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Teoras Sociolgicas 1. La obra de Comte: el positivismo 2. Durkheim y la sociologa educativa 3. Conceptos sociolgicos 4. Conceptos socioeducativos 5. El funcionalismo 6. El funcionalismo estructural 7. El evolucionismo 8. El organicismo 9. El mar ismo 10. La sociologa comprensiva de !a "eber
Es peligroso tener razn en a !ellas cosas en las !e los po"erosos est#n e !i$oca"os% Voltaire Etimolgicamente& la pala'ra sociologa es !n t(rmino )*'ri"o& p!es se integra con !na $oz latina& socius& compa+ero , la $oz griega logos& trata"o. En !n concepto m!, general& la sociolog*a es el est!"io "e la formacin , "el f!ncionamiento "e la socie"a". - en !na acepcin m#s espec*fica , contempor#nea& se "ice !e es la ciencia !e tiene por o'.eto el est!"io "e las relaciones )!manas& emplean"o para ello& sistematiza"amente& la o'ser$acin& la $erificacin emp*rica& la teor*a , la razn. / pesar "e !e el gran p0'lico consi"era !e esta rama "el conocimiento f!e f!n"a"a por el filsofo franc(s /!g!sto 1omte 21798318574& los especialistas consi"eran !e tal m(rito correspon"e al tam'i(n franc(s 1la!"e35enri "e 6o!$ro,& m#s conoci"o como el con"e "e 7aint37imn 21760318254& !ien "efini a la sociolog*a como la ciencia "e las instit!ciones& "e s! origen , f!ncionamiento. /!n !e la sig!iente relacin parece "emasia"o e8tensa& "e'o anticipar !e& "a"as las caracter*sticas "e este te8to& ser#n el positi$ismo& el mar8ismo , la sociolog*a comprensi$a& los tres para"igmas !e tratar( con ma,or amplit!". la o'ra "e 1omte9 el positi$ismo :!r;)eim , la sociolog*a "e la E"!cacin el f!ncionalismo el f!ncionalismo estr!ct!ral el e$ol!cionismo el organicismo el mar8ismo el materialismo "ial(ctico la sociolog*a comprensi$a L# $%&# DE C$!TE: EL '$S(T()(S!$ Este filsofo franc(s cola'or tan estrec)amente con 7aint37imn !e res!lta "if*cil esta'lecer !( ofrecieron a la sociolog*a& separa"amente& ca"a !no "e ellos. 7in em'argo& e8iste !na coinci"encia general en atri'!ir a 1omte el gran tra'a.o "e analizar to"as las ciencias tericas "e s! tiempo& !e (l llam filosofa positiva& con el fin "e form!lar !n sistema "e le,es para go'ernar , corregir el f!ncionamiento "e la socie"a". /lg!nas "e s!s i"eas m#s conoci"as son las sig!ientes9 El teorema de la jerarqua de las ciencias . 1omte pensa'a !e las ciencias son tericas o pr#cticas , !e en el caso "e las primeras& e8ist*a !na .erar !*a c!,o p!nto m#s alto lo oc!pa'a la sociolog*a. En esa estr!ct!ra ca"a parte "epen"e "e s! respecti$a inferior& p!es a'or"a fenmenos m#s comple.os , espec*ficos.

La ley de las tres etapas . En ella 1omte esta'lece !e el progreso "el conocimiento pasa& in"efecti'lemente& por tres per*o"os "e "esarrollo9 teolgico& metaf*sico , positi$o. Las correlaciones sociales e8istentes entre las etapas intelect!ales '#sicas , las etapas "el "esen$ol$imiento "e la $i"a material "el )om're& sentimientos pre"ominantes , tipos "e !ni"a"es sociales , "e or"en& seg0n p!e"e apreciarse en el sig!iente c!a"ro.

1omte prest especial atencin a la primera etapa "el aspecto intelect!al& la "enomina"a teolgica& tal $ez por !e los campos correspon"ientes a las "os restantes no )a'*an e$ol!ciona"o como la primera& , la s!'"i$i"i en cinco s!'etapas mencionan"o s!s respecti$as aportaciones al progreso social. <E=>15>7?@ A@B>=EC7?@ 2>mperios @rientales4 A@B>E=EC7?@ >D=EBE1=E/B 2Frecia4 ?@D@=EC7?@ 7@1>/B 26oma4 ?@D@=EC7?@ :E<ED7>G@ 21atolicismo4 <amilia Esta"o& propie"a" territorial /portaciones intelect!ales Aatria Emancipacin "e la m!.er , "e los tra'a.a"ores

7in em'argo& afirma !e en la etapa positiva el )om're enc!entra la e8plicacin racional "e los fenmenos& a" !irien"o& as*& la posi'ili"a" "e form!lar las le,es !e los !nen entre s*. / 1omte tam'i(n se le asocia& ,o "ir*a !e )asta mnemot(cnicamente& con la "octrina positi$ista. El positi$ismo se "efine como la teor*a !e no a"mite ning!na otra reali"a" !e la "e los )ec)os& s!scepti'les "e $erificacin& !e p!e"en ser perci'i"os por los senti"os. Eno "e s!s m#s importantes preceptos& c!,o a!tor es 1omte& esta'lece !e toda proposicin que no es estrictamente reducible al simple enunciado de un hecho particular o general, no puede tener ningn sentido real o inteligible. 1omte es& p!es& el form!la"or "e esta teor*a& c!,a ramificacin se )a e8ten"i"o gran"emente& p!es s! enfo !e es aplica'le tanto a c!estiones filosficas& como sociolgicas& psicolgicas& e"!cati$as& etc.

E S QUE M AP OS IT IV IS T A
HE CHOS DE R IV A DOS DEL A OB S E R V A CIN

L E Y E S Y T E OR A S

E X P L ICA CIN Y P R E DICCIN

En c!anto al positi$ismo sociolgico& !e es el !e nos oc!pa& (ste post!la !n principio f!n"amental9 la socie"a" est# con"iciona"a por el sa'er. Aor eso !na "e s!s preoc!paciones ma,ores es la '0s !e"a "el conocimiento positi$o& por me"io "el c!al& seg0n esta teor*a& es posi'le la perfeccin "e la socie"a". El positi$ismo a"$ierte en la ciencia el rec!rso i"eal para "irigir la accin& manifestan"o !n car#cter "efiniti$amente pragm#tico. =al es el esp*rit! otro "e s!s post!la"os '#sicos9 Saber para prever, prever para obrar. Arecisamente a tra$(s "e esta form!lacin& 1omte intent crear !na n!e$a ciencia& la sociolog*a& !e originalmente (l "enomino f*sica social. 1on ella& , me"iante el est!"io "e los fenmenos sociales& cre, posi'le esta'lecer la s!premac*a "e la filosof*a positi$ista& lo c!al "ar*a como res!lta"o la felici"a" "e los )om'res& como ,a )e rese+a"o antes. Aero& en concl!sin& al re"!cir el conocimiento cient*fico al #m'ito e8cl!si$o "e la e8periencia sensi'le& cancela& "e manera a'sol!ta& la posi'ili"a" "e la e8istencia "e conocimientos f!n"a"os f!era "e los l*mites "e la p!ra e8periencia. Ba o'ra "e 1omte )a si"o in.!stamente minimiza"a& p!es se afirma !e m!c)as "e s!s i"eas ,a )a'*an si"o e8p!estas con anteriori"a". /"em#s& se arg!menta !e la aportacin "e 1omte no es realmente !na teor*a sociolgica& sino m#s 'ien !na especie "e temario sociolgico en el !e 0nicamente s!giri sol!ciones. Do f!eron pocos los !e )icieron mofa "e este gran filsofo& "e'i"o a s!s e8centrici"a"es& entre las !e no slo se c!enta s! ri"*c!la pretensin "e mo"ificar el r(gimen pol*tico , econmico esta'leci"o por el empera"or Dicol#s > "e 6!sia 21796 3 18554& a !ien en$i !n e.emplar "e s! Filosofa positiva& conmin#n"olo a aplicar s!s principios e iniciar reformas para ele$ar as* a ese pa*s a la categor*a "e socie"a" positi$a. @tra "e s!s e8centrici"a"es era s! creencia en la higiene cerebral& por lo !e se a'sten*a totalmente "e leer las o'ras "e otros a!tores& "e tal s!erte !e se aisl completamente "el mo$imiento intelect!al& cient*fico , art*stico "e s! (poca. / pesar "e !e "es"e 1826& , )asta s! m!erte& s!fri gra$es pro'lemas mentales !e lo orillaron en alg!na ocasin a intentar s!ici"arse& t!$o m!c)os seg!i"ores en s! pa*s , en el e8tran.ero& con$enci"os "e !e 1omte esta'a llama"o a ser el s!mo sacer"ote "e !na n!e$a religin "irigi"a por socilogos3sacer"otes& !e tar"e o temprano go'ernar*a al m!n"o. D*&+,E(! - L# S$C($L$./# ED*C#T()# Aero& completamente al margen "e esta clase "e seg!i"ores& 1omte t!$o en Emile :!r;)eim 21858 3 19174 a !no "e s!s "isc*p!los m#s il!stres& a !ien se )a consi"era"o& ni m#s ni menos& como el pa"re "e la sociolog*a e"!cati$a. :e'i"o a !e :!r;)eim tam'i(n reci'i f!ertes infl!encias "e otros pensa"ores& se le s!ele i"entificar& in"istintamente& como !n 'rillante representante tanto "el positi$ismo& como "el f!ncionalismo& "el !e me oc!par( m#s a"elante. Ba o'ra "e :!r;)eim se p!e"e "i$i"ir en "os gran"es #reas9 la propiamente sociolgica , la educativa& , estas son alg!nas "e s!s principales aportaciones en ca"a !na "e ellas. C$0CE'T$S S$C($L1.(C$S :>G>7>HD :EB =6/I/J@ 7@1>/B. /'or"a las formas "e integracin social& "efinien"o el significa"o "e soli"ari"a" mec#nica , "e soli"ari"a" org#nica& con las !e al!"e a la integracin en las socie"a"es primiti$as , en las mo"ernas& respecti$amente. 6EFB/7 :EB ?K=@:@ 7@1>@BHF>1@.

