ARQUETIPOS ASOCIADOS CON UN CUENTO INFANTIL COMO FACTOR PROTECTOR FRENTE A LOS TRASTORNOS ALIMENTICIOS

LAURA RIOS ACOSTA

DIRECTORA DE INVESTIGACIN: ALBALUZ CIFUENTES

UNIVERSIDAD SERGIO ARBOLEDA ESCUELA DE COMUNICACIN SOCIAL Y PERIODISMO BOGOT 2012

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TABLA DE CONTENIDO 1. Planteamiento del problema Pg.3 2. Objetivos Pg.4 3. Justificacin Pg.5 4. Antecedentes Pg.7 5. Marco terico de la investigacin Pg. 8 6. Diseo Metodolgico Pg.20 6.1 Enfoque Pg.20 6.2 TcnicaPg.20 7. Instrumentos Pg.20 8. Resultados Pg.25 9. Conclusiones Pg.39 10.Cronograma Pg.42 11.Inversiones Pg.43 12.Recomendaciones Pg.43 13.Agradecimientos Pg.44 14.Referencias Bibliogrficas Pg.45 15.Anexos Pg.46

1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA: Los trastornos alimenticios afectan tanto la salud fsica como la salud mental de quienes los padecen y la estabilidad emocional de quienes los rodean. Resulta alarmante que el 20% de la poblacin adolescente est en riesgo de padecer trastornos alimenticios y de ese 20% el 6% puede llegar a fallecer. (Victoria Prez, 2008). Ante esta cifra resulta inminente desarrollar estrategias alternas que refuercen los programas de prevencin orientados a mitigar la prevalencia de trastornos alimenticios.

Como mecanismo alterno se puede hacer uso de la literatura infantil, dado que es un medio al que los nios estn expuestos tanto en el hogar como en la academia. La utilizacin de arquetipos (Jung, 1918) en el cuento infantil puede representar factores protectores frente a los trastornos alimenticios, razn por la cual hacer uso de ellos implementndolos dentro de una historia podra ser de gran utilidad. De esta manera surge la pregunta general de la investigacin, para as poder realizar posteriormente con los resultados el cuento de literatura infantil orientado a actuar como factor protector de los trastornos alimenticios.

PREGUNTA GENERAL DE LA INVESTIGACIN: Qu arquetipos deben estar presentes en un cuento infantil para que actu como factor protector frente a los trastornos alimenticios?

2. OBJETIVOS: Objetivo general: Identificar los arquetipos que deben estar presentes en un cuento infantil para que acte como factor protector frente a los trastornos alimenticios.

Objetivos especficos: Identificar las caractersticas de pensamiento segn Piaget de los nios que se encuentran en la etapa de desarrollo de operaciones concretas, es decir entre los 7 y los 12 aos.

Establecer la relacin que existe entre un cuento de literatura infantil y los nios que se encuentran en la etapa de desarrollo de operaciones concretas, es decir entre los 7 y los 12 aos.

Determinar los arquetipos ms relevantes en los cuentos infantiles.

Establecer los factores desencadenantes en la infancia que predisponen el desarrollo de un trastorno alimenticio.

Determinar los elementos que se consideran, desde la psicologa, como factores protectores en la infancia.

3. JUSTIFICACIN: Esta investigacin se realiza con el fin de hallar arquetipos que utilizados dentro de un cuento de literatura infantil acten como factor protector frente a los trastornos alimenticios; para as contribuir a los programas preventivos que se han desarrollado frente a este tipo de irregularidades en la conducta alimenticia.

Los arquetipos que se buscan son para implementar en un cuento dirigido a nios entre los 7 y los 12 aos, ya que despus de revisar a uno de los forjadores de la psicologa del desarrollo: Jean Piaget (1924), se puede deducir que la etapa apropiada para un cuento de literatura infantil encaminado a la minimizacin de riesgos de trastornos alimenticios es la etapa denominada operaciones concretas, pues es en ese momento cuando se da un avance significativo en cuanto a la socializacin y objetivacin del pensamiento. El nio ya no se limita a su propio punto de vista coordinados y sacando conclusiones y consecuencias de ellos. En esta edad el nio es receptivo a la informacin lingstico cultural; juega con las palabras y los smbolos, los cuales puede descifrar para su enriquecimiento personal (Piaget, 1924).

Adems es necesario aclarar que para que este mecanismo surja efecto y el mensaje pueda quedar grabado en el nio debe ser a travs del uso de

arquetipos, que son los que se hallaran a travs de la investigacin. Para esto se ha estudiado la teora de Carl Jung (1998), psiclogo que desarrollo el estudio sobre el inconsciente colectivo. Deca que este era la herencia psquica, es decir un depsito en donde se almacena la experiencia y comportamientos, especialmente los emocionales, cabe aclarar que nunca se es consciente de ello.

Los arquetipos son por lo tanto los contenidos del inconsciente colectivo. Seria una tendencia innata a experimentar las cosas de una determinada manera.
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Aunque hay algunos arquetipos principales, son incontables y modificables segn la cultura, son una tendencia a formar representaciones sobre un modelo bsico que puede variar constantemente y los cuales producen asombro cuando aparecen en la conciencia (Jung, 1998).

De acuerdo a lo planteado y con el soporte terico descrito es importante especificar los trastornos alimenticios a prevenir, estos seran: la anorexia y la bulimia, ya que estos son los ms visibles en el siglo XXI y tienen en comn algunos factores predisponentes y desencadenantes.

Dentro del contexto de la comunicacin social la investigacin resulta relevante, dado que explora un campo de accin que no slo es diferente a lo que comnmente se trabaja en esta rea del conocimiento, sino que tambin se constituye en una respuesta a las necesidades del entorno social.

4. ANTECEDENTES

JUNG,

C.

(1975).

Arquetipos

junguianos.

Disponible

en:

http://books.google.es/books?id=v2O8wjkd6CcC&lpg=PA1&dq=Arqu etipos%20junguianos.%20Una%20historia%20de%20los%20arquetip os&pg=PA1#v=onepage&q&f=false

PIAGET,

J.

(1924).

Etapas

del

desarrollo.

Disponible

en:

http://sepiensa.org.mx/contenidos/2004/irene/intrijp.html

VYGOTSKY, L. (1962). Pensamiento Y lenguaje. Disponible en: http://www.educar.org/articulos/Vygotsky.asp

BETTELHEIM, B. (1977). Psicoanlisis de los cuentos de hadas.

SANDOVAL, C. (2005). El cuento infantil: una experiencia del lenguaje integral. Disponible en: http://revista.iered.org

MENDOZA, A. (2004). Funcin de la literatura infantil y juvenil en la formacin de la competencia literaria. Disponible en: www2.ubu.es/ginves/hum.../Antonio_Mendoza_Fillola.pdf

RIQUELME, E. Y MUNITA, J. (2008). La lectura mediada de literatura infantil, su impacto en el reconocimiento facial de emociones, resultados preliminares. Disponible en: http://recursos.educ.ar/congreso-literatura/files/2010/08/EnriqueRiquelme-Mella-y-Felipe-Munita-Jordan.pdf
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DEL RO, C., BORDA, M., TORRES, I. Y LOZANO, J. (2002). Conductas de riesgo para el desarrollo de trastornos de la conducta alimentaria en preadolescentes y adolescentes. Disponible en: http://www.psiquiatria.com/articulos/trastornos_infantiles/conducta_ali mentaria_tr/8758/

