, ! la #%atitu! "u ! b *p %im nta% un c%iatu%a $i$i nt )acia A"u l "u l !a la 3i!a, l ms l $a!o bi n) c)o% ! la Natu%al .a( To!o sto p%o$i n ! un o%#ullo spi%itual "u consi! %a in!i#no los asp ctos natu%al s p%imiti$os(

Cbala Mstica

A causa ! s &also i! al y ! sus $alo% s i%% al s, s po% lo "u )ay tanta n u%ast nia n nu st%os m !ios social s( Po%"u Clocina y P%iapo no son )on%a!os como !ios s, s po% lo "u nosot%os somos mal! ci!os po% l !ios Sola% y s pa%a!os ! su b ni#na in&lu ncia , pu s l insulto a sus asp ctos in& %io% s s lo mismo "u un insulto !i%i#i!o a /l(

Cuan!o un s % no s apto pa%a la % p%o!ucci'n, l llama!o ! l s *o l s % pulsi$o: s la bas natu%al ! l pu!o% "u p%ot # l o%#anismo cont%a l ! %%oc) y l a#otami nto( La acumulaci'n ! ! sp %!icios causa una p %tu%baci'n &isiol'#ica c% an!o !olo% s insopo%tabl s pa%a to!a c%iatu%a $i$i nt , po% poco ! sa%%olla!a "u s a, y $ita su ac %cami nto( Nu st%as con!icion s a%ti&icial s ! $i!a )an saca!o mil s ! p% +uicios i%%acional s y n &astos ! sas !os % pulsion s tan %acional s y 2til s n las con!icion s natu%al s( La % pulsi'n c sa ! s % no%mal y no si%$ pa%a su m ta biol'#ica(

Nu st%a con!ucta con % sp cto a !os &uncion s impo%tant s ! la $i!a natu%al implica "u llas son ano%mal s, ! sp% ciabl s y &un stas( D consi#ui nt , si sup%imimos l contacto t %% st% l ci%cuito s ! st%uy y, asimismo, nos &alta%n los contactos c l st s( El ci%cuito c'smico ! sci n! ! D t) % a t%a$/s ! Tip)a% t) y Y so! )acia Mal=ut): si l ci%cuito st %oto n al#una pa%t no &unciona ms( Es $ %!a! "u , mi nt%as s $i$a, s imposibl ! st%ui%lo ! l to!o, pu s los p%oc sos ! la $i!a s )allan tan p%o&un!am nt a%%ai#a!os n la natu%al .a, "u no s l s pu ! sup%imi% totalm nt : p %o, una actitu! m ntal pu ! ! s$ia% la co%%i nt , aisla%la y p %$ %ti%la, )asta l punto "u s'lo un in&lu+o mnimo ci%cula a t%a$/s ! los obstculos n un o%#anismo ! bilita!o(

En Tip)a% t), l c nt%o Sola%, lo spi%itual s mani&i sta po% lo natu%al, y ! b mos % $ % ncia% l Dios Sola% pa%a comp% n! "u /l % p% s nta la *p% si'n natu%al ! las % ali!a! s spi%itual s( Es no%m la in&lu ncia "u sob% la )isto%ia ! los !olo% s )umanos ti n la spi%ituali.aci'n ! las &uncion s natu%al s(

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I3

A la lu. ! lo "u ya sab mos sob% l si#ni&ica!o ! Tip)a% t), los smbolos a /l asi#na!os constituy n un stu!io ! los ms inst%ucti$os, po%"u t n mos a) un + mplo muy cla%o ! la man %a n "u , pa%a ca!a S p)i%a) , los smbolos "u lo % p% s ntan s nt% la.an n una int %minabl co%%i nt ! asociacion s concat na!as(

El s nti!o ! la palab%a ) b% a TIP0A6ET0 s ; ll .a( D las m2ltipl s ! &inicion s "u )an si!o !a!as a st t/%mino, la ms satis&acto%ia s a"u lla "u )ac consisti% la ; ll .a n una % laci'n ! p%opo%cion s a%moniosas, cual"ui %a s a la cosa n cu sti'n mat %ial o mo%al( Po% tanto, s int % sant nota% "u l S p)i%a) ! la ; ll .a s l punto c nt%al ! l nt #%o "uilib%io ! l J%bol, y "u una ! ca!a !os *p %i ncias spi%itual s $oca!as po% Tip)a% t) s la $isi'n ! la A%mona ! las Cosas(

Es cu%ioso "u !os E*p %i ncias Espi%itual s !i& % nt s, y a p%im %a $ista sin % laci'n % cip%oca, st/n asi#na!as a Tip)a% t): n & cto, s l 2nico S p)i%ot) ! l J%bol "u o&% c sta anomala( To!a$a solo, s $ asi#na% !i$ %sas Im# n s M#icas: ! consi#ui nt , ! b mos p% #unta%nos po% "u/ s l S p)i%a) c nt%al l "u o&% c stos m2ltipl s asp ctos( La % spu sta s ncu nt%a n l (ep)er Yet*ira) conc %ni nt a Tip)a% ), n la pa%t "u !ic 8 9El S *to S n! %o ti n po% nomb% 8nteligencia 9ediadora,. A)o%a bi n8 un m !ia!o% s, s ncialm nt , un int %m !ia%io, un la.o ! uni'n: po% tanto, Tip)a% t) n su posici'n c nt%al, ! b s % obs %$a!o como una &u nt ! !obl co%%i nt y n & cto, % cib po% una pa%t los in&lu+os ! las Emanacion s, y po% ot%a )ac *pan!i% sta in&lu ncia 9 n to!os los canal s ! ; n!icion s9( D consi#ui nt , ! b mos consi! %a%lo como la mani& staci'n *t %io% ! los S p)i%ot) ms sutil s y, asimismo, como l p%incipio spi%itual ! los cuat%o S p)i%ot) ms ! nsos "u /l( D s! l punto ! $ista ! la &u %.a, Tip)a% t) s &o%ma: y ! s! l ! la &o%ma, s &u %.a( En & cto, s l S p)i%a) a%"u tpico n l cual to!os

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los #%an! s p%incipios % p% s nta!os por los S p)i%a) sup %io% s s )allan &o%mula!os n conc ptos(

SEn /l stn multiplica!os los in&lu+os ! las manacion sT, como !ic Yet*ira).

l (ep)er

El nomb% :oar &npin, l 6ost%o M no%, opu sto al A%i= Anpin, l 6ost%o Inm nso 77uno ! los ttulos ! D t) %77, con&i%ma n su m*imo #%a!o sta i! a: n & cto, los p%incipios amo%&os ! D t) % toman una &o%ma n la Es& %a abst%acta ! l sp%itu sup %io%( As, como ! +amos !ic)o, D t) % s % &l +a n Tip)a% t)( El Anciano ! los Dias $ Su Ima# n n un sp +o y sta apa%i ncia % &l +a!a ! l 6ost%o Inm nso o ! l Pa!% s l 6ost%o M no% o l 0i+o(

Tip)a% t), $ista ! s! a%%iba, s la mani& staci'n m no% y nu $a # n %aci'n, y $ista ! s! aba+o, s ! ci%, ! s! Y so! Mal=ut), s A!am7Datmon o l )omb% A%"u tipo: Tip)a% t) M l =), l 6 y, l sposo ! Mal=an, la Esposa, uno ! los ttulos ! Mal=ut)(

En Tip)a% t) s !on! ncont%amos las i! as a%"u tpicas "u : &o%man l an!amia+ in$isibl ! to!a la C% aci'n mani& sta!a, &o%mulan!o los p%incipios o%i#inal s ! los S p)i%ot) ms sutil s S po!%a ! ci% "u s un t so%o ! im# n s acumula!o sob% un plano sup %io%: p %o, mi nt%as Gu las im# n s ! l plano ast%al % &l +an las &o%mas, las ! Tip)a% t), c%istali.n!olas ! al#una man %a, nac n ! las manacion s spi%itual s p%o$ ni nt s ! los po! % s ms l $a!os(

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Tip)a% t) s l m !ia!o% nt% l Mac%ocosmos y l Mic%ocosmos( 9Como a%%iba s aba+o9, tal s la cla$ ! la Es& %a S) m s= !on! l Sol "u s )alla n l t%ans&on!o ! l sol, s con! nsa n la mani& staci'n(

En la anatoma ! l 0omb% C l st s ncu nt%a la int %p% taci'n ! to!a o%#ani.aci'n y ! to!a $oluci'n: n & cto, l uni$ %so mat %ial s, lit %alm nt , los '%#anos y los mi mb%os ! l 0omb% C l st : y comp% n!i n!o l alma ! A!am Da!mon, 7ue; consist n 9 l in&lu+o ! las manacion s9, s como po! mos int %p% ta% su anatoma n t/%minos &uncional s, lo cual s l 2nico m/to!o int li# nt pa%a +u.#a% una anatoma( La ci ncia, n # n %al, s tan $aca ! to!o cont ni!o &ilos'&ico po%"u s cont nta con s % ! sc%ipti$a y % t%oc ! &% nt a las *plicacion s $ %!a! %as(

En la psicolo#a t%asc n! ntal, la cual s la anatoma ! l mic%ocosmos, l p c)o co%% spon! a Tip)a% t)( En /l s )allan los pulmon s y l co%a.'n, y ! ba+o ! stos '%#anos( n % laci'n intima con llos y cont%oln!olos, st l #%an n2cl o ! n %$ios conoci!o ba+o l nomb% ! ple<o solar, nomb% "u con +usticia &u/ !a!o po% los anti#uos( Los pulmon s manti n n una % laci'n sin#ula%m nt st% c)a nt% l Mac%ocosmos y l Mic%ocosmos, ! t %minan!o la sali!a y la nt%a!a ! la inc sant ma% a atmos&/%ica, "u no s ! ti n ! !a ni ! noc) , )asta "u l 3aso ! o%o s %ompa, "u l )ilo ! plata s co%t y "u c s nu st%a % spi%aci'n( El co%a.'n ! t %min la ci%culaci'n ! la san#% , la cual, s #2n la p n t%ant ! &inici'n ! Pa%ac lso, s 9un &l2i!o muy pa%ticula%T( La m !icina sab muy bi n lo "u la lu. sola% s pa%a la san#% ( Asimismo, )a % conoci!o "u la clo%o&ila, substancia $ %! ! las )o+as ! las plantas "u l s p %mit utili.a% la lu. sola% como &u nt ! su n %#a, ti n una in&lu ncia muy &u %t sob% la p% si'n ! la san#% (

Las T% s Im# n s M#icas ! Tip)a% t) son cu%iosas y a p%im %a $ista pa% c n ca% c % ! una % laci'n % cp%oca y s % cont%a!icto%ias( P %o, a la lu. ! lo "u ) mos po!i!o ap% n! % ! Tip)a% t), su s nti!o y su % laci'n apa% c n cla%am nt a t%a$/s ! l l n#ua+ simb'lico, sob% to!o cuan!o s las stu!ia compa%n!olas a la $i!a ! 1 suc%isto o l 0i+o(

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Tip)a% t) p%im %a con! nsaci'n ! los S p)i%ot) sup %io% s, s 1ustam nt % p% s nta!o como l Ni4o % ci/n naci!o n l stablo ! ; l/n: como Dios sac%i&ica!o, s con$i %t n l M !ia!o% nt% Dios y l )omb% : y cuan!o % sucita ! nt% los mu %tos s 6 y n su % ino( Tip)a% t) s l 0i+o ! D t) % y l % y ! Mal=ut) y, n su p%opia Es& %a, El, l sac%i&ica!o(

No comp% n! % mos a Tip)a% t) si no t n mos al#una noci'n ! l s nti!o *acto ! l sac%i&icio, l cual !i&i % muc)o ! l s nti!o popula% "u lo concib como una p/%!i!a $olunta%ia ! al#o "u nos s "u %i!o( El sac%i&icio s la t%ans& % ncia ! la &u %.a ! una &o%ma a ot%a( En % ali!a!, no *ist la ! st%ucci'n ! una &u %.a: po% compl ta "u nos pa% .ca su ! sapa%ici'n( lla p %man c inalt %abl n $i%tu! ! la #%an l y natu%al ! la cons %$aci'n ! la n %#a, la cual manti n n *ist ncia a nu st%o uni$ %so( La n %#a pu ! sta% nc %%a!a n una &o%ma y, po% so, s % sttica( o tambi/n pu ! &%an"u a% sta p%isi'n ! la &o%ma pa%a ci%cula% lib% m nt ( Cuan!o )ac mos un sac%i&icio cual"ui %a, tomamos una &o%ma sttica ! n %#a , y, %ompi n!o la n$oltu%a "u la % ti n p%ision %a, la lib%amos a la ci%culaci'n n l Cosmos( Lo "u ! sa man %a sac%i&icamos, $u l$ a toma% ot%a &o%ma n un ti mpo ! t %mina!o( Si aplicamos sta conc pci'n a las i! as % li#iosas y /ticas ! l sac%i&icio obt n!% mos al#unos % sulta!os notabl s(

El Nomb% Di$ino ! sta Es& %a s &loa) 'a +aat), nomb% "u st ntimam nt asocia!o con l S p)i%a) in$isibl "u )alla nt% Tip)a% t) y D t) %( Como ) mos $ista, st S p)i% pu ! s % ap%o*ima!am nt ! &ini!o po% l t/%mino 9 nt n!imi nto9 o l albo% a% ! la conci ncia: y po! mos t%a!uci% la &%as &loa) 'a +aat), T t%a#%ammaton po% +ios manifestado en la %sfera del %sp=ritu.

En l mic%ocosmos Tip)a% t) % p% s nta l psi"uismo sup %io% al mo!o ! conci ncia ! la in!i$i!uali!a! o E#o( Es s ncialm nt la Es& %a ! l misticismo % li#ioso y tambi/n lo opu sto a la ma#ia y al psi"uismo ! Y so!: po%"u , como lo % co%!a% mos, los S p)i%ot) ! l Pila% C nt%al % p% s ntan ni$ l s ! conci ncia y los

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S p)i%ot) ! los Pila% s lat %al s, sus po! % s y sus mo!os ! &uncionami nto( S nos !ic "u Tip)a% t) s la Es& %a ! los Ma st%os: s l T mplo t %no n los ci los, "u mano al#una, )a const%ui!o: s la G%an Lo#ia ;lanca( Es a"u, ncont%an!o a los Ma st%os, !on! l A! pto inicia!o &unciona n su ms alta conci ncia, y s po% las slabas ! l Nomb% , po% la +usta comp% nsi'n ! l s nti!o ! s Nomb% , &loa) 'a +aat), "u /l s ab% a sta conci ncia sup %io%(

Un nomb% ll #a a s % pa%a nosot%os un Nomb% ! Po! % n la m !i!a "u nos comp n t%amos ! su si#ni&ica!o( Pa%a l as sino, l nomb% ! su $ctima s una palab%a ! po! %: y tal s l po! % conoci!o "u , n ci %tos pas s , un inst%um nto ! stina!o pa%a % #ist%a% la p% si'n ! la san#% s su+ ta al b%a.o ! un sosp c)oso mi nt%as la polica lo int %%o#a: l nomb% ! l mu %to y ot%as palab%as % laciona!as al c%im n, s l mu%mu%an al o!o, y si /stas son 9palab%as ! po! %T pa%a /l, l inst%um nto las % #ist%a ! inm !iato y sin %%o% posibl (

La c% ncia popula% ima#ina "u los nomb% s ! po! % ti n n una in&lu ncia !i% cta sob% los n# l s, los ! monios y ot%os s % s, p %o no s as( En % ali!a!, l nomb% ! po! % ob%a n l ma#o y l p %mit , *altan!o y !i%i#i n!o su conci ncia, nt%a% n contacto con una in&lu ncia spi%itual ! t %mina!a: si ti n una *p %i ncia cual"ui %a ! s tipo pa%ticula% ! in&lu ncia, l Nomb% ! Po! % ! sp %ta% notabl s % cu %!os inconsci nt s: y si no ti n *p %i ncia y abo%!a la p%u ba con &alta ! ima#inaci'n y con la inc% !uli!a! ! un scola%, los SNomb% s b%ba%os ! $ocaci'n9 s %n pa%a /l slabas sin &u %.a, un $ %!a! %o )ocus pocus. Es n c sa%io nota% "u , pa%a l c% y nt cat'lico, s t/%mino8 )ocus pocus, "u pa%a l p%ot stant si#ni&ica la sup %stici'n y l &%au! , ti n l s nti!o ! 0oc %st Corpus, lo cual s al#o po% compl to !i& % nt ( En stos t'picos, no s sino l punto ! $ista lo "u impo%ta(

Es po% sta %a.'n "u una ! &ini!a *p %i ncia spi%itual s asi#na!a a ca!a S p)i%a), y mi nt%as una p %sona no la )aya *p %im nta!o, no s % inicia!a n st S p)i%a)( Con % sp cto a los Nomb% s ! Po! %, no po!% usa%los( S #2n la t%a!ici'n, no s su&ici nt conoc % un Nomb% ! Po! %, sino s m n st % sab % como s lo )ac $ib%a%( G n %alm nt s c% "u la $ib%aci'n ! un nomb% s la nota +usta n la "u

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s lo canta: p %o la $ib%aci'n m#ica *i# al#o po% compl to !i& % nt ( Cuan!o s *p %im nta una p%o&un!a moci'n y, al mismo ti mpo, s si nt ! $ocionalm nt *alta!o, la $o. ba+a n muc)os tonos ! su %itmo no%mal ll #a a s % % sonant y $ib%ant : s t mblo% ! moci'n ! l ac nto ! la ! $oci'n s lo "u constituy la pauta $ib%ato%ia ! un Nomb% , lo cual no pu ! s % ns 4a!o ni ap% n!i!o, po%"u s un & n'm no instinti$o: s como l $i nto "u sopla !on! "ui % ( Cuan!o acont c , uno s sacu!i!o ! pi s a cab .a como una ol a!a ! &u #o, y to!os los "u lo si nt n scuc)an aun cont%a su $olunta!( Escuc)a% $ib%a% un Nomb% ! Po! % s una *p %i ncia *t%ao%!ina%ia: p %o lo s ms a2n )ac %lo $ib%a% uno mismo(

El a%cn# l ! Tip)a% t) s 6ap)a l o S l Esp%itu "u l Esp%itu "u sana(

st n l SolT: s tambi/n

Cuan!o l inicia!o S\t%aba+aT n l J%bol, s ! ci%, cuan!o $oca ima#ina%iam nt n su au%a un !ia#%ama ! l J%bol ! la 3i!a, &o%mula a Tip)a% t) n su pl *o sola%, nt% l p c)o y l ab!om n: si an) la t%aba+a% n la Es& %a ! l S *to S p)i%ot) y conc nt%a su sp%itu n st c nt%o, a m nu!o s )alla "u s )a con$ %ti!o n un sp%itu ! pi , n l sol, %o! a!o ! la &otos& %a in&lama!a( Una cosa s situa% un S p)i%a) n su au%a, y ot%a bi n !i& % nt t%anspo%ta%s a s S p)i%a)( Como p%im %a op %aci'n, s pu ! % cibi% la in&lu ncia ! l S p)i%a), lo "u constituy un bu n m/to!o pa%a la m !itaci'n !ia%ia: como s #un!a op %aci'n, la posici'n s in$i %t , y lo int %io% s con$i %t n *t %io%8 n $ . ! t n % n s l S p)i%a), s p n t%a n /l, y s solam nt ntonc s cuan!o s pu ! mpl a% su po! %( Esta s #un!a *p %i ncia s lo "u &o%ma l punto culminant ! un S p)i%a)(

El o%! n An#/lico ! Tip)a% t) s l ! los Malac)im o 6 y s, "u son los p%incipios spi%itual s ! las &u %.as natu%al s: na!i pu ! cont%ola% sas &u %.as ni si"ui %a pon %s n contacto sin p li#%o con sos p%incipios l m ntal s, a m nos ! pos % la iniciaci'n ! Tip)a% t), "u s la ! un A! pto M no%( Pu s s m n st % )ab % si!o ac pta!o po% sos P%incip s ! los El m ntos s ! ci%, s n c sa%io )ab % % ali.a!o la ult/%%ima natu%al .a spi%itual ! las &u %.as natu%al s, ant s ! po! %las usa% ba+o &o%ma l m ntal( En sta &o%ma l m ntal sub+ ti$a, llas apa% c n n l

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Mic%ocosmos como po! %osos instintos ! combat , ! % p%o!ucci'n, ! ! #%a!aci'n, ! *altaci'n y ot%os &acto% s mocional s bi n conoci!os po% to!os los psic'lo#os ( D consi#ui nt , s $i! nt "u si ! sp %tamos y stimulamos stas mocion s ! nu st%a natu%al .a, s ! b % )ac %lo pa%a usa%las como s %$i!o% s ! nu st%o E#o, s ! ci%, ! la %a.'n y ! l p%incipio spi%itual "u mo%a n nosot%os( Es n c sa%io, po% tanto, "u cuan!o "u % mos s %$i%nos ! las &u %.as l m ntal s, lo )a#amos con la ayu!a ! los 6 y s, ba+o la p% si! ncia ! l A%cn# l y la in$ocaci'n ! Nomb% Di$ino ap%opia!o a la Es& %a C l st ( D s! l punto ! $ista ! l Mic%ocosmos, sto si#ni&ica "u los po! % s l m ntal s ! nu st%a natu%al .a stn n % laci'n con l Yo Sup %io% n $ . ! sta% !isocia!os n l mun!o int %io% ! los Glip)ot) l cual s Sel inconsciente" ! <% u!(

S sob% nti n! "u las op %acion s l m ntal s no s cumpl n n la Es& %a ! l T%ip)a% t): p %o s n c sa%io "u llas s an cont%ola!as ! s! lo alto ! sta Es& %a po% poca Ma#ia ;lanca "u s & ct2 : &altan!o s cont%ol, la Ma#ia N #%a su%# ! inm !iato( S !ic "u , cuan!o la Ca!a, los cuat%o S p)i%ot) in& %io% s s s pa%a%on ! Tip)a% t) y &u %on asi#na!os a los Glip)ot)( Cuan!o las &u %.as l m ntal s s s pa%an ! sus p%incipios spi%itual s n nu st%os conc ptos y s con$i %t n n &in s n s, aun"u no s p% t n!a nin#2n mal y s t%at ! una simpl *p %i ncia, s p%o!uc in $itabl m nt una ca!a acompa4a!a po% la ! # n %aci'n( P %o cuan!o % ali.amos cla%am nt l p%incipio spi%itual "u po% !o"ui % !omina n la natu%al .a, )ay sta!o ! inoc ncia, pa%a usa% st t/%mino t ol'#ico n un s nti!o ! &ini!o: n st caso la ca!a no s p%o!uc : po! mos t%aba+a% n s #u%i!a! y ! sa%%olla% &%uct& %am nt sta clas ! &u %.as n l s no ! nu st%a p%opia natu%al .a, con!uci n!o as la Lib %ta!, l E"uilib%io, tan n c sa%ios pa%a la salu! ! l sp%itu( Esta co%% laci'n ! lo spi%itual y ! lo natu%al, "u $ita to!a ca!a a st ultimo y lo manti n n sta!o ! inoc ncia, p%cticam nt s uno ! los puntos ms impo%tant s t%atn!os ! Ma#ia(

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Como ya s )a comp%oba!o, !os !istintas *p %i ncias spi%itual s concu%% n a la iniciaci'n ! Tip)a% t)8 la 3isi'n ! la A%mona ! las Cosas y la 3isi'n ! los Mist %ios ! la C%uci&i*i'n( Ya ) mos ) c)o nota% "u Tip)a% t) o&% c !os asp ctos y "u , ! consi#ui nt , son no%mal s !os *p %i ncias spi%itual s pa%a la Iniciaci'n (

En la 3isi'n ! la A%mona ! las Cosas, c)amos una p%o&un!a mi%a!a a la pa%t spi%itual ! la Natu%al .a: n ot%os t/%minos, nos ncont%amos con los Malac)im o 6 y s an#/licos( Po% m !io ! sta *p %i ncia p %cibimos "u la natu%al .a s s'lo l asp cto ms ! ns ! l sp%itu, la 9T2nica *t %io% "u oculta9 cub%i n!o la ST2nica Int %io% ! Glo%ia9( Esta p %c pci'n ! l s nti!o spi%itual ! la Natu%al .a, tan lam ntabl m nt ! &ici nt n nu st%a $i!a % li#iosa actual, s % sponsabl ! tantas n& %m !a! s ! los n %$ios y ! tantas ! s#%acias conyu#al s(

Es po% la 3isi'n ! la a%mona ! las Cosas "u nos unimos a la Natu%al .a, y no po% m !io ! contactos l m ntal s( Los s % s )umanos "u ! una u ot%a man %a s )ayan l $a!o po% ncima ! l #%a!o p%imiti$o no pu ! n uni%s a la Natu%al .a sob% l ni$ l l m ntal sin incu%%i% n la ! #%a!aci'n, la b stiali!a!, n los !os s nti!os ! st t/%mino( Los contactos natu%al s ti n n lu#a% po% l int %m !ia%io ! los 6 y s an#/licos ! los El m ntos n la Es& %a ! Tip)a% t), o s a po% la % ali.aci'n ! los p%incipios spi%itual s "u !ominan la Natu%al .a: y n st caso, l Inicia!o abo%!a a los s % s l m ntal s n nomb% ! l 6 y "u los #obi %na( D al#una man %a ! sci n! a los % inos l m ntal s n nomb% ! l 6 y "u los #obi %na( D al#una man %a ! sci n! a los % inos l m ntal s, t%ay n!o consi#o su $i%ili!a!, y ob%a ntonc s sob% los l m ntos como un Inicia!o%: si los busca sob% l ni$ l "u l s s p%opio, ab+u% ! su $i%ili!a!, y % to%na a una &as ! $oluci'n ant %io%( La &u %.a l m ntal no limita!a y t ni!a n +a"u po% las &u %.as ! un c % b%o )umano s con$i %t n un po! % ! s "uilib%a!o "u s *pan! po% los $astos canal s ! la int li# ncia )umana: l % sulta!o s l caos l cual s l 6 ino ! los Glipot)(

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Los mist %ios ! la C%uci&i*i'n son mac%oc'smicos y mic%oc'smicas a la $ .( ;a+o su asp cto mac%oc'smico, lo )allamos n las m nt s ! los G%an! s 6 ! nto% s ! la 0umani!a!, los cual s nac n si mp% ! un !ios y ! una 3i%# n ma!% , con&i%man!o as una $ . ms, la natu%al .a !ual ! Tip)a% t) !on! s n&% nta la &o%ma y la &u %.a( P %o #ua%!/monos ! ol$i!a% su asp cto mic%oc'smico, *p %i ncia ! conci ncia mstica( Es po% la comp% nsi'n ! los Mist %ios ! la C%uci&i*i'n, $incula!os al po! % mstico ! l Sac%i&icio, "u sob% pasamos los lmit s ! nu st%a conci ncia c % b%al consa#%a!a a la s nsaci'n y )abitua!a a la &o%ma, y "u nt%amos n la conci ncia ms $asta ! l psi"uismo sup %io%( Es as como nos )ac mos capac s ! sob% pasa% la &o%ma: ! lib %a% la &u %.a lat nt , la con$ %timos n =in tica n $ . ! sttica y, po% llo, 2til pa%a la G%an ob%a, la cual s la % # n %aci'n(

La $i%tu! ca%act %stica ! la Es& %a ! Tip)a% t) s la ! $oci'n a sa G%an ob%a( La ! $oci'n s uno ! los &acto% s ms impo%tant s n l S n! %o ! la Iniciaci'n "u con!uc a la conci ncia sup %io%: po% tanto, ! b mos *amina%la con cui!a!o y anali.a% su cont ni!o(

La ! $oci'n pu ! s % ! &ini!a como l amo%, pa%a lo "u s ms l $a!o "u nosot%os: al#o "u $oca nu st%o i! alismo al#o "u , aun sabi n!o "u s ini#ualabl , nos )ac aspi%a% a con$ %ti%nos n s m +ant s( SLos "u $ n la Glo%ia ! l S 4o% como n un sp +o, son t%ans&o%ma!os n sta ima# n misma, ! #lo%ia n #lo%iaT( Cuan!o una moci'n ms po! %osa s m .cla a la ! $oci'n "u s con$i %t n a!o%aci'n, somos t%anspo%ta!o mas all ! l abismo "u s pa%a lo tan#ibl ! lo intan#ibl , y nos ) mos $u lto capac s ! comp% n! % cosas "u los o+os no $i %on y los o!os no scuc)a%on( Esta ! $oci'n sublima!a n a!o%aci'n n la G%an ob%a, s lo "u nos inicia n los Mist %ios ! la C%uci&i*i'n(

El $icio asi#na!o a Tip)a% t) s l o%#ullo, y sta at%ibuci'n % $ la una psicolo#a *acta( El o%#ullo nac ! l #osmo, y mi nt%as s amos un c nt%o pa%a nosot%os mismos, no po!% mos uni%nos a to!as las cosas( En la total aus ncia ! #osmo ! l S n! %o, l alma sob% pasa sus lmit s y p n t%a n to!as las cosas po%

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la simpata, con$ %ti!as n p %& ctas po% l amo%: n l #osmo, l alma int nta *t n! % sus p%opios lmit s )asta pos % to!as las cosas( P %o )ay una #%an !i& % ncia nt% pos % una cosa y con$ %ti%s n una con lla: n l s #un!o caso, lla misma nos pos con una p %& cta % cip%oci!a!( Es una combinaci'n unita%ia, lo "u s con$i %t n $icio ! l A! pto( D b !a% tanto cuanto % cib , y /l mismo ! b !a%s sin % s %$as, si "ui % pa%ticipa% n la uni'n mstica "u s l &%uto ! l Sac%i&icio ! la C%uci&i*i'n(

SGu a"u l "u "ui %a s % l mas #%an! !ic Nu st%o S 4o%(

nt% $osot%os, s a l s %$i!o% ! to!osT

Los smbolos asocia!os con Tip)a% t) son l lam n, la 6osa C%u., la C%u. ! l Cal$a%io, la pi%mi! t%unca!a y l cubo(

El lam n s l smbolo "u &i#u%a sob% l p c)o ! l A! pto, y "u % p% s nta su &u %.a( Po% + mplo, un A! pto % ali.an!o un t%aba+' n la Es& %a ! S) m s) ! b % ll $a% sob% su p c)o la ima# n ! l sol n su spl n!o%( El lam n s l a%ma m#ica ! Tip)a% t): y a"u s n c sa%io )abla% ! la natu%al .a ! las a%mas m#icas n # n %al, pa%a "u la &unci'n ! l lam n pu !a s % comp% n!i!a(

Un a%ma m#ica s un ob+ to cual"ui %a "u s a ap%opia!o pa%a con$ %ti%s n l $ )culo ! una &u %.a ! un tipo pa%ticula%( Po% + mplo, l a%ma m#ica ! l El m nto A#ua, s una copa o bi n un cli.: l a%ma m#ica ! l El m nto <u #o, s una lmpa%a nc n!i!a( Estos ob+ tos son l #i!os po%"u su natu%al .a st mpa% nta!a con la natu%al .a ! la &u %.a "u s "ui % in$oca%: o bi n, n l n#ua+ mo! %no, po%"u su &o%ma, po% asociaci'n ! i! as, su#i % sta &u %.a a la ima#inaci'n(

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Tip)a% t) st asocia!o t%a!icionalm nt con l p c)o tanto a causa ! l n2cl o ! n %$ios "u s llama pl *o sola%, como po% su posici'n n l J%bol, cuan!o st s const%uy n l au%a(

D consi#ui nt , cual"ui %a s a la op %aci'n % ali.a!a, la +oya "u cub% l p c)o s l )o#a% ! la &u %.a ! Tip)a% t) la, &u %.a op %ant , $ ni!a ! su p%opia Es& %a, st % p% s nta!a po% l a%ma m#ica "u la t%a!ici'n l asi#na( Po% + mplo, un A! pto "u % alic una op %aci'n conc %ni nt al El m nto A#ua, t n!% una copa como a%ma m#ica: con lla )a% sus # stos, y sob% lla s % conc nt%a!a to!a la &u %.a at%a!a po% la in$ocaci'n( P %o t n!% sob% su p c)o l si#no El m nto A#ua, y st s % % conoci!o como % p% s ntan!o l &acto% spi%itual ! la op %aci'n, y % &i%i/n!os al A%cn# l ! s % ino pa%ticula%( A m nos "u l A! pto no comp% n!a l s nti!o ! su lam n, !i& % nt ! su a%ma m#ica, no s % un A! pto sino un ) c)ic %o(

La 6osa C%u. y la 6osa ! l Cal$a%io son consi! %a!as como mbl mas ! la Es& %a ! Tip)a% t)( Pa%a comp% n! % su s nti!o s n c sa%io comp% n! % l ! la c%u. n # n %al y l uso "u ! llas s )ac n los sist mas simb'licos( Aun"u la C%u. "u m +o% conoc mos s a la ! l Cal$a%io, % $ % ncia!a po% l c%istianismo )ay muc)as ot%as &o%mas ! c%uc s, o&% ci n!o ca!a una ! llas un s nti!o sp cial( La C%u. ! b%a.os i#ual s, como la C%u. 6o+a ! l s %$icio m !ico milita%, s llama!a po% los Inicia!os la C%u. ! la Natu%al .a y % p% s nta l po! % n "uilib%io( S la )alla n la pa%t sup %io% ! ci %tos mbl mas c/lticos, &% cu nt m nt %o!a!a po% un ci%culo: ! man %a "u la C%u. C/ltica consist n un b%a.o t %mina!o po% una c%u. natu%al, y no ti n la m no% % laci'n con la C%u. ! l Cal$a%io, "u s la ! la C%istian!a!( El b%a.o ! la C%u. C/ltica s, n & cto, una pi%mi! t%unca!a: los sp cm n s ! st tipo ! c%u. "u subsist n, no ! +an nin#2n lu#a% a !u!as sob% llo( Al#unas ! stas &o%mas anti#uas su#i % n la imposici'n ! la c%u. y ! l ci%culo sob% la pi !%a c'nica y &lica, "u un ti mpo &u un ob+ to uni$ %sal ! a!mi%aci'n p%imiti$a(

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La S$stica s tambi/n una c%u. ! la natu%al .a, llama!a al#unas $ c s la C%u. ! T)o%, o Ma%tillo ! T)o%, pu s s supon "u su &o%ma in!ica la acci'n to%b llin ant ! sus % lmpa#os(

La C%u. ! l Cal$a%io s la C%u. ! l Sac%i&icio: su $ %!a! %o colo% ! b % s % n #%o( Su pi ! b % s % t% s $ c s ms la%#o "u sus b%a.os, y l la%#o ! ca!a b%a.o i#ual a t% s $ c s su anc)o( la m !itaci'n sob% sta C%u. con!uc a la Iniciaci'n po% l su&%imi nto, l sac%i&icio, la abn #aci'n ! s mismo( El C%uci&i+o s una % !ucci'n ! la C%u. ! l Cal$a%io(

El c%culo coloca!o sob% la C%u. s un smbolo inicitico sob% to!o cuanto la c%u. st sob% t% s p l!a4os, como ! b %a s % n st caso( El c%culo in!ica la $i!a t %na y tambi/n la sabi!u%a: $ mos una ! stas &o%mas n l mbl ma ! la Soci !a! T os'&ica, !on! &i#u%a 9una s %pi nt "u s mu %! la cola Una C%u. ! l Cal$a%io n la "u st/ sup %pu sto l ci%culo, si#ni&ica la Iniciaci'n po% l S n! %o ! la C%u., si n!o los t% s p l!a4os los t% s #%a!os ! la Iluminaci'n: st smbolo s llama!o la 6osa C%u.( El mbl ma &antasista !on! &i#u%an &lo% s no s un smbolo inicitico( La 6osa asocia!a a la C%u. s l simbolismo occi! ntal, s la 6osa Mun!i, "u s una cla$ pa%a int %p% ta los po! % s ! la Natu%al .a( Sob% sus p/talos stn #%aba!os, n & cto, los t% inta y t% s si#nos ! sas &u %.as: co%% spon! n a las $ inti!'s l t%as ! l al&ab to ) b% o y a los Di . Santos S p)i%ot): Estos, a su $ . stn asocia!os a los t% inta y !os S n! %os ! l J%bol ! la 3i!a, y sto s la cla$ "u p %mit comp% n! % la 6osa Mun!i( Los cu%iosos !ibu+os "u , s #2n s !ic , son los si#nos ! los sp%itus ! los l m ntos, s t%a.an ti%an!o una ln a ! una a ot%a ! las l t%as ! sus nomb% s sob% la 6osa(