En el a+o "e 1895& :!r;)eim precisa9 3 Ba circ!nstancia "e !e los )ec)os sean externos , presionen a los s!.etos. 3 Bos )ec)os sociales "e'en ser consi"era"os como cosas. 3 Ba "eterminacin "e las ca!sas !e originan los )ec)os "e'e ser siempre pre$ia al an#lisis "e las f!nciones !e c!mplen tales )ec)os. EB 7E>1>:>@. Aara :!r;)eim e8isten tres tipos "e s!ici"io9 El s!ici"io ego*sta. El s!ici"io anmico. El s!ici"io altr!ista. /plican"o las anteriores reglas meto"olgicas& afirma& "e manera categrica& !e en los tres tipos "e s!ici"io se enc!entran ca!sas "e car#cter social& negan"o la posi'ili"a" !e el s!ici"io p!e"a ser "etermina"o por ca!sas psicolgicas& 'iolgicas o geogr#ficas. <@6?/7 1B/7><>1/=@6>/7. En estrec)a cola'oracin con ?arcel ?a!ss 21872 3 19504& est!"i los fenmenos "e interaccin en las socie"a"es no in"!strializa"as. 1on el propio ?a!ss& , a partir "e la forma social "e organizacin& preten"i "eri$ar las categor*as lgicas "el pensamiento. <@6?/7 :E B/ G>:/ 6EB>F>@7/. 6ealiza !n an#lisis prof!n"o "e los efectos integra"ores , "e contin!i"a"& propio "e la religin en las socie"a"es primiti$a , mo"erna. C$0CE'T$S S$C($ED*C#T()$S

En sus obras SOC OLO! " # E$%C"C &' y L" E$%C"C &' (O)"L, se advierte un
enfo2ue abiertamente funcionalista3 pues pondera el valor de la educacin como factor de orden e integracin de la sociedad4 En la 5ltima de sus obras de car6cter socioeducativo3 * S+O) " $E L" E$%C"C &' # $E L"S $OC+) '"S ,E$"!&! C"S, publicada de manera pstuma3 en 789:3 cambia radicalmente su apreciacin3 en relacin a las dos anteriores4 #firma 2ue la educacin es un poderossimo instrumento al servicio de los intereses de los grupos dominantes3 2uienes3 a trav;s de ella3 aseguran el control del poder en la sociedad EL <*0C($0#L(S!$ El pensamiento "e :!r;)eim )a infl!i"o nota'lemente "i$ersos campos "el conocimiento )!mano. 7! teor*a f!ncionalista al!"e& en t(rminos generales& al !so "e la funci-n& consi"era"a (sta como la manifestacin e8terna "e !n o'.eto& en !n "etermina"o sistema "e relaciones. /!n !e el t(rmino funcin nos remite a la i"ea "e la acti$i"a" partic!lar !e realiza ca"a o'.eto& sea c!al f!era s! con"icin , clase& para esta teor*a& la f!ncin es !n concepto !e& a"em#s "e e8presar las relaciones e8istentes entre los elementos "e !n con.!nto& manifiesta el car#cter "e la "epen"encia "e "ic)os elementos. Aero to"a$*a !e"a pen"iente la preg!nta9 LM!( es el f!ncionalismoN Es esta !na preg!nta !e no p!e"e contestarse f#cilmente& por !e las pala'ras funcin , funcional 2la anotacin en c!rsi$a es m*a4 en sociolog*a , en antropolog*a c!lt!ral& reci'en senti"os "iferentes , sin relacin entre s*. / $eces& , partic!larmente en la o'ra "e 7oro;in& se emplea la pala'ra f!ncin en el senti"o matem#tico& significan"o !na $aria'le c!,a magnit!" est# "etermina"a por la magnit!" "e otra. ?#s frec!entemente& la pala'ra f!ncin se refiere a la aportacin !e !na parte )ace a !n to"o& por e.emplo a !na socie"a" o !na c!lt!raO este es el senti"o atri'!i"o m!c)as $eces a f!ncin% por antroplogos tan "estaca"os como /. 6. 6a"cliffe3Irown& 6alp) Binton , Ironislaw ?alinows;i& , tam'i(n& germinalmente& en los escritos "e :!r;)eim. 2Dosotros !samos la pala'ra f!ncin en este senti"o c!an"o "ecimos !e la f!ncin "el go'ierno es aseg!rar la paz , el or"en en la socie"a".4 1omo mo"ali"a" "e este seg!n"o significa"o el t(rmino f!ncin se ampl*a en ocasiones para "esignar tam'i(n las aportaciones !e el gr!po )ace a s!s in"i$i"!os 2verbi gratia& las "e la familia para la s!per$i$encia "e los 'e'(s4& o las "e los gr!pos gran"es a gr!pos pe !e+os. /"em#s& el p!nto "e $ista f!ncional se refiere frec!entemente a la importancia "e la integracin "e las partes en to"os& o lo !e es casi lo mismo& a la inter"epen"encia "e las partes.

=am'i(n se enc!entra este !so en las o'ras "e los a!tores !e aca'an "e mencionarse. <inalmente& la e8presin an#lisis f!ncional% se emplea para "esignar el est!"io "e fenmenos sociales como operaciones o efectos "e estr!ct!ras sociales espec*ficas& tales como los sistemas "e parentesco o los "e clasesO por consig!iente& s!ele aparecer en la forma comp!esta estructural-funcional&%1 a la !e me referir( en el sig!iente aparta"o. El f!ncionalismo )a impacta"o a la fisiolog*a& a la psicolog*a& a la e"!cacin& entre otros campos. Aor lo !e correspon"e a (sta 0ltima& "enomina"a espec*ficamente teora funcional de la educacin& el e.ercicio a"ec!a"o "e las f!nciones "ocentes& "irecti$as& a"ministrati$as& etc.& es lo !e garantiza el (8ito , la soli"ez "e !n sistema e"!cati$o. /!n !e :!r;)eim& a0n en la act!ali"a"& sig!e tenien"o gran infl!encia entre m!c)os tericos& tam'i(n es cierto !e son m!c)os los !e imp!gnan s! o'ra& so're to"o en lo referente a la teor*a f!ncionalista& "e la c!al critican s! e8agera"a apreciacin "e la integracin social , la falta "e concept!alizacin respecto "e la socializacin "iferencial en las "istintas clases sociales. 1onsi"ero necesario anotar !e $arios est!"iosos "el tra'a.o terico "e :!r;)eim consi"eran !e estos pro'lemas f!eron corregi"os por el a!tor en s! o'ra *istoria de la educaci-n y de las doctrinas pedag-gicas, c!,o enfo !e& como ,a "i.e en otro aparta"o& se opone ra"icalmente a la posicin f!ncionalista !e& por m!c)o tiempo& sost!$o. Eno "e los a!tores !e m#s infl!encia )a reci'i"o "e :!r;)eim es& sin "!"a alg!na& el norteamericano =alcott Aarsons 21902319794& !ien& apo,#n"ose en alg!nas tesis "el f!ncionalismo& form!l la llama"a sociologa de la acci-n , constit!,(n"ose& al la"o "el tam'i(n norteamericano 6o'ert P. ?erton 219103 4& como !no "e los e8ponentes principales "el estructural.funcionalismo o funcionalismo estructural, teor*a !e a contin!acin "escri'o 're$emente. EL <*0C($0#L(S!$ EST&*CT*&#L Esta teor*a& tam'i(n "enomina"a estructural-funcionalismo& afirma !e para acce"er al conocimiento "e la reali"a" social& se "e'e partir "e principios tericos !e Aarsons "enomin sistemas de referencia. Bos s!.etos sociales constr!,en sistemas de relaciones interacti$as !e Aarsons clasifica en tres tipos9 El sistema cultural& constit!i"o por los patrones "e con"!cta& s*m'olos& creencias& etc. Es el o'.eto "e est!"io "e la antropolog*a social. El sistema de la personalidad& !e se integra a partir "e la apropiacin in"i$i"!al& o internalizacin !e el s!.eto realiza "e las normas sociales "el gr!po en el !e interact0a. El sistema social& consi"era"o a partir "e "os estr!ct!ras !e lo "eterminan9 la "i$isin social "el tra'a.o , la estratificacin social !e& plantea"os as*& integran el o'.eto "e est!"io "e la sociolog*a. 6ec!rrir( a !n e.emplo !n poco '!r"o9 el f!ncionalismo estr!ct!ral conci'e a la socie"a" como !n enorme casillero& con $arios ni$eles (estratos sociales), , consi"era !e los in"i$i"!os oc!pan& ca"a !no& necesariamente "etermina"o sitio (status social) "entro "e alg!na casilla "e esa enorme estr!ct!ra. 7!s act!aciones o papeles "esempe+a"os "entro "e ese stat!s& se "enominan roles del sujeto. 1!an"o !na socie"a" )a si"o capaz "e esta'lecer patrones con"!ct!ales !e garantizan s! e !ili'rio , s!per$i$encia& se "ice !e se trata "e !na sociedad funcional. ?erton s!pone la e8istencia "e "os alternati$as9 !e los roles "esempe+a"os por el s!.eto sean $ol!ntarios , reconoci"os (manifiestos) o no "esea"os ni reconoci"os (latentes). En este 0ltimo caso p!e"en presentarse& m#s tar"e o m#s temprano& lo !e ?erton llama "isf!nciones%& es "ecir& comportamientos sociales !e rompen con los patrones $igentes , !e ponen en riesgo el e !ili'rio , la seg!ri"a" "el gr!po social. /nte estas circ!nstancias& el sistema rec!rre al empleo "e mecanismos "e control !e p!e"en "e *n"ole "i$ersa& p!es $an "es"e las sanciones .!r*"icas& la presin "e la opinin p0'lica (controles externos)& )asta la in"!ccin "e sentimientos "e c!lpa& $ergQenza (controles internos), etc. Bas cr*ticas m#s frec!entes !e se le )an )ec)o al f!ncionalismo estr!ct!ral son las !e menciono a contin!acin. 7e trata "e !na teor*a conser$a"ora& p!es consi"era !e son f!ncionales los factores !e preser$an la e8istencia "e !n "etermina"o sistema. Ba consi"eracin "el cam'io social como !na sit!acin anormal& limita gran"emente a esta teor*a& p!es le impi"e e8plicarse "ic)o cam'io. El f!ncionalismo estr!ct!ral no a"$ierte la e8istencia "e la estr!ct!ra econmica "e la
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0icholas S4 Timasheff&

