Universidad Nacional Autónoma de México

Colegio de Estudios Latinoamericanos

Ciencia y Tecnología en América Latina
Alvar Sosa González
N° de Cuenta 30314223-8

La tecnología como factor de discriminación social

El progreso fue un fracaso, un suicidio.

La ansiada prosperidad fue el más
pesado vagón
Bersúit Vergarabat

En el presente trabajo solo busco retomar un punto vista poco reflexionado sobre

la tecnología. Esta es la paradoja que se produce entre la aparente

democratización que experimenta el acceso a la tecnología mientras, al mismo

tiempo representa una forma de exclusión social muy efectiva, así como una forma

más de alienación al sistema.

No intento satanizar en ningún momento las innovaciones científicas, al contrario

creo que los adelantos que el hombre ha creado para facilitar su vida en este

planeta deben de buscarse cada vez con mas ahínco, pero respetando el

equilibrio ecológico y lo más importante tratando siempre de buscar un beneficio a

la humanidad y no solo un interés económico.

¿Como empiezo a pensar en este trabajo? Pues al principio del semestre hice la

lectura del capítulo Fenomenología del ladino de mierda en el libro fenomenología

de mestizo (abuso y resistencia) del autor chileno Helio Gallardo en el que

muestra la relación entre mestizos e indios, es decir, de cómo los primeros

oprimen a los segundos por distintos medios. Así mismo la lectura del libro de

1
Herbert Marcuse “El Hombre Unidimensional” termino por proporcionar el resto de

los argumentos necesarios.

En la actual era de la información, el acceso a la tecnología se vuelve un elemento

de discriminación social, así tenemos que si no perteneces al grueso de la

población capaz de acceder a internet, entablar conversaciones a través del MSN

o simplemente mandar un mensaje de texto por el celular, eres excluido,

discriminado al grado de poner en peligro tu empleo. Es decir, “La ciencia, gracias

a su método y sus conceptos, ha proyectado y promovido un universo en el que la

dominación de la naturaleza ha permanecido ligada a la dominación del hombre”1.

En este caso no hablamos propiamente de la ciencia, pero si, de los resultado que

da la ciencia actual, que incrementan la explotación del hombre por el hombre ya

sea en un mero sentido de discriminación social, pasando por la explotación

impresa en la plusvalía durante la fabricación hasta la dominación de los países en

vía de desarrollo por las materias primas2.

La actual revolución industrial ha vuelto indispensable el uso de objetos y/o

servicios que en otros tiempos no hubieran sido otra cosa que curiosidades

tecnológicas sin sentido. Sin importar nuestra clase social, o grado escolar nos

hemos dejado encadenar a celulares, computadoras I pods, dvd´s, y cuanto nuevo

producto lancen las compañías al mercado, claro que en apariencia (solo en

1
Marcuse, Herbert “El Hombre Unidimensional” ed. Joaquín Mortiz, México, 1973 p 183
cursivas del autor
2
Como ejemplo de este ultimo nos encontramos con la dominación que sufren los
habitantes de Sudan por causa del coltan, material de vital importancia en la
construcción de celulares
2
apariencia) esto significa la completa democratización de la tecnología, ya que en

escrita teoría tanto yo como un junior de la Ibero tenemos la misma posibilidad de

adquirir un celular del más moderno por ejemplo

“Y es aquí donde la llamada nivelación de las distinciones de

clases revela su función ideológica (…) esta asimilación indica
no la desaparición de las clases sino, sino la medida en la que las
medidas en que las necesidades y satisfacciones que sirven para
la preservación del “establecimiento” son compartidas por la
población subyacente.”3

Ósea que no existe una nivelación social, ni tampoco es que la tecnología esté al

alcance de todo solo sucede que el sistema crea esta ilusión de igualdad de

posibilidades pero lo cierto es que a mí me va a costar años de deuda el acceder a

el celular de moda mientras que al chico Ibero le bastará con su domingo para

comprarlo.

