CRCIUNUL n tradiia iniiatic Omraam Mikhalel Aivanhov (1900-1986) Conferinta improvizata Sevres 25 decembrie 1958 De aceea Duhul Sfnt

avea nevoie de o femeie pur pentru a forma un corp n interiorul ei. Restul nu vi l mai spun! voi n"iv l ve#i $hici... % concep#ie imaculat! desi$ur!a fost o concep#ie imaculat! fr pat! adic fr dorin#e! fr pasiuni! fr lcomie! fr senzualitate. &ste perfect posibil. 'ceasta a e(istat tot timpul! dar s a ntmplat foarte rar!desi$ur. % s spune#i) *+r a,utorul unui corp fizic-. / am spus o de,a! n acest caz! n acest caz! un corp nu se poate men#ine mult timp. 0entru ca s dureze! trebuie un corp fizic! dar purificat de toate pasiunile! dorin#ele! "i n acel moment! da! o zmislire poate fi imaculat.1at cum trebuie n#eleas vir$initatea. /ir$initatea este mai mult o calitate spiritual! dect fizic. 2te femei nu sunt vir$ine e(terior! dar interior... mai ru ca prostituatele3 1at! nu voi mai spune nimic n plus! v am spus de,a destule.Deci! insistam mai sus! c na"terea lui 1isus trebuie s fie n#eleas n cele trei lumi!adic ca un fenomen istoric! ca un fenomen mistic! "i! n sfr"it! ca un fenomen cosmic.'stzi! m intereseaz mai mult fenomenul mistic.Sfntul 4uca era cel mai avansat dintre &van$heli"ti! cel ma instruit! cel mai citit! "i "i ncepe &van$helia sa spunnd) ....dup ce am fcut cercetri cu de amnuntul asupra tuturor acestor lucruri de la obr"ia lor! am $sit "i eu cu cale s #i le scriu n "ir! unele dup altele.. 5u a fost deci! martor al evenimentelor! ca al#ii! dar a fcut cercetri! "i n povestirea sa! a na"terii lui 1isus! nu a re#inut dect ima$inile evenimentelor care se repet n sufletul fiecrui om! "i asupra acestor ima$ini ne vom opri acum. 0entru ca un copil s se nasc trebuie un tat "i o mam. 6aria este inima! sufletul. 2nd inima "i sufletul s au purificat! atunci se na"te copilul) dar el nu se na"te prin intelect "i prin spirit! nu! el se na"te prin Sufletul

7niversal.Sufletul 7niversal nu este altceva dect Duhul Sfnt sub form de foc! dra$oste divin... o f l a c r

