UNIVERSIDAD ANAHUAC DEL NORTE

EL CANTAR DE LOS NIBELUNGOS, RICHARD WAGNER, LOS BARBAROS GERMANICOS Y EL NACIONALISMO ALEMAN.

Carlos Enrique Martnez Barrn 21 de Junio 2011 Maestra en Humanidades

EL CANTAR DE LOS NIBELUNGOS, RICHARD WAGNER, LOS BARBAROS GERMANICOS Y EL NACIONALISMO ALEMAN.
EL CANTAR DE LOS NIBELUNGOS, poema pico medieval de autor desconocido, no es igual a la opera de Richard Wagner, EL ANILLO DE LOS NIBELUNGOS, si bien en su obra Wagner toma nombres y personajes del CANTAR lo complementa y lo ayuda para que sea parte esencial en la historia de la literatura y msica de Alemania. En este ensayo analizaremos las diferencias entre las dos obras, luego veremos las interpretaciones que se han dado a EL CANTAR DE LOS NIBELUNGOS y sus correspondencias con la historia germnica, tratare de demostrar como en este Cantar de Gesta se resumen tanto la mitologa como la historia, los hroes, las guerras, pasiones e ideales del pueblo germano, en la parte final mencionaremos como estas dos obras han tenido un gran significado en su ideal de nacionalismo durante el siglo XX tomando presencia en las dos guerras mundiales. Para el desarrollo del trabajo primero daremos un resumen de ambas obras y sus diferencias. Luego haremos un anlisis de la historia de los brbaros germnicos, esto lo desarrollaremos en cuatro partes: a) b) c) d) Armenio y la batalla de Teutoburgo. Historia general de los pueblos brbaros. Los Burgndios Los Hunos.

Hablaremos de las repercusiones de estos pueblos en la cada de Imperio Romano de Occidente. Daremos algunas interpretaciones de EL CANTAR DE LOS NIBELUNGOS en la historia y las pasiones que expresa, por ultimo comentaremos los efectos de la obra en el pueblo Alemn durante el siglo XX. El cantar de los Nibelungos es un poema pico medieval de autor desconocido, escrito en alemn a mediados del siglo XIII en Austria, entre 1220 y 1250, aunque se cree que la leyenda exista desde muchsimo tiempo atrs. Probablemente el autor fue un poeta de la corte de Passau, una regin de Austria, pero al no estar firmado no lo podemos saber con seguridad. Este poema, un cantar de gesta, contiene elementos de las mitologas escandinavas y germnicas, y relata una historia sobre los Burgndios, un pueblo germnico originario de Pomerania, una regin histrica del Noreste de Europa que ahora forma parte de Polonia. Los Burgndios se establecieron en la orilla izquierda del Rin a principios del s. V y, ms tarde, despus de que pasara lo que pasa en El Cantar de los Nibelungos, es cuando pasaron a llamarse Nibelungos. El hroe del poema es Sigfrido, un guerrero alemn que tras matar a dos jefes Burgndios de la familia de los Nibelungos, se apodera de su espada mgica, un manto que permite hacerse invisible y sus reservas de oro. Sigfrido sigue su camino y llega a Worms, la capital de Burgundia, y all conoce a Crimilda, hermana del rey Gunther. Nuestro hroe decide casarse con ella y el rey le da su visto bueno a cambio de su ayuda para derrotar a Brunilda, la invencible reina de Islandia. A su vez, la reina Brunilda decidi en su momento que se casara con quien lograra vencerla en combate.

Sigfrido y el rey Gunther se ponen rumbo a Islandia con el manto de invisibilidad y al llegar, gracias a su espada mgica, Sigfrido derrota a Brunilda en una lucha cuerpo a cuerpo. Pero esta, creyendo que el triunfador ha sido Gunther, se casa con l. A su vez, Sigfrido se casa con Crimilda. Pero Hagen, el consejero del rey Gunther, convence a este de que Sigfrido es considerado por todos superior a l. A su vez, Brunilda entra en clera cuando se entera por Crimilda de que su matrimonio es fruto de un engao. Entonces el consejero Hagen asesina a Sigfrido durante una cacera real despus de que Crimilda con inocencia y confiando plenamente en l, le haba revelado el punto dbil de Sigfrido, que era una pequea parte de la espalda la cual haba quedada vulnerable a caerle una pequea hoja cuando se baa con la sangre de dragn y lo vuelve invencible similar con la historia del taln de Aquiles en la Mitologa griega. Crimilda jura vengar la muerte de su esposo, pero Hagen le ha quitado el tesoro de los Nibelungos (el cual ella haba heredado) as que no puede ejecutar su venganza. Hagen escondi el tesoro en un lugar secreto del ro Rin. (Dice la leyenda que el tesoro de los Nibelungos contina an hoy enterrado en el fondo del Rin). Trece aos ms tarde, Crimilda se casa con Atila, rey de los Hunos. Unos aos despus, esta mata a Hagen, Gunther y a sus seguidores. Pero entonces Hildebrandt, un hroe alemn que quiere vengar la muerte de los Burgndios, asesina a Crimilda. El genial compositor alemn Richard Wagner hizo su propia versin e interpretacin de los mitos nrdicos. Una tetraloga titulada El Anillo de los Nibelungos, una obra lrica increble del siglo XIX donde toma claramente la forma y los personajes de una de las leyendas ms importantes: la historia de Siegfried, el Sigurd de los escandinavos. Wagner toma El Cantar de los Nibelungos y la Volsunga Saga; las funde, y culmina as una de las obras opersticas ms importantes de la historia. La obra est dividida en 4 partes: a) El oro del Rin, b) La Valkiria c) Sigfrido y d) El Crepsculo de los Dioses. Los textos en que se apoy Wagner para la construccin de su universo mitolgico fueron la Mitologa Germnica (1835), de Jacob Grimm, una autntica maravilla que entusiasm a Wagner, y Los Eddas (el Potico) compuesto entre los siglos IX y XIV, recogiendo tradiciones muy antiguas; y el Nuevo escrito por el islands Snorri Sturluson dedicado a dar a conocer los Mitos como enseanza a los poetas de su poca. Al inicio de la obra se dice que tres hadas guardan el tesoro enterrado bajo el ro Rin, y que un da el enano Alberich, un nibelungo, rob un poco y fabric un anillo mgico. Aqu empezara la historia de El oro del Rin, que ya es otro cantar (y es la historia en la que est inspirada la primera de las cuatro peras de Wagner). "Aquel que forje del oro del Rin el anillo / que le otorgar una fuerza inmensa / podr ganar para s la riqueza del mundo". Pero hay una trampa: "Slo el que abjure del amor, / slo el obtendr los poderes / para hacer del oro un anillo"1 La adquisicin de riqueza y la satisfaccin emocional se excluyen mutuamente. Habiendo sido los avances lascivos de Alberich rechazados burlonamente por las doncellas, no fue difcil para l decidirse por la otra opcin y roba el anillo. 3