5. MARCO TERICO DE LA INVESTIGACIN Se hace necesario explicar en primera instancia el contexto actual (ao 2011) en el que se encuentra la problemtica de los trastornos alimenticios y el por qu se quiere brindar desde esta investigacin una herramienta que acte como factor protector. Se dice que cada da es mayor la preocupacin por las enfermedades de la conducta alimentaria, pues se hace inevitable en el siglo XXI el aumento en las cifras de las vctimas, el Peridico El Tiempo present un artculo sobre "Alarma por riesgo de anorexia en estudiantes de Bogot" el pasado 28 de marzo de 2008. El estudio fue realizado por el Centro Horus TCA, con 2.000 jvenes entre 11 y 19 aos de edad, en siete colegios. Y encontr que ocho de cada diez estudiantes estn en riesgo alto y medio de padecer algn trastorno alimentario. Este problema afecta especialmente a las nias, pero en el caso de los hombres se encuentra en aumento. (Nutrinet.org2008). La bulimia y la anorexia son trastornos que afectan la salud fsica y mental, no solo de quienes las padecen sino de aquellas personas que acompaan en el proceso al paciente. Trastornos como la bulimia y la anorexia no tienen una sola causa, sino que debe tenerse en cuenta elementos biolgicos, culturales, ambientales, escolares, la presin de grupo y la influencia de los medios de comunicacin, entre otros. En Colombia se cre un Programa Distrital de Prevencin de la Anorexia y la Bulimia, el cual est contenido en el Acuerdo 221 de 2006, que adems establece que el primer da del mes de abril es el da de la prevencin de la bulimia y la anorexia (alcaldiabogota.gov.co-2006). Sin embargo la Psiquiatra
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Paola Rendn especialista en tratar trastornos de la conducta alimentaria afirma que dicho Programa no ha sido de gran ayuda para la sociedad y que tan solo fue una esperanza para aquellos que luchan a diario como ella contra la anorexia y la bulimia, agrega que el contenido de las campaas ha sido insuficiente y que de no reformarse las vctimas de estos trastornos sern muchas ms. Como puede notarse la mayora de afectados son adolescentes, entonces surge la necesidad de replantearse las edades que deben tenerse en cuenta para enfocar las campaas preventivas. Si solo se le est comunicando al adolescente es probable que ya ste se haya involucrado en algn trastorno y el mensaje no le llegue, pero si se plantean mensajes dirigidos a nios de menor edad tal vez los resultados surjan mayor efecto, y ah s se est hablando de una verdadera prevencin. Como bien se sabe esta investigacin apunta a encontrar arquetipos que puedan incluirse en un cuento infantil para que acten como factor protector frente a los trastornos alimenticios, y es por esto que de acuerdo a lo dicho en prrafos anteriores y con el nimo de establecer una edad adecuada para implementar ms adelante dicho cuento, se trae a colacin un estudio sobre la teora de Jean Piaget (1896-1980) quien fue un investigador suizo que se dedic especficamente a tratar la psicologa del desarrollo, investig durante muchos aos como era la evolucin del nio, basndose en cuatro aspectos bsicos: la percepcin, la motricidad, los sentimientos y la inteligencia. Para Piaget el desarrollo consiste en una bsqueda del equilibrio (1989). Dividi el desarrollo del nio en cuatro etapas fundamentales: la primera es la Sensoriomotriz, esta comprende la edad de 0 a 24 meses y lo que puede observarse en el nio es la inteligencia anterior al lenguaje y al pensamiento. Se notan propiamente los reflejos y los instintos naturales. La segunda etapa que atraviesan los nios es la de Pensamiento Preoperacional, en esta se clasifican los nios de 2 a 7 aos y en ella es cuando se inicia la consolidacin del lenguaje, con esto se consiguen procesos avanzados en el pensamiento y en el comportamiento emocional del infante.
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La tercera etapa es la de operaciones concretas, se sita entre los 7 y 12 aos, su pensamiento es ms objetivo y lo socializa, el nio ya no se queda limitado a su propio punto de vista, sino que ya es capaz de reconocer el pensamiento de los dems y sacar sus propias conclusiones. En esta edad es receptivo de informacin lingstico-cultural de su medio ambiente; juega con las palabras y los smbolos, los cuales puede descifrar para su enriquecimiento personal. Finalmente, la ltima etapa es la de Operaciones Formales, es cuando el nio llega a la adolescencia, este ya tiene la capacidad de prescindir del conocimiento concreto, es capaz de formularse hiptesis y resolverlas con varias posibilidades. Los cambios de su pensamiento son a lo largo de la edad adulta y esto va moldeando su personalidad. Analizadas las cuatro etapas del desarrollo sugeridas por Piaget, se considera que la mejor etapa para implementar el cuento en un futuro sera en la de operaciones concretas, as que los arquetipos deben de igual manera ajustarse a las condiciones cognitivas de los nios de 7 a 12 aos como lo indica la etapa de desarrollo establecida. Las razones para decir que es esta la etapa correcta son, en primer lugar porque como bien se explic en esta edad los nios son capaces de recibir informacin y sacar sus propias conclusiones, ya no se limitan a su propio pensamiento y percepcin, estn ms receptivos a las opciones que se le ofrecen y un aspecto importante es que son capaces de interpretar smbolos para su crecimiento personal. Que el nio pueda interpretar smbolos es crucial porque se relaciona con los arquetipos, concepto que se hace necesario aclarar debido a su constante repeticin a travs de este documento. Carl Jung (1875-1961) fue un psiclogo suizo fundador de la psicologa analtica, y quien se encarg de explicar el inconsciente colectivo y su contenido que son los arquetipos. Un arquetipo es un modelo o ejemplo de ideas o conocimiento del cual provienen otros tantos para modelar los pensamientos y actitudes propias de cada individuo, de cada conjunto, de cada sociedad, incluso de cada sistema. Tambin se dice que es un sistema de palabras, de ideas, de ideales, o de pensamientos, que sigue una conducta regular, envuelve su propio paradigma
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(PSICOLOGA PSI 121 F-2008); incluso se usan arquetipos para modelar un camino, para abrir campo en un medio de ideas abstractas, poco entendibles o ininteligibles, solamente guiados por sus propios pensamientos y creencias. La teora de Jung (1998) divide la psique en tres partes: la primera es el yo, el cual se identifica con la mente consciente. Cercano a este se encuentra el inconsciente personal, que incluye cualquier cosa que no est presente en la conciencia, pero que puede estarlo. Y como tercer parte estara el inconsciente colectivo o herencia psquica, en donde se encuentran los arquetipos, es un tipo de memoria con el que todos nacen y comparten sin ser consciente de ello, se establece que a partir de esto hay una influencia en las experiencias y comportamientos de las personas, especficamente los emocionales. Entonces si lo que se quiere es encontrar arquetipos para implementarlos en un cuento infantil y para que as este actu como factor protector frente a trastornos alimenticios como la anorexia y la bulimia surge la necesidad de explicar cmo esto s es posible y da resultados positivos. Para esto los argumentos se harn a partir del libro El psicoanlisis de los cuentos de hadas (1977) de Bruno Bettelheim. Bettelheim, reconocido psiclogo infantil, se interes en la influencia que podan ejercer los cuentos de hadas en los nios y lleg a la conclusin que tiene una gran importancia para la formacin moral e intelectual de los nios. Trabajando conjuntamente en el psicoanlisis y con nios durante muchos aos pudo llegar a corroborar el importante papel que desempean estos cuentos en sus vidas.

Lo ms importante en la educacin de un nio es ayudarle a encontrar sentido a su propia vida y a comprenderse mejor primero a l mismo y despus a los dems con el fin de lograr relaciones satisfactorias y con significado para l. Para que un cuento atraiga la atencin de un nio, debe ser divertido y adems le debe causar curiosidad. Para enriquecerlo, la historia debe estimular su imaginacin, ayudarle a desarrollar su inteligencia, esclarecer sus emociones, y
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ayudarlo a reconocer sus dificultades sugirindole las soluciones a los problemas que lo inquietan, fomentando su confianza en s mismo y en su futuro. Los cuentos aportan importantes mensajes tanto a nivel consciente como inconsciente (Bettelheim, 1977). Muchos padres estn convencidos de que los nios deberan conocer nicamente el lado bueno de las cosas, para evitarles sufrimientos o preocupaciones tempranas. Sin embargo, los cuentos de hadas les transmiten, que la lucha contra las dificultades de la vida es inevitable, y que si no se huye y se enfrentan, pueden llegar a dominar todos los obstculos. Los cuentos de hadas plantean de manera breve y concisa problemas