pur care vine s fecundeze sufletul "i inima f i i n # e i o m e n e " t i . S u f l e t u l " i i n i m a reprezint partea receptiv! femeia) iar intelectul "i spiritul! dup cum v am spus o! reprezint p r i n c i p i u l m a s c u l i n c a r e p r e $ t e " t e condi#iile pentru ca Duhul Sfnt! adic S u f l e t u l 7niversului! care este foc! s intre n posesia sufletului! al 6ariei. 'tunci se na"te copilul 2ristos. Dar cum na"terea este un fenomen care trebuie s se produc n cele trei lumi! trebuia c a n a " t e r e a s s e p r o d u c " i n p l a n u l f i z i c . / e d e # i c e p r o b l e m c o m p l i c a t e s t e ! m a i complicat dect v a#i ima$inat.8i cnd 6aria "i 1osif au vrut s "i $seasc refu$iu n casa de poposire! nu au $sit loc! adic oamenii! care se ocupau cu mncatul! butura "i distrac#ia nu au loc niciodat pentru 1ni#iatul care a primit copilul.'cest copil divin care este de,a conceput n voi ca o lumin! acesta poate s fie un ideal! o idee pe care s o hrni#i! pe care s o ndr$i#i. Dar unde s mer$em cu acest copil- 5imeni nu v deschide u"a! adic nimeni nu v n#ele$e. Dar iat! e(ist un $ra,d. 'cest $ra,d mpreun cu ieslea este un simbol! "i mai nti simbolul srciei! dar a srciei e(terioare!desi$ur. 0entru c! pentru omul locuit de spirit! va fi a"a mereu) oamenii nu l vor aprecia deloc! nu l vor primi deloc. Dar! mul#umit luminii pe care o va proiecta asupra ieslei! vor fi al#ii care l vor vedea de departe. 'ceast lumin! steaua cu cinci col#uri! eate o realitate absolut. &a strluce"te deasupra tuturor 1ni#ia#ilor! al cror principiu feminin! adic sufletul "i inima a adus pe lume pe 2opilul 1isus conceput de Duhul Sfnt. 8i! n acel moment! atunci!intelectul! 1osif! n loc s fie $elos! "i s o alun$e pe 6aria! ca un mitocan! stri$nd) .'cest copil care l ai nscut nu este al meu... 2ar te3.! va trebui s se plece "i s spun) *5umai Domnul a atins n treact inima "i sufletul 6ariei! eu n a" fi putut o face.. Deci! intelectul nu trebuie s se revolte "i s se nfurie! ci s n#elea$ corect "i s spun) * & ceva acolo care m dep"e"te3 *! "i s pstreze pe 6aria. ' alun$a pe 6aria! nseamn a alun$a ,umtate din fiin#a t a ! " i a d e v e n i c a n i " t e f i i n # e p u r i n t e l e c t u a l e " i

r a # i o n a l i s t e c a r e a u r e p u d i a t o r i c e p a r t e afectiv! receptiv! toate calit#ile blnde#ii! calmului! umilin#ei! bunt#ii. 6ul#i au alun$at o pe 6aria! pentru c i a plcut s primeasc vizita Duhului Sfnt... trebuie s n#ele$e#i c 6aria "i 1osif sunt simboluri ale vie#ii interioare9 cei care au repudiat o pe 6aria au

slbit! "i ei nu au dect intelectul care disloc! care critic! care este mereu nemul#umit. Dar! vede#i!1 o s i f ! d i m p o t r i v ! a respectat o pe 6aria! a pstrat o pe 6aria. ' spus chiar) * % h 3 & s t e nsrcinat "i vreau s o prote,ez! pentru c are nevoie de a,utorul meu..8 i c e n s e a m n s t e a u a - & s t e u n f e n o m e n c a r e s e p r o d u c e i n e v i t a b i l n v i a # a u n u i veritabil om mistic! unui adevrat 1ni#iat. Deasupra capului su se na"te o stea! o penta$ram luminoas. 2eea ce este sus este la fel cu ce este ,os! "i ceea ce este ,os este ce este sus9 deci!aceast penta$ram trebuie s e(iste dublu) mai nti omul! el nsu"i este o penta$ram vie! "i apoi! sus! n plan subtil! o alt penta$ram l reprezint! sub form de lumin. %mul este de,a o penta$ram! adic posed cele cinci virtu#i) Buntatea, Dreptatea, Dragostea, nelepciunea i Ade rul 8i aceat lumin! aceast stea care strlucea desupra $ra,dului nseman c! fiecare 1ni#iat care l posed n sine pe adevratul 2ristos! aduce ntotdeauna o lumin! o lumin cople"itoare! o lumin care hrne"te! reconforteaz! vindec! purific! ntre"te... :ntr o bunz i ! a c e a s t l u m i n n c e p e s f i e v z u t d e d e p a r t e d e a l # i i ! c a r e s i m t c c e v a s p e c i a l s e manifest prin aceast fiin#. 2eea ce se manifest cu adevrat este 2ristos9 "i n acel moment!to#i cei care conduc! $uvernan#ii! to#i cei care sunt puternici "i bo$a#i! vor fi alturi de el. 8i chiar ma$ii! care se credeau atotputernici! ei n"i"i! simt c le lipse"te ceva! c nu au a,uns la cel $rad de spiritualitate! "i vin s se ncline! vin s nve#e! vin s aduc daruri. 1at deci pe cei trei ma$i) 6elchior! ;altazar "i <aspard.6elchior! ;altazar "i <aspard erau "efii marilor reli$ii n #rile lor de ori$ine! "i totu"iei au venit. De ce oare0entru c au sim#it aceast lumin. 8i cum ei erau! de asemenea!astrolo$i! au cercetat "i au descoperit c o anume planet se $sea ntr o anume constela#ie! nc o n , u n c # i e a b s o l u t u n i c c u a l t e planete! "i au n#eles c se va produce un