La escena siguiente est dominada por la disputa contractual entre el dios Wotan y los gigantes Fafner y Fasolt, que acaban de finalizar la construccin de una nueva fortaleza: las torres abovedadas de Valhalla. En la mitologa Noruega y desarrollada en El Edda, Valhalla es un espacio majestuoso y enorme gobernado por el dios Odn donde la mitad de los guerreros que murieron en combate viajaban ah llevados por las valkirias, la otra mitad iban con la diosa Freiyja a un lugar llamado Folkvagnr, a Valhalla tambin iba los legendarios hroes Germnicos y sus reyes. En la tercera escena, el enano Alberich (en su nueva encarnacin de despiadado seor de Nibelheim) explota cruelmente a sus compaeros enanos, los nibelungos, en una gran fbrica de oro. Segn explica su maltratado hermano Mimo: "los nibelungos fueron alguna vez un despreocupado grupo de herreros que creaban abalorios para sus mujeres, maravillosas baratijas, delicadas naderas para los nibelungos y livianamente nos divertamos con nuestro trabajo, pero ahora este villano nos obliga a arrastrarnos por nuestras propias cavernas y a fatigarnos continuamente slo en su beneficio".2 El punto crucial del Gesamtkunstwerk de Wagner es la maldicin que Alberich deposita en el anillo: "Porque su oro me ha dado inmenso poder / Su magia podr muerte al que lo use! / Quien lo posea se ver cuidadosamente consumido / y el que no lo tenga estar rodo por la envidia! / Todos sentirn comezn por poseerlo, pero nadie encontrar placer en l! / El dueo lo proteger sin beneficio, porque por l se ver con su verdugo!"3 La obra continua sobre la historia de Siegmundo, padre de Sigfrido, con Wotan y la Valquiria Brunilda donde Sigmundo muere a manos de Hunding el cual estaba casado con Sieglind la cual comete adulterio con su hermano Sigmundo, ambos cometen incesto y procrean a Sigfrido. Despus relata como Sigfrido consigue el anillo matando al dragn y luego narra cmo libera del fuego a Brunilda la cual debera casarse con quien la liberara, Brunilda fue depositada ah por Wotan en forma de castigo por haber ayudado a Siegmundo durante su pelea con Hunding, luego narra la travesa de Sigfrido hasta llegar al reino de Gunther donde es engaado y le dan un maleficio para que se enamorara de su hermana y se olvidara de Brunilda. La maldicin se cumple con la muerte de Sigfrido en La Cada de los Dioses; finalmente, Brunilda se echa sobre su pira funeraria, arroja el anillo al Rin y hace arder en llamas las torres abovedadas de Valhalla. La trama de Wagner queda muy cercana de la de los textos escandinavos, el tema en s es bastante diferente al del Cantar. Las nicas similitudes se limitan en los nombres propios y en los numerosos asesinatos. El contexto histrico ha desaparecido por completo para dejar lugar exclusivamente el tema de la mitologa puesto al servicio para una visin romntica y apocalptica As, hoy son pocos los que realmente saben de qu se trata el Cantar de los Nibelungos, al confundirlo con la pera de Wagner, el Cantar se trata de una historia compleja que cuestiona el abandono de las normas sociales. En la consciencia colectiva, sin embargo, ha quedado inscrita solamente la figura del hroe Sigfrido, que logra vencer a un dragn. La batalla entre Sigfrido y la besti a solamente ocupa 4

cuatro lneas de toda la historia. Esta lucha ha permitido que se le relacione con otras figuras mticas que lograron vencer a los dragones, seala Glaser. Bildunterschrift: Groansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: El Anillo de los Nibelungos, a ritmo de rock. En el Cantar, poema pico, lo que se narran son las gestas y luchas de conquista y de honor; el detonante de la destruccin de los pueblos es la rivalidad de las dos reinas en una versin casi matriarcal por mantener un estatus social, siendo el honor y la fidelidad, reflejados en la venganza como ejes centrales de la obra. Por el contrario, en la tetraloga wagneriana el motor de la historia est en la contraposicin del oro (el poder), y el amor. Ambos se repelen: la posesin del oro implica necesariamente el rechazo del amor. Es una leyenda mtica de la humanidad, donde la pasin amorosa lucha contra la pasin de poder, el honor contra la humillacin, la verdad contra el engao, la fidelidad contra la traicin, y la humanidad contra la divinidad. Despus de haber analizado las diferencias entre estas dos obras, nos enfocaremos a las similitudes de EL CANTAR DE LOS NIBELUNGOS y la historia de Germania durante las migraciones de los brbaros antes de la cada del Imperio Romano de Occidente y como es la historia reflejada y entendida por el pueblo Alemn. Arminio y la batalla de la selva de Teutoburgo. En el ao 9 de nuestra era, la Germania parece relativamente pacificada y sometida, guarniciones romanas, e incluso las propias legiones, se encuentran acuarteladas firmemente en el interior de este territorio. Publio Quintilio Varo, un hombre de confianza de Augusto (mas por amistad o familiaridad que por competencia), es nombrado gobernador de la Germania ocupada, Cinco son las legiones romanas acuarteladas el ao del desastre en la frontera germana, la XVIII, la XVII, la XVI, la XIV y la XIX. Disponan estas unidades de acuartelamientos de invierno en este lado del Rhin, pero el resto del ao acampaba en tierras germanas, sin que sepamos el lugar exacto, o bien este variaba dependiendo de las circunstancias o necesidades del momento. De los auxiliares poco se sabe con certeza, aunque gran parte de ellos ocupan lo numerosos los fuertes romanos conocidos en territorio germano. Los auxiliares aliados no sern de todas formas muy numerosas, cosa que cambia cuando se trata de llevar adelante una campaa militar, levantndose entonces gran nmero de unidades de los pueblos sometidos o aliados. Quintilio Varo fue hijo de Sexto Quintilio, quien militaba en el bando republicano durante la guerra civil y que se suicid tras la batalla de Filipos. Quintilio Varo, familiar (casado con la hija de Agrippa, la nieta de Augusto) y amigo de Augusto, se le describe (Veleyo Paterculo) como un hombre amable, moderado y ms bien inclinado a los placeres del ocio que a los sacrificios derivados de la vida militar. Su cursus Honorum comenz con la cuestura (cargo de finanzas y fiscal), ao 22 a.C., En el ao 15 a.C. es Legado en la provincia de Asia, Cnsul en el 13 a.C. teniendo como colega al propio Tiberio, del ao 7 a.C. al 6 a.C. estuvo como gobernador en frica y del 6 a.C. al ao 4 a.C. al frente del gobierno de Siria, provincia que dicen recibi rica siendo el pobre y que dejo pobre habindose convertido l en rico. En el ao 7 recibe el gobierno de la Blgica como legatus Augusti pro praetore. Arminio fue hijo de Sigimero, lder de los Queruscos, nacido el ao 19 a.C. y muerto el 19 de nuestra era. Entregado de joven como rehn a los romanos, de ellos aprendi sus costumbres, su idioma, sus leyes y su forma de combatir, sirvi en las fuerzas auxiliares y, recompensado por su lealtad, recibi la ciudadana y ms tarde fue elevado al rango de caballero, en definitiva, pareca haber hecho todo lo posible para ganarse los favores y la confianza de Roma. Se le describe como un personaje astuto, valiente, rpido en comprender, el ms listo de entre los de su raza. 5

Por aquellos tiempos, la reciente ocupacin romana de Germania haba trado a sus gentes, nuevas y desconocidas costumbres. Las habituales guerras intestinas entre pueblos y clanes tenan que llegar a su fin, a partir de este momento deberan regirse todos por las leyes romanas, muy difcil sin duda para un pueblo tan belicoso como este. Probablemente durante el gobierno del veterano Sencio Saturnino los germanos comenzaron a amoldarse a la nueva situacin, cualquier romano conocedor de aquellos parajes y de aquellas gentes, y Saturnino lo era, sabia de lo difcil y delicado de la tarea de mantener subyugados a tan numerosos y temibles pueblos brbaros. El intervalo que va desde los ltimos compases del sometimiento del pas, entre los aos 1 y 6, hasta la llegada de Varo, ao 7, nos inducen a creer que no obstante de un sutil avance de la romanizacin, si el gobernador era eficiente, las ventajas del gobierno comn romano eran evidentes, primero la paz, con ella un aumento del comercio y una apertura de las lneas de comunicacin, segundo las virtudes de una justicia romana que bien administrada era un factor de estabilidad indudable, aunque por supuesto como se ha mencionado todo dependa de las facultades del gobernador de turno. Quintilio Varo hombre avaricioso, o ms bien hombre de su tiempo, fue nombrado gobernador y al parecer no llego a deducir correctamente que no era lo mismo tratar con hombres libres, tal cual sin duda se consideraban todava los germanos, a tratar con los ciudadanos asiticos, como por ejemplo los de su ultimo mando en Siria, gente acostumbradas al yugo desde innumerables generaciones. Veleyo Paterculo y Floro nos hablan de su, quizs exagerado o exasperante, inters en someter a los germanos al imperio de la ley romana, una ley por otra parte impuesta con soberbia y arrogancia y no exenta tambin de la consabida, habitual y desmesurada rapacidad que, precisamente entre esta gente y en estos momentos, estaba totalmente fuera de lugar (Dion Cassio y Orosio). La conquista de Germania, llevada a cabo durante largos aos por un buen nmero de generales romanos, se da por hecha a partir del 12 a.C., al margen de que haya que realizar acciones puntuales contra los pueblos germanos situados ms en la periferia. Fuera del control de Roma quedaron todos los pueblos germanos al este del ro Albis y el reino del marcomano. Maroboudo, quien protegido tanto por sus imponentes fuerzas como por la impenetrable selva Hercynia, permaneci siempre independiente, al margen de que en un determinado momento, cuando estuvo a punto de ser destruido por el ataque de Tiberio, firmase un acuerdo de paz con Roma que finalmente respeto hasta el final de sus das, por ello no se implic, tras la derrota de Varo, en la gran guerra contra Roma, que l se revelara. Ms adelante, cuando es derrocado, elegir exiliarse en Italia bajo la proteccin del propio Tiberio. Cuando Varo se hace cargo de la provincia, toda ella esta pacificada, el temor a las armas de Roma, ms que su propia docilidad, hace que el gobernador se confe ms de la cuenta y caiga ms tarde en la trampa elaborada por el astuto Arminio. Acaba de concluir la terrible guerra de Pannonia, los ejrcitos y la hacienda romana estn agotados, son estos dos hechos concatenados los que harn renunciar posteriormente a Augusto a tratar de reconquistar el terreno perdido, un hombre ya mayor (le quedaban cuatro aos de vida) al que este suceso amargara para el resto de sus das. En el verano del ao 9, Quintilio Varo se haba internado en Germania al mando de 3 de sus legiones, la XVII, la XVIII y la XIX, 3 alas de caballera y 5 cohortes (unidades tcticas del ejercito) de 6

