Ignacio Sarmiento Span 6750 Profesor: Idelber Avelar 3 de diciembre de 2013 Resea: Gmez Lpez-Quiones, Antonio.

Borges y el nazismo: Sur (1937-1946). Espaa: Universidad de Granada, 2004. 240 pp. El libro Borges y el nazismo: Sur (1937-1946) de Antonio Gmez Lpez-Quiones fue publicado el aos 2004 por la editorial de la Universidad de Granada. Fue el primer libro del autor quien actualmente es profesor en la universidad de Dartmouth. En este texto se explora la relacin entre Borges y la revista Sur con el nazismo y el mundo judo en las distintas etapas de la Segunda Guerra Mundial. El libro, no obstante lo anterior, proyecta todos sus esfuerzos en analizar un cuento en especfico: "Deutsches Requiem". Pareciese que el autor intent disfrazar que su objetivo real era dedicar un libro entero al anlisis de un cuento por medio de alusiones histricas a la Argentina en la poca de la guerra y a la reaccin de Sur ante el nazismo, sin embargo, el libro permite sin duda ser ledo en esa clave permitiendo una argumentacin slida y que se desarrollar a lo largo de las ms de doscientas pginas que componen el texto. En trminos formales, uno de los grandes aciertos de este libro es su claridad y organizacin. Consta de cuatro captulos, el primero, dedicado a plantear la presencia de la comunidad juda en Argentina junto con la relacin de simpata que profesaban ciertos sectores de la elite argentina, al igual que el peronismo, por Hitler. Esta es una muy buena introduccin al contexto histrico en el cual se inserta el anlisis y que a su vez permite acercar el texto a lectores que no necesariamente se encuentran familiarizados con la historia argentina reciente. El segundo captulo aborda la relacin de Sur con la violencia que tena lugar en Europa. Se publicaron diversos nmeros especiales dedicados a la guerra y la revista se posicion como un rgano de difusin abiertamente anti-nazi y anti-Hitler. Para esto, no slo participaron abiertamente en debates de ideas, sino tambin incluyeron en sus pginas traducciones de textos de diversos intelectuales europeos que se oponan a la Alemania Nazi. El tercer captulo se concentra en los seis artculos que public Borges -ordenados cronolgicamente- durante la guerra, donde reflexiona en torno al nazismo y el Holocausto. Dedicando una seccin del captulo a cada artculo, el autor expone las preocupaciones de Borges ante los diversos escenarios y transformaciones que experiment la guerra. Destaca probablemente su artculo

"1941", donde, tras una serie de victorias alemanas, Borges se suma al temor de muchos compatriota a que sto sean capaces de incluso llegar a Amrica. El ltimo captulo, y a su vez el ms extenso contando con casi noventa pginas (vale decir casi la mitad del texto total), analiza en detalle el cuento "Deutsches Requiem" publicado inicialmente en 1946 en la revista Sur y posteriormente en El Aleph (1949). Si bien es este captulo en el que se puede apreciar el despliegue analtico del autor, muchas de sus conclusiones ya han sido anticipadas a lo largo del libro por medio de alusiones constantes a este cuento a medida que narra el contexto histrico y la actitud de los miembros de la redaccin de Sur con respecto a la guerra. Dado que el libro busca analizar principalmente el cuento ya mencionado de Borges, me detendr con mayor profundidad en dicho aspecto. En primer lugar, creo que uno de los importantes aciertos del anlisis de Gmez es precisamente que no cae en las "trampas" de Borges con respecto a disquisiciones filosficas y metafsicas. Muy por el contrario, el crtico inserta a Borges dentro de un espacio social, cultural y poltico determinado y a partir de all lee a Borges muy atento a las estructuras de narracin y a los giros propuestos en su cuento. Un ejemplo de lo anterior es la propuesta del autor con respecto a la relacin entre Borges y "lo judo": "la admiracin profesada por Borges hacia el judasmo, slo puede ser entendida como un arma poltica, como una declaracin de principios polticos y tambin (...) como una consciente provocacin contra un "establishment" poltico y econmico, que haba censurado el ingreso de inmigrantes judos" (51). As, Gmez rechaza a aquella parte de la crtica que ve en Borges un autor abstrado de la vida "real" para