APUNTES SOBRE CRIMINOLOGIA TOMADO DE LAS CLASES DEL DR.

EDMUNDO REN BODERO

APUNTES DE CRIMINOLOGA 05 de mayo del 2009 La criminologa se ocupa de las partes generales del criminen, no lo deja a su suerte sino que se preocupa del delincuente (no es partidaria de la pena de muerte). El delincuente segn varias teoras es vctima de la sociedad y la criminologa se interesa por el delincuente para resocializarlo. La criminologa moderna se ocupa del estudio de las vctimas y la victimologa se ocupa del Control Social. El Control Social son los instrumentos de los que se vale el estado para imponernos sus normas (el que domina la altura domina la llanura) Control social !ormal e in!ormal Formal El "erec#o $enal El "erec#o procesal $enal La polica Los militares La criminologa cl%sica Informal Campo de estudio de la criminologa moderna El control social tiene aliados como lo es la iglesia cat&lica, los partidos polticos. En '()* El Ecuador tena un modelo de desarrollo, #asta este a+o tenamos un modelo de criminalidad ,ajo a tal punto que al Ecuador se lo llama,a la isla de paz porque ya Colom,ia viva con!lictos, pero es con la entrada de los Social Cristianos con que se implanta el neoli,eralismo que es reducir al Estado al Control de la empresa privada. La criminologa es una ciencia interdisciplinaria puesto que se nutre de la psiquiatra, ,iologa, sociologa criminal y luego la economa, pero esto no implica que sea una ciencia porque durante muc#o tiempo se cuestiona el car%cter cient!ico a la criminologa puesto que necesita de un m-todo propio, la criminologa es su,sidiaria ya que no tiene independencia, se nutre del derec#o penal. La criminologa estudia los comportamientos ilcitos que plantea el derec#o penal. El derec#o penal tampoco esta li,rado de su suerte. .s como #ay un control social nacional #ay tam,i-n un control social mundial. El concepto del delito es !r%gil ma+ana es y pasado no es, ejemplo la despenalizaci&n de la mariguana. Es !r%gil el concepto de delito puesto que como dice un jurista alem%n / grados de latitud cam,ia el derec#o.

La revoluci&n industrial El poder poltico pasa de la no,leza a la ,urguesa y esto ltimos empiezan a adquirir las propiedades las propiedades de los ,urgueses, el poder pasa de los !eudales a los ,anqueros y comerciantes. La revoluci&n industrial necesita,a la materia prima y los ,urgueses al tomar la propiedad decidieron que era inapropiado el desperdicio de la le+a que se usa,a para calentar en las #eladas es decir que de a#ora en adelante el que quera la le+a tena que pagar por ella se llego al e0tremo de que en 1enania el que toma,a la le+a era llevado a la #orca (Carl 2ar0.3 La Ley de la Le+a) 4Como puede ser que durante '*** a+os !ue normal el recolectar le+a a#ora dic#a pr%ctica es delito, incluso la iglesia cat&lica es c&mplice de esto en el medio evo. 12 de mayo del 2009 El modelo neoli,eral controla el mercado es decir que el control pasa a manos privadas. Como ejemplo de esto son los go,iernos de 5urtado, "uran 6all-n, 7e,res Cordero, 1odrigo 6orja. La resocializaci&n o re#a,ilitaci&n le interesa a la criminologa pero #ay que tomar en cuenta que la criminologa nace con la teora de que el delincuente es un anormal pero es claro que esta teora se #a !ulminado con la sociologa. La criminologa clnica es un derivado de la criminologa y esta se nutre de la medicina. (8ocamos el ejemplo de Eliecer 9ait%n y la de!ensa que #ace al joro,ado acusado de asesinato). 05 de mayo del 2009 La criminologa se ocupa de las partes generales del criminen, no lo deja a su suerte sino que se preocupa del delincuente (no es partidaria de la pena de muerte). El delincuente segn varias teoras es vctima de la sociedad y la criminologa se interesa por el delincuente para resocializarlo. La criminologa moderna se ocupa del estudio de las vctimas y la victimologa se ocupa delControl Social. El Control Social: son los instrumentos de los que se vale el estado para imponernos sus normas (el que domina la altura domina la llanura) Control social formal e informal 7ormal El "erec#o $enal El "erec#o procesal $enal La polica Los militares La criminologa cl%sica :n!ormal Campo de estud o de la !r m nolo"#a moderna El control social tiene aliados como lo es la iglesia cat&lica, los partidos polticos.

En '()* El Ecuador tena un modelo de desarrollo, #asta este a+o tenamos un modelo de criminalidad ,ajo a tal punto que al Ecuador se lo llama,a la isla de paz porque ya Colom,ia viva con!lictos, pero es con la entrada de los Social Cristianos con que se implanta el neoli,eralismo que es reducir al Estado al Control de la empresa privada. La criminologa es una ciencia interdisciplinaria puesto que se nutre de la psiquiatra, ,iologa, sociologa criminal y luego la economa, pero esto no implica que sea una ciencia porque durante muc#o tiempo se cuestiona el car%cter cient!ico a la criminologa puesto que necesita de un m-todo propio, la criminologa es su,sidiaria ya que no tiene independencia, se nutre del derec#o penal. La criminologa estudia los comportamientos ilcitos que plantea el derec#o penal. El derec#o penal tampoco esta li,rado de su suerte. .s como #ay un control social nacional #ay tam,i-n un control social mundial. El concepto del delito es !r%gil ma+ana es y pasado no es, ejemplo la despenalizaci&n de la mariguana. Es !r%gil el concepto de delito puesto que como dice un jurista alem%n / grados de latitud cam,ia el derec#o. La revoluci n industrial: El poder poltico pasa de la no,leza a la ,urguesa y esto ltimos empiezan a adquirir las propiedades las propiedades de los ,urgueses, el poder pasa de los !eudales a los ,anqueros y comerciantes. La revoluci&n industrial necesita,a la materia prima y los ,urgueses al tomar la propiedad decidieron que era ina!ro!iado el des!erdicio de la le"a que se usa#a !ara calentar en las $eladas es decir que de a#ora en adelante el que quera la le+a tena que pagar por ella se llego al e0tremo de que en 1enania el que toma,a la le+a era llevado a la #orca (Carl %ar&.' La Ley de la Le"a) 4Como puede ser que durante '*** a+os !ue normal el recolectar le+a a#ora dic#a pr%ctica es delito, incluso la iglesia cat&lica es c&mplice de esto en el medio evo. 12 de mayo del 2009 El modelo neoli,eral controla el mercado es decir que el control pasa a manos privadas. Como ejemplo de esto son los go,iernos de 5urtado, "uran 6all-n, 7e,res Cordero, 1odrigo 6orja. La resocializaci&n o re#a,ilitaci&n le interesa a la criminologa pero #ay que tomar en cuenta que la criminologa nace con la teora de que el delincuente es un anormal pero es claro que esta teora se #a !ulminado con la sociologa. La criminolo()a cl)nica es un derivado de la criminologa y esta se nutre de la medicina.(Tocamos el ejemplo de Eliecer Gaitn y la defensa que hace al jorobado acusado de asesinato). *ictimolo()a: a mayor actuaci&n de la vctima en la gestaci&n del delito disminuye la responsa,ilidad del victimario. "e aqu que nos da a entender la criminologa moderna que uno mismo es el que tiene que evitar el delito. Se #a,la de que si #ay una poltica criminal puesto que el principio de igualdad puede ser remplazado por el de oportunidad en el que la vctima y el victimario pueden mediar aplic%ndose la justicia restaurativa. En el que la parte a!ectada se ve resarcida econ&micamente y el victimario tiene otra oportunidad. +ec$a de nacimiento de la criminolo()a

La criminolo()a es una ciencia nueva que arranca en el si(lo ,-, 1./0 con un artculo de Lom,roso que trata de la antropologa criminal. $osteriormente nace la escuela positiva de Enrico 7erri y 9aro!alo que crean una corriente opuesta a las corrientes dominantes denominada por Enrico 7erri la escuela cl1sica. 23u4 $ay antes de la criminolo()a criminal5 El clasismo, el "erec#o penal en el estudio del delito y la pena 26or qu4 no se da el estudio de las causas que ori(ina la delincuencia5 $orque en el siglo ;<::: e0ista m%s el dominio de la !e que el dominio de la raz&n pero luego el iluminismo vence al dogma, culminando con el estallido de la revoluci&n 7rancesa. .nteriormente con la iglesia e0istan costum,res penales m%s no ciencias penales, el derec#o penal nace con 7EC89-8 EL 98C-:;8L-S%: *E;CE 8L <:=%8 Con 7EC89-8 se #umanizan las penas y se esta,lecen los c&digos penales, entonces ya #ay un mecanismo de de!ensa y esto !unciona porque no surge aun el capitalismo sino que e0iste el !eudalismo y por lo tanto no es necesaria la criminologa porque la taza criminal era ,aja. En el si(lo ,*--- y ,-, sur(e la c1rcel . Las c%rceles se saturan, se vive el pleno am,iente de la revoluci&n industrial y es en este cuadro en donde surge la pandemia delictiva por el desempleo, salarios mnimos, o,reros alco#olizados. Con el maquinismo crece la taza delincuencial= las luc#as sindicales eran pagadas con la muerte, aumenta la prostituci&n y en todo este cuadro a!arece Lom#roso con la idea de que el criminal es un ser enfermo y el delincuente es un criminal nato. La criminologa nace de la alta tasa criminal que a su e! es consecuencia de la re oluci"n industrial

19 de mayo del 2009 El casti(o no viene de <ios sino viene del !ue#lo. Contractualismo Contra actualismo.' !uentes. 8odos eran due+os de todo, las !rutas, las grutas (casas), animales, y al momento en que el #om,re dice ES8> ES 2:> el #om,re empieza a #acerse due+o de las cosas (el $om#re se $ace sedentario)> y es cuando empiezan las $ELE.S los "ES.C?E1">S entre estos, y para que esto no suceda 8>">S E@81E9.1>@ una parte de su L:6E18.", ?@. C?>8. de li,ertad a alguien que los i,a a go,ernar a dirigir pero este go,ernador tenia limites que era proceder #asta donde se le #a,a entregado dic#a cuota de li,ertad. (ES?E ES EL C:;?98?: S:C-8L) L8 E;?9E=8 <E @;8 C@:?8 <E L8 L-7E9?8< 6898 L8 :9=8;-A8C-B; <E L8 S:C-E<8<. 8utocracia: Se entrega la li,ertad a,soluta <emocracia: se entrega la li,ertad condicionada

