Sunteți pe pagina 1din 3

EL PENSAMIENTO DE ZAMBRANO Mara Zambrano estaba convencida de que a crisis de si!

o "" tiem#o su#one un cambio sustancia en e #ensamiento de Occidente$ %Des#u&s de nau'ra!io #ositivista( des#u&s de a dis!re!aci)n #roducida #or un cienti'icismo mediocre( vo vemos a tener universo( *istoria verdadera + no amar!a narraci)n notaria ,-reemos de nuevo a #osibi idad de a *istoria$ S) o 'a ta descubrir a #oco a #oco( con amorosos o.os( en su #ura esencia arquitect)nica/$ Aunque es verdad que en este si! o ""I se observa a continuaci)n de a !rave #rob em0tica socia + #o tica con com#onentes que *an variado$ Por e.em# o a entrada en a era di!ita # antea venta.as #ero tambi&n #osib es consecuencias indeseadas( si no e1iste un uso raciona + co*erente de a in!ente in'ormaci)n que circu a #or as distintas redes de comunicaci)n$ Se #odra decir que a ciencia est0 siendo m0s ri!urosa( + se est0 a can2ando una so'isticaci)n e1traordinaria en os #rocesos de investi!aci)n que *ace #osib es o!ros casi im#ensab es *asta *ace #oco$ En o re ativo a a *istoria considero que e cu tivo de a misma se *a #er'eccionado + me.orado o que #roduce un ma+or + me.or conocimiento de as causas de os *ec*os *ist)ricos( + en !enera de a *umanidad$ -onsidero que e caos + e a2ar est0n m0s #resentes en e discurrir *ist)rico de o que #odemos creer( aunque sea cierto que e #rinci#io de ra2)n su'iciente$ + otros e ementos e1# icativos describan raciona mente a #osteriori( o que *a sucedido a o ar!o de as distintas &#ocas *ist)ricas$ E1isten se!3n Zambrano dos 2onas de a rea idad4 %5n centro + una #eri'eria$ E centro es e u!ar de o sa!rado/$ En su obra E *ombre + o divino Zambrano *ace un an0 isis *ist)rico6 'enomeno )!ico de as di'erentes mani'estaciones de o sa!rado en a cu tura de Occidente4 en #rimer u!ar como #oder dominador( #ero que se ocu ta a nuestra mirada$ Lo que su#one a conce#ci)n de un Dios rencoroso$ En se!undo u!ar a#arece a nuestros sentidos en 'orma de ima!en$ %Dios siem#re est0 naciendo en a comunidad de os *ombres/$ 7 este es e sentido que considero m0s a#ro#iado #ara una nueva inter#retaci)n de o divino como una es#ecie de dei'ormaci)n o divini2aci)n de *ombre$ Porque e su.eto as#ira a autorrea i2arse de modo # eno imitando e intentando a can2ar a #er'ecci)n divina( aunque sea consciente de no #oder o!rar a #or su 'initud + imitaciones$ E a#ro#iarse de a rea idad es un dinamismo que da si!ni'icado a a ca#acidad dei'ormadora de cada ser *umano$

La 'i oso'a de Zambrano #uede ser ca i'icada o va orada como meta'i oso'a de car0cter mstico6re i!ioso$ Si se #iensa que o su#rasensib e es o re i!ioso( + que a cuesti)n de a muerte + de a vida en su corre aci)n inevitab e + trascendente determinan meta'sicamente a rea idad *umana( es natura considerar que Zambrano es una u tra'i )so'a o meta'i )so'a meta'sica$ 8ue su 'i oso'a #ueda considerarse como 9)r'ico6#ita!)rica: como e a misma a'irma estimo que es cierto( #or su evidente contenido mstico + re i!ioso( si bien no se dedic) a a matem0tica como es e caso de Pit0!oras( ni a 'undar una es#ecie de comunidad es#iritua con #retensiones de contro #o tico de as sociedades + or!ani2aciones #o ticas de su tiem#o$ Dios era e 9ens rea issimum: #ara a cu tura medieva cristiana$ 8ue a divinidad sea a 9nada creadora: como #iensa Zambrano es a e1#resi)n de a identi'icaci)n entre e ser + a nada$ Entendiendo e ser como o rea + e1istente( + e no ser como e vaco inmateria de a nada$ -omo e a escribe Dios es % a noc*e #rimera en su tota #ure2a en que e ser + e no ser no se *a di'erenciado todava/( + a mismo tiem#o a noc*e 3 tima( #ues todas as cosas *an de %'ina i2ar en una so a noc*e4 una deidad/$ E ori!en de as cosas #odra ser inter#retado como a mani'estaci)n de o divino$ 7 a misma ori!inaci)n de as cosas rea es( + de a #ro#ia rea idad sera a divinidad misma$ -onsidero que uno de os #ro#)sitos esencia es de a 'i oso'a de Zambrano es e deseo de su#erar os retos + o!rar os sue;os en a #ro#ia vida que no es dada$ A !o que es a # asmaci)n de o divino como re' e1ividad en #ro+ecci)n creativa de as mu+ diversas as#iraciones *umanas$ Esta 'i )so'a es # enamente consciente de nuestra natura e2a socia + #o tica 'undamentada en que e ser *umano es socia #or esencia$ %Basta adentrarse en ese u!ar donde #ensamos en so edad( #ara sentir a sociedad( a toda sociedad como a !o que est0 a*( que si!ue todava estando/$ Si bien no toda #o tica 'avorece + #romueve a rea i2aci)n de a #ersona( se!3n Mara Zambrano$ S) o a que ace#ta estas dos normas 'undamenta es4 #rimero( un %inmenso amor a *ombre( a todo *ombre + no a una c ase/$ Se!undo( %amor a os va ores su#ra*umanos que e *ombre encarna en a cu tura4 a aristocracia es#iritua ( a ibre inte ectua idad( que es a esencia de vivir cu to/$ Res#ecto a a cuesti)n de a aristocracia es#iritua Zambrano se re'iere a e.ercicio de ser #ersona en su modo m0s # eno( + no a ser #arte de una c ase o & ite con #rivi e!ios res#ecto a os dem0s$ Porque es cierto que e cu tivo de a mente o de es#ritu no debe ser #atrimonio de minoras( sino de a

tota idad de os individuos( en c aro contraste con una i )!ica( antinatura + antivita indi'erencia ante a 'i oso'a$