A PEDAGOGIA NOVA As crticas pedagogia tradicional formuladas a partir do final do sculo passado foram, aos poucos, dando origem

m a uma outra teoria da educao. Esta teoria mantinha a crena no poder da escola e em sua funo de equalizao social. Portanto, as esperanas de que se pudesse corrigir a distoro expressa no fenmeno da marginalidade, atravs da escola, ficaram de p. Se a escola no vinha cumprindo essa funo, tal fato se devia a que o tipo de escola implantado - a escola tradicional - se revelara inadequado. Toma corpo, ento, um amplo movimento de reforma cuja expresso mais tpica ficou conhecida sob o nome de "escolanovismo". Tal movimento tem como ponto de partida a escola tradicional j implantada segundo as diretrizes consubstanciadas na teoria da educao que ficou conhecida como pedagogia tradicional. A pedagogia nova comea, pois, por efetuar a crtica da pedagogia tradicional, esboando uma nova maneira "de interpret-la educao e ensaiando implant-la, primeiro atravs de experincias restritas; depois, advogando sua generalizao no mbito dos sistemas escolares. Segundo essa nova teoria, a marginalidade deixa de ser vista predominantemente sob o ngulo da ignorncia, isto , o no domnio de conhecimentos. O marginalizado j no , propriamente, o ignorante, mas o rejeitado. Algum est integrado no quando ilustrado, mas quando se sente aceito pelo grupo e, atravs dele, pela sociedade em seu conjunto. interessante notar que alguns dos principais representantes da pedagogia nova se converteram a pedagogia a partir da preocupao com os "anormais"' (ver, por exemplo, Decroly e Montessori). A partir das experincias levadas a efeito com crianas "anormais" que se pretendeu generalizar procedimentos pedaggicos para o conjunto do sistema escolar. Nota-se, ento, uma espcie de bio-psicologizao da sociedade, da educao, e da escola. Ao conceito de "anormalidade biolgica" construdo a partir da constatao de deficincias neuro-fisio-lgicas se acrescenta o conceito de "anormalidade psquica" detectada atravs dos testes de inteligncia, de personalidade etc., que comeam a se multiplicar. Forja-se, ento, uma pedagogia que advoga um tratamento diferencial a partir da "descoberta" das diferenas individuais. Eis a "grande descoberta": os homens so essencialmente diferentes; no se repetem; cada indivduo nico. Portanto, a marginalidade no pode ser explicada pelas diferenas entre os homens, quaisquer que elas sejam: no apenas diferenas de cor, de raa, de credo ou de classe, o que j era defendido pela pedagogia tradicional; mas tambm diferenas no domnio do conhecimento, na participao do saber, no desempenho cognitivo. Marginalizados so os "anormais", isto , os desajustados e desadaptados de todos os matizes. Mas a "anormalidade" no algo, em si, negativo; ela , simplesmente, uma diferena. Portanto, podemos concluir, ainda que isto soe paradoxal, que a anormalidade um fenmeno, normal. No , pois, suficiente para caracterizar a marginalidade. Esta est marcada pela desadaptao ou desajustamento, fenmenos associados ao sentimento de rejeio. A educao, enquanto fator de equalizao social ser, pois, um instrumento de correo da marginalidade na medida em que cumprir a funo de ajustar, de adaptar os indivduos sociedade, incutindo neles o sentimento de aceitao dos demais e pelos demais. Portanto, a educao ser um instrumento de correo da marginalidade na medida em que contribuir para a constituio de uma sociedade cujos membros, no importam as diferenas de quaisquer tipos, se aceitem mutuamente e se respeitem na sua individualidade especfica. Compreende-se, ento, que essa maneira de entender a educao, por referncia pedagogia tradicional tenha deslocado o eixo da questo pedaggica do intelecto para o sentimento; do aspecto lgico para o psicolgico; dos contedos cognitivos para os mtodos ou processos pedaggicos; do professor para o aluno; do esforo para o interesse; da disciplina para a espontaneidade; do diretivismo para o