Ca,e acotar que es por la entrega de esa li,ertad que L.S 1E6EL:>@ES son legtimas cuando el go,ernador se atreve a incumplir ese contrato. AC&mo surge el poder de los juecesB Surge del pue,lo. En el li,ro #el delito y de las penas de $ecaria el poder de castigar no pro iene de la justicia sino que iene del pueblo. L8 C9-%-;:L:=-8 es la ciencia que estudia las causas de los delitos, es la nica ciencia que tiene partida de nacimiento ')CD. @ace en la -poca de la producci&n industrial, donde todo se !a,rica en serie ya no #ay m%s la producci&n artesanal, surge el !en&meno del proletariado como consecuencia de la !actora. 1eina una era de inseguridad en el que el #om,re no se acostum,ra= puesto que anteriormente #a,a vivido -pocas de tranquilidad= en todo este escenario de la revoluci&n industrial aparece un #om,re con su teora, este es Lom,roso (m-dico judo) y manifiesta que el criminal es un anormal> el criminal es un ser enfermo y el delincuente es un criminal nato . $or lo tanto no es la miseria, la prostituci&n, el alco#olismo las causantes de la delincuencia. Lom,roso encuentra que las c%rceles est%n repletas de #om,res de las mismas caractersticas= ,ar,udos, alco#olizados. La ,urguesa le dio el espaldarazo a Lom,roso y a su teora, Lom,roso mani!iesta que el #om,re nace con determinados rasgos para ser delincuente es decir que el criminal es un ser en!ermo y la #umanidad espera encontrar la cura de dic#a en!ermedad. Lom#roso> +erri> =ar falo +undan la escuela !ositiva que es de donde nace la criminolo()a 26or qu4 no $a#)a anteriormente la criminolo()a5 $orque no se la necesita,a puesto que no #a,a el sistema capitalista. Eunto con el capitalismo en el siglo ;<::: surge, la !%,rica, la prisi&n y el manicomio. El manicomio% #asta el siglo ;<::: los dementes anda,an por la calle, eran mirados con cierto respeto pero alguien dijo que la locura es una en!ermedad del cere,ro. La !risi n: Surge por la operaci&n de costos, es decir que se necesita,a la mano de o,ra ,arata. La !risi n sur(e y el !at)#ulo disminuye !or raCones de la !roducci n> es decir que a los !risioneros los convert)an en tra#aDadores 20 de mayo del 2009 Enrico +erri Fa Lom,roso mani!iesta que el criminal es un en!ermo, al crear estas ideas nace una ciencia (La antro!olo()a criminal), incluso Lom,roso e0pone con gra!icas las caractersticas som%ticas del delincuente, del criminal, es con este equivoco que nace la C9-%-;:L:=E8. La antro!olo()a criminal es una corriente seudocient!ica que dice que el criminal tiene ciertos rasgos determinados comunes a todo criminal. Esta idea de que el delincuente es un en!ermo #a so,revivido con la criminolo()a cl)nica que incursiona lo psicol&gico, ,iol&gico, sociol&gico.

@ace la Escuela positiva con sus evangelistas que son Lom,roso, 7erri, 9aro!alo, 7ioreti. E;9-C: +E99-: mani!iesta que el criminal se desarrolla por el #%,itat en el que se encuentra, es decir no ,asta los rasgos determinados que al principio se re!iere Lom,roso, sino que tam,i-n intervienen el mundo e0terior en el que el individuo se desarrolla, el #%,itat del mundo social, como es la !o#reCa> miseria> la rusticidad que son factores de )ndole social. Con la teora de +erri ya la criminologa no era solo antropol&gica sino sociol&gica +E99-: aporta con el !actor e0&geno (sociol&gico) L:%79:S:: aporta con el !actor end&geno (antropol&gico) Con la teora de 7erri, ya la criminologa no es solo antropol&gica sino que tam,i-n sociol&gica. La ley de la saturaci n criminal +erri nos $a#la de la ley de S8?@98C-F; C9-%-;8L En que en un estanque de agua se ec#a una sustancia, el agua es la sociedad y la sustancia el criminal y segn esta teora se puede determinar cu%ntos delitos se van a cometer porque no #ay ni uno m%s y ni uno menos. &l igual que en la escuela de L&'() se manifiesta que el delincuente es el microbio que necesita del caldo de culti o) la cosa putrefacta para que el delincuente surja) dicho caldo de culti o es la sociedad y el microbio es el delincuente Enrico +erri adem%s da un paso m%s audaz y se pregunta $C%mo pretender des!ender la del n!uen! a& 9ES6@ES?8: Con los sustitutivos penales 2ejorar la educaci&n 2ejorar condiciones en la !a,rica "eporte :luminaci&n en las calles 2ejorar condiciones en los #ogares $or lo tanto con los sustitutivos penales se contrarresta el delito. (En los a+os D* re,rota el lom,rosianismo con el cromosoma asesino, una doctora escocesa encuentra un cromosoma llamado trisonia 0yy, en el que trata de demostrar que los criminales tienen un cromosoma de m%s y con esta teora Lom,roso regresa.) $or lo tanto el seno de la criminologa, la cuna de la criminolo()a es la ESC@EL8 6:S-?-*8. *uyos e angelistas son% Lombroso) +erri) Garofalo) +ioreti. =89:+8L:: Era un no,le italiano, ?n magistrado, el se da cuenta que tan solo #an pulverizado a la escuela cl%sica y se descuidado el aspecto juridico. 9aro!alo crea L& TE(,-& #EL #EL.T( /&T0,&L que es una emanaci&n del derec#o natural, y mani!iesta que el delito natural no e&iste !ero intenta crear un conce!to diferente> crey que el delito natural se sustenta en la !iedad y en la !ro#idad.

787-L:;-8' La ley ,a,ilona ordena,a el sacri!icio de G** ni+os m%s ,ellos para, rendir culto al "ios 2alac#. La ley e0iga que las madres entregaran a sus ni+os al !uego. 9:%8: El $ater !amilia tena el derec#o de matar a sus #ijos reci-n nacidos. Con estos ejemplos vemos como el delito natural no e0iste puesto que lo que era permitido en unos tiempos en otros no lo son. Es por eso que 9aro!alo mani!iesta que no e0iste el delito natural pero intenta crear un concepto di!erente 02 de Dunio del 2009 9aro!alo compro,& la ine0istencia del delito natural, conducta que en tiempo y en lugar #a sido repudiada. Fa Estados ?nidos decreta la ley seca, la pro#i,ici&n del H#isIy. El a,orto de algunos pases est% desapareciendo tan solo es aceptado el a,orto terap-utico. 9aro!alo constata la ine0istencia del delito natural. El delito natural era la ofensa a los sentimientos altruistas de !iedad y !ro#idad. 6iedad.' @o #acer su!rir voluntariamente al pr&jimo 6ro#idad.' Era el respeto a la propiedad ajena, a la propiedad privada 9aro!alo trata de darle a la escuela una ,ase t-cnica, ensaya una clasi!icaci&n de los delincuentes en!ermos

Clasificaci n de los delincuentes enfermos (9aro!alo) $rivados de sentimientos de piedad $rivados de sentimientos de pro,idad $rivados de sentimientos de piedad y pro,idad asesino ladrones violentos

La anttesis de piedad esta,a enraizada en los pue,los, en los pases celtas (Escocia, :nglaterra). Estos #acan sacri!icios #umanos. El noruego navega por los mares y conoce los pue,los de >ceana y vio la costum,re (el anciano intil se vota desde la palmera y la comuna se lo come), esto es un acto de amor, un acto de piedad. ?nos #istoriadores lograron esta,lecer que en $ars en sus mercados se vendan carne #umana L8 69:7-<8< ES @; 9ES6E?: 8 L8 69:6-E<8< 69-*8<8 ES?8 S@9=E C:; EL CE<E;?89-S%: =arofalo :ntroduce un nuevo concepto de 6EL-=9:S-<8<. Los !ositivistas eliminaron el li#re al#edrio manifestando que la !eli(rosidad es la !erversidad

constante y activa del delincuente. Los !ositivistas manifiestan que el criminal es un enfermo que necesita de tera!ia mas no del casti(o 6eli(rosidad: Es la malignidad que lleva el delincuente $or lo tanto para los positivistas lo importante es medir la peligrosidad del delincuente, Esto es realmente una revoluci&n, los jueces analizan de acuerdo a la peligrosidad a la personalidad del sujeto. 8am,i-n desarrollan otros conceptos. La !revenci n (eneral !ositiva: Jue la sociedad es motivada a no delinquir La !revenci n (eneral ne(ativa: Jue por el temor de la pena #ay una especie de car%cter in#i,itorio de la sociedad. La !revenci n es!ecial% tiene que aplicarse una cura al delincuente un tratamiento, para la resocializaci&n= pero dic#a resocializaci&n es una quimera porque la que crea la criminalidad es la sociedad misma por lo tanto el tratamiento es il&gico. Es tonto #a,lar de resocializaci&n porque #ay que re#a,ilitar a la sociedad =arofalo var)a su !osici n de !ositivista: 1ec#aza la teora antropol&gica del #om,re delincuente, no cree en el tipo antropol&gico del delincuente. 9aro!alo elogia a 1occo que era un pro!esor con ideas derec#istas, partidario de 2ussolini, y creador de un c&digo penal duro.

=arofalo "eca que el #om,re #onrado no de,e sentir piedad de,e e0terminar al delincuente. 9aro!alo es un pionero del ". $enal mani!iesta que el Estado trata al delincuente como en una guerra (derec#o penal del enemigo) En el siglo ;; era el caos y claramente vemos como la Escuela Cl%sica se #a equivocado, esta,an encerrados en la c%tedra y no se #an !amiliarizado con la sociedad, es decir se equivocaron por que dieron prioridad a la ley. Creaci n de un derec$o !enal El derec#o penal dogm%tico que quiere decir que el derec#o penal de,e emanar de un solo te0to penal, de un solo li,ro, 8rturo 9occo dice @o m%s el derec#o penal cl%sico. Es la luc#a entre los cl%sicos y los positivistas que arroja el m-todo dogmatico, este m-todo es compara,le al la,oratorista en el que nada puede inventarse. Los ;eoGantianos Los neoIantianos tienen que ver con la criminologa= para Emanuel Kant, !il&so!o idealista cree en las limitaciones del #om,re al conocimiento. Las limitaciones del conocimiento #umano es el @oumus, que es lo que no podemos ver, es decir que #ay '/ dimensiones de las cuales tan solo podemos ver L, y lo que podemos ver o perci,ir son los !en&menos. Lo cient!ico es lo tangi,le, como ver, tocar, esto es para Kant la realidad cient!ica= la teologa, la religi&n es lo meta!sico.