situarlo como un individuo que buscaba participar en el debate poltico de su poca a travs de su narrativa. Cuando Borges analiza y critica el nazismo, a juicio de Gmez, lo hace "yendo directamente a los pilares ideolgicos y conceptuales de ste (...) la aventura poltica de Hitler sufra de fuertes dosis de confusin, incongruencia y falsedad" (58). Ser precisamente esta la actitud que tomar Sur en general y Borges en particular para pensar el nazismo. Esta es precisamente la clave de lectura por la que opta el crtico a la hora de aproximarse a "Deutsches Requiem". Ahora bien, junto con lo anterior, el crtico plantea una aproximacin al texto desde un lugar que es muy caracterstico en la obra de Borges pero que no siempre es tomada en consideracin: las notas al pie. El autor se basa en este punto para afirmar que este cuento ha sido generalmente mal ledo puesto que se ha obviado una pieza fundamental del relato, el editor del texto: "La voz de una nazi a punto de ser ejecutado no surge de la nada espacio-temporal,
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sino que se trata de un manuscrito que por su valor histrico y testimonial ha sido rescatado, preparado y editado por un estudioso" (136). Tomando esto como punto de partida, Gmez lee este cuento desde la perspectiva de la relacin entre amabas narraciones, el relato de Otto Dietrich Zur Linde y las rectificaciones y comentarios del editor. Este ltimo, a juico del crtico, "analiza detalladamente el texto de Otto en busca de aquellos detalles que han sido borrados, escondidos o arrinconados" (147). Estos detalles omitidos que son identificados por el editor del cuento, son los que permiten, a juicio del autor, la lectura propuesta en el anlisis. As, la omisin de un antepasado que se dedic al ejercicio de las letras permite configurar una personalidad inserta dentro de una tradicin familiar vinculada al ejrcito y que en cierto modo culmina con el ajusticiamiento de Otto. Increblemente, Gmez no repara -o no profundiza- en el hecho de que este familiar obviado en el recuento del narrador del cuento no es slo un hombre de letras sino tambin un hombre que se dedic al estudio de la cultura juda. De las notas al pie intuye tambin que ha habido un proceso de castracin (tras el accidente en el cual se le amput una pierna) que tambin es omitido por el narrador. Lo mismo ocurre con el personaje "inventado" por Otto, Jerusalem, quien, segn la nota del editor, nunca existi. Finalmente, analiza la nota al pie que explicita ms que ninguna la intervencin del editor en el texto, en el momento en que reconoce haber censurado el texto. Finalmente, lo que Gmez propone mediante su anlisis es que son estos comentarios del editor los que precisamente logran exponer las contradicciones internas del nazismo. Uno de sus ltimos comentarios, ya hacia el final del libro, es muy claro en este sentido: "El verdadero lector-hroe (...) sera aquel que renuncia a la identificacin de sus ideas preconcebidas con la letra escrita (..) aquel que se vuelve sobre el texto y lo discute, lo cuestiona y, finalmente, expone pruebas y argumentos que justifiquen sus desacuerdos" (213). Esta labor es la que a juicio de Gmez desarrolla el editor del libro y viene a ratificar la perspectiva que Borges siempre mantuvo en sus diversos anlisis sobre el nazismo, en resumen, el nazismo no es malo "per s", sino que es una maraa de contradicciones e inconsistencias que deben ser expuestas. En definitiva, creo que Borges y el Nazismo es sin duda un importante aporte a la ya caudalosa bibliografa crtica sobre el escritor argentino. Si bien existen algunos detalles menores (como por ejemplo situar originalmente la publicacin de "Deutsches Requiem" en 1931 lo que puede llevar a ciertas confusiones), junto con la sensacin que queda durante la lectura de estar
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frente a un libro que esconde sus verdaderas intenciones (de ser un libro sobre un solo cuento, lo que no tiene nada de malo), sus virtudes exceden sin duda sus defectos. La claridad de los planteamientos y argumentos, sumado a la estructuracin del texto, lo convierten no solo en un muy buen texto sobre Borges, sino tambin en un libro muy agradable de leer.