A la lu. ! sta *plicaci'n, nos s posibl comp% n! % l $alo% ! los mbl mas &lo%al s "u ci %tos cu %pos o%#ani.a!os ll $an po% smbolo( Son pa% ci!os al caball %o "u % clamaba ! su camis %o Suna co%bata ! la Escu la Publica, !on! stu$i s n bu n lu#a% un poco ! %o+o9(

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El cubo, si n!o una &i#u%a ! s is ca%as, # n %alm nt st asi#na!o a Tip)a% t), pu s l s is s l n2m %o ! Tip)a% t): p %o )ay al#o ms n l simbolismo ! l cubo( Es la &o%ma ms simpl ! l s'li!o y, como tal, l smbolo ap%opia!o pa%a Tip)a% t) n la Es& %a ! l cual apa% c la &o%ma( El smbolo ! Mal=ut) s l !obl cubo "u si#ni&ica8 SComo aba+o s aba+o9(

La pi%mi! simboli.a l 0omb% p %& cto, s'li!am nt apoya!o n la Ti %%a, s&o%.n!os n uni%s con los !ios s: n ot%os t/%minos: l Ipsissimus( La pi%mi! t%unca!a simboli.a l A! pto inicia!o, o A! pto M no%, "u )a &%an"u a!o l 3 lo, p %o "u to!a$a no )a con"uista!o to!os sus #%a!os( Esta pi%mi! , cuyos s is la!os co%% spon! n a los S is S p)i%ot) "u constituy n l 0omb% A%"u tipo o A!am Da!mon, s compl m nta!a po% la a!ici'n ! los t% s S p)i%ot) Sup %io% s "u s % sum n n la uni!a! ! D tn %(

Los S is ! l 1u #o ! l Ta%ot son i#ualm nt asi#na!os a Tip)a% t) y n llos s t%aspa% nta cla%am nt la natu%al .a a%moniosa ! st S p)i%a)( El s is ! ;astos s l s 4o% ! la 3icto%ia: l s is ! Copas, l S 4o% ! la al #%a: aun la s %i mal/&ica ! las Espa!as s a!apta a la s % ni!a! ! st S p)i%a), y l s is ! st palo si#ni&ica l s 4o% ! l /*ito m % ci!o, l /*ito a p% cio ! l combat ( El s is ! O%os s l /*ito Mat %ial, o l po! % bi n "uilib%a!o(

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TERCERA PARTE

CAPITULO ??I

LOS CUAT6O SEP0I6OT0 IN<E6IO6ES

Cuan!o s !ispon n los Di . Santos S p)i%ot) sob% l J%bol ! la 3i!a, s #2n su o%! n t%a!icional, s p% stan tanto a t% s !i$ision s )o%i.ontal s, como a las t% s !i$ision s $ %tical s ! los Pila% s ( La ms l $a!a ! sas t% s !i$ision s )o%i.ontal s comp% n! los t% s S p)i%ot) Sup %io% s , los cual s , pa%a to!o &in p%ctico, scapan a nu st%a comp% nsi'n( Los p%opon mos como p%incipios &un!am ntal s "u ! b n *isti%, a &in ! *plica% la mani& staci'n subsi#ui nt ( 6 p% s ntan l S % Pu%o y los p%incipios ! la Acti$i!a! y Pasi$i!a!, aplicn!os l s l nomb% "u po% ot%a pa%t , l s basta, ! T%in#ulo Sup %io%(

El s #un!o T%in#ulo &uncional !ispu sto n l J%bol comp% n! a D+ s !, Gu bu%a) y Tip)a% t)( Est T%in#ulo % p% s nta los p%incipios acti$os ! l Anabolismo, ! l Catabolismo y ! E"uilib%io, y l nomb% ms apto s l ! T%in#ulo Abst%acto

0 mos consi! %a!o n ! tall ca!a uno ! stos S p)i%ot) Sup %io% s, y ) mos $isto como los t% s P%incipios Sup %io% s &o%man la bas ! la mani& staci'n, a la cual !an su *p% si'n los t% s p%incipios abst%actos( Los t% s Sup %io% s son lat nt s y los t% s in& %io% s, acti$os( Si comp% n! mos bi n stas cosas, t n!% mos un sist ma "u *plica la in&inita !i$ %si!a! ! mani& staci'n ! los planos ! la &o%ma, % !uci/n!olos a sus p%incipios p%im %os, "u )ac cla%am nt comp% nsibl s las % lacion s nt% llos, l mo!o ! su int %acci'n y ! su ! sa%%ollo: lo cual no tu$o 1ams lu#a% ni tampoco lo t n!%, cuan!o s int nta % !uci% to!as las cosas n t/%minos ! &o%ma, n $ . ! % sol$ %las n t/%minos ! &u %.a(

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La ms ba+a uni!a! &uncional n l J%bol ! la 3i!a no s un t%in#ulo, sino un cuat %na%io: y /st , s #2n l ! ci% ! los cabalistas, )a su&%i!o l & cto ! la Ca!a8 la Cab .a ! L $iat)an, "u su%# ! l Abismo, alcan.' un punto situa!o nt% Tip)a% t) y Y so!( Ms all ! s punto no *ist ot%o acc so p %miti!o\ y los s is S p)i%ot) Sup %io% s cons %$an su sta!o ! inoc ncia( En ot%os t/%minos, los cuat%o S p)i%ot) in& %io% s p %t n c n a los planos ! la &o%ma, !on! la &u %.a no s mu $ ya lib% m nt , !on! st 9 nc %%a!a, con&ina!a, % clui!a9: ! !on! no s lib %a!a ms "u po% ob%a ! la ! st%ucci'n(

Como ya s )a !ic)o, Tip)a% t) s l c nt%o ! "uilib%io ! l J%bol( EI "uilib%io p %mit la stabili!a! y /sta, la co) si'n( D s! s punto, n l ! sc nso ! la $i!a sob% l S n! %o ! la In$oluci'n, $ % mos "u l p%incipio ! co) si'n ! s mp 4a un pap l ! ms n ms p% pon! %ant , )asta "u lo#%a su apo# o n Mal=ut)(

Po! mos conc bi% "u los p%incipios acti$os ! l T%in#ulo Abst%acto su&% n una sub!i$isi'n, una sp ciali.aci'n, n l cu%so ! l ! sc nso ! la $i!a a t%a$/s ! N t.ac), y n Y so! alcan.an un consi! %abl #%a!o ! st % otipa, po% m !io ! la cual las &o%mas ! Mal=ut) &u %on ! t %mina!as( D s! "u Mal=ut), "u s l plano ! la &o%ma pu%a, lo#%a su ! sa%%ollo, l cu%so $oluti$o comi n.a a asc n! % )acia l sp%itu, lib %n!os ! la p%isi'n ! la &o%ma, p %o % t ni n!o los po! % s a!"ui%i!os po% la !isciplina "u lla l impuso(

D consi#ui nt , po! mos conc bi% los num %osos p%incipios abst%actos ! $i!a &uncional "u ll #an a % $ sti%s ! una &o%ma ! bi!a a la *p %i ncia apo%ta!a po% su mani& stacion s *t %io% s n l 6 ino ! la &o%ma( Po% tanto, s #2n l l n#ua+ cabalstico, la in&lu ncia ! la Ca!a &u % s nti!a po% llos, "u p %!i %on su inoc ncia(

Estas consi! %acion s nos )ac n p n t%a% n la natu%al .a ! l Cuat %na%io ! los Planos ! la <o%ma, y nos p %mit n mant n %nos n un +usto m !io nt% la

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c% !uli!a! y sc pticismo n sta Es& %a ! la Ilusi'n, como s $ %am nt s la )a llama!o(

La #%an ma% a ! $i!a, p%o$ ni nt po% manaci'n ! S p)i%a) N t.ac), como n un p%isma, n !i$ %sos %ayos ! p%o$i n "u l S p) % Y t.i%a) llama a st S p)i%a) Espl stos !i$ %sos po! % s s % $ist n ! una &o%ma: n Y so!, t/%icos pa%a las manacion s &inal s ! Mal=ut)(

Tip)a% t) s %omp n l mani& staci'n: ! all n!o% 6 &ul# nt ( En 0o! ob%a como mol! s

En Mal=ut), la mani& staci'n compl ta l % a ! sc n! nt ! la in$oluci'n: la $i!a $u l$ sob% S misma pa%a s #ui% un s #un!o cu%so pa%al lo n l a%co asc n! nt ! la $oluci'n( La int li# ncia )umana s ! sa%%olla, comi n.a a m !ita% sob% las casas y, bi n o mal, !isci %n los !ios s( Es n c sa%io % co%!a% "u +ams l )omb% p%imiti$o ll #' al monot smo como p%im %a m ta: si mp% concibi' m2ltipl s causas, y &u m n st % num %osas # n %acion s ! cultu%as pa%a % !uci% sta multiplici!a! a la uni!a!(

Esto nos ll $a al #%an p%obl ma "u po!%a llama%s Gua%!in ! l Umb%al ! la Ci ncia oculta, al )o%%o% "u a&%ontan to!os a"u llos "u "ui % n a$ ntu%a%s ms all ! l mun!o $isibl , p%obl ma "u con! nsa n /l los po! % s ! la Es&in# , y "u !i%i# a nu st%a alma una p% #unta ! cuya % spu sta ! p n! su ! stino( ES % con! na!o l )omb% a %%a% n las Es& %as ! la Ilusi'nF ED b % $ol$ % inc sant m nt a los planos ! la &o%ma o s l p %miti% alcan.a% la lu.F La p% #unta s sta8 EC% s n los Dios sF: si la % spu sta s a&i%mati$a, ! b % continua% %%an!o n los planos iluso%ios, pu s los !ios s no son s % s % al s n l s nti!o "u nt n! mos la p %sonali!a!( Y si la % spu sta n #ati$a, s % % c)a.a!o, po%"u los !ios s no son &iccion s( Entonc s, ECul D b % s % su % spu staF(((

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Un po ta ! intuici'n, la )a !a!o8

!Por7ue ning.n pensamiento )umano suscit los dioses $ antes 7ue un canto naciera en el silencio del alma $ Y la tierra slo pudo unirse a los cielos $ Cuando el ,erbo puso su llama en nuestros labios"...

T n mos a"u la cla$ ! l Eni#ma( Los !ios s son c% acion s ! l )omb% c% a!o: nac n ! la a!o%aci'n ! a"u llos "u lo in$ocan( No son los !ios s los "u )ac n la labo% ! la C% aci'n, sino las #%an! s &u %.as natu%al s, ca!a una ! llas ob%an!o s #2n su natu%al .a: la p%oc si'n ! los !ios s no comi n.a sino ! spu/s "u l Cisn ! l Emp% o ! posita l )u $o ! la mani& staci'n n la obscu%i!a! ! la noc) c'smica(

Los !ios s son manacion s ! l alma #%upo ! las %a.as, y no ! E) i ), l Uno, l Et %no: ni si"ui %a su po! % s inm nso po%"u po% m !io ! su in&lu ncia sob% l sp%itu ! sus a!o%a!o% s, li#an l mac%ocosmos con l mic%ocosmos( M !itan!o sob% la b ll .a i! al ! l Apolo, l alma ! l s % )umano s ab% a la b ll .a n # n %al(

El )omb% , )abi n!o anali.a!o la *ist ncia y !isc %ni!o &acto% po% &acto% sus causas p%im %as, las !i$ini.' ! inm !iato( Po%"u l )omb% , sob% to!os los puntos ! l #lobo, *p %im nt' las mismas n c si!a! s y su&%i' los mismos a#ui+on s ! la su %t , &o%m' pant on s compa%abl s nt% s y, como los t mp %am ntos !i&i % n as sus pant on s ti n n la misma s m +an.a como la "u )ay nt% los ban!i!os p%opios ! ci %tos pas s y los s % s %a!iant s ! la 0/la!a

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D consi#ui nt , po! mos p% #unta%nos si los !ios s son po% compl to sub+ ti$os si $i$ n 2nicam nt n la ima#inaci'n ! sus a!o%a!o% s, o si ti n n una $i!a in! p n!i nt , p%opia( La % spu sta a sta p% #unta s )alla n un & n'm no ! *p %i ncia oculta, "u nu st%a ci ncia natu%al mo! %na no pu ! *plica%s , p %o "u , no obstant , ! b s % a!miti!a po% to!o Ocultista p%ctico, si "ui % obt n % al#2n % sulta!o( En & cto, s pu ! ! ci% "u los % sulta!os "u obti n son n %a.'n ! su & , pu s lla ll #a a s % $ %!a! %a n la m !i!a n "u /l c% "u lo s: po%"u s'lo una !/bil p%opo%ci'n ! la mat %ia p nsant uni$ %sal, cual"ui %a "u s a, s )alla sp ciali.a!a n l c % b%o y los n %$ios ! las c%iatu%as s nsibl s( La masa no%m ! a"u llo "u , a &alta ! un nomb% m +o%, llamamos 9mat %ia p nsant T po%"u sta analo#a s la ms p%'*ima ! lo "u conoc mos s mu $ lib% m nt sob% lo "u l Ocultista llama 9Plano Ast%al9, % $ sti!a All ! &o%mas !i$ %sas, p %o "u n mo!o al#uno st n c sa%iam nt li#a!a a una mat %ia cual"ui %a( Di$ %sos oculistas ! si#nan sta mat %ia p nsant n sta!o lib% , con nomb% s !i& % nt s( La s 4o%a ;la$ats=y la llama A=as)a, y Elip)as L $i l /t % % &l cto%( N t.ac) % p% s nta l asp cto !inmico, y 0o!, l asp cto &o%mal ! l A=as)a(

D sta substancia m ntal stn &o%ma!os los mol! s ! to!a &o%ma posibl : y n Estos s )alla nt% la.a!o l $asto n2cl o t/%ico "u &unciona n la s& %a ! Y so!, y n l s no ! l cual stn susp n!i!as las mol/culas ! mat %ia "u constituy n l cu %po ! la mani& staci'n n l plano &sico(

No%malm nt , stas &o%mas son const%ui!as po% la conci ncia c'smica *p% sa!a po% los po! % s natu%al s, &o%mas "u &uncionan ca!a una ! acu %!o con su natu%al .a: p %o como la conci ncia s )a ! sa%%olla!o, n p%im % lu#a%, n las c%iatu%as ! l C% a!o%, lla )a + %ci!o su & cto, n #%a!os !i& % nt s, sob% la substancia m ntal "u , po% su natu%al .a, %a acc sibl a la in&lu ncia ! sta conci ncia: s sto lo "u "ui % *p% sa% la &%as SEl p nsami nto ! l )omb% c% ' los !ios s "u pu!o % $ % ncia% y ama%9( Esas &o%mas, una $ . const%ui!as, s con$i%ti %on n canal s ! *p% si'n pa%a sas &u %.as sp ciali.a!as "u las &o%mas t nan po% misi'n % p% s nta%, conc nt%n!olas sob% sus a!o%a!o% s( En st s nti!o pa%ticula%, los Inicia!os no s'lo % conoc n a los !ios s, sino "u tambi/n los a!o%an(

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CAPITULO ??II

NETKAC0, EL SIPTIMO SEP0I6A0

TYTULOS8 N t.ac), 3icto%ia( @0 b% o8 Nun, T.a!!, C) t)A(

IMAGEN MJGICA8 Una b lla mu+ % ! snu!a POSICIXN EN EL A6;OL8 Al pi ! l Pila% ! la Mis %ico%!ia( TE?TO YETKI6ATlCO8 El s/ptimo S n! %o s llama!o la In!ul# ncia Oculta, po%"u s l Espl n!o% 6 &ul# nt ! las $i%tu! s int l ctual s "u p %cib n los o+os ! l sp%itu y las cont mplacion s ! la & ( TYTULO DADO A NETKAC08 La <i%m .a NOM;6E DI3INO8 Y +o$a T.abaot), Dios ! los E+/%citos( A6CJNGEL8 0ani l( O6DEN ANGELICO8 Elo+im, Dios s( C0AD6A MUNDANO8 No#a), 3 nus( E?PE6IENCIA ESPI6ITUAL8 3isi'n ! la b ll .a t%iun&ant ( 3I6TUD8 Aus ncia ! E#osmo( 3ICIO8 Impu!o%, lu+u%ia( CO66ESPONDENCIA EN EL MIC6OCOSMOS8 Los %i4on s, la ca! %a y las pi %nas( SYM;OLOS8 La Lmpa%a, l Cinto, la 6osa(

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CA6TAS DEL TA6OT8 Los cuat%o Si t ( Si t ! 3astos8 3alo%( Si t ! Copas8 E*ito iluso%io( Si t ! Espa!as8 Es&u %.o in2til Si t ! O%os8 <%acaso( COLO6 EN ATKILUTII8 Amba%( 9 9 ;6IA08 Esm %al!a( 9 9 YETKI6A68 Ama%illo b%illant ti%an!o al $ %! ( 9 9 ASSIA08 oli$a s mb%a!o ! o%o(

S comp% n! m +o% a N t.ac), la Es& %a ! 3 nus si s compa%a con 0o!, la Es& %a ! M %cu%io, % p% s ntan!o, % sp cti$am nt \ la &u %.a y la &o%ma( N t.ac) % p% s nta los instintos y las mocion s "u llos )ac n nac % y 0o! l m ntal conc% to En l mac%ocosmos co%% spon! a !os #%a!os ! la con! nsaci'n ! la &u %.a n la &o%ma( En N t.ac), la &u %.a s % lati$am nt lib% , no si n!o ! t ni!a ms "u po% conto%nos *t% ma!am nt &lui!os y "u s mu $ n sin c sa%, mi nt%as "u n 0o! % $ist po% p%im %a $ ., una &o%ma n tam nt ! &ini!a y !u%abl , aun"u ! una natu%al .a to!a$a muy t nu ( En N t.ac), una &o%ma pa%ticula% ! &u %.a apa% c como un tipo ! s % s "u s mu $ n ! a"u a all a t%a$/s ! los lmit s ! la mani& staci'n, una man %a compl tam nt lusi$a ( Estos s % s no ti n n p %sonali!a! in!i$i!uali.a!a, y s pa% c n a los +/%citos con sus ban! %as "u s $ n n las nub s ! l sol poni nt ( En 0o! p%o!uc la in!i$i!uali.aci'n ! ca!a

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uni!a! s pa%a!a, po% lo "u )ay continui!a! ! *ist ncia( To!o Esp%itu, n N t.ac), s alma7#%upo: y n 0o!, l Esp%itu )umano ti n sus %u!im ntos(

Consi! % mos, a)o%a, a N t.ac) n si, ba+o sus asp ctos mac%oc'smico y mic%oc'smico, no ! bi n!o ol$i!a%nos "u nos )allamos n una s& %a ! ilusi'n, y "u lo "u s % ! sc%ipto n t/%minos ! &o%ma no son ms "u apa%i ncias p %cibi!as po% l sp%itu y p%oy cta!as como &o%mas p nsami nto n la lu. ast%al( Es s ncial comp% n! % st punto capital si s "ui % $ita% la sup %stici'n( To!o lo "u s p %cibi!o 9po% los o+os ! l Esp%itu y po% la cont mplacion s ! la & 9, ti n su bas m ta&sica n D+o=ma), l S p)i%a) Sup %io% ! l Pila% ! la Mis %ico%!ia( P %o n N t.ac), un #%an cambio s p%o!uc n nu st%o mo!o ! nt n! % los !i& % nt s tipos ! *ist ncia asi#na!os a ca!a s& %a !a!a( 0asta a)o%a, ) mos p %cibi!o po% m !io ! nu st%a intuici'n: nu st%o nt n!imi nto &u sin &o%ma o n to!o caso, % p% s nta!o po% los smbolos ms abst%actos: Estos no s o&% c n ms ! spu/s ! Tip)a% t), sino "u ll #amos a smbolos conc% tos como la %osa asi#na!a a 3 nus, pa%a N t.ac), y l ca!uc o, mbl ma ! M %cu%io, pa%a 0o!(

Como ya s )a $isto, conc bimos los S p)i%ot) Sup %io% s ba+o l asp cto ! &acto% s ! mani& staci'n y ! &unci'n( En nu st%o stu!io sob% Tip)a% t) ) mos !ic)o c'mo la Int li# ncia M !ia!o%a, como l S p) % Y t.i%a) *p% sa, %omp n un p%isma la Lu. ;lanca ! la 3i!a Znica, ! man %a "u s con$i%ti' po% s ) c)o n l Espl n!o% 6 &ul# nt ! m2ltipl s %ayos ! N t.ac)( A"u, ya no t%atamos con la &u %.a, sino con &u %.as: tampoco con la $i!a, sino con $i!as( L'#icam nt , pu s, l o%! n An#/lico si#na!o a N t.ac) s l ! los Elo+im, o !ios s( El Uno st !i$i!i!o n Muc)os, pa%a los &in s ! la mani& staci'n n la &o%ma(

Los m2ltipl s %ayos ! N t.ac) no son la lu. blanca "u nos p %mit $ % to!as las cosas ba+o su $ %!a! %o colo%: son ! !i$ %sos colo% s, ca!a uno ! llos % $ lan!o int nsi&ican!o al#2n asp cto sp cial ! la mani& staci'n( la lu. a.ul, po% + mplo, nos % $ la s'lo los colo% s "u a%moni.an con /l: los colo% s compl m nta%ios son n #%os( To!a $i!a o to!a &o%ma ! &u %.a s mani&i sta n N t.ac), s una sp ci pa%cial y sp ciali.a!a: ! man %a "u un s % cual"ui %a,

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! sa%%olln!os n sta s/ptima s& %a, no pu ! t n % un ! sa%%ollo compl to sino "u s % si mp% la c% atu%a ! una i! a, ! una &unci'n 2nica, muy simpl , st % otipa!a(

Es l &acto% N t.ac) "u s bsico n nu st%os instintos, ca!a uno ! los cual s, n su s ncia no int l ctuali.a!a, )ac nac % los % &l +os ap%opia!os: po% + mplo, los labios ! un ni4o succiona%n to!o lo "u s l s o&% .ca(

Los s % s ! N t.ac), los Elo+im, no son int li# ncias, sino i! as % $ sti!as ! una &o%ma( Los Elo+im pa%a !a%l s su nomb% ) b% o son in&lu ncias &o%ma!o%as po% las cual s la &u %.a "u c% an s *p% sa n la natu%al .a( Su $ %!a! %o ca%ct % pu ! s % !isc %ni!o n D+ s !, !on! , s #2n l S p) % Y t.i%a), s llaman SLos Po! % s Sa#%a!os9( Sin mba%#o, n N t.ac), "u % p% s nta la cuna sup %io% ! l /t % % &l cto%, su&% n un cambio: l sp%itu ! l )omb% , &o%ma!o% ! im# n s, comi n.a a ob%a% sob% llos, amol!an!o la lu. ast%al n &o%ma tal, "u los % p% s nta% po% su p%opia conci ncia(

Es muy impo%tant pa%a nosot%os comp% n! % "u stos S p)i%ot) in& %io% s stn pobla!os ! milla% s ! &o%mas p nsami nto: "u to!o lo "u )a po!i!o conc bi% la conci ncia )umana, aun s a con&usam nt , ti n All una &o%ma % $ sti!a ! lu. ast%al "u cuanto ms la ima#inaci'n s apli"u a i! ali.a%lo tanto ms sta &o%ma s con$i %t n ! &ini!a( D consi#ui nt las # n %acion s ult %io% s ! 3i! nt s, cuan!o int nt n !isc %ni% la natu%al .a spi%itual y la s ncia intima ! cual"ui % &o%ma ! $i!a, ncont%a%n &o%.osam nt stas im# n s, Slas c% acion s ! c% atu%aT "u a m nu!o s las usa mal, tomn!olas po% la s ncia abst%acta n s, la cual no pu ! s % )alla!a n nin#2n plano o&% ci n!o im# n s a la $isi'n ps"uica sino 2nicam nt n a"u llos "u !isci %n la intuici'n pu%a(

En los ti mpos ! su m ntali!a! p%imiti$a, l )omb% a!o%' sas im# n s "u % p% s ntaban pa%a sus o+os las #%an! s &u %.as natu%al s , tan impo%tant s pa%a su

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bi n sta% *t %io% : as stabl ci' nt% llas y /l un la.o ! uni'n, #%acias al cual ! sa%%oll' un canal !on! las &u %.as % p% s nta!as po!an $ %t %s n su alma stimulan!o as l &acto% ! s culto, sob% to!o s ! sa%%oll' int l ctuali.' como n E#ipto y G% cia, c% a%on im# n s *t% ma!am nt ! &ini!as y po! %osas: son /sas a las "u , # n %alm nt , s las consi! %a como !ios s( G n %acion s ! c% ncia y ! culto, const%uy %on n la lu. ast%al una &o%ma muy &ica.: cuan!o l sac%i&icio s sum' a la & , ! sc n!i' paso ms )acia los planos ! la mani& staci'n, s )i.o $isibl l $asto /t % ! Y so! y, &inalm nt , s con$i%ti' n un po! %oso a# nt m#ico, capa. ! ob%a% po% S p%opio cuan!o s l sum' un alma po% las i! as conc% tas # n %a!as n 0o!(

3 mos as "u to!o s % c l st conc bi!o po% l sp%itu ! l )omb% ti n po% bas una & natu%al, p %o "u , sob% la bas ! sta &u %.a, s const%uy una ima# n simb'lica "u l co%% spon! y % p% s nta, ima# n anima!a y ) c)a acti$a po% l +u #o ! sta mismo &u %.a( La ima# n no s ms "u un mo!o ! % p% s ntaci'n a!opta!o po% l Esp%itu )umano pa%a sus &in s p %o la &u %.a "u lla % p% s nta y pa%a la cual s l alma un po! % muy % al y, n ci %tos casos, muy po! %oso( En ot%os t/%minos, aun"u la &o%ma apa% nt ! los !ios s s a ! bi!a a nu st%a ima#inaci'n, la &u %.a a lla asocia!a s % al y acti$a a la $ .(

Est ) c)o s no s'lo la cla$ ! la ma#ia talismnica, toma!a n su ms amplio s nti!o, "u incluy to!o ob+ to consa#%a!o pa%a uso ! la m !itaci'n y ! l c % monial, sino tambi/n ! muc)as cosas co%%i nt s "u no po! mos a m nos ! obs %$a%, y "u pa% c n in *plicabl s( Dan cu nta ! un #%an num %o ! puntos n una % li#i'n bi n const%ui!a, "u son muy % al s pa%a "ui n c% a, y *t%a4os pa%a l inc%/!ulo, pu s s incapa. ! *plica%los y tampoco los pu ! n #a%(

Sin mba%#o, n N t.ac) t n mos la &o%ma ms t nu ! sas % ali!a! s, "u no son p %cibi!as po% 9Las cont mplacion s ! la & 9 ni po% 9la mi%a!a ! l sp%itu9( Po% l cont%a%io, n 0o! s cumpl to!a clas ! op %acion s m#icas !on! l m ntal, a su $ ., int %$i n pa%a !a% a sas apa%i ncias &lotant s una &o%ma y una !u%aci'n: p %o n la s& %a ! N t.ac) sas op %acion s no ti n n lu#a%( To!as las

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&o%mas ! los !ios s son a!o%a!as a"u po% int %m !io ! las a%t s, y no conc bi!as po% sist mas abst%actos( Pa%a to!o &in p%ctico s imposibl s pa%a% las acti$i!a! s ! N t.ac) y ! 0o!, "u constituy n un pa% &uncional, *actam nt como Gu bu%a) y D+ s ! % p% s ntan los !os asp ctos ! l m tabolismo8 l catab'lico y l anab'lico( Las &uncion s ! N t.ac) stn implcitas n 0o!, po%"u 0o! mana ! N t.ac), y los po! % s ! sa%%olla!os po% $oluci'n n la s& %a ! st ultimo son la bas ! los po! % s $isual s ! 0o!( D consi#ui nt , to!as las op %acion s m#icas ! la s& %a ! 0o! ti n n po% bas las &o%mas ! $i!a obt ni!as n N t.ac): y, como l sp%itu )umano $a ! s& %a n s& %a, un bu n n2m %o ! las capaci!a! s ! 0o! )an si!o t%ans& %i!as a N t.ac) po% almas )umanas "u s )allan n l s n! %o ! la Iniciaci'n( Po% tanto , las !os s& %as no stn n tam nt !isocia!as como lo implica%a su clasi&icaci'n , sino n ca!a una ! llas un ci %to tipo &uncional ti n un ma%ca!o p% !ominio(

Los contactos con N t.ac) no s obti n n po% una conc pci'n &ilos'&ica ! l # n %o ! $i!a "u All % ina: tampoco po% l psi"uismo o%!ina%io # n %a!o% ! im# n s, sino po% 9un s ntimi nto a! cua!o9, como tan bi n lo )a *p% sa!o Al# %non ;lac=Hoo! n sus lib%os, !on! tanto s t%anspa% nta la Es& %a ! N t.ac)( Po% la !an.a, l soni!o y l colo% s como pu ! n s % $oca!os los Jn# l s ! N t.ac)( El a!o%a!o% ! un !ios, n sta s& %a, nt%a n comuni'n con /l, po% m !io ! las a%t s: n la m !i!a n "u s a a%tista, n cual"ui % !i% cci'n "u &u % , y s )all capa. ! )ac % ! su !ios una ima# n simb'lica, po!% stabl c % l contacto y at%a % la $i!a n S mismo( To!os los %itos "u t n#an mo$imi nto y colo% act2an n la s& %a ! N t.ac)( Y pu sto "u 0o!, la Es& %a ! las op %acion s m#icas, toma &u %.a ! N t.ac), s ! !uc "u to!a op %aci'n m#ica ! la Es& %a ! 0o! ti n un l m nto ! N t.ac) si s "u sa op %aci'n s &ica.: pa%a o&% c % una bas a la mani& staci'n, la sustancia /t %ica ! b s % at%a!a po% una &o%ma ! sac%i&icio cual"ui %a, aun"u s a "u man!o inci nso( Est p%obl ma s % pl nam nt stu!ia!o cuan!o st mos n la Es& %a ! Y so!, a "u p %t n c % alm nt ( Es n c sa%io s 4ala%lo a"u, po%"u l s nti!o ! los %itos ! N t.ac) no pu ! s % % ali.a!o sin la comp% nsi'n ! los m !ios "u p% si! n la mani& staci'n y ! man %a n "u l !ios s ap%o*ima a sus a!o%a!o% s(

II

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Consi! % mos a)o%a a N t.ac) ! s! l punto ! $ista mic%oc'smico ! l J%bol ! la 3i!a, o s a l J%bol sub+ ti$o "u s ncu nt%a n l alma !on! los S p)i%ot), como s sabi!o, s con$i %t n n &acto% s ! conci ncia(

Los t% s Sup %io% s y l p%im % pa% ! S p)i%ot) mani& sta!os D+ s ! y Gu bu%a), % p% s ntan l Yo Sup %io%, con Tip)a% t) como punto ! contacto con l Yo In& %io%( los cuat%o S p)i%ot) in& %io% s, N t.ac), 0o!, Y so! y Mal=ut), % p% s ntan l In& %io% o p %sonali!a!, la uni!a! ! nca%naci'n, con Tip)a% t) como punto ! contacto con l Yo Sup %io% o E#o, "u al#unas $ c s s llama!o l Santo Jn# l Gua%!in(

D s! l punto ! $ista ! la p %sonali!a! Tip)a% t) % p% s nta la Conci ncia Sup %io% "u p %cib las % ali!a! s spi%itual s8 N t.ac) % p% s nta los instintos, y 0o! l int l cto( Y so! % p% s nta l It % o "uinto l m nto, y Mal=ut) los cuat%o l m ntos "u &o%man l asp cto sutil ! la mat %ia( To!o lo "u l o%!ina%io int l cto )umano pu ! % ali.a%, s natu%al .a ! la mat %ia ! nsa, Mal=ut), y ! l int l cto, 0o!, si n!o ambos asp ctos conc% tos ! *ist ncia( El int l cto no pu ! ap% cia% las &u %.as "u const%uy n las &o%mas, tal como stn % p% s nta!as po% N t.ac), la Es& %a ! los instintos, y po% Y so!, l !obl t/%ico o cu %po sutil( Po% tanto, s n c sa%io "u stu!i mos a N t.ac) con cui!a!o: su natu%al .a y su impo%tancia scapan no%malm nt a nu st%a comp% nsi'n(

Comp% n! % mos m +o% la natu%al .a ! N t.ac) n l mic%ocosmos si % co%!amos "u s la Es& %a ! 3 nus, con to!o lo "u llo implica( T%a!uci n!o n bu n spa4ol l l n#ua+ Cabalstico simb'lico, llo si#ni&ica "u a"u nos % lacionamos con la &unci'n ! pola%i!a!, la cual conti n muc)o ms "u l s *o, tal como co%%i nt m nt s lo concib (

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A st % sp cto s impo%tant )ac % nota% "u 3 nus, o A&%o!ita s #2n su nomb% #%i #o, n absoluto s una !iosa & cun!a como lo son P %s/&on y C % s, sino la !iosa ! l amo%( A)o%a bi n8 n l conc pto ! $i!a ! los ) l nos, l % ino ! l Amo% %a muc)o ms $asto "u la % laci'n nt% los s *os, pu s comp% n!a la cama%a! %a ! los sol!a!os y la % laci'n nt% ma st%o y !iscpulo( La ) tai%a #%i #a, o mu+ % "u )aca p%o& si'n ! l amo%, %a al#o po% compl to !i& % nt ! la p%ostituta mo! %na( El ) l no #ua%!aba la simpl % laci'n s *ual &sica pa%a su sposa l #tima "u staba nc %%a!a n l #in c o o )a%/n, !on! s %$ia simpl m nt a los &in s ! !a%l ) % ! %os l #timos: la sposa, "u po% ot%a pa%t %a ! san#% pu%a, no t na !ucaci'n y tampoco t nia $alo% pa%a ! sa%%olla% su s !ucci'n ni p%actica% l a%t ! a#%a!a%( M nos aun l staba p %miti!o a!o%a% a la !iosa A&%o!ita, "u p% si! los ms l $a!os asp ctos ! l amo%: las ! i!a! s "u lla ! ba $ n %a% %an las ! l )o#a% !om/stico8 C % s la !iosa ! la Ti %%a, #ob %naba los Mist %ios ! las mu+ % s #%i #as(

El culto ! A&%o!ita %a al#o bi n !istinto "u l cumplimi nto ! una &unci'n animal( conc %na al int %lu!io sutil ! la &u %.a $ital, EI cual comp% n!a !os &acto% s8 EI cu%ioso &lu+o y % &lu+o, l stimulant y la % acci'n, "u ! s mp 4an un pap l tan impo%tant n las % lacion s nt% los s *os, p %o "u $a muc)o ms all "u la s& %a ! l s *o(

En p%incipio, la ) tai%a #%i #a %a una mu+ % muy culta $i! nt m nt , )aba !istincion s nt% llas, ! s! la cat #o%a ms ba+a, pa% ci!a a la # is)a +apon sa, )asta la cat #o%a ms l $a!a, "u t nia un sal'n, a la man %a ! las c l b% s &%anc sas llama!as Sbas7bl usT, y %an mu+ % s ! % conoci!a $i%tu! &sica a "ui n s nin#2n )omb% )ubi s osa!o )ac % p%oposicion s #%os %as( 3isto El % sp to con"u los #%i #os consi! %aban la &unci'n s *ual, s p%obabl "u n nin#2n #%a!o ! la soci !a! l ) tai%a s ap%o*imas a la ! #%a!aci'n ! las actual s p%ostitutas p%o& sional s(

La &unci'n ! la ) tai%a %a la ! satis&ac % tanto los #ustos int l ctual s ! sus cli nt s como sus ap titos: %a )u/sp ! y amant : los po tas y &il'so&os iban a El

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pa%a % cibi% inspi%aci'n y a#u!i.a% su sp%itu, pu s s consi! %aba ntonc s "u nin#una &u nt ! inspi%aci'n, pa%a un int l ctual, "ui$ala a la soci !a! ! una mu+ % $ %!a! %am nt culta(