;oumus lo que no podemos ver +en meno: son las mani!estaciones de la realidad, lo que podemos ver El #om,re no tiene el verdadero conocimiento y lo que no es visi,le, tan solo lo imaginamos. Los discpulos se apartan del maestro y mani!iestan que tan solo es demostra,le lo que se puede ver, lo que se puede palpar, lo tangi,le, por lo tanto el derec#o penal no es demostra,le, as como las ciencias del espritu, la teologa tampoco lo son. Los neoIantianos estructuran una nueva divisi&n que es la ciencia del ser y la del de,er ser= siendo las ciencias del ser la medicina, la ,iloga, la criminologa. 8rturo 9occo "e aqu que .rturo 1occo divide al derec#o penal de la criminologa aprovec#ando esta divisi&n mani!estando que la criminologa es la ciencia del ser que usa el m-todo e0perimental El derec$o !enal: Es la ciencia del deber ser, es intangi,le Criminolo()a: La ciencia del ser, lo palpa,le. La ciencia que usa el m-todo e0perimental. 10 de Dunio del 2009 Con Cesare 7eccaria surge el derec#o penal cient!ico, a la pena no se le da un sentido m%s all% del castigo, pero es con la Escuela positiva que se le da sentido a la pena de aqu que surge el prevencionismo. El prevencionismo se divide en prevencionismo positivo y negativo. 6revenci n !ositiva: la sociedad es motivada a no delinquir 6revenci n ne(ativa: es de car%cter in#i,itorio por temor a la pena Los cl%sicos !iloso!an demasiado y no siguen patrones de!inidos raz&n por la cual los c&digos penales carecen de rigor cient!ico. 8rturo 9occo 1occo se da cuenta de que la escuela cl%sica e0agera su a,straccionismo mani!estando que el derec#o penal a !racasado por su divorcio con la realidad, es por ello que 1occo recalca que se de,e partir de un c&digo penal ela,orado cient!icamente, un c&digo que parta de la dogm%tica, es decir de un c&digo ya esta,lecido en el que no se pueda divagar. *omo ya se dijo anteriormente% El derecho penal dogmatico quiere decir que el derecho penal debe emanar de un solo te1to penal) de un solo libro El dogmatico es igual al astr"nomo no puede confundir a la osa mayor con la osa menor Hmile <urG$eim

$ara "urI#eim el delincuente es un ser normal y la delincuencia no es una patologa social porque #a estado presente desde #ace muc#o tiempo, lo anormal para "urI#eim en el e0cesivo crecimiento de la delincuencia. $ara "urI#eim la criminalidad evoluciona con!orme evoluciona la sociedad. "urI#eim dice que la delincuencia es un !actor ,ueno para la sociedad, porque es un regulador de la vida social ya que mediante el delito nos damos cuenta de lo ,ueno y lo malo. Ejemplo la monja que no reza es se+alada de pecadora. ?n jurista llamado 9a,riel 9ardel le pregunta a Mmile "urI#eim Asi el delito es ,ueno como se reprime el delitoB F "urI#eim no le pudo contestar. El suicidio se(In Hmile <urG$eim: El soci&logo se pone a pensar por qu- se quita la vida un individuo que lo tiene todo. "urI#eim encuentra que antes de la guerra 7ranco3$rusiana, 7rancia era un pas del arte, de poetas de la li,ertad y todo esto cam,io con la revoluci&n industrial quit%ndole a 7rancia ese encanto del arte y li,ertad= de aqu dos tipos de personas primero las que se adaptan a los cam,ios vertiginosos y segundo las que no se adaptan Se cuenta el caso del que no se adapt& a ese cam,io y por eso se suicida, este es el suicidio anomino. 1J de Dulio de 2009 La Escuela de C$ica(o Escuela !undacional en @orteam-rica. Los soci&logos consideran que la conducta delictiva es un !en&meno social, la rama sociol&gica a impulsado a las dem%s ramas de la criminologa (,iol&gica antropol&gica). La Escuela de C#icago que es una de las importantes de .m-rica inaugura la sociologa de la desviaci&n, inaugura la criminologa en .m-rica, esta Escuela da un giro copernicano porque su estudio se ,asa en la sociedad de la ciudad industrializada m%s no en el #om,re. La Escuela de C#icago Estudia la ciudad industrializada en un momento en que en Europa se viva la descomposici&n social mientras que Estados ?nidos viva la industrializaci&n cuando se requera la mano de o,ra tecni!icada. Es en este clima de industria en el que llegan alemanes, irlandeses, polacos, griegos, italianos a la llamada tierra prometida de los Estados ?nidos. La masiva llegada de e0tranjeros provenientes de Europa en su mayora a los Estados ?nidos dan como origen a los =uetos que son unidades raciales y culturales como !or eDem!lo: el #arrio c$ino> el #arrio italiano. Son unidades etnol (icas que (eneran una serie de !ro#lemas El !en&meno migratorio se tradujo tam,i-n en una e0pansi&n criminal a tal punto de llegar al lmite insosteni,le. La Escuela de *hicago se encargara del estudio del crecimiento de la delincuencia en la ciudad industriali!ada La Escuela de C$ica(o: 7ue !undada en ')(/, con la escuela de sociologa que no era comn en los Estados ?nidos ya que cuando se !unda una universidad por lo general se

lo #ace con !acultades tradicionales como la de medicina, jurisprudencia, adem%s que la sociologa no #a,a en los Estados ?nidos. 8ntecedentes de la Escuela: Cinco a+os antes de la !undaci&n de esta escuela se produjo la matanza a los tra,ajadores porque los due+os de las !%,ricas se nega,an a reconocer las leyes para los tra,ajadores ya e0istentes, y estos mani!estaron pac!icamente para que la ley sea reconocida y respetada= es en este clima de mani!estaciones donde muere un polica, #ec#o que sirvi& a los empresarios para perseguir y apresar a los dirigentes de los tra,ajadores. 8odo esto gener& un clima de revanc#ismo en la ciudad y con el %nimo de que esto no se repita los ,autistas !undaron la primera escuela de sociologa con el dinero de 1ocIe!eller quien aporto con C***** d&lares para !undar dic#a escuela. C#icago es el sm,olo del crimen (.l capone). La escuela al estudiar la ciudad impone un nuevo m-todo que consiste en que los pro!esores dejan de ser simple li,reto y se adentran al !oco, a la !uente del pro,lema, de la noticia, este nuevo m-todo !ue introducido gracias a 1o,ert $at que !ue un periodista cuya la,or periodstica era viva y social y que la realiz& con su alumnos de la escuela de C#icago. La Escuela de C#icago mani!iesta que el pro,lema del crimen se suscita por la po,reza, la desorganizaci&n, la insalu,ridad, los e0tranjeros llegaron a una ciudad !ra y discriminadora puesto que los norteamericanos desprecia,an a los irlandeses, griegos, italianos y polacos, entonces el gran pro,lema era que los migrantes de,an soportar este rec#azo esta discriminaci&n, es por ello que los migrantes queran ser norteamericanos porque de lo contrarios causa,an riza incluso con el pronunciamiento del apellido e0tranjero. Entonces vemos claramente como e0ista un cerco entre los migrantes y la clase opulenta. $ero el verdadero conductor del crimen era el capitalismo salvaje. El fen meno de osmosis: Jue consiste en que los migrantes se meten a la peri!eria del circulo de los ,arrios ,urgueses apoder%ndose del segundo anillo, aparece un tercer anillo o circulo el de los o,reros y un cuarto que es el de los americanos y el ultimo que es el de los millonarios Cinco anillos o crculos '. Circulo es el centro donde se encuentra el poder poltico /. Circulo de los migrantes L. Circulo de los o,reros G. Circulo de los americanos N. Circulo de los millonarios La escuela esta,lece que del centro a la peri!eria disminuye la delincuencia, a medida que se aleja del centro la criminalidad disminuye, esta premisa demuestra que no es la raza la raz&n del crimen. La escuela recomienda mejorar las condiciones de los 9uetos para que e0ista una sim,iosis (vivan unos con otros), porque de,emos recordar que #a,an ,atallas entre los guetos ingleses contra !ranceses, italianos contra griegos, es decir los resentimientos anteriores siguen latentes entre estos migrantes europeos.

La recomendaci&n es solucionar esos pro,lemas y los go,iernos emprenden mejorar las viviendas, escuelas, jardines= pero a pesar de esta trans!ormaci&n no disminuy& la criminalidad. A$or qu- no !uncion&B $orque no era la migraci&n ni la raza era la industrializaci&n la que gener& la criminalidad. 6ara la Escuela la causa de la delincuencia es esa l)nea que divid)a la !o#reCa de la o!ulencia. ?eor)a de la asociaci n diferencial >tra !amosa escuela sociol&gica cuyo sumo pont!ice es Sut#erland mani!iesta que el #om,re delinque porque la sociedad esta desorganizada y no est% su!icientemente socializada, las normas -ticas y jurdicas no son asimiladas. La criminologa solo se concentr& en la clase po,re no en la clase alta o pudiente. Sut#erland $ro,& que los ricos tam,i-n delinquen y que su actuar delictivo es muc#o m%s nocivo para la sociedad que cuando un po,re delinque. Sut#erland para llegar a esta conclusi&n se sumergi& en un mundo e0trapenal rompi-ndose de esta manera la #ipoteca penal es decir de la que la criminolo()a de!ende de la ciencia !enal. Sut#erland prue,a que el delito es aquello que a los poderosos les interesa perseguir= demuestra que las leyes son instrumentos !orjados por los poderosos y elementos persecutorios para aquellos que no comulguen con sus ideas. 5a,l& de la contaminaci&n am,iental en la que moran ni+os y po,laciones enteras. Sut#erland mani!iesta como los !%rmacos causan da+o a la po,laci&n y sus responsa,les son enjuiciados civilmente m%s no penalmente. 5a,la de que los ricos tam,i-n delinquen, un ejemplo de ello es el atraco !inanciero, este es el primer aporte de Sut#erland. Sut#erland nos deja una !&rmula m%gica Esta teora esta,lece que el delincuente lo es !or a!rendiCaDe, es como cualquier otra pro!esi&n K6ara ser delincuente $ay que a!renderL 2< nde se a!rende5 En la 8sociaci n diferencial que es un grupo de di!erentes que ven al crimen como algo positivo, donde #ay contravalores. Sut#erland mani!iesta que para ser delincuente se de,e ingresar a una asociaci&n di!erencial ya sean po,res o ricos. Sut#erland mani!iesta que el delito es e0clusivamente social. 21 de Dulio del 2009 $ara Sut#erland es una necesidad imperativa el contacto con el crimen Los medios de comunicaci&n.3 Son la radio y la Escritura, pero para Sut#erland los medios de comunicaci&n no inciden en la gesta criminal. Lombroso en un libro manifiesta que hay quienes que se hicieron delincuentes por la fama o por influencia) pero 2utherland al contrario manifiesta que la comunicaci"n no influye en el crimen. La ctedra da un ejemplo real del crimen (como se da el paso del crimen desde el cine a la realidad)) con la pelcula ,ififi.