existenciales, la maldad est siempre presente igual que la bondad, pero nunca en una sola persona sino en dos personajes diferentes. En los cuentos de hadas el malo siempre pierde, lo que se transmite es que la maldad no resuelve nada y de esta manera es una persuasin mucho ms efectiva que la enseanza de normas morales. El hroe es la figura ms atractiva que favorece la identificacin y dejan en el nio huellas de la moralidad con ms fuerza que cualquier enseanza. Los personajes de los cuentos de hadas no son ambivalentes, es decir que no son buenos y malos al mismo tiempo, como son los seres humanos en realidad. Esto ayuda al nio a comprender ms fcilmente la diferencia entre ambos caracteres. Las ambigedades no deberan plantearse hasta que no se haya establecido una personalidad relativamente firme. Bettelheim (1977) afirma en su libro que los cuentos de hadas nos hablan en el lenguaje de los smbolos, representando el contenido inconsciente. Su atractivo se dirige a nuestra mente consciente e inconsciente a la vez, a sus tres aspectos ello, yo y super yo- y tambin a nuestra necesidad de ideales del yo. Esto hace que el cuento sea muy efectivo, puesto que, en su contenido, toman cuerpo de forma simblica los fenmenos psicolgicos internos (P. 53). Los personajes que se encuentran en los cuentos de hadas y la historia que protagonizan hacen que los nios se sientan identificados porque fueron escritos en su mayora con este fin, adems les brindan herramientas para
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desenvolverse en el mundo que enfrentan da tras da. Para esto se requiere del lenguaje de los smbolos, fundamentales para que los infantes puedan entender fcilmente la complejidad de los conflictos humanos y su solucin que es an ms compleja. Los psicoanalistas seguidores de Jung (1977) subrayan adems que los personajes y acontecimientos de estas historias representan fenmenos psicolgicos arquetpicos y sugieren, simblicamente, la necesidad de alcanzar un estadio superior de identidad, una renovacin interna, que se consigue cuando las fuerzas inconscientes personales y raciales se hacen vlidas para la persona. Como puede notarse el autor muestra la importancia de la literatura infantil en la vida del nio. Y como sta crea representaciones de la realidad a partir de ellos, es ah cuando se puede hacer uso de los arquetipos para trasmitir un mensaje, que quede grabado en el inconsciente colectivo, que en este caso lo que se quisiera comunicar a partir de los smbolos en la historia son factores protectores que contribuyan a la minimizacin de riesgos de los trastornos alimenticios. Tambin es claro que para el nio es ms fcil comprender problemas existenciales desde historias fantsticas, pues son ms cercanas a l y las entiende mejor que si le explicara como a un adulto, lo nico que esto lograra es confundirlo ms y hacerlo entrar en una crisis mayor. Al respecto un exponente de notoria trayectoria como Lewis afirma que el cuento infantil es considerado como una de las principales herramientas culturales que durante las primeras etapas de desarrollo son de gran ayuda para que los infantes conozcan el mundo de manera ms cercana y familiar a su edad. El cuento infantil tiene una carga cultural humana de todos los tiempos que se transmite de generacin en generacin. Adems el cuento infantil es considerado de gran importancia debido a que ste es capaz de transmitir valores a los nios y nias. Desde la percepcin psicolgica, Lewis dice que el cuento infantil brinda herramientas orientadas al dominio y control de las situaciones sociales, lo que le permite al infante adquirir control sobre su comportamiento. El lenguaje ser
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entonces esencial para la comunicacin entre cada nio y nia con la sociedad que lo rodea. En este orden de ideas, cabe aclarar qu es el lenguaje de los smbolos y todo lo que conlleva. Para esto se partir del concepto de semitica. Se dice que es el estudio de los signos, su estructura y la relacin entre el significante y el significado. Ferdinand de Saussure (1857 1913) la defini como la ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social. As mismo Charles Sanders Peirce (1839- 1914) dice que la semitica se plantea como la ciencia bsica del funcionamiento del pensamiento, intentando responder al interrogante de cmo el ser humano conoce el mundo que lo rodea, cmo lo interpreta y cmo construye y crea conocimiento y lo transmite. Definida la semitica ahora es ms sencillo referirse al lenguaje de los smbolos que est totalmente ligado con los arquetipos, que como bien se sabe, encontrar los adecuados para que acten como factor protector frente a los trastornos alimenticios, son el fin ltimo de esta investigacin. Mara De Gracia estudiosa de filosofa y letras (2010) afirma que el smbolo o signo ayuda a que el consciente identifique una parte del todo de una forma ms clara y directa que utilizando el lenguaje ayudando a asociar ideas y por lo tanto a comprender ms rpidamente su significado. La mente humana es abstracta y procesa los smbolos, que tambin son abstractos, de una forma rpida y sin necesidad de utilizar el lenguaje ni la palabra.

Tenemos un ejemplo muy claro en las seales de todo tipo de invaden nuestras vidas: las seales de trfico, los nmeros, los colores, estamos rodeados de smbolos indicndonos continuamente qu direccin hemos de tomar, dnde hemos de pararnos y si tenemos o no preferencia de paso, incluso podemos utilizar las manos para comunicarnos (Prrafo: 2).

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Por lo tanto los smbolos son un lenguaje internacional, inherente en el hombre desde los primeros tiempos de vida en la Tierra y con los cuales puede comunicarse fcilmente. Mara De Gracia aade que los seres humanos nacen con una especie de cdigo o alfabeto primitivo del que ni siquiera se es consciente que se tiene y por lo tanto muchas veces no desarrolla y al que nicamente se le presta atencin cuando aparecen los smbolos o signos por alguna razn. Nuestro cdigo-alfabeto ancestral responde ms rpidamente que nuestra capacidad de discernimiento y reaccionamos por impulso. A veces inexplicable (Prrafo: 3). Finalmente De Gracia agrega que los seres humanos siempre han utilizado smbolos para comunicarse entre s y tambin para dictar leyes y reglas, adems de enseanzas y una vez el hombre consigue materializar esos signos se le facilita la tarea tanto del entendimiento entre los dems como en la enseanza y el desarrollo de otro tipo de smbolos ms complejos. Los

smbolos son tan antiguos como el mundo, se han usado siempre de una forma o de otra y ahora sera imposible imaginar la vida sin ninguno de ellos. Se perdera mucho tiempo prescindiendo de ellos y explicando con palabras lo que significan. La mente tarda ms tiempo en descifrar la escritura y traducir su significado, que los smbolos, pues los comprende al instante. Este punto de la semitica es sumamente importante porque es la conexin entre las dos disciplinas, la psicologa y la comunicacin. El punto de encuentro est especficamente en el smbolo, en el arquetipo. Desde la psicologa se quiere brindar un factor protector frente a los trastornos alimenticios a partir de unos arquetipos, que vienen siendo smbolos y stos estn incluidos en el lenguaje y es aqu donde aparece la comunicacin, puesto que finalmente lo que se quiere lograr con los arquetipos con carcter psicolgico es comunicar un mensaje a los nios. Es evidente la importancia del lenguaje, y aunque pareciera sencillo comunicarse, debe decirse que el poder hacerlo incluye una serie de procesos mentales, y no solo haciendo referencia a lo fsico-qumico, sino a la parte psicolgica del ser humano. Para entender lo que significa el lenguaje y las
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implicaciones que conlleva especficamente en los nios se ha tomado como referencia al psiclogo Lev Semionovich Vygotsky (1896-1934). En su obra Pensamiento y Lenguaje (1962) se dice que la capacidad de adquisicin del lenguaje en el nio est determinada en gran medida por la herencia, aunque sta no es suficiente, sino que es tambin necesaria la contribucin del medio social en forma de un tipo de aprendizaje muy concreto. Segn Vygotsky, esta forma de aprendizaje es una construccin comn en el proceso de las actividades compartidas entre el nio y el adulto. Durante esta etapa de colaboracin preverbal el adulto introduce el lenguaje como un instrumento de comunicacin y de interaccin social. En el mencionado libro Vygotsky describe como el instrumento de las relaciones sociales, se transforma en un instrumento de la organizacin psquica interior del nio (la aparicin del lenguaje privado, del lenguaje interior, del pensamiento verbal). No solo los padres representan un papel importante en la adquisicin del lenguaje en los nios, tambin lo es la cultura en la que crecen. Igualmente resalta en su obra la "teora simultnea" donde define que tanto el lenguaje como el pensamiento estn ligados entre s. Explica que el pensamiento y el lenguaje se desarrollaban en una interrelacin dialctica, aunque considera que las estructuras del habla se convierten en estructuras bsicas del pensamiento, as como la conciencia del individuo es

primordialmente lingstica, debido al significado que tiene el lenguaje o la actividad lingstica en la realizacin de las funciones psquicas superiores del hombre. Asimismo, "El lenguaje est particularmente ligado al pensamiento. Sin embargo, entre ellos no hay una relacin de paralelismo, como frecuentemente consideran los lgicos y lingistas tratando de encontrar en el pensamiento equivalentes exactos a las unidades lingsticas y viceversa; al contrario, el pensamiento es lingstico por su naturaleza, el lenguaje es el instrumento del pensamiento. Lazos no menos fuertes ligan al lenguaje con la memoria. La verdadera memoria humana (intermediadora) ms frecuentemente se apoya en
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el lenguaje que en otras formas de intermediacin. En igual medida se realiza la percepcin con la ayuda de la actividad lingstica" (PETROVSKI-1980). Vygotsky dice que el desarrollo tanto del pensamiento como del lenguaje se da en el nio a partir de los dos aos, adems de que el lenguaje no puede ser descubierto sin el pensamiento. Tambin se da cuenta de que el lenguaje en el desarrollo del nio se interioriza de forma psicolgica, Con toda esta informacin, Vygotsky se da cuenta de que en la interaccin del lenguaje con el pensamiento surge el pensamiento verbal; aunque el pensamiento es eminentemente no verbal y el lenguaje es no intelectual. Vygotsky aade afirmando que los procesos mentales pueden entenderse solo si se da una comprensin de los instrumentos y signos que actan de mediadores. Los smbolos median en las acciones y modifican a la persona que los utiliza, acta sobre la interaccin de esa persona con su entorno. Los instrumentos de mediacin, incluidos los signos, los proporciona la cultura y el medio social; se hace necesario interiorizar esos signos que se toman del mundo y esto exige ciertas transformaciones o procesos psicolgicos, es decir, que las acciones externas se convierten en acciones internas. El infante percibe del exterior los signos que ir incorporando en la interrelacin social, como smbolos propios. Cuando se nace, solamente se tienen funciones mentales inferiores, las funciones mentales superiores todava no estn desarrolladas. A travs de la interaccin con los dems, se aprende, y al ir aprendiendo, se desarrollan las funciones mentales superiores, algo