aliados, adems Varo haba sido llamado por algunos de los prncipes germanos para que mediase entre sus querellas, por aquel entonces Arminio, que era uno de sus hombres de confianza, comenz a fraguar la traicin. Durante ese largo verano en que Quintilio Varo se dedic desde el interior de la propia Germania, a administrar justicia y recabar de los pueblos sometidos humillantes contribuciones, Arminio comenz a fraguar el complot que llevara a los romanos al desastre. Los romanos, afirmaba a quien quera orle, no eran invencibles, podan ser vencidos y este era el momento adecuado, Varo no era Druso, este poda ser engaado y conducido a una emboscada junto con su ejrcito. Gracias a la larga estancia de Varo en la zona pudo Arminio tener tiempo para reunir un numeroso grupo de confabulados, en realidad la nica razn por la que no haba estallado ya una rebelin era por el temor y respeto que los germanos tenan al ejrcito romano, el cual se encontraba ya asentado en estas tierras germanas y con numerosas guarniciones en fuertes establecidos en las principales lneas de comunicacin. Urdida la conjura, esta se puso en movimiento, era necesario alejar a Quintilio Varo todo lo posible del Rhin, para tal efecto se le convenci para que acudiese ms al interior de Germania con diferentes excusas, por aquel entonces Varo haba sido advertido ya por el germano Segestes, otro de los germanos de confianza del gobernador, de que Arminio conspiraba contra los romanos, lo cierto es que aunque advertido, hizo caso omiso del aviso pues era tal la seguridad que le inspiraba Arminio que confiaba plenamente en sus indicaciones. En un momento dado, y durante la marcha, se inform al gobernador de que algunas tribus menores se haban sublevado, se le peda pues que acudiese resueltamente a sofocar la rebelin, as mismo a que distribuyera algunas cohortes entre los aliados para ayudarles en su defensa, estos cohortes a medida que llegaban a sus destinos eran aniquiladas, la rebelin haba dado comienzo, Arminio mientras tanto y para dar seguridad al romano acudi resueltamente con sus queruscos, como se lo haba sido solicitado, escoltando lealmente al gobernador y su ejrcito mientras estos se introducan en los impenetrables bosques camino de los lugares conflictivos. Haba reunido Arminio un ejrcito no lejos de donde el gobernador haba sido conducido, un lugar llamado Saltus Teutoburgensis, la cual era un rea de endiablada geografa, bosques impenetrables salpicados de colinas y barrancos, un terreno que obligaba a la ya de por si heterognea columna romana, a estirar y desordenar todava ms sus filas. Contaba el ejrcito de Varo con un gran nmero de acompaantes no militares, estos numerosos civiles, mujeres, nios y esclavos, adems de numerosos carromatos con impedimenta y bagajes, contribuyeron al descontrol y enturbiaban la marcialidad de las columnas durante la marcha por el territorio, que al menos, deba ser considerado hostil. La configuracin del terreno a donde Varo haba sido conducido dificultaba, la capacidad de movimiento y despliegue de la columna romana, que avanzaba lentamente al ritmo en que los zapadores iban abriendo paso entre el frondoso bosque en el que se les haban introducido. Arminio en aquellos momentos se excus ante Varo y se alej con sus fuerzas de la columna romana, obtuvo el permiso de dirigirse a recoger entre los aliados cercanos tropas auxiliares. No tardo mucho Arminio en reunirse con los miles de guerreros germanos que se encontraban ocultos, como se haba acordado, no muy lejos de all. Aquel da de septiembre amaneci nuboso, pronto se desato una recia tormenta unida a una fuerte viento que convirti en un barrizal la zona por la que se avanzaba lenta y torpemente la columna, la fuerte tormenta, vena a turbar el orden de marcha en la ya de por si ms que complicada situacin, en esos momentos los guerreros germanos se fueron acercando por fin a la columna romana, primero la observaron desde lejos y la siguieron con respeto, decididos por fin al enfrentamiento, se acercaron lo suficientemente a ella como para poder lanzar sus armas arrojadizas, todava teman a las fuerzas legionarias y no se sentan lo suficientemente seguros como para atacar cuerpo a cuerpo, pero a medida que los germanos observaban que muchos de los romanos eran heridos y el resto no podan responder adecuadamente al ataque por su difcil situacin, se fueron envalentonando y comenzando entonces a acercarse para luchar cuerpo a cuerpo. 7