En los t mplos ! A&%o!ita, l a%t ! ama% %a constant m nt stu!ia!o, y las sac %!otisas %an &o%ma!as ! s! la in&ancia Est a%t no %a s'lo l ! p%o$oca% la pasi'n, sino satis&ac % pl nam nt n to!os los #%a!os ! conci ncia, no solam nt po% la satis&acci'n ! las n c si!a! s &sicas ! l cu %po, sino po% l cambio sutil ! ma#n tismo, po% una pola%i.aci'n int l ctual( Ello l $aba l culto ! A&%o!ita muy po% ncima ! la s nsuali!a! pu%a y simpl , y as s *plica "u las sac %!otisas ! s culto inspi%as n % sp to y "u n absoluto &u s n mi%a!as como p%ostitutas o%!ina%ias , aun"u llas aco#i s n al p%im % ll #a!o( Cumpli n!o su a%t , s %$an pa%a satis&ac % a ci %tas *i# ncias sutil s ! l alma )umana( Nosot%os, po% m !io ! l cin y los sp ctculos ) mos ll $a!o l a%t ! stimula% l ! s o a un #%a!o ! sconoci!o po% los #%i #os: p %o no t n mos la m no% noci'n ! l a%t muc)o ms impo%tant ! ! sp %ta% las n c si!a! s ! l alma )umana po% un cambio ma#n/tico, t/%ico y m ntal a la $ .( Es po% sta %a.'n "u nu st%a $i!a s *ual, ! s! l punto ! $ista tanto &isiol'#ico como social, pa% c tan in stabl y m ."uina(

No po! mos +u.#a% sanam nt l s *o sin comp% n! % "u s un asp cto ! lo "u n ocultismo s llama pola%i!a!, y "u su p%incipio %i# to!a la c% aci'n: n & cto, s la bas ! la mani& staci'n( En l J%bol ! la 3i!a st % p% s nta!o po% los !os Pila% s ! la Mis %ico%!ia y ! la S $ %i!a!( To!a acti$i!a! st comp% n!i!a n l p%incipio ! pola%i!a!, lo mismo "u to!a la &unci'n ! la &o%ma st comp% n!i!a n l p%incipio ! l m tabolismo(

La pola%i!a! si#ni&ica, s ncialm nt , l a&lu+o ! una &u %.a "u $a ! una s& %a ! alta p% si'n a una s& %a ! p% si'n ba+a: los t/%minos 9alto9 y Sba+o9 ! b n s % nt n!i!os si mp% como % lati$os( To!a s& %a ! n %#a, cual"ui %a "u s a, si mp% ti n n c si!a! ! s % stimula!a po% l in&lu+o ! una n %#a ms l $a!a "u aum nta su p% si'n in& %io%( La &u nt ! to!a n %#a s l G%an lnmani& sta!o: lla si#u su %uta ! ni$ l n ni$ l, cambian!o su &o%ma ! un ni$ l a ot%o )asta

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con$ %ti%s &inalm nt , n 9t %% st% 9 n la s& %a ! Mal=ut)( En to!a $i!a in!i$i!ual, n to!a &o%ma ! acti$i!a!, n to!o #%upo social o%#ani.a!o pa%a l &in "u &u % , + %cito, culto, compa4a &inanci %a, $ mos n acci'n la ma%c)a ! sa n %#a, n &o%ma ! ci%cuito(

El punto capital a % ali.a% s "u n l J%bol ! la 3i!a mic%oc'smico )ay un $ai$/n )acia a%%iba y aba+o ! las s& %as n #ati$a y positi$a, ! los #%a!os ! nu st%a conci ncia8 lo spi%itual in&o%ma al sp%itu, /st a las mocion s, /stas al !obl t/%ico "u const%uy l $ )culo &sico, l cual s 9la ti %%a9 ! l ci%cuito( Est s un punto "u al#unas $ c s s ! scui!a, p %o cuyas cons cu ncias pu ! n comp% n! %s cuan!o s st p% $ ni!o(

Lo "u s m nos c'mo!o pa%a comp% n! % s "u )ay un &lu+o nt% ca!a Scu %po9 o ni$ l ! conci ncia y su asp cto co%% spon!i nt n l mac%ocosmos( As como )ay int #%aci'n y *pulsi'n n Mal=ut), !on! l alim nto y l a#ua son asimila!os po% l cu %po, *pulsa!os po% las &uncion s ! la *c% ci'n, y alim ntan ntonc s l % ino $ # tal ba+o l nomb% ! c nt ! 9abonoT, as tambi/n )ay int #%aci'n y *pulsi'n ! l !obl t/%ico a la lu. ast%al, y ! l cu %po ast%al al sp%itu, y asimismo a T%a$/s ! to!os los planos !on! *ist n los &acto% s ms sutil s "u % p% s ntan los s is S p)i%ot) Sup %io% s( La s ncia ! la Cbala M#ica, "u s la aplicaci'n p%ctica ! l J%bol ! la 3i!a, consist n ! sa%%olla% sos ci%cuitos ma#n/ticos sob% to!os los !i& % nt s ni$ l s, y as &o%ti&ica% y a#%an!a% l alma( Como l cu %po &sico s alim nta comi n!o y b bi n!o, y mant ni!o n bu na salu! po% sus &uncion s ! *c% ci'n s "u pu ! n s % ll na!as las op %acion s ! la s& %a ! Mal=ut), asimismo l alma )umana s int nsi&ica!a po% las op %acion s ! la s& %a ! Tip)a% t), llama!a tambi/n la Es& %a ! 6 ! nci'n, la cual manti n sana nu st%a alma( Sab mos c'mo la Iniciaci'n ! sa%%olla los po! % s ! l psi"uismo sup %io% y p %mit al sp%itu )umano comp% n! % las $ %!a! s spi%itual s: lo "u no si mp% comp% n! mos s "u , pa%a % co%% % to!a la #ama ! sus ! sa%%ollos, l )omb% ti n n c si!a! i#ualm nt ! ! sa%%olla% l po! % ! nt%a% n contacto con la n %#a natu%al n su &o%ma sutil, tal como st % p% s nta!a po% la Es& %a ! N t.ac)( Estamos acostumb%a!os a a!miti% "u lo spi%itual y lo natu%al stn n mutuo anta#onismos, "u ! b mos %oba% a P !%o pa%a pa#a% a Pablo, y a ! !uci% "u si lo spi%itual s l bi n ms l $a!o, lo natu%al s n c sa%iam nt l mal ms in& %io%: no comp% n! mos "u la mat %ia s una c%istali.aci'n ! l sp%itu y l

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sp%itu ! la mat %ia $olatili.a!a, "u nt% llos no )ay antinomia ! substancia, como no la )ay nt% l a#ua y l )i lo, ni comp% n! mos "u ambos son sta!os !i& % nt s ! una Cosa Onica, como la llaman los al"uimistas: s Est l #%an s c% to al"umico "u constituy la bas &ilos'&ica ! la !oct%ina s c% ta ! la t%ansmutaci'n(

P %o la t%ansmutaci'n ! los m tal s s ! muc)sima m nos impo%tancia, compa%a!a con la t%ansmutaci'n ! n %#a "u s t%ata ! % ali.a% n nu st%a alma: s a /sta "u los Inicia!o% s s a& %%an po% m !io ! l J%bol ! la 3i!a: y lo mismo "u la conci ncia s t%ans&o%ma!a ! a%%iba )acia aba+o ! l Pila% C nt%al ! la Dul.u%a o ! l E"uilib%io, asimismo s t%ans&o%ma!a la n %#a ! a%%iba )acia aba+o ! l Pila% ! l 6i#o%, n l cual 0o!, l int l cto, constituy la bas (

En D+o=ma), pu s, l #%an po! % masculino ! l Uni$ %so, s & ct2a la p%o!i#iosa pa%ti!a ! la $i!a: n D+ s ! s & ct2a o%#ani.aci'n ! las &u %.as po% m !io ! sist mas "u s co%% spon! n: n N t.ac) t n mos una s& %a ! $oluci'n "u , asc n!i n!o ! s! Mal=ut) como &u %.a o%#ani.a!a, nu $am nt $u l$ capa. ! nt%a% n contacto con la &u %.a s ncial8 N t.ac), la Es& %a ! No#a) 7 nomb% ) b% o pa%a 3 nus A&%o!ita 7, s, pu s, una s& %a ! la ms l $a!a impo%tancia ! s! l punto ! $ista ! l t%aba+o oculto p%ctico( Como la mayo% pa%t los ap% n!ic s oculistas t%aba+an s'lo n l Pila% C nt%al, Pila% ! la Conci ncia, y ! scui!an los Pila% s Lat %al s, "u son los Pila% s ! la <unci'n, s po% llo "u , # n %alm nt , obti n % sulta!os ! sp% ciabl s( En st caso, l ci #o #ua al ci #o: y l as llama!o Inicia!o% ! las &%at %ni!a! s ocultas mo! %nas, l cual s ms bi n un mstico "u un Ocultista aut ntico, no nti n! "u la Iniciaci'n comp% n! lo consci nt y lo inconsci nt y "u ! b ilumina% tanto los instintos como acla%a% la %a.'n(

III

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0 mos consi! %a!o a N t.ac) ! s! l punto ! $ista ob+ ti$o y sub+ ti$o: nos % sta stu!ia% l simbolismo ! st S p)i%a) a la lu. ! l conocimi nto "u ) mos obt ni!o(

Obs %$ mos ! inm !iato "u l simbolismo conti n !os i! as p %& ctam nt !i& % nt s8 la i! a ! l Po! % y la i! a ! la ; ll .a, $ocan!o, as l $i +o mito ! 3 nus y ! Ma%t , namo%a!os como s sab , uno ! l ot%o( Estos mitos no son n absoluto &bulas, *c pto n su s nti!o )ist'%ico: son mitos "u % p% s ntan $ %!a! s pa%a l sp%itu( Cuan!o ncont%amos la misma i! a n Pant on s !i& % nt s, cuan!o $ mos "u s % s tan ! s m +ant s como l Cabalista ) b% o y l Po ta #%i #o ! m ntali!a! s tan opu stas como los polos, o&%/c nnos l mismo conc pto % $ sti!o ! &o%mas !istintas, ! b mos ! !uci% "u llo no s un m %o acci! nt , sino "u s m n st % un *am n muy at nto(

No usa% mos sta $ . nu st%o m/to!o )abitual ! anali.a% los smbolos n l o%! n !a!o , y los clasi&ica% mos ! acu %!o con los !os tipos n "u s mu st%an(

El ttulo ) b% o ! l S/ptimo S p)i%a) s et*ac), cuyo s nti!o s 'ictoria. (u ttulo a!icional s La >irme*a, "u $oca la misma i! a ! !ominio y ! n %#a $icto%iosa( El Nomb% Di$ino s Ye?o,a (abaot), "u si#ni&ica l Dios ! las L #ion s o tambi/n ! los E+/%citos( El O%! n ! N t.ac) s l ! los %lo?im o Dios s, los cual s #obi %nan la Natu%al .a(

Las cuat%o s %i s ! ca%tas ! l Ta%ot asi#na!as a st S p)i%a) conti n n la i! a ! batalla, aun ba+o la &o%ma n #ati$a( Sin mba%#o, s cu%ioso nota% "u solam nt l si t ! ;astos ti n un s nti!o positi$o, si n!o mal/&icos los ot%os( La %a.'n ! llo nos % sulta cla%a cuan!o *aminamos to!o l simbolismo: p %o po% l mom nto lo ! +a% mos ! la!o, pa%a $ol$ % a /l mas a! lant (

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E*amina% mos, a)o%a, la ot%a s %i ! im# n s simb'licas( El C)a=%a Mun!ano ! N t.ac) s 3 nus, y su ima# n m#ica bi n ap%opia!a s l ! una 9muy b lla mu+ % ! snu!a9( La *p %i ncia spi%itual asi#na!a a stas Es& %as s la 'isin de la -elle*a Triunfante. La $i%tu! s la aus ncia ! l #osmo, s ! ci%, la &aculta! ! a!opta% la pola%i!a! n #ati$a( Los $icios son los "u ocasionan l abuso ! l amo%8 l impu!o%, la lu+u%ia( La co%% spon! ncia mic%oc'smica in!ica los %i4on s, la ca! %a, las pi %nas( Not mos "u stos &o%man l ncua!%ami nto ! los '%#anos # n %a!o% s, sin s % '%#anos mismos, y nos con&i%man la i! a ya conoci!a ! "u la Diosa ! l Amo% y la Diosa ! la < cun!i!a! son !istintas(

Los si#nos asi#na!os a N t.ac) son la Lmpa%a, l Cinto y la 6osa los !os 2ltimos s *plican po% s p%opios, pu s stn asocia!os t%a!icionalm nt con 3 nus( P %o la Lmpa%a ! b s % *plica!a, ya "u no lo s po% la t%a!ici'n, ! bi n!o pa%a llo % cu%%i% a nocion s ! al"uimia(

Los cuat%o El m ntos stn asocia!os a los cuat%o S p)i%ot) in& %io% s y, ! stos l m ntos, s l <u #o l "u st asocia!o a N t.ac)( La Lmpa%a s l inst%um nto m#ico % "u %i!o n las op %acion s "u conci %n n al l m nto <u #o: y ! all su asociaci'n con N t.ac)( El l m nto <u #o st asocia!o a la &u %.a #n a "u s )alla n l co%a.'n ! la Natu%al .a, y n % laci'n con l asp cto ma%ciano ! l S p)i%a) ! 3 nus(

3 mos, pu s, po% un *am n ! l simbolismo p% c ! nt , "u l simbolismo 3icto%ioso o Ma%ciano sta asocia!o al Mac%ocosmos, y l ! l Amo% o ! 3 nus, al Mic%ocosmos , s ! ci% , al asp cto Sub+ ti$o( Esto nos !a la cla$ ! una $ %!a! psicol'#ica impo%tant bi n comp% n!i!a po% los anti#uos, p %o "u ! bi' sp %a% los t%aba+os ! <% u! pa%a s % t%a!uci!a n l n#ua+ mo! %no( Su m +o% *p% si'n consist n ! ci% "u la n %#a l m ntal o l !inamismo &un!am ntal ! un in!i$i!uo sta n con *i'n muy st% c)a con su $i!a s *ual(

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Est s un ) c)o impo%tant ! nu st%a $i!a ps"uica, conoci!a po% los psic'lo#os, aun"u s a ! sp% cia!o po% los ps"uicos y msticos, # n %alm nt inclina!os a un i! alismo "u p%ocu% $a!i%s ! la mat %ia y lu!i% sus p%obl mas( P %o sa $asi'n "ui$al , n una campa4a milita%, a ! +a% at%s una &o%tal .a "u no )a si!o con"uista!a: y l m +o% m/to!o, o ms bi n l 2nico m/to!o pa%a p%o!uci% una *ist ncia compl ta y un t mp %am nto "uilib%a!o, s l ! !a% su $ %!a! %o lu#a% a N t.ac), l cual "uilib%a la int l ctuali!a! ! 0o! y l mat %ialismo ! Mal=ut), % co%!an!o si mp% "u l J%bol ! la 3i!a comp% n! los !os Pila% s ! Pola%i!a! y, nt% llos, l S n! %o ! E"uilib%io(

El $ %!a! %o s c% to ! la $i%tu! natu%al consist n l % conocimi nto ! los ! % c)os "u ti n n los Pa% s Opu stos: no *ist nt% llos nin#una antinomia pa% ci!a a la ! l ;i n y l Mal, sino un "uilib%io nt% !os *t% mos, ambos malos cuan!o son ll $a!os al *c so, y !an!o nacimi nto al Mal cuan!o pi %! n l "uilib%io( La lic ncia no cont%ola!a con!uc a la ! #%a!aci'n: p %o, po% ot%a pa%t , l i! alismo sin &% no ll $a a la n u%osis(

0ay t% s clas s ! p %sonas "u nt%an n lo int %io% ! l 3 lo8 l mstico, l ps"uico y l ocultista( El mstico aspi%a a la uni'n con Dios, y alcan.a su m ta, ! +an!o ! la!o n su $i!a to!o lo "u no s a Dios( El ps"uico s un % c pto% ! $ib%acion s muy sutil s, p %o no sab t%ansmiti%las( En una ci %ta m !i!a, l ocultista ti n s po! % % c pto%, p %o su ob+ to s #ua%!a% l cont%ol y po! % !i%i#i%s a los % inos in$isibl s, ! la misma man %a "u l )omb% ! ci ncia )a ap% n!i!o a cont%ola%s y con!uci%s n l % ino ! la Natu%al .a $isibl ( Pa%a ll #a% a un &in ! st o%! n, l s n c sa%io t%aba+a% con las &u %.as in$isibl sabi/n!olas comp% n! %, ! la misma man %a "u l sabio ap% n! a !omina% la Natu%al .a( Al#unos ! stos po! % s in$isibl s, los "u $i n n ! D t) %, son spi%itual s: los ot%os, los "u $i n n ! l Mal=ut), son l m ntal s( Las &u %.as mana!as ! D t) % n l Mac%ocosmos son % co#i!as n l Mic%ocosmos m %c ! al c nt%o ! Tip)a% t), como s !ic n l n#ua+ cabalstico: las &u %.as l m ntal s son % co#i!as po% l c nt%o ! Y so!, p %o 77y /st s l punto impo%tant 77 to!as son !i%i#i!as, cont%ola!as, n la m !i!a n "u s manti n l "uilib%io nt% las Es& %as ! N t.ac) y ! 0o!(

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En l Mic%ocosmos, N t.ac) % p% s nta la pa%t instinti$a, mocional( ! nu st%a natu%al .a, y 0o!, % p% s nta l int l cto: N t.ac), n nosot%os, s l a%tista, y 0o! l sabio( S #2n la $a%iaci'n ! nu st%o )umo% nt% !inamismo y oposici'n, la pola%i!a! N t.ac)70o! s p%o!uci% n st mic%ocosmos: la p% pon! %ancia ! 0o! nos )a% t '%icos, sin p%actica n mat %ia oculta( Na!i n "ui n no &uncion la Es& %a ! N t.ac) po!% abo%!a% la ma#ia pu s l sc pticismo ! 0o! ! st%ui%, ant s "u na.can, to!as las im# n s m#icas( Como to!o n la natu%al .a, 0o!, no & cun!a!o po% la pola%i!a! opu sta, "u !a%a st/%il( Es n c sa%io "u n to!o ocultista "u "ui %a t%aba+a% p%cticam nt , )aya un a%tista( El int l cto n Si, po% po! %oso "u s a, no con&i % l po! %( Es #%acias a N t.ac) "u los po! % s l m ntal s ti n n acc so n nu st%a conci ncia: sin N t.ac), llos "u !an n la s& %a subconsci nt ! Y so!, !on! sp %an ci #am nt ( En los Mist %ios s ns 4a "u to!o ni$ l ! mani& staci'n ti n su /tica, su noci'n ! lo +usto in+usto, y "u no ! b mos con&un!i% los planos sp %an!o ! uno lo "u co%% spon! al ot%o( En las s& %as ! l p nsami nto, la /tica s lo 3 %!a! %o: y n l plano ast%al, s& %a ! las mocion s, ! los instintos, la /tica s lo ; llo(

D b mos ap% n! % la +usticia ! la noci'n ! la ; ll .a, y la ; ll .a ! la 1usticia, si "u % mos "u to!as las p%o$incias ! nu st%o % ino int %io% ob ! .can a la auto%i!a! c nt%al ! la conci ncia uni&ica!a(

Ent%an!o n la % #i'n ! los cuat%o S p)i%ot) in& %io% s, p n t%a% mos n la s& %a ! l sp%itu )umano( Consi! %a!os sub+ ti$am nt , constituy n la p %sonali!a! y sus po! % s( La m ta ! la iniciaci'n oculta s l ! sa%%ollo ! sos po! % s y uni%los con Tip)a% t), "u s l )o#a% ! l Yo Sup %io% In!i$i!ual, ! sa%%ollo y uni'n a los "u s ll #a toman!o sos po! % s ! s! l mas l $a!o punto ! $ista, tal como ! b )ac %s si mp% , so p na ! ca % n la ma#ia n #%a( D consi#ui nt , stu!ian!o a N t.ac), ) mos &%an"u a!o l umb%al ! los Mist %ios y )allamos la si %%a sa#%a!a % s %$a!a solam nt a los inicia!os( Gui n sc%ib stas ln as no ! &i n! n absoluto un s c% to "u no s mas "u una a%#ucia sac %!otal, p %o *ist n ci %tos ) c)os ! los Mist %ios ! los cual s s m +o% no )abla% muc)o, pa%a "u no s com tan abusos( Asimismo, )ay una t n! ncia in$ t %a!a ! la natu%al .a )umana a

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aplica% sus p%opias ! &inicion s n los t/%minos "u l son &amilia% s , y a % )usa% % conoc %los &u %a ! sus asociacion s o%!ina%ias( Si l $antamos una punta ! l 3 lo y ! cimos "u l s *o s solo un caso sp cial ! l p%incipio uni$ %sal ! pola%i!a!, la # nt ! !uci% ! inm !iato "u la pola%i!a! y l s *o son sin'nimos n s( Si a&i%mamos "u , aun"u l s *o s a una pa%t ! la pola%i!a!, ot%a pa%t impo%tant no ti n , sin mba%#o, nin#una $inculaci'n con /l, la # nt p%ocu%a i#no%a% sta a&i%maci'n( P%obabl m nt s %amos m +o% comp% n!i!os si substituy/%amos la t %minolo#a ! los &sicos po% la ! la psicolo#a, y !i+/%amos "u la $i!a ! b s #ui% su ci%cuito8 aisla!la y lla "u !a% in %t ( Obs %$ mos la p %sonali!a! ! l )omb% como una m"uina l/ct%ica: s n c sa%io "u lla s a pu sta n contacto con la cma%a ! !on! pa%t la n %#a "u s Dios, <u nt ! to!a 3i!a, o no &unciona%: p %o tambi/n ! b nt%a% n contacto con la % #i'n ! la ti %%a, pu s ! lo cont%a%io no po!% ci%cula% la n %#a( To!o s % )umano ! b a%%ai#a%s a la Ti %%a, lit %al y m ta&'%icam nt ( El i! alista p%ocu%a aisla%s compl tam nt ! los contactos t %% st% s, pa%a no ! sp %!icia% n %#a: y /st lo )ac po%"u no comp% n! "u st #lobo s un #%an imn( Una anti#ua t%a!ici'n ! cla%a "u la cla$ ! to!os los Mist %ios &u #%aba!a n las Tablas ! Esm %al!a ! 0 %m s, !on! &u %on sc%itas las palab%as si#ui nt s8 9Como aba+o s a%%iba9( Apli"u mos a la psicolo#a los p%incipios ! la ci ncia &sica, y ! sci&%a% mos la n %#a( Gu a"u l "u t n#a o!os pa%a o%, oi#a(

<inalm nt , consi! %a% mos l s nti!o ! las ca%tas ! l Ta%ot, asocia!as a N t.ac)(7 Son los cuat%o Si t ! s +u #o(

Como ll #amos a la s& %a ! l plan t %% st% , consi! %amos opo%tuno *plica% lo "u % p% s ntan stas ca%tas m no% s ! l Ta%ot n la a!i$inaci'n( Simboli.an los !i& % nt s mo!os ! &unci'n ! los !i$ %sos po! % s S p)i%'t)icos n los Cuat%o Mun!os ! los Cabalistas( La s %i ! ;astos co%% spon! al ni$ l spi%itual: la ! las Copas, al ni$ l m ntal: la Espa!as, al plano ast%al, y los O%os, al plano &sico( D consi#ui nt , si ca l Si t ! O%os n una op %aci'n a!i$inato%ia, si#ni&ica "u la in&lu ncia ! N t.ac) ! s mp 4a una pap l n l plano &sico( 0ay un $i +o p%o$ %bio "u !ic 8 #+ic)oso en el amor, desgraciado en el ?uego#. Es ot%a man %a ! ! ci%, "u a"u l "u ti n 9s * app al9 pa%a las p %sonal ! s *o opu sto, st inc sant m nt sob% ascuas, si po! mos *p% sa%nos ! sta man %a( 3 nus, n los asuntos t %% st% s, s una in&lu ncia impo%tuna, pu s t%ast%u ca los asp ctos

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s %ios ! la $i!a( Tan p%onto como su at%acti$o s )ac s nti% n Mal=ut), ! b pasa% l c t%o a C % s, y ! sapa% c %( Los )i+os y no l amo% son los "u constituy n un )o#a% !u%abl ( El nomb% cabalstico ! l Si t ! O%os, s >racaso, y no t n mos ms "u pasa% % $ista a la $i!a ! Cl opat%a, Eloisa Isol!a pa%a comp% n! % "u 3 nus, n l Plano t %% st% , ti n po% !i$isa8 9Po% l amo% pi %!o l mun!o9(

La s %i ! Espa!as conci %n al plano ast%al El ttulo s c% to ! l Si t ! Espa!as s #%sfuer*o inestable#, lo cual *p% sa bi n la acci'n ! 3 nus n la s& %a mocional y su int nsi!a! &m %a(

El titulo s c% to ! l Si t ! Copas s8 #@<ito ilusorio#; sta ca%ta % p% s nta la acci'n ! 3 nus n la s& %a m ntal, !on! lla no cont%ibuy n na!a pa%a )ac % cla%as las conc pcion s( Cuan!o stamos ba+o su in&lu ncia, c% mos lo "u "u % mos c% %( En st plano, su !i$isa po!%a s %8 #%l amor es ci #o9(

Solam nt n la s& %a ! l sp%itu 3 nus st n lo "u l s p%opio( All su ca%ta, l Si t ! ;astos, s llama #'alor#, *p% san!o muy bi n su in&lu ncia !inmica y $itali.ant , cuan!o s comp% n! y mpl a su si#ni&ica!o spi%itual(

Las cuat%o s %i s ! ca%tas ! l Ta%ot asi#na!as a N t.ac) % $ lan ! man %a muy cu%iosa la natu%al .a ! la in&lu ncia ! 3 nus, a m !i!a "u &luy a t%a$/s ! los planos( Nos ns 4an una l cci'n impo%tant , most%n!onos )asta "u punto sta &u %.a s s ncialm nt in stabl , a m nos "u t n#a su %a. n l p%incipio spi%itual( Las &o%mas in& %io% s ! l amo% son las mocion s, n las cual s uno no s pu ! &ia%: p %o l amo% s sup %io%, s !inmico y $i#o%i.ant (

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CAPITULO ??III

0OD, EL OCTA3O SEP0I6A0

TYTULO8 0o! @1o!A, la Glo%ia, @L t%as ) b% as8 0 , 3au, Dal t) A ( IMAGEN MJGICA8 Un ) %ma&%o!ita( POSICION EN EL J6;OL8 Al pi ! l Pila% ! l 6i#o%( TE?TO YETKI6JTICO8 El octa$o S n! %o s llama!o La Int li# ncia Absoluta o P %& cta, po%"u s l inst%um nto ! la P%imo%!ial, la cual no ti n %ai. n la "u lla s pu !a implanta%, si no s n los lu#a% s ocultos ! Gu !ula), ! l cual mana su s ncia NOM;6E DI3INO8 Elo+im T.aboat), l Dios ! la L #ion s( A6CJNGEL8 Mic)a l @Mi=+a lA( O6DEN ANGILICO8 ; ni Elo+im, los 0i+os ! Dios( C0AD6A MUNDANO8 Do=ab, M %cu%io( E?PE6IENCIA ESPI6ITUAL8 3ision ! l Espl n!o%( 3I6TUD8 3 %aci!a!( 3ICIO8 M nti%a, imp%obi!a!( CO66ESPONDENCIAS EN EL MIC6OCOSMOS8 Las ca! %as, las pi %nas( SYM;OLOS8 Nomb% s, $ %siculos, Man!il( CA6TAS DEL TA6OT8 Los cuat%o Oc)o( Oc)o ! ;astos8 6api! .(

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Oc)o ! Copas8 I*ito aban!ona!o( Oc)o ! Espa!as8 <u %.a amo%ti#ua!a( Oc)o ! O%os8 P%u! ncia, COLO6 EN ATKILUT08 3iol ta p2%pu%a( ,, ,, ,, ;6IA08 Na%an+a( YETKI6A08 6o+o b %m +o( ASSIA08 N #%o ama%ill nto, mot a!o n blanco(

Los !os Po! % s p%imo%!ial s ! l Uni$ %so stn % p% s nta!os\ n l J%bol ! la 3i!a, po% D+o=ma) y ;ina), <u %.a Positi$a y <u %.a N #ati$a( Los cabalistas !ic n "u , aun"u ! ca!a S p)i%a) mana l si#ui nt s #2n su o%! n num/%ico, sos !os Po! % s Sup %io% s, una $ . stabl ci!os n l J%bol, p%oy ctan !ia#onalm nt sus % &l +os ! una man %a muy sp cial( Esto s )alla in!ica!o cla%am nt n l S p) % Y t.i%a) cuan!o !ic 8 90o! no ti n %a. po% la cual s pu !a implanta%, sino s n los lu#a% s ocultos ! Gu !ula), ! !on! mana su s ncia9( Gu !ula) como sab mos, s ot%o nomb% "u s !a a D+ s !(

;ina) s l C% a!o% ! la <o%ma( D+ s ! s l anabolismo c'smico, la o%#ani.aci'n ! las uni!a! s a#%upa!as po% ;ina) n st%uctu%as compl +as "u % accionan nt% s: 0o!, % &l +o ! D+ s !, s a su $ . un S p)i%a) ! la <o%ma, y % p% s nta n ot%a Es& %a s p%incipio coa#ulant (

D+o=ma), po% ot%a pa%t , s l p%incipio !inmico: s % &l +a n Gu b2%a), l catabolismo c'smico, % p% s ntan!o la %uptu%a ! l compl +o n uni!a! s simpl s, o

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s a una lib %aci'n ! la n %#a: y sto s % &l +a tambi/n n N t.ac), &u %.a $ital ! la Natu%al .a(

Pa%a la comp% nsi'n ! los cinco S p)i%ot) in& %io% s, s impo%tant nota% "u l p% s nt stu!io ! $oluci'n )a ) c)o p n t%a% n al#2n #%a!o la conci ncia )umana n sus Es& %as( Tip)a% t) % p% s nta la conci ncia ms l $a!a , !on! la in!i$i!uali!a! s un a la p %sonali!a!: N t.ac) y 0o! % p% s ntan, % sp cti$am nt , los asp ctos ! &u %.a y &o%ma ! la conci ncia ast%al( A causa "u la conci ncia )umana s )a mani& sta!o n sus s& %as, sus natu%al .as pu%am nt c'smicas s )an alt %a!o consi! %abl m nt ba+o su in&lu ncia: y pu sto "u la conci ncia )umana, cuyo !ominio s Mal=ut), s una conci ncia ! &o%ma, naci!a ! la *p %i ncia ! la s nsacion s &sicas, las con!icion s ! Mal=ut) s % &l +an, ba+o una &o%ma %a%i&ica!a, n 0o! y N t.ac), y tambi/n, n un #%a!o m no%, n Tip)a% t): Y so! st ms som ti!o aun a la in&lu ncia amplia!o%a ! Mal=ut)(

Esto s ! b al ) c)o ! "u l sp%itu ! to!o s %( )abi n!o lo#%a!o un #%a!o ! ! sa%%ollo su&ici nt pa%a nt n! % una $olunta! in! p n!i nt , ob%a ob+ ti$am nt sob% su m !io, y ! consi#ui nt , lo mo!i&ica( 0a#amos ms cla%o lo "u ant c ! , po% m !io ! un + mplo8 Las c% atu%as poco ! sa%%olla!as, las &o%mas ! $i!a sin po! % moto%, tal s como las an monas ma%timas, no pu ! n + %c % sob% su m !io mas "u una in&lu ncia insi#ni&icant : p %o un tipo ! c% aci'n ms int li# nt y l $a!o, pu ! p%oy cta% una &u %.a, obli#an!o a lo "u la %o! a a pl #a%s a su $olunta!, como cuan!o un casto% )ac su ni!o( Los s % s )umanos, n la cima ! la scala ! sos s % s % $ sti!os ! mat %ia, n st s nti!o )an ) c)o p%o .as, )asta l punto "u l #lobo &sico #%a!ualm nt s l s )a som ti!o: nt #%as s& %as son con"uista!as po% l )omb% (

En lo "u conci %n a ca!a !i& % nt ni$ l ! conci ncia, las con!icion s son p% cisam nt anlo#as( El spi%it2 const%uy con la substancia m ntal, la natu%al .a spi%itual s si%$ ! las &u %.as spi%itual s ! l Cosmos, *actam nt ! la misma man %a "u la an mona ! ma% s ! sa%%olla abso%bi n!o los alim ntos "u l o&% c l a#ua( Los tipos ! p %sonali!a! s sup %io% s son anlo#os a los animal s

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sup %io% s, n l s nti!o ! "u pu ! n , n un #%a!o ms &u %t , mo!i&ica% sus m !ios ms sutil s8 l sp%itu, ) c)o ! substancia m ntal, )ac s nti% su po! % n l plano m ntal(

Obs %$an!o l plano ast%al @"u s s ncialm nt l ni$ l !on! &uncionan los asp ctos ms ! nsos ! l sp%itu )umanoA notamos "u las &u %.as y &acto% s ! st plano apa% c n a la conci ncia como &o%mas t/% as ! un tipo !istintam nt )umanas: y si a&%ontamos &ilos'&icam nt st p%obl ma y no ! man %a pu%a, simpl , c% y nt , nos s % !i&cil *plica%lo: sin mba%#o, l Inicia!o s lo *plica( D cla%a "u sas &o%mas sp cial s son c% acion s ! l sp%itu )umano, "u at%ibuy a las &u %.as natu%al s int li# nt s: &o%mas ! un tipo pa% ci!o a si p%opio: %a.onan!o po% analo#a, l Inicia!o s !ic "u , pu sto "u stn in!i$i!uali.a!as, su in!i$i!uali!a!, pa%a mani& sta%s , ! b t n % un $ )culo ! l mismo #/n %o "u su p%opia in!i$i!uali!a!( S sob% nti n! , "u sta p% sunci'n no s n c sa%iam nt *acta( En & cto, stas &o%mas ! $i!a, ! +a!as nt #%am nt a si mismas, t %minan su nca%naci'n n & n'm nos natu%al s, si n!o su $ )culo una ca! na coo%!ina!a, como un %o, una ca! na ! monta4as, un )u%acn( Tan p%onto como l )omb% nt%a n contacto con lo ast%al, s a un ps"uico como un ma#o, ant%opo&o%mi.a si mp% , c% a &o%mas a su s m +an.a pa%a % p% s nta%s las &u %.as sutil s "u ls s&u %.a n asi%, comp% n! % y som t % a su $olunta!( 3 %!a! %o % &l +o ! ;ina), n to!os los planos y cual s"ui %a "u s an, !on! su conci ncia t n#a acc so(

Las &o%mas p %cibi!as n l plano ast%al po% a"u llos "u pu ! n $ %las, )an si!o c% a!as po% la ima#inaci'n ! los )omb% s pa%a % p% s nta%s las &u %.as natu%al s sutil s ! ot%os mo!os $oluti$os !i& % nt s ! l )umano( Las int li# ncias ! las ot%as &o%mas ! $oluci'n !i& % nt s ! la nu st%a, poni/n!os n contacto con la $i!a )umana, al#unas $ c s pu ! n s % incita!as a asimila%s a la nu st%a, como l )omb% s % $ist ! una sca&an!%a pa%a ! sc n! % n ot%o l m nto( Un ci %to tipo impo%tant ! ma#ia s ! !ica a c% a% sas &o%mas y )ac %las )abita% po% sas nti!a! s(

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E*amin mos ! mas c %ca lo "u suc ! n una op %aci'n ! s #/n %o( El )omb% p%imiti$o, muc)o ms ps"uico "u l ci$ili.a!o, no stan!o o%#ani.a!o su sp%itu po% la !ucaci'n, intuiti$am nt sab "u )ay una *ist ncia sutil ! t%s ! al#una &u %.a natu%al altam nt !i& % ncia!a, !i& % nt ! ot%as &u %.as pa% ci!as( Los )omb% s stn ms al co%%i nt ! stas cosas n su subconsci nt , ! lo "u ! o%!ina%io "ui % n a!miti%: no s po% casuali!a! "u )ablamos ! lo & m nino ! un na$o, Y "u ! cimos8 9Nu st%o Pa!% Tam sis9( Un sal$a+ , pu s, sinti n!o sa $i!a n los & n'm nos, int nta nt%a% n contacto con lla y, si s posibl , alia%s ( Como $i! nt m nt no lo pu ! !omina%, ! b pa%lam nta% con lla, ! la misma man %a como lo )a%a con ot%as $i!as inclui!as n los cu %pos ! ot%a t%ibu( Pa%a pa%lam nta%, s m n st % un l n#ua+ : no s posibl nt n! %s con una &u %.a mu!a( El sal$a+ , %a.onan!o po% analo#a, s #2n sus p%imiti$os m/to!os, pi nsa "u los s % s "u causan los & n'm nos )abitan n un % ino pa% ci!o al % ino, n "u s suc ! n sus p%opios su 4os8 los su 4os ! una $i!a ! spi %ta s pa% c n a los ! l nsu 4o, con la $ nta+a "u stn som ti!os a su $olunta!: po% tanto, s s&u %.a n ap%o*ima%s a sos s % s nt%an!o n sus s& %as, s ! ci%, "u &o%ma un su no n sta!o ! $i#ilia, una ima#inaci'n consci nt , tan p%'*ima como s a posibl a las $ision s noctu%nas( Si sab conc nt%a%s con &u %.a, pu ! aban!ona% su conci ncia ! $i#ilia y nt%a% n un sta!o ! t %mina!o $olunta%iam nt (