completamente diferente de lo que genticamente se hereda. Lo que se aprende depende de las herramientas psicolgicas que se tienen, y a su vez, las herramientas psicolgicas dependen de la cultura en que se vive, razn por la que, los pensamientos, las experiencias, las intenciones y las acciones estn culturalmente mediadas. Para Vygotsky, la cultura es el determinante primario del desarrollo individual. Los seres humanos se desarrollan segn su cultura, y a travs de la cultura, los individuos adquieren el contenido de su pensamiento. La cultura indica qu pensar y cmo pensar; da el conocimiento y la forma de construir ese
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conocimiento, por esta razn, Vygotsky sostiene que el aprendizaje es mediado. A manera de sntesis se hace pertinente mencionar algunos aspectos concluyentes. En primer lugar es claro que la problemtica de los trastornos alimenticios es una situacin que se hace cada vez mayor, que necesita ser atendida para contrarrestar el aumento de cifras de vctimas. Tambin es evidente que todas aquellas campaas diseadas con el fin de prevenir conductas herradas en la alimentacin deben replantearse la edad a las que van dirigidas, pues si bien se sabe las mayores vctimas de estos trastornos son adolescentes y de nada sirve que se les prevenga cuando posiblemente ya presenten sntomas o padezcan anorexia o bulimia. Por eso de acuerdo a la teora de Jean Piaget se ha determinado que la edad correcta para implementar en este caso el cuento infantil con los arquetipos correspondientes, es entre los 7 y los 12 aos, es decir en la etapa de operaciones concretas, donde el nio ya es capaz de interpretar smbolos, y de tomar elementos que lo ayuden a enriquecer su yo. En segundo lugar puede notarse la importancia del arquetipo, planteado por Carl Jung, en el desarrollo de esta investigacin, pues es el centro de estudio, ya que lo que se pretende es encontrar arquetipos que respondan a la necesidad que surge de implementar herramientas en la sociedad que acten como factores protectores frente a los trastornos alimenticios. Es aqu entonces donde encontramos la relacin con la semitica, que como bien se defini es el estudio de los smbolos o signos, de igual forma ayudo a comprender la importancia y la validez que tiene el lenguaje de los smbolos en el ser humano. Adems a partir de la semitica se logr encontrar la conexin entre las dos disciplinas, la psicologa y la comunicacin. En tercer lugar pudo relacionarse todo lo expuesto desde el libro El psicoanlisis de los cuentos de hadas de Bruno Bettelheim, donde explcitamente afirma que el cuento es de gran importancia para el infante, puesto que le ayuda a comprender dilemas existenciales que son muy difciles de explicarle sin formales problemas ms complejos. Aqu tambin dice que los
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smbolos dentro del cuento son elementos fundamentales para que el nio comprenda ms rpido lo que se le quiere explicar. Finalmente se llega al punto donde se habla de la importancia del lenguaje a partir de la teora planteada por el psiclogo Vygotsky, el cual sostiene que pensamiento y lenguaje estn ligados, razn por la que comunicarse para el nio es un proceso complejo que implica varios pasos a lo largo de su desarrollo.

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6. DISEO METODOLOGICO 6.1ENFOQUE: La investigacin se desarrolla desde la perspectiva exploratoria, ya que, est orientada a obtener una nocin general del tema objeto de estudio.

6.2TCNICA Cualitativa

7. INSTRUMENTOS

PROTOCOLO FOCUS GROUP Datos Generales: Lugar: Bogot Fecha: Noviembre de 2011

Grupo I: Participantes: seis nios (tres nias y tres nios) entre los 7 y 9 aos. Hora de inicio: 10:00 AM - Hora de cierre: 11:00 AM Duracin: 1 hora.

Grupo II: Participantes: seis nios (tres nias y tres nios) entre los 10 y 12 aos. Hora de inicio: 11:30 AM - Hora de cierre: 12:30 AM Duracin: 1 hora.

Objetivo: Identificar las asociaciones que los nios emiten frente a los smbolos planteados durante la sesin.

Recursos: Hojas blancas tamao carta

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 Colores Dibujos para completar Imgenes arquetipos Cuentos infantiles Videograbadora

Bloques temticos: Bloque temtico I: Reconocimiento de cuentos infantiles y sus principales arquetipos 1. Lectura de algunos cuentos infantiles clsicos. 2. Mostrar imgenes de los diferentes cuentos para que los nios identifiquen a que historia pertenecen. 3. Cuestionar sobre que representa cada personaje en cada historia y que representa para ellos.

Bloque temtico II: Creacin de historieta y aportes para la realizacin del cuento infantil 1. Completar las casillas de la historieta que hacen falta, tanto en el dilogo como en el dibujo. 2. Nombres posibles para los protagonistas de la historieta. 3. Observacin de los arquetipos propuestos para el cuento infantil. 4. Percepciones que tienen los nios sobre dichos arquetipos.

GUION FOCUS GROUP Actividad I: La comida que me identifica Presentacin Descripcin: La moderadora del focus group saluda a los nios y los invita a que se presenten diciendo su nombre y su comida favorita, a medida que avanza el nio siguiente debe decir no solo su informacin sino la de su compaero anterior, hasta que el ltimo deba repetir lo de todos. Esto se har dos rondas, para que todos puedan participar activamente.

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Actividad II: Acercndonos a los smbolos Descripcin: Todos nos sentaremos formando un circulo, luego la moderadora iniciar la dinmica que consiste en hacer aplaudir dos veces y seguidamente hacer una seal que tenga un significado (puede ser expresar un sentimiento, pero sin emitir sonidos) con mis manos o pies, luego cada nio deber realizar una de las seales de sus compaeros para llamarlo. Se jugarn tres rondas para poder entender bien la dinmica y hacerlo al menos una vez sin equivocaciones.

Actividad III: Mi cuento favorito Descripcin: Los nios debern dibujar en una hoja blanca el personaje favorito de un cuento infantil y escribir en que se identifican con ste.

Actividad IV: Sesin de lectura e identificacin de arquetipos Descripcin: A continuacin la moderadora lee el cuento Hansel de manera resumida. Seguidamente los nios deben decir cul es el personaje que ms les gusta del cuento y por qu. Adicionalmente deben decir que papel representan en el cuento y que representan para ellos.

Actividad V: La historieta de Peter y Alicia Descripcin: La moderadora les entregara a los nios una historieta en donde el protagonista en un nio llamado Peter y a las nias una historieta en donde la protagonista es una nia llamada Alicia. Cada uno debe rellenar los cuadros que hacen falta para continuar la historia y deben escribir todos los dilogos. Ellos deben ponerle el nombre que quieran a su protagonista y por atrs deben hacer una pequea historia sobre la historieta que acaban de completar y ponerle un ttulo. Finalmente se hablara sobre algunos arquetipos que se han identificado a lo largo de la investigacin para que los nios nos digan sus percepciones acerca de ellos, lo que significan para cada uno.

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Actividad VI: Sentimientos de despedida Descripcin: Esta actividad es el cierre del focus group, lo que deben hacer los nios es despedirse sin hablar ni emitir sonidos solo mediante seas y tratando de mostrarnos cul es el sentimiento que les queda despus de realizar las diferentes actividades.

ENTREVISTA A PROFUNDIDAD Lugar: Bogot Fecha: Noviembre de 2011

Personas: La entrevista en profundidad ser aplicada a 2 expertos. El primero ser a un psiquiatra que de soporte al tema central de la investigacin, los arquetipos La segunda a una psicloga especializado en trastornos alimenticios

Objetivo: Sustentar la investigacin a partir del juicio de expertos desde su rea especfica de conocimiento.

Bloque I: Nios y jvenes del siglo XXI La percepcin que tiene cada experto sobre los nios y jvenes de este siglo, cmo es su manera de ser, qu piensan, para dnde van. Si ha habido cambios respecto a pocas pasadas, el porqu de estos nuevos

comportamientos. Qu ha influido en los nios y jvenes para ser lo que son hoy en da.

Bloque II: Familia Cul es el rol de la familia en los nios y jvenes, se cumple hoy en da y si no es as por qu no y qu consecuencias trae en el desarrollo de los hijos. Cul sera el reto ms importante de la familia en la vida de los nios y jvenes.

Bloque III: Trastornos alimenticos

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Este tema es clave sobre todo para la entrevista que se llevara a cabo con la psiquiatra. Se quiere saber qu son, las causas que llevan a sufrir un trastorno alimenticio y qu se puede hacer no solo para curarlos si no para prevenirlos. Si el cuento infantil puede ser una herramienta que actu como factor protector frente a los trastornos alimenticios.