3ero hay estudios recientes que respaldan a 2utherland 42on o no crimin"genos los medios de comunicaci"n5 Los estudios determinaron que el cine) ideo) tele isi"n) no inciden en el factor de la delincuencia 43ero que induce a esta conclusi"n5 #e que hay una moraleja 66el malo o el illano siempre pierde77. La c%tedra opina que los medios de comunicaci&n tienen gran culpa al pasar los programas violentos y opina que si es crimin&geno, es decir si es !actor in!luencia,le en el crimen. La teora de Sut#erland crea una ecuaci&n (el aprendizaje) es decir !ara ser criminal se requiere !ertenecer a una sociedad o a una asociaci n diferencial. $ero la teora !alla porque #ay delitos que se cometen sin pertenecer a dic#a sociedad como por ejemplo los delitos pasionales, o como los delitos imprudentes, o las malas pr%cticas m-dicas.8qu) vemos como no $ay la asociaci n diferencial. Sut#erland no puede e0plicar estos !en&menos porque -l de!iende la teora que el delincuente aprende. La teora cae porque se comprue,a como #ay gente que a pesar de estar en contacto diario con criminales no se #an convertido en tales. $ero la c%tedra mani!iesta que en el Ecuador si se da esta criminalidad por el contacto. Sut$erland.' El delincuente de cuello #lanco.'Es delito cometido por un #om,re de respeta,ilidad y estatus social alto en el curso de su ocupaci&n. Esto lo diDo en un discurso de 19M9, pero actualmente este concepto ya no rige porque para el delito de cuello ,lanco no necesariamente de,e ser respeta,le y de estatus social alto sino que se re!ieren m%s ,ien a los delitos econ&micos. La delincuencia de cuello #lanco ya no es e&clusiva de los estatus altos sino que se refiere a los delitos econ micos. La 8nomia de %erton 2erton al igual que Sut#erland no era crimin&logo era soci&logo criminal de la escuela de 5arvard y se denomina discpulo de "urI#eim. Se entenda por anomia la no adapta,ilidad al cam,io de las trans!ormaciones, a la industrializaci&n y el suicidio= pero 2erton la trae a colaci&n para e0plicar el origen de la criminalidad. ?eor)a de %erton $rima como o,jetivo la conquista del sue+o .mericano que da la respeta,ilidad, el poder y las mujeres y todo esto se puede o,tener a trav-s del 8merican <ream= por lo que se dice que la !amilia americana es una !amilia progresista. @orteam-rica es una sociedad del consumismo, es la tierra del .merican "ream que est% a la mano de todos y esto se inculca a la sociedad para que esta sociedad se #aga consumista y de esta manera se mueve la economa. La visi&n de 2erton es que todos pueden llegar a ser ricos y poderosos. .ntes de la segunda guerra mundial los valores eran otros. 2erton dijo que Estados ?nidos es un pue,lo que vive para tra,ajar y no tra,aja para vivir porque en Estados ?nidos se vive pagando deudas e #ipotecas.

2erton La sociedad @orteamericana esta esclavizada por el consumismo, por el poder econ&mico, pero todo esto es espejismo una mera ilusi&n porque se cree que uno se enriquece en Estados ?nidos, pero esto es mentira, es una quimera porque la sociedad norteamericana est% dividida en dos estructuras. '. La Estructura Social /. La Estructura Cultural La estructura Social: Es a la que pertenecemos, todos pertenecemos a una estructura social, es di!cil de romper este cerco. Es aqu donde de,e eliminarse las leyes de la sucesi&n por que por ello viene la disparidad puesto que tan solo los #ijos de los ricos y poderos tienen el camino allanado. La estructura Cultural: Es la !iloso!a de vida de una naci&n= es lo que se espera= en .m-rica, es el americanismo, es decir es la estructura mental del enriquecimiento del sujeto. @o de,emos tener una idea !ija de riqueza y es por all donde 2erton delinea el camino a la delincuencia. Entre la estructura social y cultural #ay un gran a,ismo, es de este a,ismo de donde viene la delincuencia= la sociedad de la persona espera el -0ito, la riqueza y el poder provocando una gran presi&n social en el individuo, es decir la anomia= es decir el delito se comete por esta presi&n social, por el a!%n de lograr alcanzar el sue+o americano. Como consecuencia no es la po,reza la que crea el delito son las !alsas necesidades que crea la sociedad. El Ecuador es un pas po,re por las estructura, la riqueza est% concentrada en poca gente, la sociedad ecuatoriana es una sociedad anmica, porque las estructuras est%n a desnivel (la estructura social y la estructura cultural) 2. de Dulio del 2009 Los Estados ?nidos miran que todos los norteamericanos tengan dinero para sostenerse como potencia. El nuevo "ios de la #umanidad es el dinero, pero de,ido a las estructuras (sociales y culturales) est% reservada para los que tienen dinero. Estructura Social : Se empuja al sujeto al poder, se les dice que estar%n ,ien posesionados aquellos que lleguen al .merican "ream. 2erton sostiene que se puede ,ajar la tasa criminal equili,rando la estructura social con la estructura cultural. +:9%8S <E L:S ;:9?E8%E9-C8;:S +9E;?E 8L 8%E9-C8; <9E8% 2odo de adaptaci&n 2etas culturales 2edio Legitimo "esviaci&n Con!ormidad O O @> :nnovaci&n O P S: 1itualismo P O S: .pata P P S:

1evoluci&n

OP

OP

S:

Segn 2erton el crecimiento del delito se !undamenta en la importancia que le damos al o,jetivo de enriquecimiento. La manera de com,atir la indigencia segn 2erton es equili,rando la estructura social con la estructura cultural. Conformista: Es un sujeto que quiere el .merican "ream, pero desea el placer, el dinero y el poder por la va legal por la va correcta. La mayora de los individuos quieren ir por esta va del .merican "ream. Es decir que al ciudadano promedio quiere ir por la va legtima. -nnovador: El que intenta e intenta alcanzar el .merican "ream y no puede, #ay quienes intentan crecer econ&micamente y socialmente, pero no lo logran, y ante esta imposi,ilidad de acceder por va legtima al sue+o americano el individuo se desva. 2erton deca que por medio de !ormas ilcitas el e0cluido alcanza el sue+o americano. 9itualismo% Es el sujeto que se mani!iesta por las metas culturales, no le importa el dinero, es el personaje cumplidor de su de,er. Es un sujeto al que no le #a llegado el .merican "ream y es considerado un desviado porque no ,usca el .merican "ream. 8!at)a: En un principio se somete a las metas culturales, pero la dura realidad le #ace ver que as no llegara al sue+o pero este sujeto no quiere delinquir para llegar al sue+o americano. Es decir si no llega a cumplir el .merican "ream se aparta de la sociedad (alco#&licos, adictos). Es un ser irresponsa,le y no luc#a por nada= segn 2erton puede ser que este individuo se retrajo por alguna decepci&n amorosa. 9evolucionario: Es dispuesto, an#eloso. El sistema educativo norteamericano ense+a valores de la clase media, es decir, el .merican "ream, progresar, ganar dinero. Estos valores no son los mismos de la clase proletaria, de aqu nace esa di!erencia, el que proviene de la clase proletaria no poda llegar a niveles de tener grandes cosas, dinero o poder, y como consecuencia se genera una terri,le !rustraci&n y el individuo de este nivel se vuelve pandillero con la !inalidad de ser tomado en cuenta dentro de la sociedad. Es decir la desviaci&n es generada por la misma desviaci&n. 11 de a(osto del 2009 Criminolo()a Cl)nica (+alta primera hora de clases) El #om,re vive en sociedad, es tam,i-n psquico, pero, la criminologa clnica no se interesa por el entorno social, no analiza el entorno social del criminal.

Lo m%s radical de la criminologa clnica es que s&lo toma cartas en el asunto cuando el individuo es etiquetado como criminal, es decir que se regresa a la pra0is cuando el individuo ya delinqui&. Es decir que primero se comete el delito y all entra en acci&n la criminologa clnica= tampoco se interesa por el aspecto procesal del crimen. Es importante mani!estar que no se #a logrado esta,lecer que el delincuente sea un en!ermo, realmente no e0iste tratamiento para la cura del criminal (logotomia). 15 de a(osto del 2009 Continuaci&n de la criminolo()a cl)nica La !amilia E?KE, !ue analizada durante /** a+os porque este apellido sona,a muc#o en el mudo del crimen. Son C*( miem,ros de la !amilia analizados de la siguiente manera CC criminales /*/ prostitutas 'G/ vaga,undos ?n numero 0 vivan en los auspicios 'G* delincuentes C condenados a muerte D* por #urto N*(4) En .lemania !ue estudiada la !amilia CavinaI se caracteriza por tener de,ilidad mental en la casi totalidad de sus miem,ros. Los crimin&logos clnicos son cerrados al estudiar tan solo los asesinatos, ro,o, violaci&n puesto que #ay un espectro muc#o m%s amplio del delito como por ejemplo los delitos !inancieros. 2onocig&ticos gemelos engendrados de un mismo ovulo <isig&ticos gemelos engendrados en di!erentes &vulos "e los monocigoticos !ueron estudiados 'L de los cuales '* eran delincuentes y de los visig&ticos se los estudio 'C de los cuales / eran criminales. 7ioti!olo()a de la criminolo()a cl)nica <e la forma del cuer!o se esta#lece el car1cter: Leptosom%ticos don quijote de la manc#a, es retrado, su campo de acci&n es a cometer delitos inteligentes y tienen mayor reincidencia en los delitos. .tl-ticos talla media y musculosos $cnicos gordos, la grasa se les acumula "isplasticos pueden ser leptosom%ticos o pcnicos en e0ceso Se(In el car1cter: ti!os caracter)sticos Q Esquizo!r-nicos desconcentrados, egostas, retrados Q Ciclotmicos alegre, socia,le, jocoso, pasa de la alegra a la tristeza con !acilidad.