a !eora "ociolgica& E". <on"o "e 1!lt!ra Econmica& ?(8ico& 1971& pp. 276 3 277.

socie"a". EL E)$L*C($0(S!$ /lg!nos llaman a esta teor*a spencerismo& "e'i"o a !e s! a!tor f!e el 'rit#nico 5er'ert 7pencer 218203 19034. Ba teor*a e$ol!cionista posee !na ley general aplica'le al !ni$erso entero& "es"e l!ego incl!i"o el est!"io "e la socie"a". Esta le, general constit!,e la s*ntesis "e siete le,es conce'i"as originalmente por 7pencer. :e ellas& las tres primeras son '#sicas , las restantes c!atro son complementarias. R Ley de la persistencia de la fuer/a0 1 Ley de la indestructibilidad de la materia0 1 Ley de la continuidad del movimiento0 R Be, "e la persistencia "e la relacin entre las f!erzas. R Be, "e la transformacin , e !i$alencia "e las f!erzas. R Be, "el mo$imiento "es"e la menor resistencia )asta la ma,or atraccin& , R Be, "e la alternacin o "el ritmo "el mo$imiento. Ba le, general al!"i"a es la e8presin !nitaria "el res!lta"o "e las siete le,es enlista"as. Ba le, general "e la e$ol!cin esta'lece !e& a partir "e !na )omogenei"a" in"etermina"a e inco)erente& se transita )acia !na )eterogenei"a" 'ien "efini"a , co)erente. 7pencer e8plica as* la e$ol!cin nat!ral , social& esta 0ltima en la transicin "e la familia a la tribu& posteriormente al pueblo para c!lminar con el #stado. 1onci'e "os tipos "e socie"a"& partien"o "e s!s estr!ct!ras f!n"amentales9 la socie"a" militar , la socie"a" in"!strial. / la socie"a" militar le atri'!,e las caracter*sticas !e a contin!acin se e8presan9 R Fo'ierno centraliza"o 2mon#r !ico& por lo general4. R Ariori"a" para la satisfaccin "e las necesi"a"es "e la g!erra. R 6(gimen coerciti$o. R 6eligin a!toritaria. R Estratificacin r*gi"a "e clases. R 1!lt!ra pre"ominantemente masc!linista. R 6eg!lacin a'sol!ta "e los aspectos $itales "e la socie"a". R El )om're al ser$icio "e la com!ni"a". R En la socie"a" in"!strial& 7pencer a"$ierte estas caracter*sticas9 R =en"encia )acia la "emocracia , la paz. R E8istencia "e m0ltiples centros "e $i"a econmica. R El po"er lo comparten !na gran canti"a" "e in"i$i"!os. R El Esta"o al ser$icio "el )om're. 7pencer imp!gna al socialismo por s! e$i"ente inclinacin a incrementar la inter$encin "el Esta"o& p!es consi"era !e esto siempre con"!ce a la implantacin "e com!ni"a"es militariza"as. =am'i(n f!e !n se$ero cr*tico "e 1omte& , es a!tor "e !na seg!n"a teor*a& la "e la analog*a org#nica& !e m#s a"elante trato& , en la !e compara& para "etermina"os fines& a la socie"a" con !n organismo 'iolgico. 7pencer alcanz gran pop!lari"a"& so're to"o "esp!(s "e 1852& "esp!(s "e s! $isita a los Esta"os Eni"os& en "on"e s!s i"eas f!eron acogi"as con gran ent!siasmo. En reali"a"& no se e8agera c!an"o se afirma !e 7pencer es el seg!n"o pa"re "e la sociolog*a. 7!s i"eas pre"ominaron "e manera e8cl!si$a "!rante m#s "e tres "(ca"as. - a!n !e al final "e s! $i"a (l mismo a"$irti la "eclinacin "e la $igencia "e s! teor*a& (sta "io origen a otras esc!elas sociolgicas !e& alternati$amente& enfocaron s!s est!"ios& no a partir "e !na "etermina"a fase e$ol!ti$a "e la socie"a"& como )ace el e$ol!cionismo& sino enfatizan"o s!s an#lisis en trono a la estr!ct!ra , f!ncionamiento "e la socie"a"& sosla,an"o a'iertamente el est!"io "e las etapas "el "esarrollo social. /lg!nos "e estos n!e$os enfo !es& "eri$a"os "e la teor*a spenceriana los e8plico "e manera s!cinta en el c!a"ro sig!iente. TE$&/#S DESC&('C(10 &E'&ESE0T#0TES 6eci'e este nom're por !e aplica a la socie"a"& "#LTE& %#.E,$T los principios "e la seleccin nat!ral , "e la =7>:? @ 7>AAB $aria'ili"a". 7in em'argo& 1)arles :arwin& "e L*D"(. .*!'L$"@

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!ien toma el nom're& no a'or" pro'lemas "e (CS filosof*a social. =7>9> @ 78C8B El cam'io social "epen"e a'sol!tamente "e lo "e #L%($0 "4 S!#LL la ciencias nat!rales a la sociolog*a 'iolgica. =7>DE @ 78:?B /plicacin in"iscrimina"a "e la meto"olog*a .*ST#) 2a!n !e tam'i(n rec!rre al empleo "e "atos &#TFE0,$<E& )istricos , etnogr#ficos4. =7>E: @ 78CEB <orm!lacin "e la teor*a "e los antagonismos sociales. Aon"eracin "e la importancia sociolgica "e la imitacin. :estaca el aspecto normati$o "e la $i"a social. /tri'!,e a la mentali"a" !n papel prepon"erante en la e$ol!cin. Are"ileccin por los neologismos estr!ct!ra"os LESTE& <4 "#&D con $oces griegas , latinas. =7>E7 @ 7879B Ba e$ol!cin inicia con la g;nesis 2f!erzas <&#0+L(0 ,4 .(D@ imp!lsi$as4 , c!lmina con la telesis 2conocimiento D(0.S , pre$isin4. =7>DD @ 7897B Bas f!erzas sociales son f!erzas ps* !icas. Est!"io "e la gen(tica social. Ba !ni"a" "e in$estigacin es el socius 2el )om're relaciona"o con otro )om're4. Areten"e "emostrar !e el "esarrollo social "epen"e "e !n factor primor"ial9 la tierra li're& es "ecir& la tierra !e a0n no tiene "!e+o. /s*& mientras no e8isti la propie"a" "e la tierra& no se manifest tampoco ning!na "i$isin "e clases #C,(LLE L$&(# sociales. =7>DA @ 78E9B 6ealiza !na c!riosa clasificacin socioeconmica& 'asa"a en :ante& Aetrarca , Ioccaccio& en c!,as o'ras estar*an representa"as "etermina"as clases sociales. Aara esta teor*a& la sociolog*a es !na ciencia !e $inc!la a la econom*a , al "erec)o. El )om're es lo !e )ace. Ba clase ociosa es el c#ncer "el or"en social. Ba socie"a" es !n mecanismo in"!strial c!,as estr!ct!ras est#n conforma"as por las T,$&STE(0 )E%LE0 instit!ciones econmicas. =7>DA @ 78:8B Ba tecnolog*a "estr!,e las $ie.as estr!ct!ras sociales& p!es las f!erzas mec#nicas toman el sitio "e las f!erzas )!manas. Ba e$ol!cin social est# "etermina"a totalmente por la creciente "ensi"a" "e la po'lacin. E8isten cinco etapas e$ol!ti$as en los gr!pos #D$L',E C$STE sociales9 la aldea, la ciudad, la metrpoli, la =7>E: @ 78C7B capital $ la federacin. 7epara a la i"eolog*a "e la sociolog*a& asignan"o a la primera el est!"io "e la filosof*a& la religin , el arte. /firma !e la religin es el motor "e to"os los cam'ios sociales. Ba razn no p!e"e ser el factor f!n"amental "el %E0H#!(0 +(DD progreso& El )om're pensante es in"i$i"!alista , =7>D> @ 787?B antisocial& p!es no marc)a al pare.o !e los

gr!pos sociales. En el c!a"ro !e sig!e& el lector po"r# apreciar alg!nos e.emplos acerca "e la manera como el e$ol!cionismo e8plica elementos& fenmenos& acontecimientos& etc.& "el m!n"o social. C#S$ ,*!#0(D#D C()(L(F#C(10 .&*'$ S$C(#L <#!(L(# &EL(.(10 TEC0$L$./# E T # ' # S 1r*a "e gana"o 1apitalismo Fens <amilia patriarcal =otemismo E"a" "el 'ronce

6ecoleccin "e alimentos Escla$ismo 5or"a Aromisc!i"a" se8!al ?agia E"a" "e la ma"era

1acer*a <e!"alismo 1lan <amilia matriarcal /nimismo E"a" "e la pie"ra

/gric!lt!ra 7ocialismo <ratria <amilia con,!gal :ei"a"es personales E"a" "el )ierro

>n"!stria

=ri'!& etc.