Bloque IV: Smbolos Arquetipos Este bloque es tema central para tratar con el psicoanalista, ya que de esta corriente es que viene el concepto de arquetipos. Es importante saber que de aqu surgirn elementos muy importantes para el resultado final de esta investigacin. Aqu tambin se analizaran los arquetipos que se han ido definiendo para saber si se est haciendo el trabajo correctamente.

Bloque V: Literatura Infantil Por su puesto este tema es principalmente para tratar con la literata infantil. Se quiere indagar qu es la literatura infantil, cul es la influencia sobre los nios y adolescentes, sobre su magia y cmo podra incluirse temas como la prevencin de trastornos alimenticios para que el mensaje le llegue a los nios de manera correcta y en su lenguaje.

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8. RESULTADOS A continuacin se presentan los resultados del Focus Group realizado con nios y de las entrevistas a profundidad desarrolladas con expertos.

Resultados Del Focus Group: HISTORIETA (DIBUJO TIPO BURBUJA) La historieta se aplic dentro de la sesin de grupo. Consta de seis cuadros, cuatro con sus respectivos personajes (1,2, 3 y 6) y dos cuadros para completar con dibujos (4 y 5). Los cuadros 1, 2 y 6 tienen burbuja de dilogo para el personaje principal. Instrucciones para completar historieta: 1. Observar los cuadros que estn dibujados, con el propsito de comprender la idea general de la historia. 2. Dibujar los cuadros que se encuentran en blanco (4 y 5). 3. Llenar la burbuja de dilogo. 4. Ponerle ttulo a la historia. 5. Darle un nombre al personaje. 6. Escribir al respaldo una historia corta, con base en los elementos anteriores.

Resultados Primer Anlisis de la Historieta:

Factor de riesgo

Sujeto 1 2 3

Sexo Hombre Hombre Hombre

Edad 12 11 10

Nombre del personaje Sofo Nicols Juanito Diego

Ttulo Sofo el de malas (Negativo) El que no coma bien El que no come

Causas de la problemtica No evidencia causas del problema. Mam ocupada. Falta de atencin y cuidado

Factor Protector

Reconocimiento de la Autoridad Reconocimiento de la autoridad

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Sujeto 4

Sexo Hombre 9

Edad

Nombre del personaje Rodrigo

Ttulo El emo que no come (Reconocimiento de tribus urbanas) El nio que no come La nia que nunca come Clementina no come La nia que no le gusta comer La solucin de la nia (el comer) Los nios tratan de dialogar La familia

Causas de la problemtica Falta de atencin Falta de atencin

Factor de riesgo Agresin a s mismo

Factor Protector

5 6 7 8 9 10 11 12

Hombre Hombre Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer

9 11 11 11 10 9 9 10

Juan Juano Aguilar

Agresin de grupo Falta de cuidado y escucha. Ausencia de padres Falta de cario y ayuda de los padres Falta de dilogo Padres ocupados Padres ocupados Ausencia de los padres Creencia religiosa.

Clementina Pepita Daniela Johana Vanesa

Estar en familia Estar en Familia

Tabla N 1: Resultados Primer Anlisis de la Historieta La anterior tabla de resultados se constituye en un anlisis inicial (general), de las historietas elaboradas por los nios. Se tom como referencia los nombres de los personajes que los nios le dieron al protagonista de la historieta y los ttulos que le dieron a la misma.

A partir de los dilogos y la historia elaborada por los nios se sacaron inferencias en torno a las causas de la problemtica, los factores de riesgo y los factores protectores.

El anlisis a profundidad de este instrumento se apoya en el anlisis del video de la sesin de grupo.

Como complemento de la informacin esta la prueba proyectiva del dibujo que los nios realizaron del personaje de su cuento favorito, de sta se destaca que nueve nios dibujaron animales (cinco nias y cuatro nios); dos dibujaron personas (un nio y una nia) y uno dibuj un extraterrestre.

Es importante mencionar que la historieta se emplea como instrumento de investigacin y, a su vez, como una herramienta teraputica. En este caso en
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particular se emple como un instrumento de investigacin, sin embargo, en la presente investigacin aport de forma indirecta a un ejercicio de

sensibilizacin; de esta manera se transmiti un mensaje (de forma proyectiva) sobre la alimentacin saludable y los beneficios de tenerla, al igual las consecuencias de no tenerla. Adems a partir de ella se determinaron caractersticas negativas y positivas de los nios y nias que fueron objeto de estudio dentro de la investigacin, lo cual sirvi para ahondar en los factores de riesgo que pueden desencadenar un trastorno alimenticio, y constibuy para determinar el resultado final de este proyecto: la identificacin de los arquetipos a implementar en un cuento infantil que acten como factor protector frente a los trastornos alimenticios.

Resultados Anlisis a Profundidad de la Historieta:

Los resultados de la historieta permiten inferir que los nios y las nias, en general, experimentan sensaciones de soledad situacin que puede influir para que su comportamiento se torne un tanto agresivo y a la defensiva. Un dato constante de los resultados de las historietas es que los padres de estos nios y nias estn muy ocupados en sus trabajos o cuando estn en casa no comparten con sus hijos, se hace evidente en los dilogos planteados por los nios que hay una falta de atencin y no existe una relacin real y cercana entre padres e hijos.

A lo largo del tiempo se ha perdido la costumbre de comer en familia, hoy en da los nios y nias creen que lo normal es comer cada uno por separado y debemos recordar que el comer en familia es lo ms importante para crear lazos y conocerse ms entre padres e hijos. En cuanto a lo que compete a esta investigacin es el arquetipo que mayor relevancia tiene, pues comer en familia esencialmente cuando los hijos estn en la infancia y/o adolescencia es de suma importancia como factor que previene el desarrollo de trastornos alimenticios.

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El anlisis de las historietas tambin permite resaltar que algunos de los nios y de las nias en sus dilogos alteran la imagen corporal del personaje central, en algunos de ellos la alteracin est asociada con temas de identidad. Y esto se puede acentuar cuando no existe un dilogo constante de familia para ayudar a los nios y nias a definirse como personas y a tener un carcter mejor estructurado.

Es de resaltar que en el momento de hacer el anlisis llam la atencin que uno de los nios participantes involucra en el desarrollo de la historieta una tribu urbana: los emos, con todo lo que ello implica. Esto enuncia algo del impacto que estos grupos estn teniendo en la sociedad, ya que han permeado en nios con una edad promedio de 11 aos.

Es importante resaltar que los nios y las nias tienen acceso a informacin continuamente sobre diversos temas relacionados con la comida y la alimentacin, esto hace que cambien sus hbitos, que en la mayora son malos hbitos y causan trastornos en la ingesta de alimentos, por eso es de vital importancia que los padres estn atentos a lo que hacen sus hijos, deben ser una gua esencial para que tengan una alimentacin sana y balanceada.

Deben tenerse en cuenta los temas que se tratan a la hora de reunirse en la mesa a comer, es ideal que se aborden temas constructivos y no destructivos, temas que no se relacionen nunca con el peso, ni con las caloras, ni con dietas; la hora de comer en familia debe ser un momento agradable, para entablar conversaciones con cada uno de los miembros, no deben haber gritos ni regaos.

Hay que ensearles a los hijos desde pequeos que la hora de sentarse a la mesa, representa un espacio en el que no debe haber interferencias, en donde deben desconectarse de sus celulares, computadores y televisores, es un momento exclusivamente para pasar en familia y conocerse ms.

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DIBUJO PERSONAJE FAVORITO CUENTO INFANTIL (DIBUJO LIBRE) El dibujo libre se aplic dentro de la sesin de grupo. Los nios deban dibujar en una hoja blanca el personaje favorito de un cuento infantil y escribir en que se identifican con ste. Para esto se les entreg una hoja en blanco y lpices de colores.

Instrucciones para realizar el dibujo libre: 1. Pensar de 5 a 10 minutos en los cuentos infantiles que lean cuando eran pequeos. 2. Definir cul es su personaje favorito de los cuentos que recordaron. 3. Realizar el dibujo de su personaje favorito en la hoja en blanco. 4. Al finalizar el dibujo deban escribir el nombre del personaje y decir que era lo que ms les gustaba de ste que adems se identificaran con esa caracterstica. 5. Finalmente deban poner su nombre y su edad.

