Sunteți pe pagina 1din 7

Talk show-ul

Termenul de talk show a aprut la jumtatea anilor 90, fiind cultivat la nceput ndeosebi de televiziunea american !entru unii autori, el apare drept o concesie lamricaine, fcut "suprema#iei audien#ei $i indicelui de satisfac#ie prin televiziune%
1

&o'l &el consider, dintr(un punct de vedere, c o emisiune tip talk show seamnn cu o discu#ie )de salon%, care nu are le*tur cu asperit#ile, cu profunzimile cu care ne obi$nuiser deja clasicele emisiuni dezbatere +in punct de vedere terminolo*ic, plecm de la dou componente, "Talk% discu#ie, conversa#ie, dar $i b.rf $i de la "/how% - spectacol, e0pozi#ie, fast +ac ar fi s cercetm istoria acestui *en care, practic, a revolu#ionat televiziunea, ar trebui s ne ntoarcem n anul 1912, atunci c.nd se difuza prima edi#ie a celebrei "Larry King Live", emisiune difuzat de 3&& care a ajuns acum, dup mai bine de dou decenii, la peste un milion de telespectatori n fiecare noapte +intr(un punct de vedere putem considera talk show(ul ca fiind emblema a ceea ce am putea considera, cu un termen mprumutat din *eolo*ie sau din istorie, neo( televiziunea !str.nd aceea$i terminolo*ie, dezbaterile clasice ar putea fi datate ntr(o epoca ce ar putea fi plasat n paleo sau, cel mult, mezo(televiziune +up peste dou decenii de la apari#ia *enului, acest termen l(a nlocuit aproape cu totul pe cel de dezbatere 3u toate acestea, cele dou *enuri, unul caracterizat prin sobrietate $i accentul pus pe informare, iar cellalat pe spectacol, coe0ist /pre deosebire de dezbatere, talk show(ul este o form de schimb or*anizat astfel nc.t s scoat la iveal conflictul, drama uman, sub diverse aspecte, n le*tur cu o tem(prete0t, printr(o confruntare a unor judec#i $i opinii e0primate tran$ant $i cu ajutorul unui dispozitiv televizual care se complace n a ilustra aceste conflicte sau a su*era drama )4l corespunde unei puneri n spectacol a cuv.ntului apt s serveasc unei
1

&o'l &el, Le dbat televise, 1990, 5rmand 3ollin, !aris, pa* 67

abordri sensibile, emo#ionale a celor dou forme de dezordine uman care sunt conflictele ntre indivizi $i dramele intime ale persoanei%
6

+intre cele mai cuprinztoare

$i mai nuan#ate defini#ii date talk show(ului, este de semnalat cea pe care o formuleaz &o'l &el, )5poteoz a media, transpunere electronic a tra*ediei *rece$ti, prin pro*resia dramatic pe care o con#ine $i prin catharsis colectiv, complement indispensabil al democra#iei, talk show(ul reprezint , finalmente, o structur n care intr n rezonan# $i se contamineaz dou forme de reprezentare social, statul(spectacol, cu eroii si politici, $i Televiziunea(stat, cu socializarea instantanee pe care o propune n cadrul marilor dezbateri ideolo*ice %
7

!atrick 3haraudeau $i 8odolphe 9hi*lione enumer c.teva dintre caracteristicile talk show(ului :na dintre acestea ar fi c invita#ii unei astfel de emisiuni sunt solicita#i fine n calitate de persoane combative, fie de victime 8olul acestora este acela de a reprezenta cel mai bine cate*oria din care fac parte, astfel nc.t printr(o re*ie bine pus la punct de moderator, )conflictul% s capete o amploare c.t mai mare, spre deliciul sau comptimirea telespectatorilor );r*anizarea emisiunii este orientat n ntre*ime ctre dramatizare $i divertisment, cu prezentarea unor documente $i anchete care constituie mrturii ale acestei dezordini sociale $i i scot n eviden# aspectele cele mai dramatice%
<