Etc. Etc.

EL $&.#0(C(S!$ El pensamiento "e 7pencer tam'i(n alcanzo a los tericos "e esta esc!ela& p!es el organicismo conci'e a los fenmenos sociales como !n to"o org#nico. /0n m#s& se pron!ncia por !na e !i$alencia entre la socie"a" , !n organismo $i$o. /s* p!es& la constr!ccin "e !na teor*a social slo es posi'le so're !na 'ase 'iolgica. Entre los a!tores organicistas m#s reconoci"os se enc!entran los alemanes Aa!l Bilienfel" 21829319034 , /l'ert F. 7c)Sffle 21831319034& as* como los franceses /lfre" <o!ill(e 21838319124 , 6en( Torms 218693 19204. Aara los organicistas& los gr!pos sociales no son& metafricamente& como !n organismo 'iolgico& sino !e realmente son organismos "e tipo animal& a!n !e "e nat!raleza s!perior9 las carreteras , las constr!cciones conforman el es !eleto "el c!erpo socialO los pro"!ctos mercantiles& las c(l!lasO el intercam'io comercial es la locomocinO la infraestr!ct!ra tecnolgica son los m0sc!losO los me"ios informati$os , "e com!nicacin& el sistema ner$ioso& etc. EL !#&I(S!$ :!rante m!c)os a+os el alem#n Parl ?ar8 21818318834 f!e consi"era"o principalmente como economista& "e'i"o a s!s importantes aportaciones a esta "isciplina. 7in em'argo& la o'ra "e ?ar8 es gigantesca& p!es lo mismo contri'!, al "esarrollo "e la econom*a& !e "e la pol*tica& la filosof*a& la sociolog*a& etc. Bas infl!encias '#sicas "el pensamiento "e ?ar8 "e'en remontarse a tres f!entes principales9 R Ba "ial(ctica 2in$erti"a4 "el alem#n Feorg Til)elm <rie"ric) 5egel 21770318314. R El socialismo "el con"e "e 7aint37imon& a !ien ,a )e cita"o anteriormente. R Bas i"eas econmicas e8presa"as por 'rit#nico /"am 7mit) 21723317904. Ba lgica "e 5egel f!e s! mo"elo para crear el materialismo "ial(ctico& slo !e 5egel "esarroll s! "ial(ctica enfoca"a )acia las i"eas& mientras !e ?ar8 lo )izo en f!ncin "el m!n"o material. E8isten "os caracter*sticas f!n"amentales "el an#lisis "ial(ctico mar8ista !e lo )acen "iferente "el resto "e teor*as sociolgicas. Geamos. En general& las teor*as sociolgicas coinci"en en consi"erar !e las infl!encias sociales se rigen& in"istintamente& por la le, ca!sa3efecto& "e manera !ni"ireccional. El m(to"o "ial(ctico "e an#lisis& por s! parte& esta'lece !e el elemento / p!e"e tener efecto so're el elemento I& pero ig!almente es posi'le !e el elemento I p!e"a infl!ir tam'i(n so're el elemento /. En otras pala'ras& c!an"o !n socilogo "ial(ctico al!"e a la causalidad, se remite a !na totali"a" en la !e se "a !na reciproci"a" "e las relaciones e8istentes entre los factores sociales. Aara ?ar8& los $alores no p!e"en segregarse "e los )ec)os sociales. Enten"i"a esta sim'iosis& el an#lisis "e los fenmenos sociales "e'e ser acompa+a"o "e !n an#lisis "e s!s implicaciones

$alorati$as. Ba ma,or*a "e los socilogos no mar8istas& afirma !e los )ec)os sociales , los $alores son aspectos !e "e'en ser est!"ia"os "e manera separa"a. Aara ?ar8& res!lta impensa'le el est!"io serio "e !na !ni"a" social aisla"a& es "ecir& el mar8ismo a"opta& permanentemente& !na perspecti$a "e tipo relacional& !e no se limita el inter(s e8cl!si$o por la relacin e8istente entre los fenmenos sociales presentes& sino !e incl!,e la consi"eracin "e fenmenos sociales pasa"os , f!t!ros. /s*& los socilogos "ial(cticos no 0nicamente manifiestan s! preoc!pacin por el est!"io "e los antece"entes , la razn )istrica "el presente& sino tam'i(n por el "estino "el gr!po social. Bo m#s conoci"o "e la "ial(ctica tal $ez sea s! inter(s por el conflicto , la contradiccin 2Elster& 19854. <!e "e ese inter(s "el !e se "eri$aron otros s!'pro"!ctos& como la preoc!pacin por el proceso "e cam'io , por la creacin "e !n programa pol*tico. Aero lo !e m#s nos importa a !* es !e la "ial(ctica pro$oca inter(s por los conflictos , las contra"icciones !e se "an entre los "i$ersos ni$eles "e la reali"a" socialO el inter(s sociolgico m#s tra"icional se inclina& en cam'io& por los mo"os en !e estos "i$ersos ni$eles se mezclan& "e forma 'astante clara& "entro "e !n to"o co)esi$o. /!n !e ?ar8 era consciente "e !e las i"eolog*as "e los capitalistas se entremezcla'an con s!s intereses o'.eti$os& preten"*a centrarse en c!estiones como el conflicto entre las gran"es estr!ct!ras crea"as por los capitalistas , los intereses "el proletaria"o. Aara ?ar8& la contra"iccin 0ltima en el seno "el capitalismo se "a tal $ez en la relacin entre la '!rg!es*a , proletaria"o. En t(rminos "e ?ar8& la '!rg!es*a pro"!ce el proletaria"o& , al pro"!cir , e8pan"ir esta clase& los capitalistas pro"!cen s!s propios sep!lt!reros. El capitalista pro"!ce el proletaria"o al o'ligar a los tra'a.a"ores a $en"er s! .orna"a la'oral a cam'io "e salarios *nfimos. / me"i"a !e el capitalismo se e8pan"e& a!menta la canti"a" "e tra'a.a"ores e8plota"os , el gra"o "e esa e8plotacin. El creciente gra"o "e e8plotacin genera !na oposicin ca"a $ez ma,or "el proletaria"o. Esta oposicin pro$oca !na ma,or e8plotacin , opresin& , el res!lta"o pro'a'le es !na confrontacin entre las "os clases en la !e el proletaria"o& "es"e el p!nto "e $ista "e ?ar8& es pro'a'le !e tri!nfe. / pesar "e la importancia !e para ?ar8 ten*a la f!t!ra socie"a" com!nista& sorpren"entemente "e"ic poco tiempo a "escri'ir ese m!n"o. :e )ec)o& critica'a a los socialistas !tpicos !e escri'*an li'ro tras li'ro so're s!s mara$illosas im#genes "e la socie"a" f!t!ra. Ba tarea m#s importante para ?ar8 era el an#lisis cr*tico "e la socie"a" capitalista contempor#nea. 1re*a !e s! cr*tica contri'!ir*a a "errotar al capitalismo , a crear las con"iciones para el nacimiento "e !n n!e$o m!n"o socialista. 5a'r*a tiempo& p!es& "e constr!ir la socie"a" com!nista !na $ez "errota"o el capitalismo.%2 Bos conceptos "e falsa conciencia , conciencia de clase son f!n"amentales en la teor*a mar8ista. Aor falsa conciencia& ?ar8 "ice !e "e'e enten"erse la apreciacin incorrecta !e& en el capitalismo& tienen tanto tra'a.a"ores como capitalistas so're la manera como f!nciona el sistema , "el papel !e "esempe+an "entro "e ese sistema. Aor conciencia "e clase& "e'e enten"erse la comprensin clara , "efini"a por parte "el tra'a.a"or& acerca "e cmo f!nciona el capitalismo , cmo le afecta. 1on alg!na frec!encia po"emos compro'ar !e no son pocas las personas !e creen !e el materialismo "ial(ctico& el materialismo )istrico , el mar8ismo son sinnimos. El t(rmino mar2ismo compren"e& "es"e l!ego& !n campo m!c)o m#s amplio !e el correspon"iente a los materialismos "ial(ctico e )istrico. Aor ello& consi"ero con$eniente reiterar alg!nas precisiones. El mar8ismo constit!,e to"o !n sistema prop!esto no 0nicamente por ?ar8& sino tam'i(n por el alem#n <rie"ric) Engels 21820318954 , m!c)os importantes contin!a"ores& como el r!so Gla"imir >lic) Eli#no$ Benin 21870319244 , el c)ino ?ao =s( =!ng 21893319764& entre otros. El mar8ismo& como antes "i.e& es !n sistema "e i"eas integra"o por !n comple.o con.!nto "e tesis "e m!, "i$ersa *n"ole& !e a'or"an c!estiones epistemolgicas& antropolgicas& religiosas& etc. Do o'stante& por el aspecto !e a)ora nos oc!pa& , !e es el sociolgico& "ir( !e en (l se p!e"e apreciar la *ntima $inc!lacin "e cinco gr!pos "e tesis9 J *na crtica del capitalismo4 J La teora del materialismo histrico4 J *na interpretacin de la historia4
2

.eorge &itKer& !eora "ociolgica %l&sica& E". ?cFraw35ill& ?(8ico& 1994& pp. 174 3 175.

