Sunteți pe pagina 1din 3

Floare albastr

Romantismul este curentul literar artistic, aprut n Europa, la sfritul sec. XVIII, care se manifest mai nti n Anglia, apoi n Germania i Frana, cuprinznd treptat ntreaga Europa. El se nate ca o reacie mpotriva rigorilor clasice i mpotriva raionalismului iluminist. Acest nou curent promoveaz manifestarea nengrdit a fanteziei, originalitii i sinceritii sufleteti. n literatura romn, romantismul se manifest cu ntrziere, ncepnd cu al treilea deceniu al sec.XIX i cunoate trei etape de manifestare: preromantism n lirica paoptist, romantism propriu-zis (creaia eminescian) i postromantismul, o prelungire a curentului n lirica unor poei aflai la confluena curentelor literare (Macedonski, Goga, Cobuc, Iosif). Principalele trsturi promovate de romantici sunt: manifestarea plenar a sentimentelor i fanteziei creatoare, identificarea de noi surse de inspiraie precum istoria, folclorul, natura, meditaia asupra Universului, crearea eroului excepional, evolund n mprejurri deosebite, nemulumirea fa de prezent, idealizarea trecutului, folosirea antitezei, libertatea alegerii speciilor literare, predilecte fiind nuvela istoric, poemul filosofic i drama. ncadrarea n epoc. M.E. aparine perioadei clasice a literaturii, ca i I.C., I.S, I.L.C. Este promovat n cadrul cenaclului Junimea i prin intermediul revistei Convorbiri literare, conduse de Titu Maiorescu. Dei este conceput ntr-o perioad scurt, ntre 1870 i 1883, opera acestuia este vast, abordnd toate cele 3 genuri literare. Opera eminescian reprezint un univers imaginar aparte, care mbin teme i motive romatice cu elemente autohtone. Poemul Floare albastr, scris n 1872 i publicat n revista Convorbiri literare n 1873, este o capodoper a lirismului eminescian din etapa de tineree, dezvoltare a unui motiv poetic european ntr-o viziune liric proprie. Acest poem poate fi considerat un nucleu de virtualiti menite s anune marile creaii ulterioare, culminnd cu Luceafrul. La romantici tema iubirii apare n corelaie cu tema naturii, pentru c natura vibreaz la strile sufleteti ale eului. Floare albastr aparine acestei teme i prezint ipostaza iubirii paradisiace, prezent n idile eminesciene din aceeai perioad de creaie, precum Sara pe deal, Dorina, Lacul, Povestea teiului, sau n secvena idilic din Luceafrul. Depete ns cadrul unei idile, implicnd condiia geniului. Titlul Floare albastr i are punctul de plecare n mitul romantic al aspiraiei ctre idealul de fericire, de iubire pur, ntlnit i la Novalis sau Leopardi. Motiv romantic de larg circulaie european, floarea albastr simboliza n romanul Heinrich von Ofterdingen de Novalis tendina spre infinit, nzuina de a atinge ndeprtata patrie a poeziei, iar n opera lui Leopardi, voina liric de a naufragia n infinit. Simbolul florii albastre, regsit i n alte texte eminesciene, Clin (file din poveste), Srmanul Dionis, dobndete aici valoare polisemantic: aspiraie spre fericirea prin iubire, chemare a lumii fenomenale, nostalgie a iubirii ca mister al vieii, opoziie ireductibil ntre lumea cald, efemer-terestr i lumea rece a ideilor, a cunoaterii absolute. n creaia eminescian, albastrul este culoarea infinitului, a marilor deprtri, a idealului, iar floarea