Los legionarios, mezclados en la columna con los numerosos grupos de civiles y su impedimenta, les fue imposible adoptar una lnea de batalla clsica con la que enfrentarse a los asaltantes, de esta forma, atacados por todos los lados los legionarios eran cazados sin piedad en un tipo de lucha para la que no estaban preparados. La lucha no era, no obstante generalizada, pareca ms una jaura de lobos persiguiendo a sus presas, atacando y retirndose por momentos, relevndose unos a otros mientras que los romanos continuaban como podan su dramtico avance por la espesura. A ltima hora de la tarde la columna romana se detuvo y comenz a construir un campamento, en la medida de lo posible debido al tipo de terreno en donde se encontraban y al propio desorden entre sus filas. Esa noche el ejrcito reposo dentro de las empalizadas, Varo y sus legados decidieron deshacerse ahora de toda la impedimenta pesada para hacer ms ligera la marcha, todava no estaba todo perdido y sin duda las bajas no eran en principio cuantiosas. Al amanecer del segundo da Varo dio la orden de incendiar la mayor parte de los carromatos y abandonar todo el bagaje superfluo, el avance de la columna fue esta vez ms ordenado e incluso, pese a los ataques germanos, se consigui salir a campo abierto en donde se decidi, por supuesto tras la construccin del correspondiente campamento fortificado, pasar la noche. El tercer da llegaron otra vez ante nuevos y temidos bosques, pese a los intentos romanos de mantener la formacin y la calma, los ataques germanos arreciaron en este punto y se sufrieron numerosas bajas al no poder combatir en orden cerrado. Esa noche la pasaron los romanos seguramente sobre las armas, cada uno en su unidad esperando con miedo el nuevo amanecer. El cuarto da amaneci de nuevo bajo una climatologa adversa, una fuerte tormenta empapo completamente la columna romana, las armas arrojadizas, jabalinas y arcos, quedaron inutilizadas, y el peso de sus protecciones corporales entorpecan ahora sus movimientos, los germanos, posibilitados de acercarse impunemente, tambin gracias a su armamento ms liviano, hasta las mismas narices de los soldados enemigos se lanzaron esta vez en masa sobre la cada vez ms dbil y desorganizada columna romana que se haba tenido que detener al encontrar en medio de su camino una gigantesca barricada de troncos, en este punto probablemente haban intentado los romanos construir, como ultima defensa, una especie de posicin fortificada. Los efectivos germanos haban crecido mucho durante los das de la persecucin de la columna, tanto es as que parece que esta vez se decidieron a atacar la columna en toda su extensin y, gracias a su nmero, combatir sin descanso a los agotados legionarios romanos. Varo, que se encontraba ya herido, y gran parte de su estado mayor, viendo venir ya lo inevitable optaron por quitarse la vida, la posibilidad de caer vivos en manos de esa horda de germanos les aterrorizaba, otros oficiales romanos, como Vala Numonio, legado de Varo, optaron por el slvese quien pueda, y abandonando a los jinetes de su unidad que haban perdido su montura huyo acompaado por otros en direccin al Rhin, no lo consigui. De los dos prefectos del campamento, uno Lucio Egio muri luchando, el otro, Cejonio, se entreg a los germanos (morira ms tarde en sus manos tras un horrendo suplicio). La jornada termino cuando se propago la noticia del suicidio de Varo, a partir de ese momento, todos los ncleos de resistencia romanos se entregaron sin lucha a sus atacantes, huir, pese a que era la intencin de muchos hombres, era imposible y, tras este amago espontneo de rendicin incondicional, los romanos que no optaron por suicidarse acabaron muertos bajo el frenes asesino de los guerreros germanos que ahora se lanzaban a matar a hombres y bestias sin temor a su resistencia, la matanza se extendi incontrolada hasta que, sin que sepamos ni cmo ni cundo, ceso, los supervivientes fueron entonces encadenados. Como era previsible en un combate de estas caractersticas, muchos fueron los grupos de 8

soldados que combatieron y continuaron la lucha tras la rendicin de la columna, se sabe que un grupo de legionarios veteranos se hizo fuerte en una elevacin en donde resistieron durante toda la jornada antes de ser posiblemente aniquilados. De las tres guilas de las legiones, dos fueron capturadas, la tercera, un valiente tenedor de la insignia, la condujo en su huida a los pantanos de donde nunca salieron ni l ni el valioso estandarte, que desapareci para siempre. Despus de la batalla, parece que Arminio pronuncio una arenga a los guerreros germanos, dedicndose luego a ejecutar a parte de los romanos que haban cado prisioneros y a ensaarse con los heridos y los muertos, al cuerpo de Varo, al que probablemente haban intentado incinerar los propios romanos para evitar el escarnio de su cadver, le fue separada su cabeza del tronco y enviada al rey Maroboudo. Todos los oficiales prisioneros fueron sacrificados en improvisados altares construidos en los bosques cercanos, Germnico encontrara aos ms tarde crneos de soldados clavados en los rboles, los horrores fueron con seguridad innumerables, se cuenta como el joven noble Caldo Celio, encadenado como estaba, ante la perspectiva de acabar en el suplicio se decidi a morir de la nica forma en que, en su situacin poda, abrindose la cabeza a base de golpersela violentamente con las cadenas con que le haban aprisionado, Caldo Celio consigui morir antes de ser sacrificado por los germanos. Lucio Nonio Asprenate, comandante del ejrcito inferior, legiones XIV y XVI, al conocer los rumores que llegaban del noreste, decidi retroceder rpidamente hacia el Rhin, las noticias de la derrota romana llegaban ya a la Galia, la presencia de al menos este ejrcito romano evito que, como se tema, alguna tribu de este lado del Rhin se aprovechase del vaco creado para levantarse en armas. Con las noticias de la aplastante derrota y de la desaparicin de la fuerza romana de disuasin en Germania el levantamiento se hizo generalizado, la mayor parte de los fuertes romanos ms all del Rhin fueron atacados por masas de germanos y fueron destruidos, parte de las propias fuerzas de Arminio se dirigieron, tras la batalla con Varo, a destruir el fuerte romano de Alisn, segn nos cuenta Dion Cassio tenan la intencin de exterminar todos los destacamentos romanos hasta llegar al Rhin, ro que cruzaran para, entonces, invadir la Galia. Lucio Cedicio, prefecto del fuerte de Alisn, se encontr de improviso con que una marea de germanos asediaba su posicin. Lo que poda parecer a ojos germanos como una presa fcil se convirti entonces en un autntico hueso, duro de roer, todos los asaltos germanos fueron rechazados, pues una cosa era la voluntad que pudiesen poner en el empeo y otra muy distinta la capacidad que tenan de asaltar una fortificacin si sus defensores estaban resueltos a defenderla. En Alisn se encontraran una o dos cohortes de romanos y de una a tres de auxiliares, sabemos que se encontraban de guarnicin un gran nmero de arqueros que hicieron mucho dao a los asaltantes hasta el punto que, por su causa, tuvieron que desistir del asalto del fuerte y retrasar sus posiciones avanzadas para continuar el asedio desde ms lejos, a salvo de cualquier reaccin, de los desesperados legionarios. El asedio continuo y la resistencia de los romanos se prolong sin mella hasta que se les hizo evidente que, ni tendran alimentos para muchos ms das, ni las tropas de refuerzo llegaran a tiempo, as pues se opt por escapar del fuerte y tratar de llegar al Rhin. La guarnicin no solo contaba con tropas legionarias, tambin se encontraban entre ellos gran nmero de civiles, lo que sin duda hacia las cosas mucho ms difciles. Se esper a una noche cerrada, una noche en que caa un aguacero lo suficientemente fuerte como para ocultar a ojos y a odos de los germanos la huida de tan gran nmero de personas, parece ser que la columna consigui abrirse paso entre la primera lnea de puestos germanos, tambin entre la segunda, pero fueron descubiertos al intentar cruzar la tercera lnea, el pnico se apodero entonces de los civiles romanos que pedan a sus soldados retroceder de nuevo a la fortificacin, sin embargo se prosigui avanzando abrindose paso con las armas y de haber estado los germanos ms atentos al combate y menos al saqueo del fuerte romano no habra salido uno con vida. De la 9

