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Publicado en Studi Emigrazione, Centro Studi Emigrazione Roma, Vol. XLVI, No. 174, Abril-Junio de 2009, pp. 447-467. (ISSN 0039-2936).

Alemanes antinazis e identidad alemana en la Argentina La conformacin de una identidad colectiva en un grupo minoritario

Germn C. Friedmann (UBA-UNSAM)

En 1937 se fund en Buenos Aires la organizacin Das Andere Deutschland (DAD), integrada por un grupo de exiliados polticos alemanes y austracos opositores al rgimen nacionalsocialista que pertenecan a una amplia constelacin de fuerzas de izquierda, y por germano parlantes establecidos en la Argentina de distintas extracciones polticas, sociales y religiosas. Los miembros del grupo apelaban a la conciencia y responsabilidad de los alemanes de buena voluntad para defender la cultura y los valores de la verdadera Alemania. Organizaron y dirigieron una amplia red de actividades, entre las que se destacaba la ayuda econmica y laboral destinada tanto a los refugiados de la Alemania nazi como a los alemanes residentes en la Argentina que fueron apartados de las diferentes asociaciones de la comunidad alineadas tras el Tercer Reich. Se destacaron tambin por ejercer una intensa difusin de las atrocidades cometidas por el nazismo en Europa y de las acciones de diversas agrupaciones nazis en la Argentina. En este trabajo centra su atencin en las actividades culturales desplegadas por la agrupacin, y seala que independientemente de su contenido poltico, diversidad temtica y calidad artstica o literaria, el conjunto de aquellas manifestaciones desarrollados en torno a DAD conformaron un territorio de socializacin comn a los exiliados del rgimen nazi y a los germano parlantes que residan previamente en la Argentina, que contribuy a la conformacin de una identidad a la vez antinazi y alemana.

Un frente alemn antinazi Los estudios sobre la comunidad alemana de la Argentina en las dcadas de

1930 y 1940 coinciden en que la mayor parte de ella apoyaba al Tercer Reich, o al menos no se le opona, y sealan que una vez en el poder en Alemania el nacionalsocialismo, a travs de la embajada, comenz el proceso de Gleichschaltung (igualacin o nivelacin) 1 de todas las organizaciones culturales, sociales, deportivas y religiosas de la colectividad. 2 Ms all de su verdadero alcance, este proceso de "alineacin" con el nacionalsocialismo -ya fuera por conviccin o por conveniencia- no abarc a la totalidad de los germano parlantes residentes en la Argentina. Parte de aquellos quedaron al margen de ese intento y algunos le hicieron una explcita oposicin, conformando un heterogneo frente antinazi, cuyos principales puntos de apoyo eran: la asociacin Vorwrts, el peridico Argentinisches Tageblatt y la escuela Pestalozzi. La asociacin Vorwrts, fundada en 1882 por exiliados polticos alemanes que escaparon de las leyes antisocialistas de Bismarck, tuvo un inmenso protagonismo en la actividad poltica y sindical argentina. Sus integrantes fueron responsables, a travs de sus contactos europeos, de que la seccin Argentina tuviera representacin en la Segunda Internacional; organizaron la primera celebracin del Primero de Mayo en Buenos Aires, donde se entonaron tambin por vez primera las estrofas de la Internacional; y muchos de sus miembros tuvieron una activa participacin en la fundacin del Partido Socialista Argentino. Al promediar los aos veinte la asociacin haba perdido su carcter poltico y se haba transformado fundamentalmente en un espacio social de diversin dedicado a actividades musicales y deportivas. Sin embargo, desde mediados de la dcada de 1930 el Vorwrts se vio signado por una nueva politizacin con el aporte de los nuevos exiliados alemanes de izquierda, entre los que se destacaron socialdemcratas y comunistas, quienes se incorporaron a su comisin directiva y se opusieron con xito a la presin nacionalsocialista hacia la alineacin. 3 El peridico Argentinisches Tageblatt constituy otro bastin antinazi dentro del

El sustantivo Gleichschaltung proviene del verbo gleichschalten, cuya traduccin al idioma castellano sera sincronizar, coordinar, uniformar, igualar, nivelar, alinear, u homogeneizar. 2 Vase JACKISCH, Carlota El nazismo y los refugiados alemanes en la Argentina, Buenos Aires, ed. de Belgrano, 1989; NEWTON, Ronald El cuarto lado del tringulo. La amenaza nazi en la Argentina, Buenos Aires, Sudamericana, 1997; y SCHNWALD, Matthias Nationalsozialismus im Aufwind? Das politische Leben der deutschen Gemeinschaft Argentiniens in den frhen zwanziger Jahren des 20. Jahrhunderts. EN: MEDING, Holger M. (comp.), Nationalsozialismus und Argentinien, Frncfort del Meno, Peter Lang Gmbh. Europischer Verlag der Wissenschaften, 1995, pp. 51-66 3 Para los orgenes del Club Vorwrts, vase KLIMA, Jan La Asociacin bonaerense Vorwrts en los aos ochenta del siglo pasado, Ibero-americana pragensia, Ao VIII, 1974, pp. 11-134. op. cit. Para un desarrollo ms amplio, desde sus comienzos hasta la dcada de 1980, vase BAUER, Alfredo La Asociacin Vorwrts y la lucha democrtica en la Argentina, Buenos Aires, Legasa, 1989.

