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Platn

Para poder hablar de este gran filsofo griego es necesario reconocer que el venia de una familia de la nobleza, pero que le intereso ms el ser filsofo, l fue discpulo de Scrates, la muerte de Scrates le doli mucho a Platn ya que l estaba decidido a dejar la filosofa y continuar con la poltica. Platn funda su propia escuela en donde encuentra a su mximo discpulo Aristteles. Se cuestiona el ser o no ser para poder encontrar el verdadero significado l se topa con muchos problemas ya que l dice que la hoja no es totalmente blanca sino que tiene amarillo y gris pero predomina ms el blanco y por esa cuestin esa es nuestra idea de blancura, dice que el color blanco no lo conocemos ya que nunca lo hemos visto, con lo cual surge una nueva pregunta que son las cosas? l contesta que son una predicacin de forma A es B, A es A y A es permanente. Al concepto del ser de las ideas l no menciona que su significado es la figura y el aspecto, nos dice que es lo que vemos por ejemplo si vemos un lpiz sabes que es un lpiz ya que es la idea que tenemos de l, la idea es el supuesto del conocimiento y de la visin de las cosas como tales, Platn nos plantea 4 necesidades de la idea. En el conocimiento l se pregunta por el ser de las cosas, se da cuenta que no tienen ser, pero en cambio nosotros las conocemos ya que es lo que vemos. En el mito de la calavera Platn plantea una fuerza sobrecogedora en la cual se representa con un hombre y su relacin con la filosofa, y nos menciona dos mundos: el mundo de lo sensible que se divide en dos sombras-conjetura y cosas reales-creencias que es la doxa el mundo de lo inteligible objetos matemticos-discurso e ideas-visin potica nous. Descubre lo que las cosas hacen que sean, l dice que se trata de conocer la idea, que es lago manejable a la participacin. l tambin se cuestiona sobre el bien y nos dice que es lo que hace posible una comunidad para que estn dispuestos y organizados jerrquicamente, tambin menciona que es la ms digna y suprema, dice que se podra hacer una divisin en gneros y especies. Platn insiste de un modo especial en la mortalidad del alma, l dice que el alma tiene tres partes: una parte concupiscible o sensual la segunda es de impulsos afecto y la tercera es la parte racional. En la tica nos menciona que cada parte del alma tiene que poseer una virtud y moderacin, nos menciona que la moral individual tiene una traduccin casi exacta a la teora de la construccin civil o poltica. Tambin nos menciona lo que para Platn era filosofa, en su libro simboliza en una parte la diferencia entra la vida, l dice que filosofa ni el que es sabio, ni el que es ignorante, para platon es importante algo esencial la filosofa es un momento amoroso. En Platn encontramos una manera muy diferente de pensar de Parmnides, nos damos cuenta cmo cambian los significados y como Platn sigue las ideas de su maestro Scrates, l nos habla de amor y se cuestiona mas por el ser y no ser, l nos dice que las cosas no son ya que son solo ideas que tenemos.

Flores Ramrez Alma Delfina 4 2