=ormatul unei asemenea emisiuni utilizeaz diferite *enuri >interviuri, reportaje, confesiuni, muzic, anchete etc ?, astfel nc.t tensiunea s fie c.t mai mare, iar efectul asupra publicului c.t mai puternic @oderatorul uni talk show are misiunea de a provoca, de a determina anta*onisme, de a declan$a o stare puternic de emo#ie n r.ndul invita#ilor dar, mai ales, al publicului care prive$te emisiunea /au, dac o cere desf$urtorul de a determina o cascad de r.sete 3elebra emisiune The Oprah cot de audien# din istoria televiziunii americane Anainte de a trece n revist tipurile de talk show(uri, s ne oprim asupra a ceea ce +aniel Becca - Cuzura nume$te conte%tul de mediati&are al unor astfel de produc#ii de in!rey "ho#$ este un e0emplu c.t mai elocvent n acest sens, ea bucur.ndu(se de cea mai mare

!atrick 3haraudeau $i 8odolphe 9hi*lione - Tal' sho#(ul) *espre libertatea cuv+ntului ca mit, 4d !olirom, 6002, pa* 116 7 &o'l &el, op cit , pa* 9 < !atrick 3haraudeau $i 8odolphe 9hi*lione, op cit , pa* 111

televiziune

5proape ntotdeauna, o emisiune talk show este planificat n *rila de

pro*rame n acel spa#iu de timp care poart numele de prime time >19 00 - 67 00? 4vident c aceast pro*ramare este efectuat n primul r.nd n func#ie de profilul canalului de televiziune $i de publicul #int +e e0emplu, ar fi de neima*inat ca la o televiziune de ni$ profilat pe transmiterea de $tiri, precum 8ealitatea TD, s avem n acest interval de timp un talk show cu con#inut cultural 5tunci c.nd se realizeaz *rila de pro*rame se #ine seama, evident, $i de ziua sptm.nii, week(end(ul av.nd alt specific dec.t cele cinci zile din cursul sptm.nii 5utorii lucrrii ,Tal' sho#(ul) *espre libertatea cuv+ntului ca mit$ propun mpr#irea acestor emisiuni n dou cate*orii, diferen#iate dup tipul de discurs care este practicat !rima dintre ele are n vedere talh show(ul de tip polemic "4le aduc n prim(plan persoane care, pentru c au fost implicate ntr(o "situa#ie conflictual% $i indiferent de statutul lor social sunt chemate s se confrunte >s dezbat? n le*tur cu o tem% 3hristophe +echavanne 5 doua cate*orie o reprezint talk show(urile introspective An acest caz spectatorilor le sunt prezentate persoane care "au trit n comun o aceea$i e0perien# $i care sunt ndemnate s o povesteasc, fiecare din punctul ei de vedere% 5cesta poate fi diferit sau chiar contradictoriu, ceea ce mre$te doza de spectaculos ; astfel de emisiune este "Hos m$tile% >0as les mas1ues?, moderator @ireille +umas !articipan#ii la talk show sunt, evident, diferi#i, n func#ie de cele dou cate*orii prezentate mai sus An primul caz putem vorbi despre actori sociali care au fost sau sunt ntr(o situa#ie conflictual 4i sunt, a$a cum spun !arick 3haraudeau $i 8odolphe 9hi*lione, "cei(care(ac#ioneaz%, care *.ndesc $i vorbesc, care au de interpretat un rol care impune mobilitate, suspans, deznodm.nt necunoscut An cel de(al doilea caz, arhetip nt.lnit n emisiunea "Hos m$tile%, personajele se lanseaz n orizontul aminitirilor, n cel al subiectivismului unor termeni precum "cred%, "mi se pare%, "dup c.te mi
G E

5stfel de emisiune este "3erule mareF mar#ea mea% >-iel. /on mardi?, moderat de

2 E

Cuzura , + B , 2urnalismul de televi&iune, 4d !olirom, 6002, pa* 1<2 !atrick 3haraudeau $i 8odolphe 9hi*lione, op cit, pa* 116 G Idem , pa* 117

amintesc%

:n astfel de invitat care joac rolul unui martor, reduc.ndu(se la esen#a sa,

poate fi identificat cu formula "eu(care(este% Talk show(ul se diferne#iaz de emisiunile de tip dezbatere printr(o suit de caracteristici, foarte bine surprinse de 3haraudeau $i 9hi*lione , (5u un loc foarte important n spa#iul public, rol care are un mare poten#ial de cre$tere 4l se adreseaz domeniul privat, intim, centr.ndu(se pe racordarea la judec#ile $i sensibilit#ii omului obi$nuit (5re o punere n scen proprie, un propriu sistem de *estiune, un discurs propriu, foarte vizibil dar lipsit de o mare profunzime +in acest punct de vedere, suntem de acord cu 8 Carthes, care consider c avem de(a face cu un discurs(simulacru, caracteristic unei lumi mic(bur*heze
10 9