columna romana, un contingente se abri paso rpidamente entre los guerreros enemigos y alcanzo la retaguardia de sus posiciones, desde all, segn se haba convenido, un grupo de cornifers dio la seal de ataque simulando la llegada del esperado refuerzo de L. Nonio Asprenate, los germanos no se quedaron para comprobarlo, se retiraron en masa permitiendo as a la columna proseguir sin ms percances su huida hacia el Rhin, cerca de donde por fin, se encontraron con las fuerzas de socorro que haba destacado ya L. Nonio Asprenate. La aparentemente insignificante defensa del fuerte Alisn permiti ganar tiempo a las fuerzas romanas destacadas en el Rhin, para cuando Arminio quiso darse cuenta, los puntos estratgicos del ro fueron fuertemente fortificados, esto y la noticia de que Tiberio haba salido ya de Italia con el ejrcito de refuerzo desanimaron a los guerreros germanos, se anul entonces el proyectado intento de invasin e, incluso, muchos de ellos regresaron a sus lugares de origen, el remanente de este ejrcito fue el que luego dejo escapar a las tropas romanas del prefecto Lucio Cedicio. Retrocedemos ahora al momento en que se conoce en Roma la destruccin de las legiones en Germania, Augusto temi, con fundamento, que la Galia poda ser invadida, con lo que con toda seguridad se perdera la provincia, e Italia, sin fuerzas de defensa, tambin apareca dbil ante el irresistible avance de las hordas germanas, solo tras las primeras noticias de que la lnea del Rhin se mantena por el momento en calma, el viejo emperador comenz a actuar y a tomar decisiones con ms calma y reflexin. De nuevo, se vio obligado a organizar improvisadamente las medidas de defensa adecuadas. No existan tropas en la reserva, las unidades aliadas a las que se poda recurrir haban sufrido severas perdidas en la guerra de Pannonia y no podan ser de mucha utilidad, y se lleg a temer, dado el gran nmero de auxiliares galos y germanos en la misma Roma, un conato de rebelin. Se comenz entonces una leva de urgencia por toda Italia, existan ya muy pocos hombres en edad militar y de los restantes la respuesta a este intento de llamarles a filas fue de un absoluto rechazo, Augusto se vio obligado a tomar severas medidas de represalia, de todos los menores de 35 aos que se negaron a entrar en filas a uno de cada cinco les fue confiscadas todas sus propiedades y bienes y a los mayores de esa edad a uno de cada diez. Estas represalias no surtieron ningn efecto, as que se lleg incluso a la ejecucin de algunos recalcitrantes ciudadanos. Sin embargo ni siquiera esto era ya suficiente, se tema que la Galia poda ser invadida e incluso Italia. Se llam a filas a uno de cada cinco veteranos jubilados y se arm a los esclavos que quisieron con ello ganar la libertad. Todas las unidades que precipitadamente se pudieron organizar fueron enviadas rpidamente a Germania, probablemente con Tiberio y Germnico al frente, y ms adelante, con ms orden, llegaron tambin al Rhin los cnsules Marco Emilio y Estatilio Tauro con tropas regulares de refuerzo, cruzaron entonces con sus ejrcitos el Rhin aunque ms como medida de disuasin que con nimo de combatir realmente con las fuerzas del enemigo, los germanos se retiraron ante el avance romano, tras lo que las legiones regresaron a sus puntos de partida. Prcticamente toda Germania se haba perdido, y pasaran 6 aos hasta que los ejrcitos romanos, al mando de Germnico, volviesen a emprender una operacin de envergadura, no obstante, ya nunca ms intentaron la conquista de estas indmitas tierras, el Rhin se convirti en la frontera romana hasta el fin del imperio, pero Arminio, pese a su victoria, fracaso en su intento de convertirse en el rey de una gran coalicin de pueblos germanos, lo que a la postre s que hubiera supuesto un gran peligro para el imperio, Arminio muri asesinado por su familia poltica y Germania, libre de ataduras, permaneci durante el resto de su historia dividida y enfrentada entre s y con los romanos. Como era costumbre en el ejrcito romano, no se recuperaran las numeraciones de las legiones destruidas en la batalla de la selva de Teutoburgo, los nmeros XVII, XVIII y XIX no se volvern a encontrar jams entre los de las legiones.

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Es importante mencionar como esta heroica batalla de Arminio por el sentimiento de libertad e independencia del pueblo incita el nacionalismo germnico, a eso puede deberse que no pocos han afirmado que Sigfrido de nuestro Cantar de los Nibelungos es el mismo Arminio primera noticia de la unidad y deseo de libertad y supremaca del pueblo germnico. El dragn muerto por Sigfrido es la representacin de las poderosas e invencibles Legiones Romanas. Por ltimo el destino y muerte de Arminio es similar al de Sigfrido. Los pueblos germnicos y la cada del Imperio. Los pueblos germanos (o brbaros) son los que conquistaron la mayor parte del oeste y del centro de Europa en el siglo V despus de Cristo, contribuyendo al fin del Imperio romano de Occidente. Los pueblos germnicos (o brbaros) venan acosando las fronteras del Imperio romano desde el siglo I. Eran pueblos nmadas o seminmadas con una sociedad estratificada: nobles, libres, libertos y esclavos. El rey se elega entre un miembro de las familias nobles. Los hombres libres juraban fidelidad personal al jefe, y esta era la base de su poder. Se les conoce como brbaros por derivacin del trmino brbaro que significa extranjero y adems porque sus costumbres eran distintas a las de los pueblos cristianos, fe que no conocan. Casi todo lo que se sabe sobre los pueblos germanos procede de los relatos histricos escritos por dos autores romanos: Comentarios (51 a.C.) de Julio Csar, y Germania (98 d.C.) de Publio Cornelio Tcito. Cuando los romanos a su vez intentaron conquistar la zona oriental del ro Rin, a principios del siglo I d.C., el jefe querusco Arminio les derrot. A partir del siglo I comenzaron a cruzar las fronteras del Imperio Romano, en busca de tierras y botn. No perseguan con ello la destruccin del imperio, ya que consideraban al Estado Romano como una admirable organizacin poltica, en la que pretendan obtener un lugar. Un importante encuentro entre los pueblos germanos y sus vecinos romanos fue en el siglo II a.C., cuando los cimbrios y los teutones invadieron la Galia, siendo derrotados en la actual Provenza. Sin embargo, para entonces la mayor parte de Germania estaba ocupada por tribus germanas, como los suevos, queruscos y otras. Hacia mitad del siglo II d.C., la presin de los germanos sobre las fronteras romanas se intensific ocupado el norte de Germania (fundamentalmente, la actual Alemania) y el sur de Escandinavia, desde donde procedan. El emperador Marco Aurelio Antonino libr con xito una guerra contra tribus como los marcomanos, los cuados y los yzigas (o ydiz). Para entonces, los ejrcitos romanos haban comenzado a usar mercenarios germanos. El contacto con los romanos hizo que estos pueblos comenzasen a comerciar y a civilizarse, y en el siglo II terminaron por confederase para luchar contra los romanos, sin embargo mientras el poder de Roma fue slido, no supusieron ms que una molestia. A mediados del siglo III la situacin poltica en Roma era catica; incluso lleg a haber cuatro emperadores simultneamente. Durante el siglo III, ms emigraciones causaron una crisis dentro del Imperio, cuando los godos, alamanes y los francos penetraron en las fronteras germanas. El movimiento se detuvo algn tiempo, en el siglo III, durante los reinados de los emperadores Diocleciano y Constantino I, el Grande. En el ao 313 el cristianismo se convirti en la religin oficial del Imperio y los pueblos germnicos fueron entonces convirtindose a esta misma religin. En el 330 el imperio tiene una nueva capital: Constantinopla. La crisis dentro del Imperio es absoluta. Entre las causas que han sido mencionadas como el comienzo de la invasin germnica (no suficientemente explicadas) estn: el empeoramiento del clima en el norte, la explosin demogrfica de los 11