J *na teora para la pr6ctica de la revolucin y J La sociedad ideal: el comunismo4 C)3+ C" $EL C", +"L S(O . Esta tesis )ace (nfasis en "escri'ir al capitalismo& c!,a esencia es la propie"a" pri$a"a& como !n sistema !e no 0nicamente "omina la $i"a econmica& sino !e& para s!'sistir& , a tra$(s "e legitimaciones i"eolgicas& como el i"ealismo , la econom*a pol*tica& tam'i(n impone s! )egemon*a so're la c!lt!ra& la pol*tica& la e"!cacin& etc. Ba '!rg!es*a& !e es la clase !e ostenta el po"er& 'asa la e8plotacin en la plusvala, consistente en !n $alor a+a"i"o a !n 'ien& pero !e es a.eno al tra'a.o "e !ien lo pro"!ce. L" +EO)3" $EL ("+E) "L S(O * S+&) CO . Aara "efinir esta teor*a& res!lta m!, propio rec!rrir a !n p#rrafo conteni"o en el prlogo "e !na o'ra "e 1arlos ?ar8& %ontribucin a una crtica de la economa poltica& p!'lica"a por primera ocasin en el a+o "e 18599 El mo"o "e pro"!ccin "e la $i"a material "etermina el car#cter general "e los procesos "e la $i"a social& pol*tica , espirit!al. Do es la conciencia "e los )om'res lo !e "etermina s! e8istencia& sino al contrario9 la e8istencia social "etermina s! conciencia.% :e tal manera !e el materialismo )istrico consi"era !e el mo"o "e pro"!ccin con"iciona el mo"o "e $i"a en general. El motor "e la )istoria es la l!c)a "e clases , est# constit!i"a por el con.!nto "e mo"os "e pro"!ccin. Esta tesis p!e"e sintetizarse "e la sig!iente manera9 R Ena teor*a estr!ct!ral "el cam'io social. R Ena teor*a "e la accin )!mana , la conciencia. R En principio meto"olgico. Ba primera esta'lece !e la socie"a" compren"e !na infraestr!ct!ra 2f!erzas pro"!cti$as , relaciones "e pro"!ccin4 , !na s!perestr!ct!ra 2instit!ciones i"eologiza"as e i"eologizantes4. :entro "e esta consi"eracin& la infraestr!ct!ra pre$alece so're la s!perestr!ct!ra , se pon"era la importancia "el conflicto , "e la l!c)a "e clases& sin sosla,ar !e& en ocasiones& n!e$as f!erzas "e pro"!ccin p!e"en cam'iar el mo"o "e pro"!ccin , propiciar el s!rgimiento "e "etermina"os tipos "e relaciones sociales. Ba seg!n"a "e las teor*as se+ala"as esta'lece !e la accin )!mana no es a'sol!tamente li're& ni totalmente "etermina"a. /s*& los )om'res constr!,en s! )istoria& si 'ien esto no lo )acen 'a.o circ!nstancias elegi"as por ellos. Ba conciencia posee !na m!, relati$a a!tonom*a& p!es s! conteni"o esta "etermina"o "irectamente por las relaciones materiales "e e8istencia. En relacin al precepto meto"olgico& esta teor*a post!la !e el an#lisis )istrico , social necesariamente "e'e partir "e la e8istencia material "e los )om'res , no "e s! conciencia& p!es la e8istencia material est# constit!i"a por con"iciones reales& mientras !e la conciencia se integra con lo imaginario 2moti$aciones& i"eas& etc.4. L" '+E),)E+"C &' $E L" * S+O) "0 Esta'lece seis fases en el "esarrollo "e la )istoria& misma !e est# "etermina"a por el mo"o "e pro"!ccin9 R El escla$ismo R El fe!"alismo R El capitalismo R El imperialismo R El socialismo R El com!nismo 1onci'e a la l!c)a "e clases como el motor de la historia. L" +EO)3" ,")" L" ,)4C+ C" $E L" )EVOL%C &' . / partir "e la contradiccin , el conflicto entre las f!erzas pro"!cti$as , las relaciones "e pro"!ccin& ?ar8 e8plica la posi'ili"a" "el cam'io !e propicie la transicin "el capitalismo al socialismo. L" SOC E$"$ $E"L0 Aara ?ar8& la socie"a" i"eal es el comunismo& en "on"e el )om're $i$e en el reino de la libertad, , !e constit!,e 0nica posi'ili"a" "e !e el propio )om're p!e"e ser omnilateral& es "ecir& "esarrolla"o en to"os los senti"os. <inalmente& se+alar( alg!nos p!ntos f!n"amentales "e la sociolog*a mar8ista. Todos los procesos sociales son cambiantes4 El hombre3 utiliKando sus conocimientos3 participa del desarrollo de procesos naturales y sociales3 modificando con su intervencin las condiciones de realiKacin y aLustando los resultados a sus necesidades4 El trabaLo constituye la actividad social3 por e celencia4 El hombre3 al margen de su voluntad o de su conciencia3 ocupa un sitio determinado

en la sociedad =clase socialB4 Las clases sociales son el producto de la divisin de los medios de produccin4 La clase social y el momento histrico determinan la ideologa del individuo3 reproduci;ndolo en m6s de un sentido4 Ba teora de la reproduccin social enc!entra s! a!t(ntica contin!acin en las llama"as teoras de la reproducci-n cultural& am'as proce"entes& por lo tanto& "el mar8ismo. :entro "e las teor*as "e la repro"!ccin c!lt!ral& alg!nas "e las m#s trascen"entes son las estr!ct!ra"as por los consi"era"os neomarxistas Aierre Io!r"ie!& Jean31la!"e Aasseron& 1)ristian Ia!"elot& 6oger Esta'let& 7am!el Iowles& 5er'ert Fintis& Iasil Iernstein& /ntonio Framsci& B!*s /lt)!sser , 5enr, Firo!8. Ba teor*a "e la repro"!ccin c!lt!ral post!la !e9 3 El cam'io social es el res!lta"o "e la contra"iccin entre la t(cnica , la pro"!ccin , el reparto "e la ri !eza !e se pro"!ce& a!n !e el cam'io no altera "e manera f!n"amental a la estr!ct!ra. 3 El )om're& pa!latinamente& se ena.ena c!an"o se somete a s!s propias o'ras 2religin& tecnolog*a& etc.4. 3 Ba e"!cacin es !na agencia social por me"io "e la c!al se controla el po"er& , "e ning!na manera la e"!cacin prom!e$e el cam'io& ni m!c)o la li'eracin "e las clases someti"as. /!n !e la e"!cacin contri'!,e a la mo$ili"a" social& (sta es factor "e consoli"acin "e la estr!ct!ra "e las clases sociales. /s*& las .erar !*as escolares se transforman& "entro "e la estr!ct!ra& en .erar !*as sociales& perpet!an"o con ello la e8istencia "el sistema capitalista. 3 Bos profesores& "entro "e la estr!ct!ra& generalmente son impotentes para transformarlo& constit!,(n"ose simplemente en agentes pasi$os o& en el peor "e los casos& en conscientes repro"!ctores mec#nicos "el sistema. 3 Ba esc!ela transmite , legitima la c!lt!ra imp!esta por la clase )egemnica& con$irtien"o& para".icamente& en ileg*tima la propia c!lt!ra escolar. 3 Ba esc!ela acost!m'ra al al!mno a $er las relaciones escolares como las relaciones "el tra'a.o& oc!ltan"o las transformaciones reales !e la esc!ela pro"!ce. 3 El c!rric!l!m escolar es la 'ase "e !na "ominacin presente , f!t!ra. L# S$C($L$./# C$!'&E0S()# DE !#I "E%E& Esta teor*a f!e conce'i"a por el alem#n ?a8 Te'er 21864319204 , para po"er e8plic#rnosla "e !na manera m#s clara& res!lta con$eniente tener presente el )ec)o "e !e Te'er consi"era'a !e las ciencias nat!rales , las ciencias sociales son completamente "iferentes. /s* p!es& concentr s!s esf!erzos en crear !na teor*a sociolgica !e& apo,#n"ose en los p!ntos "e $ista m#s trascen"entales "e am'as& s!perara la s!p!esta incompati'ili"a" entre las menciona"as ciencias sociales , ciencias nat!rales. Aara ma,or referencia& l(ase el primer cap*t!lo. Ba sociolog*a "e ?a8 Te'er& es tam'i(n conoci"a como sociologa comprensiva, por !e& seg0n el a!tor& el ni$el ptimo "e la comprensin "e los fenmenos sociales se alcanza& siempre , c!an"o "ic)a comprensin sea causalmente adecuada ,& al mismo tiempo& adecuada en lo significativo. :e esta ase$eracin se "eri$an& por lo menos& "os preg!ntas o'liga"as9 3 '#n qu( consiste la comprensin causalmente adecuada) - '*u( es la comprensin adecuadamente significativaN Aara Te'er& la ca!sali"a" a"ec!a"a consiste simplemente en la pro'a'ili"a" "e !e !n acontecimiento sea el antece"ente "e otro& , p!e"a as* esta'lecerse !na generalizacin 2en el senti"o "e !e es pro'a'le !e se presente siempre la misma sec!encia4. Ba verste5en 2comprensin& en alem#n4& como Te'er la !tiliz& es m#s !e la internalizacin "e los elementos o'ser$a"os. Es !n proce"imiento "e an#lisis racional !e no se limita a la mera demostracin "e relaciones f!ncionales& sino !e $a m#s all#& p!es posi'ilita la comprensin "e las acciones , )asta las intenciones "e los s!.etos. :ic)o en otros t(rminos& Te'er intent a"ec!ar los rec!rsos meto"olgicos "e la )ermen(!tica 2 ver captulo correspondiente) para compren"er a los actores& s!s intenciones ,& a0n m#s& la )istoria to"a. Ba sociolog*a se $io enormemente enri !eci"a con otra original contri'!cin "e Te'er9 el tipo ideal o puro 2por m#s !e alg!nos afirmen !e 1omte )a'*a ,a )ec)o al!sin al cita"o tipo i"eal4. El tipo ideal es la "enominacin m#s pop!lar "e la famosa concepcin sociolgica we'eriana& pero tal $ez )a'lar "e tipo puro res!lta m#s a"ec!a"o& p!esto !e "efine m!c)o m#s claramente el senti"o !e el a!tor le otorga a este concepto meto"olgico. El tipo i"eal no "e'e consi"erarse como !na )iptesis. 7e trata "e !n instr!mento para analizar )ec)os