(!romoveaz un discurs "eu(noi%, al unui "eu% care devine un model valabil pentru public, o fi*ur emblematic a unui simptom colectiv 5vem un discurs n care "voi% $i "tu% sunt termeni inte*ra#i n o*linda a ceea ce nseamn "eu nsumi% (Talk show(ul promoveaz "o nou norm, un nou spectacol, o nou ideolo*ie ; nou norm3 a unei opinii publice care nu ar mai fi e0tern dezbaterii publice, ci inclus n acesta, *ener.ndu(o $i oferindu(i, via media, un rspuns de reparare a dezordinii sociale%
11

&i se propune, apoi, un nou tip de spectacol, n care temele spa#iului public se

amestec cu cele ale spa#iului privat, seriozitatea cu divertismentul, identitatea anonim cu cea de erou, chiar $i mediatic Al al treilea r.nd, vorbim chiar despre o nou ideolo*ie /ub prete0tul de a descoperi adevrul, telespectatorul este, practic, ndemnat s participe la "consumarea unei fantasme de adevr "inesen#ial%, fr s aib dreptul la cuv.nt%
16

5sistam, practic, la o ideologie a simulacrului care const n aceea c, de$i talk show(ul proclam interactivitatea cu publicul, de fapt acestuia i se confisc cuv.ntul 3ei doi autori mer* mai departe n a interpreta rolul pe care l de#ine un simplu invitat al unei emisiuni talk show "4l este prins ntre ciocanul universurilor impuse $i nicovala dramatizrii din talk show 5ctor al unui teatru despre care nu $tie nimic, nici piesa, nici replicile, el este la mila animatoruluiJre*izorului care, prezent pe scen, l folose$te n
1 9

Idem, pa* 112 Idem, pa* 160(161 10 8 Carthes, /ythologies, Ke /euil, 192G >capitulul 6, "@itul n zilele noastre%? 11 !atrick 3haraudeau $i 8odolphe 9hi*lione, op cit, pa* 161 16 Idem, pa* 161

<

modul cel mai potrivit propriilor reprezentri auditorii%


17

ale dramatur*iei capabile de a capta

Cinen#eles c nici un realizator de talk show nu va recunoa$te acest lucru,

cu to#ii vorbind de c.t de important este publicul pentru ace$tia An acest sens, 8obert Turcescu, moderatorul emisiunii "%100L%, spunea urmtoarele, "Trebuie s te *.nde$ti n permanen# la faptul c, n talk show(ul respectiv, nu joci doar pentru tine $i pentru victoriile tale ca jurnalist, ci, mai ales, pentru cei care se afl "n tribune% $i care, ntr(un astfel de caz, sunt telespectatori, afla#i acas, n fa#a televizotului% emisiune tip reality sho#, (5propierea aparent a cet#eanului de televiziune, publicul devenind instrumentul de le*itimare a discursului moderatorului (40isten#a unei "realit#i fic#ionale% care, de re*ul, se construie$te n jurul unui subiect centrat pe domeniul vie#ii sociale /e ale*e o tem de interes, cum ar fi maltratarea unor copii, $i se aduc n studio persoane care au puncte de vedere foarte diferite, miz.ndu(se pe conflictul dintre acestea >primele emisiuni de acest *en au apar#inut lui !hil +onahue? (5mestecul *enurilor "Talk show(ul francez al lui 3hristophe +echavanne a mpins la e0trem amestecul *enurilor n a o suta edi#ie a emisiunilor sale, la 60 noiembrie 1990? (Importan#a dispozitivului tehnic care duce la declan$area discursului cet#eanului (=unc#ia social M M M /(a vorbit foarte mult despre problema universalit#ii talk show(ului, e0ist.nd autori care consider c, din punct de vedere tipolo*ic, am avea de(a face cu modele care se transmit $i se difuzeaz fr a e0ista mai diferen#e ntre ele 8ealitatea este alta, o foarte mare importan# av.nd(o ceea ce putem numi substratul cultural 5cesta este rspunztor de diferen#ele care e0ist de la #ar la alta, de la o televiziune la alta
1<