pueblos brbaros, el nomadismo de estos, y la presin de los pueblos no germnicos, los hunos, que partieron de Asia central en el siglo IV, atravesaron los montes Urales y empujaron con su presencia a los pueblos radicados en la zona adyacente, provocaron la desbandada general de todos los pueblos germnicos situados entre los ros Rhin y Danubio. La primera gran migracin de los Hunos se produjo en 376, los visigodos entonces solicitaron asilo en el Imperio Romano de Oriente, el emperador del Imperio Romano Oriental se los concedi a condicin que defendiera la frontera del Danubio. La paz no dur, estall una hambruna y los romanos se negaron a ayudar a los visigodos, estos se rebelaron y comenzaron a saquear para obtener algo que comer. El emperador envi al ejrcito para aplastar la sublevacin, pero los visigodos derrotaron a los romanos en la batalla de Adrianpolis en 378, algo inslito para la poca, el emperador Valente muri en la batalla y el trono del imperio unificado fue tomado por Teodosio. Este negoci con los visigodos y los acept como federados al imperio, asentndose en los Balcanes. A la muerte de Teodosio en 395 el imperio se dividi entre sus hijos Arcadio en el este y Honorio en el oeste, esta situacin fue aprovechada por los visigodos que una vez ms se sublevaron al mando de su rey Alarico, y conquistaron Grecia. El emperador les dio el derecho para establecerse en Epiro con la esperanza de que la cercana con Italia desviara la atencin de los visigodos hacia el occidente. Adicionalmente la ciudad de Constantinopla era considerada inexpugnable (los visigodos ya haban fallado en tomarla) por lo que los pueblos germnicos consideraron ms factible dirigirse hacia el occidente. En 401 los visigodos se dirigieron a Italia y sitiaron Miln, la capital de occidente, entonces el gobierno se traslad a Ravena, ciudad costera rodeada de pantanos ms fcil de defender. Estilicn el mximo general romano de occidente logr derrotar a los visigodos, tambin a los ostrogodos inicialmente asentados junto al mar Negro y que despus de ser destruido su reino por la accin de los hunos se dedicaran a saquear el rea de los Balcanes. Para tener las tropas suficientes Estilicn debilit la defensa de las Galias. Esto le abri la puerta a las incursiones de vndalos, suevos, Burgndios, cuados y alanos, que en 406 atravesaron el Rhin, saquearon las Galias, cruzaron los Pirineos y se establecieron en la pennsula Ibrica donde se establecen como federados. Estilicn muri y esto alent nuevamente a los visigodos a atacar y en 408 nuevamente entraron en Italia, en 410 luego de aislar a Roma, lograron al mando de su rey Alarico, entrar en la ciudad y saquearla, lo que provoc consternacin en todo el mundo. Alarico se dirigi luego al sur de Italia e intento pasar a frica, pero muri y lo sucedi Ataulfo quien invadi el sur de Galia y parte de la pennsula Ibrica. Los Romanos finalmente pactaron con los pueblos germnicos, quedando estos en posesin de la pennsula Ibrica y parte de las Galias a cambio de una tenue sumisin al emperador en carcter de federados. Hubo un periodo de paz a consecuencia de estos pactos pero a la muerte de Honorio se reanudaron las luchas este vez por la sucesin. En 439 los vndalos cruzaron al frica y fundaron un reino independiente, desde all crearon una flota que asol el mediterrneo, incursionando varias veces contra Italia. Mientras todo esto pasaba los hunos fueron apoderndose del centro de Europa, mientras absorban a muchos de los pueblos que all vivan integrndolos como federados. Al principio las relaciones con Roma fueron buenas, los romanos pagaban un tributo a cambio de la paz y ayuda militar para combatir a los germanos. Pero el nuevo rey de los hunos, Atila, no estaba interesado en la paz y decidi invadir. Con objeto de proteger su flanco para una posterior invasin de Italia, primero invadi la Galia, toma varias ciudades romanas, ante esto los romanos reforzaron Orleans, con la esperanza de detener all el ataque, pero Atila tom la ciudad. Ante esto, Aecio, mximo general romano, debi acudir a una alianza con los visigodos y otros pueblos germnicos como los Burgndios para poder enfrentar a los hunos. La batalla 12

definitiva tuvo lugar en la Galia, en Campos Catalunicos, en 451, los hunos fueron derrotados, pero solo por un tiempo. En 452 nuevamente incursionaron, pero esta vez directamente en Italia, arrasando zonas del valle del Po, Aecio no contaba con suficientes fuerzas para enfrentar a los hunos a campo abierto, por lo tanto su accin fue la de demorar sus movimientos y hostigar a los hunos, que adems fueron vctimas de una epidemia, finalmente el papa, Len III, los convenci de retirarse, en 453 Atila muri y la coalicin formada por l se disolvi y se desataron luchas entre los pueblos que conformaban la misma. Los hunos desaparecieron como potencia y se asimilaron a otros pueblos, en 455 los vndalos volvieron a la carga y lograron saquear Roma y otras zonas de Italia. Lo que quedaba del Imperio romano de occidente sigui desangrndose en una serie de luchas sucesorias hasta que en 476 el ltimo emperador, Rmulo Augustuelo, fue depuesto por Odoacro al mando de los Hrulos federados y se proclam rey de Italia. El Imperio romano de Oriente sobrevivi muchos aos ms pero en la parte occidental se formaron numerosos reinos germnicos con los Vndalos en el norte de frica, Visigodos y Suevos en la pennsula ibrica, los Francos en el norte de la Galia (luego conquistando el sur que estaba en manos de los visigodos); el reino Burgndio abarc las zonas del sureste de la Galia, y parte de las regiones alpinas, cayendo luego ante los Francos; en el siglo V d. C. llegan los vndalos a la pennsula Ibrica, un grupo germano que se establece en Andaluca (en efecto, Andaluca significa tierra de los vndalos), los vndalos tambin invadieron Hungra, Alemania y Francia. Italia como mencionamos quedo en manos de Odoacro pero unos aos despus los ostrogodos se la arrebataron con la ayuda de los bizantinos. La actual Inglaterra fue abandonada por los romanos y luego fue ocupada por tribus germnicas provenientes del norte de Alemania y Dinamarca, los anglos, los sajones y los jutos. Algunos pueblos brbaros se convirtieron al cristianismo, incluso un obispo godo tradujo la Biblia al germano, para lo cual modific el primitivo alfabeto de los brbaros y cre uno nuevo, el gtico. El antiguo Derecho Romano, unido a algunas leyes brbaras, sirvi como punto de apoyo a la legislacin de los nuevos estados que se fueron conformando. Los romanos les permitieron establecerse en algunos territorios; otras veces los tomaban por la fuerza, y as, poco a poco, el territorio del Imperio Romano de Occidente se fragment en pequeos reinos independientes que conservaron parte de la administracin romana y posteriormente, en el transcurso de casi quince siglos, dieron origen a territorios parecidos a los pases europeos actuales. Los pueblos germnicos, los francos y alamanes, hicieron incursiones destruyendo los campamentos y las ciudades romanas hasta el norte de frica. Debido a estas incursiones se amurallaron las ciudades, lo que contribuy a que decayese la calidad de vida en ellas, sin embargo estas no pasaron de ser unas incursiones de rapia, ms que invasiones, ya que no pudieron asentarse en el territorio, ms importancia tuvo la infiltracin pacfica. Otros pueblos germanos que merecen ser mencionados son los anglosajones, que se establecieron en los siglos V y VI d.C. en Britania; los vndalos, que llegaron a dominar parte del norte de frica hasta mediados del siglo VI d.C.; o los lombardos, que conquistaron el territorio septentrional de la pennsula Itlica durante la segunda mitad del mismo siglo.

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Aunque la presin de los pueblos brbaros sobre las fronteras del Imperio, as como las sucesivas invasiones de estos pueblos son un factor histrico importante, tampoco podemos olvidar otras causas que influyeron en el final del Imperio romano de Occidente como la decadencia de la vida urbana, el aumento de la burocracia estatal, la crisis econmica, la debilidad de los sucesivos emperadores, o la creciente presencia de elementos germanos en el ejrcito. Las lenguas germnicas an se hablan en Alemania, Austria, Suiza, Escandinavia, los Pases Bajos, Blgica, Sudfrica, y en los pases de habla inglesa. Muchos germanos se establecieron como colonos en el territorio del Imperio, en las ciudades estuvieron como siervos y en el ejrcito como soldados, llegando a ser la guardia personal del emperador, que con el tiempo estuvo en sus manos. Esto romaniz muchos las costumbres de los pueblos brbaros, que llegaron a adoptar como lengua el latn, la religin cristiana y la moneda, pero tambin entre los romanos se empezaron a introducir costumbres brbaras como la fidelidad al jefe. Si bien podemos considerar que el Imperio romano de Occidente finaliza en el 476 d.C., en la zona oriental del Imperio el poder de Bizancio perdurar hasta el ao 1453 con la toma de Constantinopla por los turcos. Algunas instituciones como la Iglesia y el papado subsistieron fueron el vnculo de continuidad, y legitimidad, entre el Imperio y los nuevos reinos, el Estado haba desaparecido ante los vnculos de fidelidad personal que estructuraban la sociedad germnica. A pesar de la aparente rapidez con que se suceden los hechos, el proceso de desmoronamiento del Imperio romano no fue cosa de un da, ni siquiera de una generacin. Los germanos constituan un pueblo de raza blanca, de ojos azules y cabellos rubios, que sobresalan por su alta estatura y su fsico robusto. No vivan agrupados en ciudades, sino en chozas que se encontraban dispersas por el campo aunque distribuidas segn las tribus a que pertenecan, sus actividades principales eran el pastoreo y la agricultura, elegan sus jefes entre los guerreros ms valientes y los obedecan ciegamente, muchos germanos militaron en las legiones romanas, en el aspecto social, cultivaban el amor a la familia y guardaban cierta consideracin a las mujeres; no tenan leyes escritas y se basaban en la tradicin y las costumbres, el padre ejerca poder absoluto sobre la familia, las cuestiones conflictivas eran sometidas al fallo de los jefes en los casos de menor importancia, pero cuando se trataba de asuntos de mayor inters eran considerados por la asamblea de la tribu, tenan arraigados los sentimientos de libertad, justicia y dignidad personal, crean en Odn o Wotan de la mitologa escandinava, padre de los dioses, de carcter guerrero, que viva en el paraso o Walhalla, acompaado por dioses menores, como Freiyjo, esposa de Odn, seora del amor y de la muerte, y Donar, hijo de ambos, dios del trueno y la tempestad. El Walhalla era un lugar de eternas delicias al que iban aqullos que en vida haban tenido un buen comportamiento y los que moran en el curso de la guerra, conducidos por las valkirias, diosas tambin guerreras. Todas estas caractersticas del pueblo germano son establecidas y subrayadas tonto El Cantar de los Nibelungos como en la Opera maestra de Richard Wagner donde se sintetizan las pasiones e ideales de una cultura germana. LOS BURGUNDIOS Desde Escandinavia donde constituyeron su asiento originario, este pueblo brbaro germano, inici 200 aos despus del inicio de la era cristiana su desplazamiento hacia el corazn de Europa, ubicndose en 14