mbito germano parlante. Fundado en 1874, en la localidad de Esperanza, provincia de Santa Fe, el peridico Der Argentinische Bote, estaba dirigido fundamentalmente a los colonos suizos de habla alemana. En 1878 estableci en Buenos Aires el semanario Argentinische Wochenblatt y en 1889 el diario Argentinisches Tageblatt, que desde sus comienzos tuvo una tendencia marcadamente liberal y republicana. Durante las dcadas de 1930 y 1940 Ernesto Fernando Alemann -nieto del fundador, e hijo de Theodor, quien dirigiera el Argentinisches Tageblatt durante el primer conflicto blico- le imprimi al Argentinisches Tageblatt una decidida orientacin antinazi, que fue reforzada luego de que el diario fuera boicoteado por directivas de la embajada alemana en Buenos Aires y de que su circulacin fuera prohibida dentro del territorio alemn. 4 Otro campo en el cual se constituy el frente germano antinazi fue el de la educacin. Desde 1933 entre las innumerables instituciones alineadas al nacionalsocialismo se encontraron tambin la inmensa mayora de las escuelas de idioma alemn de la Argentina. Por este motivo, comenzaron los preparativos para el establecimiento de una institucin de enseanza que impartiera clases en idioma alemn y no estuviera alineada al nazismo. Finalmente, en abril de 1934 abri sus puertas la Pestalozzi Schule (Escuela Pestalozzi). Su fundacin fue de gran importancia para la oposicin antinazi alemana en la Argentina, pues cre un mbito capaz, no slo de educar a los hijos de los alemanes residentes en el pas, sino y sobre todo, de contener a los alumnos y profesores expulsados de Europa. De hecho, el Pestalozzi contrat maestros alemanes, la mayora de los cuales eran militantes de diversos sectores de la izquierda de Weimar que se encontraban emigrados en Francia y Suiza. 5 Dentro de este frente poltico antinazi, constituido por germano parlantes establecidos en la Argentina y refugiados de la Alemania nazi de distintas extracciones polticas, sociales y religiosas, ejerci un papel fundamental la organizacin Das Andere Deutschland (DAD), establecida a mediados de 1937 y ligada muy ntimamente al Argentinisches Tageblatt, la Verein Vorwrts, y la escuela Pestalozzi. Entre sus fundadores y miembros ms activos se destacaron, sobre todo, docentes de sta ltima, pertenecientes a una amplia constelacin de fuerzas de izquierda, pues la mayora de ellos militaba en Alemania en el SPD (Partido Socialdemcrata Alemn), en el SAP
Para el Argentinisches Tageblatt, vase GROTH, Hendrik Das Argentinische Tageblatt. Sprachrohr der demokratischen Deutschen und der deutsch-jdischen Emigration, Hamburgo, LIT Verlag, 1996; y SCHOEPP, Sebastian Das Argentinische Tageblatt 1933 bis 1945. Ein Forum antinationalisozialistischen Emigranten, Berln, Wissenschaftlicher Verlag, 1996. 5 Para la escuela Pestalozzi, vase SCHNORBACH, Hermann Fr ein anderes Deutschland. Die Pestalozzischule in Buenos Aires (1934-1958), Frncfort del Meno, 1995.
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(Partido Socialista Alemn de los Trabajadores) y en el KPD (Partido Comunista Alemn. El grupo comenz a tomar notoriedad dentro del mbito germano parlante a partir de su aparicin en la prensa peridica, a travs de la cual realiz una importante tarea de difusin de sus posturas polticas. Desde 1937 tuvo una columna semanal en el Argentinisches Tageblatt y un ao ms tarde, en 1938, comenz a editar su propia revista que contaba con el mismo nombre de la agrupacin-. Desde 1941 algunos miembros de DAD editaron tambin un folleto llamado Heute und Morgen (Hoy y Maana) destinado a los jvenes inmigrantes y entre 1940 y 1942 publicaron un boletn en castellano llamado Informaciones para la prensa sudamericana. Desde todas estas publicaciones DAD apelaba a la conciencia y responsabilidad de los alemanes de buena voluntad para defender la cultura y los valores de la verdadera Alemania que, segn sus integrantes, estaban siendo avasallados por la "barbarie nacionalsocialista", a la que identificaban con la locura racial, la guerra y la opresin. Esta otra, la verdadera Alemania era representada en el imaginario de la agrupacin como la patria tolerante, pacfica y humanista de Goethe, Lessing, Schiller y Beethoven, portadora de los valores democrticos y emancipadores de la Revolucin Francesa. Desde sus comienzos, los miembros del grupo organizaron y dirigieron una amplia red de actividades, entre las que se destacaba la ayuda econmica y laboral destinada tanto a los refugiados de la Alemania nazi, como a los alemanes residentes en la Argentina que fueron apartados de las diferentes asociaciones de la comunidad alemana alineadas tras el Tercer Reich. El socorro se extendi tambin a los alemanes que al estallar la Guerra Civil espaola fueron a integrar las brigadas republicanas y a los nios que habiendo experimentado la guerra y el exilio estaban viviendo en campos de internacin franceses 6 . La accin poltica de DAD se dirigi fundamentalmente a lograr la adhesin a la causa antinazi entre los integrantes de la comunidad germana en la Argentina, pidindoles que se identificaran con la verdadera Alemania:
Las nuevas infamias contra los judos son slo un captulo del presidio, del infierno en el que el rgimen nazi ha transformado a Alemania. Lo que les sucede a los judos lo padecen, desde hace aos, tambin, los socialistas y demcratas, comunistas y nacional alemanes [partidarios del Partido Nacional alemn], catlicos y protestantes. Nosotros los convocamos: a t, trabajador, te tiene sin cuidado que
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tus camaradas sean esclavizados, torturados y

Helf den deutschen Spanienkmpfer (Ayuda a los combatientes en Espaa), Argentinisches Tageblatt, 5-3-39, p.8 y Nochmals: die deutschen Spanienkmpfer (Una vez ms: los alemanes combatientes en Espaa), Argentinisches Tageblatt, 10-3-39, p. 9.

asesinados? A t, que crees ser un patriota, no te da vergenza que tu difamada patria est expuesta al desprecio del mundo? T cristiano, quieres mantenerte callado para que los nazis diariamente pequen contra los mandamientos cristianos? Ellos crucifican diariamente a Cristo. Lo quieres negar todos los das? Y por fin t que levantas el derecho de la cultura, no tienes nada que decir sobre la aniquilacin cultural y la barbarie del Tercer Reich? Despierta alemn! D basta a esta peste parda! Declrate partidario de la otra, la nueva Alemania! 7

Si bien desde las pginas de sus diversas publicaciones se insista en que los integrantes de la agrupacin no participaban de la poltica interna argentina ni de la de ningn estado sudamericano, resultaron constantes las denuncias acerca del copamiento nazi de las distintas instituciones germano-argentinas realizando un especial hincapi en la cuestin de la nazificacin de las escuelas de la colectividadas como su creciente penetracin en la poltica argentina y continental. La propaganda antinazi tuvo como pilares al peridico Argentinisches Tageblatt y a la revista DAD. No obstante, muchas publicaciones de alcance nacional en las que tuvieron participacin distintos integrantes del frente germano parlante antinazi se hicieron eco de estas denuncias. Esta intensa labor desplegada por algunos integrantes de DAD tuvo un efecto de boomerangsobre los mismos alemanes antinazis. Las diversas denuncias sobre actividades de infiltracin nacionalsocialista en la Argentina no slo tuvieron una fuerte repercusin en la opinin pblica nacional, sino que suscitaron la intervencin del gobierno nacional, incrementado el odio indiscriminado hacia el conjunto de los alemanes. En este sentido, desde DAD tambin se realiz un intento casi obsesivo por diferenciar a los nazis de los buenos alemanes. Para ello se les pidi a stos que hicieran visible a los ojos de los argentinos sus discrepancias con los nacionalsocialistas, ante lo que perciban como una oposicin creciente en la sociedad argentina a sus actividades:
Los nacionalsocialistas en Argentina han sido advertidos pblicamente por primera vez por parte las autoridades locales...El Concejo Deliberante ha dado a entender a los nacionalsocialistas que ellos figuran entre las organizaciones que socavan los fundamentos de
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Die neue Schandtaten gegen die Juden sind nur ein Kapitel aus den Zuchthaus, aus der Hlle, in die das Naziregime Deutschland verwandelt hat...Was den Juden widerfhrt, das erleiden seit Jahren auch Sozialisten und Demokraten, Kommunisten und Deutschnationale, Katholiken und Protestanten...Wir rufen Euch zu: Du, Arbeiter, dass es dich nicht kmmert, wenn deine Kameraden versklavt, verfolgt, ermordet werden?Du, der du Patriot zu sein glaubst, schmst du dich nicht, dass dein geschndeter Vaterland der Verachtung der Welt preisgegeben ist? Und Du, Christ, willst Du weiter schweigen dazu, dass die Nazis tglich wider jedes der christlichen Gebote sndigen? Sie kreuzigen tglich Christus. Willst Du ihn Tglich verleugnen? Und Du endlich, der du den Anspruch auf Kultur erhebst, hast du nichts zu sagen zur Kulturvernichtung und zur Barbarei des Dritten Reiches? Erwacht, Deutsche! Sagt euch los von der braunen Pest! Bekennt euch zu einem anderen, zu einem neuen Deutschland en, Zwei Weinachtsbotschaften, Argentinisches Tageblatt, 26-12-38, p. 5.

las instituciones y de la nacionalidad argentina. Existe el peligro de que se generalicen reproches semejantes contra todos los alemanes. Las consecuencias de esto sern amplias y fuertes medidas de las autoridades argentinas y las vctimas sern entonces la gran masa de los alemanes aqu permanentemente domiciliados. Consideramos como tarea de nuestro comit de ayuda prevenir estas serias consecuencias. Por ello, llamamos a todos los alemanes que no estn de acuerdo con los abusos de los nacionalsocialistas en la Argentina. Demuestren que hay miles y miles de alemanes que se quieren comportar como leales huspedes argentinos. Opnganse a las actividades nacionalsocialistas en las escuelas y en cualquier otro sitio donde stas sean conocidas. Demuestren que todava existe otra Alemania, declrense partidarios de ella y ayuden a nuestro comit a ser la expresin y el sostn de todos los alemanes libres 8 .