)istricos , acontecimientos concretos. Es& p!es& !na )erramienta concept!al& !na constr!ccin mental !e no p!e"e ser localiza"a emp*ricamente en ning0n sitio "e la reali"a"& por !e se estr!ct!ra a partir "e la e8ageracin "e !no o m#s rasgos o'ser$a'les en la reali"a" , por !na gran canti"a" "e fenmenos concretos in"i$i"!ales& acent!a"os "e manera !nilateral en !na constr!ccin anal*tica !nifica"a. Do se piense !e el tipo i"eal proce"e "el m!n"o real. ?#s 'ien se "eri$a "e las e8ageraciones !nilaterales "e lo f!n"amental !e s!ce"e en el m!n"o real. :e a)* !e el tipo ser# m#s 0til para la in$estigacin sociolgica& en la me"i"a en !e res!lte ma,or s! e8ageracin. En e.emplo m!, simple ser*a el "e !n "e'ate pol*tico i"eal !e conten"r*a "i$ersos elementos f!n"amentales& entre otros9 s!.etos polemizantes& espacio amplio , a"ec!a"o& me"ios informati$os& n!meroso p0'lico& mo"era"ores& capaci"a"es retricas "e los ponentes& participaciones "el p0'lico& tiempo l*mite para ca"a inter$encin& etc. En "e'ate pol*tico t*pico no tiene necesariamente !e contar con to"os esos elementos. Bo rele$ante es el conocer los elementos !e son s!scepti'les "e comparacin con los !e conforman el tipo i"eal. Ba con.!ncin "e los elementos "e !n tipo i"eal no o'e"ece a !n criterio capric)oso o ar'itrario& p!es )an si"o selecciona"os lgicamente& en razn "e s! compara'ili"a". Te'er "eline !na gran canti"a" "e tipos i"eales& tipos !e& a0n "entro "e s! "i$ersi"a"& t!$ieron en com0n la manera como f!eron conce'i"os. 5e a !* alg!nos. + #l tipo ideal estructural& constit!i"o por formas o'teni"as "e la accin social. + #l tipo ideal de accin, 'asa"o en las moti$aciones personales "e !n actor "etermina"o. + #l tipo ideal histrico& !'ica"o sincrnicamente& es "ecir& el tipo localiza"o en !na (poca )istrica espec*fica. + #l tipo ideal de la sociologa& !e al!"e a fenmenos socio3)istricos t*picos. 1on relacin al aspecto e"!cati$o e8iste !n interesante tra'a.o "e <. /. /n"ra"e en el !e afirma !e la esc!ela& en el Esta"o ?o"erno f!nge como la instit!cin encarga"a "e e.ercer el control estatal so're la e"!cacin& en el terreno "e la transmisin or"ena"a "e conocimientos& "e )a'ili"a"es , "e $alores c!lt!rales. En otras pala'ras& el Esta"o se preoc!pa por "etentar el monopolio leg*timo "e las instit!ciones e"!cati$as& a fin "e c!mplir con s!s f!nciones9 c!i"ar los intereses pe"aggicos% "e la socie"a". Aara "esempe+ar s! f!ncin social& la esc!ela as!me !na estr!ct!ra similar a la "e las instit!ciones '!rocr#ticas !e )emos "escrito. @'s(r$ese el tipo "e esc!elas& fac!lta"es& centros& instit!tos& colegios "e ense+anza s!perior !e proliferan en n!estro me"io. =ratemos "e i"ear !n e.emplo "e esc!elas !e re0na el c!a"ro "e caracter*sticas m#s t*picas& m#s com0nmente o'ser$a"as. En primer l!gar& esta esc!ela% persig!e "etermina"os objetivos9 impartir e"!cacin para formar profesionistasO organizar , realizar in$estigaciones en los campos "e s!2s4 especiali"a"2es4O "if!n"ir los conocimientos genera"os& a tra$(s "e la p!'licacin "e li'ros& re$istas& folletos& conferencias& etc. Aara c!mplir con s! propsito se organiza por #reas& "epartamentos& secciones& centros& etc.9 "e )istoria& "e econom*a& "e "erec)o& "e f*sica& "e 'iolog*a& "e matem#ticas& "e a"ministracin& etc. 1a"a !na "e estas secciones ofrece "etermina"os c!rsos& "esarrolla in$estigaciones& en fin& !n con.!nto "e acti$i"a"es espec*ficas. /"em#s& tiene la fac!lta" "e e8pe"ir gra"os , t*t!los a a !ellos in"i$i"!os !e re0nan los re !isitos solicita"os en ca"a caso. Esta organizacin posee !n c!a"ro "e autoridades9 !na .!nta "e go'iernoO !n rectorO en conse.o "e "irectoresO conse.os cons!lti$osO los "irectores "e ca"a #rea& "epartamento& centroO profesores e in$estiga"oresO los est!"iantesO c!erpo a"ministrati$o. En ca"a !no "e estos sectores se e.erce la a!tori"a" en $irt!" "el cargo !e se oc!pa. /s*& por e.emplo& !n profesor es o'e"eci"o por s!s al!mnos& por la a!tori"a" !e le "elega s! f!ncin "e "ocenteO por los s!periores !e lo apo,anO por los "iplomas !e lo acre"itan como talO por el estat!to en !e se inscri'e s! acti$i"a" ,& en 0ltima instancia& por to"o el e"ificio instit!cional !e lo respal"a. En el estat!to o reglamento correspon"iente se se+ala cmo est# comp!esto , c!#nto "!ra ca"a cargoO cmo f!nciona& c!#les son los re !erimientos para oc!par ca"a cargo& "e !( tipo "e nom'ramiento o contratacin se trataO s!s fac!lta"es , f!ncionesO s!s "erec)os , o'ligacionesO las licencias& permisos !e ser#n conce"i"os& en general las prestaciones "e !e se goceO las con"iciones "e ingreso , permanenciaO las responsa'ili"a"es , sanciones. :entro "e esta .erar !*a f!ncional e8iste la posi'ili"a" "e !e ante !n conflicto& la resol!cin "e !na a!tori"a" inferior p!e"a ser someti"a a re$isin por a!tori"a"es s!periores. Aor otra parte& en ca"a esc!ela se lle$a !n sistema "e registro "e to"os , ca"a !no "e s!s miem'ros