9ama 6sicol (ica del delito: las teor)as !sicoanal)ticas Si(mund +reud: antes de Sigmund 7reud la ciencia penal y la criminologa opera,a con lo visi,le mas no con la psiquis, 7reud !ue el que inici& y e0plor& en este campo del #om,re #asta ese entonces desconocido. 7reud crea que el inconsciente manda ordenes al consiente para o,edecerle. -nconsciente: es in ice,erg, un tempano que est% sumergido mientras que el consiente es la parte que se puede ver que a la vez esta empujado por el inconsciente. Se piensa que durante el sue+o no #ay vigilia del consiente y para llegar al inconsciente el camino es el psicoan%lisis Fo parte positiva del aparato psquico Ello parte negativa del aparto psquico Sper Fo los principios morales ') de agosto del /**( .parato psquico se divide en 8opogr%!ica (su,consciente, inconsciente, consiente) "in%mica (yo, ello, sper yo) El #om,re tiene dos tendencias al E1>S y al 8anatos. Eros' Es el amor Tanatos' El odio, la muerte. Es di!cil ver al inconsciente, puesto que est%n los vigas que es el consiente. ?o!o(r1fica.' Consiente: Estamos en la realidad, es todo lo que captan nuestros sentidos. Su#consciente: Es el ,al de los recuerdos> es lo que rec#azamos del consiente y lo mandamos al su,consciente. -nconsciente: Se dice que aqu se guarda recuerdos milenarios, los que reposan en nuestro c&digo gen-tico. Segn 7reud, el inconsciente es compara,le con el ice,erg, lo que no se ve es el inconsciente y lo que se ve es el consiente. No: Es la manera de esta,lecer el contacto con el mundo e0terior, es el sentido comn, la parte positiva. Ello: Es la parte negativa que est% conectada con el inconsciente, est% regido por el principio del #edonismo. Su!er yo: Es el yo re!orzado, es una estructura suprema donde se encuentran los ideales y la moral. +reud: :nventa una nueva !&rmula para llegar al inconsciente, que es el psicoan%lisis, que es una terapia en la que se trata de descu,rir el inconsciente del individuo. $ara 7reud el eje de la conducta #umana es el se0o= todos los #om,res tenemos el complejo de Edipo y las mujeres el complejo de Electra y cuando no superamos esta tendencia incestuosa procedemos a delinquir. ;ueva criminolo()a

La d-cada de los a+os D* se produce un paradigma, que es la ruptura del paradigma etiol&gico, es decir se rinde la criminologa, puesto que se deja de ,uscar las causas del delito, es en las -pocas en que estados unidos viva la gran ,onanza econ&mica, a tal punto que #a,a muc#o empleo, producci&n industrial etc.4 en este am,iente todava esta,a latente la vieja teora, la migraci&n esta,a controlada, la tasa criminal #a,a ,ajado, por lo tanto se empiezan a perseguir a otros grupos, como los jipis, negros, a los que se nega,an a ir a la guerra, #omose0uales. Se practica,a quemar a los negros por parte de grupos Iut Ius clan, a los delincuentes de cuello ,lanco no se los condena (@i0on no !ue reo de presi&n). La nueva Criminologa se divide en la Criminolo()a de la reacci n social o de etiqueta ycriminolo()a cr)tica o radical. Criminolo()a critica o radical.3 $ara la criminologa radical, el delito es e0clusivo del capitalismo. Los poderosos se sirven del derec#o y la justicia para su,yugar y e0plotar a los m%s d-,iles. Las grandes ilegalidades, como el racismo, se0ismo, imperialismo, quedan al margen de la puni,ilidad. El sistema legal es un mecanismo de opresi&n contra los tra,ajadores= a la justicia se la programa para saturar los presidios con las clases desposedas= el derec#o penal solo se preocupa de los delitos ejecutados por los menesterosos= es por ello que su o,jetivo jam%s puede ser estudiar al delincuente o re!ormar su conducta. La criminologa radical mani!iesta que el origen de los delitos es de origen capitalista, ve al delincuente como un 1o,n 5ut, como un #-roe ya que luc#a contra el sm,olo capitalista, ro,ando a los ,ancos. El o#Deto de la criminolo()a cr)tica es: * etiologa, ya no ,uscar las causas del delito. Criminolo()a de la reacci n Social.3 El estado moderno para la protecci&n de la ,urguesa, el c&digo penal es una protecci&n a la ,urguesa y surge un nuevo modelo de sociedad que ya no protege a la no,leza pero si a la ,urguesa. La polica la ,urguesa est%n al servicio de las clases pudientes, adem%s que no es de corte mar0ista sino de corte norteamericana. Le interesa sa,er que tiene el poder, adem%s que es de corte li,eral. Es tam,i-n llamada la criminologa del etiquetamiento, puesto que se es se+alado de violador, esta!ador, especulador a aquel que no cometi& dic#o delito pero su conducta queda etiquetada, queda manc#ada. ologa a mayor actuaci&n de la vctima en la gestaci&n del delito disminuye la responsa,ilidad del victimario. "e aqu que nos da a entender la criminologa moderna que uno mismo es el que tiene que evitar el delito. Se #a,la de que si #ay una poltica criminal puesto que el principio de igualdad puede ser remplazado por el de oportunidad en el que la vctima y el victimario pueden mediar aplic%ndose la justicia restaurativa. En el que la parte a!ectada se ve resarcida econ&micamente y el victimario tiene otra oportunidad. 7ec#a de nacimiento de la criminologa La criminologa es una ciencia nueva que arranca en el siglo ;:; ')CD con un artculo de Lom,roso que trata de la antropologa criminal. $osteriormente nace la escuela positiva de Enrico 7erri y 9aro!alo que crean una corriente opuesta a las corrientes dominantes denominada por Enrico 7erri la escuela cl%sica.

AJu- #ay antes de la criminologa criminalB El clasismo, el "erec#o penal en el estudio del delito y la pena A$or qu- no se da el estudio de las causas que origina la delincuenciaB $orque en el siglo ;<::: e0ista m%s el dominio de la !e que el dominio de la raz&n pero luego el iluminismo vence al dogma, culminando con el estallido de la revoluci&n 7rancesa. .nteriormente con la iglesia e0istan costum,res penales m%s no ciencias penales, el derec#o penal nace con 6EC.1:. EL RACIONALISMO (ENCE AL DOGMA Con 6EC.1:. se #umanizan las penas y se esta,lecen los c&digos penales, entonces ya #ay un mecanismo de de!ensa y esto !unciona porque no surge aun el capitalismo sino que e0iste el !eudalismo y por lo tanto no es necesaria la criminologa porque la taza criminal era ,aja. En el siglo ;<::: y ;:; surge la c%rcel. Las c%rceles se saturan, se vive el pleno am,iente de la revoluci&n industrial y es en este cuadro en donde surge la pandemia delictiva por el desempleo, salarios mnimos, o,reros alco#olizados. Con el maquinismo crece la taza delincuencial= las luc#as sindicales eran pagadas con la muerte, aumenta la prostituci&n y en todo este cuadro aparece Lom,roso con la idea de que el criminal es un ser en!ermo y el delincuente es un criminal nato. La criminologa nace de la alta tasa criminal que a su vez es consecuencia de la revoluci&n industrial '( de mayo del /**( El castigo no viene de "ios sino viene del pue,lo. Contractualismo Contra actualismo.3 !uentes. 8odos eran due+os de todo, las !rutas, las grutas (casas), animales, y al momento en que el #om,re dice ES8> ES 2:> el #om,re empieza a #acerse due+o de las cosas (el #om,re se #ace sedentario), y es cuando empiezan las $ELE.S los "ES.C?E1">S entre estos, y para que esto no suceda 8>">S E@81E9.1>@ una parte de su L:6E18.", ?@. C?>8. de li,ertad a alguien que los i,a a go,ernar a dirigir pero este go,ernador tenia limites que era proceder #asta donde se le #a,a entregado dic#a cuota de li,ertad. (ES8E ES EL C>@81.8> S>C:.L) L. E@81E9. "E ?@. C?>8. "E L. L:6E18." $.1. L. >19.@:R.C:S@ "E L. S>C:E".". .utocracia Se entrega la li,ertad a,soluta "emocracia se entrega la li,ertad condicionada Ca,e acotar que es por la entrega de esa li,ertad que L.S 1E<EL:>@ES son legitimas cuando el go,ernador se atreve a incumplir ese contrato.

AC&mo surge el poder de los juecesB Surge del pue,lo. En el li,ro "el delito y de las penas de 6ecaria el poder de castigar no proviene de la justicia sino que viene del pue,lo. L. C1:2:@>L>9:. es la ciencia que estudia las causas de los delitos, es la nica ciencia que tiene partida de nacimiento ')CD. @ace en la -poca de la producci&n industrial, donde todo se !a,rica en serie ya no #ay m%s la producci&n artesanal, surge el !en&meno del proletariado como consecuencia de la !actora. 1eina una era de inseguridad en el que el #om,re no se acostum,ra= puesto que anteriormente #a,a vivido -pocas de tranquilidad= en todo este escenario de la revoluci&n industrial aparece un #om,re con su teora, este es Lom,roso (m-dico judo) y mani!iesta que el criminal es un anormal, el criminal es un ser en!ermo y el delincuente es un criminal nato. $or lo tanto no es la miseria, la prostituci&n, el alco#olismo las causantes de la delincuencia. Lom,roso encuentra que las c%rceles est%n repletas de #om,res de las mismas caractersticas= ,ar,udos, alco#olizados. La ,urguesa le dio el espaldarazo a Lom,roso y a su teora, Lom,roso mani!iesta que el #om,re nace con determinados rasgos para ser delincuente es decir que el criminal es un ser en!ermo y la #umanidad espera encontrar la cura de dic#a en!ermedad. Lom,roso, 7erri, 9ar&!alo 7undan la escuela positiva que es de donde nace la criminologa A$or qu- no #a,a anteriormente la criminologaB $orque no se la necesita,a puesto que no #a,a el sistema capitalista. Eunto con el capitalismo en el siglo ;<::: surge, la !%,rica, la prisi&n y el manicomio. El manicomio #asta el siglo ;<::: los dementes anda,an por la calle, eran mirados con cierto respeto pero alguien dijo que la locura es una en!ermedad del cere,ro. La prisi&n Surge por la operaci&n de costos, es decir que se necesita,a la mano de o,ra ,arata. La prisi&n surge y el pat,ulo disminuye por razones de la producci&n, es decir que a los prisioneros los convertan en tra,ajadores 20 de mayo del 2009 Enr !o Ferr Fa Lom,roso mani!iesta que el criminal es un en!ermo, al crear estas ideas nace una ciencia (La antropologa criminal), incluso Lom,roso e0pone con gra!icas las caractersticas som%ticas del delincuente, del criminal, es con este equivoco que nace la C1:2:@>L>9T.. La antropologa criminal es una corriente seudocient!ica que dice que el criminal tiene ciertos rasgos determinados comunes a todo criminal. Esta idea de que el delincuente es un en!ermo #a so,revivido con la criminologa clnica que incursiona lo psicol&gico, ,iol&gico, sociol&gico.