Las compañías nos manipulan mediante la publicidad con la presentación de vidas

ideales poco posible y en algunos casos hasta peligrosos4. La televisión nos dice

que comer y donde, como vestir y la forma más correcta de pensar (y

aprovechando el nuevo spot de televisa se atreven hasta a decirnos la forma en la

que debemos enfrentar la inevitablemente próxima crisis económica). “si lo

individuos se encuentran así mismos en las cosa que dan forma a sus vidas, lo

hacen no al dar, sino al aceptar la ley de las cosas; no las leyes de la física, sino

las de su sociedad”5. En esta lucha por la enajenación del pueblo, la televisión

3
Ibíd., p 30
4
No debemos olvidar los casos de bulimia y anorexia, que acosan a las
preadolescentes como influencia de las esqueléticas modelos de ropa, sin mencionar
las muertes de algunas de estas mismas modelos por desnutrición-
5
Ibíd. p 33
3
(incluidos los infomerciales y la basura que algunos se atreven a llamar

“programas de televisión6”) juega un papel crucial como transmisor de la ideología

dominante

“Esta absorción de la ideología por la realidad no significa, sin

embargo, la el “fin de la ideología”. Por el contrario, la cultura
industrial avanzada es, en un sentido especifico, más ideológica
que su predecesora en tanto que la ideología se encuentra hoy en
el propio proceso de producción” 7

La caja idiota se encarga de difundir los ideales que se le imprimen a los nuevos

productos, sin mencionar el hecho de que es la encargada de crear las

necesidades falsas8 del auditorio hacia el nuevo producto a promocionar. Solo

basta analizar las necesidades actuales como la que tenemos a los celulares, al

noticiero nocturno, a la comida de los establecimientos de comida rápida, al

internet y algunas un poco más arraigadas como la necesidad de un partido

político, la necesidad de un equipo de futbol, etc.

En el siglo XIX la falta de energía eléctrica no hubiera sido impedimento para la

realización de un escrito, de la misma manera en algunas comunidades del

6
Incluidas en esta categoría para mi desgracia el futbol y demás deportes transmitidos
por televisión. Que no son otra cosa que la completa sedentarización del “hombre
moderno” o a para citar a al profesor de geografía en el CELA, Luis Felipe Crespo al
“homus videus”
7
Ibídem
8
Marcuse describe la necesidades falsas como “aquellas que intereses sociales
particulares imponen al individuo para su represión: las necesidades que perpetuán el
esfuerzo, la agresividad, la miseria y la injusticia. Su satisfacción puede ser de lo más
grata para el individuo, pero esta felicidad no es una condición que daba ser mantenida
y protegida si sirve para impedir el desarrollo de la capacidad (la suya propia y la de
otros) de reconocer la enfermedad del todo y aprovechar las posibilidades de curarla”
4
México profundo la falte de electricidad jamás ha representado un obstáculo para

llevar a cabo su vida diaria9.

En estas formas se nos presenta la cara de un sistema de relaciones sociales

mediada por la economía de mercado la al cual debemos acceder para sobrevivir

y si no logras alienarte al sistema este también se encarga de eliminarte10. Así “la

realidad constituye una etapa más avanzada de de la alienación. Esta se ha vuelto

enteramente objetiva; el sujeto alienado es devorado por su existencia alienada”11

ya hemos dejado de ser sujetos que satisfacen necesidades para sobrevivir, nos

hemos convertido en autómatas que viven para satisfacer necesidades falsas.

Creadas por transnacionales alienándonos cada vez más al sistema y tal pareciera

que no existe solución para este problema ya que las necesidades falsas al día de

hoy se han convertido en habitus. Sin embargo este no es un fenómeno de hoy, la

evolución de los procesos tecnológicos nos van sumiendo cada día mas en esta

dependencia (creada totalmente) hacia las curiosidades de esta época, hoy

encontramos este fenómeno de forma más descarada

9
Sin embargo el día de hoy he atravesado toda la ciudad. Mas explícitamente desde
Ecatepec, Estado de México hasta la Facultad de Filosofía y Letras para realizar esta
trabajo, por la simple y sencilla razón de que en mi casa no hay energía eléctrica desde
ayer en la noche, no solo uso esta nota al pie para quejarme de mi desgracia sino
también para establecer un punto en el que yo he quedado atrapado en una
dependencia hacia la electricidad (sin mencionar a la computadora), y la falta de ella
me ha obligado a hacer un viaje de hora y media que por lo menos el día de hoy no
pensaba realizar

10
Esta expresión no necesariamente se usa en sentido metafórico. La crisis económica
actual resultado del mal uso de las tarjetas de crédito y especulación de las compañías
inmobiliarias norteamericanas. Ya empezó a cobrar sus primeras vidas en formas de
suicidios
11
Ibíd. p 33
5
 “el mundo tiende a convertirse en la materia de la
administración total, que absorbe incluso a los administradores.
La tela de araña de la dominación ha llegado a ser la tela de
araña de la razón misma, y esta sociedad esta fatalmente
enredada en ella” 12

En este sentido deducimos que incluso la razón ha sido ya trastocada por el

sistema e incluso el sistema ha creado su propia razón, la de consumo, la que hoy

no nos permite imaginar un mundo sin estas necesidades falsas que nos

subordina ya no solo a la burguesía sino también al aparato.