e v e n i m e n t e(traordinar. 'u cutat n ce loc! "i au $sit3 Deci! na"terea lui 1sus corespunde! de asemeneaunui fenomen astrolo$ic care s a produs. acum 2=== de ani! n cer. Despre cei trei ma$i v voi vorbi altdat! pentru c astzi am nc multe lucruri s v spun. Dar aceast stea care i a condus! crede#i m! este un fenomen

real. &ste una dintre cele mai mari realit#i care e(ist "i p e care o cunosc! pentru c am verificat o. 5u v voi spune c e e a c e a m c i t i n c r # i 9 l a s deoparte cr#ile "i citesc acum din cartea 5aturii vii9 aceast carte m intereseaz.S ne ocupm acum de $ra,d. :n acest $ra,d! nu e(istau nici pstori! nici turme! nu e(ista dect un bou "i un m$ar. De ce- De 2=== de ani se repet aceasta! nu s a n#eles deloc! pentru c simbolismul universal s a pierdut pentru oameni. De ce un bou "i un m$ar- De ce nu un porc sau o pisic- Deci! era o iesle! un bou "i un m$ar- 1eslea este corpul fizic. 8i boul-... 8ti#i! poate! c n antichitate! taurul a fost considerat ca principiu creator. :n &$ipt! de e(emplu! taurul 'pis era simbolul fertilit#ii "i fecundit#ii. >aurul este sub influen#a lui /enus " i e l r e p r e z i n t f o r # a se(ual. 6$arul este sub influen#a lui Saturn9 el r e p r e z i n t personalitatea uman! omul cel vechi! acel pe care l numim btrnul 'dam! ncp#nat! dar un servitor onest. 8i iat c aceste dou animale erau acolo pentru a l servi pe 1sus. Dar cum s l serveasc- 'cum v voi dezvlui un mare mister. 2nd omul ncepe s lucreze pentru a se perfec#iona! el intr n conflict cu for#ele personalit#ii sale! care este ncp#nat! limitat!capricioas! ca m$arul! "i cu for#ele senzualit#ii care l mpin$ s aduc pe lume mul#i copii "i l fac adesea furios ca taurul.1ni#iatul! este cel care a,un$e s stpneasc aceste dou for#e "i n acel moment! ele sunt n serviciul lui. /ede#i! el nu nimice"te n el personalitatea "i senzualitatea. 6$arul "i boul erau acolo! prezen#i... 8i ce fceau ei- &i suflau asupra copilului 1sus! l nclzeau prin suflul lor! de cldur "i dra$oste. Deci! cnd 1ni#iatul a,un$e s prefac m$arul "i boul din el!"i s i pun n slu,ba proprie! ace"tia vor veni apoi s nclzeasc "i s alimenteze prin suflul lor copilul nou nscut. Deci! aceste for#e nu mai sunt acolo pentru a l turmenta! a l deza(a "i a l face s sufere! nu! ele devin for#e vii! pozitive. Suflul nseamn de,a via#. /ede#i! suflul m$arului "i al boului este o reminiscen# prin care Dumnezeu a

dat suflet primului om.6$arul "i boul l au servit pe copilul 1sus! aceasta nsemnnd c to#i aceia care l posed pe 2ristos n ei vor fi servi#i de ctre personalitatea "i senzualitatea lor! cci acestea sunt for#e!a"a cum v am e(plicat o de mai multe ori.'poi un n$er a aprut pstorilor care aveau acest $ra,d. &i "i pzeau turmele "i cnd n$erul le a anun#at "tirea na"terii lui 1isus! s au minunat9 au luat mieii "i i au dus lui 1isus.'ceasta nseamn c to#i aceia care aveau vreo ac#iune asupra corpului fizic! adic

