Exerccio sobre a ndia e a China 1) A respeito da civilizao indiana, julgue as alternativas utilizando !verdadeiro) ou " !

#also) nas seguintes alternativas$

a) %a ndia, a sociedade & dividida e' castas e no ad'ite 'udanas, o nasci'ento deter'ina a casta (ue o indivduo pertencer) por toda sua exist*ncia+ ! ) b) A religio, na ndia, apoiava,se no cristianis'o e era cha'ada de edis'o !" ) c) A casta superior, na ndia, era' os aix)s, co'erciantes+ !" )

d) %a ndia, os indivduos (ue no pertencia' a nenhu'a casta, era' cha'ados de -intoc)veis. ou /alits+! )

0) 1 siste'a de castas #oi abolido na Constituio 2ndiana de 1343, escrita dois anos ap5s a independ*ncia+ %o entanto, a abolio #or'al, ou seja, decretada por u'a lei, obvia'ente no signi#icou o #i' do siste'a de castas na ndia+ Co'o sabe'os, u'a lei no 'odi#ica costu'es, ela & seu re#lexo+ E' deze'bro de 0667, o 8ri'eiro 9inistro 9an'ohan :ingh reconheceu (ue ainda h) discri'inao contra os intoc)veis !p)rias), 'es'o ap5s 76 anos de proteo constitucional contra essa atitude+

/e acordo o texto, julgue as alternativas$ a) 1 siste'a de castas #oi abolido na Constituio 2ndiana de 1343, contudo ainda persiste na ndia+ ! ; ) Certo ! ) Errado

b) 1 governo indiano no (uer reconhecer (ue ainda existe siste'a de castas na ndia+ ! ) Certo ! ; ) Errado

c) 9es'o existindo u'a lei (ue probe o siste'a da castas, ele persiste por se tratar de u' costu'e 'uito antigo+ ! ; ) Certo ! ) Errado

d) 9es'o existindo ainda o siste'a de castas, os intoc)veis no so 'ais discri'inados+ ! ) Certo ! ; ) Errado

<)

=uinas de 9ohenjo,daro

=econstituio de >arappa

Essas duas cidades indianas so 'uito antigas, t*' cerca de 4?66 anos e cha'ara' a ateno de diversos ar(ue5logos e historiadores+ 1 (ue tinha de especial nelas@

4) =esponda$ a) A religio budista #oi criada no s&culo 2 a+C+, e te' co'o seu personage' #unda'ental :iddhartha Aauta'a, o Buda, nascido no %orte da ndia+ 1 (ue & para os budistas, a causa de todo o so#ri'ento hu'ano@ Expli(ue+ b) Co'o ocorreu a uni#icao da ndia Antiga@ c) Cuais as principais caractersticas (ue o 'apa #sico da ndia expDe@

?) E'a observao atenta do 'apa #sico da ndia expDe duas caractersticas de seu territ5rio+ :o elas$

a) Ao norte b) Ao Sul:

7) A respeito da civilizao indiana, julgue as alternativas (ue segue' usando para as verdadeiras e " para as #alsas$ a) ! ) A ocupao hu'ana na ndia co'eou do contato co'ercial pelo litoral+ b) ! ) A ocupao hu'ana na ndia co'eou no vale do rio 2ndo, onde as pri'eiras cidades indianas surgira'+

c) ! ) 9uitas caractersticas culturais e religiosas dos indianos prov*' dos povos arianos (ue invadira' a ndia+ d) ! ) %as escrituras sagradas dos arianos ! edas) esto contidos os #unda'entos da tradio cultural indiana+ 1s vedas representa' u' conjunto de escrituras sagradas (ue reproduze' 'itos, narraDes hist5ricas, poe'as, ritos etc+ e) ! ) A uni#icao do poder poltico na ndia ocorreu (uando os indianos passara' a ser a'eaados pelas tropas de Alexandre 9agno e o lder indiano Chandragupta 9aurFa liderou as tropas indianas #undando o pri'eiro i'p&rio indiano+

G) 1s hindus acreditava' (ue das partes do corpo de Brah'a #ora' criadas as di#erentes castas+ 2denti#i(ue na i'age' (ue segue as castas e sua #uno na sociedade+