Ms tarde comenzaron a aparecer artculos publicados en castellano. El primero de ellos responda a la situacin generada despus de la aparicin de un decreto del poder ejecutivo del 15 de Mayo de 1939, que restringa las actividades polticas de los extranjeros:
Sumamente preocupados observamos como en todo el mundo surgen la desconfianza, antipata y odio, no solamente contra los nazis, sino contra los alemanes en general. Eso ocurre tambin ac en la Argentina, desde que se conoci cmo los nazis, contrariando sus palabras desprecian las leyes y la soberana argentina 9 .

La agrupacin decidi dirigirse directamente al pblico argentino ante lo que consider la falta de xito de su poltica de diferenciacin, y respondiendo a diversos artculos aparecidos en diarios nacionales en los que se consideraban a todos los alemanes como nazis. Esta situacin fue acentundose con el tiempo. Todava a finales de 1942 la revista Heute und Morgen necesitaba apelar al joven argentino para decirle que en este pas viven muchos alemanes, que no son nazis, que odian a Hitler y su terror sangriento. Lo odian ms que t, porque una gran parte de ellos lo sufri en su

Die Nationalsozialisten in Argentinien sind jetzt von amtlicher argentinischer Seite zum ersten Male ffentlich gewarnt worde Der Stadrat von Bs. As. Hat damit den Nationalzosialisten zu verstehen gegeben, dass sie zu den Organizationen zhlt, die die Grundlage der argentinischer Einrichtungen und des argentinischen Volkstums untergraben. Es besteht die Gefahrt, dass hnliche Vorwrfe verallgemeinert und gegen alle Deutschen erhaben werden. Die Folge davon werden weitere und schrfere Massnahmen der argentinischen Behrden sein und die Leidtragenden sind dann die grosse Masse der hier fest ansssigen Deutschen. Wir sehen es mit als die Aufgabe unseres Hilfskomittes an , diesen Schwerwiegenden Folgen vorzubeugen. Wir rufen darum alle Deutschen, die mit den bergriffen der Nationalsozialisten in Argentinien nicht einverstanden sind, auf: Zeigen sie, dass es Tausende und Abertausende Deutschen gibt, die sich als loyale argentinische Gste verhalten wollen. Treten sie den Nationalsozialistischen Treiben in den Schulen und berall sonst, wo es ihnen bekannt wird, entgegen! Beweisen Sie, dass es noch ein Anderes Deutschland gibt, bekennen sie sich zu ihm und untersttzen sie unser Hilfskomitte das Ausdruck und Rckhalt aller freien Deutschen sein will. En Warnungszeichnen, Argentinisches Tageblatt, 14-11-37, p.2. 9 Alemania y la Argentina, en DAD, No. 15, 1 de Julio de 1939, pp. 1-3.

propio cuerpo 10 .

Charlas, cursos y mesas redondas Adems de las actividades de carcter poltico y solidario, dentro de DAD tuvieron tambin gran importancia las de orden cultural, que eran concebidas en la tradicin poltica del socialismo alemn en la cual se haban formado gran cantidad de sus militantes- como otras tantas dimensiones del trabajo ms especficamente poltico 11 . La escuela Pestalozzi, en la que trabajaban muchos de los miembros ms activos de aquella asociacin, prest sus instalaciones para realizar encuentros que servan a la discusin e informacin poltica y cultural. En ese espacio se realizaron una gran cantidad de charlas, cursos y mesas redondas a las que se acercaron personas que pertenecan al variopinto espectro poltico antinazi de habla alemana 12 . Ernesto Alemann, que adems de fundar el Pestalozzi, integraba DAD, invit a realizar conferencias y a visitar el colegio a muchas de las personalidades ms conocidas de la emigracin alemana, a las que se consideraba como parte de la otra Alemania, aunque en realidad conformaban un heterogneo grupo de intelectuales, artistas y cientficos, cuyo nico nexo era el de ser perseguidos por el nacionalsocialismo 13 . Entre los exiliados ms ilustres que respondieron al llamado de Alemann se encontraban el novelista Stefan Zweig y el bigrafo Emil Ludwig, quienes se acercaron a las instalaciones del colegio aprovechando su visita a Buenos Aires, donde entraron directamente en contacto con parte del mundo intelectual argentino durante la celebracin del XIV Congreso Internacional del PEN Club que se realiz en la Capital Federal en septiembre de 1936 14 . En aquella visita a la capital Argentina Emil Ludwig dict una conferencia sobre la situacin poltica europea contempornea 15 . Tambin
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A nuestros amigos argentinos, en Heute und Morgen, No. 14, Noviembre de 1942. Vase GEARY, Dick El socialismo y el movimiento obrero alemn antes de 1914 En: GEARY Dick (comp.) Movimientos obreros y socialistas en Europa antes de 1914, Madrid, Ministerio de Trabajo y Seguridad Social, 1992; y LIDTKE, Vernon L. The Alternative Culture. Socialist Labor in Imperial Germany, Oxford University Press, New York, 1985. 12 Vase SCHNORBACH, Hermann Fr ein anderes Deutschland. Die Pestalozzischule in Buenos Aires (1934-1958), op. cit., pp. 199-200. 13 Sobre las diferentes convocatorias de Ernesto F. Alemann a prominentes integrantes del exilio antinazi, vase SCHNORBACH, Hermann Glckwnsche an die Pestalozzischule Buenos Aires, en Exil. 19331945. Forschung Erkenntnisse Ergebnisse, Frncfort del Meno, Ao XIX, Cuaderno I, 1999, p. 51. 14 Vase GRAMUGLIO, Mara Teresa Posiciones, transformaciones y debates en la literatura. En CATTARUZZA, Alejandro (dir.) Crisis econmica, avance del estado e incertidumbre poltica (19301943), op. cit., pp. 331-381. 15 Europa im September 1936, en Argentinisches Tageblatt, 10 y 20 de septiembre de 1936, p. 5.

