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Orisha

De acuerdo con la mitologa yoruba, un orish, oris u orich (en yoruba: rs) es una divinidad hija y manifestacin directa de Olrun (u Oldumr).

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1 Historia y Doctrina 1.1 Introduccin en Amrica

o o o

1.2 Variedades

2 Panten Yoruba 3 Referencias 3.1 Lecturas recomendadas 3.2 Enlaces externos

Historia y Doctrina
Los fundamentos de la religin Yoruba pueden rastrearse en los inicios de la historia africana y lo que actualmente conocemos es un compendio o sincretismo de varios cultos regionales que se han ido fundiendo a travs de las distintas corrientes de invasiones y conformaciones de estados. La nacin Yoruba tiene sus inicios en la fundacin de la ciudad estado de Ile Ife, y al transcurrir los siglos sta fue expandindose hasta absorber los pequeos reinos y estados que la rodeaban. As, al panten original de Ile Ife fueron sumndose distintas deidades locales de las naciones circundantes. Segn las tradiciones yorubas, Ile Ife fue fundada por un mtico rey llamado Oduduwa, denominado tambin Obalufe (Rey del pueblo de Ife) y de acuerdo con Ademola Iyi-eweka investigador de la cultura Edo (benin) probablemente Oduduwa sea el mismo Ekaladerhan, un prncipe Edo que escap de la ciudad de Benn (en Nigeria)a la muerte de su padre para refugiarse en Il-If. Sus hijos y descendientes formaron una dinasta de reyes que fueron divinizados y posteriormente transformados en Orisa. Como en las tradiciones griegas antiguas, los Orisas fueron seres mortales que por alguna razn devinieron en seres divinos, deidificados por su pueblo en virtud de actos notables en vida; de hecho, la semejanza entre las leyendas griegas y yorubas son numerosas. Es de mencionar que casi todos los Orisa fueron en vida reyes de la nacin yoruba, grandes guerreros y reformadores de la civilizacin. En cuanto al dogma y doctrina, la religin tradicional tiene sus pilares en la creencia en la reencarnacin, en la evolucin espiritual de las almas y el descanso final de las almas en Orun (plano o mundo espiritual). Or, la porcin o destello de divinidad que habita en todo ser y que reside en la cabeza, es previo conocedor de su destino y es quien elige dnde y cundo ha de reencarnarse; al nacer el nio, Ori ocupa su lugar, dndole

fuerza a Awa (el alma, que, como en otras religiones, es el soplo de vida y fuerza vital del ser). Una vez vivo el ser, comienza a desandar el camino para cumplir con su destino, camino que puede ser alterado por las osogbo [fuerzas negativas] o ir [suerte o fuerzas positivas]. Dentro de la religin yoruba es fundamental el sistema adivinatorio, que es utilizado para descubrir el destino del consultante, qu inclinacin presenta (hacia ire o hacia osogbo)y qu agrados o sacrificios se pueden realizar para corregir esas inclinaciones. La religin yoruba sostiene hoy que es eminentemente monotesta, siendo Oloorun (dios) el creador y seor del universo, y los Orisas los equivalentes a los santos catlicos, intermediarios ante dios de los hombres.

Introduccin en Amrica
La religin Yoruba fue trada al Nuevo Mundo durante el maafa (trata de esclavos africanos) de distintas identidades tnicas de frica Occidental. Las creencias religiosas de los yorbnos fueron las ms populares entre las expresiones espirituales de las poblaciones africanas de Amrica debido a que un gran nmero de ellos fueron capturados y vendidos como esclavos. Tambin cabe aclarar que durante el periodo de esclavitud, se debi ocultar en un sincretismo religioso su culto, para que sus amos no los castigaran, ya que tenan prohibido ejercer su religin (considerada diablica por los conquistadores)

Variedades
Esta religin o mezcla de tradiciones religiosas se ha expandido por todo el mundo en distintas variedades (linajes espirituales) que incluyen lasantera (lukum), el Candombl, y el Batuque. En el caso de Mxico, es combinado con creencias politeistas tanto autctonas como mezcladas con el catolicismo; sin embargo en los ltimos aos ha surgido una tendencia a retomar las creencias originales de la religin yoruba. Esas variedades se practican en distintas reas de Brasil, Cuba, Estados Unidos, Panam, Puerto Rico, Trinidad y Tobago, Venezuela y con menor evidencia en Colombia, Argentina, Mxico y Uruguay. A medida que crece el inters en los sistemas religiosos africanos, se pueden encontrar comunidades de la religin de los orichas en Europa y tambin en Asia. Se calcula que hay ms de un milln de seguidores de esta tradicin espiritual en todo el mundo.

Panten Yoruba

Olodumare, Dios Supremo. Olorun, Manifestacin de Olodumare. Olofin, Manifestacin de Olodumare. runml, Testigo de la Creacin y rs que usa el orculo de If para aconsejar al resto de las divinidades.