Pa%a po! % ll #a% a st &in, const%uy una ima# n m ntal p%opia pa%a % p% s nta% l # nio ! l & n'm no natu%al con l "u an) la nt%a% n contacto: % pit muc)as $ c s st s&u %.o, a!o%a la ima# n obt ni!a, l !i%i# pl #a%ias y la in$oca( Si la in$ocaci'n s & %$i nt , l s % n cu sti'n la p %cib t l pticam nt , y su at nci'n int %/s pu ! n s % ! sp %ta!os ! sa man %a( Si las pl #a%ias y los sac%i&icios son a#%a!abl s pa%a su natu%al .a, pu ! cons #ui%s una coop %aci'n( G%a!ualm nt , st s % ! sconoci!o ll #a a !om stica%s , ap%isiona%s : &inalm nt , pu ! cons nti% a anima% la ima# n m ntal ! stina!a a s %$i%l ! $ )culo( El /*ito ! sa op %aci'n ! p n! , ant to!o, ! la m !i!a n "u l op %a!o% pu !a ap% cia% simpticam nt la natu%al .a ! l s % in$oca!o: ti n /*ito n la p%opo%ci'n n "u l t mp %am nto )umano pa%ticipa ! sta natu%al .a(

Si )ay /*ito, s p%o!uc la !om sticaci'n ! una &u %.a ! la Natu%al .a !a!a, y la nca%naci'n ! sta &u %.a n la &o%ma "u )an const%ui!o sus a!o%a!o% s( Mi nt%as la &o%ma ast%al s mant ni!a $i$i nt po% l %ito ! a!o%aci'n con$ ni nt manant

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! los a!o%a!o% s susc ptibl s ! nt%a% n comuni'n simptica con sta sp ci ! $i!a, *ist un Dios nca%na!o con l cual s posibl un contacto y "u )a ! sc n!i!o al %an#o ! la p %c pci'n )umana( Si la a!o%aci'n c sa, l !ios n cu sti'n ! sapa% c y s % int #%a al s no ! la ma!% Natu%al .a( Si $i n n ot%os a!o%a!o% s "u s pan const%ui% una &u %.a a! cua!a y st/n !ota!os ! la simpata ! ima#inaci'n pa%a in$oca%lo, la ta% a ! anima% una $ . ms la $i!a "u s )a al +a!o, s % % lati$am nt simpl : n to!o caso, no s % p o% "u ac %ca%s con un pu4a!o ! al&al&a a un caballo "u s )a scapa!o(

Al#unos po!%an ! ci% "u sto s una sp culaci'n &antstica y una abst%acci'n pu%am nt !o#mtica( EComo po! mos sab % "u sta s la man %a n "u p%oc !a l )omb% p%imiti$oF Po%"u s +ustam nt l m/to!o "u )a t%ansmiti!o la t%a!ici'n ! los Mist %ios, ! s! los ti mpos ms % motos: po%"u , mpl a!o po% cual"ui %a "u s pa conc nt%a%s como s m n st % y st al co%%i nt ! los smbolos ! s a!os pa%a const%ui% las !i& % nt s &o%mas, l m/to!o no &alla, y la llama ! los alta% s at%a nu $am nt al anti#uo Dios( 6 sulta!os ! &ini!os apa% c n n la conci ncia ! los a!o%a!o% s: si mpl an la t/cnica spi%itista, y si un m/!ium st nt% llos, no ! +a%an ! p%o!uci%s & n'm nos so%p% n! nt s, p %o p% $istos(

Est m/to!o s mpl a!o n la Misa po% los sac %!ot s "u sab n( En la I#l sia 6omana, )ay !os clas s ! sac %!ot s8 l cl/%i#o pa%%o"uial o&icial, y los sac %!ot s ! las o%! n s monsticas, "u ti n n una misi'n int %io% y, n cons cu ncia, t%aba+an( Estos mon+ s mpl an &% cu nt m nt n la Misa un alto #%a!o ! po! % m#ico8 to!o ps"uico pu ! at sti#ua%lo( El acto % al ! la T%ansubstanciaci'n lo constituy la nca%naci'n ! una &u %.a spi%itual n una &o%ma ast%al( El conocimi nto ! stas cosas y la *ist ncia ! cu %pos o%#ani.a!os ! )omb% s y mu+ % s nt% na!os pa%a p%actica% su uso n las '%! n s monsticas, s n lo "u consist la &u %.a ! la I#l sia Cat'lica y Apost'lica( La &alta ! st sab % s c% to s lo "u constituy la ! bili!a! ! las comunion s cismticas, ! &ici ncia "u )ac a los %itual s an#licanos, con % sp cto a los %itual s 6omanos, aun n sus c % monias ms amplias, lo "u l a#ua s con % sp cto al $ino, pu s los "u p%actican s %ito no ti n n noci'n ! los s c% tos t%a!icional s cons %$a!os po% la % li#i'n Cat'lica, i#no%an po% + mplo, )asta l a%t ! $isuali.a%( Gui n sc%ib st lib%o no s cat'lico ni lo s % +ams, pu s no ! s a som t %s a sa !isciplina sp cial, ni pi nsa "u no )aya ba+o los ci los mas "u un solo Nomb% po% m !io ! l cual l )omb%

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pu !a sal$a%s : aun"u l auto% % $ % ncia s Nomb% , $ !'n! una $ . $isto, lo % sp ta(

sta l po! % y,

El po! % ! la I#l sia %omana no st n sus !ocum ntos sino n su &unci'n: ti n s po! % no po%"u P !%o )aya % cibi!o las Cla$ s @ s p%obabl "u no las )aya % cibi!oA, sino po%"u conoc la man %a ! ob%a%( No )ay nin#una %a.'n "u p%i$ a los sac %!ot s ! la I#l sia An#licana ! s mismo po! %, a con!ici'n ! "u apli"u n los p%incipios "u ) mos *pu sto n stas pa#inas( En la O%! n ! l Ma st%o 1 s2s "u )ac pa%t ! nu st%a o%#ani.aci'n pa%ticula%, la <%at %ni!a! ! la Lu. Int %io%, ! cimos la Misa con s po! %, po%"u aplicamos stos p%incipios( Cuan!o com n.amos, &u o&% ci!a la Suc si'n Apost'lica a nu st%os o&iciant s, p %o ! clinamos l o&% cimi nto, +u.#an!o m +o% usa% ! l po! % pa%a stabl c % nu $am nt contactos, "u % cu%%i% a una Suc si'n Apost'lica7 p%o$ ni nt ! una &u nt "u , ! s! ci %to punto ! $ista, s ob+ tabl ( La *p %i ncia )a +usti&ica!o nu st%a l cci'n(

II

A &in ! comp% n! % totalm nt la &iloso&a ! la ma#ia, s n c sa%io aco%!a%s "u un S p)i%a) aisla!o no pu ! s % llama!o &uncional: la &unci'n supon si mp% un Pa% ! S p)i%ot) opu stos, ! !on! % sulta un t %c % t/%mino po% m !io ! l cual s stabl c l "uilib%io8 st t %c % t/%mino s &uncional( El Pa% ! opu stos no lo s, po%"u s n ut%ali.an mutuam nt : cuan!o s un n n una &u %.a "u mana ! llos s con$i %t n T %c %o @! !on! l simbolismo8 Pa!% , Ma!% )i+oA: ntonc s apa% c la acti$i!a! !inmica, !istinta ! la &u %.a lat nt nc %%a!a n llos "u sp %a su lib %aci'n(

El t%in#ulo &uncional ! la T%ia!a In& %io% consist n 0o!, N t.ac) y Y so!( Como ) mos nota!o, 0o! y N t.ac), n l plano ast%al, son % sp cti$am nt <o%ma y <u %.a( Y so! s la bas ! la substancia t/%ica, l A=as)a o Lu. Ast%al, s #2n la

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t %minolo#a "u s us ( Esp cialm nt , 0o! s la Es& %a ! la Ma#ia, po%"u s la Es& %a !on! apa% c n las &o%mas: s, pu s, a"u lla n "u l ma#o pu ! ob%a%, po%"u s su sp%itu l "u &o%mula las &o%mas, y s su $olunta! la "u las li#a a las &u %.as natu%al s ! la Es& %a ! N t.ac), las "u lu #o las animan( Es n c sa%io % co%!a% "u sin la int %$ nci'n ! N t.ac), l asp cto &u %.a ! l plano ast%al, llas no po!%an s % anima!as: po% m !io ! N t.ac), s& %a ! las mocion s, los contactos ti n n lu#a% simpticam nt , po% moti$i!a! conco%!ant ( El ma#o p%oy cta l po! % ! su $olunta! &u %a ! 0o!, p %o s'lo po% simpata pu ! p n t%a% n N t.ac)( Las p %sonas &%as y !omina!o%as, o l in!i$i!uo &lu!icam nt simptico !omina!o po% la pu%a moci'n, no pu ! n s % A! ptos(

El po! % ! una $olunta! conc nt%a!a s n c sa%io al ma#o pa%a7 pon %s n sta!o ! a&%onta% su ob%a, p %o l sta!o ! una ima#inaci'n simptica l s s ncial pa%a stabl c % sus contactos( Po%"u s'lo po% nu st%o po! % ! p n t%a% ima#inati$am nt n la $i!a ! s % s !i& % nt s ! nosot%os, s como po! mos sta% n contacto con las &u %.as ! la Natu%al .a( Int nta% !omina%las po% m !io ! l po! % pu%o y simpl , mal!ici/n!olas con los Santos Nomb% s ! Dios si )ac n % sist ncia, s ) c)ic %a(

Como ya ) mos nota!o, s po% los &acto% s co%% spon!i nt s ! nu st%o p%opio t mp %am nto "u po! mos pon %nos n contacto con sos po! % s natu%al s( Nu st%a 3 nus int %io% s la "u nos p %mit s % p %m abl s a las in&lu ncias simboli.a!as po% N t.ac)( El po! % m#ico ! nu st%o sp%itu s lo "u nos )ac acc sibl s las &u %.as ! la s& %a 0o!70 %m s7T)ot)( Si n nosot%os no *ist 3 nus, si no )ay capaci!a! ! % spon! % al llama!o ! l amo%, las pu %tas ! la s& %a ! N t.ac) no s ab%i%n, y +ams % cibi% mos su iniciaci'n( Asimismo, sin capaci!a! m#ica, p%o!ucto ! la ima#inaci'n int l ctual, la s& %a ! 0o! s % un lib%o c %%a!o pa%a nosot%os( No po! mos actua% n una s& %a, sino ! spu/s ! )ab % &%an"u a!o la iniciaci'n co%% spon!i nt , la "u , n l n#ua+ ! los Mist %ios, con&i % los Po! % s ! sa Es& %a( En l t%aba+o t/cnico ! los Mist %ios, stas iniciacion s son con& %i!as, n l plano &sico, po% m !io ! l c % monial "u pu ! s % &ica. o no( El punto s c% to ! st p%obl ma consist n l ) c)o ! "u no s pu ! ! sp %ta% una acti$i!a! "u no *ista ya n &o%ma lat nt ( El $ %!a! %o Inicia!o% s la $i!a: las *p %i ncias $ital s stimulan y acti$an nu st%as capaci!a! s p %sonal s, n la m !i!a "u las pos mos( Las c % monias iniciticas, las ns 4an.as !a!as n ca!a

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#%a!o, s'lo ti n n po% ob+ to )ac % consci nt lo "u ant s %a subconsci nt , y som t % 7al cont%ol $olunta%io, #uia!o po% l sp%itu sup %io%, a sas ci #as % accion s pot ncial s "u )asta ntonc s )an % spon!i!o instinti$am nt a los llama!os ! lo *t %no(

Es m n st % t n % n cu nta "u s n la m !i!a n "u nu st%as capaci!a! s ! % acciona% s l $ n po% ncima ! la s& %a ! los % &l +os mocional s pa%a ll #a% al cont%ol %acional, "u s con$i %t n n po! % s m#icos(

S'lo cuan!o l aspi%ant , t ni n!o la capaci!a! ! % spon! % n to!os los planos al llama!o ! 3 nus, po% + mplo, lo#%a abst n %s a $olunta! y sin nin#2n s&u %.o a % spon! % a s llama!o, pu ! s % inicia!o n la Es& %a sp cial ! N t.ac)( Es po% llo "u s !ic "u l A! pto pu ! s %$i%s ! to!o, p %o no ! p n! % ! na!a(

Pa%a a"u llos cuyos o+os st/n abi %tos, stos conc ptos son p% &i#u%a!os n l simbolismo ! 0o!( El t *to Y t.i%atico ! cla%a "u 0o! s la Int li# ncia P %& cta, si n!o l inst%um nto int %m !ia%io ! la P%imo%!ial( En ot%os t/%minos, s l Po! % "uilib%a!o, in!ican!o la palab%a 9int %m !ia%io9 l +usto "uilib%io nt% !os *t% mos(

El conc pto ! % acci'n cont%ola!a y ! satis&acci'n ! t ni!a st *p% sa!o n l ttulo ! l Oc)o ! Copas ! l 1u #o ! l Ta%ot, cuyo nomb% s c% to s 9I*ito aban!ona!o9( La s %i ! copas, n l simbolismo ! l Ta%ot, sta som ti!a a la in&lu ncia ! 3 nus y % p% s nta los !i$ %sos asp ctos, las !i$ %sas in&lu ncias ! E%os( El S/*ito aban!ona!o9 o la in)ibici'n ! la % acci'n instinti$a "u mpu+a%a a satis&ac %s W n una palab%a, la sublimaci'nW s la cla$ ! los po! % s ! 0o!( P %o s n c sa%io % co%!a% "u la sublimaci'n s compl tam nt !i& % nt a la % p% si'n o la sup% si'n ! l ! s o: s aplica al instinto ! p% s %$aci'n como al instinto ! % p%o!ucci'n8 ambos stn st% c)am nt asocia!os po% la opini'n # n %al(

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El mismo conc pto % apa% c n l ttulo s c% to ! l Oc)o ! Espa!as, "u s l 9S 4o% ! la <u %.a Amo%ti#ua!o%a 9( En stas palab%a t n mos una cla%a ima# n ! la susp nsi'n, ! la ! t nci'n ! al#2n po! % !inmico "u s t%ata ! som t % al cont%ol(

En l Oc)o ! O%os, "u % p% s nta la natu%al .a ! 0o! mani& sta!a n l plano &sico, t n mos l 9S 4o% ! la P%u! ncia9, tambi/n una in&lu ncia combati$a y % st%icti$a( P %o to!as sas ca%tas n #ati$as y ! in)ibici'n s % sum n n l si#ni&ica!o ! l Oc)o ! ;astos, l cual % p% s nta la acci'n ! la s& %a ! 0o! n l plano spi%itual8 stas ca%tas ti n n po% nomb% 9El S 4o% ! la 6api! .9(

3 mos, pu s, "u la n %#a !inmica ! los planos sup %io% s ll #a a s % utili.abl , po% una s %i ! in)ibicion s y % st%iccion s n los planos in& %io% s( A)o%a bi n8 s n la s& %a ! 0o! !on! la int li# ncia %acional impon sus % st%iccion s a la natu%al .a animal ! l alma, con! nsn!olas, &o%muln!olas, !i%i#i/n!olas, limitn!olas, impi!i n!o su ! s#ast ( Esta s la op %aci'n ! ma#ia "u ob%a po% m !io ! smbolos( Po% lla, l lib% mo$imi nto ! las &u %.as natu%al s su&% una % p% si'n "u lo pli #a a los &in s conc bi!os y $oliti$os ! a! lanto( Est po! % ! !i% cci'n, ! cont%ol, no pu ! s % obt ni!o mas "u po% l sac%i&icio ! l alim nto &lu!ico: po% tanto, 0o! s consi! %a!o con +usticia como l % &l +o ! ;ina) po% D+ s !(

0abi n!o stu!ia!o los p%incipios # n %al s ! la s& %a ! 0o!, stamos n con!icion s ! ! talla% su simbolismo(

El s nti!o ! la palab%a ) b% a s La 2loria, y sto su#i % al sp%itu "u n st S p)i%a), l p%im %o !on! las &o%mas stn ! &initi$am nt o%#ani.a!as,7 l spl n!o% ! la Es ncia P%imo%!ial s % $ la a la conci ncia )umana los &sicos

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! cla%an "u la lu. s $isibl pa%a nosot%os como ci lo a.ul, m %c ! al pol$o sutil *pan!i!o n la atm's& %a( Una atm's& %a sin pol$o s %ia compl tam nt obscu%a pa%a nosot%os: lo mismo s n la m ta&sica ! l %bol la Glo%ia ! Dios no pu ! % splan! c % mas "u n las &o%mas "u la mani&i stan ( La Ima# n M#ica ! 0o! ! b s % at ntam nt m !ita!a(

A"u llos "u )ayan comp% n!i!o lo "u p% c ! , $ %n )asta "u punto la natu%al .a !inmica y &o%mal ! la ob%a m#ica s % sum n st smbolo ! un s % n "ui n s ncu nt%an % uni!os los l m ntos masculino y & m nino(

0o! s s ncialm nt la s& %a ! las &o%mas anima!as po% las &u %.as ! la Natu%al .a: in$ %sam nt , s tambi/n la s& %a !on! las &u %.as ! la Natu%al .a % $ist n una &o%ma s nsibl (

El t *to Y t.i%atico ya )a si!o *amina!o n ! tall y, a st % sp cto, l l cto% po!% % & %i%s a lo "u p% c ! (

El Nomb% Di$ino ! 0o!, %loAim T*aboat), Dios ! las L #ion s, conti n ! una man %a muy int % sant l smbolo ) %ma&%o!ita, po%"u la palab%a %lo?im s un nomb% & m nino con un plu%al masculino, in!ican!o as, s #2n l m/to!o Cabalstico, "u % p% s nta un tipo ! acti$i!a! !obl , o una &u %.a "u &unciona po% m !io ! un cu %po o%#ani.a!o( Los t% s S p)i%ot) ! l Pila% N #ati$o ! l J%bol ! la 3i!a conti n n la palab%a %lo?im n su Nomb% Di$ino( Tetra7ramma %loAim, n ;ina): %lo?im 2ueber, n G2 b2%a), y %lo?im T*aboat), n 0o!(

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La palab%a T*abaot) si#ni&ica l #i'n o + %cito: $ mos as apa% c % la i! a ! la 3i!a Di$ina mani& stn!os n 0o! po% m !io ! una l #i'n ! &o%mas !inmicam nt anima!as, po% oposici'n a la acti$i!a! pu%am nt &lu!ica ! N t.ac)(

La at%ibuci'n ! l po! %oso a%cn# l Mi=+a l a 0o! nos o&% c mat %ia pa%a % &l *iona%( Si mp% s % p% s nta a st a%cn# l pisan!o una s %pi nt y t%aspasn!ola con una spa!a, y t ni n!o a m nu!o n su mano una balan.a, smbolo ! l "uilib%io, lo cual *p% sa la misma i! a "u l t *to Y t.i%atico8 9Inst%um nto ! lo P%imo%!ial9(

La s %pi nt "u l #%an A%cn# l pisa no s ms "u la &u %.a p%imiti$a, la &lica s %pi nt ! los &% u!ianos: st + %o#l&ico nos ns 4a "u la p%u! ncia 9% st%icti$a9 ! 0o! s lo "u mutila la &u %.a p%im %a y l impi! &%an"u a% sus lmit s( Es bu no % co%!a% "u la Ca!a st simboli.a!a n l J%bol po% la G%an S %pi nt , cuyas si t cab .as % basan los lmit s "u s l )an asi#na!o, y l $a )asta Daat) mismo su cab .a o%la!a ! una co%ona( Es muy int % sant obs %$a% la man %a n "u los smbolos s nt% la.an unos con ot%os, p %miti n!o ! sci&%a% su s nti!o y pon %, as, su substancia n pos si'n ! l Cabalista cuan!o st n cont mplaci'n (

El O%! n An#/lico "u &unciona n 0o! s l ! los ; ni %lo+im, 0i+os ! los Dios s( A"u $ol$ mos a ncont%a% l conc pto ! l 9Dios ! las L #ion s9 o +/%citos( Es uno ! los conc ptos capital s ! la Ci ncia S c% ta, conc %ni nt a la labo% ! l C% a!o% a t%a$/s ! sus int %m !ia%ios( El no inicia!o, l p%o&ano, concib la labo% !i$ina como una labo% o%!ina%ia, "u con sus p%opias manos acomo!a un la!%illo sob% l ot%o, const%uy n!o as l !i&icio: p %o l Inicia!o concib a Dios como l G%an A%"uit cto ! l Uni$ %so, l cual labo%a sus p%oy ctos solam nt sob% l plano ! los A%"u tipos, al cual concu%% n pa%a su inst%ucci'n los 3i! nt s ms l $a!os, los A%cn# l s, !i%i#i n!o los +/%citos ! )umil! s ob% %os "u colocan pi !%a sob% pi !%a, s #2n l plano a%"u tpico ! l Sup% mo( E Cuan!o ) mos $isto "u l a%"uit cto "u concibi' l plano ! un !i&icio int nta const%ui%lo po% si p%opio, con sus manos, sin ayu!aF Nunca, Tampoco na!i lo $i' cuan!o s ! bi' const%ui% l Uni$ %so(

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El c)a=%a mun!ano ! 0o!, como ) mos $isto, s M %cu%io, y ya ) mos stu!ia!o l simbolismo % & % nt a 0 %m s7T)ot)(

La E*p %i ncia Espi%itual asi#na!a a st S p)i%a) s una 3isi'n ! Espl n!o%( Es la % ali.aci'n ! la Glo%ia ! Dios mani& sta!a n l Uni$ %so $isibl ( El Inicia!o ! 0o! $ t%as la apa%i ncia ! las cosas c% a!as y !isci %n a su C% a!o%, y, n l spl n!o% ! la Natu%al .a como $ sti!u%a ! l In &abl , % cib la Iluminaci'n y s con$i %t n un t%aba+a!o% ba+o las '%! n s ! l G%an A%"uit cto( Esta % ali.aci'n ! las &u %.as spi%itual s "u #obi %nan to!as las apa%i ncias ! la mani& staci'n s la cla$ ! los po! % s ! 0o! tal como s usan n la Ma#ia ;lanca( Es con$i%ti/n!os n un canal ! stas &u %.as "u l Ma st%o ! Ma#ia ;lanca ll $a l o%! n nt% l ! so%! n ! las s& %as !on! la <u %.a no st "uilib%a!a, y no si%$i/n!os ! los po! % s ! su $olunta! p %sonal( El "uilib%a lo "u s ca'tico, y no man +a a%bit%a%iam nt a la Natu%al .a(

En sta s& %a ! 0 %m s7T)ot), !ios ! la ci ncia y ! los lib%os, :cuan cla%am nt $ mos "u la $i%tu! sup% ma s la $ %aci!a!, y "u , po% l cont%a%io, l asp cto a!$ %so % $ la n M %cu%io l !ios ! los la!%on s y ! los mal) c)o% s ms la!inos( La /tica sot/%ica sab bi n "u ca!a plano ti n su p%opia noci'n ! lo +usto y lo in+usto( En l plano &sico, sta noci'n s la &u %.a: n l ast%al, la b ll .a: n l m ntal, la $ %aci!a!: y n l plano spi%itual: l !isc %nimi nto ! l bi n y ! l mal, tal como nt n! mos stos t/%minos( Es po% sta %a.'n "u nin#una /tica *ist ms "u n t/%minos ! $alo% spi%itual: to!o l % sto s m %am nt t%ansito%io( En la Es& %a "u po% s ncia s la ! l m ntal conc% to, s l'#ico "u , s #2n la Cbala, la sup% ma $ %!a! s a la $ %aci!a!(

S nos !ic "u la co%% spon! ncia mic%oc'smica s8 las ca! %as y las pi %nas( Esto sta ! acu %!o con la Ast%olo#a, sob% lo "u #obi %na M %cu%io( 8

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Los smbolos asocia!os con 0o! son8 los nomb% s, los $ %sculos y l man!il( Los nomb% s ! los Nomb% s ! Po! % po% m !io ! los cual s l ma#o % sum y $oca, n l s no ! la conci ncia, los po! % s multi&o%m s ! los ; ni Elo+im( Estos nomb% s no son n man %a al#una $ocal s a%bit%a%ias y b%ba%as, sin timolo#a ni s nti!o ! &ini!os, sino &'%mulas &ilos'&icas( En ci %tos casos, su int %p% taci'n s timol'#ica, como n l ! las ! i!a! s #ipcias, cuyos nomb% s stn &o%ma!os po% l ! los po! % s y smbolos "u si%$ n pa%a ! si#na% sas &u %.as compu stas( P %o n to!o sist ma m#ico ! o%i# n cabalstico, los nomb% s m#icos son &o%ma!os, con au*ilio ! l $alo% num/%ico ! las consonant s ! st o a"u l al&ab to sa#%a!o: po%"u )ay una Cbala #%i #a como asimismo una Cbala ) b% a, si n!o sta ultima la mas conoci!a ! to!as( Estas consonant s, % mpla.a!as po% ci&%as "u l s co%% spon! n n un nomb% ! l cual s posibl s %$i%s pa%a !i$ %sos &in s( Al#unas ! stas &inali!a! s son con&o%m s a los m/to!os ! la mat mtica pu%a, y los % sulta!os s $u l$ n a t%a!uci% n l t%as8 !an co%% spon! ncias muy cu%iosas con los nomb% s ! po! % s simila% s o con *os( Est s un asp cto muy sp cial ! los stu!ios cabalsticos: n manos ! los $ %!a! %os *p %tos, !a % sulta!os muy int % sant s: p %o, po% l cont%a%io, pu ! con!uci% al i#no%ant al abismo, po%"u no )ay lmit pa%a las combinacion s "u o&% c , y s'lo un p%o&un!o conocimi nto ! los p%im %os p%incipios pu ! ! ci% cuan!o las analo#as son o no l #timas imp !i%nos ca % n la c% !uli!a! y la sup %stici'n(

Los 3 %sculos son &%as s mnt%icas: l mant%an s una &%as sono%a "u , % p ti!a in! &ini!am nt como cuan!o s % cit un %osa%io, ob%a sob% l sp%itu como una &u %.a sp cial ! autosu# sti'n: la psicolo#a ! /sta s muy compl +a pa%a po! % s % stu!ia!a a"u(

El Man!il $oca asociacion s \inm !iatas pa%a to!os los inicia!os ! Salom'n l Sabio: s la $ stim nta ca%act %stica ! l can!i!ato n los Mist %ios m no% s, l cual si mp% )a si!o cali&ica!o como un ob% %o o c% a!o% ! &o%mas: y( como l S p)i%a) 0o! s la Es& %a ! las op %acion s pa%a los const%ucto% s ! &o%mas m#icas, s $ % "u st smbolo s p %tin nt El man!il cub% y !isimula l c nt%o luna% Y so!, ! l cual )abla% mos a su ! bi!o ti mpo( Como ) mos in!ica!o, Y so! s l asp cto &uncional ! Pa% ! Opu stos ! l plano Ast%al(

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Ya ) mos t%ata!o ms a%%iba sob% los cuat%o Oc)o ! l +u #o ! l Ta%ot(

Pa%a conclui%, n 0o! t n mos la Es& %a ! la ma#ia &o%mal, po% oposici'n al simpl po! % ! l sp%itu( Las &o%mas "u n sta s& %a s pa%a l ma#o "u t%aba+a sob% las &u %.as ! la Natu%al .a, son las ! los ; ni Elo+im o 0i+os ! los Dios s(

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CAPITULO ??I3

YESOD, EL NO3ENO SEP0I6A0

TITULO8 Y so!, l <un!am nto( @L t%as 0 b% as8 Yo!, Sam c), 3au, Dal t)A( IMAGEN MJGICA8 Un sob %bio )omb% ! snu!o, muy po! %oso(( POSICIXN EN EL J6;OL8 En la bas ! l Pila% ! l E"uilib%io( TE?TO YETKI6ATICO8 El No$ no S n! %o s llama!o la Int li# ncia Pu%a, po%"u pu%i&ica las Emanacion s( P%u ba y co%%i# l !ibu+o ! su % p% s ntaci'n

y la uni!a! s #2n la cual llas stn !ispu stas, sin !isminui%la ni !i$i!i%la NOM;6E DI3INO8 S)a!!ai l C)ai l Dios To!opo! %oso y 3i$i nt ( A6CJNGEL8 Gab%i l O6DEN ANGILICO8 D %ubim, los Po! %osos( C0AD6A MUNDANO8 L $ana), la Luna( E?PE6IENCIA ESPI6ITUAL8 3isi'n ! l M canismo ! l Mun!o( 3I6TUD8 In! p n! ncia 3ICIO8 P % .a( CO66ESPONDENCIA EN EL MIC6OCOSMOS8 Los '%#anos ! % p%o!ucci'n(

SYM;OLOS8 Los p %&um s, las san!alias(

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CA6TAS DEL TA6OT8 Los cuat%o Nu $ (

Nu $ ! ;astos8 G%an &u %.a( Nu $ ! Copas8 Dic)a mat %ial( Nu $ ! Espa!as8 C%u l!a!, ! s sp %aci'n( Nu $ ! O%os8 Ganancia mat %ial(

COLO6 EN ATKILUT08 In!i#o( ,, ;6IA08 3iol ta( ,, YETKI6A08 P2%pu%a obscu%o( ,, ASSIA08 Ama%illo s mb%a!o ! a.ul(

El stu!io ! l simbolismo ! Y so! % $ la !os +u #os ! smbolos n apa%i ncia cont%a!icto%ios( Po% una pa%t t n mos l conc pto ! Y so! como &un!am nto ! l Uni$ %so , stabl ci!o n su &u %.a( Esta i! a ! &u %.a $u l$ $a%ias $ c s, n la Ima# n M#ica ! un spl/n!i!o )omb% ! snu!o, muy musculoso, n l Nomb% Di$ino ! S)a!!ai, l To!opo! %oso: n l ! D %ubim, los Jn# l s Po! %osos: n l Nu $ ! ;astos, cuyo nomb% s c% to s l S 4o% ! la G%an <u %.a( Po% ot%a pa%t , t n mos l simbolismo Luna%, s ncialm nt &lu!ico, som ti!o a un sta!o constant ! &lu+o y % &lu+o, "u !i%i# Gab%i l, l A%cn# l ! l l m nto A#ua(

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EComo % concilia% stos conc ptos a!$ %sosF Encont%amos la % spu sta n l T *to Y t.i%tico, l cual !ic ! l No$ no S n! %o "u +usti&ica las Emanacion s, "u p%u ba y co%%i# l !ibu+o ! sus % p% s ntacion s, y !ispon ! la uni!a! a la "u stn som ti!as, sin !isminui%la ni !i$i!i%la( Est conc pto s )alla ilumina!o po% la natu%al .a ! la E*p %i ncia Espi%itual asi#na!a a Y so!, "u s la 93isi'n ! l M canismo ! l Uni$ %so9(

A"u obt n mos l conc pto ! las a#uas &lu!icas ! l caos uni!as &inalm nt y o%#ani.a!as po% m !io ! 9% p% s ntacion s9 "u )an si!o conc bi!as n 0o!: sta &inal 9p%u ba, co%% cci'n y !isposici'n ! la uni!a! ! % p% s ntacion s9 o im# n s &o%mati$as, ti n po% % sulta!o una o%#ani.aci'n ! la SMa"uina%ia ! l Uni$ %soT, cuya $isi'n constituy la *p% si'n spi%itual ! st S p)i%a)( Si compa%amos l % ino t %% st% a un #%an na$o, Y so! s %ia la cma%a ! las ma"uinas(

Y so! s l S p)i%a) ! sa substancia sp cial "u pa%ticipa a la $ . ! l sp%itu y ! la mat %ia, la cual s llama A=as)a, l Et % ! los Sabios, o tambi/n la Lu. Ast%al, s #2n la t %minolo#a "u s mpl ( No s l /t % ! los &sicos lo "u constituy l l m nto #n o ! la Es& %a ! Mal=ut): a st /t % s lo "u /l mismo s a la mat %ia ! nsa: n & cto, s la bas ! los & n'm nos "u l &sico at%ibuy a su /t % mp%ico( El It % ! los Sabios po!%a s % llama!o la %a. ! l /t % ! los &sicos(

Pa%a l mat %ialista, l Uni$ %so mat %ial s un ni#ma insolubl , po%"u s obstina n "u % % *plica%lo n t/%minos ! l plano "u $i$ ( Ist no pu ! )ac %s n nin#una s& %a ! p nsami nto, cual"ui %a "u lla &u % ( Dios no pu ! s % *plica!o n t/%minos ! su p%opio plano, sino solam nt n % laci'n al G%an To!o( Los Inicia!os )an mant ni!o si mp% "u los cuat%o l m ntos ! los anti#uos son *plica!os #%acias a un "uinto, l It %: po%"u s una m*ima ! la &iloso&a oculta "u cuat%o sta!os ! la mat %ia $isibl ti n n si mp% su %a. n un "uinto in$isibl ( Los Cuat%o Mun!os ! los Cabalistas, po% + mplo ti n n su %a. ! t%s ! los 3 los ! l Inmani& sta!o( Po! mos ll #a% a al#una comp% nsi'n ! la natu%al .a ! los cuat%o poni n!o un "uinto t/%mino, l Inmani& sta!o, y asi#nn!ol ci %tos at%ibutos toma!os ! los cuat%o t/%minos mani& sta!os y supu stos s ncial s n la

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Causa P%im %a( +e sa man %a ncont%amos n Y so!, l "uinto t/%mino no mani& sta!o ! los cuat%o l m ntos ! Mal=ut), l &u #o ! los anti#uos, "u co%% spon! a los sta!os s'li!o, li"ui!o y #as oso ! la mat %ia(

Po% tanto, Y so! ! b s % conc bi!o como l % c ptculo ! las manacion s ! los ot%os S p)i%ot), tal como lo ns 4an los cabalistas, y como l 2nico inm !iato t%ansmiso% ! sas manacion s pa%a Mal=ut), l plano &sico( Como !ic l T *to Y t.i%tico, la &unci'n ! Y so! s la ! pu%i&ica% stas manacion s p%oba%las y co%% #i%las: ! consi#ui nt , s n la Es& %a ! Y so! !on! ti n n lu#a% las op %acion s ! stina!as a co%% #i% la Es& %a ! la mat %ia ! nsa, o a !ispon % ! al#una man %a ! su uni!a! ! !ibu+o( Po% tanto, Y so!\ s la Es& %a s ncial pa%a to!a la ma#ia cuyo & cto ! ba p%o!uci%s n l plano &sico(

Es s ncial nota% "u ca!a Es& %a act2a ! acu %!o con su natu%al .a, y "u sta natu%al .a no pu ! s % alt %a!a po% nin#una in&lu ncia m#ica y mila#%osa, po% po! %osa "u s a, no po! mos )ac % mas "u 9co%% #i% l !ibu+o ! las % p% s ntacion s9( Las cosas % p% s nta!as p %man c n constant s, po% tanto, no s pu ! !ispon % a%bit%a%iam nt ! las con!icion s ! l mun!o mat %ial, ni si"ui %a n nomb% ! la mas l $a!a &u %.a spi%itual como lo c% n a"u llos "u pi! n a Dios int %$ ni% n su &a$o%, cu%a% sus n& %m !a! s, )ac % llo$ %: tampoco llos pu ! n s % a%bit%a%iam nt in&lu!os po% los mal &icios ! l ms mal$a!o ! los ) c)ic %os( La sola man %a ! alcan.a% a Mal=ut), s op %an!o n Y so!: pa%a alcan.a% a Y so! s m n st % pasa% po% 0o! !on! s conc bi!o l 9!ibu+o ! las % p% s ntacion s9( Lib % mos nu st%o sp%itu, una $ . po% to!as, ! la i! a ! "u pu ! &lui% !i% ctam nt n la mat %ia: sto s al#o "u no po!% c ! % +ams( La &u %.a spi%itual ob%a po% m !io ! l m ntal, l m ntal po% m !io ! l /t %: l /t %,7 "u s l ca4ama.o ! mat %ia y l $ )culo ! las &u %.as $ital s, pu ! s % manipula!o n los lmit s ! su natu%al .a, los cual s , po% ot%a pa%t son muy *t nsos( D consi#ui nt , to!os los acont cimi ntos mila#%osos y sob% natu%al s acont c n po% la manipulaci'n ! &u %.as natu%al s ! l /t %: si comp% n! mos su natu%al .a, ntonc s po!% mos conc bi% como s p%o!uc n sos acont cimi ntos( C sa% mos ! at%ibui%los a la int %$ nci'n !i% cta ! Dios a las acti$i!a! s ! los ! s nca%na!os, ! la misma man %a "u n nu st%os !as no at%ibuimos los & n'm nos ! la combusti'n al & cto ! l as llama!o 9p)lo#iston9, "u , pa%a una # n %aci'n p% c ! nt , %a l p%incipio ! l &u #o, cuya p% s ncia o aus ncia ! ci!a