Stefan Zweig brind una charla y grab un mensaje a los alumnos de la escuela 16 . Tambin, en las jornadas organizadas por la Asociacin Pestalozzi, fueron numerosas las intervenciones de algunos renombrados exiliados alemanes antinazis radicados en la Argentina que militaban en DAD, como Alfred Dang, Paul Walter Jacob y August Siemsen. Las diversas charlas de Alfred Dang trataron sobre temas culturales, pedaggicos, y polticos. Entre ellas sobresalieron las dictadas con los ttulos de Kulturaufgaben des Auslandsdeutschtums (Las tareas culturales de la alemanidad en el exterior), Die Sprache als Kulturgut (La lengua como bien cultural), y Die Gruppen des kommenden Krieges (Los grupos en la guerra que se avecina) 17 . Apenas arribado a la Argentina, el director teatral Paul Walter Jacob dio una conferencia en la sociedad Pestalozzi sobre la msica prohibida, en la que, acompaado por un piano, se refiri a diversos aspectos de la censura llevaba a cabo por la poltica cultural del Tercer Reich, haciendo hincapi en la caracterizacin de los msicos prohibidos y en la arianizacin de los textos no arios 18 . Del mismo modo que Jacob, una de las primeras actividades pblicas realizadas por August Siemsen luego de su llegada a Buenos Aires fue una exposicin en el Pestalozzi sobre Johann Christian Friedrich Hlderlin, Heinrich Heine y Joachim Ringelnatz. Para Siemsen los tres escritores, a quienes consider entre los ms grandes autores que llevaron a la poesa lrica alemana a nuevos territorios, habran compartido un destino comn que l caracteriz como alemn: el primero muri en la locura, el segundo en el destierro, en tanto que al tercero, la pena y la desilusin lo condujeron a una enfermedad que le arrebat la vida prematuramente. As, una parte del desarrollo social y poltico de Alemania se habra visto reflejado en la creacin y en la vida de los tres poetas 19 . A ciento cincuenta aos de la toma de la Bastilla, August Siemsen habl en una reunin de la Asociacin Pestalozzi sobre el tema Wir und franzsische Revolution (Nosotros y la Revolucin francesa). En aquella ocasin, y con un tono mucho ms politizado, centr su anlisis en el papel de las masas populares y en la limitacin histrica de la burguesa como clase emergente. Consider que la nueva
Vase CARTOLANO, Ana Mara Una exposicin sobre Stefan Zweig en Buenos Aires En: DORNHEIM, Nicols (comp.) Boletn de Literatura comparada. Nmero especial. Actas. Coloquio Internacional Stefan Zweig y la Literatura del exilio, Buenos Aires, 5-7 de noviembre de 1992, p. 217. 17 Argentinisches Tageblatt, 29 de mayo de 1934, p. 5; Argentinisches Tageblatt, 20 de noviembre de 1936, p. 3; y DAD, No.16, agosto de 1939, p. 5. 18 La conferencia de Jacob, titulada Verbotene Musik (msica prohibida), fue brindada el 5 de julio de 1939. Vase NAUMANN, Uwe Ein Theatermann in Exil: P. Walter Jacob, Hamburgo, Ernst Kabel Verlag, 1985, p. 93; y Verbotene Musik, en Argentinisches Tageblatt, 26 de julio de 1939, p. 6. 19 La exposicin fue dictada en la Asociacin Pestalozzi el 28 de mayo de 1936. Vase Hlderling Heine Ringelnatz, en Argentinisches Tageblatt, 29 de mayo de 1936, p. 5.
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economa surgida con la Revolucin Francesa no logr abolir la desigualdad social, y seal que la libertad, la igualdad y la fraternidad, banderas levantadas por la burguesa y las masas en su lucha contra el antiguo rgimen, deban ser revisadas con un nuevo contenido, pues no podan alcanzarse plenamente bajo las condiciones impuestas por el capitalismo. Siemsen subray que el siglo XX presentaba las requisitos econmicos indispensables para la realizacin plena de aquellos ideales humanitarios, aunque acentu que la construccin de una sociedad pacfica y solidaria sin personas explotadas y esclavizadas constitua un proceso largo y penoso, para el cual no haba un camino directo 20 . Aquellos encuentros organizados por la Asociacin Pestalozzi sobre cuestiones de ndole literaria, economica, poltica, pedaggica y cultural en los que participaron activamente distintos integrantes de DAD contribuyeron a la conformacin de un mbito de sociabilidad que era a la vez antinazi y alemn. La cristalizacin de aqul espacio poda percibirse ya cuando, debido a la inauguracin de sus nuevas instalaciones en 1938, el colegio recibi una gran cantidad de saludos, as como de declaraciones de apoyo y simpata por parte de los ms importantes representantes del exilio alemn 21 . Uno de ellos fue el periodista y escritor muniqus afiliado a la socialdemocracia alemana, y por entonces exiliado en Francia, Konrad Heiden, quien fue el autor de una de las primeras biografas de Hitler, publicada en 1936, el mismo ao en el que le fuera retirada su ciudadana alemana 22 . Heiden elogi a los valientes hombres y mujeres del Pestalozzi, cuyo trabajo tendra una importancia decisiva para la existencia de la lengua y la cultura alemanas en la Argentina. Despus de considerar que los nazis no eran alemanes, sino unos criminales que constituan la escoria de los bajos fondos, seal: all, donde se lucha por la libertad de Alemania, est la verdadera Alemania 23 . Tambin el editor James Friedmann, radicado en Buenos Aires, entendi que el colegio Pestalozzi tena por misin preservar y reconstruir la cultura alemana en la Argentina basndose en la herencia de los grandes alemanes Goethe, Schiller, Kant, Heine y de
DAD, No. 16, 1 de agosto de 1939, p. 5. Vase tambin SIEMSEN, August Die Tragdie Deutschlands und die Zukunf der Welt. Aufstze und Reden, Buenos Aires, Cosmopolita, 1945, p. 177. 21 El Pestalozzi recibi cartas de Lion Feuchtwanger, Thomas Mann, Albert Einstein, Heinrich Mann, Sigmund Freud, Adrianne Thomas, Erich Maria Remarque y Konrad Heiden. Vase Hermann Schnorbach Glckwnsche an die Pestalozzischule Buenos Aires, en Exil. 1933-1945. Forschung Erkenntnisse Ergebnisse, op, cit., pp. 56-57. 22 HEIDEN, Konrad Adolf Hitler - Das Leben eines Diktators - Das Zeitalter der Verantwortungslosigkeit, Europa-Verlag, Zrich, 1936. 23 Carta Konrad Heiden a Ernesto F. Alemann del 20 de junio de 1938. Vase SCHNORBACH, Hermann Glckwnsche an die Pestalozzischule Buenos Aires, en Exil. 1933-1945. Forschung Erkenntnisse Ergebnisse, op, cit., p. 57.
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los otros incontables poetas y pensadores de mi patria 24 .