@ace la Escuela positiva con sus evangelistas que son Lom,roso, 7erri, 9aro!alo, 7ioreti. E@1:C> 7E11: mani!iesta que el criminal se desarrolla por el #%,itat en el que se encuentra, es decir no ,asta los rasgos determinados que al principio se re!iere Lom,roso, sino que tam,i-n intervienen el mundo e0terior en el que el individuo se desarrolla, el #%,itat del mundo social, como es la po,reza, miseria, la rusticidad que son !actores de ndole social. Con la teora de 7erri ya la criminologa no era solo antropol&gica sino sociol&gica 7E11: aporta con el !actor e0&geno (sociol&gico) L>261>S> aporta con el !actor end&geno (antropol&gico) Con la teora de 7erri, ya la criminologa no es solo antropol&gica sino que tam,i-n sociol&gica. La ley de la saturaci&n criminal 7erri nos #a,la de la ley de S.8?1.C:U@ C1:2:@.L En que en un estanque de agua se ec#a una sustancia, el agua es la sociedad y la sustancia el criminal y segn esta teora se puede determinar cu%ntos delitos se van a cometer porque no #ay ni uno m%s y ni uno menos. .l igual que en la escuela de L.F>, se mani!iesta que el delincuente es el micro,io que necesita del caldo de cultivo, la cosa putre!acta para que el delincuente surja, dic#o caldo de cultivo es la sociedad y el micro,io es el delincuente Enrico 7erri adem%s da un paso m%s audaz y se pregunta AC&mo pretender descender la delincuenciaB 1ES$?ES8. Con los sustitutivos penales

2ejorar la educaci&n 2ejorar condiciones en la !a,rica "eporte :luminaci&n en las calles 2ejorar condiciones en los #ogares $or lo tanto con los sustitutivos penales se contrarresta el delito. (En los a+os D* re,rota el lom,rosianismo con el cromosoma asesino, una doctora escocesa encuentra un cromosoma llamado trisonia 0yy, en el que trata de demostrar que los criminales tienen un cromosoma de m%s y con esta teora Lom,roso regresa.) $or lo tanto el seno de la criminologa, la cuna de la criminologa es la ESC?EL. $>S:8:<.. Cuyos evangelistas son Lom,roso, 7erri, 9aro!alo, 7ioreti. 9aro!alo

9.1>7.L> Era un no,le italiano, ?n magistrado, el se da cuenta que tan solo #an pulverizado a la escuela cl%sica y se descuidado el aspecto juridico. 9aro!alo crea L. 8E>1V. "EL "EL:8> @.8?1.L que es una emanaci&n del derec#o natural, y mani!iesta que el delito natural no e0iste pero intenta crear un concepto di!erente, crey& que el delito natural se sustenta en la piedad y en la pro,idad. 6.6:L>@:. La ley ,a,ilona ordena,a el sacri!icio de G** ni+os m%s ,ellos para, rendir culto al "ios 2alac#. La ley e0iga que las madres entregaran a sus ni+os al !uego. 1>2. El $ater !amilia tena el derec#o de matar a sus #ijos reci-n nacidos. Con estos ejemplos vemos como el delito natural no e0iste puesto que lo que era permitido en unos tiempos en otros no lo son. Es por eso que 9aro!alo mani!iesta que no e0iste el delito natural pero intenta crear un concepto di!erente 02 de Dunio del 2009 9aro!alo compro,& la ine0istencia del delito natural, conducta que en tiempo y en lugar #a sido repudiada. Fa Estados ?nidos decreta la ley seca, la pro#i,ici&n del H#isIy. El a,orto de algunos pases est% desapareciendo tan solo es aceptado el a,orto terap-utico. 9aro!alo constata la ine0istencia del delito natural. El delito natural era la o!ensa a los sentimientos altruistas de piedad y pro,idad. $iedad.3 @o #acer su!rir voluntariamente al pr&jimo $ro,idad.3 Era el respeto a la propiedad ajena, a la propiedad privada 9aro!alo trata de darle a la escuela una ,ase t-cnica, ensaya una clasi!icaci&n de los delincuentes en!ermos Clasi!icaci&n de los delincuentes en!ermos (9aro!alo) $rivados de sentimientos de piedad asesino $rivados de sentimientos de pro,idad ladrones $rivados de sentimientos de piedad y pro,idad violentos La anttesis de piedad esta,a enraizada en los pue,los, en los pases celtas (Escocia, :nglaterra). Estos #acan sacri!icios #umanos.

El noruego navega por los mares y conoce los pue,los de >ceana y vio la costum,re (el anciano intil se vota desde la palmera y la comuna se lo come), esto es un acto de amor, un acto de piedad. ?nos #istoriadores lograron esta,lecer que en $ars en sus mercados se vendan carne #umana L8 69:7-<8< ES @; 9ES6E?: 8 L8 69:6-E<8< 69-*8<8 ES?8 S@9=E C:; EL CE<E;?89-S%: 9aro!alo :ntroduce un nuevo concepto de $EL:91>S:".". Los positivistas eliminaron el li,re al,edrio mani!estando que la peligrosidad es la perversidad constante y activa del delincuente. Los positivistas mani!iestan que el criminal es un en!ermo que necesita de terapia mas no del castigo $eligrosidad Es la malignidad que lleva el delincuente $or lo tanto para los positivistas lo importante es medir la peligrosidad del delincuente, Esto es realmente una revoluci&n, los jueces analizan de acuerdo a la peligrosidad a la personalidad del sujeto. 8am,i-n desarrollan otros conceptos. La prevenci&n general positiva Jue la sociedad es motivada a no delinquir La prevenci&n general negativa Jue por el temor de la pena #ay una especie de car%cter in#i,itorio de la sociedad. La prevenci&n especial tiene que aplicarse una cura al delincuente un tratamiento, para la resocializaci&n= pero dic#a resocializaci&n es una quimera porque la que crea la criminalidad es la sociedad misma por lo tanto el tratamiento es il&gico. Es tonto #a,lar de resocializaci&n porque #ay que re#a,ilitar a la sociedad 9aro!alo vara su posici&n de positivista 1ec#aza la teora antropol&gica del #om,re delincuente, no cree en el tipo antropol&gico del delincuente. 9aro!alo elogia a 1occo que era un pro!esor con ideas derec#istas, partidario de 2ussolini, y creador de un c&digo penal duro. 9aro!alo "eca que el #om,re #onrado no de,e sentir piedad de,e e0terminar al delincuente. 9aro!alo es un pionero del ". $enal mani!iesta que el Estado trata al delincuente como en una guerra (derec#o penal del enemigo) En el siglo ;; era el caos y claramente vemos como la Escuela Cl%sica se #a equivocado, esta,an encerrados en la c%tedra y no se #an !amiliarizado con la sociedad, es decir se equivocaron por que dieron prioridad a la ley. Creaci&n de un derec#o penal El derec#o penal dogmatico que quiere decir que el derec#o penal de,e emanar de un solo te0to penal, de un solo li,ro, .rturo 1occo dice @o m%s el derec#o penal cl%sico.

Es la luc#a entre los cl%sicos y los positivistas que arroja el m-todo dogmatico, este m-todo es compara,le al la,oratorista en el que nada puede inventarse. Los @eoIantianos Los neoIantianos tienen que ver con la criminologa= para Emanuel Kant, !il&so!o idealista cree en las limitaciones del #om,re al conocimiento. Las limitaciones del conocimiento #umano es el @oumus, que es lo que no podemos ver, es decir que #ay '/ dimensiones de las cuales tan solo podemos ver L, y lo que podemos ver o perci,ir son los !en&menos. Lo cient!ico es lo tangi,le, como ver, tocar, esto es para Kant la realidad cient!ica= la teologa, la religi&n es lo meta!sico @oumus lo que no podemos ver 7en&meno son las mani!estaciones de la realidad, lo que podemos ver El #om,re no tiene el verdadero conocimiento y lo que no es visi,le, tan solo lo imaginamos. Los discpulos se apartan del maestro y mani!iestan que tan solo es demostra,le lo que se puede ver, lo que se puede palpar, lo tangi,le, por lo tanto el derec#o penal no es demostra,le, as como las ciencias del espritu, la teologa tampoco lo son. Los neoIantianos estructuran una nueva divisi&n que es la ciencia del ser y la del de,er ser= siendo las ciencias del ser la medicina, la ,iloga, la criminologa. 8rturo 9occo "e aqu que .rturo 1occo divide al derec#o penal de la criminologa aprovec#ando esta divisi&n mani!estando que la criminologa es la ciencia del ser que usa el m-todo e0perimental El derec#o penal Es la ciencia del de,er ser, es intangi,le Criminologa La ciencia del ser, lo palpa,le. La ciencia que usa el m-todo e0perimental. 10 de Dunio del 2009 Con Cesare 6eccaria surge el derec#o penal cient!ico, a la pena no se le da un sentido m%s all% del castigo, pero es con la Escuela positiva que se le da sentido a la pena de aqu que surge el prevencionismo. El prevencionismo se divide en prevencionismo positivo y negativo. $revenci&n positiva la sociedad es motivada a no delinquir $revenci&n negativa es de car%cter in#i,itorio por temor a la pena Los cl%sicos !iloso!an demasiado y no siguen patrones de!inidos raz&n por la cual los c&digos penales carecen de rigor cient!ico.

.rturo 1occo 1occo se da cuenta de que la escuela cl%sica e0agera su a,straccionismo mani!estando que el derec#o penal a !racasado por su divorcio con la realidad, es por ello que 1occo recalca que se de,e partir de un c&digo penal ela,orado cient!icamente, un c&digo que parta de la dogm%tica, es decir de un c&digo ya esta,lecido en el que no se pueda divagar. Como ya se dijo anteriormente El derec#o penal dogmatico quiere decir que el derec#o penal de,e emanar de un solo te0to penal, de un solo li,ro El dogmatico es igual al astr&nomo no puede con!undir a la osa mayor con la osa menor Mmile "urI#eim $ara "urI#eim el delincuente es un ser normal y la delincuencia no es una patologa social porque #a estado presente desde #ace muc#o tiempo, lo anormal para "urI#eim en el e0cesivo crecimiento de la delincuencia. $ara "urI#eim la criminalidad evoluciona con!orme evoluciona la sociedad. "urI#eim dice que la delincuencia es un !actor ,ueno para la sociedad, porque es un regulador de la vida social ya que mediante el delito nos damos cuenta de lo ,ueno y lo malo. Ejemplo la monja que no reza es se+alada de pecadora. ?n jurista llamado 9a,riel 9ardel le pregunta a Mmile "urI#eim Asi el delito es ,ueno como se reprime el delitoB F "urI#eim no le pudo contestar. El suicidio segn Mmile "urI#eim El soci&logo se pone a pensar por qu- se quita la vida un individuo que lo tiene todo. "urI#eim encuentra que antes de la guerra 7ranco3$rusiana, 7rancia era un pas del arte, de poetas de la li,ertad y todo esto cam,io con la revoluci&n industrial quit%ndole a 7rancia ese encanto del arte y li,ertad= de aqu dos tipos de personas primero las que se adaptan a los cam,ios vertiginosos y segundo las que no se adaptan Se cuenta el caso del que no se adapt& a ese cam,io y por eso se suicida, este es el suicidio anomino. 1J de Dulio de 2009 La Escuela de C$ica(o Escuela !undacional en @orteam-rica. Los soci&logos consideran que la conducta delictiva es un !en&meno social, la rama sociol&gica a impulsado a las dem%s ramas de la criminologa (,iol&gica antropol&gica). La Escuela de C#icago que es una de las importantes de .m-rica inaugura la sociologa