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si una substancia cual"ui %a ! ba a%! % o no( 0oy n !a aun p %sonas "u scuc)a%on )abla% n la scu la sob% 9p)lo#iston9 y )an $isto l cambio ! p nsami nto "u s )a p%o!uci!o a st % sp cto: asimismo, $ n!% un !a n "u los )omb% s consi! %a%n los & n'm nos &sicos y las cu%acion s spi%itual s ! la misma man %a n "u nosot%os lo )ac mos con 9p)lo#iston9(

En l sta!o p% s nt ! nu st%os conocimi ntos, no s posibl ! sc%ibi% ! una man %a ! talla!a la natu%al .a ! l /t % ! Y so!( Sin mba%#o, po! mos anota% ci %tos puntos "u nos )a ns 4a!o la *p %i ncia( Ent% stos, muc)os )an si!o ap% n!i!os *p %im ntan!o n l ctoplasma, l cual s ! una natu%al .a muy pa% ci!a: n & cto, s po!%a ! ci% "u l ctoplasma s /t % o%#nico, mi nt%as "u l ! los &sicos s l /t % ino%#nico( Nosot%os sab mos "u l ctoplasma s % $ist ! &o%mas, % ti n y las aban!ona con la misma &acili!a!, most%an!o "u no s la &o%ma lo "u ! t %mina la $i!a, sino lo cont%a%io( Po% ot%a pa%t , sab mos "u l ctoplasma no pu ! s % abso%bi!o, aun"u i#no%amos las con!icion s "u #obi %nan sos & n'm nos( El ctoplasma s una sp ci ! p%otoplasma t/%ico: y po! mos conc bi% l /t % o Lu. Ast%al como t ni n!o con l ctoplasma la misma % laci'n "u ti n con l p%otoplasma( Aun"u i#no%amos la natu%al .a ult/%%ima ! l It % Ast%al, como tambi/n i#no%amos la ! la l ct%ici!a!, sin mba%#o sab mos, po% *p %i ncia, "u pos ci %tas p%opi !a! s( No po! mos limita%nos a ! !uci%las: po% *p %i ncia sab mos "u *ist n po%"u llas nos p %mit n manipula% sta substancia sutil ! ci %tas man %as ! &ini!as, n los lmit s ! p%opia natu%al .a, tal como lo ) mos *plica!o( Dos ! sas p%opi !a! s son ! una impo%tancia capital pa%a l t%aba+o ! l ocultista p%ctico, )asta l punto "u llas &o%man la bas ! to!o su sist ma(

La p%im %a ! stas p%opi !a! s s la capaci!a! "u o&% c l /t % ast%al ! s % amol!a!o po% l sp%itu, n &o%mas, la s #un!a, s la ! t n % n susp nsi'n a las mol/culas ! mat %ia ! nsa n sus %ayos pa% ci!os a )ilos, como n una % !( Si s nos p% #unta%a como sab mos nosot%os "u l /t % pos sas cuali!a! s, tan in!isp nsabl s pa%a nu st%a )ip't sis m#ica, % spon! %amos "u sas cuali!a! s son la 2nica *plicaci'n posibl ! las p%opi !a! s ! la mat %ia $i$i nt como, asimismo, las ! l sp%itu consci nt ( No po! mos *plica% l sp%itu sin mpl a% t/%minos p %t n ci nt s a la mat %ia $i$i nt sin mpl a% t/%minos p %t n ci nt s a la conci ncia ( Es n c sa%io "u la s nsaci'n conci %na , a la $ ., a la mat %ia y al

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sp%itu: lla p %man c in *plicabl , aisla!a( Pa%a *plica% la s nsaci'n n %$iosa, nos s m n st % a!miti% una substancia int %m !ia nt% la mat %ia y l sp%itu: pa%a comp% n! % un mo$imi nto $olunta%io, t n mos n c si!a! ! una i#ual ! la *ist ncia ! una substancia tal, o s a "u t n#a la &aculta! ! % cibi% y % t n % l impacto ! l sp%itu, la ! in&lui% n la posici'n, n l spacio, ! las uni!a! s at'micas( ! la mat %ia( Tal s son las p%opi !a! s "u asi#namos a nu st%o )ipot/tico /t % ast%al, si%$i/n!onos, pa%a 1usti&ica%lo, ! los mismos a%#um ntos "u )an si!o % conoci!os $li!os pa%a l /t % ! los &sicos( D & n! mos los p% c ! nt s n &a$o% ! nu st%a )ip't sis: si los a%#um ntos "u )an ) c)o a!miti% l /t % ! los &sicos son ac ptabl s, s !i&cil $ % po% "u/ un /t % ! ot%o o%! n no lo s %ia n psicolo#a( Una $i +a m*ima !ic "u las )ip't sis no ! b n s % multiplica!as in2tilm nt p %o cuan!o una )ip't sis como la ! l It % )a si!o % conoci!a como tan & cun!a stamos ampliam nt +usti&ica!os *p %im ntan!o con una )ip't sis pa% ci!a n una ci ncia ) %mana ! la p%im %a Una cosa s ci %ta, y s "u +ams la psicolo#a )i.o p%o#% sos % al s mi nt%as s )aya limita!o al solo punto ! $ista mat %ialista, $i n!o a la conci ncia como un pi& n'm no, s ! ci%, como un p%o!ucto incon#%u nt imp% $isibl ! la acti$i!a! psicol'#ica, si s "u pu ! *isti% n la natu%al .a una cosa s m +ant ( Ap% n!amos una l cci'n ! l al"uit%n, subp%o!ucto incon#%u nt imp% $isibl ! l #as, p%cticam nt ! scui!a!o n l p%incipio, y "u lu #o s lo )all' como &u nt ! p%o!uctos "umicos, tintu%as y % m !ios ! #%an $alo%(

D s! l punto ! $ista m#ico, Y so! s l S p)i%a) ! impo%tancia, lo mismo "u T)ip)a% t) s la Es& %a &uncional ! l misticismo, cuyos contactos t%asc n! ntal s son !a!os con los S p)i%ot) Sup %io% s( Si s obs %$a l J%bol ! la 3i!a como un to!o, s $ % cla%am nt "u &unciona po% t%ia!as( Los T% s Sup %io% s ti n n sus co%% spon!i nt s n un a%co in& %io%, n D+ s !, Gu bu%a) y Tip)a% t)( Cual"ui %a "u t n#a *p %i ncia ! la Cbala P%actica, sab "u , pa%a to!a &inali!a! ! st o%! n, Tip)a% t) s D t) % pa%a nosot%os, n st tab %nculo ! ca%n , pu s na!i pu ! $ % a Dios y sob% $i$i%( Solam nt po! mos $ % al Pa!% % &l +a!o n l 0i+o y Tip)a% t) 9nos mu st%a al Pa!% 9(

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N t.ac), 0o! y Y so! &o%man la T%ia!a In& %io% ilumina!a po% Tip)a% t)( lo mismo "u l Yo in& %io% s alumb%a!o po% l Yo Sup %io%( En & cto, s po!%a ! ci% "u los cuat%o S p)i%ot) in& %io% s &o%man la p %sonali!a! o uni!a! ! nca%naci'n ! l J%bol ! la 3i!a8 la T%ia!a Sup %io%( o Di s !, Gu bu%a) y T)ip)a% t), &o%ma la in!i$i!uali!a! o Yo Sup %io%, y los T% s Sup% mos, co%% spon! n a la C)ispa Di$ina o M'na!a(

Aun"u ca!a S p)i%a) s sab "u n# n!%a al "u l suc ! , s obs %$a% "u las T%ia!as, una $ . mana!as y n "uilib%io, si mp% stn % p% s nta!as como un Pa% ! Opu stos mani& stn!os n un T %c % T/%mino <uncional( En la T%ia!a in& %io% $ mos "u N t.ac) y 0o! stn "uilib%a!os n Y so!, "u % cib sus manacion s( P %o tambi/n % cib las manacion s ! Tip)a% t) y, po% Tip)a% t), ! D t) %, po%"u si mp% )ay una ln a ! &u %.a "u ! sci n! a lo la%#o ! un Pila%: po% tanto, como % cib ms ! N t.ac) y 0o! las in&lu ncias "u ll #an a /stos po% m !io ! sus Pila% s % sp cti$os, s po!%a +ustam nt ! ci% con los cabalistas "u Y so! s 9 l % c ptculo ! las manacion s9: y s po% Y so! "u Mal=ut) % cib l in&lu+o ! las &u %.as !i$inas(

Y so! s tambi/n ! una sup% ma impo%tancia pa%a to!o ocultista p%ctico, si n!o l p%im % S p)i%a) con l cual nt%a n 7contacto, cuan!o "ui % 9 l $a%s n los planos9, a%%ancan!o su conci ncia ! Mal=ut)( 0abi n!o &%an"u a!o l t %%ibl T%i#/simo s #un!o S n! %o ! l Tau, o ! la C%u. ! los Dolo% s y ! Satu%no, nt%a n Y so!, la Mansi'n !on! % inan las Im# n s, la Es& %a ! Maya, la Ilusi'n( Y so!, consi! %a!o n si, s la Es& %a ! la Ilusi'n, po%"u la Mansi'n !on! % inan las Im# n s no s ot%a cosa "u l /t % % &l cto% ! la Es& %a T %% st% , y co%% spon! n l mic%ocosmos al Inconsci nt ! los psic'lo#os, pl no ! anti#uas cosas ol$i!a!as, % p%imi!as ! s! la in&ancia ! las %a.as( La cla$ "u nos ab% las pu %tas ! la Mansi'n !on! % inan las Im# n s y nos p %mit man!a% a sus )abitant s, s )alla n 0o!, la Es& %a M#ica( En $ %!a! s !ic n los Mist %ios "u no &unciona n al#2n #%a!o sino ! spu/s ! )ab % obt ni!o l si#ui nt ( Cual"ui %a "u p% t n!a actua% como ma#o n Y so!, s !a cu nta inm !iatam nt ! su %%o% po%"u , aun"u pu !a p %cibi% las Im# n s, n sta Mansi'n !on! % inan, l no pos nin#una Palab%a ! Po! % "u l p %mita som t %las a su man!o D la misma man %a, n una iniciaci'n ! l S n! %o Occi! ntal @ l auto% no pu ! )abla% ! l O%i ntal, pu s no lo conoc A los #%a!os ! los Mist %ios M no% s nos con!uc n

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!i% ctam nt )asta Tip)a% t), a lo la%#o ! l Pila% C nt%al, y no si#u n l % co%%i!o a!opta!o po% l 6ayo <ul#u%ant ( En Tip)a% t), l Inicia!o &%an"u a l p%im % #%a!o ! l A! pto y, si lo ! s a, $u l$ ! all pa%a ap% n! % la t/cnica % lati$a a la P %sonali!a! ! l J%bol, s ! ci% a la uni!a! mac%oc'smica ! nca%naci'n ( Si no ! s a s #ui% st s n! %o, sino "u p% &i % lib%a%s ! la 6u !a ! l Nacimi nto y ! la Mu %t , continua su %uta a lo la%#o ! l Pila% C nt%al, tambi/n llama!o po% los Cabalistas 9S n! %o ! la <l c)a9 y, pasan!o po% ncima ! l Abismo, ll #a a D t) %( A pa%ti% ! st mom nto, "ui n nt%a n sta lu. no pu ! $ol$ % a ! sc n! %(

Y so! s tambi/n la Es& %a ! la Luna pa%a comp% n! % su s nti!o, ! b mos sab % al#o ! la man %a "u n ocultismo s consi! %a!o nu st%o sat/lit ( Ent% los Inicia!os s stima "u la Luna s s pa%' ! la Ti %%a n una /poca n "u la $oluci'n )aba alcan.a!o l lmit "u s pa%a la &as ! su ! sa%%ollo t/%ico ! la &as ! la mat %ia ! nsa( Los "u stn &amilia%i.a!os con l l n#ua+ ! "u s si%$ n los ast%'lo#os, sab n "u st lmit o c2spi! ! si#na la &as com2n a !os si#nos, !on! act2a su in&lu ncia !obl ( La luna, pu s, ti n n su composici'n una pa%t mat %ial, o s a l #lobo luminoso "u $ mos n l ci lo, p %o la pa%t ms impo%tant ! sta composici'n s t/%ica, po%"u l pap l acti$o ! la Luna tu$o lu#a% !u%ant l p %io!o n "u la $i!a s ! sa%%ollaba n &o%mas t/%icas: asimismo, po% sta %a.'n s llama!a po% al#unos ocultistas S l P %io!o Luna%T( A"u llos "u "ui %an sab % mas sob% st t'pico, ncont%a%n las ns 4an.as p %tin nt s n l 9Conc pto 6osac%u. ! l Cosmos9, ! Ma* 0 in! l, y n 9La Doct%ina S c% ta9, ! la s 4o%a ;la$ats=y( Como l sist ma ! clasi&icaci'n ! los Cabalistas !i&i % ! l sist ma 3 !antino, no po! mos abo%!a% a"u l $asto t ma ! los 96ayos y 6on!as9( ;asta% cita% !o#mticam nt ci %tos ) c)os "u los ocultistas conoc n, in!ican!o al l cto% !on! pu ! )alla%, si lo ! s a , una in&o%maci'n ms compl ta (

La Luna y la Ti %%a, s #2n la t o%a oculta, ti n n un !obl t/%ico com2n, a p sa% ! la s pa%aci'n ! los cu %pos &sicos, la Luna s l ms anti#uo ! los !os ast%os: s ! ci%, "u n mat %ia t/%ica, la Luna s l polo positi$o ! la bat %a n "u la Ti %%a s l n #ati$o( Y so!, como lo ) mos $isto, % &l +a l sol ! Tip)a% t), l cual s D t) % n un a%co in& %io%( D s! )ac muc)o ti mpo los ast%'nomos nos )an !ic)o "u la Luna b%illa con %ayos p% sta!os, po%"u % &l +a l sol: y n nu st%os ti mpos comi n.a a opina%s "u l Sol % cib ! l spacio su &u %.a #n a( En t/%minos cabalsticos, l spacio s %a l G%an Inmani& sta!o y los Cabalistas )an ns 4a!o

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sta !oct%ina ! s! "u Enoc) &u a Dios y ! sapa% ci', po%"u Dios lo #ua%!o: n ot%os t/%minos ! s! "u Enoc) % cibi' la Iniciaci'n ! D t) %(

D lo "u p% c ! % sulta "u Y so!7Luna st n un sta!o p %p tuo ! &lu+o y % &lu+o, po%"u la canti!a! ! lu. sola% % cibi!a y % &l +a!a po% /l, b%illa y s apa#a n su ciclo ! $ intioc)o !as( Mal=ut), la Ti %%a, *actam nt po% la misma causa, st n un sta!o ! &lu+o y % &lu+o !u%ant $ inticuat%o )o%as( As mismo, Mal=ut), la Ti %%a, ti n un ciclo ! t% sci ntos s s nta y cinco !ias, n l cual las &as s s )allan ma%ca!as po% los E"uinoccios y los Solsticios( Est +u #o ! % accion s ! sos % &lu+os s ! #%an impo%tancia n l ocultismo p%ctico, po%"u s ! /l "u ! p n! l t%aba+o a & ctua%s ( Los %itmos ! sas alt %nati$as )an si!o mant ni!os si mp% ocultos, y al#unos ! llos son *c si$am nt compl +os( Como sto conci %n al t%aba+o s c% to, a los % al s y l #timos s c% tos ocultos "u solam nt la Iniciaci'n % $ la, na!a s po!% ! ci% n stas p#inas( Sin mba%#o, lo "u ant c ! basta% pa%a in!ica% "u *ist n ci %tos %itmos impo%tant s n l /t % luna%, y "u los stu!iant s ! Ocultismo pi %! n su ti mpo si ob%an sin conoc %los(

Los % &lu+os luna% s ! s mp 4an un pap l muy impo%tant n los p%oc sos &isiol'#icos ! las plan tas y n los ! los animal s, n la # %minaci'n y c% cimi nto ! las plantas y n la # n %aci'n ! los animal s, como lo p%u ba l ciclo s *ual ! la mu+ %, "u s !a ca!a $ intioc)o !as luna% s( El mac)o ti n un ciclo basa!o n l a4o sola%: p %o, n las mo%a!as % cal nta!as "u l )a c)o la ci$ili.aci'n, st ciclo s muc)o m nos ma%ca!o: sin mba%#o, l po ta nos )a ) c)o obs %$a% "u 9cuan!o ll #a la p%ima$ %a, la li# %a &antasa ! l +o$ n $oca l amo%9, y sto % sulta tan incont%o$ %tibl "u ap nas si s n c sa%io cita%lo(

La lu. ! la Luna s l &acto% ! sas acti$i!a! s /t %icas, y como la Ti %%a y la Luna ti n n n con+unto un solo !obl /t %ico to!as las acti$i!a! s ! st o%! n son &u %t s sob% to!o !u%ant la Luna ll na( Asimismo, !u%ant l clips luna%, la n %#a t/%ica s ncu nt%a n na!i%, y las &u %.as ino%#nicas ti n! n a *p% sa%s y a causa% p %tu%bacion s: s ntonc s cuan!o l D%a#'n ! los Glip)ot) l $anta sus m2ltipl s cab .as( D consi#ui nt )ay "u abst n %s ! to!o t%aba+o oculto

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!u%ant s p %io!o, a m nos ! s % *p %to( Las &u %.as "u !an la $i!a son % lati$am nt !/bil s, y las &u %.as no o%#ani.a!as, % lati$am nt &u %t s: n manos in *p %tas, l % sulta!o s % l caos(

To!os los s nsiti$os, los ps"uicos, son consci nt s ! stos %itmos c'smicos, y aun a"u llos "u no lo son, lo mismo s si nt n a& cta!o ms ! lo "u com2nm nt s c% , sob% to!o cuan!o s sta n& %mo, /poca n "u ! c% c n las &u %.as &sicas(

No s pu ! ! ci% muc)o con % sp cto a Y so!: n /l s )allan inclui!as las cla$ s ! las op %acion s m#icas( Po% tanto, nos s n c sa%io cont nta%nos con !iluci!a% su simbolismo ! man %a ms o m nos c%ptica: los "u t n#an o!os pa%a o%, "u )a#an uso ! llos(

Ya ) mos nota!o la cu%iosa natu%al .a !obl ! N t.ac) y ! 0o!, si n!o la Ima# n M#ica ! 0o! un ) %ma&%o!ita y 3 nus A&%o!ita, "u al#unas $ c s s % p% s nta!a po% los anti#uos como t ni n!o ba%ba( Tambi/n n Y so! ncont%amos st simbolismo !ual: y asimismo n Mal=ut), como lo $ % mos ! inm !iato( Esto in!ica cla%am nt "u n ca!a uno ! stos S p)i%ot), "u p %t n c n a los ni$ l s in& %io% s ! l J%bol ! la 3i!a, ! b mos % conoc % un asp cto &o%ma y un asp cto7 &u %.a( Esto % su%# muy cla%am nt tanto n Y so! como n Mal=ut), a los cual s )an si!o asi#na!os tanto !ios s como !iosas(

Y so! s s ncialm nt la Es& %a ! la Luna y, como tal, st ba+o la p% si! ncia ! Diana, la !iosa luna% ! los #%i #os( Diana n p%im % lu#a%, s una !iosa casta, t %nam nt $i%# n, y cuan!o l muy p% suntuoso ! Act on la "uiso impo%tuna%, &u ! st%o.a!o po% sus p %%os ! ca.a( Po% tanto, Diana %a % p% s nta!a n E& so como la !iosa ! los m2ltipl s s nos, y a!o%a!a como po! % & cun!o( Isis s tambi/n una !iosa luna%, como lo in!ica la m !ia luna "u ll $a n su &% nt y "u n 0at)o% s con$i %t n cu %nos ! $aca: a)o%a bi n, n to!os los pu blos, la $aca s l smbolo

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tpico ! la mat %ni!a!( En l simbolismo cabalstico, lo '%#anos # n %a!o% s son at%ibui!os a Y so!(

A p%im %a $ista, to!o sto no ! +a ! int%i#a%, po%"u los smbolos pa% c n cont%a! ci%s ( Sin mba%#o, un paso mas a! lant nos )a% ! scub%i% la.os ! asociaci'n nt% stas !i$ %sas i! as

La Luna st simboli.a!a po% t% s !iosas8 Diana, S l n o Luna y 0/cat , si n!o sta ultima p%opu sta a la ) c)ic %a, a los ncantami ntos, y tambi/n p% si!i n!o los nacimi ntos(

E*ist tambi/n un !ios luna% impo%tant 8 T)ot), l S 4o% ! la Ma#ia( Cuan!o $ mos a 0/cat n los #%i #os y T)ot) n E#ipto % p% s ntan!o ambos a la Luna, no po! mos ! +a% ! % conoc %, la impo%tancia ! la Luna n mat %ia m#ica( ECual s, pu s, la cla$ ! la Luna M#ica, "u tan p%onto s una !iosa $i%# n como una !iosa & cun!aF

No )ay "u busca% muy l +os la % spu sta, po%"u s )alla n la natu%al .a %tmica ! la $i!a s *ual ! la mu+ %( 0ay p %io!os n "u Diana s la !iosa ! los m2ltipl s s nos, y ot%os n "u a"u llos "u la mol stan s $ n ! sp !a.a!os po% sus p %%os(

Estu!ian!o los %itmos luna% s, t n mos "u $/%nosla con con!icion s t/%icas y no &sicas( El ma#n tismo ! los s % s $i$i nt s ob ! c a l y s ! &ini!as: sta s una obs %$aci'n "u s pu ! )ac % &cilm nt cuan!o uno conoc la m ta p %s #ui!a( Apa% c con mayo% cla%i!a! n la % laci'n ! p %sonas cuyos ma#n tismos !i& % nt s stn n mutuo "uilib%io( Tan p%onto s uno como ot%o l "u t%a s ma#n tismo n "uilib%io(

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A)o%a uno po!%a p% #unta%s si la Es& %a ! Y so! s t/%ica, po% "u l son asi#na!os p% cisam nt los '%#anos # n %a!o% s, pu s s #u%am nt su &unci'n, si la )ubi %a, s &sica( La % spu sta a sta p% #unta s )alla n l conocimi nto ! los asp ctos ms sutil s ! l s *o los cual s pa% c n po% compl to ol$i!a!os po% l mun!o occi! ntal( No po! mos nt%a% n ! tall , p %o basta% in!ica% "u los asp ctos ! l s *o ms impo%tant s son t/%icos y ma#n/ticos( Po!%amos compa%a% l s *o a un ic b %#, cuyos cinco s *tos stn po% ! ba+o ! la sup %&ici ! l a#ua( Las % lacion s &sicas ! l s *o, las solas "u actualm nt s conoc n, no son ms "u una p "u 4a pa%t , y ! nin#una man %a la ms impo%tant ( A causa ! nu st%a i#no%ancia al % sp cto, son ! bi!os tantos mat%imonios mo! %nos "u &altan a su misi'n s ncial8 uni% !os pa%t s n un con+unto p %& cto(

Casi no !amos impo%tancia al la!o m#ico ! l mat%imonio, "u , sin mba%#o, la i#l sia clasi&ica como un sac%am nto( A)o%a bi n8 un sac%am nto s ! &in como l si#no *t %io% y $isibl ! una #%acia spi%itual int %io%, y s sta #%acia int %io% in$isibl "u tan %a%am nt s ncu nt%a n los mat%imonios nt% las %a.as an#losa+onas, ! t mp %am nto % lati$am nt &%o, "u ! sp% cian l cu %po( Esta #%acia int %io% y spi%itual "u con$i %t n un $ %!a! %o sac%am nto l mat%imonio, n su #/n %o no s una #%acia ! sublimaci'n, una #%acia ! % nunciam nto, ni tampoco una pu% .a n #ati$a ! abstin ncia y % st%icci'n: s la #%acia ! la b n!ici'n "u Pan acu %!a a la !ic)a ! los ob+ tos natu%al s, a"u lla "u Nalt N)itman, po% + mplo, *p% sa tan ma#n&icam nt n sus po mas Los /i?os de &dn(

El ) c)o ! at%ibui% a Y so! las san!alias y los p %&um s, st pl no ! si#ni&ica!os( Estas !os cosas ! s mp 4an un pap l capital n las op %acion s m#icas( Las san!alias, o pantu&las li$ianas y sin tal'n, "u ! +an al pi n lib %ta! ! mo$imi ntos, )an si!o si mp% mpl a!as n las c % monias pa%a &%an"u a% l c%culo m#ico( Son tan impo%tant s pa%a l ocultista p%ctico, como po!%a s %lo l c t%o ! po! %( En la ;iblia, !ic Dios a Mois/s8 SGuita los .apatos ! tus pi s, po%"u l lu#a% "u )u llas s sa#%a!oT( El A! pto )ac una ti %%a sa#%a!a ! l sola% !on! posa sus pi s, % $isti/n!olos con san!alias b n! ci!as( La al&omb%a, ! un colo%

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ap%opia!o, y ma%ca!a po% los smbolos ! s a!os, s tambi/n una pa%t impo%tant ! lo "u ! b cont n % la Lo#ia( El tapi. o pa$im nto st ! stina!o a conc nt%a% l ma#n tismo t %% st% usa!o n la op %aci'n, as como l alta% s l )o#a% ! los po! % s spi%itual s( A t%a$/s ! nu st%os cal.a!os abso%b mos l ma#n tismo t %% st% : cuan!o /st s ! una clas sp cial, ! b mos t n % un cal.a!o tambi/n sp cial, a &in ! no p%o&ana%lo(

Los p %&um s son tambi/n un &acto% impo%tant ! las op %acion s c % monial s, po%"u % p% s ntan l la!o t/%ico( Su in&lu ncia psicol'#ica s conoci!a, p %o l a%t ! !i%i#i%la )a si!o stu!ia!o muy poco &u %a ! las lo#ias ocultas( El uso ! los p %&um s s uno ! los m !ios ms &icac s pa%a ob%a% sob% las mocion s, y po% tanto, pa%a cambia% consci nt m nt l )o#a%( Cun %pi!am nt s subst%a n nu st%os p nsami ntos al imp %io ! las cosas t %% st% cuan!o nos ll #a l )umo ! l inci nso "u ma!o n l alta%: p %o cuan!o nos p n t%a un olo% ! na&talina, llos $u l$ n ! nu $o(

En las cuat%o ca%tas ! l Ta%ot asi#na!as a st S p)i%a) apa% c n cla%am nt a nu st%os o+os los & ctos ! l ma#n tismo t/%ico( Pos mos l G%an 3i#o%, cuan!o stamos n contacto con la Ti %%a, ba+o las b n!icion s ! Pan: ntonc s )ay Dic)a Mat %ial: n & cto, sin las b n!icion s ! Pan no s posibl nin#una Dic)a Mat %ial, po%"u no )ay pa. pa%a los n %$ios( Sin mba%#o, po% l la!o n #ati$o, s ncu nt%an las p%o&un!i!a! s ! la D s sp %aci'n, ! la C%u l!a!, p %o t ni n!o nu st%os pi s &i%m m nt n contacto con nu st%a ma!% la Ti %%a ll #a l I*ito mat %ial, po%"u ntonc s somos capac s ! actua% n l plano ! la mat %ia(

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CAPYTULO ??3

MALDUT0, EL DICIMO SEP0I6A0

TYTULO8 Mal=ut), l 6 ino( @L t%a ) b% as8

M m, Lam !, 3au, TauA

IMAGEN MJGICA8 Una +o$ n co%ona!a, sob% un t%ono( POSICIXN EN EL J6;OL8 En la bas ! l Pila% ! l E"uilib%io TE?TO YETKI6JTICO8 El D/cimo S n! %o s llama!o la Int li# ncia 6 splan! ci nt , po%"u st *alta!a po% ncima ! to!a cab .a, y s si nta n l t%ono ! ;ina)( Ilumina los spl n!o% s ! to!as las Luc s, y )ac mana% una in&lu ncia ! l P%ncip ! las <as s, l Jn# l ! D t) %(

TYTULO DADOS A MALDUT08 El Umb%al( El Umb%al ! la Mu %t ( El Umb%al ! la Somb%a ! la Mu %t ( El Umb%al ! las L#%imas( El Umb%al ! la 0i+a ! los Po! % s( El Umb%al ! l 1a%!n ! l E!/n( La Ma!% in& %io%( Mal=a), la 6 ina( Dalla), la No$ia( La 3i%# n(

NOM;6E DI3INO8 A!onai Mal =+, o A!onai +a A% t.(

A6CJNGEL8 San!alp)on( CO6O ANGILICO8 As)im, Almas ! <u #o( C0AD6A MUNDANO8 C)ol m )a Y so!ot) @D+ol/m +a Y so!ot)A( Es& %a ! los El m ntos(

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E?PE6IENCIA ESPI6ITUAL8 3isi'n ! l Santo Jn# l Gua%!ian( 3I6TUD8 Disc %nimi nto 3ICIO8 A$a%icia, In %cia( CO66ESPONDENCIA EN EL MIC6OCOSMOS8 Los pi s, l ano( SYM;OLOS8 Alta% ! !obl cubo( La C%u. ! b%a.os i#ual s( El C%culo M#ico( El T%in#ulo ! a%t ( CA6TAS DEL TA6OT8 Los Cuat%o Di .( Di . ! ;astos8 Op% si'n Di . ! Copas8 I*ito p %& cto( Di . ! Espa!as8 6uina Di . ! O%os8 Opul ncia( COLO6 EN ATKILUT08 Ama%illo COLO6 EN ;6IA08 Lim'n, oli$a, ca%mn y n #%o( COLO6 EN YETKI6A08 Lim'n, oli$a, ca%mn y n #%o mot a!o ! o%o( COLO6 EN ASSIA08 N #%o con liston s ama%illos(

S obs %$a% "u la con&o%maci'n ! l J%bol ! la 3i!a impo%ta natu%alm nt t% s t%in#ulos &uncional s, p %o "u Mal=ut) no pa%ticipa ! nin#uno: s )alla aisla!o, y los cabalistas !ic n "u /l % cib las in&lu ncias y manacion s ! los ot%os S p)i%ot)( Aun"u Mal=ut) s a l 2nico S p)i%a) "u no pa%ticipa ! nin#2n t%in#ulo, s tambi/n l 2nico "u s % p% s nta como t ni n!o !i$ %sos colo% s n

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$ . ! uno solo, po%"u st !i$i!i!o n cuat%o pa%t s asi#na!as a los cuat%o l m ntos ! la Ti %%a, Ai% , <u #o y A#ua( Y, aun"u no s &uncional n nin#2n t%in#ulo, % p% s nta l % sulta!o &inal ! to!as las acti$i!a! s ! l J%bol( Es l na!i% ! la $oluci'n, l punto *t% mo ! l a%co ! sc n! nt a t%a$/s ! l cual ! b pasa% to!a la $i!a ant s ! % to%na% a su &u nt p%imiti$a(

Mal=ut) s llama!o la Es& %a ! la Ti %%a( P %o no ! b mos ca % n l %%o% ! c% % "u los cabalistas si#ni&ican con llo 2nicam nt la Es& %a ! la Ti %%a( Ellos t nn i#ualm nt n $ista l Alma ! la Ti %%a, s ! ci%, l asp cto ! la mat %ia ps"uica y sutil, l n'um no int %io% ! l plano &sico "u !a lu#a% a to!os los & n'm nos( Y lo mismo pasa con los cuat%o l m ntos: no son la ti %%a, l ai% , l &u #o y l a#ua, tal s como son conoci!o po% los &sicos, sino las cuat%o con!icion s s #2n las cual s pu ! *isti% la n %#a( El ocultista !istin#u /stas ! sus cont%apa%t s $isibl s, llamn!olas8 l Ai% ! l Sabio, o la Ti %%a ! l Sabio, s #2n s a l caso, s ! ci% l l m nto Ai% o l l m nto Ti %%a, tal como lo p %cib l Inicia!o(

El &sico % conoc "u la mat %ia *ist n t% s sta!os !i& % nt s( En p%im % lu#a%, como s'li!o, cuyas pa%tculas compon nt s s a!)i % n &i%m m nt una a ot%a: n s #un!o lu#a%, como l"ui!o, !on! las pa%tculas s mu $ n con una lib %ta! % lati$a: n t %c % lu#a%, como #as, cuyas pa%tculas ti n! n a s pa%a%s lo ms posibl unas ! las ot%as, o, n ot%os t/%minos, a !i&un!i%s ( Estos t% s mo!os ! mat %ia co%% spon! n a los t% s l m ntos ! Ti %%a, Ai% y A#ua, y la l ct%ici!a! al l m nto <u #o( La Ci ncia Oculta clasi&ica to!os los & n'm nos "u s mani&i stan n l plano &sico, ba+o stos cuat%o %ub%os, como o&% ci n!o la m +o% cla$ pa%a comp% n! % su $ %!a! %a natu%al .a y % conoc "u cual"ui % &u %.a, n ci %tas con!icion s, pu ! pasa% ! uno ! sos sta!os a ot%o, como po% + mplo l a#ua, ! la "u sab mos "u pu ! p% s nta%s como )i lo o con su &lui! . o%!ina%ia(

El ocultista $ n Mal=ut) l % sulta!o &inal ! to!as las op %acion s: no s ant s "u los pa% s ! opu stos )ayan conclui!o ! instau%a% un "uilib%io stabl , ! !on! % sulta l sta!o ! Ti %%a o co) % ncia, "u s pu ! ! ci% "u n $ %!a! )ayan t %mina!o un ciclo ! *p %i ncia( Cuan!o sto s obt ni!o, const%uy n un $ )culo

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p %man nt ! mani& staci'n y con$i %t n % #ula% s sus % accion s: la ma"uina%ia ! *p% si'n as obt ni!a, ll #a a s % auto%% #ula!o%a, y &unciona con un mnimo ! at nci'n: las $l$ulas ! l co%a.'n )umano, po% + mplo, s ab% n y ci %%an con una % #ula%i!a! p %& cta, n % spu sta a un ciclo st % otipa!o ! impulsos n %$iosos y a la p% si'n ! la san#% (

El #%an punto capital ! l cual s n c sa%io aco%!a%s , conc %ni nt a Mal=ut), s "u n /l s compl ta la stabili!a!( Esta cuali!a! s posibl , !a!a la in %cia ! Mal=ut)( Los ! mas S p)i%ot) son !inmicos n #%a!os $a%iabl s: l mismo Pila% ! l C nt%o stabl c solam nt l "uilib%io como &unci'n, como un )omb% "u lo#%a ma%c)a% sob% una cu %!a(

Como suc ! con los ot%os S p)i%ot), Mal=ut) no pu ! s % comp% n!i!o sino n % laci'n con sus $ cinos: p %o, n st caso, no )ay ms "u uno8 Y so!( No s posibl comp% n! % a Mal=ut) si ant s Y so! no )a si!o comp% n!i!o(

Po%"u si Mal=ut), s ncialm nt , s la Es& %a ! la &o%ma, to!a co) % ncia ! pa%t s, *c pto las p% sion s m cnicas y las at%accion s y % pulsion s ma#n/ticas, ! p n! ! las &uncion s ! Y so!( Y Y so!, aun"u s s ncialm nt un S p)i%a) p%o!ucto% ! &o%mas, pa%a las mani& stacion s ! sus acti$i!a! s ! p n! ! la substancia "u l o&% c Mal=ut)( Las &o%mas ! Y so! son Sla t la con "u s t + n los su 4osT )asta "u )ayan abso%bi!o las pa%tculas ! nsas ! Mal=ut) pa%a )ac % l cu %po ! stas &o%mas( Son sist mas ! p% sion s n cuya a%ma.'n stn inc%usta!as las pa%tculas &sicas(