Literatura en el exilio Muchos miembros de DAD escribieron diversos ensayos y artculos no slo en diarios y revistas editados en idioma alemn, sino tambin en peridicos de amplia difusin nacional. Pueden destacarse, entre muchas otras, las innumerables colaboraciones de Paul Walter Jacob y Johann Luzian en el diario La Nacin, los artculos y trabajos de August Siemsen, Oda Olberg Lerda y Clment Moreau en Crtica, as como las notas de Ernesto Alemann en La Prensa. Adems, algunos integrantes de aquella agrupacin tambin publicaron libros en la Argentina a travs de distintas editoriales que, a fines de la dcada de 1930 y principios de la de 1940, no estaban comprometidas con el nacionalsocialismo e impriman obras en idioma alemn 25 . Entre ellas, se destac la editorial Cosmopolita, empresa dirigida por el ya mencionado James Illy Friedmann. Fundada a mediados de 1939, la Freie Deutsche Buchverlag (Editorial Alemana Libre) fue rebautizada al ao siguiente, con el nombre castellano de editorial Cosmopolita, para evitar dificultades con las autoridades argentinas. La empresa dirigida por Friedmann edit cuentos ilustrados de los hermanos Grimm, Hans Christian Andersen, Wilhelm Hauff y Ludwig Bechstein, y public ms de veinte libros de autores alemanes en el exilio rioplatense que contaron con una temtica muy variada. Johann Luzian, Doris Dauber, Hans Jahn, Paul Walter Jacob y August Siemsen fueron los integrantes de DAD que publicaron sus trabajos en la editorial Cosmopolita. En Der unglubige Thomas (El incrdulo Thomas) Luzian describe cmo la vida idlica de un pintor y una bailarina en las montaas del sur de Alemania se ve abruptamente perturbada cuando son forzados a emigrar debido a la ascendencia juda de la mujer 26 . El argumento que presenta a parejas mixtas integradas por judos y arios obligados a abandonar su patria europea, que en el caso de Luzian era auto referencial, fue bastante comn en la literatura del exilio. Efectivamente, esa frmula se repite en
FRIEDMANN, James Muttersprache-das Vaterland der Heimatlosen: Erinnerungen und Dokumente eines deutschen Verlegers in der Emigration mit anschliessender Anthologie aus Bchern, Zeitschriften und Zeitungen. Argentinien 1938-1946, Manuscrito no publicado de 1963, localizado en la Deutsche Bibliothek de Frncfort del Meno. 25 Vase CARTOLANO, Ana Mara Editoriales en el exilio. Los libros en lengua alemana editados en la Argentina durante el perodo de 1930-1950, en LANGBEHN, Regula Rohland de (ed.) Paul Zech y las condiciones del exilio en la Argentina, 1933-1949, Buenos Aires, Facultad de Filosofa y Letras, 1999, pp. 81-92. 26 LUZIAN, Johann Der unglubige Thomas, Buenos Aires, Cosmopolita, 1945; y SIEMSEN, August Neu Bcher, en DAD, No 108, 15 de diciembre de 1945, p. 15.
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otra obra escrita por la periodista Livia Neumann, Puerto Nuevo-Neuer Hafen, que fue publicada por Cosmopolita en 1944, un ao antes que el libro de Luzian. En aquella novela de ms de cuatrocientas pginas, Neumann narra la historia de una joven noble vienesa que sigue al exilio a un msico judo. El relato describe cmo el mutuo amor de la pareja logra sobreponerse a las necesidades materiales y a las condiciones que deben atravesar como emigrantes en la Argentina27 . El libro de Doris Dauber, Eine Nacht, eine Leben (Una noche, una vida), es un retrato de la niez y la juventud de la autora que, sumida en un sinnmero de enfermedades, haba vivido con un padre sobreprotector que falleci de manera prematura y una madre con una escasa comprensin para con una hija sensible. Dauber narra tambin las diversas peripecias atravesadas en el exilio que incluan la experiencia de una mujer con un doctorado en filosofa que se ganaba la vida en Buenos Aires trabajando como vigiladora en un asilo y lavando los platos en un local nocturno 28 . La obra autobiogrfica -clasificada por la editorial como una novela para asegurarse un mnimo de ventas- fue inicialmente rechazada por el comit editor de Cosmopolita, cuyos miembros alegaban que la vida de una exiliada desconocida no le interesara ms que a algunos pocos lectores 29 . Sin embargo, fue finalmente publicada gracias a la insistencia de August Siemsen. El director de DAD escribi adems el prefacio del libro de Dauber, en el que no perdi oportunidad para sealarle a los lectores cmo la autora, que provena de una familia aria apoltica, se implic paulatinamente desde joven en la lucha social y poltica hasta que con una conciencia clara se puso del lado del proletariado combatiente 30 . La publicacin de obra de Hans Jahn, Babs und die Sieben. Eine Lustige Geschichte fr Kinder von 8 bis 80 Jahren (Babs y los siete. Una historia divertida para chicos de 8 a 80 aos), persegua el objetivo de llenar el espacio dejado por la escasez de libros para chicos en idioma alemn; en tanto que su libro escrito en conjunto con Karl Kost, Herz an der Rampe. Ausgewhlte Chansons, Songs und Dichtungen
Neumann, Livia Puerto Nuevo- Neuer Hafen, Buenos Aires, Cosmopolita, 1944. Livia Neumann tambin escribi Hab Mut zum Glck, Buenos Aires, Cosmopolita, 1942; y, probablemente, Der Meisterspion. Das Geheimdossier des Falles Redl, firmado como S. E. Nelly, pseudnimo tomado de su nombre de soltera Szkely. 28 DAUBER, Doris Eine Nacht, Eine Leben, Cosmopolita, 1945. Una segunda edicin fue publicada en Alemania subtitulada Autobiographische Notizien einer unbekannten Frau (Notas Autobiogrficas de una Mujer Desconocida) por la editorial Greifenverlag de Rudolfstadt en 1950. 29 Sobre la novela autobiogrfica de Dauber, vase ROJER; Olga Elaine Exile in Argentina, 1933-1945: A Historical and Literary Introduction, American University Studies, XXII, Latin American Studies, Vol. 3, Nueva York, Peter Lang, 1989, pp. 416-423. 30 Autobiographische Notizien einer unbekannten Frau, Greifenverlag, Rudolfstadt, 1950, p. 8.
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hnlicher Art constituy la nica antologa de poesas editada por Cosmopolita que inclua tanto trabajos de reconocidos maestros de la lrica alemana, como poemas de exiliados locales entre los que se encontraban, adems de los compiladores, Johann Luzian y Paul Walter Jacob 31 . Este ltimo public dos libros en la editorial dirigida por Friedmann: Zeitklnge. Dirigentenprofile und Komponisten-Portrts (Sonidos de poca. Perfiles de directores y retratos de compositores), y Rampenlicht. Kpfe der Literatur und des Theaters (Candilejas. Cabezas de la literatura y el teatro). En ambos trabajos Jacob describi la interaccin entre la produccin artstica y las condiciones sociales, polticas y culturales de su poca 32 . Apenas finalizada la guerra, Cosmopolita public Die Tragdie Deutschlands und die Zukunft der Welt. Aufstze und Reden (La tragedia de Alemania y el futuro del mundo. Artculos y discursos), de August Siemsen, una coleccin de alocuciones polticas y ensayos histricos de casi doscientas pginas que obtuvo una escasa repercusin entre los habituales lectores de los escritos impresos por la editorial. En este libro, nico en su gnero entre los publicados por Cosmopolita, Siemsen consider que la manera de superar la crisis y la enfermedad de nuestro tiempo as como de construir una sociedad justa y pacfica en la Alemania de posguerra sera slo a travs de la implementacin de un nuevo orden socialista que estara capacitado para salvar a la humanidad entera de una nueva catstrofe 33 . Todos estos libros fueron reseados por los principales peridicos editados en lengua alemana y no alineados de Buenos Aires, entre los que se destacaron el Argentinisches Tageblatt, DAD, y Jdische Wochenschau, por lo que contaron con una amplia difusin entre el pblico germano parlante residente en la Argentina. Ms all de su valor literario -y aunque muy diversos en sus temticas y estilos- las novelas de Johann Luzian, la autobiografa de Doris Dauber, los ensayos culturales de Paul Walter
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JAHN, Hans Babs und die Sieben. Eine Lustige Geschichte fr Kinder von 8 bis 80 Jahren, Buenos Aires, Cosmopolita, 1944; y JAHN, Hans y KOST, Kart Herz an der Rampe. Ausgewhlte Chansons, Songs und Dichtungen hnlicher Art, Cosmopolita, 1944. Hans Jahn escribi adems Es geht dich an. Komentare zur Zeit, Cosmopolita, 1946. 32 JACOB, Paul Walter Zeitklnge. Dirigentenprofile und Komponisten-Portrts, Buenos Aires, Cosmopolita, 1945: y Rampenlicht. Kpfe der Literatur und des Theaters, Buenos Aires Cosmopolita, 1945. Adems, Jacob edit en alemn los libros: Sieben Jahre Freie Deutsche Bhne in Buenos Aires. Ein Brevier, Buenos Aires, Jpiter, 1946 y Theater. Allmanach der Freien Deutschen Bhne auf das Jahr 1948, Buenos, Aires, Jpiter, 1948. Paul Walter Jacob public tambin en la Argentina tres obras en castellano: El Arte lrico. Su historia y sus compositores, Buenos Aires, Claridad, 1944; La pera. 225 peras del repertorio internacional, Buenos Aires, Claridad, 1944; y Wagner y su poca, Buenos Aires, Peuser, 1946. 33 August Siemsen Die Tragdie Deutschlands und die Zukunft der Welt. Aufstze und Reden, Cosmopolita, 1945, p. 93.

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Jacob, los discursos polticos y anlisis histricos de August Siemsen, los libros para nios y las poesas de Hans Jahn, o las recetas de cocina de Jeanne Bachmann 34 , conformaron un espacio comn de socializacin alemana que poda ser compartido por una parte importante de los germanoparlantes de la Argentina.