Sujeto 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Sexo Hombre Hombre Hombre Hombre Hombre Hombre Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer Mujer

Edad 12 11 10 9 9 11 11 9 11 10 9 10

Personaje Goofy El Puma (El libro de la selva) Simba (El rey len) Mickey Mouse Marciano Quid Budisquid Caperucita Roja Piglet Winnie Pooh Mickey Mouse Mickey Mouse Minie

Caracterstica del Personaje Personalidad Original Se protege slo y aprende a vivir Lindo No Aplica No respondi Mltiples personalidades - Tonto Fantstico - Increble Linda - Tierna Pequeo MiedosoBonito -Tierno Tierno Amigable - Lindo Aventurero - Divertido Linda - Tierna

Animal o Persona Animal Animal Animal Animal Extraterrestre Persona Persona Animal Animal Animal Animal Animal

Tabla N 2: Resultados Primer Anlisis de los dibujos libres

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Resultados Anlisis a fondo del dibujo libre:

A partir de los datos clasificados en la tabla N 2, se hace evidente que lo que predomina son los personajes animales. El que ms se repite es Mickey Mouse de Disney. Slo hay dos personajes seres humanos y un personaje extraterrestre. Esto define que el personaje principal del cuento infantil a desarrollar despus de concluir esta investigacin debe ser un animal, pues es ms cercano y familiar a los nios entre 6 y 12 aos. Tambin se infiere que el personaje debe ser amigable, aventurero y estticamente lindo. Adems debe tenerse en cuenta que deben ser dos cuentos, uno para nios y otro para nias, ya que cada uno prefiere que el protagonista sea de su mismo sexo.

En general todos los dibujos ocupan todo el espacio de la hoja y esto se traduce en confianza, seguridad, extroversin, etc. En el caso de Simn Andrs Rodrguez, Juan Eduardo Rojas y Rodrigo Alaixt, el espacio que utilizan de la hoja para dibujar es reducido y los personajes son dibujados muy pequeos lo que denota: timidez, retraimiento e introversin.

En cuanto al trazo se analiza que en general los trazos son firmes, seguros y estables. En el caso de Simn Andrs Rodrguez, Juan Eduardo Rojas y Rodrigo Alaixt el trazo se hace muy suave y tembloroso, lo que denota menos seguridad e s mismos.

Los nios que colorearon los dibujos fueron: Marianita Ordoes, Manuela Bonilla, Valentina Prieto, Gabriela Azula y Carlos David. Los colores que prevalecen son: verde (es un color principalmente positivo que asociamos a tranquilidad, reposo, esperanza, gusto por la naturaleza, sensibilidad, etc.), rosado (Se asocia a sensibilidad, afectividad, preferencia por el mundo ideal prncipes y princesas. Tambin gusto por las actividades tranquilas) y amarillo (existencia de ciertas tensiones o situaciones de conflicto, normalmente en el entorno familiar (en especial el padre). El amarillo es un color intermedio que inconscientemente indica precaucin y cautela. El significado de los colores es dado por el psiclogo infantil, Sergi Bans
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Resultados Entrevista en Profundidad A continuacin se relacionan los datos obtenidos de las entrevistas en profundidad realizadas a 2 expertos (Psiquiatra y psiclogo) Se resaltan las cinco categoras de anlisis.

PSIQUIATRA:MARIOACOSTA
sujeto I Psiquiatra Sentimientos y deseos agrupados en modos sociales de pensar y de actuar, que llegaron a formar parte de un imaginario colectivo de los antepasados y aunque no se recuerden conscientemente est vedado traicionarlos Esa fuerza subliminal es pues la que llama Jung inconsciente colectivo y constituye formas de actuar de una cultura y cuando un individuo no las ejerce puede llevar esa actitud a un rechazo social Tales formas de pensar o de actuar estn asociadas a palabras o smbolos que troquelan la relaciones interpersonales del nio y que pueden dar origen a tipos de personalidad que tambin Jung llama o extrovertidos o introvertidos Para Jung pues el inconsciente no es un receptculo de materiales que tuvieron una accin precoz en el desarrollo si no un conjunto de necesidades apremiantes, bien a un nivel profundo y entonces es el inconsciente colectivo, bien a un nivel superficial y entonces es el inconsciente personal Smbolos que utilizan las sociedades para perpetuar sus instituciones, es decir, cada sociedad tiene una tarea vital propuesta, pues de lo contrario desaparecera y existe una presin social sobreentendida por muchos para perpetuar todo aquello que conduzca a esa tarea vital Se va reconociendo con Jung que el significado de tales smbolos se vive de manera inconsciente y que a lo largo de la historia el individuo va introyectando impresiones y reacciones con relacin a su ambiente. Esas impresiones o reacciones lo van troquelando y se vuelven pautas, sentimientos o miedos ancestrales, olvidados quizs por la persona, pero a los que se siente impedida para precisamente no ser rechazada por las dems personas de
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BLOQUE I Arquetipos

su ambiente

BLOQUE II Trastornos Alimenticios

sujeto I Psiquiatra Comer muy poco o comer demasiado han sido problemas desde que existe el ser humano, casi todos hemos tenido estos comportamientos en algn momento de nuestras vidas, pero al igual que muchos otros comportamientos cuando son llevados al extremo pueden ser peligrosos, aunque sea tan natural pasarnos o a veces limitarnos en la comida Los trastornos de la alimentacin son muy importantes porque pueden ser mortales, tienen muchas causas, pueden ser trastornos del estado del nimo, pueden ser trastornos sicticos, por somatizacin o simplemente unas respuestas que los nios hacen para sacar una ganancia secundaria Estos trastornos pueden tener inicio en la niez, como tope se pone los 10 aos para referirse a estos y con inicio en la adolescencia en donde no haban problemas de conducta antes de los 10 aos o tambin con inicio no especificado Tambin hay que referirse a la intensidad, que puede ser leve, hay pocos problemas de conducta excepto por los necesarios para establecer el diagnstico y todas estas manifestaciones causan poco dao a otras personas, esto sera un trastorno alimenticio leve. O puede ser el trastorno alimenticio de intensidad moderada cuando los problemas de conducta en su nmeros y efectos ya se pueden clasificar de forma distinta moderada o grave, siendo grave cuando existen muchos sntomas de conducta ms de los necesarios para establecer el diagnostico o aquellos que existen y causan a otras personas dao considerable En cuanto a la Anorexia Nerviosa se est hablando de un paciente que tiene miedo a subir de peso y toma medidas extremas para prevenir esto cuando el trastorno se presenta en una mujer y esto sucede en un 95% de los casos, el periodo menstrual se detiene, lo que quiere decir que se habla de la pubertad. En la mayora de los casos de Anorexia Nerviosa el trastorno desaparece espontneamente, pero el asunto es muy grave porque hay un 5% de estas pacientes que mueren por
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complicaciones de esta enfermedad. La Anorexia Nerviosa afecta al 1% de la poblacin general de mujeres En la Anorexia Nerviosa uno se fija como es obvio en que el paciente no mantiene un peso corporal mnimo y que a pesar de que est por debajo de ese peso el paciente tiene miedo de subir de peso o ser obeso y que la autopercepcin de su cuerpo es anormal y esto se nota porque l enfatiza injustamente el peso o la forma de autoevaluarlo de tal forma que niega seriamente que tiene bajo peso y adems tiene una percepcin distorsionada de su propio peso En el extremo opuesto se habla de la obesidad, es necesario encuadrar este trastornos en nios que an se encuentran en crecimiento y el criterio es que no alcanzan a subir de peso en un porcentaje que se mide de acuerdo a la estatura y la edad

En la Bulimia Nerviosa existen periodos de comer en acceso durante los cuales se pueden comer cantidades enormes de comida, principalmente almidones y dulces, para evitar subir de peso o engordar la persona vomita, haciendo a veces uso de laxantes o diurticos o para no subir de peso haciendo ejercicio, aunque los pacientes bulmicos estn preocupados por su peso y su apariencia no tienen la tpica imagen distorsionada que se da en la Anorexia Nerviosa con relacin a su cuerpo. La Bulimia no se limita a personas que se encuentran por debajo de su peso de hecho es ms comn en personas con peso normal

BLOQUE III Literatura Infantil

sujeto I Psiquiatra Un cuento infantil puede hacer referencia a un chico fuerte llamado El Fortacho y en la trama del cuento pueden haber luchas entre chicos fortachos y chicos dbiles, en donde obviamente triunfan los fortachos y volverse fuerte puede significar por ejemplo para un chico el tomar estos o aquellos alimentos que son los que en la trama del cuento se van citando para llegar a ser fortacho