Lo mismo s pa%a Mal=ut)8 su mat %ia s inanima!a )asta "u % cib los in&lu+os ! las &u %.as ! Y so!, "u la animan(

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D b mos conc bi% l plan &sico como l si#no *t %io% y $isibl ! la in$isibl acti$i!a! t/%ica( Mal=ut), n su s ncia p%im %a, no s conoci!o sino con ayu!a ! los inst%um ntos ! l &sico( S sob% nti n! "u !on! )ay $i!a, st tambi/n Y so!, po%"u Y so! s l $ )culo ! la $i!a: p %o tambi/n s n c sa%io comp% n! % "u !o"ui %a *ista cual"ui % %ast%o ! acti$i!a! l/ct%ica o ! con!ucti$i!a!, n los c%istal s, n los m tal s o in#% !i nt s "umicos, )ay una &u %.a Y s'!ica "u &unciona( A sto o! ! c "u ci %tas substancias s an aptas pa%a s %$i% ! talisman s, po%"u son capac s ! acopia% una ci %ta canti!a! ! &u %.a ast%al(

En stas p#inas s imposibl nt%a% n un stu!io ! talla!o ! &sica oculta: sin mba%#o, s n c sa%io ! ci% bastant pa%a "u l stu!iant pu !a comp% n! % los p%incipios "u st n l t%as&on!o ! l conc pto ! l mun!o &sco, l cual s m n st % $ %lo como una t2nica $isibl t +i!a sob% un pat%'n in$isibl (

Es in!isp nsabl comp% n! % la natu%al .a *acta ! la % laci'n nt% Y so! y Mal=ut), $ista la impo%tancia ! /st n l t%aba+o oculto p%ctico( Como s sab , Y so! s l p%incipio "u !a la &o%ma, y to!a &o%ma const%u!a n su Es& %a t n! % a toma% un cu %po n la ! Mal=ut), a m nos "u no cont n#a n s &acto% s i%% conciliabl s, po%"u ! inm !iato t n! % a at%a % las con!icion s ! la *p% si'n mat %ial( Po% tanto, las pa%tculas mat %ial s son *t% ma!am nt % sist nt s in %t s n su natu%al .a, y s'lo t%aba+an!o n l asp cto ms t nu ! la mat %ia llama!o El m nto <u #o po% los Inicia!os, las &u %.as Y s'!icas pu ! n p%o!uci% su & cto( Tan p%onto como s obti n una % spu sta ! s <u #o El m ntal, los ot%os El m ntos, a su $ ., pu ! n *p %im nta% al#una in&lu ncia(

Sin mba%#o, l <u #o El m ntal s una sp ci ! sub sta!o ! la mat %ia, ! l cual los &sicos ms a! lanta!os ti n n s'lo una $a#a i! a( S l po!%a llama% ms un sta!o ! % lacion s "u una cosa n s( El Ai% El m ntal pu ! s % consi! %a!o com compl tan!o sas % lacion s y, ! consi#ui nt , como l p%incipio $ital ! la $i!a &sica: po%"u s'lo n la m !i!a n "u la mat %ia s capa. ! o%#ani.aci'n s posibl la substancia o%#ani.a!a( El A#ua El m ntal, l A#ua ! los Sabios, s n $ %!a! p%otoplasma: y la Ti %%a El m ntal s mat %ia ino%#nica(

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Ca!a uno ! stos tipos ! &u %.a o%#ani.a!a y ! capaci!a! ! % acci'n ti n una natu%al .a p%opia bi n ! &ini!a, ! la cual no s ! s$ia% n lo ms mnimo, aun"u s int %pusi %an to!as las &u %.as ! l Cosmos( P %o, como )ay % lacion s ! in&lu ncia y *p% si'n ! &ini!as nt% sos cuat%o sta!os ! l m ntos, si%$i/n!os ! sas in&lu ncias s posibl obt n % ci %tos % sulta!os "u , po% no comp% n! %los, s l s !a l nomb% ! ma#ia( Po% supu sto, s asunto ! la ma#ia l manipula% sas &o%mas l m ntal s sutil s: p %o lo s tambi/n ! la $i!a, y si la ma#ia ! b s % al#o ms "u una pu%a y simpl autosu# sti'n, l s n c sa%io mpl a% los m/to!os ! la $i!a, s ! ci%, "u lla ! b t%aba+a% po% m !io ! l p%otoplasma, pu s /st , n su cu%iosa st%uctu%a, pa% ci!a a una t la ! a%a4a, si%$ ! $ )culo al sutil po! % ma#n/tico ! l <u #o ! los Sabios, t%ansmiti!o po% l ai% l m ntal( En ot%os t/%minos, l op %a!o% ! b mpl a% su p%opio cu %po pa%a com n.a%: po%"u l ma#n tismo ! su p%opio p%otoplasma s l "u p%o$ una bas ! mani& staci'n a to!a &u %.a "u st int%o!uci!a n la Es& %a ! Mal=ut)( Ll $a!o a su l'#ica conclusi'n, sto s l p%incipio ! la # n %aci'n, tanto ! los p%oto.oa%ios como ! los sp %mato.oi! s(

El conc pto mo! %no ! la mat %ia s ap%o*ima a a"u l "u la ci ncia sot/%ica manti n po% $ %!a! %o ! s! ti mpos inm mo%ial s( Lo "u p %cib n nu st%os s nti!os s l con+unto ! los & n'm nos at%ibubl s a la acti$i!a! ! las !i& % nt s &u %.as "u , com2nm nt , stn combina!as y o%#ani.a!as( S'lo po% la p %c pci'n ! la natu%al .a ! sas &u %.as pu ! s % comp% n!i!a la mat %ia( La Ci ncia Esot/%ica abo%!a l p%obl ma, % &inan!o su conc pto sob% la mat %ia )asta $acia%la ! substancia( Lo "u l &sico c% "u s mat ia, s ms bi n apa%i ncia $isibl (

El ocultista, obs %$an!o l p%obl ma ! s! l punto ! $ista *actam nt opu sto, $ "u mat %ia y sp%itu son !os asp ctos ! la misma *ist ncia, p %o "u ll #a un punto n las in$ sti#acion s !on! s ms p%o$ c)oso cambia% ! t %minolo#a, y )abla% ! &u %.as y &o%mas n t/%minos ! psicolo#a, como si llas tu$i s n &o%ma y conci ncia( Esto, s #2n /l, nos p %mit comp% n! % los & n'm nos "u obs %$amos, muc)o m +o% "u "u !an!o limita!os a t/%minos s'lo aplicabl s a la mat %ia ci #a inanima!a, a la &u %.a sin !i% cci'n( Da!a la natu%al .a ! nu st%o int l cto, si mp%

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s bu no usa% la analo#a como ! un m !io pa%a comp% n! %: si las analo#as a las cual s % cu%%imos n st ni$ l ! la in$ sti#aci'n son las ! la mat %ia inanima!a, las ncont%a% mos tan poco a! cua!as "u n# n!%a%n la limitaci'n y l %%o%, y, ms "u acla%a%, obscu% c %n(

Si, po% l cont%a%io nos s %$imos ! la t %minolo#a ! la $i!a, ! la int li# ncia y ! la $olunta! consci nt , t ni n!o cui!a!o ! a!apta%la con#%u nt m nt a las n c si!a! s ! un sta!o ! ! s n$ol$imi nto muy %u!im nta%io, como l "u consi! %amos, ncont%a% mos una analo#a inspi%a!o%a n $ . ! nc #u c !o%a, y "u nos p %miti% !a% un paso ms a! lant n la comp% nsi'n ! l p%obl ma(

Es po% sta %a.'n "u l ocultista p %soni&ica las &u %.as sutil s, y las llama Int li# ncias( Las abo%!a como si n & cto &u s n Int li# ncias, y ntonc s ! scub% n su p%opia natu%al .a y conci ncia un la!o sutil "u % spon! a llas, las cual s, al m nos /sta s su sp %an.a, l % spon! n( En to!o caso, )aya o no una mutua % spu sta, sus po! % s pa%a t%ata%las son, po% st m !io, no%m m nt ms ! sa%%olla!os "u los "u /l pos cuan!o s limita a $ % n llas Suna ocu%% ncia &o%tuita ! acci! nt s sin % laci'n nt% sT(

II

Mal=ut) s l na!i% ! la $oluci'n, p %o ! b s % consi! %a!o no como l 2ltimo t/%mino ! la &alta ! spi%ituali!a!, sino como l punto ! % to%no ! una ca%% %a ! bot s( To!o bot "u , n sa ci%cunstancia, $u l$a a su punto ! pa%ti!a sin )ab % !a!o $u lta po% la boya in!ica!o%a, s ! scali&ica!o( Lo mismo s pa%a l alma( Si int ntamos $a!i%nos ! las !isciplinas mat %ial s ant s ! )ab % ap% n!i!o sus l ccion s in) % nt s, no asc n! % mos al ci lo, sino "u $ % mos ! t n %s nu st%o ! sa%%ollo( Son stos ! s %to% s spi%itual s los "u $ mos i% ! una a ot%a ! las innum %abl s o%#ani.acion s inspi%a!o%as "u nos $i n n ! l E*t% mo O%i nt o ! l E*t% mo Occi! nt ( En un i! alismo ba%ato, buscan una *cusa "u l s p %mita

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scapa% a las %i#u%osas l y s ! la $i!a( Ist no s un m !io pa%a a$an.a%, sino una s #u%a con!ici'n pa%a % t%oc ! %( Ta%! o t mp%ano, uno s $ obli#a!o a n&% nta%s con l obstculo y &%an"u a%lo, si s pu ! ( La $i!a nos % 2n ! s! ntonc s y si mp% , y )ac uso ! l lti#o o ! l a#ui+'n ! la n& %m !a! psicol'#ica: los "u no "ui % n a&%onta% la $i!a s !isocian, y sta !isociaci'n s la causa ! la mayo% pa%t ! los mal s "u &i#u%an n nu st%a ) % ncia(

Si stu!iamos las l ccion s ! la )isto%ia, $ % mos "u a%%o+an una lu. sob% los p%obl mas spi%itual s y mo%al s, ! s! un n#ulo compl tam nt imp% $isto( Comp%obamos "u to!a ci$ili.aci'n, to!a inspi%aci'n, $i n n ! l Est , ) c)o "u a"u llos "u )an naci!o n l O%i nt o "u si#u n una t%a!ici'n o%i ntal no ! +an ! cita% o%#ullosam nt , a#% #an!o "u l Occi! nt ! b a%%o!illa%s ant l O%i nt si "ui % ap% n! % las l ccion s ! la $i!a(

En $ %!a!, no s pu ! n #a% "u )ay muc)as cosas, sp cialm nt lo conc %ni nt a los asp ctos ms ocultos ! la psicolo#a, "u l O%i nt conoc muc)o m +o% "u l Occi! nt y "u l con$ n!%a ap% n! %: p %o tampoco s ! b n #a% "u , )abi n!o naci!o n O%i nt , la $oluci'n asc n! nt a)o%a s )alla n l Occi! nt , y "u pa%a to!o p%o#% so n l a%t ! $i$i% n st plan ta t %% st% l O%i nt ! b mi%a% al Occi! nt , a m nos "u s cont nt con % t%oc ! % al ni$ l ! la $i!a ! la %u ca y l )uso( En & cto, no )ay "u ol$i!a% "u l ni$ l p%imiti$o ! la mu %t co%% pa% +a con l ni$ l p%imiti$o ! la $i!a( Una cultu%a n tam nt p%imiti$a s'lo pu ! sost n % a una poblaci'n %ala( Muc)a # nt mo%i%, sob% to!o los ms $i +os y los ms +'$ n s( Cuan!o $ol$ mos a la Natu%al .a, lla nos )ac s nti% su l y, ! #a%%as y colmillos( Cuan!o n la Ti %%a los s % s )umanos son muy num %osos, lla los )ac ! sapa% c % %pi!am nt po% la p st y l )amb% ( El sist ma sanita%io ! los blancos )ac pa%t ! la ci$ili.aci'n blanca( Abst ni/n!os ! to!a acci'n, in!u!abl m nt , uno s lib %ta ms %pi!am nt ! la limitaci'n ! l cu %po "u si s abstu$i %a ! la limpi .a n c sa%ia n un pas o pu blo muy pobla!o(

Los #%i #os comp% n!i %on l p%incipio ! Mal=ut) m +o% "u nin#una ot%a %a.a, y &u %on llos los pioneers ! nu st%a cultu%a u%op a( Nos ns 4a%on a $ % la b ll .a

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n la p%opo%ci'n y n la &unci'n p %& cta, y n nin#una ot%a pa%t ( El &%iso ! &i#u%as "u ! co%a una u%na #%i #a bast' pa%a l $a% l sp%itu ! D ats a la cont mplaci'n ! la 3 %!a! y la ; ll .a i! al s( No )ay un i! al ms l $a!o ! cont mplaci'n pa%a una int li# ncia limita!a, po%"u n /l la L y y los P%o& tas s l $antan muc)o ms a%%iba ! las s $ %as % st%iccion s Mosaicas, ll $n!olo a un i! al "u inspi%a a s #ui%lo(

Du%ant l 2ltimo mil nio, la ci$ili.aci'n s )a ! sa%%olla!o n la Es& %a ! Mal=ut)( No t n mos n c si!a! ! nin#2n ast%'lo#o pa%a !a%nos cu nta ! "u la G%an Gu %%a @lQl>7lQlLA ma%c' l &in ! una /poca, y "u nos ncont%amos n l aman c % ! un nu $o p %o!o( S #2n la !oct%ina cabalstica, l 6ayo Ki#.a#u ant , n su ma%c)a ! sc n! nt po% l J%bol, )abi n!o alcan.a!o su punto t %minal n Mal=ut), s $ % mpla.a!o po% la S %pi nt ! la Sabi!u%a, cuyas spi%al s &o%man la asc nsi'n in$ %sa, )asta "u su cab .a alcan.a a D t) %( El 6ayo Ki#.a#u ant % p% s nta la in$oluci'n ! una &u %.a inconsci nt "u const%uy los planos ! la mani& staci'n, pasan!o ! lo acti$o a lo pasi$o in$ %sam nt , pa%a mat n % l "uilib%io( La S %pi nt n%osca!a n los S n! %os % p% s nta la au%o%a ! la conci ncia8 s l smbolo ! la Iniciaci'n: n l s n! %o "u si#u n los Inicia!os, p% c !i n!o su /poca, la $oluci'n s pon n ma%c)a, con!uci n!o con lla a la %a.a( A)o%a comi n.a a s % al#o co%%i nt pa%a l )omb% com2n, lo "u n ot%as /pocas s'lo )aca l Inicia!o(

3 mos "u l punto asc n! nt ! la $oluci'n comi n.a a su%#i% ! Mal=ut) y s !i%i# a Y so!( Eso si#ni&ica "u la ci ncia, tanto la pu%a como la aplica!a, comi n.a a sob% pasa% los !ominios ! la mat %ia inanima!a y a t n % n cu nta l la!o ps"uico y t/%ico ! las cosas( Esta &%as ! t%ans&o%maci'n a nu st%o al% ! !o% s $isibl pa%a a"u llos "u sab n l % l si#no ! los ti mpos( Po% 2ltimo, y no sin % sist ncia, la $ mos )ac %s s nti% n la &isiolo#a y n la psicolo#a, "u s a& %%an obstina!am nt a una *plicaci'n mat %ialista ! l mun!o n pa%ticula% n los p%oc sos $ital s, aun mismo ! spu/s ! la &sica, "u t%ata ! la mat %ia inanima!a, )a ! bi!o aban!ona% sa posici'n mat %ialista y )abla% n t/%minos ! mat mticas(

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La oculta $isi'n ! Mal=ut) n los cuat%o El m ntos nos !a una p% ciosa cla$ ( Tal como nos s conoci!a, ! b %amos $ % la mat %ia como si n!o la Ti %%a ! Mal=ut)( Los !i& % nt s tipos ! acti$i!a! &isica n las masas o mol/culas pu ! n s % clasi&ica!os n los !os %ub%os ! l anabolismo y catabolismo, s ! ci%, const%ucci'n y ! st%ucci'n ! los sist mas8 !ic)o n ot%as palab%as co%% spon!i nt s al sot %ismo, pu ! n s % consi! %a!os como l Ai% y l A#ua ! Mal=ut): y to!o lo "u la &iloso&a oculta o la mitolo#a pa#ana pu ! n ! ci% ! sos !os l m ntos s % aplicabl a st !obl p%oc so o &unci'n m tab'lica( El <u #o ! Mal=ut) s s sutil asp cto l ct%oma#n/tico ! la mat %ia "u la un a los & n'm nos ! la consci ncia y ! la $i!a, a los cual s s % &i % n to!os los mitos ! la $i!a(

Cuan!o s a!mit st p%incipio ! clasi&icaci'n, la t %minolo#a ! los al"uimisttas % sulta m nos abst%usa y absu%!a, po%"u ntonc s s $ "u n % ali!a! la clasi&icaci'n ! cuat%o El m ntos s % &i % a cuat%o mo!os ! mani& staci'n n l plano &sico( Esta man %a ! clasi&ica% s ! #%an $alo%, po%"u p %mit comp% n! % %pi!am nt la % laci'n y la co%% spon! ncia nt% l plano &sico y los p%oc sos subyac nt s ! la $i!a( Es pa%ticula%m nt impo%tant pa%a l stu!io ! la &isiolo#a y ! la patolo#a, y su aplicaci'n p%ctica s una cla$ capital ! la t %ap/utica( Los &sicos ms a$an.a!os comi n.an a p %cibi% una %uta )acia sas nocion s ! sconoci!as, y actualm nt las clasi&icacion s ! Pa%ac lso son cita!as po% al#unas auto%i!a! s m/!icas( S p% sta at nci'n al nu $o conc pto ! la !it sis, o p% !isposici'n constitucional( Tambi/n la psicot %apia a!$i %t "u la anti#ua clasi&icaci'n n cuat%o t mp %am ntos l !a in!icacion s 2til s, y "u l /*ito no si#u un t%ato uni&o%m n to!os los casos !a!os: como tampoco los mismos % sulta!os no acompa4an si mp% las mismas causas n la % #i'n ! l sp%itu, pu s int %$i n l t mp %am nto, l cual mo!i&ica los & ctos( Po% + mplo, la apata, pa%a un t mp %am nto &l mtico, pu ! si#ni&ica% s'lo un p%o&un!o abu%%imi nto: mi nt%as "u n l mismo #%a!o, n un t mp %am nto san#un o, si#ni&ica l ani"uilami nto ! to!a la p %sonali!a!( Las analo#as nt% las cosas &sicas y las m ntal s pu ! n con!uci% a #%an! s %%o% s: mi nt%as "u , a la in$ %sa, las analo#as nt% las cosas m ntal s y &sicas pu ! n n# n!%a% una #%an lu.(

Los cuat%o l m ntos co%% spon! n a los cuat%o t mp %am ntos, tal como lo ! sc%ib 0ip'c%at s: las cuat%o s %i ! l +u #o ! l Ta%ot, los !oc si#nos ! l Ko!aco y los si t

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Plan tas( Si s luci!a cui!a!osam nt l cont ni!o ! "u conti n n cla$ s ! #%an impo%tancia(

sas in!icacion s, s $ %

El El m nto Ti %%a co%% spn! al T mp %am nto &l mtico8 a la s %i ! O%os, a los Si#nos ! Tau%o, 3i%#o y Cap%ico%nio: al plan ta 3 nus y a la Luna(

El El m nto A#ua co%% spon! al T mp %am nto ;ilioso8 a la s %i ! Copas, a los si#nos Cnc %, Esco%pio y al plan ta Ma%t (

El El m nto Ai% co%% spon! al T mp %am nto Col/%ico8 a la s %i ! Espa!as, a los Si#nos ! G/minis, Lib%a y Acua%io, a los Plan tas Satu%no y M %cu%io(

El El m nto <u #o co%% spon! al T mp %am nto San#un o8 a la s %i ! ;astos, a los Si#nos A%i s, L o y Sa#ita%io: al Sol y a 12pit %(

D consi#ui nt , si s "ui % clasi&ica% los asuntos ! l mun!o y los & n'm nos n t/%minos ! los cuat%o l m ntos, s $ % su co%% spon! ncia inm !iata con l Ta%ot y la Ast%olo#a( A)o%a bi n8 n l m/to!o ci nt&ico, la clasi&icaci'n s l sta!io "u si#u inm !iato a la obs %$aci'n( Una bu na pa%t ! la labo% ci nt&ica consist n sas !os op %acion s: n & cto, pa%a la ci ncia o%!ina%ia, % p% s ntan to!a su acti$i!a!( Si &u s como "uisi %an )ac/%noslo c% % al#unas ci ntistas, la ci ncia no s %a ms "u una compilaci'n ! & n'm nos natu%al s( P %o l sabio ima#inati$o, 2nico "u m % c l nomb% ! in$ sti#a!o%, )ac uso ! la ima#inaci'n, no pa%a pon % n o%! n las cosas, sino ms bi n pa%a comp% n! % sus % lacion s(

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D l ci ntista ima#inati$o, "u p %cib , al ci ntista &il'so&o, "u int %p% ta, no )ay ms "u un paso8 y ! l ci ntista &il'so&o "u int %p% ta n t/%minos ! causali!a!, al sabio ocultista "u lo )ac n t/%minos ! ob+ to, uni n!o as ci ncia y /tica, )ay s'lo un paso ms all( La t%a# !ia ! la Ci ncia Esot/%ica consist n "u sus ! & nso% s casi si mp% )an sta!o insu&ici nt m nt p %t% c)a!os n l plano ! Mal=ut) y, ! consi#ui nt , incapacita!os ! a#% #a% sus % sulta!os a los obt ni!os ant s "u llos po% los in$ sti#a!o% s n ot%os !ominios( Mi nt%as nos a& %% mos a llos, nu st%a su %t in $itabl no c sa% ! s % una &iloso&a ins #u%a o a&i%macion s n apa%i ncias #%atuitas( La Ci ncia Esot/%ica ! b obs %$a% la % #la "u %i# la ca%% %a ! bot s8 s n c sa%io "u ca!a op %aci'n m#ica )a#a la $u lta a la boya asi#na!a a Mal=ut), pa%a "u pu !a $ana#lo%ia%s ! un /*ito compl to(

A)o%a t%at mos ! comp% n! % sta compa%aci'n ! s! l punto ! $ista ! l ocultismo t/cnico( To!a op %aci'n m#ica ti n po% ob+ to )ac % ! sc n! % un po! % a t%a$/s ! los planos y pon %lo al s %$icio ! l op %a!o%, l cual s s %$i% ! /l pa%a la &inali!a! ! s a!a( Muc)os op %a!o% s s cont ntan con obt n % un % sulta!o pu%am nt sub+ ti$o: po% + mplo, un s ntimi nto ! *altaci'n8 ot%os, s !i%i# n a la p%o!ucci'n ! & n'm nos ps"uicos( Sin mba%#o, to!os ! b %an % conoc % "u nin#una op %aci'n s compl ta si no )a po!i!o ll #a% a *p% sa%s n t/%minos p% cisos ! Mal=ut) o, n ot%as palab%as, )asta "u no s pon n acci'n n l mun!o &sico( Si sto no )a si!o & ctua!o, la &u %.a in$oca!a no s )a con$ %ti!o $ %!a! %am nt n St %% st% T, y sta &u %.a no nca%na!a s la causa ! p %tu%bacion s n las *p %i ncias m#icas( Po!% no p %tu%ba% a al#2n *p %im nta!o%, po%"u )ay pocos "u lib %an su&ici nt po! % como pa%a causa% una p %tu%baci'n: p %o, n una s %i ! *p %i ncias, los & ctos pu ! n acumula%s , y l % sulta!o pu ! con$ %ti%s n ! so%! n ps"uico , n mala su %t o tambi/n n acont cimi ntos sin#ula% s "u )an su&%i!o al#unos *p %im nta!o% s( Es st #/n %o ! cosas, "u a%%o+a l ! sc%/!ito sob% las *p %i ncias m#icas, s lo "u )ac consi! %a%las como p li#%osas y, al#unas $ c s, p %mit "u s las compa% al mpl o noci$o ! las !%o#as( Sin mba%#o, la analo#a $ %!a! %a las compa%a%a a los p li#%os "u p% s ntaba n ot%os ti mpos l stu!io ! los %ayos ?( Es una t/cnica %%'n a "u pu ! !a% lu#a% a p %tu%bacion s, como suc ! si mp% "u s t%at ! po! % s

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acti$os( 0a#amos p %& cta nu st%a t/cnica y s $ita%n las p %tu%bacion s, y ntonc s t n!% mos una po! %osa &u %.a "u po!% mos usa%(

Los 2nicos m !ios ! t%ansici'n ! Y so! a Mal=ut) ti n n lu#a% #%acias a la m !iumni!a! ! las substancias $i$i nt s( P %o )ay !i$ %sos #%a!os ! $i!a( El ocultista ! scub% la $i!a !o"ui %a )aya &o%ma o%#ani.a!a, po%"u ! cla%a "u s'lo la $i!a pu ! o%#ani.a% una &o%ma, aun"u n a"u llo "u com2nm nt s llama substancias ino%#nicas la p%opo%ci'n ! $i!a s a muy !/bil, casi in&init simal n al#unos casos( Po% tanto n al#unas &o%mas ! mat %ia ino%#nica, sta p%opo%ci'n no s n absoluto ! sp% ciabl , lo mismo "u )ay n las plantas un #%a!o ap% ciabl ! int li# ncia( S'lo los % ci nt s p%o#% sos n l t%aba+o *p %im ntal, sp cialm nt los % ali.a!os po% Si% 1a#in!%anat) )an ! most%a!o st ) c)o, conoci!o mp%icam nt ! s! )ac muc)o po% l ocultista p%ctico\ "u si mp% )i.o uso ! substancias m tlicas y c%istalinas pa%a const%ui% acumula!o% s ! &u %.a sutil s, y "u si mp% consi! %' la s !a como un aislant ( En & cto, /l s )a !a!o cu nta ! las p%opi !a! s ! las mismas mat %ias "u mpl an nu st%os l ct%icistas( Los m +o% s talisman s son consi! %a!os a"u llos "u s )ac n ! !iscos ! m tal pu%o, !on! s #%aban &%as s ap%opia!as y "u stn % cubi %tos ! s !a ! l colo% co%% spon!i nt a la &u %.a con "u st ca%#a!o l talismn( Una pi !%a p% ciosa, la cual\ ! spu/s ! to!o, no s ms "u un c%istal colo% a!o, ! s mp 4a un pap l impo%tant n ci %tas op %acion s, po%"u s la consi! %a como si &u s l )o#a% ! !ic)a &u %.a y po%"u act2a como tal( Es tambi/n una causali!a! impo%tant ! ci %tos tipos ! % c pto% s ! on!as( Actualm nt la in&lu ncia ! los colo% s sob% los sta!os m ntal s s bi n conoci!a( Nin#uno "u t%aba+ n #abin t s &oto#%&icos p %man c muc)o ti mpo n las cma%as ! lu. %o+a, po%"u sab "u l ocasiona%a ci %tas p %tu%bacion s mocional s o ! sa%% #los t mpo%a%ios ! l sp%itu To!o sto lo $ol$ mos a ! scub%i% po% l m/to!o ci nti&ico mo! %no y po% sus inst%um ntos, p %o ya %a bi n conoci!o po% los anti#uos, cuyas aplicacion s p%cticas %an stu!ia!as n ! tall n una m !i!a "u )oy no nos po! mos ima#ina% ni % motam nt *c pto nt% a"u llos muy %a%os, po% ci %to, "u s #2n l ! ci% popula% son Sc)i&la!osT(

Tambi/n nt% las plantas ncont%amos un #%a!o $a%iabl ! Sacti$i!a! ps"uicaT "u pa%ticula%m nt s l at%ibuy a las plantas a%omticas( los anti#uos t nan un sist ma ! talla!o ! las % lacion s ! las plantas con las !i$ %sas &o%mas ! la &u %.a sutil( Al#unas, $i! nt m nt , son &antsticas, p %o ci %tos p%incipios

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# n %al s pu ! n s %$i% ! #uia( Ca!a $ . "u $ mos una planta asocia!a po% la t%a!ici'n a una !i$ini!a! cual"ui %a po! mos sta% casi s #u%os ! "u sa planta ti n a&ini!a! s con un tipo sp cial ! &u %.a "u la !i$ini!a! % p% s nta( Pa%a nu st%os o+os mo! %nos sta asociaci'n pu ! pa% c % sup %&icial i%%acional, como a"u llas "u <% u! nos !ic "u mpl a l sp%itu n sus su 4os: p %o los a!o%a!o% s ! la !i$ini!a!, si la asociaci'n st consa#%a!a po% la t%a!ici'n, )ab%n const%u!o una con *i'n psi"uica nt% la planta y la &u %.a y, como suc ! n sos casos s la.o ! uni'n pu ! s % &cilm nt $i$i&ica!o po% a"u llos "u sab n c'mo utili.a% la ima#inaci'n const%ucti$a( D )ab % un % laci'n int%ns ca nt% la natu%al .a ! la planta y la ! &u %.a, como suc ! nt% 3 nus y la %osa, l li%io y la 3i%# n Ma%ia lla s stabl ci!a %pi!am nt po% los a!o%a!o% s ! s culto y no m nos %pi!am nt )alla!a po% a"u llos "u "ui % n s #ui% sus )u llas aun"u s a al#unos si#los ! spu/s( As, pa%a to!o &in p%ctico si mp% )ay una % laci'n "u *ist no s'lo nt% las plantas y los !ios s\ sino i#ualm nt nt% los animal s y los !ios s(

Una at%ibuci'n "u o&% c una impo%tancia sp cial s la ! los p %&um s y los colo% s( Las at%ibucion s ! los colo% s ya )an si!o in!ica!as po% las tablas "u ncab .an ca!a captulo ! sta ob%a( En lo tocant a los p %&um s s m nos &cil &o%mula% % #las p% cisas po%"u son innum %abl s, y po%"u una &u %.a "u s us n l t%aba+o p%ctico a m nu!o ti n! a con&un!i%s con ot%a( Po% + mplo, s !i&cil y tambi/n in! s abl s pa%a% las &u %.as ! N t.ac) ! las ! Tip)a% t), las ! 0o! ! las ! Y so!, las ! Y so! ! las ! Mal=ut): y cual"ui %a "u int ntas actua% n Gu bu%a) "u %i n!o ! sca%ta% a Gu !ula), con s #u%i!a! s "u ma%a los ! !os(

Los p %&um s no s mpl an s'lo pa%a p %miti% mani& sta%s a la Di$ini!a!, sino tambi/n pa%a ob%a% sob% la ima#inaci'n ! l op %a!o%( Pa%a st &in sp cial, no po!%an s % ms &icac s, como ca!a uno pu ! ! scub%i% po% s p%opio si int nta % ali.a% la ms mnima c % monia sin s %$i%s ! l p %&um con$ ni nt ( Sin mba%#o, si l op %a!o% s in *p %to, ms $al ! sca%ta% los p %&um s, po% t mo% "u l & cto psi"uico p%o!uci!o no s a ! masia!o $iol nto pa%a su con$ ni ncia o )asta pa%a su "uilib%io(

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G n %alm nt )ablan!o, nt% los p %&um s s pu ! !istin#ui% po% los "u *altan Ia conci ncia y los "u ! spi %tan l subconsci nt ( Ent% los p%im %os, las #omas a%omticas ocupan un lu#a% apa%t : s las mpl a *clusi$am nt pa%a l inci nso cl sistico ( Es n c sa%io a#% #a% al#unos ac it s s ncial s "u ti n n p%opi !a! s simila% s, sob% to!o los "u son a%omticos y ast%in# nt s, ms "u los sp cia!os( Estas substancias ti n n un $alo% n to!as Ias op %acion s t n!i nt s a acla%a% l int l cto o p%o!uci% una *altaci'n ! l tipo mstico(

Los p %&um s "u ! spi %tan l inconsci nt p %t n c n a !os sp ci s !istintas8 la Dionisaca y la 3 nusiana( Los p %&um s Dionisacos son ! l tipo a%omtico sp cia!o, tal s como la s ncia ! c !%o, ! ma! %a ! sn!alo o ! pi4a(

Los 3 nusianos son ! una natu%al .a p n t%ant y !ulc , como la $ainilla(

En la p%ctica actual, las !os clas s ! p %&um s s m .clan: los olo% s &lo%al s ca%act %sticos s ncu nt%an tanto n una como n ot%o( En l a%t ! compon % los p %&um s, casi si mp% s )ac una m .cla ! in#% !i nt s, $isto "u s % p l n mutuam nt ( Muc)os p %&um s "u ya ! po% s son ci!os y c%u!os o mpala7 #osam nt !ul.on s, a causa ! su combinaci'n, &o%man una m .cla a!mi%abl (

S !ic "u los p %&um s sint/ticos no pu ! n s % mpl a!os n l t%aba+o p%ctico( Nu st%a *p %i ncia p %sonal no s ! s pa% c %, si la s ncia mpl a!a n su manu&actu%a s ! bu na cali!a!( 0ay bu nos p %&um s sint/ticos "u no pu ! n s % !i& % ncia!os ! los natu%al s, si no s po% l anlisis "umico( Si l & cto ! s a!o s p%o!uc , la natu%al .a "umica no ti n impo%tancia, pu s l $alo% ! los p %&um s s psicol'#ico: su acci'n s + %c sob% l op %a!o% y no sob% l po! % in$oca!o(

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La misma obs %$aci'n s aplica a las pi !%as p% ciosas, ann"u sto pa% .ca una ) % +a( Lo "u s n c sita s una pi !%a ! colo% ! s a!o: "u s a un %ub ! sta o a"u lla clas , no si#ni&ica nin#una !i& % ncia, a no s % n la cu nta banca%ia( Gu st )/c)o %a bi n conoci!o po% los anti#uos, lo at sti#uan sus listas ! pi !%as p% ciosas consa#%a!as a las !i& % nt s ! i!a! s, !on! si mp% &i#u%an !i$ %sas clas s ! pi !%as( C%oHl y, po% + mplo, n su 9\MMM9 cita las p %las, las pi !%as luna% s, l c%istal y l cua%.o como consa#%a!as a la Luna, y l %ub y to!a pi !%a %o+a, a Ma%t (

S #2n la opini'n ! los ocultistas, la conc nt%aci'n m ntal ! una co%%i nt $olunta%ia apoya!a po% la ima#inaci'n ti n un & cto sob% ci %tos c%istal s, m tal s y ac it s( S )ac uso ! st ) c)o pa%a cons %$a% n llos las &u %.as ! un tipo ! t %mina!o, ! man %a "u pu !an s % ! sp %ta!as po% la $olunta!, o "u tambi n pu !an + %c % constant m nt su po! %, po% una manaci'n sutil( La mayo% pa%t ! las c % monias ! p n! n, al m nos n una ci %ta m !i!a, ! l sta!o ! las a%mas m#icas( Es n c sa%io obs %$a% "u to!os los acc so%ios impo%tant s ! una i#l sia son consa#%a!os ant s ! ca!a s %$icio( Gu sta consa#%aci'n s a $ %!a! %am nt &ica., no s cu sti'n ! opini'n( To!o $ %!a! %o ps"uico !isc %ni% ! inm !iato si los ob+ tos stn o no consa#%a!os, a!miti n!o, bi n nt n!i!o, una consa#%aci'n &i7 ca.( No impo%ta si al#2n ocultista p%actico s pa p %& ctam nt po% *p %i ncia "u un cambio int %io% ! &ini!o ti n lu#a% n su s % cuan!o toma sus a%mas m#icas y s % $ist ! sus $ stim ntas consa#%a!as: l ) c)o s "u "uipa!o as pu ! % ali.a% lo "u ! ot%a man %a no po!%a( Tambi/n sab "u s % "ui % ci %to ti mpo pa%a "u una nu $a a%ma m#ica pu !a ob%a% bi n( Gui.s s a int % sant )ac % nota% a st % sp cto "u l auto% ! st lib%o s si nt incapacita!o ! sc%ibi% na!a sob% Cbala 9=stica sin t n % a su la!o su $i +o Arbol de la 'ida )abitual( Cuan!o st &rbol $$7u )aba si!o ) c)o po% al#ui n pa%a l auto%77 ll #' a s % tan con&uso "u % sult' casi in! sci&%abl , y ! bi' $ol$ %lo a !ibu+a% con sus p%opias manos, comp%ob' ! inm !iato "u su in&lu ncia ma#n/tica s )aba $u lto ms po! %osa, $ %i&ican!o as la $i +a t%a!ici'n "u !ic "u si mp% "u s a posibl , uno mismo ! b p% pa%a% sus a%mas m#icas(