La otra Alemania va al teatro La teatral fue otra de las manifestaciones culturales presentes en DAD. A mediados de 1938 algunos de sus miembros conformaron un pequeo grupo de teatro que se llam Truppe 38, cuya esttica estaba influida por el "arte de agitacin y propaganda", estilo muy en boga en las agrupaciones culturales del movimiento obrero alemn durante la repblica de Weimar. Este cabaret poltico, dirigido por el artista grfico Carl Meffert/Clment Moreau, represent fundamentalmente escenas y dilogos de Kurt Tucholsky y Bertolt Brecht con canciones de Kurt Eisler y de Kurt Weil. En la puesta en escena de la Truppe 38, que inclua coros, baladas y consignas pintadas, tuvo un papel importante el conjunto vocal masculino de la Asociacin Vorwrts, cuyo director era Paul Walter Jacob, quien haba tenido una destacada participacin en la actividad teatral alemana durante la repblica de Weimar. Apenas llegado a Buenos Aires, Jacob se aboc a la organizacin de un teatro que se fijara como objetivos fundamentales
ofrecer a los actores profesionales exiliados en la Argentina oportunidades de volver a trabajar en su oficio, proveer un teatro germanoparlante antifascista a los alemanes democrticos locales y demostrar, sobre todo, la existencia de otra Alemania.
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Esta empresa cont con el apoyo de diversas instituciones antinazis de habla alemana de Buenos Aires. La iniciativa para formar la compaa fue apoyada por el Argentinisches Tageblattt, peridico que public diversos avisos que se convocaban a actores profesionales y al pblico en general a sumarse al futuro teatro. La escuela Pestalozzi organiz una serie de eventos destinados a recaudar fondos para el nuevo emprendimiento; y la asociacin Vorwrts facilit sus instalaciones para los ensayos y muchos de sus socios se desempearon como extras. Posteriormente, el teatro ofrecera funciones que podan ser visitadas por los alumnos de los distintos grados de la escuela Pestalozzi en el marco de las clases de alemn del Colegio. Del mismo modo, los integrantes del elenco teatral brindaron conferencias en el Vorwrts y se presentaron en
BACHMANN, Jeanne Erprobte Kochrezepte, Buenos Aires, Alemann, 1943. JACOB, Paul Walter Theater. Sieben Jahre Freie Deutsche Bhne in Buenos Aires. Ein Brevier, Buenos Aires, Jpiter, 1946, p.8.
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muchos de sus actos culturales. 36 As, con el sustento de distintas organizaciones germano argentinas antinazis, el Freie Deutsche Bhne (Teatro Libre Alemn) inici, el 20 de abril de 1940, con el estreno de la comedia Jean de Ladislao Bus-Fekete, una serie de ms de setecientas cincuenta representaciones llevadas a cabo en la primera dcada de su existencia. 37 Algunos estudiosos del exilio alemn en la Argentina han considerado que el Freie Deutsche Bhne jug un importante papel como mbito de diversin y socializacin para el pblico antinazi de habla alemana y sirvi, al mismo tiempo, como respuesta al "alineado" Deutsches Theater (Teatro Alemn) fundado por el comediante alemn Ludwig Ney. 38 Se ha sealado que las dos organizaciones teatrales contaban con un alto nivel artstico y si bien muchas veces representaban idnticas piezas, la separacin entre los dos auditorios habra sido tajante. 39 Esta ltima aseveracin es tributaria de una concepcin ampliamente difundida entre los investigadores del exilio alemn que acenta las obvias divisiones de la comunidad germano parlante de la poca, reproduciendo el discurso de los contemporneos. En este sentido,, el escritor y periodista alemn antinazi exiliado en Buenos Aires, Balder Olden, sealaba que en amplios crculos de los viejos residentes alemanes exista un consenso generalizado sobre lo inconveniente de presenciar las representaciones del teatro dirigido por Paul Walter Jacob. En un artculo publicado en el peridico Aufbau de Nueva York, en agosto de 1941, Balder Olden informaba sobre el destino de una empleada de una firma alemana que luego de concurrir con l a una de las funciones del Freie Deutsche Bhne fue despedida de su trabajo sin previo aviso por ser considerada indigna de confianza en su vida privada. Balder Olden describa la situacin de la comunidad alemana de Buenos Aires de principios de los aos cuarentas en los siguientes trminos:
"verdaderamente existen dos aldeas, la republicana y la nacionalsocialista... A saber, nosotros tenemos un teatro, los otros tambin tienen uno, tenemos cada uno un diario, cada uno una escuela, asociaciones, conferencias. En una palabra, un mundo alemn y un ambiente alemn. Pero la separacin en tan absoluta que en una aldea se puede olvidar que la otra existe".
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Vase Alfredo Bauer La Asociacin Vorwrts y la lucha democrtica en la Argentina, op. cit., p. 114. Vase Jacob, Paul Walter Theater. Sieben Jahre Freie Deutsche Bhne in Buenos Aires, op. cit. 38 Vase NEUMANN, Uwe (ed.) Ein Theatermann in Exil: P. Walter Jacob, Hamburgo, Ernst Kabel Verlag, 1985, p. 120. 39 Vase MEDING, Holger La ruta de los nazis en tiempos de Pern, Buenos Aires, Emec, 1999, p. 312. 40 "Eigentlich sind zwei Drfer, das republikanische und das nationalsozialistische... Wir haben nmlich ein Theater, die andern haben eins; wir haben jeder eine Zeitung, jeder eine Schule, Vereine, Vortrge. In

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Esta cita ha sido repetida parcialmente en reiteradas oportunidades y su conclusin incuestionablemente aceptada como verdadera por distintos estudiosos del exilio alemn en la Argentina, sin reparar en una innumerable cantidad de hechos que por lo menos matizan la existencia de dos mundos incomunicados. 41 Sin ir ms lejos, la misma ancdota que llev Balder Olden a notificar a la publicacin neoyorkina el insondable abismo existente entre las dos aldeas alemanas porteas expresa una clara contradiccin con la idea de una total exclusin. La nota de Olden muestra al menos, la presencia de un puente entre ambas aldeas, pues evidencia no slo que el crtico teatral del Argentinisches Tageblatt, peridico que congregaba a la opinin republicana, se relacionaba con una persona perteneciente a la aldea opuesta, sino tambin que desde la dirigencia de esta ltima se haca necesario ejercer una explcita coaccin sobre una parte de los alemanes del bando nazi para que stos no entraran en contacto con la faccin contraria. Esta prohibicin carecera de sentido si no intentara suprimir una prctica existente. Del mismo modo que los integrantes del teatro dirigido por Paul Walter Jacob, las personas que conformaron el alineado Deutsches Theater consideraban que mantenan la verdadera tradicin cultural alemana, independientemente del significado y el contenido que a la misma le otorgaran. Adems, en muchas oportunidades representaron las mismas obras. En este sentido, los repertorios de las dos agrupaciones teatrales incluyeron piezas de Johann Wolfgang Goethe y Friedrich Schiller. Utilizados como representantes de la verdadera Alemania para denunciar a la barbarie nacionalsocialista por los opositores al rgimen de Hitler, ambos poetas tambin fueron elevados a la categora de gloria nacional durante el Tercer Reich como parte del empeo propagandstico nazi de hacer suyos a los principales personajes simblicos e histricos que constituan los pilares de la alemanidad. 42 Si bien la apropiacin de Goethe y Schiller requiri una profunda reinterpretacin de sus vidas y sus obras para

einen Wort, deutsche Welt und deutsche Umwelt. Aber die Trennung ist so absolut, das man in den einen Dorf vergessen kann, das das andere existiert. Balder Olden "Flucht und Hoffnung. Rckschau aus Buenos Aires", en Aufbau, 22 de agosto de 1941, pp. 9-10. 41 Entre los diversos trabajos que se refieren a la cita de Balder Olden, vanse MEDING, Holger La ruta de los nazis en tiempos de Pern, op. cit., p. 311; KIESSLING, Wolfgang Exil in Lateinamerika. Kunst und Literatur im antifaschistischen Exil 1933-1945, Tomo 4, Frncfort del Meno, Rderberg, 1981, pp. 73-74; SAINT SAUVEUR-HEN, Anne Un siecle demigration allemande vers lArgentine 1853-1945, Colonia, Bhlau, 1995, p. 336; y CARTOLANO, Ana Mara Editoriales en el exilio. Los libros en lengua alemana editados en la Argentina durante el perodo de 1930-1950. En: LANGBEHN, Regula Rohland de (ed.) Paul Zech y las condiciones del exilio en la Argentina, 1933-1949, op. cit., p. 82. 42 Para la imagen de Goethe y Schiller en la Alemania nazi, vase ROSE, Rosa Sala Diccionario crtico de mitos y smbolos del nazismo, Barcelona, Acantilado, 2004, pp. 171-178; y 344-348.