me"iante c("!las o e8pe"ientes. En alg!nas instit!ciones& "a"o el a"elanto "e la t(cnica , el n0mero "e personas !e agr!pa& se instr!mentan procesos mec#nicos m#s sofistica"os como& por e.emplo& el !so "e la comp!ta"ora. @tra caracter*stica rele$ante es el sistema "e e8#menes !e se aplica como instr!mento "e acre"itacin "e las c!ali"a"es re !eri"as en ca"a caso. E8isten e8#menes "e ingreso tanto a ni$el "el personal "ocente , a"ministrati$o& como "el est!"ianta"o. Aara ingresar como profesor& los e8#menes incl!,en el gra"o "e "ominio "e la materia& la capaci"a" e8positi$a& mane.o "e gr!pos& etc. En el #rea a"ministrati$a& por e.emplo& para contratar a !na secretaria se lle$an a ca'o pr!e'as !e preten"en me"ir la rapi"ez en la toma "e "icta"o& la )a'ili"a" mecanogr#fica& la cali"a" "el tra'a.o& etc. 6especto a los est!"iantes& (stos se someten a e8#menes "e a"misin& e8#menes or"inarios& e8traor"inarios& "e reg!larizacin. Bos temas so're los !e $ersan se 'asan en el programa !e )a,a compren"i"o el c!rso respecti$o. Bos e8#menes se realizan en la forma , t(rminos estip!la"os en el reglamento& , conforme a este mismo se estima s! e8tensin , $ali"ez. M!e"a tam'i(n pre$isto !n e8amen final& profesional o "e gra"o& !e s!stentar#n a !(llos !e )a,an concl!i"o los programas "e est!"io en c!al !iera "e las especiali"a"es !e se c!rsen en la esc!ela. Ba apro'acin "e estos e8#menes "a "erec)o a !e la instit!cin e8pi"a !n "oc!mento cre"iticio. 5asta a !* )emos "escrito !n c!a"ro "e caracter*sticas "e las instit!ciones escolares& m!, sim!lar al "e las organizaciones '!rocr#ticas !e presentamos anteriormente& con lo !e se confirma la pres!ncin "e tomar a la esc!ela mo"erna como !na instit!cin '!rocr#tica. /)ora po"emos preg!ntarnos so're s! senti"o. El "esarrollo "e la '!rocratizacin "eman"a !n "etermina"o tipo "e e"!cacin& acor"e con el pro,ecto social !e s!stenta. Este tipo "e e"!cacin estar#& nat!ralmente& inspira"o en la racionali"a". El pre"ominio "e la accin racional& "e la '!rocratizacin& se o'ser$a a "istintos ni$eles. Dosotros po"emos $er claramente este fenmeno en la ten"encia act!al "e sistematizar el proceso "e ense+anza3apren"iza.e& para lo c!al se "ise+a !n enorme an"amia.e tecnolgico !e )ace m#s f!ncional el "esarrollo e"!cati$o. 7e esta'lecen programas con acti$i"a"es fi.as& "istri'!ciones "e tiempo& meto"olog*as !e permiten alcanzar los o'.eti$os prop!estos en el menor tiempo& al menor costo , con el ma,or ren"imiento. Elementos in"ispensa'les para ec)ar a an"ar , mantener este sistema son la "isciplina , el control escolar. Ba "isciplina racional es la realizacin met"icamente e.ercita"a& precisa e incon"icionalmente op!esta a to"a cr*tica& "e !na or"en reci'i"a as* como la *ntima actit!" e8cl!si$amente encamina"a a tal realizacin%. :e a !* se "eri$a la posi'ili"a" "e !niformar& en cierto gra"o& las acciones or"ena"as. Aongamos como e.emplo !na clase "e literat!ra "on"e el profesor presenta a s!s al!mnos !na serie "e reglas m(tricas a las c!ales se "e'e a.!star el $erso. Bo !e (l preten"e es !e s!s al!mnos conozcan esta norma literaria. E8igir# !e "em!estren s! apren"iza.e repitien"o las normas !e se les )an ense+a"o. :e na"a sir$e !e a alg!no se le oc!rra )acer !n $erso c!mplien"o los re !isitos estip!la"os& por parecerle !e& a m#s "e c!mplir el o'.eti$o prop!esto& le permita "esarrollar s! in$enti$a. 7! accin ser# sanciona"a negati$amente por !e no f!e esa la or"en reci'i"a& no importan"o si para ello realiz !n ma,or esf!erzo. Ba "isciplina pres!pone el a"iestramiento% para lograr !na accin m#s r#pi"a , eficienteO est# al ser$icio "e la o'tencin "e !n ptimo& racionalmente calc!la"o& "e energ*a f*sica , ps* !ica "e los s!.etos a"iestra"os. El otro elemento !e contri'!,e a mantener el or"en "entro "e la esc!ela es el control. En las instit!ciones e"!cati$as occi"entales& Te'er se+ala a los e8#menes especiales como !n instr!mento "e control& en la me"i"a !e sir$en "e filtro para a !ellos in"i$i"!os !e re0nen los re !isitos "el sistema '!rocr#tico. El e8amen prescri'e !( , cmo )a "e contestarse. Bos s!.etos me.or a"iestra"os estar#n en con"iciones "e pasar m#s f#cilmente estos e8#menes. Bos e8#menes especiales est#n estrec)amente $inc!la"os con otra premisa "e la e"!cacin '!rocr#tica9 la especializacin en to"as , ca"a !na "e las acti$i"a"es sociales. :ice Te'er !e las instit!ciones e"!cati$as occi"entales , continentales& especialmente las s!periores& se enc!entran 'a.o el imperati$o pre"ominante "e aten"er a a !ella formacin c!lt!ral% !e c!lti$a las ense+anzas ca"a "*a m#s in"ispensa'les para el '!rocratismo mo"erno9 la ense+anza "e especiali"a"es%. El sa'er e8perto& especializa"o& constit!,e el centro "e gra$e"a" "el proceso e"!cati$o& en f!ncin "e

las crecientes necesi"a"es "e la comple.izacin "e los me"ios materiales "e pro"!ccin "e las socie"a"es capitalistasO "e la '0s !e"a "e !na ma,or racionalizacin en to"as las esferas sociales. 1a'e comentar !e en este i"eal "e formar especialistas% se enc!entra impl*cita !na fragmentacin "el conocimiento , "e la socie"a" en general& lo c!al prom!e$e !na $isin "el m!n"o en "on"e& para".icamente& ca"a in"i$i"!o no es m#s !e !n engrane "e !na m# !ina gigantesca !e lo acosa , re"!ce& !e se impone , mantiene por s! s!periori"a" t(cnica 'asa"a en el sa'er cient*fico , especializa"o. @tro aspecto rele$ante "el tipo "e e"!cacin pre"ominante en la ci$ilizacin occi"ental es s! car#cter "emocr#tico. En p#ginas anteriores )a'*amos $isto !e& )istricamente& la organizacin '!rocr#tica se ,erg!e por lo general& so're la 'ase "e !na ni$elacin "e "iferencias econmicas , sociales. Te'er se+ala !e en las socie"a"es occi"entales mo"ernas la '!rocratizacin sig!e el fenmeno "e "emocratizacin !e se o'ser$a. Esto es por !e la '!rocracia se apo,a en !n r(gimen legal "e or"en formal& general , a'stracto& !e por la ig!al"a" .!r*"ica se a"ec!a a la '0s !e"a "e la "emocracia& con el consig!iente rec)azo "e ciertos pri$ilegios conferi"os al in"i$i"!o. Aara Te'er& la "emocratizacin no "esigna necesariamente la re"!ccin "el po"er e.erci"o por los f!ncionarios& por las a!tori"a"es& en fa$or "e !n ma,or "ominio "irecto "el p!e'lo. Bo "ecisi$o es m#s 'ien la ni$elacin "e los gr!pos "omina"os con respecto a los gr!pos "omina"ores& '!rocr#ticamente artic!la"os%. Esto se 'asa en la s!posicin "e !e en principio to"os los in"i$i"!os p!e"en e.ercer f!nciones "e "ireccin& en c!anto tengan la calificacin re !eri"a. El principio '#sico li'eral "e ig!al"a" "e oport!ni"a"es apremia la "emocratizacin "e la e"!cacin. Esta se "a en "os senti"os9 :emocratizacin econmica& enten"i"a como e8igencia "e !na ense+anza grat!ita !e permita !n acceso a la esc!ela& li're "e restricciones "e$eni"as "e pri$ilegios elitistas o "e !n tratamiento especial o personalista. Aara !e esto se realice& la '!rocracia "e'e pro$eer "e !na infraestr!ct!ra econmica !e permita a'rir a to"os las p!ertas "e la esc!ela. Esto lo consig!e principalmente a tra$(s "e la reca!"acin fiscal "e fon"os "estina"os a este propsito. :emocratizacin pe"aggica& !e se tra"!ce en "erec)o a la e"!cacin& por encima "e la "iferencia "e se8os& razas& religiones& etc. Bos e8#menes especiales "e los !e ,a )emos )a'la"o& representan !n instr!mento "e seleccin "emocr#tica "e los m#s aptos%& p!esto !e para acre"itarlos se aplican criterios pe"aggicos !e no consi"eran fa$oritismo alg!no. 1!an"o Te'er e8amina este s!p!esto se+ala !e tales criterios pe"aggicos%& !e se $isten "e ne!trali"a"& preten"ien"o aten"er 0nicamente al "esempe+o "e los al!mnos en clase& oc!ltar efecti$os con"icionamientos sociales !e posi'ilitan o no !na competencia realmente e !ili'ra"a "entro "el saln "e clases. El proceso e"!cati$o& el a"iestramiento% !e se re !iere para apro'ar los e8#menes& implica !na serie "e gastos , "e tiempo consi"era'les& frente a los c!ales los costos intelect!ales% son relati$os. El o'st#c!lo f!n"amental para acce"er al (8ito en este tipo "e pr!e'as est# "a"o por las "eterminaciones sociales e8traescolares& in"isol!'les con la sola $ol!nta" o esf!erzo% in"i$i"!al. 1orrelacionar la e"!cacin , la estratificacin social permite "espren"er esta concl!sin9 5istricamente& la e"!cacin )a .!ga"o !n papel consi"era'le en relacin a la estimacin o prestigio social !e se "isfr!te. 5a ser$i"o "e arma para legitimar !na posicin social "etermina"a. Te'er e8presa en Estamentos , clases% !e el tipo "e e"!cacin formalmente reci'i"a pasa a ser categor*a "efinitoria "e la sit!acin estamental%& es "ecir& en la pretensin "e pri$ilegios& o la a!sencia "e (stos& en la consi"eracin social. En el capitalismo& la clase !e oc!pa el pel"a+o m#s alto en la escala social& los gr!pos "ominantes& empresarios o propietarios& comparten entre s* !n acceso pri$ilegia"o a las oport!ni"a"es e"!cati$as& por ser ellos !ienes poseen los me"ios econmicos s!ficientes para c!'rir el alto costo !e representa entrar& permanecer , alcanzar !n "esempe+o feliz en la esc!ela. / !ienes salen airosos escolares se transforman en $enta.as econmicas. Te'er "ice !e& comparati$amente& toman el l!gar !e en las socie"a"es antig!as oc!p la pr!e'a "e lina.e respecto a la legitimi"a"& a la pari"a" "e stat!s& e incl!so a la posi'ili"a" "e oc!par !n cargo oficial. El clamor por la creacin "e t*t!los en to"os los sectores en general se )alla al ser$icio "e la formacin "e !na capa pri$ilegia"a en los negocia"os oficiales , en los "espac)os partic!lares%. 7e forma !na casta meritocr#tica& f!n"a"a en el po"er imparcial% "e los e8#menes especiales. 7e limita la oferta "e