simbolizeaz viaa, fiina pstrtoare a dorinelor dezvluite cu vraj. Poezia se structureaz n jurul unei serii de opoziii: eternitate - moarte, temporalitate via, masculin - feminin, detaare apolinic - trire dionisiac, abstract - concret, vis - realitate, aproape - departe, atunci - acum. Compoziia romantic se realizeaz prin alternarea a dou planuri, de fapt confruntarea a dou moduri de existen i ipostaze ale cunoaterii: lumea abstractului i a cunoaterii absolute, infinite i lumea iubirii concrete i a cunoaterii terestre. Celor dou lumi li se asociaz dou ipostaze umane (masculin - feminin) sau portrete spirituale (geniul - fptura terestr). Simetria celor patru secvene poetice este susinut de monologul liric al fetei, care exprim termenii antinomici (lumea lui - lumea ei), punctat de cele dou reflecii ulterioare ale brbatului. Monologul fetei ia, n primele trei strofe, forma reproului i conine simbolurile eternitii morii configurnd imaginea lumii reci a ideilor abstracte. Meditaia brbatului, din strofa a patra, poart germenele ideii din final, Totui este trist n lume, i segmenteaz monologul fetei, care se continu cu chemarea la iubire n spaiul terestru, cadru natural paradisiac. Prima secven poetic (strofele I-III) nfieaz lumea rece a ideilor, lumea lui. Monologul fetei ncepe cu reproul realizat prin adverbul iar, plasat la nceputul poeziei. Tonul adresrii este familiar, ntr-un aparent dialog, unde alterneaz propoziii afirmative i negative, interogative i exclamative. Universul spiritual n care geniul este izolat se configureaz prin enumeraia simbolurilor eternitii-morii, n prima strof: Iar te-ai cufundat n stele/ i n nori i-n ceruri nalte? Aspiraia spre cunoatere absolut este sugerat de metafora ruri n soare/ Grmdeti-n a ta gndire" i de micarea ascensional. Domeniul cunoaterii guvernat de timpul infinit este definit prin atributele: misterul genezei - ntunecata mare", universul de cultur - cmpiile Asire" i universul de creaie uman proiectat cosmic - Piramidele-nvechite/ Urc-n cer vrful lor mare". Avertismentul final Nu cta n deprtare/ Fericirea ta, iubite , dei este rostit pe un ton galnic, cuprinde un adevr: mplinirea uman se realizeaz doar prin iubire, n lumea terestr. De asemenea se impun cele dou categorii antinomice, a departelui - a aproapelui (cf. Ion Negoiescu), dezvoltate ulterior n seria de opoziii din poem. Izolarea, singurtatea, aspiraia spre cunoaterea absolut i imposibilitatea fericirii terestre sunt atribute ale geniului, sugerate aici pe un ton cald, dar dezvoltate mai trziu n poemul-sintez Luceafrul. A doua secven poetic (strofa a patra) constituie meditaia brbatului asupra sensului profund al unei iubiri rememorate. Notarea unei stri de spirit, Eu am rs, n-am zis nimica, se realizeaz prin folosirea mrcilor gramaticale ale eului, verbe i pronume la persoana I singular: eu", am rs", n-am zis", i a verbelor la trecut: Ah! ea spuse adevrul. A treia secven poetic conine strofele V-XII. Monologul fetei continu cu o chemare la iubire n lumea ei, planul terestru: Hai n codrul cu verdea,.!. Refacerea cuplului adamic (iubirea paradisiac) necesit un spaiu protector, un paradis terestru i un timp sacru. Categoria aproapelui se realizeaz la nivelul imaginarului poetic din elemente care compun un cadru ideal, un spaiu idilic. Cadrul natural se realizeaz prin motive romantice frecvente n lirica eminescian: codrul, izvoarele, valea, balta, luna, etc. Natura de nceput de lume, spaiul nealterat de prezena uman, cu atributele slbticiei n viziune romantic, Stnca st s se prvale/ n prpastia mrea", asociaz imagini vizuale i auditive: Und-iz-voare plng n vale. Idealul de

iubire se proiecteaz ntr-un paradis terestru n care abund vegetaia sugerat de cromatica verii: verde, rou, auriu. Aici iubirea i gsete mplinirea, femeia fiind o apariie de basm. Chemarea la iubire organizeaz secvena poetic gradat, ntr-un scenariu/ ritual erotic cu etapele: descrierea naturii umanizate, invitaia n peisajul rustic i intim, conversaia ludic-erotic, jocul erotic/ ncercarea" iubirii pe un fir de romani (natura ca martor al iubirii), portretul fetei ca o zeitate terestr, gesturile de tandree, srutul, mbriarea, ntoarcerea n sat, desprirea. Vorbirea popular (mi-i da, te-oi inea, rame, -apoi), limbajul familiar, cu alternarea persoanei I i a II-a a verbelor i a pronumelor i tonul galnic dau chemrii impresia de sinceritate i prospeime juvenil. Verbele la indicativ viitor (vom edea, voi cerca, voi fi roie, mi-oi desface) sau conjunctiv (s-i astup) proiecteaz n viitor visul de iubire, idila fiind de fapt o reverie. Spre deosebire de alte idile eminesciene, aici femeia este aceea care adreseaz chemarea la iubire, ea ncearcnd reconstituirea mitului androginului. n schimb, fiina poetic se afl n ipostaza demonului, investit cu cunoatere daimonic, condamnat la singurtate i la neputina de regsire a paradisului pierdut. Ultima secven poetic (strofele XIII-XV) este a doua intervenie a vocii lirice din strofa a patra, continuare a meditaiei brbatului asupra acestei iubiri trecute, pe care o proiecteaz acum n ideal i n amintire. Cadrul obiectiv al idilei se ncheie cu desprirea, iar n planul subiectiv, se accentueaz lirismul. Trirea dionisiac, simbolizat de ipostaza feminin, este nlocuit de detaarea apolinic (ipostaza masculin) i de asumarea sentimentului de tristee, la fel ca n Luceafrul. Contrastul dintre vis i realitate, ca i incompatibilitatea dintre cele dou lumi, care o clip s-au ntlnit n iubire pentru ca apoi s se reaeze n limitele lor, sunt sugerate de versul final, de o dulce tristee: Totui este trist n lume. Nivelul prozodic i fonetic - msura de 8 silabe, rima mbriat, ritmul trohaic - sugereaz starea idealist, juvenil; Nivelul stilistic Limbajul poetic din prima etap de creaie st sub semnul podoabelor retorice". Stilul poeziei erotice este mai colorat, mai image dect ulterior: - epitetul: prpastia mrea", trestia cea lin"; - personificarea: izvoare plng n vale"; - comparaia: roie ca mruT, srutri... dulci ca florile ascunse"; - inversiuni: de-aur pruT, albastra-mi, dulce floare"; - metafora: ruri n soare", dulce floare"; - simbolul: floare albastr, ceruri nalte", ntunecata mare"; - repetiia: Floare-albastr! floare-albastr!...". Concluzie. Dezvoltare a unui motiv romantic de circulaie european ntr-o viziune liric proprie, poemul Floare albastr reprezint o capodoper a creaiei eminesciene din etapa de tineree, purtnd n germene marile teme i idei poetice dezvoltate mai trziu n Luceafrul.