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adecuarlas a la cosmovisin que el nazismo defenda, este esfuerzo no necesariamente result ms forzado que el realizado por los antinazis. Independientemente de si la instrumentacin de los referentes culturales haca hincapi en el carcter humanista, individualista, cosmopolita, pantesta, romntico o colectivista de los poetas, las figuras de Johann Christoph Friedrich von Schiller y Johann Wolfgang von Goethe eran percibidas por la totalidad de los germano parlantes como parte del espritu alemn. Sin dudas, este hecho contribuy a allanar las evidentes dificulades existentes para intercambiar espectadores entre los dos teatros de habla alemana radicados en Buenos Aires y ayuda adems a explicar la relativa facilidad con la que el Freie Deutsche Bhne pudo recibir, en un nmero importante, a un nuevo pblico luego de la cada del nacionalsocialismo y del desmantelamiento del Deutsches Theater. 43

La impronta de DAD Finalizada la guerra, DAD volvi a ser principalmente una organizacin solidaria, no ya centrada en la ayuda a los inmigrantes establecidos en la Argentina, sino y sobre todo, en la recaudacin de dinero y comida destinada a los habitantes de la desolada Alemania de postguerra. Esta agrupacin, extremadamente heterognea y cuyo nico punto de unin lo constitua la frrea oposicin al rgimen nacionalsocialista, fue desapareciendo lentamente del mbito argentino, una vez que su enemigo comn dej de existir. As, en enero 1949 dej de publicarse la revista homnima, pues al parecer, el nmero de lectores, avisadores y colaboradores descendi vertiginosamente. A pesar de la vuelta a Alemania de muchos de sus miembros, las actividades emprendidas por la agrupacin DAD y las desarrolladas alrededor de la misma dejaron una fuerte impronta en una parte considerable de los germano parlantes de la Argentina. Un claro ejemplo de ello lo constituye el colegio Pestalozzi. Kurt Fischbein se refiri a uno de sus maestros de la escuela primaria, al que defini como un hombre riguroso y estupendo, a quin, todava hoy recuerdo y respeto, gracias a l
por primera vez en mi vida conoc minuciosamente a Schiller y Goethe, a Heinrich Heine y Heinrich Mann, a Dblin y Tucholsky... A travs del Dr. Siemsen [el lder de DAD] y sus clases no existi en m ninguna verdadera ruptura con Alemania .
Sobre los ex nazis que acudieron en la posguerra a las funciones del Freie Deutsche Bhne, vase ROCA, Cora Das de Teatro/ Hedy Crilla, Buenos Aires, Alianza, 2000, p. 229. 44 zum erstemal in meinem Leben lernte ich grndlich Schiller und Goethe, Heinrich Heine und Heinrich Mann, Dblin und Tucholsky kennen... Durch Dr. Siemsen und seinen Unterricht gab es bei mir keinen
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Lejos de romper con su pasado alemn, este hijo de un lder sindical y judo (cctel explosivo que le cost a su padre el inmediato encarcelamiento en la Alemania nazi) e integrante de un movimiento juvenil sionista, reforz en la Argentina su identificacin no slo con el judasmo sino tambin con el germanismo. As, en 1970 Fischbein fund y dirigi la Comisin de Homenaje a Ludwig Van Beethoven en el Bicentenario de su Nacimiento, y seal con orgullo que como consecuencia de aquellas gestiones el embajador de la Repblica Federal de Alemania lo convoc a realizar el trabajo cultural de aquella legacin. En esta condicin organiz un sinnmero de actividades que no hicieron ms que reforzar su alemanidad a tal punto que, segn seal, cuando al finalizar la dcada de 1980 lleg a sus manos un folleto antisemita pens que quizs deba emigrar una vez ms, en este caso como refugiado poltico racial. Tal vez entonces consiga encontrar un lugar en la Repblica Federal 45 . Debe subrayarse adems que el Colegio Pestalozzi, fundado gracias a la iniciativa y al sustento econmico de destacados ciudadanos argentinos, pas despus de la finalizacin de la Segunda Guerra Mundial a ser subvencionado por el estado de la Repblica Federal de Alemania, que considera a aquel establecimiento educativo como una escuela alemana en el exterior 46 . Emblemtico es tambin el cambio de postura del Argentinisches Tageblatt. Desde la fundacin del peridico, los integrantes de su redaccin se pronunciaron en diversas oportunidades acerca del carcter argentino del mismo 47 . De hecho, su traduccin literal, como ya se ha sealado, es Diario Argentino. El Argentinisches Tageblatt no era tampoco considerado un diario alemn por vastos sectores de la colectividad alemana local. Bastante representativa de esta opinin era la expresin manifestada en 1924 por Otto Brger, al sealar que el Argentinisches Tageblatt haba sido fundado por un suizo y que pese a estar escrito en idioma alemn, no slo no era alemn sino que era un diario que insultaba a los alemanes 48 . Sin embargo, el peridico adopt durante la dcada de 1930 y la de 1940 el subttulo de Diario alemn
richtigen Bruch mit Deutschland. Kurt Fischbein Mein Exil in Argentinien, en BENZ, Wolfgang Das Exil der kleinen Leute. Alltagserfahrungen deutscher Juden in der Emigration, Mnich, 1991, p. 267. 45 Vielleicht muss ich wieder einmal auswandern; in diesem Fall als politisch-rassischer Flchtling. Vielleicht gelinglt es mir dann, in der Bundesrepublik einen Platz zu finden.... Ibd., p. 279.
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http:/www.bva2.bund.de/aufgaben/auslandsschulwesen/verzeichnis/welt/amerika/argentinien/000135/ind ex.html 47 Vase, por ejemplo, RIEMER, Joseph Wie die Zeitung entsteht, en Argentinisches Tageblatt, 29 de abril de 1939, II, p. 15. 48 Vase BRGER, Otto Argentinien, Land, Volk und Wirtschaft, Dieterische Verlagsbuchhandlung, Leipzig, 1924, p. 58.

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independiente. Los dos adjetivos recalcaban a la vez su alineacin antinacional socialista y su identificacin alemana 49 . Asimismo, desde la toma del poder por los nazis el Argentinisches Tageblatt dio an ms preeminencia a las noticias generadas en Alemania y a las informaciones internacionales directamente relacionadas con la suerte de la misma 50 . Este giro hacia lo alemn ocurrido durante el nazismo perdur en el tiempo, imprimiendo su sello sobre el futuro desarrollo tanto del peridico como de quienes se relacionaron con l. En los primeros aos posteriores al establecimiento de la Repblica Federal de Alemania la lnea editorial del Argentinisches Tageblatt mostr claramente su simpata por el poltico Kurt Schumacher y con la socialdemocracia alemana en general porque, a diferencia de otras agrupaciones partidarias, aquella no habra tolerado a antiguos nazis en sus filas. Ms tarde el peridico se orient hacia el liberal Freie Demokratische Partei (Partido Democrtico Libre), que tena una concepcin ideolgica ms acorde a la mantenida por los Alemann. Con motivo de las elecciones parlamentarias del 3 de diciembre de 1990 aquel partido reuni firmas de prominentes Auslandsdeutschen de todo el mundo para apoyar la campaa electoral en favor de la poltica exterior llevada a cabo por el entonces ministro Hans-Dietrich Genscher. Entre los destacados alemanes del exterior que apoyaron a Genscher se encontraba Roberto Alemann, el entonces director del Argentinisches Tageblatt, que, al igual que su padre Ernesto, haba nacido en la Argentina. 51 Incluso el club Vorwrts, asociacin internacionalista y fuertemente integrada a la sociedad argentina desde el momento mismo de su establecimiento, tuvo durante los aos de la guerra un giro hacia lo alemn. Uno de sus miembros ms ilustres, Alfredo Bauer (quien, del mismo modo que Kurt Fischbein y Roberto Alemann, fue alumno del colegio Pestalozzi), ha sealado que la sociedad Vorwrts fue uno de los pocos centros organizados que mantuvieron vivo el espritu democrtico y humanitario, contribuyendo

Identidad que no necesariamente era nacional. De hecho, Otto Dann ha sealado que la comunidad cultural alemana siempre fue ms amplia que la nacin alemana (entendiendo nacin en su sentido poltico moderno), y que la pretensin de convertir a la comunidad tnico-cultural en una comunidad poltico-nacional era una forma tpica del pensamiento nacionalista de finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Mas all de las diferentes corrientes polticas e ideolgicas, la identidad nacional alemana tiene un muy fuerte componente cultural, dentro del cual la lengua cumple un papel fundamental. Es importante destacar que el subttulo escogido fue el de diario alemn independiente y no el de diario independiente en idioma alemn. 50 Sobre el contenido y el espacio dedicado a las noticias nacionales y a las referidas a Alemania entre 1933 y 1945, vase GROTH, Hendrik Das Argentinische Tageblatt. Sprachrohr der demokratischen Deutschen und der deutsch-jdischen Emigration, op. cit., pp. 102-105. 51 Vase SCHOEPP, Sebastian Das Argentinische Tageblatt 1933-1945. Ein Forumantinationalisozialistischen Emigranten, op. cit., p. 150.

