HERIBERTO MEDINA RUZ PSICOLOGA GRUPO B

La muerte no es ms que un cambio de misin. Len Tolstoi (1828-1910) escritor ruso. ENSAYO SOBRE LA MUERTE DE IVN ILICH Desde la perspectiva antropolgica, sociolgica, la persona subsumida en los mbitos social-personal en cuya dimensin se compara y evala cotidianamente, est en constante bsqueda de situaciones de conquista, que satisfacen transitoriamente sus necesidades de alimento, empleo, afiliacin, reconocimiento y logro, desplazan sentimientos de pena y vaco a cada una de estas reas consideradas la directriz a obedecer en la vida, una vida de servidumbre, de lacayos y de bufones, donde en su transitar integran una cadena de subordinados los cuales influyen exageradamente al colectivo de personas, mediante normas y reglamentos autoimpuestos que cumplen a su arbitrio dificultando las relaciones humanas bsicas. La muerte de Ivn Ilich de Len Tolstoi el personaje se enfrenta con una aristocracia poltico-econmica a la cual quiere pertenecer (ansiedad, frenes, anhelo en trminos psicolgicos) por considerarse capacitado en su momento, y tener implantada la idea como la cumbre en su propsito y sentido de vida. En este acenso burocrtico suceden una serie de eventos contingentes que el interpreta como afortunados por permitirle en cada uno de ellos, subir un peldao en su dimensin de poder, pero a su vez y sin hacerse patente, se gesta en su interior una enajenacin (despersonalizacin, el Yo, realidad distorsionada, etc. en trminos psicolgicos) una conciencia infeliz; es decir, una conciencia dividida, escindida y por ende experimenta una vida familiar( de amistad, de valores y virtudes) desposeda pero a la cual de alguna manera pertenece, esto le genera una decadencia, un alejamiento de s en el aspecto concreto, humano y social; esto es, una enajenacin que logra el trabajo por proporcionarle ste, cierta hegemona y sensacin de poder, al ir escalando puestos y ejerciendo en otros su deseo, de tal manera que se apropia de la libertad de algo y en consecuencia se aleja de la libertad de s mismo.
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Siguiendo con la novela y los acontecimientos, Ivn Ilich entra primeramente en un estado positivo debido a su sistematicidad para resolver ciertos problemas, y en segundo una negatividad desesperante por tratarse de algo que desvanece el control de su vida hasta ese momento, al tratar de solucionarlo como acostumbraba en su trabajo burocrtico; es decir, de forma metdica y dependiente casi totalmente de su criterio, se estableca una relacin entre ciudadano y estado, y ahora se inverta los papeles, l era el paciente al que se le indicaba lo que proceda en tal situacin trasfiriendo as parte de ese poder enajenante, ante esto y conjuntamente al avance de la enfermedad, Ivn Ilich despierta de su muerte (por estar muerto, al alejarse de su humanidad y cosificarse), enfrenta a una conciencia que le enuncia que su vida, a la que apela para que restablezca la normalidad y continuidad no le conoce, este enfrentamiento continua en toda la narracin subsiguiente, sentimientos y emociones le colocan recuerdos que le describen pero no explican, como paulatinamente fue cediendo parte de s mismo mediante los influjos y seducciones del engao, mentira, culpa, convencionalismo, conmiseracin, etc. y comienza a llenar la vacuidad, pero slo estructuralmente y no de contenido; esto es, slo intelectual, cognitivo y racional, y no vivencial, experiencial, vocacional, natural, etc. La novela, la muerte de Ivn Ilich, es la narracin de una muerte anunciada, describe no como vivi sino como muri, es claro que Tolstoi hace fuerte nfasis en el terror que le causa la muerte transitiva de la enfermedad crnica degenerativa, as como tambin la profunda preocupacin de los principales afectados, y no por la exclusividad de las enfermedades en cuanto a la incidencia hacia algunas reas de la sociedad en su tiempo , sino por los oprimidos o pobres econmico-poltico-social, y los escasos recursos para hacer frente a la enfermedad y otras circunstancias de parte de estos; por otro lado retoma la aceptacin de la muerte utilizando el intelecto en esta historia, al hacer al personaje, que por medio de esa enajenante situacin, esa misma le produce no temerle ms, sino que metdicamente espera el desenlace.

Si no se tomara la vida como una misin, dejara de ser vida para convertirse en infierno