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NDICE
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PRLOGO
Este libro no pretende humanizar las tecnologas ni tampoco tecnologizar las humanidades. No alberga
intenciones edificantes respecto a imaginarios peligros, ni tampoco recomienda como solucin que ponga un
ordenador en su vida. Simplemente intenta mostrar, con ejemplos tomados de los ms variados gneros que
tratan de las tecnologas, la posibilidad de un humanismo tecnolgico, basado en el hecho de que somos seres
tecnolgicos.
El ttulo no pone en relacin un pasado obsoleto, aunque glorioso, con un futuro incierto, en la
interseccin de un presente indefinido. El futuro, contra lo que se dice, ya es lo que era, porque siempre estuvo
aqu, en el presente. Es, ms bien, nuestra dificultad de ser contemporneos del presente lo que nos hace ver
de manera confusa las cosas. Actualmente coexisten tres realidades distintas, como son la tcnica, las
tecnologas y las nuevas tecnologas. Pero los discursos sobre ellas se entrelazan, se mezclan, llegando a
confundirse en muchos casos.
He seleccionado los tres relatos de modelos antropolgicos que aparecen en la mayor parte de esos
discursos. El primero es el relato bblico del Gnesis, donde se afirma que Dios cre al hombre a su imagen y
semejanza. Es la base del humanismo cristiano. El segundo es el mito platnico de la caverna, donde se afirma
que vivimos prisioneros de las imgenes. Es el soporte del humanismo idealista. El tercero refleja el punto de
vista del nihilismo, que va ms all del humanismo, configurando las diferentes propuestas del
transhumanismo.
El elemento comn de esos tres planteamientos es que el ser humano se ha entendido no desde s mismo,
sino desde fuera. No a partir de lo que es sino de lo que no es, aunque le gustara, y quiz debera serlo. En
definitiva, que a lo largo del pensamiento occidental hemos sido un pensamiento ajeno. Hemos reflejado el
punto de vista de lo ilimitado, de lo infinito, pero no el nuestro. El resultado no puede ser ms desolador en
las pobres ideologas que sustentan las tecnologas: por exceso o por defecto parece imposible imaginar hoy
un futuro humano.
En dilogo, pero frente a los anteriores discursos, se propone en este libro un humanismo tecnolgico desde
un humanismo del lmite. Est escrito, pues, desde el sentido comn de la heterodoxia. No tiene la Intencin
de proporcionar ideas simples y claras sobre el mundo en que vivimos, sino de contribuir a una percepcin
ms compleja de un mundo tecnolgico en el que andamos perdidos por la simpleza de los planteamientos.
Hoy, como antes, la educacin va contra el futuro. La creacin espera fuera y a la previsin no se la espera.
Si esta complejidad se ha vuelto tolerable, asequible y hasta quiz de provecho para el lector, se debe en buena
medida a los oportunos consejos de Beln Urrutia, a quien estoy por ello agradecido.