Todos formamos parte de una sociedad con la cul compartimos un tiempo y espacio; donde sufrimos cambios polticos, sociales

y culturales, pero dentro de este grupo social nos vemos identificados con algunos grupos que comparten ciertas creencias y comportamientos que nos distinguen de la gente que naci en algn otro momento de la historia. Son rasgos en comn que socialmente se vuelven nicos o distintos y marcan una gran diferencia aportando una forma de ver y hacer las cosas. Aqu entra en juego el famoso trmino generacin, que en si resulta ser, hasta cierto punto, abstracto y para algunas personas surge el conflicto de ser etiquetadas por el simple hecho de haber nacido en cierto ao o dcada. Lo cierto, es que aunque no se quiera, compartimos rasgos y caractersticas que nos identifica y nos hacen parte de un grupo generacional. As, las generaciones se han convertido en un criterio para ordenar la historia en pocas y periodos convencionales. Las generaciones no son estticas, siempre estn motivadas por la superacin de los retos personales y sociales. Ao tras ao sus decisiones colectivas son golpeadas por las modas y los hechos del mundo y, de acuerdo a la forma de vida de cada generacin es que se trata de llenar estas demandas. Con la llegada del siglo XX y la expansin cultural de los EE.UU, las generaciones del mundo empezaron a presentar rasgos cada vez ms similares, pero a pesar de este hecho es obvio que estas etiquetas generacionales se deben enmarcar en un contexto diferente ya que cada pas presenta una historia nacional, un bagaje cultural y una estructura socioeconmica que plantean tiempos, dinmicas y posturas diferentes an en el mundo globalizado posmoderno en el que vivimos. Y, ya que se ha dado la oportunidad de tocar el tema del siglo XX, tomar en cuenta la ltima veintena de ste, tiempo en el cual nacieron las personas que son denominadas como generacin Y o millenial; esta es la primera generacin que desde su infancia se vio relacionada con el mundo virtual y su desarrollo se vio sumergido en esta era de la informacin rpida. Estimulada por realizar varias cosas a la vez, como hacer la tarea en tanto se ve la televisin; escuchar msica, mientras navegan por internet o enviar mensajes de texto y probablemente mirar una revista; en pocas palabras crecieron entre una gran cantidad de ruido.

Esta es la poca en que se rompe con el sueo de utopa que todava sus antecesores, la generacin x, tuvieron durante su infancia. Se acaban las ideologas, por lo menos en el sentido en el que estaban acostumbrados en la modernidad, con un sistema ordenado de ideas. Toda esta transformacin econmica, cultural y de rgimen social implant una lgica en la que el crecimiento y el desarrollo son valores que moldean una nueva subjetividad social y establecen nuevos paradigmas como lo podemos ver en el cine y la televisin, donde existe una ruptura del tpico hroe y villano que se haban manejado hasta el momento. A diferencia de sus antecesores como he mencionado, la generacin X, Soy o no soy?1 Posean un espritu ms apocalptico marcado por el miedo al fin del mundo. Los hroes con los que creci y se identific aquella generacin eran fuertes y masculinos, donde comnmente el hroe posea habilidades sobrehumanas o una personalidad idealizada con las cuales realizaba hazaas sumamente extraordinarias, agradando en demasa y resultando simptico para el espectador; estas caractersticas seran tpicas en el cine ochentero, mostrando a un Sylvester Stallone, en Rocky; Arnold Schwarzenegger, con Terminator; o Bruce Willis, en Die Hard; famosos hroes de accin. Hoy en da el hroe se ha reconstruido con otro tipo de caractersticas que no dejan mucho del hroe clsico, este giro radical se inici a partir de los noventa. Encontramos esta representacin del fsico del hroe completamente corrompida, es esta nueva representacin del cuerpo que carece de msculos prominentes y que, tiene mucho que ver con esta esttica posmoderna prevaleciente que rompe con normas que ya estaban establecidas. En el posmodernismo lo que cada quien crea ser vlido segn la cultura o la realidad en que se viva, tal y como afirma Donovan Landa: El hombre posmoderno no se define por nada en particular: sta es la era en que todo se vale, y de ah que todo sea relativo.2 En pocas palabras y volviendo a nuestro punto principal, el hroe se distorsiona dando lugar al antihroe, que posee caractersticas antiticas y tiene acciones como: ser egosta, egocntrico, mezquino, entra otras; que ante los ojos del
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Una espantosa X. Soy o no soy?, en El libro de todo, como en botica IV, Coleccin Algaraba, Mxico: Editorial Lectorum y Editorial Otras Insquisiciones, 2008; pp. 99-105. 2 Landa, Donovan, en Las generaciones, soy mi generacin, Coleccin Algaraba tpicos, Mxico: Editorial Otras Inquisiciones, 2011; pp. 86.

pblico resulta ser odioso, pero al final puede llegar a ser querido en el momento indicado, tal como es el caso de Hancock o Walt Kowalski, que es el personaje de Clint Eastwood en el Gran Torino; aqu es realmente visible la figura del antihroe ya que es aptico, lleno de defectos y malhumorado, pero al final se sorprende a s mismo cuando cambia su actitud al conocer a un joven que simpatiza con l a tal grado que saca su lado humano y termina siendo del agrado del pblico. Sucede lo mismo con el villano, que es el personaje con metas idealistas y heroicas pero lleno de mtodos crueles; sus ideales siempre sern oponerse a los planes del hroe que son tener el orden. El villano clsico se somete abiertamente a un enfrentamiento con el hroe, pero Cul es la diferencia del villano clsico al de hoy en da? El villano actual se encuentra en el punto de que es humanizado, esto rompe con el estereotipo de villano clsico donde su objetivo ya no es slo el de derrumbar el orden slo para llenar sus propios intereses, es aqu donde surge la figura del antivillano, que por razones y situaciones ajenas a l llega a convertirse en lo que es, a veces, se presenta como un ser confundido y esta confusin lo lleva a tener rencor mas no odio, como sera el caso de Sandman Hombre de Arena- en Spider-Man, al igual que su amigo Harry, quien intenta matar Peter Parker para vengar la muerte de su padre Norman Osborn, el Duende Verde; y al final termina dando su vida por el hroe. En este tiempo posmoderno ya no se caracteriza el mal y el bien como polos opuestos y como afirmara Gloria Pastorino; se obliga a Encontrar formas nuevas, originales y expresivas en una poca saturada, donde todo ya se ha escrito, dicho, filmado y distribuido a una inmensa audiencia por medio de los medios de comunicacin de masas. Muchas de estas formas que nos explica Pastorino se reflejan dentro del cine de accin en donde nos muestra a seres completamente fuera del esquema y que establecen nuevos paradigmas.