Boque IV

sujeto I Psiquiatra En cuanto al rol de las familias estudindolas una a una se

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Familia

pueden descubrir al menos tres niveles de objetivos, se supone que en cada nivel se busca la felicidad humana de sus miembros dentro de unas metas concretas. En el primer nivel la felicidad familiar se cifra en el tener material, en lo que contribuya al bienestar familiar. Efectivamente el hombre es un ser capaz de tener y por ello tener le produce una cierta felicidad. En el segundo nivel hace referencia a que la familia ayuda a saber ms, ciertamente hay una felicidad de saber, no obstante no puede ser feliz quien se aquieta en su propio saber. Un tercer nivel es el de hacer el bien, es decir, all es donde empieza la formacin del tender, aqu ya se habla de amar, no slo la felicidad de saber sino tambin la felicidad de querer de amar. Unidos ambos trminos aparece el binomio saber-querer Amar significa propiamente servir, es decir el amor ha de concretarse en detalles de servicio, pues entonces en esos tres niveles de objetivos familiares, a los que yo he llamado rol de la familia, pues nos e excluyen si sabemos organizarlos y jerarquizarlos, no se excluyen entre s cuando una familia se atienden los tres niveles, dndole ms importancia al segundo que al primero o al tercero que al segundo, esa familia tiende a ser una familia feliz y en cambio la infelicidad en esa familia proviene de centrarse en el nivel uno del tener material o en el nivel dos de simplemente saber ms, porque el olvido del tercer nivel, el olvido del amar y del servir genera egosmo o autosuficiencia y como posibles consecuencias desunin familiar, desintegracin familiar El reto ms importante de la familia es integrar a los hijos, es lo primero que se habra de procurar, quien no participa no se integra, luego el camino para la integracin es la participacin familiar en sus diferentes modalidades, es decir, hay que intentar trabajar en propiciar la colaboracin y la comunicacin familiar La familia hoy en da tiene que aprovechar al mximo ese momento comunitario en que todos se renen en el comedor, pues porque est en manos de los padres el hacer ese anuncio formidable : muchachos a comer y una vez all reunidos es cuando pueden salir tantos temas que son formativos y entonces si de integracin se habla pues podra decirse que los hijos se integran en su familia de origen en la medida que participan y en tanto que vivan unas virtudes familiares que han visto en sus padres, es decir, el mejor predicador es el ejemplo y si en esas reuniones familiares en el comedor los padres se preocupan de que los temas de conversacin no sean intrascendentes sino formativos,
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entonces lo que dicen all con la palabra lo estn respaldando con el ejemplo en el resto de la convivencia familiar . Lo que los padres deben tener en cuenta en el momento en que se renen a comer, pues en cierta forma es elemental pero no sale sino se programa, es decir, se requiere en esa reunin un mnimo de bienestar, esto es paz, concordia, cario entre los miembros de esa familia, tambin se requiere una cierta cultura familiar y ah estn pues todas aquellas cosas buenas que tienen las familias que constituyen el nicho e incluso ah estn los bienes religiosos Si en el ejemplo que estamos tratando y vemos a la familia que est reunida a la mesa y ya digo que esto sucede al final del da entre semana, es una cita a la que no se puede faltar para estar todos juntos. Si digo que estamos comiendo lo lgico es que empiecen los problemas entorno a la alimentacin porque hay cosas que no nos gustan otras que s y por tanto en torno a la comida puede presentarse algn pequeo problema, es el momento de utilizar la metodologa del s, es decir, de hacer preguntas sencillas pero que obligadamente la respuesta es s, un ejemplo de estas preguntas puede ser: Quieres a tus padres? Quieres a tus hermanos? Te gustara intervenir ms en los planes de esta familia? estas dispuesto a colaborar ms en la casa? Y entonces estas preguntas rompen con cualquier amago de discusin que se pueda haber presentado o cualquier rechazo a un determinado alimento La metodologa del s ya da un punto de partida, porque se puede aprovechar la respuesta que dan para insistir en cosas que nosotros como padres queremos inculcar a los hijos, cuantos ms si hayan en estas conversaciones ms posibilidades de integracin hay, sobre todo si las preguntas se estn refiriendo a cuestiones centrales de la familia. Esas preguntan nos llevan a conocer mejor a los hijos, a saber comunicarnos con ellos, a saber comunicarnos con ellos, a saber motivarlos, a anticiparse a reacciones que puedan tener. El recurso de estar sentados a la mesa juntos es un gran recurso para prevenir y para construir En la mesa tambin se nota una Bulimia insipiente o una Anorexia Nerviosa que comienza. Se debe cultivar hbitos alimenticios, para hablar el porqu de la variedad de alimentos, de qu hacen las diversas vitaminas, de cmo se puede tener un peso ideal pero sin exageraciones y de cmo se puede combinar eso que ellos quieren de tener una buena figura con el ejercicio y con otros
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elementos que no sean exclusivamente centrados en la comida El reto de la familia en la vida de los nios y adolescentes en la integracin y son los padres los gestores de esa integracin En la prevencin de los trastornos alimenticios influye mucho las relaciones familiares y dentro de las la confianza y la cultura familiar que no se consigue sino hay un empeo para tener esa buena relacin entre todos

Bloque V Nios y jvenes del siglo XXI

sujeto I Psiquiatra
NOAPLICA(Almomentoderealizarlaentrevistaelentrevistadoahonden otrostemasynoofrecialgunaapreciacinsobreesteenparticular)

PSICOLOGA:IRENERODRGUEZCASTILLO
BLOQUE I Arquetipos

sujeto II Psicloga Los arquetipos se han trabajado en el marco de esta investigacin con un enfoque psicolgico, como una estructura inconsciente que organiza la personalidad o la afectividad de un sujeto, pero tambin lo han trabajo en psicoanlisis como un acuerdo inconsciente, como un scalo que define los vnculos que yo establezco con los otros o con los objetos, los apegos y las formas de relacionarme que yo establezco con aquello que yo quiero poseer o que quiero retener o que necesito para m. Tambin se est trabajando desde otras concepciones como la cognicin social y eso est llevando a entender que existen representaciones, imaginarios, conceptos que los seres humanos construimos y que nos permiten
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comprender el mundo, apropiarlo y tener frente a ese mundo de la vida el mundo de los conceptos, el mundo de las relaciones, tener esquemas, patrones, pautas en gramas y que en esa estructuracin y en esa organizacin que hacemos de la comprensin del medio, podemos incidir

sujeto II Psicloga

BLOQUE II NOAPLICA(Almomentoderealizarlaentrevistaelentrevistadoahonden Trastornos otrostemasynoofrecialgunaapreciacinsobreesteenparticular) Alimenticios

BLOQUE III Literatura Infantil

sujeto II Psicloga Estn confirmados los estudios que muestran que el cuento infantil y todo el acceso que el nio pueda tener a las narrativas, las historias y los modelos de identificacin y de imitacin son altamente efectivos para formar representaciones, cdigos, imaginarios, mandatos sociales, cdigos de honor y lo que han llamado en este estudio arquetipos, efectivamente una estrategia comunicativa que una estrategia moral y que adems muestre al nio un desarrollo un desenlace de una situacin se le convierte en un criterio en una pauta para la accin y en un modelo que el tiende a repetir, adems que eso que observa los hacen otros se comienza a determinar o a definir como un valor pero si adems el otro que lo hace tiene xito es algo que se vuelve meta y si ese otro adems de que lo hace y tiene xito adems tiene una influencia de poder sobre el nio, sea alguien que l admira otro joven de su generacin o una persona como la cual l quisiera ser empieza a tener el efecto que llamamos del dolo o de aquello que el nio quiere representar

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 Boque IV Familia

sujeto II Psicloga La familia es un sistema vincular, es una manera de ligarnos entre los seres humanos para satisfacer necesidades bsicas: alimenticias, de proteccin de afecto y de cuidado. Es un sistema normativo, en ella aprendemos a regularnos por normas, es un sistema de convivencia, aprendemos a estar con otros iguale so distintos a m, es un sistema que forma criterios, define guas para la accin frente a todos los eventos que nos rodean, que hacer frente al peligro, frente a la ciencia, a lo desconocido y adems es un sistema de comunicacin

Las familias definen un par de pautas como son las de cortejo y de alimentacin son propias de la tradicin de cada grupo familiar, recogen la tradicin de la regin, las costumbre y los roles que va a jugar la alimentacin como momento de encuentro, para compartir, de aprendizaje y como momento de colaboracin. Ensean los trastornos de la alimentacin y los niveles de ansiedad, los niveles de gratificacin, la capacidad para poner lmites a la ingesta, y las angustias asociadas al peso o sobrepeso

Bloque V Nios y jvenes del siglo XXI

sujeto II Psicloga Los nios actualmente han tenido cambios a nivel de la velocidad de su desarrollo, esto quiere decir que tanto el lenguaje como los procesos de socializacin, los estilos de comunicacin y el uso de las tecnologas, han hecho de esta, una generacin que ha empezado a denominarse nios digitales, son capaces de seguir instrucciones. Tambin se les conoce como nios con pensamiento divergente esto quiere decir que son capaces de manejar argumentos, razonamientos y posiciones que controvierten el planteamiento que les hace otro en vez de estar de acuerdo inicialmente con l, tambin son nios que tienen nuevas formas de comunicacin entre el grupo, tienen un manejo del poder y la agresividad para resolver conflictos que los hace ms competitivos, y que los hace menos solidarios, hay un iteres muy desarrollado en ser el mejor, ser el que gana, ser el que domina y en poseer para s lo que consiguen en esas transacciones sociales y comunicativas
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 Tambin se observan cambios a nivel de procesos de motricidad, son nios que tienen menos actividad fsica, son ms obesos, tienen mayores problemas con la alimentacin y lo que se ha llamado la generacin de la gratificacin inmediata, quieren todas las satisfacciones de manera rpida, por esos estos nios tienden a consumir comida chatarrra, comida que est al alcance de su mano para consumirla en el momento en que ellos consideran tener hambre, la cual no siempre es fisiolgica, sino que suele ser un hambre afectiva, una necesidad de poseer, de tener, de satisfacer rpidamente un deseo que puede ser activado o por los medios de comunicacin o por lo que otros tienen y l no o por la ansiedad de no triunfar y de no ser el mejor en una situacin

9. CONCLUSIONES De acuerdo con la teora del desarrollo cognitivo de Piaget y los resultados obtenidos a partir de la interaccin en las sesiones con los nios de 7 a 12 aos, se concluye que el pensamiento de estos infantes est fuertemente influenciado por modelos que acogen de su entorno, de este modo estn en la capacidad de imitar patrones de conducta conservando elementos de juego simblico propios de la etapa anterior.