de la desviaci&n, inaugura la criminologa en .m-rica, esta Escuela da un giro copernicano porque su estudio se ,asa en la sociedad de la ciudad industrializada m%s no en el #om,re. La Escuela de C#icago Estudia la ciudad industrializada en un momento en que en Europa se viva la descomposici&n social mientras que Estados ?nidos viva la industrializaci&n cuando se requera la mano de o,ra tecni!icada. Es en este clima de industria en el que llegan alemanes, irlandeses, polacos, griegos, italianos a la llamada tierra prometida de los Estados ?nidos. La masiva llegada de e0tranjeros provenientes de Europa en su mayora a los Estados ?nidos dan como origen a los 9uetos que son unidades raciales y culturales como por ejemplo el ,arrio c#ino, el ,arrio italiano. Son unidades etnol&gicas que generan una serie de pro,lemas El !en&meno migratorio se tradujo tam,i-n en una e0pansi&n criminal a tal punto de llegar al lmite insosteni,le. La Escuela de C#icago se encargara del estudio del crecimiento de la delincuencia en la ciudad industrializada La Escuela de C#icago 7ue !undada en ')(/, con la escuela de sociologa que no era comn en los Estados ?nidos ya que cuando se !unda una universidad por lo general se lo #ace con !acultades tradicionales como la de medicina, jurisprudencia, adem%s que la sociologa no #a,a en los Estados ?nidos. .ntecedentes de la Escuela Cinco a+os antes de la !undaci&n de esta escuela se produjo la matanza a los tra,ajadores porque los due+os de las !%,ricas se nega,an a reconocer las leyes para los tra,ajadores ya e0istentes, y estos mani!estaron pac!icamente para que la ley sea reconocida y respetada= es en este clima de mani!estaciones donde muere un polica, #ec#o que sirvi& a los empresarios para perseguir y apresar a los dirigentes de los tra,ajadores. 8odo esto gener& un clima de revanc#ismo en la ciudad y con el %nimo de que esto no se repita los ,autistas !undaron la primera escuela de sociologa con el dinero de 1ocIe!eller quien aporto con C***** d&lares para !undar dic#a escuela. C#icago es el sm,olo del crimen (.l capone). La escuela al estudiar la ciudad impone un nuevo m-todo que consiste en que los pro!esores dejan de ser simple li,reto y se adentran al !oco, a la !uente del pro,lema, de la noticia, este nuevo m-todo !ue introducido gracias a 1o,ert $at que !ue un periodista cuya la,or periodstica era viva y social y que la realiz& con su alumnos de la escuela de C#icago. La Escuela de C#icago mani!iesta que el pro,lema del crimen se suscita por la po,reza, la desorganizaci&n, la insalu,ridad, los e0tranjeros llegaron a una ciudad !ra y discriminadora puesto que los norteamericanos desprecia,an a los irlandeses, griegos, italianos y polacos, entonces el gran pro,lema era que los migrantes de,an soportar este rec#azo esta discriminaci&n, es por ello que los migrantes queran ser norteamericanos porque de lo contrarios causa,an riza incluso con el pronunciamiento del apellido e0tranjero. Entonces vemos claramente como e0ista un cerco entre los migrantes y la clase opulenta. $ero el verdadero conductor del crimen era el capitalismo salvaje.

El !en&meno de osmosis Jue consiste en que los migrantes se meten a la peri!eria del circulo de los ,arrios ,urgueses apoder%ndose del segundo anillo, aparece un tercer anillo o circulo el de los o,reros y un cuarto que es el de los americanos y el ultimo que es el de los millonarios Cinco anillos o crculos '. Circulo es el centro donde se encuentra el poder poltico /. Circulo de los migrantes L. Circulo de los o,reros G. Circulo de los americanos N. Circulo de los millonarios La escuela esta,lece que del centro a la peri!eria disminuye la delincuencia, a medida que se aleja del centro la criminalidad disminuye, esta premisa demuestra que no es la raza la raz&n del crimen. La escuela recomienda mejorar las condiciones de los 9uetos para que e0ista una sim,iosis (vivan unos con otros), porque de,emos recordar que #a,an ,atallas entre los guetos ingleses contra !ranceses, italianos contra griegos, es decir los resentimientos anteriores siguen latentes entre estos migrantes europeos. La recomendaci&n es solucionar esos pro,lemas y los go,iernos emprenden mejorar las viviendas, escuelas, jardines= pero a pesar de esta trans!ormaci&n no disminuy& la criminalidad. A$or qu- no !uncion&B $orque no era la migraci&n ni la raza era la industrializaci&n la que gener& la criminalidad. $ara la Escuela la causa de la delincuencia es esa lnea que divida la po,reza de la opulencia. 8eora de la asociaci&n di!erencial >tra !amosa escuela sociol&gica cuyo sumo pont!ice es Sut#erland mani!iesta que el #om,re delinque porque la sociedad esta desorganizada y no est% su!icientemente socializada, las normas -ticas y jurdicas no son asimiladas. La criminologa solo se concentr& en la clase po,re no en la clase alta o pudiente. Sut#erland $ro,& que los ricos tam,i-n delinquen y que su actuar delictivo es muc#o m%s nocivo para la sociedad que cuando un po,re delinque. Sut#erland para llegar a esta conclusi&n se sumergi& en un mundo e0trapenal rompi-ndose de esta manera la #ipoteca penal es decir de la que la criminologa depende de la ciencia penal. Sut#erland prue,a que el delito es aquello que a los poderosos les interesa perseguir= demuestra que las leyes son instrumentos !orjados por los poderosos y elementos persecutorios para aquellos que no comulguen con sus ideas. 5a,l& de la contaminaci&n am,iental en la que moran ni+os y po,laciones enteras. Sut#erland mani!iesta como los !%rmacos causan da+o a la po,laci&n y sus responsa,les son enjuiciados civilmente m%s no penalmente. 5a,la de que los ricos tam,i-n delinquen, un ejemplo de ello es el atraco !inanciero, este es el primer aporte de Sut#erland.

Sut#erland nos deja una !&rmula m%gica Esta teora esta,lece que el delincuente lo es por aprendizaje, es como cualquier otra pro!esi&n W$ara ser delincuente #ay que aprenderX A"&nde se aprendeB En la .sociaci&n di!erencial que es un grupo de di!erentes que ven al crimen como algo positivo, donde #ay contravalores. Sut#erland mani!iesta que para ser delincuente se de,e ingresar a una asociaci&n di!erencial ya sean po,res o ricos. Sut#erland mani!iesta que el delito es e0clusivamente social. 21 de Dulio del 2009 $ara Sut#erland es una necesidad imperativa el contacto con el crimen Los medios de comunicaci&n.3 Son la radio y la Escritura, pero para Sut#erland los medios de comunicaci&n no inciden en la gesta criminal. Lom,roso en un li,ro mani!iesta que #ay quienes que se #icieron delincuentes por la !ama o por in!luencia, pero Sut#erland al contrario mani!iesta que la comunicaci&n no in!luye en el crimen. La c%tedra da un ejemplo real del crimen (como se da el paso del crimen desde el cine a la realidad), con la pelcula 1i!i!i. $ero #ay estudios recientes que respaldan a Sut#erland ASon o no crimin&genos los medios de comunicaci&nB Los estudios determinaron que el cine, video, televisi&n, no inciden en el !actor de la delincuencia A$ero que induce a esta conclusi&nB "e que #ay una moraleja YYel malo o el villano siempre pierdeZZ. La c%tedra opina que los medios de comunicaci&n tienen gran culpa al pasar los programas violentos y opina que si es crimin&geno, es decir si es !actor in!luencia,le en el crimen. La teora de Sut#erland crea una ecuaci&n (el aprendizaje) es decir para ser criminal se requiere pertenecer a una sociedad o a una asociaci&n di!erencial. $ero la teora !alla porque #ay delitos que se cometen sin pertenecer a dic#a sociedad como por ejemplo los delitos pasionales, o como los delitos imprudentes, o las malas pr%cticas m-dicas. .qu vemos como no #ay la asociaci&n di!erencial. Sut#erland no puede e0plicar estos !en&menos porque -l de!iende la teora que el delincuente aprende. La teora cae porque se comprue,a como #ay gente que a pesar de estar en contacto diario con criminales no se #an convertido en tales. $ero la c%tedra mani!iesta que en el Ecuador si se da esta criminalidad por el contacto. Sut#erland.3 El delincuente de cuello ,lanco.3Es delito cometido por un #om,re de respeta,ilidad y estatus social alto en el curso de su ocupaci&n. Esto lo dijo en un discurso de '(L(, pero actualmente este concepto ya no rige porque para el delito de

cuello ,lanco no necesariamente de,e ser respeta,le y de estatus social alto sino que se re!ieren m%s ,ien a los delitos econ&micos. La delincuencia de cuello ,lanco ya no es e0clusiva de los estatus altos sino que se re!iere a los delitos econ&micos. La 8nomia de %erton 2erton al igual que Sut#erland no era crimin&logo era soci&logo criminal de la escuela de 5arvard y se denomina discpulo de "urI#eim. Se entenda por anomia la no adapta,ilidad al cam,io de las trans!ormaciones, a la industrializaci&n y el suicidio= pero 2erton la trae a colaci&n para e0plicar el origen de la criminalidad. ?eor)a de %erton $rima como o,jetivo la conquista del sue+o .mericano que da la respeta,ilidad, el poder y las mujeres y todo esto se puede o,tener a trav-s del .merican "ream= por lo que se dice que la !amilia americana es una !amilia progresista. @orteam-rica es una sociedad del consumismo, es la tierra del .merican "ream que est% a la mano de todos y esto se inculca a la sociedad para que esta sociedad se #aga consumista y de esta manera se mueve la economa. La visi&n de 2erton es que todos pueden llegar a ser ricos y poderosos. .ntes de la segunda guerra mundial los valores eran otros. 2erton dijo que Estados ?nidos es un pue,lo que vive para tra,ajar y no tra,aja para vivir porque en Estados ?nidos se vive pagando deudas e #ipotecas. 2erton La sociedad @orteamericana esta esclavizada por el consumismo, por el poder econ&mico, pero todo esto es espejismo una mera ilusi&n porque se cree que uno se enriquece en Estados ?nidos, pero esto es mentira, es una quimera porque la sociedad norteamericana est% dividida en dos estructuras. '. La Estructura Social /. La Estructura Cultural La estructura Social Es a la que pertenecemos, todos pertenecemos a una estructura social, es di!cil de romper este cerco. Es aqu donde de,e eliminarse las leyes de la sucesi&n por que por ello viene la disparidad puesto que tan solo los #ijos de los ricos y poderos tienen el camino allanado. La estructura Cultural Es la !iloso!a de vida de una naci&n= es lo que se espera= en .m-rica, es el americanismo, es decir es la estructura mental del enriquecimiento del sujeto. @o de,emos tener una idea !ija de riqueza y es por all donde 2erton delinea el camino a la delincuencia.