no-diretivismo; da quantidade para a qualidade; de uma pedagogia de inspirao filosfica centrada na cincia da lgica para uma pedagogia de inspirao experimental baseada principalmente nas contribuies da biologia e da psicologia. Em suma, trata-se de uma teoria pedaggica que considera que o importante no aprender, mas aprender a aprender. Para funcionar de acordo com a concepo acima exposta, obviamente a organizao escolar, teria que passar por uma sensvel reformulao. Assim, em lugar de classe confiadas a professores que dominavam as grandes reas do conhecimento revelando-se capazes de colocar os alunos em contato com os grandes textos que eram tomados como modelos a serem imitados e progressivamente assimilados pelos alunos, a escola deveria agrupar os alunos segundo reas de interesses decorrentes de sua atividade livre. O professor agiria como um estimulador e orientador da aprendizagem cuja iniciativa principal caberia aos prprios alunos. Tal aprendizagem seria uma decorrncia espontnea do ambiente estimulante e da relao viva que se estabeleceria entre os alunos e entre estes e o professor. Para tanto, cada professor teria de trabalhar com pequenos grupos de alunos, sem o que a relao interpessoal, essncia da atividade educativa, ficaria dificultada; e num ambiente estimulante, portanto, dotado de materiais didtico ricos, biblioteca de classe etc. Em suma, a feio das escolas mudaria seu aspecto sombrio, disciplinado, silencioso e de paredes opacas, assumindo um ar alegre, movimentado, barulhento e multicolorido.

O tipo de escola acima descrito no conseguiu, entretanto alterar significativamente o panorama organizacional dos sistemas escolares. Isto porque, alm de outras razes implicava em custos bem mais elevados do que a escola tradicional. Com isto, a "Escola Nova" organizou-se basicamente na forma de escolas experimentais ou como ncleos raros, muito bem equipados e circunscritos a pequenos grupos de elite. No entanto, o iderio escolanovista, tendo sido amplamente difundido, penetrou nas cabeas dos educadores acabando por gerar consequncias tambm nas amplas redes escolares oficiais organizadas na forma tradicional. Cumpre assinalar que tais consequncias foram mais negativas que positivas uma vez que, provocando o afrouxamento da disciplina e a despreocupao com a transmisso de conhecimentos, acabou por rebaixar o nvel do ensino destinado s camadas populares as quais muito frequentemente tm na escola o nico meio de acesso ao conhecimento elaborado. Em contrapartida, a "Escola Nova" aprimorou a qualidade do ensino destinado s elites. V-se, pois, que paradoxalmente, em lugar de resolver o problema da marginalidade, a "Escola Nova" o agravou. Com efeito, ao enfatizar a "qualidade do ensino", ela deslocou o eixo de preocupao do mbito poltico (relativo sociedade em seu conjunto) para o mbito tcnico-pedaggico (relativo ao interior da escola), cumprindo ao mesmo tempo uma dupla funo; manter a expanso da escola em limites suportveis pelos interesses dominantes e desenvolver um tipo de ensino adequado a esses interesses. a esse fenmeno que denominei de "mecanismo de recomposio da hegemonia da classe dominante. Cabe assinalar que o papel da "Escola Nova" acima descrito se manifestou mais nitidamente no caso da Amrica Latina. Em verdade, na maioria dos pases dessa regio os sistemas de ensino comearam a assumir feio mais ntida j no sculo atual, quando o escolanovismo estava largamente disseminado na Europa e principalmente nos Estados Unidos, no deixando, em consequncia, de influenciar o pensamento pedaggico latino-americano. Portanto, a disseminao das escolas efetuada segundo os moldes tradicionais no deixou de ser de alguma forma perturbada pela propagao do iderio da pedagogia nova, j que esse iderio ao mesmo tempo em que procurava evidenciar as "deficincias" da escola tradicional, dava fora ideia segundo a qual melhor uma boa escola para poucos do que uma escola deficiente para muitos.