If, Divinidad que representa la Adivinacin. Exu, La contracara de Olodumare, de quien tampoco se conoce su principio y co-habitaba junto a ste en el comienzo de los tiempos. Seor de los Caminos, del movimiento o accin, es la energa primordial del movimiento en el universo que provoca el desequilibrio que hace posible los cambios y la evolucin.

Elegba o Elegbra Es el dueo de los caminos y el destino, es el que abre o cierra el camino a la felicidad; es muy travieso y su nombre significa "Dueo de la rata veloz" (On-egbra) en la escritura yorb la palabra on-egbra por fontica se escribe y pronuncia como: Elegbra, por tal motivo es asociado con las ratas y los ratones vivaces, animalillos que tambin le son ofrendados en el frica. Por otra lado, Elgba (Lgba) es la forma ms usada por los grupos nagos de Benin (ex-Dahomey) donde se le conoce como el "Dueo del ltigo" (On-egba) ya que es quien se encarga de castigar a quienes no cumplen las reglas establecidas por Orixa o a quienes no hacen las ofrendas prescriptas. Tambin conocido bajo el nombre Br, pues representa al x personal de cada ser humano, si x es una energa que habita en el universo, Br es una porcin pequea de esa energa habitando en cada Ser.

gn Dios de la guerra. Seor de los metales (principalmente el hierro) y en consecuencia de los elementos de trabajo.

s rs cazador. Por ser proveedor de alimento se lo relaciona a la abundancia. un Divinidad del amor y del ro que lleva su mismo nombre, asociada tambin con la riqueza, las joyas, la belleza y la fecundidad femenina. La Diosa Afrodita de los yorbnos.

oxala El ms viejo de los rs. Se lo considera el padre de todos. Es la sabidura y la buena salud, tambin conocido como Obtl, entre otros nombres.

Shng rs del trueno y la justicia. Ymja rx del ro gun (en (Nigeria)) para los Egba, mientras que para los Egbado y la dispora en Amrica se la relaciona con el mar.

Oya tambien Iansa rx de los vientos y las tempestades. Tambin rige a los muertos. Los Egbado la llaman Ynsn o Iymesn y est relacionada con los vientos martimos, pues se le rinde culto a la rs del mar.

Aganj r de los volcanes. Dueo del magma. Oddw Rige los secretos de la muerte. lkun rs del mar (es el Dios Neptuno de los yorbnos). Ob(o)'l'iy Orisha de las enfermedades tambin conocido como Babalaiy, Snpnn y Omolu entre otros nombres.

ria Oko Orisha de la tierra y la agricultura. Erinl Mdico y adivino, tambin conocido como Inle, rinl. Yw Orisha de la castidad femenina.

b Divinidad del ro que lleva su mismo nombre en Nigeria. Orisha del sufrimiento y la fidelidad conyugal.

snyn Orisha de las plantas y la naturaleza. bej Ibeji es la divinidad de los nios que nacen Gemelos, trillizos, etc. Nn Burk rok Divinidad del rbol africano que lleva el mismo nombre. ge son los cachos que eran de ogum y viven con shango segun referencia de algunos signos. k Abita Este es un nombre que se le otorga a s, en su condicin como mensajero del culto de Iyaami (las madres ancestrales), donde se le conoce como s Ebita.

bat Esta divinidad es la esposa de Erinle, quien es duea de la arena del rio Aa (yn) Divinidad de los tambores. Brm y Brsi son eru elegua Primera proteccion, abre los caminos , Osha del grupo de Orisha Odd, a los que se le llama Los Guerreros

Yemb o Yem Divinidad femenina. Es la mujer de Obtl y a veces se le nombra en la dispora como Osanla hembra, otras como Yemoja Nana.

Ori deidad que nace con el ser humano antes de este tener conciencia propia. Aja (?) Aje shalunga Aroni Divinidad que vive en los montes y trabaja con las hierbas, tiene una sola pierna y se cree que es el mensajero de snyn.

Ayao Dad Egbe Divinidad que representa al doble espiritual que est en el Orun viviendo como un reflejo de cada Ser Humano.

Es Korikoto Olosa Divinidad de las Lagunas. Oranmiyan Hijo de gn y Oddw, se dice que naci con la mitad de su cuerpo claro (por Oduduwa) y la otra mitad oscuro (por Ogun). Fue el fundador de la ciudad de y (Old Oyo, al norte de la actual Oyo)

Orungan se relaciona con el fuego eterno.

rin el fuego del centro de la tierra. Oshumare (smr) Divinidad del Cielo y del Arco Iris. Iku no es un rs, sino que se trata de un ajogun buburu, aquellos que luchan en contra de los hombres.

Los yoruba tambin veneran sus egungun (ancestros).

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