%l #%an p%obl ma n l t%aba+o p%ctico consist n )ac % ll #a% to!as las in&lu ncias )asta la 2ltima Es& %a ! Mal=ut)( Los anti#uos )an ! sc%ipto muc)os m/to!os, sin "u s pu !a sab % a ci ncia ci %ta n "u/ m !i!a son *actos( E0asta

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"u/ punto %an obt ni!as las mat %iali.acion s po% m !io ! los sac%i&icios san7 #%i ntos, tal s como son ! sc%iptos po% 3i%#ilioF E0asta "u/ punto la ima#inaci'n *alta!a ! los sp cta!o% s ! stos %itos imp% sionant s s %$a ! bas a la mani& staci'nF

Cual"ui %a s a la $ %!a!, los )olocaustos ! stos ti mpos % motos no son un m/to!o p%ctico pa%a los *p %im nta!o% s actual s( Sin mba%#o, la bas ! sta i! a s )alla n l ) c)o ! "u la san#% &% sca $ %ti!a !a lu#a% a una p%o!ucci'n ! ctoplasma( En $ %!a!, *ist n m !iums "u p%o!uc n un ctoplasma s m +ant , sin nin#una &usi'n ! san#% : p %o los "u !an una canti!a! ap% ciabl ! ctoplasma son muy %a%os( Cuan!o, pa%a los &in s ! una in$ocaci'n, un ci %to n2m %o ! p %sonas ! ! sa%%ollo ps"uico s )allan % uni!as n c%culo, pu ! n !a% una canti!a! su&ici nt ! ctoplasma pa%a p%o$oca% & n'm nos ps"uicos( Est m/to!o no s si#u sin !i&iculta! s, pa%a no )abla% ! p li#%os: y l ocultista, "u s ms un &il'so&o "u un *p %im nta!o%, %a%a $ . lo usa( En # n %al, l basta con obt n % mani& stacion s n la Es& %a ! Y so! y ll #a% a p %cibi%las con ayu!a ! la $isi'n int %io%(

El 2nico canal ! $ocaci'n satis&acto%io s l op %a!o% mismo( En l m/to!o #ipcio ! $ocaci'n, "u s la asc nsi'n ! las &u %.as !i$inas, l op %a!o% s i! nti&ica con l !ios, y s o&% c a s % /l mismo l inst%um nto ! la mani& staci'n( Su p%opio ma#n tismo s lo "u l p %mit &%an"u a% l abismo *ist nt nt% Y so! y Mal=ut)( No )ay ot%o m/to!o tan satis&acto%io, po%"u la canti!a! ! ma#n tismo mana!o po% un s % $i$i nt s muy sup %io% al ! un m tal o c%istal cual"ui %a, aun"u /st s a tambi/n ap% ciabl (

Est anti#uo m/to!o nos s tambi/n conoci!o ba+o ot%o nomb% 8 los mo! %nos lo llaman m !iumni!a!( Cuan!o l spi%itu )abla po% int %m !io ! l m/!ium, n sta!o ! t%anc , s p%o!uc l mismo & n'm no "u n E#ipto cuan!o l sac %!ot % $ sti!o con la msca%a ! o%us )ablaba con la $o. ! o%us(

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Cuan!o consi! %amos al A%bol mic%oc'smicam nt , l cu %po &sico s Mal=ut): l !obl t/%ico s Y so!, y Tip)a% t) l sp%itu sup %io%( To!o lo "u a st sp%itu l s posibl conc bi%, pu ! mani& sta%s %pi!am nt n la s& %a sub+ ti$a ! Mal=ut)( 0a%amos m +o% n con&ia%nos a st m/to!o ! $ocaci'n, ant s "u a los m !ios *t %io% s ! p%o!ucci'n ! ctoplasma o &usi'n ! los &lui!os $ital s, aun si sos 2ltimos m/to!os &u s n p%acticabl s n nu st%a ci$ili.aci'n mo! %na(

La m +o% a%ma m#ica s tambi/n l ma#o mismo, y to!os los ! ms coa!yu$ant s no son ms "u m !ios pa%a un &in, si n!o /st la *altaci'n y conc nt%aci'n ! la conci ncia, lo "u )ac un ma#o ! un )omb% com2n( SENo sab/is acaso "u $osot%os sois l t mplo ! l Dios $i$i nt FT, !i+o un G%an S %( Si sab mos c'mo mpl a% las %i"u .as ! st t mplo $i$i nt , las lla$ s ! l ci lo stn n nu st%as manos(

Las cla$ s ! llo s ncu nt%an n los at%ibutos mic%oc'smicos ! l A%bol( Int %p% tn!olos n t/%minos ! &unci'n, y la &unci'n n t/%minos ! p%incipios spi%itual s, po! mos nt% ab%i% la pu %ta ! l lu#a% !on! s )alla la <u nt ! la <u %.a( La m +o%, y ms compl ta mani& staci'n ! l po! % ! Dios s p%o!uc po% m !io ! la ntusiasta n %#a ! l )omb% bi n nt% na!o y consa#%a!o( S %amos ms s nsatos n sp %a% l % sulta!o ! una op %aci'n m#ica po% m !ios natu%al s, "u sp %a% una int %$ nci'n n l cu%so o%!ina%io ! la Natu%al .a, sp %an.a "u , !a!a la n!ol ! las cosas, st ! stina!a a la ! c pci'n(

P%ocu% mos )ac % cla%o sto, po% m !io ! un + mplo( Supon# mos "u la m ta s a la cu%aci'n ! un n& %mo: s #2n l m/to!o ! l A%bol, ! b mos mpl a% un %ito o una m !itaci'n ! Tip)a% t)( P %o, po% sta %a.'n, ! b mos limita% nu st%as op %acion s a sa s& %a ! Tip)a% t), o )ac % ! la cu%aci'n una cu sti'n *clusi$am nt spi%itual, como )ac n los Ci ntistas C%istianosF EO )a%amos la conc si'n ! impon % las manos y s %$i%nos ! l 'l o consa#%a!o, op %acion s ! la s& %a ! Y so!, ! stina!as a !i%i#i% la &u %.a ma#n/ticaF O tambi/n 77lo cual nos pa% c l m +o% m/to!o77 )a% mos i#ualm nt uso ! una op %aci'n ! Mal=ut),

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)aci n!o ! sc n! % l po! % )asta l plano mani& sta!o, sin int %%upci'n n la con!ucci'n y la t%ansmutaci'nF

EY "u/ s una op %aci'n n la s& %a ! Mal=ut)F Simpl m nt una acci'n n l plano &sico( Po% tanto, n una in$ocaci'n pa%a cu%a%, c% mos "u ob%a% mos cu %!am nt %o#an!o al G%an Sana!o% mani&i st su po! % po% m !io ! l m/!ico, po%"u s l canal natu%al, y no % miti%nos a una &u %.a spi%itual, pa%a la cual l 2nico canal s la natu%al .a spi%itual ! l paci nt "u s o no capa. ! % spon! % a un llama!o ! st o%! n(

Gu las #%an! s &u %.as spi%itual s pu !an actua% &ica.m nt n la cu%aci'n ! nu st%os mal s s cosa "u no s !iscut n absoluto, p %o llas ! b n t n % un canal pa%a po! % mani& sta%s : Ey pa%a "u/ toma%s no%m s mol stias n &o%ma% un canal psi"uco cuan!o ot%o, natu%al, st tan c %caF Dios mani&i sta sus mila#%os ! una man %a mist %iosa, cuan!o la l y natu%al s pa%a nosot%os un lib%o c %%a!o: p %o cuan!o comp% n! mos los con!uctos po% los "u act2a la natu%al .a, $ mos "u la acci'n !i$ina s mu $ n &o%ma natu%al, po% m !io ! los canal s % #ula% s: la !i& % ncia nt% lo sob% natu%al y lo natu%al no consist n los m !ios ! mani& staci'n mpl a!os, sino n la m !i!a ! l po! % "u s mani&i sta po% llos( Lo "u $a%a no s la cali!a!, sino la canti!a! ! l in&lu+o, cuan!o las &u %.as spi%itual s son con$ ni nt m nt in$oca!as(

To!o l p%obl ma ! Mal=ut) s un p%obl ma ! canal s y % lacion s "u s m n st % stabl c %( El % sto ! l t%aba+o, n los planos sutil s, s cumpli!o po% l spi%itu: la !i&iculta! comi n.a n l pasa+ ! la s& %a sutil al m !io ! nso, po%"u lo sutil st mal p% pa%a!o pa%a actua% sob% la mat %ia ! nsa( Est pasa+ s & ct2a m %c ! al ma#n tismo ! los s % s $i$i nt s, o%#nico o ino%#nico( En lo % lati$o a la op %aci'n m#ica no s l p%im % paso, como n l p%o$ %bio, sino es el .ltimo paso el 7ue cuesta.

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I3

Si s m !ita, ! l t *to Y t.i%tico conc %ni nt a Mal=ut) su%# n t% s i! as8 l conc pto ! la Int li# ncia 6 splan! ci nt , "u ilumina l spl n!o% ! to!as las luc s: la % laci'n nt% Mal=ut) y ;ina), y la &unci'n ! Mal=ut), ! la cual nac una in&lu ncia ! !on! % sulta la manaci'n "u $i n ! l An# l ! D t) %(

Gui.s pa% .ca cu%ioso "u Mal=ut), l mun!o mat %ial, pu !a s % la iluminaci'n ! to!as las luc s: po! mos comp% n! %lo % &i%i/n!onos a las ci ncias &sicas, s #2n las cual s l b%illo ! l ci lo y su colo% a.ul s ! b n a las innum %abl s pa%tculas ! pol$o n "u s % &l +a la lu.: p%i$a!o n absoluto ! pol$o, l ai% no s %a luminoso, y nu st%o &i%mam nto s %a obscu%o, n s caso, como l spacio int % st la%( D la misma &u nt tambi/n sab mos "u $ mos los ob+ tos #%acias al % &l +o, como suc ! con la t la n #%a, po% + mplo: /sta, !/bilm nt ilumina!a, poco a poco s $u l$ in$isibl , ) c)o ! l cual s si%$ n los con+u%a!os y tambi/n los ilusionistas(

La &unci'n &o%ma!o%a y conc% ti.ant ! Mal=ut) s lo "u )ac tan#ibl , $isibl y ! &ini!o lo "u n las plantas sup %io% s s in! &ini!o intan#ibl : s l #%an s %$icio "u p% sta a la mani& staci'n, y s su po! % ca%act %stico( To!as las luc s, s ! ci% las manacion s ! los ! ms S p)i%ot), s iluminan, y ! consi#ui nt , s $isibili.an, tan p%onto como son % &l +a!as po% asp ctos conc% tos ! Mal=ut)(

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To!a op %aci'n m#ica ! b ll #a% a Mal=ut) pa%a "u pu !a s % compl ta, po%"u solam nt n Mal=ut) s !on! la &u %.a st nc %%a!a n la &o%ma(

Asimismo, to!o t%aba+o m#ico s cumpl m +o% po% m !io un %itual op %ant n l plano &sico, aun si l o&iciant t%aba+a solo, "u po% cual"ui % m !itaci'n "u act2 n l plano ast%al( Es m n st % "u )aya al#o n l plano &sico, aun"u no s an si las ln as t%a.a!as n un talismn, o si#nos t%a.a!os n l ai% "u at%ai#an la acci'n +usto n l plano ! Mal=ut)( La *p %i ncia ! mu st%a "u una op %aci'n as % ali.a!a, s compl tam nt !i& % nt ! una op %aci'n "u comi n.a y concluy n l ast%al(

La % laci'n nt% Mal=ut) y ;ina) st cla%am nt in!ica!a po% los ttulos asi#na!os a stos !os S p)i%ot)( ;ina) s la Ma!% Sup %io%, y Mal=ut), la Ma!% In& %io%( Como ya lo ) mos $isto ;ina) s "ui n, n p%im % lu#a%, !a la <o%ma( La % laci'n s bi n $i! nt si nos !amos cu nta ! "u Mal=ut) s la Es& %a ! <o%ma( Lo "u tu$o su %a. n ;ina), )alla su &lo% cimi nto n Mal=ut)( Est punto nos !a una impo%tant cla$ , a &in ! !i%i#i% nu st%as in$ sti#acion s n l lab %into ! los pant on s polit stas( El sist ma Cabalstico s *plcito con % sp cto a la !oct%ina ! las Emanacion s, !on! s $ al Uno ! $ ni% M2ltipl A y lo M2ltipl &un!i%s n s #ui!a n l Uno( Nin#2n ot%o sist ma s p% ciso sob% s punto, aun"u s )a#a n to!a alusi'n ba+o &o%ma ! # n alo#as( Las union s y las ! sc n! ncias ! los !ios s, &% cu nt m nt ilcitas, !an in!icacion s ! &ini!as sob% las !oct%inas implcitas ! la manaci'n y pola%i!a!, y n absoluto son &antasas lu+u%iosas ! l )omb% p%imiti$o, c% an!o los !ios s a su s m +an.a(

Un at nto stu!io ! las in&o%macion s "u nos )an ll #a!o conc %ni nt s a los %itos, s #2n las cual s los anti#uos a!o%aban a, m2ltipl s !ios s, nos % $ la "u los mitos ma%a$illosos con los "u to!a$a s ! l itan los ni4os t nan poca asc n! ncia n la $ %!a! %a % li#i'n ! los pu blos "u los mpl aban pa%a simboli.a% ns 4an.as spi%itual s( Los !ios s y !iosas s &un! n unos n ot%os ! man %a ni#mtica, ! su %t "u t n mos una 3 nus ba%ba!a y 0 %cul s, l )/%o $i%il nt% to!os, con $ stim nta ! mu+ %(

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Un stu!io ! a%t anti#uo ! mu st%a, asimismo, "u las p %sonas y ca%act % s ! los !ios s s %$an ! sc%itu%a i! o#%&ica pa%a ! si#na% ci %tas i! as abst%actas, y "u sta con$ nci'n %a bi n comp% n!i!a po% los sac %!ot s( Como la poblaci'n n una #%an mayo%a, %a anal&ab ta 77pu s n sos ti mpos la cultu%a %a l p%i$il #io % s %$a!o a unos pocos77, los sac %!ot s ! can8 9Obs %$a! st smbolo y % &l *iona! sob% /l: po!/is i#no%a% lo "u si#ni&ica, p %o $osot%os mi%is n la !i% cci'n *acta, a"u lla ! !on! s l $a la lu.: y, n la m !i!a n "u s is capac s ! % cibi%la, la lu. nt%a% n $u st%as almas si cont mplis sas i! as9( Pa%a s % *actos s posibl "u la iluminaci'n con& %i!a n los Mist %ios comp% n!a la *plicaci'n m ta&sica ! to!os sos mitos(

P %s/&ona, Diana, ? %a, A&%o!ita, cambian to!os sus smbolos, sus &uncion s y sus ca%act % s, o s a aun )asta sus ttulos acc so%ios ! una man %a ! sconc %tant n los mitos y n l a%t #%i #os( Lo mismo s pa%a Pan, P%apo, Apolo y K us((( Lo m +o% "u po! mos ! ci% ! llos s "u to!as las !iosas %an G%an! s Ma!% s y los !ios s Da!o% s ! 3i!a: la !i& % ncia nt% llos %a m nos su &unci'n "u l ni$ l !on! sta &unci'n s & ctuaba( Una !istinci'n notabl s )alla, po% + mplo nt% la 3 nus C l st y la !iosa ! l amo% t %% st% ! l mismo nomb% : a"u l "u sab $ % po!% nota% una !i& % ncia i#ual y una misma i! nti!a! s c% ta nt% K us l Pa!% ! To!os, y P%apo i#ualm nt ! !ica!o a la pat %ni!a! p %o ! ot%a man %a, si n!o uno t %% st% y c l st l ot%o( Son un solo !ios y no !os, ! la misma man %a "u ;ina) y Mal=ut) no son !os tipos ! &u %.a !istintos sino la misma &u %.a &uncionan!o n !os ni$ l s !i& % nt s( Esta s la cla$ "u p %mit comp% n! % l culto &lico ! tan impo%tant pap l n to!as las % li#ion s p%imiti$as y anti#uas, y tan poco comp% n!i!o po% sus %u!itos com nta!o% s( La si#ni&icaci'n % al s l ! sc nso ! lo !i$ino n lo )umano con la sp %an.a ! asc n! % ! lo )umano a lo !i$ino( 1al'n "u , asimismo, s &un!am ntal n la psicot %apia <% u!iana(

La ! cla%aci'n "u ! Mal=ut) nac una in&lu ncia "u actua sob% l An# l ! D t) % con&i%ma pl nam nt sta i! a( 3 mos la G%an Ma!% , Mal=ut), pola%i.a!a con l Pa!% Uni$ %sal, o D t) %(

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Sin mba%#o sta clasi&icaci'n s ! masia!o simpl pa%a s % a! cua!a, s a "u % !u.camos a sus t/%minos ms simpl s un pant 'n pa#ano, o "u obs %$ mos las $icisitu! s y las &as s ! una $i!a p %sonal( P %o ncont%amos la cla$ ! s a!a n los cuat%o l m ntos o pa%t s n "u s !i$i! Mal=ut)(

S nos !ic "u sos cuat%o l m ntos son la Ti %%a, l Ai% , l <u #o y l A#ua ! los sabios, o s a cuat%o tipos ! acti$i!a!( La Ci ncia oculta los % p% s nta po% cuat%o t%in#ulos( %l <u #o st simboli.a!o po% un t%in#ulo, una ! cuyas puntas s !i%i# )acia a%%iba: l Ai% , po% un t%in#ulo s m +ant , at%a$ sa!o po% una lin a, si#ni&ican!o "u la natu%al .a ! l Ai% s pa% ci!a a la ! l <u #o, p %o ms ! nsa( En & cto no nos n#a4a% mos n muc)o !ici n!o "u l Ai% s un <u #o n #ati$o, y l <u #o un Ai% positi$o( El A#ua st % p% s nta!a po% un t%in#ulo con la punta !i%i#i!a )acia aba+o i#ual "u la Ti %%a at%a$ sa!o tambi/n con una ln a( Y los mismos p%incipios "u los p% c ! nt s s aplican a st !obl smbolo(

Suponi n!o "u consi! % mos l T%in#ulo ! <u #o como % p% s ntan!o la &o%ma incon!iciona!a, l T%in#ulo ! l Ai% la &u %.a con!iciona!a, l T%in#ulo ! la Ti %%a como smbolo ! la &o%ma nt #%am nt in %t , y l T%in#ulo ! l A#ua como smbolo ! la &o%ma n acti$i!a! t n!% mos ot%o tipo ! clasi&icaci'n( En los mitos ms anti#uos, l ai% o !ios ! l spacio s pa%i nt ! l Sol: &u #o c l st : l a#ua s la mat%i. ! la ti %%a( Esto co%% spon! cla%am nt al Pila% C nt%al ! l A%bol ! la 3i!a !on! l Espacio @D t) %A ilumina a Tip)a% t) @ l SolA, y Y so!, &u %.a acuosa, l c nt%o Luna%, a la Ti %%a o Mal=ut)(

Tambi/n po! mos !ispon % los smbolos ! l + %o#l&ico ! ot%a man %a @una ! las #lo%ias ! l A%bol s la ! p %miti%nos lic ncias s m +ant sA, y coloca% los cuat%o El m ntos8 lim'n, oli$a, %o+o y n #%o n la s& %a ! Mal=ut) consi! %an!o op %ant la &u %.a $ital mana!a ! D t) % como una co%%i nt l/ct%ica lo "u st con&o%m con la !oct%ina ! las pola%i!a! s alt %na!as: ncont%amos as, "u la &u %.a asc n! % o%a ! Mal=ut) a D t) % o%a ! sc n! % ! D t) % a Mal=ut)(

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A)o%a bi n8 st s un punto capital cuan!o s lo aplica al mic%ocosmos, po%"u nos ns 4a "u ! b mos sta% n ci%cuito con l alma ! la Ti %%a como con l Dios ! l ci lo: )ay una inspi%aci'n "u asci n! ! lo inconsci nt como asimismo )ay una inspi%aci'n "u ! sci n! ! lo sup%aconsci nt (

Esto % sulta cla%o ! los mitos #%i #os !on! )allamos &u %.as t %% st% s tan positi$as como Pan, l cual t ni n!o po% smbolo una cab%a, no pu ! t n % ot%a at%ibuci'n "u la Es& %a T %% st% po%"u Cap%ico%no s l smbolo ms t %% st% ! la t%iplici!a! ! Ti %%a( Pan % p% s nta l ma#n tismo positi$o ! la Ti %%a, $a!i/n!os n su % #% so al Pa!% Uni$ %sal( C % s, po% ot%a pa%t , o la Diana ! m2ltipl s s nos, ambas 3 nus bi n t %% st% s y ! nin#una man %a $%# n s, % p% s ntan la nca%naci'n &inal ! la &u %.a !i$ina n la mat %ia ! nsa( 0 %a, tambi/n llama!a la 3 nus o A&%o!ita C l st , % p% s nta l % to%no al ci lo ! la &u %.a t %% st% "u , n l ni$ l c l st , s con$i %t n positi$a(

Estas son cosas !i&cil s ! !iluci!a% pa%a "ui n no )aya $isto l sol ! m !ianoc) ( Ellas s % $ lan cuan!o s las m !ita, p %o s acla%an poco po% m !io ! la !iscusi'n(

o!as las a!i$inacion s s % ali.an n la Es& %a ! Mal=ut)( El ob+ to ! to!o m/to!o s )alla% una s %i ! cosas n l plano &isico, "u s co%% spon!an a! cua!am nt a las &u %.as in$isibl s, tal como las a#u+as ! un % lo+ co%% spon! n al pasa+ ! l ti mpo(

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Pa%a % $ la% ci %tas con!icion s y ci %tas t n! ncias, la *p %i ncia uni$ %sal ! a"u llos "u )an stu!ia!o stas mat %ias concu %!a n ! ci% "u la ast%olo#a s l m +o% sist ma ! co%% spon! ncias( P %o no s su&ici nt m nt sp ci&ica pa%a obt n % una % spu sta a una p% #unta aisla!a, nt%an!o n +u #o muc)os &acto% s "u in&luy n n l % sulta!o( El inicia!o a!i$ino s si%$ ! sist mas ms sp cial s, tal s como la a!i$inaci'n po% l Ta%ot o la G omancia, cuan!o "ui % obt n % una % spu sta a una p% #unta sp cial(

No s ! #%an utili!a! nt%a% n un n #ocio y comp%a% un +u #o ! l Ta%ot, a m nos ! t n % un conocimi nto p% ciso ! las co%% spon! ncias ast%al s ! ca!a ca%ta( To!o sto toma ti mpo, po%"u )ay "u utili.a% s t nta y !os ca%tas( Una $ . "u st conocimi nto )a si!o !omina!o, l op %a!o% pu ! toma% sus ca%tas con la pl na con&ian.a ! "u su subconsci nt , ! cual"ui % man %a, sin sab %lo, l #i% las ca%tas "u st/n n % laci'n con l moti$o "u lo ocupa( I#no%amos ! "u/ man %a s p%o!uc sto, p %o un ) c)o s ci %to, y s "u una $ . pu sto n % laci'n con l G%an An# l ! l Ta%ot las ca%tas son notabl m nt su# sti$as(

0abi n!o stu!ia!o los p%incipios # n %ant s ! la Es& %a ! Mal=ut), stamos ya n con!icion s ! abo%!a% 2tilm nt su simbolismo sp cial(

Mal=ut) s llama!o l 6 ino 77la Es& %a #ob %na!a po% un % y77 y l 6 y s l Pa!% ! l Mic%oposopos, "u comp% n! los s is S p)i%ot) c nt%al s, con *clusi'n ! los T% s Sup %io% s( Po! mos $ % a Mal=ut), la Es& %a mat %ial, como l campo ! mani& staci'n ! sos s is S p)i%ot) c nt%al s, mana!os ! los T% s Sup %io% s( To!as las cosas , pu s, t %minan n Mal=ut), as como ti n n su o%i# n n D t) %(

La Ima# n M#ica ! Mal=ut) s una +o$ n co%ona!a y $ la!a ) a"u la Isis ! la Natu%al .a, cuya &a. st $ la!a pa%a most%a% "u las &u %.as spi%itual s s )allan

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ocultas po% la &o%ma *t %io%( Esta i! a tambi/n st p% s nt n l simbolismo ! ;ina) "u s % sum po% l conc pto ! Sla T2nica E*t %io% "u ocultaT( Mal=ut), como lo in!ica cla%am nt l t *to Y t.i%tico, s ;ina) n un a%co o ni$ l in& %io%(

Po% ot%a pa%t , ;ina) s llama!o SLa obscu%a Ma!% Est/%ilT y Mal=ut) SLa Esposa ! l Mic%oposoposT o SLa ;%illant Ma!% < cun!aT, y sto co%% spon! al !obl asp cto ! la !iosa luna #ipcia, Isis o 0at)o%, si n!o Isis l asp cto positi$o y 0at)o% l n #ati$o( En l simbolismo ) l no, s %an A&%o!ita y C % s( A&%o!ita s l asp cto positi$o ! l po! % & m nino, po%"u , po% la l y ! la pola%i!a! alt %na!a, lo "u s n #ati$o n los planos *t %io% s s positi$o int %io%m nt , y $ic $ %sa( A&%o!ita, la 3 nus C l st , !a al )omb% l stimulant ma#n/tico, spi%itualm nt n #ati$o: n nu st%a *ist ncia mo! %na, suc ! lo cont%a%io, po%"u su &unci'n no s bi n comp% n!i!a( ;ina), l asp cto sup %io% ! Isis s, sin mba%#o, st/%il, po%"u l polo positi$o !a si mp% l stimulant , sin p%o!uci% l % sulta!o(

El asp cto Mal=ut) ! Isis s la ;%illant Ma!% < cun!a, la !iosa ! la & cun!i!a!, in!ican!o, as, l % sulta!o ! las op %acion s ! Isis n l plano &sico(

La posici'n ! Mal=ut) al pi ! l Pila% ! l E"uilib%io lo coloca n la ln a !i% cta ! l ! sc nso ! l po! % ! D t) %, t%ansmutan!o n Daat), l S p)i%a) in$isibl , y pasan!o po% Tip)a% t), a t%a$/s ! los planos ! la &o%ma( Es l S n! %o ! la Conci ncia, mi nt%as "u los !os Pila% s Lat %al s son los ! la <unci'n: p %o los Pila% s Lat %al s con$ %# n tambi/n )acia Mal=ut), po% los S n! %os 3i#/simo no$ no y T%i#/simo p%im %o( D consi#ui nt , to!o t %mina n Mal=ut)(

Nosot%os, "u stamos nca%na!os n cu %pos &sicos, nos ncont%amos n Mal=ut): cuan!o nt%amos n l S n! %o ! la Iniciaci'n, nt%amos n l T%i#/simo s #un!o S n! %o "u con!uc a Y so!( Es S n! %o, "u asci n! l Pila% C nt%al n ln a % cta, s llma!o l S n! %o ! la <l c)a la "u s lan.a!a po% G s) t, "u tambi/n s !ic po% l A%co ! la P%om sa: s po% sta %uta "u l mstico % monta

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$u lo a t%a$/s ! los planos: l Inicia!o a#% #a a su *p %i ncia los po! % s ! Los Pila% s Lat %al s a los ! l Pila% ! l M !io(

Est asp cto ! l Pila% C nt%al st *p% sa!o n l t *to Y t.i%tico, !on! !ic "u , #%acias a Mal=ut) mana una in&lu ncia ! l P%ncip ! las <ac s, o An# l ! D t) %(

Los ttulos a!icional s asi#na!os a Mal=ut) *p% san cla%am nt sus at%ibutos( Es la Pu %ta y la Esposa( Es ncialm nt , stas !os i! as son una sola, po%"u l $i nt% ! la Ma!% s la Pu %ta ! la 3i!a( Tambi/n s la Pu %ta ! la Mu %t , po%"u l nacimi nto n l plano ! la &o%ma s la mu %t n s& %as sup %io% s(

Mal=ut) s llama!o tambi/n Dalla): la Esposa ! l Mic%oposopos, y Mal=a), la 6 ina ! Mal =+, o ! l 6 y( Esto in!ica n tam nt la &unci'n pola%i.ant "u *ist nt% los planos ! la &o%ma y los ! la &u %.a: los planos ! la &o%ma, asp cto & m nino, son pola%i.a!os, & cun!a!os po% las in&lu ncias ! los planos ! la &u %.a(

El Nomb% Di$ino ! Mal=ut) s &donai 9ale1? o &donai ?a &ret*, ttulos "u si#ni&ican S 4o% "u s 6 y y S 4o% ! la Ti %%a( a"u $ mos cla%am nt la sup% maca ! l Znico Dios n l 6 ino ! la Ti %%a, y to!a op %aci'n m#ica !on! l Ma#o toma l po! % n sus manos ! b com n.a% po% la in$ocaci'n ! A!onai, a &in ! "u mo% n su t mplo t %% st% y )a#a % ina% Su l y, ! man %a "u nin#2n po! % pu !a ! s$ia%nos ! la ob !i ncia "u l ! b mos(

A"u llos "u in$ocan l Nomb% ! A!onai, in$ocan a Dios mani& sta!o n la Natu%al .a( Es l asp cto ! Dios a!o%a!o po% los Inicia!os n los Mist %ios ! la

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Natu%al .a, s an los ! Dionisios o los ! Isis, "u conci %n n las !i& % nt s man %as ! ! sp %ta% la sup%aconsci ncia po% m !io ! l subconsci nt (

El A%cn# l s l #%an An# l San!alp)on, llama!o al#unas $ c s po% los cabalistas An# l Somb%o: mi nt%as "u M t%aton, l An# l ! la <a., s l An# l Luminoso( S !ic "u stos !os n# l s s manti n n ! t%s ! l )omb%o ! % c)o i."ui %!o ! l alma, n sus )o%as ! c%isis( Tambi/n s los pu ! supon % como l bi n y l mal Da%ma( Es po% % & % ncia a sta &unci'n ! San!alp)on como An# l Somb%io p% si!i n!o la D u!a D%mica, "u Mal=ut) s llama!o Pu %ta ! la 1usticia y 3all ! las L#%imas( Al#ui n )a !ic)o spi%itualm nt con muc)a ms $ %!a! ! "u c% a, "u st plan ta s actualm nt l in&i %no ! ot%o plan ta( En & cto, s la s& %a !on! , no%malm nt , s pa#an ! u!as ! l Da%ma( Sin mba%#o cuan!o )ay su&ici nt sabi!u%a, l Da%ma pu ! s % $olunta%iam nt lib %a!o n los planos sutil s: ) a) una ! las &o%mas ! la cu%aci'n spi%itual(

El o%! n An#/lico asi#na!o a Mal=ut) s l ! Los &s)im, Almas ! l <u #o o Pa%tculas I#n as, ! las cual s la s 4o%a ;la$ats=y !ic cosas ! $i$o int %/s( En & cto, pa%a los ti mpos p% s nt s, un Alma ! <u #o s la conci ncia ! un tomo: los As)im % p% s ntan, pu s, la conci ncia natu%al ! la mat %ia: son llos los "u !an sus p%opi !a! s ca%act %sticas( Las 3i!as I#n as, sas ca%#as l/ct%icas in&init simal s, son las "u sin c sa%, ! at%s )acia a! lant y ! a! lant )acia at%s, cumpl n su misi'n t + !o%a n la t la ! la apa%i ncia mat %ial, ! la cual &o%ma bas ( To!o lo "u conoc mos como mat %ia s const%uy sob% subst%ato( Ci %tos actos m#icos s p%o!uc n con l au*ilio ! 3i!as I#n as: pocos s % s son capac s ! & ctua%los, po%"u mi nt%as ms ! nso s l plano n "u s op %a, ms ! b *t n! %s l po! % ! l Ma#o(

El C)a=%a Mun!a!o ! Mal=ut) s la Es& %a ! los El m ntos la cual )a si!o stu!ia!a n to!o su posibl ! tall n stas p#inas(

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La E*p %i ncia Espi%itual ! Mal=ut) s la 3isi'n ! l San An# l Gua%!in( Est Jn# l, "u , s #2n l ! ci% ! los cabalitas s asi#na!o a ca!a alma "u nac y "u la acompa4a )asta su mu %t #ua%!n!ola y o&% ci/n!ola a Dios, s n % ali!a! l Sup %io% ! ca!a uno ! nosot%os, l cual const%uy l s % n to%no a la C)ispa Di$ina, n2cl o p %man nt ! to!a alma !u%ant su $oluci'n: n$a un % &l +o ! s mismo a la mat %ia, !u%ant ca!a nca%naci'n, a &in ! !a% una bas a ca!a nu $a p %sonali!a!(

Cuan!o l Yo Sup %io% y l Yo in& %io% son con&un!i!os po% la abso%ci'n total ! lo In& %io% po% lo Sup %io%, s ll #a al $ %!a! %o A! pto: ) a"u la G%an Iniciaci'n o Uni'n Di$ina M no%, la sup% ma *p %i ncia ! l alma nca%na!a: ! spu/s, l alma lib %a!a ! to!a n c si!a! ! % nac % n una n$oltu%a ca%nal8 pu ! asc n! % a t%a$/s ! los planos y nt%a% n su % poso, o bi n si /sta s su l cci'n, p %man c % n la s& %a t %% st% y actua% como un Ma st%o(

0 a"u, pu s, la *p %i ncia pa%ticula% ! Mal=ut)8 l ! sc nso ! la Di$ini!a! n la 0umani!a!, as como la *p %i ncia spi%itual ! Tip)a% t) s l asc nso ! la )umani!a! n l S % !i$ino(

La 3i%tu! sp cial ! Mal=ut) s llama +iscriminacin( Esta i! a s $u l$ a )alla% tambi/n n l cu%ioso simbolismo anti#uo "u ! cla%a "u la co%% spon! ncia mic%oc'smica s ncu nt%a n l ano( To!o lo "u n la $i!a st co%%ompi!o, ! b s % *pulsa!o y la *c% ci'n mac%oc'smica s p%o!uc n las s& %as ! los Glip)ot), "u s )allan ! ba+o ! Mal=ut), ! !on! las *c% cion s c'smicas no pu ! n % nac % n los planos ! la &o%ma o%#ani.a!a, ant s ! )ab % )alla!o un "uilib%io( Po% tanto, n l mun!o ! los Glip)ot) )ay una s& %a "u no s l In&i %no, sino l Pu%#ato%io: s un % c ptculo ! &u %.as ! so%#ani.a!as p%o$ ni nt s ! &o%mas ! st%u!as y *pulsa!as po% la $oluci'n: s l Caos ! un a%co in& %io%( Es ! st % c ptculo ! &o%mas )abitua!as a ! st%ui% 77y po% ci %to "u lo lo#%an %pi!am nt 77 ! !on! , nti7 !a! s imp %& ctas, *t%a n sus $ )culos( S !ic "u tambi/n si%$ pa%a l uso ! ci %tos tipos in& %io% s ! ma#ia n #%a( La t n! ncia ! las &u %.as "u s ncu nt%an n la s& %a ! los Glip)ot) s si mp% la ! % sumi% las &o%mas a las cual s staban

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acostumb%a!os ant s ! su ! sint #%aci'n y l % to%no a su sta!o p%imiti$o como sas &o%mas %an po% lo m nos % .a#a!as, si no acti$am nt noci$as, s ! !uc , po% lo tanto, "u sta mat %ia ca'tica no s un inst%um nto ! s abl ! t%aba+o: s m +o% ! +a%la !on! st, sp %an!o "u su pu%i&icaci'n s a compl ta, "u ! nu $o )aya si!o &ilt%a!a po% la Es& %a T %% st% , po% m !io ! sus canal s natu%al s, y "u ! sa man %a )aya $u lto a nt%a% n la co%%i nt ! la $oluci'n( Es po% st moti$o "u to!os los cultos subt %%n os y la $ocaci'n ! los ! s nca%na!os son in! s abl s, po%"u las &o%mas ! las nti!a! s "u ntonc s s mani&i stan ! b n s % const%u!as, al m nos pa%cialm nt , con ayu!a ! sta substancia ! l Caos(