Se evidenci a travs de la construccin de las historietas que estos nios son capaces de sacar conclusiones de lo que ven y viven, denotando una participacin del pensamiento moral, ya que estn en condiciones de reconocer las consecuencias de los actos.

Piaget enfatiza que los nios que se encuentran en sta etapa de desarrollo pueden interpretar con mayor facilidad los smbolos que encuentran en su entorno. Les es ms fcil entender situaciones de conflicto y buscar posibles soluciones para stas. Adicionalmente en esta etapa los nios an estn aprendiendo conductas de comportamiento y por esto se les puede decir que se debe o no hacer.
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Teniendo en cuenta la teora de Vygotsky y la experiencia vivida en el Focus Group, se puede concluir que los nios y nias analizados estn determinados por la cultura en la que crecen, que sus entornos familiar y acadmico les han modificado comportamientos y pensamientos. Para ellos son importantes o no ciertas situaciones segn lo que han vivido durante estos aos de vida. Todos tienen caractersticas propias, que responden a su medio familiar, pero a su vez comparten algunos comportamientos que se han afianzado en su personalidad de acuerdo con las circunstancias que han experimentado juntos en la academia.

En cuanto a la relacin que existe entre los nios que participaron en el estudio y los cuentos de literatura infantil, se encontr que la mayora tiene un referente asociado con los personajes y los estereotipos establecidos por Disney, tal es el caso de Mickey Mouse y Winnie Pooh; esto se evidenci cuando se les dio la instruccin de pintar un dibujo libre sobre los personajes de cuentos infantiles. Es preciso aclarar que esto no excluye el conocimiento que los nios tengan de la literatura clsica infantil (Hermanos Grimm).

Del mismo modo los nios tienen la capacidad de desarrollar una historieta y establecer un final que en la generalidad representa una moraleja o una enseanza.

En cuanto a Jung, la conclusin a la que se ha lleg durante esta investigacin es que el inconsciente colectivo, donde se encuentran los arquetipos, tiene un poder de influencia alto en cada uno de los seres humanos y es en la infancia donde se asientan stos. No se es consciente de los arquetipos, estos estn en el inconsciente y se acta segn ellos, hay una influencia en las experiencias y comportamientos de cada ser, especficamente en los emocionales. Por eso mismo los arquetipos que se encontraron en esta investigacin al ser implementados en un cuento infantil podrn actuar como factor protector frente a los trastornos alimenticios, especficamente respecto a la anorexia y la bulimia.

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Al analizar algunos cuentos infantiles se encontraron como arquetipos predominantes:

1. La Princesa: Aparece en los cuentos: Blanca Nieves, La Cenicienta, La Bella Durmiente, La Sirenita, La Bella y la Bestia y Aladn.

2. La Madrina: La madrina de las princesas es oficial del imperio Disney, siempre es un ratn. Aparece en los cuentos: Blanca Nieves, La Cenicienta, La Bella Durmiente y La Bella y la Bestia.

3. El Prncipe: Aparece en los cuentos: Blanca Nieves, La Cenicienta, La Bella Durmiente, La Sirenita, La Bella y la Bestia y Aladn.

4. La Bruja: Unas veces representada por la madrastra. Aparece en los cuentos: Blanca Nieves, La Cenicienta, La Bella Durmiente y La Bella y la Bestia.

5. Animales: Aparece en los cuentos: Blanca Nieves, La Cenicienta, La Bella Durmiente, La Sirenita, La Bella y la Bestia y Aladn.

A partir de las sesiones desarrolladas con los nios y de las entrevistas con los expertos, se logr corroborar como factores desencadenantes aquellos que estn asociados con las relaciones y los ritmos familiares, es decir, que la alteracin en las dinmicas familiares producto de los estilos de vida acelerados propicia actividades en las que prima el accionar del nio solo, esto es, independencia a la hora de comer, al momento de relacionarse, de asumir retos, etc.

Como principal factor protector se encontr a la familia y su participacin activa y permanente en el proceso de crianza, en otras palabras, el acompaamiento constante representa una fortaleza para el desarrollo de los nios; en este sentido comer acompaado (compartir la mesa), realizar
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tareas

con

los

padres,

jugar

en

familia

representan

aspectos

desencadenantes de seguridad.

Con base en lo anterior, se encontr que los arquetipos relevantes en un cuento de literatura infantil son los siguientes: 1. Comer en familia 2. No comer en soledad 3. Temas constructivos en la mesa 4. Variedad de alimentos 5. No a la agresividad en la mesa 6. Dilogo y Comunicacin

10. CRONOGRAMA:
SEPTIMO OCTAVO NOVENO DECIMO

Realizacin del anteproyecto Elaboracin del marco terico Establecimiento de la metodologa Recoleccin de la informacin Elaboracin y representacin del informe final

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11. INVERSIN:
PRESUPUESTO/INVERSIN: RUBRO AsesoradeExpertos PsicologayLiteraturaInfantil $Hora Libros $PromedioUnidad Fotocopias Material de $Unidad Estudio Papelera $Resma Tinta $Cartucho ESPECIFICACIN $30.000 $80.000 $50 $10000 $50000 Cantidad 5 3 1000 1 2 TOTAL Total $150000 $240000 $50000 $10000 $100000

$550000

12. RECOMENDACIONES A partir de la informacin obtenida y analizada en la presente investigacin se plantean, a modo de recomendaciones, los siguientes comentarios:

Primero, profundizar en la investigacin de los arquetipos que pueden actuar como factores protectores en un cuento infantil frente a los trastornos alimenticios, esto quiere decir, que se hace imperativo abordar el tema desde la investigacin concluyente de modo tal que sea posible generalizar resultados y, en consecuencia, tomar decisiones que repercutan en la niez.

En segundo lugar, conviene sensibilizar a los nios y a sus padres frente al manejo de la literatura infantil, dado que representa una fortaleza para el desarrollo de los nios, en la medida que contribuye al desarrollo cognitivo, fortalece sus destrezas de lecto escritura y como valor agregado tiene un sentido teraputico que enriquece su desarrollo personal.

En tercer lugar, resulta relevante validar esta iniciativa que en principio representa un factor protector, pero que al profundizarse es posible que se constituya en una estrategia de prevencin que acte frente a problemas que por sus caractersticas abarcan la salud pblica.
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13. Agradecimientos En primer lugar quiero dar gracias a Dios por darme la oportunidad de estudiar la carrera que anhele y emprender este proyecto de grado como culminacin de cinco aos de esfuerzo y constante dedicacin. Tambin por poner en mi camino al Profesor Ernesto Duque, quien crey en m y mi proyecto y me present a la mejor Directora que pude tener para el desarrollo de mi investigacin la Profesora Albaluz Cifuentes Cspedes, a quien le debo todo el conocimiento adquirido, quin adems me brindo su amistad. Gracias por el tiempo y dedicacin. La admiro como persona y profesional. Adems quiero agradecer a Patricia Bustamante quin dedic muchas horas de su tiempo para ensearme y aportar conocimiento para el desarrollo de este proyecto. Adicionalmente quiero darle gracias al profesor y psiquiatra Mario Acosta, quien con su profundo conocimiento tuvo la paciencia y dedicacin para ensearme y hacer aportes valiosos a la investigacin. Finalmente y no menos importante quiero darles las gracias a mi mam y mi to lvaro por apoyarme en la realizacin de este proyecto y hacer de m un mejor ser humano.

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14.

REFERENCIAS

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15. Anexos: Historietas (Focus Group) Dibujos Libres (Focus Group)

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