las zonas que hoy ocupan la regin alemana del noreste y Polonia, en ese entonces, conocida como Pomerania. En el siglo III debieron soportar los ataques de los gpidos, que asolaron al pueblo Burgndio. Siguieron su camino, para ubicarse en la zona de la Galia, en las orillas del ro Rin, rodeados por otros pueblos germnicos: los alamanes y los francos. Los romanos sufran constantes ataques de los alamanes, pero llegaron al fin a un acuerdo con ellos, firmando la paz en el ao 374; los Burgndios desplazaron a los alamanes, y llegaron hasta el Rin. Tomaron Maguncia de los Romanos. El rey Burgndio Gundicar, apoy, junto a los alanos, al senador Jovino, a preparar una sublevacin contra Roma, y convertirse en emperador. Gracias a esta ayuda recibieron tierras, en la margen izquierda del Rin. Constituyeron como ciudad capital de su reino a Borbetomagus, que actualmente es la ciudad de Worms; a pesar de que los visigodos desplazaron al emperador autoproclamado, el emperador Honorio les concedi a los Burgndios las tierras ocupadas. Este reino sucumbi en el ao 437, cuando los romanos, temerosos de los ataques de los Burgndios contra la Galia Blgica, mandaron sus ejrcitos, en su mayora formados por hunos, los que acabaron con el reino Burgndio y con su rey, cuya vida qued para siempre en el recuerdo a travs de El Cantar de los Nibelungos donde se describe la personalidad de Atila muy diferente a como nosotros la conocemos, dando toda la importancia a la personalidad y las pasiones e ideales de los Burgndios grupo brbaro germano que es semilla del pas y cultura alemana . Se instalaron luego en el 443 dentro de los lmites romanos, en la llamada Sapaudia (actual Saboya y parte de Suiza), para extenderse luego a Burgundia la actual Borgoa, regin ubicada al este de Francia, la cual recibi ese nombre por el origen de sus poblacin Burgundia que se asent all en los albores del siglo V. Los Burgndios fueron federados del imperio romano pero no tuvieron al principio relaciones demasiado amistosas, que luego lograron consolidarse logrando un perodo de esplendor dominando el norte italiano gran parte de Suiza y el sureste de Francia. Lucharon, junto a otras tribus germnicas, sobre todo con los visigodos, en los ejrcitos de Roma contra Atila, en el ao 451 en los Campos Catalunicos. En el ao 451 junto a los visigodos, se enfrentaron a los suevos en defensa del territorio romano. Cada vez ms aliados a los romanos pretendieron ms concesiones territoriales adquiriendo Lyon. El rey Burgndio Gundobado, proclam la ley para los Burgndios, conocida como lex burgundionum o lex gundobada. En el ao 476, se produjo la cada del Imperio Romano de Occidente, cuando Odoacro, jefe de la tribu de los hrulos, y al mando tambin de suevos y hunos, derroc al emperador romano Rmulo Augustuelo, designado por Orestes, embajador de Atila. Odoacro se proclam Nuevo Rey. La religin pagana de los Burgndios se transform en arriana, para luego adoptar el catolicismo en el ao 500, tras la conversin del rey Gundebaldo, magister militum de Roma, quien pele con sus hermanos para reconquistar y unificar el territorio Burgndio. Una de sus sobrinas, Clotilde, cuyo padre haba sido asesinado por el rey, contrajo enlace con el rey franco Clodoveo, a quien impuls a adoptar el catolicismo. El rey Franco, aliado con uno de los hermanos de Gundebaldo lo venci en Dijon, pero luego lleg a un acuerdo para mantenerlo en el trono a cambio de un fuerte tributo . Gundebaldo, luch contra este nico hermano sobreviviente, Godegisilo, quien pereci asesinado, convirtindose as, Gundebaldo, en el nico rey Burgndio. En el ao 516, dict una nueva ley, la romana burgundionum, destinada con exclusividad a los sbditos romanos. En el ao 524, el rey Segismundo, convertido en catlico, hijo de Gundebaldo fue derrotado por los francos, instigados por Clotilde que deseaba vengar la muerte de sus padres, en manos de su to, y padre de Segismundo. La historia de los Burgndios termin cuando el rey franco derrot al rey Burgndio Gundemaro III, hermano de 15

Segismundo, y de religin arriana, que aliado con los ostrogodos haba logrado recuperar el poder, el que perdi en la batalla de Tolbiac, y sus posesiones fueron incorporadas al reino franco, en el ao 534. En esta parte de los Burgndios volvemos a ver las escenas de la venganza familiar, la traicin y el poder perdido durante todos estos pasajes de la historia de igual forma a como es expresado en El Cantar de los Nibelungos, este mismo sentimiento lo vemos reflejado en la vida del pueblo germano a travs del tiempo. Los Hunos Este pueblo de pastores mongoles, de pequea talla, pero robustos, de costumbres nmades, y muy rudimentarias, organizados en tribus, provena de las estepas del continente asitico, al norte del mar Negro (regin del macizo de Altai) de donde haban tenido que emigrar por la expansin china. De entre los pueblos que los romanos llamaron brbaros, fueron los de ms primitivas costumbres, tapndose el cuerpo con pieles, alimentndose de races, de la caza de animales y frutos silvestres, usando caballos para su traslado, a los que dotaron de estribos, aprendido su uso de los chinos. A su paso arrasaban las poblaciones con espadas rectas, lanzas, lazos, con los que ahorcaban a los enemigos cuando lograban enlazarlos, lanzas y flechas, que partan de arcos compuestos, que les permitan atacar desde varias direcciones. Atravesaron el ro Tanais (actual Don) que los separaba del continente europeo, y en su huida, arremetieron hacia el oeste contra los alanos. En el ao 370, vencieron a los ostrogodos, cuyo rey anciano, Hermanerico, se suicid, y su pueblo qued sometido a los hunos, aunque con cierta autonoma, mediante pago de tributo. Seis aos ms tarde, los visigodos, fueron presa de los hunos, cuyo monarca Atanarico, debi retirarse al sur. Los visigodos, en el ao 376, ante el avance de los hunos solicitaron la proteccin al emperador romano de oriente, Valente, quien los admiti en el imperio con el fin de engrosar su ejrcito. Se rebelaron contra l en el ao 378, lo que origin mucha confusin en el imperio. Esto fue aprovechado por los hunos, cuyo rey Rua, los atac logrando firmar la paz con el emperador Teodosio II, a cambio del pago de tributo. Se establecieron en las llanuras de Hungra al norte del ro Danubio, aproximadamente en el ao 420. Su lder Rua o Rugila, falleci en el ao 434, siendo sucedido por sus dos sobrinos, Atila y Bleda, quienes durante cinco aos lograron dominar a los persas, hasta ser vencidos cuando intentaron apoderarse de Armenia. Asolaron a otros pueblos brbaros entre los cuales se hallaban los Burgndios, sajones, francos, jutos y anglos, que debieron buscar otro sitio de residencia, dirigindose hacia el Imperio Romano de Occidente. Realizaron un pacto con los romanos de occidente, para oponerse a los pueblos germanos que residan en el centro de Europa. Apoyaron al emperador Honorio, a mantener el imperio que sufra una aguda crisis, y tambin al usurpador Juan y combatieron juntos, hunos y romanos, contra los visigodos alrededor del ao 439. En el ao 445, Atila, fue el nico rey de los hunos cuando su hermano muri, tal vez asesinado por el propio Atila. 16

