Qu es el inconsciente?

Psico. Taly Glatt Rosenthal Psico. Taly Glatt Rosenthal Sociedad Psicoanaltica de Mxico* Podemos denominar como inconsciente a todos aquellos procesos mentales que estn fuera del pensamiento consciente. Desde siempre el hombre ha tratado de buscar las causas de su comportamiento y las ha atribuido a diversos factores, como la religin, la brujera o los procesos psicolgicos y es Freud (1856-1939) con la creacin del psicoanlisis, quien le otorga a las motivaciones inconscientes un papel trascendental. Inconsciente es todo aquello que ocurre detrs de la conciencia, aquello que no nos damos cuenta a simple vista y sin embargo influye en gran medida en nuestra personalidad, en la forma en la que nos relacionamos, en la eleccin de pareja, de carrera, etc. Muchas de las experiencias que hemos vivido no las recordamos por medio de la memoria, es decir en el sistema consciente, no obstante stas permanecen inscritas en el inconsciente y tienen repercusiones en nuestra vida cotidiana. Es por dicha razn que en ocasiones los nios aprenden ms de lo que no ha sido dicho. Por ejemplo, supongamos una familia en donde las relaciones son cordiales y se educa a los hijos predicando la confianza y la honestidad; mientras por otro lado la madre le es infiel al padre y dice constantes mentiras para encubrirse y proteger a la familia. Es probable que ocurra que aquellos nios aprendan a mentir y a engaar para no daar al otro o contrariamente busquen una pareja que les repita los patrones de infidelidad conocidos en casa. Se educa con el inconsciente y es por esto que repetimos acciones de nuestros padres que un da odiamos y juramos no haramos nunca. O nos metemos con el mismo tipo de parejas una y otra vez, an cuando el desenlace nos es conocido. Podemos nombrar a aquellas personas que sufrieron de maltratos y abusos en sus hogares de origen y terminan con una pareja que les maltrata y humilla. Al no tener consciente porque buscamos dichas relaciones, lo repetimos. El inconsciente, como podemos ver, domina gran parte de nuestras acciones y pocas veces nos damos cuenta de ello. Esto no quiere decir que el inconsciente sea un monstruo que nos somete y nos deja sin salida. Lo que el psicoanlisis busca es hacer consciente lo inconsciente y as darle a las personas ms herramientas para enfrentar las circunstancias de la vida, logrando un mayor conocimiento de uno mismo y por lo tanto permitindonos tomar mejores decisiones. En el inconsciente est grabado todo lo que hemos vivido, incluso todo lo que pas antes de que naciramos: cmo se conocieron nuestros padres?, cul era su situacin cuando nacimos?, qu lugar ocupamos en la familia?, fuimos deseados, planeados?, queran una nia o nio?, en definitiva, cules eran las expectativas de nuestros paps sobre nosotros. Tan solo estas situaciones ya influyen inconscientemente en nuestro futuro y sin embargo ni siquiera habamos nacido. Imaginen todo el camino que faltaba por recorrer, y todos los momentos que gradualmente se sumaran, aumentando as nuestro acervo de vivencias inconscientes. El inconsciente es un cmulo de experiencias que guardamos en lo ms profundo de nuestro ser y por el contrario afectan hasta lo ms externo. La mayor parte del inconsciente est reprimido, es decir, no tenemos acceso a l. Esto es, en gran parte, porque hemos pasado por sucesos no gratos, que intentamos bloquear y evitar su paso a la conciencia, empero sus estragos se manifiestan en sntomas que se vuelven parte inseparable de nuestro carcter. La forma en la que se organiza el inconsciente es totalmente distinta a la de los pensamientos conscientes. Se dice que el proceso primario es aquel que rige el inconsciente, ste es atemporal, no conoce de orden cronolgico, es impulsivo, busca la descarga instantnea, no sabe de capacidad de demora y espera; desea el placer por el placer sin tomar en cuenta nada ms. Existe el inconsciente propiamente dicho, que es aquel que no recordamos (el que est totalmente reprimido,

olvidado) y aquel llamado pre conciente que es todo aquello inconsciente a lo que s tenemos acceso si intentamos devenirlo consciente. Los nios y las personas que sufren de enfermedades mentales graves tienen el inconsciente un tanto ms a flor de piel. Esto es debido a que la represin es un proceso secundario que deviene conforme nos insertamos en una sociedad y aprendemos que existen reglas y normas de comportamiento y formas de relacionarnos. Comprendemos que tenemos que tolerar la frustracin al no poder tener todo inmediatamente y que hay acciones nuestras que repercuten en los dems. Por ejemplo, pongamos a un nio pequeo que no le da pena tocarse los genitales en un evento pblico, sin embargo se esperara que un adulto no se masturbara en una reunin familiar, frente a los dems. Podemos observar cmo las personas psicticas (enfermedad mental grave) no piensan ordenadamente, ni pueden seguir el hilo de una conversacin, o no se baan ni pueden valerse por ellos mismos, diremos entonces que se encuentran sumergidos en los procesos primarios del inconsciente. En un principio casi todo es inconsciente (bebs- solo les importa su satisfaccin inmediata) y poco a poco vamos adquiriendo facultades de la conciencia que nos ayudan a funcionar en el mundo e interactuar con los dems. Por todo lo anterior, entendemos que no es fcil penetrar en el inconsciente, por el contrario es muy difcil y ponemos muchas resistencias para evitar volver a sentir el dolor que experimentamos alguna vez, o darnos cuenta que nuestros padres no son perfectos, ni nosotros, o que en ocasiones deseamos el mal a alguien o que sufrimos vergenza, o nos sentimos indefensos e impotentes. Es por esto que en ocasiones, aunque buscamos la ayuda de un psicoanalista ponemos barreras para defendernos del sufrimiento; y por ms que una parte nuestra quiere estar mejor, hay otra, muchas veces inconsciente, que se esmera por conservar la represin, a dichas fuerzas en contra se les conoce como resistencias. El inconsciente lucha por salir, empero las resistencias tanto conscientes como inconscientes buscan evitarlo. A pesar de esto hay partes de nuestro inconsciente que salen a la luz, principalmente por medio de los sueos, los lapsus, los chistes y los actos fallidos. Los sueos son la va regia al inconsciente, su lenguaje es el del proceso primario y cuando nos despertamos nosotros lo organizamos de acuerdo a procesos secundarios (de la conciencia); es por dicha razn que en ocasiones nos parecen tan extraos y con poca lgica. Un lapsus es una equivocacin inconsciente, por ejemplo el decir una palabra cuando en realidad queramos utilizar una diferente (te invito a mi cama, cuando lo que queramos decir era casa), cambiar un nombre por otro u olvidar una fecha importante. Son aquellas ocasiones en las que decimos que nos traicion el inconsciente. Los actos fallidos son como los lapsus pero en acciones. Por ejemplo, pelear con el novio muy fuerte y luego manejar, sufriendo un accidente. Tambin podra ser quedarse dormida antes de una entrevista importante para entrar a un nuevo trabajo. Podemos decir que conscientemente nos queramos cuidar o asistir a la entrevista, sin embargo nuestro inconsciente tom la decisin. Las causas tanto de los lapsus como de los actos fallidos se encuentran relacionadas con aspectos individuales que habra que analizar segn la persona, lo que ha vivido y el momento que atraviesa. www.spm.org.mx Telfonos: ( 52-55) 5286 1744 y 5286 5509 Clnica de asistencia a pacientes: Telfonos: ( 52-55) 5553 3599, 5286 6550 y 5286 0329 Correo electrnico: spp@spm.org.mx