5lte caracteristici ale talk show(ului sunt comune cu cele pe care le de#ine $i o

17

1< 1<

Idem, pa* 1<2 Cuzura , + B , op cit, pa* 120

3haraudeau $i 9hi*lione prezint n lucrarea lor trei tipuri esen#iale de emisiuni talk show, reprezent.nd trei #ri, trei culturi, inclusiv politice, trei mentalit#i diferite 5cestea sunt, talk show(ul francez, catalan $i italian a4 /odelul !rance& 4misiunea cea mai reprezentativ pentru acest tip este ,-erule mare. /ar5ea mea%, moderat de 3hristophe +echavanne 4a se caracterizeaz prin aceea c ac#iunea se desf$oar ntr(o scen3(aren3, unde au loc schimburi de replici foarte polemizate 4ste o retoric a confruntrii care ne duce cu *.ndul la turnirurile ntre cavalerii medievali 40ist o "joac cu cuvintele%, care pune n spectacol o ,democra5ie a con!lictului$) @oderatorul, care se aseamn unui spiridu$, e0a*ereaz situa#iile conflictuale, aceste opozi#ii fiind *eneratoare de spectacol b4 /odelul catalan "Dia#a ntr(un plic% >La 6ida en un %ip? se diferen#iaz de "3erule mareF @ar#ea mea% prin aceea c ac#iunea are loc ntr(o scen(amfiteatru, unde schimburile de replici sunt puternic controlate, iar moderatorul joac rolul unui animator de orchestr, un adevrat *hid 4misiunea a aprut ntr(un conte0t istoric special, n care /pania descoperea democra#ia $i plcerea de implicare a cet#eanului n treburile cet#ii +in acest punct de vedere, 3haraudeau $i 9hi*lione consider c talk show(ul catalan este "o democra#ie cooperativ care trimite la un amfiteatru n care cet#enii vin, printr(un joc al ntrebrilor condus de un animator(*hid, s construiasc n parteneriat - ntr(un discurs mprt$it $i ordonat, dar nu scutit de opozi#ii momentane - realit#i care sunt >sau vor fi? ale lor%
12

5cest model este unul puternic etic, ceea ce apropie televiziunea de o func#ie

pe care aceasta o de#ine e0trem de rar - func#ia peda*o*ic c4 /odelul italian 4ste cel mai bine ilustrat de emisiunea ,/auri&io -ostan&o "ho#$) /pecificitatea modelului const n aceea c avem de(a face cu o scen3 de teatru @oderatorul joac rolul unul animator(bufon, care cristalizeaz $i transmite, prin intermediul unor mijloace teatrale, elemente ale unui discurs social 3eea ce practic show(ul este este un fel de 3omedia dellN5rte, care se transform ntr(o "democra#ie a consensului% ;amenii vin $i

12

!atrick 3haraudeau $i 8odolphe 9hi*lione, op cit, pa* 606(60G

discut despre problemele $i istoriile fiecruia, afl despre p#aniile altora, contribuind la ceea ce am putea numi mitul unei democra#ii directe Talk show(ul a fost considerat de sociolo*ul francez !ierre Courdieu ca fiind un tip de produc#ie de televiziune indezirabil pentru elite
1E

+incolo de toate limitele sale,

de scderile care pot fi puse pe seama concesiilor fcute audien#ei, talk(show(ul este, alturi de realitO show, unul dintre formatele TD care au contribuit $i contribuie, n continuare, la apari#ia unei noi paradi*me ntre toate *enurile audiovizualului ultimelor decenii

1E

Courdieu, !ierre, "ur la tlvision7 suivi de l8emprise du 9urnalisme, Kiber(8aisons +Na*ir 4ds !aris, 199E