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as a salvar, ante el pueblo argentino y ante el mundo, el honor de la nacin alemana 52 . El tono de este comentario se repite en distintos documentos emitidos por otros antiguos miembros del exilio alemn que retornaron a Europa luego de la guerra. En 1957, con motivo del septuagsimo quinto aniversario de la fundacin del Vorwrts, ex integrantes de diversas tendencias internas de DAD enviaron sus felicitaciones a la asociacin. En aquella oportunidad August Siemsen sealaba desde la Repblica Democrtica de Alemania:
75 Aniversario! Cuntos alemanes han encontrado en este perodo su primera compaa en un medio para ellos extrao en la asociacin Vorwrts! Aqu fueron preservadas la lengua materna y los recuerdos de la patria, aqu encontraron camaradera, consejo, descanso y estmulo... Qu pueda el Vorwrts mantenerse fiel a su tradicin progresista! y que pueda ser el centro social y cultural de todos los alemanes en Buenos Aires! .
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Erich Bunke, quien fuera presidente del Vorwrts entre 1938 y 1952, e integrara tambin la agrupacin DAD hasta la separacin de aquella de los principales referentes del comunismo germano parlante, consideraba que durante setenta y cinco aos el club Vorwrts haba sido el centro de todos los emigrantes alemanes progresistas del Ro de la Plata 54 , en tanto que la destacada dirigente socialista Alicia Moreau de Justo, y el director del Teatro del Pueblo, Lenidas Barletta, adems de mostrar su admiracin y respeto por la labor desarrollada por el Vorwrts, no dudaron en considerarlo como una entidad alemana 55 .

Conclusin Si bien es cierto que la dcada de 1930 y los primeros aos de la de 1940 fueron los momentos de mayor enfrentamiento dentro de la comunidad alemana en la Argentina y, en este sentido, el nacionalsocialismo oper como un fuerte elemento
Vase BAUER, Alfredo La Asociacin Vorwrts y la lucha democrtica en la Argentina, op. cit., p. 57. 53 75 jahriges Jubilum! Wie viel deutsche haben in diesem Zeitraum in einer ihnen zunchst fremdem Umgebung im Verein Vorwrts den ersten Anschluss gefunden! Hier wurden Mutterschprache und Heimaterinnerungen gefplegt, hier fanden sie Kameradschaft, Rat, Erholung und Anregung... Mge der Vorwrts im ferneren Buenos Aires seiner fortschriftlichen Tradition treu bleiben!... und mge dann der Verein Vorwrts zum gesellschaftlichen und kulturellen Mittelpunkt aller Deutschen in Buenos Aires werden!. August Siemsen Dr. August Siemsen, fruher Reichsagsabgeordneter und Vorsitzender des Anderen Deutschlands, en 75 Jahre Vorwrts 1882-1957. Festschrift zum 75 Jubilum des Verein Vorwrts, Buenos Aires, 1957, p. 9. 54 Vase BUNKE, Erich Erich Bunke, ehemaliger langjhriger Prsident und Ehrenmitglied des Vereins, Ibd, pp. 10-11. 55 Vase Alicia Moreau de Justo. Vorstandsmitglied und Chefredakteur der Vanguardia, Ibd, p. 5; y Lenidas Barletta, Direcktor des Teatro del Pueblo und Chefredakteur der Zeitschrift Propsitos. Ibd, p. 6.
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disociador en el interior de la misma, se encuentran tambin en este perodo aspectos que permiten observar un refuerzo de la identidad alemana entre los germano parlantes. Esta alemanizacin tuvo lugar tanto entre los adherentes al rgimen de Hitler como entre sus detractores. Entre los primeros, ya fuera entre los nazis convencidos o entre los que tomaban parte en el movimiento por inters, el gobierno alemn ejerci una enorme difusin propagandstica directamente a travs de la embajada o de manera indirecta mediante las mltiples actividades de las innumerables asociaciones alineadas al Tercer Reich. Desde el otro campo, entre los opositores al nacionalsocialismo, la activa militancia antinazi no era la nica caracterstica de la agrupacin DAD, pues sus miembros manifestaban, de igual modo, un fuerte compromiso con la identificacin nacional alemana. Los integrantes de DAD se definan, al igual que los nazis, aunque por motivos diferentes, como los representantes genuinos de la verdadera Deutschtum (alemanidad), 56 a la que deban preservar de la desnaturalizacin a la que se vea sometida por el rgimen por ellos combatido. Adems de las acciones de carcter poltico y solidario los integrantes de integrantes de DAD emprendieron diversas actividades de carcter social y cultural, entre las que se destacaron las charlas, mesas redondas y encuentros organizados en la escuela Pestalozzi; los ensayos y artculos escritos en revistas y peridicos, las representaciones teatrales del Freie Deutsche Bhne; y los libros publicados en la Argentina, fundamentalmente a travs de la editorial Cosmopolita. Estas prcticas de diferente ndole conformaron un mbito de socializacin que fue compartido por los exiliados del rgimen nacionalsocialista y por los antiguos germano parlantes residentes en la Argentina -abarcando en muchos casos incluso a aquellos que, por diferentes motivos no se haban comprometido activamente contra el nazismo-. Estos espacios contribuyeron a la configuracin de una identidad a la vez antinazi y alemana. De este modo, en el exilio, la nacionalidad dej de ser simplemente una "comunidad imaginada", como rezara la feliz expresin de Benedict

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El concepto de Deutschtum, de difcil traduccin, y cuya ambivalencia es fcilmente perceptible en la expresin castellana alemanidad, estaba ampliamente difundido hasta la dcada de 1940, y comprenda una enorme variedad de significados que incluyen el idioma, las costumbres, los valores, el modo de ser y la cultura de los alemanes. De manera consecuente con su Weltanschauung los nacionalsocialistas interpretaron a la Deutschtum como una "esencia de lo alemn" que deba ser fomentada y preservada de la contaminacin de influencias extraas. Como otras tantas palabras de la lengua alemana, luego de la experiencia nazi ha dejado de usarse con la misma frecuencia, su utilizacin ya no es polticamente correcta en los mbitos progresistas y es frecuentemente tomada como un emblema de los grupos que reivindican una pureza alemana.

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Anderson 57 , y se convirti en un tejido de relaciones interpersonales 58 .

Benedict Anderson ha definido a la nacin como una comunidad imaginada. Comunidad, porque ms all de las desigualdades econmicas, polticas y sociales sus integrantes conciben un compaerismo profundo y horizontal. Imaginada, porque todos los grupos mayores que las aldeas primordiales de "contacto directo" lo son y en ellas los miembros no conocen jams a la mayora de sus compatriotas, aunque en la mente de cada uno existe una profunda comunin. Vase ANDERSON, Benedict, Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusin del nacionalismo, Mxico, F.C.E., 1993. 58 Sobre la experiencia del exilio y su relacin con la nacionalidad ha trabajado Eric Hobsbawm, quien del mismo modo que Anderson adhiere a la tesis de que la nacin es un elemento de invencin y de ingeniera social. Vase HOBSBAWM, Eric La era del imperialismo, Barcelona, Labor, 1990; pp.143 y ss.; y del mismo autor Naciones y nacionalismo desde 1780, op. cit.

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