p!estos& monopoliz#n"ose a fa$or "e los posee"ores "e los s!so"ic)os "iplomas. / tra$(s "e la organizacin escolar instit!cionaliza"a& el Esta"o '!rocr#tico "istri'!,e entre los in"i$i"!os someti"os a s! accin "e a"iestramiento , calificacin& gra"os .erar !iza"os !e se materializan en t*t!los& "iplomas& !e )acen las $eces "e sal$ocon"!ctos para participar en el merca"o "e tra'a.o. Bos e8#menes especiales& como s*m'olo "e la mo"erna "in#mica e"!cati$a& respon"en a !na estrategia "e seleccin "e los t(cnicos& emplea"os , especialistas& !e ser#n recl!ta"os principalmente para ingresar en las filas "e la '!rocracia "el Estra"o o "e la empresa capitalista. Te'er consi"era !e la seleccin social es !n fenmeno social inel!"i'le& empezan"o por la seleccin 'iolgica. A!e"en eliminarse ciertos criterios estima"os como $iolentos& "etermina"os o'.etos , "irecciones "e la l!c)a& pero pre$alecer#n otros me"ios !e posi'iliten el tri!nfo en la competencia a'ierta o latente "e las pro'a'ili"a"es "e $i"a& "e so're$i$encia. En la socie"a" contempor#nea la e"!cacin se $!el$e !n me"io c!,o monopolio representa !na sit!acin pri$ilegia"a en la competencia social. Aasemos a)ora a tratar el pro'lema "el papel "el profesor "entro "e este espectro '!rocr#tico. Te'er "efine a los profesores como f!ncionarios% "e la e"!cacin9 "esempe+an !n tra'a.o profesional conforme a los o'.eti$os& m(to"os , normas !e "e manera general mar !e la instit!cin escolar. @c!pan !n l!gar "entro "e la .erar !*a "e a!tori"a"es. El profesor es !n especialista !e re0ne !n con.!nto "e sa'eres espec*ficos !e transmite a s!s al!mnos. Esta tarea la "e'e realizar "entro "e !n marco "e li'erta" "e c#te"ra& pero g!i#n"ose en to"o momento por criterios o'.eti$os& t(cnicos , cient*ficos. Te'er )ace $arios se+alamientos al respecto& en el senti"o "e !e la f!ncin "e e"!ca"or se "e'e realizar con tal profesionalismo !e en ning0n momento se .!stifi !e permitir !e (ste e8prese .!icios "eri$a"os "e s! propia $isin "el m!n"o. Ba c#te"ra no es l!gar "e propagacin "e profec*as personales& sino !n espacio "on"e los pro'lemas se )an "e resol$er por me"io "e concienz!"os an#lisis t(cnicos. E8)orta incl!so a !e los est!"iantes e8i.an "e s!s "ocentes9 3 1apaci"a" "e conformarse con el c!mplimiento "e !na tarea "a"a. 3 /"mitir ante to"o los )ec)os , separar la compro'acin f#ctica "e la $aloracinO , 3 6eprimir la e8posicin "e g!stos , sentimientos personales%. El profesor& nat!ralmente& tiene !na posicin , es li're "e e8presar s!s .!icios pol*ticos , morales f!era "el #m'ito !ni$ersitarioO lo contrario e !i$al"r*a a caer en !na falsa ne!trali"a" (tica% ine8istenteO pero "e'e a'stenerse "e e8presar estos .!icios "e $alor c!an"o est( "esempe+an"o s! papel "e maestro& "e'e ser imparcial , "esapasiona"o. :e lo contrario& estar*a )acien"o !n !so erra"o "e la a!tori"a" !e le confiere s! cargo& en c!anto !e& nos "ice Te'er& en el a!la es el profesor el !e )a'la en tanto !e los o,entes )an "e callarO para )acer s! carrera& los est!"iantes est#n o'liga"os a asistir a las clases "el profesor , en ellas no se permite a na"ie )acerle cr*ticas. ?e parece "e !na a'sol!ta falta "e responsa'ili"a" !e el profesor apro$ec)e estas circ!nstancias para marcar a los est!"iantes con s!s propias opiniones pol*ticas%. Ba tarea e"!cati$a "e'e conce'irse como !na intro"!ccin a !n amplio espectro "e c!lt!raO como !n poner al ser$icio "e los est!"iantes los conocimientos , la e8periencia en el terreno cient*fico& para !e sean ellos !ienes tomen !na posicin a partir "e s!s propios principios. Tipos educativos En p#ginas anteriores se aclar !e Te'er part*a "el esta'lecimiento "e las instit!ciones '!rocr#ticas& entre las c!ales est# la esc!ela& como "el tipo "e organizacin pre"ominante en la ci$ilizacin occi"ental mo"erna& para proce"er a realizar !n an#lisis comparati$o con otras c!lt!ras. En el terreno e"!cati$o& pone "e manifiesto !e la inclinacin )acia !n realismo racional , )acia la formacin "e e8pertos profesionales es !n fenmeno partic!lar "el tipo esc!ela '!rocr#tica !e "omina en las socie"a"es mo"ernas. ?e"iante est!"ios )istricos pone "e relie$e la e8istencia "e "istintas formas , conteni"os e"!cati$os. En la E"a" ?e"ia& la finali"a" "e la e"!cacin era formar al )om're c!lto%& en el senti"o "e ense+ar !n con.!nto "e c!ali"a"es !e "isting!*an el mo"o "e $i$ir "el ca'allero. En /lemania& por e.emplo& la antig!a calificacin "eman"a'a el "ominio en los )#'itos !e constit!*an el estilo ca'alleresco& para po"er o'tener !n fe!"o. En la )istoria antig!a "e otras c!lt!ras el calificati$o "e )om're c!lti$a"o se aplica'a con otros significa"os. /s*& en 1)ina& la personali"a" c!lta encerra'a conocimientos "e la escrit!ra , la literat!raO

en Frecia& ten*a !n car#cter gimn#stico& m!sical& etc. En to"o caso& las aptit!"es !e posi'ilitan la pertenencia a la capa "e los se+ores no se 'asa'a en !n s!plemento "e sa'er especializa"o& tal como se "an en las instit!ciones e"!cati$as contempor#neas. En m!c)as c!lt!ras asi#ticas "e la antigQe"a" encontramos sistemas sacro3.!r*"icos !e esta'lec*an la e"!cacin m#gica& or"ena"a "e tal s!erte !e el no$icio era inicia"o a tra$(s "e !n proceso !e compren"*a pr!e'as "e $alor& tort!ras& etc.& !e le confer*an "etermina"os gra"os "e consagracin. Estos , otros tipos e"!cati$os 2e"!cacin monacal& militar& laica& .!r*"ica& '!rocr#tica& etc.4& sir$en "e marco "e referencia para contrastarlos con el tipo profesional contempor#neo , s!'ra,ar s! especifici"a"& s!s rasgos com!nes , a !ellos !e incl!so se contraponen. 7on !n patrn& !na g!*a !e orienta al in$estiga"or para "efinir el mo"elo e"!cati$o pre"ominante en !na c!lt!ra& en !n tiempo , espacio "etermina"os. En to"os los casos& la e"!cacin tiene !n car#cter eminentemente social e )istricoO estas coor"ena"as "eterminan las con"iciones "e posi'ili"a" "e !e se "esarrolle& !e pre"omine !no ! otro tipo i"eal con las caracter*sticas partic!lares !e toma en las sit!aciones reales espec*ficas.%3 Aor 0ltimo& "eseo citar !n comentario !e esc!c)( alg0n "*a& en alg0n l!gar !e por el momento no logro recor"ar& pero !e oc!p& , oc!pa& espacios en mis refle8iones. El comentario "e referencia es !na afirmacin en el senti"o "e !e la sociolog*a "e ?a8 Te'er es !na especie "e "esespera"o "e'ate con el fantasma "e Parl ?ar8. 7e lo comparto& respeta"o lector. 'ablo &ico .allegos3 en Elementos tericos , meto"olgicos para la in$estigacin e"!cati$a%& Eni"a" 164 "e la Eni$ersi"a" Ae"aggica Dacional& Uit#c!aro& ?ic)oac#n& ?(8ico& 2005& pp. 913114 pa'loricogV)otmail.com

<4 #4 #ndrade3 ,ax -eber $ la educacin, en .erfiles #ducativos no. //, 1>7EWED/?& ?(8ico& 1981& pp. 24327.