D consi#ui nt , una p%opi !a! sp cial ! Mal=ut) s la ! actua% como una sp ci ! &ilt%o c'smico, *pulsan!o la *c% ci'n y p% s %$an!o lo "u to!a$ia t n#a al#una utili!a!(

S nos !ic "u los $icios ca%act %sticos ! Mal=ut) son8 la a$a%icia y la in %cia( Es &cil $ % c'mo la stabili!a! ! Mal=ut), ll $a!a al *t% mo, s con$i %t n in %cia( El conc pto ! a$a%icia aun"u ! una apa% nt $i! ncia m no%, p%onto s % $ la si % &l *ionamos: po%"u la t n! ncia a % t n % ! l a$a%o s una sp ci ! p sa! . spi%itual, opu sta a la !isc%iminacion "u *puls los ! sp %!icios ! la $i!a, po% l ano c'smico, n l % c ptculo ! los Glip)ot)( Es int % sant )ac % nota% la ! cla%aci'n ! <% u!, "u !ic "u l a$a%o st constant m nt constipa!o: tambi/n asimila l su 4o ! l o%o a una *c% ci'n(

Una ! las cosas ms impo%tant s a )ac % n Mal=ut), ant s ! l $a%s po% ncima ! las limitacion s ! la $i!a y % spi%a% una atm's& %a ! mayo% amplitu!, s la ! ap% n! % a ! sp% ocupa%s , a sac%i&ica% lo in& %io% a lo "u lo sup %a, a &in ! a!"ui%i% una p %la p% ciosa( El !isc %nimi nto s lo "u nos p %mit sab % cul s l $alo% m no% "u s n c sa%io aban!ona% pa%a obt n % uno mayo%, po%"u no )ay #anancia sin sac%i&icios( Lo "u no comp% n! mos s "u to!o sac%i&icio ! b at so%a% pa%a nosot%os una %i"u .a n l ci lo, !on! ni l mo)o ni l o%n co%%omp n, sin lo cual s una p/%!i!a in2til(

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Ya ) mos nota!o una ! las co%% spon! ncias asi#na!as n l mic%ocosmos a Mal=ut)( Sin mba%#o, tambi/n s !ic "u Mal=ut) co%% spon! a los pi s ! l 0omb% C l st ( Tambi/n a"u ncont%amos un conc pto notabl : po%"u a m nos "u los pi s st/n &i%m m nt planta!os n la Ti %%a Mat %nal, nin#una stabili!a! s posibl ( 0ay muc)os msticos mal in&o%ma!os "u ti n n una t n! ncia a c% % "u l 0omb% C l st ti n solam nt una cab .a y un cu llo, como los Gu %ubin s y no % s %$an nin#2n lu#a% pa%a los '%#anos ! # n %aci'n ! Y so!, o pa%a l ano Mal=ut)( Estos msticos ! b n ap% n! % la l cci'n ! un su 4o !i$ino "u ns 4' a San P !%o, o s a "u na!a ! lo "u Dios )i.o s impu%o, a no s % "u nosot%os mismos lo to%n mos impu%o( D b mos % conoc % la 3i!a Di$ina n ca!a una ! sus &uncion s #uian!o as a la )umani!a! )acia l p%ototipo !i$ino y santi&icn!ol ( La pu% .a st p%'*ima a la !i$ini!a!, sob% to!o la pu% .a int %io%( Si "u % mos $a!i%nos y s"ui$a% no impo%ta "u/, Ec'mo po!% mos pu%i&ica%loF Los Stab2T, ! las %a.as p%imiti$as )an si!o ol$i!a!os po% nu st%a ci$ili.aci'n mo! %na, y las cons cu ncias ! st ol$i!o son ! sast%osas pa%a la salu! y l bi n sta% ! la )umani!a!(

Los smbolos ! Mal=ut) son8 l alta% ! !obl cubo y la c%u. ! b%a.os i#ual s tambi/n llama!a la c%u. ! los l m ntos(

El alta% ! !obl cubo ilust%a la m*ima 0 %m/tica "u !ic Slo "u st a%%iba st aba+o9: ns 4a "u l mun!o $isibl s % &l +o ! l mun!o in$isibl , y su co%% spon! ncia *acta( Est alta% c2bico s l alta% ! los Mist %ios, po% oposici'n al alta% ! la M sa, l cual s la I#l sia( El s #un!o st ubica!o al Est p %o l alta% c2bico st n l c nt%o( S !ic "u sus $ %!a! %as p%opo%cion s son una altu%a ! s is pi s, un anc)o y p%o&un!i!a! mita! m no% s(

La c%u. ! b%a.os i#ual s, o c%u. ! los l m ntos, % p% s nta los cuat%os l m ntos n sta!o ! p %& cto "uilib%io, l cual s l sta!o i! al ! Mal=ut)( En l A%bol ! la 3i!a st % p% s nta!o po% la !i$isi'n ! Mal=ut) n cuat%o cua%tos, ! colo% s lim'n, oli$a, #%anat y n #%o stan!o l colo% lim'n )acia Y so!, l n #%o )acia

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la % #i'n ! los Glip)ot), l oli$a )acia N t.ac) y l #%anat )acia 0o!( Son los % &l +os ! los T% s Pila% s y ! la Es& %a ! los Glip)ot) at nua!os y at mp %a!os po% l $ lo ! la mat %ia t %% st% (

D sa man %a, to!as las cosas s )allan % uni!as n Mal=ut), aun"u $istas a t%a$/s ! un c%istal obscu%o, po% % &l +o, y no ca%a a ca%a(

Las ca%tas ! l Ta%ot !an cu%iosos % sulta!os, cuan!o s m !ita sob% llas a la lu. ! lo "u sab mos ! Mal=ut)( El Di . ! ;as]tos s llama!o S 4o% ! la op% si'n: l Di . ! Copas, S 4o% ! l E*ito P %& cto: l Di . ! Espa!as, S 4o% ! la 6uina, y l Di . ! O%os S 4o% ! las 6i"u .as(

Como ya ) mos $isto, n Mal=ut) s !on! las &u %.as spi%itual s s % ali.an n l plano ! la &o%ma: toman!o compl tas sas &o%mas, Ssac%i&icn!olasT, s las pu ! % con!uci% al sta!o ! po! % s spi%itual s(

S nota% "u sas cuat%o ca%tas ! l Ta%ot, ti n n alt %nati$an nt \ un s nti!o p%opicio y uno n &asto: n & cto, l Di . ! spa!as s consi! %a la p o% ca%ta "u pu !a sali%, si s t%ata ! a!i$inaci'n( A st p%op'sito po!%amos % co%!a% una cu%iosa !oct%ina Al"umica: s !ic "u los si#nos plan ta%ios stn compu stos po% un t%ipl smbolo8 l !isco sola%, la m !io luna y la c%u. sac%i&ical: stos smbolos, ! bi!am nt int %p% ta!os, !an la cla$ l la natu%al .a al"umica ! ca!a plan ta y su uso p%ctico n la G%an ob%a ! t%ansmutaci'n( Ma%t , po% + mplo, !on! la c%u. st ncima ! l !isco, s !ic s % *t %io%m nt co%%osi$o, p %o int %io%m nt sola%: 3 nus, !on! l c%culo st sob% la c%u., pasa po% s % *t %io%m nt sola%, p %o int %io%m nt co%%osi$o o como !ic/ la Esc%itu%a, 9!ulc n los labios y ama%#o n las nt%a4as9(

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El mismo p%incipio p% $al c n ca!a uno ! los Di .( Ca!a ca%ta % p% s nta la acci'n ! un ci %to tipo ! &u %.a spi%itual n l plano ! la mat %ia ! nsa( La ms spi%itual ! sas ca%tas, l Di . ! la s %i cuyo As s !ic "u s la 6a. ! los Po! % s ! l <u #o, s llama S 4o% ! la op% si'n(

Esto nos ns 4a "u los ms l $a!os po! % s spi%itual s s a%%i s#an n $ol$ %s ! st%ucti$os, n contacto con l plano mat %ial( Los Po! % s ! l <u #o, n su ms l $a!o po! % n l Di . ! ;astos, son un &u #o ! $o%a!o%( SAs como l o%o s p%oba!o po% la llama, as l co%a.'n ! b s %lo po% l !olo%T(

Po% ot%a pa%t muy $i! nt m nt ! l Plac %, la Dic)a ! l I*ito Iluso%io, ! sas ca%tas, aun"u

to!o l simbolismo ! la s %i ! los Clic s, las Copas, mani&i sta la in&lu ncia 3 nusina n sta s %i , ncont%amos a Los S 4o% s Mat %ial, la Abun!ancia ( P %o tambi/n ncont%amos a Los S 4o% s l I*ito Aban!ona!o, ! la P/%!i!a, "u mu st%an cla%am nt "u ! apa%i ncias sola% s, son int %io%m nt ! st%ucti$as(

Las Espa!as mani&i stan la in&lu ncia Ma%ciana( El S 4o% ! la 6uina in!ica l sac%i&icio total ! to!as las cosas ! l plano mat %ial(

P %o n Los O%os, !os $ c s t %% st% s, la combinaci'n s in$ %sa( El Di . ! O%os s l S 4o% ! las 6i"u .as(

D consi#ui nt , s comp%u ba "u las ca%tas "u son s ncialm nt ! natu%al .a spi%itual, n l plano &sico son *t %io%m nt &un stas( Las "u son s ncialm nt ! natu%al .a mat %ial, *t %io%m nt son sola% s, y bi n) c)o%as n l plano mat %ial( Esto nos ns 4a una l cci'n 2til, y nos !a una cla$ impo%tant n

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a"u llas op %acion s a!i$inato%ias !on! s busca !isc %ni% la acci'n ! los po! % s spi%itual s actuan!o n un caso cual"ui %a(

To!os los asuntos ! l mun!o ti n n su &lu+o y su % &lu+o como las alas ! l oc/ano, la c% sta ! una ala si#ui n!o a ot%a n p%o#% si'n %tmica: as, cuan!o una con!ici'n mun!ial st n su c nit o n su na!i% sab mos "u s ap%o*ima un cambio ! ma% a( Esta noci'n s )all *p% sa!a n muc)os % &%an s popula% s, tal como8 SLa )o%a ms obscu%a s la "u p% c ! a la au%o%a9( 0a%%iman, un am %icano millona%io, !ic "u ! b su &o%tuna a comp%as n los m %ca!os n ba+a, lo cual s *actam nt lo cont%a%io ! las p%cticas no%mal s: po% tanto, s un p%oc !imi nto in# nioso, po%"u l al.a si#u si mp% a una ba+a, y % cp%ocam nt ( Esto suc ! tan &% cu nt m nt , "u s c% %a "u los sp cula!o% s ! b %an conoc % sta l cci'n )ist'%ica, p %o si mp% la ! scui!an( El conocimi nto ! st ) c)o s lo "u p %mit a la <%at %ni!a! ! la Lu. Int %io% p%os #ui% un s n! %o s #u%o nt% to!as las !i&icul7 ta! s ! la post#u %%a, y at%a$ sa%las sin t n % "u % st%in#i% nin#una ! sus acti$i!a! s( 0ay mom ntos n "u la mo! stia s impon , si uno "ui % s % sol$ nt : )ay ot%os !on! no s pu ! lan.a% au!a.m nt , a p sa% ! to!as las apa%i ncias cont%a%ias, po%"u s sab "u la ma% a asc n! % y nos ll $a% con lla(

Esas cuat%o ca%tas, pu s, !an una in!icaci'n muy *acta sob% la natu%al .a ! la op %aci'n ! las &u %.as ! Mal=ut) y, cuan!o s p% s ntan n una a!i$inacion, s pu ! sp %a% "u l o%o s obscu% .ca, o su%#i% ta%! o t mp%ano ! la ti %%a: s #2n sos p% sa#ios, )ay "u sab % t n % paci ncia o ! spl #a% las $ las(

El uso ! la a!i$inaci'n s l )ac % !isc %ni% las &u %.as spi%itual s implica!as n un acont cimi nto, y ob%a% s #2n sta noci'n(( EPa%a "u/ po!%a s %$i% una a!i$inaci'n & ctua!a po% al"ui n "u no t n#a !isc %nimi nto spi%itualF Y s po!%a sp %a% ncont%a% st !isc %nimi nto n l ocultista ! pacotilla "u nos !a tanto po% un c nta$o o tanto po% un !'la%F D sa man %a no po!% mos nunca ac %ca%nos a las cosas spi%itual s( Ent% los anti#uos, la a!i$inaci'n %a un %ito % li#ioso: y ! b % $ol$ % a s %lo, a m nos "u "u %amos s mb%a% la ! s#%acia y l %%o%(

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CAPITULO ??3I

LOS GLIP0OT0

En un captulo p% c ! nt ) mos ) c)o alusi'n a los Glip)ot), los S p)i%ot) &un stos y a!$ %sos: a)o%a, s n c sa%io stu!ia%lo ! ms c %ca, aun"u llos son 9&u %.as t %%ibl s tanto, "u s p li#%oso )asta p nsa% n llas9(

S po!%a p% #unta% po% "u/, si n!o as, su stu!io s, sin mba%#o, tan n c sa%io( ENo s %a m +o% apa%ta% ! llos nu st%o sp%itu imp !i% "u las im# n s ! sas &u %.as &un stas s &o%m n n nu st%a conci nciaF Pa%a % spon! % a sta p% #unta po! mos cita% los p% c ptos ! Ab%am lin l Ma#o, cuyo sist ma ! ma#ia s l ms &ica. y compl to "u pos mos( En st sist ma l op %a!o%, t%as un p %o!o ! pu%i&icaci'n y p% pa%aci'n p%olon#a!o, $oca no solam nt las &u %.as an#/licas, sino tambi/n las ! monacas(

Un bu n n2m %o ! p %sonas s )an c)as"u a!o con l sist ma ! Ab%am lin, y la %a.on s &cil ! )alla%, pu s si *aminamos su int ntonas comp%oba% mos "u +ams llos si#ui %on nt #%am nt l sist ma, sino "u li#i %on o%a una c % monia, o%a una in$ocaci'n, s #2n sus anto+os pasa+ %os( D consi#ui nt , l sist ma ! Ab%am lin )a t ni!o la mala % putaci'n ! s % una &'%mula p li#%osa: mi nt%as "u , p%actica!o n su totali!a!, s una &'%mula sin#ula%m nt s #u%a, po%"u s li#a a to!as las % accion s ! la &u %.a in$oca!a, como s po!%a )ac % n un labo%ato%io y, po% lo mismo las n ut%ali.a(

Cual"ui %a "u ! s abo%!a% l asp cto positi$o ! una Es& %a ! b sab % "u tambi/n ti n un asp cto n #ati$o, y "u a m nos ! po! % mant n % l "uilib%io n c sa%io ! las &u %.as st asp cto n #ati$o pu ! con$ %ti%s n !ominant y a%%uina% la op %aci'n( En to!a c % monia m#ica )ay un punto !on! s ncu nt%a st asp cto n #ati$o y a m nos "u )aya una sabi!u%ia a! cua!a, p% cipita% al op %a!o% n la &osa "u )ab% ca$a!o /l mismo( En ma#ia )ay una sabia m*ima "u

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acons +a no in$oca% nin#una &u %.a a no s % "u s asp cto n #ati$o(

st/ p% pa%a!o pa%a a&%onta% l

EOsa%amos, acaso in$oca% n nosot%os mismos, po% + mplo, la n %#a llam ant ! Ma%t @Gu bu%a)A sin sta% !isciplina!os, pu%i&ica!os, y ! sta man %a s nti%nos s #u%os !/ "u imp !i% mos a sta &u %.a i% a los *t% mos, o s a la c%u l!a! y la ! st%ucci'nF Si t n mos un $a#o conocimi nto ! la natu%al .a )umana, ! b mos sab % "u ca!a una ti n los ! & ctos ! sus cuali!a! s, s ! ci%, "u si s $i#o%oso, n/%#ico, po!% s % c%u l, op% so%: si s calmo, si s ma#nnimo, po!% c ! % a las t ntacion s ! la in!i& % ncia y la in %cia(

Los Glip)ot) son llama!os, +ustam nt , los S p)i%ot) mali#nos y cont%a%ios, po%"u no son p%incipios o &acto% s in! p n!i nt s ! l s"u ma c'smico, sino l asp cto ! s "uilib%a!o, ! st%ucti$o ! Las Santas Estacion s( En & cto, no )ay !os A%bol s ! la 3i!a, sino uno solo, y un Glip)ot) s l % $ %so ! una mon !a cuya ot%a ca%a s un S p)i%a)( Gui n"ui %a s si%$a ! l J%bol como sist ma m#ico, &o%.osam nt ! b % conoc % las Es& %as ! los Glip)ot), pu s no )ay posibili!a! ! $ita%las(

Solam nt n l plan ! At.ilut) *ist un solo Nomb% ! Po! % asocia!o a un S p)i%a), l Nomb% ! la Di$ini!a!( El A%cn# l co%% spon! al Diablo, al co%o ! los An# l s la co)o%t ! D monios, y las Es& %as S p)i%'ticas ti n n su co%% spon! ncia n las 0abitacion s ln& %nal s(

El stu!iant ! b !istin#ui% cui!a!osam nt nt% sos !os t/%minos "u , pa%a l ocultista, son l mal positi$o y l mal n #ati$o( Est s un punto capital ! la &iloso&a sot/%ica: un %%o% n sta mat %ia t%a cons cu ncias post %io% s l +anas y, comp%om t la ob%a y la $i!a ! l inicia!o, como a"u llas ! to!o s % )umano "u aspi% a una lib% l cci'n y al !ominio ! s mismo( A m nu!o st punto s poco

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comp% n!i!o, p %o s ! una sin#ula% impo%tancia, actuan!o ! inm !iato sob% nu st%o +uicio, nu st%os puntos ! $ista y l con+unto ! nu st%a con!ucta(

El mal positi$o s una &u %.a "u s mu $ a la in$ %sa ! la co%%i nt $oluti$a: l mal n #ati$o s s'lo la % sist ncia ! una in %cia "u a2n no )a si!o sup %a!a, ! un obstculo "u no )a si!o n ut%ali.a!o(

Ilust% mos stas ! &inicion s con un + mplo( El cons %$a!o%ismo natu%al ! un sp%itu ma!u%o s mal $isto po% a"u l "u aspi% a las % &o%mas: la iconoclastia natu%al ! la +u$ ntu!, +u.#a!a noci$a po% l a!minist%a!o% "u )a stabl ci!o su sist ma( Sin mba%#o, no po! mos pasa% po% alto nin#uno ! stos &acto% s opu stos, si la soci !a! ! b mant n %s sana: #%acias a llos lo#%amos un p%o#% so constant , "u no ! so%#ani.a l sta!o social y tampoco l p %mit ll #a% a la ! c% pitu! y l stancami nto( Estos &acto% s !i$ %sos son in!isp nsabl s al bu n &uncionami nto ! las cosas "u sin uno ! llos, s a%%uina%an(

D consi#ui nt , no po! mos conc bi% nin#uno ! llos como mal sociaI a m nos "u )aya un *c so( En t/%minos ! &iloso&a sot/%ica, clasi&ica% mos l cons %$a!o%ismo como un mal n #ati$o, ! s! l punto ! $ista ! un % &o%ma!o%, y la iconoclastia como un mal n #ati$o ! s! l punto ! $ista ! un cons %$a!o%(

El mal positi$o s al#o compl tam nt !i& % nt ( Po!% t n % la natu%al .a ! una iconoclastia *c si$a, ll #an!o a la ana%"ua pu%a y simpl : o ! un cons %$a!o%ismo tambi/n *c si$o, t%ay n!o consi#o los p%i$il #ios ! clas s y ! int % s s p t%i&ica!os, cont%a%ios al bi n social o bi n, po!% toma% la &o%ma ! 8 co%%upcion poltica, "u alt %a la &icacia ! l m canismo a!minist%ati$o: o tambi/n ! la co%%upci'n social, tal como la p%ostituci'n o%#ani.a!a o l t%aba+o in&antil, noci$os a la salu! ! l cu %po nacional(

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La t n! ncia cons %$a!o%a y l instinto %a!ical at%a %n a"u llos "u simpatic n con sos puntos ! $ista, y muy p%onto sus pa%ti!a%ios s o%#ani.a%n &o%man!o pa%ti!os polticos: nin#una ! sas &%accion s s mala, *c pto a los o+os ! sus a!$ %sa%ios: l con+unto ! l cu %po nacional los compa%a y sopo%ta impa%cialm nt , % conoci n!o n llos &acto% s compl m nta%ios( Asimismo los l m ntos c%iminal s y co%%ompi!os ! la soci !a! busca%n la man %a ! o%#ani.a% po% su cu nta un Tammany 0all( El pa%ti!o cons %$a!o% y l %a!ical pu ! n s % compa%a!os\ % sp cti$am nt a C) s ! y a G bu%a): Tammany 0all po!% s % compa%a!o Glip)o) "u co%% spon! a Gu bu%a), la &u %.a inc n!ia%ia oposito%a y los T%usts o%#ani.a!os, al Glip)o) ! C) s ! "u n# n!%a la co%%upci'n(

El mal n #ati$o s l co%ola%io p%ctico ! l p%incipio ! l E"uilib%io: l E"uilib%o, s l % sulta!o ! la balan.a nt% &u %.as opu stas: po% tanto, /stas ! b n combati%s una a ot%a( No ! b mos com t % l %%o% ! consi! %a% bu no l t/%mino aisla!o ! un pa% ! &u %.as n luc)a, y malo l ot%o: st punto ! $ista s la bas misma ! la &un!am ntal ) % +a !ualista(

Los stu!iant s scla% ci!os inst%u!os ! to!a % li#l'n consi! %an l !ualismo como una ) % +a, los a!) % nt s i#no%ant s ! una & cual"ui %a son los "u c% n n l con&licto nt% la lu. y las tini blas, nt% l spi%itu y la mat %ia, cuyo % sulta!o &inal s l t%iun&o ! Dios, la abolici'n, la liminaci'n total ! las in&lu ncias "u s opon n a Il( El P%ot stantismo C%istiano ol$i!a 7"u Luci& % s un Po%ta Lu., "u Satn s un n# l ca!o, y "u Nu st%o S 4o% no limit' su m nsa+ a la )umani!a!, sino "u ! sc n!i' a los In&i %nos, !i%i#i/n!os all a los spi%itus nca! na!os( No po! mos $ nc % l mal sup%imi/n!olo ni ! st%uy/n!olo, sino abso%bi/n!olo int%o!uci n!o n /l la a%monia(

En to!os nu st%os clculos y conc ptos ! b mos !istin#ui% con cui!a!o la in&lu ncia ! un S p)i%a) y la % sist ncia ! l Glip)a) co%% spon!i nt ( Los !os A%bol s, l Di$ino y l In& %nal, l ! los S p)i%ot) y l ! los Glip)ot), n # n %al son

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% p% s nta!os como apa% c %an si l A%bol a!$ %so &u s la ima# n ! l A%bol C l st , n un sp +o coloca!o n su bas , i#ualan!o as, n p%o&un!i!a!, la altu%a ! l ot%o( obt n!% mos un conc pto ms *acto concibi n!o los !os + %o#l&icos como insc%iptos n ca!a la!o ! una s& %a, ! man %a "u si un p/n!ulo s balanc as ! Gu bu%a) a Gu !ula) @Ma%t y 12nit %A i%a ms all ! l lmit n al#2n s nti!o y s pon!%a a #i%a% ! l la!o opu sto ! l A%bol, ll #an!o as a la s& %a ! in&lu ncia ! l S p)i%a) a!$ %so co%% spon!i nt ( Si &u s muy l +os n l s nti!o ! Gu bu%a) @S $ %i!a!A, ll #a%a a la s& %a ! las <u %.as D $o%ant s In&lama!as ! la C%u l!a!, ! l o!io: si &u s ! masia!o l +os n l s nti!o ! Gu !ula) @la Pi !a!A, ll #a%a a la s& %a ! la Complac ncia "u p %mit la D st%ucci'n, &'%mula pl na ! si#ni&ica!o(

El mstico nos !ic "u su ob+ ti$o s l ! mo$ %s n la s& %a ! l sp%itu pu%o, sin m .cla al#una ! lo t %% st% , y "u , po% consi#ui nt in$oca s'lo l Nomb% ! Dios( P %o l ocultista % spon! a llo8 mi nt%as st/is n un cu %po t %% st% , sois un )i+o ! la Ti %%a, y l sp%itu no pu ! p %man c % pa%a $os sin m .cla( Cuan!o in$ocis l amo% !i$ino no po!% ll #a% a $os sino po% int %m !io ! un 6 ! nto%( La Es& %a ! la 6 ! nci'n s Tip)a% t), cuyo A%cn# l s 6a&a l, l sana!o%( ENo % conoc mos la in&lu ncia ! l 6 ! nto% po% las s 4al s "u !a, cu%an!o l cu %po y l almaF El in$ %so ! l 6 ! nto% "u a%moni.a son los Gu % lla!o% s, Slos #%an! s #i#ant s o#%os "u s combat n sin c sa% los unos a los ot%osT( ENo $ mos, acaso, su in&lu ncia n las !oct%i%nas ms !u%as ! l C%istianismo, n la i! a ! l casti#o t %no n las % #ion s in& %nal s n oposici'n con la % comp nsa t %na ba+o l % ina!o ! l $ n#a!o% y $ nal 1 )o$a)F Si sas no son Las <u %.as Dual s Cont%a%ias, Ecul s son, pu sF El p nsami nto % li#ioso mo! %no com t un #%an %%o% no comp% n!i n!o "u l *c so ! un bi n s con so y con to!o, un *c so(

El 2nico p %o!o !u%ant l cual s p%o!uc un p %& cto "uilib%io ! &u %.as, s l P%alaya o la Noc) ! los Dios s( La &u %.a n "uilib%io s sttica, pot ncial y nunca !inmica, po%"u s "uilib%io implica !os &u %.as cont%a%ias "u s )an n ut%ali.a!o p %& ctam nt ! una a ot%a, ! man %a "u ca!a una s in %t , inop %ant ( D st%uyamos l "uiIib%io y las &u %.as s pon!%n ! nu $o n lib %ta! pa%a actua%: l cambio pu ! p%o!uci%s ! s! ntonc s: l c% cimi nto, la $oluci'n y la o%#ani.aci'n po!% nac %( En l "uilib%io p %& cto no )ay nin#una posibili!a! ! p%o#% so8 s un sta!o ! % poso( S !ic "u al &inal ! una Noc) C'smica s %omp

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l "uilib%io y "u , ! consi#ui nt , ! nu $o s p%o!uc una &usi'n ! &u %.as, y la $oluci'n % comi n.a(

P% & % nt m nt , l E"uilib%io ! l Uni$ %so pu ! s % compa%a!o ms a un p/n!ulo "u a una t na.a8 no s mant ni!o inm'$il: nt% stos !os conc ptos )ay una no%m !i& % ncia( Po%"u n l cont%ol ! s mismo si mp% )ay una li# %a $ib%aci'n un t mblo% ! las &u %.as opu stas: n lla )ay una stabili!a! no ! in %cia, sino ! s&u %.o(

En l A%bol, sto st % p% s nta!o po% los !os Pila% s ! la Mis %ico%!ia y ! l 6i#o%, "u s opon n una a ot%o( Gu bu%a) @ l 6i#o%A s opon a Gu !ula) @la Mis %ico%!iaA( ;ina) @la <o%maA s opon a D+o=ma) @la <u %.aA( Si sta oposici'n concluy %a l uni$ %so s )un!i%a, como ca un )omb% cuan!o, ti%an!o ! una cu %!a, /sta s %omp ( D b mos comp% n! % cla%am nt "u sta % sist ncia, sta t nsi'n "u t n mos "u combati% n ca!a una ! nu st%as accion s, no s un mal8 s l cont%ap so n c sa%io a to!a &u %.a "u po!amos mpl a%(

Como ya ) mos !ic)o n l captulo p% c ! nt ca!a Glip)a) naci', p%im %o, como la manaci'n ! una &u %.a no "uilib%a!a, n l cu%so ! la $oluci'n ! l S p)i%a) co%% spon!i nt ( 0ubo un p %o!o n "u las &u %.as ! D t) % s *pan!i %on pa%a &o%ma% a D+o=ma) y l S #un!o S n! %o staba n $as ! ! $ ni%, p %o no stabl ci!o po% compl to: D t) %, pu s, ! bi' ntonc s ncont%a%s no "uilib%a!o, *pan!i/n!os sin comp nsaci'n( 3 mos st & n'm no ! t%ansici'n patol'#ica cla%am nt ilust%a!o n l caso ! l a!ol sc nt "u )a ! +a!o ! s % ni4o "u staba ba+o l cont%ol ! ot%a p %sona( y to!a$ia no s un a!ulto capa. ! cont%ola%s a si mismo(

Est p %o!o in $itabl ! &u %.a no "uilib%a!a, sta patolo#a ! la t%ansici'n, s lo "u !a, suc si$am nt , nacimi nto a ca!a Glip)a)( S ! !uc "u la soluci'n ! l p%obl ma ! l mal y su ! sapa%ici'n n l mun!o no pu ! s % lo#%a!a po% su

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sup% si'n sino ms bi n po% su comp% nsi'n y su % abso%ci'n cons cu nt n la Es& %a !on! tu$o o%i# n( La &u %.a no "uilib%a!a ! D t) %, "u !i' nacimi nto a las Dos <u %.as A!$ %sas, ! b s % n ut%ali.a!a po% un ac% c ntami nto co%% spon!i nt ! D+o=ma), la Sabi!u%a(

La &u %.a no "uilib%a!a ! ca!a S p)i%a), pu s, "u pu!o ! sa%%olla%s sin cont%ol !u%ant las &as s t mpo%a%ias ! ! s "uilib%io "u su%#i %on p %i'!icam nt n l cu%so ! la $oluci'n, &o%ma l n2cl o n to%no al cual &u %on o%#ani.a!as to!as las &o%mas ! p nsami nto mal) c)o%as ! la conci ncia ! los s % s s nsiti$os, o po% la op %aci'n ! &u %.as ci #as "u s )allaban no "uilib%a!as, !i%i#i/n!os ca!a tipo ! ! sa%mona al lu#a% "u l s p%opio( S ! !2c "u a"u llo "u p%imiti$am nt %a un simpl *c ! nt ! &u %.a pu%a y bu na n su natu%al .a int%ns ca, a &alta ! comp nsaci'n pu ! con$ %ti%s , n l cu%so ! los si#los, n un c nt%o altam nt ! sa%%olla!o y o%#ani.a!o ! l mal positi$o y !innico(

Un nu $o + mplo )a% sto ms cla%o( Un *c ! nt ! la n %#a n c sa%ia a Ma%t @Gu bu%a)A, "u ! st%uy la in %cia y )ac ! sapa% c % lo "u s *c% to%io y usa!o, n c sa%iam nt ! b %a p%o!uci%s n l p %o!o ant %io% a una manaci'n ! Tip)a% t) <u %.a 6 ! nto%a( Tan p%onto como &u s mana!a, l 6 ! nto% $ n!%a a comp nsa% la s $ %i!a! ! Gu bu%a) !ici n!o, como Nu st%o S 4o%8 TOs !oy mi nu $a l y8 ya no !i%/ ms o+o po% o+o, !i nt po% !i nt (((T( Est %i#o% unilat %al ! Gu bu%a) nos $ali' l Dios c loso ! l Anti#uo T stam nto y to!as las p %s cucion s % li#iosas a "u !i' lu#a% Su Nomb% c%u l sal$a+ ( 0 a"u l Glip)a) ! Gu bu%a)( To!a natu%al .a op% so%a y c%u l st sintoni.a!a con /l( A su s& %a $a to!o l *c ! nt ! &u %.as "u mana, l cual s abso%bi!o po% una &u %.a cont%a%ia ! l uni$ %so, to!a $ n#an.a insatis& c)a, to!a s ! ! c%u l!a! "u tampoco &u/ satis& c)a( Y stas &u %.as ca!a $ . "u )allan una ocasi'n ! *p% sa%s , la toman( D mo!o "u l )omb% "u s ! + a%%ast%a% po% la c%u l!a!, como cons cu ncia ! una natu%al .a no ! sa%%olla!a o !is&o%m , bi n p%onto ! scub% "u no solam nt satis&ac sus instintos, sino "u un #%an po! % $ ni!o ! l spacio co%% a t%a$/s ! su s % como impulsn!olo a com t % un c%im n t%as ot%o, )asta "u aban!ona to!a p%u! ncia y cont%ol, y s ! st%uy a s mismo po% al#2n *c so ms imp%u! nt "u los ant %io% s(

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Y ca!a $ . "u nos con$ %timos n l canal ! una &u %.a pu%a, s ! ci%, ! una &u %.a simpl , no a%%uina!a po% moti$os ult %io% s y consi! %acion s s cun!a%ias, ncont%amos t%as ! nosot%os "u un #%an %o, $ ni!o ! l S p)i%a) co%% spon!i nt , nos li# como m !io ! *p% si'n( Es sto lo "u al ! $oto, aun"u s a limita!o, !a su po! %, "u pa% c ano%mal(

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CAPITULO ??3II

CONCLUSION

0abi n!o t %mina!o nu st%o stu!io ! sta pa%t ! la Santa Cbala "u conci %n a los Di . S p)i%ot) n l A%bol ! la 3i!a, no po! mos ncont%a% ot%as palab%as "u /stas8 9C S )a ) c)o tan poco B((( C Cunto % sta po% )ac % BT (((

Esp %amos "u st lib%o s % s #ui!o ! ot%os( Los 3 inti!'s, S n! %os &o%man un sist ma ! psicolo#a mstica ac %ca ! las % lacion s *ist nt s nt% l uni$ %so y l alma ! l )omb% ( As como los Di . S p)i%ot), % laciona!os al Mac%ocosmos, son la cla$ ! la iluminaci'n, tambi/n as los 3 inti!'s S n! %os, simboli.an!o las % lacion s nt% l Mac%oscosmos y l Mic%ocosmos, son la cla$ ! la a!i$inaci'n: sta 2ltima, toma!a n su $ %!a! %o s nti!o, s un !ia#n'stico spi%itual, cosa bi n !i& % nt ! la bu na$ ntu%a(

Las Es& %as ! lo !ios s n l A%bol ! la 3i!a son tambi/n: una cu sti'n ! p%o&un!o int %/s y ! inm !iata aplicaci'n p%ctica, po%"u !an la cla$ ! los %itos "u t nan po% ob+ to 77y no s lo p%oponan n $ano77 nt%a% n contacto con sas !i& % nt s: &u %.as "u stn p %soni&ica!as n los nomb% s ! los !ios s, y ! "uilib%a%las(

To!os stos t'picos % "ui % n un sab % ! talla!o, "u no pu ! , a!"ui%i%s sino #%a!ualm nt ( Es muc)o ms ! lo "u po!%a )ac % sin au*ilio una sola pluma, y l auto% % cibi%a con a#%a!o las ca%tas ! a"u llos "u s int % san n stas cosas, no como un stu!io ! la ant#- !a!, sino como &u %.as $i$i nt s "u tocan los asuntos y l co%a.'n ! l )omb% (

Cbala Mstica

To!o lo "u ! l c % monial nos % sta n occi! nt st n manos ! la I#l sia, ! los Mason s y ! los *plota!o% s ! caba% ts( Los t% s ti n n &icacia n su #/n %o8 la I#l sia, in$ocan!o l amo% ! Dios: la Mason %a, in$ocan!o l amo% ! l )omb% , y l Caba% t, in$ocan!o l amo% ! las mu+ % s(

Obs %$an!o como m !io ! in$oca% l sp%itu ! Dios, l c % monial s pu%a sup %stici'n: p %o, como m !io ! in$oca% l sp%itu ! l )omb% , s pu%a psicolo#a, y s as como nosot%os lo consi! %amos( En occi! nt s )a p %!i!o st a%t : $al!%ia la p na % sucita%lo(

En stas p#inas ) mos !a!o la bas &ilos'&ica n "u % posa st a%t ( Su aplicaci'n p%ctica no *i# solam nt un sab % t/cnico, sino tambi/n l ! sa%%ollo ! ci %tos po! % s ! l sp%itu po% m !io ! un nt% nami nto minucioso y p%olon#a!o, si n!o l p%im %o ! sos po! % s la conc nt%aci'n, y l s #un!o, la ima#inaci'n $isual( En lo conc %ni nt a st 2ltimo, nosot%os, los occi! ntal s, nos )allamos n una lam ntabl i#no%ancia( 6o.an!o st punto, Cou/ no )a cumpli!o su misi'n al busca% n la at nci'n p%olon#a!a un substituto ! la moci'n spontn a(

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