Hemos dejado también de pensar en las consecuencias que tiene para nuestro

planeta la sobre explotación de los recursos necesarios para el “bienestar” del ser

humano. Los combustibles fósiles envenenan nuestros pulmones, desperdiciamos

agua que mañana necesitaremos, rompemos el equilibrio ecológico arrasando

bosques y desapareciendo mercenariamente especies enteras de animales, nos

hemos divorciado totalmente de la tierra y lo empezamos a pagar con el

calentamiento global. “Ciudades gigantes enormes cloacas viajan torrentes hacia

el mar de un amor que huele mal como anunciándole al cielo nuestro destino. Se

ven las marcas de la muerte por las ventanas del avión” 13. Lo lamentable es que

aun así no entendemos y seguimos regidos por la razón de consumo a pesar de la

madre tierra hoy nos empieza a reclamar y son los más pobres los que pagan

esas injusticias, resistiendo huracanes, inundaciones, lluvias acidas.

12
Ibíd. p 185
13
Bersuit Vergarabat “madre hay una sola” min 00:10
6
Imperceptibles esfuerzos se hacen para limitar estas condiciones, pero

obviamente se quedan cortas ante la dificultad y magnitud del problema

enfrentado. Medidas como Kioto son un ejemplo de la inutilidad de estos esfuerzos

ya que para empezar a este tratado no se unió el mayor productor de emisiones

fósiles como es EEUU, en segundo lugar las emisiones son castigadas con

sanciones económicas, bajo esta lógica resulta rentable una sanción siempre que

la productividad del país permita pagar esa multa. “la naturaleza, comprendida y

dominada científicamente, reaparece en el aparato técnico de producción y

destrucción que sostiene y mejora la vida de los individuos al tiempo que los

subordina a los dueños del aparato”14. Ahora la naturaleza también es parte del

sistema de dominación, no como medio pero si como satisfactor de materias

primas y además como reserva ecológica. En este sentido ya no todos tenemos

derecho al acceso a las reservas ecológicas en virtud de que son protegidas para

soportar en parte los ataques de la industria contra el planeta. Estamos llegando a

un punto en el que la única forma de convivir con la naturaleza se reduce a

adornar nuestras mesas con flores condenadas a una muerte lenta en un vaso o a

adoptar los arboles del camellón y a cuidar de mascotas incapaces ya de

sobrevivir en la vida salvaje de la que fueron arrancados.

Otro enorme problema sufrimos los llamados “países en vías de desarrollo”, el de

la creación de ciencia y tecnología. Como veíamos en clase nuestros países

invierten una insignificante parte del presupuesto en tecnología e investigación

científica y lo poco que invierte se desperdicia en becas a investigadores que solo

14
Marcuse, óp. cit p.183
7
buscan conservar esta beca realizando publicaciones en revistas científicas, sin

realizar verdaderas investigaciones. Esta situación nos obliga a comprar

tecnología poco apta para nuestras economías. Resultando contra producentes la

mayoría de las veces

“la riqueza material de un país depende de la producción de bienes y servicios

mediante el empleo coordinado de capacidades humanas, capital, tierra y recursos

naturales (…) la tecnología contribuye a ambos aspectos, aumentando la utilidad

de los recursos disponibles”15. Nuestros países poseen todos los factores

necesarios para la riqueza material a excepción del capital, situación que nos

sume en una dependencia a los países industrializados y a su tecnología. Somos

prácticamente incapaces de crear tecnología apta a nuestras necesidades y los

pocos intentos de nuestras universidades (en la mayoría de los casos) son

desechados por los mismos gobiernos-

Las compañías transnacionales nos venden productos poco útiles a nuestras

necesidades además de mala calidad y nos sujetan por contratos a sus

refecciones.

15
Jones, Graham “Ciencia y tecnología en los países en desarrollo” FCE México 1973 p
21
8