A sociedade indiana era baseada no siste'a de castas+ a) 8or (ue a religio hindu valorizava a diviso da sociedade e' castas@

b) /i#erencie a atual sociedade brasileira da sociedade de castas+

8) Qual a semelhana entre o budismo, criado na ndia, e o confucionismo, que teve suas origens na China? !A"Q#$ A%$&AS #!A '%()')

a) 's dois s*o regidos +elo sistema de castas, b) &os dois e-em+los, budismo e confucionismo, a melhor forma de eleva*o es+iritual . atrav.s da guerra, c) 's dois colocam o equil/brio interior como n0cleo de suas doutrinas, Al.m disso, +regam uma religi*o voltada ao indiv/duo e dis+ensam religiosos e tem+los, d) Ambos defendem o a+ego as coisas materiais como dinheiro e +ro+riedades,

1) ' tao/smo . uma corrente filos2fica que surgiu na China e foi criada +or 3ao4ts. +or volta do s.culo 56, ' que o s/mbolo do 7ao re+resenta?

89) Sobre a China Antiga, :ulgue as alternativas usando 5 +ara as verdadeiras e ; +ara as falsas, a) b) ; ) &a Antiga China, inde+endente do +er/odo hist2rico, os im+eradores +ossu/am +oderes +ol/ticos totais, sem qualquer ti+o de restri*o, 5 ) Chi <uang =i . considerado o +rimeiro im+erador da China, l/der da dinastia Qin, ou Chin, mandou construir a !uralha da China +ara +roteger o territ2rio chin>s contra os seus inimigos, +or e-em+lo,os mong2is, 5 ) A rota da seda era uma rota comercial entre os chineses e o 'cidente, 3evou esse nome +orque a seda era a mercadoria mais buscada +elo mundo dentre os +rodutos chineses, 5 ) ' desenvolvimento da escrita em ideogramas, o uso do bron?e e a cria*o do carro com rodas +u-ado +or cavalos s*o alguns e-em+los da criatividade dos chineses,

c)

d)

=espostas
1,a) b)" c)" d)

0,a)certo b)errado c)certo d)errado

<, $ssas cidades +ossu/am uma sofisticada organi?a*o de ruas, muralhas de defesa,
sistema sanit@rio e canali?a*o subterrAnea e im+onentes habitaBes al.m disso, contava com agricultura de irriga*o e com.rcio,

4,
a) %ara os budistas, a causa de todo sofrimento humano . o medo da +erder as coisas que fa?em bem e d*o +ra?er e a 0nica forma de su+erar esse sofrimento . atingindo o &irvana, que . o estado de desa+ego total, b) A unifica*o da ndia ocorreu no s.culo 65 quando, liderado +elo guerreiro indiano Chandragu+ta !aurCa, o e-.rcito indiano conseguiu retomar o &orte da ndia que estava sob o +oder ariano desde 8D99 a,C, c) ' ma+a f/sico da ndia e-+Be duas caracter/sticas evidentes: ao &orte uma vasta cadeia de montanhas, a Cordilheira do <imalaia, que +raticamente isola a ndia do contato com outros +ovos e ao Sul h@ um e-tenso litoral que +redis+Be os habitantes ao contato mar/timo com outros +ovos, D4 a)vasta cadeia de montanhas, a Cordilheira do <imalaia

b) e-tenso litoral que +redis+Be os habitantes ao contato mar/timo com outros +ovos, 7,Hodas erdadeiras

G a) 8or(ue condiciona as pessoas a se con#or'are' co' sua condio social, se' revoltas, devendo obedi*ncia ao sacerdotes e acreditando e' u'a vida 'elhor nas pr5xi'as encarnaDes+ b) E'bora haja no Brasil 'uita desigualdade social, as classes sociais no so i'5veis, existe a possibilidade de 'istura entre elas e no h) nenhu'a lei (ue i'pea a 'istura+ %o Brasil, o indivduo pode ascender social'ente+ I)Jetra a 3) E' crculo dividido ao 'eio por u'a linha onduladaK u'a 'etade & negra !Fin) e a outra & branca!Fang)+ =epresenta as duas energias (ue rege' o 'undo, Fin e FangK o #e'inino e o 'asculinoK o be' e o 'alK preto e brancoK o escuro e o claroK a noite e o diaK a orde' e o caosK L energias opostas (ue se co'ple'enta' e so o #unda'ento da -totalidade. e para o e(uilbrio+ M o li'iar entre os opostos, co'o se u' estivesse contido no outro, e' eterno 'ovi'ento, pois as #oras opostas so parte da 'es'a perspectiva divina+ 16)a," b, c, dN