Entre la estructura social y cultural #ay un gran a,ismo, es de este a,ismo de donde viene la delincuencia= la sociedad de la persona espera el -0ito, la riqueza y el poder provocando una gran presi&n social en el individuo, es decir la anomia= es decir el delito se comete por esta presi&n social, por el a!%n de lograr alcanzar el sue+o americano. Como consecuencia no es la po,reza la que crea el delito son las !alsas necesidades que crea la sociedad. El Ecuador es un pas po,re por las estructura, la riqueza est% concentrada en poca gente, la sociedad ecuatoriana es una sociedad anmica, porque las estructuras est%n a desnivel (la estructura social y la estructura cultural) 2. de Dulio del 2009 Los Estados ?nidos miran que todos los norteamericanos tengan dinero para sostenerse como potencia. El nuevo "ios de la #umanidad es el dinero, pero de,ido a las estructuras (sociales y culturales) est% reservada para los que tienen dinero. Estructura Social Se empuja al sujeto al poder, se les dice que estar%n ,ien posesionados aquellos que lleguen al .merican "ream. 2erton sostiene que se puede ,ajar la tasa criminal equili,rando la estructura social con la estructura cultural. FORMAS DE LOS NORTEAMERICANOS FRENTE AL AMERICAN DREAM 2odo de adaptaci&n 2etas culturales Segn 2erton el crecimiento del delito se !undamenta en la importancia que le damos al o,jetivo de enriquecimiento. La manera de com,atir la indigencia segn 2erton es equili,rando la estructura social con la estructura cultural. Con!ormista Es un sujeto que quiere el .merican "ream, pero desea el placer, el dinero y el poder por la va legal por la va correcta. La mayora de los individuos quieren ir por esta va del .merican "ream. Es decir que al ciudadano promedio quiere ir por la va legtima. :nnovador El que intenta e intenta alcanzar el .merican "ream y no puede, #ay quienes intentan crecer econ&micamente y socialmente, pero no lo logran, y ante esta imposi,ilidad de acceder por va legtima al sue+o americano el individuo se desva. 2erton deca que por medio de !ormas ilcitas el e0cluido alcanza el sue+o americano. 1itualismo Es el sujeto que se mani!iesta por las metas culturales, no le importa el dinero, es el personaje cumplidor de su de,er.

Es un sujeto al que no le #a llegado el .merican "ream y es considerado un desviado porque no ,usca el .merican "ream. .pata En un principio se somete a las metas culturales, pero la dura realidad le #ace ver que as no llegara al sue+o pero este sujeto no quiere delinquir para llegar al sue+o americano. Es decir si no llega a cumplir el .merican "ream se aparta de la sociedad (alco#&licos, adictos). Es un ser irresponsa,le y no luc#a por nada= segn 2erton puede ser que este individuo se retrajo por alguna decepci&n amorosa. 1evolucionario Es dispuesto, an#eloso. El sistema educativo norteamericano ense+a valores de la clase media, es decir, el .merican "ream, progresar, ganar dinero. Estos valores no son los mismos de la clase proletaria, de aqu nace esa di!erencia, el que proviene de la clase proletaria no poda llegar a niveles de tener grandes cosas, dinero o poder, y como consecuencia se genera una terri,le !rustraci&n y el individuo de este nivel se vuelve pandillero con la !inalidad de ser tomado en cuenta dentro de la sociedad. Es decir la desviaci&n es generada por la misma desviaci&n. 11 de a(osto del 2009 Criminolo()a Cl)nica El #om,re vive en sociedad, es tam,i-n psquico, pero, la criminologa clnica no se interesa por el entorno social, no analiza el entorno social del criminal. Lo m%s radical de la criminologa clnica es que s&lo toma cartas en el asunto cuando el individuo es etiquetado como criminal, es decir que se regresa a la pra0is cuando el individuo ya delinqui&. Es decir que primero se comete el delito y all entra en acci&n la criminologa clnica= tampoco se interesa por el aspecto procesal del crimen. Es importante mani!estar que no se #a logrado esta,lecer que el delincuente sea un en!ermo, realmente no e0iste tratamiento para la cura del criminal (logotomia). 15 de a(osto del 2009 Continuaci&n de la criminologa clnica La !amilia E?KE, !ue analizada durante /** a+os porque este apellido sona,a muc#o en el mudo del crimen. Son C*( miem,ros de la !amilia analizados de la siguiente manera CC criminales /*/ prostitutas

'G/ vaga,undos ?n numero 0 vivan en los auspicios 'G* delincuentes Condenados a muerte D* por #urto En .lemania !ue estudiada la !amilia CavinaI se caracteriza por tener de,ilidad mental en la casi totalidad de sus miem,ros. Los crimin&logos clnicos son cerrados al estudiar tan solo los asesinatos, ro,o, violaci&n puesto que #ay un espectro muc#o m%s amplio del delito como por ejemplo los delitos !inancieros. 2onocig&ticos gemelos engendrados de un mismo ovulo <isig&ticos gemelos engendrados en di!erentes &vulos "e los monocig&ticos !ueron estudiados 'L de los cuales '* eran delincuentes y de los visig&ticos se los estudio 'C de los cuales / eran criminales. 6iotipologa de la criminologa clnica

"e la !orma del cuerpo se esta,lece el car%cter Leptosom%ticos don quijote de la manc#a, es retrado, su campo de acci&n es a cometer delitos inteligentes y tienen mayor reincidencia en los delitos. .tl-ticos talla media y musculosos $cnicos gordos, la grasa se les acumula "isplasticos pueden ser leptosom%ticos o pcnicos en e0ceso Segn el car%cter tipos caractersticos

Esquizo!r-nicos desconcentrados, egostas, retrados Ciclotmicos alegre, socia,le, jocoso, pasa de la alegra a la tristeza con !acilidad. 1ama $sicol&gica del delito las teoras psicoanalticas Sigmund 7reud antes de Sigmund 7reud la ciencia penal y la criminologa opera,a con lo visi,le mas no con la psiquis, 7reud !ue el que inici& y e0plor& en este campo del #om,re #asta ese entonces desconocido. 7reud crea que el inconsciente manda ordenes al consiente para o,edecerle. :nconsciente es in ice,erg, un tempano que est% sumergido mientras que el consiente es la parte que se puede ver que a la vez esta empujado por el inconsciente. Se piensa que durante el sue+o no #ay vigilia del consiente y para llegar al inconsciente el camino es el psicoan%lisis

Fo parte positiva del aparato psquico Ello parte negativa del aparto psquico Sper Fo los principios morales 1. de a(osto del 2009 .parato psquico se divide en [ 8opogr%!ica (su,consciente, inconsciente, consiente) [ "in%mica (yo, ello, sper yo) El #om,re tiene dos tendencias al E1>S y al 8anatos. Eros Es el amor 8anatos El odio, la muerte. Es di!cil ver al inconsciente, puesto que est%n los vigas que es el consiente. Topo"r)f !a*+ Consiente Estamos en la realidad, es todo lo que captan nuestros sentidos. Su,consciente Es el ,al de los recuerdos, es lo que rec#azamos del consiente y lo mandamos al su,consciente. :nconsciente Se dice que aqu se guarda recuerdos milenarios, los que reposan en nuestro c&digo gen-tico. Segn 7reud, el inconsciente es compara,le con el ice,erg, lo que no se ve es el inconsciente y lo que se ve es el consiente. Fo Es la manera de esta,lecer el contacto con el mundo e0terior, es el sentido comn, la parte positiva. Ello Es la parte negativa que est% conectada con el inconsciente, est% regido por el principio del #edonismo. Super yo Es el yo re!orzado, es una estructura suprema donde se encuentran los ideales y la moral. 7reud :nventa una nueva !&rmula para llegar al inconsciente, que es el psicoan%lisis, que es una terapia en la que se trata de descu,rir el inconsciente del individuo. $ara 7reud el eje de la conducta #umana es el se0o= todos los #om,res tenemos el complejo de Edipo y las mujeres el complejo de Electra y cuando no superamos esta tendencia incestuosa procedemos a delinquir. ;ueva criminolo()a

La d-cada de los a+os D* se produce un paradigma, que es la ruptura del m etiol&gico, es decir se rinde la criminologa, puesto que se deja de ,uscar las causas del delito, es en las -pocas en que estados unidos viva la gran ,onanza econ&mica, a tal punto que #a,a muc#o empleo, producci&n industrial etc.4 en este am,iente todava esta,a latente la vieja teora, la migraci&n esta,a controlada, la tasa criminal #a,a ,ajado, por lo tanto se empiezan a perseguir a otros grupos, como los jipis, negros, a los que se nega,an a ir a la guerra, #omose0uales. Se practica,a quemar a los negros por parte de grupos Iut Ius clan, a los delincuentes de cuello ,lanco no se los condena (@i0on no !ue reo de presi&n). La nueva Criminologa se divide en la Criminologa de la reacci&n social o de etiqueta y criminologa crtica o radical. Criminolo()a cr)tica o radical.' $ara la criminologa radical, el delito es e0clusivo del capitalismo. Los poderosos se sirven del derec#o y la justicia para su,yugar y e0plotar a los m%s d-,iles. Las grandes ilegalidades, como el racismo, se0ismo, imperialismo, quedan al margen de la puni,ilidad. El sistema legal es un mecanismo de opresi&n contra los tra,ajadores= a la justicia se la programa para saturar los presidios con las clases desposedas= el derec#o penal solo se preocupa de los delitos ejecutados por los menesterosos= es por ello que su o,jetivo jam%s puede ser estudiar al delincuente o re!ormar su conducta. La criminologa radical mani!iesta que el origen de los delitos es de origen capitalista, ve al delincuente como un 1o,n 5ut, como un #-roe ya que luc#a contra el sm,olo capitalista, ro,ando a los ,ancos. El o,jeto de la criminologa crtica es * etiologa, ya no ,uscar las causas del delito. Criminologa de la reacci&n Social.3 El estado moderno para la protecci&n de la ,urguesa, el c&digo penal es una protecci&n a la ,urguesa y surge un nuevo modelo de sociedad que ya no protege a la no,leza pero si a la ,urguesa. La polica la ,urguesa est%n al servicio de las clases pudientes, adem%s que no es de corte mar0ista sino de corte norteamericana. Le interesa sa,er que tiene el poder, adem%s que es de corte li,eral. Es tam,i-n llamada la criminologa del etiquetamiento, puesto que se es se+alado de violador, esta!ador, especulador a aquel que no cometi& dic#o delito pero su conducta queda etiquetada, queda manc#ada. ;ota: Estos apuntes fueron tomados en el da a da de mis clases de *riminologa en la 0*2G con el #r. Edmundo ,en8 $odero) catedrtico de la facultad