Spiritele familiale care s au rencarnat sau nu s au ncarnat! "i care posed bo$#ii ?simbolic! aceste bo$#ii sunt oile! miei "i cinii@ sunt avertiza#i. &i sunt avertiza#i pentru c au participat la c o n s t r u i r e a $ r a , d u l u i ? c o r p u l f i z i c @ " i s o s e s c t o # i s p u n n d ) * % h ! l a ! l a 3 5 u n e a m $ n d i t niciodat c vom avea o asemenea cinste n $ra,dul nostru3. Deci! toate spiritele familiale care sunt dincolo! "i chiar "i aici! primesc "tirea c ceva splendid s a petrecut n inima voastr! n sufletul vostru! "i vin s se ncline "i s aduc daruri. Deci! lumea ntrea$ se pune n serviciul c o p i l u l u i . D a r ! a t t a t i m p ct copilul nu sose"te! nu v $ndi#i c cineva va veni s v serveasc. :n$erii nu vor veni s serveasc dect pe acela n care copilul 1isus s a nscut de,a!cci nu pentru voi vin ei! ci pentru acest principiu Divin! 2ristos! +iul Domnului. 5u este altceva mai important dect a face toate eforturile pentru ca! ntr o bun zi!2opilul 1isus s se nasc "i n voi. :n acel moment 0mntul "i 2erul vor veni9 din patru col#uri ale lumii! fiin#ele vor n#ele$e c s a nscut o nou lumin "i vor veni s v aduc cadouri "i s v vad. ;inen#eles! va e(ista un 1rod ?au e(istat mereu 1rozi@ care va fi furios "i care va cere celor trei ma$i) *6er$e#i "i vede#i ce i cu copilul acesta! "i cnd l ve#i $si spune#i mi "i mie! fiindc vreau "i eu s vin s l ador.. Dar! din fericire! e(ist n$eri care vin s l previn pe 2opilul 1isus! pentru a se salva. 7n n$er a venit "i i a spus lui 1osif) *1a copilul "i pe mama sa "i fu$i n &$ipt! pentru c 1rod l va cuta s l omoare.. 8i n acel moment m a $ i i a u p r i m i t o r d i n u l s nu se mai ntoarc ln$ 1rod! "i au plecat n Arile lor pe a l t drum.'ceasta nseamn c to#i aceia care vor veni ln$ 1sus! ln$ principiul 2ristic! nu se vor putea ntoarce la ei pe acela"i drum. 5u v a#i

$ndit la aceasta! nu i a"a- >otul este att de profund! att de misterios3 0entru mine este uimitor. 8i! crede#i m! nu inventez nimic. / transmit "tiin#a pe care am primit o) ea este adevrat. Restul! nu sunt dect pove"ti pentru cei care nu pot n#ele$e9 dar con#inutul acestor pove"ti este pentru discipoli! iar sensul pentru 1ni#ia#i.8i acum! de ce oare noaptea de 2rciun este un obicei de petrecere! de mas- &ste s i m b o l i c . 2 n d s a n s c u t c o p i l u l ! t r e b u i e s m n n c i ! s b e i ! s c n # i ! d a r f r a d e p " i limitele! desi$ur.

8i copilul are nevoie de hran. 0rima sa hran! dup na"tere! este laptele mamei sale. &a l a hrnit! mai nti cu sn$ele ei! "i apoi cu laptele ei. 2are o fi semnifica#ia- 5u v a#i $ndit la ea deloc. >oat lumea "tie c micu#ul s a hrnit mai nti cu sn$ele mamei sale! "i apoi cu laptele ei. Sunt dou culori aici) ro"u "i alb. Cu multa iubire Vali