Durante el gobierno de Teodosio II, el Imperio romano de Oriente tuvo que afrontar la toma por los hunos, de Margus, Sirmium, Naissus y Filippolis. En el ao 447, los embates recrudecieron, hasta que los romanos pactaron mayores tributos, y se retiraron de la zona del Danubio. Pretendi nuevamente apoderase de Bizancio, ahora bajo el dominio de Marciano, rey desde el 450, luego de la muerte de Teodosio II, el nuevo mandatario haba suspendido la entrega de tributos a los hunos, acordada por su antecesor. En el 451, se lleg a un acuerdo con la Corte de Constantinopla. Cuando promediaba el siglo V, el avance de este pueblo belicoso, de aproximadamente 500.000 personas, liderado por Atila, cruz el ro Rin con rumbo hacia el oeste, luego de su acuerdo con la Corte de Constantinopla, en el ao 451, sembrando pnico en los poblados por donde transitaban, hasta que llegaron a Orleans, donde los esperaba un ejrcito de galos y romanos, al mando de Aecio. En la batalla que se libr entre ambos contendientes, teniendo como escenario los Campos Catalunicos, los hunos sufrieron una gran derrota, frente a los romanos que luchaban apoyados por visigodos y Burgndios, perdiendo cerca de 200.000 guerreros. Los hunos se dirigieron a la Galia, saqueando Aquileya, Miln y Ticinum, para luego invadir Italia. Es un enigma el por qu no ingresaron a Roma. Algunos autores se inclinan a defender la tesis de que fue el Papa Len I, como miembro de la embajada, en el ao 452, el que les peticion que se retiraran, y otra, es que se alejaron por una plaga que se haba hecho muy mortfera en ese lugar. Atila falleci en el ao 453 y su legado fue un poderoso imperio, que en un principio, situado en el este de Europa, en la llanura de Hungra, cuya capital era la lujosa ciudad de Panonia, que Teodosio II les haba cedido, sobre el ro Tisza, lleg a extenderse desde los Montes Urales rusos hasta el ro Rin, francs. Su deceso puso fin a la expansin de los hunos, que sin su jefe carismtico, y donde sus descendientes solo supieron pelear entre ellos por el poder, quedaron a merced de otros pueblos brbaros. En el Cantar de los Nibelungos Atila es representado en forma y personalidad diferente a esta que conocemos y es generalmente aceptada ya que el nfasis es dado al pueblo germano. Wagner ni lo menciona a pesar de su importancia en la historia. Conclusiones El Cantar de los Nibelungos est dividido en dos partes que pueden ser analizadas separadamente. La primera parte es la vida y muerte de Sigfrido, la cual ha tenido diferentes interpretaciones las cuales trataremos de narrar. Algunos han afirmado que es la vida de Arminio rey de los Queruscos, la muerte del dragn es la destruccin de las legiones romanas comandadas por Varo en el siglo I d. C. y donde comienza la libertad y los ideales de los pueblos germnicos. Analizamos la historia literal del Cantar donde Sigfrido es el prncipe de Niederland, de las tierras bajas, el protagonista, apuesto doncel y noble guerrero de sangre real tambin narramos la expresada por Wagner en su tetraloga la cual tiene sus fundamentos en la mitologa escandinava y es fruto de un incesto. En ambas obras es el arquetipo alemn de belleza, fortaleza, lealtad y dems virtudes donde se refleja este pueblo. En la segunda parte del Cantar veremos la historia de los Burgndios y la muerte de su monarqua a manos de los Hunos, esta parte la hemos tratado de analizar en una forma ms verdica con las referencias 17

histricas que hoy tenemos; por otro lado subrayamos las similitudes de las pasiones negativas en cuanto a la venganza la traicin y los costos para el poder obtenidas por estas acciones tanto en la historia real como en nuestra obra. En resumen El Cantar de los Nibelungos nos lleva a travs de la historia germnica a sus pasiones de venganza, sus guerras por libertad, el nacionalismo y deseo de hegemona. En el siglo XVIII, el CANTAR reapareci y fue utilizado como instrumento para reforzar el sentimiento nacional alemn, hasta que se convirti en lectura obligatoria en las escuelas hasta 1945. El Cantar de los Nibelungos se transform en un objeto de culto durante la Primera Guerra Mundial; era interpretado para movilizar a la poblacin y fortalecer el nimo entre los soldados. Luego de la derrota, la obra resurgi, pero ahora como mecanismo para apoyar a la cultura, agrega el especialista . Bildunterschrift: La batalla de Sigfrido, en representacin festiva. Wagner constituy un faro para la intelectualidad artstica del Tercer Reich. Sus ideas racistas y antisemitas le granjearon la admiracin y reverencia de la plana mayor del nazismo. De hecho, la pasin de Hitler por Wagner iba mucho ms all del mero aprecio por su msica. Mulisch, Harry escribi la famosa novela donde su hijo con Eva Brown se llam Sigfrido. . El Gtterdmmerung (traducido comnmente como El Ocaso de los Dioses, cuarta parte de la triloga de Wagner) supone la lucha final entre los hroes y los monstruos, con la derrota definitiva de los primeros y la destruccin final del mundo. Esta concepcin est firmemente arraigada en la mente de los pueblos nrdicos. Analizando el accionar de las fuerzas alemanas, y de sus dirigentes polticos durante la Segunda Guerra, el hecho resulta peligrosamente proftico. Como ya mencionamos El Cantar nos habla de la gesta, es un poema pico, lo que se narran son las luchas de conquista, con honor, lealtad, la belleza y fortaleza fsicas arquetipo del pueblo alemn, la religin es la cristiana; el detonante de la destruccin de los pueblos es la rivalidad de las dos reinas en una versin casi matriarcal por mantener un estatus social, siendo el honor y la fidelidad, reflejados en la venganza como ejes centrales de la obra, subraya la traicin y sus consecuencias. En la tetraloga wagneriana el motor de la historia est en la contraposicin del oro (el poder), y el amor. Ambos se repelen: la posesin del oro implica necesariamente el rechazo del amor. Es una leyenda mtica de la humanidad, donde la pasin amorosa lucha contra la pasin de poder, el honor contra la humillacin, la verdad contra el engao, la fidelidad contra la traicin, y la humanidad contra la divinidad. La Mitologa, base de su religin pagana se presenta como parte importante en la obra. Finalmente concluimos que a pesar de las diferencias y de las similitudes tan marcadas de las dos obras, ambas fueron utilizadas para la unidad y el nacionalismo del pueblo Alemn durante la mayor parte del siglo XX.

APOSTILLA 18

1. Richard Wagner, El Oro Del Rhin 2. Ibid., 3. Ibid.,

BIBLIOGRAFIA Annimo, El Cantar De Los Nibelungos. Edicin de Emilio Lorenzo Criado, Madrid, Espaa, Catedra: 1994 Anonimo, The Poetic Edda. Traduccion, Henry Adams Bellows, Santa Cruz, CA, EEUU, Evinity Publishing Inc.,:1936 Sturluson, Snorri, Edda Nuevo.Traduccin, Benjamin Thrope y I.A Blackwell, Charleston, S.C. EEUU, , BiblioBazaar: 2008 Jackson J. Spielvogel, Historia Universal CIVILIZACION DE OCCIDENTE, Cenegage Learning Editores S.A. De C.V., Mexico D.F. 2009.

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